CENTRO EDUCACIONAL SESI “DR.
ORLANDO OMETTO”
SÉRIE: 1º, 2º e 3º
ETAPA: 2
Tipo de instrumento avaliativo: Atividades de Revisão - Julho
Componente Curricular: História
Tipo de atividade: ( ) DISSERTATIVA ( X ) OBJETIVA
Objetivos:
Auxiliar os alunos na revisão e resgate de conteúdos aprendidos em sequências didáticas anteriores.
Fomentar o hábito do estudo e revisão em momentos fora de sala de aula.
1 - ENEM 2016
“A história não corresponde exatamente ao que foi realmente
conservado na memória popular, mas àquilo que foi selecionado,
escrito, descrito, popularizado e institucionalizado por quem estava
encarregado de fazê-lo. Os historiadores, sejam quais forem seus
objetivos, estão envolvidos nesse processo, uma vez que eles
contribuem, conscientemente ou não, para a criação, demolição e
reestruturação de imagens do passado que pertencem não só ao
mundo da investigação especializada, mas também à esfera pública
na qual o homem atua como ser político.”
Uma vez que a neutralidade é inalcançável na atividade
mencionada, é tarefa do profissional envolvido:
a. criticar as ideias dominantes.
b. respeitar os interesses sociais.
c. defender os direitos das minorias.
d. explicitar as escolhas realizadas.
e. satisfazer os financiadores de pesquisas.
2 - ENEM 2010
“Quem construiu a Tebas de sete portas? Nos livros estão nomes de
reis. Arrastaram eles os blocos de pedra?
E a Babilônia várias vezes destruída. Quem a reconstruiu tantas
vezes? Em que casas da Lima dourada moravam os construtores?
Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China
ficou pronta? A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem
os ergueu? Sobre quem triunfaram os césares?”
Partindo das reflexões de um trabalhador que lê um livro de
História, o autor censura a memória construída sobre determinados
monumentos e acontecimentos históricos. A crítica refere-se ao
fato de que:
a. os agentes históricos de uma determinada sociedade deveriam
ser aqueles que realizaram feitos heroicos ou grandiosos e, por
isso, ficaram na memória.
b. a História deveria se preocupar em memorizar os nomes de reis
ou dos governantes das civilizações que se desenvolveram ao longo
do tempo.
c. grandes monumentos históricos foram construídos por
trabalhadores, mas sua memória está vinculada aos governantes das
sociedades que os construíram.
d. os trabalhadores consideram que a História é uma ciência de
difícil compreensão, pois trata de sociedades antigas e distantes no
tempo.
e. as civilizações citadas no texto, embora muito importantes,
permanecem sem terem sido alvos de pesquisas históricas.
3 - FUVEST 2012
“Há cerca de 2000 anos, os sítios superficiais e sem cerâmica dos
caçadores antigos foram substituídos por conjuntos que evidenciam
uma forte mudança na tecnologia e nos hábitos. Ao mesmo tempo
que aparecem a cerâmica chamada itararé (no Paraná) ou taquara
(no Rio Grande do Sul) e o consumo de vegetais cultivados,
encontram-se novas estruturas de habitações.”
( X ) INDIVIDUAL ( ) GRUPO
O texto associa o desenvolvimento da agricultura com o da
cerâmica entre os habitantes do atual território do Brasil, há 2000
anos. Isso se deve ao fato de que a agricultura
a. favoreceu a ampliação das trocas comerciais com povos andinos,
que dominavam as técnicas de produção de cerâmica e as
transmitiram aos povos guaranis.
b. possibilitou que os povos que a praticavam se tornassem
sedentários e pudessem armazenar alimentos, criando a
necessidade de fabricação de recipientes para guardá-los.
c. proliferou, sobretudo, entre os povos dos sambaquis, que
conciliaram a produção de objetos de cerâmica com a utilização de
conchas e ossos na elaboração de armas e ferramentas.
d. difundiu-se, originalmente, na ilha de Fernando de Noronha,
região de caça e coleta restritas, o que forçava as populações locais
a desenvolver o cultivo de alimentos.
e. era praticada, prioritariamente, por grupos que viviam nas áreas
litorâneas e que estavam, portanto, mais sujeitos a influências
culturais de povos residentes fora da América.
4 - UNB 2013
“Há cerca de 4 milhões de anos, um ramo dos primatas que vivia
em árvores começou a experimentar um novo meio de vida, ao
aventurar-se em extensas pradarias, e alguns deles passaram a
dominar a arte de caminhar sobre duas patas. Seus cérebros se
avolumaram com a experiência de usar as mãos, que estavam livres
para produzir ferramentas que os ajudassem a sobreviver nas
condições hostis causadas pelas mudanças climáticas. Chimpanzés
de duas patas evoluíram rapidamente para criaturas como você e eu
- primatas que aprenderam a conversar, cantar, acender fogueiras e
até a desenhar.
Acerca da pré-história e da história antiga do continente africano,
assinale a opção correta.
a. O povoamento da África foi iniciado, há mais de 100.000 anos,
por ondas migratórias originadas da América do Sul.
b. No Egito Antigo, o sistema político se caracterizou pela divisão
de poderes entre o faraó e o parlamento, sendo este constituído de
representantes eleitos pelos cidadãos livres.
c. As antigas civilizações africanas não conheciam a metalurgia até
que colonos romanos introduzissem técnicas de produção de
artefatos de ferro por volta do século I d.C.
d. Após terem sido mantidos, por séculos, sob dominação egípcia,
os núbios invadiram o sul do Egito e fundaram uma dinastia de
faraós, que dominou a região do Nilo por cerca de 100 anos.
5 - ENEM 2007

A pintura rupestre mostrada na figura anterior, que é um
patrimônio cultural brasileiro, expressa:
a. o conflito entre os povos indígenas e os europeus durante o
processo de colonização do Brasil.
b. a organização social e política de um povo indígena e a
hierarquia entre seus membros.
c. aspectos da vida cotidiana de grupos que viveram durante a
chamada pré-história do Brasil.
d. os rituais que envolvem sacrifícios de grandes dinossauros
atualmente extintos.
e. a constante guerra entre diferentes grupos paleoíndios da
América durante o período colonial.
6 - ENEM 2017
“O sistema de irrigação egípcio era muito diferente do complexo
sistema mesopotâmico, porque as condições naturais eram muito
diversas nos dois casos. A cheia do Nilo também fertiliza as terras
com aluviões, mas é muito mais regular e favorável em seu
processo e em suas datas do que a do Tigre e Eufrates, além de ser
menos destruidora.”
A comparação entre as disposições do recurso natural em questão
revela sua importância para a:
a. desagregação das redes comerciais.
b. supressão da mão de obra escrava.
c. expansão da atividade agrícola.
d. multiplicação de religiões monoteístas.
e. fragmentação do poder político.
7 - UNESP 2016
“129. Se a esposa de alguém for surpreendida em flagrante com
outro homem, ambos devem ser amarrados e jogados dentro
d’água, mas o marido pode perdoar a sua esposa, assim como o rei
perdoa a seus escravos.
133. Se um homem for tomado como prisioneiro de guerra, e
houver sustento em sua casa, mas mesmo assim sua esposa deixar a
casa por outra, esta mulher deverá ser judicialmente condenada e
atirada na água.
135. Se um homem for feito prisioneiro de guerra e não houver
quem sustente sua esposa, ela deverá ir para outra casa e criar seus
filhos. Se mais tarde o marido retornar e voltar a casa, então a
esposa deverá retornar ao marido, assim como as crianças devem
seguir seu pai.
138. Se um homem quiser se separar de sua esposa que lhe deu
filhos, ele deve dar a ela a quantia do preço que pagou por ela e o
dote que ela trouxe da casa de seu pai, e deixá-la partir.”
Esses quatro preceitos, selecionados do Código de Hamurabi (cerca
de 1780 a.C.), indicam uma sociedade caracterizada:
a. pelo respeito ao poder real e pela solidariedade entre os povos.
b. pela defesa da honra e da família numa perspectiva patriarcal.
c. pela isonomia entre os sexos e pela defesa da paz.
d. pela liberdade de natureza numa perspectiva iluminista.
e. pelo antropocentrismo e pela valorização da fertilidade feminina.
8 - FUVEST 2015
As imagens revelam
a. o caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente Próximo, dada a
escassez de mão de obra e a proibição, no antigo Egito, do trabalho
compulsório.
b. a inexistência de qualquer conhecimento tecnológico que
permitisse o aprimoramento da produção de alimentos, o que
provocava longas temporadas de fome.
c. o prevalecimento da agricultura como única atividade
econômica, dada a impossibilidade de caça ou pesca nas regiões
ocupadas pelo antigo Egito.
d. a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que limitava as
atividades de plantio e inviabilizava a criação de gado de maior
porte.
e. a importância das atividades agrícolas no antigo Egito, que
ocupavam os trabalhadores durante aproximadamente metade do
ano.
9 - UECE 2014
Atente para o que é dito sobre a religiosidade nas sociedades do
antigo oriente próximo. Em seguida, assinale com V as afirmações
verdadeiras e com F as afirmações falsas.
( ) Entre os persas, desenvolveu-se uma religião dualista, criada
por Zoroastro, em que Aura- Mazda, deus do bem, e Ahriman, deus
do mal, lutavam pelo domínio das ações humanas.
( ) Os egípcios acreditavam que, após a morte, a alma seria
julgada por Anúbis e iria para o céu ou para o inferno, de acordo
com suas ações na Terra.
( ) O faraó Amenófis IV promoveu uma revolução religiosa no
Egito, estabelecendo o culto a um só deus, Aton, simbolizado pelo
disco solar.
( ) A mumificação garantia a preservação do corpo após a morte,
para o eventual retorno da alma após o julgamento no tribunal de
Osíris.
( ) Os hebreus evoluíram de um monoteísmo ético para um
panteísmo religioso.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a) V – V – F – V – F.
b) F – V – F – F – V.
c) V – F – V – V – F.
d) F – F – V – V – V.
10 - ENEM 2009
O Egito é visitado anualmente por milhões de turistas de todos os
quadrantes do planeta, desejosos de ver com os próprios olhos a
grandiosidade do poder esculpida em pedra há milênios: as
pirâmides de Gizé, as tumbas do Vale dos Reis e os numerosos
templos construídos ao longo do Nilo.
O que hoje se transformou em atração turística era, no passado,
interpretado de forma muito diferente, pois
a. significava, entre outros aspectos, o poder que os faraós tinham
para escravizar grandes contingentes populacionais que
trabalhavam nesses monumentos.
b. representava para as populações do alto Egito a possibilidade de
migrar para o sul e encontrar trabalho nos canteiros faraônicos.
c. significava a solução para os problemas econômicos, uma vez
que os faraós sacrificavam aos deuses suas riquezas, construindo
templos.
d. representava a possibilidade de o faraó ordenar a sociedade,
obrigando os desocupados a trabalharem em obras públicas, que
engrandeceram o próprio Egito.
e. significava um peso para a população egípcia, que condenava o
luxo faraônico e a religião baseada em crenças e superstições.
11 - UEL 2015
O ser humano, no decorrer de seu processo histórico, desenvolveu
noções de justiça em detrimento da prática da vingança. O primeiro
código de leis, denominado de Código de Hamurabi, pouco rompia
com a valorização da vingança, mantendo o princípio da Lei de
Talião expresso na máxima “Olho por olho, dente por dente”.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o povo que
elaborou na antiguidade o referido código e em que tipo de escrita
ele foi impresso.
a. Assírios – escrita árabe.
b. Babilônios – escrita cuneiforme.
c. Mesopotâmios – escrita alfabética.
d. Persas – escrita farsi.
e. Sumérios – escrita hieroglífica.
12 - ENEM 2015
“O que implica o sistema da pólis é uma extraordinária
preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do
poder. A palavra constitui o debate contraditório, a discussão, a
argumentação e a polêmica. Torna-se a regra do jogo intelectual,
assim como do jogo político.”
Na configuração política da democracia grega, em especial a
ateniense, a ágora tinha por função:
a. agregar os cidadãos em torno de reis que governavam em prol da
cidade.
b. permitir aos homens livres o acesso às decisões do Estado
expostas por seus magistrados.
c. constituir o lugar onde o corpo de cidadãos se reunia para
deliberar sobre as questões da comunidade.
d. reunir os exercícios para decidir em assembleias fechadas os
rumos a serem tomados em caso de guerra.
e. congregar a comunidade para eleger representantes com direito a
pronunciar-se em assembleias.
13 - ENEM 2014
TEXTO l
“Olhamos o homem alheio às atividades públicas não como alguém
que cuida apenas de seus próprios interesses, mas como um inútil;
nós, cidadãos atenienses, decidimos as questões públicas por nós
mesmos na crença de que não é o debate que é empecilho à ação, e
sim o fato de não se estar esclarecido pelo debate antes de chegar a
hora da ação.”
TEXTO II
“Um cidadão integral pode ser definido por nada mais nada menos
que pelo direito de administrar justiça e exercer funções públicas;
algumas destas, todavia, são limitadas quanto ao tempo de
exercício, de tal modo que não podem de forma alguma ser
exercidas duas vezes pela mesma pessoa, ou somente podem sê-lo
depois de certos intervalos de tempo prefixados.”
Comparando os textos l e II, tanto para Tucídides (no século V
a.C.) quanto para Aristóteles (no século IV a.C.), a cidadania era
definida pelo(a):
a. prestígio social.
b. acúmulo de riqueza.
c. participação política.
d. local de nascimento.
e. grupo de parentesco.
14 - FUVEST 2016
“O aparecimento da pólis constitui, na história do pensamento
grego, um acontecimento decisivo. Certamente, no plano
intelectual como no domínio das instituições, só no fim alcançará
todas as suas consequências; a pólis conhecerá etapas múltiplas e
formas variadas. Entretanto, desde seu advento, que se pode situar
entre os séculos VIII e VII a.C., marca um começo, uma verdadeira
invenção; por ela, a vida social e as relações entre os homens
tomam uma forma nova, cuja originalidade será plenamente sentida
pelos gregos.”
De acordo com o texto, na Antiguidade, uma das transformações
provocadas pelo surgimento da pólis foi
a. o declínio da oralidade, pois, em seu território, toda estratégia de
comunicação era baseada na escrita e no uso de imagens.
b. o isolamento progressivo de seus membros, que preferiam o
convívio familiar às relações travadas nos espaços públicos.
c. a manutenção de instituições políticas arcaicas, que reproduziam,
nela, o poder absoluto de origem divina do monarca.
d. a diversidade linguística e religiosa, pois sua difusa organização
social dificultava a construção de identidades culturais.
e. a constituição de espaços de expressão e discussão, que
ampliavam a divulgação das ações e ideias de seus membros.
15 - ENEM 2019
“A soberania dos cidadãos dotados de plenos direitos era
imprescindível para a existência da cidade-estado. Segundo os
regimes políticos, a proporção desses cidadãos em relação à
população total dos homens livres podia variar muito, sendo
bastante pequena nas aristocracias e oligarquias e maior nas
democracias.”
Nas cidades-Estado da Antiguidade Clássica, a proporção de
cidadãos descrita no texto é explicada pela adoção do seguinte
critério para a participação política:
a. Controle da terra.
b. Liberdade de culto.
c. Igualdade de gênero.
d. Exclusão dos militares.
e. Exigência da alfabetização.
16 - PUC 2018
“O processo de colonização e emigração de populações gregas das
cidades-Estados para as colônias no Mediterrâneo estabeleceu
novas relações político-sociais e ocasionou grandes transformações
econômicas, tais como o desenvolvimento da construção naval e o
crescimento da produção de manufaturas e do comércio marítimo.
Em decorrência dessas mudanças na sociedade grega, os
armadores, os comerciantes e os artesãos ganharam importância
social.”
O processo de colonização e de formação de novas cidades-estados
gregas ocorreu no período:
a. Clássico.
b. Arcaico.
c. Helenístico.
d. Micênico.
17 - PUC 2017
Leia a letra da canção Mulheres de Atenas e analise as afirmações
que seguem.
“Mirem-se no exemplo
Daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos
Orgulho e raça de Atenas
Quando amadas, se perfumam
Se banham com leite, se arrumam
Suas melenas
Quando fustigadas não choram
Se ajoelham, pedem imploram
Mais duras penas, cadenas”
Nos anos 70, Chico Buarque e Augusto Boal compuseram a canção
acima para a peça Mulheres de Atenas, numa clara crítica à herança
patriarcal, ao machismo e aos preconceitos de gênero que
propunham papéis sociais distintos para homens e mulheres na
sociedade brasileira na Ditadura Civil-Militar. A letra aborda as
práticas sociais da Grécia Antiga, sobre as quais se pode afirmar:
I. A participação política era um privilégio dos homens maiores de
18 anos, filhos de pai e mãe atenienses, que tinham direito a fala e
a voto nas assembleias em praça pública.
II. A mulher só adquiria alguma importância pelo casamento. Fora
do ambiente doméstico, quase tudo era proibido para a esposa
legítima, como participar da política, da cultura e da vida social.
III. A comédia Lisístrata, de Aristófanes, ilustra a força feminina
através da personagem principal, que propõe uma greve de sexo às
esposas legítimas como forma de forçar os homens a desistirem da
guerra entre as cidades-estados, que estava enfraquecendo a Grécia
frente à ameaça de invasão dos persas.
IV. Na mitologia grega, as divindades femininas do Olimpo
apresentavam um modelo de comportamento passivo e servil
diante das divindades masculinas.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a. I e II.
b. I e III.
c. III e IV.
d. I, II e III.
e. II, III e IV.
18 - MACKENZIE 2014
O Mar Mediterrâneo foi a maior de todas as vias de circulação
romanas e dele resultou a formação do Império Romano (27 a.C. a
476 d.C.). A respeito dessa importante conquista para a civilização
romana, assinale a alternativa correta.
a. A eliminação da hegemonia cartaginesa sobre a região além de
permitir que Roma passasse a dominar o comércio mediterrâneo,
possibilitou aumentar o dinamismo próprio da estrutura escravista,
que necessitava de mão de obra decorrentes das conquistas.
b. Após a derrota romana nas Guerras Púnicas, quando fenícios e
cartagineses ocuparam o estreito de Gibraltar, a
única saída para dar continuidade ao processo de expansão foi a
conquista do mar Mediterrâneo.
c. A explosão demográfica e os conflitos internos com a plebe
urbana exigiram medidas expansionistas por parte do governo, para
que se estabelecessem colônias romanas fora da península itálica a
fim de minimizar as tensões sociais.
d. A necessidade de expansão do cristianismo, que a partir do
século IV, tornou-se a religião oficial do império romano, implicou
na divulgação dos princípios dessa nova doutrina para os povos
bárbaros.
e. A crescente produção de cereais, durante o império romano,
especialmente, o trigo, levou à expansão de suas fronteiras, uma
vez que era necessário ser escoado e vendido para as demais
províncias romanas.
19 - FUVEST 2013
A escravidão na Roma antiga:
a. permaneceu praticamente inalterada ao longo dos séculos, mas
foi abolida com a introdução do cristianismo.
b. previa a possibilidade de alforria do escravo apenas no caso da
morte de seu proprietário.
c. era restrita ao meio rural e associada ao trabalho braçal, não
ocorrendo em áreas urbanas, nem atingindo funções intelectuais ou
administrativas.
d. pressupunha que os escravos eram humanos e, por isso, era
proibida toda forma de castigo físico.
e. variou ao longo do tempo, mas era determinada por três critérios:
nascimento, guerra e direito civil.
20 - ENEM 2016
“A Lei das Doze Tábuas, de meados do século V a.C., fixou por
escrito um velho direito costumeiro. No relativo às dívidas não
pagas, o código permitia, em última análise, matar o devedor; ou
vendê-lo como escravo “do outro lado do Tibre” – isto é, fora do
território de Roma.”
A referida lei foi um marco na luta por direitos na Roma Antiga,
pois possibilitou que os plebeus
a. modificassem a estrutura agrária assentada no latifúndio.
b. exercessem a prática da escravidão sobre seus devedores.
c. conquistassem a possibilidade de casamento com os patrícios.
d. ampliassem a participação política nos cargos políticos públicos.
e. reivindicassem as mudanças sociais com base no conhecimento
das leis.
21 - UNICAMP 2014
O termo “bárbaro” teve diferentes significados ao longo da
história. Sobre os usos desse conceito, podemos afirmar que:
a. Bárbaro foi uma denominação comum a muitas civilizações para
qualificar os povos que não compartilhavam dos valores destas
mesmas civilizações.
b. Entre os gregos do período clássico o termo foi utilizado para
qualificar povos que não falavam grego e depois disso deixou de
ser empregado no mundo mediterrâneo antigo.
c. Bárbaros eram os povos que os germanos classificavam como
inadequados para a conquista, como os vândalos, por exemplo.
d. Gregos e romanos classificavam de bárbaros povos que viviam
da caça e da coleta, como os persas, em oposição aos povos
urbanos civilizados.
22 - UFPR 2015
Tendo em vista diferentes contextos históricos em que predominou
a escravidão, identifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as
seguintes afirmativas que comparam a escravidão na Roma antiga e
a escravidão no período colonial da América portuguesa:
( ) Na Roma antiga os escravos eram mercadorias obtidas no
comércio triangular, enquanto que no período colonial brasileiro os
escravos eram prisioneiros de guerra ou apreendidos por motivo de
dívida.
( ) Tanto no período antigo de Roma quanto no período colonial
brasileiro, os escravos obedeciam a uma hierarquia de funções,
sendo utilizados para vários tipos de atividades, afazeres
domésticos, comércio e trabalho na agricultura.
( ) Tanto no período antigo de Roma quanto no período colonial
brasileiro, a escravidão era considerada uma realidade natural,
justificada por pensadores e por sacerdotes, mas também era
questionada por opositores da escravidão dentro das próprias elites.
( ) Na Roma antiga, as rebeliões de escravos eram raras, pois
eles viviam em boas condições e tinham a compra da alforria
facilitada, enquanto que no período colonial brasileiro, as rebeliões
eram constantes devido às condições desumanas de tratamento e
impossibilidade de alforria.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima
para baixo.
a. F – V – F – V.
b. F – V – V – F.
c. V – F – F – V.
d. V – V – F – F.
e. F – F – V – V.
23 - UFPR 2015
Considere as seguintes afirmativas que comparam o sistema
republicano da Roma Antiga com o sistema republicano brasileiro
atual:
1. Uma das principais diferenças entre o sistema republicano
moderno e o sistema republicano romano antigo refere-se à
incorporação feita pelo sistema atual da divisão de poderes
(Executivo, Legislativo e Judiciário), defendida por pensadores
iluministas para conter regimes absolutistas.
2. O sistema republicano romano antigo constituiu uma
representatividade ampla e igualitária para patrícios e pIebeus, cujo
modelo foi adotado pelos sistemas republicanos modernos, que
inspiraram o modelo brasileiro.
3. O Senado vigente na república romana antiga era composto por
membros vitalícios, que exerceram grande poder legislativo e
executivo, e representou os interesses de uma parcela da população
(os patrícios), enquanto o Senado brasileiro atual pertence ao poder
legislativo, sendo eleito por sufrágio universal direto para
mandatos de tempo limitado.
4. Em ambos os casos, a república foi instituída para substituir uma
monarquia e inicialmente conferiu poder a uma restrita parcela da
população, em sua maioria proprietária de terras, deixando boa
parte da população sem acesso direto à representatividade no
poder.
Assinale a alternativa correta.
a. Somente a afirmativa 2 é verdadeira.
b. Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
c. Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras.
d. Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
e. Somente as afirmativas 1, 2 e 4 são verdadeiras.
24 - MACKENZIE 2019
Leia o documento abaixo:
“É permitido a qualquer, sem punição, auxiliar o seu senhor, se
alguém o ataca, e obedecer-lhe em todos os casos legítimos, exceto
no roubo, no assassinato e naquelas coisas que não são consentidas
a ninguém, sendo reconhecidas como infames pelas leis. O senhor
deve proceder da mesma maneira com o conselho e a ajuda; e deve
ir em auxílio do seu homem em todas as vicissitudes, sem malícia.
É permitido a todo o senhor convocar o seu homem que deve estar
à sua direita no tribunal; e mesmo que seja residente no mais
distante mansus de quem o protege, deverá ir ao pleito se o seu
senhor o convocar”
O trecho acima foi extraído de um documento inglês do século XI
e diz respeito a uma típica relação feudal. A relação em evidência:
a. Vassalagem: relação recíproca entre senhores em que fica
acordado a proteção por parte do Suserano e o trabalho nos campos
por parte do Vassalo.
b. Servidão: relação vertical entre senhores e camponeses que, uma
vez presos à terra, não podem abandonar suas obrigações nos
feudos.
c. Vassalagem: relação horizontal entre senhores a qual cria uma
teia de alianças políticas e uma maior descentralização do poder.
d. Servidão: relação entre senhores e servos a qual estabelece um
acordo de proteção e ajuda econômica em troca de terras para o
plantio.
e. Vassalagem e Servidão: relações equivalentes entre nobres e
servos em que os vassalos asseguram o trabalho nas terras
senhoriais.
25 - MACKENZIE 2019
“O que se deve chamar de feudalismo ou termo correlato (modo de
produção feudal, sociedade feudal, sistema feudal etc.) é o
conjunto da formação social dominante no Ocidente da Idade
Média Central, com suas facetas política, econômica, ideológica,
institucional, social, cultural, religiosa. Em suma, uma totalidade
histórica, da qual o feudo foi apenas um elemento.”
Entre os séculos IX e XIII, a Europa ocidental conheceu o auge do
modo de produção feudal. Sobre o feudalismo, é incorreto afirmar
que:
a. foi resultado de uma lenta transformação, que teve início no final
do Império Romano, passou pelas invasões germânicas e começou
a estruturar-se após o período carolíngio.
b. em sua formação, apresenta tanto raízes romanas (Vilas e
Colonato) como raízes germânicas (comitatus e beneficium).
c. sua sociedade era composta por três camadas fixas, ou seja, de
difícil mobilidade: os sacerdotes, os guerreiros e os trabalhadores.
d. a Vassalagem, representada pela relação entre senhores feudais e
seus servos, apresenta como principal característica a fidelidade do
vassalo a seu suserano.
e. os servos não eram trabalhadores livres, mas também não eram
escravos. Estavam ligados à terra, não podendo ser retirados dela
para serem vendidos.
26 - UECE 2017
Servidão e vassalagem eram duas formas de relação social
existentes na Idade Média, através das quais os senhores se
impunham. Sobre esses modelos de relação social, é correto
afirmar que:
a. na vassalagem, um nobre submetia sua fidelidade a outro nobre
que, assim, tornava-se seu suserano.
b. a vassalagem constituía-se pelo contrato de concessão de terras
do senhor feudal a um camponês.
c. a servidão era o laço que unia um nobre a outro através do
juramento de fidelidade irrestrita a ele e ao seu suserano.
d. a servidão e a vassalagem eram relações que se davam somente
entre um nobre e um camponês ligado à terra.
27 - UEL 2013
Embora a ideia de transformação seja uma característica da
modernidade, nos períodos anteriores, na Europa, ocorreram
diversas mudanças nos campos político, econômico, científico e
cultural. Pode-se afirmar que, com o declínio do Império Romano
na Europa Ocidental, constituíram-se novas relações sociais entre
os habitantes desses territórios, momento que foi denominado pelos
historiadores como Período Medieval. Com relação a esse período,
considere as afirmativas a seguir.
I. Carlos Magno libertou o seu império do poderio papal por
intermédio de alianças militares realizadas com a nascente nobreza
mercantil de Veneza.
II. Os camponeses possuíam o direito de deixar as terras em que
trabalhavam e migrar para os burgos pelo acordo consuetudinário
com os suseranos
III. Os chefes guerreiros comandavam seus seguidores no
Comitatus por meio de juramentos de fidelidade. Os nobres
também realizavam esse pacto entre si.
IV. O grande medo da população era ocasionado pelas invasões de
bárbaros, pelas epidemias e pela fome. A crença em milagres se
propagava rapidamente entre a população.
Assinale a alternativa correta.
a. Somente as afirmativas I e II são corretas.
b. Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c. Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d. Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e. Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
28 - PUC 2013
O feudalismo europeu foi resultante de uma lenta e complexa
integração de estruturas sociais romanas com estruturas dos povos
conhecidos como germanos, ocorrida entre os séculos V e IX. Uma
das principais estruturas germânicas que compuseram o feudalismo
foi:
a. a vila, grande latifúndio que tendia à autossuficiência
econômica.
b. o colonato, sistema de trabalho que vinculava o camponês à
terra.
c. o burgo, cidade fortificada onde se concentravam atividades
artesanais.
d. o comitatus, relação de fidelidade militar entre guerreiros e seu
chefe.
e. o direito codificado, reunião simplificada de leis escritas.
29 - ENEM 2017
Mas era sobretudo a lã que os compradores, vindos da Flandres ou
da Itália, procuravam por toda a parte. Para satisfazê-los, as raças
foram melhoradas através do aumento progressivo das suas
dimensões. Esse crescimento prosseguiu durante todo o século
XIII, as abadias da Ordem de Cister, onde eram utilizados os
métodos mais racionais de criação de gado, desempenharam
certamente um papel determinante nesse aperfeiçoamento.
O texto aponta para a relação entre aperfeiçoamento da atividade
pastoril e avanço técnico na Europa ocidental feudal, que resultou
do(a):
a. crescimento do trabalho escravo.
b. desenvolvimento da vida urbana.
c. padronização dos impostos locais.
d. uniformização do processo produtivo.
e. desconcentração da estrutura fundiária.
30 - UFSJ 2013
A partir do século XI, os povoados denominados burgos
começaram a crescer pelo desenvolvimento do comércio.
Artigos manufaturados, como tecidos, eram produzidos, fazendo
com que novas cidades surgissem e as mais antigas se
desenvolvessem. Esses artesãos começaram a se organizar em
Corporações de Ofício estruturadas em associações de:
a. artesãos que reuniam todos aqueles que se dedicavam ao mesmo
ofício.
b. associações de artesãos dos mais diversos ofícios que se uniam
com o objetivo de atuar no livre mercado.
c. artesãos de diversos ofícios e trabalhadores assalariados que se
uniam com o objetivo de atuar no livre mercado.
d. camponeses que se reuniam para reivindicar maior participação
política nas cidades.
31 - FAAP 2019
Durante a Idade Média, na Europa Ocidental, predominava o
sistema feudal, cujos fundamentos eram:
a. O trabalho servil, a família patriarcal e o Estado Nacional.
b. O trabalho servil, a família patriarcal e a posse da terra pela
nobreza.
c. O trabalho servil, a família igualitária e a posse da terra pela
burguesia.
d. O trabalho livre, a família patriarcal e a posse da terra pelos
nobres.
e. O trabalho escravo, a família patriarcal e a posse da terra pelos
camponeses.
32 - ENEM 2011
“Acompanhando a intenção da burguesia renascentista de ampliar
seu domínio sobre a natureza e sobre o espaço geográfico, através
da pesquisa científica e da invenção tecnológica, os cientistas
também iriam se atirar nessa aventura, tentando conquistar a forma,
o movimento, o espaço, a luz, a cor e mesmo a expressão e o
sentimento.”
O texto apresenta um espírito de época que afetou também a
produção artística, marcada pela constante relação entre:
a. fé e misticismo.
b. ciência e arte.
c. cultura e comércio.
d. política e economia.
e. astronomia e religião.
33 - ESPM 2012
“Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio; tão vário na
capacidade; em forma de movimento, tão preciso e admirável, na
ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza
do mundo, o exemplo dos animais. (Willian Shakespeare. Hamlet)
Pois o Senhor reinará na terra com seus santos, como dizem as
escrituras, e nela terá sua Igreja, na qual nenhum mal penetrará,
afastada e pura de toda a mancha do mal. A Igreja se revelará então
com grande clareza, dignidade e justiça. Então não haverá prazer
em enganar, em mentir, em ocultar o lobo sob a pele da ovelha.”
Os textos permitem constatar o contraste de diferentes concepções
entre a renascença e a mentalidade medieval. A alternativa que
apresenta o contraste que os textos revelam é:
a. humanismo X laicismo;
b. individualismo X coletivismo;
c. antropocentrismo X teocentrismo;
d. hedonismo X misticismo;
e. naturalismo X dogmatismo.
34 - UNEMAT 2012
“Um momento histórico, surgido durante o século XV, teve, de
início, sentido religioso, significando a revitalização da alma por
meio dos sacramentos. No século XVI, o termo foi empregado para
se referir às mudanças de consciência e de formas de expressão
artística do período. Seu início é marcado pelo apogeu das cidades
italianas do século XV e pela renovação das expressões artísticas
ligadas às mudanças de mentalidade do período, com a ascensão da
burguesia.”
Assinale a alternativa que indica esse momento histórico.
a. Iluminismo
b. Renascimento
c. Absolutismo
d. Liberalismo
e. Relativismo Cultural
35 - ACAFE 2019
“Com as transformações socioeconômicas iniciadas na Baixa Idade
Média europeia, como por exemplo, o Renascimento Comercial e
Urbano, o movimento denominado Renascimento Cultural cresceu
e provocou rupturas e mudanças no universo europeu.”
Acerca do Renascimento Cultural e Científico, todas as alternativas
estão corretas, exceto a alternativa.
a. Os mecenas buscavam incentivar o teocentrismo e a
intensificação dos valores desenvolvidos pela filosofia escolástica.
b. O antropocentrismo caracterizou muitas ações renascentistas, o
“humano” ocupou o lugar cultural até então vinculado ao divino,
ao espiritual.
c. Nicolau Copérnico refutou o geocentrismo, formulando a Teoria
Heliocêntrica.
d. O Renascimento subtraiu da Igreja o monopólio da explicação
dos fenômenos do mundo. O método experimental passou a
determinar muitos saberes.
36 - UNESP 2016
As reformas protestantes do princípio do século XVI, entre outros
fatores, reagiam contra:
a. a venda de indulgências e a autoridade do Papa, líder supremo da
Igreja Católica.
b. a valorização, pela Igreja Católica, das atividades mercantis, do
lucro e da ascensão da burguesia.
c. o pensamento humanista e permitiram uma ampla revisão
administrativa e doutrinária da Igreja Católica.
d. as missões evangelizadoras, desenvolvidas pela Igreja Católica
na América e na Ásia.
e. o princípio do livre-arbítrio, defendido pelo Santo Ofício, órgão
diretor da Igreja Católica
37 - UFPR 2006
A Reforma Protestante e a Contrarreforma envolveram aspectos
ligados a doutrina da religião cristã e a forma como se organizava a
Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses
movimentos, considere as afirmativas a seguir
I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à
intermediação dos padres na leitura da Bíblia.
II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao
sacramento da confissão.
III. As ideias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos
monarcas portugueses, espanhóis e ingleses.
IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras
da América, Asia e Africa, a fim de garantir a expansão da fé
católica.
V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à
expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos
sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento
dos fiéis.
Assinale a alternativa correta.
a. Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.
b. Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.
c. Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
d. Somente a afirmativa IV é verdadeira.
e. Somente as afirmativas III e V são verdadeiras.
38 - FGV 2009
A ligação entre os reformadores com o poder político pode ser
verificada por meio:
a. da defesa que o duque Frederico da Saxônia fez de Martinho
Lutero e da adesão dos príncipes alemães às teses luteranas.
b. da ação de Henrique VIII que, pautado pela doutrina da
predestinação divina, funda a igreja nacional na Inglaterra, mas
ainda ligada a Roma.
c. do decisivo apoio político de Martinho Lutero e dos seus
seguidores à revolta dos camponeses alemães, em 1524.
d. da efetivação da aliança, a partir de 1533, entre João Calvino e a
monarquia francesa, ambos interessados em reforçar o poder da
Igreja católica.
e. da interferência da nobreza alemã para que os luteranos e
calvinistas se mantivessem fiéis ao papa.
39 – FGV 2016
“Cresce entre muitos o erro perniciosíssimo de que o valor da
Escritura decorre da vontade da Igreja, como se dependesse do
arbítrio humano a eternal e inviolável verdade de Deus, pois, com
grande desprezo pelo Espírito Santo, perguntam: quem nos fará
crer que provém de Deus? Como nos certificamos de que chegou
salva e intacta aos nossos dias? Quem pode nos persuadir de que
este livro deve ser recebido com reverência e outro expurgado?
Exceto que, acerca disso, a regra seja prescrita pela Igreja?”
O texto acima refere-se:
a. à perspectiva reformista de salvação humana pelo conjunto das
obras e pelo conhecimento da Bíblia.
b. à afirmação do papel da Igreja como orientador do conhecimento
divino e como base para a salvação.
c. ao livre arbítrio como guia para o conhecimento de Deus e como
validação dos escritos sagrados.
d. à valorização da verdade inserida nas Sagradas Escrituras e à
crítica à intermediação da Igreja.
e. ao culto aos santos e ao Espírito Santo como caminho para a
compreensão dos desígnios de Deus.
40 - FGV 2012
Leia o fragmento.
“Entre os séculos XVII e XVIII ocorreram fatos na França que é
preciso recordar. Entre 1660-1680, os poderes comunais são
desmantelados; as prerrogativas militares, judiciais e fiscais são
revogadas; os privilégios provinciais reduzidos. Durante a época do
Cardeal Richelieu (1585-1642) aparece a expressão “razão de
Estado”: o Estado tem suas razões próprias, seus objetivos, seus
motivos específicos. A monarquia francesa é absoluta, ou pretende
sê-lo. Sua autoridade legislativa e executiva e seus poderes
impositivos, quase ilimitados, de uma forma geral são aceitos em
todo o país. No entanto... sempre há um “no entanto”. Na prática, a
monarquia está limitada pelas imunidades, então intocáveis, de que
gozam certas classes, corporações e indivíduos; e pela falta de uma
fiscalização central dos amplos e heterogêneos corpos de
funcionários.”
No contexto apresentado, entre as “imunidades de que gozam
certas classes”, é correto considerar:
a. os camponeses e os pequenos proprietários urbanos eram isentos
do pagamento de impostos em épocas de secas ou de guerras de
grande porte.
b. a burguesia ligada às transações financeiras com os espaços
coloniais franceses não estava sujeita ao controle do Estado
francês, pois atuava fora da Europa.
c. a nobreza das províncias mais distantes de Paris estava
desobrigada de defender militarmente a França em conflitos fora
do território nacional.
d. os grandes banqueiros e comerciantes não precisavam pagar os
impostos devido a uma tradição relacionada à formação do Estado
francês.
e. o privilégio da nobreza que não pagava tributos ao Estado
francês, condição que contribuiu para o agravamento das finanças
do país na segunda metade do século XVIII.
41 - CESGRANRIO 2004
Assinale a opção que expressa corretamente uma prática dos
Estados Modernos Absolutos europeus nos séculos XV - XVIII:
a. Combate aos privilégios da nobreza.
b. Centralização política e administrativa.
c. Política econômica liberal.
d. Fragmentação territorial.
e. Abandono do tributarismo e do fiscalismo.
42 – ENEM 2012
Observe a imagem:
Na França, o rei Luís XIV teve sua imagem fabricada por um
conjunto de estratégias que visavam sedimentar uma determinada
noção de soberania. Neste sentido, a charge apresentada demonstra
a. a humanidade do rei, pois retrata um homem comum, sem os
adornos próprios à vestimenta real.
b. a unidade entre o público e o privado, pois a figura do rei com a
vestimenta real representa o público e sem a vestimenta real, o
privado.
c. o vínculo entre monarquia e povo, pois leva ao conhecimento do
público a figura de um rei despretensioso e distante do poder
político.
d. o gosto estético refinado do rei, pois evidencia a elegância dos
trajes reais em relação aos de outros membros da corte.
e. a importância da vestimenta para a constituição simbólica do rei,
pois o corpo político adornado esconde os defeitos do corpo
pessoal.
43 - FGV 2010
A respeito do mercantilismo é correto afirmar:
a. Foi um conjunto de práticas e ideias econômicas que visava o
enriquecimento dos Estados europeus por meio, principalmente, do
metalismo, da exploração colonial, de práticas protecionistas e de
uma balança comercial favorável.
b. Tratou-se de um conjunto de práticas e ideias religiosas
desenvolvido nas regiões europeias de penetração protestante e
associada, sobretudo, ao calvinismo e ao luteranismo.
c. Foi uma doutrina econômica desenvolvida na Inglaterra e que
defendia o livre comércio, o fim das barreiras alfandegárias, o
desenvolvimento industrial e a abolição das relações escravistas de
produção.
d. Foi uma doutrina desenvolvida exclusivamente na Península
Ibérica e sustentava que o desenvolvimento econômico era obtido
graças ao comércio e à produção de gêneros agrícolas.
e. Tratou-se de um conjunto de ideias sociais que confrontava os
privilégios da nobreza e do clero em defesa dos interesses dos
setores mercantis e manufatureiros.
44 - FAAP 2009
O mercantilismo, política econômica praticada pelos monarcas
europeus, na época moderna, teve como característica a(o):
a. Liberdade do comércio colonial.
b. Estímulo às importações de manufaturados.
c. Manutenção da balança comercial favorável.
d. Estímulo à agricultura.
e. Combate à escravidão.
45 - MACKENZIE 2010
O período de predomínio do mercantilismo caracteriza-se:
a. pela extinção das empresas monopolistas;
b. pela luta entre mercadores e manufaturadores;
c. pela grande acumulação de metais preciosos;
d. pelo desaparecimento das guildas;
e. pelo surgimento dos primeiros socialistas.
46 - UNIMONTES 2011
Em relação à expansão marítima e comercial europeia, nos séculos
XV e XVI, leia as seguintes afirmativas:
I. O papel de protagonistas da expansão marítima e comercial
moderna foi dos países ibéricos, cabendo o pioneirismo a Portugal.
II. As conquistas espanholas, durante o século XV, ameaçaram os
avanços náuticos portugueses na costa da África.
III. A Revolução de Avis foi o marco inicial da expansão francesa
pelo Ocidente.
IV. A grande importância dada por Portugal à Índia deveu-se à
produção e ao comércio de especiarias.
Estão CORRETAS as afirmativas:
a. II e III, apenas.
b. I e IV, apenas.
c. III e IV, apenas.
d. I e II, apenas.
47 - UNIOESTE 2012
Sobre o processo de ocupação e exploração da América Portuguesa
e a relação entre portugueses e as populações indígenas, é correto
afirmar que:
a. apoiados em práticas como escambo e escravização os
portugueses conseguiram iniciar a exploração do território
brasileiro nas primeiras décadas do século XVI.
b. os portugueses não encontraram nenhuma resistência das
populações nativas, as quais foram rapidamente civilizadas pela
prática do escambo.
c. sob a influência das ideias de Rousseau, os colonos portugueses
respeitaram o modo de vida das várias sociedades nativas e
promoveram uma ocupação pacífica do Brasil.
d. uma das principais facilidades encontradas pelos portugueses na
ocupação do território brasileiro foi a unidade linguística e cultural
das populações nativas.
e. a presença portuguesa no Brasil não provocou alterações na
diversidade e na demografia das populações nativas.
48 - UNESP 2016
“Os diários, as memórias e as crônicas de viagens escritas por
marinheiros, comerciantes, militares, missionários e exploradores,
ao lado das cartas náuticas, seriam as principais fontes de
conhecimento e representação da África dos séculos XV ao XVIII.
A barbárie dos costumes, o paganismo e a violência cotidiana
foram atribuídos aos africanos ao mesmo tempo em que se
justificava a sua escravização no Novo Mundo. A desumanização
de suas práticas serviria como justificativa compensatória para a
coisificação dos negros e para o uso de sua força de trabalho nas
plantations da América.”
As “plantations da América”, citadas no texto, correspondem a:
a. um esforço de coordenação da colonização ao redor do
Atlântico, com a aplicação de modelos econômicos idênticos nas
colônias ibéricas da América e da costa africana.
b. uma estratégia de valorização, na colonização da América e na
África, das atividades agrícolas baseadas em mão de obra escrava,
com a consequente eliminação de toda forma de artesanato e de
comércio local.
c. um modelo de organização da produção agrícola caracterizado
pelo predomínio de grandes propriedades monocultoras, que
utilizavam trabalho escravo e destinavam a maior parte de sua
produção ao mercado externo.
d. uma forma de organização da produção agrícola, implantada nas
colônias africanas a partir do sucesso da experiência de
povoamento das colônias inglesas na América do Norte.
e. uma política de utilização sistemática de mão de obra de origem
africana na pecuária, substituindo o trabalho dos indígenas, que não
se adaptavam ao sedentarismo e à escravidão.
49 - UFRGS 2020
No contexto das grandes navegações, iniciou-se um processo de
deslocamento do eixo comercial e econômico europeu do
__________ para o __________. Em função da __________ do
comércio, desenvolveram-se concepções econômicas na Europa, no
século XVI, que ficaram conhecidas como __________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do
enunciado acima, na ordem em que aparecem.
a. Mar Mediterrâneo – Oceano Índico – expansão – industrialismo
b. Oceano Índico – Oceano Atlântico – retração – imperialismo
c. Oceano Atlântico – Mar Mediterrâneo – expansão –
mercantilismo
d. Mar Mediterrâneo – Oceano Atlântico – expansão –
mercantilismo
e. Oceano Atlântico – Mar Mediterrâneo – retração –
industrialismo
50 - UECE 2015
Acerca do projeto de expansão marítima dos portugueses, que
resultou na chegada às terras americanas no século XVI, é
INCORRETO afirmar que:
a. atendia aos interesses de diversos grupos sociais e instituições,
visto que era oferecida uma saída para a retração econômica que
Portugal vivenciava.
b. recebeu o apoio financeiro da nobreza e da burguesia,
interessadas na exploração de outras terras e na expansão do
comércio.
c. conquistou o apoio dos segmentos médios da sociedade
portuguesa que, desejosos de encontrar novas fontes de renda,
pretendiam mudar-se para as novas terras.
d. recebeu o apoio da Igreja que sonhava em conquistar novos fieis
e empreender seu trabalho de catequese em territórios virgens.
51 - UNESP 2012
“Nas primeiras três décadas que se seguiram à passagem da armada
de Cabral, além das precárias guarnições das feitorias, apenas
alguns náufragos e 'lançados' atestavam a soberania do rei de
Portugal no litoral americano do Atlântico Sul.”
No processo de ocupação portuguesa do atual território do Brasil,
as primeiras três décadas que se seguiram à passagem da armada de
Cabral podem ser caracterizadas como um período em que:
a. Portugal não se dedicou regularmente a sua colonização, pois
estava voltado prioritariamente para a busca de riquezas no
Oriente.
b. prevaleceram as atividades extrativistas, que tinham por
principal foco a busca e a exploração de ouro nas regiões centrais
da colônia.
c. Portugal estabeleceu rotas regulares de comunicação, interessado
na imediata exploração agrícola das férteis terras que a colônia
oferecia.
d. prevaleceram as disputas pela colônia com outros países
europeus e sucessivos episódios de invasão holandesa e francesa no
litoral brasileiro.
e. Portugal implantou fortificações ao longo do litoral e empenhou-
se em estender seus domínios em direção ao sul, chegando até a
região do Prata.
52 - ENEM 2011
“Em geral, os nossos tupinambás ficaram admirados ao ver os
franceses e os outros dos países longínquos terem tanto trabalho
para buscar o seu arabotã, isto é, pau-brasil. Houve uma vez um
ancião da tribo que me fez esta pergunta: “Por que vindes vós
outros, mairs e péros (franceses e portugueses), buscar lenha de tão
longe para vos aquecer? Não tendes madeira em vossa terra?”
O viajante francês Jean de Léry (1534-1611) reproduz um diálogo
travado, em 1557, com um ancião tupinambá, o qual demonstra
uma diferença entre a sociedade europeia e a indígena no sentido:
a. do destino dado ao produto do trabalho nos seus sistemas
culturais.
b. da preocupação com a preservação dos recursos ambientais.
c. do interesse de ambas em uma exploração comercial mais
lucrativa do pau-brasil.
d. da curiosidade, reverência e abertura cultural recíprocas.
e. da preocupação com o armazenamento de madeira para os
períodos de Inverno.
53 - ENEM 2018
TEXTO I
“E, pois, que em outra cousa nesta parte me não posso vingar do
demônio, admoesto da parte da cruz de Cristo Jesus a todos que
este lugar lerem, que deem a esta terra o nome que com tanta
solenidade lhe foi posto, sob pena de a mesma cruz que nos há de
ser mostrada no dia final, os acusar de mais devotos do pau-brasil
que dela.”
TEXTO II
“E deste modo se hão os povoadores, os quais, por mais arraigados
que na terra estejam e mais ricos que sejam, tudo pretendem levar a
Portugal, e, se as fazendas e bens que possuem souberam falar,
também lhes houveram de ensinar a dizer como os papagaios, aos
quais a primeira coisa que ensinam é: papagaio real para Portugal,
porque tudo querem para lá.”
As críticas desses cronistas ao processo de colonização portuguesa
na América estavam relacionadas à:
a. utilização do trabalho escravo.
b. implantação de polos urbanos.
c. devastação de áreas naturais.
d. ocupação de terras indígenas.
e. expropriação de riquezas locais.
54 - UFU 1998
Sobre a implantação das capitanias hereditárias no Brasil, é correto
afirmar que:
a. este sistema pressupunha a utilização de capitais particulares
para a colonização em troca de uma série de direitos e privilégios
concedidos ao donatário.
b. somente as capitanias de Pernambuco e Bahia alcançaram
sucesso, conseguindo desenvolver a colonização, ao implantarem a
produção de cana-de-açúcar.
c. os donatários tinham seus poderes limitados pelo Foral: não
podiam dispor livremente das terras, nem podiam nomear
autoridades administrativas e judiciárias.
d. o sistema de capitanias não atingiu nenhum de seus objetivos:
garantir o domínio português, povoando o litoral e iniciando a
implantação dos engenhos de açúcar.
e. sua constituição político-administrativa era baseada no Foral e
no Regimento Geral, que concedia a administração temporária das
terras ao capitão donatário.
55 - ENEM 2014
“O índio era o único elemento então disponível para ajudar o
colonizador como agricultor, pescador, guia, conhecedor da
natureza tropical e, para tudo isso, deveria ser tratado como gente,
ter reconhecidas sua inocência e alma na medida do possível. A
discussão religiosa e jurídica em torno dos limites da liberdade dos
índios se confundiu com uma disputa entre jesuítas e colonos. Os
padres se apresentavam como defensores da liberdade, enfrentando
a cobiça desenfreada dos colonos.”
Entre os séculos XVI e XVIII, os jesuítas buscaram a conversão
dos indígenas ao catolicismo. Essa aproximação dos jesuítas em
relação ao mundo indígena foi mediada pela:
a. Demarcação do território indígena.
b. Manutenção da organização familiar.
c. Valorização dos líderes religiosos indígenas.
d. Preservação do costume das moradias coletivas.
e. Comunicação pela língua geral baseada no tupi.
56 - UFG 2014
Leia o documento a seguir.
“Este homem é um dos maiores selvagens com que tenho topado:
quando se avistou comigo, trouxe consigo um intérprete porque
não sabe falar português nem se diferencia do mais bárbaro Tapuia.
Mesmo se dizendo cristão e sendo casado, lhe assistem sete índias
concubinas. E daqui se pode inferir que, tendo em vista a sua vida
desde que teve o uso da razão, se é que a teve, até o presente
momento, se encontra a andar metido pelos matos à caça de índios
e de índias, estas para o exercício de sua torpeza sexual, aqueles
para a obtenção de seus interesses econômicos.”
O documento apresenta a descrição feita pelo bispo de
Pernambuco, D. Francisco de Lima, a respeito do chefe
bandeirante Domingos Jorge Velho. Essa descrição indica um
antagonismo entre religiosos católicos e bandeirantes na América
Portuguesa durante o século XVII. Com base na análise do
documento e de seu contexto histórico, conclui-se que tal oposição
se associava ao fato de a Igreja:
a. condenar o enriquecimento por meio da escravidão, contrariando
os citados "interesses econômicos" dos bandeirantes, que se
firmavam como fornecedores de mão de obra escrava para diversas
capitanias.
b. defender a catequização dos indígenas e sua organização em
missões religiosas, condenando, assim, as bandeiras de
apresamento, aludidas no trecho 'andar metido nas matas à caça de
índios e índias'.
c. desprezar a cultura nativista constituída na Capitania de São
Vicente, onde foram rejeitados os costumes e a língua portuguesa,
como destacado pelo bispo, ao afirmar que o bandeirante
necessitou de intérprete.
d. repudiar a associação entre bandeirantes e Tapuias, implícita nos
trechos em que o padre afirma que Jorge Velho não se diferenciava
dessa etnia e que mantinha concubinato com tais índias.
e. considerar que os colonos eram desprovidos de raciocínio, como
indicado pelo religioso, ao duvidar que o bandeirante possuía
razão, por entender que esta é alcançada por meio de estudos
eclesiásticos.
57 - ENEM 2012
“Torna-se claro que quem descobriu a África no Brasil, muito antes
dos europeus, foram os próprios africanos trazidos como escravos.
E esta descoberta não se restringia apenas ao reino linguístico,
estendia-se também a outras áreas culturais, inclusive à da religião.
Há razões para pensar que os africanos, quando misturados e
transportados ao Brasil, não demoraram em perceber a existência
entre si de elos culturais mais profundos.”
O sincretismo religioso no Brasil colônia foi uma estratégia
utilizada pelos negros escravizados para
a. compreender o papel do sagrado para a cultura europeia.
b. garantir a aceitação pelas comunidades dos convertidos.
c. preservar as crenças e a sua relação com o sagrado.
d. integrar as distintas culturas no Novo Mundo.
e. possibilitar a adoração de santos católicos.
PARABÉNS PELA DEDICAÇÃO E ESFORÇO!

Com base no texto, ao favorecer o contato de indivíduos de

diferentes partes da África, a experiência da escravidão no Brasil
tornou possível a:

a. formação de uma identidade cultural afro-brasileira.

b. superação de aspectos culturais africanos por antigas tradições
europeias.
c. reprodução de conflitos entre grupos étnicos africanos.
d. manutenção das características culturais específicas de cada
etnia.
e. resistência à incorporação de elementos culturais indígenas.

58 - UERN 2015
“Apesar da ênfase dada ao açúcar, a economia colonial não se
esgotava nas plantações desse produto. Havia os pequenos
produtores de alimentos que abasteciam os engenhos e as cidades.
Nunca, desde o início da instalação da agroindústria, houve a
diminuição do volume de açúcar produzido nas áreas a eles
destinadas. As mais ricas regiões produtoras de açúcar da Bahia
tinham muitos braços para o trabalho.”

O texto se relaciona à economia colonial. Nesse contexto, o

plantation, utilizado não só na América Portuguesa, mas também
nas outras colônias americanas, foi caracterizado basicamente pelos
seguintes elementos:

a. Policultura, importação, latifúndio e colonato.

b. Monocultura, balança comercial, parceria e escambo.
c. Monocultura, latifúndio, exportação e trabalho escravo.
d. Policultura, minifúndio, subsistência e trabalho compulsório.

59 - ENEM 2011
“O açúcar e suas técnicas de produção foram levados a Europa
pelos árabes no século VIII, durante a Idade Media, mas foi
principalmente a partir das Cruzadas (séculos XI e XIII) que a sua
procura foi aumentando. Nessa época passou a ser importado do
Oriente Médio e produzido em pequena escala no sul da Itália, mas
continuou a ser um produto de luxo, extremamente caro, chegando
a figurar nos dotes de princesas casadoiras.”

Considerando o conceito do Antigo Sistema Colonial, o açúcar foi

o produto escolhido por Portugal para dar início a colonização
brasileira, em virtude de:

a. o lucro obtido com o seu comércio ser muito vantajoso.

b. os árabes serem aliados históricos dos portugueses.
c. a mão de obra necessária para o cultivo ser insuficiente.
d. as feitorias africanas facilitarem a comercialização desse
produto.
e. os nativos da América dominarem uma técnica de cultivo
semelhante.

60 - ENEM 2016
“As convicções religiosas dos escravos eram, entretanto, colocadas
a duras provas quando de sua chegada ao Novo Mundo, onde eram
batizados obrigatoriamente “para a salvação de sua alma” e deviam
curvar-se às doutrinas religiosas de seus mestres. Iemanjá, mãe de
numerosos outros orixás, foi sincretizada com Nossa Senhora da
Conceição, e Nanã Buruku, a mais idosa das divindades das águas,
foi comparada a Sant’Ana, mãe da Virgem Maria.”