Prova História Geral – Prof° Breno Augusto Alves Pereira Rosa

1. As relações entre as explicações míticas e as científicas encontram, na origem da espécie humana, um dos
pontos fundamentais e controvertidos.

Sobre tais explicações, leia as afirmativas.

I. O livro do Gênesis estabelece, sobretudo para as tradições religiosas judaico-cristãs, o mito do Éden, no qual
viviam Adão, criado por Deus e feito à sua semelhança, e Eva, criada também por Ele a partir de uma costela de
Adão. Desse casal, descenderiam todos os homens. Os partidários dessa explicação são chamados de
CRIACIONISTAS.

II. O livro "A Origem das Espécies", de autoria do naturalista inglês do século XIX, Charles Darwin, estabelece, nas
tradições modernas, a consolidação de uma explicação científica sobre o aparecimento da vida e o surgimento do
'homo sapiens', que seria resultado das mutações genéticas adaptativas de símios. Essa explicação ficou conhecida
como EVOLUCIONISTA.

III. O conhecimento histórico, baseado nas concepções científicas, demarca o aparecimento da espécie humana no
período Paleolítico ou Idade da Pedra Lascada, ao que se segue o período Neolítico ou Idade da Pedra Polida e
depois o período da Idade dos Metais, que, reunidos, compõem a chamada "PRÉ-HISTÓRIA".

Está(ão) correta(s):

a) apenas I

b) apenas II

c) apenas I e II

d) apenas II e III

e) I, II e III

2. Considere o texto a seguir, para responder à questão à seguir.

A agricultura nasceu de maneira simultânea em diferentes áreas do planeta. Alguns estudiosos acreditam que a
escassez de animais e vegetais contribuiu para buscarmos fontes alternativas de alimento. Talvez uma alteração
climática tenha escasseado a caça e coleta. (...) O fato é que desenvolvemos a agricultura e, assim, conhecemos o
lado agressivo de novos microrganismos. (...) Uma nova história infecciosa iniciou-se há cerca de dez mil anos.
Surgiram epidemias de malárias transmitidas pela picada de mosquitos. (...) Desmatamos o meio para criarmos áreas
agrícolas e de moradia. Construímos canais de irrigação para nutrirmos os solos plantados. Erguemos represas para
acúmulo de água necessária e controlarmos seu fornecimento. Essas áreas alagadas eram propícias para que os
mosquitos depositassem seus ovos. Assim, o número de mosquitos aumentou e eles passaram a preferir o sangue
humano em vez dos animais no interior das matas.

(Stefan Cunha Ujvari, A História da Humanidade Contada pelos Vírus. Adaptado)

O texto sugere ao professor um tema de trabalho, que oferece,

a) uma proposta de estudo factual da história, explicitada por meio de acontecimentos que marcaram o
deslocamento humano pelo mundo, concomitante ao nascimento das primeiras civilizações há cerca de dez mil anos
atrás.

b) as trilhas dos primeiros humanos pela Ásia em busca de caça e coleta, as causas naturais do nascimento das
primeiras civilizações e do surgimento da malária, que até hoje aflige os países desenvolvidos do planeta.

c) o deslocamento dos antepassados do Homo sapiens pelo mundo atrás de terras cultivada ao redor de lagos, rios e
represas, dando origem às cidades e à consequente gênese do plasmódium falciparum.
(D) um modelo de estudo de História Integrada, apontando para os antepassados humanos, infectados pela malária
africana que, ao se deslocarem por outros continentes em busca de melhores condições de vida, acabaram
disseminando a doença pelo planeta.

(E) uma proposta científica e interdisciplinar dos movimentos populacionais na pré-história, suas transformações
ambientais com os avanços tecnológicos e as possíveis causas de doenças e epidemias fatais.

3. Tradicionalmente, podemos definir a pré-história como o período anterior ao aparecimento da escrita.

Portanto, esse período é anterior há 4000 a.C, pois foi por volta desta época que os sumérios desenvolveram
a escrita cuneiforme. Com base nesse entendimento, qual a alternativa que apresenta características das
atividades do homem na fase paleolítica?

a) Os homens aprenderam a polir a pedra. A partir de então, conseguiram produzir instrumentos (lâminas de corte,
machados, serras com dentes de pedra mais eficientes e mais bem acabados.

b) Os homens descobriram uma forma nova de obter alimentos: a agricultura, que os obrigou a conservar e cozinhar
os cereais.

c) Semeando a terra, criando gado, produzindo o próprio alimento, os homens não tinham mais por que mudar
constantemente de lugar e tornaram-se sedentários.

d) Os homens conheciam uma economia comercial e já praticavam os juros.

e) Os homens ainda não produziam seus alimentos, não plantavam e nem criavam animais. Em verdade, eles
coletavam frutos, grãos e raízes, pescavam e caçavam animais.

4 – No Egito Antigo, a mumificação do corpo de um morto era uma arte. O corpo passava por várias
fases. Uma delas era a dessecação; para tanto, o cadáver era coberto com natrão e estendido sobre
uma mesa por quarenta dias, onde perdia 75% de seu peso. Para os egípcios, a mumificação
relacionava-se à crença de que
a) a vida perpétua era real e os corpos tinham de ser preservados para o seu reencontro pela alma.
b) o tratamento do corpo do morto garantiria sua salvação e o encontro com Rá, o deus-sol.
c) os sacerdotes e o faraó somente abençoavam os corpos que se encontravam conservados.
d) o corpo que se deteriorasse após a morte estava condenado à separação do deus Anúbis.
e) a manutenção do corpo perfeito, mesmo sem vida, era necessária para a prática diária do culto aos mortos.
5 – Na África, durante a Antiguidade, entre 3000 a.C. e 322 a.C., desenvolveu-se o primeiro Império
unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de
arqueólogos e historiadores. Esse império
a) legou a humanidade códigos e compilações de leis.
b) desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade.
c) retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível.
d) sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via paterna.
e) dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura.
6 – Sobre o papel do rio Nilo na estruturação da sociedade no Egito Antigo, é correto afirmar que:
a) permitia a atividade econômica e, com suas cheias regulares, garantia a estabilidade político e o domínio
simbólico dos faraós
b) sua maior importância era servir de meio de transporte para as tropas que garantiam a supremacia militar
dos egípcios em toda a África.
c) suas cheias significavam um momento de instabilidade política e econômica, uma vez que destruíam as
colheitas e provocavam fome generalizada.
d) a capacidade e o volume de água não eram aproveitados pelos egípcios, que se limitavam nas vazantes a
esperar a próxima cheia.

7 – “Se uma mulher odiou seu marido e disse: “Não me tomarás”, sua observação será
investigada pelo conselho da cidade, e se ela foi cuidadosa e, não teve erros, mas seu
marido saía excessivamente e dela não fazia caso, aquela mulher não terá culpa; ela
poderá tomar seu dote e retornar à casa de seu pai.” Fonte: O Código de Hamurabi

O referido Código nos dá uma visão da sociedade da época. Partindo do conteúdo, acima
apresentado, é correto afirmar:

a) a família, apesar de ser uma unidade menor da sociedade, representava o cerne da estrutura
social babilônica.

b) a mulher, na sociedade babilônica, usufruía de prerrogativas iguais às desfrutadas pelo

homem, desde a formação das cidades – estado.

c) o reconhecimento dos direitos da mulher, na sociedade babilônica, resultou da influência do

Zoroastrismo na Baixa Mesopotâmia.

d) a justiça social se sobrepunha ao poder da nobreza, tanto no I quanto no II Império Babilônico,

o que serviu de modelo à sociedade ateniense.

8 – As sociedades da Antiguidade Oriental tiveram práticas sociais com influências

marcantes das religiões e inventaram outras formas de conhecer o mundo. Na
Mesopotâmia, ocorreu/ocorreram:

a) o predomínio de castas sacerdotais poderosas, mas que criticavam o poder existente e

combatiam as superstições.

b) expressões artísticas pouco originais, direcionadas só para admiração dos deuses e das forças
da natureza.

c) o uso da escrita cuneiforme, a descoberta do uso da raiz quadrada e a crença na ação de

espíritos malignos causadores de doenças.

d) a crença em deuses antropomórficos, oniscientes e eternos que não eram adorados em

templos.
e) uma arte direcionada para consagração dos feitos militares e não preocupada com a
construção de uma arquitetura grandiosa.

9– Diáspora é o termo que designa a dispersão dos hebreus por várias regiões do mundo,
após serem expulsos de seu território no século II. Somente depois de 1948, com a criação
do Estado de Israel, esse povo pôde voltar a se reunir num mesmo país. Entretanto, essa
reconquista vem sendo, há quase meio século, motivo de contendas entre os israelenses e
o povo ocupante daquela região. O ano de 1995, talvez, seja o marco do apaziguamento
desses conflitos, uma vez que acordos têm sido realizados pelos seus líderes, sob a
chancela da diplomacia internacional – o que, infelizmente, não impediu o assassinato do
primeiro-ministro de Israel. O povo que provocou a dispersão dos hebreus no século II e o
povo que manteve o confronto com os israelenses desde 1948 são, respectivamente:

a) os egípcios e os iranianos.

b) os romanos e os palestinos.

c) os palestinos e os egípcios

d) os romanos e os iranianos

e) os egípcios e os palestinos

10 – Entre os povos do oriente médio, os hebreus foram os que mais influenciaram a

cultura da civilização ocidental, uma vez que o cristianismo é considerado como uma
continuação das tradições religiosas hebraicas.

A partir do texto anterior, assinale a alternativa incorreta:

a) Originários da Arábia, os hebreus constituíram dois reinos: o de Judá e o de Israel na

Palestina.

b) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Essa unidade se firmou primeiro em
torno de juízes e, depois, em volta dos reis.

c) Os profetas surgiram na Palestina por volta dos séculos VIII e VII a.C., quando ocorreu
uma onda de protestos dos trabalhadores contra os comerciantes.

d) A religião hebraica passou por diversas fases, evoluindo do politeísmo ao monoteísmo

difundido pelos profetas.

e) Os hebreus organizaram-se social e economicamente com base na propriedade da

terra, o que deu início à Diáspora.