Fundação Universidade Estadual do Ceará - FUNECE

Curso Pré-Universitário UECEVest

Fone: 3101.9658 / E-mail: uecevest@uece.br
Av. Dr. Silas Munguba, 1700 – Campus do Itaperi – 60714-903
Fone: 3101-9658/Site: www.uece.br/uecevest
Fortaleza – Ceará

Fenícios, Persas e Hebreus

1) " ... essencialmente mercadores, exportavam pescado, vinhos, ouro e prata, armas, praticavam a
pirataria, e desenvolviam um intenso comércio de escravos no Mediterrâneo..."
O texto refere-se a características que identificam, na Antiguidade Oriental, os
a) fenícios
b) hebreus
c) caldeus
d) persas

2) O soberano dividiu o seu império em províncias, chamadas satrapias, sendo a terra considerada
como propriedade real e trabalhada pelas comunidades.
Estas características identificam o
a) império dos persas durante o reinado de Dario.
b) império babilônico durante o governo de Hamurabi.
c) antigo império egípcio durante a dinastia de Quéops.
d) reino de Israel sob o comando de Davi.

3) O cristianismo, na sua origem, está repleto de heranças (em geral modificadas) da religião judaica;
mas há, também, elementos que não são partilhados por essas duas concepções religiosas. Dentre eles,
podemos destacar
a) a referência ao Antigo Testamento como escritura sagrada.
b) o conceito de culpa como elemento estruturante da moral religiosa.
c) a fé em um deus único.
d) o alcance universal do ideal de salvação.

4) Na Antiguidade durante o reinado de Ciro I (559-529 a.C.), os persas construíram um vasto império
e governaram diferentes povos, adotando uma política que respeitava as diferenças culturais e
religiosas. Esse modo de proceder está exemplificado no fato de:

a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova língua semítica em caracteres

cuneiformes.
b) arregimentaram entre os caldeus, após a conquista da Babilônia, os sátrapas, administradores encarregados
das províncias imperiais.
c) libertarem os judeus cativos na Babilônia, que retornaram à Palestina e reconstruíram o templo de Salomão
e o culto a Iavé.
d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se às idéias religiosas egípcias, deu origem
ao maniqueísmo.

Grécia Antiga
5) O mundo grego antigo possuía certa unidade religiosa, embora fosse fragmentado politicamente.
Essa religiosidade foi, marcadamente
 a) de natureza cívica, na medida em que os cidadãos cultuavam os deuses da cidade, com celebrações festivas
e sacrifícios, nos altares a eles dedicados.
b) acessível a todas as classes sociais por ter característica familiar e monoteísta, com um deus que se
manifestava ao povo através de revelação direta e pessoal.
c) portadora de uma ética que considerava sagrado o trabalho manual dedicado às divindades, o que permitia
enfrentar a rigidez e a monotonia da vida cotidiana.
d) de caráter julgador, colocando os indivíduos a serviço das divindades e punindo os pecados daqueles que
desobedeciam aos deuses ou professavam outras religiões e outros cultos.

6) Atenas foi considerada o berço do regime democrático no mundo antigo. Sobre o regime democrático
ateniense, é CORRETO afirmar que:

a) era baseado na eleição de representantes para as Assembleias Legislativas, que se reuniam uma vez por ano
na Ágora e deliberavam sobre os mais variados assuntos.
b) apenas os homens livres eram considerados cidadãos e participavam diretamente das decisões tomadas na
Cidade-Estado.
c) os estrangeiros e mulheres maiores de 21 anos podiam participar livremente das decisões tomadas nas
assembleias da Cidade-Estado.
d) Era erroneamente chamado de democrático pois negava a existência de representantes eleitos pelo povo.

7) A Guerra do Peloponeso, ocorrida na Grécia entre 431 e 401 a.C., foi:

a) uma guerra defensiva empreendida pelos gregos contra a invasão dos persas e a ameaça de perda de suas
principais praças de comércio do Mar Mediterrâneo;
b) uma luta entre dórios e aqueus na época da ocupação do território grego que resultou na formação das
cidades de Esparta e Atenas;
c) uma luta comandada pelas cidades de Esparta e Corinto contra a hegemonia da Confederação de Delos -
liderada por Atenas - sobre o território grego;
d) uma guerra entre gregos e romanos, pelo desejo de implantação de uma cultura hegemônica sobre os povos
do Oriente Próximo;

8) sobre a escravidão na Grécia antiga, é correto afirmar que

I. a mão de obra escrava era a base da economia grega e o critério adotado para determinar quem seria
escravizado era o racial. Os escravos eram provenientes da África (negros) ou da Ásia (amarelos).
II. o uso de escravos em Atenas tinha certa importância social, na medida em que concedia mais tempo para que
os homens livres pudessem participar das assembleias, dos debates políticos, filosofar e produzir obras de arte.
III. os escravos, em Esparta, cidade voltada para as guerras, eram chamados de hilotas, pertenciam ao Estado e
trabalhavam para os esparciatas – uma minoria que participava das decisões políticas e administrativas e se
dedicava única e exclusivamente à política e à guerra.

Das proposições acima:

a) apenas I está correta.

b) apenas II está correta.
c) apenas I e II estão corretas.
d) apenas II e III estão corretas.

Revolução Francesa

9) do ponto de vista social, pode-se afirmar, sobre a Revolução Francesa, que:

a) teve resultados efêmeros, pois foi iniciada, dirigida e apropriada por uma só classe social, a burguesia, única
beneficiária da nova ordem.
b) fracassou, pois, apesar do terror e da violência, não conseguiu impedir o retorno das forças sócio-políticas do
Antigo Regime.
c) nela coexistiram três revoluções sociais distintas: uma revolução burguesa, uma camponesa e uma popular
urbana, a dos chamados "sans-culottes".
d) foi um fracasso, apesar do sucesso político, pois, ao garantir as pequenas propriedades aos camponeses,
atrasou, em mais de um século, o progresso econômico da França.

10) A Constituição da França de 1791, a partir dos princípios preconizados por Montesquieu,
consagrou, como fundamento do novo regime,

a) a subordinação do Judiciário ao Legislativo, que passou a exercer um poder fiscalizador sobre os tribunais.
b) a supremacia do Poder Legislativo, deixando de ser o rei investido de poder moderador.
c) o poder de veto monárquico, que se restringiu a assuntos fiscais, limitando, assim, a soberania popular.
d) a separação dos poderes até então concentrados, teoricamente, na pessoa do soberano

11) A Revolução Francesa é um marco na história da humanidade por ter produzido rupturas com o
Antigo Regime. Qual das alternativas apresenta as mais importantes?

a) O assassinato do médico Marat, editor do jornal Amigo do Povo, por Charlotte Corday, provocou a
radicalização entre os jacobinos.
b) A participação das mulheres na queda da Bastilha e o surgimento do grupo radical dos Girondinos.
c) O fim da servidão e dos privilégios feudais, a declaração dos direitos do homem e do cidadão, o confisco
dos bens do clero, a reforma do Exército e da Justiça.
d) O fim da escravidão, a declaração dos direitos do homem, o código de Napoleão com reforma judiciária
que confiscou as terras da aristocracia.

12) em 1796, Graco Babeuf, seguidor de Marat liderou a "Conjura dos Iguais", movimento popular que
pretendia:

a) tomar o poder à força e abolir o direito de propriedade, estabelecendo uma sociedade comunitária, integrada
por artesãos e camponeses, estabelecendo uma ditadura dos humildes.
b) estabelecer o direito à igualdade de todos perante a lei, à liberdade individual, à propriedade privada e a
resistência à opressão.
c) abolir o feudalismo, estabelecer a liberdade de comércio, o voto censitário e confirmar o direito à
propriedade privada.
d) concretizar os ideais iluministas em defesa dos interesses burgueses, direito à vida, à liberdade e à busca da
felicidade.

13) A abolição da escravidão nas Colônias, a criação da Lei do Máximo, o estabelecimento do sufrágio
universal, a criação do Tribunal Revolucionário e o Comitê de Salvação Pública, foram instituídos na
Revolução Francesa, na fase:
a) Assembleia Nacional Constituinte.
b) República Jacobina.
c) Diretório.
d) Reação Termidoriana.

14) analise as afirmações sobre as causas da Revolução Francesa.

I - A crise econômica francesa do período da revolução representou, do ponto de vista estrutural, o colapso do
feudalismo, subvertido pelo crescimento demográfico e pelo desenvolvimento das forças de produção
capitalista.
 II - A crise econômica, do ponto de vista conjuntural, foi marcada por uma série de problemas, tais como:
problemas climáticos, que afetaram a agricultura; Tratado de Eden Rayneval entre França e Inglaterra, que
afetou a indústria e o excesso de gastos, que afetou a saúde financeira do Estado.
III - A crise também foi social, com a ascensão da burguesia, que passou a ter os mesmos privilégios que a
nobreza e o clero, como a isenção de impostos.
IV - A crise política constituída pela adoção do absolutismo, cuja ideologia era baseada nas ideias iluministas.
V - A Revolução Francesa representou a crise final do Antigo Regime, cujas estruturas foram abolidas e
substituídas por outras apropriadas ao novo Estado Burguês.

Está correta ou estão corretas:

a) apenas I, III e IV.

b) apenas I, II e V.
c) apenas II.
d) apenas III e V.

15) Na História da França, o GOLPE DE 18 BRUMÁRIO significa:

a) o início da Revolução de 1789 com a abolição dos direitos feudais
b) o fim da Revolução com a subida de Napoleão ao poder com o apoio do exército e da alta burguesia
c) o fortalecimento da participação popular e dos embates entre Danton e Robespierre
d) o estabelecimento da igualdade de todos perante a lei com a aprovação da Declaração dos Direitos do
Homem e do Cidadão

GABARITO:
14 - B
1-A
15 - B
2-A

3-D

4-C

5-A

6-B

7-C

8-D

9-C

10 - D

11 - C

12 - A

13 - B