HISTÓRIA
HISTÓRIA
1. A partir do III milênio a. C. desenvolveram-se, nos
vales dos grandes rios do Oriente Próximo, como o
Nilo, o Tigre e o Eufrates, estados teocráticos,
fortemente organizados e centralizados e com extensa
burocracia. Uma explicação para seu surgimento é:
a) a revolta dos camponeses e a insurreição dos
artesãos nas cidades, que só puderam ser contidas
pela imposição dos governos autoritários.
b) a necessidade de coordenar o trabalho de grandes
contingentes humanos, para realizar obras de
irrigação.
c) a influência das grandes civilizações do Extremo
Oriente, que chegou ao Oriente Próximo através das
caravanas de seda.
d) a expansão das religiões monoteístas, que
fundamentavam o caráter divino da realeza e o poder
absoluto do monarca.
e) a introdução de instrumentos de ferro e a
consequente revolução tecnológica, que transformou
a agricultura dos vales e levou à centralização do
poder.
2. O cristianismo, na sua origem, está repleto de
heranças (em geral modificadas) da religião judaica;
mas há, também, elementos que não são partilhados
por essas duas concepções religiosas. Dentre eles,
podemos destacar:
a) a referência ao Antigo Testamento como escritura
sagrada.
b) o conceito de culpa como elemento estruturante da
moral religiosa.
c) a fé em um deus único.
d) o alcance universal do ideal de salvação.
e) a adoção de uma moral sexual que valoriza a
monogamia.
3. A chamada Revolução Urbana foi antecedida pelos
avanços verificados no período neolítico, a saber, a
sedentarização das comunidades humanas, a
domesticação de animais e o surgimento da
agricultura. Porém, há cerca de cinco mil anos
ocorreram novos avanços, quase simultaneamente,
em pelo menos duas regiões do Oriente Próximo: na
Mesopotâmia e no Egito.
Assinale a única alternativa que NÃO
corresponde a transformações ocorridas nesse
período.
a) Diversificação social: ocorreu o surgimento de uma
elite social composta por sacerdotes, príncipes e
escribas, diretamente ligada ao poder político e
afastada da tarefa primária de produzir alimentos.
b) Expansão populacional: verificou-se o surgimento
de grandes cidades, densamente povoadas,
especialmente na região mesopotâmica.
c) Desenvolvimento econômico: a economia deixou de
estar baseada somente na produção auto suficiente
de alimentos para basear-se na manufatura
especializada e no comércio externo de matérias-
primas ou de manufaturados.
d) Descentralização político-econômica: o controle
econômico passou a ser feito pelos poderes locais,
sediados nas comunidades aldeãs, que funcionavam
como centros de redistribuição da produção.
e) Surgimento da escrita: foi uma decorrência do
aumento da complexidade contábil. Serviu
inicialmente para controlar as atividades econômicas
dos templos e palácios, mas depois teve profundas
implicações culturais, como o surgimento da
literatura.
4. As cidades-estados gregas tinham vários traços em
comum, mas suas particularidades se destacavam.
Ciosas de sua independência e de suas peculiaridades,
elas tendiam a rivalizar em todos os campos –
esportivo, artístico e, por vezes, militar – umas com as
outras. Cada uma tinha sua divindade protetora e as
discórdias e conflitos eram frequentes, principalmente
entre cidades vizinhas.
(KOSHIBA, Luiz. História: origens, estruturas e processos, 2000)
Sobre o processo apresentado, é correto afirmar que:
a) o politeísmo, presente em Esparta e em Troia,
contrapunha-se ao monoteísmo de Mégara e de
Atenas.
b) as rivalidades econômicas que envolviam Egina e
Argos foram transferidas para as disputas esportivas.
c) a oposição mais marcante ocorreu entre Atenas,
fundadora da democracia, e Esparta, uma sociedade
militarizada.
d) a disputa entre Tebas e Corinto, por alguns séculos,
envolveu a capacidade de construir os mais
imponentes edifícios.
e) a rivalidade entre Plateia e Atenas era de caráter
militar, já que ambas possuíam tradição em formar
guerreiros.
5. No contexto da pólis grega, as leis comuns nasciam
de uma convenção entre cidadãos, definida pelo
confronto de suas opiniões em um verdadeiro espaço
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público, a Ágora, confronto esse que concedia a essas
convenções a qualidade de instituições públicas.
(MAGDALENO, F. S. A territorialidade da representação política:
vínculos territoriais de compromisso dos deputados fluminenses.
São Paulo: Annablume, 2010)
No texto, está relatado um exemplo de
exercício da cidadania associado ao seguinte modelo
de prática democrática:
a) direta.
b) sindical.
c) socialista.
d) corporativista.
e) representativa.
6. Em certos aspectos, os gregos da Antiguidade foram
sempre um povo disperso. Penetraram em pequenos
grupos no mundo mediterrânico e, mesmo quando se
instalaram e acabaram por dominá-lo, permaneceram
desunidos na sua organização política. No tempo de
Heródoto, e muito antes dele, encontravam- -se
colônias gregas não somente em toda a extensão da
Grécia atual, como também no litoral do mar Negro,
nas costas da atual Turquia, na Itália do sul e na Sicília
oriental, na costa setentrional da África e no litoral
mediterrânico da França. No interior desta elipse de
uns 2500 km de comprimento, encontravam-se
centenas e centenas de comunidades que amiúde
diferiam na sua estrutura política e que afirmaram
sempre a sua soberania. Nem então nem em nenhuma
outra altura, no mundo antigo, houve uma nação, um
território nacional único regido por uma lei soberana,
que se tenha chamado Grécia (ou um sinônimo de
Grécia).
(FINLEY, Moses I. O mundo de Ulisses. Lisboa: Presença, 1972.
Adaptado)
Com base no texto, pode-se apontar
corretamente:
a) a desorganização política da Grécia Antiga, que
sucumbiu rapidamente ante as investidas militares de
povos mais unidos e mais bem preparados para a
guerra, como os egípcios e macedônios.
b) a necessidade de profunda centralização política,
como a ocorrida entre os romanos e cartagineses, para
que um povo pudesse expandir seu território e
difundir sua produção cultural.
c) a carência, entre quase todos os povos da
Antiguidade, de pensadores políticos, capazes de
formular estratégias adequadas de estruturação e
unificação do poder político.
d) a inadequação do uso de conceitos modernos,
como Nação ou Estado Nacional, no estudo sobre a
Grécia Antiga, que vivia sob outras formas de
organização social e política.
e) a valorização, na Grécia Antiga, dos princípios do
patriotismo e do nacionalismo como forma de
consolidar política e economicamente o Estado
Nacional.
7. Leia o texto a seguir.
Alexandre encerrou os conflitos entre Oriente
e Ocidente ao aniquilar o império dos persas, ao
conquistar todo o território situado entre o deserto
africano e a Índia, ao afirmar a supremacia da
civilização grega sobre a cultura declinante dos povos
asiáticos. Enfim, ao gerar o helenismo.
(DROYSEN, J. G. Alexandre: o Grande. Rio de Janeiro:
Contraponto, 2010. p. 37. Adaptado)
Ao cunhar o termo helenismo, a citação
sintetiza um processo histórico associada:
a) à adaptação da religião grega às civilizações
orientais, intensificando o processo de
expansão da fé entre os povos conquistados.
b) à hierarquização social imposta pelos gregos
perante outros povos, em razão da crença em
sua origem mítica, Helena, de Troia.
c) à união das cidades-Estado gregas contra a
pressão de povos estrangeiros, fortalecendo a
identidade cultural da Hélade.
d) à difusão da cultura grega entre os povos
conquistados e à assimilação de elementos
culturais orientais no Império Macedônio.
e) à reestruturação política do Império
Macedônico, com a implantação de princípios
democráticos nos territórios conquistados.
8. As Guerras Púnicas, entre romanos e cartagineses,
duraram de 264 a 146 a.C. Entre seus resultados finais,
podemos considerar que elas:
a) contiveram a expansão romana em direção ao Mar
Mediterrâneo, pois as ilhas ao sul da Península Itálica
passaram ao controle cartaginês.
b) fortaleceram a presença romana na região do mar
Mediterrâneo, com o estabelecimento de províncias
nas terras conquistadas.
c) eliminaram os gastos militares do Império Romano,
pois impediram o surgimento de revoltas e tensões
sociais.
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d) permitiram a expansão comercial de Roma por toda b) decadência do Império, então sujeito a invasões
a Península itálica e em direção ao ocidente, com a estrangeiras e à fragmentação política gerada pelas
decorrente conquista da Gália. rebeliões populares e pela ação dos bárbaros.
e) reduziram consideravelmente o número de c) consolidação da república, marcado pela
escravos no Império Romano, pois a maioria deles foi participação política de pequenos proprietários rurais
alistada nas tropas e morreu em combate. e pela implementação de amplo programa de reforma
agrária.
9. Os generais os enganam quando os exortam a d) passagem da monarquia à república, período de
combater pelos templos de seus deuses, pelas consolidação oligárquica, que provocou a ampliação
sepulturas de seus pais. Isto porque de um grande do poder e da influência política dos militares.
número de romanos não há um só que tenha o seu e) transição da república ao império, período de
altar doméstico, o seu jazigo familiar. Eles combatem reformulações provocadas pela expansão
e morrem para alimentar a opulência e o luxo de mediterrânica e pelo aumento da insatisfação da
outros. Dizem que são senhores do universo, mas eles plebe.
não são donos sequer de um pedaço de terra. GABARITO
(PLUTARCO. Vidas paralelas. Barcelona: Ibéria, 1951. v. 4, p. 150)
1. B 2. D 3. D 4. C 5. A
Segundo Plutarco, essas foram palavras 6. D 7. D 8. B 9. B 10. E
proferidas por Tibério Graco, político romano, em um
discurso público. A respeito da iniciativa promovida
tanto por ele, como por seu irmão Caio, durante o
período da República romana (VI a.C.-I a.C.), podemos
afirmar que:
a) reafirmou o poder da aristocracia romana,
confirmando o direito a terras e indenização em caso
de expropriação nos períodos de guerra.
b) os irmãos Graco reconheciam que a distribuição de
terras seria a solução para atender às necessidades de
uma plebe marginalizada.
c) defendiam uma maior participação política da classe
de comerciantes para promover o desenvolvimento e
expansão da economia romana.
d) incitavam o povo a apoiar as ditaduras militares,
sendo os generais do exército os únicos capazes de
assumir o governo em época de crise.
e) os irmãos Graco, com o apoio do Senado e da
aristocracia romana, puderam promover uma reforma
social que aplacou o clima de tensão vivido na época.

10. César não saíra de sua província para fazer mal

algum, mas para se defender dos agravos dos
inimigos, para restabelecer em seus poderes os
tribunos da plebe que tinham sido, naquela ocasião,
expulsos da cidade, para devolver a liberdade a si e ao
povo romano oprimido pela facção minoritária.
(Caio Júlio César. A Guerra Civil. São Paulo: Estação Liberdade,
1999, p. 67.)

O texto, do século I a.C., retrata o cenário romano de:

a) implantação da monarquia, quando a aristocracia
perseguia seus opositores e os forçava ao ostracismo,
para sufocar revoltas oligárquicas e populares.