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01) (UFSC) Sobre o Antigo Egito, correto afirma que:

01) o rio Nilo foi de suma importncia em vrios aspectos da vida dos antigos egpcios. No s a agricultura foi possvel devido ao seu ciclo de cheias, como tambm a noo de tempo cclico, base do pensamento egpcios, levou a crena na vida aps a morte. 02) a construo de pirmedes atendia s necessidade da vida aps a morte dos faras. Esse tipo de construo foi caracterstica da arquitetura funerria durante todo o perodo do Antigo Egito e s foi possvel graas enorme mo de obra escrava existente desde o Antigo Reino. 04) Os egpcios antigos acreditavam em vrios deuses que se relacionavam entre si e formavam seu sistema mitolgico. 08) A despeito da influncia islmica, o Egito atual mantem as mesmas crenas religiosas do Antigo Egito.

religiosa que substituiu o culto de Amon-R por ton e determinou o fim do politesmo. Alm do carter religioso, essa reforma buscava: a) limitar a riqueza e o poder poltico crescentes dos sacerdotes. b) reunificar o Egito, aps as disputas promovidas pelos nomarcas. c) pr fim s revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomrficos. d) reunir a populao, por meio da religio, para fortalecer a resistncia aos hicsos e) restabelecer o governo teocrtico, aps o crescimento da mquina administrativa. 06) A Extensa rea produtiva que abrange as terras desde o golfo prsico, passando pelo mediterrneo e atingindo o Egito, regio que foi o bero das mais antigas civilizaes, denominase: a) Fencia. b) Vale Frtil. c) Vale do Nilo. d) Mesopotmia. e) n.d.a. 07) Sobre a organizao do Estado Egpcio, devemos considerar incorreto: a) O fara exercia ao mesmo tempo o papel de juiz, rei e sacerdote. b) Consistia numa monarquia desptica de origem divina. c) O estado dirigia a economia e controlava a produo. d) Para aumentar o prestigio do fara, divinizaram-no e proclamaram grande deus. e) O fara no era visto como um deus e, sim como apenas a representao da divindade. Na Antigidade, durante o reinado de Ciro I (559-529 a. C.), os persas construram um vasto imprio e governaram diferentes povos, adotando uma poltica que respeitava as diferenas culturais e religiosas. Esse modo de proceder est exemplificado no fato de a) incorporarem a cultura sumeriana, especialmente os registros da nova lngua semtica em caracteres cuneiformes. b) arregimentarem entre os caldeus, aps a conquista da Babilnia, os strapas, administradores encarregados das provncias imperiais. c) libertarem os judeus cativos na Babilnia, que retornaram Palestina e reconstruram o templo de Salomo e o culto a Iav.

02) Tendo como referencia a civilizao fencia, assinale Some as alternativas corretas:
01 - A Fencia era um estreita faixa de terra situada entre o Mar Mediterrneo e as montanhas do Lbano. 02 - A Fencia consistia em um conjunto de extensas terras frteis, por isso a agricultura foi sua principal atividade. 04 - Os fencios fundaram diversas cidades, como Biblos, Sdon e Tiro. 08 - Sua economia era essencialmente mercantil, praticada atravs da navegao. 16 - Sua organizao poltica era centralizada e o poder concentrava-se nas mos da aristocracia comercial. 32- Sua unificao foi possvel devido s relaes comerciais. 03) O soberando dividiu o seu imprio em provncias, que chamadas de satrapias, sendo a terra considerada como propriedade real e trabalhada pelas comunidades. Essas caractersticas identificam o: a) Imprio dos persas, durante o reinado de Drio. b) Imprio babilnico, durante o reinado de Hamurbi. c) Antigo imprio egpcio, durante a dinastia de Quops. d) Reino de Israel, sob o comando de Davi. e) Estado espartano, durante a vigncia das leis de Drcon. 05) O nome do rei egpcio Amenfis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) est ligado reforma

d) difundirem no Egito o culto de Ahura-Mazda, que, integrando-se s idias religiosas egpcias, deu origem ao maniquesmo. 09) (UCS-RS) Na Antigidade, podemos observar caractersticas especficas a cada povo. Assinale a alternativa cuja sequncia relaciona corretamente os povos desse perodo com sua principal caracterstica religiosa. Assinale a alternativa incorreta a) Os Egpcios Acreditavam na imortalidade da alma, a qual se separa do corpo aps a morte, mas vinha procur-lo no seu tmulo, depois de passar pelo julgamento de Osris. b) Entre os fencios surgiram profetas que desempenharam um papel importante na preservao da pureza da religio, frente influncia dos deuses estrangeiros. c) Os cretenses adoravam a Grande Me, deusa da terra e da fertilidade, representada por uma pomba e uma serpente. d) Entre os Persas o Principal deus era conhecido como Mazda 10) O perodo do Cativeiro da Babilnia (586 539 a. C.) foi importante na evoluo da religio hebraica, pois, graas ao contato com os neobabilnios, os judeus: a) abandonaram prticas ligadas magia, como por exemplo, a necromanciab) passaram a conceber Jeov como identificado com seus problemas sociais c) conceberam Jeov em termos antropomrficos, inclusive com qualidades prprias dos homens d) adoraram a idia do fatalismo e do carter transcendental de Deus e) ficaram imbudos de concepes animistas, adorando as foras da Natureza

mortos proibia a dissecao de cadveres unicamente para estudos. (02) Entre os hebreus, os escribas constituam-se num grupo social que, aprendendo a ler e a escrever, desempenhou importantes funes religiosas, na converso de fiis ao monotesmo. (04) Os persas acreditavam que o bem e o mal viviam em incessante luta at o dia do juzo final, quando todos os homens seriam julgados por suas aes. (08) A inveno do alfabeto pela civilizao fencia esteve ligada necessidade que seus mercadores tinham de firmar contratos comerciais com povos distantes. (16) Hamurabi foi um rei babilnico que se tornou famoso por mandar elaborar o primeiro cdigo jurdico com leis escritas.

13) Na histria dos hebreus, corresponde sada dos hebreus do Cativeiro no Egito, conduzidos por Moiss Terra Prometida. a) Cisma. b) Dispora. c) xodo. d) Cativeiro na Babilnia. e) Formao de Israel. 14) (UFPE) Analise a alternativa que indica semelhana entre o Modo de Produo Primitivo e o Modo de Produo Asitico: a) O solo pertencia apenas comunidade. b) A unidade das diversas comunidades se fazia atravs do poder do Estado. c) O trabalho agrcola era realizado para produzir excedentes. d) Existia o coletivismo na agricultura. e) O uso da moeda era limitado.
15) Os clamores da revolta e da destruio de Nnive, registrados na Bblia, devem-se: a) ao pacifismo do povo assrio. b) s solues arquitetnicas dos sumrios. c) ao modo de produo asitico dos caldeus. d) aos atos despticos e militaristas dos assrios. e) religio politesta dos mesopotmicos.

11) Some as alternativas corretas sobre os fencios correto afirmar:


01) Os fencios nunca fundaram um imprio unido, estando sempre divididos em cidades independentes. 02) Foram grandes navegadores e fundaram diversas colnias ao redor do Mar Mediterrneo, sendo a mais importante delas a colnia de Cartago. 04) No quis envolver-se em uma disputa com o Imprio Romano. 08) Foram os responsveis pela fundao do alfabeto aramaico. 12) Sobre as civilizaes da Antiguidade

Oriental, correto afirmar: (01) Entre os egpcios, embora a prtica de mumificar cadveres tivesse contribudo para o estudo do corpo humano, o respeito que essa civilizao tinha pelos

16) (Fuvest-SP) Sobre o surgimento da agricultura - e seu uso intensivo pelo homem pode-se afirmar que: a) foi posterior; no tempo, ao aparecimento do Estado

e da escrita. b) ocorreu no Oriente Prximo (Egito e Mesopotmia) e da se difundiu para a sia (ndia e China), Europa e, a partir desta, para a Amrica. c) como tantas outras invenes, teve origem na China, donde se difundiu at atingir a Europa e, por ltimo, a Amrica. d) ocorreu, em tempos diferentes, no Oriente Prximo (Egito e Mesopotmia), na sia (ndia e China) e na Amrica (Mxico e Peru). e) de todas as invenes fundamentais, como a criao de animais, a metalurgia e o comrcio, foi a que menos contribuiu para o ulterior progresso material do homem. 17) (Fuvest-SP) O modo de produo asitico pode ser caracterizado exceto por: a) poder poltico centralizado, teocrtico e sociedade estamental. b) economia agropastoril, sujeitas s condies geoclimticas, incluindo o chamado Crescente Frtil. c) organizao fortemente marcada pela religiosidade que, por vezes, contribuiu at mesmo para a centralizao poltica. d) domnio da religio monotesta na constituio do Imprio Persa. e) traos de originalidade fencia, pela descentralizao poltica das cidades-estados e economia voltada para o comrcio martimo. 18) (FUVEST) A escrita cuneiforme dos mesopotmios, utilizada principalmente em seus documentos religiosos e civis, era: a) semelhante em seu desenho escrita dos egpcios; b) composta exclusivamente de sinais lineares e traos verticais; c) uma representao figurada evocando a coisa ou o ser; d) baseada em agrupamentos de letras formando slabas; e) uma tentativa de representar os fonemas por meio de sinais.

20) UFSC - Subitamente, entreabria-se o quadro sonoro para irromper o coro das lamentaes. Acabavam no ar, lucolas extintas, os derradeiros sons da harpa de David; perdia-se em ecos a derradeira antstrofe de Salomo; [...]. Clamavam as imprecaes do dilvio, os desesperos de Gomorra; flamejava no firmamento a espada do anjo de Senaqueribe; dialogavam em concerto ttrico as splicas do Egito, os gemidos de Babilnia, as pedras condenadas de Jerusalm Sobre os hebreus e os judeus, CORRETO afirmar que: 01. David foi considerado o primeiro patriarca hebreu. 02. Senaqueribe foi o rei responsvel pela retirada dos hebreus de Jerusalm para a Babilnia, fato este conhecido como xodo. 04. no sculo XX, aps a Segunda Guerra Mundial, com a criao do Estado de Israel pela ONU, os judeus voltaram a se reunir em um territrio. 08. no primeiro milnio a.C., os hebreus foram retirados fora de Cana pelos egpcios, que os levaram ao vale do rio Nilo e os fizeram escravos. 16. o dilvio, narrado no Antigo Testamento, provavelmente foi inspirado em um relato muito mais antigo, conhecido pelos sumrios. 32. a construo do Templo de Jerusalm por Salomo foi um marco na centralizao poltica dos hebreus durante o perodo monrquico. 64. a religio dos hebreus no teve qualquer importncia na construo da identidade daquele povo.

01 05 08 B 15 D

02 13 09 B 16 D

03 A 10 D 17 D

04 A 11 03 18 C

05 E 12 28 19 B

06 E 13 C 20 48

07 C 14 D 21 X

19) (UFRS) Em relao aos povos da Antigidade, correto afirmar que: a) os assrios foram submetidos por Nabucodonosor, originando o episdio conhecido como Cativeiro da Babilnia. b) os fencios foram os criadores do alfabeto,
posteriormente aperfeioado pelos gregos e latinos. c) os hebreus criaram um quadro religioso

caracterizado pelo politesmo e mumificao. d) os egpcios estabeleceram, em 300 a.C, o importante Cdigo de Hamurbi, um dos primeiros cdigos jurdicos escritos. e) os persas, aps derrotarem as tropas de Alexandre, conseguiram anexar o territrio grego ao seu imprio.

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