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5º LISTA REVISÃO DE HISTÓRIA PARA O PSC1 (14/10/19)

01.(SIS-2016) Frei Gaspar de Carvajal participou e foi o cronista da


expedição espanhola pelo rio Amazonas, comandada por

Francisco de Orellana. O excerto a seguir trata do relato

desse cronista. A informação mais notável do relato do cronista diz

respeito ao povoamento. As margens do Amazonas eram

densamente povoadas quando foram percorridas pela primeira

vez por europeus. (Willi Bolle. “A travessia pioneira da Amazônia


(Francisco de Orellana, 1541-1542.)”. In: Willi Bolle et al. (orgs).
Amazônia, 2010.) De acordo com a observação contida no excerto,
que aborda as sociedades amazônicas anteriores à colonização

europeia, é correto concluir que

(A) as guerras constantes entre as tribos impediam o

crescimento populacional na região.

(B) a insalubridade dos territórios ribeirinhos dificultava a

permanência de tribos numerosas no local.

(C) as civilizações indígenas, submetidas a um governo

centralizado, apresentavam baixa taxa de mortalidade.

(D) a forte concentração demográfica resultava da limitação

geográfica do território.

(E) as sociedades estabelecidas ao longo do rio eram

indicadores da fartura de recursos da região.


02. (SIS-2016) Um dos maiores obstáculos à continuidade do
desenvolvimento comercial, durante a Baixa Idade Média europeia

(XII-XV), era

(A) a multiplicidade de padrões monetários existentes.

(B) o exercício do poder político pela Igreja católica.

(C) a substituição do trabalho servil pelo assalariado.

(D) o controle do mar Mediterrâneo pelos hebreus.

(E) o imposto elevado arrecadado pelos reis dos Estados

centralizados.

03. (SIS-2016) Em torno do ano 3 000 a.C., observa-se a presença de

Estados consolidados no Egito e na Mesopotâmia. Essas regiões eram


constituídas de extensas planícies aluviais, que

(A) produziam espontaneamente, sem a necessidade de trabalho


humano, alimentos fartos e suficientes para uma grande população.

(B) permitiam, como atividade econômica principal, o


desenvolvimento da pesca e da caça de animais nas florestas

das margens dos rios.

(C) exigiam esforços coletivos para a realização de obras

públicas, como drenagens de pântanos, diques protetores,

canais de irrigação da terra.

(D) favoreciam o enriquecimento de comunidades políticas

e sociais pacíficas, estáveis e socialmente igualitárias.

(E) garantiam o desenvolvimento de regimes políticos


desmilitarizados e aceitos livremente pela população

de camponeses.

04.(SIS-2015) Os reinos bárbaros fundados no século V, no solo da


Europa Ocidental, tinham conservado o caráter mais legítimo e
essencial da civilização antiga: o caráter mediterrâneo. Foi preciso a
súbita irrupção do Islão, na história, durante o século VII, em sua
conquista das costas orientais, meridionais e ocidentais do Mar
Mediterrâneo, para colocá-lo em uma situação completamente nova,
cujas consequências deveriam influir em todo o curso posterior da
história. Desse fato fundamental, origina-se uma ordem econômica
nova, que é, propriamente, a da Alta Idade Média. (Henri Pirenne.
História econômica e social da Idade Média, 1982. Adaptado.) O
conteúdo do excerto refere-se

(A) à centralização política e ao controle da economia europeia pelos


árabes.

(B) à conversão dos hereges ao cristianismo e à valorização, pela


Igreja, do lucro monetário.

(C) à intensificação do comércio entre árabes e cristãos e à paz


religiosa europeia.

(D) à emergência das ordens religiosas e ao avanço do paganismo nas


cidades.

(E) à decadência da atividade do comércio e ao enfraquecimento da


vida urbana.

05. (SIS-2017) A escrita foi inventada no Oriente Próximo antigo com


o intuito de registrar as atividades comerciais. Com o crescimento
das economias centralizadas, os funcionários dos palácios e templos
sentiram a necessidade de manter o controle das quantidades de
cereal e das cabeças de carneiro e gado que entravam nos celeiros e
fazendas, ou que saíam deles. Era impossível depender da memória
de um homem para cada item; assim, tornou-se necessário um novo
método que mantivesse registros confiáveis. (C. B. F. Walker. “O
cuneiforme”. Lendo o passado: a história da escrita antiga do
cuneiforme ao alfabeto, 1996.) A escrita surgiu nos vales dos rios
Nilo, Eufrates e Tigre condicionada pela

(A) democratização das relações sociais e diminuição da produção


agrícola.

(B) pacificação das relações entre Estados e adoção de religiões


monoteístas.

(C) formação da cultura literária e alfabetização das comunidades


camponesas.

(D) oposição dos sacerdotes aos reis e monopólio da cultura pela


classe sacerdotal.

(E) constituição do Estado e expansão significativa da produção de


riquezas.

06.(SIS-2017) A partir de meados do século X, a população da Europa


Ocidental, finalmente livre dos saques dos sarracenos, normandos e
húngaros, inaugura um movimento ascendente, cujos resultados se
observam claramente no século seguinte. Não há dúvida de que a
organização senhorial já não corresponde, no seu todo, ao excedente
dos nascimentos em relação aos óbitos. Uma quantidade cada vez
maior de indivíduos obrigados a abandonar as dependências
paternas, tem que procurar novos recursos. (Henri Pirenne. História
econômica e social da Idade Média, 1982. Adaptado.) O conteúdo do
excerto alude a uma contradição interna ao sistema feudal, cujo
resultado foi, na Baixa Idade Média,
(A) o fortalecimento do poder senhorial e a abolição do regime de
vassalagem.

(B) a crise do cristianismo europeu e a crítica ao poder do Papa.

(C) o desenvolvimento do comércio e o renascimento das cidades.

(D) a dissolução das relações servis e a adoção do trabalho escravo


no campo.

(E) o domínio do Mediterrâneo pelos árabes e a tomada de


Constantinopla.

07.(UNIFOR CE) "Esse povo legou à Europa Ocidental nesse período,


a instituição que estabelecia a relação de lealdade entre os
guerreiros e o chefe tribal e se constituiu no alicerce das relações
feudais de suserania e vassalagem." O texto refere-se,
respectivamente, aos:

a) normandos e ao beneficium. b) germânicos e ao comitatus.

c) romanos e ao precarium. d) ostrogodos e à clientela.

e) visigodos e ao colonato.

08. (FGV 2008) - "A palavra 'servo' vem de 'servus' (latim), que
significa 'escravo'. No período medieval, esse termo adquiriu um
novo sentido, passando a designar a categoria social dos homens não
livres, ou seja, dependentes de um senhor. (...) A condição servil era
marcada por um conjunto de direitos senhoriais ou, do ponto de vista
dos servos, de obrigações servis". (Luiz Koshiba, "História: origens,
estruturas e processos") Assinale a alternativa que caracterize
corretamente uma dessas obrigações servis:

a) Dízimo era um imposto pago por todos os servos para o senhor


feudal custear as despesas de proteção do feudo.
b) Talha era a cobrança pelo uso da terra e dos equipamentos do
feudo e não podia ser paga com mercadorias e sim com moeda.
c) Mão morta era um tributo anual e per capita, que recaía apenas
sobre o baixo clero, os vilões e os cavaleiros.
d) Corveia foi um tributo aplicado apenas no período decadente do
feudalismo e que recaía sobre os servos mais velhos.
e) Banalidades eram o pagamento de taxas pelo uso das instalações
pertencentes ao senhor feudal, como o moinho e o forno.

09. (Udesc) São fontes indispensáveis para o conhecimento dos


primeiros tempos daquilo que viria a se constituir na civilização grega
os poemas "Ilíada" e "Odisséia", atribuídos a Homero. Seus versos
tratam, sobretudo, de episódios e consequências relacionadas com a
seguinte alternativa:

a) o domínio do fogo ofertado aos homens por Prometeu;

b) a longa guerra contra a cidade de Tróia;

c) a implantação da democracia em Atenas;

d) os combates e batalhas da Guerra do Peloponeso;

e) a conquista da Grécia pelas tropas romanas.

10. (Ucs 2015) Sobre a escravidão na Grécia antiga, é correto afirmar


que

I. a mão de obra escrava era a base da economia grega e o critério


adotado para determinar quem seria escravizado era o racial. Os
escravos eram provenientes da África (negros) ou da Ásia (amarelos).

II. o uso de escravos em Atenas tinha certa importância social, na


medida em que concedia mais tempo para que os homens livres
pudessem participar das assembleias, dos debates políticos, filosofar
e produzir obras de arte.
III. os escravos, em Esparta, cidade voltada para as guerras, eram
chamados de hilotas, pertenciam ao Estado e trabalhavam para os
esparciatas – uma minoria que participava das decisões políticas e
administrativas e se dedicava única e exclusivamente à política e à
guerra. Das proposições acima, a) apenas I está correta. b)
apenas II está correta.

c) apenas I e II estão corretas. d) apenas II e III estão corretas.

e) I, II e III estão corretas.

11. (Unesp 2016) - As reformas protestantes do princípio do século


XVI, entre outros fatores, reagiam contra

a) a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da


Igreja Católica.

b) a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do


lucro e da ascensão da burguesia.

c) o pensamento humanista e permitiram uma ampla revisão


administrativa e doutrinária da Igreja Católica.

d) as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igreja Católica na


América e na Ásia.

e) o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofício, órgão


diretor da Igreja Católica

12. (Fatec) - O Concílio de Trento, uma das medidas da Reforma


Católica, cujo objetivo era enfrentar o avanço das ideias
protestantes, apresentou uma série de decisões para assegurar a
unidade da fé católica. Entre essas decisões, a de:

a) favorecer a interpretação individual da Bíblia de acordo com seus


princípios fundamentais.
b) adotar uma atitude mais liberal com relação aos livros religiosos, o
que fez com que diminuísse a censura medieval.

c) criar uma comissão com o intuito de melhorar o relacionamento


com os povos não cristãos.

d) estabelecer uma corporação para o Sacro Colégio, pois, dessa


forma, todas as nações cristãs estariam aí representadas.

e) estimular a ação das ordens religiosas em vários setores,


principalmente no educacional.

13. (Upe 2016)

Essa é a capa do livro Sobre judeus e suas mentiras, escrito, em 1543,


pelo líder da Reforma Protestante, Martinho Lutero. Perto de
completar 502 anos, essa reforma tem sido revista pela historiografia
contemporânea. A relação de Lutero com os judeus foi caracterizada
pela

a) miscigenação com essa comunidade.

b) tolerância, respeito mútuo e boa convivência.

c) ampliação das relações sociais e comerciais.


d) assimilação cultural de toda essa comunidade.

e) intolerância e perseguição com base num forte antijudaísmo.

14. (FTC/BA) - (...) no final do Período Imperial, a administração


romana já não tinha condições de impor sua autoridade em todas as
regiões do império. Com o enfraquecimento do poder central, os
grandes proprietários de terra foram adquirindo crescentes poderes
locais. (Cotrim, p. 147.) A situação descrita no texto favoreceu a
instalação:

a) do trabalho assalariado nas atividades comerciais;

b) da mão-de-obra escrava no campo;

c) de práticas clientelistas e do colonato;

d) de manufaturas e das corporações de ofício;

e) de uma administração fortemente centralizada e do controle


político da burguesia.

15. (UECE) - Em relação à História Romana, assinale a opção


verdadeira:

a) A República Romana possuía um caráter democrático, em virtude


da adoção do voto livre.

b) A vitória de Roma sobre Cartago, nas Guerras Púnicas, garantiu aos


romanos o controle das rotas do Mediterrâneo.

c) O poder do Senado se sobrepunha ao do Imperador durante o


apogeu do regime imperial.

d) Os plebeus participavam das decisões políticas, na época da


realeza, em virtude do acordo celebrado com os patrícios.
16. (FUVEST/SP) - Ao longo de toda a Idade Média e da Moderna, a
Sicília foi invadida e ocupada por bizantinos, muçulmanos,
normandos e espanhóis. Na Antiguidade, por sua:

a) fertilidade e posição estratégica no Mediterrâneo Ocidental, a ilha


foi disputada e dominada por gregos, cartagineses e romanos;

b) fertilidade e posição estratégica, a ilha tornou-se o centro da


dominação etrusca no Mediterrâneo Ocidental;

c) aridez e pobreza, a ilha, apesar de visitada por gregos, cartagineses


e romanos, não foi por estes dominada;

d) extensão e fertilidade, a ilha foi disputada pelas cidades gregas até


cair sob domínio ateniense depois da Guerra do Peloponeso;

e) proximidade do continente, aridez e ausência de riquezas


minerais, a ilha foi dominada somente pelos romanos.

17. (Upe 2015) Observe a imagem a seguir:

Ela reproduz um detalhe dos afrescos pintados por Michelangelo na


Capela Sistina. Sobre a imagem e seu contexto histórico, assinale a
alternativa CORRETA.
a) Encomendados pelo papa Júlio II, os afrescos da Capela Sistina
trazem como tema primordial a cultura clássica, em especial sua rica
mitologia.

b) Passagens do Velho Testamento também aparecem representadas


na obra, segundo atesta a imagem.

c) Parte dos afrescos do teto da Capela Sistina foi destruída por um


terremoto, no fim do século XIX.

d) Esses afrescos constituem a obra máxima de Michelangelo cuja


produção artística se limitava à pintura.

e) A pintura da abóbada da capela nunca foi finalizada por


Michelangelo.

18. (Uepa 2014) As crenças de navegadores portugueses e espanhóis


dos séculos XV e XVI, inspiradas na teologia medieval, de que o
Paraíso estava ao alcance dos homens, embora em lugar ainda
desconhecido, estimularam as viagens de “descobertas” que
incorporaram o Novo Mundo ao espaço geográfico das terras
conhecidas pelos europeus. As pistas desta mentalidade estão em
obras filosóficas e literárias da Antiguidade Greco-Romana e de
autores humanistas, além de novelas de cavalaria. O conteúdo destas
obras fazia parte do patrimônio intelectual europeu de fins da Idade
Média e forneceu o quadro mental a partir do qual foram escritas as
obras de viajantes europeus que vieram à América no século XVI. A
busca do paraíso terrestre, quando da expansão marítima europeia
voltada para a descoberta de novas rotas de comércio com o Oriente,
significou:

a) a ruptura entre a mentalidade medieval e aquela do


Renascimento.

b) a permanência de elementos da mentalidade medieval no período


inicial do Renascimento.
c) a confirmação dos relatos bíblicos, que podiam ser constatados
com as navegações.

d) a correspondência entre as crenças europeias e os mitos indígenas


do Novo Mundo.

e) o uso da justificativa religiosa para o financiamento das


navegações pelas Coroas Ibéricas.

19. (Enem 2011) Acompanhando a intenção da burguesia


renascentista de ampliar seu domínio sobre a natureza e sobre o
espaço geográfico, através da pesquisa científica e da invenção
tecnológica, os cientistas também iriam se atirar nessa aventura,
tentando conquistar a forma, o movimento, o espaço, a luz, a cor e
mesmo a expressão e o sentimento. SEVCENKO, N. O Renascimento.
Campinas: Unicamp, 1984. O texto apresenta um espírito de época
que afetou também a produção artística, marcada pela constante
relação entre:

a) fé e misticismo. b) ciência e arte. c) cultura e comércio.

d) política e economia. e) astronomia e religião.

20. (Uel) "Uma importante atividade intelectual, desenvolvida por Galileu, no


século XVII, foi objeto de controvérsias, sobretudo nos meios da Igreja
Católica". O texto refere-se

a) à ideia de que o conhecimento se reduzia à constatação da existência:


"Penso, logo existo".

b) à análise do mundo animal, como um espaço intermediário entre a Física e a


Psicologia.

c) à utilização de experimentos na investigação da verdade científica.

d) à ideia de que a origem do conhecimento estava na dúvida metódica.

e) ao princípio de que a matéria atrai a matéria, na razão inversa de suas


massas.
21. As principais características do Renascimento foram:
a) teocentrismo, realismo e intensa espiritualidade;
b) romantismo, espírito crítico em relação à política, temas de inspiração
exclusivamente naturalistas;
c) ausência de perspectiva e adoção de temas do cotidiano religioso, tendo
como foco apenas os valores espirituais;
d) uso de temas ecológicos evidenciando a preocupação com o meio ambiente,
execução de variados retratos de personalidades da época.
e) antropocentrismo, humanismo e inspiração greco-romana.

22.(Fatec-SP) Os astecas e os incas não foram eliminados nem expulsos pelos


conquistadores espanhóis devido

a) ao respeito que os colonizadores tinham pela cultura desses povos.


b) a eles terem se associado aos colonizadores, na exploração dos povos mais
fracos.
c) à existência de ouro e prata nas regiões que eles ocupavam e ao interesse
dos colonizadores em explorá-los enquanto mão de obra
d) à existência de excedente de produção agrícola e de força de trabalho
organizada nessas civilizações.
e) aos tratados com os criollos, que regulamentavam as formas de convivência.

23. Assinale a única questão INCORRETA sobre o período da Pré-História


amazônica:

a) As aldeias indígenas possuíam uma fartura de alimentos e em sua grande


maioria eram grandes e densamente povoadas;

b) Os cronistas observaram a alta qualidade da cerâmica indígena;

c) A expedição dos conquistadores agiram de forma pacifica, não causou forte


impacto ou danos aos índios.

d) A primeira fase ficou conhecida como paleoindígena;

e) Os cronistas observaram que as aldeias indígenas possuíam uma fartura de


alimentos.

24. (FGV) Sobre os povos dos sambaquis, é incorreto afirmar que:


a) sendo nômades, ocuparam a faixa amazônica, deslocando-se durante
milhares de anos, do Marajó a Piratininga.

b) sedentários, viviam da coleta de recursos marítimos e de pequenas caças;

c) as pesquisas arqueológicas demonstram que tais povos desenvolveram


instrumentos de pedra polida e de ossos;

d) na chegada dos primeiros invasores europeus, esses povos já se


encontravam subjugados por outros grupos sedentários;

e) esses povos viveram na faixa litorânea, entre o Espírito Santo e o Rio Grande
do Sul, basicamente dos recursos que o mar oferecia.

25. A expedição de Pedro Teixeira foi importante para a história do Brasil


porque:

a) expulsou holandeses e ingleses da foz do Amazonas.

b) auxiliou na expulsão dos franceses do Maranhão.

c) subiu o Rio Amazonas, tomando posse da região para Portugal

d) permitiu a colonização do Vale do São Francisco.

e) fundou vilas no interior nordestino

26. No final da segunda metade do século XVI , a Espanha resolve parar o seu
projeto de colonização da região hoje conhecida como o Amazonas, em qual
expedição este fato ocorre ?

a) Gonçalo Pizarro b)Vicente Pinzon c)Francisco Orellana

d)Pedro Teixeira e)Pedro de Ursuá e Lobo de Aguirre

27. (UEL-PR) A Páscoa, na cultura do povo hebreu, está relacionada com:

a) a conquista de Canaã, a Terra Prometida, após o cativeiro dos hebreus na


Babilônia.

b) a unificação do reino de Israel, após o conturbado período gerado pelo


Cisma das 12 tribos hebraicas.

c) o êxodo, inicialmente liderado por Moisés, após a permanência de mais de


400 anos dos hebreus no Egito.
d) a sucessão de Davi, como rei dos hebreus, após a conquista de Jerusalém aos
cananeus.
e) a resistência oposta pelos judeus, após a anexação da Judéia por Roma.

28. (UFSCAR/SP) Entre as transformações havidas na passagem da pré-história


para o período propriamente histórico, destaca-se a formação de cidades em
regiões de:
a) solo fértil, atingido periodicamente pelas cheias dos rios, permitindo grande
produção de alimentos e crescimento populacional;
b) difícil acesso, cuja disposição do relevo levantava barreiras naturais às
invasões de povos que viviam do saque de riquezas;
c) entroncamento de rotas comerciais oriundas de países e continentes
distintos, local de confluência de produtos exóticos;
d) riquezas minerais e de abundância de madeira, condições necessárias para a
edificação dos primeiros núcleos urbanos;
e) terra firme, distanciada de rios e de curso d’água, com grau de salubridade
compatível com a concentração populacional.

29. ( SIS-2013) O povo que edifica a cidade de Tróia por volta de 1900 a.C.,
cidade principesca extremamente rica e poderosa, é parente próximo dos
gregos. Ele fabrica a mesma cerâmica cinza, trabalhada no torno e queimada
em fornos fechados, que se espalha pela Grécia continental e insular. (Jean-
Pierre Vernant. As origens do pensamento grego, 1995. Adaptado.) O autor
chega à conclusão expressa pelo excerto, baseada

a) em narrativas escritas gravadas sobre monumentos em pedra encontrados


pela pesquisa arqueológica.

b) em relatos orais que atravessaram os séculos e permaneceram vivos nas


regiões do mar Mediterrâneo.

c) no raciocínio filosófico, independentemente de qualquer comprovação


material ou pesquisa histórica.

d) na permanência de descendentes diretos dos povos grego e troiano, até os


dias de hoje, na Ásia Menor.

e) em uma comparação de vestígios materiais deixados por dois povos


geograficamente distantes
30. Indicar a alternativa que identifica corretamente os eventos:

I – Saída gloriosa dos hebreus, do Egito, guiados por Moisés.

II – Dispersão do povo hebreu provocada pelos romanos.

III – Divisão das tribos hebraicas em 2 reinos: Israel e Judá.

IV – Movimento feito pelos hebreus espalhados pelo mundo inteiro, para volta
à Terra Prometida.

Assim temos, respectivamente:

a) Diáspora – Êxodo – Cisma – Sionismo.

b) Êxodo – Diáspora – Cisma – Sionismo.

c) Cisma – Diáspora – Êxodo – Sionismo.

d) Êxodo – Cisma – Diáspora – Sionismo.

e) Êxodo – Diáspora – Ressurgimento – Sionismo.

31. Niède Guidon foi a primeira pesquisadora a afirmar que no Brasil


estão os mais antigos restos arqueológicos a registrarem a presença
humana no:

a) Sítio Arqueológico da Pedra Furada, na Serra da Capivara, interior


do Piauí.

b) Sítio Arqueológico da Pedra Lascada na Amazônia.

c) Estado do Acre, no sítio arqueológico de Pedra Furada.

d) Planalto Goiano, nas proximidades de Brasília.

e) Rio Grande do Sul, à beira da Lagoa dos Patos.

32. (UFPR-2015) Tendo em vista diferentes contextos históricos em


que predominou a escravidão, identifique como verdadeiras (V) ou
falsas (F) as seguintes afirmativas que comparam a escravidão na
Roma antiga e a escravidão no período colonial da América
portuguesa:
( ) Na Roma antiga os escravos eram mercadorias obtidas no
comércio triangular, enquanto que no período colonial brasileiro os
escravos eram prisioneiros de guerra ou apreendidos por motivo de
dívida.

( ) Tanto no período antigo de Roma quanto no período colonial


brasileiro, os escravos obedeciam a uma hierarquia de funções,
sendo utilizados para vários tipos de atividades – afazeres
domésticos, comércio e trabalho na agricultura.

( ) Tanto no período antigo de Roma quanto no período colonial


brasileiro, a escravidão era considerada uma realidade natural,
justificada por pensadores e por sacerdotes, mas também era
questionada por opositores da escravidão dentro das próprias elites.

( ) Na Roma antiga, as rebeliões de escravos eram raras, pois eles


viviam em boas condições e tinham a compra da alforria facilitada,
enquanto que no período colonial brasileiro, as rebeliões eram
constantes devido às condições desumanas de tratamento e
impossibilidade de alforria. Assinale a alternativa que apresenta a
sequência correta, de cima para baixo.

a) F – V – F – V. b) F – V – V – F. c) V – F – F – V.

d) V – V – F – F. e) F – F – V – V.

33. (ESPM-2007) Eu, Constantino Augusto, assim como eu, Licínio


Augusto, reunidos... para discutir todos os problemas relativos... ao
bem público, entendemos dever regular, em primeiro lugar, entre
outras disposições..., aquelas sobre as quais repousa o respeito pela
divindade, isto é, dar aos cristãos, como a todos, a liberdade e a
possibilidade de seguir a religião da sua escolha... a fim de que a
divindade suprema, a quem rendemos espontaneamente
homenagem, possa testemunharmos em todas as coisas o seu favor e
a sua benevolência costumadas... (Gustavo de Freitas. 900 textos e
documentos de História) O documento apresentado é um fragmento
do(a): 5 | Projeto Medicina – www.projetomedicina.com.br

a) Edito do Máximo b) Lei Canuléia c)Lei Licínia


d)Edito de Milão e) Edito de Tessalônica.

34. (Mackenzie) O Rei Henrique VIII, aclamado defensor da fé pela


Igreja Católica, rompeu com o Papa Clemente VII em 1534, por:

a) opor-se ao Ato de Supremacia que submetia a Igreja Anglicana à


autoridade do Papa.

b) rever todos os dogmas da Igreja Católica, incluindo a


indissolubilidade do sagrado matrimônio, através do Ato dos Seis
Artigos.

c) aceitar as 95 teses de Martinho Lutero, que denunciavam as


irregularidades da Igreja Católica.

d) ambicionar assumir as terras e as riquezas da Igreja Católica e


enfraquecer sua influência na Inglaterra.

e) defender que o trabalho e a acumulação de capital são


manifestações da predestinação à salvação eterna como professava
Santo Agostinho.

35. (FUVEST) Das três seguintes formulações — primeiro, a de


Copérnico, a terra não é o centro do mundo, depois a de Darwin, não
nascemos de Deus mas viemos do macaco, e, por último, a de Freud,
não somos senhores de nossa própria consciência — pode-se dizer
que

a) contribuem para tornar o homem cada vez mais confiante e


orgulhoso de sua infalibilidade e perfeição.

b) constituem os fundamentos da modernidade e desfecham golpes


profundos na pretensão do homem de ser o centro do universo.
c) fortalecem a posição científica dos que criticam esses
pressupostos, tendo em vista sua falta de fundamentação empírica.

d) perdem cada vez mais credibilidade com o avanço científico


proporcionado pela astronomia, biologia e psicologia.

e) harmonizam-se com as concepções dos que defendem a tese


criacionista, ou que propõem um desenho inteligente sobre a criação
do universo.

36. (Fuvest) A expansão de Roma durante a República, com o


consequente domínio da bacia do Mediterrâneo, provocou sensíveis
transformações sociais e econômicas, dentre as quais:

a) marcado processo de industrialização, êxodo urbano,


endividamento do Estado;

b) fortalecimento da classe plebeia, expansão da pequena


propriedade, propagação do cristianismo;

c) crescimento da economia agropastoril, intensificação das


exportações, aumento do trabalho livre;

d) enriquecimento do Estado romano, aparecimento de uma


poderosa classe de comerciantes, aumento do número de escravos;

e) diminuição da produção nos latifúndios, acentuado processo


inflacionário, escassez de mão de obra escrava.

37. No início da Época Moderna pode-se relacionar a Reforma


Protestante, nos campos político e cultural, respectivamente,
a) à fragmentação do poder temporal na Inglaterra e à disseminação
do racionalismo.
b) ao enfraquecimento do poder central no Santo Império e à
divulgação da língua alemã, a partir da tradução da Bíblia.
c) ao surgimento do poder de origem divina na França e ao progresso
científico.
d) ao desaparecimento do poder absolutista e à valorização do
individualismo, na Espanha.
e) à expansão do poder feudal e ao desenvolvimento da estética
barroca na pintura e na escultura, na Itália.

38. (Mackenzie) As Guerras Púnicas, conflitos entre Roma e Cartago,


no século II a.C., foram motivadas:

a) pela disputa pelo controle do comércio no Mar Negro e posse das


colônias gregas.

b) pelo controle das regiões da Trácia e Macedônia e o monopólio do


comércio no Mediterrâneo.

c) pelo domínio da Sicília e disputa pelo controle do comércio no Mar


Mediterrâneo.

d) pela divisão do Império Romano entre os generais romanos e a


submissão de Siracusa a Cartago.

e) pelo conflito entre o mundo romano em expansão e o mundo


bárbaro persa.

39. Carlos Martel é considerado o defensor da Cristandade contra os


muçulmanos porque:
a) venceu os mouros na Batalha de Poitiers;
b) perdeu a Batalha de Poitiers para os mouros;
c) derrotou os visigodos na Batalha de Poitiers;
d) perdeu a Batalha de Poitiers para os visigodos.
e) ganhou a batalha contra os árabes no norte a África

40. (Faap) Durante a Idade Média, na Europa Ocidental, predominava

o sistema feudal, cujos fundamentos eram:


a) o trabalho servil, a família patriarcal e o Estado Nacional.
b) o trabalho servil, a família patriarcal e a posse da terra pela
nobreza.
c) o trabalho servil, a família igualitária e a posse da terra pela
burguesia.
d) o trabalho livre, a família patriarcal e a posse da terra pelos
nobres.
e) o trabalho escravo, a família patriarcal e a posse da terra pelos
camponeses.

41. (Faap) A religião romana era essencialmente politeísta, e o culto


ao imperador era de grande significado pelo fator da unidade que
representava. Durante um período determinado, teve início o
questionamento dessa ideia. Esse grupo que não reconhecia a
divindade do Imperador eram:
a) bárbaros invasores. b) primeiros cristãos.

c) bons espíritos familiares. d) escravos e estrangeiros.


e) judeus vindos da Palestina.

42. (Faap) As cruzadas no Oriente Médio (séculos XI-XIII) tiveram


profunda repercussão sobre o feudalismo porque, entre outros
motivos,
a) diminuíram o prestígio da Santa Sé, em virtude da separação das
Igrejas cristãs de Roma e de Bizâncio.
b) impediram os contatos culturais com civilizações refinadas como a
bizantina e a árabe.
c) aceleraram o comércio e o desenvolvimento de manufaturas,
promovendo o crescimento de uma nova camada social.
d) desintegraram o sistema de comércio com o Oriente, gerando a
decadência dos portos de Veneza, Gênova e Marselha.
e) estimularam a expansão da economia agrária, que minou a
economia monetária dos centros urbanos.

43. (UGF/RJ) A civilização maia, floresceu na região que hoje


corresponde ao(s):

a) Uruguai, Argentina e sul do Chile. b) Andes peruanos.


c) Paraguai e Bolívia. d) Brasil e Venezuela.

e) Norte de Guatemala, Honduras Britânica e sudeste do México.

44. (UFAM-PSM-2002) Podemos afirmar que o calvinismo foi


elemento propulsor do capitalismo porque:

a)A ética calvinista de valorização do trabalho e do lucro justificou e


estimulou as atividades burguesas.

b)Conciliou a doutrina de livre arbítrio agostiniana com as


concepções de predestinação de Tomás de Aquino.

c)Obrigou a Igreja Católica a rever oficialmente seu posicionamento


quanto à condenação do lucro e da usura.

d)O Ato de Supremacia, que lhe deu origem, contribuiu para a


acumulação de capital.

e)Abalou o feudalismo ao seduzir a nobreza, tradicional praticante


das atividades mercantis.

45. (UFAM-PSM-2004) “Erram os pregadores de indulgências


quando dizem que pelas indulgências do papa o homem fica livre de
todo o pecado e que está salvo (...) ” (95 Teses) O trecho do
documento acima nos remete mais diretamente:

a)Ao Edito de Nantes b)Aos Atos da Navegação c)À Contra Reforma

d)À Reforma Protestante e)À Petição de Direitos

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