Lista 04: Renascimento, Reformas Religiosas e Absolutismo
Rodolfo Neves
1. (Fuvest 2021) Canto V Estância 81
E foi que, de doença crua e feia,
A mais que eu nunca vi, desampararam
Muitos a vida, e em terra estranha e alheia
Os ossos para sempre sepultaram.
Quem haverá que, sem ver, o creia?
Que tão disformemente ali lhe incharam
As gengivas na boca, que crescia
A carne e juntamente apodrecia?
Luís Vaz de Camões, Os Lusíadas.
É correto afirmar que Camões, neste trecho, descreveu
sintomas de
a) peste bubônica, zoonose transmitida por ratos que
assolou populações europeias e asiáticas no século XIV,
propagada pelas viagens comerciais.
b) escorbuto, deficiência em vitamina C, doença comum nas
viagens ultramarinas europeias dos séculos XV e XVI,
como a de Vasco da Gama em busca das Índias.
c) malária, doença de ampla ocorrência nas viagens de
exploradores para a África e Américas nos séculos XV e
XVI.
d) varíola, doença viral disseminada no Velho Mundo e
trazida pelos navegantes dos séculos XV e XVI às colônias,
onde dizimou populações nativas.
e) leishmaniose, parasitose transmitida por mosquitos e
contraída pelos primeiros exploradores da Amazônia e
dos Andes durante o século XVI.
2. (Enem digital 2020) Certos músicos agradavam tanto ao
público da Corte por seu talento especial como virtuose ou
como compositor, que sua fama se espraiava para além da
Corte local onde estavam empregados, chegando aos mais
altos níveis. Eram chamados para tocar nas Cortes dos
poderosos, como aconteceu com Mozart; imperadores e reis
exprimiam abertamente prazer com sua arte e admiração
por suas realizações. Tinham permissão para jantar à mesma
mesa – normalmente em troca de uma execução ao piano;
muitas vezes se hospedavam em seus palácios quando
viajavam e assim conheciam intimamente seu estilo de vida
e seu gosto.
ELIAS, N. Mozart, sociologia de um gênio. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1995 (adaptado).
Com base no caso descrito, qual elemento histórico do
Antigo Regime contrasta com o trânsito de intelectuais e
artistas pelas Cortes?
a) Rigidez das estruturas sociais.
b) Fragmentação do poder estatal.
c) Autonomia de profissionais liberais.
d) Harmonia das relações interindividuais.
e) Racionalização da administração pública.
3. (Fuvest-Ete 2022) Mas, enfim, quanto à gênese do
fenômeno da Expansão Portuguesa, pensamos que, ao nível
dos objetivos vitais-estruturais, foi decisiva a satisfação da
coesão nacional e da independência face à ameaça de
Castela. [...] Dificilmente poderia ter encontrado outra forma
de crescimento e desenvolvimento e, só crescendo, se
poderia opor à anexação ou à iberização plena.
SANTOS, João Marinho dos. A expansão pela espada e pela
cruz. In: NOVAES, Adauto (org.) A descoberta do homem e do
mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. p. 147.
Segundo o texto,
a) as navegações portuguesas foram impulsionadas tanto
pelo propósito de encontrar um caminho exclusivamente
marítimo para as índias como pelo objetivo de selar
alianças políticas e anexar Portugal a Castela.
b) o reino de Castela lutava para se tornar independente de
Portugal, que monopolizou o comércio marítimo no
Mediterrâneo no século XVI.
c) a disputa entre Portugal e Castela iniciou-se com a
expedição de Cabral, em 1500, e resultou na assinatura
do Tratado de Tordesilhas.
d) as descobertas portuguesas no além-mar guardam
relação direta com as disputas políticas envolvendo os
reinos ibéricos entre o final da Idade Média e o início da
Idade Moderna.
e) a expansão marítima portuguesa só foi possível devido à
União Ibérica entre 1580 e 1640, resultado de uma crise
sucessória no trono português.
4. (Fuvest-Ete 2022) O advento da Modernidade nos séculos
XV e XVI associa-se
a) à expansão ultramarina europeia e ao Renascimento.
b) à revolução científica e ao declínio do catolicismo.
c) ao Humanismo e ao Darwinismo Social.
d) ao nascimento do capitalismo e à industrialização.
e) à conquista da América e ao movimento indigenista
5. (Fuvest-Ete 2022) Lutas envolvendo crenças religiosas
frequentemente resultavam em confronto armado,
culminando na Guerra dos Trinta Anos de 1618-1648, que
devastou as terras da Europa central. A orgia da destruição
mútua nesta guerra não deixou vencedores na luta religiosa,
e a manipulação cínica de questões religiosas tanto por
líderes católicos quanto protestantes mostrou que os
interesses políticos eventualmente tinham mais peso que os
religiosos. A violência extrema do conflito religioso levou
líderes e pensadores políticos a procurar outros
fundamentos, não religiosos, para a autoridade
governamental. Poucos argumentariam em favor da
tolerância acerca de diferenças religiosas, mas muitos
começavam a insistir que os interesses de Estado tinham de
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ter prioridade sobre os desejos de conformidade religiosa.
Traduzido de: HUNT, Lynn et alii. The making of the West:
peoples and cultures. 3 ed. Boston / New York: Bedford / St.
Martin's, 2010. p. 235-236.
Ao afirmar que "os interesses políticos eventualmente
tinham mais peso que os religiosos", os autores do texto
pressupõem que
a) os episódios de violência entre católicos e protestantes,
como a Noite de São Bartolomeu, tinham motivações
políticas e não religiosas.
b) o protestantismo se constituiu como movimento
antipolítico e antimonarquista.
c) um ambiente político de tolerância prevaleceu após o fim
da Guerra dos Trinta Anos.
d) as disputas religiosas não exerceram influência sobre o
pensamento político moderno.
e) os conflitos motivados por fatores religiosos
frequentemente se davam no contexto de disputas
políticas.
6. (Ufjf-pism 1 2021) O filósofo francês do século XVI Etienne
La Boétie é autor de um discurso que se coloca como um
manifesto à liberdade, questionando as causas da
dominação de muitos por poucos e quais as razões que
levavam os povos a se submeterem à vontade de um tirano.
Em Discurso da Servidão Voluntária, afirma que:
“Se os habitantes de um país encontraram algum grande
personagem que lhes tenha dado provas de grande
previdência para protegê-los, grande audácia para defendê-
los, grande cuidado para governá-los, se doravante cativam-
se em obedecê-los e se fiam tanto nisso a ponto de lhe dar
algumas vantagens, não sei se seria sábio tirá-lo de onde
fazia o bem para colocá-lo num lugar onde poderá malfazer;
mas certamente não poderia deixar de haver bondade em
não temer o mal de quem só se recebeu o bem.”
LA BOÉTIE, Etienne. Discurso da Servidão Voluntária. São
Paulo: Brasiliense, 1982, p. 12.
A partir da teoria desenvolvida pelo filósofo e dos seus
conhecimentos, marque a opção CORRETA sobre o poder
único e autoritário existente na França no século XVI:
a) No contexto da monarquia absolutista as rebeliões eram
ações autorizadas pelo rei, cuja autoridade emanava da
vontade e dos anseios populares.
b) A organização política do Antigo Regime foi caracterizada
em torno da monarquia absolutista, em que o poder não
era alcançado somente pela força, pois parte da
sociedade era fiel e obedecia ao rei.
c) A monarquia absolutista era convergente com o
pensamento protestante que funcionava de recurso
básico para o fortalecimento do poder real e que possuía
apoio dos servos e dos escravos.
d) Em torno de uma prática democrática havia uma
liberdade na organização econômica do Antigo Regime
que era estruturada a partir do mercantilismo que
pregava a ausência do estado no controle do sistema
econômico.
e) Mediante a servidão voluntária, o texto apresenta as
bases da monarquia parlamentar e constitucional,
aspectos jurídicos fundamentais para o fortalecimento do
poder real a partir do apoio servil.
7. (Unesp 2021) Observe a imagem.
A Pietà, escultura de Michelangelo Buonarotti, foi produzida
nos últimos anos do século XV e revela uma característica
importante da arte renascentista:
a) o delineamento preciso das formas do corpo humano,
realizado a partir dos estudos de anatomia pelo artista.
b) o teocentrismo, explicitado na inexpressividade e no
estatismo da representação das figuras humanas.
c) a desproporcionalidade entre os tamanhos dos corpos,
para evidenciar a grandiosidade da figura de Cristo.
d) a influência da arte religiosa medieval, manifesta na
tridimensionalidade e na carência de perspectiva da peça.
e) o prevalecimento de temática bíblica, com recriação
precisa e fiel de um trecho do Evangelho segundo Lucas.
8. (Fgv 2021) O mercador de Veneza é uma peça de teatro
escrita por William Shakespeare entre 1596 e 1597. No
excerto, o judeu Shylock refere-se a um empréstimo em
dinheiro feito por ele ao cristão Antônio.
Shylock
Ainda um mau negócio para mim! Um falido, um
pródigo, que mal se atreve a mostrar a cabeça no
Rialto! Um mendigo que habitualmente vinha exibir-se
na praça!... [...] Gostava de chamar-me de usurário. [...]
Gostava de emprestar dinheiro por cortesia cristã.
(William Shakespeare. O mercador de Veneza, 2013.)
As palavras de Shylock sobre Antônio revelam
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a) a separação entre desenvolvimento econômico e crenças
religiosas de grupos empresariais.
b) a crise do comércio de especiarias no Mar Mediterrâneo
com a condenação cristã do lucro monetário.
c) a guerra religiosa na cidade com a expropriação
econômica dos estrangeiros em benefício dos dirigentes
políticos.
d) a organização da economia urbana segundo preceitos
bíblicos com a exigência legal do perdão de dívidas.
e) a ligação entre comportamentos religiosos e mecanismos
de acumulação de capitais.
9. (Espcex (Aman) 2021) Alguns humanistas cristãos, a partir
do século XI, condenaram o distanciamento do clero católico
do que chamavam de “espírito do Evangelho”. Qual o nome
do francês que criou uma vertente do Protestantismo que
foi adotada na França, na Suíça, na Inglaterra, na Escócia e
nos Países Baixos?
a) Martinho Lutero.
b) Rei Henrique VIII.
c) Zwinglio.
d) Calvino.
e) Pedro Valdo.
10. (Fmj 2021) Era muito difícil, insisto neste ponto, para os
homens e as mulheres da Idade Média ter um contato direto
com Deus, isto é, um contato sem a mediação da Igreja.
Portanto, através dela é que muitos cristãos e cristãs da
Idade Média buscaram um acesso a Deus que sentissem
como contato verdadeiro e individual.
(Jacques Le Goff. O Deus da Idade Média, 2017.)
A transformação profunda dessa relação ocorreu com
a) o princípio reformista da livre interpretação da Bíblia.
b) a generalização da confissão anual dos pecados na
sociedade cristã.
c) o surgimento do culto da Virgem Maria nas comunidades
cristãs.
d) a suspensão das celebrações coletivas pelas reformas
protestantes.
e) a adoção das línguas nacionais na liturgia do catolicismo.
11. (Fmp 2021) O trecho a seguir analisa duas obras de um
dos mais influentes autores do século XVI, à época das
reformas religiosas.
1. O papado de Roma (junho de 1520), na qual
estabeleceu as bases de sua eclesiologia e do
protestantismo “O reino de Deus está em nós” e a
verdadeira Igreja é “a cristandade espiritual interior”; a
igreja visível é uma instituição puramente humana.
2. O apelo à nobreza cristã da nação alemã (agosto de
1520), na qual ataca as três muralhas da romanidade:
a) a pretensa superioridade do poder pontifício sobre o
poder civil (a Igreja só tem autoridade espiritual); b) o
direito que se arroga o Papa de sozinho interpretar as
escrituras; c) a superioridade do Papa sobre os
concílios.
FALCON, F. e RODRIGUES, A. E. A formação do mundo
moderno: a construção do Ocidente dos séculos XIV ao XVIII.
Rio de Janeiro: Elsevier, 2006, p. 134.
As ideias apresentadas são compatíveis com o movimento
religioso conhecido como
a) Teologia de Wycliffe
b) Igreja Ortodoxa
c) Concílio de Trento
d) Igreja Luterana
e) Catarismo
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
“As maiores descobertas/invenções da humanidade”
Um dos aspectos que diferenciam os humanos de
outros seres vivos é a capacidade de lidar com situações de
maneira inteligente, criando meios para solucionar
problemas ou para, simplesmente, compreender melhor o
Universo. A busca pela inovação/descoberta levou muitos
homens e mulheres a desenvolverem ferramentas, materiais
e tecnologias tão bem-sucedidas que mudaram
completamente a forma de as pessoas viverem e verem o
mundo.
Nesse sentido, a(s) questão(ões) abordarão o eixo temático
“As maiores descobertas/invenções da humanidade”.
12. (Ucs 2021) Em meados de 1455, o ourives alemão
Johannes Gutenberg realizou seu grande sonho. Após anos
de pesquisas e trabalho duro, pegou nas mãos seu trunfo em
forma de livro, impresso com uma técnica inédita: a prensa
de tipos móveis. A técnica de impressão com moldes não era
novidade – já havia sido iniciada havia 14 séculos, na China,
por meio da impressão de gravuras. Mas, com a criação de
Gutenberg, que moldara os tipos em um material bem mais
resistente e durável que os usados pelos chineses, ela ficava
muito mais eficaz e rápida. A impressão em massa,
possibilitada a partir daí, transformaria a cultura ocidental
para sempre. Antes dela, cada cópia de livro exigia um
escriba – que escrevia tudo à mão, página por página. Em
1424, por exemplo, a Universidade de Cambridge, no Reino
Unido, possuía apenas 122 livros – e o preço de cada um era
equivalente ao de uma fazenda ou vinícola.
Gutenberg conseguiu, com seu invento, suprir a crescente
necessidade por conhecimento da Europa rumo ao
Renascimento. A partir desse feito, a informação escrita
deixou de ser exclusividade dos nobres e do clero. Até 1489,
já havia prensas como a dele na Itália, França, Espanha,
Países Baixos, Inglaterra e Dinamarca. Em 1500, cerca de 15
milhões de livros já haviam sido impressos.
Disponível em:
https://aventurasnahistoria.uol.com.br/noticias/acervo/pre
http://historiaonline.com.br 3
 nsa-gutenberg-435887.phtml. Acesso em: 22 fev. 2021.
(Adaptado.)
Levando em consideração seus conhecimentos em História e
os impactos da técnica de impressão criada por Gutenberg, é
correto afirmar que a
a) invenção da imprensa, associada à tradução da Bíblia para
o alemão, feita por Lutero, provocou uma grande difusão
do protestantismo na Alemanha.
b) consequência das novas técnicas de impressão foi o
desaparecimento das gravuras, que deram lugar a uma
nova manifestação de arte gráfica: as iluminuras.
c) transformação proporcionada pela revolução da imprensa
foi facilitada, principalmente, pelo fato de a grande
maioria da população europeia já ser alfabetizada no
século XVI.
d) invenção da imprensa deu à Igreja Católica acesso a
diversas obras, já que até então as bibliotecas eram
praticamente monopólio das realezas europeias.
e) invenção dos tipos móveis de metal tornou possível a
rápida difusão de livros e desencadeou a criação do
Tomismo e da Escolástica.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Igreja. Uma das instituições fundamentais da América
Portuguesa. Para compreender seu papel, é preciso levar em
conta o lugar da religião nas sociedades do Antigo Regime e
o processo de transformação por que passou a Igreja ao
longo dos tempos modernos.
(Ronaldo Vainfas (org.). Dicionário do Brasil Colonial (1500-
1808), 2000.)
13. (Fcmscsp 2021) O trecho “o lugar da religião nas
sociedades do Antigo Regime e o processo de transformação
por que passou a Igreja ao longo dos tempos modernos”
pode ser justificado
a) pelos conflitos entre a Igreja e as monarquias ibéricas na
Idade Média.
b) pela separação formal entre os poderes seculares e
religiosos.
c) pelo predomínio da visão católica de mundo na
interpretação do cotidiano.
d) pela profunda redução da importância política e cultural
da Igreja.
e) pela aceitação dos princípios filosóficos humanistas pela
Igreja.
14. (Enem PPL 2020) Ordena-se pela autoridade do
Parlamento, que ninguém leve, ou faça levar, para fora
deste reino ou Gales, ou qualquer parte do mesmo,
qualquer forma de dinheiro da moeda desse reino, ou de
dinheiro e moedas de outros reinos, terras ou senhorias,
nem bandejas, vasilhas, barras ou joias de ouro guarnecidas
ou não, ou de prata, sem a licença do rei.
HUBERMAN, L. História da riqueza do homem. Rio de
Janeiro: Zahar, 1978.
A temática exposta no texto, referente à Inglaterra dos
séculos XVI e XVII, caracteriza uma associação entre
a) determinação de regras protecionistas e fortalecimento
das instituições monárquicas.
b) racionalização da empresa colonial e reconhecimento dos
particularismos regionais.
c) demarcação de fronteiras comerciais e descentralização
dos poderes políticos.
d) expansão das atividades extrativas e questionamento da
investidura divina.
e) difusão de práticas artesanais e aumento do controle do
legislativo.
15. (Ueg 2020) Leia o texto a seguir.
Nasce daí o debate: se é melhor ser amado que temido ou o
inverso. Dizem que o ideal seria viver-se em ambas as
condições, mas, visto que é difícil acordá-las entre si, muito
mais seguro é fazer-se temido que amado, quando se tem
de renunciar a uma das duas.
MAQUIAVEL, N. O Príncipe. Porto Alegre: L&PM Pocket,
2008. p. 80.
A famosa citação de O Príncipe explica a estratégia de
funcionamento das monarquias absolutistas, nas quais o rei
a) vale-se da prática de suplícios e execuções públicas, como
enforcamento e decapitações, para reforçar o temor de
seus súditos.
b) promove a transformação dos servos em soldados por
meio de recrutamento compulsório e treinamento militar
rigoroso e cruel.
c) rompe com a Igreja, uma vez que o exercício do poder não
pode ser conciliado com a doutrina de amor universal dos
evangelhos.
d) estimula a perseguição de heréticos, tornando-se, a partir
da permissão do Papa, o chefe honorário do Tribunal da
Santa Inquisição.
e) permite a livre manifestação da opinião dos intelectuais
para difundir uma imagem pública ambígua que perpassa
pelo temor e o amor.
16. (Enem digital 2020) Na primeira bica abasteciam os
negros, forros e cativos, os mulatos e os índios; na segunda,
os moiros das galés, e os da primeira bica, quando fosse
necessário; a terceira e quarta estavam reservadas aos
homens e moços brancos; na quinta enchiam as mulheres
pretas e na sexta, as mulheres e moças brancas. A quem
infringisse esta ordem eram aplicados severos castigos –
açoitamento com baraço e pregão, ao redor do Chafariz,
sendo de cor; 2.000 réis de multa e três dias de cadeia,
sendo branco o prevaricador.
CAETANO, J. O. Chafarizes de Lisboa. Lisboa: Distri, 1991.
A organização dos consumidores nos chafarizes públicos de
Lisboa no século XVI, descrita no texto, expressava a
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a) escassez de recursos hídricos.
b) reprodução de distinções sociais.
c) prevenção da transmissão de doenças.
d) obsolescência das técnicas de fornecimento.
e) ineficiência da cobertura de serviços estatais.
17. (Espcex (Aman) 2020) Que monarca francês representou
o ponto culminante do Absolutismo em seu país e cujo
ministro, Colbert, lançou as bases do Mercantilismo, no
período de 1643 a 1715?
a) Cardeal Richelieu
b) Henrique VIII
c) Luís XVI
d) Felipe II
e) Luís XIV
18. (Fuvest 2020) A representação cartográfica a seguir
refere‐se à viagem de circunavegação, iniciada em Sanlúcar
de Barrameda, na Andaluzia, em 20 de setembro de 1519, e
comandada pelo português Fernão de Magalhães, a serviço
da monarquia da Espanha. A despeito da repercussão da
viagem para o desenvolvimento dos conhecimentos náuticos
e para a exploração do Oceano Pacífico, Battista Agnese foi
um dos poucos cartógrafos a registrar a empreitada de
Magalhães.
A representação cartográfica de Battista Agnese
a) revelava a permanência das técnicas e sentidos simbólicos
da cosmografia medieval, que orientaram os navegadores
ibéricos na época da expansão ultramarina.
b) estava vinculada aos dogmas cristãos e procurava
conciliar o registro da viagem de Fernão de Magalhães
com a perspectiva de Terra Plana ainda presente entre
letrados cristãos.
c) estava baseada nos relatos dos navegadores, no acúmulo
de conhecimentos acerca das rotas marítimas e em
estimativas de distâncias a partir de cálculos matemáticos
e da planificação do globo terrestre.
d) apresentava o Oceano Pacífico em suas reais dimensões
de acordo com o entendimento de Fernão de Magalhães
e de Cristóvão Colombo e em desacordo com as
perspectivas cristãs.
e) estava assentada nos conhecimentos e detalhamentos
geográficos bíblicos e nas formulações cosmológicas de
Ptolomeu, fundamentais para o sucesso da viagem de
Fernão de Magalhães.
19. (Enem 2020) Afirmar que a cartografia da época
moderna integrou o processo de invenção da América por
parte dos europeus significa que os conhecimentos dos
ameríndios sobre o território foram ignorados pela
cartografia europeia ou que eles foram privados de sua
representação territorial e da autoridade que seus
conhecimentos tinham sobre o espaço.
OLIVEIRA, T. K. Desconstruindo mapas, revelando
espacializações: reflexões sobre o uso da cartografia em
estudos sobre o Brasil colonial. Revista Brasileira de História,
n. 68, 2014 (adaptado).
Na análise contida no texto, a representação cartográfica da
América foi marcada por
a) asserção da cultura dos nativos.
b) avanço dos estudos do ambiente.
c) afirmação das formas de dominação.
d) exatidão da demarcação das regiões.
e) aprimoramento do conceito de fronteira.
20. (Fmj 2020)
A pintura “O nascimento de Vênus” apresenta os seguintes
princípios culturais do Renascimento nas artes plásticas:
a) representação da imagem de forma estática e ausência de
proporção.
b) temática religiosa cristã e representação fiel da anatomia
humana.
c) noção de profundidade e valorização de temas da
Antiguidade greco-romana.
d) frontalidade das imagens e representação hierárquica das
divindades.
e) valorização de contrastes e predomínio da representação
de emoções.
21. (Enem digital 2020) Sempre que se evoca o tema do
Renascimento, a imagem que imediatamente nos vem à
mente é a dos grandes artistas plásticos e de suas obras mais
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famosas, amplamente reproduzidas e difundidas até os
nossos dias, como a Monalisa e a Última ceia, de Leonardo
da Vinci, o Juízo final, a Pietá e o Moisés, de Michelangelo,
assim como as inúmeras e suaves Madonas, de Rafael, que
permanecem ainda como modelo mais frequente de
representação da mãe de Cristo. Como veremos, de fato, as
artes plásticas acabaram se convertendo num centro de
convergência de todas as principais tendências da cultura
renascentista.

SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Atual, 1988

(adaptado).

Esse movimento cultural, inserido no processo de transição

da modernidade europeia, caracterizou-se pela
a) validação da teoria geocêntrica.
b) valorização da integração religiosa.
c) afirmação dos princípios humanistas.
d) legitimação das tradições aristocráticas.
e) incorporação das representações góticas.

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Gabarito:
Resposta da questão 1:
[B]
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Biologia]
Camões descreve gengivas inchadas e carne que apodrecia,
sintomas da falta de vitamina C, que causa o escorbuto,
além de resultar em fraqueza, cansaço, edema, hemorragia
nas gengivas, problemas na cicatrização, dores nas
articulações etc.; o escorbuto era comum nas viagens
ultramarinas europeias dos séculos XV e XVI, pois as pessoas
nos navios ficavam muito tempo sem ter acesso a alimentos
frescos que contém vitamina C.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]
O escorbuto aflige os humanos desde a antiguidade. Fontes
apontam que a doença assolava os egípcios por volta de
1515 a.C. A doença está associada a falta de vitamina C no
organismo. Somente no século XVIII, surgiram os primeiros
estudos clínicos detectando as causas da doença. No
contexto da Europa medieval, com invernos intensos,
reduziam a produção e faltavam alimentos ricos em vitamina
C, daí aumentava número de escorbuto. A doença atacava
muito os marinheiros na época das Grandes Navegações,
séculos XV e XVI. No entanto, a mesma expansão marítima e
comercial europeia contribuiu para a “globalização” de
alimentos, a batata, laranja e limão ajudaram a reduzir
significativamente o número de casos. Gabarito [B].
Resposta da questão 2:
[A]
[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]
O Antigo Regime foi caracterizado por muita rigidez nas
estruturas sociais, havia uma sociedade hierarquizada,
praticamente sem mobilidade social, com privilégios para o
clero e a nobreza. Os músicos mencionados no texto
contrastavam com as regras do Antigo Regime. Gabarito [A].
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
A análise de Norbert Elias é instigante porque revela a
complexidade social que contribuiu para que Mozart
desenvolvesse suas habilidades a tal ponto de ser
considerado um “gênio”. Essa complexidade está descrita
pelo contraste entre o trânsito de intelectuais e artistas
pelas Cortes e a rigidez de estruturas sociais no Antigo
Regime europeu.
Resposta da questão 3:
[D]
O excerto do historiador João Marinho dos Santos faz
referência ao surgimento do Estado Nacional Português na
Baixa Idade Média dentro do contexto das Guerras de
Reconquista (cristãos ibéricos contra os muçulmanos que
estavam na Península Ibérica) e da disputa entre os próprios
reinos Ibéricos. A Revolução de Avis, 1383-1385, é um
grande exemplo de conflitos entre os Ibéricos. Gabarito [D].
Resposta da questão 4:
[A]
O início da Idade Moderna, séculos, XV, foi marcado pelo
Renascimento Cultural que começou na Itália no século XIV e
se estendeu até o século XVI e a Expansão Marítima
Comercial também chamada de Grandes Navegações que
ocorreu ao longo do século XV. Gabarito [A].
Resposta da questão 5:
[E]
Ao longo dos séculos XVI e XVII, a Europa foi marcada por
grandes conflitos religiosos entre católicos e protestantes.
Esses conflitos tinham motivações religiosa, política e
econômica conforme apontou o texto sobre a Guerra dos
Trinta Anos, 1618-1648. Gabarito [E].
Resposta da questão 6:
[B]
A questão remete ao aspecto político do Antigo Regime, isto
é, o Absolutismo. A Europa na Idade Moderna, séculos XV ao
XVIII, viveu sob a égide do chamado Antigo Regime. O Antigo
Regime no campo econômico foi marcado pelo
Mercantilismo, uma forte intervenção estatal na economia;
na esfera social, havia uma sociedade estamental pautada
em privilégios de nascimento; no campo político, o Antigo
Regime foi caracterizado pelo absolutismo, uma forte
centralização do poder nas mãos dos reis monarcas,
conhecidas como as monarquias absolutistas. O excerto do
pensador Etiene La Boétie, reflete e questiona sobre parte
da sociedade ser fiel ao rei.
Resposta da questão 7:
[A]
O Renascimento Cultural rejeitou o teocentrismo medieval e
se inspirou nos valores humanistas da Antiguidade Clássica
Greco-Romana, tais como, antropocentrismo, racionalismo,
empirismo, entre outros. A obra de arte expressa o
sentimento humano, nesse sentido, a Arte Renascentista
retrata com mais precisão o corpo humano levando em
consideração as pesquisas e estudos de anatomia. Gabarito
[A].
Resposta da questão 8:
[E]
O texto de Shakespeare evidencia uma diferença na relação
com a acumulação de capitais entre judeus e católicos: os
judeus preocupavam-se mais com tal acumulação do que os
católicos. Ao longo do tempo, os judeus estiveram muito
mais ligados às práticas econômicas e monetárias do que os
católicos, a ponto de as instituições bancárias serem uma
invenção judia.
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Resposta da questão 9:
[D]
Dentre os nomes de reformadores protestantes
apresentados, o único francês é Calvino. O Calvinismo,
criado por ele, atingiu os Países Baixos, a França, a Suíça, a
Inglaterra e a Escócia, dentre outros países. Pedro Valdo
também era francês, mas, ao contrário dos demais, não foi
um reformador protestante. Sua atuação foi anterior à
Reforma, por volta de 1170. Ele é considerado um pré-
reformador, tendo lançado ideias que influenciaram alguns
reformadores, como Lutero, por exemplo.
Resposta da questão 10:
[A]
Apenas a partir do início da Reforma Protestante, que
rompeu com a unidade da Igreja Católica e trouxe consigo,
dentre outras coisas, a tradução e a possibilidade do livre
exame da Bíblia, homens e mulheres puderam passar a ter
um contato direto com Deus, sem a necessidade de
intermediação da Igreja Católica.
Resposta da questão 11:
[D]
Os textos apontam para o pensamento de Martinho Lutero
que deu início a Reforma Protestante em outubro de 1517
na Alemanha. Esse monge agostiniano, através das suas 95
teses e outros escritos, criticou a postura da igreja católica
que estava se distanciando dos ensinamentos da Bíblia.
Gabarito [D].
Resposta da questão 12:
[A]
A invenção da imprensa em meados do século XV pelo
alemão Johannes Gutenberg, contribuiu para a disseminação
de ideias exatamente em um contexto importante
caracterizado pelo Renascimento Cultural que teve início na
Itália no século XIV. Também foi de suma relevância para a
Reforma Protestante iniciada em 1517 quando Lutero
elaborou as 95 teses e traduziu parte da bíblia para a língua
alemã. Sem dúvida, a invenção da imprensa tornou possível
a propagação de pensamento corroborando para a Reforma
Protestante. Gabarito [A].
Resposta da questão 13:
[C]
Apesar do fim do Feudalismo (Período de grande poder da
Igreja Católica na Europa Ocidental), a Igreja manteve sua
influência sobre os Reinos e as sociedades no início da Era
Moderna, pelos menos até a ocorrência das Reformas
Protestantes.
Resposta da questão 14:
[A]
Em um contexto marcado pelo Absolutismo e pelo
Mercantilismo, fica evidenciado que as determinações dadas
visavam proteger a economia inglesa, deixando clara,
também, a autoridade máxima do Rei.
Resposta da questão 15:
[A]
Como teórico do Absolutismo, Maquiavel indicou no seu
famoso manual O Príncipe que aos monarcas absolutos cabia
fazer todo o possível para manter a unidade de poder nos
seus reinos, mesmo que isso significasse impor terror aos
seus súditos. Por isso, práticas como suplícios e execuções
públicas foram comuns nas Monarquias Absolutistas
europeias, sempre usadas pelos monarcas como forma de
impor-se aos súditos.
Resposta da questão 16:
[B]
O texto aponta para o cotidiano da capital portuguesa,
Lisboa, no século XVI. A Europa era caracterizada pelo Antigo
Regime, isto é, o absolutismo no campo da política; o
mercantilismo na esfera da economia; a sociedade era
estamental (herança medieval), praticamente sem
mobilidade social, com privilégios para o clero e a nobreza.
Portugal foi o pioneiro nas grandes navegações e Lisboa foi
se tornando uma cidade cosmopolita, porém reproduzia as
distinções sociais típicas do Antigo Regime. Gabarito [B].
Resposta da questão 17:
[E]
O auge do Absolutismo Monárquico na França se deu no
século XVII, com Luís XIV, considerado o rei Sol, aquele que
disse: “O Estado sou eu”. Gabarito [E].
Resposta da questão 18:
[C]
As Grandes Navegações, séculos XV e XVI, contribuíram para
ampliar o conhecimento humano sobre o mundo, relatos
dos navegadores contribuíram para afastar o imaginário
europeu medieval pautado em monstros, ajudaram a
construir melhores mapas, utilizaram instrumentos como
bússola, astrolábio, quadrante etc., cálculos matemáticos
foram importantes. A expansão marítima e comercial do
século XV foi o primeiro passo rumo à globalização do
mundo. Gabarito [C].
Resposta da questão 19:
[C]
O texto afirma que os conhecimentos ameríndios sobre o
território americano foram ignorados pela cartografia
europeia no momento da feitura dos mapas relativos ao
continente recém-achado pelos europeus. Isso representa
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uma forma de afirmação da dominação europeia sobre a
população nativa americana, a partir da imposição do
conhecimento europeu sobre o conhecimento ameríndio.

Resposta da questão 20:

[C]

Valorização dos temas da Antiguidade Clássica, ênfase ao

papel humano, uso da profundidade, do jogo de claro-
escuro e da perspectiva são algumas das características da
arte renascentista.

Resposta da questão 21:

[C]

[Resposta do ponto de vista da disciplina de História]

O Renascimento Cultural, um movimento cultural amplo,
surgiu no Norte da Itália, século XIV, foi um movimento
urbano, associado aos valores burgueses, caracterizado pelo
humanismo, antropocentrismo, racionalismo, empirismo,
hedonismo, individualismo e naturalismo. Gabarito [C].

[Resposta do ponto de vista da disciplina de Artes]

O humanismo era a base do movimento renascentista.
Nesse sentido, o processo de valorização do homem –
incluindo suas capacidades e qualidades – passou a ser visto
nas artes renascentistas.

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