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3) (Enem 2020)
A arte pré-histórica africana foi incontestavelmente
um veículo de mensagens pedagógicas e sociais. Os
San, que constituem hoje o povo mais próximo da
realidade das representações rupestres, afirmam que
seus antepassados lhes explicaram sua visão do
mundo a partir desse gigantesco livro de imagens que
são as galerias. A educação dos povos que
desconhecem a escrita está baseada sobretudo na
imagem e no som, no audiovisual.
KI-ZERBO, J A arte pré-histórica africana. In: KI-ZERBO,
J. (Org) História geral da África, |: metodologia e pré-
história da África. Brasília: Unesco, 2010.
De acordo com o texto, a arte mencionada é
importante para os povos que a cultivam por
colaborar para o(a)
F) Transmissão dos saberes acumulados.
G) Expansão da propriedade individual.
H) Ruptura da disciplina hierárquica.
I) Surgimento dos laços familiares.
J) Rejeição de práticas exógenas.
4) ENEM/PPL/2022 2) ENEM/2023
Os séculos 15 e 16, quando se vão desmoronando as
O processo formativo do Estado desenrolou-se estruturas socioeconômicas da Idade Média perante
segundo a dinâmica de dois movimentos os novos imperativos da Época moderna, constituem
contraditórios e simultâneos: fragmentação e um momento-chave na história florestal de toda a
centralização. De um lado, fragmentação na Europa Ocidental. Abre-se, genericamente, um longo
medida em que os príncipes europeus tiveram de período de “crise florestal”, que se manifesta com
lutar contra o poder universalista do papa; e acuidade nos países onde mais se desenvolvem as
centralizador na medida em que os príncipes atividades industriais e comerciais. As necessidades
tiveram que lutar contra o poder político e militar em produtos lenhosos aumentam drasticamente com
de outros chefes políticos rivais. Desse processo o crescimento do consumo nos mercados urbanos e
resultaram as características fundamentais do nas regiões onde progridem a metalurgia e a
Estado moderno: exército e burocracia civil construção naval, além da sua utilização na vida
permanentes, padronização tributária, direito quotidiana de toda a população.
codificado e mercado unificado. Qual acontecimento do período contribuiu
diretamente para o agravamento da situação
GONÇALVES, W. Relações internacionais. Rio de descrita?
Janeiro: Zahar, 2008 (adaptado). a. O processo de expansão marítima.
b. A eclosão do renascimento cultural.
c. A concretização da centralização política.
A institucionalização política mencionada teve d. O movimento de reformas religiosas.
como uma de suas causas o êxito de alguns e. A manutenção do sistema feudal.
príncipes em:
ILUMINISMO
A monopolizar o uso legítimo da força.
B reforçar a hegemonia social do clero. 1) ENEM/2023
C restringir a influência cultural da nobreza. Havia já muito tempo que a Europa desfrutava os
D respeitar a diversidade das vivências locais. benefícios da vacina e arrancava à morte milhares de
E conter a autoridade das lideranças carismáticas. inocentes, condenados a serem vítimas do terrível
flagelo das bexigas, e o governo de Portugal nunca se
EXPANSÃO MARÍTIMA E MERCANTILISMO lembrara de transmitir ao Brasil a mais útil das
descobertas humanas, quando aliás nenhum país mais
1) ENEM/2023 do que ele carecia deste salutar invento ou se
Tahuantinsuyu – nome do Império Inca em quéchua – atendesse às vantagens da população ou ao
era dividido em quatro partes ou suyus: Chinchaysuyu perdimento de imensas somas na mortandade
(noroeste do Peru e Equador), Antisuyu (parte contínua de escravos, que este flagelo devorava. O
amazônica do império), Collasuyu (atual Bolívia) e certo é que mais ocupado de seu ouro que de seus
Condesuyu (costa do Oceano Pacífico) e tinha Cuzco, habitantes, Portugal, como em outros muitos casos,
no atual Peru, como sua capital imperial. esperou que o Brasil por seu próprio impulso
Oficialmente, todas as etnias dominadas pelos incas remediasse a este mal.
deveriam adotar a língua quéchua, adorar o Sapa Inca Escrito em 1828, o texto expressa a seguinte ideia de
e o Sol e pagar taxas em forma de horas de trabalhos origem iluminista:
periódicos. No entanto, pode-se dizer que o Império a. As leis observáveis regem o mundo material.
Inca era como um mosaico cultural em que vários e b. O monarca racional promove a sociedade justa.
diferentes grupos étnicos adoravam o Sapa Inca e o c. O direito natural justifica a liberdade dos homens.
Sol mas, simultaneamente, continuavam a adorar seus d. A produção da terra garante a riqueza das nações.
deuses locais e também a falar em suas línguas e. A responsabilidade dos governantes assegura a
nativas. saúde dos povos.
Ao comparar, no texto, a vertente da dominação
territorial com os aspectos culturais, os incas tinham 2) ENEM/2012
uma postura É verdade que nas democracias o povo parece fazer o
a. aceitável no que alude aos direitos humanos. que quer; mas a liberdade política não consiste nisso.
b. admissível no que remete às crenças coloniais. Deve-se ter sempre presente em mente o que é
c. tolerável no que se refere aos regimes tributários. independência e o que é liberdade. A liberdade é o
d. flexível no que diz respeito aos costumes religiosos. direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um
cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não modificando para atender aos novos hábitos dos
teria mais liberdade, porque os outros também teriam indivíduos, provocou o(a)
tal poder. Aampliação dos recintos.
MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis. São Paulo: Biluminação dos corredores.
Editora Nova Cultural, 1997 (adaptado). Cdesvalorização da cozinha.
A característica de democracia ressaltada por Montesquieu diz Dembelezamento dos jardins.
respeito
Eespecialização dos aposentos.
1. A) ao status de cidadania que o indivíduo
adquire ao tomar as decisões por si mesmo.
2) ENEM/2023
2. B) ao condicionamento da liberdade dos
Do século 16 em diante, pelo menos nas classes mais
cidadãos à conformidade às leis.
altas, o garfo passou a ser usado como utensílio para
3. C) à possibilidade de o cidadão participar no
comer, chegando através da Itália primeiramente à
poder e, nesse caso, livre da submissão às leis.
França e, em seguida, à Inglaterra e à Alemanha,
4. D) Ao livre-arbítrio do cidadão em relação
depois de ter servido, durante algum tempo, apenas
àquilo que é proibido, desde que ciente das
para retirar alimentos sólidos da travessa. Henrique
consequências.
Terceiro introduziu-o na França, trazendo-o
5. E) ao direito do cidadão exercer sua vontade
provavelmente de Veneza. Seus cortesãos não foram
de acordo com seus valores pessoais.
pouco ridicularizados por essa maneira “afetada” de
comer e, no princípio, não eram muito hábeis no uso
do utensílio: pelo menos se dizia que metade da
3)ENEM/2023
comida caía do garfo no caminho do prato à boca. Em
Novo Correio de Modas, 1853 Felizes tempos eram
data tão recente como o século 17, o garfo era ainda
esses! As moças iam à missa de madrugada. De dia
basicamente artigo de luxo, geralmente feito de prata
ninguém as via e se alguma, em dia de festa, queria
ou ouro.
passear com a avó ou a tia, havia de ir de cadeirinhas.
O processo social relatado indica a formação de uma
Bem razão têm os nossos velhos de chorar por esses
etiqueta que tem como princípio a
tempos, em que as filhas não sabiam escrever, e por
a. distinção das classes sociais.
isso não mandavam nem recebiam bilhetinhos.
b. valorização de hábitos de higiene.
Na perspectiva do autor, as tradições e os costumes
c. exaltação da cultura mediterrânea.
sociofamiliares sofreram alterações, no século 19,
d. consagração de tradições medievais.
decorrentes de quais fatores?
e. disseminação de produtos manufaturados.
a. Hábitos de leitura e mobilidade regional.
b. Circulação de impressos e trânsito religioso.
c. Valorização da língua e imigração estrangeira.
3) ENEM/2021
d. Práticas de letramento e transformação cultural.
Sempre que se evoca o tema do Renascimento, a
e. Flexibilização do ensino e reformismo pedagógico.
imagem que imediatamente nos vem à mente é a dos
grandes artistas plásticos e de suas obras mais
famosas, amplamente reproduzidas e difundidas até
RENASCIMENTO
os nossos dias, como a Monalisa e a Última ceia, de
Leonardo da Vinci, o Juízo final, a Pietá e o Moisés, de
1) ENEM/2019
Michelangelo, assim como as inúmeras e
Uma privatização do espaço maior do que aquela
suaves Madonas, de Rafael, que permanecem ainda
proporcionada pelo quarto evidencia-se cada vez mais
como modelo mais frequente de representação da
nos séculos XVII e XVIII. Como as ruelles [espaço entre
mãe de Cristo. Como veremos, de fato, as artes
a cama e a parede], as alcovas são espaços além do
plásticas acabaram se convertendo num centro de
leito, longe da porta que dá acesso à sala (ou à
convergência de todas as principais tendências da
antecâmara, nas casas da elite). Thomas Jefferson,
cultura renascentista.
tecnólogo do estilo século XVIII, mandou construir
uma parede em torno de sua cama a fim de fechar
SEVCENKO, N. O Renascimento. Campinas: Atual,
completamente o pequeno cômodo além do leito —
1988 (adaptado).
cômodo no qual só ele podia entrar, descendo da
cama do lado da ruelle. RANUM, O. Os refúgios da
Esse movimento cultural, inserido no processo de
intimidade. In: CHARTIER, R. (Org.). História da vida
transição da modernidade europeia, caracterizou-se
privada: da Renascença ao Século das Luzes. São
pela
Paulo: Cia. das Letras, 2009 (adaptado).
A partir do século XVII, a história da casa, que foi se Avalidação da teoria geocêntrica.
Bvalorização da integração religiosa.
Cafirmação dos princípios humanistas. Com o objetivo de se fortalecer, a instituição
Dlegitimação das tradições aristocráticas. mencionada no texto adotou as práticas descritas,
Eincorporação das representações góticas. que consistem em
Apromoção de atos ecumênicos.
4_ ENEM/2012 Bfomento de orientações bíblicas.
Assentado, portanto, que a Escritura, em muitas Capropriação de cerimônias seculares.
passagens, não apenas admite, mas necessita de Dretomada de ensinamentos apostólicos.
exposições diferentes do significado aparente das Eressignificação de rituais fundamentalistas.
palavras, parece-me que, nas discussões naturais,
deveria ser deixada em último lugar. REVOLUÇÃO FRANCESA
GALILEI, G. Carta a Dom Benedetto Castelli. In: Ciência
e fé: cartas de Galileu sobre o acordo do sistema 1) ENEM/2011
copernicano com a Bíblia. São Paulo: Unesp, 2009 Atualmente, a noção de que o bandido não está
(adaptado). protegido pela lei tende a ser aceita pelo senso
comum. Urge mobilizar todas as forças da sociedade
O texto, extraído da carta escrita por Galileu (1564- para reverter essa noção letal para o Estado
1642) cerca de trinta anos antes de sua condenação Democrático de Direito, pois, como dizia o grande Rui
pelo Tribunal do Santo Ofício, discute a relação entre Barbosa, “A lei que não protege o meu inimigo, não
ciência e fé, problemática cara no século XVII. A me serve”. (SAMPAIO, P A. Todas as pessoas nascem
declaração de Galileu defende que livres e iguais em dignidade e direitos. In.: Os Direitos
Aa bíblia, por registrar literalmente a palavra divina, Humanos desafiando o século XXI. Brasília: OAB;
apresenta a verdade dos fatos naturais, tornando-se Conselho Federal; Comissão Nacional de Direitos
guia para a ciência. Humanos, 2010.) No texto, o autor estabelece uma
Bo significado aparente daquilo que é lido acerca da relação entre democracia e direito que remete a um
natureza na bíblia constitui uma referência primeira. dos mais valiosos princípios da Revolução Francesa: a
Cas diferentes exposições quanto ao significado das lei deve ser igual para todos.
palavras bíblicas devem evitar confrontos com os A inobservância desse princípio é uma ameaça à
dogmas da Igreja. democracia, porque
Da bíblia deve receber uma interpretação literal a) resulta em uma situação em que algumas pessoas
porque, desse modo, não será desviada a verdade possuem mais direitos do que outras.
natural. b) diminui o poder de contestação dos movimentos
Eos intérpretes precisam propor, para as passagens sociais organizados.
bíblicas, sentidos que ultrapassem o significado c) favorece a impunidade e a corrupção por meio dos
imediato das palavras. privilégios de nascimento.
d) consagra a ideia de que as diferenças devem se
REFORMA PROTESTANTE basear na capacidade de cada um.
1) ENEM/2019 e) restringe o direito de voto a apenas uma parcela da
O cristianismo incorporou antigas práticas relativas ao sociedade civil.
fogo para criar uma festa sincrética. A igreja retomou
a distância de seis meses entre os nascimentos de 2)ENEM/2023
Jesus Cristo e João Batista e instituiu a data de
comemoração a este último de tal maneira que as Durante a Revolução Francesa, um certo padre
festas do solstício de verão europeu com suas Niollant escondeu-se no pequeno castelo de
tradicionais fogueiras se tornaram “fogueiras de São L’Escarbas. Pagou amplamente a hospitalidade do
João”. A festa do fogo e da luz no entanto não foi velho fidalgo ocupando-se da educação de sua filha,
imediatamente associada a São João Batista. Na Baixa Anaïs. A presença da mãe em nada modificou essa
Idade Média, algumas práticas tradicionais da festa educação masculina dada a uma jovem criatura já
(como banhos, danças e cantos) foram perseguidas muito inclinada à independência em virtude da vida
por monges e bispos. A partir do Concílio de Trento no campo. O padre transmitiu à aluna sua intrepidez
(1545-1563), a Igreja resolveu adotar celebrações em de opiniões e sua facilidade de julgamento, sem
torno do fogo e associá-las à doutrina cristã. pensar que essas qualidades, tão necessárias num
CHIANCA, L. Devoção e diversão: expressões homem, se tornam defeitos numa mulher destinada
contemporâneas de festas e santos católicos. Revista aos humildes afazeres de mãe de família. Embora o
Anthropológicas, n. 18, 2007 (adaptado). padre recomendasse continuamente à aluna ser tanto
mais graciosa e modesta quanto seu saber era mais
extenso, a senhorita de Nègrepelisse ficou com SAID, E. Cultura e política. São Paulo: Cia. das
excelente opinião de si mesma. Letras, 1995.
O comportamento desenvolvido pela personagem
evidencia uma postura de No contexto histórico apresentado, a exaltação
a. abandono de laços afetivos. da ciência geográfica decorre do seu uso para
b. negação da ideia de subjetividade. o(a)
c. aceitação da hierarquia de gênero.
d. consolidação da estratificação social. A preservação cultural dos territórios ocupados.
e. ruptura de valores institucionalizados. B formação humanitária da sociedade europeia.
C catalogação de dados úteis aos propósitos
IMPERIALISMO colonialistas.
D desenvolvimento de técnicas matemáticas de
construção de cartas.
1) (ENEM/2022/ppl)
E consolidação do conhecimento topográfico como
A “África” tem sido incessantemente recriada campo acadêmico.
e desconstruída. A “África” tem sido um ícone
contestado, tem sido usada e abusada, tanto
pela intelectualidade quanto pela cultura de
3) ENEM/2015
massas; tanto pelo discurso da elite quanto
A conquista pelos ingleses de grandes áreas da Índia
pelo discurso popular sobre a nação e os
deu o impulso inicial à produção e venda organizada
povos que, supostamente, criaram e se
de ópio. A Companhia das Índias Orientais obteve o
misturaram no Novo Mundo; e, por último,
monopólio da compra do ópio indiano e depois
tanto pela política conservadora como pela
vendeu licenças para mercadores selecionados,
progressista.
conhecidos como “mercadores nativos”. Depois de
vender ópio na China, esses mercadores depositavam
SANSONE, L. Da África ao afro: uso e abuso da África a prata que recebiam por ele com agentes da
entre os intelectuais e na cultura popular brasileira companhia em Cantão, em troca de cartas de crédito;
durante o século XX. Afro-Ásia, v. 27, 2002. a companhia, por sua vez, usava a prata para comprar
chá, porcelana e outros artigos que seriam vendidos
As diferentes significações atribuídas à África, citadas na Inglaterra.
no texto, são consequências do(a) SPENCE, J. Em busca da China moderna. São Paulo:
A) identidade folclórica da população. Cia. das Letras, 1996 (adaptado).
B) desenvolvimento científico da região.
C) Multiplicidade linguística do território.
D) desconhecimento histórico do continente. A análise das trocas comerciais citadas permite
E) invisibilidade antropológica da comunidade.
interpretar as relações de poder que foram
2) ENEM/2018
No Segundo Congresso internacional de estabelecidas. A partir desse pressuposto, o processo
Ciências Geográficas, em 1875, a que
compareceram o presidente da República, o sócio-histórico identificado no texto é:
governador de Paris e o presidente da
Assembleia, o discurso inaugural do B) a expansão político-econômica de países do
almirante La Roucière-Le Noury expôs a Oriente, iniciada nas últimas décadas do
atitude predominante no encontro: século XX.
“Cavalheiros, a Providência nos ditou a C) a consolidação do cenário político
obrigação de conhecer e conquistar a terra. entreguerras, na primeira metade do século
Essa ordem suprema é um dos deveres XX.
imperiosos inscritos em nossas inteligências e D) o colonialismo europeu, que marcou a
nossas atividades. A geografia, essa ciência expansão europeia no século XV.
que inspira tão bela devoção e em cujo nome E) o imperialismo, cujo ápice ocorreu na
foram sacrificadas tantas vítimas, tornou-se a segunda metade do século XIX.
filosofia da terra”. F) as libertações nacionais, ocorridas na
segunda metade do século XX.
c) desencadeamento da Revolução Russa
1) ENEM/2023
Enormes alto-falantes sul-coreanos instalados na
fronteira com o Norte costumavam transmitir desde
canções em estilo K-pop (como é chamado o pop sul-
coreano) até boletins climáticos e noticiário crítico ao
vizinho comunista. O Norte costuma praticar atividade
semelhante, transmitindo por seus alto-falantes
discursos críticos a Seul e aliados. Durante os anos
1980, o governo sul-coreano construiu um mastro de
97 metros de altura para hastear sua bandeira no
povoado de Daesong-dong, na fronteira com o Norte.
O Norte respondeu com a construção de um mastro
ainda mais alto (160 metros) na cidade fronteiriça de
Gijung-dong. “Essas demonstrações são uma válvula
de escape competitiva e importante entre os dois
lados, fora de um possível conflito militar”, diz o
analista Ankit Panda. Os atos de competição citados
têm suas origens históricas vinculadas a um contexto
de
a. domínio cultural-identitário de atores sociais.
b. disputas étnico-raciais de povos tradicionais.
c. divergências político-ideológicas de agentes
estatais.
d. imposição econômico-financeira de empresas
privadas.
e. protestos ecológico-sustentáveis de entidades
ambientais.