Revisão ENEM

Sumário

História
capítulo Assunto página
Geral
1 Antiguidade 9
2 Idade Média 15
3 Idade Moderna 21
4 Idade Contemporânea 28
Brasil
1 Pré-colonial e colonial 42
2 Família real e 2º Reinado 50
3 1º República até Vargas 57
4 Pós Vargas até nova república 65

Geografia
Semana Assunto página
1 Dinâmica populacional 77
2 Biomas brasileiros 85
3 Geografia física 90
4 Globalização 96
5 Econômica e Urbanização 102
 Sumário

Filosofia Sociologia
Semana página Semana página
1 111 1 147
2 120 2 159
3 128 3 169
4 138 4 176

Inglês Português
capítulo página Página 206
1 184
2 199

Espanhol
Página 232
História
Prof. Yano Medeiros

História Geral
Capítulo 1 - Antiguidade
1. Os hebreus se constituíram inicialmente em um pequeno
grupo de pastores nômades, organizados em clãs, chefiados
por um patriarca. Conduzidos por Abraão, deixaram a cidade
de Ur, na Mesopotâmia, e se fixaram na Palestina ("Canaã",
a Terra Prometida), por volta de 2000 a.C. Todavia, entre os
povos da Antiguidade Oriental, os hebreus foram um dos que
mais influenciaram a cultura da civilização ocidental, uma vez
que o cristianismo é considerado uma continuação das
tradições religiosas hebraicas. Sobre esse povo, assinale a
alternativa INCORRETA.
a) As guerras geraram a unidade política dos hebreus. Esta
unidade se firmou primeiro em torno de juízes e, depois,
em volta dos reis.
b) A religião foi uma das bases da cultura hebraica e sua
principal característica sempre foi a crença em vários
deuses, entre os quais o principal era Jeová que, segundo
a tradição, morava no monte Sinai junto a outros deuses e
semi-deuses.
c) Durante o domínio romano na Palestina, o nacionalismo
dos hebreus foi sufocado pelos imperadores romanos e o
auge da repressão aconteceu com a destruição do templo
de Jerusalém, quando os hebreus, então, dispersaram-se
por várias regiões do mundo. Esse episódio ficou
conhecido como Diáspora.
d) A Palestina era uma pequena faixa de terra que se
estendia pelo vale do rio Jordão. Limitava-se ao norte com
a Fenícia, ao sul, com as terras de Judá, a leste, com o
deserto da Arábia e, a oeste, com o mar Mediterrâneo.
e) Os hebreus eram um povo de origem semita, assim como
os árabes.
2. O ser humano, no decorrer de seu processo histórico,
desenvolveu noções de justiça em detrimento da prática da
vingança. O primeiro código de leis, denominado de Código
de Hamurabi, pouco rompia com a valorização da vingança,
mantendo o princípio da Lei de Talião expresso na máxima
“Olho por olho, dente por dente”.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o povo
que elaborou na antiguidade o referido código e em que tipo
de escrita ele foi impresso.
a) Assírios – escrita árabe.
b) Babilônios – escrita cuneiforme.
c) Mesopotâmios – escrita alfabética.
d) Persas – escrita farsi.
e) Sumérios – escrita hieroglífica.
História
3.
O mapa acima indica os diversos caminhos do povo hebreu
na Antiguidade, destacando a migração de Ur para a
Palestina (por volta de 1900 a.C.), a ida ao Egito (1700 a.C.),
o Êxodo (1200 a.C.), a deportação para a Babilônia e o
regresso à Palestina (século VI a.C.). A partir desses dados,
pode-se inferir:
a) O povo hebreu realizou trocas comerciais e culturais com
o Egito e a Mesopotâmia, e essas trocas influíram na sua
formação cultural e religiosa.
b) Como se percebiam como “povo eleito por Deus”, os
hebreus recusavam qualquer influência das culturas e das
religiões dos povos do Oriente Médio.
c) A força política e militar dos hebreus se impôs sobre os
reinos do Oriente Médio, originando uma cultura e religião
dominantes na região.
d) As migrações dos povos da Antiguidade eram raras, devido
às péssimas condições das estradas e à precariedade dos
meios de transporte.
e) As migrações de povos tornaram-se possíveis com as
facilidades criadas pelas sociedades estatais no Egito e
Mesopotâmia.
4. Leia a sinopse do filme Os deuses do Egito (2016):
A sobrevivência da humanidade vê-se ameaçada quando Set,
o impiedoso deus das trevas, se apodera do trono do Egito e
transforma o próspero Império em um caos. Na esperança de
salvar o mundo e resgatar seu verdadeiro amor, um mortal
chamado Bek forma uma improvável aliança com o poderoso
deus Horus. Sua batalha contra Set e seus escudeiros
atravessa o além e os céus para um confronto épico.
(Disponível em: https://g.co/kgs/HquKrA. Acesso em: 15 jul. 2018. Adaptado.)
O roteiro desse filme baseia-se em alguns aspectos
mitológicos da antiga civilização egípcia. Destaca-se a luta de
Osíris e Horus contra Set, o que representava a continuidade
do nascer do sol e, consequentemente, da vida. Sabendo-se
que Osíris, o deus assassinado por Set, é considerado o
primeiro faraó do Egito e que os faraós subsequentes eram
representantes do Sol, marque a alternativa correta:
a) A unificação religiosa tentada por Amenófis IV, em torno do
deus solar Aton, indica um esforço para reforçar o poder
faraônico, relacionando, provavelmente pela primeira vez
na história, o monoteísmo à dominação de um único líder.
b) A luta entre as divindades Osiris e Set é uma forma poética
de narrar o conflito entre os faraós Tutankamon e
Akhaenaton, que empreenderam uma guerra que deixou o
Egito arrasado e permitiu a dominação dos hebreus.
c) As pirâmides de Gizé foram templos voltados para a
realização do culto popular ao deus solar Aton. O povo
egípcio construiu três delas para representar os três filhos
de Ramsés II, fundador da última dinastia egípcia, que o
seguiram na função de faraós.
d) A maior prova da mistura entre religião e política no Egito
antigo é a imposição da obrigatoriedade de mumificar os
faraós, que era fielmente obedecida pelo povo egípcio.
Com tal prática, a população reconhecia que a soberania
faraônica possuía continuidade no mundo dos mortos,
reinado de Anúbis.

5.
Os egípcios da Antiguidade acreditavam que a vida
continuava no além-túmulo e que, para isso, era preciso que
o ambiente social, em que os donos dos túmulos viveram,
fosse representado nas suas paredes. Essas pinturas da
tumba de Nakht, escriba do Império, representam
a) as intervenções e modificações realizadas pelos antigos
egípcios no mundo natural, por meio de técnicas e
conhecimentos adquiridos.
b) as secas periódicas, que afligiam os antigos egípcios e
resultavam do baixo índice pluviométrico nas cabeceiras
do rio Nilo.
c) os conflitos sociais presentes na antiga sociedade egípcia
que opunham a nobreza aos altos funcionários públicos.
d) o poder teocrático dos faraós que eram considerados filhos
do deus Sol e, devido a isso, justos e infalíveis.
e) a falta de habilidade dos antigos pintores egípcios,
incapazes de retratar a vida cotidiana da população.
6. No século V a.C., Heródoto, historiador grego, afirmou que
“O Egito é uma dádiva do Nilo”.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a
principal razão de se atribuir ao rio Nilo uma importância tão
grande para o desenvolvimento do Egito Antigo.
a) Nos períodos de cheias, as águas desse rio fertilizavam as
margens, o que possibilitou a agricultura.
b) Os faraós construíram barragens para obter eletricidade,
aumentando a produção de itens de exportação.
c) A navegação pelo grande rio permitiu que os egípcios
conquistassem o sul da Europa, formando um grande
império.
d) Das margens do rio se retirava o barro com que eram
fabricados os tijolos utilizados na construção das grandes
pirâmides.
e) Atravessando a África de norte a sul, o Nilo possibilitou a
integração cultural e econômica da área entre o Saara e o
deserto da Namíbia.
7. Sobre a produção cultural e científica da Mesopotâmia, é
CORRETO afirmar que:
a) os mesopotâmios foram exímios na elaboração de sagas
que relatavam as experiências de heróis míticos em
viagens de exploração marítima e colonização das costas
da Arábia e da África. Além disso, desenvolveram
amplamente a medicina, pois adquiriram profundos
conhecimentos sobre o corpo humano com a prática da
mumificação, que fazia parte de sua religião.
b) os mesopotâmios desenvolveram a pintura de forma
bastante rica e harmoniosa. Foram, também, os inventores
do arco redondo ou de berço, muito utilizado na construção
de pontes e de fortificações militares. Muito engenhosos,
inventaram o concreto em substituição à pedra bruta,
bastante rara na região da Mesopotâmia.
c) os mesopotâmios eram grandes apreciadores de esportes,
em especial da tauromaquia, na qual executavam jogos e
apresentações acrobáticas com touros, com participação
de mulheres. Apreciavam também esportes como o
lançamento de dardos e pesos à longa distância. Na
arquitetura desenvolveram complexos tumulares
conhecidos como nuragues, de forma cônica, que
revelavam sua ampla capacidade de cálculo.
História
d) os mesopotâmios foram os maiores especialistas da
Antiguidade na construção de monumentos de pedra
esculpida. Os entalhadores mesopotâmicos eram
reconhecidamente os melhores de seu tempo, tanto que
foram requisitados para trabalhar em complexos
palacianos na Pérsia e na Índia. Na Literatura, se
destacaram nos temas religiosos, reflexo de sua profunda
devoção e da grande importância da religião para a
população mesopotâmica, comparável ao Egito.
e) os mesopotâmios sobressaíram-se nas ciências, na
arquitetura e na literatura. Observando o céu,
especialmente a partir de suas torres ou zigurates, e
buscando decifrar a vontade dos deuses, os sacerdotes
desenvolveram a astrologia e a astronomia, conseguindo
atingir um amplo conhecimento sobre fenômenos celestes,
como o movimento de planetas e estrelas e a previsão de
eclipses.
8. [Na Mesopotâmia,] todos os bens produzidos pelos
próprios palácios e templos não eram suficientes para seu
sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados na
exploração da população das aldeias e das cidades. As
formas de exploração eram principalmente duas: os impostos
e os trabalhos forçados.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere, podemos
mencionar a
a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde
deviam cuidar das plantações de algodão, cevada e
sésamo.
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou
pastores de grandes rebanhos de gado bovino e caprino.
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das famílias de
camponeses, o que caracterizava o sistema econômico
mesopotâmico como escravista.
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão total,
pelo resto da vida, dos devedores aos credores.
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a população
livre, nas obras realizadas pelo rei, como templos ou
muralhas.
9. A maior parte das regiões vizinhas [da antiga
Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela falta de água,
o que desestimulou o povoamento e fez com que fosse
ocupada por populações organizadas em pequenos grupos
que circulavam pelo deserto. Já a Mesopotâmia apresenta
uma grande diferença: embora marcada pela paisagem
desértica, possui uma planície cortada por dois grandes rios
e diversos afluentes e córregos.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
A partir do texto, é correto afirmar que
a) os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça e do
extrativismo vegetal para a obtenção de alimentos.
b) a ocupação da planície mesopotâmica e das áreas vizinhas
a ela, durante a Antiguidade, teve caráter sedentário e
ininterrupto.
c) a ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha
características nômades e os povos mesopotâmicos
praticavam a agricultura irrigada.
d) a ocupação sedentária das regiões desérticas
representava uma ameaça militar aos habitantes da
Mesopotâmia.
e) os povos mesopotâmicos jamais puderam se sedentarizar,
devido às dificuldades de obtenção de alimentos na região.
10. – São uma formosura os governantes que tu modelaste,
como se fosses um estatuário, ó Sócrates! [...]
– Ora pois! Concordais que não são inteiramente utopias o
que estivemos a dizer sobre a cidade e a constituição; que,
embora difíceis, eram de algum modo possíveis, mas não de
outra maneira que não seja a que dissemos, quando os
governantes, um ou vários, forem filósofos verdadeiros, que
desprezem as honrarias atuais, por as considerarem
impróprias de um homem livre e destituídas de valor, mas, por
outro lado, que atribuem a máxima importância à retidão e às
honrarias que dela derivam, e consideram o mais alto e o mais
necessário dos bens a justiça, à qual servirão e farão
prosperar, organizando assim a sua cidade?
(Platão. A República, 1987.)
O texto, concluído na primeira metade do século IV a.C.,
caracteriza
a) a predominância das atividades econômicas rurais sobre
as urbanas e enfatiza o primado da racionalidade.
b) a organização da pólis e sustenta a existência de um
governo baseado na justiça e na sabedoria.
c) o caráter aristocrático da pólis durante o período das
tiranias em Atenas e defende o princípio da igualdade
social.
d) a estruturação social da pólis e destaca a importância da
democracia, consolidada durante o período de Clístenes.
e) a importância da ação de legisladores, como Drácon e
Sólon em Atenas, e apoia a consolidação da militarização
espartana.
11. O historiador romano Tácito escreveu sobre o tratamento
dado aos cristãos em Roma:
“No tempo de Péricles (461-429 a.C), o comparecimento à
assembleia soberana era aberto a todo o cidadão. A
assembleia era um comício ao ar livre que reunia centenas de
atenienses do sexo masculino, com idade superior a 18 anos.
Todos os que compareciam tinham direito de fazer uso da
palavra. As decisões da assembleia representavam a palavra
final na guerra e na paz, nos tratados, nas finanças, nas
legislações, nas obras públicas, no julgamento dos casos
mais importantes, na eleição de administradores, enfim na
totalidade das atividades governamentais”.
(BRAICK, P. R.; MOTA, M. B. História: Das cavernas ao
terceiro milênio. 3ª ed. São Paulo: Moderna, 2013, p. 102)
O texto acima refere-se a Atenas, considerada o berço da
Democracia no mundo antigo. Sobre aquele regime
democrático, está correto afirmar que
a) apenas os homens livres, proprietários, nascidos em
Atenas, filhos de pais e mães atenienses, eram
considerados cidadãos, com direito à participação direta
nas decisões tomadas.
b) baseava-se na participação direta de toda a população nas
Assembleias Legislativas, que uma vez por ano se reuniam
em praça pública, chamada de Ágora, e deliberavam sobre
os mais variados assuntos.
c) os estrangeiros, bem como os escravos libertos, podiam
participar livremente das decisões tomadas nas
assembleias, representando seus próprios interesses.
d) é um equívoco chamá-lo de democrático, pois negava a
participação dos representantes eleitos pelos proprietários
de terras.
e) como não havia escravos em Atenas, a quase totalidade
da população tinha participação política daquela Cidade-
Estado.
História
12. Leia o texto para responder à questão.
Platão:
A massa popular é assimilável por natureza a um animal
escravo de suas paixões e de seus interesses passageiros,
sensível à lisonja, inconstante em seus amores e seus ódios;
confiar-lhe o poder é aceitar a tirania de um ser incapaz da
menor reflexão e do menor rigor. Quanto às pretensas
discussões na Assembleia, são apenas disputas contrapondo
opiniões subjetivas, inconsistentes, cujas contradições e
lacunas traduzem bastante bem o seu caráter insuficiente.
(Citado por: CHATELET, F. História das Ideias Políticas. Rio
de Janeiro: Zahar, 1997, p. 17)
Os argumentos de Platão, filósofo grego da antiguidade,
evidenciam uma forte crítica à:
a) oligarquia
b) república
c) democracia
d) monarquia
e) plutocracia
13. O aparecimento da pólis constitui, na história do
pensamento grego, um acontecimento decisivo. Certamente,
no plano intelectual como no domínio das instituições, só no
fim alcançará todas as suas consequências; a pólis
conhecerá etapas múltiplas e formas variadas. Entretanto,
desde seu advento, que se pode situar entre os séculos VIII
e VII a.C., marca um começo, uma verdadeira invenção; por
ela, a vida social e as relações entre os homens tomam uma
forma nova, cuja originalidade será plenamente sentida pelos
gregos.
Jean-Pierre Vernant. As origens do pensamento grego. Rio
de Janeiro: Difel, 1981. Adaptado.
De acordo com o texto, na Antiguidade, uma das
transformações provocadas pelo surgimento da pólis foi
a) o declínio da oralidade, pois, em seu território, toda
estratégia de comunicação era baseada na escrita e no
uso de imagens.
b) o isolamento progressivo de seus membros, que preferiam
o convívio familiar às relações travadas nos espaços
públicos.
c) a manutenção de instituições políticas arcaicas, que
reproduziam, nela, o poder absoluto de origem divina do
monarca.
d) a diversidade linguística e religiosa, pois sua difusa
organização social dificultava a construção de identidades
culturais.
e) a constituição de espaços de expressão e discussão, que
ampliavam a divulgação das ações e ideias de seus
membros.
14. Uma opinião aceita amplamente é a de que os gregos
receberam o alfabeto dos povos fenícios. O nosso próprio
alfabeto é derivado do alfabeto grego. Os intermediários
foram os etruscos, cuja escrita foi transmitida aos romanos.
(John F. Healey. “O primeiro alfabeto”. In: Lendo o passado,
1996. Adaptado.)
O excerto explicita a existência de
a) igualdades culturais, linguísticas e políticas entre as
sociedades das antiguidades Oriental e Clássica.
b) desenvolvimentos paralelos e independentes dos povos
mesopotâmicos, semitas, africanos e greco-romanos.
c) encontros intercivilizacionais e políticos decorrentes da
formação do antigo Império Egípcio na Europa e na Ásia.
d) diálogos e trocas culturais transcorridos na região do Mar
Mediterrâneo na Antiguidade.
e) vínculos necessários entre difusão de regimes
democráticos e formação cultural dos cidadãos.
15. (...) a partir do século V a.C., a guerra tornou-se
endêmica no Mediterrâneo. Foram séculos de guerra
contínua, com maior ou menor intensidade, ao redor de toda
a bacia. O trabalho acumulado nos séculos anteriores tornara
possível um adensamento dos contatos, um
compartilhamento de informações e estruturas sociais, uma
organização dos territórios rurais que propiciava a extensão
de redes de poder. Foram os pontos centrais dessas redes de
poder que animaram o conflito nos séculos seguintes.
Norberto Luiz Guarinello. História Antiga, 2013.
Sobre esses “séculos de guerra contínua”, é correto afirmar
que
a) as Guerras Púnicas, entre Atenas e Cartago, foram uma
disputa pelo controle comercial sobre o mar Mediterrâneo,
terminando após três grandes enfrentamentos, com a
vitória de Cartago e a hegemonia cartaginesa em todo o
Mundo Antigo ocidental.
b) as Guerras Macedônicas foram um longo conflito entre o
Reino da Macedônia, em aliança com os persas, e o
Império Romano, que venceu com muitas dificuldades
porque ainda estava em guerra com outros povos.
c) as Guerras Médicas, entre persas e gregos, resultaram na
vitória dos últimos e, em meio a esses confrontos,
permitiram que Atenas liderasse a Liga de Delos, aliança
de cidades-Estados gregas com o intuito de combater a
presença persa no Mediterrâneo.
d) as Campanhas de Alexandre, o Grande, aliado a Esparta
e Corinto, combateram e venceram as poderosas forças
persas e ampliaram os domínios gregos até a Ásia Menor,
propagando os princípios da democracia ateniense pelo
Mediterrâneo.
e) a Guerra do Peloponeso, o mais importante conflito bélico
da Antiguidade, envolveu as principais cidades-Estados
gregas que, aliadas a Roma, enfrentaram e derrotaram as
forças militares cartaginesas.
16. Em certos aspectos, os gregos da Antiguidade foram
sempre um povo disperso. Penetraram em pequenos grupos
no mundo mediterrânico e, mesmo quando se instalaram e
acabaram por dominá-lo, permaneceram desunidos na sua
organização política. No tempo de Heródoto, e muito antes
dele, encontravam-se colônias gregas não somente em toda
a extensão da Grécia atual, como também no litoral do Mar
Negro, nas costas da atual Turquia, na Itália do sul e na Sicília
oriental, na costa setentrional da África e no litoral
mediterrânico da França. No interior desta elipse de uns
2500km de comprimento, encontravam-se centenas e
centenas de comunidades que amiúde diferiam na sua
estrutura política e que afirmaram sempre a sua soberania.
Nem então nem em nenhuma outra altura, no mundo antigo,
houve uma nação, um território nacional único regido por uma
lei soberana, que se tenha chamado Grécia (ou um sinônimo
de Grécia).
FINLEY M. I. O mundo de Ulisses. Lisboa: Editorial Presença,
1972. Adaptado.
História
Com base no texto, pode-se apontar corretamente
a) a desorganização política da Grécia antiga, que sucumbiu
rapidamente ante as investidas militares de povos mais
unidos e mais bem preparados para a guerra, como os
egípcios e macedônios.
b) a necessidade de profunda centralização política, como a
ocorrida entre os romanos e cartagineses, para que um
povo pudesse expandir seu território e difundir sua
produção cultural.
c) a carência, entre quase todos os povos da Antiguidade, de
pensadores políticos, capazes de formular estratégias
adequadas de estruturação e unificação do poder político.
d) a inadequação do uso de conceitos modernos, como nação
ou Estado nacional, no estudo sobre a Grécia antiga, que
vivia sob outras formas de organização social e política.
e) a valorização, na Grécia antiga, dos princípios do
patriotismo e do nacionalismo, como forma de consolidar
política e economicamente o Estado nacional.
17. Apesar de sua dispersão geográfica e de sua
fragmentação política, os gregos tinham uma profunda
consciência de pertencer a uma só e mesma cultura. Esse
fenômeno é tão mais extraordinário, considerando-se a
ausência de qualquer autoridade central política ou religiosa
e o livre espírito de invenção de uma determinada
comunidade para resolver os diversos problemas políticos ou
culturais que se colocavam para ela.
(Moses I. Finley. Os primeiros tempos da Grécia, 1998.
Adaptado.)
O excerto refere-se ao seguinte aspecto essencial da história
grega da Antiguidade:
a) a predominância da reflexão política sobre o
desenvolvimento das belas-artes.
b) a fragilidade militar de populações isoladas em pequenas
unidades políticas.
c) a vinculação do nascimento da filosofia com a constituição
de governos tirânicos.
d) a existência de cidades-estados conjugada a padrões
civilizatórios de unificação.
e) a igualdade social sustentada pela exploração econômica
de colônias estrangeiras.
18. Os Impérios helenísticos, amálgamas ecléticas de
formas gregas e orientais, alargaram o espaço da civilização
urbana da Antiguidade clássica, diluindo-lhe a substância [...].
De 200 a.C. em diante, o poder imperial romano avançou para
leste [...] e nos meados do século II as suas legiões haviam
esmagado todas as barreiras sérias de resistência do Oriente.
P. Anderson. Passagens da Antiguidade ao feudalismo. Porto: Afrontamento, 1982.
Na região das formações sociais gregas,
a) a autonomia das cidades-estado manteve-se intocável,
apesar da centralização política implementada pelos
imperadores helenísticos.
b) essas formações e os impérios helenísticos constituíram-
se com o avanço das conquistas espartanas no período
posterior às guerras no Peloponeso, ao final do século V
a.C.
c) a conquista romana caracterizou-se por uma forte ofensiva
frente à cultura helenística, impondo a língua latina e
cerceando as escolas filosóficas gregas.
d) o Oriente tornou-se área preponderante do Império
Romano a partir do século III d.C., com a crise do
escravismo, que afetou mais fortemente sua parte
ocidental.
e) os espaços foram conquistados pelas tropas romanas, na
Grécia e na Ásia Menor, em seu período de apogeu, devido
às lutas intestinas e às rivalidades entre cidades-estado.
19. A palavra democracia tem origem na Grécia Antiga, mais
especificamente em Atenas, e a partir do século XIX ganhou
conteúdo diferente. Ao contrário do seu significado atual, na
pólis grega, a democracia:
a) era exercida de maneira indireta pelos cidadãos, que
escolhiam seus representantes políticos por meio de
eleições periódicas e regulares.
b) permitia a participação do conjunto da população da
cidade, reconhecendo o direito político de camponeses e
artesãos, que se organizavam em assembleias plebeias
livremente eleitas.
c) defendia a igualdade de todas as camadas sociais perante
a lei, garantindo a todos o direito de participar e votar na
Assembleia dos cidadãos, que se reunia na praça da
cidade.
d) era restritiva em termos de direitos políticos, pois convivia
com a escravidão, não permitindo a participação dos
estrangeiros e das mulheres.
e) não permitia a participação dos militares e guerreiros,
considerados incapazes para o exercício da livre
discussão e para a tomada de decisões consensuais.
20. Segundo o historiador Marvin Perry, a partir de 27 a.C.
“a brilhante habilidade política de Otávio Augusto deu início à
maior era romana. Nos duzentos anos seguintes o mundo
mediterrâneo desfrutou as bênçãos da”:
(PERRY, Marvin. Civilização Ocidental. São Paulo: Martins
Fontes, 2002, p. 104).
a) ação política do Triunvirato que elegeu três governantes
para o Império.
b) riqueza do Império Romano viabilizada por meio de guerras
e conquistas.
c) Pax Romana que gerou um longo período de paz.
d) reforma agrária promovida pelos irmãos Tibério e Caio
Graco.
e) aprovação do Édito de Milão que colocou fim as
perseguições aos cristãos.
21. Esse é um fragmento de uma obra produzida no século
I a.C.
“Os romanos apossavam-se de escravos através de
procedimentos extremamente legítimos: ou compravam do
Estado aqueles que fossem vendidos “debaixo de lança”
como parte do botim; ou um general poderia permitir àqueles
que fizessem prisioneiros de guerra conservá-los, juntamente
com o resto do produto do saque”.
Dionísio de Halicarnasso. História Antiga dos Romanos, IV,
24. - Citado em CARDOSO, C. Trabalho compulsório na
Antiguidade. Rio de Janeiro: Graal, 2003. p. 141.
Em relação à escravidão na Roma antiga, assinale a
alternativa CORRETA:
a) Os escravos possuíam entre si uma forte identidade étnica
e cultural, pois apresentavam uma origem territorial
africana única.
b) O número de escravos diminuiu fortemente com o processo
expansionista, pois havia a prática de libertá-los em massa
para que se tornassem soldados.
c) A utilização da mão de obra escrava dos derrotados de
guerra foi ampliada com o término da prática de escravizar
indivíduos livres por dívidas.
d) Revoltas de escravos durante a crise republicana, como a
liderada por Espártaco, se caracterizaram por serem
movimentos urbanos limitados à cidade de Roma.
e) A escravidão foi abolida em definitivo pelo Édito Máximo do
imperador Otávio Augusto no contexto em que o
Cristianismo tornou-se a religião oficial.
História
22. O processo de declínio do Império Romano do Ocidente
começou em meados do século IV d.C., sobretudo em razão
da série de problemas que, desde o século III, o assolava,
como as invasões bárbaras, a crise econômica e a disputa
dos militares pelo poder. (QUEDA DO IMPÉRIO... 2016).
A ligação entre a aludida crise econômica e a formação das
bases do modo de produção feudal se encontram na
a) gradual substituição do sistema escravista pelo de
colonato, baseado na prestação de serviços agrícolas em
terras dos senhores, em troca de subsistência e proteção.
b) divulgação de uma nova arquitetura, baseada na
construção de muralhas em torno dos castelos dos
senhores, decorrente da necessidade de defesa contra as
frequentes rebeliões de escravos.
c) expansão do comércio mediterrâneo, controlado pelos
mercadores árabes, que proibiam o comércio dos romanos
com o Oriente Médio.
d) organização das corporações de ofício que controlavam a
produção e os preços das mercadorias nos países do norte
da África.
e) adoção do cristianismo como religião oficial do Império,
desde o governo de Otávio Augusto e de Júlio Cesar.
23. César não saíra de sua província para fazer mal algum,
mas para se defender dos agravos dos inimigos, para
restabelecer em seus poderes os tribunos da plebe que
tinham sido, naquela ocasião, expulsos da Cidade, para
devolver a liberdade a si e ao povo romano oprimido pela
facção minoritária.
Caio Júlio César. A Guerra Civil. São Paulo: Estação Liberdade, 1999, p. 67.
O texto, do século I a.C., retrata o cenário romano de
a) implantação da Monarquia, quando a aristocracia
perseguia seus opositores e os forçava ao ostracismo,
para sufocar revoltas oligárquicas e populares.
b) transição da República ao Império, período de
reformulações provocadas pela expansão mediterrânica e
pelo aumento da insatisfação da plebe.
c) consolidação da República, marcado pela participação
política de pequenos proprietários rurais e pela
implementação de amplo programa de reforma agrária.
d) passagem da Monarquia à República, período de
consolidação oligárquica, que provocou a ampliação do
poder e da influência política dos militares.
e) decadência do Império, então sujeito a invasões
estrangeiras e à fragmentação política gerada pelas
rebeliões populares e pela ação dos bárbaros.
24. Com o surgimento das primeiras cidades – que
remontam 12 mil anos atrás – na convivência social e política,
começaram a se destacar algumas pessoas, grupos ou
famílias em cargos de liderança, surgindo as primeiras
instituições políticas, religiosas e administrativas com a
função de coordenar os estoques de alimentos, as práticas e
cultos religiosos e a defesa da cidade. Com o passar dos
anos, esta organização tornou-se mais complexa e assumiu
diferentes formas de atuação e modelos políticos.
Sobre as formas políticas desenvolvidas no Ocidente ao
longo de sua história, assinale a alternativa CORRETA.
a) O significado da palavra democracia atualmente é o
mesmo desde a Grécia antiga.
b) A democracia ateniense, diferente das democracias
modernas, era excludente, pois, metecos, escravos,
mulheres e crianças não eram considerados cidadãos.
c) A República romana se formou com a ascensão de Júlio
Cesar ao cargo de imperador.
d) A construção da modernidade envolveu mudanças na
maneira de pensar as relações de poder e a política. As
teorias de Bodin e Hobbes defendiam um governo
democrático e participativo.
e) Entre os séculos XVII e XVIII, alguns soberanos europeus,
por ideologia e pelas crescentes pressões da população,
adotaram como prática de governo, uma postura liberal e
democrática.
25. Leia abaixo o trecho escrito por Tácito acerca do Império
Romano.
Aos que pereciam, acrescentaram-se zombarias. Alguns,
cobertos por peles de animais, foram estraçalhados por cães
e pereceram; ou eram pregados a cruzes, e por vezes
queimados, para servir de iluminação noturna quando a luz
do dia havia expirado. Nero ofereceu seus jardins para o
espetáculo e ofereceu jogos de circo, misturando-se entre o
povo em trajes de condutor de carro, ou conduzindo o carro.
Por isso, embora a condenação fosse contra culpados e
merecedores dos piores castigos, entre o povo surgiu pena
para com eles, como se não estivessem morrendo por
utilidade pública, mas devido à crueldade de um só indivíduo.
BONI, Luis Alberto de. O estatuto jurídico das perseguições dos cristãos no Império Romano. In:
Trans/Form/Ação. Vol.37, Marília, 2014.
Esse texto expõe atitudes polêmicas de Nero que teriam sido
direcionadas contra
a) escravos, mortos em lutas de gladiadores e outros
espetáculos públicos dentro de sua nova política de pão e
circo, como forma de alienar a população de seus
problemas cotidianos.
b) povos bárbaros, que continuavam a adorar seus deuses
familiares e não aceitavam o culto ao imperador e aos
deuses do panteão romano.
c) estrangeiros, vistos como uma ameaça pelos romanos
graças às constantes invasões e saques que
proporcionavam contra o império.
d) rebeldes, cidadãos romanos que foram condenados por
delitos contra os órgãos estatais e punidos exclusivamente
com a violência pública como forma de expirar seus
crimes.
e) cristãos, perseguidos por não aceitarem a divindade do
imperador e por recusarem o uso da escravidão, tão
importante dentro do sistema econômico romano.
26. Leia o texto a seguir:
Foi a República Romana que primeiro uniu a grande
propriedade agrícola com a escravidão em grupos no interior
em maior escala. O advento da escravidão como um modo de
produção organizado inaugurou – como na Grécia – a fase
clássica que distinguia a civilização romana, o apogeu de seu
poder e de sua cultura. Mas enquanto na Grécia isso havia
coincidido com a estabilização da pequena agricultura e de
um compacto corpo de cidadãos, em Roma foi sistematizado
por uma aristocracia urbana a qual já gozava de um domínio
social e econômico sobre a cidade. O resultado foi a nova
instituição rural do latifundium escravo extensivo. A mão de
obra para as enormes explorações que emergiam do século
III a.C. em diante era abastecida pela espetacular série de
campanhas que deu a Roma o poder sobre o mundo
mediterrâneo.
História
(ANDERSON, Perry. Passagens da antiguidade ao
feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1995, p. 58.)
Tendo como alvo a República Romana, assinale a alternativa
correta.
a) A desestruturação agrária em Roma, que estabeleceu
sistemas de latifúndios, beneficiou os grupos
empobrecidos, uma vez que estes podiam abandonar o
campo e se estabelecer em cidades.
b) As guerras constantes ajudaram as classes dominantes da
Roma republicana a desviar a atenção dos problemas
fundiários derivados do latifundium nos séculos seguintes.
c) Foi por meio da intervenção dos irmãos Graco que o
problema da reforma agrária foi resolvido no século II, pois
os poderes políticos foram transplantados ao senado e,
assim, Roma viu mais um século de paz.
d) Os tribunos da plebe tiveram um papel importante no
processo da reforma agrária romana, possibilitando a
transformação do modo de vida de maneira a permitir que
todo pequeno agricultor transformasse sua propriedade
em um Domus.
e) O domínio social e econômico das cidades provinha de
delicada relação entre a manutenção de sistemas agrários
em que a mão de obra escrava era aproveitada de forma
esporádica e a utilização ocasional de grandes extensões
de terra.
27. Os impérios do mundo antigo tinham ampla abrangência
territorial e estruturas politicamente complexas, o que
implicava custos crescentes de administração. No caso do
Império Romano da Antiguidade, são exemplos desses
custos:
a) as expropriações de terras dos patrícios e a geração de
empregos para os plebeus.
b) os investimentos na melhoria dos serviços de assistência e
da previdência social.
c) as reduções de impostos, que tinham a finalidade de evitar
revoltas provinciais e rebeliões populares.
d) os gastos cotidianos das famílias pobres com alimentação,
moradia, educação e saúde.
e) as despesas militares, a realização de obras públicas e a
manutenção de estradas.
28. A Igreja foi responsável direta por mais uma
transformação, formidável e silenciosa, nos últimos séculos
do Império: a vulgarização da cultura clássica. Essa façanha
fundamental da Igreja nascente indica seu verdadeiro lugar e
função na passagem para o Feudalismo. A condição de
existência da civilização da Antiguidade em meio aos séculos
caóticos da Idade Média foi o caráter de resistência da Igreja.
Ela foi a ponte entre duas épocas.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo,
2016. Adaptado.)
O excerto permite afirmar corretamente que a Igreja cristã
a) tornou-se uma instituição do Império Romano e sobreviveu
à sua derrocada quando da invasão dos bárbaros
germânicos.
b) limitou suas atividades à esfera cultural e evitou participar
das lutas políticas durante o Feudalismo.
c) manteve-se fiel aos ensinamentos bíblicos e proibiu
representações de imagens religiosas na Idade Média.
d) reconheceu a importância da liberdade religiosa na Europa
Ocidental e combateu a teocracia imperial.
e) combateu o universo religioso do Feudalismo e propagou,
em meio aos povos sem escrita, o paganismo greco-
romano.
29. Durante o século II, o Império Romano atingiu sua d) A conspiração de Lúcio Sérgio Catilina foi uma tentativa de
máxima extensão territorial, dominando quase toda a atual derrubar o poder oligárquico vigente na República
Europa, o norte da África e partes do Oriente Médio. No final Romana, no final do século I a.C., em especial as ações
do século IV, porém, essa unidade começaria a ser desfeita de corrupção e os desmandos praticados pelos senadores
com a divisão do império em duas porções: a ocidental, com que angariavam apoio do povo com ações populistas,
a capital em Roma, e a oriental, com a capital em Bizâncio. como a instituição da Reforma Agrária para as populações
Nos séculos IV e V, a fragmentação territorial se aprofundou pobres de Roma.
ainda mais e o Império Romano do Ocidente acabou e) O discurso de Marco Túlio Cícero contra Lúcio Sérgio
desaparecendo para dar lugar a diversos reinos germânicos. Catilina teve como consequências imediatas a queda da
República Romana e a instauração do Regime Monárquico
Quanto à desagregação e queda do Império Romano do em Roma, tendo Júlio César como primeiro imperador.
Ocidente, assinale a alternativa correta.
a) O êxodo rural causado pelos ataques dos povos
germânicos resultou num crescimento desordenado das
cidades, criando instabilidade e desordem política nos GABARITO
centros urbanos e forçando a abdicação do último
imperador romano. 1B 2B 3A 4A 5A 6A 7E 8E 9C 10B
b) O paganismo introduzido no Império Romano pelas tribos
germânicas enfraqueceu o cristianismo e causou a divisão 11A 12C 13E 14D 15C 16D 17D 18D 19D 20C
entre cristãos católicos e ortodoxos, encerrando o apoio da
Igreja ao imperador e consequentemente fazendo ruir o 21C 22A 23B 24B 25E 26B 27E 28A 29E 30B
império.
c) A língua oficial do Império Romano, o latim, ao se fundir
com os idiomas falados pelos invasores, deu origem às
línguas germânicas, dificultando a administração dos 87%
territórios que se tornaram cada vez mais autônomos até
se separarem de Roma.
d) A disputa entre os patrícios romanos e a plebe pelas terras
férteis facilitou a invasão do império pelos “povos
bárbaros”, pois o exército romano foi obrigado a deixar as
fronteiras desguarnecidas para defender os proprietários
das terras das constantes rebeliões.
e) Com o fim das conquistas territoriais, o escravismo e a Capítulo 2 – Idade média
produção entraram em declínio, somado às “invasões
bárbaras” e à ascensão do cristianismo, que aceleraram a
fragmentação e queda de Roma.

30. Até quando, Catilina, abusarás da nossa paciência?

Quanto zombará de nós ainda esse teu atrevimento? Onde
vai dar tua desenfreada insolência? É possível que nenhum
abalo te façam nem as sentinelas noturnas do Palatino, nem
as vigias da cidade, nem o temor do povo, nem a
uniformidade de todos os bens, nem este seguríssimo lugar
do Senado, nem a presença e semblante dos que aqui estão?
Não presentes manifestos teus conselhos? Não vês a todos
inteirados da tua já reprimida conjuração? Julgas que algum
de nós ignora o que se obraste na noite próxima e na
antecedente, onde estiveste, a quem convocaste, que
resolução tomaste?
Cícero. Orações. Volume II. 1964. W.M. Jackson inc.
Editores. Rio de Janeiro. p. 215
Tendo como referência o discurso acima, bem como os
registros históricos sobre a chamada Conspiração de Catilina
ocorrida em Roma no século I a.C., assinale a alternativa
correta.
a) A guarda do Palatino, mencionada no discurso, tinha como
tarefa cuidar da segurança pessoal do Imperador.
b) Ao nomear a guarda do Palatino, o voto e o Senado, Marco
Túlio Cícero destaca o caráter conspiratório da ação de
Lúcio Sérgio Catilina contra as instituições republicanas de
Roma, seus valores ancestrais, bem como a ordem
estabelecida.
c) A conspiração de Lúcio Sérgio Catilina foi efetuada contra
a concentração de poder nas mãos de Marco Túlio Cícero,
um senador liberal, que tinha como projeto promover
amplas reformas sociais e políticas em Roma, instituindo a
política do “pão e circo” para amenizar os conflitos sociais
em Roma.
1. Por muitíssimo tempo escreveu-se a história sem se
preocupar com as mulheres. No século XII assim como hoje,
masculino e feminino não andam um sem o outro. As damas
de Guînes e as damas de Ardres tiveram todas por marido um
ás da guerra, senhor de uma fortaleza que seu mais remoto
ancestral havia edificado.
(Georges Duby. Damas do século XII: a lembrança das
ancestrais, 1997. Adaptado.)
O texto trata de relações desenvolvidas num meio social
específico, durante a Idade Média ocidental. Nele,
a) as mulheres passavam a maior parte de seu tempo nas
igrejas, o que incluía o trabalho de orientação religiosa, e
os homens atravessavam as noites em tabernas e
restaurantes.
b) os homens controlavam os espaços públicos, o que incluía
as ações militares, e as mulheres, confinadas ao espaço
doméstico, eram associadas à maternidade e,
ocasionalmente, à santidade.
c) os homens responsabilizavam-se pelos assuntos culturais,
o que incluía a instrução dos filhos, e as mulheres
dedicavam-se ao preparo das refeições cotidianas e,
ocasionalmente, de banquetes.
d) as mulheres eram obrigadas a pagar impostos, o que
incluía o dízimo, e os homens, livres de qualquer tributo,
conseguiam acumular mais bens e, ocasionalmente,
enriquecer.
e) os homens dedicavam-se ao comércio, o que incluía
deslocamentos para regiões afastadas de casa, e as
mulheres incumbiam-se do trabalho nas lavouras e,
ocasionalmente, na forja de metais.

História
2. Constantinopla, aquela cidade vasta e esplêndida, com
toda a sua riqueza, sua ativa população de mercadores e
artesãos, seus cortesãos em seus mantos civis e as grandes
damas ricamente vestidas e adornadas, com seus séquitos
de eunucos e escravos, despertaram nos cruzados um
grande desdém, mesclado a um desconfortável sentimento
de inferioridade.
RUNCIMAN, S. A Primeira Cruzada e a fundação do Reino
de Jerusalém.
Rio de Janeiro: Imago, 2003 (adaptado).
A reação dos europeus quando defrontados com essa cidade
ocorreu em função das diferenças entre Oriente e Ocidente
quanto aos(às)
a) modos de organização e participação política.
b) níveis de disciplina e poderio bélico do exército.
c) representações e práticas de devoção politeístas.
d) dinâmicas econômicas e culturais da vida urbana.
e) formas de individualização e desenvolvimento pessoal.
3.
Esta imagem integra o manuscrito de uma das mais notáveis
obras da cultura medieval. A alternativa que melhor
caracteriza o documento é:
a) Fábula que enuncia o ideal eclesiástico, mescla a aventura
cavalheiresca, o amor romântico e as aspirações religiosas
que simbolizaram o espírito das cruzadas.
b) Poema inacabado que narra a viagem de formação de um
cavaleiro e a busca do cálice sagrado; sua composição
mistura elementos pagãos e cristãos.
c) Cordel muito popular, elaborado com base nos épicos
celtas e lendas bretãs, divulgado para a conversão de fiéis
durante a expansão do Cristianismo pelo Oriente.
d) Peça teatral que serviu para fortalecer o espírito
nacionalista da Inglaterra, unindo a figura de um
governante invencível a um símbolo cristão.
e) Romance que condensa vários textos, empregado pela
Igreja para encorajar a aristocracia a assumir uma função
idealizada na luta contra os inimigos de Deus.
4. A Igreja foi responsável direta por mais uma
transformação, formidável e silenciosa, nos últimos séculos
do Império: a vulgarização da cultura clássica. Essa façanha
fundamental da Igreja nascente indica seu verdadeiro lugar e
função na passagem para o Feudalismo. A condição de
existência da civilização da Antiguidade em meio aos séculos
caóticos da Idade Média foi o caráter de resistência da Igreja.
Ela foi a ponte entre duas épocas.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo,
2016. Adaptado.)
História
O excerto permite afirmar corretamente que a Igreja cristã
a) tornou-se uma instituição do Império Romano e sobreviveu
à sua derrocada quando da invasão dos bárbaros
germânicos.
b) limitou suas atividades à esfera cultural e evitou participar
das lutas políticas durante o Feudalismo.
c) manteve-se fiel aos ensinamentos bíblicos e proibiu
representações de imagens religiosas na Idade Média.
d) reconheceu a importância da liberdade religiosa na Europa
Ocidental e combateu a teocracia imperial.
e) combateu o universo religioso do Feudalismo e propagou,
em meio aos povos sem escrita, o paganismo greco-
romano.
5. Os homens da Idade Média estavam persuadidos de que
a terra era o centro do Universo e que Deus tinha criado
apenas um homem e uma mulher, Adão e Eva, e seus
descendentes. Não imaginavam que existissem outros
espaços habitados. O que viam no céu, o movimento regular
da maioria dos astros, era a imagem do que havia de mais
próximo no plano divino de organização.
(Georges Duby. Ano 1000, ano 2000: na pista de nossos
medos, 1998. Adaptado.)
O texto revela, em relação à Idade Média ocidental,
a) o prevalecimento de uma mentalidade fortemente religiosa,
indicativa da força e da influência do cristianismo.
b) a consciência da própria gênese e origem, resultante das
pesquisas históricas e científicas realizadas na Grécia
Antiga.
c) o esforço de compreensão racionalista dos fenômenos
naturais, base do pensamento humanista.
d) a construção de um pensamento mítico, provavelmente
originário dos contatos com povos nativos da Ásia e do
Norte da África.
e) a presença de esforços constantes de predição do futuro,
provavelmente oriundos das crenças dos primeiros
habitantes do continente.
6. Afirmo, portanto, que tínhamos atingido já o ano bem farto
da Encarnação do Filho de Deus, de 1348, quando, na mui
excelsa cidade de Florença, (...) sobreveio a mortífera
pestilência. (...) apareciam no começo, tanto em homens
como nas mulheres, ou na virilha ou na axila, algumas
inchações (...) chamava‐as o populacho de bubões (...).
Giovanni Boccaccio, Decamerão.
A respeito da Peste Negra do século XIV, é correto afirmar:
a) Provocou gravíssima queda demográfica, que afetou
grande parte da produção econômica europeia.
b) Originou‐se no Oriente, penetrou no continente europeu
pelos portos e manteve‐se restrita à Península Itálica.
c) Foi provocada pela fome e pela desnutrição dos
camponeses e favoreceu o processo de centralização
política.
d) Foi contida pelo caráter de subsistência da economia
europeia, que dificultava o contato humano e, assim, o
contágio.
e) Estimulou as investidas contra os territórios muçulmanos
no movimento conhecido como Segunda Cruzada.
7.
A imagem reproduz um auto de fé. Essas cerimônias
a) ocorreram em todos os países da Europa e nas regiões
colonizadas por portugueses e espanhóis.
b) permitiram a difusão do catolicismo e tiveram papel
determinante na erradicação do protestantismo na Europa
central.
c) eram conduzidas por autoridades leigas, pois a Igreja
Católica não tinha vínculo com a perseguição e a punição
dos hereges.
d) tinham caráter exemplar, expondo publicamente os réus
forçados a pedir perdão, antes de serem encaminhados
para a execução.
e) visavam a executar os judeus e islâmicos, não atingindo
protestantes nem católicos romanos ou ortodoxos.
8. Os comentadores do texto sagrado (…) reconhecem a
submissão da mulher ao homem como um dos momentos da
divisão hierárquica que regula as relações entre Deus, Cristo
e a humanidade, encontrando ainda a origem e o fundamento
divino daquela submissão na cena primária da criação de
Adão e Eva e no seu destino antes e depois da queda.
CASAGRANDE, C., A mulher sob custódia, in: História das
Mulheres, Lisboa: Afrontamento, 1993, v. 2, p. 122‐123.
O excerto refere-se à apreensão de determinadas passagens
bíblicas pela cristandade medieval, especificamente em
relação à condição das mulheres na sociedade feudal. A esse
respeito, é correto afirmar:
a) As mulheres originárias da nobreza podiam ingressar nos
conventos e ministrar os sacramentos como os homens de
mesma condição social.
b) A culpabilização das mulheres pela expulsão do Paraíso
Terrestre servia de justificativa para sua subordinação
social aos homens.
c) As mulheres medievais eram impedidas do exercício das
atividades políticas, ao contrário do que acontecera no
mundo greco-romano.
d) As mulheres medievais eram iletradas e tinham o acesso à
cultura e às artes proibido, devido à sua condição social e
natural.
e) A submissão das mulheres medievais aos homens esteve
desvinculada de normatizações acerca da sexualidade.
9.
História
Encontram-se assinaladas no mapa, sobre as fronteiras dos
países atuais, as rotas eurasianas de comércio a longa
distância que, no início da Idade Moderna, cruzavam o
Império Otomano, demarcado pelo quadro.
A respeito dessas rotas, das regiões que elas
atravessavam e das relações de poder que elas envolviam, é
correto afirmar que
a) a China, com baixo grau de desenvolvimento político e
econômico, era exportadora de produtos primários para a
Europa.
b) a Índia era uma economia fracamente vinculada ao
comércio a longa distância, em vista da pouca demanda
por seus produtos.
c) a Europa, a despeito do poder otomano, exercia domínio
incontestável sobre o conjunto das atividades comerciais
eurasianas.
d) a África Ocidental se encontrava em posição subordinada
ao poderio otomano, funcionando como sua principal fonte
de escravos.
e) o Império Otomano, ao intermediar as trocas a longa
distância, forçou os europeus a buscar rotas alternativas
de acesso ao Oriente.
10. A cidade é [desde o ano 1000] o principal lugar das trocas
econômicas que recorrem sempre mais a um meio de troca
essencial: a moeda. [...] Centro econômico, a cidade é
também um centro de poder. Ao lado do e, às vezes, contra
o poder tradicional do bispo e do senhor, frequentemente
confundidos numa única pessoa, um grupo de homens novos,
os cidadãos ou burgueses, conquista “liberdades”, privilégios
cada vez mais amplos.
GOFF Jacques Le. São Francisco de Assis. Rio de Janeiro: Record, 2010. Adaptado.
O texto trata de um período em que
a) os fundamentos do sistema feudal coexistiam com novas
formas de organização política e econômica, que
produziam alterações na hierarquia social e nas relações
de poder.
b) o excesso de metais nobres na Europa provocava
abundância de moedas, que circulavam apenas pelas
mãos dos grandes banqueiros e dos comerciantes
internacionais.
c) o anseio popular por liberdade e igualdade social
mobilizava e unificava os trabalhadores urbanos e rurais e
envolvia ativa participação de membros do baixo clero.
d) a Igreja romana, que se opunha ao acúmulo de bens
materiais, enfrentava forte oposição da burguesia
ascendente e dos grandes proprietários de terras.
e) as principais características do feudalismo, sobretudo a
valorização da terra, haviam sido completamente
superadas e substituídas pela busca incessante do lucro e
pela valorização do livre comércio.
11. Assim como o camponês, o mercador está a princípio
submetido, na sua atividade profissional, ao tempo
meteorológico, ao ciclo das estações, à imprevisibilidade das
intempéries e dos cataclismos naturais. Como, durante muito
tempo, não houve nesse domínio senão necessidade de
submissão à ordem da natureza e de Deus, o mercador só
teve como meio de ação as preces e as práticas
supersticiosas. Mas, quando se organiza uma rede comercial,
o tempo se torna objeto de medida. A duração de uma viagem
por mar ou por terra, ou de um lugar para outro, o problema
dos preços que, no curso de uma mesma operação comercial,
mais ainda quando o circuito se complica, sobem ou descem
_ tudo isso se impõe cada vez mais à sua atenção. Mudança
também importante: o mercador descobre o preço do tempo
no mesmo momento em que ele explora o espaço, pois para
ele a duração essencial é aquela de um trajeto.
Jacques Le Goff. Para uma outra Idade Média. Petrópolis:
Vozes, 2013. Adaptado.
O texto associa a mudança da percepção do tempo pelos
mercadores medievais ao
a) respeito estrito aos princípios do livre comércio, que
determinavam a obediência às regras internacionais de
circulação de mercadorias.
b) crescimento das relações mercantis, que passaram a
envolver territórios mais amplos e distâncias mais longas.
c) aumento da navegação oceânica, que permitiu o
estabelecimento de relações comerciais regulares com a
América.
d) avanço das superstições na Europa ocidental, que se
difundiram a partir de contatos com povos do leste desse
continente e da Ásia.
e) aparecimento dos relógios, que foram inventados para
calcular a duração das viagens ultramarinas.
12. Observemos apenas que o sistema dos feudos, a
feudalidade, não é, como se tem dito frequentemente, um
fermento de destruição do poder. A feudalidade surge, ao
contrário, para responder aos poderes vacantes. Forma a
unidade de base de uma profunda reorganização dos
sistemas de autoridade […].
GOFF, Jacques Le. Em busca da Idade Média, 2008.
Segundo o texto, o sistema de feudos
a) representa a unificação nacional e assegura a imediata
centralização do poder político.
b) deriva da falência dos grandes impérios da Antiguidade e
oferece uma alternativa viável para a destruição dos
poderes políticos.
c) impede a manifestação do poder real e elimina os
resquícios autoritários herdados das monarquias antigas.
d) constitui um novo quadro de alianças e jogos políticos e
assegura a formação de Estados unificados.
e) ocupa o espaço aberto pela ausência de poderes
centralizados e permite a construção de uma nova ordem
política.
13. Mais ou menos a partir do século XI, os cristãos
organizaram expedições em comum contra os muçulmanos,
na Palestina, para reconquistar os “lugares santos” onde
Cristo tinha morrido e ressuscitado. São as cruzadas [...]. Os
homens e as mulheres da Idade Média tiveram então o
sentimento de pertencer a um mesmo grupo de instituições,
de crenças e de hábitos: a cristandade.
(Jacques Le Goff. A Idade Média explicada aos meus filhos,
2007.)
Segundo o texto, as cruzadas
a) contribuíram para a construção da unidade interna do
cristianismo, o que reforçou o poder da Igreja Católica
Romana e do Papa.
b) resultaram na conquista definitiva da Palestina pelos
cristãos e na decorrente derrota e submissão dos
muçulmanos.
c) determinaram o aumento do poder dos reis e dos
imperadores, uma vez que a derrota dos cristãos debilitou
o poder político do Papa.
d) estabeleceram o caráter monoteísta do cristianismo
medieval, o que ajudou a reduzir a influência judaica e
muçulmana na Palestina.
e) definiram a separação oficial entre Igreja e Estado,
estipulando funções e papéis diferentes para os líderes
políticos e religiosos.
História
14. A migração de Maomé e seus seguidores, em 622, de
Meca para Medina permitiu a consolidação da religião
muçulmana que incluía, entre outros princípios,
a) a recomendação de que os muçulmanos não
escravizassem ou atacassem outros muçulmanos, pois
eles pertencem à mesma irmandade de fé.
b) a proibição de que os muçulmanos exercessem atividades
comerciais, pois o manejo cotidiano de riquezas era
considerado impuro.
c) a proibição de que os muçulmanos visitassem Meca, pois
o solo puro e sagrado dessa cidade deveria permanecer
intocado.
d) a recomendação de que os muçulmanos não limitassem
seu culto a um só Deus, pois o criador multiplica-se em
diversas formas e faces.
e) a proibição de que os muçulmanos saíssem da Península
Arábica, pois eles sofriam perseguições em outros
territórios.
15. Um grande manto de florestas e várzeas cortado por
clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é o aspecto da
Cristandade – algo diferente do Oriente muçulmano, mundo
de oásis em meio a desertos. Num local a madeira é rara e as
árvores indicam a civilização, noutro a madeira é abundante
e sinaliza a barbárie. A religião, que no Oriente nasceu ao
abrigo das palmeiras, cresceu no Ocidente em detrimento das
árvores, refúgio dos gênios pagãos que monges, santos e
missionários abatem impiedosamente.
J. Le Goff. A civilização do ocidente medieval. Bauru: Edusc,
2005. Adaptado.
Acerca das características da Cristandade e do Islã no
período medieval, pode-se afirmar que
a) o cristianismo se desenvolveu a partir do mundo rural,
enquanto a religião muçulmana teve como base inicial as
cidades e os povoados da península arábica.
b) a concentração humana assemelhava-se nas clareiras e
nos oásis, que se constituíam como células econômicas,
sociais e culturais, tanto da Cristandade quanto do Islã.
c) a Cristandade é considerada o negativo do Islã, pela
ausência de cidades, circuitos mercantis e transações
monetárias, que abundavam nas formações sociais
islâmicas.
d) o clero cristão, defensor do monoteísmo estrito, combateu
as práticas pagãs muçulmanas, arraigadas nas florestas e
nas regiões desérticas da Cristandade ocidental.
e) a expansão econômica islâmica caracterizou-se pela
ampliação das fronteiras de cultivo, em detrimento das
florestas, em um movimento inverso àquele verificado no
Ocidente medieval.
16. A era feudal tinha legado às sociedades que a seguiram
a cavalaria, cristalizada em nobreza. [...] Até nas nossas
sociedades, em que morrer pela sua terra deixou de ser
monopólio de uma classe ou profissão, o sentimento
persistente de uma espécie de supremacia moral ligada à
função do guerreiro profissional — atitude tão estranha a
outras civilizações, tal como a chinesa — permanece uma
lembrança da divisão operada, no começo dos tempos
feudais, entre o camponês e o cavaleiro.
(Marc Bloch. A sociedade feudal, 1987. Adaptado.)
Segundo o texto, a valorização da ação militar
a) representa a continuidade da estrutura social originária da
Idade Média.
b) ultrapassa as barreiras de classe social, igualando os
homens medievais.
c) deriva da associação, surgida na Idade Média, entre nobres
e cavaleiros.
d) surgiu na Idade Média e é desconhecida nas sociedades
modernas.
e) revela a identificação medieval de quem trabalhava com
quem lutava.
17. Leia.
Nos arredores de Assis, dois leprosários [...] hospedavam os
homens e mulheres de visão repugnante escorraçados por
todos: considerava-se que os leprosos eram assim por
castigo de Deus, por causa dos pecados cometidos, ou
porque tinham sido concebidos em pecado. Por isso, ao se
movimentarem, eram obrigados a bater certas castanholas,
para que os sãos pudessem evitá-los, fugindo a tempo.
(Chiara Frugoni. Vida de um homem: Francisco de Assis,
2011.)
A lepra e as demais doenças recorrentes durante a Idade
Média
a) resultavam do descuido das vítimas e os médicos se
dedicavam apenas aos doentes graves ou terminais.
b) atingiam basicamente as populações rurais, pois as
condições de higiene e saneamento nas cidades eram
melhores.
c) atacavam e matavam igualmente nobres e pobres, pois não
existiam hospitais ou remédios.
d) eram consideradas contagiosas e, devido a isso, não havia
pessoas dispostas a cuidar dos enfermos.
e) eram muitas vezes atribuídas à ação divina e as vítimas
eram tratadas como responsáveis pelo mal.
18. “Servir” ou, como também se dizia, “auxiliar”, –
“proteger”: era nestes termos tão simples que os textos mais
antigos resumiam as obrigações recíprocas do fiel armado e
do seu chefe.”
(Marc Bloch. A sociedade feudal, 1987.)
O mais importante dos deveres que, na sociedade feudal, o
vassalo tinha em relação ao seu senhor era:
a) o respeito à hierarquia e à unicidade de homenagens, que
determinava que cada vassalo só podia ter um senhor.
b) o auxílio na guerra, participando pessoalmente, montado e
armado, nas ações militares desenvolvidas pelo senhor.
c) a proteção policial das aldeias e cidades existentes nos
arredores do castelo de seu senhor.
d) a participação nos torneios e festejos locais, sem que o
vassalo jamais levantasse suas armas contra seu senhor.
e) a servidão, trabalhando no cultivo das terras do senhor e
pagando os tributos e encargos que lhe eram devidos.
19. Se o Ocidente procurava, através de suas invasões
sucessivas, conter o impulso do Islã, o resultado foi
exatamente o inverso.
Amin Maalouf, As Cruzadas vistas pelos árabes. São Paulo:
Brasiliense, p.241, 2007.
Um exemplo do “resultado inverso” das Cruzadas foi a
História
a) difusão do islamismo no interior dos Reinos Francos e a
rápida derrocada do Império fundado por Carlos Magno.
b) maior organização militar dos muçulmanos e seu avanço,
nos séculos XV e XVI, sobre o Império Romano do Oriente.
c) imediata reação terrorista islâmica, que colocou em risco o
Império britânico na Ásia.
d) resistência ininterrupta que os cruzados enfrentaram nos
territórios que passaram a controlar no Irã e Iraque.
e) forte influência árabe que o Ocidente sofreu desde então,
expressa na gastronomia, na joalheria e no vestuário.
20. Os mosteiros eram em primeiro lugar casas, cada uma
abrigando sua “família”, e as mais perfeitas, com efeito, as
mais bem ordenadas: de um lado, desde o século IX, os mais
abundantes recursos convergiam para a instituição
monástica, levando-a aos postos avançados do progresso
cultural; do outro, tudo ali se encontrava organizado em
função de um projeto de perfeição, nítido, bem estabelecido,
rigorosamente medido.
(Georges Duby. “A vida privada nas casas aristocráticas da
França feudal”.
História da vida privada, vol. 2, 1992. Adaptado.)
A caracterização do mosteiro medieval como uma “casa”, um
“posto avançado do progresso cultural” e um “projeto de
perfeição” pode ser explicada pela disposição monástica de
a) valorizar a vida privada, participar ativamente da vida
política e combater o mal.
b) recuperar a experiência histórica e pessoal do Salvador
durante sua estada no mundo dos vivos.
c) recolher-se a uma comunidade fechada para orar, estudar
e combater a desordem do mundo.
d) identificar-se com as condições de privação por que
passavam as famílias pobres, celebrar a tradição
escolástica e agir de forma ética.
e) reconhecer a humanidade como solidária e unida num
esforço de salvação da alma dos fiéis e dos infiéis.
21. [Na Idade Média] Homens e mulheres gostavam muito
de festas.
Isso vinha, geralmente, tanto das velhas tradições pagãs (...),
quanto da liturgia cristã.
(Jacques Le Goff. A Idade Média explicada aos meus filhos,
2007.)
Sobre essas festas medievais, podemos dizer que
a) muitos relatos do cotidiano medieval indicam que havia um
confronto entre as festas de origem pagã e as criadas pelo
cristianismo.
b) os torneios eram as principais festas e rompiam as
distinções sociais entre senhores e servos que, montados
em cavalos, se divertiam juntos.
c) a Igreja Católica apoiava todo tipo de comemoração
popular, mesmo quando se tratava do culto a alguma
divindade pagã.
d) as festas rurais representavam sempre as relações sociais
presentes no campo, com a encenação do ritual de
sagração de cavaleiros.
e) religiosos e nobres preferiam as festas privadas e pagãs,
recusando-se a participar dos grandes eventos públicos
cristãos.
22. Com o crescimento comercial, na Baixa Idade Média, a
Europa atravessou períodos de pânico coletivo, provocados
por manifestações endêmicas ou epidêmicas da peste
bubônica e de outras doenças, como tifo, varíola, gripe
pulmonar e disenteria. A disseminação de várias dessas
doenças era facilitada, entre outros motivos, pela
a) condição precária de higiene, enfrentada principalmente
pelos habitantes das cidades.
b) crença de que as epidemias não podiam ser combatidas,
pois advinham da vontade divina.
c) dificuldade de contato e comunicação entre as populações
do continente europeu.
d) proibição religiosa das pesquisas médicas e científicas
durante toda a Idade Média.
e) omissão dos poderes políticos, uma vez que as doenças
só atingiam as camadas pobres.
23. Examine a iluminura extraída do manuscrito Al-Maqamat,
de Abu Muhammed al-Kasim al-Hariri, 1237.
A imagem pode ser associada à tradição dos conhecimentos
desenvolvidos no mundo árabe-islâmico durante a Idade
Média e revela
a) a inexistência de instrumental médico nas sociedades
islâmicas, que impediam qualquer tipo de corte nos corpos.
b) a preparação do cadáver feminino para a cremação,
principal culto funerário desenvolvido nas sociedades
islâmicas.
c) a condenação imposta pelas autoridades religiosas
islâmicas às pessoas que cuidavam de doentes e
mulheres grávidas.
d) o desenvolvimento da medicina nas sociedades islâmicas,
o que permitiu avanços, como a descrição da varíola e o
emprego de anestesia em cirurgias.
e) o repúdio, nas sociedades islâmicas, à representação do
nu feminino, o que provocou sucessivas punições civis e
religiosas a artistas.
24. Em Aire-sur-la-Lys, em 15 de agosto de 1335, Jean de
Picquigny, governador do condado de Artois, permite ao
“maior, aos 1almotacés e à comunidade da cidade construir
uma torre com um sino especial, por causa do mister da
tecelagem e de outros misteres em que vários operários
deslocam-se habitualmente em certas horas do dia”.
Jacques Le Goff. Por uma outra Idade Média, 2013.
Adaptado.
1almotacé: inspetor municipal.
O texto revela
a) a persistência da concepção antiga de emprego do tempo,
associada aos ciclos da natureza.
b) a persistência da concepção artesanal de emprego do
tempo, associada à busca de maior qualidade.
c) o surgimento de uma nova concepção de emprego do
tempo, associada ao exercício do trabalho.
d) o surgimento de uma nova concepção de emprego do
tempo, associada à valorização do ócio.
e) a persistência da concepção eclesiástica de emprego do
tempo, associada à ditadura do relógio.
História
25. Veneza, emergindo obscuramente ao longo do início da
Idade Média das águas às quais devia sua imunidade a
ataques, era nominalmente submetida ao Império Bizantino,
mas, na prática, era uma cidade-estado independente na
altura do século X. Veneza era única na cristandade por ser
uma comunidade comercial: “Essa gente não lavra, semeia
ou colhe uvas”, como um surpreso observador do século XI
constatou. Comerciantes venezianos puderam negociar
termos favoráveis para comerciar com Constantinopla, mas
também se relacionaram com mercadores do islã.
FLETCHER, R. A cruz e o crescente: cristianismo de islã, de
Maomé à Reforma. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2004.
A expansão das atividades de trocas na Baixa Idade Média,
dinamizadas por centros como Veneza, reflete o(a)
a) importância das cidades comerciais.
b) integração entre a cidade e o campo.
c) dinamismo econômico da Igreja cristã.
d) controle da atividade comercial pela nobreza feudal.
e) ação reguladora dos imperadores durante as trocas
comerciais.
26. A ausência quase completa de fantasmas na Bíblia deve
ter favorecido também a vontade de rejeição dos fantasmas
pela cultura cristã. Várias passagens dos Evangelhos
manifestam mesmo uma grande reticência com relação a um
culto dos mortos: “Deixa os mortos sepultar os mortos”, diz
Jesus (Mt 8:21), ou ainda: “Deus não é Deus dos mortos, mas
dos vivos” (Mt 22:32). Por certo, numerosos mortos são
ressuscitados por Jesus (e, mais tarde, por alguns de seus
discípulos), mas tal milagre – o mais notório possível segundo
as classificações posteriores dos hagiógrafos medievais –
não é assimilável ao retorno de um fantasma. Ele prefigura a
própria ressurreição do Cristo três dias depois de sua Paixão.
Antecipa também a ressurreição universal dos mortos no fim
dos tempos.
SCHMITT, J.-C. Os vivos e os mortos na sociedade medieval.
São Paulo: Cia. das Letras, 1999.
De acordo com o texto, a representação da morte ganhou
novos significados nessa religião para
a) extinguir as formas de ritualismo funerário.
b) evitar a expressão de antigas crenças politeístas.
c) sacramentar a execução do exorcismo de infiéis.
d) enfraquecer a convicção na existência de demônios.
e) consagrar as práticas de contato mediúnico
transcendental.
GABARITO
1B 2D 3B 4A 5A 6A 7D 8B 9E 10A
11B 12E 13A 14A 15B 16C 17E 18B 19B 20C
21A 22A 23D 24C 25A 26B
81%
 Capítulo 3 – Idade moderna
1. A primeira lei de Kepler demonstrou que os planetas se
movem em órbitas elípticas e não circulares. A segunda lei
mostrou que os planetas não se movem a uma velocidade
constante.
PERRY, Marvin. Civilização Ocidental: uma história concisa.
São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 289. (Adaptado)
É correto afirmar que as leis de Kepler
a) confirmaram as teorias definidas por Copérnico e são
exemplos do modelo científico que passou a vigorar a partir
da Alta Idade Média.
b) confirmaram as teorias defendidas por Ptolomeu e
permitiram a produção das cartas náuticas usadas no
período do descobrimento da América.
c) são a base do modelo planetário geocêntrico e se tornaram
as premissas cientificas que vigoram até hoje.
d) forneceram subsídios para demonstrar o modelo planetário
heliocêntrico e criticar as posições defendidas pela Igreja
naquela época.
2. O desenvolvimento de teorias científicas, geralmente, tem
forte relação com contextos políticos, econômicos, sociais e
culturais mais amplos. A evolução dos conceitos básicos da
Termodinâmica ocorre, principalmente, no contexto
a) da Idade Média.
b) das grandes navegações.
c) da Revolução Industrial.
d) do período entre as duas grandes guerras mundiais.
e) da Segunda Guerra Mundial.
3. As caravelas, por conta de sua leveza e da forma de suas
velas, foram uma invenção que tornou as viagens marítimas
mais rápidas. Na figura temos uma representação dessa
embarcação.
Sobre essas embarcações, é correto afirmar que seu uso foi
predominante no período
a) contemporâneo, nas migrações dos chamados povos
bárbaros.
b) medieval, com a expansão do Império de Alexandre, o
Grande.
c) moderno, nas expedições portuguesas e espanholas.
d) da Segunda Revolução Industrial, no século XX.
e) da expansão do Império Romano, no século II.
4.
História
Considerando o mapa e o contexto histórico, é correto
constatar que essas viagens
a) estabeleceram as bases de uma economia planetária, com
plena integração comercial entre as diversas partes do
mundo.
b) contribuíram para a globalização, ao conectar partes do
mundo que até então se ignoravam ou não se ligavam
diretamente.
c) resultaram de equívocos e erros de navegação, mais do
que de cálculos ou de um projeto expansionista
organizado.
d) representaram a ampliação da hegemonia romana sobre o
planeta, iniciada na Antiguidade Clássica.
e) tiveram por objetivo a aquisição de escravos, daí
privilegiarem rotas na direção da África e da Ásia.
5. A colonização do Novo Mundo na época moderna
apresenta-se como peça de um sistema, instrumento da
acumulação primitiva, da época do capitalismo mercantil. Na
realidade, nem toda colonização se desenrola dentro das
travas do sistema colonial, pois a colonização inglesa na
América do Norte, colônias de povoamento, deu-se fora dos
mecanismos definidores do sistema colonial mercantilista.
Fernando Novais. Portugal e Brasil na crise do antigo sistema
colonial, 1989. Adaptado.
A partir do texto, é correto afirmar que
a) coexistem, no processo de colonização na Idade Moderna,
dois tipos de colônias: as de exploração e as de
povoamento, sendo estas as mais encontradas, uma vez
que se baseiam em pequena propriedade, trabalho livre e
mercado interno; além disso, o Antigo Sistema Colonial
garantia superlucros às respectivas metrópoles.
b) dois tipos de colonização significam a coexistência de dois
processos históricos diferentes, um ligado à Idade Média e
outro ligado à Idade Moderna, com características
semelhantes, como o comércio triangular, a grande e a
pequena propriedades, o autogoverno e o exclusivo
metropolitano.
c) a colonização de povoamento, típica do Sistema Colonial
Mercantilista, baseia-se em grande propriedade, trabalho
escravo e produção voltada para o mercado externo, o que
implica o exclusivo metropolitano como base das relações
entre Metrópole e Colônia.
d) os dois tipos de colonização, de exploração e de
povoamento, explicam-se por processos diferentes: a de
exploração está ligada à acumulação de riqueza para a
Metrópole moderna, com grande propriedade e trabalho
escravo, enquanto a colonização de povoamento liga-se à
Metrópole industrializada.
e) o sentido profundo da colonização moderna é comercial e
capitalista, pois as colônias de exploração, típicas do
Antigo Sistema Colonial, nasceram para as Metrópoles
acumularem riqueza; e é dentro desse processo de análise
de conjunto que se torna inteligível a existência do outro
tipo, a colonização de povoamento.
6. A expansão marítima europeia, processo histórico
ocorrido entre os séculos XV e XVII, contribuiu para que a
Europa superasse a crise dos séculos XIV e XV. Através das
Grandes Navegações, houve uma expansão das atividades
comerciais, contribuindo para o processo de acumulação de
capitais na Europa. O contato comercial entre todas as partes
do mundo (Europa, Ásia, África e América) torna possível
uma história em escala mundial, favorecendo uma ampliação
dos conhecimentos geográficos e o contato entre culturas
diferentes.
Disponível em:
<http://www.mundovestibular.com.br/articles/4398/1/A-
EXPANSAO-MARITIMA-EUROPEIA/Paacutegina1.html>.
Acesso em: 05 abr. 2015. (adaptado).
A expansão comercial e marítima europeia iniciada a partir do
século XV foi impulsionada pelo(s) seguinte(s) fator(es):
a) a necessidade de novos mercados, a abundância de ouro
e prata na Europa, a propagação da fé cristã.
b) a ascensão da burguesia e a centralização do poder nas
mãos do rei.
c) a aplicação da teoria do liberalismo econômico pelos
soberanos com o objetivo de fortalecer o Estado Moderno.
d) a mudança da rota marítima do oceano Atlântico para o
Mar Mediterrâneo.
7. O comércio foi de fato o nervo da colonização do Antigo
Regime, isto é, para incrementar as atividades mercantis
processava-se a ocupação, povoamento e valorização das
novas áreas. E aqui ressalta de novo o sentido da colonização
da época Moderna; indo em curso na Europa a expansão da
economia de mercado, com a mercantilização crescente dos
vários setores produtivos antes à margem da circulação de
mercadorias – a produção colonial era uma produção
mercantil, ligada às grandes linhas do tráfico internacional.
(Fernando A. Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo
Sistema Colonial (1777-1808), 1981. Adaptado.)
O mecanismo principal da colonização foi o comércio entre
colônia e metrópole, fato que se manifesta
a) na ampliação do movimento de integração econômica
europeia por meio do amplo acesso de outras potências
aos mercados coloniais.
b) na ausência de preocupações capitalistas por parte dos
colonos, que preferiam manter o modelo feudal e a
hegemonia dos senhores de terras.
c) nas críticas das autoridades metropolitanas à persistência
do escravismo, que impedia a ampliação do mercado
consumidor na colônia.
d) no desinteresse metropolitano de ocupar as novas terras
conquistadas, limitando-se à exploração imediatista das
riquezas encontradas.
e) no condicionamento político, demográfico e econômico dos
espaços coloniais, que deveriam gerar lucros para as
economias metropolitanas.
8. No século XVI, os Estados afirmam-se cada vez mais
como grandes coletores e redistribuidores de rendimentos;
apoderam-se por meio do imposto, da venda de cargos, das
rendas, dos confiscos e de uma enorme parte dos diversos
“produtos nacionais”. Esta múltipla penhora é eficaz dado que
os orçamentos flutuam por junto sobre a conjuntura e seguem
a maré dos preços. O desenvolvimento dos Estados está
assim ligado à vida econômica, não é um acidente ou uma
força intempestiva tal como pensou demasiado
apressadamente Joseph A. Schumpeter. Querendo ou não,
História
são os maiores empreendedores do século. É deles que
dependem as guerras modernas, com efetivos e com
despesas cada vez maiores; tal como as maiores empresas
econômicas: a Carrera de Índias a partir de Sevilha, a ligação
de Lisboa com as Índias Orientais, a cargo da Casa da Índia,
ou seja, do rei do Portugal.
BRAUDEL, Fernand. O Mediterrâneo e o mundo
mediterrânico na época de Felipe II. Lisboa: Martins Fontes,
1983, v. 1, p. 495.
A respeito da afirmativa acima, é correto afirmar
a) que o Estado liberal propunha um controle excessivo sobre
a economia.
b) que o desenvolvimento econômico do Estado estava
atrelado à redistribuição de rendimentos ao povo como
forma de diminuir a tensão social gerada pela miséria.
c) que o Estado procurava não intervir na economia aliviando
a classe produtiva dos impostos.
d) que o mercantilismo tinha como função política acumular
tesouros para o Estado.
e) que a carga tributária deveria diminuir garantindo reservas
positivas para o superavit primário.
9. O Estado Absoluto da Idade Moderna apresentou um
caráter ambíguo, refletindo o sentido de transição do período.
De um lado, foi um “Estado feudal transformado” com a
burocracia administrativa, formada em grande parte pelos
senhores feudais, que mantinham valores e privilégios
seculares; de outro, um dinâmico agente mercantil, unificando
mercados, eliminando barreiras internas que entravavam o
comércio, uniformizando moedas, pesos e leis, além de
empreender conquistas de novos mercados. Entretanto,
nascido da aliança do rei com a burguesia na Baixa Idade
Média, da necessidade socioeconômica e da política da
época, acabou se tornando parasitário e aristocrático,
necessitando cada vez mais de uma crescente tributação. Em
fins da Idade Moderna, o poderio e o esplendor dos reis
absolutistas opunham-se ao empreendimento burguês, à
lucratividade e à capitalização em curso, levando ao processo
das revoluções burguesas que, ao derrubar os monarcas
absolutistas, inaugurariam o mundo contemporâneo. Com
base no exposto, assinale a alternativa que caracteriza o
Estado Absolutista em suas instituições políticas e
econômicas.
a) Liberalismo econômico: permitia a ascensão política da
burguesia.
b) Absolutismo esclarecido: gradual retirada do Estado da
arena econômica.
c) Economia social de mercado: economia liberal com
limitações do Estado, visando melhor distribuição de renda
e oferta de oportunidades para as classes menos
privilegiadas.
d) Absolutismo liberal: iniciativa privada na economia e o
Estado apenas aplica a justiça e conduz a política externa.
e) Absolutismo monárquico: forte intervenção do Estado na
economia.
10. Deveis saber, portanto, que existem duas formas de se
combater: uma, pelas leis, outra, pela força. A primeira é
própria do homem; a segunda, dos animais. Como, porém,
muitas vezes a primeira não seja suficiente, é preciso recorrer
à segunda. Ao príncipe torna-se necessário, porém, saber
empregar convenientemente o animal e o homem. [...] Nas
ações de todos os homens, máxime dos príncipes, onde não
há tribunal para que recorrer, o que importa é o êxito bom ou
mau. Procure, pois, um príncipe, vencer e conservar o
Estado.
Nicolau Maquiavel. O príncipe, 1983.
O texto, escrito por volta de 1513, em pleno período do
Renascimento italiano, orienta o governante a
a) defender a fé e honrar os valores morais e sagrados.
b) valorizar e priorizar as ações armadas em detrimento do
respeito às leis.
c) basear suas decisões na razão e nos princípios éticos.
d) comportar-se e tomar suas decisões conforme a b) os burgueses, enriquecidos pelo comércio, reivindicam
circunstância política.
e) agir de forma a sempre proteger e beneficiar os
governados.
11. Com a formação dos Estados nacionais europeus, surgiu
em vários países um sistema de governo centralizado
denominado de “monarquia absoluta”. Sobre o caráter desse
sistema de governo, diz o historiador Perry Anderson:
“(...) De fato a monarquia absoluta no ocidente foi, portanto,
sempre duplamente limitada: pela persistência de corpos
políticos tradicionais colocados abaixo dela e pela presença
de uma lei moral situada acima. Por outras palavras, a
dominação do Absolutismo exerceu-se, no fim das contas,
necessariamente nos limites da classe cujos interesses ele
preservava.”
ANDERSON, Perry. “Classes e Estados – problemas de
periodização.” In: HESPANHA, António Manuel. Poder e
instituições na Europa do Antigo Regime. Lisboa: Fundação
Calouste Gulbenkian, 1984, p. 133.
Considerando o texto, assinale a alternativa CORRETA.
a) Na monarquia absolutista, o poder político era igualmente
dividido entre o monarca, a aristocracia e o clero, sendo
que os plebeus ficavam completamente excluídos.
b) A formação das monarquias absolutistas corresponde ao
crescimento de poder da classe burguesa, pois com os
impostos vindos do crescimento do comércio e da
navegação, o rei tornou-se dependente dessa classe.
c) Na monarquia absolutista, o poder real era exercido com
certos limites, oferecidos pela aristocracia, classe que
participava do poder político, e pela Igreja, que oferecia as
bases morais para o sistema.
d) No momento da formação dos Estados nacionais
europeus, o poder da Igreja cresceu, fazendo com que os
reis precisassem se submeter ao poder papal.
e) No sistema de governo da monarquia absolutista, apesar
da centralização política, o rei tinha sempre os seus
poderes limitados por uma constituição, à qual deveria
obedecer.
12. Perante esta sociedade, a burguesia está longe de
assumir uma atitude revolucionária. Não protesta nem contra
a autoridade dos príncipes territoriais, nem contra os
privilégios da nobreza, nem, principalmente, contra a Igreja.
(...) A única coisa de que trata é a conquista do seu lugar. As
suas reivindicações não excedem os limites das
necessidades mais indispensáveis.
Henri Pirenne. História econômica e social da Idade Média,
1978.
Segundo o texto, é correto afirmar que
História
a) a burguesia, nascida da própria sociedade medieval, nela
não tem lugar; para conquistá-lo, suas reivindicações são
a liberdade de ir e vir, elaborar contratos, dispor de seus
bens, fazer comércio, liberdade administrativa das
cidades, ou seja, não tem o objetivo de destruir a nobreza
e o clero.
privilégios semelhantes aos da nobreza e do clero na
sociedade moderna; acentuadamente revolucionários, os
seus interesses significam título, terras e servos para
garantirem um lugar compatível com sua riqueza.
c) o território da burguesia é o solo urbano, a cidade como
sinônimo de liberdade, protegida da exploração da
nobreza e do clero; para isso, cria o direito urbano, isto é,
leis para o comércio, a justiça e a administração que, de
forma revolucionária, asseguram-lhe um lugar na
sociedade moderna.
d) a sociedade medieval tem um lugar específico para os
burgueses, pois as liberdades, as leis, a justiça e a
administração estão em suas mãos; tal situação tem o
objetivo de brecar o poder político e econômico dos nobres
e da Igreja, fortalecidos pela expansão da servidão e pelo
declínio do comércio.
e) com exigências revolucionárias, como liberdade comercial,
jurídica e territorial, a burguesia, cada vez mais rica, visa
destruir a sociedade medieval; esta, por sua vez, barra a
ascensão econômica e política da burguesia, ao fortalecer
a servidão no campo e impedir as transações comerciais
na cidade.
13. A pintura do teto da Capela Sistina, obra do mestre
Michelangelo Buonarroti, foi realizada no início do século XVI.
Veja uma pequena parte dessa obra.
Analisando as características da pintura apresentada, é
correto concluir que se trata de uma obra
a) medieval e cavalheiresca.
b) medieval e teocêntrica.
c) classicista e modernista.
d) renascentista e antropocêntrica.
e) renascentista e ateísta.
14. “A partir do século XI, a Europa Ocidental foi palco de
uma série de mudanças: crescimento da população, avanço
técnico, aumento da produtividade agrícola, intensificação do
comércio entre o Ocidente e o Oriente e ascensão da
burguesia (mercadores, armadores, banqueiros).
Todas essas mudanças inspiraram uma nova visão do
mundo, da arte e do conhecimento, impulsionando, assim, um
movimento de grande renovação cultural, único na história do
Ocidente: o Renascimento.”
(BOULOS JR, 2011)
São características do Renascimento:
a) antropocentrismo e misticismo.
b) hedonismo e antropocentrismo.
c) teocentrismo e individualismo.
d) teocentrismo e nacionalismo.
e) misticismo e hedonismo.
15. “Leonardo [da Vinci] analisou a anatomia humana 17.
durante toda sua vida; considerava que a natureza havia
criado todas as coisas visíveis que poderiam tornar-se
pintura. (...) Escrevendo sobre o horror de cadáveres
esquartejados com os quais costumava passar as noites, Da
Vinci diz que de nada lhe serviriam caso não soubesse
também desenhar perfeitamente; a dissecção de corpos
deveria ser acompanhada por um conhecimento da
perspectiva, dos métodos de demonstração geométrica, do
método do cálculo de força e de poder dos músculos. A
pintura deveria levar em conta os fenômenos naturais, a
estrutura das coisas, o mecanismo dos corpos.”

Teresa Aline Pereira de Queiroz. O renascimento. São Paulo:

A imagem reproduz um auto de fé. Essas cerimônias
Edusp, 1995, p. 55.
a) ocorreram em todos os países da Europa e nas regiões
colonizadas por portugueses e espanhóis.
b) permitiram a difusão do catolicismo e tiveram papel
O texto refere-se a três características centrais do
determinante na erradicação do protestantismo na Europa
Renascimento cultural dos séculos XV e XVI:
central.
a) o naturalismo, a rusticidade das representações e o
c) eram conduzidas por autoridades leigas, pois a Igreja
simbolismo.
Católica não tinha vínculo com a perseguição e a punição
b) o abstracionismo, o contraste entre claro e escuro e a
dos hereges.
despreocupação com as proporções na representação do
d) tinham caráter exemplar, expondo publicamente os réus
corpo.
forçados a pedir perdão, antes de serem encaminhados
c) o experimentalismo, a pesquisa científica e a valorização
para a execução.
do homem.
e) visavam a executar os judeus e islâmicos, não atingindo
d) o reconhecimento da submissão absoluta do homem a
protestantes nem católicos romanos ou ortodoxos.
Deus, o platonismo e a ausência de perspectiva.
18. O processo de transformações econômicas, políticas e
16. Em um dos diálogos da peça intitulada Henrique VIII, de
sociais ocorridas na Europa no final da Idade Média culminou
William Shakespeare, encenada em 1613, a rainha católica
no século XVI com a grande revolução espiritual da sociedade
Catarina, primeira esposa do rei, desabafava:
europeia, caracterizada por um amplo movimento de
contestação à autoridade do clero e do poder material da
Mesmo aqui poderemos falar, pois, em consciência, até hoje
Igreja de Roma. Esse movimento identificado como Reforma
nada fiz que não pudesse revelar francamente em qualquer
Protestante criticava também a prática da simonia que era:
parte. Prouvera ao céu que todas as mulheres pudessem
a) a atitude mundana do alto clero que usava os recursos da
declarar a mesma coisa com igual liberdade. Meus senhores,
Igreja em benefício próprio.
uma felicidade sempre tive: isso de não ligar nunca
b) a herança de uma prática medieval, por parte do clero, que
importância ao fato de meus gestos comentados serem por
valorizava a administração das terras em prejuízo das
toda a gente, de ficarem sob a vista de todos, e como alvo
questões espirituais.
dos ataques da inveja e da calúnia, tão certa me acho de ter
c) o comércio dos bens sagrados, como cargos eclesiásticos
vida limpa. Se vindes para examinar a minha conduta como
e as indulgências (perdão dos pecados).
esposa, sede francos. Sempre a verdade ama linguagem
d) a prática do alto clero em acompanhar os reis nas batalhas
rude.
em troca de bens, como terras e títulos.
e) o costume de o baixo clero abandonar temporariamente
http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/oitavo.html
suas funções espirituais para se dedicar às guerras em
troca de dinheiro.
O monarca Henrique VIII governou a Inglaterra entre 1509 e
19. A modernidade europeia trouxe consigo uma nova
1547. Durante esse turbulento período,
configuração de valores ditados, no sentido da produção e da
a) o catolicismo foi consolidado na Inglaterra, por ação direta
difusão cultural, por movimentos denominados Renascimento
do rei, que se manteve aliado a Roma contra os monarcas
Cultural e Reforma Religiosa. O que se entendia por saber
ibéricos.
científico passa a ser estimulado e divulgado. Esse novo
b) a liberdade de culto foi implementada, favorecendo a
padrão nos costumes, elementos característicos da nova
constituição de diversos grupos religiosos após a Reforma
mentalidade burguesa, foi apoiado diretamente pelo(a)
Protestante.
a) chegada ao novo mundo.
c) o casamento civil, desvinculado da cerimônia religiosa, foi
b) circulação de moedas.
estabelecido como alternativa para os diversos
c) aparecimento da imprensa.
matrimônios do rei.
d) renascimento comercial.
d) uma nova religião se formou, marcada por uma estrutura
e) abolição do modo de produção escravista.
sacerdotal ligada diretamente ao Estado inglês e aos
interesses do rei.
20. Durante o século XVII, a Inglaterra experimentou um
e) medidas legais foram criadas para impedir as mulheres de
período de profundas e violentas transformações políticas,
participarem da linha sucessória na monarquia inglesa.
desde a eclosão da Guerra Civil Inglesa (1642-1651) até a
Revolução Gloriosa (1688).

Entre as principais consequências desse processo, podem

ser enumeradas

História
a) a transição do absolutismo para uma monarquia 24. Observe a imagem a seguir, que apresenta uma das
constitucional e a limitação dos poderes políticos do formas de luta e resistência dos trabalhadores europeus
monarca. contra a profunda exploração que sofriam nas primeiras
b) a abolição da propriedade privada e a adoção de um etapas da Revolução Industrial.
sistema de terras comunais em todo o país.
c) a independência das treze colônias inglesas da América do
Norte e a abertura dos portos ingleses aos navios
estrangeiros.
d) a derrota militar das forças reformistas e a consolidação do
absolutismo monárquico nas mãos de Oliver Cromwell.
e) a abolição do anglicanismo e a afirmação do calvinismo
como religião oficial da Inglaterra.

21. As chamadas “revoluções inglesas”, transcorridas entre

1640 e 1688, tiveram como resultados imediatos
a) a proclamação dos Direitos do Homem e do Cidadão e o
fim dos monopólios comerciais.
b) o surgimento da monarquia absoluta e as guerras contra a
França napoleônica.
c) o reconhecimento do catolicismo como religião oficial e o
Analisando a imagem, é correto afirmar que a estratégia de
fortalecimento da ingerência papal nas questões locais.
luta apresentada é o
d) o fim do anglicanismo e o início das demarcações das
a) anarquismo, no qual os trabalhadores recusam-se a
terras comuns.
trabalhar até que os patrões ofereçam melhorias.
e) o fortalecimento do Parlamento e o aumento, no governo,
b) trotskismo, no qual os trabalhadores agridem fisicamente
da influência dos grupos ligados às atividades comerciais.
os patrões para negociar melhorias nas fábricas.
c) ludismo, no qual os trabalhadores destroem as máquinas
22. A morte de Carlos I, rei da Inglaterra, em 1649, conforme
das fábricas, consideradas símbolos da opressão.
demonstra a imagem abaixo, teve como principal(ais)
d) vandalismo, no qual os trabalhadores destroem as fábricas
significado(s) sociopolítico(s) a(o)
com a intenção de prejudicar o governo.
e) socialismo, no qual os trabalhadores quebram a
propriedade privada para construir o sindicato.

25. Todos os homens são criados iguais, dotados pelo

Criador de certos direitos inalienáveis, entre os quais figuram
a vida, a liberdade e a busca da felicidade. Para assegurar
esses direitos, entre os homens se instituem governos, que
derivam seus justos poderes do consentimento dos
governados. Sempre que uma forma de governo se dispõe a
destruir essas finalidades, cabe ao povo o direito de alterá-la
ou aboli-la, e instituir um novo governo, assentando seu
fundamento sobre tais princípios e organizando seus poderes
de tal forma que a ele pareça ter maior probabilidade de
alcançar-lhe a segurança e a felicidade.
a) crise e o declínio do absolutismo.
(Declaração de Independência dos Estados Unidos (1776).
b) implementação da República inglesa.
In: Harold Syrett (org.).
c) restabelecimento das relações feudais.
Documentos históricos dos Estados Unidos, 1988.)
d) irrupção de movimentos liberais pró-presidencialismo.
e) estabelecimento da guerra civil e o fim do Reino Unido.
O documento expõe o vínculo da luta pela independência das
23. “Se a economia do mundo do século XIX foi formada
treze colônias com os princípios
principalmente sob a influência da Revolução Industrial
a) liberais, que defendem a necessidade de impor regras
britânica, sua política e ideologia foram formadas
rígidas de protecionismo fiscal.
fundamentalmente pela Revolução Francesa.”
b) mercantilistas, que determinam os interesses de expansão
(Fonte: HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: Europa
do comércio externo.
1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008. P. 83).
c) iluministas, que enfatizam os direitos de cidadania e de
rebelião contra governos tirânicos.
d) luteranos, que obrigam as mulheres e os homens a lutar
A citação de Eric Hobsbawm destaca a importância das
pela própria salvação.
Revoluções Industrial e Francesa para a história do Ocidente,
e) católicos, que justificam a ação humana apenas em função
especialmente porque:
da vontade e do direito divinos.
a) Consolidaram o capitalismo e a sociedade burguesa no
Ocidente.
26. O pensamento iluminista, baseado no racionalismo,
b) Ambas fortaleceram o Antigo Regime europeu.
individualismo e liberdade absoluta do homem, ao criticar
c) Construíram a base para a consolidação dos Estados
todos os fundamentos em que se assentava o Antigo Regime,
Absolutistas na Europa.
revelava as suas contradições e as tornava transparentes aos
d) Diminuíram as diferenças entre burgueses e proletários em
olhos de um número cada vez maior de pessoas.
todo o Ocidente da era Moderna.
e) Restabeleceram os laços entre as metrópoles e suas
(Modesto Florenzano. As revoluções burguesas, 1982.
colônias na América.
Adaptado.)

História
Entre as críticas ao Antigo Regime, mencionadas no texto,
podemos citar a rejeição iluminista do
a) princípio da igualdade jurídica.
b) livre comércio.
c) liberalismo econômico.
d) republicanismo.
e) absolutismo monárquico.
27. O Princípio de Separação dos Poderes, embora tenha
sido positivado por meio da revolução constitucionalista do
final do século XVIII, tem raízes muito mais profundas, tendo
em vista que a preocupação de atribuir as funções
fundamentais do estado a órgãos distintos é objeto de
reflexão e discussão desde os primórdios da organização
estatal. A separação dos poderes do Estado tem suas bases
definidas por meio de uma teoria, que se desenvolveu ao
longo do tempo, mediante a reflexão de filósofos que
remontam à Antiguidade, consagrando-se efetivamente após
a análise de Montesquieu, no século XVIII.
BARBOSA, Marília Costa. Revisão da Teoria da Separação dos Poderes do Estado. Escola
Superior do Ministério Público do Ceará. (Adaptado)
Diante do contexto explicado, qual a principal característica
da separação dos poderes no pensamento de Montesquieu?
a) Combater a expansão dos ideais socialistas.
b) Possibilitar a exploração dos trabalhadores.
c) Garantir a manutenção do Antigo Regime.
d) Propiciar a expansão da industrialização.
e) Assegurar a liberdade dos indivíduos.
28. O século XVIII registrou profundas transformações na
maneira de governar de diversos dirigentes:
- Frederico II, da Prússia, “aboliu as torturas aplicadas aos
presos em seu país [...] incentivou as letras, as artes e as
ciências [...] e dirigiu pessoalmente a reforma de Berlim,
capital da Prússia na época”.
(BOULOS JR, 2011)
- O Marquês de Pombal, “principal ministro do rei D. José I [...]
valendo-se de seu enorme poder, decretou a emancipação
dos indígenas na América portuguesa, a abolição da
escravidão africana e a fundação da Imprensa Régia, em
Portugal”
(BOULOS JR, 2011).
- José II, da Áustria, adotou a tolerância religiosa, mas
manteve intocados o militarismo e a servidão.
(BOULOS JR, 2011)
- Catarina II, da Rússia, “mandou construir escolas, fundou
hospitais, dirigiu a reforma da capital (São Petersburgo) e
combateu a corrupção nos meios civis e religiosos”.
(BOULOS JR, 2011)
Sobre os dirigentes acima mencionados e seus governos,
pode-se afirmar que
a) todos foram provavelmente inspirados por ideias
iluministas, e o tipo de governo adotado por eles foi
chamado pelos historiadores do Século XIX de despotismo
esclarecido.
b) somente Frederico II e Catarina II foram inspirados por
ideias iluministas, e o tipo de governo adotado por eles foi
chamado de socialismo.
c) todos foram provavelmente inspirados pelo filósofo Jean-
Jacques Rousseau, e o tipo de governo adotado por eles
foi chamado de democracia.
d) Frederico II e o Marquês de Pombal militarizaram seus
países e adotaram governos comunistas.
História
e) fundamentaram-se em correntes filosóficas diferentes, mas
todos adotaram governos liberais.
29. Em 1776, foi declarada a emancipação política dos
Estados Unidos. Comparando o processo de independência
estadunidense com outros casos na América, podemos
afirmar que
a) a independência dos Estados Unidos foi pacífica,
semelhante ao processo brasileiro e diferente do restante
da América espanhola, caracterizado pelas guerras contra
forças metropolitanas.
b) a escravidão não foi abolida pelo governo dos Estados
Unidos no momento da independência política, de maneira
semelhante ao que ocorreu no Brasil e na maior parte da
América Latina.
c) ao contrário do caso brasileiro e latino-americano, a
independência dos Estados Unidos foi liderada pelas
camadas populares da sociedade colonial.
d) a instauração de repúblicas democráticas é um traço
comum entre o processo de emancipação política dos
Estados Unidos e o das outras nações do continente
americano.
e) ao estabelecer a sua independência, os líderes
estadunidenses imediatamente concederam direito de voto
às mulheres, o que não ocorreu no Brasil e tampouco no
restante da América Latina.
30. Em 1781, o general inglês Cornwallis rendeu-se aos
revoltosos norte-americanos, na batalha de Yorktown, dando
início às negociações que levaram a Inglaterra a reconhecer
os Estados Unidos da América como nação livre.
Na formação desse novo estado pode-se destacar
a) um poder central forte e nenhuma autonomia política e
administrativa aos estados membros.
b) a adoção do sistema parlamentarista.
c) a participação política dos indígenas e negros.
d) um poder central muito fraco e estados membros com
muita autonomia política e administrativa.
e) a formação de um estado com base em ideias oriundas do
Iluminismo.
31. Na Declaração de Independência dos Estados Unidos
da América, em 1776, os colonos, na escrita de Thomas
Jefferson, registraram:
“Estas colônias unidas são, e têm o direito a ser, Estados
livres e independentes e toda ligação política entre elas e a
Grã-Bretanha já está e deve estar totalmente dissolvida.”
É correto dizer que a afirmação de liberdade e independência
presente no documento está relacionada:
a) ao interesse das colônias do Norte de se separarem das
colônias do Sul, em função dos entraves que a
organização social escravista sulina criava ao
desenvolvimento capitalista.
b) à vontade dos colonos norte-americanos de se aliarem com
a França revolucionária, que lhes oferecia oportunidades
mais promissoras para as trocas comerciais.
c) ao propósito dos colonos de alcançar a autonomia política,
embora preservando o monopólio comercial, que favorecia
a economia das colônias do Norte.
d) à formalização de uma separação política que, na prática,
já existia, como comprova a liberdade comercial da qual
gozavam tanto as colônias do Norte quanto as do Sul.
e) à reação dos colonos norte-americanos, baseada nas
ideias dos filósofos iluministas, contra a tentativa de
reforçar as medidas de exploração colonial impostas pela
Inglaterra.
32. Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do homem.
Pois bem: foi no século XVIII — em 1789, precisamente —
que uma Assembleia Constituinte produziu e proclamou em
Paris a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão.
Essa Declaração se impôs como necessária para um grupo
de revolucionários, por ter sido preparada por uma mudança
no plano das ideias e das mentalidades: o iluminismo.
FORTES, L. R. S. O Iluminismo e os reis filósofos. São Paulo:
Brasiliense, 1981 (adaptado).
Correlacionando temporalidades históricas, o texto apresenta
uma concepção de pensamento que tem como uma de suas
bases a
a) modernização da educação escolar.
b) atualização da disciplina moral cristã.
c) divulgação de costumes aristocráticos.
d) socialização do conhecimento científico.
e) universalização do princípio da igualdade civil.
33. Se não têm pão, que comam brioches!
A frase, erroneamente atribuída à rainha da França, Maria
Antonieta, foi considerada uma resposta cínica às
inquietações populares que levaram à eclosão da Revolução
Francesa.
Assinale a alternativa que aponta corretamente algumas das
causas da insatisfação da população francesa às vésperas
dessa Revolução.
a) Contrários ao lema da monarquia, “Liberdade, Igualdade,
Fraternidade”, os camponeses alegavam que a
distribuição de renda provocava o empobrecimento da
classe média.
b) A grave crise econômica, aliada a condições climáticas
adversas, inflacionou os preços nas cidades e no campo;
sofrendo com a fome, a população pagava altos impostos
para manter os privilégios do clero e da nobreza.
c) A substituição de culturas alimentares pelo algodão,
decretada por Luís XVI, levou ao aumento da mortalidade
infantil e da fome entre os camponeses, favorecendo a
burguesia vinculada à indústria têxtil.
d) Para sustentar os custos das guerras napoleônicas, o rei
Luís XVI aumentou a cobrança de impostos dos
camponeses e dos trabalhadores das cidades que,
insatisfeitos, se rebelaram contra o governo central.
e) Devido à falta de terras férteis, à baixa produção de
alimentos e à fome, a população demandava o aumento
da ocupação francesa nas Américas e na África para a
ampliação da produção agrícola.
34.
Observe a obra do pintor Delacroix, intitulada A Liberdade
guiando o povo (1830), e assinale a alternativa correta.
História
a) Os sujeitos envolvidos na ação política representada na
tela são homens do campo com seus instrumentos de
ofício nas mãos.
b) O quadro evoca temas da Revolução Francesa, como a
bandeira tricolor e a figura da Liberdade, mas retrata um
ato político assentado na teoria bolchevique.
c) O quadro mostra tanto o ideário da Revolução Francesa
reavivado pelas lutas políticas de 1830 na França quanto
a posição política do pintor.
d) No quadro, vê-se uma barricada do front militar da guerra
entre nobres e servos durante a Revolução Francesa,
sendo que a Liberdade encarna os ideais aristocráticos.
35. “O governo revolucionário tem necessidade de uma
atividade extraordinária, precisamente porque ele está em
guerra. Suas regras não são uniformes nem rigorosas, porque
as circunstâncias são tumultuadas e inconstantes (...). O
governo revolucionário não tem nada em comum com a
anarquia nem com a desordem. Sua meta, ao contrário, é de
as reprimir para implantar e consolidar o reinado das leis.”
Discurso de Robespierre diante da Convenção, 25 de dezembro de 1793. In: COSTA, M.; DOUBLET, F.
(coord.). Histoire Géographie, 4ª ed. Paris: Magnard, 1998. p. 60.
Durante a Revolução Francesa, ao assumir a direção da
Convenção (1792-1794), os jacobinos adotaram medidas
para conter as forças contrarrevolucionárias. O discurso de
Robespierre, ao afirmar que as ações do governo
revolucionário não podem estar submetidas a regras
uniformes e rigorosas, procurava justificativas para
a) a criação do Tribunal Revolucionário, para julgar os
suspeitos de atitudes contrarrevolucionárias. Muitas vezes,
o destino dessas pessoas era a morte na guilhotina.
b) a instituição do voto censitário, sendo assim apenas
pessoas com posses poderiam exercer o poder de voto e
se candidatar para mandatos eletivos.
c) a convocação dos Estados Gerais, órgão consultivo
formado por representantes dos três estados e que não se
reunia desde 1614.
d) a criação do Diretório, órgão que desempenhava o poder
Executivo e era composto de cinco pessoas eleitas entre
os deputados.
e) a coroação de Napoleão Bonaparte, definida a partir de um
plebiscito que aprovou o fim do Consulado e a
transformação da França em Império.
36. Em julho de 1789, houve a explosão de movimentos
populares em Paris. Artesãos, operários e desempregados se
envolveram fortemente com o processo revolucionário, que
ocasionou a tomada da Bastilha, momento simbólico da
Revolução Francesa. Os grupos populares que
protagonizaram a revolução passaram a ser conhecidos
como sans-culottes.
Em relação aos sans-culottes, assinale a resposta que
CORRESPONDA às suas reivindicações e atitudes.
a) Desejavam tomar o poder do rei de forma moderada,
mediante as decisões do Primeiro Estado.
b) Defendiam o aprofundamento das reformas políticas e a
tomada de poder por parte da aristocracia.
c) Tinham um projeto político bem definido, cuja principal
proposta era o alinhamento com grupos
contrarrevolucionários.
d) Exigiam melhores condições de vida e participação política
dos setores sociais médios e pobres, saqueando
armazéns e tomando edifícios governamentais.
e) Defendiam que os preços fossem tabelados e o fim da
exploração econômica, sem qualquer proximidade com os
camponeses e suas reivindicações.
37. “Liberdade, Igualdade, Fraternidade”. Estas três
palavras, somadas à bandeira azul, branca e vermelha, GABARITO
tornaram-se símbolos das ideias defendidas e das
reivindicações no movimento chamado Revolução Francesa. 1D 2C 3C 4B 5E 6B 7E 8D 9E 10D

Com relação à Revolução Francesa, assinale a alternativa 11C 12A 13D 14B 15C 16D 17D 18C 19C 20A
correta.
a) Das revoluções de esquerda ocorridas no século XIX, a 21E 22A 23A 24C 25C 26E 27E 28A 29B 30E
Revolução Francesa é das mais significativas, justamente
por ser a primeira a contar exclusivamente com a 31E 32E 33B 34C 35A 36D 37E 38A
participação de classes populares. Seu modelo foi
reimplementado posteriormente apenas em 1917, durante
a Revolução Russa.
b) Apesar de sua relevância histórica, a Revolução Francesa 92%
não influenciou qualquer movimento revolucionário ou
reivindicatório fora do território europeu.
c) A relevância da Revolução Francesa pode ser
compreendida por ter sido, entre outras coisas, o primeiro
movimento político que instaurou popularmente o governo
Capítulo 4 - Contemporânea
de uma mulher. Esta foi personificada como “Marianne” e
foi representada por Delacroix no famoso quadro
Liberdade guiando o povo.
d) A Revolução Francesa teve reverberações não apenas na
Europa, mas também na América. Uma das principais foi, 1. O mercado tende a gerir e regulamentar todas as
certamente, a influência que exerceu sobre a atividades humanas. Até há pouco, certos campos – cultura,
Independência dos EUA. esporte, religião – ficavam fora do seu alcance. Agora, são
e) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, absorvidos pela esfera do mercado. Os governos confiam
proclamada em 1789, ainda que ressaltasse a liberdade e cada vez mais nele (abandono dos setores de Estado,
a igualdade dos cidadãos perante a lei, era excludente em privatizações).
relação às mulheres. Tal fato auxilia compreender a RAMONET, I. Guerras do século XXI: novos temores e novas
composição da Declaração dos Direitos da Mulher e da ameaças.
Cidadã, escrita por Olympe de Gouges, em 1791. Petrópolis: Vozes, 2003.
38. Observe a imagem abaixo:
No texto é apresentada uma lógica que constitui uma
característica central do seguinte sistema socioeconômico:
a) Socialismo.
b) Feudalismo.
c) Capitalismo.
d) Anarquismo.
e) Comunitarismo.

2. A eugenia, tal como originalmente concebida, era a

aplicação de “boas práticas de melhoramento” ao
aprimoramento da espécie humana. Francis Galton foi o
primeiro a sugerir com destaque o valor da reprodução
humana controlada, considerando-a produtora do
aperfeiçoamento da espécie.
ROSE, M. O espectro de Darwin. Rio de Janeiro: Ziai 2000
(adaptado).

Essa imagem representa o famoso Elefante de Cremona, um

presente que o Sultão Al-Kamil, do Egito, deu para o Sacro
Imperador Romano-Germânico Frederico II em 1229. Esse
fato indica que as relações internacionais nesse período se
caracterizavam
a) por conflitos e diplomacia.
b) pelo isolamento entre muçulmanos e cristãos.
c) unicamente pelas guerras.
d) exclusivamente por trocas comerciais.
e) pelo privativo da corte papal em Roma.
Um resultado da aplicação dessa teoria, disseminada a partir
da segunda metade do século XIX, foi o(a)
a) aprovação de medidas de inclusão social.
b) adoção de crianças com diferentes características físicas.
c) estabelecimento de legislação que combatia as divisões
sociais.
d) prisão e esterilização de pessoas com características
consideradas inferiores.
e) desenvolvimento de próteses que possibilitavam a
reabilitação de pessoas deficientes.

História
3. – Então, todos os alemães dessa época são culpados? 6.
– Esta pergunta surgiu depois da guerra e permanece até
hoje. Nenhum povo é coletivamente culpado. Os alemães
contrários ao nazismo foram perseguidos, presos em campos
de concentração, forçados ao exílio. A Alemanha estava,
como muitos outros países da Europa, impregnada de
antissemitismo, ainda que os antissemitas ativos, assassinos,
fossem apenas uma minoria. Estima-se hoje que cerca de
100 000 alemães participaram de forma ativa do genocídio.
Mas o que dizer dos outros, os que viram seus vizinhos judeus
serem presos ou os que os levaram para os trens de
deportação?

(Annette Wieviorka. Auschwitz explicado à minha filha, 2000.

Adaptado.)

Ao tratar da atitude dos alemães frente à perseguição nazista

aos judeus, o texto defende a ideia de que
a) os alemães comportaram-se de forma diversa perante o
genocídio, mas muitos mostraram-se tolerantes diante do O gesto representado no quadro simboliza uma diferença
que acontecia no país. entre o império napoleônico e a monarquia absolutista, por
b) esse tema continua presente no debate político alemão, a) reduzir a autoridade do clero.
pois inexistem fontes documentais que comprovem a b) instaurar a censura da imprensa.
ocorrência do genocídio. c) controlar a organização judiciária.
c) esse tema foi bastante discutido no período do pós-guerra, d) suspender as pensões da nobreza.
mas é inadequado abordá-lo hoje, pois acentua as e) desrespeitar a propriedade privada.
divergências políticas no país.
d) os alemães foram coletivamente responsáveis pelo 7.
genocídio judaico, pois a maioria da população teve
participação direta na ação.
e) os alemães defendem hoje a participação de seus
ancestrais no genocídio, pois consideram que tal atitude foi
uma estratégia de sobrevivência.

4. Em 1955 foi realizada na Indonésia a Conferência de

Bandung, que lançou as bases do chamado Movimento dos
Não Alinhados. Considerando o contexto do Pós-Segunda
Guerra Mundial, a Conferência de Bandung expressava
a) uma manifestação pelo reconhecimento internacional da
hegemonia asiática sobre a economia do pós-guerra.
b) uma ruptura com os padrões socioculturais preconizados
pela Tríplice Aliança e pela Tríplice Entente.
c) a resistência política contra os confrontos armados entre os
Países Aliados e os Países do Eixo.
d) a consolidação da influência socialista no hemisfério
oriental, com a redefinição de antigas fronteiras políticas.
e) a tentativa de alguns países de se manterem neutros diante
da bipolaridade estabelecida pela Guerra Fria.
5. Considerando o contexto histórico e os desdobramentos
da Revolução Francesa, assinale a alternativa que
caracteriza a “Era Napoleônica”.
a) Consolidação da revolução burguesa na França, por meio
da contenção dos inimigos internos (monarquistas e
jacobinos), e sua expansão para a Europa.
b) Retorno da monarquia absolutista ao poder, por intermédio
da extinção da Declaração dos Direitos do Homem e do
Cidadão.
c) Ascensão política das camadas populares, conhecidas
como sans-cullotes, o que provocou a radicalização do
processo.
d) Fim do Antigo Regime e implementação da Monarquia
Constitucionalista, inspirada nos ideais jacobinos.
e) Início da Assembleia dos Estados Gerais, repressão aos
monarquistas e derrota da Primeira Coligação Europeia
Antifrancesa.
O quadro acima, “Os fuzilamentos de 3 de maio de 1808”, de
Francisco Goya, retrata um episódio da violenta repressão
francesa à resistência popular espanhola, durante a invasão
napoleônica no país, entre 1807-1808. Assinale qual
afirmativa abaixo relaciona corretamente esse fato com o
processo de independência na América espanhola.
a) O enfraquecimento da metrópole espanhola, com a
intervenção napoleônica, além das renúncias dos reis
espanhóis e a coroação de José Bonaparte como
imperador da Espanha, impulsionou o movimento por
emancipação, liderado pelos criollos.
b) Com a ocupação do território espanhol por tropas
francesas, foram organizadas nas colônias as juntas
governativas e os cabildos com o intuito de lutarem a favor
da invasão napoleônica, com a finalidade de defenderem
os princípios iluministas praticados por Bonaparte.
c) Com a restauração da dinastia Bourbon na Espanha, em
1814, e o retorno ao regime absolutista, aumentaram os
movimentos separatistas nas colônias, impulsionados
pelas ideias iluministas defendidas por Napoleão
Bonaparte.
d) Apesar da ocupação do território espanhol por tropas
francesas e o uso da violência contra as classes populares,
a elite criolla ainda assim apoiou o governante francês,
pois lucravam com o monopólio comercial e defendiam a
permanência dessa estrutura de exploração.
e) A elite criolla perdeu a liderança do movimento a favor da
independência das colônias latino-americanas, para
líderes populares, pois não se manifestaram contra a onda
de massacres instaurada pelas tropas napoleônicas na
Espanha.

História
8. A ascensão ao governo da França e a queda de Napoleão
Bonaparte foram marcadas, respectivamente,
a) pelo golpe de estado conhecido como 18 de brumário, e
pelas sucessivas derrotas do exército napoleônico para os
ingleses e seus aliados.
b) pelo início do período ditatorial conhecido como Grande
Terror, e pela restauração do poder monárquico, exercido
pelos Bourbons.
c) pelo fim do período conhecido como Diretório, com a
recuperação do poder pela burguesia, e pela
vitória dos movimentos populares que destituíram Napoleão
do trono imperial.
d) pela dissolução da Assembleia e a instauração de um
governo formado por três cônsules (Consulado), e pela
invasão inglesa que se seguiu à morte de Napoleão na
batalha de Waterloo.
e) pela condenação do líder Robespierre à guilhotina, por
membros da alta burguesia contrários à Revolução, e pelo
acordo estabelecido entre as monarquias francesa e
inglesa, que levaram Napoleão à prisão, na ilha de Elba.
9. "Viva la Pepa", gritavam os deputados das Cortes de
Cádiz em dezembro de 1813, comemorando a Constituição
Espanhola de 1812. As tropas napoleônicas que ocupavam a
Espanha haviam sido derrotadas; José Bonaparte, o rei
estrangeiro, foi obrigado a renunciar ao cargo que lhe havia
sido concedido pelo irmão. Os representantes da Assembleia
de Cádiz ainda não sabiam que sua Constituição, ratificada
em 19 de março de 1812, seria abolida por Fernando 7o.
Bourbon, restituído, contava com o apoio do Congresso de
Viena e dos espanhóis, os quais o apelidaram de O Desejado.
MANAUT, Luna Bolívar. Invasão da Espanha pelos franceses
influenciou independências na América Latina. Portal DW.
Disponível em: <https://www.dw.com/pt-br/invas%C3%A3o-
da-espanha-pelos-franceses-influenciou-
independ%C3%Aancias-na-am%C3%A9rica-latina/a-
5272750>. Acesso em: 10 de jul. 2019. Adaptado.
As oposições entre o movimento de Cádiz e o Congresso de
Viena, conforme o texto descreve, estão sintetizadas pelo
antagonismo entre
a) capitalismo e socialismo
b) anarquismo e imperialismo
c) medievalismo e renascimento
d) liberalismo e absolutismo
e) colonialismo e bonapartismo
10. Na Europa, as forças reacionárias que compunham a
Santa Aliança não viam com bons olhos a emancipação
política das colônias ibéricas na América. […] Todavia, o novo
Império do Brasil podia contar com a aliança da poderosa
Inglaterra, representada por George Canning, primeiro-
ministro do rei Jorge IV. […] Canning acabaria por convencer
o governo português a aceitar a soberania do Brasil, em 1825.
Uma atitude coerente com o apoio que o governo britânico
dera aos EUA, no ano anterior, por ocasião do lançamento da
Doutrina Monroe, que afirmava o princípio da não intervenção
europeia na América.
(Ilmar Rohloff de Mattos e Luis Affonso Seigneur de
Albuquerque. Independência ou morte: a emancipação
política do Brasil, 1991.)
O texto relaciona
História
a) a restauração das monarquias absolutistas no continente
europeu, a industrialização dos Estados Unidos e a
constituição da Federação dos Estados Independentes da
América Latina.
b) a influência da Igreja católica nos assuntos políticos
europeus, o controle britânico dos mares depois do Ato de
Navegação e o avanço imperialista dos Estados Unidos
sobre o Brasil.
c) a disposição europeia de recolonização da América, o
Bloqueio Continental determinado pela França e os
acordos de livre-comércio do Brasil com os países
hispano-americanos.
d) a penetração dos industrializados britânicos nos mercados
europeus, a tolerância portuguesa em relação ao
emancipacionismo brasileiro e a independência política
dos Estados Unidos.
e) a reorganização da Europa continental depois do período
de domínio napoleônico, os processos de independência
na América e a ampliação do controle comercial mundial
pela Inglaterra.
11. "Há duzentos anos, em 9 de junho de 1815, encerrava-
se o Congresso de Viena, conferência de países europeus
que, após nove meses de deliberações, estabeleceu um
plano de paz de longo prazo para o continente, que vivia um
contexto político conturbado(...). Para alcançar esse objetivo,
os diplomatas presentes ao Congresso de Viena criaram um
mecanismo de pesos e contrapesos conhecido como
"Concerto Europeu"(...). O Concerto Europeu procurou
substituir um arranjo unipolar por um sistema inovador de
consultas plurilaterais. Esse esforço visava a garantir a
estabilidade europeia no pós-guerra".
http://blog.itamaraty.gov.br/63-historia/146-200-anos-do-congresso-de-viena.Acesso em:
20/7/2015.
O contexto conturbado vivido pela Europa antes do
Congresso de Viena e os resultados deste foram,
respectivamente:
a) A guerra dos sete anos que colocaram em confronto
Inglaterra e França em função de disputas territoriais na
América. – A expulsão da França da Liga das nações por
ter desrespeitado regras internacionais preestabelecidas.
b) A disputa imperialista protagonizada pelas nações
europeias em função da crise econômica vivida no século
XIX. – Evitou-se provisoriamente um conflito de
proporções mundiais já que, por meio de concessões,
garantiu-se um equilíbrio político.
c) A expansão napoleônica que destronou reis e promoveu a
invasão e ocupação militar sobre diversas regiões. –
Restauração das monarquias depostas por Napoleão,
legitimação das existentes à época e a criação da Santa
Aliança.
d) A primeira grande guerra, que foi consequência de um
momento marcado pelo nacionalismo exacerbado e por
rivalidades econômicas e territoriais. – A imposição de uma
paz despreocupada com o equilíbrio mundial pois
humilhava os derrotados.
12. A condição essencial da existência e da supremacia da
classe burguesa é a acumulação da riqueza nas mãos dos
particulares, a formação e o crescimento do capital; a
condição de existência do capital é o trabalho assalariado. [...]
O desenvolvimento da grande indústria socava o terreno em
que a burguesia assentou o seu regime de produção e de
apropriação dos produtos. A burguesia produz, sobretudo,
seus próprios coveiros. Sua queda e a vitória do proletariado
são igualmente inevitáveis.
(Karl Marx e Friedrich Engels. “Manifesto Comunista”.
Obras escolhidas, vol. 1, s/d.)
Entre as características do pensamento marxista, é correto
citar
a) o temor perante a ascensão da burguesia e o apoio à
internacionalização do modelo soviético.
b) o princípio de que a história é movida pela luta de classes
e a defesa da revolução proletária.
c) a caracterização da sociedade capitalista como jurídica e
socialmente igualitária.
d) o reconhecimento da importância do trabalho da burguesia
na construção de uma ordem socialmente justa.
e) a celebração do triunfo da revolução proletária europeia e
o desconsolo perante o avanço imperialista.
13. No século XVIII a Europa foi marcada por um movimento
intelectual que configurou a nova ordem das relações sociais
no mundo ocidental. Dentre as ideias políticas e sociais do
Iluminismo, apareceram as bases do que se denominou
“liberalismo”. Destacou-se nessa corrente o autor inglês
Adam Smith, que em 1776 escreveu uma importante obra que
defendia os princípios das doutrinas liberais. Este manual de
comportamento liberal, que colocava os princípios básicos do
sistema capitalista, foi denominado
a) A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado.
b) A Riqueza das Nações.
c) A Evolução das Espécies.
d) O Capital.
e) O Mal Estar na Modernidade.
14. “Os proletários nada têm a perder a não ser suas
algemas. Têm um mundo a ganhar. Proletários de todo o
mundo, uni-vos.”. Estas frases, escritas por Karl Marx e
Frederich Engels, encerram o Manifesto Comunista,
publicado em Londres, em 1848.
A respeito das condições de trabalho na Europa, durante o
século XIX, é correto afirmar:
a) O manifesto escrito por Marx e Engels denunciava as
condições de desigualdade social entre, especialmente, a
burguesia e o proletariado.
b) O texto escrito por Marx e Engels afirmava que uma
verdadeira revolução deveria ser promovida,
exclusivamente, pelos dirigentes do Estado.
c) Marx e Engels consideravam que os proletários jamais
teriam condições de mudar de situação social, devido à
condição de opressão em que viviam.
d) Marx e Engels escreveram o Manifesto Comunista após a
observação atenta das iniciativas de organização do
estado soviético sob o governo de Stalin.
e) Marx descreveu, no Manifesto Comunista, o detalhamento
de seus projetos políticos relativos aos anos em que
governou a Rússia, tendo Engels no cargo de vice-
chanceler.
História
15. Leia o texto:
“Eis o horizonte do futuro: organizar o Estado
institucionalizado de forma que o comércio alemão, a
manufatura alemã, a arte alemã, a ciência alemã, a sociedade
alemã e a vida alemã continuem equiparadas ou se
equiparem ao poder da nação.”
MOMMSEN, Theodor. O ofício do historiador (1874). In: MARTINS, Estevão de Rezende. A
história pensada. São Paulo: Contexto, 2010.
Sobre o processo de unificação da Alemanha, assinale a
alternativa CORRETA:
a) A criação do Zollverein (União Alfandegária) possibilitou a
industrialização e o fortalecimento econômico, gerando a
unificação política através do Segundo Reich.
b) A ausência de guerras ou revoltas marcou a unificação da
Alemanha em 1871, pois todo o processo ocorreu através
de acordos políticos.
c) No período de Bismarck, elementos socialistas foram
inseridos na política econômica do país recém-unificado.
d) Com ausência de ideais nacionalistas no contexto da
formação da Alemanha, os princípios liberais, ancorados
no individualismo, marcaram a política do novo país.
e) A unificação do século XIX foi marcada pela revolução
através da via prussiana, ou seja, processos políticos
desenvolvidos de baixo para cima, com grande
participação popular.
16. Entre o final de 1870 e o início de 1871, uma guerra entre
nações – França e Prússia – transformou-se em um conflito
civil entre franceses, que desencadeou o surgimento de um
governo eleito parisiense, em março de 1871, denominado de
Comuna de Paris. A respeito do contexto histórico da época,
podemos afirmar que
a) a Comuna de Paris foi o primeiro levante operário da
história moderna a manifestar o apoio popular perante o
imperador francês, motivado pelo espírito nacionalista,
após a invasão do país por tropas prussianas.
b) a maioria dos deputados monarquistas, na Assembleia
Nacional Francesa, durante a Guerra Franco-Prussiana,
era favorável à capitulação ante a Prússia. Porém, o
operariado francês em todo o país insuflou-se lutando
contra a invasão.
c) com a captura do imperador francês Luís Bonaparte,
instituiu-se um Governo Provisório que, com o apoio da
população, aceitou a capitulação da França perante a
Prússia, entregando suas armas e desarmando o exército
diante dos oponentes prussianos.
d) a instauração de um primeiro governo socialista organizado
por operários deveu-se à dominação política e econômica
da burguesia parisiense sobre a classe operária e a derrota
da Prússia pela França.
e) a derrota sofrida na Guerra Franco-Prussiana e as
péssimas condições de vida do operariado francês
cooperaram para que, em 1871, em Paris, o levante dos
trabalhadores tenha sido, apesar de breve, a primeira
experiência de um governo socialista.
17. A Comuna é, assim, um órgão executivo e legislativo ao
mesmo tempo, onde os poderes não estão “divididos”, mas
sim “descentralizados”. (...) nasce como prefeitura e age
como tal. Mas acima dela nada existe. (...) A Comuna toma
funções próprias do Estado centralizador e, ao projetá-lo em
uma dimensão municipal, converte-se, de fato, em uma
reformulação fundamental da relação entre o poder e a
sociedade. (...) seria o “governo dos produtores”, a “república
do trabalho”.
Horácio González. A Comuna de Paris, 1982.
A partir do excerto e do que se sabe sobre a Comuna, é
correto afirmar que
a) a Comuna de Paris foi um órgão político centralizador,
nascido em meio à Primeira Guerra, em 1914, e visava
manter as relações típicas entre o poder e a sociedade da
hierarquia liberal burguesa, isto é, baseadas no capital e
na propriedade; foi derrotada.
b) foi uma forma de autogestão, nascida da luta liberal em
Paris, cidade abandonada pelo governo de Thiers, em
meio à Guerra Franco-Prussiana, em 1914, para proteção
das relações entre o poder centralizado e a sociedade da
ordem liberal burguesa; foi vencedora.
c) a Comuna de Paris nasceu como uma municipalidade, em
1871; visou transformar as funções do Estado em um pacto
comunal que destruiu as forças políticas contra o
trabalhador baseadas nas relações de solidariedade; foi
derrotada.
d) os trabalhadores de Paris tomaram o poder, em 1871, para
impedir o avanço alemão sobre a cidade; eles tinham o
objetivo de alterar as relações democráticas existentes,
baseadas na cooperação e na descentralização; foram
vencedores.
e) a Comuna nasceu em Versalhes, em meio à Guerra
Franco-Prussiana, em 1866, para proteger o governo
antidemocrático que havia abandonado Paris e cuja ação
privilegiava os interesses dos trabalhadores urbanos e do
campo; foi derrotada.
18. A unidade italiana – o processo de constituição de um
Estado único para o país – conserva o sistema oligárquico (...)
Isto não impede a formação do Estado, mas retarda a eclosão
do fenômeno nacional.
(Leon Pomer, O surgimento das nações, 1985, p. 40-42)
Fizemos a Itália; agora, precisamos fazer os italianos.
(Massimo d’Azeglio apud E. J. Hobsbawm, A era do capital,
1977, p. 108)
A partir dos textos, é correto afirmar que
a) apesar de ter nascido antes da nação, o Estado italiano,
unificado em 1871, representou os interesses dos não
proprietários, o que implicou a defesa de mudanças
revolucionárias, que tornaram o Estado não autoritário e
permitiram a emergência do sentimento nacional, já
fortificado pelas guerras de unificação.
b) o Estado italiano, nascido em 1848, na luta da alta
burguesia do norte pelo poder, representava os interesses
liberais, isto é, a unidade do país como um alargamento do
Estado piemontês, na defesa da pequena propriedade e
do voto universal, condições para a consolidação do
sentimento nacional que cria os italianos.
c) em 1848, a criação do Estado italiano, pela burguesia do
Reino das Duas Sicílias, foi uma vitória do liberalismo, pois
a estrutura fundiária, baseada na grande propriedade, e a
exclusão política dos não proprietários permaneceram,
encorajando os valores nacionais, condição para diminuir
as diferenças regionais.
d) em 1871, o processo de unificação e o sentimento nacional
estavam intimamente ligados, na medida em que a classe
proprietária do centro da península, vitoriosa na guerra
contra a Áustria, absorveu os valores populares nacionais,
o que legitimou a formação do Estado autoritário, defensor
das desigualdades regionais.
e) o Estado italiano nasceu antes da nação, em 1871, como
uma construção artificial, frágil e autoritária da alta
burguesia do norte, cujos interesses de dominação
excluíram as mudanças revolucionárias e atrasaram a
emergência do sentimento nacional, ainda estranho para a
grande maioria das diferentes regiões da península.
História
19. A expansão territorial dos Estados Unidos, no século XIX,
foi o resultado da compra da Luisiana francesa pelo governo
central, da anexação de territórios mexicanos, da distribuição
de pequenos lotes de terra para colonos pioneiros, da
expansão das redes de estradas de ferro, assim como da
anexação de terras indígenas.
Esse processo expansionista foi ideologicamente justificado
pela doutrina do Destino Manifesto, segundo a qual
a) o direito pertence aos povos mais democráticos e
laboriosos.
b) o mundo deve ser transformado para o engrandecimento
da humanidade.
c) o povo americano deve garantir a sobrevivência econômica
das sociedades pagãs.
d) as terras pertencem aos seus descobridores e primeiros
ocupantes.
e) a nação deve conquistar o continente que a Providência
lhe reservou.
20. Após o fim da Guerra Civil norte-americana (1861-1865),
antigos soldados confederados e proprietários rurais sulistas
organizaram a Ku Klux Klan, grupo que teria influência
duradoura na história política norte-americana.
Assinale a alternativa que indica características ideológicas e
práticas dessa organização.
a) Defesa da supremacia branca e da segregação racial nos
Estados Unidos.
b) Tentativa de construção de um governo socialista no Sul
norte-americano.
c) Adoção de uma plataforma de integração racial em todo o
país.
d) Rejeição ao Cristianismo como a principal religião dos
Estados Unidos.
e) Implementação de um governo independente nos estados
do Norte estadunidense.
21. Somos produto de 500 anos de luta: primeiro, contra a
escravidão, na Guerra de Independência contra a Espanha,
encabeçada pelos insurgentes; depois, para evitar sermos
absorvidos pelo expansionismo norte-americano; em
seguida, para promulgar nossa Constituição e expulsar o
Império Francês de nosso solo; depois, a ditadura porfirista
nos negou a aplicação justa das leis de Reforma e o povo se
rebelou criando seus próprios líderes; assim surgiram Villa e
Zapata, homens pobres como nós, a quem se negou a
preparação mais elementar, para assim utilizar-nos como
bucha de canhão e saquear as riquezas de nossa pátria, sem
importar que estejamos morrendo de fome e enfermidades
curáveis, sem importar que não tenhamos nada,
absolutamente nada, nem um teto digno, nem terra, nem
trabalho, nem saúde, nem alimentação, nem educação, sem
ter direito a eleger livre e democraticamente nossas
autoridades, sem independência dos estrangeiros, sem paz
nem justiça para nós e nossos filhos.
“Primeira declaração da Selva Lacandona” (janeiro de 1994),
in Massimo di Felice e Cristoval Muñoz (orgs.). A revolução
invencível. Subcomandante Marcos e Exército Zapatista de
Libertação Nacional. Cartas e comunicados. São Paulo:
Boitempo, 1998. Adaptado.
O documento, divulgado no início de 1994 pelo Exército
Zapatista de Libertação Nacional, refere-se, entre outros
processos históricos, à
a) luta de independência contra a Espanha, no início do
século XIX, que erradicou o trabalho livre indígena e
fundou a primeira república na América.
b) colonização francesa do território mexicano, entre os
séculos XVI e XIX, que implantou o trabalho escravo
indígena na mineração.
c) reforma liberal, na metade do século XX, quando a Igreja
Católica passou a controlar quase todo o território
mexicano.
d) guerra entre Estados Unidos e México, em meados do
século XIX, em que o México perdeu quase metade de seu
território.
e) ditadura militar, no final do século XIX, que devolveu às
comunidades indígenas do México as terras expropriadas
e rompeu com o capitalismo internacional.
22. Em 1864, o conselho geral da Associação Internacional
dos Trabalhadores (AIT) incumbiu Karl Marx de redigir uma
carta endereçada a Abraham Lincoln, presidente dos Estados
Unidos, por ocasião de sua reeleição. Nessa carta, Marx
felicitava o estadunidense e relacionava a luta contra a
escravidão na América aos interesses e demandas das
classes trabalhadoras.
A respeito do contexto histórico dessa carta, é correto afirmar:
a) Nos Estados Unidos da América, desenrolava-se a Guerra
de Secessão, provocada pela separação das unidades
federativas que desejavam a manutenção da escravidão.
b) A AIT foi fundada em 1864 como uma organização
internacional que se propunha representar tanto a classe
operária quanto setores da pequena burguesia
democrática.
c) A Guerra Civil Americana foi provocada pelas ligações do
então presidente Abraham Lincoln com a esquerda
comunista internacional liderada pelo filósofo alemão Karl
Marx.
d) Na Europa, a fundação da AIT representava uma tentativa
de canalizar as lutas operárias para o interior das
instituições políticas da sociedade burguesa, através da
participação eleitoral.
e) A reeleição de Abraham Lincoln só foi possível devido à
extensão do direito universal de voto a todos os
estadunidenses, independentemente de sua condição
racial ou social.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto abaixo, sobre os Estados Unidos, e responda à(s)
questão(ões).
Há cem anos, um grande americano sob cuja simbólica
sombra nos encontramos, assinou a Proclamação da
Emancipação. Esse decreto fundamental foi como um grande
raio de luz de esperança para milhões de escravos negros
que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma
vergonhosa injustiça. Veio como uma aurora feliz para pôr fim
à longa noite de cativeiro. Mas cem anos mais tarde, devemos
encarar a trágica realidade de que o negro ainda não é livre.
Cem anos mais tarde, a vida do negro está ainda infelizmente
dilacerada pelas algemas da segregação e pelas correntes da
discriminação. (...) Eu tenho um sonho que um dia nas
montanhas rubras da Geórgia, os filhos dos descendentes de
escravos e os filhos de donos de escravos poderão sentar-se
juntos à mesa da fraternidade.
23. Assinale a alternativa que apresente o grande
americano, citado no texto, responsável pela Proclamação da
Emancipação, bem como o contexto em que tal lei foi
aprovada:
História
a) George Washington – Independência dos EUA;
b) Thomas Jefferson – Promulgação da Constituição;
c) James Monroe – Lançamento da Doutrina Monroe;
d) James Polk – Expansão Territorial e Doutrina do Destino
Manifesto;
e) Abraham Lincoln – Guerra de Secessão.
24. No século XIX, uma corrente de filósofos acreditava ser
possível reformar o capitalismo por meio da ação do estado
ou da associação dos trabalhadores em cooperativas
autogeridas. Esses princípios são denominados
a) Materialismo Histórico.
b) Socialismo Utópico.
c) Socialismo Científico.
d) Liberalismo.
e) Anarquismo.
25. “As influências desfavoráveis do trabalho na fábrica
sobre os operários são as seguintes: 1) necessidade absoluta
de ritmar os esforços físicos e intelectuais com os
movimentos das máquinas, movidas por uma força regular e
incessante; 2) permanência de pé, que é preciso suportar
durante Períodos anormalmente longos e demasiado
próximos um dos outros; 3) privação do sono (devido a um
trabalho demasiado longo, ou à dor nas pernas e doenças
físicas generalizadas). É preciso acrescentar, por outro lado,
o efeito das oficinas, muitas vezes com o teto muito baixo,
exíguas, poeirentas, ou úmidas, insalubres, uma atmosfera
demasiado quente, uma transpiração contínua. É por isso que
principalmente os jovens, com muito raras exceções, perdem
muito depressa a vivacidade da infância e tornam-se mais
pálidos e debilitados que os outros rapazes.”
Texto de Sir D. Barry, citado por Friedrich Engels.
O texto acima refere-se à (às):
a) situação da classe trabalhadora na Inglaterra do século
XIX.
b) condições de trabalhadores nas guildas medievais.
c) condições de trabalho no Brasil, durante a Era Vargas,
antes da institucionalização da CLT.
d) situação dos trabalhadores juvenis na América, durante o
período colonial.
e) uma situação ilusória, uma vez que desde a Revolução
Industrial sempre existiram leis trabalhistas que garantiram
plenos direitos aos trabalhadores.
26. Leia atentamente o trecho a seguir:
“Os anarquistas, senhores, são cidadãos que, em um século
em que se prega por toda parte a liberdade de opiniões,
acreditam ser seu dever recomendar liberdade ilimitada (...)
Os anarquistas propõem, pois, a ensinar ao povo a viver sem
governo, da mesma forma como ele começa a aprender a
viver sem Deus.”
(Declaração dos anarquistas, 1883)
A respeito dos princípios anarquistas, e com base na
informação, assinale a alternativa correta.
a) Identifica-se, no trecho, a superioridade da ação
profissional e pessoal sobre a ação política,
b) O trecho apresenta a recusa dos processos eleitorais e a
defesa do sindicalismo revolucionário.
c) O trecho argumenta a necessidade do fim da Igreja e do
Estado, substituindo-os por ações de cunho cooperativista
associativista.
d) O trecho trata da negação do poder instituído e, assim, da
rejeição à necessidade do Estado.
e) O trecho trata, explicitamente, da necessidade de
independência dos partidos políticos.
27. Observe a figura abaixo.
A Conferência de Berlim (1884) e a subsequente “Partilha da
África” pelas potências europeias tiveram um papel
fundamental na transição de uma dominação informal para
um colonialismo bastante agressivo, o chamado “novo
imperialismo”.
Uma das principais características desse novo imperialismo
foi
a) o convívio pacífico entre africanos e europeus, com ampla
extensão de direitos políticos e sociais aos primeiros, nas
regiões colonizadas.
b) o fomento ao processo de descolonização da África,
iniciado na década de 1830 e encerrado na década de
1890, com amplo apoio das principais potências europeias.
c) a exploração econômica direta dos territórios ocupados e a
criação de estruturas coloniais de administração
excludentes e violentas.
d) a dominação indireta, pelas potências europeias, das
regiões colonizadas, restrita somente a 10% de todo o
território africano.
e) a limitação do imperialismo europeu somente à África e a
exclusão da Ásia e da Oceania das pretensões imperiais
das potências em disputa.
28. O darwinismo social pode ser definido como a aplicação
das leis da teoria da seleção natural de Darwin na vida e na
sociedade humanas. Seu grande mentor foi o filósofo inglês
Herbert Spencer, criador da expressão “sobrevivência dos
mais aptos”, que, mais tarde, também seria utilizada por
Darwin.
Fonte: BOLSANELLO, Maria Augusta. Darwinismos social,
eugenia e racismo científico: sua repercussão na sociedade e
na educação brasileiras.
Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/er/n12/n12a14.pdf /Adaptado.
Essa teoria foi utilizada no século XIX pelas nações europeias
para justificar a
a) independência da Oceania.
b) colonização dos Estados Unidos.
c) dominação imperialista na Ásia e África.
d) supremacia racial das nações latino-americanas.
e) inferioridade dos Estados Unidos frente ao Japão.
29. Sobre o processo histórico da denominada Guerra do
Ópio, ocorrida na China, em 1841, assinale a alternativa
correta.
a) Os Estados Unidos da América iniciaram a expansão para
o Oriente, comercializando o ópio monopolizado pelos
chineses, o que provocou uma guerra entre eles,
encerrada com o acordo de divisão igualitária das cotas
comerciais.
b) O Japão, em suas conquistas imperialistas no continente
asiático, travou uma guerra com a China pelo domínio do
comércio do ópio na região; nesse processo,
estabeleceram o Tratado de Pequim, no qual Hong Kong
passou ao domínio japonês.
História
c) O império russo, parceiro da China no comércio do ópio,
transportava-o para os portos de Xangai com maior
agilidade e altas taxas aduaneiras, o que fez com que
exigisse a franquia desse produto.
d) A Inglaterra, que dominava a comercialização do ópio na
China, impôs aos chineses uma indenização por eles
terem, a pretexto de proteger a saúde de sua população,
confiscado e destruído uma grande carga de ópio.
e) A França teve uma de suas colônias, o Afeganistão, como
um grande produtor de ópio e concorrente comercial dos
chineses, que monopolizavam essa atividade com
elevados lucros; visando quebrar tal monopólio, os
franceses bloquearam os portos chineses.
30. “As transformações da economia mundial não pararam
com o rompimento do sistema colonial. Na segunda metade
do século XIX, a economia capitalista entrou num período de
grande crescimento, tanto na Europa quanto nos Estados
Unidos. Esse crescimento refletiu-se na ampliação do
comércio mundial e no enorme acúmulo de capitais entre os
empresários das grandes potências. Calcula-se que 80% do
capital mundial concentrou-se em nações ricas, como
Inglaterra, França, Alemanha e Estados Unidos.”
COTRIM, Gilberto. História do Brasil e Geral. 3º Ed. São Paulo: Saraiva, 2004. p. 300.
Com base no texto e nos conhecimentos referentes à
Revolução Industrial, é correto afirmar que os
a) países europeus se desenvolveram somente no século
XIX.
b) países europeus acumularam capitais apenas no século
XIX.
c) países emergentes detinham 20% das riquezas.
d) países industrializados buscaram ampliar seus mercados
na África e na Ásia.
31. Leia um trecho do Tratado de Versalhes.
Os governos aliados e associados afirmam e a Alemanha
aceita a sua responsabilidade e a dos que lutaram a seu lado
por ter causado todas as perdas e prejuízos que os governos
aliados e seus associados sofreram, assim como seus
habitantes, em consequência da guerra, imposta a eles pela
agressão da Alemanha e dos que lutaram a seu lado.
Tratado de Versalhes, artigo 231, 1919. In: DOMINGUES, Joelza Esther. História em documento. Imagem e
texto. 9. 2ªed. São Paulo: FTD, 2013. p.89.
O Tratado foi assinado após a derrota alemã na
a) Segunda Guerra Mundial e estabeleceu a divisão da
Alemanha em dois países distintos; a construção do Muro
de Berlim e a formação de uma Força Suprapartidária
Permanente para fiscalizar as fronteiras e garantir a paz.
b) Guerra Franco-Prussiana e estabeleceu a perda dos
territórios da Prússia e da Bavária; a fortificação dos postos
da fronteira com a França e a criação de uma comissão
para apurar os crimes de guerra.
c) Guerra Austro-Prussiana e estabeleceu a prestação de
serviços sociais nas áreas devastadas pela guerra; a
militarização das fronteiras da Alemanha e a implantação
de políticas de austeridade fiscal, para combater a crise
econômica alemã.
d) Guerra da Crimeia e estabeleceu a aplicação de multas aos
soldados alemães acusados de crimes de guerra; o
desenvolvimento da indústria armamentista e a criação de
grupos paramilitares para patrulhar estradas.
e) Primeira Guerra Mundial e estabeleceu a perda de colônias
alemãs na África e parte de seu território continental; a
desmilitarização e o pagamento de uma alta indenização
aos Aliados, o que agravou a crise econômica no país.
32. À noite, arrastando-se pela cratera de projétil e 34.
enchendo-a, a lama observa, como um enorme polvo.
Chega à vítima. Deita-lhe a sua baba venenosa, cega-a,
aperta o círculo à volta dela, enterra-a. Mais um disparo,
mais um que se foi... os homens morrem da lama, como
morrem de balas, mas é mais horrível. A lama é onde os
homens se afundam e – o que é pior – onde afundam suas
almas. A lama esconde os galões das divisas, há apenas
pobres bestas que sofrem. Vejam, ali, manchas vermelhas
num mar de lama – sangue de um homem ferido. O inferno
não é o fogo, isso não seria o máximo do sofrimento. O
inferno é a lama!

(Martin Gilbert. A Primeira Guerra Mundial)

O texto, escrito por soldados franceses, testemunho do que

ocorria em 1917, é uma perfeita descrição da: O cartaz acima mostra Lord Kitchener, Secretário de Estado
a) Guerra de movimento; da Guerra do governo britânico, entre 1914 e 1916,
b) Blitzkrieg; conclamando a população a se alistar nas forças armadas
c) Guerra de trincheiras; britânicas por ocasião da Primeira Guerra Mundial.
d) Guerra de mentira;
e) Guerra suja. O cartaz põe em destaque:
a) o igualitarismo.
33. Tratado de Versalhes (1919) b) o nacionalismo.
c) o eurocentrismo.
PARTE VII d) o regionalismo.
Sanções e) a xenofobia.
Artigo 227
35. O mundo que surgiu por detrás das trincheiras da 1ª
As Potências aliadas ou associadas acusam publicamente a Guerra Mundial foi modificado em aspectos que alterariam a
Guilherme II de Hohenzollern, ex-Imperador da Alemanha, vida cotidiana de grandes populações e a organização do
por ofensa suprema contra a moral internacional e a poder no mundo. Assinale a questão que representa essas
autoridade sagrada dos Tratados. mudanças.
a) Revolução Russa, Partilha da África; desenvolvimento de
PARTE VIII novas tecnologias; expansão do islamismo.
Reparações b) A ascensão estadunidense como nova potência mundial; a
Artigo 231 ascensão dos fascismos; maior participação das mulheres
nos postos de trabalho e comando.
Os Governos aliados e associados declaram e a Alemanha c) Ascensão estadunidense como nova potência mundial;
reconhece que ela e seus aliados são responsáveis por haver surgimento de novas tecnologias; um processo de
causado todas as perdas e todos os prejuízos que sofreram desarmamento na Europa; o incentivo à reconstrução da
os Governos aliados e associados e seus cidadãos, como Alemanha.
consequência da guerra que foi imposta pela agressão da d) A ascensão dos fascismos; maior participação das
Alemanha e de seus aliados. mulheres nos postos de trabalho e comando; início da
Guerra Fria; corrida armamentista.
Adaptado de cervantesvirtual.com. e) Início da Guerra Fria; a partilha da África; ascensão
estadunidense como nova potência mundial; Revolução
Russa.
O Tratado de Versalhes foi elaborado no contexto das
negociações de paz após o fim da Primeira Guerra Mundial 36. A Revolução Russa marcou uma nova fase na história
(1914-1918). da Rússia. O czarismo entrou em colapso e com isso a
revolução tornou-se iminente.
A partir do texto, observa-se que no tratado foram instituídas
cláusulas para o governo alemão com base no seguinte
princípio:
a) belicismo
b) revanchismo
c) integracionismo
d) colaboracionismo

Analisando a imagem dentro do contexto histórico em que se

desenvolveu a Revolução Russa, é possível concluir que ela
faz referência

História
a) às Teses de Abril propostas por Lenin durante o governo
menchevique, que era liderado por Kerenski.
b) ao Domingo Sangrento, por meio do qual a população
russa saiu às ruas para reivindicar seus direitos.
c) à Revolta do Encouraçado Potemkin, quando os tripulantes
saíram às ruas, apoiados pela população, demonstrando
insatisfação contra a situação social vigente.
d) à Guerra Civil após a derrubada do czarismo, na qual os
sovietes reivindicavam melhorias na legislação trabalhista.
e) à Revolução Branca, que ocorreu após a aliança entre
bolcheviques e mencheviques, na tentativa de criticar o
czarismo.
37.
Com o advento da Revolução Russa, os líderes
revolucionários perceberam a necessidade de se criar uma
identidade visual que representasse a Revolução e seus
ideais. Dos signos adotados, a foice e o martelo foram os mais
importantes e se tornaram símbolos universais do socialismo.
SANTOS, Leonardo. Construtivismo Russo. A arte e o design
gráfico dos cartazes soviéticos. Lajeado: Monografia de final
de curso. Univates, 2014.
Esses dois símbolos representam, respectivamente, a
a) dissolução do Estado para a implementação do socialismo
real.
b) luta da URSS na primeira Guerra Mundial contra a Tríplice
Entente.
c) união da classe operária com a camponesa em prol de
melhores condições sociais.
d) dissolução dos sovietes na regulamentação da produção
de material para indústria e campo.
e) sociedade comunista composta pelos operários,
camponeses, militares, intelectuais e pela juventude.
38. Para muitos, ela foi (e continua sendo) reconhecida como
a maior revolução ocorrida desde o século XX; outros, porém,
associam-na a um regime extremista que pregou o medo e a
repressão; e, para outros tantos (talvez a maioria), as marcas
de sua existência (caso explícito do “comunismo”) ainda
rondam a memória individual e coletiva de homens e
mulheres por todo o planeta, independentemente de suas
colorações políticas e ideológicas.
Neste ano de 2017, lembramos dos cem anos da chamada
“Revolução Russa” ou “Revolução Bolchevique” (outubro de
1917), um dos eventos históricos mais importantes do século
XX – cujos debates ainda são acalorados – na medida em
que, durante várias décadas, passou a disputar a hegemonia
mundial com o capitalismo.
Sobre a Revolução Russa e seus desdobramentos históricos,
é CORRETO afirmar.
a) A participação da Rússia na Primeira Guerra Mundial
(1914-1918) foi um dos grandes elementos
desencadeadores de uma série de greves e revoltas
populares pelo País que culminaram com a derrubada do
regime czarista de Nicolau II.
b) Uma das memórias mais vivas em nosso tempo presente
acerca da chamada “Revolução Russa” – conhecida pela
internet e em livros didáticos – e a imagem de Leon Trotsky
discursando para os trabalhadores na Praça Vermelha em
maio de 1919.
História
c) A consolidação da União das Repúblicas Socialistas
Soviéticas (URSS), em 1922, depois de uma guerra civil
de quase cinco anos, teve como seu grande líder Josef
Stálin, um liberal democrata que defendia a necessidade
de implantar uma reforma socialista.
d) Na Rússia do século XXI, em pleno ano do centenário da
“Revolução Russa”, o governo de Vladimir Putin decidiu
construir uma estátua em homenagem a Josef Stálin, o
grande líder daquele evento histórico.
e) Os bolcheviques, liderados por Plekhanov e Tolstói e que
representavam a ala mais conservadora dos
revolucionários russos, foram derrotados pelos
mencheviques nas jornadas de outubro de 1917.
39. A charge a seguir apresenta uma caricatura que retrata
Adolf Hitler e Josef Stalin e a pergunta “Quanto será que essa
lua de mel vai durar?” (tradução).
A que importante episódio histórico a charge faz alusão?
a) O acordo que sela a aliança entre Alemanha e Itália,
visando isolar a União Soviética no concerto europeu, para
dar início à Segunda Guerra Mundial.
b) O pacto de não agressão firmado entre Alemanha e União
Soviética, em 1939, e que dividia a Polônia entre os dois
países, o que possibilitou que Hitler ordenasse a invasão
do território polonês, dando início à Segunda Guerra
Mundial.
c) A aliança entre Alemanha e União Soviética, objetivando
fazer com que os Estados Unidos retardassem ao máximo
sua entrada na Segunda Guerra mundial, o que vai acabar
acontecendo com o ataque japonês à base americana de
Pearl Harbor.
d) O acordo entre Alemanha e Estados Unidos para impedir
o avanço na Europa da doutrina comunista, patrocinada
pela União Soviética.
e) A aliança entre Alemanha e União Soviética, visando
fortalecer o apoio bélico dos dois países aos fascistas na
Guerra Civil Espanhola e que ampliou a influência política
alemã no Leste Europeu.
40. "Tendo subido os degraus da democracia, Hitler
jogou a escada fora."
Blainey, Geofrei em Uma Breve História da Século XX.
De 1919 a 1933, a Alemanha viveu sob o signo da "República
de Weimar", primeira experiência democrática da história
alemã. Junto com a República de Weimar, nasceu o Partido
Nazista, que pregava, entre outras coisas: a existência da
raça ariana; o nacionalismo exacerbado; o totalitarismo; e o
anticomunismo. Em 1932, o Partido Nazista conquistou,
democraticamente, 230 cadeiras no Parlamento, e Hitler foi
nomeado Chanceler. A partir daí, houve uma espiral
totalitarista que resultou na 2ª Guerra Mundial.
Aponte, dentre as alternativas abaixo, aquela que explica a
ascensão democrática dos Nazistas ao poder.
a) A Revolução Russa de 1917 já havia instaurado o
comunismo em países como a Polônia, a Hungria e a
Tchecoslováquia e continuava avançando em direção à
Europa Ocidental, causando medo na população alemã,
que resolveu eleger um partido claramente anticomunista.
b) A grave crise econômica iniciada com a queda da Bolsa de
Nova York, em 1929, aumentou ainda mais o sentimento
de humilhação imposto pelo Tratado de Versalhes,
gerando em grande parte da população o desejo por um
líder carismático capaz de resgatar a honra nacional. Isso
justificava a escolha de um partido ultranacionalista que
promulgava a existência de uma raça superior.
c) A morte do Presidente alemão Paul von Hindenburg levou
à necessidade de escolher outro líder carismático, com
capacidade de resgatar a honra nacional. Hitler, do Partido
Nazista, personificava esse líder.
d) O Fascismo na Itália, um regime claramente ditatorial,
estava se expandindo por outros países da Europa, como
Portugal, Hungria e Polônia. Isso amedrontou a população
alemã, que optou por eleger, democraticamente, o Partido
Nazista.
e) O sucesso da Guerra Civil Espanhola, que derrotou o
socialismo naquele país, com apoio do Partido Nazista,
trouxe esperanças ao povo alemão, que resolveu eleger
seus integrantes.
41. Leia o texto.
O dia 24 de outubro de 1929 marca o início do que muitos
historiadores consideram a pior crise econômica da história
do capitalismo. Nesse dia, a bolsa de valores de Nova Iorque
sofreu a maior baixa de sua história e, devido à centralidade
dos Estados Unidos na economia mundial, a crise se
espalhou para diversos países.
Entre os fatores causadores da crise destacam-se
a) a ascensão de regimes nazifascistas, com forte apelo
nacionalista, na Itália e na Alemanha, e a aceleração do
crescimento econômico do chamado BRICS (Brasil,
Rússia, Índia, China e África do Sul).
b) o descompasso entre a produção e o consumo no mercado
dos EUA, e a diminuição das exportações desse país para
a Europa, o que gerou aumento dos estoques de produtos
agrícolas e industrializados e a queda brusca do valor das
ações das empresas no mercado financeiro.
c) o endividamento dos Estados Unidos, em consequência da
devastação que o país sofreu na Primeira Guerra Mundial,
e a falência da França e da Inglaterra, que deixaram de
cumprir seus compromissos financeiros com a
comunidade internacional.
d) a brusca desvalorização do dólar no mercado internacional,
provocada pelo aumento do preço das commodities
agrícolas dos países em desenvolvimento, e a política de
substituição de importações, adotada pelas economias
asiáticas.
e) as medidas protecionistas adotadas pela União Soviética,
favorecendo as indústrias dos países do Leste europeu, e
as barreiras alfandegárias impostas aos produtos
estadunidenses por parte dos integrantes da Zona do
Euro.
42. A crise de 1929 foi uma profunda e longa recessão
econômica que atingiu o centro financeiro estadunidense
(Wall Street) com consequências desastrosas para a
economia mundial quando estabelecida a depressão da
década de 1930. Esta crise foi gerada no “Boom” da Bolsa de
Nova Iorque, em 1928. Assinale a alternativa que apresenta
as características econômicas deste “Boom”.
História
a) Especulação, política expansionista europeia e recessão
dos bancos latino-americanos.
b) Aumento na importação de produtos provenientes da
Europa pelos Estados Unidos, expansão dos créditos e
alta na oferta de emprego.
c) Queda na exportação de produtos americanos pela
Europa, consumismo desenfreado e baixa produção
agrícola nos Estados Unidos.
d) Aumento da produção agrícola internacional, aumento da
produção agrícola nos Estados Unidos e supervalorização
das ações.
e) Especulação, política monetária expansionista, excesso de
produção e falta de mercado para escoar os produtos
americanos.
43. O período que vai de 1914 a 1945 marca o início da
Primeira Guerra Mundial e o fim da Segunda. Alguns
historiadores, como Eric Hobsbawn, ressaltam elementos
comuns deste período, denominando-o Era da Catástrofe.
Com relação a este período, assinale a alternativa correta.
a) O fim da Primeira Guerra Mundial estimulou os processos
de independência e descolonização dos países da África e
da Ásia.
b) Neste período, a ascensão de regimes comunistas na
América Latina pode ser compreendida como um resultado
direto da campanha soviética sobre a Alemanha Nazista.
c) Disputas nacionalistas e manifestações antissemitas na
Alemanha incitaram, entre outras questões, a imigração de
grupos judeus para países vizinhos.
d) O fim da Primeira Guerra Mundial ocasionou um
enfraquecimento nos sentimentos nacionalistas,
restaurados apenas nos anos 1960, durante a Guerra Fria.
e) A participação do Brasil na Primeira Guerra Mundial foi
promovida pelo então presidente Floriano Peixoto, como
forma de aproximação político-econômica dos países
aliados e de consolidação do lugar do país no cenário
internacional.
44. “Se a economia do mundo do século XIX foi formada
principalmente sob a influência da Revolução Industrial
britânica, sua política e ideologia foram formadas
fundamentalmente pela Revolução Francesa.”
(Fonte: HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: Europa
1789-1848. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2008. P. 83).
A citação de Eric Hobsbawm destaca a importância das
Revoluções Industrial e Francesa para a história do Ocidente,
especialmente porque:
a) Consolidaram o capitalismo e a sociedade burguesa no
Ocidente.
b) Ambas fortaleceram o Antigo Regime europeu.
c) Construíram a base para a consolidação dos Estados
Absolutistas na Europa.
d) Diminuíram as diferenças entre burgueses e proletários em
todo o Ocidente da era Moderna.
e) Restabeleceram os laços entre as metrópoles e suas
colônias na América.
45. Durante o século XVIII, a Revolução Industrial constituiu
um fenômeno predominantemente inglês. Mas a partir do
século seguinte, começou a se expandir para vários países,
provocando grandes transformações na vida das pessoas,
uma vez que, com
a) a redução das jornadas de trabalho nas fábricas de tecidos,
a organização do mercado de trabalho se desenvolveu de
maneira a assegurar emprego a todos os assalariados das
grandes cidades industriais inglesas.
b) a introdução das máquinas nas indústrias, aumentou a taxa
de acumulação e do lucro das empresas, possibilitando
uma maior distribuição de renda por meio da elevação do
valor dos salários dos trabalhadores.
c) a ascensão social dos artesãos, que reuniram seus capitais
e ferramentas em oficinas ou em fábricas, aumentou os
núcleos domésticos de produção e possibilitou a
acumulação primitiva de capital ao operariado.
d) o aumento da interferência do Estado na regulamentação
da jornada de trabalho, salário e na criação de sindicatos,
deixou o trabalhador sem espaço de manobra na luta por
melhores condições de trabalho.
e) máquinas cada vez mais sofisticadas, a fábrica tornou-se o
local adequado para a produção, favorecendo a divisão do
trabalho, a imposição do horário, da disciplina ao
trabalhador e o aumento da produtividade.
46. A divisão capitalista do trabalho – caracterizada pelo
célebre exemplo da manufatura de alfinetes, analisada por
Adam Smith – foi adotada não pela sua superioridade
tecnológica, mas porque garantia ao empresário um papel
essencial no processo de produção: o de coordenador que,
combinando os esforços separados dos seus operários,
obtém um produto mercante.
(Stephen Marglin. In: André Gorz (org.). Crítica da divisão do trabalho, 1980.)
Ao analisar o surgimento do sistema de fábrica, o texto
destaca
a) o maior equilíbrio social provocado pelas melhorias nos
salários e nas condições de trabalho.
b) o melhor aproveitamento do tempo de trabalho e a
autogestão da empresa pelos trabalhadores.
c) o desenvolvimento tecnológico como fator determinante
para o aumento da capacidade produtiva.
d) a ampliação da capacidade produtiva como justificativa
para a supressão de cargos diretivos na organização do
trabalho.
e) a importância do parcelamento de tarefas e o
estabelecimento de uma hierarquia no processo produtivo.
47. Nem todos os homens se renderam diante das forças
irresistíveis do novo mundo fabril, e a experiência do
movimento dos quebradores de máquina demonstra uma
inequívoca capacidade dos trabalhadores para desencadear
uma luta aberta contra o sistema de fábrica. De um lado, esse
movimento de resistência visava investir contra as novas
relações hierárquicas e autoritárias introduzidas no interior do
processo de trabalho fabril, e nessa medida a destruição das
máquinas funcionava como mecanismo de pressão contra a
nova direção organizativa das empresas; de outro lado,
inúmeras atividades de destruição carregaram implicitamente
uma profunda hostilidade contra as novas máquinas e contra
o marco organizador da produção que essa tecnologia
impunha.
Edgar de Decca. O nascimento das fábricas, 1982. Adaptado.
De acordo com o texto, os movimentos dos quebradores de
máquinas, na Inglaterra do final do século XVIII e início do
XIX,
História
a) expunham a rápida e eficaz ação dos sindicatos, capazes
de coordenar ações destrutivas em fábricas de diversas
partes do país.
b) representavam uma reação diante da ordem e da
disciplinarização do trabalho, facilitadas pelo emprego de
máquinas na produção fabril.
c) indicavam o aprimoramento das condições de trabalho nas
fábricas, que contavam com aparato de segurança interna
contra atos de vandalismo.
d) revelavam a ingenuidade de alguns trabalhadores, que não
percebiam que as máquinas auxiliavam e facilitavam seu
trabalho.
e) simbolizavam a rebeldia da maioria dos trabalhadores,
envolvidos com partidos e agrupamentos políticos de
inspiração marxista.
48. Em junho de 1995, a seleção de rugby da África do Sul
conquistou a Copa do Mundo dessa modalidade esportiva ao
vencer a equipe da Nova Zelândia por 15 a 12, na cidade de
Johannesburgo. O capitão sul-africano, François Pienaar,
recebeu a taça destinada à seleção campeã das mãos de
Nelson Mandela.
Esse acontecimento esportivo
a) é um dos marcos do fim do Apartheid, devido à constituição
de uma primeira seleção multirracial representando a
África do Sul.
b) tornou‐se uma das justificativas para o veto à participação
da África do Sul em eventos esportivos devido à proibição
da presença de atletas brancos.
c) permitiu a vitória eleitoral de Mandela, apoiado
massivamente pelos bôeres insuflados pelo nacionalismo
sul-africano.
d) desencadeou uma série de conflitos raciais entre negros e
brancos devido às rivalidades entre os atletas da seleção
sul-africana.
e) foi realizado graças a um esforço conjunto de Nelson
Mandela e de Frederik de Klerk, agraciados, por isso, com
o prêmio Nobel da Paz.
49. Após ser repartida e colonizada por países europeus
(especialmente a partir da Conferência de Berlim, na década
de 1880), a África passou, no século XX, por diferentes
processos de independência, que deram origem aos
territórios da maior parte dos países do continente.
Esses processos, no contexto da Descolonização da África,
têm como características comuns e principais
a) o desenvolvimento de teorias raciais de superioridade do
homem negro e a criação da Unidade Africana, que reuniu
as principais lideranças rebeldes do continente e declarou
guerra aos Estados Unidos.
b) o apoio da União Soviética que, no contexto da polarização
política pós-Segunda Guerra Mundial, incentivou a
industrialização e a rápida arrancada de desenvolvimento
verificadas nas ex-colônias europeias na África.
c) a atuação de missionários cristãos e agentes da
Organização das Nações Unidas que, aliados a agências
internacionais de notícias, promoveram campanhas de
conscientização da opinião pública internacional pelo fim
do colonialismo.
d) a crise econômica decorrente do aumento abrupto do valor
dos escravos no mercado internacional, associada à
queda do preço do barril de petróleo, principal commodity
da pauta de exportações africanas, o que levou os
europeus a abandonar as colônias.
e) o enfraquecimento econômico e político dos países
europeus no pós-Segunda Guerra Mundial e o surgimento
de movimentos de libertação em diferentes partes do
continente africano, levando à gradativa perda do controle
europeu sobre as colônias na África.
50. Dois fatores que contribuíram para os processos de
emancipação política na África e na Ásia no pós-Segunda
Guerra Mundial foram:
a) a defesa chinesa de uma política de neutralidade ante os
conflitos regionais e o fim da Guerra Fria, que opunha
Estados Unidos e União Soviética.
b) a partilha europeia do continente africano e a crise do
petróleo, que obrigou os países ricos a negociar com
lideranças políticas da África e do Oriente Médio.
c) o nacionalismo de organizações civis dentro das colônias e
o princípio da autodeterminação dos povos, que era
defendido pela ONU.
d) a crescente autossuficiência econômica dos países
africanos e o surgimento do pan-africanismo, que unificou
as lutas no continente.
e) a ascensão econômica dos países do chamado Terceiro
Mundo e a ação vietcongue, que expulsou os
colonizadores da Indochina francesa.
51. Gerações inteiras criaram-se à sombra de batalhas
nucleares globais que, acreditava-se firmemente, podiam
estourar a qualquer momento, e devastar a humanidade. [...]
A peculiaridade da Guerra Fria era a de que, em termos
objetivos, não existia perigo iminente de guerra mundial.
(Eric Hobsbawm. Era dos extremos: o breve século XX: 1914-
1991, 1995.)
A contradição entre os dois parágrafos do excerto justifica-se,
pois havia
a) uma retórica belicosa das duas superpotências, mas
ambas auxiliaram-se mutuamente na preservação da
neutralidade dos países que pertenciam às suas áreas de
influência.
b) discordâncias de ordem política entre Estados Unidos e
União Soviética, mas os dois países desenvolveram
conjuntamente com a ONU projetos de exploração
espacial.
c) divergências ideológicas entre Estados Unidos e União
Soviética, mas os dois países unificaram seus serviços de
inteligência e mantiveram estreita colaboração
diplomática.
d) tensões entre os setores militares dos Estados Unidos e da
União Soviética, mas os dois países obedeciam às
determinações e decisões pacificistas da OTAN e do Pacto
de Varsóvia.
e) um clima de contínuo medo, mas as duas superpotências
evitaram tomar decisão que pudesse provocar um conflito
bélico direto e concreto.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto.
Com o fim da Segunda Guerra Mundial, os Estados
Unidos se viram numa situação privilegiada, como a mais
forte, coesa e próspera economia mundial. O governo
americano coordenou um vasto plano de apoio para
recuperar as economias capitalistas da Europa Ocidental, já
no contexto da Guerra Fria. As agitações revolucionárias na
Ásia, África e América Latina forçariam desdobramentos dos
investimentos americanos também para essas áreas.
O resultado desse conjunto de medidas foi um
crescimento econômico sem precedentes das economias
industriais. Entre 1953 e 1975 a taxa de produção industrial
cresceu na escala extraordinária de seis por cento ao ano. O
crescimento da riqueza foi de cerca de quatro por cento per
capita em todo esse período. Mesmo com a crise do petróleo,
que atingiu e abateu os mercados entre 1973 e 1980, o
crescimento continuou, embora reduzido a cerca de dois e
meio por cento ao ano, o que ainda era uma escala notável.
História
(Nicolau Sevcenko. A corrida para o século XXI: no loop da
montanha-russa, 2001. Adaptado.)
52. O apoio à recuperação das economias capitalistas da
Europa Ocidental e os investimentos na Ásia, na África e na
América Latina, mencionados no texto, correspondem à
atuação dos Estados Unidos
a) na defesa de posições políticas e ideológicas de caráter
globalista e multicultural, após a onda nacionalista trazida
pela Segunda Guerra.
b) na disputa pelos mercados internos dos países do centro e
oriente da Europa e dos países do Hemisfério Sul.
c) no cenário geopolítico do pós-Segunda Guerra, em meio
às disputas de caráter econômico, militar e ideológico com
o bloco socialista.
d) na constituição de uma hegemonia mundial unilateral,
favorecida pelo declínio econômico e militar dos países do
centro e do ocidente europeus.
e) no esforço de reconstrução dos países afetados
diretamente pelos bombardeios e pelas invasões
territoriais durante a Segunda Guerra.
53.
O período dos anos 1950, nos Estados Unidos, é marcado
pela Guerra Fria, momento que surgiu também o
Macarthismo, influenciado pelas ideias do senador Joseph
McCarthy. Esse período está retratado na charge.
Os elementos fundamentais dessa política dos Estados
Unidos dos anos 50 são indicados na seguinte opção:
a) a consolidação das liberdades democráticas, a revolução
cultural (Contracultura), o aumento do número de
sindicatos, fortalecedores dos trabalhadores.
b) a corrida armamentista e espacial à Lua, o movimento
hippie pelas liberdades, o ataque da Baía dos Porcos, em
Cuba, adversário histórico do governo.
c) a política do New Deal, a luta pelos direitos das mulheres,
a Guerra do Vietnam, na Ásia, inimigo
político do Estado norte-americano.
d) o desrespeito aos direitos civis, o combate ao comunismo,
a perseguição a funcionários públicos e a artistas,
considerados perigosos.
e) o envolvimento na Segunda Guerra Mundial, o
desenvolvimento das técnicas de espionagem contra a
União Soviética, o fortalecimento dos regimes fascista e
nazista.
54. Neste mês de julho de 2021, o Partido Comunista da 56.
China está comemorando o centenário de sua fundação. Em
1949, este partido liderado por Mao Tse-Tung, através de
uma ofensiva político militar, venceu o governo chinês
nacionalista dirigido por Chiang Kai-Shek, que era apoiado
pelos Estados Unidos. Os comunistas entraram em Pequim
em janeiro de 1949 e, no dia 1º de outubro, proclamaram a
República Popular da China.

Entre as especificidades da Revolução Chinesa, é correto

apontar:
“O festival é a base de um processo sociocultural que se
a) O apoio da burguesia chinesa ao Partido Comunista, a
desenrola por anos nessa sociedade de maneira conflituosa
neutralidade das principais potências mundiais e o apoio
e se materializa ou tem seu desfecho metaforicamente na
decisivo do exército soviético aos revolucionários.
presença de um público ávido por mudanças estruturais (...)
b) A organização nacional deficiente do Partido Comunista, o
O rock’n’roll adquire um grau de legitimidade que acaba por
apoio decisivo do governo comunista de Cuba e a defesa
catalisar os ideais da contracultura, por meio de uma
da implantação do socialismo através da via parlamentar.
mensagem musical engajada e contestatória”.
c) A construção de um modelo socialista associado a
preceitos capitalistas, a presença das brigadas
Emiliano Rivello
internacionais e o apoio militar da Coréia do Norte
comunista.
A foto da performance de Jimi Hendrick, diante do público
d) A existência de uma guerra civil de longa duração, a
jovem presente no Festival de Woodstock, em agosto de
progressão lenta do poder local ao poder central e a
1969, se tornou em ícone, para retratar a cultura da época.
decisiva participação dos camponeses na construção de
Sobre o contexto histórico e político dos Estados Unidos que
uma ordem socialista.
deflagrou esse movimento de contracultura é pertinente
e) A manutenção da propriedade privada como incentivo à
afirmar que
construção da ordem socialista, a restauração do Império
a) Por meio do som e das letras do rock, dos trajes coloridos
na China e a presença de tropas revolucionárias da União
e andróginos dos hippies, os jovens contestavam os
Soviética.
valores tradicionais da sociedade e política norte
americana, passando a adotar uma postura favorável às
55. A Revolução Cubana é um dos episódios mais
ideias socialistas.
marcantes do século XX: aconteceu em um país pequeno,
b) O foco desse festival era celebrar e reafirmar a cultura
vivendo sob a ditadura de Fulgêncio Batista e sob influência
hippie, celebrar a paz e o amor, por meio da música, e
imperialista dos EUA, então uma superpotência. O êxito das
protestar contra a convocação de jovens para lutar na
ações dos guerrilheiros impactou a América Latina, uma
Guerra da Coreia.
região marcada pelo subdesenvolvimento e pela pobreza de
c) Nesse momento, a sociedade norte-americana se
grandes contingentes populacionais.
defrontava com a luta contra a segregação social e racial.
Nos palcos de Woodstock os líderes do Movimento Black
Sobre a Revolução Cubana e seus desdobramentos, assinale
Power tiveram a chance de discursarem publicamente
a afirmação CORRETA.
contra o racismo.
a) O governo cubano, inicialmente, pode ser caracterizado
d) Líderes do movimento feminista norte-americano subiram
como nacionalista e progressista, tornando-se socialista
ao palco, durante a apresentação da cantora Janis Joplin,
apenas à medida que os EUA agiram para desestabilizá-
para protestar contra os valores tradicionais da sociedade
lo, o que o fez aproximar-se da União Soviética.
e o preconceito, ainda existente, contra a mulher.
b) A Revolução Cubana, apesar do sucesso inegável, não
e) O festival aconteceu no auge da ambiência da Guerra Fria,
influenciou partidos e grupos políticos de esquerda do
em plena Guerra do Vietnã, sendo esse conflito um dos
restante da América Latina que, em geral, mantiveram os
principais alvos de contestação do movimento de
objetivos de chegar ao socialismo pela via eleitoral.
contracultura, em que o rock’n’roll, assumiu a forma de
c) Cuba, como único país latino-americano de regime
protesto.
socialista, isolou-se politicamente do restante da América
Latina, mantendo uma política voltada para os interesses
57. Nas últimas três décadas, vimos o fim de velhas
de Moscou, importante aliado no contexto da Guerra Fria.
unidades políticas e a emergência de novas: as unificações
d) A sociedade cubana, marcada por anos de dominação
da Alemanha e do Iêmen, a desintegração da
imperialista e pela ditadura, foi alvo fácil das ambições
Checoslováquia, da Iugoslávia e da União Soviética, a
políticas de Fidel Castro que, com uma guerrilha bem
secessão de países como Eritreia, Timor-Leste e Kosovo.
estruturada, tomou o poder e instalou uma nova ditadura,
Vimos também a expansão de esforços de integração política
sem que trouxesse avanços sociais.
e econômica, a absorção de antigos membros do Pacto de
e) Desde o início da Revolução, Fidel Castro inspirou-se no
Varsóvia na Otan, o envolvimento de exércitos nacionais em
socialismo soviético, tendo recebido de Moscou o suporte
esforços da ONU pela manutenção da paz e a mobilização de
necessário para vencer os EUA e estabelecer o regime
outros tantos exércitos na tentativa de conter e definir o
socialista tão logo tomasse o poder.
terrorismo como fenômeno político.

(Adaptado de Sebastião Nascimento, Vinte anos sem muro

em Berlim: novas faces da violência política. Revista
Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v.26, n. 77, out.
2011.)

Sobre esta nova condição histórica e geopolítica

internacional, é correto afirmar:

História
a) As décadas que nos separam da queda do Muro de Berlim
e do fim da Guerra Fria representam um período de
continuidade das formas e demandas políticas no plano
internacional e de manutenção da cartografia mundial.
b) A reunificação alemã foi decisiva nesse processo global.
Ela fez desaparecer o maior símbolo da Guerra Fria na
Europa, a Alemanha dividida. A queda do Muro de Berlim
em 1989 e o 11 de setembro de 2001 são marcos desse
processo.
c) Após a descolonização nos anos de 1950 e 1960, a
dessovietização do mundo nos anos de 1990 reforçou o
imperialismo, compreendido como um sistema de Estados
nacionais iguais sob o direito internacional.
d) Desde 1989, o Estado nacional democrático alcançou todo
o globo com eleições livres, não apenas no Leste Europeu,
mas também nos países orientais. Na retórica política
comum, destaca-se o fenômeno do terrorismo atlântico.
58. O texto a seguir apresenta reformulações curriculares na
área de História produzidas pelo governo do Estado de Israel,
na década de 1970, quando já haviam decorrido intensos
conflitos com os países árabes.
Um estudo ainda superficial do curso de História revela que
ele é feito para enaltecer a história dos judeus e apresentá-la
sob a melhor luz possível, ao passo que a visão da história
árabe é a tal ponto deturpada que beira a mentira. A história
árabe é apresentada como uma série de revoluções,
massacres e disputas intermináveis, de modo a obscurecer
as conquistas árabes. Do mesmo modo, o tempo dedicado à
história árabe é curto. No quinto ano, por exemplo, alunos de
dez anos passam dez horas (ou períodos) estudando os
“hebreus” e somente cinco a “Península Arábica”. E, mesmo
quando estudam a Península Arábica, sua atenção é atraída
para as comunidades judaicas, como estipulado no programa.
[...]
JIRYIS, S. The Arabs in Israel. Trad. Inea Englet. New York:
Monthly Review Press, 1976, p. 210-2 Apud SAID, Edward. A
Questão da Palestina. São Paulo: Editora Unesp, 2012, p.
147.
Nesse contexto, o ensino de História em Israel assumiu o
papel de
a) promover sentimento de pertencimento e lealdade por meio
da educação.
b) valorizar conteúdos que abordassem a diversidade
religiosa presente na região.
c) desenvolver uma consciência que favorecia o isolamento
dos israelenses no território.
d) utilizar a educação como ferramenta de assimilação das
diferenças entre árabes e palestinos.
59. Nos dois últimos decênios do século XX, o Oriente Médio
foi sacudido por conflitos com grande repercussão
internacional. Em 1979, no Irã, muçulmanos xiitas liderados
pelo aiatolá Khomeini fundaram uma república islâmica. No
ano seguinte, o presidente do Iraque, Saddam Hussein,
declarou guerra ao Irã, conflito que ficou conhecido como
“Guerra Irã – Iraque”. Em 1990, Saddam Hussein ordenou a
invasão do Kuwait, alegando questões de limites territoriais,
desencadeando a “Guerra do Golfo”. Esses conflitos no
Oriente Médio também tiveram a influência de interesses
estrangeiros. A alternativa que comprova este fato é:
a) tendo em vista as reservas petrolíferas ali existentes, os
Estados Unidos da América interferiram decisivamente na
região.
b) a então União Soviética favoreceu os dois governantes,
equipando os exércitos de ambos com armamentos, para
fazer frente aos Estados Unidos.
História
c) as nações muçulmanas, tanto xiitas como sunitas, uniram-
se para se defender das influências ocidentais sobre os
dois países em guerra.
d) a Organização das Nações Unidas (ONU) enviou um
grande número de tropas de paz para a região, obrigando
o país agressor a se render.
e) a Inglaterra e a França foram os grandes beneficiados com
todos aqueles conflitos, pois venderam armas a ambos os
lados dos combatentes, indiferente a qualquer ideologia.
60. A catástrofe de Tchernóbil (1986) foi o mais grave
desastre tecnológico do século XX. As explosões lançaram
na atmosfera diversos elementos radioativos. Hoje, uma em
cada cinco pessoas nas fronteiras da Bielorússia vive em
território contaminado. Em consequência da ação constante
de pequenas doses de radiação, a cada ano, cresce no país
o número de doentes de câncer, de deficientes mentais, de
pessoas com disfunções neuropsicológicas e com mutações
genéticas.
(Adaptado de Svetlana Aleksiévitch, Vozes de Tchernóbil.
São Paulo: Companhia das Letras, 1997, p.10.)
A partir do documento acima e de seus conhecimentos,
assinale a alternativa correta.
a) A construção da Central Elétrica Atômica de Tchernóbil
ocorreu em um momento de embate da URSS com o
mundo ocidental capitalista. Tendo em vista que os
elementos lançados ao ambiente têm tempos de meia-vida
curtos, novas tecnologias químicas conseguiram sanar os
danos ambientais e humanos gerados pelo acidente.
b) O acidente de Tchernóbil é um marco do desmantelamento
da URSS. O acidente gerou danos ambientais e humanos
que não foram solucionados até hoje, uma vez que os
elementos lançados ao ambiente têm tempos de meia-vida
longos.
c) O acidente de Tchernóbil é um marco do fortalecimento da
URSS. Ele gerou danos ambientais e humanos que não
foram solucionados até hoje, uma vez que os elementos
lançados ao ambiente têm tempos de meia-vida longos.
d) A construção da Central Elétrica Atômica de Tchernóbil
ocorreu em um contexto de expansão das relações da
URSS com a Coreia do Norte e a China. Tendo em vista
que os elementos lançados ao ambiente têm tempos de
meia-vida curtos, novas tecnologias químicas conseguiram
sanar os danos ambientais e humanos gerados pelo
acidente.
61. Analise a charge e em seguida, responda ao que se
pede:
A partir das reflexões e dos seus conhecimentos, assinale a
opção CORRETA:
a) O menosprezo ao novo coronavírus e a xenofobia são
estimulados pelos defensores da política e economia
global chinesa, que levantam a bandeira do
88%
multilateralismo no combate à pandemia.
b) O coronavírus é um problema de saúde pública mundial

História do Brasil
dissociado de conflitos políticos e de posicionamentos
ideológicos, como a xenofobia e o negacionismo.
c) A ascensão chinesa à condição de potência econômica e
política em nível global gerou uma série de teorias
conspiratórias, associando o novo coronavírus a um plano
de dominação mundial.
d) Para os negacionistas e xenofóbicos, o isolamento social é Capítulo 1 – Pré-colonial e Colonial
uma estratégia necessária para combater o novo
coronavírus, bem como o domínio comunista chinês e sua
política imperialista.
e) A existência de movimentos nacionalistas radicais impede
qualquer tipo de ação conspiracionista e contribui para que 1. O alfaiate pardo João de Deus, que, na altura em que foi
as diretrizes da Organização Mundial da Saúde sejam preso, não tinha mais do que 80 réis e oito filhos, declarava
tratadas como prioridade humanitária. que “Todos os brasileiros se fizesse franceses, para viverem
em igualdade e abundância”.
62. A chave para atingir a modernização é o
desenvolvimento da ciência e da tecnologia. Agora parece MAXWELL, K. Condicionalismos da independência do Brasil. SILVA, M. N. (Org.). O império luso-brasileiro,
1750-1822. Lisboa: Estampa, 1986.
que a China está uns bons vinte anos atrás dos países
desenvolvidos em ciência, tecnologia e educação. Já na O texto faz referência à Conjuração Baiana. No contexto da
Restauração Meiji, os japoneses começaram a fazer um crise do sistema colonial, esse movimento se diferenciou dos
grande esforço em ciência, tecnologia e educação. A demais movimentos libertários ocorridos no Brasil por
Restauração Meiji foi uma campanha de modernização a) defender a igualdade econômica, extinguindo a
empreendida pela emergente burguesia japonesa. Como propriedade, conforme proposto nos movimentos liberais
proletários devemos, e podemos, fazer mais. da França napoleônica.
b) introduzir no Brasil o pensamento e o ideário liberal que
(Deng Xiaoping. “Respeitem o conhecimento, respeitem o moveram os revolucionários ingleses na luta contra o
pessoal treinado”. Citado por Eric Hobsbawm. In: Era dos absolutismo monárquico.
extremos: o breve século XX (1914 -1991), 1995. Adaptado.) c) propor a instalação de um regime nos moldes da república
dos Estados Unidos, sem alterar a ordem socioeconômica
escravista e latifundiária.
O discurso, pronunciado em 1977, demonstra que a d) apresentar um caráter elitista burguês, uma vez que sofrera
modernização da China foi um projeto do Partido Comunista influência direta da Revolução Francesa, propondo o
Chinês. No entender de Deng Xiaoping, a China comunista sistema censitário de votação.
a) devia ajustar o esforço de modernização social à e) defender um governo democrático que garantisse a
manutenção da propriedade coletiva dos meios de participação política das camadas populares, influenciado
produção. pelo ideário da Revolução Francesa.
b) projetava a modernização das estruturas produtivas como
meio de resistência ao domínio das economias 2. É simplesmente espantoso que esses núcleos tão
capitalistas. desiguais e tão diferentes se tenham mantido aglutinados
c) possuía condições econômico-sociais para realizar a numa só nação. Durante o período colonial, cada um deles
modernização científico-cultural sem contatos com o teve relação direta com a metrópole. Ocorreu o o
exterior. extraordinário, fizemos um povo-nação, englobando todas
d) precisava democratizar o sistema político revolucionário aquelas províncias ecológicas numa só entidade cívica e
como condição essencial para a modernização das forças política.
produtivas.
e) podia realizar o processo de modernização econômico- RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil. São Paulo: Cia. das Letras, 1988.
cultural de maneira mais eficaz do que os países
capitalistas. Após a conquista da autonomia, a questão primordial do
Brasil residia em como garantir sua unidade político-territorial
diante das características e práticas herdadas da
GABARITO colonização. Relacionando o projeto de independência à
construção do Estado nacional brasileiro, a sua
1C 2D 3A 4E 5A 6A 7A 8A 9D 10E particularidade decorreu da
a) ordenação de um pacto que reconheceu os direitos
11C 12B 13B 14A 15A 16E 17C 18E 19E 20A políticos aos homens, independentemente de cor, sexo ou
religião.
21D 22A 23E 24B 25A 26D 27C 28C 29D 30D b) estruturação de uma sociedade que adotou os privilégios
de nascimento como critério de hierarquização social.
31E 32C 33B 34B 35B 36A 37C 38A 39B 40B c) realização de acordos entre as elites regionais, que evitou
confrontos armados contrários ao projeto luso-brasileiro.
41B 42E 43C 44A 45E 46E 47B 48A 49E 50C
d) concessão da autonomia política regional, que atendeu aos
interesses socioeconômicos dos grandes proprietários.
51E 52C 53D 54D 55A 56E 57B 58A 59A 60B
e) Afirmação de um regime constitucional monárquico que
61C 62E garantiu a ordem associada à permanência da escravidão.

História
3. É hoje a nossa festa nacional. O Brasil inteiro, da capital do
Império a mais remota e insignificante de suas aldeolas,
congrega-se unânime para comemorar o dia que o tirou
dentre as nações dependentes para colocá-lo entre as
nações soberanas, e entregou-lhe os seus destinos, que até
então haviam ficado a cargo de um povo estranho.
Gazeta de Notícias, 7 set. 1883.
As festividades em torno da Independência do Brasil marcam
o nosso calendário desde os anos imediatamente posteriores
ao 7 de setembro de 1822. Essa comemoração está
diretamente relacionada com
a) a construção e manutenção de símbolos para a formação
de uma identidade nacional.
b) o domínio da elite brasileira sobre os principais cargos
políticos, que se efetivou logo após 1882.
c) os interesses de senhores de terras que, após a
Independência, exigiram a abolição da escravidão.
d) o apoio popular às medidas tomadas pelo governo imperial
para a expulsão de estrangeiros do país.
e) a consciência da população sobre os seus direitos
adquiridos posteriormente à transferência da Corte para o
Rio de Janeiro.
4. Dali avistamos homens que andavam pela praia, obra de
sete ou oito. Eram pardos, todos nus. Nas mãos traziam arcos
com suas setas. Não fazem o menor caso de encobrir ou de
mostrar suas vergonhas; e nisso têm tanta inocência como
em mostrar o rosto. Ambos traziam os beiços de baixo furados
e metidos neles seus ossos brancos e verdadeiros. Os
cabelos seus são corredios.
CAMINHA, P. V. Carta. RIBEIRO, D. et al. Viagem pela
história do Brasil: documentos. São Paulo: Companhia das
Letras, 1997 (adaptado).
O texto é parte da famosa Carta de Pero Vaz de Caminha,
documento fundamental para a formação da identidade
brasileira. Tratando da relação que, desde esse primeiro
contato, se estabeleceu entre portugueses e indígenas, esse
trecho da carta revela a
a) preocupação em garantir a integridade do colonizador
diante da resistência dos índios à ocupação da terra.
b) postura etnocêntrica do europeu diante das características
físicas e práticas culturais do indígena.
c) orientação da política da Coroa Portuguesa quanto à
utilização dos nativos como mão de obra para colonizar a
nova terra.
d) oposição de interesses entre portugueses e índios, que
dificultava o trabalho catequético e exigia amplos recursos
para a defesa recursos para a defesa da posse da nova
terra.
e) abundância da terra descoberta, o que possibilitou a sua
incorporação aos interesses mercantis portugueses, por
meio da exploração econômica dos índios.
5. Chegança
Sou Pataxó,
Sou Xavante e Carriri,
Ianomâmi, sou Tupi
Guarani, sou Carajá.
Sou Pancaruru,
Carijó, Tupinajé,
Sou Potiguar, sou Caeté,
Ful-ni-ô, Tupinambá
Eu atraquei num porto muito seguro,
Céu azul, paz e ar puro...
Botei as pernas pro ar.
História
Logo sonhei que estava no paraíso,
Onde nem era preciso dormir para sonhar.
Mas de repente me acordei com a surpresa:
Uma esquadra portuguesa veio na praia atracar.
Da grande-nau
Um branco de barba escura,
Vestindo uma armadura me apontou pra me pegar.
E assustado dei um pulo da rede,
Pressenti a fome, a sede,
Eu pensei: “vão me acabar”.
Levantei-me de Borduna já na mão.
Aí, senti no coração,
O Brasil vai começar.
NÓBREGA, A.; FREIRE, W. CD
Pernambuco falando para o mundo, 1998.
A letra da canção apresenta um tema recorrente na história
da colonização brasileira, as relações de poder entre
portugueses e povos nativos, e representa uma crítica à ideia
presente no chamado mito
a) da democracia racial, originado das relações cordiais
estabelecidas entre portugueses e nativos no período
anterior ao início da colonização brasileira.
b) da cordialidade brasileira, advinda da forma como os povos
nativos se associaram economicamente aos portugueses,
participando dos negócios coloniais açucareiros.
c) do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade com que os
nativos brasileiros aceitaram as regras impostas pelo
colonizador, o que garantiu o sucesso da colonização.
d) da natural miscigenação, resultante da forma como a
metrópole incentivou a união entre colonos, ex-escravas e
nativas para acelerar o povoamento da colônia.
e) do encontro, que identifica a colonizaηγo portuguesa como
pacνfica em funηγo das relaηυes de troca estabelecidas
nos primeiros contatos entre portugueses e nativos.
6. A liderança política do processo de independência das
colônias foi decisiva para os rumos que as novas nações
tomaram, pois as elites evitaram que as reivindicações mais
radicais fossem atendidas, marginalizando, assim, política e
socialmente, a maioria. A ruptura dos laços coloniais não
significou o surgimento de uma sociedade democrática e
autônoma.
A respeito da formação do Estado Nacional na América
Latina, é correto associar ao texto acima
a) o governo de D. Pedro I no Brasil, que provocou adesões
daqueles que queriam mais garantias constitucionais, o
que conferiu ao imperador reconhecimento e apoio da elite
latifundiária.
b) a unidade administrativa do império português, por haver
características comuns entre as regiões colonizadas e
homogeneidade na ocupação.
c) a falta de líderes para os movimentos nacionalistas contra
o domínio português, em oposição à América Espanhola.
d) os partidos políticos que se formaram no final do século
XVIII e assumiram os controles político e administrativo
dos Estados se ergueram contra os grandes proprietários
de terra e rebanhos.
e) o ordenamento jurídico-político e as diretrizes econômicas
no início do século XIX beneficiaram os segmentos sociais
não proprietários, devido ao incremento na produção
manufatureira.
7. “Os primeiros trinta anos da História do Brasil são
conhecidos como período Pré-Colonial. Nesse período, a
coroa portuguesa iniciou a dominação das terras brasileiras,
sem, no entanto, traçar um plano de ocupação efetiva. […] A
atenção da burguesia metropolitana e do governo português
estavam voltados para o comércio com o Oriente, que desde
a viagem de Vasco da Gama, no final do século XV, havia
sido monopolizado pelo Estado português. […] O
desinteresse português em relação ao Brasil estava em
conformidade com os interesses mercantilistas da época,
como observou o navegante Américo Vespúcio, após a
exploração do litoral brasileiro, pode-se dizer que não
encontramos nada de proveito”.
Berutti, 2004.
Sobre o período retratado no texto, pode-se afirmar que o(a)
a) desinteresse português pelo Brasil nos primeiros anos de
colonização, deu-se em decorrência dos tratados
comerciais assinados com a Espanha, que tinha prioridade
pela exploração de terras situadas a oeste de Greenwich.
b) maior distância marítima era a maior desvantagem
brasileira em relação ao comércio com as Índias.
c) desinteresse português pode ser melhor explicado pela
resistência oferecida pelos indígenas que dificultavam o
desembarque e o reconhecimento das novas terras.
d) abertura de um novo mercado na América do Sul, ampliava
as possibilidades de lucro da burguesia metropolitana
portuguesa.
e) relativo descaso português pelo Brasil, nos primeiros trinta
anos de História, explica-se pela aparente inexistência de
artigos (ou produtos) que atendiam aos interesses
daqueles que patrocinavam as expedições.
8. Observe a figura abaixo e, em seguida, assinale a
alternativa que apresenta a relação comercial praticada entre
a Metrópole portuguesa e a sua colônia brasileira.
a) Acordo Monopolista.
b) Pacto Colonial.
c) Acordo Real.
d) Pacto Continental.
e) Pacto Geral.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto para responder às questões abaixo
Os diários, as memórias e as crônicas de viagens escritas por
marinheiros, comerciantes, militares, missionários e
exploradores, ao lado das cartas náuticas, seriam as
principais fontes de conhecimento e representação da África
dos séculos XV ao XVIII.
A barbárie dos costumes, o paganismo e a violência cotidiana
foram atribuídos aos africanos ao mesmo tempo em que se
justificava a sua escravização no Novo Mundo. A
desumanização de suas práticas serviria como justificativa
compensatória para a coisificação dos negros e para o uso de
sua força de trabalho nas plantations da América.
(Regina Claro. Olhar a África, 2012. Adaptado.)
História
9. As “plantations da América”, citadas no texto,
correspondem a
a) um esforço de coordenação da colonização ao redor do
Atlântico, com a aplicação de modelos econômicos
idênticos nas colônias ibéricas da América e da costa
africana.
b) uma estratégia de valorização, na colonização da América
e na África, das atividades agrícolas baseadas em mão de
obra escrava, com a consequente eliminação de toda
forma de artesanato e de comércio local.
c) um modelo de organização da produção agrícola
caracterizado pelo predomínio de grandes propriedades
monocultoras, que utilizavam trabalho escravo e
destinavam a maior parte de sua produção ao mercado
externo.
d) uma forma de organização da produção agrícola,
implantada nas colônias africanas a partir do sucesso da
experiência de povoamento das colônias inglesas na
América do Norte.
e) uma política de utilização sistemática de mão de obra de
origem africana na pecuária, substituindo o trabalho dos
indígenas, que não se adaptavam ao sedentarismo e à
escravidão.
10. As relações entre a metrópole e a colônia foram regidas
pelo chamado pacto colonial, sendo este aspecto uma das
principais características do estabelecimento de um sistema
de exploração mercantil implementado pelas nações
europeias com relação à América.
Com relação ao Brasil, do que constava este pacto?
a) As colônias só poderiam produzir artigos manufaturados.
b) A produção agrícola seria destinada, exclusivamente, à
subsistência da colônia.
c) A produção da colônia seria restrita ao que a metrópole não
tivesse condições de produzir.
d) A colônia poderia comercializar a produção que excedesse
às necessidades da metrópole.
e) Portugal permitiria a produção de artigos manufaturados
pela colônia, desde que a matéria-prima fosse adquirida da
metrópole.
11. Os holandeses estão entre os diversos povos que
invadiram ou tentaram invadir o território que hoje
corresponde ao Brasil, durante o período colonial, no século
XVII.
Sobre a presença holandesa no Brasil, assinale a alternativa
CORRETA.
a) Os holandeses estabeleceram suas colônias no Sudeste
brasileiro.
b) Os holandeses eram parceiros comerciais dos portugueses
na atividade açucareira.
c) O principal interesse dos holandeses era a crescente
economia cafeeira.
d) Os portugueses estabeleceram uma política de
cordialidade com os holandeses quando estes invadiram
sua colônia.
e) Os holandeses saíram do Brasil por meio de um processo
chamado “União Ibérica”.
12. O maior período classificado na história do Brasil é o
colonial, também conhecido como América Portuguesa,
oficialmente entre 1500 e 1822. Sobre a economia desse
período, é CORRETO afirmar que:
a) A escravidão indígena foi utilizada apenas na extração de
minérios, pois já tinham conhecimento dos locais onde
existiam ouro e diamantes, assim como o melhor processo
de extração.
b) A extração de pau-brasil foi a primeira economia em
território brasileiro, de extrema importância para a
colonização portuguesa durando todo o período colonial
através da plantação e extração.
c) Divisões de classe eram destacadas diretamente pela
economia do período, existindo apenas escravos e
senhores, que eram donos de engenho ou de minas.
d) A cana-de-açúcar foi uma das principais economias desse
período. As construções de engenhos foram muito
importantes para o desenvolvimento do Brasil.
e) Os escravos africanos foram utilizados apenas nos
engenhos de cana-de-açúcar. Percebe-se isso com o fim
da escravidão, quando essa economia foi se
enfraquecendo, em 1888.
13. Se o açúcar do Brasil o tem dado a conhecer a todos os
reinos e províncias da Europa, o tabaco o tem feito muito
afamado em todas as quatro partes do mundo, em as quais
hoje tanto se deseja e com tantas diligências e por qualquer
via se procura. Há pouco mais de cem anos que esta folha se
começou a plantar e beneficiar na Bahia [...] e, desta sorte,
uma folha antes desprezada e quase desconhecida tem dado
e dá atualmente grandes cabedais aos moradores do Brasil e
incríveis emolumentos aos Erários dos príncipes.
ANTONIL André João. Cultura e opulência do Brasil por suas
drogas e minas. São Paulo: EDUSP, 2007. Adaptado.
O texto acima, escrito por um padre italiano em 1711, revela
que
a) o ciclo econômico do tabaco, que foi anterior ao do ouro,
sucedeu o da cana-de-açúcar.
b) todo o rendimento do tabaco, a exemplo do que ocorria
com outros produtos, era direcionado à metrópole.
c) não se pode exagerar quanto à lucratividade propiciada
pela cana-de-açúcar, já que a do tabaco, desde seu início,
era maior.
d) os europeus, naquele ano, já conheciam plenamente o
potencial econômico de suas colônias americanas.
e) a economia colonial foi marcada pela simultaneidade de
produtos, cuja lucratividade se relacionava com sua
inserção em mercados internacionais.
14. Eu por vezes tenho dito a V. A. aquilo que me parecia
acerca dos negócios da França, e isto por ver por conjecturas
e aparências grandes aquilo que podia suceder dos pontos
mais aparentes, que consigo traziam muito prejuízo ao estado
e aumento dos senhorios de V. A. E tudo se encerrava em
vós, Senhor, trabalhardes com modos honestos de fazer que
esta gente não houvesse de entrar nem possuir coisa de
vossas navegações, pelo grandíssimo dano que daí se podia
seguir.
Serafim Leite. Cartas dos primeiros jesuítas do Brasil, 1954.
O trecho acima foi extraído de uma carta dirigida pelo padre
jesuíta Diogo de Gouveia ao Rei de Portugal D. João III,
escrita em Paris, em 17/02/1538. Seu conteúdo mostra
História
a) a persistência dos ataques franceses contra a América,
que Portugal vinha tentando colonizar de modo efetivo
desde a adoção do sistema de capitanias hereditárias.
b) os primórdios da aliança que logo se estabeleceria entre as
Coroas de Portugal e da França e que visava a combater
as pretensões expansionistas da Espanha na América.
c) a preocupação dos jesuítas portugueses com a expansão
de jesuítas franceses, que, no Brasil, vinham exercendo
grande influência sobre as populações nativas.
d) o projeto de expansão territorial português na Europa, o
qual, na época da carta, visava à dominação de territórios
franceses tanto na Europa quanto na América.
e) a manifestação de um conflito entre a recém-criada ordem
jesuíta e a Coroa portuguesa em torno do combate à
pirataria francesa.
15. “O primeiro passo no sentido de viabilizar a empresa
açucareira e, portanto, a colonização no Brasil foi a adoção
do sistema de capitanias hereditárias, já utilizado por Portugal
nas ilhas do Atlântico. Tratava-se da adoção de largas faixas
de terra aos capitães-donatários, regulamentada pelas cartas
de doação e forais.”
Vicentino, Claudio. História geral e do Brasil. volume único. –
São Paulo: Scipione, 2005. p. 161.
Sobre a adoção das Capitanias Hereditárias afirma-se que
representou
a) uma tentativa bem sucedida da Coroa Portuguesa em
administrar sua colônia da América.
b) uma alternativa adotada pelo governo português que
originou a grande propriedade no Brasil.
c) um fracasso, já que todas as capitanias não se
desenvolveram, causando prejuízo à Coroa Portuguesa.
d) um estímulo para extração de metais preciosos na América
portuguesa desde o início do século 16.
16. As incursões dos bandeirantes paulistas às missões dos
jesuítas castelhanos do Guairá multiplicaram-se a partir do
século XVII. Paulistas e guerreiros tupiniquins envereda-
vam pelo Caminho do Peabiru, velha trilha tupi, rumo ao
Guairá, território situado entre os rios Paranapanema,
Iguaçu e Paraná. Nessa região de posse duvidosa, dado
que os portugueses sempre consideraram que a linha de
Tordesilhas passava pelo estuário do Prata, os jesuítas
espanhóis haviam criado entre 1622 e 1628 onze missões.
(Adriana Lopez e Carlos Guilherme Mota. História do
Brasil: uma interpretação)
Quanto ao assunto tratado no texto é correto assinalar:
a) as incursões dos bandeirantes às missões jesuítas
visavam apresar indígenas aldeados em grupos
numerosos e habituados ao trabalho rural;
b) nessas incursões não havia nenhuma participação de
indígenas entre os integrantes das bandeiras;
c) o objetivo primordial dos bandeirantes paulistas era apresar
“negros da terra” para a exportação dessa mão de obra
para a Europa;
d) os ataques dos bandeirantes paulistas aos jesuítas
castelhanos eram uma resposta contra a postura da
Espanha que naquele momento apoiava a invasão
holandesa ao Brasil;
e) as incursões dos bandeirantes paulistas contra as missões
jesuíticas de Guairá e Tapes ocorreram após o Tratado de
Madri.
17. Em meados do século o negócio dos metais não ocuparia
senão o terço, ou bem menos, da população. O grosso dessa
gente compõe-se de mercadores de tenda aberta, oficiais dos
mais variados ofícios, boticários, prestamistas, estalajadeiros,
taberneiros, advogados, médicos, cirurgiões-barbeiros,
burocratas, clérigos, mestres-escolas, tropeiros, soldados da
milícia paga. Sem falar nos escravos, cujo total, segundo os
documentos da época, ascendia a mais de cem mil. A
necessidade de abastecer-se toda essa gente provocava a
formação de grandes currais; a própria lavoura ganhava
alento novo.
(Sérgio Buarque de Holanda. “Metais e pedras preciosas”.
História geral da civilização brasileira, vol. 2, 1960. Adaptado.)
De acordo com o excerto, é correto concluir que a extração
de metais preciosos em Minas Gerais no século XVIII
a) impediu o domínio do governo metropolitano nas áreas de
extração e favoreceu a independência colonial.
b) bloqueou a possibilidade de ascensão social na colônia e
forçou a alta dos preços dos instrumentos de mineração.
c) provocou um processo de urbanização e articulou a
economia colonial em torno da mineração.
d) extinguiu a economia colonial agroexportadora e
incorporou a população litorânea economicamente ativa.
e) restringiu a divisão da sociedade em senhores e Escravos
e limitou a diversidade cultural da colônia.
18
Em 2014, foram comemorados os 200 anos da morte do
criador das belíssimas peças em pedra sabão, uma das quais
é apresentada na imagem acima, sendo a mesma de autoria
do mais importante artista brasileiro do período colonial:
Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho (1737-1814). Ele
nasceu em Vila Rica, atual Ouro Preto, e antes dos 50 anos,
foi acometido por uma doença degenerativa que atrofiava seu
corpo. Mesmo assim, tornou-se um dos maiores mestres do
Barroco no Brasil.
O Barroco teve terreno fértil para a expansão em Minas
Gerais, pois
a) o enriquecimento provocado pela mineração e a forte
religiosidade dos povos das Minas, conjugados com a
intensa vida cultural ligada ao catolicismo, favoreceram o
desenvolvimento desse estilo artístico na região.
b) a pouca presença de protestantes na região, por causa da
distância do litoral, fez com que não houvesse forte
influência desse ramo religioso, deixando caminho livre
para a expansão do Barroco, tão ligado ao catolicismo.
c) fortaleceu-se com os altos investimentos feitos pelo
governo português na região, já que por causa da
produção aurífera, buscava-se fazer de Minas, e
principalmente de Vila Rica, a referência americana para a
Europa.
d) a decadência da produção açucareira no Nordeste e a
descoberta do ouro em Minas levaram os principais
artistas da Colônia a migrarem para Vila Rica, em busca
de financiamento para suas obras e apoio para novos
empreendimentos.
História
19. Durante o período colonial, o governo português
explorava violentamente os habitantes da colônia chamada
Brasil.
A charge faz referência à chamada Derrama, instituída pelo
Marquês de Pombal em 1765. Podemos afirmar que a
Derrama era:
a) um recurso instituído para cobrar os impostos atrasados. A
região das minas deveria entregar a Portugal anualmente
100 arrobas (1500 kg) de ouro; caso essa quantia não
fosse entregue, o valor restante seria cobrado de toda a
população, que teria que completar em dinheiro o
equivalente as 100 arrobas.
b) uma cobrança decorrente do fato que os senhores de
engenho estavam entregando o açúcar produzido aos
holandeses, assim, teriam que pagar a Portugal como
imposto o equivalente ao quinto (20%) de todo o valor
comercializado com holandeses.
c) a incidência de uma taxa de 20% sobre o valor de cada
índio escravizado. Como os holandeses estavam
dominando, além do Nordeste brasileiro, as regiões da
África que forneciam escravos, os bandeirantes paulistas
começaram a aprisionar indígenas para vender como
escravos aos produtores de açúcar.
d) um imposto de 20% sobre cada animal vendido aos
mineradores. Os tropeiros levavam o gado existente no
território do atual Rio Grande do Sul para vender nas
regiões das minas.
e) uma penalização sobre os mineradores, que, para não
pagar impostos, contrabandeavam o ouro. O governo
português decreta que todo o ouro deveria ser entregue às
Casas de Fundição e o minerador que desobedecesse a
essa ordem, além de perder todo o ouro que tivesse
extraído, seria preso.
20. O comércio foi de fato o nervo da colonização do Antigo
Regime, isto é, para incrementar as atividades mercantis
processava-se a ocupação, povoamento e valorização das
novas áreas. E aqui ressalta de novo o sentido da colonização
da época Moderna; indo em curso na Europa a expansão da
economia de mercado, com a mercantilização crescente dos
vários setores produtivos antes à margem da circulação de
mercadorias – a produção colonial era uma produção
mercantil, ligada às grandes linhas do tráfico internacional.
(Fernando A. Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo
Sistema Colonial (1777-1808), 1981. Adaptado.)
O mecanismo principal da colonização foi o comércio entre
colônia e metrópole, fato que se manifesta
a) na ampliação do movimento de integração econômica
europeia por meio do amplo acesso de outras potências
aos mercados coloniais.
b) na ausência de preocupações capitalistas por parte dos
colonos, que preferiam manter o modelo feudal e a
hegemonia dos senhores de terras.
c) nas críticas das autoridades metropolitanas à persistência
do escravismo, que impedia a ampliação do mercado
consumidor na colônia.
d) no desinteresse metropolitano de ocupar as novas terras
conquistadas, limitando-se à exploração imediatista das
riquezas encontradas.
e) no condicionamento político, demográfico e econômico dos
espaços coloniais, que deveriam gerar lucros para as
economias metropolitanas.
21. Examine o gráfico.
O gráfico fornece elementos para afirmar:
a) A despeito de uma ligeira elevação, o tráfico negreiro em
direção ao Brasil era pouco significativo nas primeiras
décadas do século XIX, pois a mão de obra livre já estava
em franca expansão no país.
b) As grandes turbulências mundiais de finais do século XVIII
e de começos do XIX prejudicaram a economia do Brasil,
fortemente dependente do trabalho escravo, mas incapaz
de obter fornecimento regular e estável dessa mão de
obra.
c) Não obstante pressões britânicas contra o tráfico negreiro
em direção ao Brasil, ele se manteve alto, contribuindo
para que a ordem nacional surgida com a Independência
fosse escravista.
d) Desde o final do século XVIII, criaram-se as condições para
que a economia e a sociedade do Império do Brasil
deixassem de ser escravistas, pois o tráfico negreiro
estava estagnado.
e) Rapidamente, o Brasil aderiu à agenda antiescravista
britânica formulada no final do século XVIII, firmando
tratados de diminuição e extinção do tráfico negreiro e
acatando as imposições favoráveis ao trabalho livre.
22.
História
A cena ilustrada na imagem pode ser relacionada
corretamente à
a) rivalidade existente entre escravos pretos e pardos, uma
vez que apenas os segundos tinham acesso a esse tipo de
trabalho livre.
b) existência do trabalho livre e assalariado para os escravos
que conseguiam reunir, à sua própria custa, os recursos
para executarem esse empreendimento.
c) reserva dessa atividade apenas para homens, pelo caráter
extremamente cansativo que esse trabalho apresentava.
d) predominância do trabalho do escravo urbano sobre o
escravo rural, resultante da decadência da economia
agrícola brasileira durante o século XIX.
e) oportunidade para a reunião de um pequeno pecúlio por
parte dos escravos, com o qual poderiam até comprar sua
alforria, depois de muitos anos de trabalho compulsório.
23. Não há trabalho, nem gênero de vida no mundo mais
parecido à cruz e à paixão de Cristo, que o vosso em um
destes engenhos [...]. A paixão de Cristo parte foi de noite
sem dormir, parte foi de dia sem descansar, e tais são as
vossas noites e os vossos dias. Cristo despido, e vós
despidos; Cristo sem comer, e vós famintos; Cristo em tudo
maltratado, e vós maltratados em tudo. Os ferros, as prisões,
os açoites, as chagas, os nomes afrontosos, de tudo isto se
compõe a vossa imitação, que, se for acompanhada de
paciência, também terá merecimento e martírio[...]. De todos
os mistérios da vida, morte e ressurreição de Cristo, os que
pertencem por condição aos pretos, e como por herança, são
os mais dolorosos.
P. Antônio Vieira, “Sermão décimo quarto”. In: I. Inácio & T.
Lucca (orgs.). Documentos do Brasil colonial. São Paulo:
Ática, 1993, p.73􀍲75.
A partir da leitura do texto acima, escrito pelo padre jesuíta
Antônio Vieira em 1633, pode-se afirmar, corretamente, que,
nas terras portuguesas da América,
a) a Igreja Católica defendia os escravos dos excessos
cometidos pelos seus senhores e os incitava a se revoltar.
b) as formas de escravidão nos engenhos eram mais brandas
do que em outros setores econômicos, pois ali vigorava
uma ética religiosa inspirada na Bíblia.
c) a Igreja Católica apoiava, com a maioria de seus membros,
a escravidão dos africanos, tratando, portanto, de justificá-
la com base na Bíblia.
d) clérigos, como P. Vieira, se mostravam indecisos quanto
às atitudes que deveriam tomar em relação à escravidão
negra, pois a própria Igreja se mantinha neutra na questão.
e) havia formas de discriminação religiosa que se
sobrepunham às formas de discriminação racial, sendo
estas, assim, pouco significativas.
24. “A conquista do Brasil pressupunha também o domínio
ideológico dos povos das regiões colonizadas pela Coroa
lusitana. Havia que provar pelo convencimento e pela força –
a superioridade do modo oficial português de ser. Era
necessário convencer as populações nativas e os recém-
chegados da inferioridade e do 'bestialismo' dos hábitos
americanos. A opção de europeus pela cultura material e
social tupinambá causava tensões insustentáveis na férrea
camisa-de-força vivencial em que as elites civis e religiosas
ibéricas enquadravam as classes subalternas –
metropolitanas e coloniais.”
MAESTRI, Mário. Os senhores do litoral. Conquista
portuguesa e agonia tupinambá no litoral brasileiro. (século
16). POA: Editora da Universidade/UFRGS, 1994. p. 61.
O texto acima e seus conhecimentos sobre as relações de
dominação entre europeus e as populações indígenas na
América Portuguesa permitem afirmar que
a) os missionários analisavam o sistema cultural indígena,
seus costumes, seu cotidiano, etc., segundo a moralidade
cristã.
b) a adaptação dos europeus aos Trópicos e a assimilação de
certos costumes indígenas foi estimulada pela Coroa e
pela Igreja Católica.
c) os colonizadores, os missionários e os agentes
portugueses compreendiam os costumes indígenas de
forma idealizada, tolerante e idílica.
d) os primeiros anos de colonização do território brasileiro
foram marcados pela miscigenação e tolerância acerca do
sistema cultural tupinambá.
e) embora na colônia os europeus tenham adotado práticas
de intolerância, na metrópole possuíam postura com maior
respeito à diversidade cultural e religiosa.
25 “(...) a aldeia é um espaço escolhido e organizado pelo
próprio índio, e ‘o aldeamento é resultado de uma política feita
por vontade dos europeus para concentrar comunidades
indígenas’." (Aldeias que não estão no mapa. Entrevista com
a Profa. Dra. Nanci Vieira de Oliveira por Maria Alice Cruz.
Jornal da Unicamp. 197, novembro de 2002, p.5.).
A afirmação acima se refere aos aldeamentos missionários e
às transformações que eles trouxeram à vida dos indígenas
no período colonial da América portuguesa. Os objetivos das
missões jesuíticas eram
a) a catequese e a escravidão dos indígenas como mão de
obra para a monocultura, o que implicou para os índios a
mestiçagem com os escravos negros e a modificação de
sistema de trabalho e organização social.
b) a aculturação, a conversão religiosa e a escravização dos
indígenas para extração do pau-brasil, o que implicou para
os índios a mestiçagem com os brancos europeus e a
modificação da sua organização social.
c) a catequese, o isolamento político e cultural dos jesuítas e
o controle das áreas de fronteiras com as colônias
espanholas, o que implicou para os índios uma grande
mortalidade por conta dos confrontos com os espanhóis.
d) a aculturação e a proteção dos indígenas perante os
bandeirantes, o que implicou para os índios a conversão
religiosa e a formação de clérigos e de noviças para a
Companhia de Jesus.
e) a catequese, a proteção dos indígenas e a assimilação dos
nativos ao sistema colonial, o que implicou para os índios
a modificação de hábitos, crenças religiosas, sistema de
trabalho e organização habitacional.
26. “Folga nego,
Branco não vem cá!
Se vié
Pau há de levá!.”
(Do Folclore alagoano. Citado por Freitas, Décio,
op.cit., pág. 27.)
O quilombo dos Palmares representou um dos mais
importantes movimentos de resistência dos negros contra a
escravidão no Brasil. No período colonial, o surgimento de
inúmeros quilombos relaciona-se ao fato de que:
a) a vivência nos quilombos significava a superação do
tratamento hostil que recebiam no mundo escravo e a
esperança de construção de uma sociedade baseada em
relações sociais igualitárias.
b) muitos negros, mesmo tendo um sentimento de gratidão
para com os senhores, nutriam a esperança de construir
uma real experiência de liberdade.
História
c) os próprios senhores estimularam os agrupamentos de
negros fugitivos, tendo em vista a construção de uma
melhor interação social com a massa de escravos.
d) o quilombo dos Palmares ao buscar obter vantagens
materiais com as elites locais perdeu seu caráter
combativo, o que levou a sua destruição.
e) no interior do quilombo predominava uma estrutura de
produção com base na propriedade privada da terra e dos
instrumentos de trabalho, o que revelava a existência de
uma sociedade de privilégios.
27. O que ocorreu na Bahia de 1798, ao contrário das outras
situações de contestação política na América Portuguesa, é
que o projeto que lhe era subjacente não tocou somente na
condição, ou no instrumento, da integração subordinada das
colônias no império luso. Dessa feita, ao contrário do que se
deu nas Minas Gerais (1789), a sedição avançou sobre a sua
decorrência.
JANCSÓ, I.; PIMENTA, J. P. Peças de um mosaico. In:
MOTA, C. G. (Org.). Viagem Incompleta: a experiência
brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000.
A diferença entre as sedições abordadas no texto encontrava-
se na pretensão de
a) eliminar a hierarquia militar.
b) abolir a escravidão africana.
c) anular o domínio metropolitano.
d) suprimir a propriedade fundiária.
e) extinguir o absolutismo monárquico.
28. Os ensaios sediciosos do final do século XVIII anunciam
a erosão de um modo de vida. A crise geral do Antigo Regime
desdobra-se nas áreas periféricas do sistema atlântico – pois
é essa a posição da América portuguesa –, apontando para a
emergência de novas alternativas de ordenamento da vida
social.
István Jancsó, “A Sedução da Liberdade”. In: Fernando
Novais, História da Vida Privada no Brasil, v. 1. São Paulo:
Companhia das Letras, 1997. Adaptado.
A respeito das rebeliões contra o poder colonial português na
América, no período mencionado no texto, é correto afirmar
que,
a) em 1789 e 1798, diferentemente do que se dera com as
revoltas anteriores, os sediciosos tinham o claro propósito
de abolir o tráfico transatlântico de escravos para o Brasil.
b) da mesma forma que as contestações ocorridas no
Maranhão em 1684, a sedição de 1798 teve por alvo o
monopólio exercido pela companhia exclusiva de comércio
que operava na Bahia.
c) em 1789 e 1798, tal como ocorrera na Guerra dos
Mascates, os sediciosos esperavam contar com o suporte
da França revolucionária.
d) tal como ocorrera na Guerra dos Emboabas, a sedição de
1789 opôs os mineradores recém-chegados à capitania
aos empresários há muito estabelecidos na região.
e) em 1789 e 1798, seus líderes projetaram a possibilidade
de rompimento definitivo das relações políticas com a
metrópole, diferentemente do que ocorrera com as
sedições anteriores.
29. Após a leitura do texto abaixo e dos seus conhecimentos
sobre o tema, responda a questão abaixo: 1. Conjuração dos ( ) Confronto entre os donos de
Alfaiates engenho, de Olinda, e os
“A Inconfidência Mineira (1789) e a Inconfidência Baiana comerciantes, em sua
(1798) têm em comum o fato de serem reprimidas pela Coroa maioria portugueses, do
Portuguesa ainda na fase de preparativos e o desejo de Recife.
autonomia de seus participantes, pois consideravam-se 2. Inconfidência ( ) Movimento organizado por
prejudicados e excluídos dos benefícios pelos quais Mineira mulatos e negros, livres ou
acreditavam ter direito de usufruir em sua plenitude. Apesar libertos, ocorrido na
de algumas opiniões contraditórias, percebe-se que o Bahia,no contexto da
diferencial entre as duas conjurações é o fato de que a escassez de gêneros
Conjuração Mineira teve um caráter elitista em sua alimentícios e carestia.
organização e execução até o fim, enquanto a Conjuração 3. Guerra dos ( ) Conhecida também como
Baiana, ao adquirir contornos mais radicais e populares, Mascates Revolução dos Padres,foi o
causou o afastamento dos líderes intelectuais da elite local único movimento que
que organizaram inicialmente o movimento, fazendo com que ultrapassou a fase
mulatos, escravos, brancos pobres e negros libertos se conspiratória e atingiu o
transformassem nos cabeças do levante.” processo de tomada do
poder em Pernambuco.
Disponível em: 4. Revolução ( ) Revolta de caráter
http://historiasylvio.blogspot.com.br/2013/inconfidencia- Pernambucana emancipatório que teve
mineira-x-inconfidenciabaiana. Acesso em: 02/09/2016. como principal motivo o
estabelecimento da
derrama em Minas Gerais.
Fazendo um paralelo entre os movimentos revolucionários, a
Inconfidência Mineira e a Conjuração Baiana, podemos A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de
afirmar que: cima para baixo, é:
a) Enquanto os participantes da Inconfidência Mineira, em a) 1 – 3 – 4 – 2.
geral buscaram como modelo político a república b) 2 – 1 – 3 – 4.
organizada nos Estados Unidos, na Conjuração Baiana foi c) 3 – 4 – 1 – 2.
clara a inspiração na Revolução Francesa. d) 3 – 1 – 4 – 2.
b) A existência da imprensa livre no século XVIII no Brasil e) 4 – 2 – 3 – 1.
possibilitou a difusão dos ideais de liberdade e igualdade
em Minas e nas outras as regiões do país, possibilitando o 31. Reverendo padre reitor, eu, Manoel Beckman, como
êxito dos revoltos. procurador eleito por aquele povo aqui presente, venho
c) Na capitania das Minas Gerais, o consumo de livros era intimar a vossa reverência, e mais religiosos assistentes no
inferior, quando comparado a outras capitanias, o que Maranhão, como justamente alterados pelas vexações que
dificultou a discussão dos ideais emancipacionistas pelos padece por terem vossas paternidades o governo temporal
setores médios urbanos. dos índios das aldeias, se tem resolvido a lançá-los fora assim
d) Na Inconfidência Mineira, houve um amplo apoio das do espiritual como do temporal, então e não tem falta ao mau
camadas populares, dando maior força ao movimento, exemplo de sua vida, que por esta parte não tem do que se
enquanto a Conjuração Baiana ficou restrita a intelectuais. queixar de vossas paternidades; portanto, notifico a alterado
e) Na conjuração baiana os envolvidos restringiram suas povo, que se deixem estar recolhidos ao Colégio, e não saiam
ações a reuniões secretas coordenadas pela loja maçônica para fora dele para evitar alterações e mortes, que por aquela
Cavaleiros da Luz, sem nenhuma iniciativa de convocação via se poderiam ocasionar; e entretanto ponham vossas
pública para a luta. paternidades cobro em seus bens e fazendas, para deixá-las
em mãos de seus procuradores que lhes forem dados, e
30. “O quadro da vida colonial, tanto quanto dele estejam aparelhados para o todo tempo e hora se
conhecemos através do depoimento dos cronistas e da embarcarem para Pernambuco, em embarcações que para
exposição dos historiadores, apresenta-se à superfície, este efeito lhes forem concedidas.
estável e tranquilo. Não é preciso penetrá-lo a fundo,
João Felipe Bettendorff, Crônica dos Padres da Companhia de Jesus no Estado
entretanto, para verificar que se trata de estabilidade e de do Maranhão. 2ª Edição, Belém: SECULT, 1990, p.360.

tranquilidade aparentes. Desde os primeiros tempos, na

realidade, há grandes choques de interesses, contrastes de
orientação, contradições de toda a ordem.”
(SODRÉ, Nelson Werneck. O que se deve ler para conhecer
o Brasil. 1976, p. 130)
No texto acima, o autor refere-se aos movimentos
conspiratórios que ocorreram na colônia brasileira contra a
metrópole portuguesa.
Considerando essa conjuntura, associe os eventos da coluna
1 com a descrição equivalente na coluna 2.
O movimento liderado por Manuel Beckman no Maranhão, em
1684, foi motivado pela
a) proibição do ensino laico no Brasil colonial e pelas
pressões que os jesuítas realizavam para impedir a sua
liberação.
b) questão da mão de obra indígena e pela insatisfação de
colonos com as atividades da Companhia de Comércio do
Maranhão.
c) ameaça dos jesuítas de abandonarem a região e pela
catequese dos povos indígenas sob a sua guarda.
d) crítica dos colonos maranhenses ao apoio dos jesuítas aos
interesses espanhóis e holandeses na região.
e) tentativa dos jesuítas em aumentar o preço dos escravos
indígenas, contrariando os interesses dos colonos
maranhenses.

História
32. À medida que o século chegava ao fim, agravava-se a a) o reconhecimento da importância do processo de
tensão entre os comerciantes portugueses residentes em emancipação, que influenciou a luta por autonomia na
Recife e os produtores luso-brasileiros. Esse atrito assumiu a Europa e em outras partes da América, impulsionou a
forma de uma contenda municipal entre Recife e Olinda, ou economia mundial e estabeleceu as bases para um pacto
seja, entre o credor urbano e o devedor rural. Olinda era a social dentro do Brasil.
principal cidade de Pernambuco e sediava as principais b) a caracterização da emancipação como um ato meramente
instituições locais. Lá os senhores de engenho tinham suas formal, uma vez que ela não foi acompanhada de
casas. Por outro lado, o porto de Recife, a poucos quilômetros alterações significativas no cenário político, nem de
de distância era o principal local do embarque das exporta- reformas sociais e econômicas capazes de romper a
ções de açúcar da capitania. dependência externa do Brasil.
c) o reconhecimento da complexidade do processo de
(Adriana Lopez, Carlos Guilherme Mota. História do Brasil: emancipação, afetado simultaneamente por movimentos
uma interpretação) como os reflexos da Revolução Francesa, a Revolução do
Porto, as disputas políticas na metrópole e na colônia e as
A tensão mencionada no texto contribuiu para desencadear tensões sociais dentro do Brasil.
qual das rebeliões coloniais citadas abaixo: d) a caracterização da emancipação como uma decorrência
a) Aclamação de Amador Bueno da Ribeira. inevitável do declínio econômico português provocado pela
b) Revolta de Beckman. invasão napoleônica, pelo endividamento crescente com a
c) Guerra dos Mascates. Inglaterra e pela redução nos recursos obtidos com a
d) Guerra dos Emboabas. colonização do Brasil.
e) Revolta de Felipe dos Santos.
2. A primeira medida importante tomada pelo Príncipe-
Regente após sua chegada foi o Alvará de 1o de abril de
1808. O propósito fundamental do ato legislativo era
promover a industrialização do Brasil. Alguns importantes
GABARITO incentivos foram concedidos por meio do Alvará de 28 de abril
de 1809: isenção de imposto de exportação para
1E 2E 3A 4B 5E 6A 7E 8B 9C 10C manufaturados nacionais, uso obrigatório de bens nacionais
pelas tropas reais e a distribuição anual de 60 mil cruzados
11B 12D 13E 14A 15B 16A 17C 18A 19A 20E entre os industriais na tecelagem de algodão, lã e seda.

21C 22E 23C 24A 25E 26A 27B 28E 29A 30D (Carlos Manuel Peláez e Wilson Suzigan. História monetária do Brasil, 1981. Adaptado.)

31B 32C Considerando as informações do texto e conhecimentos

sobre a transferência da Corte portuguesa para o Brasil,
pode-se afirmar que o governo
a) promovia a industrialização do país, cobrando impostos
88% elevados de mercadorias importadas da Inglaterra.
b) procurava ampliar o mercado consumidor interno, abolindo
gradualmente a exploração do trabalho escravo.
c) desenvolvia a indústria armamentista, objetivando a
expulsão das tropas bonapartistas do território português.
d) visava aparelhar a colônia como o centro do Império,
viabilizando as políticas econômicas contrárias aos
estatutos coloniais.
e) invertia a ordem do domínio colonial, bloqueando o
Capítulo 2 – Família real e 2º Reinado desenvolvimento da economia manufatureira no reino de
Portugal.

3. Em 1808, o Jardim Botânico do Rio de Janeiro foi criado

1. “A vinda da Corte com o enraizamento do Estado
português no Centro-Sul daria início à transformação da
colônia em metrópole interiorizada. Seria esta a única solução
aceitável para as classes dominantes em meio à insegurança
que lhes inspiravam as contradições da sociedade colonial,
agravadas pelas agitações do constitucionalismo português e
pela fermentação mais generalizada no mundo inteiro da
época, que a Santa Aliança e a ideologia da contrarrevolução
na Europa não chegavam a dominar.”
Maria Odila Leite da Silva Dias. A interiorização da metrópole
e outros estudos. São Paulo: Alameda, 2005.
O texto oferece uma interpretação da independência do
Brasil, que implica
com a finalidade de aclimatar espécies vegetais provenientes
de diversos lugares do mundo. Com isso, esperava-se criar
condições para produzir bens apreciados na Europa. Hoje,
essa instituição científica desenvolve pesquisas sobre a flora
de áreas protegidas, contribuindo para a conservação
ambiental.
Sobre o contexto de criação dessa instituição, é correto
mencionar
a) o reinado de D. Pedro II, responsável por diversas
iniciativas na área das ciências, sobretudo na capital do
país à época.
b) a transfêrencia da Corte de Portugal para o Brasil, quando
o Rio de Janeiro se tornou a capital do império português.
c) a Independência do Brasil, quando o Rio de Janeiro se
tornou a capital da República recém-criada.
d) a fundação da cidade do Rio de Janeiro, planejada para ser
a nova capital, em substituição a Salvador.
e) a proclamação da República, quando D. Pedro II foi
deposto e a capital brasileira foi transferida para Brasília.

História
4. Observe as obras que representaram, posteriormente aos
fatos, os processos de independência da Venezuela e do
Brasil.
Nessas representações, pode-se observar
a) o caráter elitista dos movimentos emancipatórios.
b) a influência das ideias liberais vindas da Europa.
c) o uso de tropas coloniais com participação popular.
d) o exemplo da independência norte-americana.
e) a negociação diplomática com as metrópoles.
5. Quase duas décadas depois da Conjuração Baiana,
durante a estada da Família Real portuguesa no Brasil e o
governo de D. João VI, ocorreu um levante emancipacionista
em Pernambuco que ficaria conhecido como Revolução
Pernambucana. Um dos motivos desta revolta foi
a) o fim do monopólio comercial de Portugal sobre a colônia.
b) a grande seca de 1816.
c) a elevação do Brasil a Reino Unido a Portugal e Algarves.
d) a liberação da atividade industrial no Brasil.
e) a cobrança forçada de impostos atrasados.
6. [Em relação à América Espanhola, nas duas primeiras
décadas do século XIX,] a situação da América Portuguesa
era diferente, pois ali o próprio governo português parecia
conduzir e administrar as transformações.
(Andréa Slemian e João Paulo G. Pimenta. O “nascimento
político” do Brasil, 2003.)
Estão entre as transformações mencionadas no texto:
a) a formação de uma Junta autônoma de governo e a
ampliação das redes de transportes e comunicação
internas.
b) a abolição do regime de exclusivo metropolitano e a
passagem do Brasil à condição de Reino Unido.
c) a autorização para a implantação de indústrias no Brasil e
o descumprimento do Tratado de Tordesilhas.
d) a decretação do fim do tráfico de africanos escravizados e
a formalização da independência do Brasil.
e) a ampliação do comércio com os demais países da
América e a eliminação das tarifas alfandegárias para
produtos de origem africana.
História
7. O Brasil constituía então uma base essencial da economia
portuguesa. A nossa exportação era quase toda (excetuando
o vinho do Porto) canalizada para os portos brasileiros; a
nossa importação vinha quase toda do Brasil; as matérias-
primas tropicais faziam escala em Lisboa e daqui eram
exportadas para o exterior. (...) A emancipação econômica do
Brasil (em 1808) teve, portanto, consequências graves na
economia portuguesa. A antiga colônia passara, em poucos
anos, de fonte de rendimento à fonte de despesa.
SARAIVA, J. H. História de Portugal. Lisboa: Europa-América,
1996. p. 274.
No contexto das medidas liberais decretadas por D. João VI
no Brasil, a “emancipação econômica do Brasil”, que o
historiador português apresenta como danosa à economia
portuguesa, é resultado da
a) autonomia administrativa advinda da elevação do Brasil a
Reino Unido de Portugal e Algarves.
b) autonomia financeira garantida com a criação do Banco do
Brasil, que passou a emitir papel moeda.
c) liberação manufatureira estabelecida pelo Alvará de 1º de
abril, que permitiu as instalações de indústrias no Brasil.
d) incrementação do comércio brasileiro a partir da assinatura
do Tratado de Comércio e Navegação com a Inglaterra.
e) liberdade de comércio estabelecida pelo decreto de
Abertura dos Portos Brasileiros às Nações Amigas de
Portugal.
8. A transferência da Corte portuguesa para o Brasil em 1808
abrange um conjunto de transformações únicas que
significaram um marco e um “impacto dramático” para a vida
cotidiana da cidade do Rio de Janeiro e para todos os súditos
que integravam este vasto império.
Das alternativas abaixo, marque a alternativa CORRETA:
a) A abertura dos portos às nações amigas em 1808 criou
disposições legais que prejudicaram o desenvolvimento
industrial do Brasil e ainda contribuíram para o fim da
escravidão.
b) Com a vinda da família real ao Brasil, instituiu-se uma
distribuição de propriedades privadas, via sistema de
sesmaria, com objetivos de ampliar a doação de terras
para os súditos da nova sede da monarquia portuguesa.
c) A transferência da Corte para o Rio de Janeiro levou à
criação de um conjunto importante de instituições, tais
como a Intendência Geral da Polícia e o primeiro banco a
funcionar em terras brasileiras, o Banco do Brasil.
d) Uma das primeiras medidas da família real ao se instalar
no Rio de Janeiro foi abrir espaço para maior participação
dos setores populares nas questões políticas do império
português.
e) Dentre as transformações mais impactantes ocorridas com
a chegada da corte em 1808, pode-se mencionar a
modernização do Brasil e a abolição da escravidão,
prejudicando os cafeicultores e grandes proprietários
rurais.
9. A primeira Constituição brasileira, de 1824, foi
a) aprovada pela Câmara dos Deputados e estabeleceu o
voto censitário.
b) imposta por Portugal e determinou o monopólio português
do comércio colonial.
c) outorgada pelo imperador e definiu a existência de quatro
poderes.
d) promulgada por uma Assembleia Constituinte e concentrou
a autoridade no Poder Executivo.
e) determinada pela Inglaterra e estabeleceu o fim do tráfico
de escravos.
10. Na Europa, as forças reacionárias que compunham a
Santa Aliança não viam com bons olhos a emancipação
política das colônias ibéricas na América. […] Todavia, o novo
Império do Brasil podia contar com a aliança da poderosa
Inglaterra, representada por George Canning, primeiro-
ministro do rei Jorge IV. […] Canning acabaria por convencer
o governo português a aceitar a soberania do Brasil, em 1825.
Uma atitude coerente com o apoio que o governo britânico
dera aos EUA, no ano anterior, por ocasião do lançamento da
Doutrina Monroe, que afirmava o princípio da não intervenção
europeia na América.
(Ilmar Rohloff de Mattos e Luis Affonso Seigneur de
Albuquerque. Independência ou morte: a emancipação
política do Brasil, 1991.)
O texto relaciona
a) a restauração das monarquias absolutistas no continente
europeu, a industrialização dos Estados Unidos e a
constituição da Federação dos Estados Independentes da
América Latina.
b) a influência da Igreja católica nos assuntos políticos
europeus, o controle britânico dos mares depois do Ato de
Navegação e o avanço imperialista dos Estados Unidos
sobre o Brasil.
c) a disposição europeia de recolonização da América, o
Bloqueio Continental determinado pela França e os
acordos de livre-comércio do Brasil com os países
hispano-americanos.
d) a penetração dos industrializados britânicos nos mercados
europeus, a tolerância portuguesa em relação ao
emancipacionismo brasileiro e a independência política
dos Estados Unidos.
e) a reorganização da Europa continental depois do período
de domínio napoleônico, os processos de independência
na América e a ampliação do controle comercial mundial
pela Inglaterra.
11. O fechamento da Assembleia Constituinte, por D. Pedro
I, em novembro de 1823,
a) impediu a tentativa de recolonização portuguesa e eliminou
a influência política da Igreja Católica.
b) isolou politicamente o imperador e determinou o imediato
final do Primeiro Reinado brasileiro.
c) representou a centralização do regime monárquico e
provocou reações separatistas.
d) ampliou a força política dos estados do nordeste e facilitou
o avanço dos projetos federalistas.
e) assegurou o caráter liberal da nova Constituição e
aumentou os poderes do judiciário.
12. Johann Moritz Rugendas esteve no Brasil entre 1821 e
1825, inicialmente como membro da Expedição Langsdorff.
Desenhista e documentarista, produziu obras sobre
paisagens, cenas cotidianas e tipos humanos, como a
representada a seguir, denominada Família de fazendeiros
(1825).
História
Nessa obra, observam-se
a) a influência da arquitetura colonial portuguesa e a
simplicidade dos trajes usados em público.
b) a presença de símbolo religioso e a convivência de
senhores e escravos em um mesmo espaço.
c) as relações escravistas de produção e a riqueza e
diversidade do mobiliário das casas de fazendeiros.
d) o patriarcalismo na organização familiar e a importância da
educação para a ascensão social.
e) o vestuário como forma de eliminação das distinções
sociais e a incorporação de costumes alimentares
indígenas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto para responder à(s) questão(ões) a seguir.
O Rio de Janeiro dos primeiros anos da República era a maior
cidade do país, com mais de 500 mil habitantes. Capital
política e administrativa, estava em condições de ser também,
pelo menos em tese, o melhor terreno para o
desenvolvimento da cidadania. Desde a independência e,
particularmente, desde o início do Segundo Reinado, quando
se deu a consolidação do governo central e da economia
cafeeira na província adjacente, a cidade passou a ser o
centro da vida política nacional. O comportamento político de
sua população tinha reflexos imediatos no resto do país. A
Proclamação da República é a melhor demonstração dessa
afirmação.
(José Murilo de Carvalho. Os bestializados, 1987.)
13. O texto afirma que a consolidação do Rio de Janeiro
como “o centro da vida política nacional” ocorreu com
a) a reunião dos órgãos administrativos na capital e o
fechamento das assembleias provinciais.
b) a proclamação da independência política e a implantação
do regime republicano no país.
c) a concentração do poder nas mãos do imperador e a
ascensão econômica de São Paulo.
d) o declínio da economia açucareira nordestina e o início da
exploração do ouro nas Minas Gerais.
e) o crescimento populacional da capital e a democratização
política no Segundo Reinado.
14. No que dizia respeito ao Estado a ser construído,
genericamente o modelo disponível era aquele que prevalecia
no mundo ocidental. Tratava-se de organizar um aparato
político-administrativo com jurisdição sobre um território
definido, que exercia as competências de ditar as normas que
deveriam regrar todos os aspectos da vida na sociedade,
cobrar compulsoriamente tributos para financiá-lo e às suas
políticas, exercer o poder punitivo para aqueles que não
respeitassem as normas por ele ditadas.
(Miriam Dolhnikoff. História do Brasil império, 2019.)
O texto refere-se à organização política do Brasil após a
independência, em 1822. O novo Estado brasileiro, antes da
outorga da Constituição de 1824, foi baseado em padrões
a) federalistas e garantia completa autonomia às províncias.
b) liberais e contava com sistema político representativo.
c) absolutistas e fundava-se no exercício dos três poderes
pelo imperador.
d) elitistas e era controlado apenas pelos portugueses
residentes no país.
e) democráticos e permitia a ampla participação da população
brasileira.
15. Real alicerce da sociedade, os escravos chegaram a
constituir, em regiões como o Recôncavo, na Bahia, mais de
75% da população. Desde o século XVI e até a extinção do
tráfico, em 1850, o regime demográfico adverso verificado
entre os cativos – em razão das mortes prematuras e da baixa
taxa de nascimento – levou a uma taxa de crescimento
negativo [...].
(Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling. Brasil: uma biografia,
2018.)
A variação demográfica indicada no excerto provocou
a) a proibição das punições físicas e a melhoria no tratamento
destinado aos escravizados.
b) o surgimento de leis destinadas à redução do uso de
escravizados nas lavouras de cana.
c) o apoio da Coroa portuguesa ao apresamento e à
escravização de indígenas.
d) a necessidade constante de importação de mão de obra de
africanos escravizados.
e) o estímulo à imigração e a transição para o trabalho
assalariado nas cidades e no campo.
16. O escritor José de Alencar relata como ocorriam as
reuniões do Clube da Maioridade, realizadas na casa de seu
pai em 1840. Discutia-se nessas ocasiões a antecipação da
maioridade do imperador D. Pedro II, então com apenas 14
anos, para que ele pudesse assumir o trono antes do tempo
determinado pela Constituição. No fim da vida, José de
Alencar rememora os episódios de sua infância e chega a
uma surpreendente conclusão: os políticos que frequentavam
sua casa na ocasião iam lá não porque estavam pensando no
futuro do país, mas apenas para devorar tabletes e bombons
de chocolate. Conforme o relato do escritor, os membros do
Clube da Maioridade, discutindo altos assuntos na sala de
sua casa, pareciam realmente gente séria e preocupada com
os destinos do Brasil, até que chegava a hora do chocolate.
Para Alencar, a discussão política no Brasil se resumia a um
“devorar de chocolate”, isto é, cada um defendia apenas seus
interesses particulares e nada mais.
Adaptado de Daniel Pinha Silva, “O império
http://www.revistadehistoria.com.br/secao/leituras/o-imperio-do-chocolate.
Acessado em: 01/08/2016.
Sobre o Golpe da Maioridade e a visão de José de Alencar a
esse respeito, é correto afirmar que:
a) O golpe foi uma manobra das elites políticas, que criaram
uma forma de alterar a Constituição e contemplar os seus
interesses durante o período regencial, fato criticado por
Alencar ao fazer uma anedota com o chocolate.
b) Ao entregar o poder a um jovem de 14 anos, alegando ser
maior de 18, os políticos do Império manifestavam uma
ousada visão política para evitar a influência da Inglaterra
nos assuntos brasileiros, preservando seus interesses
como donos de escravos.
c) O golpe foi uma resposta dos conservadores às propostas
liberais que pretendiam estabelecer a República no país, e
Alencar apontou uma prática política dos parlamentares
que é recorrente na história do país.
d) José de Alencar expressou sua decepção com os políticos
e, ao registrar sua visão sobre o Clube da Maioridade, o
escritor contribuiu para inibir procedimentos semelhantes
durante o Império, assegurando uma transição pacífica e
legal para a República, em 1889.
17. A Revolta dos Malês, ocorrida em 1835 na Bahia, contou
com ampla participação popular e defendeu, entre outras
propostas,
a) a rejeição ao catolicismo e a construção de uma ordem
islâmica.
b) a manutenção da escravidão de africanos e a ampliação
da escravização de indígenas.
c) o retorno de D. Pedro I e o restabelecimento da monarquia
absolutista.
d) a ampliação das relações diplomáticas e comerciais com
os países africanos.
e) o reconhecimento dos direitos e deveres de todo cidadão
brasileiro.
18. O pastor norte-americano Pat Robertson, dono do canal
de comunicação Christian Broadcasting Network, afirmou que
a tragédia provocada pelo terremoto no Haiti, em janeiro de
2010, foi decorrente do “pacto com o diabo” que setores da
população haitiana teriam feito para que o país se tornasse
independente. Nas palavras do Pastor, "Os haitianos estavam
sob o jugo da França. Eles se uniram e fizeram um pacto com
o diabo. Disseram: 'Serviremos a ti caso nos liberte da
França'".
(Adaptado de Haroldo Ceravolo Sereza, “Pastor americano
atribui terremoto a 'pacto com o Diabo' e provoca protestos;
país se libertou da França em 1804”. Uol notícias. 14/01/2010.
Disponível em
https://noticias.uol.com.br/especiais/terremoto-
haiti/ultnot/2010/01/14/ult9967u9.jhtm. Acessado em
30/08/2017.)
A partir da leitura do texto e de seus conhecimentos, assinale
a alternativa correta.
a) A independência do Haiti foi decisiva para que o Império
Brasileiro, que projetava a construção de um Estado
Nação reconhecido internacionalmente, reprimisse
movimentos como a Revolta Malês, em Salvador (1835).
b) A declaração do Pastor é pautada em preconceitos em
relação às práticas religiosas dos afrodescendentes no
Haiti. A conquista espiritual, parte dos projetos
imperialistas, garantiu a eliminação de religiões
consideradas pagãs nas Américas.
c) Colônia francesa nas Antilhas, Saint Domingue tornou-se
responsável por 40% da produção mundial de cacau no
do chocolate”, em
século XVIII. A mão de obra empregada era
majoritariamente escrava, com a exploração de africanos
ou de seus descendentes.
d) O processo de independência do Haiti foi apoiado por
outras colônias, interrompendo o projeto imperialista
europeu no Novo Mundo. Após 1804, os EUA conduzem
as ações imperialistas na América, tornando-se a principal
referência cultural no continente.
História
19. A Cabanagem foi uma revolta social ocorrida no Norte
do Brasil entre 1835 e 1840 e se insere em um contexto
frequentemente chamado de “Período Regencial”. Trata-se
de uma revolta que, junto a outras do mesmo período, indica:
a) o impacto, no Brasil, de conflitos de fronteira com os países
hispânicos recém formados na América.
b) expansão de interesses imperialistas franceses e alemães
em meio a geopolítica da 2ª Revolução Industrial.
c) a capacidade negociadora das elites imperiais em evitar
que questões regionais desembocassem em conflitos
armados.
d) a persistência, no contexto nacional brasileiro, de disputas
entre jesuítas e governantes em torno da exploração do
trabalho escravo.
e) o caráter violento e socialmente excludente do processo de
formação do Estado nacional brasileiro.
20. TEXTO I
TEXTO II
A repugnante tarefa de carregar lixo e os dejetos da casa para
as praças e praias era geralmente destinada ao único escravo
da família ou ao de menor status ou valor. Todas as noites,
depois das dez horas, os escravos conhecidos popularmente
como “tigres” levavam tubos ou barris de excremento e lixo
sobre a cabeça pelas ruas do Rio.
KARASCH. M. C. A vida dos escravos no Rio de Janeiro,
1808-1950. Rio de Janeiro: Cia. das Letras, 2000.
A ação representada na imagem e descrita no texto evidencia
uma prática do cotidiano nas cidades no Brasil nos séculos
XVIII e XIX caracterizada pela
a) valorização do trabalho braçal.
b) reiteração das hierarquias sociais.
c) sacralização das atividades laborais.
d) superação das exclusões econômicas.
e) ressignificação das heranças religiosas.
21. Observe a litografia de Jean-Baptiste Debret, intitulada
Empregado do governo saindo a passeio, de 1835.
A imagem, produzida durante o Brasil Império, mostra duas
características da sociedade colonial que persistiram após a
independência política:
a) a cordialidade e o servilismo.
b) a desigualdade social e a harmonia das raças.
c) a informalidade e a religiosidade.
d) o privilégio do setor público e o autoritarismo.
e) o patriarcalismo e o escravismo.
História
22. Foram os próprios liberais que defenderam a nomeação
do presidente da província pelo governo central, de modo que
garantisse a articulação das partes em um todo dirigido pelo
governo do Rio de Janeiro. O que a experiência em 1831
ensinou à elite brasileira é que a autonomia regional tinha de
conviver com um controle mais rígido do governo central para
manter a ordem interna.
(Miriam Dolhnikoff. “Elites regionais e a construção do Estado
Nacional”. In: István Jancsón (org.). Brasil: formação do
Estado e da Nação, 2003. Adaptado.)
O excerto refere-se às consequências da experiência política
inaugurada na história brasileira em 1831 e que resultou em
a) fechamento do Poder Legislativo e adoção do Poder
Moderador.
b) projetos de recolonização do Brasil e imposição do
absolutismo monárquico.
c) rivalidades entre grupos dominantes e rebeliões populares.
d) dissolução do poder central e consolidação de repúblicas
regionais.
e) enfraquecimento militar do Estado e início da propaganda
abolicionista.
23. […] período de tão frequentes conflitos sociais e de
cultura entre grupos da população – conflitos complexos com
aparência de simplesmente políticos – que todo ele se
distingue pela trepidação e pela inquietação.
(Gilberto Freyre. Sobrados e mucambos. Apud: Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling.
Brasil: uma biografia, 2018.)
O texto trata do período das Regências no Brasil (1831-1840).
Entre as tensões que o caracterizaram, é possível citar
mobilizações e rebeliões de caráter regionalista, como a
a) Sabinada, e sociais, como os protestos anarquistas em
São Paulo.
b) Farroupilha, e étnico-religiosas, como a Revolta dos Malês.
c) Revolução Constitucionalista, e de gênero, como a luta
pelo voto feminino.
d) Confederação do Equador, e trabalhistas, como a greve
geral no Rio de Janeiro.
e) Conjuração Baiana, e emancipacionistas, como a
Inconfidência Mineira.
24. Artigo 1º – Todos os escravos, que entrarem no território
ou portos do Brasil, vindos de fora, ficam livres [...].
Artigo 2º – Os importadores de escravos no Brasil incorrerão
na pena corporal do artigo cento e setenta e nove do Código
Criminal, imposta aos que reduzem à escravidão pessoas
livres [...].
(Lei de 7 de novembro de 1831. https://camara.leg.br.)
A Lei de 7 de novembro de 1831, também conhecida como
“Lei Feijó”,
a) proporcionou a imediata superação da escravidão no
Brasil, que se consolidou com a entrada maciça de
imigrantes europeus a partir da década de 1870.
b) teve efeito reduzido, pois o tráfico internacional de
escravos e a entrada de mão de obra africana no território
brasileiro persistiram nos governos sucessivos do país até
a metade do século XIX.
c) foi promulgada por pressão da Coroa inglesa, que
determinou que navios britânicos apreendessem todas as
embarcações suspeitas de tráfico de escravizados.
d) proibiu a escravidão no Brasil, embora a escassez de mão
de obra assalariada tenha levado à manutenção do
emprego de mão de obra de escravizados até a década de
1880.
e) resultou da guinada ocorrida no Período Regencial, quando
o Brasil assumiu diretrizes liberais e ilustradas na
condução da política econômica e no reconhecimento dos
direitos humanos.
25. O IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional e a Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
envidaram esforços no sentido de deixar exposta para a
contemplação da população parte do Sítio Arqueológico do
Cais do Valongo, com o objetivo de apresentar ao visitante,
através daquele pequeno, mas representativo espaço, a
materialização do momento mais trágico da nossa história,
fazendo com que ele não seja esquecido. (...)
A história do Cais do Valongo e do seu entorno está
indissoluvelmente ligada à história universal, por ter sido a
porta de entrada do maior volume de africanos escravizados
nas Américas. O Rio de Janeiro era, então, a mais afro-
atlântica das cidades costeiras do território brasileiro (...).
Disponível em http://portal.iphan.gov.br/.
O texto integra a proposta elaborada pelo IPHAN, em 2016,
para inscrição do Sítio Arqueológico do Cais do Valongo na
lista do Patrimônio Mundial. Com base no documento, a
história do Cais do Valongo se entrelaça à história universal,
pois se relaciona ao
a) tráfico de africanos escravizados para a América de
colonização portuguesa.
b) Rio de Janeiro como única cidade escravista das Américas
na época colonial.
c) trabalho de escavação realizado por arqueólogos
estrangeiros no passado.
d) fluxo de escravizados do Brasil para outras partes das
Américas, após as independências.
e) esforço do IPHAN para silenciar a história da escravidão
no mundo atlântico.
26. Os números indicam que antes da abolição de 1888
restavam pouco mais de setecentos mil escravos no Brasil.
Conforme estimativa do censo de 1872, elaborada pelo IBGE,
a população total do país era de 9.930.478 habitantes. Isso
indica que grande parte da população de cor (pretos e pardos)
já havia adquirido a liberdade por seus próprios meios antes
da Lei Áurea.
(Adaptado de Wlamyra Albuquerque, A vala comum da ‘raça
emancipada’: abolição e racialização no Brasil, breve
comentário. História Social, Campinas, n. 19, p. 99, 2010.)
Com base no excerto e nos conhecimentos sobre a história
da liberdade no Brasil, assinale a alternativa correta.
a) A maioria da população negra já era liberta antes de 1888,
porque as províncias escravistas do Sudeste, almejando
abrirem-se para a imigração italiana, vinham adotando
medidas abolicionistas desde o fim do tráfico, em 1850.
b) Em termos globais, o grande percentual da população livre
de cor reflete o peso demográfico da população liberta
concentrada nas províncias pouco dependentes da
escravidão, como Santa Catarina e Paraná.
c) A maioria da população africana e seus descendentes já
era livre quando a Lei Áurea foi aprovada, porque vinha
obtendo alforrias através de uma multiplicidade de
estratégias, desde o período colonial.
d) O alto número de libertos antes de 1888 reflete o impacto
da abolição dos escravos por parte do Imperador D. Pedro
II, pois a família real era a maior proprietária de cativos
durante o século XIX, na região do Vale do Paraíba.
27. Ideias republicanas estavam presentes entre os
brasileiros há tempos. No século XVIII, inspiraram
movimentos contra o domínio português. Em 1870, um grupo
de políticos lançou, no Rio de Janeiro, o Manifesto
Republicano. Os seguintes episódios, ocorridos na segunda
metade do século XIX, abalaram o Império Brasileiro.
Considerando os seguintes fatos:
História
I. Questão Militar.
II. Questão de Fronteiras.
III. Questão Religiosa.
IV. Questão da Cisplatina.
V. Questão Abolicionista.
Assinale abaixo a alternativa em que todas as proposições
estão corretas no que se refere às questões que contribuíram
para o fim do período Imperial Brasileiro.
a) I e II.
b) I, II e III.
c) I, III e V.
d) III, IV e V.
e) IV e V.
28. O contrato de trabalho na fazenda de café paulista
consistia no pagamento anual de uma certa quantia por cada
mil pés de café cuidados [...]. O colono ainda recebia uma
quantia estipulada por alqueire (medida) de café colhido. [...]
O que tinha uma importância extraordinária no sistema de
trabalho nas fazendas paulistas era, entretanto, a
possibilidade de plantar produtos de subsistência entre os
cafeeiros e a obtenção de um pedaço de terra com essa
finalidade, além de um pasto para alguns animais.
(Maria Tereza Schorer Petrone. “Imigração”. In: História geral
da civilização brasileira: O Brasil republicano, tomo III, vol. 2,
1990.)
O estímulo à contratação de trabalhadores estrangeiros pelas
fazendas paulistas, no contexto de abolição da escravidão no
final do século XIX, implicou
a) a estagnação relativa da economia de exportação e o
predomínio gradual da industrialização sustentada pela
formação do mercado consumidor interno.
b) a permanência da exploração compulsória do trabalho nos
moldes coloniais e o fracasso da política de transferência
de agricultores estrangeiros para o Brasil.
c) a ampliação da base monetária da economia do país e a
manutenção do ritmo da atividade agroexportadora com a
expressiva oferta de mão de obra.
d) a pacificação das relações de trabalho nos latifúndios
paulistas e a dependência política do grande proprietário
em relação aos eleitores rurais.
e) a assinatura de acordos do estado de São Paulo com os
países de origem da mão de obra e a pronta aceitação da
nacionalidade brasileira pelos recém-chegados.
29. A economia do Império do Brasil foi caracterizada por
a) prevalecimento do trabalho assalariado imigrante e
investimentos estatais na indústria primária.
b) desenvolvimento de relações comerciais e diplomáticas
com países americanos, em detrimento das relações com
os países europeus.
c) conjugação entre desenvolvimento agrícola e indústria,
responsável por tornar o Brasil a 4ª maior economia do
mundo.
d) crescimento progressivo da dívida externa e
preponderância de uma economia agroexportadora.
e) redução contínua do tráfico de escravos e políticas publicas
voltadas à alfabetização e capacitação profissional de
trabalhadores pobres.
30. É particularmente no Oeste da província de São Paulo –
o Oeste de 1840, não o de 1940 – que os cafezais adquirem
seu caráter próprio, emancipando-se das formas de
exploração agrária estereotipadas desde os tempos coloniais
no modelo clássico de lavoura canavieira e do “engenho” de
açúcar. A silhueta antiga do senhor de engenho perde aqui
alguns dos seus traços característicos, desprendendo-se
mais da terra e da tradição – da rotina – rural. A terra da
lavoura deixa então de ser o seu pequeno mundo para se
tornar unicamente seu meio de vida, sua fonte de renda e de
riqueza. A fazenda resiste com menos energia à influência
urbana.
(Sérgio Buarque de Holanda. Raízes do Brasil, 1995.)
O historiador compara duas economias agrárias, empregando
como critério da comparação
a) o volume do capital acumulado com as redes internacionais
de comércio de produtos primários.
b) o grau maior ou menor de autonomia dos centros de
produções agrícolas para com as relações
socioeconômicas mais gerais.
c) o emprego de formas de exploração do trabalho
especializado assalariado ou compulsório em regimes de
plantations.
d) o controle ou a influência maior ou menor dos grandes
empresários agrícolas sobre as políticas governamentais.
e) a permanência mais ou menos duradoura da atividade
produtiva agrícola ao longo da história do Brasil.
31. Lei n. 3 353, de 13 de maio de 1888
A Princesa Imperial Regente, em nome de Sua
Majestade o Imperador, o Senhor
D. Pedro II, faz saber a todos os súditos do Império que a
Assembleia-Geral decretou e ela sancionou a lei seguinte:
Art. 1º: É declarada extinta desde a data desta lei a
escravidão no Brasil.
Art. 2º: Revogam-se as disposições em contrário.
Manda, portanto, a todas as autoridades, a quem o
conhecimento e execução da referida lei pertencer, que a
cumpram, e façam cumprir e guardar tão inteiramente como
nela se contém.
Dada no Palácio do Rio de Janeiro, em 13 de maio
de 1888, 67º ano da Independência e do Império.
Princesa Imperial Regente.
Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 6 fev. 2015
(adaptado).
Um dos fatores que levou à promulgação da lei apresentada
foi o(a)
a) abandono de propostas de imigração.
b) fracasso do trabalho compulsório.
c) manifestação do altruísmo britânico.
d) afirmação da benevolência da Corte.
e) persistência da campanha abolicionista.
32. A casa de morar nas fazendas ou o palacete foram em
geral construídos a partir de 1870. Representavam o poderio
econômico e político do proprietário, assim como o gênero da
pintura de paisagem que, segundo o historiador Rafael
Marquese, foi mobilizado pela classe senhorial do Vale do
Paraíba como uma resposta direta à crise da escravidão
negra no Império do Brasil.
(Adaptado de Ana Luiza Martins, “Representações da
economia cafeeira: dos barões aos ‘Reis do café’, em Wilma
Peres Costa e Ana Betraiz Demarchi Barel (orgs.), Cultura e
Poder entre o Império e a República. São Paulo: Alameda,
2018, p. 195.)
História
A partir do texto acima, é correto afirmar:
a) Os senhores do café incrementaram um sistema de
produção cafeeiro moderno que atendia o mercado
internacional. Desde a instalação da corte joanina no
Brasil, eles investiram nas formas de morar como capital
simbólico.
b) Na crise capitalista da década de 1870, os produtores de
café no Brasil alavancaram o tráfico de escravizados
vindos de África e investiram na riqueza simbólica de suas
propriedades.
c) No Segundo Reinado, com a intensa crise na obtenção de
escravizados para as plantações de café e a acirrada
disputa na definição das políticas migratórias, os
cafeicultores redefiniram seu capital simbólico.
d) O investimento nas casas de fazenda e na pintura de
paisagem reafirmava a importância social da classe
senhorial. Era uma reação política contra a reforma agrária
estabelecida na Lei de Terras de 1850.
33. Nas cidades, os agentes sociais que se rebelavam contra
o arbítrio do governo também eram proprietários de escravos.
Levavam seu protesto às autoridades policiais pelo
recrutamento sem permissão. Conseguimos levantar, em
ocorrências policiais de 1867, na Província do Rio de Janeiro,
140 casos de escravos aprisionados e remetidos à Corte para
serem enviados aos campos de batalha.
SOUSA, J. P. Escravidão ou morte: os escravos brasileiros
na Guerra do Paraguai.
Rio de Janeiro: Mauad; Adesa, 1996.
Desconstruindo o mito dos “voluntários da pátria”, o texto
destaca o descontentamento com a mobilização para a
Guerra do Paraguai expresso pelo grupo dos
a) pais, pela separação forçada dos filhos.
b) cativos, pelo envio compulsório ao conflito.
c) religiosos, pela diminuição da frequência aos cultos.
d) oficiais, pelo despreparo militar dos novos recrutas.
e) senhores, pela perda do investimento em mão de obra.
34. “A fim de regularizar a propriedade da terra de acordo
com as novas necessidades econômicas e os novos
conceitos de terra e de trabalho, diversas leis importantes
foram decretadas em diferentes países durante o século XIX.
O ritmo da mudança, entretanto, variou de um país para o
outro e, dentro dos limites de um mesmo país, de uma região
para outra, de acordo com o grau e a intensidade com que o
desenvolvimento da economia industrial e comercial afetou
essas áreas.”
(VIOTTI da Costa, Emília. Da Monarquia à República:
Momentos decisivos. São Paulo: Unesp, 1998. p.170)
Estabelecendo uma comparação entre a Homestead Act de
1862, que regulamentou a política de terras nos EUA, e a Lei
de Terras de 1850 no Brasil, é correto afirmar que
a) a Homestead Act de 1862 dificultava o acesso à terra, pois
estipulava valores muito altos para a compra de territórios Capítulo 3 – 1º República até Vargas
a oeste do rio Mississipi, resultando na baixa ocupação
europeia e na prevalência de povos indígenas. Tal qual os
EUA, a Lei de Terras de 1850 impede que setores
populares tenham acesso à terra no Brasil, pelo seu alto
custo. 1. O contrato de trabalho na fazenda de café paulista
b) a Lei de Terras de 1850 proibia a aquisição de terras consistia no pagamento anual de uma certa quantia por cada
públicas por qualquer outro meio que não fosse a compra, mil pés de café cuidados [...]. O colono ainda recebia uma
finalizando as formas tradicionais de aquisição de terras quantia estipulada por alqueire (medida) de café colhido. [...]
mediante doações do governo. De maneira diferente, o O que tinha uma importância extraordinária no sistema de
Homestead Act de 1862 doava terras exclusivamente à trabalho nas fazendas paulistas era, entretanto, a
população indígena e africana interessada na ocupação do possibilidade de plantar produtos de subsistência entre os
oeste. cafeeiros e a obtenção de um pedaço de terra com essa
c) a política rural, tanto no Brasil como nos Estados Unidos, finalidade, além de um pasto para alguns animais.
estava ligada a uma certa concepção de trabalho não
escravo. Mas, enquanto a Lei de Terras de 1850 dificultava (Maria Tereza Schorer Petrone. “Imigração”. In: História geral
a obtenção de terra pelo trabalhador livre, o Homestead da civilização brasileira: O Brasil republicano, tomo III, vol. 2,
Act de 1862 doava terras aqueles que desejassem nela se 1990.)
instalar.
d) Brasil e EUA desenvolvem suas políticas de terras dentro O estímulo à contratação de trabalhadores estrangeiros pelas
de um contexto de crise do sistema escravocrata e fazendas paulistas, no contexto de abolição da escravidão no
necessidade crescente da mão de obra do trabalhador livre final do século XIX, implicou
europeu. Assim, tanto a Lei de Terras de 1850 quanto a a) a estagnação relativa da economia de exportação e o
Homestead Act de 1862 democratizam o acesso à terra em predomínio gradual da industrialização sustentada pela
seus respectivos países. formação do mercado consumidor interno.
e) as leis agrárias brasileira e norte americana, b) a permanência da exploração compulsória do trabalho nos
completamente diferentes, estão vinculadas a moldes coloniais e o fracasso da política de transferência
necessidades de substituição gradual da mão de obra de agricultores estrangeiros para o Brasil.
escrava. A Lei de Terras de 1850 democratiza a terra na c) a ampliação da base monetária da economia do país e a
medida, em que possibilita a posse a quem ocupá-la por manutenção do ritmo da atividade agroexportadora com a
mais de 5 anos, enquanto o Homestead Act de 1862 expressiva oferta de mão de obra.
estabelece a posse pela compra. d) a pacificação das relações de trabalho nos latifúndios
paulistas e a dependência política do grande proprietário
35. A Guerra do Paraguai ou da Tríplice Aliança expôs em relação aos eleitores rurais.
a) as diferenças estruturais e institucionais entre as e) a assinatura de acordos do estado de São Paulo com os
colonizações portuguesa e espanhola na América. países de origem da mão de obra e a pronta aceitação da
b) a hegemonia da presença imperialista britânica e norte- nacionalidade brasileira pelos recém-chegados.
americana na América do Sul.
c) as tensões regionais e disputas comerciais e políticas entre 2. O regime republicano brasileiro, instalado em 1889,
os Estados da região. passou por diversas mudanças ao longo de seus quase 130
d) as ideologias opostas e as distintas posturas diplomáticas anos. Os anos iniciais foram de graves conflitos e a jovem
adotadas pelos novos Estados americanos. República necessitava de uma Constituição para se
e) a insistência política e militar espanhola para preservar consolidar, a qual foi promulgada dois anos depois. Marque a
suas últimas colônias americanas. alternativa que descreve corretamente o modelo político da
Constituição de 1891.
a) Eleições diretas para os cargos do poder Legislativo e
indiretas para o poder Executivo; fim da exigência de renda
mínima para o exercício do voto; exclusão de analfabetos
GABARITO e mulheres do direito de voto; voto fechado.
b) Eleições diretas para todos os cargos dos poderes
Legislativo e Executivo; fim da exigência de renda mínima
1C 2D 3B 4A 5B 6B 7E 8C 9C 10E
para o exercício do voto; inclusão de mulheres do direito
11C 12B 13C 14B 15D 16A 17A 18A 19E 20B de voto (desde que alfabetizadas e autorizadas pelos
maridos); exclusão dos analfabetos; voto aberto.
21E 22C 23B 24B 25A 26C 27C 28C 29D 30B c) Eleições diretas para todos os cargos dos poderes
Legislativo e Executivo; fim da exigência de renda mínima
31E 32C 33E 34C 35C para o exercício do voto; exclusão de analfabetos e de
mulheres do direito de voto; voto aberto.
d) Eleições diretas para os cargos dos poderes Legislativo e
Executivo; exigência de renda mínima para o exercício do
71% voto; exclusão de analfabetos do direito de voto; inclusão
do voto de mulheres casadas (obedecendo os critérios de
renda mínima, idade e de autorização do cônjuge); voto
aberto.
e) Eleições diretas para todos os cargos dos poderes
Legislativo e Executivo; fim da exigência de renda mínima
para o exercício do voto; inclusão de analfabetos e
exclusão das mulheres do direito de voto; voto secreto.

História
3. A chamada crise do Encilhamento, no final do século XIX,
foi provocada
a) pela moratória brasileira da dívida contraída junto a casas
bancárias alemãs e italianas.
b) pela crise da Bolsa de Valores, que não resistiu ao surto
especulativo do pós-Primeira Guerra Mundial.
c) pelo fim da política de proteção à produção e exportação
de café, que enfrentava forte concorrência colombiana.
d) pela emissão descontrolada de papel-moeda, que
provocou especulação financeira e alta inflacionária.
e) pelo encarecimento dos bens de primeira necessidade, que
eram majoritariamente importados dos Estados Unidos.
4. Sobre o período da Primeira República (1889-1930), é
CORRETO afirmar que:
a) os temas da nação e da cidadania ganharam centralidade
na Constituição de 1891, havendo atenção aos problemas
sociais e à participação política, com leis trabalhistas e
extensão significativa do direito ao voto.
b) a violência e o risco de fraude nas eleições eram reduzidos
- assim como a barganha política, a venda de votos e a
dependência a chefes locais, havendo combate dos
expedientes ilícitos pelo Estado.
c) havia um Estado forte e centralizador que limitava a
autonomia do poder estadual e garantia o controle sobre a
produção e comercialização dos principais produtos
agrícolas brasileiros.
d) havia uma ordem liberal e uma organização federativa, o
domínio político das oligarquias estaduais e a força dos
coronéis nos municípios, além de uma participação
eleitoral restrita.
e) houve a rejeição do capital externo na promoção da
urbanização das cidades brasileiras e também o incentivo
estatal à industrialização, que superou a fragilidade de
uma economia outrora dependente da agroexportação.
5. “Episódio que em princípio deveria ter marcado a memória
popular foi a Proclamação da República. Mas não foi o que
aconteceu [...]. A participação popular foi menor do que na
proclamação da independência.”
CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil: o longo
caminho. 17ª edição, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
2013, p. 80-81. (Adaptado)
Entre os principais grupos sociais, envolvidos na articulação
do referido evento, destacam-se os
a) empresários e imigrantes.
b) industriais e camponeses.
c) operários e intelectuais.
d) banqueiros e religiosos.
e) fazendeiros e militares.
6.
História
Na imagem, o autor procura representar as diferentes
gerações de uma família associada a uma noção consagrada
pelas elites intelectuais da época, que era a de
a) defesa da democracia racial.
b) idealização do universo rural.
c) crise dos valores republicanos.
d) constatação do atraso sertanejo.
e) embranquecimento da população.
7. O Positivismo desenvolveu-se no Brasil durante o II
Império e foi defendido por políticos ilustres como Benjamin
Constant, Júlio de Castilho, Teixeira Mendes, marcando
fortemente os ideais republicanos que culminaram com a
Proclamação da República, em 1889.
Com base nos conhecimentos sobre as influências
positivistas no processo de transição do regime imperial para
o republicano, considere as afirmativas a seguir.
I. Como expressão mais forte dessas mudanças, o pavilhão
imperial adotou o lema positivista.
II. A ideia de uma democracia representativa levou à adoção
do sistema do voto universal, o que permitia a acomodação
das classes sociais.
III. A presença do ideário positivista destacou-se no setor
militar, sobretudo entre os oficiais de alta patente.
IV. A formação de um governo de cunho autoritário
caracterizou-se pela imposição da ordem através da força
militar, na chamada República de Espadas.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
8. “A revolução está terminada e ninguém parece discuti-la:
mas acontece que os que fizeram a revolução não tinham de
modo algum a intenção de fazê-la e há atualmente na
América um presidente da República à força. Deodoro
desejava apenas derrubar um ministério hostil. [...] O edifício
imperial, mal construído, edificado para outros tempos e
outros destinos, já não bastava às necessidades dos novos
tempos”.
LECLERC, Max. São Paulo: Companhia Editoria Nacional,
1942. p. 17
O trecho de uma carta do viajante francês Max Leclerc,
reproduzido acima, retrata que momento da história política
do Brasil?
a) A “Revolução” de 1930, que trouxe Getúlio Vargas ao
poder.
b) O Golpe de 1964, que instaurou uma ditadura militar.
c) A Revolução Constitucionalista de 1932, que exigia a
instauração de uma Constituição.
d) A Proclamação da República de 1889, que pôs fim à
Monarquia.
e) O Estado Novo de 1937, ditadura pessoal de Getúlio
Vargas.
9. A República da Espada teve início quando os militares Charge:
lideraram o país politicamente entre os anos de 1889 a 1894.
Assim que a Monarquia foi derrubada, o governo provisório
do Marechal Deodoro da Fonseca guiou as decisões tomadas
no Brasil naquele período. Um dos fatores que contribuiu para
a ascensão dos militares ao poder no Brasil, logo no início da
República, foi

a) o apoio incondicional das oligarquias rurais e dos grandes

cafeicultores paulistas, que tinham, em sua maioria,
representantes no exército brasileiro.
b) a vitória do Brasil na Guerra do Paraguai, que de uma certa
forma fortaleceu o exército, que passou a exigir maiores
saldos e maior participação política.
c) a subvenção inglesa na implantação da República
Brasileira interessada na expansão da Doutrina Monroe,
que defendia o fim dos regimes monárquicos na América.
d) a tendência latino-americana de estabelecer governos
ditatoriais e militares, atrelados às concepções
imperialistas e bolivarianas e, naturalmente, desvinculados
da influência norte-americana.
10.
A partir da leitura do texto e da charge acima, podemos
afirmar que na República Velha:
a) A elite formava um bloco coeso, não havendo divergência
entre seus componentes, o que possibilitou o controle do
eleitorado.
b) Ao Estado Republicano cabia a tarefa de organizar as
eleições, a justiça e a polícia militar estadual, contrariando
assim os interesses dos coronéis.
c) A degola era o reconhecimento do diploma eleitoral do
deputado eleito, possibilitando que ele assumisse a
função.
d) Os deputados e os senadores eram eleitos por uma minoria
da população através de um sistema eleitoral que
prescindia do voto secreto e permitia fraude.
e) A fonte de poder dos coronéis se originava na atividade
comercial e agrária e na liderança de uma vasta clientela
conquistada pelos seus atributos políticos.

12. Observe o cartaz de propaganda do Partido Democrático

de São Paulo para as eleições legislativas de 1927.
A imagem acima representa uma das Revoltas da história do
Brasil, início do século XX: a Revolta da Vacina. Ocorrida no
Rio de Janeiro, esse movimento demonstra os problemas
mais recorrentes do Brasil nesse período, dentre os quais
podemos destacar:
a) As reformas urbanas promovidas na época, que
desalojaram centenas de moradores dos cortiços.
b) Diversas revoltas populares contrárias à manutenção da
escravidão no início da República.
c) As medidas impopulares do governo da época, Deodoro da
Fonseca, que estabelecia a continuidade do voto
censitário.
d) A insatisfação popular contra o Regime Republicano e a
centralização do Poder Moderador.
e) O fim da vacinação obrigatória, representada na imagem,
e o controle, já efetivo nesse período, de doenças como a
varíola.

11. Texto

“Cabo de enxada engrossa as mão – o laço de couro cru,

machado e foice também. Caneta e lápis são ferramentas
muito delicadas. A lide é outra: labuta pesada, de sol a sol,
nos campos e nos currais (...) Ler o que? Escrever o que?
Mas agora é preciso: a eleição vem aí e o alistamento rende
a estima do patrão, a gente vira pessoa.”
Mário Palmério – Vila dos Confins. Livraria José Olympio Ed.
RJ.
Considerando a imagem e os conhecimentos sobre a história
política da época, pode-se concluir que esse Partido
a) expunha a facilidade de manipulação de analfabetos pela
classe política dominante.
b) denunciava o controle político dos votantes favorecido pelo
voto a descoberto.
c) condenava as eleições regulares de representantes
políticos na Primeira República.
d) criticava o domínio do poder federal por políticos de São
Paulo e de Minas Gerais.
e) reivindicava a liberdade de imprensa como condição
necessária à democracia.

História
13. A imagem a seguir é uma foto que retrata a marcha dos
“18 do Forte”, ocorrida em 5 de julho de 1922, quando o Forte
de Copacabana, no Rio de Janeiro, foi tomado durante um
levante militar.
Esse movimento está relacionado
a) à indignação dos militares, em relação à política externa
brasileira, considerada subserviente aos interesses norte-
americanos.
b) à reação contra a chamada Coluna Prestes, que percorria
o interior do Brasil combatendo as forças do exército.
c) à repressão ao Partido Comunista Brasileiro, que acabara
de ser fundado por influência da Revolução Bolchevique.
d) aos interesses das elites de São Paulo e Minas Gerais, que
estimulavam o levante contra o centralismo do Rio de
Janeiro.
e) ao tenentismo, movimento nacionalista que propunha
reformas na estrutura do poder político oligárquico do país.
14. Leia com atenção o texto sobre República Velha (1889-
1930) e, em seguida, assinale a alternativa correta sobre esse
período.
A República Velha é dividida em dois momentos: a República
da Espada e a República Oligárquica. A República da Espada
abrange os governos dos marechais Deodoro da Fonseca e
Floriano Peixoto. Foi durante a República da Espada que foi
outorgada a Constituição que iria nortear as ações
institucionais durante a Primeira República. Além disso, o
período foi marcado por crises econômicas, como a do
Encilhamento, e por conflitos entre as elites brasileiras, como
a Revolução Federalista e a Revolta da Armada. A República
Oligárquica foi marcada pelo controle político exercido sobre
o Governo Federal, pela oligarquia cafeeira paulista e pela
elite rural mineira, na conhecida “política do café com leite”.
Foi nesse período ainda, que se desenvolveu, mais
fortemente, o coronelismo, garantindo poder político regional
às diversas elites locais do país.
Disponível em: <www.brasilescola.com>. Acesso em:
23.09.2015. Adaptado.
a) A República Velha foi marcada, politicamente, pelo Voto de
Cabresto, que consistia no voto livre apenas para os
homens.
b) Durante esse período, ocorreram movimentos que pediam
a volta da monarquia, como, por exemplo, o acontecido em
Canudos-BA, liderado por Antônio Conselheiro.
c) As revoltas e os movimentos ocorridos na República Velha,
como Contestado, Canudos, Chibata e Cangaço,
nasceram de classes populares, que não eram assistidas
ou privilegiadas pelo poder público.
d) Com a Proclamação da República no Brasil, houve a
separação entre a Igreja Católica e o Estado, permitindo,
assim, o reconhecimento do casamento civil, o que foi
duramente contestado pelo Padre Cícero Romão, no
Ceará.
e) A Política do Café com Leite garantia a manutenção do
poder político nacional entre os estados de São Paulo e
Minas Gerais, sendo contestado na Região Nordestes
pelos bandos de Cangaceiros, sendo o de Lampião o mais
famoso.
História
15. Nas três primeiras décadas da república, o Brasil era um
país tipicamente agrário. Calcula-se que cerca de 70% da
população habitava o campo nesse período. A maioria dos
trabalhadores não era proprietária de terra ou vivia da
pequena lavoura de subsistência, não tendo acesso à
assistência médica e à educação. Esse cenário desfavorável
contribuiu de forma significativa para a eclosão de agitações
sociais que ocorreram na zona rural durante a Primeira
República.
(BRAICK, Patrícia Ramos; MOTA, Myriam Becho. História: das cavernas ao terceiro milênio. São Paulo:
Moderna, 2013. V. 3: Do avanço imperialista no século XIX aos dias atuais, cap.2: O Brasil na Primeira
República, p. 29.)
São exemplos de movimentos sociais rurais no período
citado:
a) Guerra de Canudos e Cangaço.
b) Revolta Federalista e Revolta da Vacina.
c) Ligas Camponesas e Revolta da Armada.
d) Guerra do Contestado e Revolta da Chibata.
16. O final dos anos 1920 e o início dos anos 1930 foram
marcados por uma crise financeira generalizada, agravada
pela quebra da bolsa de Nova York, que, no Brasil, afetou
mais fortemente a
a) economia cafeeira.
b) produção algodoeira.
c) manufatura açucareira.
d) indústria automobilística.
17. Miséria em revolta. Movimento grevista assume cada
vez maiores proporções.
Apresenta-se com aspecto cada vez mais alarmante o
movimento que começou no Cotonifício Crespi e se propagou
a outras fábricas em número avultado. Não há como negar a
justiça do movimento grevista. São suas causas inegáveis:
salários baixos e vida caríssima. Com elas coincide a época
de ouro da indústria, que trabalha como nunca e tem lucros
como jamais. Censuram-se as violências dos grevistas.
Entretanto, no fundo, não se encontraria uma justificação para
essa atitude? Pais de família que vivem sendo explorados
pelos patrões, que veem os industriais fazendo-se milionários
à custa de seu suor e de sua miséria. Esses pais não podem
ter a calma precisa para reclamar dentro de uma lei que não
os protege, antes permite que o seu sangue seja sugado por
vampiros insaciáveis.
O Combate, 12/07/1917. Adaptado de memoria.bn.br.
De greve em greve
Ao longo da história republicana, vários movimentos sociais
preferiram interpretação própria da modernização, como
expansão de direitos. E agiram para converter ideia em fato.
São Paulo viu isso em 1917, quando assistiu a sua primeira
greve geral. A cidade parou. Aderiram categorias em cascata,
demandantes de melhoras salariais e de condições de
trabalho. Manifestantes daquele tempo se parecem mais com
os de hoje do que se possa imaginar. A resposta das
autoridades de então também segue a moda. Em 1917, um
jovem sapateiro espanhol foi baleado no estômago. Em 2017,
um estudante teve a cabeça golpeada com um cassetete. O
enterro do sapateiro virou a maior manifestação de protesto
que os paulistanos tinham visto até então. Já na greve geral
de abril de 2017, 35 milhões de pessoas pararam, segundo
os sindicatos.
Angela Alonso
Adaptado de Folha de São Paulo, 07/05/2017.
As matérias jornalísticas referem-se a movimentos grevistas
ocorridos no Brasil nos anos de 1917 e 2017, apresentando
contextos diretamente associados aos conflitos entre capital
e trabalho em área urbana.
Tendo como base essas matérias, as principais semelhanças
entre os dois contextos mencionados se relacionam aos
seguintes fatores:
a) precarização salarial e ampliação da regulação estatal
b) aumento do desemprego e revisão de leis trabalhistas
c) repressão policial e relevância das reivindicações
populares
d) ilegalidade da ação sindical e desqualificação da mão de
obra
18.
A capital da República não pode continuar a ser apontada
como sede de vida difícil, quando tem fartos elementos para
constituir o mais notável centro de atração de braços, de
atividade e de capitais nesta parte do mundo.
RODRIGUES ALVES, presidente da República, 1902-1906.
Adaptado de FIDÉLIS, C.; FALLEIROS, I. (Org.).
Na corda bamba de sombrinha: a saúde no fio da história.
Rio de Janeiro: Fiocruz/COC; Fiocruz/EPSJV, 2010.
No início do século XX, enquanto a charge ironizava um dos
graves problemas que afetava a população da cidade do Rio
de Janeiro, o pronunciamento do então presidente Rodrigues
Alves enfatizava a preocupação com o que poderia
comprometer o desenvolvimento da capital da República.
Naquele contexto, uma ação governamental para promover
tal desenvolvimento e um resultado obtido, foram,
respectivamente:
a) reforma urbana – qualificação da mão de obra
b) combate à insalubridade – incremento da imigração
c) ampliação da rede hospitalar – controle da natalidade
d) expansão do saneamento básico – erradicação da pobreza
19. “Em que pese os centralistas, o verdadeiro público que
forma a opinião e imprime direção ao sentimento nacional é o
que está nos Estados. É de lá que se governa a República,
por cima das multidões que tumultuam, agitadas, as ruas da
Capital Federal.”
CAMPOS SALLES, Manuel Ferraz de. Da propaganda à
presidência.
Brasília: UNB, 1983, p. 127.
Nessa passagem, o presidente Campos Salles (1898-1902)
sintetiza a estrutura de funcionamento político formulada em
seu governo para a Primeira República brasileira. Sobre essa
estrutura, assinale a alternativa correta:
a) O comando da política republicana estava exclusivamente
nas mãos dos coronéis que controlavam os municípios de
acordo com seus interesses particulares.
História
b) A despeito dos acordos políticos inerentes ao pacto
oligárquico, o livre exercício do voto e a participação
eleitoral possibilitavam a constante alternância de poder.
c) Os últimos anos foram marcados por diversas tensões e
sérios conflitos como a Revolta da Armada e a Revolução
Federalista ocorrida no Rio Grande do Sul.
d) Os debates e as articulações políticas na Capital Federal
foram incentivados, valorizando-se, assim, um dos
princípios republicanos fundamentais.
e) A concessão de verbas somada às interferências no
processo eleitoral garantiam a perpetuação das oligarquias
estaduais e seu apoio à política do governo federal.
20.
A cena descrita na ilustração relaciona-se a um modelo
político no qual
a) o voto secreto possibilitava o controle do eleitorado pelos
políticos, na República Velha.
b) a soberania mantinha-se inalterada, visto que os eleitores
submetiam-se voluntariamente à pressão dos políticos.
c) a Política dos Governadores, apoiada no voto aberto,
manteve-se inalterada até a eclosão da Revolução de
1930.
d) os estados menores do Nordeste alcançavam o mesmo
peso e importância política dos grandes estados do
Sudeste.
e) os eleitores, homens e mulheres, eram obrigados, por lei,
a votar nos candidatos de seus respectivos estados.
21. É principalmente a partir de Getúlio Vargas (1930-45 e
1950-54) que o fenômeno entendido como industrialização
passa a ser uma preocupação incentivada e sistematizada
pelo Estado. Num segundo momento é Juscelino Kubitschek
− JK (1956-61) que retoma e acelera o processo.
Estabelecendo uma comparação entre os processos de
industrialização desenvolvidos por Vargas e JK é correto
afirmar que
a) ambos se utilizaram do endividamento externo como fonte
básica para desenvolver o processo, fortemente
concentrado no eixo São Paulo-Rio de Janeiro, no período
Vargas, mas desconcentrado com JK.
b) ambos privilegiaram as indústrias de bens de consumo; no
entanto, Vargas encarava as importações de produtos
industriais como necessárias, fato que JK combatia com
políticas protecionistas.
c) enquanto Vargas adotou como prioridades os capitais
nacionais, os estatais e as indústrias de base, JK
promoveu a organização do espaço industrial à custa da
internacionalização da economia.
d) tanto Vargas como JK apoiaram-se no empresariado
nacional que defendia a substituição das importações; no
entanto, JK, com seu Plano de Metas, atrelou a
industrialização à redução das desigualdades regionais.
e) enquanto Vargas se utilizou de uma tripla base de capitais
estatais, nacionais e internacionais, JK, refletindo o
momento mundial de expansão das multinacionais,
apoiou-se somente nos capitais internacionais.
22. Em 1935, o governo brasileiro começou a negar vistos a
judeus. Posteriormente, durante o Estado Novo, uma circular
secreta proibiu a concessão de vistos a “pessoas de origem
semita”, inclusive turistas e negociantes, o que causou uma
queda de 75% da imigração judaica ao longo daquele ano.
Entretanto, mesmo com as imposições da lei, muitos judeus
continuaram entrando ilegalmente no país durante a guerra e
as ameaças de deportação em massa nunca foram
concretizadas, apesar da extradição de alguns indivíduos por
sua militância política.
GRIMBERG, K. Nova língua interior: 500 anos de história dos
judeus no Brasil. In: IBGE. Brasil: 500 anos de povoamento.
Rio de Janeiro: IBGE, 2000 (adaptado).
Uma razão para a adoção da política de imigração
mencionada no texto foi o(a)
a) receio do controle sionista sobre a economia nacional.
b) reserva de postos de trabalho para a mão de obra local.
c) oposição do clero católico à expansão de novas religiões.
d) apoio da diplomacia varguista às opiniões dos líderes
árabes.
e) simpatia de membros da burocracia pelo projeto totalitário
alemão.
23. O primeiro governo de Getúlio Vargas, que durou de
1930 a 1945, foi marcado por uma série de conquistas de
direitos pelos trabalhadores. Mas, também, passou por uma
fase autoritária (de 1937 a 1945), marcada por uma forte
perseguição política aos seus opositores.
Sobre a Era Vargas, assinale a alternativa correta.
a) A participação do Brasil na Segunda Guerra Mundial,
durante o governo Vargas, deu-se com o envio de
soldados que lutaram ao lado dos alemães e italianos
contra os países aliados (EUA, Inglaterra e França).
b) Vargas deu início à construção de uma nova capital para o
Brasil, a cidade de Brasília, pois defendia a ideia de que a
sede do governo federal deveria localizar-se longe do
litoral, para estimular o povoamento do interior do país.
c) Apesar dos grandes avanços promovidos pelas leis
trabalhistas, as mulheres trabalhadoras não foram
contempladas por essas leis. Assim, direitos como a
licença maternidade foram conquistados somente décadas
depois.
d) Entre os direitos assegurados à classe trabalhadora por
Vargas, destacamos a aprovação da CLT (Consolidação
das Leis Trabalhistas), que estabeleceu, por exemplo, as
férias anuais remuneradas e o salário mínimo.
e) Na fase do Estado Novo (1937 a 1945), Vargas demonstrou
seu apoio irrestrito aos governos de Hitler e Mussolini, mas
se recusou a enviar soldados brasileiros para lutar na
Europa durante a Segunda Guerra Mundial.
24.
O desenvolvimento das suas aptidões naturais,
História
trabalhador brasileiro nunca me decepcionou. Diligente, apto
a aprender e a executar com enorme facilidade, sabe ser,
também, bom patriota. A essas disposições o Governo
responde com uma política trabalhista que não divide, não
discrimina, mas, ao contrário, congrega a todos, conciliando
interesses no plano superior do engrandecimento nacional. À
medida que impulsionamos as forças da produção para
favorecer o progresso geral e unificar economicamente o
país, organizamos o trabalho, disciplinamo-lo sem
compressões inúteis, afastando a luta de classes e
estabelecendo as verdadeiras bases da justiça social. A
ampliação e o reforçamento das leis de previdência são, para
nós, uma preocupação constante. Este sentido de
aperfeiçoamento se patenteia nas seguintes leis
recentemente elaboradas e sujeitas agora à revisão final para
promulgação: “Consolidação das leis do trabalho”, “Lei
orgânica de previdência social” e “Salário adicional para a
indústria”.
Discurso de Getúlio Vargas pronunciado no dia 1º de maio de
1943. Adaptado de biblioteca.presidencia.gov.br.
O governo de Getúlio Vargas (1930-1945) realizou muitas
vezes comemorações públicas e pronunciamentos no dia 1º
de maio. A foto e o trecho do discurso proferido pelo então
presidente, relativos a essas comemorações, possibilitam
compreender alguns dos objetivos centrais da política
trabalhista estabelecida.
Esses objetivos viabilizaram os seguintes resultados:
a) controle dos lucros empresariais e redistribuição de renda
b) garantia da regularidade da remuneração e erradicação da
informalidade laboral
c) universalização da assistência hospitalar e promoção do
acesso à educação pública
d) regulação estatal dos sindicatos e concessão de benefícios
para o operariado urbano
25. Entre 1939 e 1945, o mundo foi abalado pela Segunda
Guerra Mundial. O Brasil, inicialmente, adotou uma posição
de neutralidade, porém, em 1941, acordos internacionais
começaram a ser feitos, para apoiar os aliados.
Sobre a participação brasileira na Guerra é correto afirmar
que
a) o governo brasileiro era totalmente favorável a acordos
com os aliados desde o início do conflito.
b) os alemães afundaram navios brasileiros no final de 1941.
c) a FEB participou da Campanha da Itália, como parte do 5º
Exército Norte Americano.
d) a Alemanha declara guerra ao Brasil em 1941.
e) no Dia D, por ocasião do desembarque, o Brasil sofreu
grandes perdas.
26. Em 1934, um grupo de mulheres brasileiras, liderado por
Bertha Lutz, elaborou um texto que ficou conhecido como
Manifesto Feminista. Leia um trecho desse documento.
As mulheres, assim como os homens, nascem membros
livres e independentes da espécie humana, dotados de
faculdades equivalentes e igualmente chamados a exercer,
sem peias, os seus direitos e deveres individuais, os sexos
são interdependentes e devem, um ao outro, a sua
cooperação. A supressão dos direitos de um acarretará,
inevitavelmente, prejuízos para o outro, e,
consequentemente, para a Nação. Em todos os países e
tempos, as leis, preconceitos e costumes tendentes a
restringir a mulher, a limitar a sua instrução, a entravar o
 a subordinar sua individualidade ao juízo de uma
personalidade alheia, foram baseados em teorias falsas,
produzindo, na vida moderna, intenso desequilíbrio social; a
autonomia constitui o direito fundamental de todo indivíduo
adulto; a recusa desse direito à mulher é uma injustiça social,
legal e econômica que repercute desfavoravelmente na vida
da coletividade, retardando o progresso geral...
Apud DUARTE, C. L. “Feminismo e literatura no Brasil”.
Revista de Estudos Avançados, v. 17, n. 49, set/dez 2003.
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103
-40142003000300010#back19
Acesso em 6/7/2016.
Tendo em vista a situação das mulheres no Brasil, na década
de 1930, é correto afirmar que o texto
a) busca estimular as mulheres a exercerem o seu direito de
voto que havia sido garantido pela Constituição Brasileira
de 1891.
b) defende a superioridade das mulheres e condena as
decisões da Constituição Brasileira de 1934, que negaram
o direito ao voto feminino.
c) diverge das ações feministas do Rio Grande do Norte, que
culminaram no exercício do direito de voto pelas mulheres
em 1928.
d) reflete o clima de radicalização política no Brasil no período
e acabou por impedir o avanço nas conquistas políticas
das mulheres.
e) sustenta a igualdade de gêneros em sintonia com
campanhas que consagraram o direito de voto para as
mulheres na Constituição de 1934.
27. A Era Vargas, ou Período Getulista, como também ficou
conhecida, teve início com a Revolução de 1930, que deu fim
à República dos Oligarcas, afastando o então presidente
Washington Luís e uma série de governadores do poder.
Essa era teve seu fim em 1945, quando terminou a Segunda
Guerra Mundial e Vargas foi pressionado pelos militares a
deixar o cargo e retirar-se para o Rio Grande do Sul, sua terra
natal.
Identifique, nos itens abaixo, as principais mudanças do
período.
a) Os direitos trabalhistas concedidos permitiam plena
liberdade de organização da classe trabalhadora sem
nenhum controle do governo sobre os sindicatos.
b) Entre os direitos trabalhistas estavam o Décimo Terceiro
Salário, licença maternidade por 90 dias e o adicional de
um terço do salário no mês de férias.
c) A Constituição de 1934 adotou medidas democráticas e
criou as bases da legislação trabalhista. Além disso,
sancionou o voto secreto e o voto feminino.
d) Houve a extinção do Ministério do Trabalho e dos tribunais
do trabalho, medidas que visavam cortes nos gastos
públicos para estabilizar o país, que ainda sofria reflexos
da Crise de 1929.
e) Ocorreu estímulo à indústria leve e criação de mecanismos
para proteger os interesses dos cafeicultores, pois o
governo deveria comprar os excedentes da produção de
café para salvar o setor agrícola.
28. Fenômeno político que ocorreu entre os anos de 1930,
o populismo, como ideologia política, se caracterizou por um
discurso de libertação nacional, anti-imperialista e críticas
moderadas ao sistema capitalista. Na América Latina, de
maneira geral, a sua forma de atuação política foi baseada na
relação direta entre o Estado e as massas populares, por
intermédio de um líder popular e carismático.
História
Sobre a prática política populista do governo de Getúlio
Vargas, assinale a alternativa CORRETA.
a) O nacionalismo foi amplamente utilizado pelos governos
populistas com base em um discurso voltado contra a
dominação do capital estrangeiro e a favor da defesa dos
interesses nacionais. No Brasil, por exemplo, em 1953, a
campanha “O Petróleo é nosso” e a proposta do governo
da lei de lucros extraordinários, são exemplos desse
caráter nacionalista.
b) Getúlio Vargas foi o um ponto de coesão e referência
sociopolítica, demonstrando notável capacidade de
mobilização popular e o seu governo se legitimou nas suas
práticas políticas tendo como referência a elite
agroexportadora, cujos interesses dizia combater.
c) Como os governos populistas se utilizavam muito da
propaganda para reforçar a imagem do grande líder, eles
permitiam que a imprensa, assim como os demais meios
de comunicação de massa, atuasse de forma livre.
d) O discurso nacionalista e desenvolvimentista utilizado por
Getúlio Vargas desagradou, tanto a elite burguesa urbana
e industrial, quanto às massas operárias. Tanto que o ato
de cometer suicídio pode ser considerado como
confirmação desse fracasso.
e) Do ponto de vista econômico-financeiro, o governo
provisório de Getúlio Vargas mostrou-se preocupado com
a situação da produção industrial brasileira voltada para a
exportação, importante para chegar a um equilíbrio na
balança comercial. Para isso, em fevereiro de 1931, criou
o Conselho Nacional da Indústria e do Emprego com o
objetivo de regularizar, proteger e expandir a produção
industrial.
29. Em 1937, Getúlio Vargas deu início ao Estado Novo.
Esse período durou até 1945, quando se finalizou aquilo que
ficou conhecido como “Era Vargas”. Sobre o Estado Novo,
assinale a alternativa CORRETA.
a) O nacionalismo varguista não permitiu qualquer tipo de
interferência estrangeira no país, fosse por meio de
empréstimos, por migrações, tampouco por instalações de
bases militares.
b) Por ter entre suas características o nacionalismo, Vargas
governou com o auxílio dos integralistas.
c) A imigração alemã para o Brasil foi incentivada, sendo
permitida a manutenção do uso do idioma de origem pelos
imigrantes no cotidiano.
d) O fim do Estado Novo foi acelerado pela vitória dos aliados
na Segunda Guerra Mundial, que demonstrou contradição
com a permanência de um ditador na presidência do Brasil.
e) Para não entrar em contradição com seus aliados
estrangeiros, Vargas adotou a livre imprensa e a livre
fundação de partidos políticos.
30. A imagem abaixo integrou uma cartilha lançada, em
1941, pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP).
Ela pode ser relacionada
a) à propaganda do governo Vargas, que buscava promover Muito usual no Estado Novo de Vargas, a composição de Ary
as manifestações cívicas e apresentava a figura do Barroso é um exemplo típico de
presidente como “pai da nação”. a) música de sátira.
b) à implantação, pelo governo Vargas, do ensino público e b) samba exaltação.
gratuito para todos os brasileiros menores de 21 anos. c) hino revolucionário.
c) à política, desenvolvida pelo governo Vargas, de estimular d) propaganda eleitoral.
o trabalho infantil nas áreas urbanas e rurais do país. e) marchinha de protesto.
d) à crítica dos cafeicultores ao governo Vargas, a quem
chamavam de “pai dos pobres”, acusando-o de não 33. Getúlio Dorneles Vargas governou o Brasil de 1930 a
governar para todos os brasileiros. 1945. Sobre as fases em que Vargas governou o Brasil, é
correto afirmar que:
31. Observe atentamente a imagem.

A charge refere-se ao período

a) do Império (1822-1889), governado por D. Pedro II, que
tinha grande interesse por inovações tecnológicas e
utilizou o rádio como instrumento de propaganda.
b) da Primeira República (1889-1930), cuja principal marca foi
a censura a artistas, intelectuais e jornalistas contrários ao
governo.
c) do Estado Novo (1937-1945), sob o comando de Getúlio
Vargas, que utilizou o rádio para enaltecer os feitos de seu
governo.
d) do desenvolvimentismo (1955-1961), liderado por
Juscelino Kubitschek, que introduziu os meios de
comunicação de massa no Brasil.
e) da ditadura civil-militar (1964-1985), no qual artistas e
jornalistas podiam expressar-se livremente nas rádios,
porém eram censurados nas redações dos jornais e
emissoras de TV.
32. Aquarela do Brasil
Brasil!
Meu Brasil brasileiro
Meu mulato inzoneiro
Vou cantar-te nos meus versos
a) entre 1937 e 1945, Vargas se aliou ao Nazismo Alemão e
garantiu o poder no Brasil.
b) entre 1932 e 1934, Vargas promoveu eleições diretas no
Brasil para todos os cargos da Democracia Nacional.
c) entre 1930 e 1932, ocorreu o governo provisório, que
visava garantir a democracia no Brasil e, assim, evitar a
ameaça fascista no Brasil.
d) entre 1937 e 1945, ocorreu o Estado Novo, no qual Vargas
governou mediante a alegação de um golpe tramado
contra a democracia brasileira, o plano Cohen.
e) Vargas, entre 1930 e 1937, promoveu reformas trabalhistas
que, além de garantir os direitos dos trabalhadores,
garantiu o controle das classes trabalhadoras baseado no
trabalhismo alemão.
34. “O ano de 1930 tem grande significado na vida de
Prestes; é o momento em que, diante da pressão para que
assumisse a liderança do movimento que ficaria conhecido
como a “Revolução de 30”, ele rompe com seus antigos
companheiros, os “tenentes”, e se posiciona publicamente a
favor do programa do Partido Comunista.”

O Brasil, samba que dá PRESTES, Anita Leocadia. Luiz Carlos Prestes: um

Bamboleio que faz gingar comunista brasileiro. São Paulo: Boitempo, 2015.
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
Brasil! Pra mim! Pra mim, pra mim! Presente em diferentes momentos da história do Brasil, Luiz
Carlos Prestes tornou-se personagem importante da
Ah! Abre a cortina do passado República Velha até a Redemocratização. Primeiramente
Tira a mãe preta do Cerrado integrante do movimento tenentista, durante os anos de exílio,
Bota o rei congo no congado após o fim da Coluna Prestes (1925-27), estuda e se
Brasil! Pra mim! aproxima do comunismo, regressando clandestinamente ao
país como líder da Intentona Comunista (1935). Uma tentativa
Deixa cantar de novo o trovador de revolução que faz parte de um contexto histórico em que
A merencória luz da lua podemos afirmar que
Toda canção do meu amor
Quero ver a sá dona caminhando
Pelos salões arrastando
O seu vestido rendado
Brasil! Pra mim, pra mim, pra mim!

ARY BARROSO. Aquarela do

Brasil, 1939 (fragmento).

História
a) composto por grupos diferentes como líderes sindicais, BRITO, A. C. In: HOLLANDA, H. B. (Org.). 26 Poetas Hoje:
comunistas e intelectuais, o levante de 35 foi amplamente antologia. Rio de Janeiro: Aeroplano, 1998.
combatido pelos militares, cujos batalhões se levantaram
contra os revoltosos a partir de Natal chegando até o Rio O poema de Antônio Carlos Brito está historicamente inserido
de Janeiro, antiga capital do país. no período da ditadura militar no Brasil. A forma encontrada
b) a ANL, agremiação política apoiada por Prestes, defendia pelo eu lírico para expressar poeticamente esse momento
principalmente a reforma agrária, a suspensão do demonstra que
pagamento da dívida externa e o combate ao fascismo. a) a ênfase na força dos militares não é afetada por aspectos
Com seu fechamento pelo governo Vargas, teve início a negativos, como o mau cheiro atribuído ao general.
organização do levante armado conhecido sob o nome de b) a descrição quase geométrica da aparência física do
Intentona Comunista com diversos de seus general expõe a rigidez e a racionalidade do governo.
remanescentes. c) a constituição de dinastias ao longo da história parece não
c) os integralistas participaram ativamente do aparelhamento fazer diferença no presente em que o tempo evapora.
da Intentona Comunista, movimento articulado entre d) a possibilidade de resistir está dada na renovação e
antigos membros da ANL e da AIB, ambos partidos transformação proposta pela poesia, química que desvela
políticos contrários ao governo Vargas. e repõe.
d) o recém-criado PCB contava com amplo apoio popular, fato e) a resistência não seria possível, uma vez que as vítimas,
que ajudou no alastramento da revolta pelo país e gerou representadas pelos pássaros, pensavam apenas nas
forte reação do governo, que respondeu com grande próprias penas.
número de prisões e cassações políticas.
e) o presidente Vargas conseguiu contornar o levante 2. Temos vivido, como nação, atormentados pelos males
comunista de 1935, contudo, dois anos depois, um novo modernos e pelos males do passado, pelo velho e pelo novo,
movimento chamado Plano Cohen teve início, provocando sem termos podido conhecer uma história de rupturas
o decreto de estado de sítio e o início de um governo revolucionárias. Não que não tenhamos nos modernizado e
ditatorial, o Estado Novo (1937-45). chegado ao desenvolvimento. Mas não eliminamos relações,
estruturas e procedimentos contrários ao espírito do tempo.
Nossa modernização tem sido conservadora.
GABARITO
NOGUEIRA, M. As possibilidades da política: ideias para a
1C 2C 3D 4D 5E 6E 7C 8D 9B 10A reforma democrática do Estado. Rio de Janeiro: Paz e Terra,
1998.
11D 12B 13E 14C 15A 16A 17C 18B 19E 20C

21C 22E 23D 24D 25C 26E 27C 28A 29D 30A O texto apresenta uma análise recorrente sobre o processo
de modernização do Brasil na segunda metade do século XX.
31C 32B 33D 34B De acordo com a análise, uma característica desse processo
reside na(s)
a) uniformização técnica dos espaços de produção.
b) construção municipalista do regime representativo.
88% c) organização estadual das agremiações partidárias.
d) limitações políticas no estabelecimento de reformas
sociais.
e) restrições financeiras no encaminhamento das demandas
ruralistas.

3. Há outras razões fortes para promover a participação da

Capítulo 4 – Pós Vargas até nova população em eleições. Grande parte dela, particularmente
os mais pobres, esteve sempre alijada do processo eleitoral
república no Brasil, não somente nos períodos ditatoriais, mas também
nos democráticos. Na eleição de 1933, por exemplo, apenas
3,3% da população do país votaram. Em 1945, com a volta
da democracia, foram parcos 13,4%. Em 1962, só 20% dos
1. Grupo escolar brasileiros foram às urnas.
Sonhei com um general de ombros largos KERCHE, F.; FERES JR., J. Um nobre dever. Revista de
que fedia História da Biblioteca Nacional, n. 109, out. 2014.
e que no sonho me apontava a poesia
enquanto um pássaro pensava suas penas
e já sem resistência resistia. O baixo índice de participação popular em eleições nos
O general acordou e eu que sonhava períodos mencionados ocorria em função da
face a face deslizei à dura via a) adoção do voto facultativo.
vi seus olhos que tremiam, ombros largos, b) exclusão do sufrágio feminino.
vi seu queixo modelado a esquadria c) interdição das pessoas analfabetas.
vi que o tempo galopando evaporava d) exigência da comprovação de renda.
(deu para ver qual a sua dinastia) e) influência dos interesses das oligarquias.
mas em tempo fixei no firmamento
esta imagem que rebenta em ponta fria:
poesia, esta química perversa,
este arco que desvela e me repõe
nestes tempos de alquimia.

História
4. Torna-se importante, portanto, salientar que as pautas
econômicas dominantes não se incompatibilizavam com
demandas políticas ou por garantia de direitos contra as
decisões da própria Justiça do Trabalho. Pelo contrário,
muitas greves incluíam várias demandas de natureza distinta,
e mesmo em demandas primariamente econômicas,
colocava-se muitas vezes a dimensão do enfrentamento
político. Em todos esses casos, confirma-se a hipótese de
que direitos instituídos ou garantias das convenções
coletivas, respaldadas pela Justiça do Trabalho, não
significavam conquistas materiais às quais os trabalhadores
tivessem acesso líquido e certo. Era preciso muitas vezes
recorrer às greves para garantir direitos conquistados.
MATTOS, M. B. Greves, sindicatos e repressão policial no Rio
de Janeiro (1954-1964). Revista Brasileira de História, n. 47,
2004 (adaptado).
De acordo com o texto, um dos problemas com os quais as
organizações sindicais de trabalhadores se defrontavam, de
1954 a 1964, era o descompasso entre
a) legislação e realidade social.
b) profissão e formação técnica.
c) meio rural e cidades industriais.
d) população e representação parlamentar.
e) empresariado nacional e capitais estrangeiros.
5. No Brasil, após a eclosão da Bossa Nova, no fim dos anos
1950 – quando efetivamente a canção popular começou a ser
objeto de debate e análise por parte das elites culturais –
desenvolveram-se duas principais vertentes interpretativas
da nossa música: a vertente da tradição e a vertente da
modernidade, dualismo que não surgiu nesta época e nem se
restringe ao tema da produção musical. Desde pelo menos
1922, a tensão entre “tradicional” e “moderno” ocupa o centro
do debate político-cultural no país, refletindo o dilema de uma
elite em busca da identidade brasileira.
ARAÚJO, P. C. Eu não sou cachorro, não. Rio de Janeiro:
Record, 2013.
A manifestação cultural que, a partir da década de 1960,
pretendeu sintetizar o dualismo apresentado no texto foi:
a) Jovem Guarda, releitura do rock anglófono com letras em
português.
b) Samba-canção, combinação de ritmos africanos com tons
de boleros.
c) Tropicália, junção da música pop internacional com ritmos
nacionais.
d) Brega, amostra do dia a dia dos setores populares com
temas românticos.
e) Cancioneiro caipira, retrato do cotidiano do homem do
campo com melodias tristes.
6. A antiga Cidade Livre foi idealizada por Bernardo Sayão,
em 1956, para ser um centro comercial e recreativo para os
trabalhadores de Brasília. Ganhou esse nome porque lá era
permitido não só residir como também negociar, com isenção
de tributação. A perspectiva era de que a cidade
desaparecesse com a inauguração de Brasília. Com isso, os
lotes não foram vendidos, mas emprestados em forma de
comodato àqueles interessados em estabelecer residência ou
comércio. A partir de 1960, os contratos de comodato foram
cancelados e os comerciantes, transferidos para a Asa Norte.
Os terrenos desocupados foram invadidos por famílias de
baixa renda. Em 1961, o governo, pressionado pelo
movimento popular, cria oficialmente a cidade com o nome de
Núcleo Bandeirante.
História
CARDOSO, H. H. P. Narrativas de um candango em Brasília.
Revista Brasileira de História, n. 47, 2004 (adaptado).
Essa dinâmica expõe uma forma de desigualdade social
comum nas cidades brasileiras associada à dificuldade de ter
acesso
a) às áreas com lazer gratuito.
b) ao mercado imobiliário formal.
c) ao transporte público eficiente.
d) aos reservatórios com água potável.
e) ao emprego com carteira assinada.
7. Os anos JK podem ser considerados de estabilidade
política. Mais do que isso, foram anos de otimismo,
embalados por altos índices de crescimento econômico, pelo
sonho realizado da construção de Brasília. Os “cinquenta
anos em cinco” da propaganda oficial repercutiram em
amplas camadas da população.
FAUSTO, B. História Concisa do Brasil. São Paulo: Editora da
Universidade de São Paulo, Imprensa Oficial do Estado.
2002.
O Governo Juscelino Kubitscheck era criticado como
“entreguista”, por alguns de seus opositores, devido a sua
política de desenvolvimento ser marcada pelo(a)
a) diminuto incentivo à agricultura, pois cerca de 60% da
população residia na zona rural.
b) decisão de construção de Brasília e a consequente
transferência da capital federal.
c) redução planejada e gradativa da importação de veículos e
de matérias-primas para as indústrias.
d) incentivo à entrada do capital estrangeiro no país,
principalmente para a indústria automotiva.
e) escassez de investimentos em educação e alimentação,
áreas para as quais destinou poucos recursos.
8.
O diálogo entre os personagens da charge evidencia, no
Brasil, a(s)
a) reinserção do país na economia globalizada.
b) transformações políticas na vigência do Estado Novo.
c) alterações em áreas estratégicas para o desenvolvimento
do país.
d) suspensão das eleições legislativas durante o período da
Ditadura Militar.
e) volta da democracia após um período sem eleições diretas
para o Executivo Federal.
9. Depois de dez anos de aparente imobilidade, 77 950
operários estavam em greve em São Bernardo, Santo André,
São Caetano e Diadema – o chamado ABCD, coração
industrial do país. Em todas as fábricas, os operários
cruzaram os braços em silêncio. Apanhado de surpresa, o
governo militar ficou por algum tempo sem ação. Os
empregadores, por sua vez, sofriam sérios prejuízos a cada
dia de greve.
ALVES, M. H. M. Estado e oposição no Brasil (1964-1984).
Petrópolis: Vozes, 1984 (adaptado).
O movimento sindical, em fins dos anos 1970, começou a se
rearticular e a patrocinar greves de significativa repercussão.
Essas greves aconteceram em um contexto político-
institucional de
a) revogação da negociação coletiva entre patrões e
empregados.
b) afirmação dos direitos individuais por parte de minorias.
c) suspensão da legislação trabalhista forjada durante a Era
Vargas.
d) limitação à liberdade das organizações sindicais e
populares.
e) discordância dos empresários com as políticas industriais.
10. TEXTO I
A anistia pode ser considerada muito mais uma concessão do
que uma conquista ou, mais precisamente, uma manobra
política com duas finalidades: reduzir a pressão advinda de
setores organizados contra o regime; e produzir defesas
substantivas às possíveis revisões do passado com o término
previsto do autoritarismo.
SOARES, S. A.; PRADO, L. B. B. O processo político da anistia e os espaços de autonomia
militar. In: SANTOS, C. M.; TELES, E.; TELES, J. A. Desarquivando a ditadura: memória e
justiça no Brasil. São Paulo: Hucitec, 2009 (adaptado).
TEXTO II
A anistia foi uma conquista. Não foi dádiva, foi luta. Não tem
que rever.
Entrevista com Therezinha de Godoy Zerbini. Disponível em:
www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 1 ago. 2012 (fragmento).
A Lei de Anistia, aprovada pelo Congresso Nacional em 28 de
agosto de 1979, tem sido debatida pela sociedade brasileira.
Nos textos, as posições assumidas revelam
a) retomada da ditadura militar em nome da unidade nacional.
b) valorização dos movimentos ligados à luta armada a partir
da abertura dos arquivos
c) relativização dos direitos humanos com base na
experiência ditatorial brasileira.
d) reescrita da história do terrorismo esquerdista para
compreender o passado.
e) reflexão crítica sobre o passado em função de mudanças
no cenário político.
11.
História
Na charge, Ziraldo ironiza um lema adoptado pelo governo
Médici (1969-1974), denunciando que
a) os exilados foram expulsos porque não tinham amor à
pátria.
b) o caminho para os movimentos de oposição era a fuga do
país.
c) o amor à pátria era um sentimento desprezado pelo regime
militar.
d) a propaganda governamental ocultava a postura autoritária
do regime.
e) a passividade do povo brasileiro era prejudicial ao
desenvolvimento da nação.
12. ATO INSTITUCIONAL Nº 1, DE 09 DE ABRIL DE 1964
Art. 1º - São mantidas a Constituição de 1946 e as
Constituições estaduais e respectivas Emendas, com as
modificações constantes deste Ato.
(...)
Art. 4º - O Presidente da República poderá enviar ao
Congresso Nacional projetos de lei sobre qualquer matéria,
os quais deverão ser apreciados dentro de trinta (30) dias, a
contar do seu recebimento na Câmara dos Deputados, e de
igual prazo no Senado Federal; caso contrário, serão tidos
como aprovados.
(...)
Art. 10º - No interesse da paz e da honra nacional, e sem as
limitações previstas na Constituição, os Comandantes-em-
Chefe, que editam o presente Ato, poderão suspender os
direitos políticos pelo prazo de dez (10) anos e cassar
mandatos legislativos federais, estaduais e municipais,
excluída a apreciação judicial desses atos.
(...)
planalto.gov.br
O Ato Institucional nº 1 foi editado logo após a deposição do
presidente João Goulart, em 1964. Nele, figuraram medidas
destinadas a legitimar as ações do novo governo, como indica
o texto.
Um dos efeitos imediatos dessas medidas, no que se refere à
atuação do Poder Legislativo, foi:
a) ampliação de atribuições decisórias
b) restrição de incumbências tributárias
c) convocação de eleições parlamentares
d) perseguição de grupos oposicionistas
13. Observe a charge de Ziraldo, originalmente publicada em
1968.
O diálogo entre o elefante e as cobras, associado à
decretação do Ato Institucional número 5, sugere
a) a alienação de parte expressiva da sociedade ante o
cenário político e a difusão de notícias falsas.
b) a solidez das instituições políticas republicanas e a
disseminação do medo por traidores dos interesses
nacionais.
c) o contraste entre o esforço militar de corrigir os rumos do
país e a desconfiança da sociedade civil.
d) o poder dos grupos sociais e políticos fortes e consolidados
e a incerteza entre os setores populares.
e) o distanciamento entre a sociedade e o regime político e a
dissolução das garantias e dos direitos democráticos.
14. Preste atenção nas duas imagens que seguem abaixo:
Em 2020 completar-se-ão exatos 50 anos da conquista do
tricampeonato mundial de futebol. Em 1970, vivíamos um
período de endurecimento da Ditadura Militar no Brasil, mas,
ao mesmo tempo, uma certa euforia em torno do chamado
“Milagre Econômico”, que coincidia com a vitória da seleção
brasileira no México. Contudo, a propaganda ufanista sobre o
regime era contraposta pela visão crítica de que o “milagre”
não seria uma conquista para todos os brasileiros.
Baseando-se nas imagens, é CORRETO afirmar que:
a) a situação de extrema miséria a que estava submetida as
camadas populares no Brasil durante a ditadura
influenciou decisivamente na conquista da Copa do Mundo
de 1970.
b) de acordo com a charge, enquanto o regime militar usava
o tricampeonato como propaganda do “milagre”, a maioria
da população padecia na fome e na miséria social.
c) o “milagre econômico”, vivido no Brasil entre os anos de
1975 e 1979, propiciou um ciclo de desenvolvimento que
beneficiou principalmente o grande empresariado.
d) durante a Copa do Mundo de 1970, realizada na Alemanha
Ocidental, eram comuns nas páginas de jornais e revistas
do país as propagandas que enalteciam o Regime Militar.
e) entre as duas imagens não há quaisquer conexões, pois,
durante a ditadura os governos militares erradicaram
totalmente a fome e a miséria no Brasil.
História
15. TRANSAMAZÔNICA COMPLETA 45 ANOS
A rodovia federal Transamazônica (BR−230) completou 45
anos em outubro de 2015, mas ainda não é asfaltada na sua
totalidade. A rodovia começou a ser implantada ainda em
1970, no governo do general Emílio Garrastazu Médici. Dois
anos depois, ela foi inaugurada. O trecho entre Marabá e
Altamira é o que está em melhor estado atualmente. Um dos
diretores do Departamento Nacional de Infraestrutura de
Transportes (DNIT) disse que, durante esse período de mais
de quatro décadas, muita coisa já foi feita, mas explicou que
o país viveu uma mudança de filosofia: “Antigamente, o que
era símbolo de desenvolvimento era um trator V8 derrubando
uma árvore, uma castanheira; hoje, isso é um crime”, disse.
JOABE REIS
Adaptado de regionalfmuruara.com.br, 05/11/2015.
A mencionada “mudança de filosofia”, entre a década de 1970
e a atualidade, refere-se às seguintes prioridades em cada
um desses momentos históricos, respectivamente:
a) estimular a presença militar – valorizar a proteção
estrangeira
b) solucionar a disparidade inter-regional – expandir a
atividade extrativista
c) garantir o crescimento econômico – promover o equilíbrio
socioambiental
d) controlar o deslocamento populacional – redimensionar a
propriedade fundiária
16. Documentos da Agência Central de Inteligência
Americana (CIA) mostram que o Brasil quis liderar a
Operação Condor e só não conseguiu porque enfrentou
resistência dos outros países membros – Argentina, Chile,
Uruguai, Paraguai e Bolívia. (...) Os documentos da CIA
fazem parte do Projeto de Desclassificação Argentina (The
Dirty War, 1976‐1983), do governo americano, e incluem mais
de 40 mil páginas. Duas dezenas delas fazem menções ao
Brasil (...).
Marcelo Godoy, O Estado de São Paulo. Abril/2019.
A respeito da Operação Condor, é correto afirmar:
a) Ainda que tivesse um alvo comum de repressão política,
ela não implicava o alinhamento automático dos regimes
ditatoriais de cada país.
b) Ao encontrar resistência dos demais países que dela
participavam, o Brasil passou a criticar publicamente suas
ações.
c) Em vista da oposição norte‐americana à iniciativa, a
cooperação entre os países membros não foi implantada.
d) O governo ditatorial paraguaio assumiu a posição de
liderança no acordo firmado entre seus países fundadores.
e) Limitou‐se à troca de informações sobre os opositores
políticos que buscaram exílio em cada um desses países.
17. Leia atentamente o seguinte trecho:
“[...] O Congresso foi fechado, quase a metade dos
parlamentares do MDB foi cassada e muitos foram presos.
Vários professores, intelectuais, jornalistas e até militares
perderam seus empregos. Os meios de comunicação
passaram a sofrer uma rígida censura. Qualquer pessoa
poderia ser acusada de delito contra a segurança nacional.
Vários artistas foram obrigados a deixar o país, como foi o
caso de Gilberto Gil, Caetano Veloso e Chico Buarque de
Hollanda”.
d) à imposição de eleições diretas para o Congresso
Nacional, feita pelo Presidente aos parlamentares, que
perderiam seu poder no Colégio Eleitoral.
e) à proibição de eleições indiretas para a Presidência da
República, estabelecida pelo Exército no contexto da
abertura política, iniciada na década de 1970.
19. Observe o cartaz do documentário Jango, de 1984,
dirigido por Sílvio Tendler.

PEDRO, Antonio; LIMA, Lizânias de Souza. História sempre

presente 1. ed. São Paulo: FTD, 2010.

Os eventos, citados no excerto acima, fazem referência

a) à imposição do AI-5, pelo governo do Gal. Costa e Silva,
que mergulhou o Brasil no período de maior repressão
dentro da era de ditadura militar.
b) à criação do Estado Novo, por Getúlio Vargas, período em
que seu governo tornou-se uma ditadura com molde nos
regimes totalitários europeus.
c) à implementação das reformas de base, pelo presidente
João Goulart, fato que desagradou os sindicatos e motivou
o golpe das forças militares em 1964.
d) à outorga da Constituição Federal de 1988, que retirou
A foto do presidente João Goulart foi registrada durante o seu
direitos sociais e instalou um regime de exceção no Estado
governo, antes de sua interrupção pelo golpe militar de 1964.
brasileiro.
Atentando-se, ao mesmo tempo, para o momento histórico da
realização do filme e para o momento do registro da imagem
18. Observe o cartum abaixo.
do cartaz, verifica-se que o cineasta, frente à
a) conjuntura de aliança entre militares e políticos golpistas,
mostra a inocência política do presidente.
b) Lei de Anistia política, revela a despreocupação do
presidente com a gestão da crise econômica do seu
governo.
c) campanha pela volta das eleições diretas para o executivo
federal, expressa uma visão serena e cordial do
presidente.
d) reunião da Assembleia Constituinte, alegoriza nas feições
do presidente os anos tranquilos da democracia brasileira.
e) consolidação da Nova República, sugere a passividade do
presidente diante da intervenção golpista.

20. Observe as charges:

A charge retrata o presidente João Batista Figueiredo e o

deputado federal Ulisses Guimarães em 1983, e faz
referência
a) à proposta legislativa liderada pelos deputados da
oposição em defesa do modelo argentino de abertura
democrática para o Brasil.
b) ao projeto elaborado por Ulisses Guimarães para a
realização de eleições indiretas no Brasil, contrariando a
campanha pela reeleição de João Batista Figueiredo.
c) ao movimento político criado em defesa de eleições diretas
para a Presidência da República, durante a sucessão de
João Batista Figueiredo.
A primeira é do argentino Quino, publicada em 1973, e a
segunda é do brasileiro Angeli, publicada em 2011.

História
A partir da análise das charges, é correto afirmar: 23.
a) As duas referem-se à violência dos regimes militares contra
os setores políticos e econômicos liberais.
b) Na primeira, o cassetete apaga as ideologias porque é de
borracha; na segunda, o militar usa um bastão para
enterrar os mortos.
c) Na primeira, ironiza-se a violência contra crianças; na
segunda, revela-se que as ossadas das vítimas da
ditadura persistem expostas.
d) Na primeira, critica-se o uso da violência para reprimir a
diversidade de opiniões; na segunda, ironiza-se o esforço
de silenciar crimes da ditadura.
e) As duas criticam diretamente as ideologias políticas de
esquerda e a atuação tardia das comissões da verdade.

21.

A imagem está relacionada à situação social dos negros no

Brasil após a abolição da escravidão, em 13 de maio de 1888,
e é reflexo de
a) uma lei que ratificou a libertação dos escravos impedindo
a difusão do preconceito e da discriminação aos libertos.
b) um ato da Princesa Isabel, que resultou no fim de mais de
três séculos de escravidão e possibilitou uma vida digna
aos negros.
c) uma lei que libertou os escravos, mas sem viabilizar a
inserção destes na sociedade e seu acesso a direitos
sociais básicos.
Considerando o funcionamento do regime democrático, o
d) um movimento que se desenvolveu no Brasil e que garantiu
episódio retratado na imagem está associado ao(à)
condições de acesso de forma igualitária aos negros no
a) legalidade dos partidos políticos.
mercado de trabalho.
b) valorização das políticas afirmativas.
e) um processo que, apesar de lento e gradual, garantiu a
c) esgotamento do movimento sindical.
cidadania aos ex-escravos, na medida em que pôs fim à
d) legitimidade da mobilização popular.
hedionda instituição da escravidão.
e) emergência das organizações não governamentais.
24.
22.
EVOLUÇÃO DO NÚMERO DE GREVES NO BRASIL DOS ANOS

1985 1986 1987 1988 1989

Greve 664 1.052 1.101 888 2.19

Grevistas
6.194 5.757 9.015 7.426 16.5
(milhões)

Horas paradas
384 347 821 568 1.29
(mil)

Na imagem, encontram-se referências a um momento de
intensa agitação estudantil no país. Tal mobilização se explica
pela
a) divulgação de denúncias de corrupção envolvendo o
presidente da República.
b) criminalização dos movimentos sociais realizada pelo
Governo Federal.
c) adoção do arrocho salarial implementada pelo Ministério da
Fazenda.
d) compra de apoio político promovida pelo Poder Executivo.
e) violência da repressão estatal atribuída às Forças
Armadas.
DIEESE; CNM. Relatório de pesquisa: perfis das plantas automobilí
As razões da intensificação da ação grevista exercida pelos
trabalhadores, durante a segunda metade da década de
1980, deveram-se
a) ao avanço das políticas neoliberais no país, que promoveu
a liberalização dos mercados e privatizações.
b) ao plano Collor, que congelou os preços, com vistas a
barrar a elevada inflação no país.
c) à crise no sindicalismo no Brasil, tal como ocorria em
diversos países europeus nesta década.
d) à fragilidade social após 1985, decorrente do longo período
da ditadura militar, que conteve a ação organizativa dos
trabalhadores brasileiros.
e) às conjunturas econômica e política do Brasil, em especial
à ampliação da capacidade organizativa dos
trabalhadores, à inflação e ao arrocho salarial.

História
25. Lei Áurea assinada em 13.05.1888
Marcha em Araguaína-TO em combate à escravidão em
14.05.2008
O fim da escravidão legal no Brasil não foi acompanhado de
políticas públicas e mudanças estruturais para a inclusão dos
trabalhadores. Por isso, os escravos modernos são herdeiros
dos que foram libertados em 13 de maio de 1888.
http://www.reporterbrasil.com.br/exibe.php?id=1346. Acesso
em: 14/5/2009.
A análise das imagens e do texto acima reforça a ideia de que
a) até hoje, embora a abolição da escravidão tenha ocorrido
em 1888, a população luta para garantir amparo legal para
por fim neste regime no país.
b) é possível, apesar da abolição da escravidão, constatar-se
nos dias de hoje, a exploração de trabalhadores
submetidos a condições semelhantes às do trabalho
escravo.
c) o fim da escravidão é apenas uma questão de tempo no
Brasil, já que a população brasileira luta há mais de 120
anos por isso.
d) o movimento social e político pelo fim da escravidão no
Brasil, herdado do período imperial, garantiu implementação
de políticas públicas aos trabalhadores.
e) a abolição da escravatura promoveu políticas públicas de
ascensão social e cidadania dos ex-escravos negros
privilegiando este grupo frente aos demais trabalhadores.
História
26. Miami e Nova Iorque, nos Estados Unidos. Paris, na
França. Londres, na Inglaterra. Milão e Roma, na Itália.
Bariloche e Buenos Aires, na Argentina. Madri, na Espanha.
Frankfurt, na Alemanha. Santiago, no Chile. Montevidéu, no
Uruguai. Caracas, na Venezuela. O que há em comum a
essas 13 cidades? Elas foram o destino de 1.881 voos
internacionais pagos com a cota de passagens aéreas dos
deputados no período de janeiro de 2007 a outubro de 2008,
conforme levantamento feito pelo sítio Congresso em Foco
com base em registros fornecidos pelas companhias aéreas.
O dado mais surpreendente da pesquisa é o número de
parlamentares que utilizaram sua cota para pagar voos ao
exterior. No período citado, 261 deputados – ou seja, 51% do
total de 513 – fizeram isso, boa parte deles viajando em
companhia de cônjuges ou familiares.”
Fonte:
http://congressoemfoco.ig.com.br/noticia.asp?cod_canal=21
&cod_publicacao=27907
Resolução Nº. 25, de 2001 – Institui o Código de Ética e
Decoro Parlamentar da Câmara dos Deputados.
Art. 5 – Atentam, ainda, contra o decoro parlamentar as
seguintes condutas, puníveis na forma deste Código:
VII – usar verbas de gabinete em desacordo com os princípios
fixados no caput do art. 37 da Constituição Federal.
Fonte:
http://apache.camara.gov.br/portal/arquivos/Camara/internet/
conheca/eticaedecoro/C%C3%B3digo%20de%20%C3%89ti
ca%20da%20CD.pdf
Constituição da República Federativa do Brasil
Art. 37 – A administração pública direta e indireta de qualquer
dos Poderes da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos
Municípios obedecerá aos princípios de legalidade,
impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.
https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Constituicao/Constitui%
C3%A7ao.htm
A análise do Código de Ética da Câmara dos Deputados, da
Constituição Federal e da matéria do sítio Congresso em
Foco permite inferir-se que o uso de passagens aéreas pagas
com as verbas de gabinete dos parlamentares
a) é um gasto de ordem pessoal pago pelos cofres públicos;
logo, não é possível qualquer punição àquele que utilizar
indevidamente sua cota de passagens.
b) pode estar em desacordo com o art. 37 da Constituição
Federal, por infringir os princípios da impessoalidade e da
moralidade.
c) se enquadra como gasto da administração pública, pois é
um costume já consolidado na história levar cônjuges e
parentes para viagens no exterior.
d) é ampliado para a família do deputado pelo fato de a
mesma ser considerada parte integrante do exercício do
mandato parlamentar.
e) é um gasto para fins de trabalho, ou seja, no estrito
exercício do mandato parlamentar, sendo, no entanto,
injustificável, pois está em desacordo com os princípios
citados no art. 37 da Constituição Federal.
27. A Manchete do Jornal do Brasil de 17 de março de 1990, c) O modelo que inspirou os princípios do SUS foi o sistema
um dia após o anúncio do Plano de Estabilização Econômica, universal de saúde de Cuba, cujos profissionais prestaram
popularmente conhecido como Plano Collor, foi: “Reforma de consultoria ao Estado brasileiro durante a formulação dos
Collor faz terremoto na economia”. A medida desse plano, artigos referentes à saúde da Constituição de 1988.
bem como sua consequência econômica, que causou esse d) Durante o governo do presidente Fernando Collor (1990-
“terremoto”, foi: 1992), houve a suspensão do SUS e a expansão dos
a) a aplicação de pesada taxação das fortunas, perdendo sistemas de saúde baseados em planos privados
apoio da elite em suas reformas. oferecidos por instituições estrangeiras que passaram a
b) a reestatização de companhias privatizadas no governo atuar no país.
Sarney, afugentando investidores estrangeiros.
c) o descongelamento de preços e salários indexados desde 30. O ano de 1985 foi um grande anúncio de ditadura finda,
o governo Figueiredo, derrubando as bolsas de valores. temperado pela exclusão de vozes que significaram
d) o confisco da poupança e das contas correntes com mais alternativas no combate à ditadura, como se observou no
de 50 mil cruzeiros, fragilizando a maior parte da silenciamento de importantes movimentos sociais [...],
população. substituídos pelo olhar exclusivo para agentes da política
e) a realização da paridade da moeda brasileira cruzeiro com institucional e da cena cultural dominante.
o valor do dólar, prejudicando as importações. (Marcos Silva. Ditadura relativa e negacionismos, 2021.)

28.
O excerto compreende o processo de redemocratização
brasileiro nos anos 1980 como
a) o despertar de uma consciência democrática ativa na
população, que foi liderada por partidos políticos e
movimentos sociais ligados ao regime.
b) o desfecho definitivo da experiência militar autoritária, que
perdeu a capacidade de resistir às pressões políticas dos
partidos de oposição.
c) o prevalecimento de um projeto de transição negociada,
que evitou confrontar diretamente os responsáveis pela
ditadura.
d) a conjugação, no projeto de uma nova república, dos
anseios e das reivindicações dos diversos setores da
sociedade brasileira.
e) a retomada, numa nova ordem constitucional, da tradição
democrática brasileira, predominante desde o início da
República.

31. As Revoltas de Junho não têm lideranças, palanques

A charge expressa uma crítica às novas relações de trabalho
nem discursos. As passeatas se formam, se dividem e se
no mundo contemporâneo. Essa crítica tem como alvo a:
reúnem sem roteiro estabelecido. É difícil até prever onde vão
a) exaltação da jornada flexível
surgir e ganhar corpo. Organizam-se a partir de catalisadores
b) elitização da inovação material
nas redes sociais e no boca a boca das mensagens de texto.
c) fetichização da tecnologia avançada
Tão importante quanto se sentir parte é fazer a sua própria
d) glamourização da precariedade laboral
manifestação, é encenar a individualidade sem diluí-la no
coletivo, sem colá-la em uma liderança ou grupo.
29. “O SUS (Sistema Único de Saúde) foi definido a partir de
princípios universalistas e igualitários, quer dizer, para todos
(Marcos Nobre. Imobilismo em movimento: da abertura
e de forma igual, embasado na concepção de saúde como
democrática ao governo Dilma, 2013.)
direito de todos e dever do Estado. Essa construção do SUS
rompeu com o caráter meritocrático que caracterizava a
assistência à saúde no Brasil até a Constituição de 1988. Os
A partir do texto, é possível afirmar que as revoltas de junho
seus princípios, presentes no artigo 196 da Constituição de
de 2013 no Brasil
1988, foram implementados gradualmente. Um de seus
a) representaram uma guinada conservadora e foram
marcos é a Lei Orgânica da Saúde (nº 8.080) de 19 de
controladas por membros de partidos políticos de direita.
setembro de 1990, que fundou e operacionalizou o SUS.
b) demonstraram a insatisfação dos jovens com a dificuldade
(Adaptado de Telma Menicucci, História da reforma sanitária brasileira e do Sistema Único de Saúde: de acesso à tecnologia de ponta e organizaram-se de
mudanças, continuidades e a agenda atual. História, Ciências, Saúde – Manguinhos. Rio de Janeiro, v. 21, n.1,
jan-mar. 2014, p.77-92.)
forma articulada e pacífica.
c) iniciaram-se nos protestos sindicais por aumentos de
Com base no excerto e em seus conhecimentos sobre a salários e questionaram os gastos públicos com grandes
história do Brasil, assinale a alternativa correta. eventos esportivos.
a) Os princípios universais e inclusivos do SUS foram d) assumiram postura política anti-institucional e ampliaram-
desmantelados durante década de 1990 em razão da crise se com a divulgação dos protestos através de meios
inflacionária que assolou o país e das reformas neoliberais eletrônicos.
que aumentaram os gastos do Estado com a saúde e o e) rejeitaram as demandas de indivíduos ou grupos
saneamento. específicos e reivindicaram mudanças na política
b) A criação do SUS aconteceu no contexto de reabertura econômica governamental.
política e da expansão democrática que sucedeu ao
regime militar. O seu funcionamento mostra as dificuldades
de financiamento da saúde pública entre as décadas de
1990 e 2000.

História
32. Na primeira eleição direta para presidente da república
realizada após o fim da Ditadura Militar (1964-1985), foi eleito
um jovem político alagoano, Fernando Collor de Mello, pelo
Partido da Reconstrução Nacional (PRN), e que se
apresentava ao país como uma nova feição da política.
Governador de Alagoas, passou a ser conhecido na mídia
como “Caçador de marajás”, por prometer acabar com a
corrupção e estabelecer a modernidade na política brasileira.
Atente para o que se diz a seguir sobre esse presidente e
assinale afirmação verdadeira.
a) Conseguiu resolver os problemas da economia brasileira
através do Plano Collor, marcado pelo confisco das contas
correntes e poupanças dos brasileiros por um prazo de
dois anos.
b) Empenhou-se em desfazer as reformas de cunho
neoliberais realizadas pelo governo Sarney, conduzindo o
país ao caos inflacionário.
c) Para promover o desenvolvimento da economia nacional,
impôs restrições às importações de produtos
industrializados para proteger a indústria nacional.
d) Apesar de externar moralidade, um esquema de corrupção
foi exposto por seu irmão, o que ocasionou a instalação de
uma CPI e levou o presidente a renunciar tentando fugir do
impeachment.
33.
Sobre o governo Fernando Henrique Cardoso, suas
realizações e consequências, marque a opção correta.
a) Foi também durante sua administração que muitas
empresas estatais foram inauguradas, em paralelo com a
entrada de empresas estrangeiras e a criação das
agências reguladoras, responsáveis por fiscalizar e regular
muitos setores das indústrias de bens e de serviços. Além
dessa medida, devido ao fracasso do plano real no
combate à inflação, poucas empresas estrangeiras
investiram nas privatizações.
b) O presidente Fernando Henrique procurou estabelecer a
base para a estabilidade a curto prazo e garantir o
crescimento econômico, bem como reduzir os
desequilíbrios socioeconômicos extremos do Brasil. Para
essa meta, confiscou poupança, congelou preços e
salários e criou um Ministério de Fiscalização Econômica.
c) Suas propostas para o Congresso incluíram emendas
constitucionais para abrir a economia brasileira a um maior
investimento estrangeiro e para implementar reformas
liberais - incluindo a segurança social, administração
pública, criação de estatais, tributação e forte intervenção
econômica - para reduzir gastos excessivos do setor
público e melhorar a eficiência do governo.
d) Seu governo é creditado pela instabilidade econômica de
um país marcado por anos de hiperinflação. Ao mesmo
tempo, as crises econômicas externas reduziram as
perspectivas de crescimento econômico durante a sua
presidência. A instabilidade econômica em questão pode
ser avaliada pela privatização de empresas estatais, que
atraiu capital especulativo para essas empresas se
instalarem no Brasil.
e) Com o sucesso do Plano Real, Fernando Henrique teve a
popularidade necessária para garantir dois mandatos nas
umas. Gradualmente, o Brasil, esquivando-se das
sucessivas crises mundiais econômicas que surgiam, foi
seguindo um curso de progresso e desenvolvimento.
Nesse casso, a neta de combate à inflação estava sendo
atingida.

GABARITO
Os textos acima fazem parte de uma edição de 2000 da
publicação “O grito dos meninos e meninas de rua”. Essa
1D 2D 3C 4A 5C 6B 7D 8E 9D 10E
publicação foi uma das ações que integrou o Movimento
Nacional de Meninos e Meninas de Rua, criado em 1985, cuja 11D 12D 13E 14B 15C 16A 17A 18C 19C 20D
mobilização teve papel fundamental para a aprovação, em
1990, do Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) pelo 21D 22A 23C 24E 25B 26B 27D 28D 29B 30C
Congresso Nacional.
Ao comparar o conteúdo dos textos e a situação 31D 32D 33A 34E
socioeconômica atual, identifica-se que o principal aspecto
que compromete a aplicação do ECA é:
a) disparidade de renda familiar 88%
b) estagnação de oferta laboral
c) interrupção de reformas urbanas
d) analfabetismo de populações rurais

34. Leia o texto a seguir.

“O próximo presidente da Nova República é mais uma vez um

vice, o mineiro Itamar Franco, que sobe ao poder com a
incumbência de completar o mandato de Collor. Após
algumas escolhas pouco bem sucedidas para a pasta da
Fazenda (Economia), o presidente escolhe o senador
Fernando Henrique Cardoso, que com seu aval elaborou o
Plano Real”

Disponível em: <https://www.infoescola.com/historia/nova-

republica/>. Acesso em 23. mar. 2021.

História
Geografia
Prof. Leônidas Dutra
 Geografia
Semana 1 – Dinâmica populacional
1. Segundo a Organização das Nações Unidas para a
Alimentação e a Agricultura (FAO), anualmente, 1,3 bilhão de
toneladas de alimentos (30% da produção total no planeta) é
perdido em dois processos: o desperdício que se relaciona ao
descarte de alimentos em bom estado e a perda ao longo da
cadeia produtiva. O desperdício representa 46% e é muito
maior nas regiões mais ricas. As perdas relativas ao circuito
de produção representam 54% do total e são maiores nos
países em desenvolvimento.
https://nacoesunidas.org/fao‐30‐de‐toda‐a‐comida‐
produzida‐no‐mundo‐vaiparar‐no‐lixo. Adaptado.
Percentual de pessoas em estado de insegurança
alimentar grave*
Local 2017
África 29,8%
América Latina 9,8%
Ásia 6,9%
América Setentrional e Europa 1,4%
Mundo 10,2%
FAO. El estado de la seguridad alimentaria y la nutrición
en el mundo. 2018. Adaptado.
*pessoa que está sem alimento e/ou que ficou um dia
todo sem comer várias vezes ao ano.
Com base nas informações da FAO e em seus
conhecimentos, indique a afirmação correta.
a) A produção de alimentos vem decaindo mundialmente
devido aos problemas na logística de produção, o que tem
provocado aumento da insegurança alimentar.
b) Nos continentes mais desenvolvidos, a perda de alimentos
devido ao sistema de transporte e armazenamento é a
principal causa da inexistência da insegurança alimentar.
c) O fato de parte significativa da população africana estar em
estado de insegurança alimentar ocorre devido ao
desperdício das monoculturas de cereais.
d) O controle rigoroso do desperdício explica o baixo
percentual de pessoas em situação de insegurança
alimentar na América Setentrional e na Europa.
e) Os dois diferentes processos que causam a enorme perda
de alimentos no mundo refletem as desigualdades
econômicas e sociais existentes entre os continentes.
Geografia
2. Observe os mapas referentes à delimitação da bacia
hidrográfica do rio Xingu, com o detalhamento da parte sul,
onde fica o Parque Indígena do Xingu (PIX).
Com relação às áreas delimitadas nos mapas, está correto o
que se afirma em:
a) Devido ao avanço do desmatamento nessa bacia
hidrográfica nas últimas quatro décadas, processo iniciado
pela atividade pecuária ao longo dos rios e seguido pelo
avanço da monocultura de eucalipto, inviabilizam-se
quaisquer ações de recuperação e de conservação do
bioma Amazônico.
b) O Parque Indígena do Xingu, criado principalmente para
proteger diversas etnias indígenas, atua hoje como inibidor
do avanço do desmatamento, função esperada para as
diversas unidades de conservação previstas pelo Sistema
Nacional de Unidades de Conservação.
c) Dentre as grandes bacias hidrográficas amazônicas, a
bacia hidrográfica do rio Xingu, na disposição leste-oeste,
é uma das bacias da margem esquerda do rio Amazonas
com importante conectividade entre dois biomas
brasileiros: a Caatinga e o bioma Amazônico, ambos
biológica e geologicamente diversos.
d) O desmatamento, observado no mapa, é resultado da
monocultura de babaçu, praticada pelos indígenas que
extraem seu óleo e vendem-no para indústrias de
cosméticos.
e) O avanço do desmatamento nessa área deve-se às
monoculturas de cana-de-açúcar e laranja, ambas
cultivadas com variedades transgênicas adaptadas ao
bioma Amazônico.
3. Nos últimos anos, ganhou destaque na paisagem urbana
das grandes cidades a presença maciça de motoboys; parte
expressiva deles são entregadores por aplicativos. Além
deles, motoristas de aplicativos já haviam ganhado espaço
como responsáveis por mais uma forma de mobilidade
urbana. Muitos autores acreditam que esteja ocorrendo um
processo geral denominado "uberização" do trabalho, como
argumenta Ludmila Abílio: "A uberização evidencia o
presente e as tendências da gestão e subordinação do
trabalho, que operam na indistinção entre vigilância, controle
e gerenciamento do trabalho. Envolve a possibilidade de
extração, processamento e gerenciamento de dados em
dimensões gigantescas e ao mesmo tempo centralizadas,
contando com as possibilidades contemporâneas de
mapeamento integral do processo produtivo. Esse
mapeamento e gerenciamento hoje incorporam, de novas
maneiras ainda pouco conhecidas, a vida cotidiana de
trabalhadores, usuários, consumidores.
ABÍLIO, Ludmila Costhek. Uberização: a era do trabalhador (PIB) per capita dos respectivos países.
just-in-time? Estudos Avançados, 34 (98).

Nesse texto há uma definição de uberização. Assinale a

alternativa que, segundo essa definição, está correta. A
uberização do trabalho
a) é um fenômeno restrito ao trabalho de entregadores e
motoristas de aplicativos.
b) representa maior autonomia dos trabalhadores nos seus
postos de trabalho.
c) apoia-se no desenvolvimento tecnológico de
mapea¬mento de grande quantidade de dados para
gerenciar os processos de trabalho.
d) significa que todos os trabalhos, no futuro, serão
gerenciados por grandes empresas de aplicativos.
e) é um processo que não depende das informações da vida
cotidiana dos usuários, consumidores e trabalhadores.

4. Os mapas mostram uma parte do município de São Paulo.

O mapa I refere-se à população vacinada contra Sars-Cov-2;
o mapa II refere-se à taxa de mortalidade por COVID-19; e o
mapa III refere-se ao Índice de Desenvolvimento Humano.
Tons mais claros indicam valores menores e tons mais
escuros, valores maiores.

Em relação à incidência de doenças tropicais negligenciadas,

é correto afirmar:
a) Na África, é maior nos países com os maiores PIB per
capita, em especial na região subsaariana.
b) Na Ásia, é menor nos países com os menores PIB per
capita, com destaque para Ásia Setentrional.
c) Na América do Sul, é menor nos países da América Platina,
com os menores PIB per capita da região.
d) Na América do Norte, com elevado PIB per capita, a
incidência é menor em comparação ao Oriente Médio.
e) Na Oceania, apesar do PIB per capita elevado, verifica-se
alta incidência, com destaque para a Austrália.

6. O mapa e os diagramas a seguir refletem os dados

colhidos pela Freedom House, entidade de defesa dos
direitos humanos, que há décadas coleta informações sobre
a condição das liberdades civis e dos direitos políticos em
mais de 200 países e territórios, produzindo mapas sobre o
estado da democracia no mundo. Os dados foram publicados
no início de 2021 e incluem os efeitos da pandemia de 2020.

A partir desses dados, é correto afirmar que

a) a efetividade da campanha de vacinação coincide com as
áreas de maior IDH.
b) a virulência das variantes de Sars-Cov-2 é menor em áreas
de menor IDH.
c) as vacinas em áreas de menor IDH demandam maior
tempo para a resposta imunológica do indivíduo.
d) a taxa de mortalidade varia porque a população no centro
do município é maior e mais agregada.
e) a prevalência das variantes de Sars-Cov-2 é maior em
áreas de maior IDH.

5. A pandemia da COVID-19 acendeu o alerta sobre os

impactos que a rápida disseminação de enfermidades produz
em um mundo cada vez mais globalizado. Além disso,
ressaltou a importância das pesquisas científicas na
descoberta, tratamento e controle de doenças tropicais
negligenciadas, muitas delas recorrentes em diferentes
países do mundo. Os mapas a seguir indicam as taxas de
incidência de doenças tropicais negligenciadas (total de
casos por milhão de habitantes) e o Produto Interno Bruto

Geografia
Com base nas ilustrações e em seus conhecimentos, é
correto afirmar:
a) A maioria da população mundial vive em países
classificados como livres, embora numericamente estes
países não representem a maior quantidade dentre os 200
pesquisados.
b) A queda verificada na situação da liberdade no ano 2020
não apresenta relação com a pandemia, pois isso já vinha
sendo constatado nos países desde 2015.
c) Desigualdades econômicas, taxas de homicídios,
feminicídios e condições de indígenas, pessoas negras e
grupos LGBT, podem explicar a condição limite obtida pelo
Brasil na pontuação em liberdades civis.
d) Embora o mapa indique que a maioria dos países se
encontrem em condição de classificação como "livres", em
anos recentes a tendência verificada é a de crescimento
do número de "não livres".
e) Dentre os continentes, apenas a Europa apresenta países
que, em sua totalidade, ou são "livres" ou "parcialmente
livres", como é o caso da Hungria, em condição limite e
semelhante à do Brasil.
b) grande concentração da população imigrante nas áreas
metropolitanas, com maior peso na Europa Central e de
Leste.
c) generalizada ascensão dos mais pobres, em virtude da
homogênea política de acolhimento de imigrantes no
continente.
d) acentuado processo de rejuvenescimento da população,
devido ao incremento do crescimento vegetativo.
e) reduzido envelhecimento demográfico do Reino Unido,
devido à sua saída da União Europeia.
9. Define-se “transição demográfica” o processo pelo qual as
sociedades passam de um estágio inicial (agrícola de
subsistência), com altas taxas de natalidade e de mortalidade,
para um estágio final (urbana pós-industrial), conforme o
gráfico a seguir.

7. Em Portugal, ao acalorado debate sobre o racismo, se

juntou um projeto decidido a acabar com as mentiras que
alimentam a rejeição do estrangeiro. A ideia chama-se “Migra
Myths” e parte da Casa do Brasil de Lisboa, embora seja
dirigida a todos os imigrantes, de qualquer nacionalidade,
pois todos suportam preconceitos semelhantes a certa altura.
Por exemplo, que Portugal está a ser “invadido” por
imigrantes, quando na realidade representam apenas 5% do
total dos residentes, ou que absorvem benefícios sociais sem
contribuir, embora a verdade é que contribuem com somas
milionárias à Segurança Social.
Sabendo que a taxa de crescimento vegetativo de um país
varia conforme o estágio em que ele se encontra na transição
demográfica, assinale a alternativa que melhor representa a
tendência de comportamento dessa taxa ao longo daquele
processo.
a)

(www.efe.com, 22.08.2020. Adaptado.)

O projeto citado no excerto, ao debater a rejeição ao

estrangeiro, combate uma forma de preconceito conhecida
por
b)
a) xenofobia.
b) eurocentrismo.
c) genocídio.
d) aculturação.
e) extradição.

8. Considere o texto sobre a dinâmica demográfica europeia:

c)
A globalização está a transformar profundamente as
sociedades europeias. Os seus ganhadores tendem a
concentrar-se nas grandes metrópoles, nos serviços, nas
profissões mais qualificadas e especializadas, nas faixas de
população ativa com esse perfil abaixo de cinquenta anos.
Paralelamente, amplifica as assimetrias de rendimento, de
estratificação social e geracionais. A globalização aumentou
d)
também, drasticamente, a mobilidade e as migrações. Trouxe
fluxos humanos com uma magnitude e intensidade sem
precedentes, de pessoas que se deslocam por razões
profissionais, de estudo, à procura de melhores condições de
vida, ou porque fogem de conflitos e perseguições.

FERNANDES, J. O Regresso da Geopolítica. Coimbra:

Almedina, 2020, p. 45. Adaptado. e)

Nesse contexto globalizado da Europa, uma consequência

identificada é a(o)
a) crescente heterogeneidade da população, com origem
dentro e fora do continente.

Geografia
10. O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE)
realiza periodicamente censos para analisar a distribuição da
população brasileira segundo a cor da pele. Nesse contexto,
as informações obtidas pelos censos permitem a
a) apresentação de planos de contingência à entrada de
imigrantes, grupos constituídos por indivíduos com
potencial de descaracterizar o perfil demográfico nacional.
b) construção de políticas afirmativas articuladas à
hegemonia populacional, assegurando o combate aos
preconceitos no Brasil.
c) reestruturação da territorialidade das comunidades
tradicionais, deslocando populações segundo sua
participação no todo nacional.
d) elaboração de políticas públicas que busquem reduzir
desigualdades sociais, especialmente aos grupos
minoritários.
e) reavaliação da definição dos grupos formadores da
população brasileira, minimizando a participação de
populações pouco expressivas.
11. Analise o gráfico.
A análise do gráfico, associada a conhecimentos sobre o
trabalho na economia brasileira, demonstra que, a partir de
2015, houve
a) o aumento das ocupações no setor informal.
b) a prevalência dos subempregos.
c) a estabilização das ocupações no setor formal.
d) o decréscimo da população ativa.
e) a diminuição das terceirizações.
12. Analise o gráfico.
A análise do gráfico mostra que o período de
a) transição demográfica está em processo de encerramento.
b) crescimento migratório está em processo de decréscimo.
c) explosão demográfica está em processo de estabilização.
d) crescimento vegetativo está em processo de intensificação.
e) bônus demográfico está em processo de diminuição.
Geografia
13.
A charge expressa uma crítica às novas relações de trabalho
no mundo contemporâneo. Essa crítica tem como alvo a:
a) exaltação da jornada flexível
b) elitização da inovação material
c) fetichização da tecnologia avançada
d) glamourização da precariedade laboral
14. Uma pesquisa feita em 2019 pelo Alto Comissariado das
Nações Unidas para Refugiados (Acnur) mostra que 20% dos
estrangeiros refugiados no Brasil vêm procurando trabalho,
mas sem sucesso. Trata-se praticamente do dobro da taxa
nacional de desemprego, que, segundo o IBGE, é de 12% da
população economicamente ativa.
(Ricardo Westin. www12.senado.leg.br, 14.10.2019.
Adaptado.)
A condição dos refugiados no Brasil, retratada no excerto, é
explicada
a) pelas ações de valorização e regularização da condição
dos imigrantes no Brasil.
b) pela dificuldade de os imigrantes se adaptarem às
características do mercado de trabalho brasileiro.
c) pelos estereótipos que envolvem os imigrantes e pela
desinformação das empresas contratantes.
d) pelo preconceito linguístico e pela classe social em que os
imigrantes se originam.
e) pela política que impede a substituição da mão de obra
brasileira por imigrantes.
15. Analise o gráfico.
A análise do gráfico e os conhecimentos sobre a dinâmica da
distribuição espacial da população brasileira indicam que está
ocorrendo
a) a concentração populacional nas agrovilas de grande
porte, sendo a maioria desses municípios localizada em
áreas metropolitanas.
b) a acumulação da população nas megacidades, com ênfase
para os municípios que integram os centros regionais
metropolitanos.
c) o espraiamento populacional nas cidades de pequeno
porte, com destaque para os municípios localizados no
arco do agronegócio da soja brasileira.
d) a aglomeração populacional nas cidades de médio e
grande porte, como consequência da pequena
participação atual do êxodo rural associado ao processo
de desconcentração industrial.
e) a centralização populacional nas cidades médias, resultado
das políticas de interiorização do desenvolvimento da
década de 1950.
16. A revista The Lancet publicou em 2020 um artigo que
apresenta novas projeções para a população mundial e para
os diversos países. Os pesquisadores apresentam números
para a população humana do Planeta em 2100 que são
menores do que o cenário médio apresentado ano passado
pela Divisão de População da ONU.
Se este cenário de fato acontecer, de fato será provocado,
entre outros,
a) pela redução das taxas de fecundidade e natalidade em
decorrência da elevação do nível educacional das
mulheres.
b) pela elevação das taxas de mortalidade provocadas, entre
outros fatores, pelo aumento da fome nos países pobres.
c) pela possibilidade de novos eventos catastróficos
mundiais, a exemplo da pandemia de coronavírus ou Sars.
d) pelos problemas de ordem ambiental, que poderão
provocar mudanças climáticas irreversíveis e mortais.
e) pela intensa mobilidade dos grupos humanos que promove
mudanças profundas nos modos de vida e cultura dos
migrantes.
17. Analise as tabelas a seguir, que mostram a evolução da
população brasileira entre 1890 e 2010, refletindo o processo
de transição demográfica, e uma previsão, para 2040.
Sobre o processo de transição demográfica, assinale a
afirmativa incorreta.
a) A evolução da população brasileira resultou na diminuição
da população abaixo de 15 anos e no aumento significativo
da população idosa.
Geografia
b) O crescimento da população brasileira, em 2040, deve ser
negativo, e, a partir desta data, deve se iniciar o processo
de redução da população.
c) A redução da taxa de mortalidade e da esperança de vida
explicam o bônus demográfico, obtido graças ao aumento
da população economicamente ativa.
d) A faixa etária de zero a nove anos, apesar de crescer em
números absolutos até a década de 2010, reduziu-se
proporcionalmente ao longo dos anos analisados.
e) A faixa etária acima de sessenta anos cresceu
vertiginosamente, o que acarreta o envelhecimento da
população, com uma estimativa de 23,4% de idosos, em
2040.
18.
O gráfico acima mostra os dez países mais populosos do
mundo em 2017 e a projeção para 2100. Muitos países que
ocupam as primeiras posições na população em 2017 serão
ultrapassados por novos países nesse ranking até́ o final do
século.
Assinale a opção CORRETA que explica essa dinâmica
populacional.
a) Vários países como a Índia e a China terão suas
populações decrescidas devido ao forte
controle de natalidade exercido pelos respectivos
governos, como também pelo fraco desempenho
econômico estimado até o fim do século.
b) Os EUA vão se manter entre os quatro países mais
populosos do mundo em 2100 por causa de sua elevada
taxa de natalidade que já pode ser observada na
atualidade.
c) Muitos países do Mundo Subdesenvolvido como Nigéria
vão ascender posições por apresentar uma alta taxa de
crescimento demográfico derivada da alta natalidade que
é frequente nos países da África Subsaariana.
d) O Brasil perderá posições saindo do grupo dos dez países
mais populosos do mundo em 2100 mais pelo fenômeno
da emigração do que pela queda do crescimento
demográfico.
e) O Japão perderá mais da metade de sua população até
2100 porque seu pequeno território e o fraco desempenho
econômico obrigarão grande parte de sua população a
emigrar para outros países procurando melhores
condições de vida.
19.
A situação apresentada na charge se refere:
a) Aos processos de desenvolvimento econômico pelos quais
o Brasil tem passado que acaba com a exclusão social da
população brasileira.
b) Ao crescimento das ações da extrema direita no Brasil que
têm fortalecido políticas inclusivas às minorias sociais.
c) Às Políticas Públicas praticadas pelo Governo Federal que
fortalecem o homem do campo à frente do agronegócio.
d) Aos processos de luta dos movimentos sociais que
fortaleceram uma visão plural e diversa do Brasil.
e) Às ações das Organizações não Governamentais (ONGs)
nas ações de sócio-biopirataria e em defesa dos direitos
dos povos da Amazônia.
20. Analise o mapa.
A manifestação espacial analisada nesse mapa possui
relação com
a) a densidade demográfica.
b) as zonas climáticas.
c) o envelhecimento da população.
d) a altimetria do relevo.
e) o saneamento básico.
21.
Geografia
Com base nos cartogramas, identifique a correlação entre as
unidades federadas e suas terras indígenas.
a) Unidades federadas extensas limitam terras indígenas
extensas.
b) Unidades federadas da faixa litorânea restringem terras
indígenas às áreas de planície.
c) Unidades federadas da fronteira consolidada possuem
terras indígenas menos extensas.
d) Unidades federadas focadas na expansão do agronegócio
ampliam as terras indígenas.
22. A taxa de fecundidade de 1,48 filho por mulher foi um
dos principais temas destacados pelo presidente russo,
Vladimir Putin, em um discurso proferido no início de 2020:
“Não é o suficiente para o nosso país”.
Embora a taxa de fecundidade entre as mulheres russas em
idade reprodutiva tenha aumentado desde 1999, quando
chegou a 1,16 filho por mulher, ainda está em patamares
distantes dos desejados por Putin.
O governo anunciou propostas para aumentar a taxa a 1,7
filho por mulher dentro de quatro anos, tais como aumento em
um programa de transferência de renda para famílias
carentes com filhos e benefícios financeiros para famílias com
três ou mais filhos.
<https://tinyurl.com/rcm3vhu> Acesso em: 10.04.2022.
Adaptado.
As propostas do governo russo para aumentar a taxa de
fecundidade naquele país decorrem da
a) escassez da mão de obra na Rússia, haja vista que, nos
dias de hoje, a população de imigrantes supera a de
pessoas nascidas no país.
b) urgência em diminuir a densidade demográfica do país, a
qual está entre as maiores da Terra e contribui para a
escassez de recursos naturais.
c) necessidade de aumentar a população nativa, pois se a
taxa de fecundidade continuar em 1,48 filho por mulher, a
população absoluta nativa da Rússia tenderá a diminuir.
d) exigência do Fundo das Nações Unidas para a Infância
(UNICEF) de duplicar a população da Eurásia no prazo de
50 anos para suprir os vazios demográficos desse
continente.
e) assimetria na distribuição da população sobre o território
russo, uma vez que a maior parte da população se
concentra no leste e no norte do país, deixando o oeste e
o sul praticamente desabitados.
23. Com o objetivo de contestar a Teoria Demográfica
Malthusiana, foi criada, no fim da década de 1920, a Teoria
da Transição Demográfica, que
a) representa um acréscimo demográfico permanente durante
uma ou duas décadas que gera como consequência um
boom de população jovem e inativa.
b) ocorre simultaneamente com o desenvolvimento
socioeconômico e cria um novo padrão demográfico
acompanhado por mudanças na estrutura etária da
população.
c) forma rapidamente uma nova composição demográfica
baseada no tripé: alta natalidade, baixa mortalidade e
elevado IDH (Índice de Desenvolvimento Humano).
d) estabelece um prolongado período de estabilidade
demográfica proporcionada pela manutenção das taxas de
fertilidade e natalidade em níveis de simples reposição.
e) inicia um lento mas permanente processo de
transformações demográficas que englobam os
movimentos migratórios internos e as concentrações
populacionais.
24. Leia o texto extraído do site do Ministério da Cidadania.
O Bolsa Família era um programa da Secretaria Nacional de
Renda de Cidadania (Senarc), que contribuiu para o combate
à pobreza e à desigualdade no Brasil. Ele foi criado em
outubro de 2003 e foi extinto em 2021, sendo substituído pelo
Auxílio Brasil.
O Bolsa Família possuía três eixos principais: complemento
da renda; acesso a direitos; e articulação com outras ações a
fim de estimular o desenvolvimento das famílias. Sua gestão
era descentralizada, ou seja, tanto a União, quanto os
estados, o Distrito Federal e os municípios tinham atribuições
em sua execução. Em nível federal, o Ministério da Cidadania
era o responsável pelo Programa, e a Caixa Econômica
Federal era o agente que executava os pagamentos.
c) entre as mulheres, pois historicamente as pessoas que
compõem esse gênero recebem salários maiores do que
os dos homens, além de se enquadrarem em jornadas com
menos horas de trabalho.
d) entre os que se declaram pretos, pois, por serem mais
escolarizados que os brancos, possuem estabilidade no
emprego e maior rede de proteção no sistema de
seguridade social.
e) entre a população de 14 a 17 anos, pois um dos fatores é
a exigência do mercado de trabalho por experiências e
qualificações na área em que se está procurando
emprego.
26. Analise a figura abaixo. Ela foi retirada de um cartaz
utilizado em um recente protesto nos EUA.

<https://tinyurl.com/2p9abjm6> Acesso em: 10.04.2022.

Adaptado.

Esse programa
a) viabilizou a concretização da reforma agrária no país,
concedendo microcréditos às famílias que retornaram ao
campo.
b) possibilitou ao Estado ser agente fundamental de
redistribuição de renda e estimular o desenvolvimento
econômico.
c) facilitou a criação de novos bancos, em virtude da
expansão das agências bancárias autorizadas a pagar o
benefício.
d) motivou a demissão de milhões de trabalhadores urbanos
celetistas que preferiam sair de seus empregos para se
tornarem beneficiários do programa.
e) determinou que Organizações Não Governamentais
(ONGs) fossem contratadas pelo governo para cadastrar,
escolher e remunerar as famílias beneficiadas.

25. De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística (IBGE), de forma simplificada, são consideradas
desempregadas as pessoas com idade para trabalhar (acima
de 14 anos) que não estão trabalhando, mas que estão
disponíveis e tentam encontrar trabalho. Assim, para alguém
ser considerado desempregado, é insuficiente não possuir um
emprego.
Segundo dados do IBGE, a taxa de desemprego entre a
população de 18 a 24 anos foi de 25,7% no 3º trimestre de
2019.
Esse grupo tem a 2ª maior taxa de desemprego entre as
faixas etárias pesquisadas pelo órgão, ficando apenas atrás
da população ainda mais jovem, de 14 a 17 anos. Nesse caso,
a taxa chegou a 40,6%.
A taxa de desemprego no período foi de 10% entre os homens
e de 13,9 % entre as mulheres.
No período, o desemprego entre os que se declaram brancos
foi de 9,2 %. Já entre os que se declaram pretos foi de 14,9%
e de pardos, 13,6%.
<https://tinyurl.com/rsspqcs> Acesso em: 21.04.2022.
Adaptado.
Sobre o desemprego no Brasil e de acordo com o texto, é
correto afirmar que a taxa de desemprego é maior
a) entre a população de 18 a 24 anos, pois o mercado de
trabalho está com baixa atividade econômica e essa faixa
etária é composta majoritariamente por pessoas que
possuem qualificação profissional.
b) entre os homens, pois historicamente as pessoas que
compõem esse gênero não aceitam serem chefiados por
mulheres, uma vez que elas ocupam a maioria dos cargos
de chefia nas empresas brasileiras.
O movimento intitulado “Black Lives Matter” (tradução: Vidas
Negras Importam) surgiu nos Estados Unidos da América em
função do aumento de mortes de pessoas negras por policiais
brancos e a luta pelos direitos humanos da comunidade
negra. Sobre o racismo nos EUA, é CORRETO afirmar que:
a) O movimento civil Black Lives Matter, recentemente criado
nos EUA, trouxe a público o problema do racismo nos EUA,
que até então era desconhecido para a maior parte da
comunidade internacional.
b) É um problema histórico dos Estados Unidos. Durante
parte do século 20, negros e brancos viveram em uma
sociedade completamente segregada. A situação era mais
grave nos estados do sul.
c) Trata-se de um problema recente, que surgiu na esteira da
eleição de Donald Trump, em 2016, para o cargo de
presidente dos EUA, o que desencadeou atos racistas em
diversos estados americanos.
d) O racismo teve fim, somente, com término do modelo
econômico escravocrata no Sul dos EUA e que foi
propiciado pela Guerra Civil (Guerra da Secessão) que se
deu nos anos de 1861 e 1865.
e) Com o término da segregação racial nos EUA deu-se
origem a outros formatos de racismo, como o racismo
reverso, que desencadearam os recentes conflitos entre
policiais e pessoas negras.

Geografia
27. O primeiro caso de coronavírus no Brasil foi confirmado
em 27 de fevereiro de 2020, com um homem que viajou à
Itália e retornou para São Paulo. Antes disso, um edifício
comercial da Zona Sul da capital paulista já aplicava “medidas
preventivas” feitas exclusivamente para chineses: “usar
máscaras cirúrgicas; utilizar apenas o elevador privativo;
higienizar as mãos com álcool em gel”. Na época, o prédio
recebeu várias críticas e acabou se retratando. Com outros
casos similares, membros da comunidade amarela brasileira
publicaram a hashtag “eu não sou um vírus”.
(Caroline Aragaki e Mayumi Yamasaki.
www.jornaldocampus.usp.br, 24.03.2020. Adaptado.)
A situação de preconceito apresentada pelo excerto
caracteriza um exemplo de
a) diáspora.
b) xenofobia.
c) estrangeirismo.
d) misoginia.
e) extradição.
a) E um tipo de migração que está relacionada às estações
do ano.
b) É caracterizada pelo deslocamento de pessoas para
estudar, trabalhar ou buscar insumos básicos em outra
cidade, estado ou país. Posteriormente, essas pessoas
retomam para seus lugares onde residem.
c) Quando o povo de uma localidade passa parte do ano em
um determinado lugar e parte em outro, repetindo esse
movimento todo o ano.
d) E um tipo de migração que tem como característica o
deslocamento de habitantes que vivem na zona rural para
a cidade.
e) Habitantes que residem em um lugar ou país e se mudam
definitivamente para trabalhar ou procurar uma ocupação
em outro país.
30. A maioria dos países da Ibero-América atravessa
atualmente uma conjuntura favorável para o desenvolvimento
econômico graças ao chamado “bônus demográfico”,
situação que impacta especialmente os jovens da região.
Fonte: https://www.cepal.org/notas_p/75/EnFoco_3.html

28. “A população brasileira está desigualmente distribuída Sobre o conceito de bônus demográfico, assinale a
pelo território: ainda existe uma nítida oposição, que reflete os alternativa INCORRETA.
efeitos do processo de colonização e de povoamento do a) O bônus demográfico é a fase da transição demográfica na
território, entre as regiões litorâneas e interioranas, as qual há queda nas taxas brutas de natalidade e
primeiras densamente povoadas, e as segundas de ocupação mortalidade de um país.
rarefeita”. b) Após o bônus demográfico, o país tende a entrar na fase
THÉRY, Hervé; THÉRY, Neli Aparecida de Mello. Atlas do do envelhecimento populacional e de aumento de custos
Brasil. 2 ed. São Paulo: Edusp, 2014. p. 89. no sistema de saúde.
c) O bônus demográfico pode ser visto como uma conquista
de autodeterminação reprodutiva em um país.
A respeito da temática levantada pela citação acima, assinale d) Os anos de maior geração de riqueza do bônus
a alternativa correta. demográfico brasileiro situam-se entre 2015 e 2019,
a) De acordo com a citação acima é possível afirmar o Brasil quando se atinge altas taxas de crescimento econômico e
é um país muito povoado, mas pouco populoso. social, com redução da pobreza.
b) De acordo com a citação acima é possível afirmar que o e) O bônus demográfico é uma janela de oportunidade
Brasil é um país muito populoso e muito povoado. demográfica para geração de riqueza. Contudo, depende
c) Apenas a partir dos anos 1990, quando a população urbana de um bom desempenho do mercado de trabalho e de um
Brasileira passa a ser maior que a rural, a concentração sistema educacional eficiente para os jovens.
populacional nas áreas litorâneas torna-se mais nítida.
d) A citação acima se relaciona ao fato de a alta concentração
populacional, no litoral, ter contribuído com a diminuição da
área originalmente coberta por Mata Atlântica.
GABARITO
29. “O fluxo de refugiados e migrantes da Venezuela para o
Brasil se iniciou em meados de 2016 e se intensificou com a 1E 2B 3C 4A 5D 6C 7A 8A 9B 10D
deterioração social, política e econômica no país vizinho. As
Nações Unidas estimam que mais de 5 milhões de 11A 12A 13D 14C 15D 16A 17C 18C 19D 20E
venezuelanos já deixaram seu país em busca de proteção e
assistência, sendo que a maioria se encontra na América 21C 22C 23B 24B 25E 26B 27B 28D 29B 30D
Latina e no Caribe. As autoridades brasileiras estimam que
aproximadamente 260 mil venezuelanos vivem no país. Até
julho de 2020, mais de 130 mil solicitações de
reconhecimento da condição de refugiado foram registradas 73%
por venezuelanos no Brasil [...]“.

Agencia da ONU para Refugiados no Brasil.

https://www.acnur.org/português/2020/09/25/pesquisa-
revela-perfil-do-empreendedorismo-de-refugiados-e-
migrantes-venezuelanos-no-brasil/. Acesso em 02/10/2020.

Inicialmente, os venezuelanos migraram para o Brasil em um

movimento chamado de migração pendular. Esse termo está
correto na afirmativa:

Geografia

Semana 2 - Biomas brasileiros
1. A exploração dos recursos madeireiros da Amazônia
poderia ser realizada de acordo com um conjunto relevante
de conhecimentos sobre manejo florestal e ecologia tropical.
Nessa área, historicamente, há uma parceria acadêmica com
universidades estrangeiras, resultando em pesquisas e
desenvolvimento de novas técnicas dentro de uma relação
bastante equilibrada. Seria possível investir em estratégias de
manejo florestal, já desenvolvidas e testadas no Brasil,
criando cadeias produtivas de produtos madeireiros mais
sustentáveis.
(Nurit Bensusan. “A arquitetura da destruição: versão
tropical”. Le monde diplomatique Brasil, julho de 2019.
Adaptado.)
A exploração econômica da Amazônia tem sido objeto de
debate internacional. O autor do texto
a) considera possível conciliar projetos de desenvolvimento
com redução de danos ambientais.
b) denuncia a extração de riquezas florestais por empresas
internacionais.
c) mostra a inadequação da ação humana sobre a floresta ao
longo da história.
d) refere-se à destruição irreversível da cobertura florestal
amazônica.
e) manifesta-se contrariamente a uma legislação florestal
mais rígida no Brasil.
2. A natureza predatória do desmatamento da Amazônia
mostra-se no fato de que, com seus 750 mil km2 de área
desmatada, a região contribui com 14,5% do valor do produto
agropecuário brasileiro. São Paulo tem área agrícola de 193
mil km2 e entra com 11,3% da produção nacional.
(Ricardo Abramovay. Amazônia, 2019. Adaptado.)
Os dados apresentados no excerto contribuem para colocar
em xeque
a) o discurso segundo o qual o desmatamento da Amazônia
é necessário para o crescimento econômico.
b) a pretensa vocação agrária brasileira, que apresenta
resultados econômicos artificiais.
c) a concepção de unidade territorial que busca comparar
áreas ambientalmente diversas.
d) a proposta de geração de renda atrelada à preservação da
floresta amazônica.
e) o senso comum sobre a elevada fertilidade do solo paulista.
3. Para a maioria dos brasileiros, a divisão regional utilizada
atualmente parece sempre ter existido porque serve de base,
há décadas, para a regionalização de todas as agências
governamentais, empresas, associações profissionais etc. Se
existem semelhanças evidentes, como em outros países do
mundo, há também casos-limite e vinculações ambíguas. Isso
ocorre não apenas em razão do tamanho dos estados como
também porque reúnem regiões que apresentam caracteres
que as aproximam mais do conjunto vizinho que do resto de
seu território.
(Hervé Théry e Neli Aparecida de Mello-Théry. Atlas do Brasil,
2018.)
Caracteriza um exemplo de “caso-limite”, tal como
problematizado pelos autores,
Geografia
a) a parcela oeste do Tocantins, área que integra a região
Nordeste, mas recebe investimentos diretos da região
Centro-Oeste.
b) o litoral de São Paulo, área que integra a região Sudeste,
apesar da forte cisão física provocada pela Serra do Mar.
c) a porção sul do Espírito Santo, área que integra a região
Sudeste, mas se beneficia das políticas nordestinas de
fomento.
d) o noroeste do Maranhão, área que integra a região
Nordeste, mas está inclusa na Amazônia Legal.
e) o Distrito Federal, área que integra a região Centro-Oeste,
apesar da dependência financeira restrita à região
Sudeste.
4. Os aromas da floresta, também chamados de compostos
orgânicos voláteis biogênicos (BVOCs), quando misturados
ao ar amazônico e na presença da radiação solar, oxidam-se
e precipitam-se, formando uma poeira finíssima com
característica higroscópica, gerando eficientes núcleos de
condensação.
(Antonio D. Nobre. O futuro climático da Amazônia.
www.socioambiental.org, 2014. Adaptado.)
Segundo o excerto, a presença dessa poeira promove
núcleos de condensação, que são
formadores
a) de polinização cruzada.
b) do nevoeiro de encosta.
c) de chuvas volumosas.
d) do ciclo de nutrientes.
e) de ventos descendentes.
5. “Ao contrário do que os brasileiros pensam, a Amazônia
não é deles, mas de todos nós” (Al Gore, senador e vice-
presidente dos EUA, 1989). “O Brasil precisa aceitar uma
soberania relativa sobre a Amazônia” (François Mitterrand,
presidente da França, 1989). “O Brasil deve delegar parte dos
seus direitos sobre a Amazônia aos organismos
internacionais competentes” (Mikhail Gorbachev, presidente
da URSS, 1992).
(Citados por BECKER, B. K. Por que não perderemos a
soberania sobre a Amazônia? In: ALBUQUERQUE, E. S.
(org.). Que país é esse? Pensando o Brasil contemporâneo.
São Paulo: Globo, 2005, p. 257.)
Com base no enunciado e nos conhecimentos de geografia
política e de meio ambiente, assinale a alternativa correta.
a) Foi durante a Rio-92 que os representantes dos países
amazônicos assinaram os tratados que estabeleceram a
gestão internacional compartilhada dos recursos florestais
da região para preservar a biodiversidade.
b) As pressões nacionais e internacionais para preservar a
Amazônia se intensificaram a partir de meados dos anos
1980 devido à divulgação das imagens de queimadas na
região e do assassinato do líder seringueiro Chico Mendes.
c) A justificativa para a internacionalização da floresta
amazônica é o seu papel na absorção de carbono em
escala global, característica que a tornou conhecida nos
meios científicos como o “pulmão do mundo”.
d) O enfrentamento das mudanças climáticas requer uma
estratégia geopolítica para estabelecer a soberania global
sobre o bioma amazônico.
e) O setor financeiro é resistente ao esforço internacional de
preservação da Amazônia, visto que o Banco Mundial
concede financiamento a projetos de infraestrutura na
região considerando a lucratividade.
6. Geralmente os eventos associados ao fogo na Amazônia
estão relacionados à queima indiscriminada da floresta, às
queimadas em áreas já desmatadas e queimadas acidentais,
impactando severamente o ecossistema florestal. Dentre
algumas consequências dessas queimadas, estão a
mudança do regime hidrológico e a redução da
biodiversidade.
Considerando essa questão, é correto apontar como ação ou
estratégia para desacelerar o desmatamento na Amazônia
a) a reforma na política de assentamentos, incluindo a
concessão do título de posse da terra.
b) o aumento das áreas de pastagem para o gado.
c) o incentivo à mineração industrial.
d) a fiscalização, de forma seletiva, com foco nos minifúndios.
TEXTO
O tempo seco e a falta de chuvas são um dos principais
fatores que influenciam no aumento do número de queimadas
no inverno. No mês de julho de 2019, segundo o balanço
divulgado pelo Corpo de Bombeiros, foram registrados 209
casos de queimadas e incêndios na região. O período de
estiagem que ocorre nesta época do ano contribui para o
aumento no número de queimadas. Normalmente os registros
de incêndios ocorrem em lotes vagos, e são feitos para
acabar com a vegetação. Os ocupantes colocam o fogo para
limpar o terreno e acabam perdendo o controle, fazendo com
que as chamas se alastrem.
Disponível em: http://g1 .globo.com/mg/noticia/2016/08/queimadas-e-incendios-passam-de-
200-em-julho.html. Acesso: 15 de setembro de 2019. (Adaptado)

7. Leia com atenção o seguinte texto: Considerando-se a imagem e o texto, a macrorregião do

IBGE afetada regularmente pelo problema citado
“As projeções indicam diferenças robustas nas características corresponde ao seguinte mapa:
climáticas regionais, e incluem os seguintes incrementos: na
temperatura mínima e máxima do ar próximo à superfície para a)
todas as regiões do País; nos extremos de calor, em particular
no norte do País, na ocorrência de chuva intensa no Sul e
Sudeste do Brasil; e na probabilidade de secas e déficits de
chuva em algumas regiões da Amazônia e Nordeste”.

Marengo, J. A., Rodrigues-Filho, S., & Santos, D. V. (2021).

Impacts, Vulnerability and Adaptation to Climate change in
Brazil. Disponível em:
https://periodicos.unb.br/index.php/sust/article/view/35624

b)
Considerando os fatores políticos e socioeconômicos, além
dos fatores ambientais como clima, vegetação, solo e
recursos hídricos, são apontadas como entraves as relações
de vulnerabilidade e adaptação às mudanças climáticas no
Brasil. Dentre esses entraves, verifica(m)-se
a) a dificuldade de articulação entre diferentes instituições e
políticas públicas, assim como a interferência da incerteza
climática nas ações de planejamento na gestão dos
recursos hídricos. c)
b) o aumento anual dos volumes de chuva têm provocado
escassez hídrica e redução dos volumes nos reservatórios
responsáveis pela geração de energia.
c) a ausência de uma política nacional de recursos hídricos
que possa ser utilizada como um instrumento de gestão a
fim de orientar o uso correto dos recursos hídricos através
de metas e programas.
d) a falta de mecanismos, instrumentos e instituições que
possam prever com antecedência eventos extremos como
secas e ondas de calor.
d)
8. Leia a imagem e o texto:

b)

c)

d)

Geografia
9. O mapa a seguir representa o MATOPIBA, que
compreende uma área dos estados do Maranhão, Tocantins,
Piauí e Bahia, considerada, na atualidade, a grande fronteira
agrícola nacional com desdobramentos diretos na economia
regional.
Com base nos conhecimentos sobre o MATOPIBA, considere
as afirmativas a seguir.
I. Desenvolveu-se, principalmente, no semiárido nordestino,
sendo que o melhoramento genético de mudas permitiu que
o cultivo de cana-de-açúcar e de espécies para a produção
silvícola se adaptasse à região.
II. Localiza-se, majoritariamente, no bioma cerrado, que
possui condições físico-naturais, como o relevo
predominantemente plano, solos profundos e grande
disponibilidade hídrica.
III. Configura-se, na atualidade, como um laboratório de lutas,
conflitos e disputas que envolvem as populações
tradicionais e fazendeiros, seja pela disponibilidade de
terras e de recursos naturais, seja pelos interesses de
grupos multinacionais.
IV. Desenvolveu-se em função do baixo preço das terras e da
reduzida obrigação de preservação ambiental,
promovendo o agronegócio de grãos subordinado ao
capital estrangeiro.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
10. Em Goiás e Mato Grosso, as modificações dependeram
fundamentalmente de novos manejos aplicados às terras.
Acima de tudo, porém, o desenvolvimento regional deveu-se
a uma articulada transformação dos meios urbanos e rurais,
a serviço da produção tanto de alimentos básicos, como o
arroz, por exemplo, quanto de grãos para consumo interno e
exportação, como a soja.
AB’SABER, A. N. Os domínios de natureza no Brasil:
potencialidades paisagísticas.
São Paulo: Ateliê, 2003.
A realidade descrita no texto se estabelece sobre qual
domínio morfoclimático?
a) Pradaria.
b) Cerrado.
c) Caatinga.
d) Araucária.
e) Atlântico.
Geografia
11. O cerrado brasileiro é um hotspot para a conservação da
biodiversidade mundial. No entanto, nas últimas décadas,
vem sofrendo um acelerado processo de degradação
associado, principalmente, às atividades de
a) mineração de ouro e outros metais como o minério de ferro.
b) exploração da água subterrânea de forma indiscriminada.
c) expansão do ecoturismo nos rios da região.
d) desmatamento para expansão do agronegócio.
12. Leia o seguinte trecho do poema Canção do Exílio
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
[...]
Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que eu disfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu’inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
(Primeiros Cantos, 1847. Gonçalves Dias)
O poema saudosista do poeta Gonçalves Dias, no século XIX,
se refere a uma característica geográfica marcante de parte
do território maranhense, coberto por extensas matas de
palmeirais.
Na atualidade, essa paisagem tem sofrido profundas
modificações em razão da
a) devastação dos palmeirais para o estabelecimento de
campos para a criação de bovinos, na lógica da produção
agropecuária do capitalismo contemporâneo.
b) ocupação das áreas de florestas de babaçuais por
pequenos produtores para a criação de animais
domésticos e plantio de roças de subsistência, provocando
alterações climáticas que afetam as palmeiras.
c) exploração desordenada das palmeiras de babaçu para
extração da amêndoa a fim de atender o mercado
capitalista de produção de oleaginosa e demais derivados
do fruto dessa planta nativa do Sul do Maranhão.
d) contaminação do solo pela atividade agrícola de produção
de arroz no cerrado maranhense, realizada pelas
comunidades camponesas com uso de agrotóxicos e de
maquinário que destroem os palmeirais.
e) formação de grandes propriedades agrícolas de imigrantes
nordestinos, retirantes da seca, os quais destroem os
palmeirais para a produção de eucalipto na região
conhecida como Cocais Maranhenses.
13. Atente para o fragmento a seguir:
“[...] buscamos demonstrar os elos existentes entre o
ambiente físico e a vegetação do Ceará. A vegetação não
surge ao acaso, mas é fruto da ação do clima, dos tipos de
solo, do relevo e dos processos histórico-biogeográficos
atuando conjuntamente. [...]. De fato, encontramos no Ceará
diferentes portes fisionômicos nas caatingas do cristalino,
variando de porte arbóreo ao arbustivo e de densidade aberta
até fechada, mas todas essas áreas possuem uma flora típica
das superfícies cristalinas que as une entre si”.
Moro, M. F. et al. Vegetação, unidades fitoecológicas e
diversidade paisagística do estado do Ceará. 2015.
Sobre a compartimentação geoambiental do Ceará, é correto
afirmar que os tipos de vegetação associados às unidades de
relevo são:
a) planícies fluviais – manguezal; chapadas interiores –
manguezal.
b) planície costeira – vegetação de dunas; tabuleiros
costeiros – cerrado.
c) maciços residuais – mata úmida sedimentar; planícies
fluviais – manguezal.
d) chapadas interiores – mata úmida sedimentar; tabuleiros
costeiros – mata úmida de altitude.
14. O Parque Nacional Serra da Capivara foi criado em 1979
para preservar vestígios arqueológicos da mais remota
presença do homem na América do Sul. Por sua importância,
a UNESCO o inscreveu na Lista do Patrimônio Mundial
Cultural em 13 de dezembro de 1991 e também na Lista
Indicativa Brasileira como patrimônio misto.
Texto extraído de http://portal.iphan.gov.br/ Acesso em: 10
ago. 2021.
Sobre esse assunto, uma das afirmativas a seguir NÃO
corresponde à realidade. Assinale-a!
a) Esse Parque situa-se no Piauí e apresenta domínio
morfoclimático da Caatinga, mas possui transição de
Cerrado no seu limite norte.
b) Durante milênios, as paredes dos sítios arqueológicos
desse Parque foram pintadas por grupos humanos de
diferentes características culturais, constituindo um forte
atrativo para visitação turística.
c) Esse Parque contém abundantes registros rupestres com
artefatos que podem ter milhares de anos, sendo, assim,
antigos registros da Arqueologia na América do Sul.
d) Situado em uma região de clima semiárido, fronteira entre
duas grandes formações geológicas - a Bacia Sedimentar
Maranhão-Piauí e os terrenos cristalinos da Depressão do
São Francisco -, seu relevo é formado por um sistema
montanhoso de idade arqueozoica.
e) Esse Parque está localizado no estado do Piauí, em sua
porção sudeste, apresentando uma topografia tabular
esculpida, ao longo de milhares de anos, por processos
erosivos, sobretudo fluviais.
15. TEXTO I
TEXTO II
O Rio Tietê está morto. Ao menos uma parte dele: 137
quilômetros, para ser mais preciso. Uma pesquisa da
Fundação SOS Mata Atlântica mostra que, em 2016, o trecho
do rio com qualidade de água classificada como ruim ou
péssima começa em Itaquaquecetuba, passa por toda a
Região Metropolitana de São Paulo e chega até Cabreúva, já
no interior de São Paulo. Nesse trecho, a água não tem
oxigênio suficiente para abrigar vida.
Disponível em: http://epoca.globo.com. Acesso em: 7 dez.
2017 (adaptado).
Geografia
Considerando a análise dos textos, a condição atual desse rio
tem como origem a
a) valorização do sítio urbano.
b) extinção da vegetação nativa.
c) recepção de densa carga de dejetos.
d) captação desordenada do regime pluvial.
e) expansão do uso de defensivos químicos.
16. Um grande poeta brasileiro foi João Cabral de Melo Neto,
conhecidos por poemas marcantes e muito bem trabalhados.
Em Morte e vida Severina, o trecho abaixo refere-se à
chegada do protagonista em uma nova fitofisionomia, depois
de atravessar a Caatinga:
Bem me diziam que a terra
se faz mais branda e macia
quando mais do litoral
a viagem se aproxima.
Agora afinal cheguei
nesta terra que diziam.
Como ela é uma terra doce
para os pés e para a vista.
Os rios que correm aqui
têm água vitalícia.
Esta descrição corresponde
a) ao Agreste, região de matas de galeria entre a Caatinga e
o Cerrado.
b) ao Sertão, região de Cerrado com matas perenes ou
semidecíduas.
c) ao Cerradão, uma região de florestas resistentes à seca.
d) à Mata Ripária, uma faixa contínua ao longo do litoral leste
do Brasil.
e) à Zona da Mata, originalmente coberta por Mata Atlântica.
17. Basta um peteleco para causar um efeito dominó em sua
biodiversidade. E além do Brasil, a região cobre mais oito
países. Esse bioma agora está sob ameaça de seis barragens
que podem ser construídas nos Andes por nossos vizinhos, o
que pode gerar consequências trágicas. A região andina
abrange somente 11% desta bacia, mas fornece 93% dos
sedimentos e a maior parte dos nutrientes levados por seus
rios.
(www.umagotanooceano.org. Adaptado)
O excerto refere-se à biodiversidade
a) do Cerrado.
b) da Mata Atlântica.
c) da Caatinga.
d) da Amazônia.
e) do Pantanal.
18. O arqueólogo e antropólogo baiano Altair Sales Barbosa
há quase 50 anos estuda o papel desse bioma na regulação
de grandes rios da América do Sul. Ele diz que a sua rápida
destruição está golpeando um dos pilares do sistema: a
gigantesca rede de raízes que atua como uma esponja,
ajudando a recarregar os aquíferos que levam água a
torneiras de todas as regiões do Brasil. Barbosa conta que a
água que alimenta o São Francisco e as represas de São
Paulo e Brasília vem de três grandes depósitos subterrâneos
localizados nesse bioma: os aquíferos Guarani, Urucuia e
Bambuí.
(www.bbc.com, 27.03.2017. Adaptado.)
O bioma abordado no excerto, importante para o equilíbrio Sobre o Parque Nacional é correto afirmar que ele se localiza
hídrico brasileiro, é a) no domínio das Caatingas, área da depressão nordestina
a) a Mata Atlântica. onde ocorrem solos rasos e salinos.
b) a Caatinga. b) no domínio das Caatingas, área com extensas terras
c) o Cerrado. baixas e reduzida vegetação predominantemente tropófita.
d) a Amazônia. c) no domínio do Cerrado, área de extensas chapadas e
e) o Pampa. vegetação formada por arbustos e espécies rasteiras.
d) na faixa de transição entre o domínio das Caatingas e o
19. Marcado por diferentes características físicas, o dos Mares de Morros, área com forte semiaridez.
Nordeste brasileiro é comumente dividido em quatro sub- e) na faixa de transição entre o domínio das Caatingas e o do
regiões: Meio-norte, Sertão, Agreste e Zona da Mata. Das Cerrado, área com forte presença de serras e chapadas.
características abaixo, a única que não se encontra
diretamente relacionada às peculiaridades da Zona da Mata 22.
nordestina é:
a) Presença de latifúndios.
b) Clima tropical úmido.
c) Solo de massapé.
d) Vegetação de Caatinga.
e) Planícies e tabuleiros litorâneos.

20. “A questão da degradação dos recursos naturais

renováveis configura um dos mais sérios problemas que afeta
o quadro socioambiental no Nordeste do Brasil. [...]. Os
desmatamentos desordenados e as queimadas integram os
sistemas tecnológicos rudimentares que têm sido
secularmente praticados nos sertões secos nordestinos e, em
particular, no Estado do Ceará.”
O bioma esquematizado e a relevância das vegetações
Silva, J. B. et al. Litoral e sertão, natureza e sociedade no destacadas pelo número 1 correspondem
nordeste brasileiro. Oliveira, V. P. V. de. A Problemática da a) ao Cerrado e à preservação dos fitoplânctons.
degradação dos recursos naturais no domínio dos sertões b) ao Cerrado e à proteção ao assoreamento.
secos do Estado do Ceará-Brasil. p. 209. Fortaleza. 2006. c) ao Pampa e ao combate à arenização.
d) ao Pantanal e à proteção às inundações.
e) ao Pampa e ao combate à eutrofização.
Considerando o texto acima, é correto concluir-se que a
questão da degradação dos recursos naturais no Nordeste 23. Analise o mapa para responder à questão.
brasileiro
a) é apenas uma questão de ordem ambiental que poderia ser
equacionada a partir da implementação de ações de
reflorestamento e recuperação da vegetação ciliar.
b) está relacionada a áreas específicas da região, uma vez
que os sistemas ambientais que compõem o bioma
caatinga encontram-se pouco alterados e não têm uma
relação direta com as formas de uso.
c) relaciona-se apenas com as condições de escassez
hídrica, ocorrência de El Niño e a irregularidade das
chuvas na região, fatores que determinam a degradação
dos recursos naturais nos sertões secos do Nordeste
brasileiro.
d) se agrava com a degradação da cobertura vegetal, que
pode inviabilizar a manutenção da fauna, comprometendo
os recursos hídricos e acentuando os processos erosivos
decorrentes do escoamento superficial.

21. No Brasil, o maior conjunto de pinturas rupestres

encontra-se no Parque Nacional Serra da Capivara, no
estado do Piauí, identificado no mapa e na figura
apresentados abaixo.
A ampliação dos fluxos migratórios para a região e o período,
destacados no mapa, foi causada por diversos fatores, dentre
os quais:

I. programas governamentais de incentivo à modernização do

campo e de integração da região ao agronegócio.
II. maior urbanização e dinamismo nas microrregiões do
Centro-Oeste.
III. atividades industriais e de setor de serviços amplamente
desenvolvidos.
IV. substituição do principal produto agrícola, a soja, pela
cultura de frutas cítricas.
V. acentuada diminuição de crescimento demográfico nas
microrregiões de Cuiabá e Alto Pantanal.

Geografia
Estão CORRETAS a) o efeito estufa, fenômeno originado das transformações
a) I e II, apenas. ocorridas a partir da Revolução Industrial.
b) I, IV e V, apenas. b) as mudanças paleoclimáticas ocorridas nos últimos
c) I, II e III, apenas. séculos, dificultando a adaptação de diversas espécies.
d) II, III, IV e V, apenas. c) o processo de pediplanação, responsável pelo
e) I, II, III, IV e V. soterramento das formações vegetais de pequeno porte.
d) a degradação do solo, provocada pelo uso intenso de
24. O Pantanal Mato-grossense constitui-se como uma das agrotóxicos e fertilizantes químicos.
mais importantes paisagens vegetais do mundo, entre outras e) as mudanças climáticas, produto de ações predatórias e do
razões, devido à sua biodiversidade e características únicas. desmatamento ao longo do processo histórico.
Sendo assim, assinale a alternativa que indique corretamente
uma característica desse ambiente.
a) O Pantanal ocupa um vasto planalto cristalino de
inundação com altitudes que podem variar entre 600 m e
900 m na maior parte de sua área.
b) Os índices de devastação do Pantanal estão entre os mais
elevados do país, perdendo apenas para os da Floresta
GABARITO
Amazônica, ambos superiores a 80% de suas áreas de
1A 2A 3D 4C 5B 6A 7A 8C 9E 10B
cobertura original.
c) Os índices de pluviosidade são inferiores aos verificados 11D 12A 13B 14D 15C 16E 17D 18C 19D 20D
na maior parte da região Centro-Oeste. As inundações
periódicas justificam-se mais pela topografia da Bacia do 21A 22B 23C 24C 25E
rio Paraguai do que propriamente pelo volume das chuvas,
concentradas no verão.
d) A região do Pantanal tem sido amplamente explorada pelos
cultivos de soja, trigo e pela criação intensiva de gado 84%
bovino. Devido às suas elevadas altitudes, grandes
quantidades de agrotóxicos aplicados na região se
deslocam para as áreas de chapadas do Cerrado
Brasileiro.
e) A conservação ambiental do Pantanal atende aos
diferentes interesses dos governos do Brasil, Argentina,
Paraguai e Uruguai, países que compartilham esse rico Semana 3 - Geografia física
ecossistema. Contudo, a facilidade de acesso e de
ocupação com atividades agropecuárias tradicionais tem
contribuído para a degradação desse ambiente.

25. ANTES DOS PORTUGUESES, SP TEVE FLORESTA

TROPICAL, CERRADO E MINI-PANTANAL
Morro onde a capital paulista surgiu tinha “uma das melhores 1. Segundo o Instituto Nacional de Meteorologia (INMET),
vistas” do país; a BBC Brasil elaborou um mapa inédito da foram registradas temperaturas reduzidas no mês de junho
flora paulistana original marcada pela diversidade de biomas de 2016, tal como na madrugada do dia 13, em que se
alcançou a mínima de 3,5 C na estação meteorológica da
Antes dos portugueses, quem caminhasse alguns Serra da Cantareira, na cidade de São Paulo. Além disso, de
quilômetros pelo território da atual cidade de São Paulo acordo com o Instituto, também ocorreram precipitações
poderia cruzar florestas tropicais com bromélias, orquídeas e acima da média, com mais de 200 mm no total daquele
árvores de até 45 metros de altura, campos cerrados com
espécies de troncos grossos e galhos retorcidos, araucárias mês.
e arbustos típicos da região Sul e várzeas de rios que
lembravam o Pantanal.
A extraordinária variedade da flora nativa atraía para a região
um conjunto igualmente diverso de animais, entre os quais
onças-pintadas, tucanos-de-bico-verde, micos-leões-pretos e
veados-catingueiros.
A BBC Brasil produziu um mapa inédito [buscando] recriar a
paisagem contemplada [na época da] fundação da cidade.
Daquele morro, na confluência dos rios Tamanduateí e
Anhangabaú, tinha-se "uma das melhores vistas do Brasil".

Disponível em:
<https://www.terra.com.br/noticias/brasil/cidades/antes-dos-
portugueses-sp-teve-floresta-tropical-cerrado-e-mini-
Associando a representação esquemática aos eventos
pantanal,2ca9df61c85d58b11eb4aa2b2c07f06e3xowxu4u.ht
descritos, analise as seguintes afirmações:
ml>. Acesso em:19 out. 2018.

Entre as causas da transformação da paisagem da área

contemplada no texto, é CORRETO incluirmos

Geografia
I. O ar mais frio e denso eleva o ar mais quente, podendo
originar nuvens com potencial para tempestades e
precipitações.
II. Instabilidades atmosféricas podem ser geradas em razão
de o ar quente ser elevado rapidamente pelo sistema
frontal.
III. O encontro de massas de ar estabiliza as condições
atmosféricas com o avanço e dissipação da massa de ar
tropical.
É correto apenas o que se afirma em
a) I.
b) II.
c) I e II.
d) I e III.
e) II e III.
2. O Sistema Aquífero Guarani abrange parte dos territórios
da Argentina, do Brasil, do Paraguai e do Uruguai. Possui um
volume acumulado de 37.000 km3 e área estimada de
1.087.000 km2 . Na parte brasileira estende-se por oito
Estados: Goiás, Mato Grosso, Mato Grosso do Sul, Minas
Gerais, Paraná, Rio Grande do Sul, Santa Catarina e São
Paulo.
Disponível em https://www.mma.gov.br/.
Sobre os aquíferos e seus usos para atividades humanas, é
correto afirmar:
a) Ocorrem em formações geológicas que contêm água em
quantidades significativas que se movimentam no seu
interior em condições naturais, permitindo seu uso para
abastecimento público e estâncias turísticas de águas
minerais e termais.
b) Consistem em reservatórios de águas superficiais
formados a partir de processos de vulcanismo e
tectonismo em áreas de intensa atividade sísmica; seus
fluxos são passíveis de uso na produção de energia
geotérmica obtida por meio do calor proveniente do interior
do planeta Terra.
c) Os aquíferos apresentam volume de proporções, contudo,
os custos de tratamento inviabilizam sua utilização
atividades humanas, limitando-se dessedentação animal.
d) Os aquíferos são formados pela ação dos ventos que
acumulam areia na superfície, facilitando a infiltração e
acúmulo de água nas camadas mais profundas; seus usos
para atividades humanas dependem da escavação de
poços muito profundos com uso de tecnologia indisponível
no pais.
e) Os aquíferos estão em profundidades que impossibilitam
seu uso para atividades humanas, incluindo aqueles usos
destinados a fins menos nobres, como lavagem de
calçadas e praças.
Geografia
3.
O terremoto indicado na figura ocorreu no estado da Bahia no
dia 30/08/2020, com magnitude 4,6 na escala Richter,
atingindo cidades do Vale do Jiquiriçá e do Recôncavo
Baiano. Sobre terremotos em geral, e sobre este
especificamente, é correto afirmar:
a) São gerados por intrusões e maremotos, cuja violência
durante as movimentações provoca fissuras na superfície.
b) São gerados em razão da presença de falhas geológicas e
seu estudo traz conhecimento da geologia do território
brasileiro.
c) Têm inicio pelo soerguimento da crosta, e o do dia
30/08/2020 teve sua origem na Bacia Amazônica.
d) Têm início com a divergência da crosta continental, e o do
Recôncavo Baiano provocou impactos até na Serra
Gaúcha.
e) São gerados pela abertura de falhas, importante para o
conhecimento do núcleo do planeta Terra explorado na
região.
4. Os canais meândricos são encontrados, com frequência,
nas áreas úmidas cobertas por vegetação ciliar, descrevem
curvas sinuosas harmoniosas e semelhantes entre si. Várias
são as condições essenciais para o desenvolvimento dos
meandros: camadas de detritos de granulação móvel,
coerentes, firmes e não soltas; gradientes moderadamente
baixos; fluxos contínuos e regulares; cargas em suspensão e
de fundo em quantidades mais ou menos equivalentes.
GUERRA, A. J. T.; CUNHA, S. B. (Org.). Geomorfologia: uma
atualização de bases e conceitos. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 1994.
A drenagem fluvial apresentada desenvolve-se em qual
ambiente topográfico?
a) Vales encaixados.
b) Escarpas íngremes.
c) Depressões absolutas.
d) Planícies sedimentares.
e) Cordilheiras montanhosas.
5. Entre os dias 23 e 28 de março deste ano, a Diretoria de
Hidrografia e Navegação (DHN) previu e acompanhou a
evolução da Tempestade Tropical “Iba”. Primeiro ciclone
tropical a ser nomeado segundo a lista estabelecida em 2011,
o fenômeno deixou a comunidade marítima em alerta e gerou
grande interesse no público em geral.
(www.marinha.mil.br, 02.04.2019. Adaptado.)
O ciclone mencionado no excerto é decorrente
a) de centros de baixa pressão atmosférica que se formam no
oceano e possuem um núcleo quente e úmido.
b) de centros de alta pressão atmosférica que se formam no
oceano e possuem um núcleo frio e úmido.
c) da formação de massas de ar que se formam no oceano e
possuem ventos quentes e úmidos.
d) da dinâmica das correntes marítimas que se formam no
oceano e produzem ventos quentes e úmidos.
e) do desenvolvimento de nuvens estratificadas que se
formam nos litorais quentes e úmidos.
6. Segundo o Atlas de Serpentes Brasileiras, a jararaca
(nome científico Bothrops jararaca) encontra-se com as
ocorrências registradas em uma extensa faixa do Brasil
relativa a diferentes Biomas, onde se alimenta de anfíbios,
roedores e outros animais.
A espécie ocorre nas áreas apontadas, sendo encontrada em
zonas florestadas ou modificadas pela ação humana.
Sobre as serpentes Bothraps jararaca e os principais biomas
de ocorrência, é correto afirmar:
a) São típicas das áreas que alcançam até 500 m de altitude,
nos Biomas do Pantanal, Pampa, Cerrado e Caatinga; as
áreas do Pampa são as mais degradadas do país em
função da urbanização crescente, ameaçando a
ocorrência da jararaca.
b) São generalizadas nos mais diversos biomas,
concentrando-se na Caatinga; esse bioma encontra-se
atualmente como o mais ameaçado pela expansão das
fronteiras agrícolas na produção para exportação.
c) São típicas das áreas mais planas da faixa leste do Brasil,
cujos terrenos são recobertos pelo Bioma do Cerrado; a
ocorrência desta espécie deve-se às áreas com ocupação
humana, o que atrai ratos que fazem parte da alimentação
da jararaca.
d) Possuem área de ocorrência restrita ao Bioma da
Amazônia, caracterizado pela ocorrência de sapos; nesse
bioma, as planícies fluviais favorecem a proliferação da
jararaca.
e) São típicas da Mata Atlântica, podendo ocorrer também em
áreas de Pampa, Cerrado e Caatinga e ocupar terrenos
que alcançam até 1000 m de altitude; o Bioma da Mata
Atlântica encontra-se atualmente ameaçado pela
ocupação humana.
Geografia
7. Uma forma de conservação do Cerrado é a prática de
queimadas controladas que simulam o ciclo natural do fogo.
Observe a imagem que retrata os efeitos visuais de uma
queimada controlada em um trecho de Cerrado da Estação
Ecológica de Santa Bárbara, no interior do estado de São
Paulo.
Nessa área foram conduzidos experimentos com queimadas
controladas, e os resultados sugerem que essa prática é
benéfica para a flora, cujas plantas rebrotam rapidamente
depois da passagem do fogo. Nos grupos vegetais em que as
queimadas produziram mais efeitos positivos foi registrado
até um discreto aumento de espécies vegetais. Antes das
queimadas, os pesquisadores contabilizaram 38 espécies de
gramíneas e 68 de outras ervas. Depois, esses números
subiram para 44 e 74, respectivamente.
Durigan G et al. (2020), Front. For. Glob. Change, 3:13,
doi:10.3389/ffgc.2020.00013. Adaptado.
No bioma Cerrado, de acordo com a informação do texto, a
prática de queimadas controladas
a) contribui para a manutenção da biodiversidade local.
b) constitui uma técnica de ponta para o plantio agrícola.
c) é uma técnica tradicional denominada agricultura itinerante.
d) tem como objetivo permitir a pecuária extensiva.
e) apresenta desvantagem em termos de ganho para a flora.
8. Os aromas da floresta, também chamados de compostos
orgânicos voláteis biogênicos (BVOCs), quando misturados
ao ar amazônico e na presença da radiação solar, oxidam-se
e precipitam-se, formando uma poeira finíssima com
característica higroscópica, gerando eficientes núcleos de
condensação.
(Antonio D. Nobre. O futuro climático da Amazônia.
www.socioambiental.org, 2014. Adaptado.)
Segundo o excerto, a presença dessa poeira promove
núcleos de condensação, que são
formadores
a) de polinização cruzada.
b) do nevoeiro de encosta.
c) de chuvas volumosas.
d) do ciclo de nutrientes.
e) de ventos descendentes.
9. Uma mancha de petróleo com mais de 3000 km de
extensão se espalhou por praias e manguezais da costa da
região nordeste e parte do sudeste, atingindo áreas marinhas
protegidas como o Parque Nacional Marinho de Abrolhos, um
dos principais bancos de corais e berço de biodiversidade do
Atlântico Sul. Desde que foi detectada pela primeira vez, no
dia 30 de agosto de 2019, a mancha de petróleo atingiu cerca
de 900 locais em mais de 127 municípios em 11 estados. A
origem do petróleo está estimada em algum local a leste do
litoral do estado de Pernambuco, distante, aproximadamente,
600 km da linha de costa.
Disponível em https://www.wwf.org.br/. 2019. Adaptado.
Com base em seus conhecimentos sobre o litoral brasileiro e
as correntes marítimas superficiais que margeiam a costa,
assinale a alternativa correta que aponta o fator que
contribuiu para a dispersão do petróleo.
a) As reentrâncias e os recortes do litoral brasileiro, com sua
geomorfologia costeira, foram responsáveis pelo impacto
ambiental causado pelo derramamento de petróleo.
b) A presença de correntes marítimas frias em superfície,
características dessa região, com elevado potencial de
transporte de sedimentos, acentuou a dispersão do
petróleo.
c) A corrente marítima das Falkland (Malvinas), que margeia
a costa brasileira até o litoral da região nordeste, com
águas frias em superfície, potencializou a dispersão do
petróleo.
d) A reduzida profundidade média do litoral brasileiro
favoreceu a dispersão do petróleo ao longo da costa de
norte a sul, resultando em impactos negativos, em especial
para a fauna marinha.
e) A corrente marķtima do Brasil, que é caracterizada pelo
movimento de įguas superficiais quentes ao longo da linha
de costa e provenientes do Atlāntico Equatorial, espalhou
o petróleo.
10.
Qual fato geográfico favorece a ocorrência mostrada na
imagem?
a) Massa de ar formada na região polar.
b) Maritimidade derivada da extensão do litoral.
c) Corrente marinha advinda de baixas latitudes.
d) Vegetação nativa redutora do grau de insolação.
11.
O Brasil possui um território extenso, com 92% pertencentes
à zona intertropical. As massas de ar que atuam em território
brasileiro possuem influências oceânicas e continentais.
Sobre as características dessas massas de ar, é correto
afirmar:
Geografia
a) W representa a Massa Equatorial Atlântica de ar quente e
úmido, responsável pela grande umidade na Amazônia.
b) Y indica a Massa Polar Atlântica, que se desloca a partir do
sul em direção ao norte do território brasileiro e tem como
característica a presença de ar frio, podendo atingir a
região Centro-Oeste no inverno.
c) Z indica a Massa Tropical Continental, que tem como
característica a presença de ar quente e úmido,
ocasionando alagamentos no Centro-Oeste no inverno.
d) X indica a Massa Equatorial Continental de ar quente e
seco, que atua no nordeste do litoral brasileiro.
e) V representa a Massa Temperada Atlântica de ar frio e
seco, que atua no sul do litoral brasileiro.
12. Leia os excertos do geógrafo Aziz Nacib Ab’Sáber.
Excerto 1
Domínio com fortíssima e generalizada decomposição de
rochas, densas drenagens perenes, extensiva
mamelonização, agrupamentos eventuais de “pães de
açúcar”, planícies de inundação meândricas.
Excerto 2
Domínio com planaltos de estrutura complexa, planaltos com
vertentes em rampas suaves, ausência quase completa de
mamelonização, drenagens espaçadas pouco ramificadas.
“Domínios morfoclimáticos e províncias fitogeográficas do
Brasil”.
In: A obra de Aziz Nacib Ab’Sáber, 2010. Adaptado.
Os domínios morfoclimáticos caracterizados nos excertos 1 e
2 referem-se, respectivamente,
a) ao cerrado e à caatinga.
b) à caatinga e aos mares de morros.
c) ao amazônico e às pradarias.
d) aos mares de morros e ao cerrado.
e) às araucárias e às pradarias.
13.
 Umidade relativa do ar, por 16.
região do país, para o dia
28/08/2014
Regiões Umidade
relativa
(intervalo
médio)
Norte 60 − 70%
Nordeste 90 − 100%
Centro- 55 − 65%
Oeste
Sudeste 65 − 75%
Sul 90 − 70%

No dia em que foram colhidos os dados meteorológicos

apresentados, qual fator climático foi determinante para
explicar os índices de umidade relativa do ar nas regiões
Nordeste e Sul?
a) Altitude, que forma barreiras naturais.
b) Vegetação, que afeta a incidência solar.
c) Massas de ar, que provocam precipitações.
d) Correntes marítimas, que atuam na troca de calor.
e) Continentalidade, que influencia na amplitude da
temperatura.
14. Leia os trechos a seguir:
“17/07/2017- Canela, Gramado e Caxias do Sul, [...]
registraram o fenômeno. Frio chegou com intensidade ao
estado e temperatura deve cair ainda mais ao longo do dia.“
(https://g1.globo.com)
“31/03/2016- Com chances de neve já no outono, o frio em
Gramado promete chegar com tudo [...]”
(https://www.dicasdegramado.com.br)
A figura ilustra a alteração na distribuição das __________
como resultado de três décadas de desmatamento em certo
setor da Floresta Amazônica. O “deslocamento” desse tipo de
precipitação é um efeito das variações horizontais da
rugosidade da superfície, que promovem a concentração da
pluviosidade nas bordas das áreas desmatadas. Essa
mudança na circulação atmosférica pode ter como
consequência __________ na região.
(Jaya Khanna et al. “Regional dry-season climate changes due to three decades of
Amazonian deforestation”. Nature Climate Change, março de 2017. Adaptado.)
As lacunas do texto devem ser preenchidas por
a) chuvas convectivas – a manutenção dos serviços
ecológicos.
b) chuvas frontais – a diminuição da evapotranspiração.
c) chuvas convectivas – a redução da produtividade agrícola.
d) chuvas orográficas – o empobrecimento do solo.
e) chuvas frontais – o aumento na frequência de incêndios.

Nos últimos anos, temos observado na mídia uma série de
notícias evidenciando o rigor do inverno na região acima
referida. Esta região tem atraído inúmeros turistas que
gostam de contemplar o frio, as comidas típicas locais e têm
o anseio de conhecer, ao vivo, a neve e o congelamento das
águas em pleno Brasil. A associação de dois importantes
fatores climáticos justifica a ocorrência de tais fenômenos
meteorológicos nesta região. São eles:
a) latitude e altitude.
b) maritimidade e latitude.
c) continentalidade e maritimidade.
d) altitude e longitude.
e) correntes marítimas e massas de ar.
15. A presunção de que a superfície das chapadas e
chapadões representa uma velha peneplanície é a
corroborada pelo fato de que ela é coberta por acumulações
superficiais, tais como massas de areia, camadas de
cascalhos e seixos e pela ocorrência generalizada de
concreções ferruginosas que formam uma crosta laterítica,
denominada “canga”.
WEIBEL, L. Disponível em: http://biblioteca.ibge.gov.br.
Acesso em: 8 jul. 2015 (adaptado).
Qual tipo climático favorece o processo de alteração do solo
descrito no texto?
a) Árido, com deficit hídrico.
b) Subtropical, com baixas temperaturas.
c) Temperado, com invernos frios e secos.
d) Tropical, com sazonalidade das chuvas.
e) Equatorial, com pluviosidade abundante.
17. A média da amplitude térmica na cidade de Cuiabá (MT)
durante o mês de junho é de 15,25 C, ao passo que em
Salvador (BA) é de 4,8 C. Considerando-se a localização
geográfica dessas cidades, o principal fator climático
responsável por essa diferença na amplitude térmica é a:
a) altitude
b) latitude
c) longitude
d) pressão atmosférica
e) maritimidade/continentalidade
18. Na Serra do Mar, na região Sudeste do Brasil, durante o
verão, ocorrem deslizamentos de terra, causando prejuízos e
perdas humanas. Esses deslizamentos, em grande medida,
são desencadeados por intensas chuvas __________, que
decorrem do movimento ascensional forçado da umidade
oceânica, oriunda da massa de ar __________, pelas
escarpas litorâneas.
Ao atingir elevadas altitudes, essa massa de ar perde
temperatura, provocando condensação do vapor e
consequente precipitação.
Assinale a alternativa cujos termos completam correta e
respectivamente as lacunas acima:
a) orográficas - Tropical atlântica
b) frontais - Polar atlântica
c) convectivas - Equatorial atlântica
d) orográficas - Polar atlântica
e) frontais - Tropical atlântica

Geografia
19. A classificação do território brasileiro em diferentes 21. Analise o climograma.
domínios morfoclimáticos foi elaborada pelo geógrafo Aziz
Ab’Sáber (1924-2012). Ele identificou seis grandes domínios:
o amazônico, o do cerrado, o dos mares de morros, o da
caatinga, o das araucárias e o das pradarias. Assinale a
alternativa que identifica corretamente os domínios abaixo e
suas características

Assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do

domínio morfoclimático com as características representadas
no climograma.
a) Pradaria b) Cerrado
c) Caatinga d) Araucária
e) Amazônico

22. Esta paisagem natural brasileira formou-se a partir do

clima tropical úmido de inverno seco, em um solo
relativamente pobre e, na sua origem, caracterizava-se pela
vegetação herbácea com matas galerias. Transformada pela
agricultura empresarial, encontra-se bastante reduzida em
sua forma original.

No Brasil essa paisagem caracteriza apenas:

a) o Cerrado.
b) a Caatinga.
a) O Domínio I é o Domínio Morfoclimático dos Mares de c) a Mata Atlântica.
Morros. Tal denominação se deve às suas feições d) a Mata de Coqueiros.
geomorfológicas, com formas de relevo em aparência e) o Agreste.
convexa, no estilo chamado de “mamelonar”, como se
fossem pequenos morros no formato de meias laranjas. 23.
b) O Domínio II é o Domínio Cerrado. Essa área se
caracteriza por chuvas bem distribuídas ao longo do ano e
com vegetação savânica. Abrange predominantemente a
Região Nordeste e é pouco explorada economicamente.
c) O Domínio I é o Domínio Morfoclimático dos Mares de
Morros. É marcado por vegetação composta por
herbáceas, que são plantas com caules não lenhosos ou
flexíveis, nunca maiores do que dois metros. Possui
grandes riscos de desertificação.
d) O Domínio II é o Domínio Cerrado. O Cerrado brasileiro
não possui diferenças em relação às savanas africanas. As
chuvas concentram-se entre os meses de maio, junho e
julho. É marcada por relevo de planície e rede hidrográfica
pobre.

20. Analise o texto abaixo.

“No Brasil a __________ e a __________, juntamente com a
ação __________ em todo o território, explicam porque a
maioria dos climas são ___________.”
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas
do texto.
a) Latitude; altitude; das massas de ar; tropicais.
b) Corrente do Golfo; latitude; das massas de ar; equatoriais.
c) Latitude; altura; das correntes marinhas; tropicais.
d) Altitude; corrente das Malvinas; da latitude; subtropicais.
e) Latitude; altitude; da corrente de Humboldt; quentes.
Estabeleça a correspondência entre os climogramas e os
respectivos domínios morfoclimáticos brasileiros.
( ) Clima Equatorial – Domínio Amazônico.
( ) Clima Subtropical – Domínio das Araucárias e Domínio
das Pradarias.
( ) Clima Semiárido – Domínio da Caatinga.
( ) Clima Tropical – Domínio do Cerrado e Domínio de Mares
de Morros.
( ) Clima Tropical Úmido – Domínio de Mares de Morros.
( ) Clima Tropical de Altitude – Domínio de Mares de Morros.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

a) 1 – 6 – 5 – 3 – 2 – 4
b) 1 – 6 – 5 – 2 – 4 – 3
c) 1 – 2 – 4 – 5 – 3 – 6
d) 4 – 6 – 5 – 3 – 2 – 1
e) 4 – 6 – 5 – 2 – 1 – 3

Geografia
24. José Lins do Rego foi autor de importantes obras
literárias que têm como palco o Nordeste brasileiro. Um de
seus mais importantes romances é Menino de Engenho do Semana 4 - Globalização
qual foi retirado o seguinte trecho:

Lá um dia, para as cordas das nascentes do Paraíba, via-se,

quase rente do horizonte, um abrir longínquo e espaçado de
relâmpago: era inverno na certa no alto sertão. As
experiências confirmavam que com duas semanas de inverno
o Paraíba apontaria na várzea com a sua primeira cabeça-
d’água. O rio no verão ficava seco de se atravessar a pé
enxuto. Apenas, aqui e ali, pelo seu leito, formavam-se
grandes poços, que venciam a estiagem. Nestes pequenos
açudes se pescava, lavavam-se os cavalos, tomava-se
banho.
1. Leia o texto e observe a imagem.
Numa guerra não se matam milhares de pessoas. Mata-se
alguém que adora espaguete, outro que é gay, outro que tem
uma namorada. Uma acumulação de pequenas memórias... .
Nós que aqui estamos, por vós esperamos.
Direção de Marcelo Masagão.
Brasil, 1999.

(Menino do Engenho. 77 Ed. Rio de Janeiro, José Olympio,

2000, p. 54)

O fato de o leito do rio ficar praticamente seco no verão é

típico da hidrografia de áreas do Sertão nordestino, que
apresentam como uma de suas importantes características
a) a reduzida pluviosidade, provocada por múltiplos fatores,
entre eles a dinâmica atmosférica que limita a ação de
massas úmidas.
b) o inverno semelhante ao encontrado no clima subtropical
do sul do Brasil: redução das temperaturas devido à
presença da massa polar.
c) o verão pouco chuvoso com elevadas temperaturas que se
assemelham às condições do verão da porção centro-sul
do Brasil.
d) a fraca pluviosidade provocada pelas condições de relevo
pouco acidentado e com baixas altitudes, que impedem a A partir do texto e da imagem, pode-se afirmar corretamente
formação de chuvas orográficas. que
e) a reduzida atuação de massas de ar, como a tropical a) a história das guerras se resume a um teatro de combates
continental e a polar atlântica, ambas portadoras de travados no front por estadistas e militares.
elevado grau de umidade. b) os relatos que abordam os conflitos apenas com base nos
tratados e armistícios são parciais e limitados.
25. Embora aí seja verão, pode haver noites frias no navio. c) o fim dos impérios, a xenofobia e a consolidação do projeto
Aqui na floresta, como é de seu conhecimento, faz calor o ano federativo garantiram a paz mundial.
inteiro. E chove muito. Por isso, traga também a gabardine. O d) a banalização da morte e a experiência do exílio expressam
guarda-chuva o senhor pode deixar em casa, pois os tenho a retração dos nacionalismos nos séculos XX e XXI.
aos montes. Não preciso dizer-lhe que aqui não se usam as e) as políticas de inclusão foram capazes de controlar os
mesmas roupas que aí. fluxos migratórios globais.

STIGGER, Veronica. Opisanie Świata. São Paulo: Cosac TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Naify, 2013. p. 10. Atuação da OTAN no pós-Guerra Fria: implicações para a
segurança internacional e para a ONU

O clima da região na qual se encontra o narrador do texto A Organização do Tratado do Atlântico Norte
acima é o (OTAN) foi criada pelo Tratado de Washington, um
a) Tropical. instrumento que estabeleceu simultaneamente seu caráter de
b) Semiárido. aliança militar e sua expressão institucional, na forma de uma
c) Equatorial. organização internacional. Consta do texto original do tratado,
d) Subtropical. redigido em 1949, além das disposições sobre a garantia da
paz inter alia e sobre segurança coletiva, a forma de sua
GABARITO dimensão institucional: a decisão de estabelecer
imediatamente um conselho para que os membros pudessem
1C 2A 3B 4D 5A 6E 7A 8C 9E 10A se reunir a qualquer momento. [...]
Além da questão militar, o Tratado de Washington
11B 12D 13C 14A 15D 16C 17E 18A 19A 20A também menciona condições políticas e até econômicas para
a estabilidade e a paz entre os aliados e propõe a criação de
21E 22A 23B 24A 25C um fórum e outras estruturas para que eles coordenem
políticas.
Este tratado, entretanto, nunca recebeu uma
denúncia ou emenda, e mesmo com uma mudança de
cenário, o fim da Guerra Fria, apenas registrou a adesão de
novos membros. Somados, o total de novos membros é maior
que o número original de doze Estados fundadores.

Geografia
 Além disso, a expansão da OTAN teve um sentido
claro de abrigar sob sua proteção o território do arranjo
anteriormente adversário, o Pacto de Varsóvia, com a notável
exceção da Federação Russa.
(Juliana Bertazzo Disponível em: https://www.scielo.br.
Adaptado)
2. A Turquia, integrante da OTAN desde 1952, tem como
destaque o fato de
a) reduzir sensivelmente os conflitos com o povo curdo,
reconhecendo os territórios curdos, e manter-se como
interlocutora dos conflitos entre Irã e Afeganistão.
b) ter suspendido, desde meados dos anos de 2010, a
entrada de refugiados sírios e ter se retirado da OCDE
(Organização para Cooperação e Desenvolvimento
Econômico).
c) apresentar forte processo de industrialização que a torna o
3º polo industrial da Ásia e destacar-se como grande
produtor de petróleo.
d) ser a principal economia do Oriente Médio e se apresentar
há mais de uma década como candidata a integrar a União
Europeia.
e) apresentar incipiente atividade agrícola e depender da
importação de alimentos essenciais, e incentivar a
expansão da indústria do turismo.
3. Palestinos se agruparam em frente a aparelhos de
televisão e telas montadas ao ar livre em Ramalah, na
Cisjordânia, para acompanhar o voto da resolução que pedia
o reconhecimento da chamada Palestina como um Estado
observador não membro da Organização das Nações Unidas
(ONU). O objetivo era esperar pelo nascimento, ao menos
formal, de um Estado palestino. Depois da aprovação da
resolução, centenas de pessoas foram à praça da cidade com
bandeiras palestinas, soltaram fogos de artifício, fizeram
buzinaços e dançaram pelas ruas. Aprovada com 138 votos
dos 193 da Assembleia-Geral, a resolução eleva o status do
Estado palestino perante a organização.
Palestinos comemoram elevação de status na ONU com
bandeiras e fogos. Disponível em: http://folha.com. Acesso
em: 4 dez. 2012 (adaptado).
A mencionada resolução da ONU referendou o(a)
a) delimitação institucional das fronteiras territoriais.
b) aumento da qualidade de vida da população local.
c) implementação do tratado de paz com os israelenses.
d) apoio da comunidade internacional à demanda nacional.
e) equiparação da condição política com a dos demais países.
4.
Geografia
Desde que assumiu o poder no ano 2000, Vladimir Putin
moldou a Rússia pós-soviética, fornecendo-lhe uma nova
identidade geopolítica e nacional.
Sobre a Rússia de Putin, assinale a afirmativa correta.
a) Buscou a integridade e a expansão territoriais, intervindo
em conflitos separatistas na Chechênia, Geórgia, Ucrânia
e anexando a Armênia, em 2014.
b) Retomou o crescimento econômico depois da era
comunista, graças às reformas dos anos 1990 e à baixa
cotação do barril do petróleo e do gás, insumos que
importa dos países árabes.
c) Reassumiu o papel de ator global, perdido com a queda da
União Soviética, graças à aliança com os EUA no combate
internacional ao terrorismo e na intervenção na Síria.
d) Projetou a imagem de potência mediante o patrocínio de
grandes eventos esportivos internacionais, fortalecendo o
culto à personalidade de seu presidente.
e) Estimulou a diversidade cultural e o pluralismo político
mediante leis que combatem a homofobia e protegem os
direitos humanos, com o apoio de setores da Igreja
ortodoxa.
5. A Embraer, terceira maior fabricante de aviões comerciais
do mundo, anunciou que vai estabelecer equipes no Vale do
Silício, nos Estados Unidos. A Embraer não é a primeira
fabricante de aviões a se estabelecer nessa região. Em 2015,
a Airbus contratou um ex-executivo do Google para dirigir
seus negócios no Vale do Silício.
(https://economia.uol.com.br, 14.03.2017. Adaptado.)
O Vale do Silício, importante cenário produtivo mundial,
destaca- se por concentrar
a) empresas de alta tecnologia.
b) indústrias siderúrgicas.
c) empresas de tecnologia militar.
d) indústrias de monitoramento por radar.
e) agências de pesquisas espaciais.
6. Detroit foi símbolo mundial da indústria automotiva.
Chegou a abrigar quase 2 milhões de habitantes entre as
décadas de 1960 e 1970. Em 2010, porém, havia perdido
mais de um milhão de habitantes. O espaço urbano entrou em
colapso, com fábricas em ruínas, casas abandonadas,
supressão de serviços públicos essenciais, crescimento da
pobreza e do desemprego. Em 2013, foi decretada a falência
da cidade. Essa crise urbana vivida por Detroit resulta dos
seguintes processos:
a) ascensão do taylorismo; protecionismo econômico e
concorrência com capitais europeus; deslocamento de
indústrias para cidades vizinhas.
b) consolidação do regime de acumulação fordista;
protecionismo econômico e concorrência com capitais
europeus; deslocamento de indústrias para outros países;
c) declínio do toyotismo; liberalização econômica e
concorrência com capitais asiáticos; deslocamento de
indústrias para cidades vizinhas.
d) ascensão do regime de acumulação flexível; liberalização
econômica e concorrência com capitais asiáticos;
deslocamento de indústrias para outros países.
7. Em 2015, os Estados Unidos (EUA), país que não é
membro da OPEP, tornaram-se o maior produtor mundial de
petróleo, superando grandes produtores históricos mundiais,
de acordo com a publicação Statistical Review of World
Energy (BP) - 2015.
Sobre essa fonte de energia, é correto afirmar:
a) A queda da oferta de petróleo, em 2015, pelos países não
membros da OPEP é resultado do uso de fontes de energia
alternativas, como os biocombustíveis, e também da
expansão das termelétricas.
b) O Brasil, país que não é membro da OPEP, destaca-se
pela exploração de jazidas de petróleo em rochas
vulcânicas do embasamento cristalino do pré-sal.
c) O crescimento da produção de petróleo nos EUA, que levou
esse país à condição de maior produtor mundial em 2015,
deu-se pela exploração das jazidas de óleo de xisto.
d) A elevação da produção de petróleo em países da OPEP,
como Arábia Saudita, Rússia e China, é resultado da alta
dos preços dessa commodity em 2015.
e) A exploração das jazidas de óleo de xisto do subsolo
oceânico foram fatores para a industrialização de países,
como México, Japão e EUA.
8. Nos últimos anos, monumentos têm sido alvos de
protestos em vários países africanos. Na capital da Namíbia,
Windhoek, a estátua equestre de um soldado alemão foi
removida do espaço público. A mudança do nome de escolas
e de outras instituições públicas, de praças, de ruas e de
avenidas também faz parte desse movimento cívico que
mobiliza a memória e a história coletiva em várias cidades do
continente africano.
www.cartaeducacao.com.br, 18.08.2015. Adaptado.
O movimento cívico abordado no excerto remete,
geopoliticamente,
a) ao feudalismo.
b) à comuna popular.
c) à Guerra Fria.
d) ao desenvolvimentismo.
e) à colonização europeia.
9. Anamorfose geográfica representa superfícies dos países
em áreas proporcionais a uma determinada quantidade.
Observe as seguintes anamorfoses:
Nas alternativas apresentadas, os títulos que identificam de
forma correta as anamorfoses I e II são, respectivamente:
a) Transporte aéreo e Transporte ferroviário.
b) População urbana e População rural.
Geografia
c) População total e Produto Interno Bruto.
d) Ocorrência de HIV e Ocorrência de malária.
e) Exportação de armas e Importação de armas.
10. A presença de empresas globais que dominam o
mercado de tecnologia no mundo costuma gerar atritos com
os governos nacionais e impactos de diferentes dimensões
em sua indústria cultural e na privacidade dos indivíduos.
Diante do poder dessas grandes empresas, os Estados
nacionais buscam estabelecer regras antitrustes para o setor.
Adaptado de Farhad Manjoo, The New York Times/Folha de
São Paulo, 11/06/2016, p. 1 e 2.
Com relação ao poder econômico e político das empresas
globais de tecnologia digital e as ações dos governos
nacionais, é correto afirmar que:
a) A tecnologia digital representou uma expressiva
reestruturação da ordem global. Houve maior
democratização da circulação de informações pela internet
e os Estados nacionais perderam totalmente o controle do
conteúdo transmitido pelas redes digitais.
b) O poder das grandes empresas de tecnologia predomina
apenas nos países pobres, cujos Estados dispõem de
limitadas legislações para o controle desses grupos
econômicos em seus territórios, sobretudo no que diz
respeito às mídias globais.
c) As leis antitrustes surgiram no final do século XX e foram
criadas pelos Estados nacionais para o controle do poder
econômico das empresas globais do mercado de
tecnologia digital, setor que costuma desenvolver práticas
de mercado anticompetitivas.
d) As empresas de tecnologia digital formam verdadeiros
oligopólios e controlam diversas redes informacionais;
apesar disso, elas ainda dependem das legislações dos
Estados nacionais para a atuação nos territórios e
comercialização dos seus produtos.
11. O referendo realizado no Reino Unido em junho de 2016
conduziu ao Brexit, após 43 anos de adesão à União
Europeia. São potenciais consequências dessa decisão, nos
níveis nacional e continental, respectivamente,
a) o pedido da Irlanda do Norte por um novo referendo para
decidir sua permanência no Reino Unido e a continuidade
da livre circulação da moeda europeia, o euro, no Reino
Unido.
b) o pedido da Inglaterra por um novo referendo para decidir
sua permanência no Reino Unido e a continuidade da livre
circulação da moeda europeia, o euro, no Reino Unido.
c) o pedido da Escócia por um novo referendo para decidir
sua permanência no Reino Unido e o comprometimento da
livre circulação de cidadãos europeus no Reino Unido.
d) o pedido do País de Gales por um novo referendo para
decidir sua permanência no Reino Unido e o
comprometimento da livre circulação de cidadãos
europeus no Reino Unido.
12. “Há quase seis anos, o presidente Putin propôs à
Alemanha ‘a criação de uma comunidade econômica
harmoniosa que se estenda de Lisboa a Vladivostok.’ A ideia
representava um imenso empório comercial que uniria Rússia
e União Europeia ou, nas palavras de Putin, ‘um mercado
continental unificado com capacidade estimada em trilhões de
dólares.’”
(ESCOBAR, Pepe. Por que novas rotas da seda apavoram
Washington.
In: O Cafezinho, http://www.ocafezinho.com/2016/10/11/)
Veja o mapa:
Sobre essa perspectiva, que apavoraria Washington, é certo
afirmar que
a) essa integração da Eurásia deveria incomodar o Brasil (e
não tanto os EUA), pois, como membro do BRICS, esse
estreitamento geoeconômico e de interesses da Rússia e
da China o coloca praticamente fora desse bloco.
b) a ausência até então de integração do continente
eurasiano deveu-se a motivos infraestruturais e
econômicos, que agora parecem resolvidos, com a
possibilidade da construção de nova “rota da seda”.
c) com 2 3 da população mundial, esse continente (até
agora percebido como dois), se integrado geográfica e
economicamente, seria o mais poderoso centro econômico
do planeta, superando a hegemonia norte-americana.
d) essa integração Pacífico-Atlântico e a alusão a uma nova
“rota da seda” é sedutora, mas não adere à realidade, pois
os obstáculos ideológicos presentes entre os países desse
continente, subsistem sem perspectiva de superação.
13. O diagnóstico é do economista Víctor Álvarez, ex-
ministro de Indústrias Básicas do governo Hugo Chávez: “A
crise econômica, social e política que está sofrendo o país
neste momento é uma nova expressão de esgotamento de
um modelo que se impôs na Venezuela há mais de um
século”.
www.cartacapital.com.br. Adaptado.
Considerando o cenário econômico e geopolítico da
Venezuela, é correto afirmar que o modelo citado no excerto
se baseia
a) no extrativismo mineral, com a intensa exploração de
petróleo.
b) na industrialização nacional, com a total substituição das
importações.
c) no extrativismo vegetal, com a valorização das
especificidades genéticas da região.
d) na inovação industrial, com o financiamento de polos de
pesquisa avançada.
e) na agricultura de exportação, com o compromisso de
abastecer os países latinos.
14. O Parlamento da Catalunha aprovou nesta quarta-feira
(06.09.17) a convocação de um plebiscito para 1º de outubro
de 2017, apesar de que o Tribunal Constitucional da Espanha
deva derrubar a medida. A expectativa é de nova retaliação
das autoridades centrais espanholas aos políticos catalães.
(www.folha.uol.com.br. Adaptado)
Geografia
Considerando conhecimentos acerca das questões políticas
europeias, é correto afirmar que o plebiscito convocado na
Catalunha objetiva aprovar sua
a) independência do País Basco.
b) saída da União Europeia.
c) unificação à Espanha.
d) independência da Espanha.
e) unificação ao País Basco.
15. Observe a imagem.
“Eu vou construir para você um irmão”, diz uma bolha de
pensamento ao lado do retrato de Trump, enquanto ele coloca
sua mão em uma imagem de uma parede, composta por
placas de concreto de 26 pés de altura. Devido às ambições
do presidente Trump de construir um muro ao longo da
fronteira entre os EUA e o México, o artista, então, considerou
apropriado que Trump esteja presente no muro mais
controverso do mundo – um exemplo para ele do tipo de muro
fronteiriço que quer construir.
(www.washingtonpost.com. Adaptado)
A partir da imagem, do excerto e de conhecimentos sobre a
geopolítica mundial, é correto afirmar que o “muro mais
controverso do mundo” em que Trump foi retratado separa
a) Israel da Síria.
b) Egito de Gaza.
c) Israel da Cisjordânia.
d) Cisjordânia de Gaza.
e) Líbano da Síria.
16. A chanceler alemã, Angela Merkel, e o primeiro-ministro
húngaro, Viktor Orbán, celebraram o 30º aniversário do fim da
Cortina de Ferro. Convidada por Orbán, Merkel viajou até a
cidade fronteiriça de Sopron, na Hungria. Lá, em 19 de agosto
de 1989, mais de 600 alemães da parte oriental aproveitaram
a abertura de um posto de fronteira com a Áustria, por ocasião
de um “piquenique pan-europeu”, para fugir para o lado
ocidental. O evento foi uma fissura crucial na Cortina de Ferro.
“Eu não poderia ser uma política e não poderia ser chanceler
de uma Alemanha reunificada se esses eventos não tivessem
acontecido”, declarou Merkel.
(“Na Hungria, Merkel e Orbán celebram fim da Cortina de
Ferro e defendem Europa ‘unida’”.
https://internacional.estadao.com.br, 19.08.2019. Adaptado.)
A comemoração citada no excerto faz referência
a) à adoção da livre circulação como estratégia para tornar os
produtos europeus homogêneos e mais competitivos
mundialmente.
b) à construção de vias de acesso sobre acidentes
geográficos, que deram início à União Europeia.
c) ao fim das investidas neocolonialistas dos Estados Unidos,
que mantinham a Europa fragmentada.
d) ao fim das zonas econômicas especiais, que estabeleciam
espaços socioeconômicos segregacionistas.
e) ao fim da divisão física e ideológica entre a Europa
Ocidental e o Leste Europeu durante a Guerra Fria.
17. No período da Guerra Fria, os conflitos geopolíticos
implicavam riscos nucleares e ataques físicos a
infraestruturas como estradas, redes elétricas ou gasodutos.
Hoje, além dessas implicações, a Ciberguerra ou Guerra Fria
Digital
a) representa uma possibilidade real de interferência em
sistemas informacionais nacionais, mas seu uso efetivo
mantém-se apenas como uma ameaça.
b) baseia-se na capacidade integrada de sistemas
computacionais espionarem governos antagônicos, com o
objetivo de manipular informações de todo tipo.
c) envolve o uso de softwares (malwares) e programas robôs
para invadir redes sociais e computadores, mas nunca
interferiu em processos eleitorais.
d) visa ao controle da informação como uma forma de poder
político, mas inexistem, no mundo, cibercomandos, ou
seja, a quarta força armada.
18. Os Tigres Asiáticos, contemplados por políticas
internacionais contra o avanço sino-soviético,
industrializaram-se com grande rapidez e apresentaram
importantes avanços econômicos nas últimas décadas do
século XX. Nesse contexto, esses países se tornaram
a) centros logísticos, controlando a oferta de bens de
consumo no mundo ocidental.
b) áreas de livre comércio, utilizando moeda única para
ampliar a troca de mercadorias.
c) tecnopolos, adotando o compartilhamento de patentes em
inovações produtivas.
d) plataformas de exportação, oferecendo produtos industriais
mais baratos.
e) mercados emergentes, criando relações equânimes entre
burguesia e proletariado.
19. O expansionismo europeu, iniciado no século XV, com a
expansão marítima, levou inúmeras regiões à ocupação
territorial, à exploração econômica e ao domínio político.
Nessa região do globo, temos dois momentos importantes: a
primeira fase colonialista teve a liderança dos países ibéricos
– Portugal e Espanha – seguidos de Holanda, França e
Inglaterra. No século XIX, buscando especialmente matérias-
primas e mercados consumidores, houve um segundo grande
impulso colonialista, tendo a liderança da Inglaterra, seguida
de perto por França, Bélgica e, depois, por Alemanha e Itália.
(Marco A. de Moraes e Paulo S. S. Franco. Geopolítica, 2014.
Adaptado.)
Com impactos sociais, políticos e econômicos que perduram
até os dias atuais, o processo de colonização tratado no
excerto ocorreu
a) no continente africano.
b) na América Latina.
c) no Oriente Médio.
d) na Antártida.
e) no leste asiático.
Geografia
20. China e Índia são dois gigantes que possuem inúmeras
semelhanças, como, por exemplo, o fato de serem os países
mais populosos do mundo e fazerem parte dos chamados
BRICS. Apesar disso, guardam inúmeras características que
os diferenciam entre si.
Sobre as diferenças entre esses dois gigantes, podemos citar
os fatos de que, enquanto:
I. a Índia baseia sua matriz energética no petróleo e na
energia nuclear, a China prioriza o gás natural e o carvão
mineral.
II. a China implantou um rígido programa de controle de
natalidade, a Índia não tem demonstrado a mesma
preocupação ao longo das últimas décadas.
III. a China dispõe de uma maior diversidade cultural, a Índia
possui uma cultura milenar, o que lhe garante maior
homogeneidade étnica e linguística.
IV. o modelo econômico chinês privilegiou a produção
industrial, a Índia está se convertendo numa economia de
serviços, na qual se destacam setores como tecnologia da
informação e biotecnologia.
Assinale a alternativa que apresenta todas as afirmativas
corretas, dentre as listadas acima.
a) I e II
b) I e III
c) II e III
d) II e IV
e) I e IV
21. A escassez global de semicondutores continua a ter
estranhas repercussões, sobretudo do ponto de vista
geopolítico. Há um ano as indústrias lutam para se abastecer
com chips eletrônicos que equipam aparelhos do dia a dia, de
computadores a torradeiras, passando pelas máquinas de
lavar e consoles de videogames. O episódio atual, no entanto,
surge em um contexto marcado por um questionamento geral
a respeito dos benefícios da globalização e do declínio da
atividade industrial no Ocidente.
Evgeny Morzorov. “Devemos temer um colapso eletrônico?”.
Le Monde Diplomatique Brasil, agosto/2021. Adaptado.
O texto refere-se a uma questão geopolítica contemporânea:
a disputa pelos semicondutores na indústria mundial. Sobre
esse assunto, indique a alternativa correta:
a) A produção de semicondutores está concentrada no
sudeste asiático, nos países da 1ª e 2ª geração dos Tigres
Asiáticos, tais como Taiwan, Coreia do Sul, Cingapura e
Indonésia.
b) Nos últimos 20 anos, EUA e Europa vêm perdendo
destaque na produção de semicondutores em decorrência
da queda acentuada de investimentos em pesquisa e
inovação.
c) A crise da falta de semicondutores revela um dos efeitos
negativos da globalização: a independência da cadeia
produtiva em escala mundial, pouco suscetível a
desequilíbrios de oferta e demanda.
d) A Nova Divisão Internacional do Trabalho indica o
predomínio geoeconômico dos países do sudeste asiático,
principais produtores de semicondutores, que têm
ampliado, através da China, sua participação nesse setor
desde sua democratização.
e) A escassez de semicondutores é resultado de uma
interrupção momentânea da produção, em especial no
sudeste asiático, devido à falta de matéria-prima, que é o
início da cadeia produtiva.
22. Empresários brasileiros estão atravessando a fronteira
com o Paraguai e fugindo da pesada carga tributária nacional,
levando com eles arrecadação e empregos. Segundo
especialistas, eles saem do país em busca de preços mais
baixos e condições favoráveis para produção proporcionadas
por lei, regulamentada em 1997, que isenta de impostos as
marcas que importarem maquinário e matéria-prima em
território paraguaio e exportarem seus produtos. A economia
com a produção no exterior pode chegar a 20%, se
comparada ao que se gastaria em solo brasileiro.
(www.jornalcontabil.com.br, 16.05.2019. Adaptado.)
A estratégia comercial adotada pelo Paraguai é inspirada
a) nas terras comunais, organizadas em áreas urbanas
conurbadas dos integrantes do Reino Unido.
b) nos parques tecnológicos, estabelecidos nas áreas
centrais de grandes metrópoles norte-americanas.
c) nas indústrias maquiladoras, localizadas na fronteira entre
os Estados Unidos e o México.
d) nas uniões aduaneiras, encontradas nas áreas periféricas
contíguas dos Tigres Asiáticos.
e) nos complexos produtivos comunitários, presentes nos
países da extinta União Soviética
23.
As imagens representam fases de um conflito geopolítico no
qual as forças envolvidas buscam
a) garantir a posse territorial.
b) promover a conversão religiosa.
c) explorar as reservas petrolíferas.
d) controlar os sítios arqueológicos.
e) monopolizar o comércio marítimo.
24. Cadê Palestina no Google Maps?
Polêmica antiga ressurge nas redes sociais
A reportagem acessou o Maps e verificou os nomes dos
territórios da Cisjordânia e Gaza, ambos demarcados com
uma linha tracejada, usada pela plataforma para indicar
limites territoriais em disputa. Quando se trata de áreas não
disputadas, a linha é cinza e sólida. Ao aproximar a imagem,
aparece no contorno da linha a frase “1950 – linha do acordo
de armistício”.
(www.uol.com.br, 16.07.2020.)
Geografia
A representação espacial questionada no título da
reportagem reflete
a) conflitos entre muçulmanos e hindus pelo controle
territorial.
b) embates entre sírios e libaneses pela hegemonia política
local.
c) desacordos entre sírios e judeus pela posse de áreas
agrícolas.
d) guerras entre árabes e muçulmanos pelo direito à
descolonização.
e) disputas entre árabes e judeus pela criação de seus
Estados.
25. O nacionalismo curdo é um nacionalismo muito antigo.
Os curdos são um povo que tem uma língua própria, uma
cultura, uma história, uma tradição. O Curdistão já existe no
papel, num tratado do início dos anos 1920, mas que depois
foi quebrado porque não interessava nem aos turcos, nem ao
Irã e, principalmente, à Grã-Bretanha e à França, que eram
as potências dominantes na região. Então, o nacionalismo
curdo é consequência dessa história.
RAUPP, E; SPARREMBERGER, V. Entrevista com Luiz
Antônio Araújo: perspectivas sobre o Oriente Médio. Novas
Fronteiras: Revista Acadêmica de Relações Internacionais da
ESPM-SuI, n. 1, jan-jun. 2015 (adaptado).
Um empecilho para a autodeterminação da nação em
questão é o(a)
a) limite imposto pelo espaço natural.
b) controle religioso sobre reservas petrolíferas.
c) imposição do idioma pelo colonizador europeu.
d) distribuição da população por diferentes países.
e) divisão do território por fundamentalistas islâmicos.
26. A chamada estratégia de ascensão pacífica adotada pela
República Popular da China (RPC) tem causado instabilidade
na Bacia do Pacífico, pois alguns países são diretamente
afetados pelas pretensões chinesas. Sobre as implicações
advindas dessa estratégia, considere as seguintes
afirmações:
I. A reincorporação de Taiwan é uma das principais
prioridades da política externa chinesa, mas o governo
taiwanês e a população do arquipélago rechaçam
fortemente essa ideia.
II. Conforme sua estratégia, Pequim não admite negociar com
Taiwan a aplicação do modelo “uma nação, dois sistemas”,
como fez nos casos relacionados a Hong Kong e Macau.
III. Países como Vietnã, Filipinas e Malásia têm manifestado
preocupações geopolíticas em relação às pretensões
territoriais de Pequim no Mar do Sul da China.
IV. Oficialmente, os Estados Unidos, que são os principais
fornecedores de armamentos para a defesa do
arquipélago, sempre reconheceram a independência de
Taiwan.
Assinale a alternativa que apresenta todas as afirmativas
corretas.
a) I e II
b) I e III
c) II e III
d) II e IV
e) III e IV
27. A Coreia do Sul faz parte do grupo dos “NICs”, sigla em 30. Leia o texto a seguir:
inglês que representa os países de industrialização recente.
Podemos destacar, como fundamentais para o processo de Vejamos os aliados mais fortes dos Estados Unidos –
industrialização desse país, os seguintes fatores: podemos divergir sobre quem é o aliado mais próximo, ou
quem foi por mais tempo, mas podemos escolher entre ...
I. Existência de abundantes recursos minerais metálicos e
fósseis, que garantiram o indispensável suprimento de Emmanuel Wallerstein: Geopolítica do século XXI: vo-
energia e os insumos necessários à indústria de base. latilidade por todos os lados. Disponível em: https://
II. Maciços investimentos na educação e na melhoria da www.cartamaior.com.br/?/Editoria/Pelo-Mundo/ Geopolitica-
infraestrutura de transporte e de energia. do-Seculo-XXI-volatilidade-por-todos-os-lados/6/39557.
III. Concessão de incentivos à exportação, tais como redução Acesso: 11/03/2018.
de impostos e controle da política cambial.
IV. Grandes estímulos ao consumo interno, via expansão de
crédito subsidiado às famílias, com o objetivo de expandir A alternativa que complementa corretamente a assertiva
o mercado doméstico. formulada pelo intelectual é:
a) Reino Unido e Israel.
Assinale a alternativa que apresenta todas as afirmativas b) México e Canadá.
corretas, dentre as listadas acima. c) Iraque e Israel.
a) I e II b) I e III c) II e III d) Coreia do Sul e Alemanha.
d) II e IV e) III e IV. e) França e Reino Unido.

28. Crise diplomática no Golfo Pérsico: países vizinhos

rompem relações com o Catar GABARITO
Desde o dia 5 de junho de 2017, o Catar é alvo de um 1B 2D 3D 4D 5A 6D 7C 8E 9E 10D
embargo por parte de seus vizinhos do Golfo Pérsico. Arábia
Saudita, Egito, Emirados Árabes Unidos e Bahrein romperam 11C 12C 13A 14D 15C 16E 17B 18D 19A 20D
relações diplomáticas com o país. O grupo fechou as
fronteiras terrestres e marítimas e impôs severas restrições 21A 22C 23A 24E 25D 26B 27C 28C 29E 30A
aéreas ao emirado.

Disponível em: <https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/crise-

diplomatica-no-golfo-persico-paises-vizinhos-rompem-relacoes-com-o-catar.htm>. Acesso
em: 09/10/2017. 90%
Os países vizinhos do Catar, mencionados no texto, acusam-
no de
a) apoiar a venda de petróleo e armamentos nucleares em
conjunto com a Coreia do Norte.
b) negociar o beneficiamento de material radioativo com os
Estados Unidos.
c) apoiar o terrorismo e desestabilizar a região a que Semana 5 - Econômica e Urbanização
pertencem esses países.
d) apoiar historicamente Israel no conflito com os palestinos.
e) monopolizar a venda de recursos minerais e alimentos na
região.
1. Em 1914, o preço da borracha despencou no mercado
29. Leia a matéria: internacional; dois anos depois, 200 firmas foram à falência
em Manaus. E assim acabou o sonho de quem acendia
Coreia do Norte faz teste com bomba e Trump chama ato de charutos com notas de 1.000 réis. A cidade entrou em
“hostil e perigoso”. O regime afirma ter executado sua sexta colapso.
prova nuclear, que provocou forte tremor. National Geographic, n. 143, fev. 2012 (adaptado).
El País, 03/09/2017. Disponível em: https://bra-
sil.elpais.com/brasil/2017/09/03/internacio-
nal/1504412077_373562.html. Acesso: 03/09/2017. O súbito declínio da atividade econômica mencionada foi
provocado pelo(a)
a) carência de meios de transporte que permitissem uma
Sobre o contexto geopolítico na península coreana, está rápida integração entre as áreas produtoras e
correto afirmar: consumidoras.
a) O Tigre Asiático em questão apresenta um regime hostil ao b) produção nas plantações de seringueiras do sudeste
ocidente desde a época da Guerra Fria. asiático, que ocasionou um excesso da produção mundial.
b) O Japão é o aliado regional da Coreia do Norte, mas a c) chamado encilhamento, que resultou na desvalorização da
pressão sobre o regime de Seul não tem sido eficaz. moeda brasileira após forte especulação na Bolsa de
c) Os Estados Unidos reagiram militarmente aos testes norte- Valores.
coreanos desferindo ataques cirúrgicos ao território do d) fim da migração de nordestinos para a Amazônia, que
país. gerou uma enorme carência de mão de obra na região.
d) A Rússia apoia abertamente os testes realizados pelo e) início da Primeira Guerra Mundial, que paralisou o
regime de King Jong-un. comércio internacional e provocou o declínio da economia
e) O regime norte-coreano parece não se intimidar com as brasileira.
ameaças do ocidente nem com a pressão de sua aliada, a
China.

Geografia
2. A tecelagem é numa sala com quatro janelas e 150
operários. O salário é por obra. No começo da fábrica, os
tecelões ganhavam em média 170$000 réis mensais. Mais
tarde não conseguiam ganhar mais do que 90$000; e pelo
último rebaixamento, a média era de 75$000! E se a vida
fosse barata! Mas as casas que a fábrica aluga, com dois
quartos e cozinha, são a 20$000 réis por mês; as outras são
de 25$ a 30$000 réis. Quanto aos gêneros de primeira
necessidade, em regra custam mais do que em São Paulo.
CARONE, E. Movimento operário no Brasil. São Paulo: Difel,
1979.
Essas condições de trabalho, próprias de uma sociedade em
processo de industrialização como a brasileira do início do
século XX, indicam a
a) exploração burguesa.
b) organização dos sindicatos.
c) ausência de especialização.
d) industrialização acelerada.
e) alta de preços.
3. Com o fim da Ditadura, os movimentos populares tiveram
maior participação na formulação dos programas
governamentais para a reforma urbana. Porém, o direito à
moradia só é expresso no corpo da Constituição por meio de
emenda, em 2000, que alterou o conteúdo do art. 6º, que trata
dos direitos sociais. Na década de 1990 começou a tramitar
um projeto de lei que levou mais de dez anos para ser
aprovado, tendo como resultado o Estatuto da Cidade. Essa
lei instrumentaliza os municípios para a garantia do pleno
desenvolvimento das funções sociais e ambientais da cidade
e da propriedade.
HOLZ, S.; MONTEIRO, T. V. A. M. Disponível em:
www.sociologia.ufsc.br. Acesso em: 7 maio 2013 (adaptado).
A aprovação do referido estatuto responde à necessidade de
a) democratização do uso do solo.
b) ampliação de áreas construídas.
c) diversificação do parque nacional.
d) expansão do transporte individual.
e) centralização de recursos financeiros.
4. Texto I
O Cerrado brasileiro apresenta diversos aspectos favoráveis,
mas tem como problema a baixa fertilidade de seus solos. A
grande maioria é ácido, com baixo pH.
Disponível em: www.fmb.edu.br. Acesso em: 21 dez. 2012
(adaptado).
Texto II
O crescimento da participação da Região Central do Brasil na
produção de soja foi estimulado, entre outros fatores, por
avanços científicos em tecnologias para manejo de solos.
Disponível em: www.conhecer.org.br. Acesso em: 19 dez.
2012 (adaptado).
Nos textos, são apresentados aspectos do processo de
ocupação de um bioma brasileiro. Uma tecnologia que
permite corrigir os limites impostos pelas condições naturais
está indicada em:
a) Calagem.
b) Hidroponia.
c) Terraceamento.
d) Cultivo orgânico.
e) Rotação de culturas.
Geografia
5. Ao longo dos últimos 500 anos, o Brasil viu suas fronteiras
do litoral expandirem-se para o interior. É apenas lógico que
a Amazônia tenha sido a última fronteira a ser conquistada e
submetida aos ditames da agricultura, pecuária, lavoura e
silvicultura. A incorporação recente das áreas amazônicas à
exploração capitalista tem resultado em implicações
problemáticas, dentre elas a destruição do rico patrimônio
natural da região.
NITSCH, M. O futuro da Amazônia: questões críticas,
cenários críticos. Estudos Avançados, n. 46, dez. 2002.
Na situação descrita, a destruição do patrimônio natural
dessa área destacada é explicada pelo(a)
a) distribuição da população ribeirinha.
b) patenteamento das espécies nativas.
c) expansão do transporte hidroviário.
d) desenvolvimento do agronegócio.
e) aumento da atividade turística.
6. A expansão da fronteira agrícola chega ao semiárido do
Nordeste do Brasil com a implantação de empresas
transnacionais e nacionais que, beneficiando-se do fácil
acesso à terra e água, se voltam especialmente para a
fruticultura irrigada e o cultivo de camarões. O modelo de
produção do agro-hidronegócio caracteriza-se pelo cultivo em
extensas áreas, antecedido pelo desmatamento e
consequente comprometimento da biodiversidade.
Disponível em: www.abrasco.org.br. Acesso em: 22 out. 2015
(adaptado).
As atividades econômicas citadas no texto representam uma
inovação técnica que trouxe como consequência para a
região a
a) intensificação da participação no mercado global.
b) ampliação do processo de redistribuição fundiária.
c) valorização da diversidade biológica.
d) implementação do cultivo orgânico.
e) expansão da agricultura familiar.
7. O Decreto Federal n. 7.390/2010, que regulamenta a Lei
da Política Nacional sobre Mudança do Clima (PNMC) no
Brasil, projeta que as emissões nacionais de gases de efeito
estufa (GEE) em 2020 serão de 3,236 milhões. Esse mesmo
decreto define o compromisso nacional voluntário do Brasil
em reduzir as emissões de GEE projetadas para 2020 entre
38,6% e 38,9%.
BRASIL. Decreto n. 7.390, de 9 de dezembro de 2010.
Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 2 jun. 2014
(adaptado).
O cumprimento da meta mencionada está condicionada por
a) abdicar das usinas nucleares.
b) explorar reservas do pré-sal.
c) utilizar gás de xisto betuminoso.
d) investir em energias sustentáveis.
e) encarecer a produção de automóveis.
8. Durante as três últimas décadas, algumas regiões do
Centro-Sul do Brasil mudaram do ponto de vista da
organização humana, dos espaços herdados da natureza,
incorporando padrões que abafaram, por substituição parcial,
anteriores estruturas sociais e econômicas. Essas mudanças
ocorreram, principalmente, devido à implantação de
infraestruturas viárias e energéticas, além da descoberta de
impensadas vocações dos solos regionais para atividades
agrárias rentáveis.
AB’SABER, A. N. Os domínios de natureza no Brasil:
potencialidades paisagísticas.
São Paulo: Ateliê Editorial, 2003 (adaptado).
A transformação regional descrita está relacionada ao
seguinte processo característico desse espaço rural:
a) Expansão do mercado interno.
b) Valorização do manejo familiar.
c) Exploração de espécies nativas.
d) Modernização de métodos produtivos.
e) Incorporação de mão de obra abundante.
9. “As recentes crises entre o Brasil e a Argentina mostram
o esgotamento do modelo mercantilista no Mercosul”, afirma
o diretor-geral do Instituto Brasileiro de Relações
Internacionais (Ibri). A imposição argentina de cotas para
produtos brasileiros, como os de linha branca, e a ameaça de
adoção de salvaguardas comerciais indicam que o Mercosul
foi construído sobre bases equivocadas. Segundo o diretor, a
noção de que é possível exportar “sem limites” para um
determinado parceiro comercial representa uma mentalidade
“fenícia”, ou seja, uma visão comercial de curto prazo.
JULIBONI, M. Disponível em: http://exame.abril.com.br.
Acesso em: 7 dez. 2012 (adaptado).
Nas últimas décadas foram adotadas várias medidas que
objetivavam pôr fim às desconfianças mútuas existentes entre
o Brasil e a Argentina. Os conflitos no interior do bloco têm se
intensificado, como na relação analisada, caracterizada pela
a) saturação dos produtos industriais brasileiros, que o
mercado argentino tem demonstrado.
b) adoção de barreiras por parte da Argentina, que intenciona
proteger o seu setor industrial.
c) tendência de equilíbrio no comércio entre os dois países,
que indica estabilidade no curto prazo.
d) política de importação da Argentina, que demonstra
interesse em buscar outros parceiros comerciais.
e) estratégia da indústria brasileira, que buscou acompanhar
as demandas do mercado consumidor argentino.
10. TEXTO I
O espaço viário é um bem público escasso que deve ser
repensado para que seja, de fato, de todos. Medidas de
desestímulo como o rodízio estendido são, portanto, muito
bem-vindas. É importante que o rodízio faça parte de uma
política restritiva mais ampla, com políticas de
estacionamento, fim dos subsídios ao combustível e pedágio
urbano. Além disso, essas medidas devem caminhar de mãos
dadas com o investimento contínuo em transporte público de
qualidade e da requalificação do espaço público para o
pedestre e para o ciclista.
LINKE, C. Quanto menos carro na rua, melhor. Disponível
em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 14 jul. 2015
(adaptado).
Geografia
TEXTO II
Melhorias a médio ou longo prazo somente serão atingidas
com mudanças estruturais sobre o transporte público. A
aplicação da extensão do rodízio para o dia todo para os
usuários dos transportes individuais vai resultar no
incremento da aquisição de segundo carro e,
consequentemente, no aumento da frota de automóveis, com
reflexos negativos nos congestionamentos.
BOTTURA, L. C. Restrição sem alternativas é ineficaz.
Disponível em: www1.folha.uol.com.br. Acesso em: 14 jul.
2015 (adaptado).
As opiniões expostas nos textos, referentes à ampliação do
rodízio, são convergentes no seguinte aspecto:
a) Implantação de tarifas de tráfego.
b) Aumento da poluição atmosférica.
c) Ampliação da malha viária urbana.
d) Incentivo à aquisição de veículos populares.
e) Incremento aos meios de deslocamento coletivos.
11. Energia de Noronha virá da força das águas
A energia de Fernando de Noronha virá do mar, do ar, do sol
e até do lixo produzido por seus moradores e visitantes. É o
que promete o projeto de substituição da matriz energética da
ilha, que prevê a troca dos geradores atuais, que consomem
310 mil litros de diesel por mês.
GUIBU, F. Folha de S. Paulo, 19 ago. 2012 (adaptado).
No texto, está apresentada a nova matriz energética do
Parque Nacional Marinho de Fernando de Noronha. A
escolha por essa nova matriz prioriza o(a)
a) expansão da oferta de energia, para aumento da atividade
turística.
b) uso de fontes limpas, para manutenção das condições
ecológicas da região.
c) barateamento dos custos energéticos, para estímulo da
ocupação permanente.
d) desenvolvimento de unidades complementares, para
solução da carência energética local.
e) diminuição dos gastos operacionais de transporte, para
superação da distância do continente.
12. Os gargalos rodoviários do Brasil e o caótico trânsito das
suas metrópoles forçam os governos estaduais e federal a
retomar os planos de implantação dos trens regionais.
Durante as últimas quatro décadas, a malha ferroviária foi
esquecida e sucateada, tanto que hoje, em todo o país,
apenas duas linhas de passageiros estão funcionando.
Transportam 1,5 milhão de pessoas entre Belo Horizonte
(MG) e Vitória (ES) e entre São Luís (MA) e Carajás (PA) – as
duas operadas pela mineradora Vale. Nos anos 1960, mais
de 100 milhões de passageiros utilizavam trens interurbanos
no território nacional.
Disponível em: www.estadao.com.br. Acesso em: 2 set. 2010.
O sucateamento do meio de transporte descrito foi provocado
pela
a) redução da demanda populacional por trens interurbanos.
b) inadequação dos trajetos em função da extensão do país.
c) precarização tecnológica frente a outros meios de
deslocamento.
d) priorização da malha rodoviária no período de
modernização do espaço.
e) ampliação dos problemas ambientais associados à
conservação das ferrovias.
13. O ícone dos conflitos que assolam a região da bacia do
Xingu na atualidade é o projeto da hidrelétrica de Belo Monte.
Prevista para ser implantada no Médio Xingu, tem a
capacidade de gerar, segundo os estudos da Eletronorte, 11
mil megawatts de energia, o que faria dela a segunda maior
hidrelétrica do Brasil. Entre adesivos que refletem o teor
polêmico do projeto – “Eu quero Belo Monte” e “Fora Belo
Monte” –, os moradores de Altamira, cidade polo da região
onde a usina deverá ser construída, se dividem.
MARTINHO, N. O coração do Brasil. Horizonte Geográfico, n.
129, jun. 2010 (adaptado).
Na polêmica apresentada, de acordo com a perspectiva dos
trabalhadores da região, um argumento favorável e outro
contrário à implementação do projeto estão, respectivamente,
na
a) urbanização da periferia e valorização dos imóveis rurais.
b) recuperação da autoestima e criação de empregos
qualificados.
c) expansão de lavouras e crescimento do assalariamento
agrícola.
d) captação de investimentos e expropriação dos posseiros
pobres.
e) adoção do preservacionismo e estabelecimento de
reservas permanentes.
14. A manutenção da produtividade de grãos por hectare tem
sido obtida, entre outros, graças ao aumento do uso de
fertilizantes. Contudo, a incapacidade de regeneração do solo
no longo prazo mostra que, mesmo aumentando o uso de
fertilizantes, não é possível alcançar a mesma produtividade
por hectare.
PORTO-GONÇALVES, C. W. A globalização da natureza e a
natureza da globalização. Rio de Janeiro: Civilização
Brasileira, 2006 (adaptado).
No contexto descrito, uma estratégia que tem sido utilizada
para a manutenção dos níveis de produtividade é o(a)
a) elevação do valor final do produto.
b) adoção de políticas de subvenção.
c) ampliação do modelo monocultor.
d) investimento no uso da biotecnologia.
e) crescimento da mão de obra empregada.
15. A segurança alimentar perseguida por cada
agrupamento humano ao longo da história passa a depender
atualmente de algumas poucas corporações multinacionais
que passam a deter uma posição privilegiada nas novas
relações sociais e de poder. Essa concentração de
dependência no ano de 2001 se aplica a cada um dos quatro
principais grãos – trigo, arroz, milho e soja, – de forma que
cerca de 90% da alimentação da população mundial
procede de apenas 15 espécies de plantas e de 8 espécies
de animais.
PORTO-GONÇALVES, C.W. Geografia da riqueza, fome e meio ambiente. In:
OLIVEIRA, A. U.; MARQUES, M. I. M. (Org.). O campo no século XXI: território
de vida, de luta e de construção da justiça social. São Paulo: Casa Amarela;
Paz e Terra, 2004 (adaptado).
Uma medida de segurança alimentar que contesta o modelo
descrito é o(a)
a) estímulo à mecanização rural.
b) ampliação de áreas de plantio.
c) incentivo à produção orgânica.
d) manutenção da estrutura fundiária.
e) formalização do trabalhador do campo.
Geografia
16. Atualmente não se pode identificar o espaço rural apenas
com a agropecuária, pois no campo não há somente essa
atividade, embora ela possa ser a mais importante na maioria
das regiões situadas no interior do país. Não é procedente se
pensar no campo dissociado das cidades.
HESPANHOL, A. N. O desenvolvimento do campo no Brasil.
In: FERNANDES, B. M.; MARQUES, M. I. M.; SUZUKI, J. C.
(Org.). Geografia agrária: teoria e poder. São Paulo:
Expressão Popular, 2007 (adaptado).
A realidade contemporânea do espaço rural descrita no texto
deriva do processo de expansão
a) de áreas cultivadas.
b) do setor de serviços.
c) da proporção de idosos.
d) de regiões metropolitanas.
e) da mecanização produtiva.
17. Sabe-se o que era a mata do Nordeste, antes da
monocultura da cana: um arvoredo tanto e tamanho e tão
basto e de tantas prumagens que não podia homem dar
conta. O canavial desvirginou todo esse mato grosso do modo
mais cru: pela queimada. A fogo é que foram se abrindo no
mato virgem os claros por onde se estendeu o canavial
civilizador, mas ao mesmo tempo devastador.
FREYRE, G. Nordeste. São Paulo: Global, 2004 (adaptado).
Analisando os desdobramentos da atividade canavieira sobre
o meio físico, o autor salienta um paradoxo, caracterizado
pelo(a)
a) demanda de trabalho, que favorecia a escravidão.
b) modelo civilizatório, que acarretou danos ambientais.
c) rudimento das técnicas produtivas, que eram ineficientes.
d) natureza da atividade econômica, que concentrou riqueza.
e) predomínio da monocultura, que era voltada para
exportação.
18. Empreende-se um programa de investimentos em
infraestrutura para oferecer as condições materiais
necessárias ao processo de transformação do território
nacional em um espaço da economia global. Nessa
configuração territorial, destacam-se hoje pontos de
concentração de tecnologias de ponta. É o caso da chamada
agricultura de precisão. Nos pomares paulistas, começou a
ser utilizada uma máquina, de origem norte-americana, capaz
de colher cem pés de laranja por hora, sob o controle de
computadores.
SANTOS, M.; SILVEIRA, M. L. O Brasil: território e sociedade
no início do séc. XXI. Rio de Janeiro: Record, 2001.
Qual a consequência socioambiental, no Brasil, da
implementação da tecnologia exemplificada no texto?
a) A diminuição do uso intensivo do solo.
b) O rebaixamento do nível dos aquíferos locais.
c) A desestimulação do modelo orgânico de cultivo.
d) A redução da competitividade do pequeno produtor.
e) O enfraquecimento da atividade policultora de exportação.
19. A conclusão tardia e perversa para o meio ambiente é o
verdadeiro desastre ecológico e econômico ocasionado pelo
plantio de café em terrenos declivosos. E o mais grave é que
tal lavoura continua a ser praticada em moldes não muito
diferentes daqueles que arrasaram florestas, solos e águas
no século XIX.
SOFIATTI, A. Destruição e proteção da Mata Atlântica no Rio O texto faz referência a um movimento migratório que reflete
de Janeiro: ensaio bibliográfico acerca da eco-história. o(a)
História, Ciências, Saúde, n. 2, jul.-out. 1997. a) processo de deslocamento de trabalhadores motivados
pelo aumento da oferta de empregos no campo.
A atividade agrícola mencionada no texto provocou impactos b) dinâmica experimentada por grande quantidade de
ambientais ao longo do século XIX porque pessoas, que resultou no inchaço das grandes cidades.
a) reforçava a ocupação extensiva. c) Permuta de locais específicos, obedecendo a fatores
b) utilizava o solo do tipo terra roxa. cíclicos naturais.
c) necessitava de recursos hídricos. d) circulação de pessoas diariamente em função do emprego.
d) estimulava investimentos estrangeiros. e) cultura de localização itinerante no espaço.
e) empregava mão de obra desqualificada.
23.
20. Os produtores de Nova Europa (SP) estão insatisfeitos
com a proibição da queima e do corte manual de cana, que
começou no sábado (01/03/2014) em todo o estado de São
Paulo. Para eles, a produção se torna inviável, já que uma
máquina chega a custar R$ 800 mil e o preço do corte
dobraria. Além disso, a mecanização cortou milhares de
postos de trabalho.
Sociedade Brasileira dos Especialistas em Resíduos das
Produções Agropecuárias e Agroindustrial (SBERA). Com
proibição da queima, produtores dizem que corte de cana fica
inviável. Disponível em: http://sbera.org.br. Acesso em: 25
mar. 2014.

A proibição imposta aos produtores de cana tem como

objetivo
a) restringir o fluxo migratório e o povoamento da região.
b) aumentar a lucratividade dos canaviais e do setor
sucroenergético.
c) reduzir a emissão de poluentes e o agravamento dos
problemas ambientais.
d) promover o desenvolvimento e a sustentabilidade da
indústria intermediária.
e) estimular a qualificação e a promoção da mão de obra
presente nos canaviais.
21. A característica fundamental é que ele não é mais
somente um agricultor ou um pecuarista: ele combina
atividades agropecuárias com outras atividades não agrícolas
dentro ou fora de seu estabelecimento, tanto nos ramos
tradicionais urbano-industriais como nas novas atividades
que vêm se desenvolvendo no meio rural, como lazer,
turismo, conservação da natureza, moradia e prestação de
serviços pessoais.
SILVA, J. G. O novo rural brasileiro. Revista Nova Economia,
n. 1, maio 1997 (adaptado).
Essa nova forma de organização social do trabalho é
denominada
a) terceirização.
b) pluriatividade.
c) agronegócio.
d) cooperativismo.
e) associativismo.
22. A presença de uma corrente migratória por si só não
explica a condição de vida dos imigrantes. Esta será somente
a aparência de um fenômeno mais profundo, estruturado em
relações socioeconômicas muitas vezes perversas. É o que
podemos dizer dos indivíduos que são deslocados do campo
para as cidades e obrigados a viver em condições de vida
culturalmente diferentes das que vivenciaram em seu lugar de
origem.
SCARLATO, F. C. População e urbanização brasileira. In:
ROSS, J. L. S.
Geografia do Brasil. São Paulo: Edusp, 2009.
O critério que rege a hierarquia urbana é a
a) existência de distritos industriais de grande porte.
b) importância histórica dos centros urbanos tradicionais.
c) centralidade exercida por algumas cidades em relação às
demais.
d) proximidade em relação ao litoral das principais cidades
brasileiras.
e) presença de sedes de multinacionais potencializando a
conexão global.
24. O Morro do Vidigal é um clássico do Rio de Janeiro. A
vista dá para Ipanema e a favela é pequena e relativamente
segura. Aos poucos, casas de um padrão mais alto estão
sendo construídas. Artistas plásticos e gringos compraram
imóveis ali. Os moradores recebem propostas atraentes e se
mudam. Não são propostas milionárias. Apenas o suficiente
para se transferirem para um lugar mais longe e um pouco
melhor. Os novos habitantes, aos poucos, impõem uma nova
rotina e uma nova cara.
NOGUEIRA, K. O que é gentrificação e por que ela está
gerando tanto barulho no Brasil. Disponível em:
www.diariodocentrodomundo.com.br. Acesso em: 7 jul. 2015
(adaptado).
O texto discute um processo em curso em várias cidades
brasileiras. Uma consequência socioespacial desse processo
éa
a) expansão horizontal da área local.
b) expulsão velada da população pobre.
c) alocação imprópria de recursos públicos.
d) privatização indevida do território urbano.
e) remoção forçada de residências irregulares.

Geografia
25.

O processo indicado no gráfico demonstra um aumento

significativo da população urbana em relação à população
rural no Brasil. Esse fenômeno pode ser explicado pela
a) atração de mão de obra pelo setor produtivo concentrado
nas áreas urbanas.
b) manutenção da instabilidade climática nas áreas rurais.
c) concentração da oferta de ensino nas áreas urbanas.
d) inclusão da população das áreas urbanas em programas
assistenciais.
e) redução dos subsídios para os setores da economia
localizados nas áreas rurais.

26.

Relacionando as informações do mapa com o processo de

ocupação brasileiro, as áreas de maior precariedade estão
associadas
a) ao fenômeno da marcha para o oeste.
b) à divergência de poderes políticos locais.
c) ao processo de ocupação imigratória tardia.
d) à presença de espaços de baixo potencial produtivo.
e) a baixos investimentos públicos em equipamentos
urbanos.

GABARITO
1B 2A 3A 4A 5D 6A 7D 8D 9B 10E

11B 12D 13D 14D 15C 16B 17B 18D 19A 20C

21B 22B 23C 24B 25A 26E

88%

Geografia
Filosofia
Prof. Agenor Florêncio
 Filosofia 3. (Upe-ssa 1 2022) Leia o texto de Marilena Chauí a seguir:

[...] Os chineses desenvolveram um pensamento muito

profundo sobre a existência de coisas, seres e ações
Semana 1 contrários ou opostos, que formam a realidade. Deram às
oposições o nome de dois princípios: Yin e Yang. Yin é o
princípio feminino passivo na Natureza, representado pela
escuridão, o frio e a umidade; Yang é o princípio masculino
ativo na Natureza, representado pela luz, pelo calor e pelo
seco. Os dois princípios se combinam e formam todas as
1. (Uece 2020) Atente para a seguinte passagem que
coisas, que, por isso, são feitas de contrários ou de
expressa uma das mais importantes e longevas formas de
oposições. O mundo, portanto, é feito da atividade masculina
explicação e de interpretação do mundo e da vida humana:
e da passividade feminina.
Tomemos agora um filósofo grego, por exemplo, o próprio
“Odin é o mais poderoso e mais velho dos deuses. Ele
Pitágoras. Que diz ele? Que a Natureza é feita de um sistema
conhece muitos segredos. Abriu mão de um dos seus olhos
de relações ou de proporções matemáticas produzidas a
em troca de sabedoria. Odin tem muitos nomes. É o Pai de
partir da unidade (o número 1 e o ponto), da oposição entre
Todos, o senhor dos mortos, o deus da força”.
os números pares e ímpares, e da combinação entre as
Gaiman, Neil. Mitologia nórdica. Rio de Janeiro: Intrínseca,
superfícies e os volumes (as figuras geométricas), de tal
2018. P. 19-20 (adaptado).
modo que essas proporções e combinações aparecem para
nossos órgãos dos sentidos sob a forma de qualidades
contrárias: quente-frio, seco-úmido, áspero-liso, claro-escuro,
Sobre esta forma de explicação da realidade, é correto
grande-pequeno, doce-amargo, duro-mole etc. Para
afirmar que
Pitágoras, o pensamento alcança a realidade em sua
a) se trata da forma racional-filosófica de pensamento,
estrutura matemática, enquanto nossos sentidos, ou nossa
subjacente à cultura dos povos da antiguidade, tais como
percepção, alcançam o modo como a estrutura matemática
gregos, romanos e nórdicos.
da Natureza aparece para nós, isto é, sob a forma de
b) se refere ao conhecimento artístico, tão característico das
qualidades opostas.
formas de expressão do início da vida social humana.
Qual a diferença entre o pensamento chinês e o do filósofo
c) representa a maneira mitológica de explicação da
grego?
realidade, baseada, essencialmente, na existência de
O pensamento chinês toma duas características (masculino e
seres sobrenaturais que conduzem a vida humana.
feminino) existentes em alguns seres (os animais e os
d) explicita o conhecimento científico ainda em seu início,
humanos) e considera que o Universo inteiro é feito da
baseado na proposição de percepções hipotéticas sobre a
oposição entre qualidades atribuídas a dois sexos diferentes,
origem dos humanos a partir das divindades.
de sorte que o mundo é organizado pelo princípio da
sexualidade animal ou humana. O pensamento de Pitágoras
2. (Upe-ssa 1 2018) Em relação ao pensamento mítico, leia
apanha a Natureza numa generalidade muito mais ampla que
o texto a seguir:
a sexualidade própria a alguns seres da Natureza e faz
distinção entre as qualidades sensoriais que nos aparecem e
O homem, admirado e perplexo, diante da natureza que o
a estrutura invisível da Natureza, que, para ele, é de tipo
cerca, sem entender o dia, a noite, o frio, o calor, o sol, a
matemático e alcançada apenas pelo intelecto, ou
chuva, os relâmpagos, os trovões, a terra fértil ou árida, sem
inteligência.
entender a origem da vida, a morte e o seu destino eterno, a
dor, o bem e o mal, recorre aos mitos.
Convite à Filosofia – Marilena Chauí (Adaptado).
(SOUZA, Sônia Maria Ribeiro. Um outro olhar – filosofia. São
Paulo: FTD, 1995, p. 39.)
Assinale a alternativa que corresponde ao debate
estabelecido por Chauí no texto acima.
A narrativa mítica tem significância para a existência humana
a) Embora existam diversas formas de pensar, a filosofia é
no mundo. O mito tem uma representatividade singular para
um fenômeno grego e, portanto, ocidental.
transmitir e comunicar o conhecimento acerca da realidade.
b) O fato de a filosofia ocorrer no mundo ocidental é prova da
Sobre isso, assinale a alternativa CORRETA.
superioridade intelectual da cultura grega.
a) Os relatos míticos são narrações fantasiosas,
c) A filosofia existia em toda parte do mundo, contudo, foram
desvinculados de sentido da realidade.
os gregos que melhor a definiram.
b) O mito está privado de coerência, e sua narrativa prende-
d) A filosofia chinesa é bem mais elaborada que a filosofia
se à existência humana no mundo.
grega, pois existia há muito mais tempo.
c) O pensamento mítico está desligado do desejo de
e) O pensamento de Pitágoras é considerado filosofia, pois,
dominação do mundo, e sua narrativa impõe o medo e a
assim como o pensamento chinês, estabelece uma relação
insegurança.
entre a natureza e a matemática.
d) Os mitos devem ser acolhidos na sua significância como
base para a compreensão do homem na sua existência e
convivência.
e) A mitologia se traduz em relato ilógico sem fundamento
emotivo e tenta explicar a realidade concreta.

Filosofia
4. (Upe-ssa 1 2022) A Filosofia aparece na Grécia por volta
do século VII, antes de nossa era. Os primeiros filósofos
foram designados pré-socráticos; Tales, Heráclito e
Parmênides são alguns desses primeiros filósofos. Embora
cada um deles tivesse um pensamento bastante peculiar,
havia um problema comum que norteava a filosofia em seus
primeiros anos de vida.
Assinale a alternativa que corresponde ao debate
fundamental dos pré-socráticos.
a) Procuravam definir o princípio de todas as coisas, isto é,
aquilo pelo qual existem e subsistem todas as coisas.
b) Procuravam definir a essência de Deus, ou seja, como é
possível criar o mundo a partir de seu exterior.
c) Procuravam estabelecer quais as melhores leis para a
Pólis, isto é, qual a melhor forma de governo.
d) Procuravam distinguir a essência humana da essência dos
outros seres, quer dizer, as características basilares do
gênero humano.
e) Procuravam estabelecer um método científico, ou seja,
comprovar empiricamente a importância da filosofia.
5. (Unesp 2022) A filosofia, além do privilégio histórico de ter
sido a primeira tentativa de compreensão do mito, tem
consciência, desde a sua origem, do seu parentesco com ele.
A filosofia, se não é filha, é, pelo menos, irmã mais nova do
mito e estabeleceu desde o seu berço uma fascinante relação
de amizade e confronto com esse irmão mais velho. O
alvorecer da filosofia na tradição ocidental mistura as suas
luzes e sombras com as do mito que a precedeu na odisseia
da humanidade.
(Marcelo Perine. “Mito e filosofia”. In: Philosophos, 2002.
Adaptado.)
A relação apresentada no texto expressa uma passagem
transformadora na filosofia referente à
a) organização da pólis.
b) reflexão sobre a ética.
c) expansão do território grego.
d) valorização das figuras divinas.
e) racionalização da natureza.
6. (Uece 2022) “Havia duas festas anuais nas quais se
encenavam tragédias. [...] A representação era prevista e
organizada sob o patrocínio do Estado, pois era um dos altos
magistrados da cidade quem se incumbia de escolher os
poetas e de selecionar os cidadãos ricos, encarregados de
cobrir todas as despesas. [...] Consequentemente, esse
espetáculo adquiriu as características de uma manifestação
nacional. Esse fato explica com clareza certos aspectos da
inspiração dos autores de tragédia. Eles se dirigiam sempre a
um grande público, reunido numa ocasião solene: é normal
que eles quisessem atingi-lo e interessá-lo. Eles escreviam
na qualidade de cidadãos que se dirigiam a outros cidadãos”.
ROMILLY, J. A tragédia grega. Trad. bras. Ivo Martinazzo.
Brasília: Ed. da UNB, 1998, p. 14-15.
Essa tese de Jacqueline de Romilly (1913-2010) sobre a
origem e as características da tragédia grega pode ser
relacionada à tese de Jean-Pierre Vernant sobre a origem e
as características da filosofia grega no seguinte: assim como
a tragédia, a filosofia
a) é organizada pela polis e financiada pelos cidadãos mais
ricos dela.
b) é objeto de concursos anuais previstos no calendário da
polis.
Filosofia
c) nasce no contexto da polis, caracterizada pela igualdade
entre cidadãos.
d) busca chamar a atenção dos cidadãos da polis,com temas
populares.
7. (Uece 2020) Leia a seguinte passagem, que descreve
algumas das características da polis grega:
“O aparecimento da polis constitui, na história do pensamento
grego um acontecimento decisivo. O que implica o sistema da
polis é primeiramente uma extraordinária preeminência da
palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. Uma
segunda característica é o cunho da plena publicidade dada
às manifestações mais importantes da vida social”.
VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1996. P.34-35/adaptado.
Sobre a relação entre o aparecimento da polis grega e o
nascimento do pensamento filosófico, é correto afirmar que
a) não há relação alguma, pois a filosofia surgiu nas colônias
gregas, longe da estrutura da polis.
b) a relação é direta, pois a polis incentivou o debate público,
campo fértil para a filosofia.
c) suspeita-se que possa haver alguma relação, mas esta
nunca foi comprovada historicamente.
d) a polis grega tinha raízes na realeza micênica, cuja
estrutura centralizada inibia o pensar livre.
8. (Uece 2020) Atente para a seguinte passagem, que trata
do alvorecer da filosofia: “A derrocada do sistema micênico
ultrapassa, largamente, em suas consequências, o domínio
da história política e social. Ela repercute no próprio homem
grego; modifica seu universo espiritual, transforma algumas
de suas atitudes psicológicas. A Grécia se reconhece numa
certa forma de vida social, num tipo de reflexão que definem
a seus próprios olhos sua originalidade, sua superioridade
sobre o mundo bárbaro: no lugar do Rei cuja onipotência se
exerce sem controle, sem limite, no recesso de seu palácio, a
vida política grega pretende ser o objeto de um debate
público, em plena luz do Sol, na Ágora, da parte de cidadãos
definidos como iguais e de quem o Estado é a questão
comum; no lugar das antigas cosmogonias associadas a
rituais reais e a mitos de soberania, um pensamento novo
procura estabelecer a ordem do mundo em relações de
simetria, de equilíbrio, de igualdade entre os diversos
elementos que compõem o cosmos”.
VERNANT, J.-P. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1996,
p.6/adaptado.
Com base na passagem acima, é correto afirmar que
a) a filosofia decorre fundamentalmente de um longo
processo de evolução dos mitos antigos, não havendo
relação direta entre seu desenvolvimento e o processo
social e político dos povos que deram origem à civilização
grega.
b) o poder despótico, característico dos povos da antiguidade,
consolidou de forma gradual e constante o surgimento de
movimentos sociais de contestação na Grécia antiga, o
que foi fundamental para o surgimento da razão filosófica,
no período clássico.
c) a mudança de pensamento do povo grego e a originalidade
de sua reflexão sobre o cosmo se relacionam às
transformações da vida política grega, na qual o debate
público por parte de cidadãos iguais substituiu a
onipotência do poder real ancorada em mitos de
soberania.
d) não há diferenças significativas entre os sistema de
organização social dos povos que viveram na Grécia
micênica e os processos sociais que vigoraram nos
períodos subsequentes, seja no período homérico, seja
nos períodos arcaico e período clássico.
9. (Uel 2021) Leia o texto a seguir.
Assim, a epopeia e a poesia trágica, também a cômica, [...]
são, [...] produções miméticas. [...] mas não há nada em
comum entre Homero e Empédocles, exceto a métrica; eis
porque designamos, com justiça, um de poeta, o outro de
naturalista em vez de poeta.
ARISTÓTELES. Poética. 1447 a15; 1447 b16-21. 2. ed.
Edição bilíngue. Trad. Paulo Pinheiro. Rio de Janeiro: Editora
34, 2017. p. 37 e 39; 43 e 45
a) à retórica utilizada pelos sofistas para convencimento dos
cidadãos na pólis.
b) a uma explicação da origem do cosmos fundamentada em
pressupostos mitológicos.
c) à investigação sobre a constituição do cosmos por meio de
um princípio fundamental da natureza.
d) ao desenvolvimento da lógica formal como habilidade de
raciocínio.
e) à justificação ética das ações na busca pelo entendimento
sobre o bem.

12. (Upe-ssa 1 2022) Observe a tirinha de Mafalda:

Com base no texto e nos conhecimentos sobre Aristóteles,
assinale a alternativa correta.
a) Homero e Empédocles, por usarem a metrificação e
discursos miméticos, falam dos deuses e heróis da
mitologia e da presença deles na natureza.
b) A escrita tanto de poetas trágicos como de filósofos
naturalistas é definida pela métrica, ambos tratando
racionalmente da natureza dos deuses.
c) Mesmo usando métrica, Empédocles é um dos primeiros
filósofos que tratam da natureza, enquanto Homero narra
os mitos da tradição grega.
d) Métrica e mimética de poetas e naturalistas expressavam
o modo como os mitos explicavam o funcionamento da
natureza e do cosmo.
e) Empédocles e Anaximandro, filósofos naturalistas,
escreviam em métrica, explicando como os deuses
controlavam a natureza.

10. (Enem PPL 2020) Aquilo que é quente necessita de

umidade para viver, e o que é morto seca, e todos os germes
são úmidos, e todo alimento é cheio de suco; ora, é natural
que cada coisa se nutra daquilo de que provém.
SIMPLÍCIO. In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos.
São Paulo: Cultrix, 1993.

O fragmento atribuído ao filósofo Tales de Mileto é

característico do pensamento pré-socrático ao apresentar
uma
a) abordagem epistemológica sobre o lógos e a
fundamentação da metafísica.
b) teoria crítica sobre a essência e o método do conhecimento
científico.
c) justificação religiosa sobre a existência e as contradições
humanas.
d) laboração poética sobre os mitos e as narrativas
cosmogônicas.
e) explicação racional sobre a origem e a transformação da
physis.
11. (Unesp 2020) Em 4 de julho de 2012, foi detectada uma
nova partícula, que pode ser o bóson de Higgs. Trata-se de
uma partícula elementar proposta pelo físico teórico Peter
Higgs, e que validaria a teoria do modelo padrão, segundo a
qual o bóson de Higgs seria a partícula elementar
responsável pela origem da massa de todas as outras
partículas elementares.
(Jean Júnio M. Pimenta et al. “O bóson de Higgs”. In: Revista
brasileira de ensino de física, vol. 35, no 2, 2013. Adaptado.)
O que se descreve no texto possui relação com o conceito de
arqué, desenvolvido pelos primeiros pensadores pré-
socráticos da Jônia. A arqué diz respeito
Com os Sofistas e com Sócrates, a filosofia passa também a
se perguntar sobre as ações humanas. Além de problematizar
os modos de vida, a filosofia também propunha, e ainda hoje
propõe, modelos ou formas de agir no mundo e nas relações
com os outros.
Assinale a alternativa que corresponde à área da filosofia
responsável em discutir as ações humanas.
a) Estética
b) Ontologia
c) Ética
d) Religião
e) Epistemologia
13. (Unesp 2021) A crítica de Sócrates aos sofistas consiste
em mostrar que o ensinamento sofístico limita-se a uma mera
técnica ou habilidade argumentativa que visa a convencer o
oponente daquilo que se diz, mas não leva ao verdadeiro
conhecimento. A consequência disso era que, devido à
influência dos sofistas, as decisões políticas na Assembleia
estavam sendo tomadas não com base em um saber, ou na
posição dos mais sábios, mas na dos mais hábeis em retórica,
que poderiam não ser os mais sábios ou virtuosos.

(Danilo Marcondes. Iniciação à história da filosofia, 2010.)

Filosofia
De acordo com o texto, a crítica socrática aos sofistas dizia
respeito
a) ao entendimento de que o verdadeiro conhecimento
baseava-se no exercício da retórica.
b) à desvalorização da pluralidade de opiniões e de
posicionamentos político-ideológicos.
c) ao prevalecimento das técnicas discursivas nas decisões
da Assembleia acerca dos rumos das cidades-Estado.
d) ao predomínio de líderes pouco sábios e com poucas
virtudes na composição da Assembleia.
e) à defesa de formas tirânicas de exercício do poder
desenvolvida pela retórica convincente.
14. (Uel 2021) Leia o texto a seguir
Não devemos admitir que também o discurso permite uma
técnica por meio da qual se poderá levar aos ouvidos de
jovens ainda separados por uma longa distância da verdade
das coisas, palavras mágicas, e apresentar, a propósito de
todas as coisas, ficções verbais, dando-lhes assim a ilusão de
ser verdadeiro tudo o que ouvem e de que, quem assim lhes
fala, tudo conhece melhor que ninguém?
PLATÃO. Sofista. 234c. Trad. Jorge Paleikat e João Cruz
Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972. p. 160. Coleção Os
Pensadores
Com base no texto e nos conhecimentos da análise de Platão
sobre a técnica retórica dos sofistas, assinale a alternativa
correta.
a) Ensinavam uma técnica argumentativa na qual os jovens
facilmente percebiam a verdade e a mentira nos discursos
dos oradores.
b) Eram professores de oratória apreciados por Platão porque
argumentavam com rigor lógico e preocupação ética.
c) Ensinavam a validar com coerência lógica qualquer
argumento válido e, por isso, sua técnica discursiva
habilitava a distinguir o falso do verdadeiro.
d) Tornavam qualquer opinião convincente com sua técnica
discursiva, sem se preocupar com a distinção do
verdadeiro ou ético de seus contrários.
e) Eram sábios e mestres de uma técnica retórica que
apresentava opiniões persuasivas e, por isso, verdadeiras
e éticas.
15. (Upe-ssa 1 2018) Leia o texto a seguir sobre o
conhecimento filosófico:
No período socrático ou antropológico, no âmbito da filosofia
grega, surgem os sofistas. A palavra era antigamente
sinônimo de sábio. Porém, no século V a.C., toma um matiz
pejorativo e se aplica a um grupo de mestres ambulantes, que
recorrem aos cidadãos gregos, ensinando o que eles
chamam de sabedoria.
(COLOMER, Klimke. Historia de la filosofia. Madrid: Labor,
1961, p.39) Adaptado.
Filosofia
No âmbito do conhecimento filosófico, o texto retrata que, no
período socrático ou antropológico, os sofistas representam
algo totalmente novo nesse cenário com relação ao estudo do
homem. Sobre isso, assinale a alternativa CORRETA.
a) Os sofistas foram, na verdade, reputados como grandes
mestres de cultura; inicia-se a fase antropológica.
b) Os sofistas foram sábios nos estudos da natureza
cosmológica e deram pouca importância ao problema
antropológico.
c) Com a sofística, inicia-se uma nova fase no período
filosófico, o estudo de Deus.
d) Os sofistas não reconheceram o valor formativo do saber e
elaboraram o conceito de natureza, excluindo o homem da
sua consideração.
e) Os sofistas influenciaram parcialmente o curso da
investigação filosófica, com seu enfoque teórico frente aos
problemas prático-educativos.
16. (Uece 2022) Leia atentamente a seguinte passagem do
diálogo platônico Fédon:
“Sócrates – Suponho que há um belo, um bom e um grande
em si, e do mesmo modo as demais coisas. Para mim é
evidente: quando, além do belo em si, existe um outro belo,
este é belo porque participa daquele primeiro, e apenas por
isso e por nenhuma outra causa. O mesmo afirmo a propósito
de tudo mais. Reconheces isto como causa?
Cebes – Reconheço.
Sócrates – Quanto a mim, estou firmemente convencido de
que o que faz belo um objeto é a presença daquele belo em
si e a comunhão com ele.
PLATÃO. Fédon, 100c-d. Trad. bras. Jorge Paleikat e João
Cruz Costa. São Paulo: Abril Cultural, 1972. - Adaptado.
Com base na passagem acima, é correto dizer que, para o
Sócrates desse diálogo platônico,
a) todas as coisas ou são em si e por si ou são por causa de
outras, das quais participam.
b) as coisas que são em si e por si não se comunicam com as
que não são em si e por si.
c) as coisas que não são em si e por si não possuem causas,
só as que são em si e por si.
d) as coisas que não são em si e por si causam umas às
outras, numa série causal da natureza.
17. (Unifor - Medicina 2022) Sócrates, filósofo grego que
viveu entre 470 e 399 a.C., é mundialmente conhecido não só
por suas ideias, mas também pelo seu método de ensinar a
pensar: a maiêutica. Em linhas gerais, a parturição das ideias
propunha relacionar o nascimento do saber com o
nascimento de uma criança. Ou seja, assim como é preciso
trazer a vida ao mundo, se faz necessário trazer à luz o saber
que está dentro da alma dos homens, superando, então,
desejos e caprichos.
Disponível em:
<https://brasilescola.uol.com.br/biografia/socrates-
biografia.htm>. Acesso em 28 Out 2021.
Sobre Sócrates, assim como seu método de ensinar a pensar,
assinale a opção correta.
a) O discípulo de Aristóteles nos prova que mentiras e
verdades são sinônimas. Todavia, o homem justo jamais
deveria seguir este caminho.
b) O pai da Filosofia ensina que é preciso pensar antes de
agir. Logo, faz-se necessário ter um olhar organizacional
sobre todas as nossas atitudes.
c) O filósofo ateniense tinha por meta ensinar por meio da
dúvida. Ou seja, seria preciso questionar nossas opiniões
para encontrar a verdade.
d) Sócrates importunava as pessoas fazendo insistentes
perguntas. Desta maneira, jovens e adultos atenienses se
mantiveram afastados dele.
e) O mestre de Platão ensina que é preciso ironizar para
ensinar algo para alguém. Com isso, passou a vida rindo e
debochando de todos ao seu redor.
18. (Ufpr 2022) No diálogo Hípias Maior, de Platão, Sócrates
declara: “Recentemente, alguém me pôs em grande apuro,
numa discussão em que eu rejeitava determinadas coisas
como feias e elogiava outras por serem belas, havendo me
perguntado em tom sarcástico, o interlocutor: qual é o critério,
Sócrates, para reconheceres o que é belo e o que é feio?
Vejamos, poderás dizer-me o que seja o belo?”.
Considerando a passagem acima e a obra de que foi extraída,
é correto afirmar que, de acordo com Sócrates:
a) só é possível dizer o que é o belo depois de se ter
identificado determinadas coisas como belas.
b) a dificuldade se coloca para os juízos sobre a beleza, mas
não para os juízos de verdade, tais como “isto é uma
mesa”.
c) para identificar algo como belo, é preciso antes conhecer o
que é o belo.
d) o critério para distinguir entre o belo e o feio varia segundo
as pessoas.
e) não há distinção entre o belo e as coisas belas.
19. (Uece 2022) “Diferentemente dos sofistas, Sócrates
mantém a separação entre opinião e verdade, entre
aparência e realidade, entre percepção sensorial e
pensamento. Por isso, sua busca visa alcançar algo muito
precioso: passar da multiplicidade de opiniões contrárias, da
multiplicidade de aparências opostas, dá multiplicidade de
percepções divergentes à unidade da ideia (que é a definição
universal e necessária da coisa procurada).”
CHAUÍ, M. Introdução à história da filosofia, 1: Dos pré-
socráticos a Aristóteles. São Paulo: Companhia das Letras:
2002.
Com base na lição de Marilena Chauí, acima citada, é correto
afirmar que, para Sócrates, as virtudes são
a) resultados dos acordos e convenções entre os homens
sobre suas opiniões contrárias.
b) aqueles valores repassados de geração a geração,
constituindo uma tradição unitária.
c) definições que cada um tem para si, indo além das
discordâncias que há entre todos.
d) fundadas apenas no próprio pensamento, que é capaz de
determinar o que são em si e por si.
20. (Unesp 2021) Texto 1
O significado do termo kosmos para os gregos pré-socráticos
liga-se diretamente às ideias de ordem, harmonia e mesmo
beleza. […] O cosmo é assim o mundo natural, bem como o
espaço celeste, enquanto realidade ordenada de acordo com
certos princípios racionais. A ideia básica de cosmo é,
portanto, a de uma ordenação racional, uma ordem
hierárquica, em que certos elementos são mais básicos, e
Filosofia
que se constitui de forma determinada, tendo a causalidade
como lei principal.
(Danilo Marcondes. Iniciação à história da filosofia, 2010.)
Texto 2
Quando a filosofia, pela mão de Sócrates, “desceu do céu à
terra”, na sugestiva expressão de Cícero, o homem passou a
ser o centro das indagações dos pensadores gregos. Platão
atribui ao mestre a busca obsessiva do ser e do saber
humanos.
(João Pedro Mendes. “Considerações sobre humanismo”.
Hvmanitas, vol. XLVII, 1995.)
Os textos caracterizam uma mudança importante na história
do pensamento filosófico, trazida pela filosofia de Sócrates e
que se expressou
a) na defesa dos princípios participativos da democracia
ateniense.
b) na busca pela compreensão do princípio fundamental da
natureza.
c) no questionamento da vida social e política dos seres
humanos.
d) na crítica aos prazeres humanos como finalidade da vida.
e) no desenvolvimento de uma teoria da causalidade.
21. (Uece 2022) “A teologia, para mim, é uma grandeza
cultural na história da cultura do Ocidente. Creio que é uma
grandeza constitutiva da tradição, sobretudo, filosófica: o
termo ‘teologia’ nasceu da filosofia, é um termo criado por
Platão. [...] Quando a filosofia ultrapassa o domínio daquilo
que, de alguma maneira, é diretamente acessível à
experiência e controlado por ela, entra neste domínio que
Platão chama de ‘suprassensível’, inteligível, ou como quer
que seja. Este é, para mim, um domínio no qual o problema
teológico se apresenta inevitavelmente, porque se apresenta
o problema da ordem das realidades e toda ordem supõe um
princípio ordenador, tornando-se então, de alguma maneira,
uma teologia.”
VAZ, Henrique Claudio de Lima. Filosofia e forma da ação.
Entrevista a Cadernos de filosofia alemã, 2, p. 77-102, 1997.
Na passagem acima citada, o filósofo brasileiro H. C. de Lima
Vaz (1921-2002) apresenta uma interpretação do
pensamento filosófico como uma teologia. Recorrendo à
filosofia de Platão para explicar essa sua interpretação, ele
termina por nos oferecer uma interpretação da própria teoria
platônica das ideias, que seria uma espécie de teologia,
porque
a) mostra como os deuses gregos não são corpóreos, mas
espirituais.
b) é a base da posterior teologia revelada dos pais da Igreja
cristã.
c) apresenta os princípios inteligíveis ordenadores da
realidade natural e ética.
d) afirma que não existe realidade sensível, mas apenas a
suprassensível.
22. (Unesp 2022) – É nesse ponto que eu estabeleço a
distinção: para um lado os que ainda agora referiste –
amadores de espetáculos, amigos das artes e homens de
ação – e para outro aqueles de quem estamos a tratar, os
únicos que com razão podem chamar-se filósofos.
– Que queres dizer?
– Os amadores de audições e de espetáculos encantam-se
com as belas vozes, cores e formas e todas as obras feitas
com tais elementos, embora o seu espírito seja incapaz de
discernir e de amar a natureza do belo em si.
(Platão. A República, 2017. Adaptado.)
No excerto, Platão direciona aos artistas uma crítica que é
fundamentada
a) na associação das artes com o conhecimento mitológico.
b) na impossibilidade de representação justa das ideias.
c) na necessidade de as artes terem um conteúdo verossímil.
d) no grande alcance popular atingido pelas peças artísticas.
e) no fato de os espetáculos serem parâmetros pedagógicos.
23. (Uece 2022) “Começando por Homero, todos os poetas
são imitadores da imagem da virtude e dos restantes
assuntos sobre os quais compõem, mas não atingem a
verdade. O poeta, por meio de palavras e frases, sabe colorir
devidamente cada uma das atividades técnicas, sem
entender nada delas, sabendo apenas imitá-las.”
PLATÃO. República, 600e-601a. – 9 ed.Trad. port. Maria
Helena da Rocha Pereira. Lisboa: Fundação Calouste
Gulbenkian, 2001. – Adaptado.
Com base na passagem acima, é correto afirmar que, para
Platão,
a) os poetas expressam outra verdade, distinta do saber
técnico e das virtudes humanas.
b) a imitação da imagem das virtudes e das técnicas não é
um conhecimento certo delas.
c) não é possível um conhecimento verdadeiro sobre as
virtudes e as diversas técnicas.
d) a poesia imitativa fala corretamente sobre os
conhecimentos técnicos, mas em versos.
24. (Unichristus - Medicina 2022) O filósofo antigo Platão foi
o primeiro a reconhecer a diferença entre uma realidade
imanente e uma transcendente em sua Filosofia, pois ele
estabeleceu a distinção entre duas realidades: a realidade
material e sensível e a realidade imaterial e suprassensível.
Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia.
Acesso em: 30 maio 2021 (adaptado).
A respeito dos conceitos apresentados no excerto, pode-se
inferir que, para Platão, a transcendência refere-se a
a) uma compreensão mais clara das verdades divinas.
b) uma realidade material, apreendida imediatamente pelos
sentidos do corpo.
c) um saber disciplinado que se alcança por meio de critérios,
como a sensibilidade.
d) algo que tem em si próprio o seu princípio e o seu fim.
e) algo que possui um fim externo e superior a si mesmo.
Filosofia
25. (Uece 2021) Observe a seguinte passagem do diálogo
entre Sócrates e Glauco em A República:
“Sócrates – Não afirmamos ser impossível à parte racional da
alma ter opiniões contrárias, ao mesmo tempo, sobre as
mesmas coisas?
Glauco – Afirmamos, e com razão.
Sócrates – Portanto, a parte da alma que formula uma opinião
à margem da medida não poderá ser a mesma que opina com
medida.
Glauco – Com efeito, não.
Sócrates – Mas por certo que a parte que confia na medida e
no cálculo é a melhor parte da alma.
Glauco – Sem dúvida.”
Platão. A República, 602d-603a. Trad. port. Maria Helena da
Rocha Pereira. – 9ª edição. Lisboa: Calouste Gulbenkian,
2001. Adaptado.
No contexto do diálogo acima, o trecho “ser impossível à parte
racional da alma ter opiniões contrárias, ao mesmo tempo,
sobre as mesmas coisas” expressa
a) a tese psicológica da alma unitária.
b) a exigência ética de não mentir.
c) o princípio lógico da identidade.
d) a impossibilidade do discurso falso.
26. (Uece 2021) No livro X de A República, encontra-se a
seguinte afirmação de Sócrates em um diálogo com Glauco
acerca da poíēsis (produção, fabricação, poesia) e da
mímēsis (imitação):
“Acaso não existem três formas de cama? Uma que é natural,
e da qual diremos, segundo entendo, que Deus a
confeccionou. Ou que outro Ser poderia fazê-lo? [...] Outra, a
que executou o marceneiro. [...] Outra, feita pelo pintor. Ou
não? [...] Logo, pintor, marceneiro, Deus, esses três seres
presidem aos tipos de cama”.
Platão. A República, 597b. Trad. port. Maria Helena da Rocha
Pereira. 9ª edição. Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2001.
Adaptado.
Apoiando-se na citação acima, que é ilustrativa da concepção
platônica da poíēsis e da mímēsis, bem como de sua crítica
da pintura, da poesia trágica, dentre outras, e no
conhecimento a respeito do tema, assinale a proposição
verdadeira.
a) O marceneiro e o pintor produzem imitando.
b) Os três tipos de produção são miméticas.
c) Somente Deus produz, os outros imitam.
d) Somente o pintor imita, mas não produz.
27. (Unisc 2021) Platão, um dos grandes pensadores da
Antiguidade, nos legou mais de 30 obras escritas. A maioria
delas em forma de diálogos. Em uma dessas obras,
denominada República, Livro VII, ele descreveu a “alegoria
da caverna” (também conhecida como “mito da caverna”).
Assinale a alternativa que indica de forma correta os dois
temas principais da alegoria da caverna descrita por Platão
na República
a) a justiça na cidade ideal e o poder econômico dos reis e
magistrados.
b) o conhecimento verdadeiro e o poder político.
c) o amor como condição para a felicidade e a justiça na
cidade ideal.
d) a guerra contra Tróia e o poder político.
e) a felicidade humana e a justiça na cidade ideal.
28. (Uece 2022) “Como as pessoas que infringem as leis
parecem injustas e as cumpridoras da lei parecem justas,
evidentemente todos os atos conforme à lei são justos no
sentido de as leis visarem ao interesse comum a todas as
pessoas, de tal forma que chamamos justos os atos que
tendem a produzir e preservar a felicidade para a comunidade
política; e a lei determina igualmente que ajamos como
homens corajosos, como homens moderados, como homens
amáveis e assim por diante em relação às outras formas de
virtudes, impondo a prática de certos atos e proibindo outros.”
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco, 1129b. Trad. bras. Mario
da Gama Kury. – 4 ed. Brasília: Editora da UnB, 2001 –
Adaptado.
Segundo a citação acima, é correto concluir que
a) quaisquer leis existentes são justas e contribuem para a
felicidade comum.
b) as leis justas são aquelas que obrigam aos atos justos e
proíbem os injustos.
c) mesmo quando injustas, as leis obrigam às virtudes e
proíbem os vícios.
d) as leis visam aos interesses comuns, não aos atos justos
dos indivíduos.
29. (Uece 2022) “Aquilo que conhecemos cientificamente não
é sujeito a quaisquer variações. Portanto, o objeto do
conhecimento científico existe necessariamente. Ele é
consequentemente eterno, pois todas as coisas cuja
existência é absolutamente necessária são eternas. Além
disso, toda ciência pode ser ensinada, e tudo que é
cientificamente conhecido pode ser aprendido. Então, o
conhecimento científico pode também ser demonstrado. As
coisas variáveis são objeto da fabricação e das ações
praticadas.”
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco, 1139b. Trad. bras. Mário
da Gama Kury. Brasília: Editora Universidade de Brasília,
2001. – Adaptado
Essa definição da ciência (epistéme) por Aristóteles revela
bem a diferença entre a concepção grega (antiga) de ciência
e a nossa (moderna). A diferença está em que, para nós,
modernos,
a) os objetos da ciência não são necessários, mas
indeterminados.
b) os objetos da ciência não são invariáveis, pois são
modificáveis.
c) o saber científico não pode ser aprendido, pois não é
ensinável.
d) os conhecimentos científicos não podem ser
demonstrados.
30. (Uel 2022) Leia o texto a seguir.
De facto, o homem livre manda no escravo, da mesma forma
que o marido na mulher, e o adulto na criança. Nesses casos,
as partes da alma estão presentes em todos esses seres, mas
dispostas de modo diferente. O escravo não tem faculdade
deliberativa; a mulher tem-na, mas não tem faculdade de
decisão; a criança tem capacidade de decisão, mas ainda não
desenvolvida. Deveríamos necessariamente admitir, então,
que o mesmo se passa com as virtudes morais. Todos devem
participar delas, embora não da mesma forma, mas na
medida em que cada um cumpre a função que lhe é
adequada.
Filosofia
ARISTÓTELES. Política. Edição bilíngue. Tradução e notas
de António C. Amaral e Carlos C. Gomes. Lisboa: Vega, 1998,
p. 95.
Com base no texto e no modo como Aristóteles concebia a
participação de homens livres, mulheres, crianças e escravos
nas deliberações da Pólis ateniense, assinale a alternativa
correta.
a) Mulheres e escravos possuem as mesmas partes da alma,
sendo seres com virtudes intelectuais idênticas, motivo
pelo qual desempenham funções similares no âmbito
doméstico.
b) Todo ser humano é um ser social, ou animal político,
porque cada um cumpre a mesma função de participação
na Pólis, cabendo adicionalmente às mulheres a
participação nos banquetes.
c) As funções dos homens livres, mulheres e escravos são
determinadas pela alma, havendo igualdade em suas
capacidades para cuidar da casa e da administração
pública.
d) As mulheres têm função de cuidadoras da casa e, embora
tenham capacidade deliberativa, esta é distinta da dos
homens, o que impede sua participação política.
e) As funções das mulheres são similares às dos homens
livres, ainda que suas capacidades deliberativas sejam
desiguais, elas possuíam os mesmos deveres e direitos na
Pólis.
31. (Enem PPL 2021 - Adaptada) A maior parte dos primeiros
filósofos considerava como os únicos princípios de todas as
coisas os que são da natureza da matéria. Aquilo de que
todos os seres são constituídos, e de que primeiro são
gerados e em que por fim se dissolvem. Pois deve haver uma
natureza qualquer, ou mais do que uma, donde as outras
coisas se engendram, mas continuando ela a mesma.
ARISTÓTELES. Metafísica. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
O texto aristotélico, ao recorrer à cosmologia dos pré-
socráticos, salienta a preocupação desses filósofos com a
a) mutação ontológica dos entes.
b) alteração estética das condutas.
c) transformação progressiva da ascese.
d) sistematização crítica do conhecimento.
e) modificação imediata da espiritualidade.
32. (Uece 2021) Atente para a seguinte máxima de Epicuro:
“A carne considera ilimitados os limites do prazer e seria
necessário um tempo também infinito para satisfazê-la. Mas
a inteligência que se tornou capaz de compreender qual é o
fim e o limite da carne e nos liberou do temor em relação à
eternidade proporciona-nos uma vida perfeita e não sentimos
mais necessidade de uma duração infinita. Ela não foge do
prazer, todavia, nem considera, diante das circunstâncias
anunciadoras de que deixaremos de viver, ter sido privada
daquilo que oferece a melhor vida”.
Epicuro. Máximas, XX. Trad. bras. João Quartim de Morais.
São Paulo: Edições Loyola, 2010.
Conforme a máxima acima, a “vida perfeita”, a “melhor vida”
(a vida feliz), consiste
a) na recusa dos prazeres.
b) na duração infinita de vida.
c) em agir pela inteligência.
d) em espiritualizar os prazeres.
33. (Uece 2020) O trecho a seguir expõe parte do
pensamento de Sêneca, o mais importante pensador estoico,
no período romano do estoicismo:
“O fato é o seguinte: não recebemos uma vida breve, mas a
fazemos; nem somos dela carentes, mas esbanjadores. Por
que nos queixamos da Natureza? Ela mostrou-se
benevolente: a vida, se souberes utilizá-la, é longa. Mas uma
avareza insaciável apossa-se de um e de outro, uma
laboriosa dedicação a atividades inúteis, um embriaga-se de
vinho, outro entorpece-se na inatividade; alguns não
definiram para onde dirigir sua vida, e o destino surpreende
os esgotados e bocejantes, de tal forma que não duvido ser
verdadeiro o que disse, à maneira de oráculo, o maior dos
poetas: ‘Pequena é a parte da vida que vivemos’. Pois todo o
restante não é vida, mas tempo”.
Sêneca. Sobre a brevidade da vida. Coleção L&PM Pocket –
Literatura clássica internacional. Cap 1-2. Versículo 2-4.
Adaptado.
Considere as seguintes afirmações a respeito da doutrina
estoica:
I. Para o estoicismo, o homem é um microcosmo no
macrocosmo; é parte do universo, do cosmo. Uma conduta
ética deve estar de acordo com os princípios da natureza
para, assim, atingir-se a felicidade.
II. Para o estoicismo, a felicidade consiste no abandono de
todo autocontrole e austeridade com a negação de
qualquer determinação natural. O comportamento ético
impõe conquista e não aceitação.
III. A ética estoica carrega um forte determinismo e um certo
fatalismo: por esta razão, teve imensa influência na ética
cristã em sua aceitação dos acontecimentos.
Está correto o que se afirma em
a) I, II e III.
b) I e III apenas.
c) II e III apenas.
d) I e II apenas.
34. (Enem 2018) A quem não basta pouco, nada basta.
EPICURO. Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1985.
Remanescente do período helenístico, a máxima
apresentada valoriza a seguinte virtude:
a) Esperança, tida como confiança no porvir.
b) Justiça, interpretada como retidão de caráter.
c) Temperança, marcada pelo domínio da vontade.
d) Coragem, definida como fortitude na dificuldade.
e) Prudência, caracterizada pelo correto uso da razão.
35. (Enem PPL 2017) XI. Jamais, a respeito de coisa alguma,
digas: “Eu a perdi”, mas sim: “eu a restituí”. O filho morreu?
Foi restituído. A mulher morreu? Foi restituída. “A propriedade
me foi subtraída”, então também foi restituída. “Mas quem a
subtraiu é mau”. O que te importa por meio de quem aquele
que te dá a pede de volta? Na medida em que ele der, faz uso
do mesmo modo de quem cuida das coisas de outrem. Do
mesmo modo como fazem os que se instalam em uma
hospedaria.
EPICTETO. Encheirídion. In: DINUCCI, A. Introdução ao
Manual de Epicteto. São Cristóvão: UFS, 2012 (adaptado).
Filosofia
A característica do estoicismo presente nessa citação do
filósofo grego Epicteto é
a) explicar o mundo com números.
b) identificar a felicidade com o prazer.
c) aceitar os sofrimentos com serenidade.
d) questionar o saber científico com veemência.
e) considerar as convenções sociais com desprezo.
36. (Enem 2016) Pirro afirmava que nada é nobre nem
vergonhoso, justo ou injusto; e que, da mesma maneira, nada
existe do ponto de vista da verdade; que os homens agem
apenas segundo a lei e o costume, nada sendo mais isto do
que aquilo. Ele levou uma vida de acordo com esta doutrina,
nada procurando evitar e não se desviando do que quer que
fosse, suportando tudo, carroças, por exemplo, precipícios,
cães, nada deixando ao arbítrio dos sentidos.
LAÉRCIO, D. Vidas e sentenças dos filósofos ilustres.
Brasília: Editora UnB, 1988.
O ceticismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:
a) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da
sociedade.
b) Atingir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida
feliz.
c) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma
certeza.
d) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança
transcendente.
e) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem
bom e belo.
37. (Unisc 2012) Nas suas Meditações, o filósofo estoico
Marco Aurélio escreveu:
“Na vida de um homem, sua duração é um ponto,
sua essência, um fluxo, seus sentidos, um turbilhão, todo o
seu corpo, algo pronto a apodrecer, sua alma, inquietude, seu
destino, obscuro, e sua fama, duvidosa. Em resumo, tudo o
que é relativo ao corpo é como o fluxo de um rio, e, quanto á
alma, sonhos e fluidos, a vida é uma luta, uma breve estadia
numa terra estranha, e a reputação, esquecimento. O que
pode, portanto, ter o poder de guiar nossos passos? Somente
uma única coisa: a Filosofia. Ela consiste em abster-nos de
contrariar e ofender o espírito divino que habita em nós, em
transcender o prazer e a dor, não fazer nada sem propósito,
evitar a falsidade e a dissimulação, não depender das ações
dos outros, aceitar o que acontece, pois tudo provém de uma
mesma fonte e, sobretudo, aguardar a morte com calma e
resignação, pois ela nada mais é que a dissolução dos
elementos pelos quais são formados todos os seres vivos. Se
não há nada de terrível para esses elementos em sua
contínua transformação, por que, então, temer as mudanças
e a dissolução do todo?”
Considere as seguintes afirmativas sobre esse texto:
I. Marco Aurélio nos diz que a morte é um grande mal.
II. Segundo Marco Aurélio, devemos buscar a fama, a riqueza
e o prazer.
III. Segundo Marco Aurélio, conseguindo fama, podemos
transcender a finitude da vida humana.
IV. Para Marco Aurélio, a filosofia é valiosa porque nos
permite compreender que a morte é parte de um processo
da natureza e assim evita que nos angustiemos por ela.
V. Para Marco Aurélio, só a fé em Deus e em Cristo pode
libertar o homem do temor da morte.
VI. Para Marco Aurélio, o homem participa de uma realidade
divina.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e V estão corretas.
b) Somente as afirmativas I, II e III estão corretas.
c) Somente as afirmativas IV e VI estão corretas.
d) Todas as afirmativas estão corretas.
e) Somente a afirmativa IV está correta.
38. (Uece 2022) “Agostinho faz um contraponto ao dualismo
maniqueísta ao refutar que o mal não existe enquanto ser. Ele
refuta o dualismo ontológico dobem e do mal dos
maniqueístas e desenvolve a teoria da origem do mal como
uma negação do Sumo Bem, na qual o mal não tem ser, não
existe, mas é resultado do livre-arbítrio da vontade do homem
que o utiliza em vista de si mesmo. Ou seja, o mal é moral; é
um ato voluntário do homem ao negar seu Criador, Deus,
Bem universal, em vista de si mesmo.”
GOMES, I. S. G. A origem do mal no pensamento de
agostinho de hipona. In: Anais do III Congresso Nordestino de
Ciências da Religião e Teologia. Disponível em:
http://www.unicap.br/ocs/index.php/cncrt/cncrt/paper/viewFil
e/277/61. Acessado em 18-10-2021 – Adaptado.
Segundo essa passagem, a origem do mal está
a) na liberdade do homem, dotado por Deus de livre-arbítrio.
b) na ação sobre os homens de um ente que personifica o
mal.
c) na natureza humana, que, por ser finita, é próxima do mal.
d) no mau uso do livre-arbítrio, orientado pelo amor-próprio.
39. (Uece 2021) “[...] Se o homem carecesse de livre-arbítrio
da vontade, como poderia existir esse bem, que consiste em
manifestar a justiça, condenando os pecados e premiando as
boas ações? Visto que a conduta desse homem não seria
pecado nem boa ação, caso não fosse voluntária. Igualmente
o castigo, como a recompensa, seria injusto, se o homem não
fosse dotado de vontade livre.”
Santo Agostinho. O livre arbítrio, II, 1, 3. Trad. bras. Nair de
Assis Oliveira. São Paulo: Paulus, 1995.
Considerando a citação acima e o seguinte trecho da mesma
obra que afirma “não só possuímos o livre-arbítrio da vontade,
mas acontece ainda que é por ele que pecamos” (O livre
arbítrio, II, 1, 1), é correto concluir que, dotados de livre-
arbítrio, nós
a) podemos pecar ou não.
b) precisamos pecar.
c) temos a permissão de pecar.
d) queremos pecar.
40. (Pucpr Medicina 2021) Leia o excerto a seguir.
“Pois bem, se sabes ou acreditas que Deus é bom — e não
nos é permitido pensar de outro modo —, Deus não pode
praticar o mal. Por outro lado, se proclamamos ser ele justo
— e negá-lo seria blasfêmia —, Deus deve distribuir
recompensas aos bons, assim como castigos aos maus. E,
por certo, tais castigos parecem males àqueles que os
padecem. É porque, visto ninguém ser punido injustamente
— como devemos acreditar, já que, de acordo com a mossa
fé, é a divina Providência que dirige o universo —, Deus de
modo algum será o autor daquele primeiro gênero de males
a que nos referimos, só do segundo.”
(SANTO AGOSTINHO. O livre-arbítrio. São Paulo: Paulus,
1995, p. 25.)
Filosofia
Santo Agostinho distingue dois gêneros de males. Segundo
ele, Deus seria o autor apenas do segundo gênero. De acordo
com o fragmento citado, analise as sentenças a seguir e
assinale apenas a alternativa CORRETA.
a) Posto que Deus é justo, deve conceder prêmios aos bons,
assim como punições aos maus. Tais punições são
entendidas como más pelos que as reclamações.
b) Deus é o autor do segundo gênero de males na medida em
que pratica punições injustas, fazendo com que as
pessoas o acusem de praticar o mal.
c) No primeiro sentido de mal, as leis humanas penalizam os
infratores por seus delitos; no segundo sentido, Deus é
autor do mal por não ser inteiramente bom.
d) Deus é o autor do segundo gênero de males por não
impedir que coisas ruins aconteçam às pessoas boas e
justas, as quais, apesar de estarem no caminho da retidão,
acabam sofrendo.
e) Deus é o autor do mal porque os homens não são
inteiramente livres na prática de suas ações, sendo
determinados por condições sociais, econômicas e
políticas.
41. (Unisc 2022) Tomás de Aquino foi um dos grandes
representantes da Filosofia Medieval. Buscou inspiração
filosófica em Aristóteles, filósofo grego do século IV a. C.
Entre as categorias filosóficas desenvolvidas por Tomás de
Aquino, encontram-se os conceitos de Ato e Potência.
Entendeu Tomás de Aquino por Ato e Potência,
respectivamente,
a) a manifestação do ser; a possibilidade do ser.
b) o vir a ser; a negação do ser.
c) o mutável; o perene.
d) a sombra; a luz.
e) o divino; o terreno.
42. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
A ciência sagrada pode, sim, receber alguma coisa das
disciplinas filosóficas, não porque delas tenha necessidade,
mas para melhor esclarecer seus ensinamentos. Seus
princípios, com efeito, não os tornam delas, mas
imediatamente de Deus por revelação. E por isso não
empresta das outras ciências como se fossem superiores,
mas delas se serve como de inferiores e servas [...]. E o uso
que a ciência sagrada delas faz não em razão de sua
fraqueza ou insuficiência, mas unicamente por causa da
fraqueza de nosso intelecto, este, das coisas conhecidas pelo
natural lume da razão (da qual derivam as outras ciências), é
mais facilmente conduzido, como pela mão, à cognição das
coisas sobrenaturais, que ensinam esta ciência.
(Tomás de Aquino, Ente e Essência)
Conforme Tomás de Aquino, é CORRETO afirmar:
a) A fé é superior à razão, portanto aquele que crê não pode
seguir a ciência.
b) A razão não pode ser compatível com a fé, pois esta última
se dedica às coisas sobrenaturais.
c) As ciências somente poderão almejar a verdade se usarem
a fé com o fundamento.
d) É possível conciliar perfeitamente fé e razão.
e) A filosofia é uma ciência com base na cognição ensinada
pela fé.
 Neste trabalho de Leonardo da Vinci, transparece a sua
GABARITO dedicação alicerçada no racionalismo, no experimentalismo
científico e no antropocentrismo, características do
1C 2D 3A 4A 5E 6C 7B 8C 9C 10E movimento __________, que, mais de três séculos depois,
também influenciaram os ideais evolucionistas de Charles
11C 12C 13C 14D 15A 16A 17C 18C 19D 20C Darwin. A análise desta brilhante investigação científica
evidencia a relação evolutiva entre órgãos __________ e de
21C 22B 23B 24E 25C 26A 27B 28B 29B 30D __________ origem embrionária.
31A 32C 33B 34C 35C 36C 37C 38D 39A 40an As lacunas do texto são preenchidas, respectivamente, por:
a) iluminista – análogos – diferente.
41A 42D
b) iluminista – homólogos – mesma.
c) renascentista – homólogos – mesma.
d) renascentista – análogos – mesma.
e) iluminista – homólogos – diferente.
87%
3. (Uece 2022) Leia com atenção o seguinte diálogo entre
Galileu e o garoto Andrea, personagens da peça Vida de
Galileu (1938-39), do dramaturgo alemão Bertolt Brecht
(1898-1956):

“GALILEU – Você entendeu o que eu lhe expliquei ontem?

Semana 2
1. (Fcmscsp 2022) Leia o trecho de uma carta.
À noite, eu retorno à minha casa e visto-me com gala real e
pontifical para conviver com homens da Antiguidade greco-
romana. Recebido por eles com afabilidade, eu os interrogo
sobre os motivos e as razões de suas ações e atitudes e eles,
em virtude de seu humanismo, respondem-me com atenção.
E, durante quatro horas, não sinto o menor aborrecimento,
esqueço meus tormentos e deixo de temer a pobreza e a
morte.
(Nicolas Machiavel. “À Francesco Vettori”. Lettres familières.
Oeuvres complètes, 1982. Adaptado.)
Nicolau Maquiavel estava exilado no interior da Toscana
quando escreveu essa carta a um amigo, datada de 10 de
dezembro de 1513. O conteúdo da carta
a) demonstra a inferioridade filosófica do Renascimento face
ao mundo clássico.
b) revela um princípio central da renovação cultural do
Renascimento italiano.
c) comprova a presença no renascimento do teocentrismo
medieval.
d) atesta o descompromisso do Renascimento para com o
momento histórico italiano.
e) idealiza a Antiguidade em contraposição à pobreza da
sociedade renascentista.
2. (Unesp 2021) Analise os desenhos.
ANDREA – O quê? Aquela história de Copérnico e da rotação
da Terra?
GALILEU – É.
ANDREA – Por que o senhor quer que eu entenda? É muito
difícil, e eu ainda não fiz onze anos, vou fazer em outubro.
GALILEU – Mas eu quero que você entenda. É para que se
entendam essas coisas que eu trabalho e compro livros caros
em vez de pagar o leiteiro.
ANDREA – Mas eu vejo que o Sol de noite não está onde
estava de manhã. Quer dizer que ele não pode ficar parado!
Nunca, jamais...
GALILEU – Você vê?! O que você vê? Você não vê nada!
Você arregala os olhos, mas arregalar os olhos não é ver.
Galileu põe a bacia de ferro no centro do quarto e diz:
GALILEU – Bem, isto é o Sol (aponta para a bacia). Sente-se
aí (aponta para a cadeira).
Andrea se senta na única cadeira, tendo a bacia à sua
esquerda; Galileu fica de pé, atrás dele, e pergunta:
GALILEU – Onde está o Sol, à direita ou à esquerda?
ANDREA – À esquerda.
GALILEU – Como fazer para ele passar para a direita?
ANDREA – O senhor carrega a bacia para a direita, claro.
GALILEU – E não tem outro jeito?
Galileu levanta Andrea e a cadeira do chão, coloca-os do
outro lado da bacia e pergunta:
GALILEU – Agora, onde está o Sol?
ANDREA – À direita.
GALILEU – E ele se moveu?
ANDREA – Ele, não.
GALILEU – O que é que se moveu?
ANDREA – Eu.
GALILEU (gritando) – Errado, seu desatencioso! A cadeira! A
cadeira se moveu!
ANDREA – Mas eu com ela!
GALILEU – Claro, a cadeira é a Terra. Você está em cima
dela.”

BRECHT, B. A vida de Galileu. Trad. Roberto Schwartz. In:

Bertolt Brecht. Teatro completo, vol. 6.– 3ª ed. Rio de Janeiro:
Paz e Terra, 1991. Adaptado.

Com base no diálogo acima, é correto afirmar que, para o

personagem Galileu, para compreender os fenômenos
astronômicos acima discutidos,

Filosofia
a) não é necessário observá-los, pois é suficiente raciocinar
sobre eles.
b) não é necessário raciocinar sobre eles, basta melhor
observá-los.
c) é necessário observá-los, com base em raciocínios e
cálculos corretos.
d) é necessário ler criticamente o que sobre eles diz a tradição
filosófica.
4. (Ueg 2022) René Descartes (1596-1650), filósofo e
matemático francês, é um dos inauguradores da filosofia
moderna. Sua concepção integra o movimento de filósofos
que promovem a emergência do racionalismo. Descartes
desenvolve um método de análise que forneceria os
fundamentos do pensamento que prevaleceria na
modernidade, que consiste no ceticismo metódico. Com esse
método, Descartes:
a) cria uma nova interpretação da teologia com o objetivo de
reforçar o catolicismo.
b) fornece as bases para o desenvolvimento de explicações
fundadas no senso comum.
c) vê na dúvida o meio de se chegar à verdade, daí emerge
sua máxima “penso, logo existo”.
d) oferece elementos para a retomada da mitologia como
forma de explicar a realidade.
e) faz emergir o irracionalismo que se tornou a base do
pensamento pós-moderno.
5. (Unesp 2022) Texto 1
É com Descartes que a oposição homem-natureza se tornará
mais completa, constituindo-se no centro do pensamento
moderno e contemporâneo. O homem, instrumentalizado pelo
método científico, pode penetrar os mistérios da natureza e,
assim, tornar-se “senhor e possuidor da natureza”.
(Carlos W. P. Gonçalves. Os (des)caminhos do meio
ambiente, 1989. Adaptado.)
Texto 2
Quando a gente quis criar uma reserva da biosfera em uma
região do Brasil, foi preciso justificar para a Unesco
[Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência
e a Cultura] por que era importante que o planeta não fosse
devorado pela mineração. Para essa instituição, é como se
bastasse manter apenas alguns lugares como amostra grátis
da Terra.
(Ailton Krenak. Ideias para adiar o fim do mundo, 2019.)
Ailton Krenak constata os princípios da filosofia cartesiana ao
reconhecer que
a) a natureza operacionalizada serve aos humanos de forma
harmônica e reforça a relevância de todos os seres vivos.
b) o método cartesiano tem sido utilizado na natureza a partir
de medidas ecológicas estabelecidas pela Unesco.
c) os órgãos oficiais vêm se esforçando pelo equilíbrio entre
o desenvolvimento econômico e a preservação da
natureza.
d) as instituições que representam a humanidade
negligenciam a integral manutenção do meio ambiente.
e) a dúvida cartesiana não permite afirmações sobre o
desenvolvimento sustentável, por estas serem
inconclusivas.
Filosofia
6. (Unesp 2022) Admite-se de maneira geral que o século
XVII sofreu, e realizou, uma radicalíssima revolução de que a
ciência moderna é, ao mesmo tempo, a raiz e o fruto. Alguns
historiadores viram seu aspecto mais específico na
secularização da consciência. O homem perdeu seu lugar no
mundo; perdeu o próprio mundo em que vivia e sobre o qual
pensava, e teve de transformar e substituir não só seus
conceitos e atributos fundamentais, mas até mesmo o quadro
de referência de seu pensamento.
(Alexandre Koyré. Do mundo fechado ao universo infinito,
2006. Adaptado.)
No texto, Alexandre Koyré ressalta uma mudança radical no
processo do conhecimento que ocorreu no século XVII, que
consiste na
a) retomada do ideal da filosofia patrística.
b) influência do paradigma de base transcendental.
c) revalorização do potencial da razão humana.
d) ênfase do papel da crença popular.
e) legitimação da autoridade da verdade pré-estabelecida.
7. (Ueg 2021) O racionalismo e o empirismo são duas
grandes correntes da teoria do conhecimento que se colocam
em lados opostos em relação à fonte do conhecimento. O
ponto central desta oposição é que
a) o empirismo se fundamenta na intuição e o racionalismo na
cultura.
b) o racionalismo fundamenta-se no pensamento científico, já
o empirismo na estética.
c) para o empirismo, a única fonte do conhecimento é a razão;
para o racionalismo é a experiência sensível.
d) para o racionalismo, a fonte do conhecimento é a razão;
para o empirismo é a experiência sensível.
e) a fonte do conhecimento para o racionalismo é o senso
comum, ao passo que para o empirismo é a teologia.
8. (Uece 2021) “Ciência e poder do homem coincidem, uma
vez que, sendo a causa ignorada, frustra-se o efeito. Pois a
natureza não se vence, se não quando se lhe obedece. E o
que à contemplação apresenta-se como causa é regra na
prática.”
Bacon, F. Novum organum, Livro I, Aforismo I. Trad. brs. José
Aluysio Reis de Andrade. São Paulo: Abril Cultural, 1984.
Nessa passagem, o filósofo Francis Bacon, considerado o
fundador do empirismo, defende
a) uma relação contemplativa com a natureza, com foco no
conceito de causa.
b) que é possível dominar a natureza, com base no
conhecimento das causas.
c) que é preciso saber obedecer à natureza, mas não
conhecê-la ou dominá-la.
d) que a causa não é cognoscível, mas apenas objeto de uma
prática costumeira.
9. (Unesp 2021) Texto 1
Nos últimos tempos, reservou-se (e, com isso, popularizou-
se) o termo fake news para designar os relatos
pretensamente factuais que inventam ou alteram os fatos que
narram e que são disseminados, em larga escala, nas mídias
sociais, por pessoas interessadas nos efeitos que eles
poderiam produzir.
(Wilson S. Gomes e Tatiana Dourado. “Fake news, um
fenômeno de comunicação política entre jornalismo, política e
democracia”. Estudos em Jornalismo e Mídia, nº 2, vol. 16,
2019.)

Texto 2
As vacinas foram os principais alvos de fake news entre todas
as publicações monitoradas pelo Ministério da Saúde em
2018. Cerca de 90% dos focos de mentiras identificados pelo
órgão tinham como alvo a vacinação. Reconhecido
internacionalmente, o programa de imunização brasileiro viu
doenças como sarampo e poliomielite voltarem a ameaçar o
país em 2018 após os índices de cobertura vacinal caírem em
2017.
(Fabiana Cambricoli. “Ministério da Saúde identifica 185 focos
de fake news e reforça campanhas”.
https://saude.estadao.com.br, 20.09.2018. Adaptado.)
Os textos tratam de uma prática que é contrária ao princípio
da fundamentação racional sustentado por Descartes, que
propôs a
a) busca por um conhecimento seguro proveniente do ato de
duvidar.
b) construção da compreensão a partir da lógica dialética.
c) eliminação da subjetividade na produção do conhecimento.
d) fundamentação das certezas a partir da experiência
sensível.
e) percepção da realidade por meio da associação entre fé e
razão.
10. (Unichristus - Medicina 2021) A Filosofia à época de
Descartes era dominada pelo Método Escolástico, que se
limitava a comparar e contrastar as visões de autoridades
reconhecidas e da Igreja. Descartes rejeitou tal método: ele
estava determinado a não acreditar em nada que não
pudesse ser provado. Descartes acreditava que, para se
chegar à verdade, era necessário questionar tudo, até mesmo
sua própria existência. Descartes acreditava que uma pessoa
não deveria buscar respostas baseadas na fé, e sim na
suspeita.
Disponível em: https://www.educabras.com/. Acesso em: 14
set. 2020.
Pensando nisso, pode-se afirmar que
a) o verdadeiro conhecimento é obtido por meio da aplicação
da razão pura.
b) o verdadeiro conhecimento científico poderia existir
somente a partir dos dogmas.
c) os conhecimentos são adquiridos a partir do empirismo,
rejeitando os conhecimentos prévios.
d) o verdadeiro conhecimento é obtido por meio das ideias
inatas, ou seja, aquelas referendadas pelo clero.
e) o verdadeiro conhecimento é adquirido pelo uso do
relativismo, visto que as certezas podem mudar de uma
cultura para outra.
11. (Enem 2021) A filosofia é como uma árvore, cujas raízes
são a metafísica; o tronco, a física, e os ramos que saem do
tronco são todas as outras ciências, que se reduzem a três
principais: a medicina, a mecânica e a moral, entendendo por
moral a mais elevada e a mais perfeita porque pressupõe um
saber integral das outras ciências, e é o último grau da
sabedoria.
DESCARTES, R. Princípios da filosofia. Lisboa: Edições 70,
1997 (adaptado).
Essa construção alegórica de Descartes, acerca da condição
epistemológica da filosofia, tem como objetivo
Filosofia
a) sustentar a unidade essencial do conhecimento.
b) refutar o elemento fundamental das crenças.
c) impulsionar o pensamento especulativo.
d) recepcionar o método experimental.
e) incentivar a suspensão dos juízos.
12. (Unesp 2021) Mas eu me persuadi de que nada existia
no mundo, que não havia nenhum céu, nenhuma terra,
espíritos alguns, nem corpos alguns; me persuadi também,
portanto, de que eu não existia? Certamente não, eu existia,
sem dúvida, se é que eu me persuadi ou, apenas, pensei
alguma coisa. Mas há algum, não sei qual, enganador mui
poderoso e mui ardiloso que emprega toda a sua indústria em
enganar-me sempre. Não há pois dúvida alguma de que sou,
se ele me engana; e, por mais que me engane, não poderá
jamais fazer com que eu nada seja, enquanto eu pensar ser
alguma coisa. De sorte que, após ter pensado bastante nisto
e de ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre
enfim concluir e ter por constante que esta proposição, penso,
logo sou, é necessariamente verdadeira, todas as vezes que
a enuncio […].
(René Descartes. Meditações, 1973.)
Segundo o texto, um dos pontos iniciais do método de
Descartes que o levou ao cogito (“penso, logo sou”) foi
a) a análise das partes.
b) a síntese das partes analisadas.
c) o prevalecimento da alma sobre o raciocínio.
d) o reconhecimento de um Deus enganador.
e) a arte da persuasão grega.
13. (Uece 2021) Atente para o seguinte excerto do Tratado
teológico-político de Baruch Espinosa: “Tudo o que até agora
afirmei resulta da própria Escritura. E em parte alguma eu li
que Deus apareceu a Cristo, ou que lhe falou, mas sim que
ele foi revelado por Cristo aos apóstolos, que Cristo é o
caminho da salvação e, finalmente, que a lei antiga foi
anunciada por um anjo e não diretamente por Deus etc. Por
conseguinte, enquanto Moisés falava com Deus face a face,
tal como um homem fala habitualmente com um seu
companheiro (isto é, mediante os seus corpos), Cristo
comunicou-se com Deus de mente para mente”.
Espinosa, B. Tratado teológico-político, capítulo I: Da
profecia. Trad. bras. Diogo Pires Aurélio. São Paulo: Martins
Fontes, 2003.
Considerando os trechos “Moisés falava com Deus face a
face” e “Cristo comunicou-se com Deus de mente para
mente”, é correto concluir que
a) Moisés teve um conhecimento imaginativo de Deus e
Cristo, intuitivo.
b) Moisés teve um conhecimento racional de Deus e Cristo,
intuitivo.
c) Moisés teve um conhecimento racional de Deus e Cristo,
imaginativo.
d) Moisés teve um conhecimento imaginativo de Deus e
Cristo, racional.
14. (Uece 2020) “Aliada ao rompimento das ideias do mundo
medieval, rompeu-se também a confiança nos velhos
caminhos para a produção do conhecimento: a fé, a
contemplação não eram mais consideradas vias satisfatórias
para se chegar à verdade. Um novo caminho, um novo
método precisava ser encontrado, que permitisse superar as
incertezas.”
ANDERY, Maria Amália, et al. Para compreender a ciência.
Rio de Janeiro: Espaço e Tempo, 1988, p.173.
Considerando o surgimento da ciência moderna e sua forma
de abordagem da realidade, assinale a opção que completa
correta e respectivamente as lacunas do seguinte enunciado:
O ____________1 e o ____________2 foram correntes
filosófico-científicas que contribuíram para o surgimento das
ciências modernas. O primeiro valoriza o raciocínio como
fonte do verdadeiro conhecimento e aborda a realidade a
partir do ____________3. O segundo, por sua vez, valoriza a
experiência e procura produzir conhecimentos na lida com os
fatos e as coisas humanas e naturais, e analisa a realidade
através do ____________4.
a) empirismo1; humanismo2; método dedutivo3; método
qualitativo4
b) racionalismo1; empirismo2; método dedutivo3; método
indutivo4
c) racionalismo1; empirismo2; método empírico3; método
indutivo4
d) empirismo1; racionalismo2; método racional3; método
matemático4
15. (Uece 2020) Atente para o seguinte trecho da obra de
Francis Bacon:
“Nosso método, contudo, é tão fácil de ser apresentado
quanto difícil de se aplicar. Consiste no estabelecer os graus
de certeza, determinar o alcance exato dos sentidos e rejeitar,
na maior parte dos casos, o labor da mente, calcado muito de
perto sobre aqueles, abrindo e promovendo, assim, a nova e
certa via da mente, que, de resto, provém das próprias
percepções sensíveis”.
Bacon, Francis. Novum Organum ou Verdadeiras Indicações
Acerca da Interpretação da Natureza.
http://br.egroups.com/group/acropolis.
A passagem acima define a concepção do pensador londrino
sobre
a) o método dedutivo de pensamento.
b) o método dialético de apreensão da realidade.
c) o método indutivo e experimental de abordagem do mundo.
d) o método racional puro de análise do mundo objetivo.
16. (Unioeste 2020) “Ao chegar a Londres, um francês
encontrará tudo muito mudado em filosofia, e também no
resto. Deixou o mundo cheio, encontrou-o vazio. Em Paris,
vê-se o universo composto de turbilhões de matéria sutil, em
Londres, não se vê nada disso. Entre nós, a pressão da Lua
causa o fluxo do mar; entre os ingleses, o mar gravita em
direção à Lua (…)”
VOLTAIRE, Cartas Inglesas. Carta XIV: Descartes e Sir Isaac
Newton.
Na décima quarta das Cartas inglesas, Voltaire identifica o
atraso francês diante da superioridade inglesa não apenas no
campo do conhecimento científico, mas com relação às
Filosofia
instituições que o produzem. Ao fim, Voltaire contrapõe o
itinerário tortuoso de Descartes às estáveis condições
produtivas de Newton a fim de aquilatar duas grandes figuras
da filosofia natural na modernidade.
Assinale a alternativa que expressa CORRETAMENTE o
contraste entre as filosofias naturais de Descartes e de
Newton.
a) A diferença entre a res cogitans cartesiana e a res extensa
newtoniana.
b) A diferença entre a filosofia empirista de Descartes e o
racionalismo apriorista da gravitação de Newton.
c) A diferença entre a metafísica estritamente mecanicista da
física cartesiana e a dinâmica exposta na física
newtoniana.
d) A diferença entre a vida na conturbada capital francesa e
nos silenciosos arredores da capital da Grã-Bretanha.
e) A diferença entre o regime das marés em países insulares
e países continentais.
17. (Ufpr 2022) Ampliando suas investigações para além de
suas capacidades, e deixando seus pensamentos vagarem
em profundezas, a tal ponto de lhes faltar apoio seguro para
o pé, não é de admirar que os homens levantem questões e
multipliquem disputas acerca de assuntos insolúveis,
servindo apenas para prolongar e aumentar suas dúvidas, e
para confirmá-los ao fim num perfeito ceticismo.
(LOCKE. Ensaio acerca do entendimento humano. Trad.
Anoar Aiex. Coleção Os Pensadores, vol. XVIII. São Paulo:
Victor Civita, 1973, introdução, p. 147.)
Considerando a passagem acima e a obra de que foi extraída,
segundo Locke, os homens tornam-se céticos porque:
a) são capazes de obter apenas um conhecimento provável
acerca das coisas.
b) não limitam suas investigações ao que é possível
conhecer.
c) dependem da experiência sensível para conhecer, sendo
essa experiência enganosa.
d) não são capazes de encontrar um apoio seguro para os
seus pensamentos.
e) encontram prazer na mera disputa.
18. (Uece 2022) “Locke caracteriza como tirânico o governo
que ignora as leis e se orienta apenas pela prepotência do
governante. O único remédio que o povo tem contra um
governo tirânico é o direito de resistir às suas ações até que
se possa substituí-lo. Nesse caso, a lei da natureza, que
mesmo após o estabelecimento do Estado político continua
em vigor, representa uma espécie de permissão moral para a
desobediência sempre que o povo entender que a ação do
governante não tem em vista a preservação da sociedade. ”
OTTONICAR, F. G. C. John Locke e o direito de resistência.
In: Investigação Filosófica, v. 10, nº 1, p. 75-85, 2019.
Segundo a citação acima, o direito de resistência à tirania se
justificaria porque
a) todos os direitos naturais dos indivíduos são transferidos
ao pacto social.
b) os indivíduos preservam todos seus direitos naturais no
pacto social.
c) a lei da natureza de autopreservação dos indivíduos vale
após o pacto social.
d) o pacto inclui, na forma da lei, o direito do povo à
resistência e ao tiranicídio.
19. (Upe-ssa 2 2022) Para David Hume (1711-1776), todos
os conteúdos da mente humana são percepções divididas em
duas grandes classes:
1) impressões (simples ou complexas), isto é, as percepções
originárias que se apresentam com maior força e violência
(sensações, paixões e emoções), sendo assim, “ter
impressões” significa sentir;
2) ideias (simples ou complexas), isto é, as imagens
enfraquecidas que a memória produz a partir das
impressões: “ter ideias” significa pensar.
(Antiseri & Reale, História da Filosofia, adaptado)
Sobre essas duas proposições de Hume, é CORRETO
afirmar:
a) Todas as ideias simples provêm de suas impressões
correspondentes, portanto, não existem ideias inatas.
b) Todas as impressões advêm das ideias, portanto,
impressões e ideias são inatas.
c) Todas as ideias simples provêm de suas impressões
correspondentes, portanto, as ideias são inatas.
d) Não existem ideias inatas, pois todos os conteúdos de
nossa mente provêm das próprias ideias.
e) As ideias são inatas, pois todos os conteúdos de nossa
mente provêm das nossas impressões.
20. (Ueg 2022) Leia o texto a seguir.
O primeiro que, tendo cercado um terreno, arriscou-se a dizer:
“isso é meu”, e encontrou pessoas bastante simples para
acreditar nele, foi o verdadeiro fundador da sociedade civil.
Quantos crimes, guerras, mortes, misérias e horrores não
teria poupado ao gênero humano aquele que, arrancando as
estacas, (...) tivesse gritado a seus semelhantes: “fugi às
palavras desse impostor, estareis perdidos se esquecerdes
que os frutos pertencem a todos e que a terra é de ninguém”.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens. São Paulo:
Ática, 1989. p. 84.
A partir da leitura desse fragmento, é possível estabelecer
que a filosofia política de Jean-Jacques Rousseau destoa das
bases fundamentais do pensamento iluminista porque
a) acreditava que a razão filosófica foi desvirtuada pela
evolução técnica e era incapaz de fornecer as
bases para a mudança social.
b) negava a possibilidade de revolução social porque tais
movimentos acarretavam no aumento da violência e
injustiça.
c) rejeitava a ideia de progresso material e idealizava uma
sociedade perfeita a partir de valores simples e contato
com a natureza.
d) acusava a simplicidade e falta de organização dos
camponeses como responsáveis pela desigualdade
reinante no Antigo Regime.
e) defendia o fim da propriedade privada e a coletivização dos
meios de produção como única forma de acabar com a
desigualdade.
21. (Uece 2022) “A extrema desigualdade na maneira de
viver, o excesso de ociosidade por parte de uns, o excesso
de trabalho de outros, [...] os alimentos demasiadamente
requintados, que nos nutrem de sucos abrasantes e nos
sobrecarregam de indigestões, a má alimentação dos pobres,
[...]: eis, pois, as funestas garantias de que a maioria dos
males é fruto de nossa própria obra, e de que seriam quase
Filosofia
todos evitados se conservássemos a maneira simples,
uniforme e solitária de viver, que nos foi prescrita pela
Natureza.”
Rousseau, J.-J. Discurso sobre a origem e os fundamentos
da desigualdade entre os homens. São Paulo: Editora Nova
Cultural, 1999, p. 61 – Coleção Os Pensadores.
Por meio do trecho acima, é correto concluir que, para
Rousseau,
a) as desigualdades existentes entre os homens não são
naturais, mas decorrentes da sociedade.
b) alguns homens vivem melhor, pois trabalham mais,
enquanto outros vivem no ócio e na pobreza.
c) as desigualdades entre os homens são resultado da
natureza e independem da vontade humana.
d) a natureza humana impede que haja desigualdades entre
os homens, mesmo na vida em sociedade.
22. (Uece 2021) A Enciclopédia, organizada por Jean
d'Alembert e Denis Diderot, obra central do Iluminismo do
século XVIII, no verbete Tirania, de autoria de Louis de
Jaucourt, afirma: “Tirania é todo governo injustamente
exercido sem o freio da lei”. Adiante, afirma que “ninguém,
seja quem for, tem direito por natureza” a exercer o poder
tirânico, ou seja, sem os freios da lei. Disso, afirma não
acreditar “que alguma vez tenha existido um povo que tenha
sido tão bárbaro e tão imbecil a ponto de se submeter à tirania
por meio de um contrato”.
Jaucourt, Louis de. Tirania. In: D’Alembert, Jean; Diderot,
Denis. Enciclopédia, vol. 4. Trad. bras. Maria das Graças de
Souza et al. São Paulo: Editora Unesp, 2015.
Considerando a informação contida no trecho acima, é
correto concluir que
a) toda forma de governo é tirânica, segundo a lei de
natureza.
b) um governo que governa sem leis é harmônico com a
Suprema Corte.
c) a legalidade dos atos de governo é contra a lei de natureza.
d) o governante que age sem o controle das leis é um tirano.
23. (Unesp 2020) Do nascimento do Estado moderno até a
Revolução Francesa, ou seja, do século XVI aos fins do
século XVIII, a filosofia política foi obrigada a reformular
grande parte de suas teses, devido às mudanças ocorridas
naquele período. O que se buscou na modernidade iluminista
foi fortalecer a filosofia em uma configuração contrária aos
dogmas políticos que reforçavam a crença em uma
autoridade divina.
(Thiago Rodrigo Nappi. “Tradição e inovação na teoria das
formas de governo: Montesquieu e a ideia de despotismo”. In:
Historiæ, vol. 3, no 3, 2012. Adaptado.)
O filósofo iluminista Montesquieu, autor de Do espírito das
leis, criticou o absolutismo e propôs
a) a divisão dos poderes em executivo, legislativo e judiciário.
b) a restauração de critérios metafísicos para a escolha de
governantes.
c) a justificativa do despotismo em nome da paz social.
d) a obediência às leis costumeiras de origem feudal.
e) a retirada do poder político do povo.
24. (Enem 2013) Para que não haja abuso, é preciso
organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo
poder. Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo
corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo, exercesse
esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as
resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as divergências
dos indivíduos. Assim, criam-se os poderes Legislativo,
Executivo e Judiciário, atuando de forma independente para
a efetivação da liberdade, sendo que esta não existe se uma
pessoa ou grupo exercer os referidos poderes
concomitantemente.
MONTESQUIEU, B. Do espírito das leis. São Paulo: Abril
Cultural, 1979 (adaptado).
A divisão e a independência entre os poderes são condições
necessárias para que possa haver liberdade em um Estado.
Isso pode ocorrer apenas sob um modelo político em que haja
a) exercício de tutela sobre atividades jurídicas e políticas.
b) consagração do poder político pela autoridade religiosa.
c) concentração do poder nas mãos de elites técnico-
científicas.
d) estabelecimento de limites aos atores públicos e às
instituições do governo.
e) reunião das funções de legislar, julgar e executar nas mãos
de um governante eleito.
25. (Uff 2010) O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu
no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores
do Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte
sobre a importância de manter acesa a chama da razão:
“Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda
renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. Parece
que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são
menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo
aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido.
Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender
um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas
tochas? No que me tange, acredito que a verdade não deve
mais se esconder diante dos monstros e que não devemos
abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados”.
Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento
de Voltaire.
a) Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um
sábio, pois corre um risco desnecessário.
b) A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre
se impõe sobre os seres humanos.
c) Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve
munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o
fanatismo.
d) O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e
por isso a razão não precisa mais estar alerta.
e) A razão envenena o espírito humano com o fanatismo.
26. (Ufpr 2021) Na introdução ao Ensaio sobre o
entendimento humano, John Locke declara que nessa obra
ele pretende investigar “a origem, a certeza e a extensão do
conhecimento humano, juntamente com as bases e graus da
crença, opinião e assentimento”.
(LOCKE, John. Coleção Os Pensadores. Vol. XVIII. São
Paulo: Victor Civita, 1973. p. 145.)
Com base nessa citação e na obra de que foi retirada, é
correto afirmar que essa investigação:
a) levará o entendimento a ter certeza sobre seus conteúdos.
b) levará o entendimento a estender os seus limites.
c) requer o exame dos processos físicos pelos quais o
entendimento recebe suas ideias.
Filosofia
d) requer o abandono das opiniões recebidas.
e) busca critérios de verdade.
27. (Uece 2021) O Artigo Primeiro da Declaração de Direitos
do Homem e do Cidadão, de 1789, diz: “Os homens nascem
e permanecem livres e iguais em direitos”. Essa concepção
de que os homens são, por natureza, livres e iguais expressa
a) a visão contratualista de que os indivíduos possuem
direitos naturais pré-políticos.
b) a visão grega de que o homem, por natureza, pertence a
uma comunidade humana livre.
c) a visão marxista de que a igualdade e a liberdade são
naturais e garantidas pelo Estado.
d) a visão medieval de que o direito natural é divino, devendo
haver liberdade e igualdade.
28. (Upe-ssa 2 2022) Leia o trecho da “Resposta à pergunta:
o que é o Iluminismo”, do filósofo prussiano I. Kant:
Iluminismo é a saída do homem da sua menoridade de que
ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de se
servir do entendimento sem a orientação de outrem. Tal
menoridade é por culpa própria, se a sua causa não residir na
carência de entendimento, mas na falta de decisão e de
coragem em se servir de si mesmo, sem a guia de outrem.
Sapere aude! Tem a coragem de te servires do teu próprio
entendimento! Eis a palavra de ordem do Iluminismo.
(KANT, 1784)
De acordo com o texto, é CORRETO afirmar:
a) A falta de entendimento é a condição natural dos homens,
sendo isso o que caracteriza a menoridade.
b) A menoridade é a condição de todos os homens que
preferem se guiar pelas opiniões alheias.
c) O Iluminismo é o movimento pelo qual, por meio do
entendimento, nos tornamos menores.
d) A maioridade é a condição do Iluminismo que se
caracteriza pela falta de decisão em usar o entendimento.
e) Tanto a maioridade quanto a menoridade podem ser
superadas se usarmos nosso entendimento.
29. (Unesp 2022) Texto 1
A crítica não se opõe ao procedimento dogmático da razão no
seu conhecimento puro […], mas sim ao dogmatismo […],
apoiado em princípios, como os que a razão desde há muito
aplica, sem se informar como e com que direito os alcançou.
O dogmatismo é, pois, o procedimento dogmático da razão
sem uma crítica prévia da sua própria capacidade.
(Immanuel Kant. Crítica da razão pura, 2018.)
Texto 2
Os questionamentos céticos de Hume abalaram
profundamente Kant, que visava empreender uma defesa do
racionalismo contra o empirismo cético e acabou por elaborar
uma filosofia que caracterizou como racionalismo crítico,
pretendendo precisamente superar a dicotomia entre
racionalismo e empirismo.
(Danilo Marcondes. Iniciação à história da filosofia, 2010.
Adaptado.)
Os textos explicitam a noção de “crítica”, que corresponde, na
filosofia kantiana,
a) à defesa da dúvida metódica.
b) à impossibilidade do conhecimento científico.
c) ao exame dos limites da compreensão.
d) à recusa de elementos transcendentais.
e) ao estabelecimento das bases da experimentação.
30. (Unichristus - Medicina 2022) “Duas coisas que me
enchem a alma de crescente admiração e respeito: o céu
estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mim.”
KANT, Immanuel. Fundamentação da Metafísica dos
Costumes. Traduzido do alemão por Paulo Quintela. Lisboa:
Edições 70, 1986 (adaptado).
A partir desse fragmento, depreende-se que a ética de Kant
se fundamenta na
a) instituição de dentro para fora a partir da razão humana,
que é capaz de criar regras para a própria conduta.
b) razão prático-teleológica, no sentido da busca de todas as
coisas por um bem, cuja finalidade encontra-se no mundo
externo.
c) compreensão do dever como uma heteronomia, que é uma
norma vinda de fora para dentro a partir das Escrituras ou
dos ensinamentos religiosos.
d) transcendência, dado que o fundamento de sua proposta
ética não é a realidade empírica do mundo nem as
condutas ou as relações humanas, mas sim o mundo
inteligível.
e) concepção de ideia perfeita, boa e justa, que organiza a
sociedade e dirige a conduta humana.
31. (Uece 2022) “Todo o ser que só pode agir sob a ideia da
liberdade é, por isso mesmo, em sentido prático,
verdadeiramente livre. Quer dizer, para ele valem todas as
leis que estão inseparavelmente ligadas à liberdade,
exatamente como se a sua vontade fosse definida como livre
em si mesma. A todo o ser racional que tem uma vontade,
temos que atribuir-lhe necessariamente também a ideia de
liberdade, sob a qual ele unicamente pode agir.”
Kant, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. Trad.
port. Paulo Quintela. Lisboa: Edições 70, p. 16 – Adaptado.
Considerando a citação acima, é correto afirmar que
a) vontade livre é a vontade determinada pela razão.
b) o agir livre, na prática, é espontâneo e involuntário.
c) o ser racional é impulsivo e necessariamente livre.
d) liberdade é verdadeiramente agir pelas paixões.
32. (Unisc 2022) Immanuel Kant, filósofo alemão do século
XVIII, tentou responder à questão de como é possível o
conhecimento humano. Afirmou que o conhecimento é
possível porque o homem possui faculdades que o tornam
possível. Para ele, o homem possui duas fontes de
conhecimento. São elas:
a) a crença, que aproxima o homem de Deus; e a dúvida, que
faz o homem questionar a si e ao mundo.
b) a fé, que faculta a compreensão religiosa do mundo; e a
sensibilidade, por meio da qual os objetos são dados na
intuição.
c) a crença, que aproxima o homem de Deus; e o
entendimento, por meio do qual os objetos são pensados
nos conceitos.
d) a razão, que faculta a compreensão lógica do mundo; e a
fé, que faculta a compreensão religiosa do mundo.
e) a sensibilidade, por meio da qual os objetos são dados na
intuição; e o entendimento, por meio do qual os objetos são
pensados nos conceitos.
Filosofia
33. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
Renunciar ao direito a alguma coisa é o mesmo que privar se
da liberdade de negar ao outro o benefício de seu próprio
direito à mesma coisa. Pois quem abandona ou renuncia a
seu direito não dá a qualquer outro homem um direito que
esse já não tivesse antes, porque não há nada a que um
homem não tenha direito por natureza; mas apenas se afasta
do caminho do outro, para que ele possa gozar de seu direito
original, sem que haja obstáculos da sua parte, mas não sem
que haja obstáculos da parte dos outros. De modo que a
consequência que redunda para um homem da desistência
de outro a seu direito é simplesmente uma diminuição
equivalente dos impedimentos ao uso de seu próprio direito
original.
(Hobbes, Leviatã)
Assinale a alternativa CORRETA.
a) Nesse trecho, Hobbes lança o argumento que irá dar o
fundamento jurídico para a constituição do Estado.
b) O trecho de Leviatã, acima descrito, é parte essencial do
argumento necessário ao fundamento da propriedade
privada.
c) Nessa passagem, temos a principal crítica de Hobbes ao
jusnaturalismo de Rousseau.
d) O trecho acima é o principal argumento de Hobbes para
fundamentar a ideia de que o homem é o lobo do próprio
homem.
e) A passagem de Leviatã, acima descrita, está em
consonância com a obra de Locke e fundamenta o direito
à propriedade a partir da renúncia individual de um direito.
34. (Unesp 2022) É como se cada homem dissesse a cada
homem: Autorizo e transfiro o meu direito de me governar a
mim mesmo a este homem, ou a esta assembleia de homens,
com a condição de transferires para ele o teu direito,
autorizando de uma maneira semelhante todas as suas
ações. Feito isso, à multidão assim unida numa só pessoa se
chama Estado.
(Thomas Hobbes. Leviatã, 2003. Adaptado.)
No texto, o autor expressa sua teoria sobre a origem do
Estado. Nessa teoria, o Estado tem sua origem na
a) atribuição de um poder absoluto ao soberano.
b) criação de leis aplicáveis ao povo e ao governante.
c) instituição de um governo pelos mais sábios.
d) manipulação do povo pelos chefes de Estado.
e) gestão do coletivo no estado de natureza.
35. (Uece 2020) Atente para a seguinte citação que, em
parte, reflete a concepção hobbesiana sobre a origem do
ordenamento social:
“Devemos, portanto, concluir que a origem de todas as
grandes e duradouras sociedades não provém da boa
vontade recíproca que os homens tivessem uns para com os
outros, mas do medo recíproco que uns tinham dos outros”.
Hobbes. Thomas. Do cidadão. São Paulo: Martins Fontes,
1992. P.32.
Com base na citação acima e atentando para a compreensão
que possuía Thomas Hobbes a respeito da origem da
sociedade, é correto afirmar que
a) Hobbes, em concordância com os pensadores da
antiguidade grega, entendia a sociabilidade como da
natureza humana, boa em sua origem, mas tornada má
pela corrupção dos valores.
b) Hobbes, diferente de Locke, não aceitava a distinção entre
estado de natureza e estado civil. Para ele, os indivíduos
eram obrigados a se submeter a um soberano e, assim,
tornavam-se cidadãos.
c) Hobbes, da mesma maneira que seus contemporâneos,
entendia que o estado de guerra de todos contra todos era
determinado pelo absolutismo, pela soberania absoluta
que deveria ser combatida.
d) Hobbes defendia que a rivalidade de cada um com cada
um era a condição natural da humanidade. Uma nova arte
política baseada na renúncia de direito natural e no medo
de punição foi a solução.
36. (Integrado - Medicina 2021) Acerca das noções políticas
na contemporaneidade ocidental, leia o trecho a seguir.
Não pode haver agora nenhuma dúvida de que o caráter do
tipo passivo é preferido pelo governo de um ou de poucos.
Governantes irresponsáveis necessitam da aquiescência dos
governados muito mais do que de sua atividade, a não ser
aquela que podem controlar.
MILL, J. Stuart. Considerações sobre o Governo
representativo. Brasília: UnB, 1981.
Sobre os pensamentos de Stuart Mill, analise as afirmativas a
seguir e assinale a CORRETA.
a) A lógica política liberal de Stuart permitia a compreensão
de um Estado forte, interventor e até repressor nas
questões econômicas, sociais e culturais, com forte e ativa
participação popular.
b) Mill defendia a ampla participação dos governados dentro
de um Governo, inclusive no século XIX, a participação das
mulheres. A não participação de todos os governados
poderia criar uma tirania e a supressão dos direitos
individuais e sociais.
c) Um dos idealizadores do socialismo do século XIX, Stuart
Mill previu a queda das instituições liberais e a ascensão
de governos totalitários no século XX devido a uma
massiva participação política da população ocidental.
d) Mill defendia fortemente os ideais liberais, promovendo a
liberdade individual e o desaparecimento das instituições
estatais que buscassem de alguma forma influenciar ou
defender as liberdades políticas dos indivíduos.
e) Segundo Mill, a relação entre a democracia e a
representação cidadã é trivial. A democracia enquanto
instituição política funciona de maneira autônoma, ou seja,
está dada desde sua origem, não podendo ser modificada
ou aperfeiçoada.
37. (Unioeste 2017) Texto 1
“Por princípio da utilidade entende-se aquele princípio que
aprova ou desaprova qualquer ação, segundo a tendência
que tem a aumentar ou a diminuir a felicidade da pessoa cujo
interesse está em jogo, ou, o que é a mesma coisa em outros
termos, segundo a tendência de promover ou comprometer a
referida felicidade. Digo qualquer ação, com o que tenciono
dizer que isto vale não somente para qualquer ação de um
indivíduo particular, mas também de qualquer ato ou medida
de governo. [...] A comunidade constitui um corpo fictício,
composto de pessoas individuais que se consideram como
constituindo os seus membros. Qual é, nesse caso, o
interesse da comunidade? A soma dos interesses dos
diversos membros que integram a referida comunidade”.
Filosofia
BENTHAM, Jeremy. Uma introdução aos princípios da moral
e da legislação. São Paulo: Abril Cultural, 1974. p. 10.
Texto 2
“Para compreendermos o valor que Mill atribui à democracia,
é necessário observar com mais atenção a sua concepção de
sociedade e indivíduo [...]. O governo democrático é melhor
porque nele encontramos as condições que favorecem o
desenvolvimento das capacidades de cada cidadão”.
WEFFORT, F. (org.). Os clássicos da política 2. 3 ed. São
Paulo: Ática, 1991. p. 197-98.
Sobre o utilitarismo e o pensamento de Bentham e Stuart Mill,
é INCORRETO afirmar.
a) Para o utilitarismo clássico, o principal critério para a
moralidade é o princípio da utilidade, que defende como
morais as ações que promovem a felicidade e o bem-estar
para o maior número de pessoas envolvidas.
b) Para os utilitaristas Bentham e Stuart Mill, uma ação é
considerada moralmente correta se promove a felicidade e
o bem-estar para o indivíduo, não importando suas
consequências em relação ao conjunto da sociedade.
c) Utilitaristas como Bentham defendem que o papel do
legislador é o de produzir leis que sejam do interesse dos
indivíduos que constituem uma comunidade e que
resultem na maior felicidade para o maior número deles.
d) O pensamento de Stuart Mill propõe mudanças importantes
à agenda política, na medida em que reconhece que a
participação política não pode ser tomada como privilégio
de poucos. O Estado deverá, portanto, adotar mecanismos
que garantam a institucionalização da participação mais
ampliada dos cidadãos.
e) Enquanto Bentham defendia a democracia representativa
como sendo uma forma de impedir que os governos
imponham seus interesses aos do povo, Stuart Mill
defende tal forma de governo como a melhor forma para
se controlar os governantes e ao mesmo tempo aumentar
a riqueza total da sociedade.
38. (Enem 2017) A moralidade, Bentham exortava, não é
uma questão de agradar a Deus, muito menos de fidelidade
a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a maior
quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o
que fazer, deveríamos, portanto, perguntar qual curso de
conduta promoveria a maior quantidade de felicidade para
todos aqueles que serão afetados.
RACHELS. J. Os elementos da filosofia moral, Barueri-SP;
Manole. 2006.
Os parâmetros da ação indicados no texto estão em
conformidade com uma
a) fundamentação científica de viés positivista.
b) convenção social de orientação normativa.
c) transgressão comportamental religiosa.
d) racionalidade de caráter pragmático.
e) inclinação de natureza passional.
39. (Unesp 2015) Numa decisão para lá de polêmica, o juiz
federal Eugênio Rosa de Araújo, da 17.ª Vara Federal do Rio,
indeferiu pedido do Ministério Público para que fossem GABARITO
retirados da rede vídeos tidos como ofensivos à umbanda e
ao candomblé. No despacho, o magistrado afirmou que esses 1B 2C 3C 4C 5D 6E 7D 8B 9A 10A
sistemas de crenças “não contêm os traços necessários de
uma religião” por não terem um texto-base, uma estrutura 11A 12D 13A 14B 15C 16C 17B 18C 19A 20C
hierárquica nem “um Deus a ser venerado”. Para mim, esse é
um belo caso de conclusão certa pelas razões erradas. Creio 21A 22D 23A 24D 25C 26E 27A 28B 29C 30A
que o juiz agiu bem ao não censurar os filmes, mas meteu os
pés pelas mãos ao justificar a decisão. Ao contrário do 31A 32E 33A 34A 35D 36B 37B 38D 39A 40B
Ministério Público, não penso que religiões devam ser imunes
à crítica. Se algum evangélico julga que o candomblé está
associado ao diabo, deve ter a liberdade de dizê-lo. Como não
podemos nem sequer estabelecer se Deus e o demônio 85%
existem, o mais lógico é que prevaleça a liberdade de dizer
qualquer coisa.

SCHWARTSMAN, Hélio. “O candomblé e o tinhoso”. Folha de

S. Paulo, 20.05.2014. Adaptado. Semana 3

O núcleo filosófico da argumentação do autor do texto é de

natureza
a) liberal. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
b) marxista. Legado do Iluminismo
c) totalitária.
d) teológica. 1O pensamento iluminista abraçou a ideia do

e) anarquista. progresso e buscou ativamente a ruptura com a história e a

40. (Unesp 2014) Tradição de pensamento ético fundada
pelos ingleses Jeremy Bhentam e John Stuart Mill, o
utilitarismo almeja muito simplesmente o bem comum,
procurando eficiência: servirá aos propósitos morais a
decisão que diminuir o sofrimento ou aumentar a felicidade
geral da sociedade. No caso da situação dos povos nativos
brasileiros, já se destinou às reservas indígenas uma
extensão de terra equivalente a 13% do território nacional,
quase o dobro do espaço destinado à agricultura, de 7%. Mas
a mortalidade infantil entre a população indígena é o dobro da
média nacional e, em algumas etnias, 90% dos integrantes
dependem de cestas básicas para sobreviver. Este é um
ponto em que o cômputo utilitarista de prejuízos e benefícios
viria a calhar: a felicidade dos índios não é proporcional à
extensão de terra que lhes é dado ocupar.
(Veja, 25.10.2013. Adaptado.)
A aplicação sugerida da ética utilitarista para a população
indígena brasileira é baseada em
a) uma ética de fundamentos universalistas que deprecia
fatores conjunturais e históricos.
b) critérios pragmáticos fundamentados em uma relação entre
custos e benefícios.
c) princípios de natureza teológica que reconhecem o direito
tradição esposada pela modernidade. Foi, sobretudo, um
movimento secular que procurou desmistificar e dessacralizar
o conhecimento e a organização social para libertar os seres
humanos de seus grilhões. Ele levou a injunção de Alexander
Pope, de que “o estudo próprio da humanidade é o homem”,
muito a sério. Na medida em que ele também saudava a
criatividade humana, a descoberta científica e a busca da
excelência individual em nome do progresso humano, os
pensadores iluministas acolheram o turbilhão da mudança e
viram a transitoriedade, o fugidio e o fragmentário como
condição necessária por meio da qual o projeto modernizador
poderia ser realizado. Abundavam doutrinas de igualdade,
liberdade, fé na inteligência humana (uma vez permitidos os
benefícios da educação) e razão universal. “Uma boa lei deve
ser boa para todos”, pronunciou Condorcet às vésperas da
Revolução Francesa, “exatamente da mesma maneira como
uma proposição verdadeira é verdadeira para todos”. Essa
visão era incrivelmente otimista. Escritores como Condorcet,
observa Habermas (1983, p. 9), estavam possuídos “da
extravagante expectativa de que as artes e as ciências iriam
promover não somente o controle das forças naturais, mas
também a compreensão do mundo e do eu, o progresso
moral, a justiça das instituições e até a felicidade dos seres
humanos”.
2O século XX – com seus campos de concentração

inalienável do respeito à vida humana.
d) uma análise dialética das condições econômicas geradoras
de desigualdades sociais.
e) critérios antropológicos que enfatizam o respeito absoluto
às diferenças de natureza étnica.
e esquadrões da morte, seu militarismo e duas guerras
mundiais, sua ameaça de aniquilação nuclear e sua
experiência de Hiroshima e Nagasaki – certamente deitou por
terra esse otimismo. Pior ainda, há suspeita de que o projeto
do Iluminismo estava fadado a voltar-se contra si mesmo e
transformar a busca da emancipação humana num sistema
de opressão universal em nome da libertação humana. Essa
foi a atrevida tese apresentada por Horkheimer e Adorno em
Dialética do esclarecimento (1972). Escrevendo sob as
sombras da Alemanha de Hitler e da Rússia de Stálin, eles
alegavam que a lógica que se oculta por trás da racionalidade
iluminista é uma lógica da dominação e da opressão. A ânsia
por dominar a natureza envolvia o domínio dos seres
humanos, o que no final só poderia levar a “uma tenebrosa
condição de autodominação”, conforme salienta Bernstein
(1985, p. 9). A revolta da natureza, que eles apresentavam
como a única saída para o impasse, tinha, portanto, de ser
concebida como uma revolta da natureza humana contra o

Filosofia
poder opressor da razão puramente instrumental sobre a
cultura e a personalidade.
São questões cruciais saber (i) se o projeto do
Iluminismo estava ou não fadado desde o começo a nos
mergulhar num mundo kafkiano; (ii) se tinha ou não de levar
a Auschwitz e Hiroshima; e (iii) se lhe restava ou não poder
para formar e inspirar o pensamento e a ação
contemporâneos. 3Há quem, como Habermas, continue a
apoiar o projeto, se bem que com forte dose de ceticismo
quanto às suas metas, com muita angústia quanto à relação
entre meios e fins e com certo pessimismo no tocante à
possibilidade de realizar tal projeto nas condições
econômicas e políticas contemporâneas. E há quem – e isso
é o cerne do pensamento filosófico pós-modernista – insista
que devemos, em nome da emancipação humana, abandonar
por inteiro o projeto iluminista. A posição a tomar depende de
como se explica o “lado sombrio” da nossa história recente e
do grau até o qual o atribuímos aos defeitos da razão
iluminista, e não à falta de sua correta aplicação.
HARVEY, David. A condição pós-moderna: uma pesquisa
sobre as origens da mudança cultural. 3. ed. São Paulo:
Loyola, 1993. p. 23-24. (Adaptado).
1. (Ueg 2020) É ideia defendida no texto:
a) Há, atualmente, principalmente por parte de Habermas, um
otimismo em relação à possibilidade da realização do
projeto iluminista, no que se refere aos fins desse projeto.
b) O pensamento iluminista busca superar a sacralização da
realidade e coloca o homem como centro da reflexão, de
modo que a razão humana passa a ser parâmetro do
conhecimento.
c) Pensadores como Horkheimer, Adorno e Habermas
reafirmaram sua confiança na possibilidade de que os
ideais iluministas pudessem trazer liberdade e autonomia
às sociedades do século XX.
d) Os acontecimentos e os pensadores do século XX
comprovam a confiança que o pensamento iluminista tinha
na razão humana, já que a humanidade avançou para um
estágio melhor do que antes.
e) O pensamento iluminista perdeu seu vigor no século XX
porque valorizou demais a razão humana e,
consequentemente, o que é transitório e passageiro,
relegando o que é essencial e permanente.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Condenado a ser livre
Almir Freitas
Entre a concepção de autonomia política e a noção
de livre-arbítrio, a liberdade sempre ocupou papel central na
filosofia. Mas foi no século XX, destacada no então recente
1arcabouço existencialista, que ela chegou à cultura mais
geral, expressa não apenas nas obras teóricas de Jean-Paul
Sartre (1905-1980), mas também nos seus romances e peças
de teatro. Dali em diante, naquele mundo que emergia das
ruínas da Segunda Guerra Mundial e 2ensaiava uma era de
intelectuais-celebridades, ganharia ares pop.
Foi na Paris de 1945, em um auditório com cadeiras
3disputadas a tapa, que Sartre afirmou, na conferência O
Existencialismo é um Humanismo, que o homem estava
“condenado a ser livre”, ideia antes apresentada em O Ser e
o Nada (1943). Entre a obra filosófica e a conferência, outra
frase sua, “o inferno são os outros”, havia causado sensação,
na estreia da peça Entre Quatro Paredes, em 1944, ainda
com o país ocupado pelos nazistas. A liberdade, então, era
tudo o que os franceses consideravam distante.
Em linhas gerais, a concepção sartreana da
liberdade assentava-se no 4pressuposto de que o ser humano
Filosofia
é a única criatura para quem a existência (existir) é anterior à
essência (ser). Quer dizer: o nosso destino não é 5______
pela natureza – muito menos, ele assinala, pela “inteligência
divina”. “O que significa dizer que a existência precede a
essência?”, pergunta. 6“Significa que o homem primeiramente
existe, se descobre, surge no mundo; e que só depois se
define. O homem é não apenas como ele se concebe, mas
como ele quer que seja, como ele se concebe depois da
existência, como ele se deseja após este impulso para a
existência.7” (Não, a psicanálise não orna muito bem com
esse tipo de pensamento.)
O ser humano, 8frisa Sartre, define-se pelo que faz,
o que ele projeta ser, por suas escolhas. Daí em diante, é
preciso falar em consequências – tanto dessa ideia 9basilar
quanto da própria liberdade 10avassaladora que ela anuncia.
Em primeiro lugar, ela incorre no fato de que cada um de nós
é total e integralmente responsável não apenas por nossos
atos, mas também por aquilo que somos. O que se desdobra
em outras e mais profundas consequências.
Em um mundo sem Deus e sem natureza humana, o
homem é plenamente responsável não apenas por si, mas
também por todos os homens. Diz Sartre, “Não há dos nossos
atos um sequer que, ao criar o homem que desejamos ser,
não crie ao mesmo tempo uma imagem do homem como
julgamos que deve ser”.
Tratava-se, também, de rebater as acusações de
que o existencialismo incitava as pessoas ao “imobilismo”.
Era bem o contrário: a ideia de que as escolhas individuais
estavam conectadas à escolha de uma imagem da
humanidade seria fundamental para a ideia de engajamento
que 11marcaria toda a obra e a trajetória de Sartre.
Na vida pessoal, Sartre também personificou o
exercício radical dessa liberdade individual, com sua distinção
entre amores “contingentes” e amores “necessários”.
Ninguém 12ignora, por exemplo, que a relação aberta com
Simone de Beauvoir, mais a opção militante de não ter filhos,
era uma projeção de um 13ideário de humanidade que
contribuiu em muito para os fundamentos da contracultura e
da revolução sexual. Mas eram escolhas que não estavam
isentas de impasses, contradições e até certa crueldade.
Ninguém falou que seria fácil.
A ideia de que a liberdade é um peso não foi
inventada por Sartre – ela já tinha sido enunciada 14______.
Na formulação da ideia de livre-arbítrio, no século V, Santo
Agostinho deixou clara a responsabilidade que recai sobre o
homem. Na política, o francês Étienne de La Boétie havia, no
século XVI, apontado o dedo para o conforto da “servidão
voluntária” como a razão da opressão dos Estados. Em
Homem e Super-Homem (1903), Bernard Shaw já tinha dito
com todas as letras: “Liberdade significa responsabilidade. É
por isso que tanta gente tem medo dela.” Até o nosso senso
comum 15(cristão) diz que é por aí mesmo.
Com Sartre e seu existencialismo16, entretanto, o
17______ é completo. A angústia da responsabilidade é
acompanhada do desamparo pelo peso adicional da ausência
de Deus. E do desespero: isto é, pela ausência de esperança
do homem de que sua escolha é a correta. Não há18, diz o
filósofo, uma moral geral 19______ se guiar.
Pessimismo? Jean-Paul jura que fala de otimismo
quando, ao aceitar que a vida não tem sentido nenhum a
priori, cabe a nós inventá-lo, pela ação. Em São Genet, Ator
e Mártir (1952), ensaio sobre a vida do escritor marginal Jean
Genet, Sartre 20ilustrará esse modelo existencialista. Foi
nesse texto caudaloso, exagerado como era de hábito, que
cunhou outra frase que ficou famosa, síntese e legado para
quem a condenação à liberdade significava viver plenamente.
“O importante”, escreveu, “não é aquilo que se fez do homem,
mas aquilo que ele faz daquilo que fizeram dele.”
Disponível em: http://bravo.vc/seasons/s05e01. Acesso em: 13 jul. 2021.
(Adaptado.)
2. (Ucs 2022) De acordo com o texto, é correto afirmar que
a) a liberdade é um conceito filosófico do século XX.
b) a Segunda Guerra Mundial deixou a arquitetura francesa
em ruínas.
c) o posicionamento de Almir Freitas refuta a teoria de Sartre.
d) a liberdade, para Sartre, está associada à tríade: angústia,
desamparo e desespero.
e) Sartre desbancou os autores populares da época em que
viveu.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
“As maiores descobertas/invenções da humanidade”
Um dos aspectos que diferenciam os humanos de
outros seres vivos é a capacidade de lidar com situações de
maneira inteligente, criando meios para solucionar problemas
ou para, simplesmente, compreender melhor o Universo. A
busca pela inovação/descoberta levou muitos homens e
mulheres a desenvolverem ferramentas, materiais e
tecnologias tão bem-sucedidas que mudaram completamente
a forma de as pessoas viverem e verem o mundo.
Nesse sentido, a(s) questão(ões) abordarão o eixo temático
“As maiores descobertas/invenções da humanidade”.
3. (Ucs 2021) Considerada uma das principais invenções do
século XX, a televisão é vista como um meio de divulgação
de informações e ideologias. Nesse contexto, a tirinha que
segue faz uma abordagem a respeito dessa temática.
A partir da leitura do texto, e com base em seus
conhecimentos sobre Sociologia, cultura e indústria cultural,
assinale a alternativa correta.
a) Para Jürgen Habermas, a cultura popular erudita, também
chamada de cultura de massa, é típica das sociedades que
passaram por uma mercantilização da produção cultural,
ou seja, é resultante da invasão de produtos industriais no
universo televisivo.
b) De acordo com o frankfurtiano Herbert Marcuse, o
consumo cultural em massa está relacionado às
necessidades de distração, diversão, alienação e
ideologização de grupos de consumidores com um nível de
formação relativamente baixo.
c) Para alguns autores, como Edgar Morin, a cultura de
massa, que é formatada por interesses sociais, em
especial por meio da audiência televisiva, opera na
imposição de símbolos e mitos de fácil universalização:
cria tipos contextualizados e enriquecidos pela
homogeneização.
d) Conforme Denys Cuche, os meios populares seriam mais
vulneráveis à mensagem da mídia televisiva, uma vez que
estudos sociológicos mostraram que a penetração da
comunicação dessa mídia é mais profunda nas classes
populares do que nas médias.
e) Para Theodor Adorno e Max Horkheimer, integrantes da
Escola de Frankfurt, a indústria cultural era prejudicial tanto
para a cultura erudita quanto para a popular, pois retirava
o rigor da primeira e a espontaneidade da segunda, sem
falar na proliferação da alienação cultural ou da perda dos
referenciais históricos e sociais de ambas as formas de
cultura.
Filosofia
4. (Enem PPL 2018) A maioria das necessidades comuns de
descansar, distrair-se, comportar-se, amar e odiar o que os
outros amam e odeiam pertence a essa categoria de falsas
necessidades. Tais necessidades têm um conteúdo e uma
função determinada por forças externas, sobre as quais o
indivíduo não tem controle algum.
MARCUSE, H. A ideologia da sociedade industrial: o homem
unidimensional. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.
Segundo Marcuse, um dos pesquisadores da chamada
Escola de Frankfurt, tais forças externas são resultantes de
a) aspirações de cunho espiritual.
b) propósitos solidários de classes.
c) exposição cibernética crescente.
d) interesses de ordem socioeconômica.
e) hegemonia do discurso médico-científico.
5. (Enem 2017) O conceito de democracia, no pensamento
de Habermas, é construído a partir de uma dimensão
procedimental, calcada no discurso e na deliberação. A
legitimidade democrática exige que o processo de tomada de
decisões políticas ocorra a partir de uma ampla discussão
pública, para somente então decidir. Assim, o caráter
deliberativo corresponde a um processo coletivo de
ponderação e análise, permeado pelo discurso, que antecede
a decisão.
VITALE. D. Jürgen Habermas, modernidade e democracia
deliberativa. Cadernos do CRH (UFBA), v. 19, 2006
(adaptado).
O conceito de democracia proposto por Jürgen Habermas
pode favorecer processos de inclusão social. De acordo com
o texto, é uma condição para que isso aconteça o(a)
a) participação direta periódica do cidadão.
b) debate livre e racional entre cidadãos e Estado.
c) interlocução entre os poderes governamentais.
d) eleição de lideranças políticas com mandatos temporários.
e) controle do poder político por cidadãos mais esclarecidos.
6. (Enem 2016) Hoje, a indústria cultural assumiu a herança
civilizatória da democracia de pioneiros e empresários, que
tampouco desenvolvera uma fineza de sentido para os
desvios espirituais. Todos são livres para dançar e para se
divertir, do mesmo modo que, desde a neutralização histórica
da religião, são livres para entrar em qualquer uma das
inúmeras seitas. Mas a liberdade de escolha da ideologia, que
reflete sempre a coerção econômica, revela-se em todos os
setores como a liberdade de escolher o que é sempre a
mesma coisa.
ADORNO, T HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento:
fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
A liberdade de escolha na civilização ocidental, de acordo
com a análise do texto, é um(a)
a) legado social.
b) patrimônio político.
c) produto da moralidade.
d) conquista da humanidade.
e) ilusão da contemporaneidade.
7. (Upe-ssa 3 2022) [Para os membros desta escola
filosófica] a sociologia não se reduz nem se dissolve em
pesquisas setoriais e especializadas e em pesquisas de
mercado (típicas, essas, da sociologia americana). A
pesquisa social para eles é, ao contrário, "a teoria da
sociedade como um todo", uma teoria posta sob o signo das
categorias da totalidade e da dialética, e dirigida ao exame
das relações existentes entre os âmbitos econômicos,
psicológicos e culturais da sociedade contemporânea. Tal
teoria é crítica enquanto dela emergem as contradições da
sociedade industrializada moderna e particularmente da
sociedade capitalista. Para maior precisão: o teórico crítico "é
o teórico cuja única preocupação consiste em um
desenvolvimento que leve a uma sociedade sem exploração".
(Reale e Antiseri, História da Filosofia. Adaptado)
Assinale a alternativa que corresponde a essa escola
filosófica.
a) Escola de Chicago
b) Escola de Frankfurt
c) Escola Estoica
d) Operaísmo italiano
e) Escola Social democrata
8. (Uece 2022) “Segundo Benjamin, a proletarização e a
formação de massas na Alemanha de seu tempo são dois
aspectos do mesmo processo. O que o fascismo faz é uma
tentativa de disciplinamento dessas massas proletarizadas,
evitando com isso que haja qualquer perturbação ao regime
de propriedade posto. Trata-se de permitir que tais massas se
expressem enquanto massas, desde que a ordem social não
seja posta em xeque e que quaisquer reivindicações que
toquem na estrutura social sejam contidas.”
VIEIRA, R. Modernidade e barbárie: as análises de Walter
Benjamin sobre o fascismo alemão.
https://www.niepmarx.blog.br/MManteriores/MM2017/anais2
017.pdf. Acessado em 17-10-2021
– Adaptado.
Conforme o trecho acima apresentado, para Walter Benjamin,
o fascismo
a) se origina necessariamente das massas, quando elas se
proletarizam.
b) tenta evitar a oposição das massas proletarizadas à ordem
burguesa.
c) possibilita a que as massas se expressem como o que são:
proletárias.
d) é a prova de que não existem mais classes sociais, mas
apenas massas.
9. (Uel 2021) Leia o texto a seguir.
A ideia de que a razão, a mais alta faculdade intelectual do
homem, interessa-se apenas pelos instrumentos, ou melhor,
é ela mesma apenas um instrumento, é formulada de modo
mais claro e aceita mais amplamente hoje do que no passado.
[...] O indivíduo outrora concebeu a razão exclusivamente
como um instrumento do eu. Agora, ele experiencia o inverso
dessa autodeificação. A máquina ejetou o piloto; ela corre
cegamente pelo espaço. No momento da consumação, a
razão tornou-se irracional e estultificada.
HORKHEIMER, Max. Eclipse da razão. Trad. Carlos Henrique
Pissardo. São Paulo: Editora da UNESP, 2015. p. 118; 143
Filosofia
A respeito do problema da racionalidade instrumental em
Horkheimer, assinale a alternativa correta.
a) A exploração da natureza é um resultado secundário da
vigência da racionalidade instrumental, na medida em que,
anteriormente à modernidade, a razão era compreendida
em sintonia com a natureza.
b) A razão instrumental é uma forma da razão que se instituiu
por meio do reconhecimento da singularidade da natureza
e da sociedade e do desenvolvimento de uma metodologia
que integra tais especificidades à pesquisa.
c) A substituição da autoridade da filosofia pela autoridade da
ciência no século XX resultou da incorporação da filosofia
aos procedimentos experimentais da ciência, o que tornou
a atividade científica mais rigorosa.
d) A concepção de ciência que sustenta a racionalidade
instrumental recusa duas ideias fundamentais: a ideia de
que a ciência consiste em enunciados sobre fatos e a ideia
de que o mundo seja um mundo de fatos e coisas.
e) A vinculação entre razão e instrumento revela a tendência,
não apenas individual, mas estruturada socialmente, de
submeter a natureza à exploração, culminando na sujeição
do humano à razão instrumental.
10. (Uece 2021) Referindo-se a Walter Benjamin, a filósofa
Jeanne Marie Gagnebin afirma que “seu primeiro texto
traduzido no Brasil foi A Obra de Arte na Era de sua
Reprodutibilidade Técnica. O ensaio introduz hipóteses
essenciais para uma teoria da arte contemporânea, marcada,
segundo Benjamin, pela ‘reprodutibilidade técnica’, central na
fotografia e no cinema, que abole progressivamente ‘aura’ de
unicidade e de autenticidade da obra de arte”.
Gagnebin, J. M. Walter Benjamin na era da reprodutibilidade
técnica. In: Folha de São Paulo, em 07/10/2012. Disponível
em:
https://m.folha.uol.com.br/ilustrissima/2012/10/1164782walte
r-benjamin-na-era-da-reprodutibilidade-tecnica.shtml.
Sobre o conceito benjaminiano de reprodutibilidade técnica, é
correto afirmar que
a) doravante não podemos mais distinguir, entre as obras
imagéticas autorais da tradição, as que são autênticas ou
não.
b) as obras, cujas técnicas de reprodução são também
técnicas de produção, não possuem mais autores nem
contexto histórico.
c) suas obras diferem das da tradição, porque, à diferença
destas últimas, não testemunham uma transmissão
cultural.
d) se constitui na única possibilidade de obras de arte
realmente autênticas na experiência social, cultural e
estética atual.
11. (Uece 2020) O conceito de “Indústria Cultural” foi utilizado
pelos teóricos da Escola de Frankfurt da primeira geração, na
Alemanha, para tratar de como a produção cultural, nas
sociedades modernas, foi industrializada, simplificada,
produzida para consumo das massas e transformada em
produto a satisfazer a necessidade de prazeres imediatos. Os
jornais, as revistas, os folhetins, o cinema, o rádio e, por fim,
a televisão seriam os principais instrumentos de sua
disseminação.
Sobre a ação da Indústria Cultural vista nesta perspectiva, é
correto afirmar que
a) se tornou forte instrumento de alienação das massas,
impossibilitando o desenvolvimento de um pensamento
crítico e independente, por mercantilizar a cultura e
padronizá-la.
b) possibilitou a contestação da opressão ideológica sofrida
pelas massas nas sociedades de consumo capitalista,
sempre muito elitistas e defensores de uma cultura
superior.
c) se tornou diversificada, autêntica e voltada para a
promoção de reflexões cuidadosas sobre a cidadania,
como cultura feita para o consumo das massas.
d) possibilitou a apropriação, por parte do trabalhador, da
cultura de massa como instrumento de consciência
política, auxiliando na propagação dos ideais e causas
comunistas e anarquistas.
12. (Enem PPL 2020) Por força da industrialização da cultura,
desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem
é recompensado e, ao escutar a música, o ouvido treinado é
perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de
adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando
ele tem lugar como previsto.
ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. Dialética do
esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2009.
A crítica ao tipo de criação mencionada no texto teve como
alvo, no campo da arte, a
a) burocratização do processo de difusão.
b) valorização da representação abstrata.
c) padronização das técnicas de composição.
d) sofisticação dos equipamentos disponíveis.
e) ampliação dos campos de experimentação.
13. (Uece 2020) O trecho que se apresenta a seguir
exemplifica a percepção de Jürgen Habermas a respeito do
fundamento do comportamento ético.
“Enquanto a filosofia moral se colocar a tarefa de contribuir
para o aclaramento das intuições cotidianas adquiridas no
curso da socialização, ela terá que partir, pelo menos
virtualmente, da atitude dos participantes da prática
comunicativa cotidiana”.
Habermas, Jürgen. Consciência moral e agir comunicativo.
Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1989. P.67.
Considerando a concepção de eticidade discursiva de
Habermas, assinale a proposição verdadeira.
a) Seguindo a tradição kantiana, trata-se de uma ética
fundamentada, essencialmente, na razão prática que cada
sujeito deverá impor aos outros indivíduos a partir de um
processo comunicativo.
b) Habermas propõe que sua ética discursiva deve romper
com qualquer forma de racionalidade, ao defender que o
princípio ético se fundamenta na ação desejante, nos
sentimentos compartilhados.
c) Contra a perspectiva kantiana, onde a razão encontra em
si mesma a lei moral universal, defende que ela decorre de
uma razão comunicativa, que surge da comunicação e dos
diálogos intersubjetivos.
d) Para o pensador alemão, somente uma razão pragmática
tornará possível a instituição da moralidade a partir da
adoção de um discurso convincente a ser comunicado a
todos pelo legislador.
Filosofia
14. (Uece 2020) Atente para o seguinte excerto, em que o
autor, discutindo a significação social do filme, identifica a
liquidação do valor da tradição e a deteriorização do que
chamava de aura, característica das obras de arte do
passado:
“... a técnica reprodutiva desliga o reproduzido do campo da
tradição. Ao multiplicar a reprodução, ela substitui sua
existência única por uma existência massiva. E, na medida
em que ela permite à reprodução ir ao encontro do espectador
em sua situação particular, atualiza o reproduzido. Ambos os
processos levam a um abalo violento do que é transmitido –
um abalo da tradição, que é o outro lado da crise e da
renovação atuais da humanidade. Ambos se põem em uma
relação íntima com os movimentos de massa de nossos
tempos. Seu agente mais poderoso é o cinema”.
BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua
reprodutibilidade técnica. L&PM Editores. Edição do Kindle.
Paginação irregular.
Considerando o trecho acima e o que diz Benjamin em seu
mais famoso texto, é correto afirmar que
a) no que se refere ao processo de criação artística, há uma
mudança substancial com o desenvolvimento das
modernas técnicas de produção; a novidade é a
popularização das obras de arte do passado e seu
oferecimento às massas sedentas por cultura.
b) a produção artística do passado e a produção e reprodução
técnica do mundo contemporâneo, embora
substancialmente distintas, preservam o conceito grego de
mimesis – representação – em sua inteireza; a diferença
estaria no caráter massificador das obras de arte
contemporâneas.
c) para Benjamin, a sala de cinema pode ser vista como a
representação atualizada do conhecido mito da caverna,
de Platão. O cinema e sua imensa capacidade técnica
teriam transformado o processo de ilusão e aparência
muito mais convincentes.
d) o cinema, por ser uma arte dependente da técnica,
representa uma forma de arte sui generis, oposta à arte
tradicional: se a obra de arte da tradição é imitação, cópia
da realidade, o cinema é ele mesmo uma nova realidade
em si, autônoma e independente, que cria uma segunda
realidade.
15. (Uece 2020) Considere o trecho a seguir, que descreve
uma definição sobre como se estabelecem as normas de
ação a partir de uma determinada situação vivida no mundo:
“O mundo vivido é considerado a partir do processo de
entendimento no qual diferentes pessoas se entendem sobre
algo no mundo objetivo dos fatos, no mundo social das
normas de ação e mundo subjetivo das vivências. O mundo
vivido garante aos sujeitos de uma comunidade de
comunicação convicções a partir das quais se forma o
contexto dos processos de entendimento”.
OLIVEIRA, M. A. de. Reviravolta linguístico-pragmática na
filosofia contemporânea. São Paulo: Edições Loyola, 1996.
Adaptado.
A passagem acima apresenta uma visão da moralidade,
sobre a qual é correto afirmar que
a) se trata da ideia de moral do iluminismo, sobretudo da
filosofia de Immanuel Kant, na qual o agir moral e o
princípio da eticidade se fundamentam na razão dos
sujeitos, que se universaliza após o entendimento.
b) representa uma eticidade nos moldes do pensamento
aristotélico, em que o sujeito moral só pode ser
compreendido como membro de uma comunidade de
cidadãos, e a ética está intimamente ligada à política.
c) expressa a visão marxista de moralidade, visto que esta
define que qualquer perspectiva de uma moral autêntica
requer a superação da moral de classe e a instituição de
uma justiça social baseada no diálogo.
d) define a conceituação de moral na perspectiva de Jürgen
Habermas, para quem a ética é discursiva e origina-se das
relações intersubjetivas, da construção de consenso entre
os indivíduos e de uma ação comunicativa.
16. (Uel 2019) Leia o texto a seguir.
O programa do esclarecimento era o desencantamento do
mundo. Sua meta era dissolver os mitos e substituir a
imaginação pelo saber. [..] O mito converte-se em
esclarecimento, e a natureza em mera objetividade. O preço
que os homens pagam pelo aumento de poder é a alienação
daquilo sobre o que exercem o poder. [...]
Quanto mais a maquinaria do pensamento subjuga o que
existe, tanto mais cegamente ela se contenta com essa
reprodução. Desse modo, o esclarecimento regride à
mitologia da qual jamais soube escapar.
ADORNO & HORKHEIMER. Dialética do esclarecimento.
Fragmentos filosóficos. Trad. Guido Antonio de Almeida. Rio
de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.17; 21; 34.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a crítica à
racionalidade instrumental e a relação entre mito e
esclarecimento em Adorno e Horkheimer, assinale a
alternativa correta.
a) O mito revela uma constituição irracional, na medida em
que lhe é impossível apresentar uma explicação
convincente sobre o seu modo próprio de ser.
b) A regressão do esclarecimento à mitologia revela um
processo estratégico da razão, com o objetivo de ampliar
e intensificar seus poderes explicativos.
c) A explicação da natureza, instaurada pela racionalidade
instrumental, pressupõe uma compreensão holística, em
que as partes são incorporadas, na sua especificidade, ao
todo.
d) O esclarecimento implica a libertação humana da
submissão à natureza, atestada pelo poder racional de
diagnosticar, prever e corrigir as limitações naturais.
e) O esclarecimento se caracteriza por uma explicação
baseada no cálculo, do que resulta uma compreensão da
natureza como algo a ser conhecido e dominado.
17. (Uece 2019) Rodrigo Duarte, um destacado intérprete da
Escola de Frankfurt no Brasil, afirma que, na indústria cultural,
“encontram-se embutidos atos de violência, oriundos do
comprometimento tanto econômico quanto ideológico da
indústria cultural com o status quo: ela precisa, por um lado,
lucrar, justificando sua posição de próspero ramo de
negócios; por outro, ela tem de ajudar a garantir a adesão das
massas diante da situação precária em que elas se
encontram no capitalismo tardio”.
DUARTE, Rodrigo. Indústria Cultural: uma introdução. Rio de
Janeiro: Editora FGV, 2010, p. 49.
Filosofia
Com base no texto acima, é correto afirmar que
a) a indústria cultural é descrita como a violência contra os
trabalhadores da cultura, que têm suas obras exploradas
pelos donos das grandes produtoras e distribuidoras dos
bens culturais, sem receber o devido pagamento por isso.
b) a indústria cultural é a promoção de um discurso
ideologicamente engajado em prol do capitalismo tardio,
onde as massas são induzidas à passividade frente à
exploração do seu trabalho.
c) a violência promovida pela indústria cultural é a da
exploração do trabalhador da cultura e, ao mesmo tempo,
a da imposição, às massas, da ideologia da passividade
frente à exploração capitalista.
d) o comprometimento econômico e ideológico da indústria
cultural se deve ao caráter espiritual das obras artísticas,
sem qualquer vinculação com a base econômica
capitalista em que os autores se situavam.
18. (Uece 2019) “A crescente proletarização dos homens de
hoje e a crescente formação das massas são dois lados de
um mesmo acontecimento. O fascismo procura organizar as
massas proletarizadas recém-surgidas sem tocar nas
relações de propriedade, por cuja abolição elas pressionam.
Ele vê sua salvação em deixar as massas alcançarem a sua
expressão (de modo algum seu direito). As massas possuem
um direito à mudança das relações de propriedade; o
fascismo busca dar-lhe uma expressão conservando essas
relações. O fascismo resulta, consequentemente, em uma
estetização da vida política.”
BENJAMIN, Walter. A obra de arte na era de sua
reprodutibilidade técnica. Porto Alegre: Zouk, 2012, p. 117.
Considerando o que diz Benjamin sobre os efeitos sociais da
reprodutibilidade técnica dos objetos de fruição estética, é
correto afirmar que
a) o fascismo elimina a luta de classes, pois unifica a todos
sob uma mesma bandeira e com a mesma camisa, unindo
a nação no amor pela pátria e seus símbolos, tornando a
política mais bela.
b) a luta de classes é um elemento constitutivo do fascismo,
que cria a propriedade privada e, portanto, estabelece
antagonismos sociais insuperáveis pela política.
c) a obra de arte tecnicamente reproduzida apresenta uma
necessária superação do fascismo, pois a contemplação
estética popularizada conduz as massas para um estado
de gozo apolítico.
d) o fascismo organiza o proletariado como massa, mas não
põe em questão sua condição de classe, tornando a
relação social mera aparência de unidade, sob símbolos,
cores e gritos estandardizados — estetização.
19. (Unesp 2017) Concentração e controle, em nossa cultura,
escondem-se em sua própria manifestação. Se não fossem
camuflados, provocariam resistências. Por isso, precisa ser
mantida a ilusão e, em certa medida, até a realidade de uma
realização individual. Por pseudoindividuação entendemos o
envolvimento da cultura de massas com uma aparência de
livre-escolha. A padronização musical mantém os indivíduos
enquadrados, por assim dizer, escutando por eles. A
pseudoindividuação, por sua vez, os mantém enquadrados,
fazendo-os esquecer que o que eles escutam já é sempre
escutado por eles, “pré-digerido”.
Theodor Adorno. “Sobre música popular”. In: Gabriel Cohn
(org.). Theodor Adorno, 1986. Adaptado.
Em termos filosóficos, a pseudoindividuação é um conceito
a) identificado com a autonomia do sujeito na relação com a
indústria cultural.
b) que identifica o caráter aristocrático da cultura musical na
sociedade de massas.
c) que expressa o controle disfarçado dos consumidores no
campo da cultura.
d) aplicável somente a indivíduos governados por regimes
políticos totalitários.
e) relacionado à autonomia estética dos produtores musicais
na relação com o mercado.
20. (Enem PPL 2017) A crítica é uma questão de distância
certa. O olhar hoje mais essencial, o olho mercantil que
penetra no coração das coisas, chama-se propaganda. Esta
arrasa o espaço livre da contemplação e aproxima tanto as
coisas, coloca-as tão debaixo do nariz quanto o automóvel
que sai da tela de cinema e cresce, gigantesco, tremeluzindo
em direção a nós. E, do mesmo modo que o cinema não
oferece móveis e fachadas a uma observação crítica
completa, mas dá apenas a sua espetacular, rígida e
repentina proximidade, também a propaganda autêntica
transporta as coisas para primeiro plano e tem um ritmo que
corresponde ao de um bom filme.
BENJAMIN, W. Rua de mão única: infância berlinense –
1900. Belo Horizonte: Autêntica, 2013 (adaptado).
O texto apresenta um entendimento do filósofo Walter
Benjamin, segundo o qual a propaganda dificulta o
procedimento de análise crítica em virtude do(a)
a) caráter ilusório das imagens.
b) evolução constante da tecnologia.
c) aspecto efêmero dos acontecimentos.
d) conteúdo objetivo das informações.
e) natureza emancipadora das opiniões.
21. (Enem PPL 2015) TEXTO I
A melhor banda de todos os tempos da última semana
O melhor disco brasileiro de música americana
O melhor disco dos últimos anos de sucessos do passado
O maior sucesso de todos os tempos entre os dez maiores
fracassos
Não importa contradição
O que importa é televisão
Dizem que não há nada que você não se acostume
Cala a boca e aumenta o volume então.
MELLO, B.; BRITTO, S. A melhor banda de todos os tempos
da última semana.
São Paulo: Abril Music, 2001 (fragmento).
TEXTO II
O fetichismo na música e a regressão da audição
Aldous Huxley levantou em um de seus ensaios a seguinte
pergunta: quem ainda se diverte realmente hoje num lugar de
diversão? Com o mesmo direito poder-se-ia perguntar: para
quem a música de entretenimento serve ainda como
entretenimento? Ao invés de entreter, parece que tal música
contribui ainda mais para o emudecimento dos homens, para
a morte da linguagem como expressão, para a incapacidade
de comunicação.
ADORNO, T. Textos escolhidos. São Paulo: Nova Cultural,
1999.
A aproximação entre a letra da canção e a crítica de Adorno
indica o(a)
Filosofia
a) lado efêmero e restritivo da indústria cultural.
b) baixa renovação da indústria de entretenimento.
c) influência da música americana na cultura brasileira.
d) fusão entre elementos da indústria cultural e da cultura
popular.
e) declínio da forma musical em prol de outros meios de
entretenimento.
22. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto e o poema a seguir:
A liberdade não é um ser; ela é o ser do homem, isto é, o seu
nada ser [...]. Eu estou condenado a existir para sempre além
dos moventes e dos motivos de meu ato: estou condenado a
ser livre.
(Sartre, O ser e o nada)
Liberdade
O pássaro é livre
na prisão do ar.
O espírito é livre
na prisão do corpo.
Mas livre, bem livre,
é mesmo estar morto.
(Carlos Drummond de Andrade)
Assinale a alternativa CORRETA.
a) A liberdade humana é uma carência, por isso não podemos
alcançá-la.
b) A liberdade humana é individual, por essa razão é
impossível que todos sejam livres.
c) A liberdade humana é absoluta, porque nascemos e
morremos livres.
d) A liberdade é uma imposição, pois só tem sentido em
conjunto com a responsabilidade.
e) A liberdade humana é um delito, por esse motivo devemos
condená-la.
23. (Fuvest 2022) No texto do filósofo francês Maurice
Merleau-Ponty é estabelecida uma conexão entre as relações
sociais e a racionalidade dos indivíduos:
A sociedade humana não é uma comunidade de espíritos
racionais, só se pode compreendê-la assim nos países
favorecidos, em que o equilíbrio vital e econômico foi obtido
localmente e por certo tempo.
Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia da percepção, p.89.
Qual sentença, se tomada como verdadeira, reforça a posição
exprimida pelo filósofo no trecho?
a) A racionalidade é uma potência espiritual que se impõe
sobre as circunstâncias históricas.
b) O equilíbrio vital e econômico é uma força irracional que se
contrapõe aos espíritos racionais.
c) Nos países favorecidos, as pessoas são naturalmente mais
racionais.
d) A racionalidade das relações sociais depende da
estabilidade de circunstâncias históricas.
e) Os espíritos racionais são responsáveis pelo equilíbrio vital
e econômico dos países favorecidos.
24. (Pucgo Medicina 2022) Simone de Beauvoir é autora de
O Segundo Sexo, um clássico sobre o lugar da mulher no
mundo, publicado em 1949. A filósofa francesa é reconhecida
como uma das importantes autoras da teoria social do
feminismo. É dela uma das citações mais mencionadas sobre
a questão da mulher:
Poucas tarefas são mais parecidas com a tortura de Sísifo do
que o trabalho doméstico, com sua repetição sem fim: a
limpeza se torna sujeira, a sujeira é limpeza, uma e outra vez,
dia após dia. A dona de casa se desgasta com o passar do
tempo: ela não faz nada, apenas perpetua o presente.
Comendo, dormindo, limpando..., os anos já não se levantam
para o céu, eles se espalham adiante, cinzas e idênticos. A
batalha contra a poeira e a sujeira nunca é vencida.
(BEAUVOIR, S. O segundo sexo: a experiência vivida. Trad.:
Sérgio Milliet. 2. ed. São Paulo: Difusão Europeia do Livro,
1967, p. 199-200. Adaptado.)
Considerada a descrição de Simone de Beauvoir sobre a
mulher, analise as assertivas a seguir e marque a única
alternativa que está de acordo com a perspectiva dessa
filósofa:
a) A felicidade foi uma das maiores preocupações de Simone
de Beauvoir, abordada em seu livro, O Segundo Sexo.
Nele, a felicidade só é alcançada quando a mulher realiza
o papel de senhora da casa.
b) Um aspecto relevante no livro, O Segundo Sexo, é a ideia
de que o papel que a mulher assume na sociedade está
diretamente ligado ao destino biológico, ou seja, o que
define o feminino depende unicamente do sexo, fator
biológico da constituição físico-química do corpo humano.
c) Simone de Beauvoir, no livro O Segundo Sexo, defende a
distinção entre sexo e gênero. Ou seja, o primeiro é um
fator biológico, ligado à constituição físico-química do
corpo humano; o segundo é construído pela sociedade, ou
seja, ser homem ou ser mulher não é um dado natural, mas
algo performático e social.
d) A mulher é um tema recorrente no livro O Segundo Sexo.
Nele Beauvoir trata o aspecto biológico, no qual aborda a
fragilidade das mulheres. Ela entende que o trabalho
doméstico, como limpar poeira e piso ou mesmo cozinhar,
é trabalho leve e, portanto, pode se repetir cotidianamente
25. (Unioeste 2019) O filósofo alemão Martin Heidegger
publicou, em 1927, sua obra Ser e tempo, que rapidamente
ganhou notoriedade e ocupa posição central nos debates de
várias correntes e temas filosóficos. Entre as inovações da
obra, está a elevação da tonalidade afetiva ao centro da
possibilidade de compreensão do mundo. Compreendemos
algo sempre situado em algum contexto: primeiro dá-se algo
como sala de aula, ou como sala de visitas, ou como sala de
jogos, e somente por abstração imaginaríamos uma ‘pura
sala’, a ‘sala em si mesma’. Toda compreensão é, assim,
interpretativa (algo aparece sempre como algo, x aparece
como sala de aula, etc.). Mas, além disso, toda compreensão
é atravessada por tonalidade afetiva. Nunca se está apenas
puramente em uma sala de aula; está-se ali de algum modo,
tocado por uma tonalidade de afeto: tédio, ansiedade,
cansaço, alegria, expectativa... A tonalidade mostra, abre,
unifica a sala de aula, que, sem isso, seria um ajuntamento
de partes. O ‘como aparece’ antecede o ‘o que aparece’: os
entes não são essências determinadas, eles dependem do
modo de aparecimento, que inclui interpretação e tonalidade
afetiva.
Essa ontologia diverge frontalmente da metafísica da
substância, ligada a certa leitura do aristotelismo. Segundo
Filosofia
essa metafísica, o conhecimento verdadeiro e ‘primeiro’ dos
entes implica visualizar sua substância ou essência, o que se
faz e se expressa na definição, que diz o que é x.
Com base nas indicações precedentes, assinale a
alternativa CORRETA.
a) Ao se adotar a perspectiva substancialista, fundada em
certas leituras da filosofia aristotélica, as teses de Ser e tempo
sobre a tonalidade afetiva complementam perfeitamente a
tarefa de uma definição, a qual, segundo Aristóteles, deve ser
compreensiva, interpretativa e caracterizada pela tonalidade
afetiva análoga.
b) Compreensão é sempre interpretativa, e, além disso,
atravessada e unificada por uma tonalidade afetiva. Essa
tese de Ser e tempo oferece um ponto de partida para a
comparação com Aristóteles e, com base nela, Heidegger
afirma que as definições são todas poéticas.
c) Segundo Heidegger, o erro aristotélico reside em ignorar
os sentimentos e optar somente pela racionalidade. Com
isso, a definição se tornaria impossível, pois toda definição
depende de uma sensação. Noutras palavras, a tonalidade
afetiva ganhou lugar no discurso filosófico definicional, a
partir de Ser e tempo.
d) A tonalidade afetiva, proposta por Heidegger em Ser e
tempo, implica a primazia do sentir sobre o pensar. Por
isso, a fenomenologia heideggeriana supera o
racionalismo aristotélico.
e) Para Aristóteles, o decisivo é indicar a forma substancial
(essência) de um ente, a fim de alcançar a sua definição –
assim ocorre o conhecimento metafísico. Em outras
palavras, devemos saber e dizer “o que é” uma sala, uma
xícara, um ser humano, para assim iniciar um discurso de
conhecimento. Em Heidegger, por outro lado, a definição
alcança somente o ente abstraído do contexto de
compreensão e tonalidade afetiva, em que apareceu. Tal
conhecimento abstrativo é, para Heidegger, por isso,
precário e derivado: definir uma sala de aula é um
procedimento tardio em relação à “experiência” em que a
unidade de seu aparecimento articula compreensão,
interpretação e tonalidade afetiva.
26. (Upe-ssa 2 2018) Sobre a dimensão do homem na
perspectiva existencialista, considere o texto a seguir:
O homem, tal como o concebe o existencialista, se não é
definível, é porque primeiramente não é nada. Só depois será
alguma coisa e tal como a si próprio se fizer. Assim, não há
natureza humana, visto que não há Deus para a conceber.
(SARTRE, Jean-Paul. O Existencialismo é um Humanismo.
São Paulo: Abril Cultural, 1973, p. 12).
O enfoque existencialista questiona o modo de ser do
homem. Entende esse modo de ser como o modo de ser-no-
mundo. Na perspectiva existencialista, sobre o homem,
assinale a alternativa CORRETA.
a) É um projeto de ser.
b) É um seguidor das escolhas dos outros.
c) Na sua própria essencialidade e no trajeto de sua liberdade,
não tem escolha.
d) Tem uma natureza concebida por Deus em sua essência.
e) É irresponsável por si próprio ao conceber seus atos.
27. (Ufu 2018) Considere o seguinte trecho, extraído da obra
A náusea, do escritor e filósofo francês Jean Paul Sartre
(1889-1980).
"O essencial é a contingência. O que quero dizer é que, por
definição, a existência não é a necessidade. Existir é
simplesmente estar presente; os entes aparecem, deixam
que os encontremos, mas nunca podemos deduzi-los. Creio
que há pessoas que compreenderam isso. Só que tentaram
superar essa contingência inventando um ser necessário e
causa de si próprio. Ora, nenhum ser necessário pode
explicar a existência: a contingência não é uma ilusão, uma
aparência que se pode dissipar; é o absoluto, por
conseguinte, a gratuidade perfeita."
SARTRE, Jean Paul. A Náusea. Rio de Janeiro, Nova
Fronteira, 1986. Tradução de Rita Braga, citado por:
MARCONDES, Danilo Marcondes. Textos Básicos de
Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editora, 2000.
Nesse trecho, vemos uma exemplificação ou uma referência
ao existencialismo sartriano que se apresenta como
a) recusa da noção de que tudo é contingente.
b) fundamentado no conceito de angústia, que deriva da
consciência de que tudo é contingente.
c) denúncia da noção de má fé, que nos leva a admitir a
existência de um ser necessário para aplacar o sentimento
de angústia.
d) crítica à metafísica essencialista.
28. (Upe-ssa 3 2018) Sobre a Liberdade Humana, analise os
textos a seguir:
É o que traduzirei dizendo que o homem está condenado a
ser livre. Condenado porque não se criou a si próprio; e, no
entanto, livre porque, uma vez lançado ao mundo, é
responsável por tudo quanto fizer.
(SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo é um Humanismo.
São Paulo: 1973, p. 15.)
Com base no pensamento filosófico de Sartre sobre a
liberdade, assinale a alternativa CORRETA.
a) O homem não é, senão o seu projeto, escolha e
compromisso.
b) O homem não está condenado à liberdade; ele tem
escolha.
c) O homem é livre sem escolha e sem compromisso.
d) O homem é seu projeto responsável sem escolha.
e) O homem é responsável e livre sem escolha.
29. (Upe-ssa 1 2022) Leia, a seguir, os procedimentos
referentes aos estudos clínicos de uma vacina:
O processo de pesquisa e desenvolvimento (P&D) de uma
nova vacina é constituído de diversas etapas, tratando-se,
portanto, de um processo demorado, de alto investimento e
associado a riscos elevados, particularmente quando se
tratam das doenças negligenciadas.
Primeira etapa: corresponde à pesquisa básica e é onde
Filosofia
novas propostas de vacinas são identificadas. Segunda
etapa: realização dos testes pré-clínicos (in vitro e/ou in vivo)
que têm por objetivo demonstrar a segurança e o potencial
imunogênico da vacina. Terceira etapa: ensaios clínicos, que
é a mais longa e a mais cara do processo de P&D. Os estudos
clínicos de uma nova vacina são classificados em estudos de
Fase I, Fase II e Fase III.
Fases do ensaio/estudo clínico
Fase I: é o primeiro estudo a ser realizado em seres humanos,
cujo objetivo principal é demonstrar a segurança da vacina.
Fase II: tem por objetivo estabelecer a sua imunogenicidade.
Fase III: é a última fase de estudo antes da obtenção do
registro sanitário, cujo objetivo é demonstrar a sua eficácia.
Somente após a finalização do estudo de fase III e a obtenção
do registro sanitário é que a nova vacina poderá ser
disponibilizada para a população.
Instituto Butantan
Os procedimentos relatados acima pelo Instituto Butantan são
oriundos de qual área da atividade humana?
a) Política
b) Ciência
c) Filosofia
d) Estética
e) Direito
30. (Unesp 2021) É relativamente consensual que uma era
biotecnológica se aproxima. Em um futuro cenário de
desenvolvimento biotecnológico, que será instaurado com o
progresso tecnológico no século XXI, alterar-se-á um dos
mais tradicionais dilemas da moralidade. Em vez de
enfrentarmos a questão de que atitudes e deveres morais
temos para com os seres compreendidos atualmente como
animais não humanos (por exemplo, gato, cachorro, cavalo
etc.), a questão será que obrigações teremos com outro tipo
de não humano, isto é, os chamados pós-humanos. A pós-
humanidade seria alcançada por meio da aplicação de
técnicas de manipulação, instrumentalização e artificialização
da vida, do patrimônio biológico do humano. O humano, por
iniciativa própria e com vistas ao melhoramento da sua
natureza, deixaria de ser humano.
(Murilo Mariano Vilaça e Maria Clara Marques Dias.
“Transumanismo e o futuro (pós-)humano”. Physis – Revista
de Saúde Coletiva, 2014. Adaptado.)
Ao tratar de aspectos da bioética, o texto propõe uma reflexão
sobre
a) os conflitos atuais entre os humanos e os seres pós-
humanos.
b) a procedência de recursos empregados nas pesquisas
tecnológicas.
c) os limites técnicos das pesquisas em biotecnologia.
d) a amoralidade do esforço de imaginar e prever o futuro
humano.
e) a necessidade futura de redefinição do conceito de
humanidade.
 POPPER, Karl. Conjecturas e refutações. Trad. Sérgio Bath.
31. (Unesp 2021) A filosofia não é mais um porto seguro, mas Brasília: UnB, 1982. p. 284.
não é, tampouco, um continente de ideias esquecidas que
merece ser visitado apenas por curiosidade. Muitas pessoas Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia de
supõem que a ciência e a tecnologia, especialmente a física Popper, assinale a alternativa correta.
e a neurociência, engolirão a filosofia nas próximas décadas, a) A concepção de ciência da qual fala Popper é aquela que
sem saberem que, ao defender esse ponto de vista, estão possui o princípio de verificabilidade, com proposições
implicitamente apoiando uma posição filosófica discutível. rigorosas que procuram corrigir as teorias científicas.
Certamente, muitas questões da filosofia contemporânea b) A ciência busca alcançar o conhecimento de tipo essencial,
passaram a ser discutidas pelas ciências. Mas há outras, no pois ele garante a verdade de uma teoria científica,
campo da ética, da política e da religião, cuja discussão ainda permitindo o desenvolvimento em direção à verdade
engatinha e para as quais a ciência não tem, até agora, objetiva visada pela ciência.
fornecido nenhuma solução. c) Uma teoria científica é verdadeira se suas proposições são
(João de Fernandes Teixeira. Por que estudar filosofia?, empiricamente falsificáveis via testes, permitindo que
2016.) sejam autocorrigidas e desenvolvidas na direção de uma
De acordo com o texto, a filosofia verdade objetiva.
a) mostra-se incapaz de lidar com os dilemas das ciências. d) Os testes empíricos nas ciências humanas, tais como
b) contribui para os questionamentos e debates científicos. psicologia e sociologia, visam confirmar seu valor de
c) impede o progresso científico e tecnológico. cientificidade, pois suas teorias são falsificáveis.
d) evita desenvolver pesquisas e estudos em parceria com e) A concepção de ciência que Popper sustenta é a passivista
cientistas. ou receptacular, na qual as teorias científicas são
e) pretende oferecer respostas absolutas aos problemas da elaboradas por meio dos sentidos e o erro surge ao
ciência. interferirmos nos dados obtidos da experiência.

32. (Unesp 2021) Texto 1 34. (Pucpr 2019) Em seu texto A Crise na Educação, Hannah
Arendt afirma que a ideia de novidade e do “novo” para a
Só reconhecerei um sistema como empírico ou científico se educação acarreta em uma série de problemas em
ele for passível de comprovação pela experiência. Essas decorrência da confusão entre o âmbito da educação e o
considerações sugerem que deve ser tomada como critério âmbito da política. Conforme escreve Arendt: “O papel
de demarcação […] a falseabilidade de um sistema. Em desempenhado pela educação em todas as utopias políticas,
outras palavras, não exigirei que um sistema científico seja a partir dos tempos antigos, mostra o quanto parece natural
suscetível de ser dado como válido, de uma vez por todas, iniciar um novo mundo com aqueles que são por nascimento
em sentido positivo; exigirei, porém, que sua forma lógica seja e por natureza novos. No que toca à política, isso implica
tal que se torne possível validá-lo por meio de recurso a obviamente um grave equívoco: ao invés de juntar-se aos
provas empíricas, em sentido negativo: deve ser possível seus iguais, assumindo o esforço de persuasão e correndo o
refutar, pela experiência, um sistema científico empírico. risco do fracasso, há a intervenção ditatorial, baseada na
absoluta superioridade do adulto, e a tentativa de produzir o
(Karl Popper. A lógica da pesquisa científica, 2001.) novo como um fait accompli, isto é, como se o novo já
existisse”.
Texto 2
De acordo com os seus conhecimentos sobre o tema e
Imagine um dia em que a humanidade soubesse de tudo. baseando-se no texto mencionado, é CORRETO afirmar que
Todos os detalhes do surgimento e da evolução do Universo, a) para Hannah Arendt, o entusiasmo extraordinário pelo que
da vida e da inteligência fossem conhecidos. E aí, o que é novo se apresenta como um dos pontos centrais da crise
fariam os cientistas nesse dia? […] “Essa noção de que existe na educação, uma vez que não é ensinado às crianças a
uma resposta final empobrece o conhecimento em vez de ideia de que o mundo, a história e a tradição são anteriores
enriquecê-lo”, afirma o físico Marcelo Gleiser. “Porque é a elas e que é pela compreensão desses elementos que
justamente o não saber, a ideia de estar sempre buscando, estas podem vir a tornar-se cidadãs bem preparadas.
que nutre nossa curiosidade”. b) a crise na educação, segundo Hannah Arendt, não tem
(Salvador Nogueira. “Não há respostas finais na ciência, diz Marcelo Gleiser”. www.folha.uol.com.br, nenhuma relação e nenhuma consequência para a política,
11.08.2014.) uma vez que o âmbito da educação e o âmbito da política
são completamente separados e a formação de uma
De acordo com os textos, para assegurar a validade do criança não tem nenhum impacto na formação dos
conhecimento produzido, é necessário que a ciência cidadãos.
a) valorize os aspectos culturais presentes nos experimentos. c) para a filósofa, a ideia de novidade no âmbito da educação
b) divulgue e defenda o conhecimento e a sabedoria é uma grande ilusão, porque as crianças nunca poderão
absolutos obtidos com a investigação. habitar ou criar um mundo novo e sempre estarão
c) relacione os dados sensíveis e intuitivos identificados nos inteiramente presas ao passado e ao mundo em que
experimentos. habitam.
d) duvide e verifique continuamente os resultados obtidos. d) segundo pondera Hannah Arendt, a falta de autoridade é
e) recorra ao senso comum no processo metódico de um dos pontos centrais da crise na educação, de tal
investigação. maneira que a ideia do “novo” no âmbito da educação teria
como consequência o apagamento de toda hierarquia e
33. (Uel 2020) Leia o texto a seguir. produziria uma sociedade anárquica.
e) conforme Hannah Arendt, o mundo pré-existente não deve
Esta é uma concepção de ciência que considera a abordagem ser levado em conta no que diz respeito à educação das
crianças, pois, uma vez que as próprias crianças são novas
crítica sua característica mais importante. Para avaliar uma no mundo, não é necessário reproduzir os valores e
teoria o cientista deve indagar se pode ser criticada - se se ensinamentos anteriormente existentes.
expõe a críticas de todos os tipos e, em caso afirmativo, se
resiste a essas críticas.

Filosofia
35. (Pucpr 2018) Leia o texto a seguir.
Esta é a situação básica do homem. O mundo é criado por
mãos humanas para servir de casa aos humanos durante um
tempo limitado. Porque o mundo é feito por mortais, ele é
perecível. Porque os seus habitantes estão continuamente a
mudar, o mundo corre o risco de se tornar tão mortal como
eles.
Para preservar o mundo contra a mortalidade dos seus
criadores e habitantes, é necessário constantemente
restabelecê-los de novo. O problema é saber como educar de
forma a que essa recolocação continue a ser possível, ainda
que, de forma absoluta, nunca possa ser assegurada.
ARENDT, Hannah. A crise na educação. In: Entre o passado
e o futuro. Tradução Mauro W. Barbosa de Almeida. 5ª ed.
São Paulo: Perspectiva, 2005.
No trecho extraído do texto A Crise na Educação, a filósofa
Hannah Arendt tece considerações sobre o que ela considera
como uma das razões do problema educacional moderno.
Para a autora, essa questão passa por noções de
conservadorismo, renovação, autoridade e tradição. Com
base no trecho apresentado e nos seus conhecimentos sobre
o texto, assinale a resposta CORRETA.
a) Para Hannah Arendt, é preciso um mínimo de
conservadorismo para se garantir a produção de uma
educação capaz de formar bem as crianças, pois todo
ensino baseia-se em apelo a uma tradição que deve servir
como base para o aparecimento do novo e do
revolucionário.
b) Segundo considera a filósofa, a tradição não tem nenhuma
função na produção da educação, sendo que todo ensino
deve ser, por essência, revolucionário e inovador e os
professores devem auxiliar os estudantes a criar novos
conteúdos sem cuidado com o passado.
c) Conforme pontua Hannah Arendt, o domínio da educação
tem de ser estritamente vinculado aos outros domínios
públicos, sobretudo com relação à vida política. O
aprendizado só é possível por meio do emprego de
autoridade, sendo que o uso da autoridade deve servir
como uma ligação entre o meio educacional e o meio
político.
d) A educação deve ter esperança na novidade de cada nova
geração. O respeito pelo passado não tem nenhuma
utilidade para a fundamentação de uma educação
formadora e a tradição deve servir apenas como uma
oposição que deve ser combatida com vistas ao futuro.
e) A crise na educação é decorrência de uma crise da
tradição, sendo que os valores sociais do passado devem
ser impostos às crianças por meio do uso da autoridade,
buscando, assim, assegurar a conservação das verdades
já alcançadas nos tempos passados.
GABARITO
1B 2D 3E 4D 5B 6E 7B 8B 9E
11A 12C 13C 14D 15D 16E 17C 18D 19C
21A 22D 23D 24C 25E 26A 27D 28A 29B
31B 32D 33C 34A 35A
86%
Semana 4
1. (Unesp 2022) À primeira vista, porém, a arte do cinema
aparenta ser demasiado simples e até mesmo estúpida. Vê-
se o Rei dando um aperto de mão a um time de futebol; eis o
iate de Sir Thomas Lipton; eis, enfim, Jack Horner vencendo
o Grand National. Os olhos consomem tudo isso
instantaneamente e o cérebro, agradavelmente excitado,
põe-se a observar as coisas acontecerem sem se atarefar
com nada. Mas qual é, pois, a sua surpresa ao ser, de
repente, despertado em meio à sua agradável sonolência e
chamado a prestar socorro? O olho está em apuros.
Necessita de ajuda. Diz, então, ao cérebro: “Está ocorrendo
algo que de modo algum posso entender. Tu me és
necessário”. Juntos olham para o Rei, o barco, o cavalo e o
cérebro; de imediato, vê que eles se revestiram de uma
qualidade que não pertence à mera fotografia da vida mesma.
(Virginia Woolf. “O cinema”. Rapsódia, 2006. Adaptado.)
Com o surgimento da disciplina estética, no século XVIII,
entendeu-se que a arte é capaz de produzir ajuizamentos. O
texto aborda o tema por meio da constatação da autora de
que
a) se estabeleceu maior relevância aos temas representados
pelas artes.
b) se reconheceu a importância da sensibilidade no processo
do conhecimento.
c) ocorreu um intenso diálogo entre os artistas, tais como
cineastas e literários.
d) houve a evolução das linguagens artísticas em relação às
suas técnicas.
e) se proliferaram novas manifestações artísticas com
posturas críticas.
2. (Uece 2022) Entre 16 e 18 de setembro de 1982, ocorreu
um massacre de palestinos e libaneses em dois campos de
refugiados situados a Oeste de Beirute (capital do Líbano),
chamados Sabra e Chatila. Na época, o Líbano estava sob
ocupação israelense. Em 22 de setembro do mesmo ano, o
filósofo judeu brasileiro Maurício Tragtenberg (1929-1998)
publicou um artigo de opinião em que afirma:
“Deu-se o massacre dos palestinos dos campos de Sabra e
Chatila por obra dos assassinos chefiados por Cel. Haddad,
com conivência e participação [do Exército de Israel], isso
após a morte do traficante de haxixe [Bashir] Gemayel, novo
‘Quisling’ [traidor] imposto pelas tropas de ocupação. Por tudo
isso, ser fiel à tradição judaica é condenar mais este
genocídio praticado contra o povo palestino. É necessário
acabar de vez com o etnocentrismo que toma a forma de
judeu-centrismo, onde o massacre de judeus brancos por
10C
brancos europeus tem um status diferente do massacre dos
armênios pelos turcos, dos negros africanos pelos traficantes
20A
de escravos, dos chineses na Indonésia. Assim, Auschwitz é
30E elevado a potência metafísica. Sou um dos últimos a
minimizar as atrocidades cometidas em Auschwitz, porém, as
lágrimas de outros povos não contam?”
TRAGTENBERG, M. Menachem Begin visto por Einstein, H.
Arendt e N. Goldman. Folha de São Paulo, 22/09/1982.
Acerca do conceito moderno dos direitos humanos, é implícito
à concepção de M. Tragtenberg que
Filosofia
a) há uma universalidade nos direitos humanos,
independentemente de etnia e cultura.
b) o massacre de brancos europeus tem um status diferente
de outros massacres.
c) a tradição judaica tem uma concepção etnocêntrica sobre
os direitos humanos.
d) o genocídio de judeus pelos nazistas em Auschwitz tem um
significado metafísico.
3. (Unesp 2022) Ao cunhar a frase “natureza atormentada,”
no início do século XVII, numa referência ao objeto do
conhecimento científico, Francis Bacon não imaginou que
esse ideal iria, no século XXI, atormentar filósofos e
cientistas. O “tormento” do mundo natural, para ele,
significava conhecê-lo, não pelo saber desinteressado, mas
para dominar, transformar e, então, utilizar esse universo da
maneira mais eficiente. O berço da ciência moderna trazia a
estrutura para que o ideal de controle da natureza pudesse
ser realizado. A partir de então, essa relação entre ciência e
técnica foi naturalmente se estreitando.
(Carlos Haag. “Natureza atormentada”. https://revistapesquisa.fapesp.br, agosto de 2005.
Adaptado.)
De acordo com o tema abordado pelo excerto, o “tormento”
gerado em filósofos e cientistas contemporâneos se dá
devido à problematização da
a) eficácia de teorias.
b) natureza do conhecimento.
c) noção de progresso.
d) confiança nos resultados.
e) verificação dos experimentos.
4. (Uece 2022) Em sua principal obra teórica e política,
publicada em 1883, Joaquim Nabuco (1849-1910) tenta
estabelecer a proposta do que ele chama de abolicionismo,
em comparação com outros movimentos que lutaram antes
contra a escravidão, nos seguintes termos:
“Em 1850, queria-se suprimir a escravidão, acabando com o
tráfico; em 1871, libertando desde o berço, mas de fato depois
dos vinte e um anos de idade, os filhos de escrava ainda por
nascer. Hoje quer-se suprimi-la, emancipando os escravos
em massa e resgatando os ingênuos da servidão da lei de 28
de setembro. É este último movimento que se chama
abolicionismo, e só este resolve o verdadeiro problema dos
escravos, que é a sua própria liberdade. A opinião, em 1845,
julgava legítima e honesta a compra de africanos,
transportados traiçoeiramente da África, e introduzidos por
contrabando no Brasil. A opinião, em 1875, condenava as
transações dos traficantes, mas julgava legítima e honesta a
matrícula depois de trinta anos de cativeiro ilegal das vítimas
do tráfico. O abolicionismo é a opinião que deve substituir, por
sua vez, esta última, e para a qual todas as transações de
propriedade sobre entes humanos são crimes que só diferem
no grau de crueldade”.
NABUCO, J. O abolicionismo. Brasília, DF: Editora do
Senado, 2003. - Adaptado.
Escrito depois das primeiras declarações sobre os direitos
naturais do homem, esse texto de Joaquim Nabuco expressa
a moderna concepção dos direitos humanos ao afirmar que
a) a abolição da escravidão deve ser gradual, dado o direito
à propriedade.
b) é aceitável a propriedade da escrava comprada, mas não
de seus filhos.
c) a opinião de cada época torna legítima a forma de
propriedade existente.
d) é inaceitável toda forma de propriedade de homens por
outros homens.
Filosofia
5. (Uece 2022) “Não há como usar meias-palavras: o Marco
Temporal é tese etnocidária, talvez até mesmo genocida. Ela
refuta que grupos indígenas tenham direito de posse e
usufruto permanente, exclusivo, inalienável, indisponível e
imprescritível das Terras Indígenas que eles não ocupassem
efetivamente em 05 de outubro de 1988, data de vigência da
Constituição Federal. [...] O genocídio e o etnocídio fazem
parte da história do Brasil, e o Marco Temporal confirma essa
regra. Aparentemente, já não há derramamento de sangue,
mas, como dizemos indígenas: ‘Antes nos matavam com
epidemias, depois com armas de fogo, hoje os brancos estão
nos matando com canetas.’”
SOUSA, J. O. C.; GUARDIOLA, C. L. T. Marco Temporal e
paisagens indígenas destruídas. Jornal da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul, 05-8- 2021. Disponível em:
https://www.ufrgs.br/jornal/marco-temporal-e-paisagens-
indigenas-destruidas/. Acessado em 18/10/2021.
Conforme os autores desse artigo citado, a proposta do
Marco Temporal
a) reafirma a tese jusnaturalista da inviolabilidade do direito
de propriedade e de seu usufruto pelos povos indígenas.
b) reconhece que a colonização estabeleceu dispositivos de
controle e genocídio dos povos indígenas.
c) mantém a histórica violência contra as nações indígenas e
nega-lhes os direitos humanos à história e à cultura.
d) manifesta uma alternativa não violenta de retirada dos
povos indígenas de suas terras, sem derramar sangue.
6. (Unesp 2022) A Ecologia Profunda é um conceito filosófico
que considera que todos os elementos vivos da natureza
devem ser respeitados, assim como deve ser garantido o
equilíbrio da biosfera. O termo surgiu em 1972, com o filósofo
e ambientalista norueguês Arne Naess (1912-2009). Ele
distinguiu as correntes ambientais entre movimentos rasos e
movimentos profundos. Os movimentos rasos limitam-se a
tentar minimizar os problemas ambientais e garantir o
enriquecimento das sucessivas gerações humanas, enquanto
a Ecologia Profunda vai na raiz dos problemas ambientais e
defende os direitos de toda a comunidade biótica.
(José E. D. Alves. “Os oito princípios da ecologia profunda”.
www.ecodebate.com.br, 05.06.2017. Adaptado.)
A partir do texto, o aspecto filosófico de “Ecologia Profunda”
implica uma mudança de conduta, pois requer a
a) criação de um novo paradigma na relação entre ser
humano e natureza.
b) mobilização social em torno de campanhas por economia
verde.
c) revisão da dependência das tecnologias de produção.
d) transformação dos acordos multilaterais entre diferentes
nações.
e) manutenção dos impactos da crise ambiental.
7. (Upe-ssa 3 2022) Observe as figuras a seguir:
Na primeira, manifestantes derrubam a estátua de Cristóvão
Colombo em Barranquilla, na Colômbia; na segunda, em São
Paulo, capital, manifestantes ateiam fogo na estátua de Borba
Gato. Como se sabe, ambas as figuras históricas são
controversas; embora conquistadores tenham tido papel
importante na história das Américas.
Assinale a alternativa CORRETA.
a) A memória política está sempre em disputa, exaltar ou
negar determinados símbolos e nomes faz parte desse
processo.
b) A estética presente nos símbolos históricos é fundamental
para determinar aquilo que deve ser preservado na
memória política.
c) A memória política pode ser acessada por meio de livros e
documentos escritos, de modo que símbolos
arquitetônicos são de pouca valia nesse processo.
d) A repulsa por figuras históricas representadas em estátuas
ou outros símbolos históricos não são importantes no
processo de constituição da memória política.
e) A memória política é construída tão somente pela
exaltação dos símbolos históricos.
8. (Enem PPL 2010) Quando Édipo nasceu, seus pais, Laio
e Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de uma
profecia na qual o filho mataria o pai e se casaria com a mãe.
Para evitá-la, ordenaram a um criado que matasse o menino.
Porém, penalizado com a sorte de Édipo, ele o entregou a um
casal de camponeses que morava longe de Tebas para que
o criasse. Édipo soube da profecia quando se tornou adulto.
Saiu então da casa de seus pais para evitar a tragédia. Eis
que, perambulando pelos caminhos da Grécia, encontrou-se
com Laio e seu séquito, que, insolentemente, ordenou que
saísse da estrada. Édipo reagiu e matou todos os integrantes
do grupo, sem saber que entre eles estava seu verdadeiro
pai. Continuou a viagem até chegar a Tebas, dominada por
uma Esfinge. Ele decifrou o enigma da Esfinge, tornou-se rei
de Tebas e casou-se com a rainha, Jocasta, a mãe que
desconhecia.
Disponível em: http://www.culturabrasil.org. Acesso em: 28
ago. 2010 (adaptado).
No mito Édipo Rei, são dignos de destaque os temas do
destino e do determinismo. Ambos são características do mito
grego e abordam a relação entre liberdade humana e
providência divina. A expressão filosófica que torna como
pressuposta a tese do determinismo é:
a) “Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha
de mim mesmo.” Jean Paul Sartre
b) “Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que Deus
nela escreva o que quiser.” Santo Agostinho
c) “Quem não tem medo da vida também não tem medo da
morte.” Arthur Schopenhauer
d) “Não me pergunte quem sou eu e não me diga para
permanecer o mesmo.” Michel Foucault
e) “O homem, em seu orgulho, criou a Deus a sua imagem e
semelhança." Friedrich Nietzsche
9. (Enem PPL 2011) Parece-me bastante significativo que a
questão muito discutida sobre se o homem deve ser
“ajustado” à máquina ou se a máquina deve ser ajustada à
natureza do homem nunca tenha sido levantada a respeito
dos meros instrumentos e ferramentas. E a razão disto é que
todas as ferramentas da manufatura permanecem a serviço
da mão, ao passo que as máquinas realmente exigem que o
trabalhador as sirva, ajuste o ritmo natural do seu corpo ao
movimento mecânico delas.
Filosofia
ARENDT, H. Trabalho, Obra e Ação. In: Cadernos de Ética e
Filosofia Política 7. São Paulo: EdUSP, 2005 (fragmento).
Com base no texto, as principais consequências da
substituição da ferramenta manual pela máquina são
a) o adestramento do corpo e a perda da autonomia do
trabalhador.
b) a reformulação dos modos de produção e o engajamento
político do trabalhador.
c) o aperfeiçoamento da produção manufatureira criativa e a
rejeição do trabalho repetitivo.
d) a flexibilização do controle ideológico e a manutenção da
liberdade do trabalhador.
e) o abandono da produção manufatureira e o
aperfeiçoamento da máquina.
10. (Unesp 2011) A felicidade, para você, pode ser uma vida
casta; para outro, pode ser um casamento monogâmico; para
outro ainda, pode ser uma orgia promíscua. Há os que
querem simplicidade e os que preferem o luxo. Em matéria de
felicidade, os governos podem oferecer as melhores
condições possíveis para que cada indivíduo persiga seu
projeto. Mas o melhor governo é o que não prefere nenhuma
das diferentes felicidades que seus sujeitos procuram. Não é
coisa simples. Nosso governo oferece uma isenção fiscal às
igrejas, as quais, certamente, são cruciais na procura da
felicidade de muitos. Mas as escolas de dança de salão ou os
clubes sadomasoquistas também são significativos na busca
da felicidade de vários cidadãos. Será que um governo deve
favorecer a ideia de felicidade compartilhada pela maioria?
Considere: os governos totalitários (laicos ou religiosos)
sempre “sabem” qual é a felicidade “certa” para seus sujeitos.
Juram que querem o bem dos cidadãos e garantem a
felicidade como um direito social – claro, é a mesma felicidade
para todos.
É isso que você quer?
(Contardo Calligaris. Folha de S.Paulo, 10/06/2010.
Adaptado.)
Sobre esse texto, é correto afirmar que:
a) Ao discorrer sobre a felicidade, o autor elege como foco a
autonomia do indivíduo.
b) A felicidade é assunto público e por isso pode e deve ser
orientada por critérios objetivos definidos pelo Estado.
c) O critério moral e religioso é o mais adequado para reger o
comportamento dos indivíduos.
d) O bem-estar e a felicidade pessoal não devem ser assuntos
restritos ao livre arbítrio individual.
e) Para o autor, a busca da felicidade não deve se subordinar
ao relativismo das escolhas.
11. (Uece 2022) Quando argumenta que um Estado não tem
direito a apropriar-se de outro Estado, seja por herança de
seus soberanos, troca, compra ou doação, Kant afirma:
“Um Estado não é patrimônio (como, por exemplo, o solo em
que ele tem a sua sede). É uma sociedade de homens sobre
a qual mais ninguém a não ser ele próprio tem de mandar e
dispor. Enxertá-lo noutro Estado significa eliminar a sua
existência como pessoa moral e fazer desta última uma coisa,
contradizendo, por conseguinte, a ideia do contrato originário,
sem a qual é impossível pensar Direito algum sobre um povo”.
KANT, Immanuel. À paz perpétua: Um projeto filosófico. Trad.
port. Artur Morão. Covilhã, Portugal: Universidade da Beira
Interior, 2008, p.5. Adaptado.
Baseado na citação acima, é correto afirmar que
a) o Estado é uma coisa, por isso só pode ser tomado pela
força.
b) o Estado, sendo uma coisa, pode ser herdado, comprado
ou doado.
c) cada Estado, como pessoa moral, só obedece às suas
próprias leis.
d) o Estado é uma pessoa moral, pois o território é sagrado
para seu povo.
12. (Unioeste 2021) Em primeiro lugar, se encontrarmos uma
proposição que apenas se possa pensar como necessária,
estamos em presença de um juízo a priori; se, além disso,
essa proposição não for derivada de nenhuma outra, que por
seu turno tenha o valor de uma proposição necessária, então
é absolutamente a priori. Em segundo lugar, a experiência
não concede nunca aos seus juízos uma universalidade
verdadeira e rigorosa, apenas universalidade suposta e
comparativa (por indução), de tal modo que, em verdade,
antes se deveria dizer: tanto quanto até agora nos foi dado
verificar, não se encontram exceções a esta ou àquela regra.
Portanto, se um juízo é pensado com rigorosa universalidade,
quer dizer, de tal modo que, nenhuma exceção se admite
como possível, não é derivado da experiência, mas é
absolutamente válido a priori.
KANT, E. Crítica da razão pura. 2ed. São Paulo: Abril Cultural,
1983.
Considere o trecho acima, retirado à Introdução da obra
kantiana, e assinale a alternativa INCORRETA.
a) Para Kant, a universalidade de um juízo, se tomada à
experiência, é apenas pressuposta ou encontrada por
indução.
b) Juízos rigorosamente universais e necessários, que não
admitem exceções, são válidos a priori.
c) Juízos a priori podem admitir exceções apenas no caso de,
sendo puros, derivarem da experiência.
d) Juízos rigorosamente universais e necessários não podem
derivar da experiência e são válidos a priori.
e) Proposições podem ser pensadas como não necessárias.
13. (Ufgd 2022) No curta-metragem Meu Amigo Nietzsche,
dirigido por Fáuston da Silva, o estudante Lucas, personagem
principal da trama, experimenta o dilema de não ter um bom
desempenho em leitura. De acordo com sua professora, caso
não se esforce o suficiente, poderá “repetir o ano”. Sua
trajetória de “fracasso” é interrompida após encontrar por
acaso em um lixão um dos livros do filósofo alemão Friedrich
Wilhelm Nietzsche, Assim falou Zaratustra (1883). Do mesmo
modo que o personagem central da obra nietzscheana, Lucas
vive a desconfiança daqueles que estão em seu entorno.
Levando em consideração o curta, bem como os
pressupostos da filosofia de Nietzsche e o título do livro,
assinale a alternativa que expressa o sentido da principal
descoberta de Lucas.
a) O reconhecimento do valor da leitura.
b) O questionamento dos valores socialmente instituídos.
c) A escola e os problemas de ensino-aprendizagem.
d) A importância dos valores familiares.
e) A relevância de ser reconhecido por seus professores e
colegas de escola.
14. (Uel 2022) Leia o texto a seguir.
Teremos ganho muito a favor da ciência estética se
chegarmos não apenas à intelecção lógica mas à certeza
imediata da introvisão [Anschauung] de que o contínuo
desenvolvimento da arte está ligado à duplicidade do
apolíneo e do dionisíaco, da mesma maneira como a
Filosofia
procriação depende da dualidade dos sexos, em que a luta é
incessante e onde intervêm periódicas reconciliações.
NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. O nascimento da tragédia,
ou Helenismo e pessimismo. Trad. J. Guinsburg. São Paulo:
Companhia das Letras, 1992. p. 27.
A compreensão do processo de criação a partir da analogia
com a procriação, da valorização da intuição e da crítica ao
conceito renovou profundamente a estética filosófica.
A respeito da teoria nietzscheana da criação, manifesta na
sua interpretação do apolíneo e do dionisíaco, assinale a
alternativa correta.
a) O dionisíaco, elogiado por Nietzsche como símbolo de um
acordo superior entre o humano e a natureza, tem como
marca característica a dissolução do humano.
b) O apolíneo representa o âmbito da dissolução das formas,
da embriaguez; enquanto o dionisíaco diz respeito ao
âmbito figurativo do sonho.
c) O procedimento dialético socrático, discutido por
Nietzsche, mantém a tensão característica da tragédia,
sendo a lógica uma criação resultante do equilíbrio entre a
forma e o informe.
d) A cultura da ópera representa o renascimento da tragédia,
pois reconstitui os vínculos entre arte, religião e sociedade
a partir da oposição entre o apolíneo e o dionisíaco.
e) A relação entre o apolíneo e o dionisíaco permite pensar a
criação a partir de elementos negligenciados pela filosofia,
como o corpo, as pulsões e o feminino.
15. (Enem 2021) Minha fórmula para o que há de grande no
indivíduo é amor fati: nada desejar além daquilo que é, nem
diante de si, nem atrás de si, nem nos séculos dos séculos.
Não se contentar em suportar o inelutável, e ainda menos
dissimulá-lo, mas amá-lo.
NIETZSCHE apud FERRY L. Aprender a viver: filosofia para
os novos tempos. Rio da Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado).
Essa fórmula indicada por Nietzsche consiste em uma crítica
à tradição cristã que
a) combate as práticas sociais de cunho afetivo.
b) impede o avanço científico no contexto moderno.
c) associa os cultos pagãos à sacralização da natureza.
d) condena os modelos filosóficos da Antiguidade Clássica.
e) consagra a realização humana ao campo transcendental.
16. (Unesp 2021) Pode acontecer que, para a educação do
verdadeiro filósofo, seja preciso que ele percorra todas as
gradações nas quais os “trabalhadores da filosofia” estão
instalados e devem permanecer firmes: ele deve ter sido
crítico, cético, dogmático e histórico e, ademais, poeta,
viajante, moralista e vidente e “espírito livre”, tudo enfim para
poder percorrer o círculo dos valores humanos, dos
sentimentos de valor, e poder lançar um olhar de múltiplos
olhos e múltiplas consciências, da mais sublime altitude aos
abismos, dos baixios para o alto. Mas tudo isso é apenas uma
condição preliminar da sua incumbência. Seu destino exige
outra coisa: a criação de valores.
(Friedrich Nietzsche. Além do bem e do mal, 2001. Adaptado.)
No texto, Nietzsche propõe que a formação do filósofo deve
a) assegurar e manter os poderes políticos do governante.
b) conhecer e extrapolar as práticas de vida, os sentimentos
e os valores presentes na sociedade.
c) privilegiar e fortalecer o papel da religião nas atitudes
críticas perante a vida e os humanos.
d) restringir-se ao terreno da reflexão na busca por uma
verdade absoluta.
e) retomar a origem una e indivisível dos humanos, na busca
de sua liberdade de natureza.
17. (Uea 2021) Na contemplação do belo o conhecer puro
ganhou a preponderância sem luta: a beleza do objeto facilita
o conhecimento de sua Ideia. O sentimento do sublime nasce
exatamente do fato de um objeto que tem relações
desfavoráveis, hostis, com a vontade tornar-se objeto de
contemplação.
(Arthur Schopenhauer. Metafísica do belo, 2003. Adaptado.)
As contemplações do belo e do sublime são semelhantes e,
em um aspecto, diferentes. O belo distingue-se do sublime
por
a) ajustar-se de imediato às dimensões humanas da
observação.
b) modificar as percepções habituais dos objetos artísticos.
c) desvelar o mundo por meio da intensificação sensorial.
d) transgredir a sensação de oposição entre o homem e a
natureza.
e) satisfazer aos anseios de felicidade dos observadores.
18. (Uece 2020)
A refilmagem, deste ano, do clássico personagem “Coringa”
provocou discussões sobre seus significados no plano
sociopolítico. Analisando as várias versões inspiradas no HQ
da DC Comics,
Fabrício Moraes descreve o Coringa como o id, o impulso
destrutivo e caótico, mas também criativo e artístico. Batman
seria o superego, o juiz punitivo e ordenador da cidade, o
arquétipo do guardião que afronta e interpõe limites a um
território. O Coringa seria a face da comédia, Batman não se
livra da face da tragédia. Neste sentido, o filme Coringa nos
mostraria que o aspecto lúdico só tem pleno sentido se
coexiste com a vida da sobriedade. Coringa e Batman são
indissociáveis.
Ver: MORAES, Fabrício. ‘Coringa’: A raiva de Caliban por se ver no espelho. In
Revista Amálgama. Disponível
https://www.revistaamalgama.com.br/10/2019/resenha-coringa/. 2019.
Considerando a análise acima, é correto dizer que está
amparada teoricamente
a) na noção estético-moral de Nietzsche em O nascimento da
tragédia, onde ordem e caos se equilibram e fazem nascer
o humano: Coringa e Batman são indissociáveis como
Dionísio (loucura) e Apolo (razão).
b) na teoria política marxista, que concebe as relações sociais
mascaradas pela ideologia de classe, o que
necessariamente provoca o conflito social: Coringa e
Batman são representações da luta de classes.
c) na definição de arte dos filósofos gregos como Aristóteles,
cuja ideia fundamental era a de mímesis, ou seja, de
imitação ou representação da realidade: Coringa e Batman
são representações do ser e do não ser.
d) na concepção moral agostiniana, na qual o bem e o mal, o
pecado e a graça, a cidade dos homens e a cidade de
Deus coabitam no interior de cada indivíduo: Coringa e
Batman são representações dessa contradição.
19. (Uece 2020) Leia com atenção a passagem a seguir que
expõe parte da crítica feita por Friedrich Nietzsche ao edifício
moral construído no ocidente:
"Mas que quer ainda você com ideais mais nobres! Sujeitemo-
nos aos fatos: o povo venceu – ou 'os escravos', ou 'a plebe',
ou 'o rebanho', ou como quiser chamá-lo se isto aconteceu
graças aos judeus, muito bem! Jamais um povo teve missão
maior na história universal. 'Os senhores' foram abolidos; a
moral do homem comum venceu. A 'redenção' do gênero
humano (do jugo dos 'senhores') está bem encaminhada;
tudo se judaíza, cristianiza, plebeíza visivelmente (que
importam as palavras!)”.
Nietzsche, Friedrich. Para a genealogia da moral - Prólogo.
Primeira dissertação §9.
Considerando a compreensão de Nietzsche acerca do
fundamento moral do ocidente, assinale a afirmação
verdadeira.
a) Segundo Nietzsche, a verdade e a moral propostas pelos
gregos e pelo cristianismo são instrumentos que os fracos
inventaram para submeter e controlar os fortes e instaurar
uma moral do rebanho.
b) Em Nietzsche, encontra-se uma defesa ferrenha dos
princípios morais elaborados pela filosofia grega clássica
platônica e aristotélica que tem a razão como elemento
condutor da ação moral.
c) Para Nietzsche, a moralidade instaurada pelo cristianismo
foi fundamental na instituição de uma cultura forte,
moralmente ancorada na figura poderosa e altiva de Cristo,
modelo para o líder.
d) Na perspectiva Nietzschiana, a moral dos senhores e da
aristocracia que sempre prevaleceu entre os povos da
antiguidade, reforçada pela religião cristã, enfraqueceu o
homem tornando-o submisso.
20. (Enem PPL 2019) Eis o ensinamento de minha doutrina:
“Viva de forma a ter de desejar reviver – é o dever –, pois, em
todo caso, você reviverá! Aquele que ama antes de tudo se
submeter, obedecer e seguir, que obedeça! Mas que saiba
para o que dirige sua preferência, e não recue diante de
nenhum meio! É a eternidade que está em jogo!”.
NIETZSCHE apud FERRY, L. Aprender a viver: filosofia para
os novos tempos. Rio de Janeiro: Objetiva, 2010 (adaptado).
em:
O trecho contém uma formulação da doutrina nietzscheana
do eterno retorno, que apresenta critérios radicais de
avaliação da
a) qualidade de nossa existência pessoal e coletiva.
b) conveniência do cuidado da saúde física e espiritual.
c) legitimidade da doutrina pagã da transmigração da alma.
d) veracidade do postulado cosmológico da perenidade do
mundo.
e) validade de padrões habituais de ação humana ao longo
da história.
Filosofia
 GABARITO
1B 2A 3C 4D 5C 6A 7A 8B 9A 10A

11C 12C 13B 14E 15E 16B 17A 18A 19A 20A

80%

Filosofia
Sociologia
Prof. Agenor Florêncio
 Sociologia
Semana 1
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir
Aproximadamente uma em cada quatro milhões acima de
16 anos foi vítima de algum tipo de violência na pandemia
no Brasil.
07/06/2021 08h00
Uma pesquisa do Instituto Datafolha, encomendada pelo
Fórum Brasileiro de Segurança Pública (FBSP) concluiu que
24,4% das mulheres acima de 16 anos afirmam ter sofrido
algum tipo de violência, seja física, psicológica ou sexual, no
último ano no Brasil durante a pandemia da Covid-19.
Ainda de acordo com o estudo, estas 24,4% de mulheres
representam uma população de 17 milhões de vítimas. Como
referência existem 100 milhões de mulheres de todas as
idades em território brasileiro.
Na comparação com os dados da última pesquisa (2019),
houve aumento do número de agressões dentro de casa, que
passou de 42% para 48,8%; cresceu a participação de
companheiros, namorados e ex-parceiros nas agressões; e
diminuíram as agressões na rua, que passaram de 29% para
19%.
Comentários dos leitores:
Leitor 1 há 2 meses
Esse dado de 1 a cada 4 mulheres não está certo. Não vou
nem argumentar porque não tenho provas, mas tenho quase
certeza de que está errado, palhaçada isso!
Leitor 2 há 2 meses
Esse dado é falso porque isso significaria que a cada quatro
conhecidas suas uma teria sido agredida. Você conhece
alguma agredida, .............. .
Leitor 3 há 2 meses
Parece suspeito que mais de 25 milhões de mulheres tenham
sido agredidas.
Esse número só pode estar inflado.
Adaptado de: //g1.globo.com/
1. (Uel 2022) Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a atuação dos movimentos feministas de mulheres, no Brasil,
em relação à violência contra a mulher, assinale a alternativa
correta.
Sociologia
a) Os movimentos de mulheres, ao promover a campanha
“Quem Ama Não Mata”, contribuíram para a recusa das
teses jurídicas de crime passional nos casos de violência
contra as mulheres.
b) A redução da violência contra a mulher no espaço público,
no contexto da pesquisa noticiada, deve-se ao
fortalecimento das políticas de enfrentamento à violência
contra a mulher no período.
c) As feministas, com o lema “O Pessoal é Político”,
centralizam sua luta nas reivindicações por direitos
políticos, assegurando maior participação das mulheres
nos partidos e em cargos da administração pública.
d) Para os movimentos feministas, o combate ao alcoolismo
e a outras drogas lícitas e ilícitas entre homens é uma
prioridade na Política Nacional de Enfrentamento à
Violência contra a Mulher.
e) Com o lema “Em Briga de Marido e Mulher, Não se Mete a
Colher”, os movimentos de mulheres reivindicam
afastamento das políticas punitivistas da segurança
pública nos casos de violência doméstica.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto e observe o mapa para responder à(s)
questão(ões) a seguir.
Nem existia Brasil no começo dessa história.
Existiam o Peru e o México, no contexto pré-colombiano, mas
Argentina, Brasil, Chile, Estados Unidos, Canadá, não. No
que seria o Brasil, havia gente no Norte, no Rio, depois no
Sul, mas toda essa gente tinha pouca relação entre si até
meados do século XVIII. E há aí a questão da navegação
marítima, torna-se importante aprender bem história
marítima, que é ligada à geografia. [...] Essa compreensão me
deu muita liberdade para ver as relações que Rio,
Pernambuco e Bahia tinham com Luanda. Depois a Bahia tem
muito mais relação com o antigo Daomé, hoje Benin, na Costa
da Mina. Isso formava um todo, muito mais do que o Brasil ou
a América portuguesa. [...]
Nunca os missionários entraram na briga para saber
se o africano havia sido ilegalmente escravizado ou não, mas
a escravidão indígena foi embargada pelos missionários
desde o começo, e isso também é um pouco interesse dos
negreiros, ou seja, que a escravidão africana predomine. [...]
A escravização tem dois processos: o primeiro é a
despersonalização, e o segundo é a dessocialização.
(Luiz Felipe de Alencastro. Entrevista a Mariluce Moura. “O
observador do Brasil no Atlântico Sul”. In: Revista Pesquisa
Fapesp, no 188, outubro de 2011.)

2. (Unesp 2020) A “despersonalização” e a “dessocialização”
dos escravizados podem ser associadas, respectivamente,
a) ao fato de que os escravos eram identificados por números
marcados a ferro e à interdição do contato entre os cativos
e seus senhores.
b) à noção do escravo como mercadoria e ao fato de que os
africanos eram extraídos de sua comunidade de origem.
c) à noção do escravo como tolerante ao trabalho compulsório
e ao fato de que ele era proibido de fazer amizades ou
constituir família.
d) ao fato de que os escravos eram etnologicamente
indistintos e à proibição de realização de festas e cultos.
e) à noção do escravo como desconhecedor do território
colonial e ao fato de que ele não era reconhecido como
brasileiro.
3. (Udesc 2019) Leia o trecho a seguir:
“Não existe democracia racial efetiva, onde o intercâmbio
entre indivíduos pertencentes a ‘raças’ distintas começa e
termina no plano da tolerância convencionalizada. Esta pode
satisfazer as exigências do bom-tom, de um discutível espírito
cristão e da necessidade prática de ‘manter cada um no seu
lugar’. Contudo, ela não aproxima realmente os homens
senão na base da mera coexistência no mesmo espaço social
e, onde isso chega a acontecer, da convivência restritiva,
regulada por um código que consagra a desigualdade,
disfarçando-a e justificando-a acima dos princípios de
integração da ordem social democrática”.
Florestan Fernandes, 1960.
Florestan Fernandes se refere à ideia de “democracia racial”
que, durante um período, foi considerada constitutiva da
identidade nacional brasileira. Esta tese era caracterizada
por:
a) pressupor uma miscigenação harmoniosa entre os
diferentes grupos étnicos constitutivos da nação brasileira.
b) apregoar que representantes de todos os grupos étnicos
deveriam ter representatividade política em âmbito
legislativo.
c) promover a denúncia de práticas racistas contra negros,
mulheres e indígenas.
d) reivindicar a instauração de processos e eventuais
julgamentos dos responsáveis pelo processo de
favelização nas grandes capitais brasileiras, a partir de fins
do século XIX.
e) defender as candidaturas plurirraciais nos processos
eleitorais, pós 1964.
4. (Uece 2022) Por volta dos anos 1970, a partir de suas
pesquisas, o cientista político norte-americano Ronald
Inglehart apontou que, nos países mais desenvolvidos
economicamente, as pessoas mais jovens, diferente dos mais
velhos, não valorizavam mais questões como melhores
salários e carreira estável, mas sim causas como a defesa do
meio- ambiente, os direitos dos animais, mais igualdade entre
os gêneros. Para Inglehart, então, os mais jovens desses
países desenvolvidos estavam estimando valores pós-
materialistas, isto é, valores que não estavam diretamente
ligados às preocupações materiais da vida.
Partindo do exposto, assinale a afirmação verdadeira.
Sociologia
a) Na medida em que o Estado garante o mínimo de bem-
estar social, as pessoas mais jovens se preocupam mais com
empregos e bons salários.
b) Os mais velhos, nos países ricos, se preocupam, cada vez
mais, com a qualidade de vida, incluindo preservação do meio
ambiente e da vida animal.
c) Quanto mais os países se desenvolvem, maior é a
priorização, pelos indivíduos, de valores pós-materialistas.
d) As pessoas que vivem em países de muita miséria e
pauperismo começam a se interessar por valores pós-
materialistas como a sobrevivência diária.
5. (Ufpr 2022) A idade avançada e os problemas de saúde
de uma empregada doméstica de 63 anos não a impediam
de percorrer semanalmente 120 km de sua casa humilde
em Miguel Pereira, no sul fluminense, até o apartamento
onde trabalhava no Alto Leblon, bairro da zona sul do Rio
que tem o metro quadrado mais valorizado do país...
(Disponível em: https://noticias.uol.com.br/saude/ultimas-
noticias/redacao/2020/03/19/primeira-vitima-do-rj-
eradomestica-e-pegou-coronavirus-da-
patroa.htm?cmpid=copiaecola. Acesso em: 05/11/2021.)
A notícia do site UOL retrata a primeira morte registrada na
pandemia do novo coronavírus no Brasil. Uma senhora de 63
anos contraiu o vírus de sua patroa que voltava da Itália para
o Rio de Janeiro. O exemplo dessa fatalidade, com uma
mulher negra e empregada doméstica, revela um processo
mais amplo, que vai além da pandemia e simboliza um
cenário marcado por:
a) injustiças sociais, em que determinados grupos sofrem
desproporcionalmente as crises sanitárias, ambientais e
econômicas.
b) uma injustiça ambiental, que não pode ser associada às
dimensões de injustiça econômica ou racial.
c) injustiças socioambientais, em que a tragédia revela que
apenas a população de baixa renda foi vítima, refém de
uma fragilidade do sistema de saúde.
d) um racismo estrutural, em que as políticas públicas
conseguiram reverter os indicadores de desigualdade
social.
e) um racismo conjuntural, em que os reflexos sociais e
sanitários da pandemia podem ser identificados.
6. (Uece 2022) A escravidão das populações indígenas e
negras no Brasil produziu a desintegração dos seus diversos
universos religiosos de origem e, ao longo do processo de
formação social brasileiro, ocorreu a assimilação de
elementos fraturados das crenças ameríndias e africanas
pelas tradições cristã e católica. E, por outro lado, houve
também processos de assimilação ou sincretismo na criação
de novas religiões produzidas a partir de crenças
remanescentes indígenas e africanas misturadas com
elementos do cristianismo. Para Ortiz (1999), o que ocorreu
foi uma cristianização daquelas antigas religiões fraturadas
em algumas crenças cultivadas por índios e negros
escravizados e que resultaram, por exemplo, na Umbanda e
no Candomblé.
ORTIZ, Renato. A morte branca do feiticeiro negro: umbanda
e sociedade brasileira. São Paulo: Brasiliense, 1999.
Sobre essas religiões oriundas do sincretismo de crenças
africanas, indígenas e europeias, é correto afirmar que
a) o Candomblé é uma religião afro-brasileira que nega as
raízes africanas e adota o culto a
santos católicos.
b) o Candomblé e a Umbanda são, também, modos de
sobrevivência das antigas religiões
das etnias indígenas e negras.
c) a Umbanda, única religião afro-brasileira, é a mais pura e
próxima das tradições e crenças
africanas.
d) a Umbanda, o Candomblé e a Macumba surgem, na
verdade, como formas de negar a imposição do
cristianismo.
7. (Uece 2022) O etnocentrismo pode ser definido como a
dificuldade de imaginar e aceitar valores, gostos e
comportamentos diferentes daqueles cultivados e vividos
costumeiramente nas sociedades ou grupos de
pertencimento. E isto gera não apenas intolerância, mas
muita incompreensão com tudo que é entendido ou tomado
como “estranho” ou “maluco”. Ser etnocêntrico é, em síntese,
tomar os valores e costumes de apenas um meio social como
os únicos corretos e desqualificar tudo aquilo que não faz
parte desses valores e costumes, de forma excludente e não
apenas diferente.
Atente para os enunciados apresentados a seguir e assinale
aquele que é de cunho etnocêntrico.
a) “As roupas do professor Roberto condizem com sua
postura taciturna e introspectiva.”
b) “A bananada e a vitamina de banana são o mesmo
alimento, a diferença é de regionalismos.”
c) sua relevância está no fato de promover maior inclusão
social.
d) ainda não contempla a totalidade dos gêneros e
sexualidades, pois exclui pessoas heterossexuais, que não
estão representadas.
9. (Unichristus - Medicina 2022) Inúmeros estudos mostram
que mulheres em uniões heterossexuais ainda fazem a maior
parte do trabalho doméstico e dos cuidados com as crianças.
Muitos casais pretendem dividir as responsabilidades em
partes iguais, mas, por várias razões estruturais e
socioeconômicas, alocam tarefas ao longo de linhas
tipicamente de gênero. Mesmo em casais que pensam ter
alcançado uma divisão igualitária do trabalho, as formas mais
ocultas de cuidado geralmente recaem sobre a mulher.
Disponível em: https://www.bbc.com/worklife/article. Acesso
em: 26 maio 2021 (adaptado).
Infere-se, a partir da leitura, que o(a)
a) equidade de gêneros subsiste, com funções distribuídas de
acordo com o potencial psicossocial.
b) modelo de maternidade confirma a emancipação feminina
em uma sociedade moderna.
c) dupla jornada de trabalho da mulher persiste como
imposição de gênero.
d) mulher nasceu com potencial para executar multitarefas,
das mais simples às mais complexas.
e) continuidade de uma sociedade patriarcal permanece
marcada por uma divisão funcional.
10. (Uscs - Medicina 2022)

c) “Os torcedores do Fortaleza e do Ceará se igualam nas

paixões por seus times do Coração.”

d) “A música clássica deve ser matéria nas escolas públicas

para se combater o funk proibidão.”

8. (Uece 2022) As pessoas que não seguem a

heteronormatividade dominante e possuem gêneros e
sexualidades diferentes não são mais referidas pelas antigas
siglas GLS (Gays, Lésbicas e Simpatizantes) e LGBT
(Lésbicas, Bissexuais e Transexuais). Mais recentemente,
criou-se a sigla LGBTQIA+ que engloba uma variedade maior
de identidades de gênero e sexualidades para além das já
conhecidas. Essa sigla consegue representar hoje, pessoas
que são transgêneros, travestis, queer, intersexuais,
assexuais, agêneros, demissexuais, dentre outras. Uma das
razões para tal mudança é que a mais recente sigla une, de
forma mais coerente, tanto gênero como sexualidade, como
explica Rita Von Hunty em vídeos do seu canal Tempero Drag
no site Youtube.

“Rita em 5 minutos: LGBTQIA+”, Canal Tempero Drag,

Disponível em:
https://www.youtube.com/watch?v=EREoc40JBr8 Acesso
em: 25/04/2022
A respeito da recente sigla LGBTQIA+, é correto dizer que
a) sua diferença para as siglas usadas anteriormente está no
fato de que elas aliavam gênero e sexualidade.
b) o gênero está representado apenas na letra T, que inicia a
palavra transgêneros, enquanto as outras letras representam
as diferentes sexualidades.
A comparação da imagem indica que, no contexto político, o
Brasil
a) experimenta uma desigualdade menor entre os gêneros.
b) apresenta obstáculos na efetivação de diretos igualitários.
c) mantém equidade na representatividade entre homens e
mulheres.
d) dispõe de políticas públicas suficientes para sanar a
desigualdade de gênero.
e) apresenta reduzida participação masculina nos cargos de
tomada de decisões.

Sociologia
11. (Uece 2022) Freyre (2013) afirmava que a sociedade
brasileira, embasada historicamente nos dois extremos
antagônicos, a Casa-Grande e a Senzala, foi sendo
constituída em vários sentidos sociais de forma democrática,
flexível e plástica, uma vez que a formação social brasileira
não se processou no puro sentido da europeização ao entrar
em contato com as culturas indígena e africana. A nossa
sociedade, insiste este autor, foi formada em um “processo
de equilíbrio de antagonismos” que tem como um dos seus
fundamentos a relação entre os Senhores (homens) e as
escravas (mulheres) nos períodos colonial e monárquico. Os
extremos antagônicos teriam sido contrariados pelos efeitos
sociais da miscigenação que ocorreu de início por dos
Senhores que sem “escrúpulos de raça” se relacionavam com
suas escravas em “coitos para sempre danados, de brancos
com pretas, de portugas com índias”. Os portugueses
colonizadores possuíam essa capacidade de miscibilidade e
misturavam-se “gostosamente com mulheres de cor logo ao
primeiro contato”. E para Freyre (2013), essas relações
“danadas” eram, por vezes, pautadas curiosamente pelo
“sadismo” do Senhor e o “masoquismo de escravo”. Mas, ao
fim e assim, a índia e a “negra-mina” e depois, a “mulata” –
termos de Freyre (2013) – “agiram poderosamente no sentido
da democratização social no Brasil”.
FREYRE, Gilberto. Introdução à história da sociedade
patriarcal no Brasil – 1. Casa-Grande e Senzala: formação da
família brasileira sob o regime da economia patriarcal. 52ª Ed.
São Paulo: Global, 2013.
Esta concepção freyriana sobre a formação da “democracia
racial” da sociedade brasileira é
criticada, dentre outras razões, por
a) impedir a difusão dos conhecimentos da cultura e da
religião afro-brasileiras.
b) demonstrar que o racismo sempre existiu e é persistente
em nossa sociedade.
c) diminuir o poder de sensualidade das mulheres negras,
índias e mulatas.
d) amenizar as violências sexuais cometidas contra as
escravas índias e negras.
12. (Unifor - Medicina 2022) Durante a última década as
mulheres conquistaram posições importantes na sociedade,
tanto em termos legais como profissionais. Paralelamente a
essa escalada de poder, porém, aumentaram os distúrbios
ligados à alimentação, as cirurgias plásticas, a pornografia e
a necessidade artificialmente provocada de corresponder a
um modelo idealizado de mulher, em que a velhice e a
obesidade, mais do que pecados, são motivos para a
estigmatização. Em O mito da beleza Naomi Wolf enfrenta o
que ela acredita ser a única trincheira ainda por derrubar para
que a mulher possa obter sua igualdade em todos os campos.
Para mostrar como a indústria da beleza e o culto à bela
fêmea manipulam imagens que minam a resistência
psicológica e material femininas, reduzindo as conquistas de
20 anos de lutas a meras ilusões, Naomi escreveu um livro
forte, com dados estatísticos contundentes e fúria temperada
aqui e ali por humor e lirismo.
WOLF, Naomi. O Mito da Beleza. Como as imagens de beleza
são usadas contra as mulheres. Tradução de Waldéa
Barcellos. Rocco: Rio de Janeiro, 1992
De acordo com o texto, é correto afirmar que
Sociologia
a) as mulheres conseguiram posições importantes na
sociedade somente em termos legais.
b) o termo "paralelamente" pode ser substituído por
"divergente" sem alterar o sentido no texto.
c) para consolidação de sua conquista profissional, a mulher
priorizou cuidar da saúde e da imagem.
d) a mulher, para obter igualdade em todos os campos, deve
superar o mito da beleza.
e) há uma necessidade real de a mulher corresponder ao mito
da beleza.
13. (Uel 2022) As olimpíadas são um momento especial para
a apresentação de grandes feitos esportivos. Os Jogos
Olímpicos do Japão, programados para 2020 e realizados em
2021, foram um marco na igualdade entre homens e
mulheres. Com aproximadamente 49% de mulheres entre os
participantes, este foi um recorde na história desses jogos. A
primeira edição foi realizada no ano de 1896, em Atenas, com
participação exclusiva de homens. Na edição de 1900,
realizada em Paris, houve a primeira participação das
mulheres, com 2,2% das vagas. Para a realização dos jogos
de 2024, na mesma cidade, a organização estabeleceu a
distribuição paritária das vagas, ou seja, 50% para cada sexo.
Considerando os conhecimentos sociológicos sobre relações
entre gênero e esporte, assinale a alternativa correta.
a) No padrão cultural hegemônico, meninas e moças são
socializadas em brincadeiras que despertam mais a
agressividade e a competição, dispondo-as
frequentemente para desafios, como a prática esportiva,
em busca da reafirmação da vaidade feminina.
b) O esporte, quando genderizado ou generificado, promove
atividades físicas com participação igualitária de homens e
de mulheres, estimulando preferências, condutas e
performances isentas dos marcadores sociais de gênero.
c) No Brasil, a proporção de mulheres em atividades físicas e
esportivas é maior que a dos homens porque elas dispõem
de mais tempo livre e estão mais presentes nos contextos
de lazer, em virtude da menor participação no mercado de
trabalho.
d) Para efeitos de classificação dos e das competidoras como
homem ou como mulher, a organização dos Jogos
Olímpicos adota como critério o desempenho médio dos
atletas em uma dada modalidade esportiva.
e) No processo de socialização, incentivos e censuras são
distribuídos distintamente para homens e mulheres,
afetando os usos dos corpos, como adesão a esportes,
bem como as oportunidades e as recompensas pelas
conquistas esportivas.
14. (Uece 2022) Para Dayrell e Reis (2007) não existe uma
“juventude” necessariamente, mas uma “condição juvenil”.
Esta expressão conceitual se refere tanto à maneira como
esse momento do ciclo de vida humano é constituído social e
culturalmente em cada sociedade como, também, às
maneiras pelas quais tal condição é vivida a partir dos vários
recortes sociais como classe, gênero, raça e etnia. Essa
definição não carrega discriminações morais, próprias de
cada lugar e tempo histórico, e busca tratar a complexidade
desse fenômeno sociocultural contemporâneo que é “ser
jovem”.
DAYRELL, Juarez; REIS, Juliana B. Juventude e Escola:
reflexões sobre o ensino de Sociologia no Ensino Médio.
Maceió -AL: Edufal, 2007.
Partindo da expressão conceitual “condição juvenil”, assinale
a proposição verdadeira sobre os jovens no Brasil.
a) A maioria dos jovens brasileiros passa por problemas
comportamentais, o que exige disciplinamento rigoroso.
b) Para a totalidade dos jovens brasileiros, o mais importante
é conseguir um emprego digno e obter a formação
necessária para a almejada ascensão social.
c) A raça ou a cor e as questões ideológicas de gênero e de
classe não interferem na condição de ser jovem, por se tratar
de uma condição biológica.
d) A condição juvenil não abrange somente uma forma de
juventude; de fato, engloba várias formas de juventude, que
são diversas e dinâmicas por perpassarem diferentes matizes
sociais e culturais.
15. (Uece 2022) Para alguns, uma das formas de se
combater o racismo seria, também, deixando de usar o
conceito de “raça” para se tratar das diferentes coletividades
humanas e usar, para isto, conceitos como o de “etnia”.
Porém, segundo Munanga (2003), os conceitos de “etnia” e
de “raça” implicam uma “relação hierarquizada entre culturas
diferentes” e a noção de hierarquia entre culturas é um dos
componentes que fundamentam as discriminações raciais e
étnicas. Na verdade, Munanga (2003) considera que o
racismo nas sociedades contemporâneas está reformulado
“com base nos conceitos de etnia, diferença cultural ou
identidade cultural”, termos que comportam o mesmo
“esquema ideológico” que aponta para a dominação e a
exclusão de grupos sociais ou de coletividades.
MUNANGA, Kabengele. “Uma abordagem conceitual das
noções de raça, racismo, identidade e etnia”, palestra
proferida no 3º Seminário Nacional de Relações Raciais e
Educação-PENESB-RJ, 05/11/2003.
Partindo dessa compreensão, é correto afirmar que
a) o simples uso do conceito de etnia não muda a realidade
do racismo.
b) a discriminação racial é melhor tratada quando se usa o
conceito de etnia.
c) o conceito de etnia pode substituir o de raça para o
enfrentamento do racismo.
d) a discriminação racial persiste e se reforça na ideologia de
políticas como a de cotas.
16. (Unioeste 2022) Em janeiro de 2022, Moïse Kabagambe,
migrante congolês, foi morto a pauladas na orla da Barra da
Tijuca (RJ) por ter sido confundido com um bandido enquanto
cobrava o pagamento dos salários atrasados no quiosque
onde trabalhava como ajudante de cozinha. No mesmo mês,
Durval Teófilo Filho, homem negro de 38 anos, também foi
morto pelo seu vizinho, sargento da Marinha, que afirmou tê-
lo confundido com um assaltante. Os casos não são isolados.
De acordo com dados do Atlas de Violência de 2021, do
Instituto de Pesquisas Aplicadas (IPEA), 77% dos homicídios
no Brasil foram cometidos contra negros.
Fonte: Cerqueira, Daniel. Atlas da Violência 2021 / Daniel
Cerqueira et al., — São Paulo: FBSP, 2021.
Segundo o jurista, filósofo e professor Silvio Almeida, autor do
livro Racismo estrutural (2019), o racismo, enquanto um
fenômeno social, é sempre sistêmico. A análise crítica do
racismo deve levar em conta sua historicidade e suas
implicações sociais, subjetivas, políticas e econômica.
Sociologia
ALMEIDA, Silvio. Racismo estrutural. São Paulo: Sueli
Carneiro∕Pólen, 2019.
A respeito da experiência do racismo na sociedade brasileira,
assinale a alternativa CORRETA.
a) O racismo estrutural é produzido pela diferença fisiológica
das raças, como comprovado pelas teorias raciais do
século XIX.
b) O racismo é um termo aceito na comunidade científica
porque a população brasileira é caracterizada pela
miscigenação cultural.
c) O racismo estrutural é uma questão controversa na
sociedade brasileira porque vivemos numa democracia
racial.
d) O racismo se apresenta de forma estrutural porque a
desvalorização de um grupo é naturalizada em um
conjunto de práticas científicas, institucionais e culturais.
e) O racismo já foi superado na sociedade brasileira, graças
à ampla participação e representatividade da população
negra nas instâncias de controle social em diferentes
setores da política.
17. (Uece 2022) Para Durkheim (1989), partindo das religiões
mais elementares, como o totemismo australiano, às mais
complexas, como o cristianismo, em essência, todas
possuem a função de reforçar os laços sociais e, assim,
proporcionar coesão aos grupos ou às sociedades. E, para
isto, todas religiões separam ou dividem o mundo entre o que
é sagrado e o que é profano. Os rituais e as cerimônias de
uma comunidade religiosa reafirmam, aos seus membros, o
que é sagrado e, assim, tudo aquilo e todos aqueles que
merecem reverência, devoção, fé e respeito incondicionais. O
profano, diferentemente, é toda atividade da vida cotidiana e
que não esteja relacionada com os rituais e símbolos que dão
sentido para a comunidade de fé.
DURKHEIM, Émile. Formas elementares de vida religiosa: o
sistema totêmico na Austrália. São Paulo: Ed. Paulinas, 1989.
Considerando o pensamento de Durkheim sobre religião,
assinale a proposição verdadeira.
a) O Totemismo, o culto de totens dos aborígenes
australianos, é uma religião elementar porque, a partir
dele, se fundamentam todas as religiões complexas.
b) As religiões são constitutivas das sociedades e separam o
mundo sagrado do profano, para Durkheim, porque são, na
verdade, enganações ou ilusões.
c) Os símbolos, os rituais e os objetos religiosos servem, para
Durkheim, como demonstração da força do social sobre os
indivíduos unidos pelo sagrado.
d) A oposição entre o sagrado e o profano nas religiões nada
tem de natural, mas está inscrita no poder místico que toda
a ação sacralizada empreende.
18. (Uece 2022) Para Michel Foucault (1926-1986), o poder
disciplinar é uma espécie de controle sobre os corpos dos
indivíduos. É, na verdade, um micropoder que se gesta nas
sociedades modernas para constituir corpos dóceis para o
domínio político e úteis para o trabalho. Existem, assim,
instituições que foram planejadas para a reprodução social
desse tipo de micropoder que Foucault denomina, também,
de biopoder, uma vez que impõe controles sobre os corpos
das pessoas. Instituições que são eficientes no controle do
espaço físico e do tempo e que possuem praticamente uma
semelhança física nas suas estruturas arquitetônicas gerais
como corredores, salas, portas e ambientes que limitam a
movimentação e possuem, às vezes, rígidos horários de
funcionamento para que esse tipo de poder seja, assim,
reproduzido.
A partir do enunciado acima, é correto dizer que são exemplos
de instituições que reproduzem o micropoder:
a) feiras, lojas, delegacias e asilos.
b) hospitais, escolas, fábricas e prisões.
c) estacionamentos, portos e aeroportos.
d) igrejas, praças, parques e clubes.
19. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
Outro saber de que não posso duvidar um momento sequer
na minha prática educativo-crítica é o de que, como
experiência especificamente humana, a educação é uma
forma de intervenção no mundo. Intervenção que, além do
conhecimento dos conteúdos bem ou mal ensinados e/ou
aprendidos, implica tanto o esforço de reprodução da
ideologia dominante quanto o seu desmascaramento.
Dialética e contraditória, não poderia ser a educação só uma
ou só a outra dessas coisas. Nem apenas reprodutora nem
apenas desmacaradora da ideologia dominante.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes
necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra,
1996, p. 98. Adaptado.
Nessa perspectiva, a educação deve apresentar uma postura
a) dialógica entre as duas dimensões formativas
apresentadas no texto, com base nas transformações
ocorridas na sociedade.
b) imobilizadora da prática social, permitindo reproduzir o que
será necessário à vida social.
c) transgressiva das normas sociais, criando uma sociedade
ocultadora de verdades e de demonstrações científicas.
d) indiferente aos dois posicionamentos educativos citados no
texto, pois o processo formativo depende de uma definição
da posição política dos atores sociais.
e) controladora das competências de aprendizagem para
atingir objetivos propostos pelo mercado de trabalho
externo.
20. (Upe-ssa 1 2022) Observe a imagem a seguir:
O cartaz apresenta orientações importantes para a saúde
pública. Esse chama a atenção para o estabelecimento de um
hábito no processo de socialização, que se consolida com
o(a)
a) isolacionismo social.
b) acumulação material.
c) conflito higienista.
d) individualismo.
e) consciência coletiva.
Sociologia
21. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
Persiste preconceito racial no Brasil
[...]
No Brasil, o racismo encontra terreno fértil dada a
nossa formação histórica assentada no trabalho escravo, na
grande propriedade de terras e na monocultura voltada à
exportação. Essa estrutura social perdurou praticamente por
400 anos e nos levou ao atraso econômico, à enorme
desigualdade de renda e a uma mentalidade de menosprezo
pelo trabalho manual e, ao mesmo tempo, racista e machista.
[...]
O racismo, portanto, é uma espécie de preconceito,
de julgamento prévio, no qual se atribuem qualidades
inferiores a um grupo social, estigmatizando-o. Ninguém
nasce preconceituoso e racista, essas posturas são
aprendidas em nossa socialização.
PRADO, Rodrigo Augusto. Disponível em:
<<http://www.tribunadonorte.com.br/noticia/persistente-
preconceito-racial-no-brasil/277357>> Adaptado. Acesso em:
27 jul. 2021.
Qual o processo cultural e a concepção ideológica
apresentada no texto, respectivamente?
a) Mudança cultural e relativismo
b) Sincretismo e etnocentrismo
c) Transculturação e relativismo
d) Difusionismo e relativismo
e) Endoculturação e etnocentrismo
22. (Uece 2022) Gilberto Freyre (1900-1987) foi um dos
intérpretes e analistas da formação sociocultural da
sociedade brasileira. Na sua obra mais conhecida, Casa-
Grande & Senzala (1933), ele tratou de valorizar o povo
brasileiro enfatizando algumas consequências benéficas do
processo histórico da mestiçagem entre os povos que se
entrechocaram no período inicial da colonização portuguesa
nessas terras que se tornaram o Brasil. Porém, foi bastante
criticado por muitos outros intelectuais e pensadores devido a
sua interpretação sobre a formação do povo brasileiro
enquanto sociedade.
Umas das principais críticas feitas a Gilberto Freyre em
relação a sua obra Casa-Grande & Senzala diz respeito ao
fato de que ele
a) errou ao apontar que a sociedade brasileira formou-se
produzindo uma espécie de democracia racial que atenua
preconceitos e discriminações.
b) não conseguiu perceber os pontos positivos da
mestiçagem ao apontar a existência do racismo estrutural na
formação da sociedade brasileira.
c) foi infeliz ao tratar a mistura de raças como algo que trouxe
desequilíbrio à sociedade brasileira e que distanciava classes
antagônicas.
d) acertou apenas em demonstrar como a mestiçagem fez
diminuir o racismo desde a história colonial justamente
porque todo brasileiro é mestiço.
23. (Uece 2022) É costumeiro dizer ou é próprio do senso
comum afirmar que gosto não se discute. Porém,
Souza (2018), ao estudar e pesquisar sobre a categoria “ralé
brasileira”, procurou classificar e
identificar as razões e as lógicas sociais que fazem com que,
na estrutura social de classes do Brasil, as pessoas das
classes mais baixas não compartilhem do “privilégio estético”
ou do “bom gosto” daqueles que alegam tê-lo ao possuir a
“capacidade cognitiva” para fruir, entender e apreciar, por
exemplo, música clássica, um quadro de Picasso ou um “bom
vinho”.
E é importante frisar que esta compreensão sociológica não
aponta simplesmente para questões de cunho subjetivo ou de
opiniões individuais e gostos pessoais, mas para formas ou
modelos de explicar a desigualdade social no Brasil.
SOUZA, Jessé. A ralé brasileira: quem é e como vive. 3ª ed.
ampliada. São Paulo: Editora Contracorrente, 2018.
A partir do exposto, é correto afirmar que
a) o “privilégio estético” é desenvolvido por uma boa
educação que toda escola deve prezar a fim de construir
as sensibilidades necessárias para a arte.
b) a “ralé brasileira” aponta para uma estrutura social de
personalidade que pode ser identificada nos
marginalizados ou nos periféricos da nossa sociedade.
c) o “bom gosto” e o “mau gosto” existem, como se comprova
nesse estudo, que combate o
segundo tipo em toda a estrutura social de classes no país.
d) a chamada “ralé brasileira” não consegue obter as
competências nem a sensibilidade para o
“bom gosto estético” por cultivarem “gostos popularescos”.
24. (Uece 2021) Atente para o seguinte excerto da obra de
Darcy ribeiro sobre a formação do povo brasileiro: “Os
brasileiros surgem como um povo novo. ‘Novo’ porque surge
como uma ‘etnia nacional’, diferente de suas matrizes
formadoras: a Tupi, a Lusa e a Afro. Povo que foi e é
dinamizado por uma cultura sincrética e singularizada pela
redefinição de traços culturais oriundos dessas matrizes
étnicas originárias. ‘Surgimos da confluência, do entrechoque
e do caldeamento do invasor português com índios silvícolas
e campineiros e com negros africanos, uns com os outros
aliciados como escravos’. Confluência, entre choque e
caldeamento que gestaram o povo brasileiro”.
RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido
do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
Darcy Ribeiro denomina o processo de formação do povo
brasileiro de
a) “gestação racial”.
b) “cadinho singular”.
c) “transfiguração étnica”.
d) “fluxos de etnias”.
25. (Unicamp 2021) As feridas da discriminação racial se
exibem ao mais superficial olhar sobre a realidade social do
país. Até 1950, a discriminação em empregos era uma prática
corrente, sancionada pelas práticas sociais do país. Em geral,
os anúncios de vagas de trabalho eram publicados com a
explícita advertência: “não se aceitam pessoas de cor.”
Mesmo após a Lei Afonso Arinos, de 1951, proibindo
categoricamente a discriminação racial, tudo continuou na
mesma. Depois da lei, os anúncios se tornaram mais
sofisticados que antes, e passaram a requerer: “pessoas de
boa aparência”. Basta substituir “pessoas de boa aparência”
por “branco” para se obter a verdadeira significação do
eufemismo.
Sociologia
(Adaptado de Abdias do Nascimento, O genocídio do negro
brasileiro: processo de um racismo mascarado. São Paulo:
Perspectiva, 2018, p. 97.)
A partir do excerto, é correto afirmar:
a) Apesar da Lei Afonso Arinos de 1951, o racismo que existia
há muitos anos no mercado de trabalho brasileiro
permaneceu por meio de estratégias camufladas.
b) A Lei Afonso Arinos de 1951 possibilitou a eliminação do
racismo no mercado de trabalho do mundo da moda, que
exigia a boa aparência das pessoas brancas.
c) Em 1951, o conceito de “pessoas de boa aparência”, ditado
pelo mundo da moda e reproduzido nos anúncios de vagas
de trabalho, privilegiava o asseio no vestir.
d) O racismo foi eliminado das relações sociais brasileiras
somente na década de 1990, com a consolidação do
conjunto de leis da democracia racial.
26. (Uema 2021) O sociólogo Sérgio Buarque de Holanda,
na década de 1930, ao interpretar a sociedade brasileira,
identificou como uma das suas características a dificuldade
de reconhecer os limites entre as esferas públicas e privadas
na vida social.
MACHADO, I. J. de R; AMORIM, H; BARROS, C. R.
Sociologia Hoje: ensino médio. Volume único. 2. Ed. São
Paulo: Ática, 2016. Adaptado.
A situação que confirma a continuidade, no século XXI, da
característica diagnosticada pelo sociólogo é a seguinte:
a) uma pessoa que faz uma doação de um bem privado para
uma instituição pública, objetivando o bem comum e o
usufruto de todos, denominada de burocracia.
b) um artista que capta recursos junto a empresas privadas
para financiar sua arte, enquanto o financiador debita dos
impostos devidos, denominada de Lei Rouanet.
c) um político que intermedia a negociação de conflitos de
desapropriação de um bem privado para o benefício de
uma população, denominada de expropriação.
d) um agente público que usa de sua posição de poder para
nomear um ou mais parentes, contratá-los ou favorecê-los,
denominada de nepotismo.
e) um indivíduo que transfere seus bens para instituições de
caridade, ao invés de deixar como herança para sua
família, denominada de deserdação familiar.
27. (Ufpr 2021) Considere o seguinte excerto:
Em Raízes do Brasil, Sérgio Buarque de Holanda desenvolve
uma ideia em torno da qual constrói sua interpretação
sociológica: a do “homem cordial”. Este seria o brasileiro
típico, fruto da colonização portuguesa e representante
conceitual da nossa sociedade. Acontece que, como a
palavra “cordial” na linguagem comum tem o sentido de
afável, afetuoso, a ideia do “homem cordial” ficou associada
à concepção do brasileiro como gentil, hospitaleiro, pacífico.
E Sérgio Buarque foi muito criticado por essa maneira de ver
os brasileiros.
(O’DONNEL, Júlia et al. Tempos Modernos, Tempos de
Sociologia. Rio de Janeiro: Editora do Brasil, 2018. p. 346-
347.)
A partir da reflexão acima, é correto afirmar que para Sérgio
Buarque de Holanda a “cordialidade” designa:
a) um comportamento cortês e civilizado.
b) um símbolo da cultura brasileira que deveria ser valorizado.
c) o enaltecimento do caráter igualitário e impessoal das leis.
d) o personalismo e a aversão ao formalismo da burocracia.
e) um dos efeitos da urbanização e da industrialização do
Brasil.
28. (Uema 2021) Brancos continuam recebendo 50% a
mais do que negros no Brasil
Em 2012, início da série histórica do IBGE para a medição, o
rendimento médio mensal dos
brancos foi 57,3% maior que o dos negros. Em 2019, quase
nada havia mudado: a população
branca recebeu, em média, 56,6% a mais que a população
negra. [...] Os números também
mostram que as pessoas negras ainda ocupam postos de
trabalho mais precários. Os dados
mais recentes, de 2015, revelam que os negros eram maioria
em atividades braçais como cultivo
de mandioca (85,9%), serviços domésticos (64,7%) e
construção civil (63,9). Por outro lado, eles
são minoria em áreas que exigem maior qualificação como
informática (31%), arquitetura e
engenharia (26,9%) e em cargos de gestão empresarial
(23,6%).
[...] Pequenos avanços
Um dos artigos do Estatuto (da Igualdade Racial), ressaltado
pelos especialistas, é o que trata
da adoção de ações afirmativas para acesso ao ensino
superior e ao trabalho. "A cota é a única
política em vigor no Brasil para reverter esse círculo vicioso
que mantém a população negra
em uma posição inferior", afirmam os especialistas. Os
resultados da política de cotas já podem
ser observados. Dados do IBGE mostram que a presença de
negros nas universidades dobrou
entre 2011 e 2019, passando de 9% para 18%. Os números
são referentes a estudantes que
frequentam o ensino superior na idade adequada, entre 18 e
24 anos. "Ainda vemos uma grande
desigualdade, mas já há um avanço tímido". As cotas raciais
enfrentaram - e ainda enfrentam -
uma grande resistência entre os brasileiros. [...] Mais uma
vez, é o racismo se manifestando.
Brancos continuam recebendo 50% a mais do que negros no
Brasil. 20/07/2020. Disponível em:<
https://economia.uol.com.br/noticias/estadao-
conteudo/2020/07/20/abismoeconomico-entre-brancos-e-
negros-persiste.htm (Adaptado).
A afirmação do sociólogo Florestan Fernandes sobre a
sociedade brasileira que tem poder explicativo para os dados
apresentados no texto acima é a de que
a) “O Brasil colônia havia se estruturado como uma economia
exportadora de produtos tropicais e que essa organização
fora imposta pela metrópole portuguesa. A economia
colonial foi marcada pela especialização em determinados
ramos produtivos, sobretudo no setor primário,
especialização que se manteve após a emancipação da
colônia iniciada com a vinda da família imperial portuguesa
para o Brasil, mantendo, ainda, a estrutura de dominação
social do período colonial, que continuou segregando ricos
e pobres”.
b) “O trabalho assalariado livre tornou-se dominante no país,
impulsionando uma rápida urbanização, o que gerou novas
contradições e problemas sociais, como o desemprego,
sobretudo para os negros, que não se qualificaram,
preferindo continuar na zona rural, no trabalho de cultivo
da terra, da criação de gado ou do extrativismo, atividades
econômicas que entraram em declínio devido à crise de
superprodução ocorrida nos Estados Unidos, o que
comprometeu esse setor e seus profissionais, deixando os
trabalhadores negros sem condições financeiras”.
Sociologia
c) “A desagregação do regime escravocrata e senhorial se
operou, no Brasil, sem que se cercasse a destituição dos
antigos agentes de trabalho escravo de assistência e
garantias que os protegessem na transição para o sistema
de trabalho livre. Os senhores foram eximidos da
responsabilidade pela manutenção e pela segurança dos
libertos, sem que o Estado, a Igreja ou qualquer outra
instituição assumisse encargos especiais, que tivessem
por objeto prepará-los para o novo regime de organização
da vida e do trabalho”.
d) “A miscigenação seria a solução para retirar os negros da
condição de subalternidade a que foram deixados no
período colonial, mas para isso, era necessária a
constituição de leis que possibilitassem o relacionamento
interétnico, bem como o ingresso dos negros nas
estruturas educacionais da sociedade, em busca de
melhorar a qualificação profissional, para a ascensão
econômica e social, mas essas leis não foram
implementadas e os negros ficaram relegados à sua
própria sorte”.
e) “O subdesenvolvimento da sociedade brasileira era
resultado da forma de organização social que concentrava
renda, terra e indústrias nas mãos dos grandes
empresários, excluindo a população mestiça da
possibilidade de mobilidade de classe, situação que
precisava ser modificada no século XX, para que o Brasil
pudesse se desenvolver de forma sustentável, inserindo
todos os grupos sociais no processo, pois, somente com a
participação de todos na economia, seria possível uma
sociedade mais justa.”
29. (Ufu 2020) Por cidadania regulada entendo o conceito de
cidadania cujas raízes encontram-se não em um código de
valores políticos, mas em um sistema de estratificação
ocupacional, e que, ademais, tal sistema de estratificação
ocupacional é definido por norma legal. Em outras palavras,
são cidadãos todos aqueles membros da comunidade que se
encontram localizados em qualquer uma das ocupações
reconhecidas e definidas em lei. [...] A cidadania está
embutida na profissão e os direitos do cidadão restringem-se
aos direitos do lugar que ocupa no processo produtivo, tal
como reconhecido por lei. Tornam-se pré-cidadãos, assim,
todos aqueles cuja ocupação a lei desconhece [...].
SANTOS, W. G. dos. Cidadania e justiça: a política social na
ordem brasileira. Rio de Janeiro: Campos, 1979. p. 75
O conceito “cidadania regulada”, elaborado pelo cientista
político Wanderley Guilherme dos Santos, é empregado para
pensar o início do processo de construção do Estado de Bem-
estar Social no Brasil.
Segundo o autor, é correto afirmar que a “cidadania regulada”
levou
a) à expansão dos direitos políticos e ao enfraquecimento dos
sindicatos.
b) à adoção de uma política liberal com restrição de direitos
humanos.
c) ao acesso aos direitos fundamentais e à
desregulamentação das leis trabalhistas.
d) à ampliação do acesso a direitos sociais com a restrição
dos direitos civis.
30. (Uece 2020) Para Ribeiro (2006), a história da formação
e o sentido da sociedade brasileira explicam o porquê de o
Brasil “não ter dado certo”. Ele quis dizer com isso que o
nosso país não conseguiu atingir de modo satisfatório justiça
social para todos. Ainda, segundo este autor, as nossas
matrizes formadoras iniciais, a Lusa, a Tupi e a Afro,
passaram principalmente pela experiência colonial, por meio
da qual índios foram “desindianizados” e negros foram
“desafricanizados” (desculturalizados de suas diversas
culturas originais) devido à escravidão que, ao lado da base
econômica colonial das monoculturas latifundiárias geradoras
de concentração de terras na posse de poucos, ajudou a
gestar uma sociedade cheia de disparidades, contradições e
antagonismos que subsiste sob o rótulo de “povo brasileiro”.
RIBEIRO, Darcy. O Povo Brasileiro: a formação e o sentido
do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
Considerando esse “Brasil que não deu certo”, sugerido por
Darcy Ribeiro, assinale a afirmação verdadeira.
a) As matrizes Tupi e Afro foram as responsáveis pelo
subdesenvolvimento.
b) A desindianização e a desafricanização provocam as
contradições políticas.
c) O investimento em monoculturas explica por que o Brasil
não se acertou.
d) A escravidão e o latifúndio estão nas origens desse
insucesso do Brasil.
31. (Uece 2020) Atente para o seguinte excerto: “A
miscigenação que largamente se praticou aqui corrigiu a
distância social que de outro modo se teria conservado
enorme entre a casa-grande e a senzala. O que a
monocultura latifundiária e escravocrata realizou no sentido
de aristocratização, extremando a sociedade brasileira em
Senhores e escravos, com uma rala e insignificante lambujem
de gente livre sanduichada entre esses dois extremos
antagônicos, foi em grande parte contrariado pelos efeitos
sociais da miscigenação. A índia e a negra-mina a princípio,
depois a mulata, a cabrocha, a quadrarona, a oitavona,
tornando-se caseiras, concubinas e até esposas legítimas
dos senhores brancos, agiram poderosamente no sentido de
democratização social do Brasil. Entre os filhos mestiços,
legítimos e mesmo ilegítimos, havidos delas pelos Senhores
brancos, subdividiu-se parte considerável das grandes
propriedades, quebrando-se assim a força das sesmarias
feudais e dos latifúndios do tamanho de reinos”.
FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala: formação da
família brasileira sob o regime patriarcal. 52ª ed. São Paulo:
Global, 2013.
O sociólogo brasileiro Gilberto Freyre aponta, na citação
acima, a criação de uma “democracia racial” na história da
relação entre senhores e escravos no Brasil escravocrata.
Assim, mesmo que se possa criticar tal concepção, a
perspectiva teórico-sociológica de Freyre afirma que
a) a miscigenação na história do Brasil foi positiva, pois
aproximou a Casa-Grande e a Senzala ou senhores e
escravos.
b) a escravidão e o latifúndio da monocultura açucareira
lançaram distâncias sociais insuperáveis entre senhores e
escravos.
c) foram os homens negros, e não as mulheres negras, os
principais responsáveis pela criação da democracia racial
no Brasil.
d) os negros e os brancos em conjunto, no período colonial,
constituíram uma vigorosa democracia social de governo
da sociedade.
Sociologia
32. (Enem PPL 2020) Em escala, o negro é o negro retinto,
o mulato já é o pardo e como tal meio branco, e se a pele é
um pouco mais clara, já passa a incorporar a comunidade
branca. A forma desse racismo no Brasil decorre de uma
situação em que a mestiçagem não é punida, mas louvada.
Com efeito, as uniões inter-raciais, aqui, nunca foram tidas
como crime ou pecado. Nós surgimos, efetivamente, do
cruzamento de uns poucos brancos com multidões de
mulheres índias e negras.
RIBEIRO, D. O povo brasileiro: formação e sentido do Brasil.
São Paulo: Cia. das Letras, 2004 (adaptado).
Considerando o argumento apresentado, a discriminação
racial no Brasil tem como origem
a) identidades regionais.
b) segregação oficial.
c) vínculos matrimoniais.
d) traços fenotípicos.
e) status ocupacional.
33. (Ufpr 2020) Considere o seguinte excerto da obra O povo
brasileiro, do antropólogo Darcy Ribeiro:
A classe dominante empresarial-burocrático-eclesiástica,
embora exercendo-se como agente de sua própria
prosperidade, atuou também, subsidiariamente, como reitora
do processo de formação do povo brasileiro. Somos, tal qual
somos, pela forma que ela imprimiu em nós, ao nos
configurar, segundo correspondia a sua cultura e a seus
interesses. Inclusive, reduzindo o que seria o povo brasileiro,
como entidade cívica e política, a uma oferta de mão de obra
servil. Foi sempre nada menos que prodigiosa a capacidade
dessa classe dominante para recrutar, desfazer e reformar
gentes aos milhões. Isso foi feito no curso de um
empreendimento econômico secular, o mais próspero de seu
tempo, em que o objetivo jamais foi criar um povo autônomo,
mas cujo resultado principal foi fazer surgir como entidade
étnica e configuração cultural um povo novo, destribalizando
índios, desafricanizando negros e deseuropeizando brancos.
Ao desgarrá-los de suas matrizes, para cruzá-los racialmente
e transfigurá-los culturalmente, o que se estava fazendo era
gestar a nós brasileiros tal qual fomos e somos em essência.
Uma classe dominante de caráter consular-gerencial,
socialmente irresponsável, frente a um povo-massa tratado
como escravaria, que produz o que não consome e só se
exerce culturalmente como uma marginália, fora da
civilização letrada em que está imerso.
(RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: a formação e o sentido
do Brasil. São Paulo: Cia das Letras, 1995. p.178-179.)
Levando em consideração a hipótese do autor, em relação à
formação da sociedade brasileira, às dinâmicas sociais e às
formas de dominação, é correto afirmar:
a) O fortalecimento das elites empresarial, burocrática e
eclesiástica se deu num processo de correlação de forças
que visaram, num processo histórico de longa duração, a
constituir um domínio econômico, a partir do qual as
classes inferiores, por não disporem de poder e capital,
foram alijadas do processo de dominação.
b) A igreja teve papel central na organização da vida colonial
e imprimiu um sentido sagrado à dominação por longo
tempo. Sua importância em relação à burocracia civil e às
elites econômicas no Brasil foi de tal maneira
preponderante, que a Inquisição se fez presente como
forma de manutenção da ordem e do domínio dos
portugueses sobre nativos indígenas e escravos africanos.
c) As mudanças sociais que ocorreram no Brasil desde sua
colonização produziram um tipo de dominação secular,
que associou as elites empresarial, burocrática e
eclesiástica a um processo civilizacional intimamente
associado a um estado de barbárie, em que as camadas
subalternas sempre cumpriram um papel marginal no seu
processo emancipação e esclarecimento.
d) O objetivo principal da cúpula patricial, toda ela oriunda da
metrópole, era formar uma sociedade que fosse capaz de
contribuir com a expansão dos limites territoriais da Coroa
Portuguesa. Em contrapartida, essas populações nativas
teriam o direito ao reconhecimento da cidadania lusitana.
e) O autor frisa que, apesar da dominação severa, ainda
assim havia algum senso de solidariedade por parte das
elites empresarial, burocrática e eclesiástica, sendo esses
três grupos sociais responsáveis pela colonização do
Brasil e possibilitando que camadas sociais inferiores, o
povo, as massas, participassem da construção do país, de
sua cultura e de sua unidade como “povo brasileiro”.
34. (Uece 2020) Euclides Rodrigues Pimenta da Cunha
(1866-1909), autor de Os Sertões – Campanha de Canudos
(1902), é seguramente um dos primeiros pensadores deste
país que foi capaz de entender o Brasil na sua substância
específica de grande diversidade genético-mestiça e
conturbada formação social. Os Sertões trata da “Campanha”
do exército brasileiro republicano contra o arraial de Canudos,
ocorrida no sertão baiano, que durou de meados de 1896 a
outubro de 1897. O livro é um clássico da Literatura e das
Ciências Sociais e para além de uma interpretação da
formação social e cultural do Brasil, é um livro de denúncia
contra a então República brasileira: “A Campanha de
Canudos foi, na significação integral da palavra, um crime.
Denunciemo-lo”.
CUNHA, Euclides da. Os Sertões – Campanha de Canudos.
São Paulo: Ática, 1998.
Com base no exposto, assinale a afirmação verdadeira.
a) A Guerra de Canudos, como demonstra Euclides da Cunha
em Os Sertões, foi uma luta entre monarquistas e
republicanos.
b) Em Os Sertões, Euclides da Cunha procura compreender
a construção sociocultural brasileira e vinga a memória de
Canudos.
c) Em Os Sertões, é provado que a mestiçagem do povo
brasileiro é uma das causas da perturbação social que
formou o país.
d) A Campanha de Canudos representou a justiça feita pelo
exército republicano contra os criminosos do sertão
baiano.
Sociologia
35. (Unesp 2019) Texto 1
Vinte e um anos, algumas apólices, um diploma, podes entrar
no parlamento, na magistratura, na imprensa, na lavoura, na
indústria, no comércio, nas letras ou nas artes. Há infinitas
carreiras diante de ti. [...] Nenhum [ofício] me parece mais útil
e cabido que o de medalhão. [...] Tu, meu filho, se me não
engano, pareces dotado da perfeita inópia mental,
conveniente ao uso deste nobre ofício. [...] No entanto,
podendo acontecer que, com a idade, venhas a ser afligido
de algumas ideias próprias, urge aparelhar fortemente o
espírito. [...] Em todo caso, não transcendas nunca os limites
de uma invejável vulgaridade.
(Machado de Assis. Teoria do medalhão.
www.dominiopublico.gov.br.)
Texto 2
De fato, existem medalhões em todos os domínios da vida
social brasileira: na favela e no Congresso; na arte e na
política; na universidade e no futebol; entre policiais e ladrões.
São as pessoas que podem ser chamadas de “homens”,
“cobras”, “figuras”, “personagens” etc. [...] Medalhões são
frequentemente figuras nacionais. [...] Ser o filho do
Presidente, do Delegado, do Diretor conta como cartão de
visitas.
(Roberto da Matta. Carnavais, malandros e heróis, 1983.)
Tanto no texto do escritor Machado de Assis como no do
antropólogo Roberto da Matta, a figura do medalhão
a) corresponde a um fenômeno cultural recente e
desvinculado do clientelismo.
b) tem sua existência fundamentada em ideais liberais e
democráticos de cidadania.
c) consiste em um tipo social exclusivamente pertencente às
elites burguesas.
d) apresenta sucesso social fundamentado na competência
acadêmica e intelectual.
e) ilustra o caráter fortemente hierarquizado e personalista da
sociedade brasileira.
36. (Ebmsp 2018) Patrimonialismo é um modelo de
administração, típico dos estados absolutistas europeus, e
tinha como principal característica a não distinção entre o que
era bem público e o que era bem privado. Em outras palavras,
não havia distinção entre o que pertencia ao Estado e o que
pertencia ao detentor do poder, no caso de Portugal, o rei
Dom Manuel I. Se esse modelo estivesse vigorando, hoje, no
Brasil, seria o mesmo que dizer que o presidente da república
seria dono de todos os bens do Estado brasileiro: móveis,
imóveis, utensílios, acessórios, enfim, tudo seria dele porque,
no Estado Patrimonialista, prevalece a seguinte mentalidade:
tudo o que pertence ao Estado pertence, também, ao detentor
do poder.
Disponível em: <http://www.politize.com.br/patrimonialismo-
administracao-publica-brasil/>.
Acesso em: set. 2017. Adaptado.
A sobrevivência de práticas patrimonialistas na administração
pública brasileira pode ser observada no
a) nepotismo — emprego, em cargos administrativos das
esferas federal, estadual ou municipal, de familiares de
agentes públicos como extensão do poder pessoal desse
agente empregador, sem passarem pelo crivo do concurso
público.
b) patriarcalismo — controle do governo de um estado pelo
patriarca mais graduado entre as famílias da elite
econômica local.
c) clientelismo — uso do poder carismático de um agente
público como forma de garantir o controle sobre projetos e
programas urbanísticos de setores públicos.
d) municipalismo — expansão do poder das lideranças locais
que gerenciam as rendas públicas em parceria com os
sindicatos rurais.
e) federalismo — divisão geográfica e territorial do país,
ficando cada unidade sob a liderança e controle de uma
oligarquia partidária.
37. (Uece 2020) Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron,
em pesquisa dos anos 1960 sobre o sistema escolar francês,
demonstraram como o mecanismo pedagógico das escolas
focava, para a formação dos alunos, em um corpo de saberes
(ciências da natureza, matemática, literatura, artes) que
concedia vantagens aos filhos das classes mais abastadas
economicamente, pois estes já chegavam “de casa” para o
ambiente de ensino com um “capital cultural” – conjunto de
conhecimentos e habilidades adquiridos – adequado com as
exigências desse corpo de saberes. As “classes dominantes”
podem proporcionar aos seus filhos e filhas o contato desde
a mais tenra infância com leituras, artes e, mesmo, raciocínios
lógicos no convívio diário com a família. A crítica dos referidos
autores, em resumo, àquele sistema escolar francês foi a de
que a pedagogia adotada criava uma espécie de “Escola
Indiferente” que tratava como iguais, em direitos e deveres
escolares, alunos desiguais em “capital cultural”. Os critérios
exigidos para a avaliação do êxito escolar eram os mesmos
para todos os estudantes sem tratar suas diferenças de
“capital cultural” ligadas às condições socioeconômicas.
BOURDIEU, Pierre e PASSERON, Jean-Claude. Os
Herdeiros: os estudantes e a cultura. Florianópolis: Editora da
UFSC, 2014.
Sobre essa “Escola Indiferente”, sugerida pelos autores
acima citados, é correto concluir que
a) ao tratar de modo igual quem é diferente, essa “Escola
Indiferente” privilegia, de maneira dissimulada, quem, por
sua bagagem familiar, já é privilegiado.
b) a escola que adota a “pedagogia indiferente” considera
importantes os capitais culturais dos alunos e a formação
de professores para ensinar de maneira igualitária.
c) o corpo de saberes da Escola francesa dos anos 1960
constituíam o “capital cultural” das classes menos
abastadas economicamente ou “classes incultas”.
d) o êxito escolar está atrelado sociologicamente às
capacidades intelectuais e cognitivas de cada estudante,
que deve se esforçar para ter mérito reconhecido.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
‘Todos precisam ser expostos às diferenças’
Vishakha N. Desai, cientista política e consultora
Eleita uma das cem mulheres mais poderosas do mundo em
cargo de liderança, indiana veio ao Rio para congresso da
AFS, entidade dos EUA que promove intercâmbios
Estou na casa dos 60 anos, mas não quero revelar a idade
real. Sou consultora da Universidade de Columbia e
Sociologia
pesquisadora na Faculdade de Relações Públicas e
Internacionais. Atuo como consultora no Museu Guggenheim,
em Nova York, e presido o conselho da American Field
Service (AFS).
ENTREVISTA A:
DANIELA KALICHESKl
daniela.kalicheski.rpa@oglobo.com.br
- Conte algo que não sei.
Até o ano 2050, 50% do PIB do mundo virão da Índia e da
China, como era em 1800.
- Por que isso vai acontecer!
Nos últimos 250 anos, tivemos uma dominação europeia e
americana, e isso vai mudar. Cerca de metade da população
estará localizada na China e na Índia, e a curva de
crescimento populacional sugere essa mudança, que já
aconteceu antes e voltará a ocorrer. O importante é que
todos devem ter consciência desse movimento. No mundo
ocidental, boa parte das pessoas não entende como as
culturas orientais funcionam. Essa falta de entendimento é
um grande risco e uma desvantagem.
- Isso poderia ser visto como um retrocesso!
Depende de quem responde à pergunta. Um líder chinês
dirá que os últimos 250 anos não são nada em relação aos
milênios em que a China esteve em seu auge. Então, os
chineses diriam que isso é uma retomada. Mas é importante
frisar que, em um mundo globalizado, nunca se pode voltar
a um momento anterior, por isso essa mudança é vista como
um movimento em espiral.
- Como estar preparado para essas mudanças!
Existem dois segredos. O primeiro é estar ciente das
tendências do mundo e buscar entendê-las. A compreensão
é fundamental para ser um cidadão do mundo. O segundo
segredo é entender as diferenças. Se você não souber lidar
com isso, será impossível se ver dentro do contexto mundial.
- Qual a melhor forma de preparar as pessoas para um
mundo multicultural?
Ser parte de um sistema de educação que promova a
curiosidade sobre o diferente. É preciso aprender a
pluralidade e fugir do ponto comum e dominante do
conhecimento. Também é preciso entender que existem
diversos pontos de vista e que todos devem ser respeitados.
Todos precisam ser expostos às diferenças.
- Você observa um movimento de intolerância no Brasil!
Há um movimento retroativo nesse sentido no mundo, uma
onda contra as diferenças, contra a evolução global. Em
geral, essas pessoas intolerantes acreditam estar se
esforçando para defender ideologias, quando, na verdade,
essas ideologias já estão quebradas. Intolerância está
associada à insegurança. No Brasil, não é diferente, a
intolerância é o medo de perder algo. Países com muita
diversidade interna deveriam ter um papel importante para
demonstrar como é conviver com as diferenças, não o
contrário.
- O que acha da reforma da educação brasileira, que prevê
tomar opcionais matérias relacionadas a esse
entendimento, como a sociologia!
Penso que isso é um grande problema. As matérias da
humanidade são extremamente importantes para nos ajudar
a entender o que é ser humano. Quando perdemos essa
aprendizagem nas escolas, deixamos de ensinar aos jovens
o que é ter uma postura cidadã. É uma grande fraqueza para
o país.
- Acredita num mundo com igualdade de gênero!
Há duas formas de mudar a desigualdade de gêneros. Uma
delas é fazer política, criando leis de proteção e de
igualdade. A segunda é com atitudes, e essas não mudarão
só porque as leis mudaram. É importante entender que as
atitudes levam tempo para se modificar. É preciso entrar na
briga pela igualdade e não desistir.
38. (Unigranrio - Medicina 2017) Segundo a cientista
entrevistada por Daniela Kalicheski, que consequências
práticas podem advir de uma ação educativa que incentive a
curiosidade sobre o diferente; que se afaste do conhecimento
regido por pontos comuns e dominantes na esfera do
conhecimento; que tenha o entendimento de que são diversos
os pontos de vistas e que tais devem ser respeitados e, ainda,
que todos nós precisamos ser expostos às diferenças?
a) Melhoria na preparação dos que se inserem no ambiente
multicultural.
b) O incremento da xenofobia.
c) O surgimento de um mundo multicultural.
d) O despertar de movimentos retroativos contrários à
evolução global.
e) Um entrave que impedirá que se ensine aos jovens o que
é ter uma postura cidadã.
40. (Enem 2015) Apesar de seu disfarce de iniciativa e
otimismo, o homem moderno está esmagado por um
profundo sentimento de impotência que o faz olhar fixamente
e, como que paralisado, para as catástrofes que se
avizinham. Por isso, desde já, saliente-se a necessidade de
uma permanente atitude crítica, o único modo pelo qual o
homem realizará sua vocação natural de integrar-se,
superando a atitude do simples ajustamento ou acomodação,
apreendendo temas e tarefas de sua época.
FREIRE. P. Educação como prática da liberdade. Rio de
Janeiro: Paz e Terra. 2011.
Paulo Freire defende que a superação das dificuldades e a
apreensão da realidade atual será obtida pelo(a)
a) desenvolvimento do pensamento autônomo.
b) obtenção de qualificação profissional.
c) resgate de valores tradicionais.
d) realização de desejos pessoais.
e) aumento da renda familiar.
41. (Fgv 2015)

39. (Unesp 2016) A escola que se autointitula a primeira

colocada no Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) ocupa,
ao mesmo tempo, a 1ª e a 569ª posição no ranking que a
imprensa faz com os resultados do Enem. A escola separou
numa sala diferente os alunos que acertavam mais questões
em suas provas internas. Trouxe, inclusive, alguns alunos de
suas franquias pela Grande São Paulo. E “criou” uma outra
escola (abriu outro CNPJ), mesmo estando no mesmo espaço
físico. E de lá pra cá esta ‘outra escola’ todo ano é a primeira
colocada no Enem. A 569ª posição é a que melhor reflete
as condições da escola. O 1º lugar é uma farsa. A primeira A imagem retrata a jovem paquistanesa Malala Yousafzai em
discurso na ONU, em julho de 2013, trajando o véu e o xale
colocada no Enem NÃO é uma escola, é uma artimanha
da ex-premiê do Paquistão Benazir Bhutto, assassinada em
jurídica que faz com que os alunos tenham suas notas
computadas em duas listas diferentes. Todos estudam no 2007 em um atentado político.
mesmo prédio, com os mesmos professores, com o mesmo
Leia trechos do discurso de Malala:
material, no mesmo horário, convivendo no mesmo pátio e no
mesmo horário de intervalo.
No Brasil todo temos centenas de escolas que trabalham com Queridos amigos, em 09 de outubro de 2012, o Talibã atirou
no lado esquerdo da minha testa. Atiraram nos meus amigos
a regra na mão para tentar parecer que são a melhor e depois
também. Eles acharam que aquelas balas nos silenciariam.
divulgar, em suas propagandas, que são a melhor escola do
Mas falharam e, então, do silêncio vieram milhares de vozes.
país, do estado, da região, da cidade e, em cidades grandes,
como várias capitais, até mesmo que é a melhor escola de (...) O sábio ditado que diz A caneta é mais poderosa que a
espada é verdadeiro. Os extremistas têm medo dos livros e
um determinado bairro.
das canetas. O poder da educação os assusta e eles têm
medo das mulheres. (...) É por isto que eles mataram 14
(Mateus Prado. “Escola campeã do Enem ocupa, ao mesmo
estudantes inocentes no recente ataque em Quetta. E é por
tempo, o 1º e o 569º lugar do ranking”. O Estado de isto que eles matam professoras. É por isto que eles atacam
S.Paulo, 26.12.2014. Adaptado.) escolas todos os dias: porque tiveram e têm medo da
mudança, da igualdade que vamos trazer para a nossa
sociedade. (...) Deixem-nos pegar nossos livros e Canetas
O fato relatado pode ser explicado em função da porque estas são as nossas armas mais poderosas. Uma
a) hegemonia dos critérios instrumentais da empresa criança, um professor, um livro e uma caneta podem mudar o
capitalista em alguns setores da educação. mundo.
b) falência da meritocracia como critério de acesso ao ensino
superior na sociedade atual. http://www.ikmr.org.br/dia-malala-discurso-onu/
c) priorização de aspectos humanísticos, em detrimento da
preparação para o mercado de trabalho. Com base no texto, o apelo lançado por Malala
d) resistência dos educadores à transformação da escola em
instrumento de reprodução ideológica.
e) separação rigorosa entre os âmbitos da educação e da
publicidade na sociedade capitalista.

Sociologia
a) simboliza a luta das meninas para frequentarem a escola
em países com restrições religiosas, culturais e políticas à
instrução feminina, como no caso do Paquistão, sob
domínio Talibã, e da Índia, submetida à lei oficial da Sharia.
b) advoga o princípio da educação como arma contra a
discriminação muçulmana das minorias étnico-religiosas
curda e pachtun e como meio para pacificar a guerra civil
em seu país.
c) apoia a formação militar feminina, inspirando-se no
programa de Benazir Bhutto, a primeira mulher a ocupar
um cargo de chefe de governo de um estado muçulmano
moderno.
d) defende a educação como um dos direitos humanos
básicos e como um meio para a libertação dos indivíduos
de regimes e crenças excludentes e discriminatórios.
e) sustenta o protagonismo feminino de todas as mulheres e
condena todas as religiões, em nome da adoção de um
sistema de educação laico e igualitário no Paquistão.
42. (Interbits 2012) Leia o texto a seguir.
Semana 2
1. (Upe-ssa 2 2022) [...], se a divisão do trabalho produz a
solidariedade, não é apenas porque ela faz de cada indivíduo
um „trocador‟, como dizem os economistas; é porque ela cria
entre os homens todo um sistema de direitos e deveres que
os ligam uns aos outros de maneira duradoura. Do mesmo
modo que as similitudes sociais dão origem a um direito e a
uma moral que as protegem. A divisão do trabalho dá origem
a regras que asseguram o concurso pacífico e regular das
funções divididas.
DURKHEIM, Émile. Da divisão do trabalho social. São Paulo:
Martins Fontes, 1999, p. 429.

A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas, sobre
as gerações que não se encontram ainda preparadas para a
vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança,
certo número de estados físicos, intelectuais e morais,
reclamados pela sociedade política, no seu conjunto, e pelo
meio espacial a que a criança, particularmente, se destine.
DURKHEIM, Émile. Educação e sociologia. São Paulo:
Melhoramentos, 1972, p.41.
Tomando em consideração a definição acima, é correto
afirmar que, para Durkheim:
a) a educação está relacionada ao processo de socialização.
Através dela, as gerações mais novas internalizam as
normas, valores e a moral da sociedade em que estão
inseridas. Nesse sentido, é pela educação que a
sociedade reproduz-se e se sustenta
intergeracionalmente.
b) a educação é essencialmente transformadora. A obra de
Paulo Freire demonstra justamente como, através da
educação, as gerações mais novas podem se emancipar e
pensar autonomamente.
c) a educação não ocorre somente nas escolas, dado que as
escolas são uma invenção moderna. Antes dela, a
educação ocorria, sobretudo, no ambiente do trabalho.
d) toda forma de educação é contrária aos interesses da
criança. A criança naturalmente quer brincar e se divertir.
A escola acaba por tolher das crianças a sua pureza,
obrigando-as a estudarem e assumirem responsabilidades
que não são condizentes à sua faixa etária.
e) a educação tende a fazer com que a sociedade se
modifique, uma vez que os valores transmitidos às
gerações mais novas são diferentes daqueles que as
gerações mais antigas receberam.
GABARITO
Nessa perspectiva, que fatores são responsáveis pelo
crescimento da sociedade a partir do desenvolvimento das
estruturas produtivas no mundo capitalista?
a) Volume de produção, intensidade nas comunicações entre
os indivíduos e diferenciação social.
b) Reprodução das desigualdades sociais, solidariedade
mecânica e divisão igualitária dos lucros produzidos.
c) Meios de produção, escassez de produtos e solidariedade
orgânica.
d) Institucionalização moral, excedentes produtivos e trabalho
escravo.
e) Instrumentalização comunicativa, relação de produção
igualitária e anomia.
2. (Uece 2022) É central, na teoria do materialismo histórico
dialético de Karl Marx, a relação entre capital e trabalho.
Nesta perspectiva teórica, a referida relação é fundada na
contradição e na exploração do capital sobre o trabalho. E é
nesta relação de exploração que se explica a dominação de
uma classe – a que é detentora dos meios produtivos – sobre
as outras, nas sociedades modeladas, pelo sistema
econômico capitalista.
Sobre a relação capital e trabalho, na teoria marxiana, é
correto dizer que
a) o movimento dialético e histórico faz com que o capital seja
superado pelo trabalho e este estabeleça uma outra forma
de exploração.
b) a contradição entre capital e trabalho ocorre porque há
dissociação entre o produtor/trabalhador e a propriedade
dos meios de produção.
c) a realidade histórica da exploração do trabalho trata sobre
a separação entre ideia e matéria na superação do
trabalhador pelo capitalista.
d) o capital é a superação dialética da exploração sobre o
trabalho, o qual é alienado nas relações sociais
organizadas pelo Estado.

1A 2B 3A 4C 5A 6B 7D 8C 9E 10B

11D 12D 13E 14D 15A 16D 17C 18B 19A 20E

21E 22A 23B 24C 25A 26D 27D 28C 29D 30D

31A 32D 33C 34B 35E 36A 37A 38A 39A 40A

41D 42A
86%

Sociologia
3. (Ueg 2022) Karl Marx compreende o capitalismo como um
modo de produção fundamentado na extração de mais-valia
oriunda da exploração do trabalho do proletariado pela
burguesia. Contemporaneamente, o capitalismo assume uma
forma específica de organização do trabalho que é muito bem
retratada no filme Eu, Daniel Blake (Ken Loach, 2016). Este
filme apresenta como personagem principal um trabalhador
em busca da sobrevivência em meio às relações de trabalho
na sociedade contemporânea. No filme, Daniel sofre um
ataque cardíaco que o impossibilita de trabalhar e, ao mesmo
tempo, ele encontra enorme dificuldade em conseguir
benefícios do governo devido à burocracia. Na
contemporaneidade, tal como retratado no filme citado, o
capitalismo apresenta as seguintes características:
a) Estado liberal: democracia censitária; e extração de mais-
valia absoluta por meio da extensão da jornada diária de
trabalho até 16 horas, trabalho infantil e feminino.
b) Estado liberal-democrático: democracia representativa; e
taylorismo: redução da jornada de trabalho e aumento da
produtividade por meio da extração de mais-valia relativa.
c) Estado integracionista: integração dos trabalhadores ao
consumo; e fordismo: produção em larga escala, extração
de mais-valia absoluta nos países de capitalismo
dominante e relativa nos países subordinados.
d) Estado neoliberal: privatização de educação, saúde e
segurança pública; e toyotismo: produção por lotes,
extração de mais-valia absoluta e relativa, subemprego e
desemprego estrutural.
e) Estado de Bem-Estar Social: pleno emprego, assistência
social; e fordismo: extração de mais-valia absoluta por
meio da organização científica do trabalho.
4. (Uece 2022) Karl Marx afirmou, em carta a um colega, que
não lhe cabia o mérito de ter descoberto a existência de
classes nas sociedades capitalistas e nem mesmo a luta entre
elas: tais feitos seriam, segundo ele, de alguns historiadores
e economistas “burgueses” que expuseram, antes dele, o
desenvolvimento histórico da anatomia e das lutas das
classes sociais. Contudo, há na obra marxiana uma
preocupação persistente e preponderante com as condições
e consequências dos antagonismos e lutas entre as duas
principais classes sociais da sociedade capitalista: a classe
burguesa e a classe proletária. Ainda, Marx definiu as
características e os posicionamentos dessas classes na
estruturação das sociedades regidas pelo modo de produção
do capital.
No que diz respeito ao entendimento de Marx acerca das
classes sociais nas sociedades capitalistas, é correto dizer
que
a) o controle dos meios de produção é característica própria
da classe burguesa, o que fundamenta a dominação desta
sobre a classe do proletariado.
b) uma das inevitáveis consequências que irão advir do fim
da luta de classes é a implantação de uma sociedade
capitalista liberal sem o controle estatal.
c) a burguesia, na sociedade capitalista, procura controlar o
nível de exploração do proletariado ao evitar a produção
da mais-valia no processo produtivo.
d) a classe burguesa se coloca contrária ao domínio da classe
do proletariado que procura se impor como a única classe
detentora da força de trabalho.
Sociologia
5. (Uece 2022) Karl Marx (1818-1883), em sua obra, explica
as lógicas históricas e sociais que fundamentam o sistema da
economia capitalista. E, para ele, dentre as razões lógicas
que servem para a manutenção deste sistema econômico
está o fato de que as relações sociais de produção são
alienadas para a classe trabalhadora. Mas o que isto significa,
mesmo? O certo é que, para Marx, a alienação no modo de
produção capitalista possui um significado bem preciso.
Partindo da perspectiva marxiana sobre a alienação no
capitalismo, assinale a afirmação verdadeira.
a) No processo produtivo das relações sociais capitalistas, as
classes donas dos meios de produção estão submetidas,
de forma consciente, a todo o processo de alienação que
determina o sistema econômico.
b) O trabalhador, que é dono da força produtiva, mas não é
dono dos resultados do que produz, é alienado do seu
trabalho e dos frutos deste, justamente, porque a classe
capitalista se apropria do que é produzido.
c) A alienação no sistema capitalista diz respeito a um
conjunto de ideias falsas que estão a serviço da dominação
da classe capitalista sobre todo o resto da estrutura social
e não só sobre a classe trabalhadora.
d) O trabalhador apenas deixa de ser alienado quando possui
consciência de todo o processo produtivo de que faz parte
ou, de outro modo, quando participa de forma ativa e
colaborativa no ambiente de trabalho.
6. (Uece 2022) A Revolução Industrial, a partir do século XIX,
deu início ao crescimento populacional e à urbanização das
cidades, e impulsionou tanto o desenvolvimento tecnológico
e científico como, na mesma toada, trouxe perigos e riscos
para a vida coletiva nas sociedades modernas. Antes da
industrialização e da urbanização, os perigos naturais com
que se defrontavam as populações humanas eram, por
exemplo, enchentes e terremotos, mas, desde então, a
humanidade tem-se debatido, também, com perigos que
surgem pelo efeito da vida coletiva sobre a natureza como,
por exemplo, o controle da produção e descarte de lixo nas
cidades, e o aquecimento global. Segundo Beck (2011),
vivemos em “sociedades de risco” e os Estados modernos
começaram a levar em conta os perigos introduzidos, a
reboque, pelos desenvolvimentos econômico e tecnológico.
De fato, são perigos que têm origem humana e não natural, e
que, segundo Beck (2011), atualmente, nem a ciência nem a
política conseguem controlá-los a contento, mas somente
através da ciência e da política há chance de colocá-los sob
algum controle ou amenizar seus malefícios.
BECK, Ulrich. Sociedade de risco: rumo a uma outra
modernidade. 2ª ed. São Paulo: Editora 34, 2011.
Considerando o significado de “sociedade de risco”, assinale
a proposição verdadeira.
a) A “sociedade de risco” demonstra como as revoluções
científica e tecnológica precisam ser agora estancadas
para que os perigos e os riscos que elas criaram para o
social sejam evitados.
b) Uma “sociedade de risco” significa que indivíduos,
governos e corporações estão, cada vez mais,
preocupados com o controle dos riscos produzidos e
disseminados na vida moderna.
c) A “sociedade de risco” indica um tipo de sociedade
moderna em que as incertezas e as inseguranças
produzidas pelos cientistas não conseguem ser sanadas
nem controladas.
d) Uma “sociedade de risco” aponta que os perigos oriundos
do desenvolvimento econômico estão além de qualquer
controle e que a vida humana e a natureza estão
comprometidas.
7. (Uece 2022) Os processos de trabalho sofreram mudanças
nos últimos 50 anos ao redor do mundo com a implementação
da concepção de flexibilidade nas novas formas de gestão. E,
de forma inevitável, a implementação dessa flexibilização das
normas e do ambiente de trabalho trouxe variadas
consequências para os trabalhadores. Uma dessas
consequências, para Sennett (2011) é o que ele identificou
como “formação do caráter do novo trabalhador no novo
capitalismo”. Para esse autor, o ambiente de trabalho
moderno e flexível carrega como consequências a
instabilidade, a insegurança e a competição que não
permitem que as pessoas construam um caráter embasado a
partir de algumas virtudes como lealdade, confiança,
comprometimento e ajuda mútua. Nesse sentido, Sennett
argumenta que existe no que ele chamou de “novo
capitalismo” uma “corrosão do caráter dos novos
trabalhadores”.
SENNETT, Richard. A corrosão do caráter: as consequências
pessoais do trabalho no novo capitalismo. 16ª ed. Rio de
Janeiro: Record, 2011.
Considerando o exposto, assinale a afirmação verdadeira.
a) As dinâmicas que marcam esse “novo capitalismo”, na
verdade, trazem mudanças inevitáveis, porém muito mais
benéficas para o trabalhador.
b) A integridade e a confiança são reforçadas na construção
do caráter desse “novo trabalhador”, que se prepara melhor
para conquistar seus objetivos.
c) Para a não corrosão do caráter, seriam necessárias
condições mais estáveis no trabalho, o que estas novas
formas de gestão não proporcionam.
d) A flexibilização dos processos destravou o acesso para a
ascensão individual do trabalhador, o que ajuda a corroer as
antigas estruturas capitalistas.
8. (Unichristus - Medicina 2022) Inúmeros estudos mostram
que mulheres em uniões heterossexuais ainda fazem a maior
parte do trabalho doméstico e dos cuidados com as crianças.
Muitos casais pretendem dividir as responsabilidades em
partes iguais, mas, por várias razões estruturais e
socioeconômicas, alocam tarefas ao longo de linhas
tipicamente de gênero. Mesmo em casais que pensam ter
alcançado uma divisão igualitária do trabalho, as formas mais
ocultas de cuidado geralmente recaem sobre a mulher.
Disponível em: https://www.bbc.com/worklife/article. Acesso
em: 26 maio 2021 (adaptado).
Infere-se, a partir da leitura, que o(a)
a) equidade de gêneros subsiste, com funções distribuídas de
acordo com o potencial psicossocial.
b) modelo de maternidade confirma a emancipação feminina
em uma sociedade moderna.
c) dupla jornada de trabalho da mulher persiste como
imposição de gênero.
d) mulher nasceu com potencial para executar multitarefas,
das mais simples às mais complexas.
e) continuidade de uma sociedade patriarcal permanece
marcada por uma divisão funcional.
Sociologia
9. (Unichristus - Medicina 2022) POR QUE COMPRAMOS O
“CULTO” DO EXCESSO DE TRABALHO?
Hoje em dia, muitas pessoas trabalham longas horas para
pagar dívidas ou para manter os empregos (e, em muitos
casos, as empresas esperam que os funcionários trabalhem
longas horas e estejam constantemente disponíveis). No
entanto, para aqueles que abraçam a cultura do excesso de
trabalho, há também um elemento performático, que se
manifesta como um carro novo para se exibir, uma “carreira
dos sonhos” fazendo algo significativo ou até mesmo
exaustão que pode ser ostentada como um tipo bizarro de
troféu.
Disponível em: https://www.bbc.com/worklife/article. Acesso
em: 27 maio 2021 (adaptado).
A partir da leitura do texto, depreende-se que a
a) adesão à cultura do excesso de trabalho não se alastra em
função das condições tecnológicas e não favorecerem a
sua implantação.
b) modernização do mercado de trabalho exige novas
posturas laborais, por isso a adesão à cultura do excesso
de trabalho é uma escolha individual, sem a imposição da
estrutura econômica.
c) mais valia marxista é reeditada, mas sem a conivência do
trabalhador, haja vista a permanência da relação de
exploração trabalhista.
d) superação de metas pessoais está na fundamentação de
adesão à supervalorização do trabalho por parte do
trabalhador moderno.
e) cultura do excesso de trabalho tem diretrizes pautadas no
taylorismo, no qual a produção padronizada favorece a
performance esperada pelo sistema produtivo.
10. (Upe-ssa 3 2022) Observe a imagem a seguir:
A estratificação social nela apresentada se define pela
relação entre os dois estratos mostrados, caracterizada por
um(a)
a) mobilidade social horizontal.
b) interação endogâmica.
c) lugar dos agentes na divisão social do trabalho.
d) privilégio igualitário entre os membros de grupos
diferentes.
e) posição transmitida hereditariamente para outros membros
do grupo.
11. (Uece 2022) Segundo a Pesquisa Nacional por Amostra
de Domicílios (PNAD) Contínua do Instituto Brasileiro de
Geografia Estatística (IBGE), o número de desempregados
no ano de 2015 era de 8,5 milhões. Em 2017 foi sancionada
a lei 13.467, lei da Reforma Trabalhista, no governo Michel
Temer (2016-2018) e defendida, à época, pelo então ministro
do Trabalho, Ronaldo Nogueira, como uma das medidas para
estimular e promover empregos e dar segurança jurídica aos
empregadores. No entanto, no ano de 2020, o desemprego
atingiu a marca de 13,4 milhões de pessoas no país (PNAD
Contínua). Na prática, a Reforma Trabalhista modificou a
Consolidação das Leis Trabalhistas (CLT) no Brasil e trouxe
uma série de mudanças para os direitos dos trabalhadores e
para as obrigações das empresas. Dentre as modificações
estão a não obrigatoriedade do imposto sindical para os
trabalhadores, contratos de trabalho intermitentes e
regulação do contrato de trabalhadores autônomos sem a
necessidade de vínculo empregatício e, com isto, sem
quaisquer contribuições obrigatórias e deveres legais por
parte das empresas contratantes.
Considerando os impactos dessa Reforma Trabalhista, é
correto afirmar que
a) aumentou a capacidade de mobilização coletiva e
organizada dos trabalhadores para o bem de seus
interesses.
b) as novas regras sancionadas estimularam o crescimento
vertiginoso do emprego formal e
com carteira assinada nos últimos anos no Brasil.
c) as empresas foram prejudicadas nos seus resultados
financeiros desde que o trabalho intermitente se tornou o
modelo vigente nas contratações.
d) a notória consequência da reforma trabalhista de 2017 foi
a proliferação de atividades
autônomas, como a dos trabalhadores de aplicativos.
12. (Uece 2022) O conceito de “Glocalização” foi criado pelo
sociólogo britânico Roland Robertson a fim de demonstrar
como as questões globais e locais se interpenetraram desde
o início do fenômeno da globalização. O conceito foi
desenvolvido a partir de práticas de empresas transnacionais
que ofertavam produtos globais com adaptações aos
mercados locais, como é o caso da rede de fastfood
McDonald’s que criou, em vários países, variados
hambúrgueres “glolocalizados”. Mas, é possível estender este
conceito para se entender as formas como as culturas locais
se dispõem diante da realidade globalizante do mundo. A
Glocalização diz respeito, assim, a processos e fenômenos
com duplas tendências: universais e particulares.
O Livro da Sociologia. São Paulo: Globo Livros, 2015.
Considerando o conceito de Glocalização, assinale a
afirmação verdadeira.
a) O futebol não pode ser enquadrado como um fenômeno
glocalizado, porque as pessoas se identificam com os times
locais, de seus lugares, e não globais.
b) O forró eletrônico, no Ceará, é um produto glocalizado, pois
adapta gêneros musicais e melodias globais nas suas
músicas destinadas ao público local.
c) O Ferrari, carro da empresa italiana do mesmo nome,
aponta justamente o fenômeno de como ideias e culturas
diferentes se mesclam no mesmo produto.
Sociologia
d) A música clássica, por ser uma produção da cultura global,
não sofre influência das culturas locais.
13. (Uece 2022) A globalização, em geral, refere-se ao fato
de que, nas últimas décadas, indivíduos, grupos, entidades e
estados-nações se tornaram cada vez mais interdependentes
uns dos outros ao redor do mundo no que diz respeito a
negociações econômicas, orientações políticas, difusão de
conhecimentos técnico-científicos e artístico-culturais. Mas,
mesmo com variadas facetas, mais precisamente, foram os
agentes econômicos e políticos e/ou as dimensões
econômicas e políticas que contribuíram de maneira decisiva
para que essa global tenha se consolidado.
Acerca das dimensões e dos agentes da globalização,
assinale a afirmação verdadeira.
a) A globalização econômica, proporcionada pelo aumento
das transações comerciais ao redor do planeta, está
desconectada das decisões políticas dos estados
nacionais.
b) Algumas corporações transnacionais, como a Apple, a
Microsoft e a Uber estabelecem cadeias produtivas globais
instalando filiais em países com alto custo de mão de obra.
c) A globalização tem sua face política fundada na chamada
governança global orientada por entidades e organizações
como a ONU, a OMS, a UNICEF e o Tribunal Penal
Internacional.
d) As organizações governamentais transnacionais como o
Fundo Monetário Internacional – FMI –, o Banco Mundial e
a ONU combatem a perda de autonomia dos Estados
nacionais.
14. (Fuvest 2022) Ao opor operários sob vigilância e
operários a domicílio, a fábrica reduziu os seus custos sem se
ver necessariamente obrigada a adotar uma tecnologia mais
eficaz. O argumento da superioridade tecnológica não é,
portanto, nem necessário nem suficiente para explicar o
advento e o êxito da fábrica.
Stephen Marglin. “Origens e funções do parcelamento das
tarefas”. Revista de Administração de Empresas, v.18, nº 4.
Rio de Janeiro, 1978, p.14. Adaptado.
De acordo com o economista norte-americano, o triunfo da
organização econômica fabril deve ser compreendido
a) por meio do maciço investimento na tecnologia das
grandes máquinas, diminuindo os custos da produção.
b) pela capacidade de controlar e padronizar as diferentes
etapas do processo produtivo por meio da disciplina.
c) pelo processo de concentração de operários, que estimulou
a disputa por vagas e a diminuição dos salários.
d) através da substituição das formas artesanais das oficinas
domésticas pela estrutura de guildas e corporações.
e) por meio de estratégias de gestão que incidiam na divisão
do trabalho e na introdução de bônus por produtividade.
15. (Uece 2022) Tanto para a Economia Política Clássica
como para o pensamento crítico-econômico de Karl Marx, de
forma geral, o trabalho é o fruto da relação entre ser humano
e natureza e, também, é a fonte de criação dos valores das
mercadorias produzidas em qualquer tipo de atividade
econômica. E, também para essas concepções teóricas
clássicas, o trabalho, em sua essência, é a fonte
transformadora da natureza e do próprio modo de ser e de
existir dos seres humanos em sociedade. Assim, partindo da
compreensão dessas perspectivas teóricas sobre o conceito
de trabalho, é correto afirmar que
a) a natureza transforma o homem de um ser meramente
social para um ser econômico, comprador e vendedor de
mercadorias.
b) o trabalho é um processo natural que produz a
transformação dos seres sociais em seres que reproduzem
a espécie.
c) o trabalho é um processo no qual o ser humano entra em
uma relação ativa com a natureza e se constitui como um
ser social.
d) a força do trabalho é a fonte de criação de valor e de
riqueza social que envolve a negação da relação do ser
humano com a natureza.
16. (Upe-ssa 1 2022) Observe a imagem a seguir:
O conceito sociológico nela destacado faz referência ao
objeto de estudo da sociologia marxista, que compreende a
sociedade com base na(o)
a) luta entre forças políticas do mesmo grupo, na constituição
da sociedade.
b) diálogo entre as necessidades materiais e oportunização
igualitária no capitalismo industrial.
c) história da disputa constante por interesses opostos dentro
da estrutura social.
d) excedente de meios de produção, compartilhado, de
maneira equitativa, entre os grupos.
e) pagamento da força de trabalho proporcional ao aumento
do lucro.
17. (Uece 2022) Uma das críticas de Karl Marx ao modo de
produção capitalista é o fato de que, neste sistema
econômico, os trabalhadores encontram-se alienados.
Contudo, o “estar alienado”, para Marx, não significa apenas
uma questão de “estado mental”, mas algo que se refere à
própria lógica das relações sociais de produção no
capitalismo. A alienação está ligada ao processo de
exploração do trabalhador e é uma consequência inevitável
que ocorre quando as relações sociais são transformadas em
pura relação de troca de mercadorias neste sistema
econômico vigente.
No que diz respeito ao pensamento de Karl Marx sobre
alienação, assinale a afirmação verdadeira.
Sociologia
a) O trabalhador é alienado quando grande parte daquilo que
produz é apropriada pelo dono dos meios de produção.
b) A alienação atinge, de forma igualitária, trabalhadores e
capitalistas, que se alienam das relações produtivas das
mercadorias.
c) Quando a relação entre as mercadorias revela as relações
sociais, as pessoas se tornam sujeitos da história, contudo,
alienadas.
d) A mercantilização aliena a vida do trabalhador, fazendo
com que as mercadorias estejam subjugadas à vontade dele.
18. (Upe-ssa 2 2022) No mundo capitalista, a economia tem
um papel fundamental na organização social. As dimensões
sociológicas constitutivas da estrutura econômica capitalista
estão apresentadas no quadro a seguir:
Quantidade de poder econômico
sobre
Sua força Os meios de
de trabalho produção
empregados
ESCRAVO nenhum nenhum
SERVO algum algum
PROLETÁRIO total nenhum
INDEPENDENTE total total
Disponível em:
https://www.ifch.unicamp.br/criticamarxista/arquivos_bibl
ioteca/dossie46merged_document_238.pdf. Acesso em:
05 jul. 2021.
Para compreender a influência dessas dimensões no tipo de
participação e interações, que cada estratificação social
citada no quadro exerce sobre a estrutura econômica, a
Sociologia elabora o conceito de
a) forças materiais.
b) relações de produção.
c) agrupamentos sociais.
d) meios produtivos.
e) materialidade psicossocial.
19. (Uece 2022) Karl Marx, filho de um pai ex-judeu que se
converteu ao cristianismo para que pudesse manter o
emprego que tinha, convenceu-se, desde cedo, de que as
religiões, nas sociedades, apesar de oferecerem um suspiro
para as pessoas que vivem em realidades sociais produtoras
de sofrimentos, estavam a serviço da mistificação dessas
realidades (O Livro da Sociologia, 2015). Nas sociedades
capitalistas, então, para Marx, as religiões serviam de consolo
e justificação e manteriam as classes trabalhadoras
exploradas pelas classes dominantes e pelas lógicas do
capital. As religiões, em geral, esconderiam os reais
problemas que assolam as classes trabalhadoras e
miseráveis nas sociedades capitalistas oferecendo falsas e
alienantes esperanças de libertação e salvação após a vida
terrena.
O Livro da Sociologia. São Paulo: Globo Livros, 2015.
Considerando o pensamento de Karl Marx sobre as religiões,
assinale a proposição verdadeira.
a) As religiões são o alento necessário para aqueles que
sofrem com a exploração capitalista e devem ser melhor
defendidas dos falsos profetas.
b) As religiões foram inventadas e difundidas no mundo para
o domínio social das classes trabalhadoras sobre as
sociedades em que vivem.
c) Os pobres e miseráveis, diferentes dos que podem ter
trabalho, encontram consolo nas crenças religiosas que
prometem recompensas aos sofrimentos.
d) As religiões distorcem a realidade e fazem com que as
pessoas se adequem a uma vida onde existe a exploração do
trabalho e o domínio de uma classe sobre outras.
20. (Uece 2021) Os três principais fundadores das Ciências
Sociais, Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber trataram,
cada qual seguindo princípios explicativos próprios, a relação
entre Estado e Sociedade a partir do surgimento do mundo
capitalista moderno e industrial-urbano. Os três foram
testemunhas da emergência dessa modernidade para as
sociedades contemporâneas e trataram de estudar e explicar
sua lógica e consequências.
Considerando as abordagens teóricas desses clássicos das
Ciências Sociais sobre o tema acima apresentado, assinale a
afirmação verdadeira.
a) O Estado, para Marx, no mundo capitalista moderno, faz
parte da infraestrutura que fundamenta a sociedade
dividida em classes, a qual é parte da superestrutura do
capitalismo.
b) O Estado, para Durkheim, surge na modernidade
capitalista quando as atividades na sociedade atingem
determinado grau de interdependência orgânica entre
indivíduos e grupos.
c) O Estado, no capitalismo moderno, para Weber, é uma
entidade coletiva que comanda a sociedade que, por sua
vez, possui a legitimidade da detenção do uso da violência
física.
d) Para Marx e Durkheim, o Estado comunista seria o fim da
sociedade capitalista quando se avançassem as forças da
modernidade.
21. (Uece 2022) A violência física não é o único instrumento
de que se vale o Estado dentro dos limites de seu território,
mas é seu instrumento específico, afirma Weber, de forma
categórica. Para este teórico clássico da sociologia, a relação
entre Estado e esse tipo de violência é particularmente íntima.
Na história humana, muitos agrupamentos políticos – a
começar pela família – recorreram à violência física, tendo-a
como instrumento de manutenção de poder. Segundo Weber,
o Estado moderno, que é um tipo legal-racional de
agrupamento humano, reivindica o uso legitimo da violência
física e isso significa dizer que existe o reconhecimento, por
parte dos membros de um Estado, de que somente esse
Estado é autorizado a usar dessa violência conforme os
mandamentos legais e constitucionais.
WEBER, Max. Ciência e Política: duas vocações. São Paulo:
Cultrix, 2011.
Sociologia
Considerando a relação Estado e violência, apresentada por
Weber, assinale a afirmação verdadeira.
a) Os grupos humanos, dentro dos limites de seus territórios,
reivindicam o monopólio legitimo da violência física diante dos
Estados.
b) O Estado possui, como um de seus monopólios singulares,
a legitimidade do uso da força e da violência física diante dos
seus membros.
c) A violência é legitimada no Estado e é prerrogativa dos
cidadãos fazer justiça quando as autoridades falharem nessa
tarefa.
d) O Estado, com suas funções burocráticas e fins territoriais,
legitima-se através do uso instrumental da violência física
sobre seus membros.
22. (Enem PPL 2021) O processo formativo do Estado
desenrolou-se segundo a dinâmica de dois movimentos
contraditórios e simultâneos: fragmentação e centralização.
De um lado, fragmentação na medida em que os príncipes
europeus tiveram de lutar contra o poder universalista do
papa; e centralizador na medida em que os príncipes tiveram
que lutar contra o poder político e militar de outros chefes
políticos rivais. Desse processo resultaram as características
fundamentais do Estado moderno: exército e burocracia civil
permanentes, padronização tributária, direito codificado e
mercado unificado.
GONÇALVES, W. Relações internacionais. Rio de Janeiro:
Zahar, 2008 (adaptado).
A institucionalização política mencionada teve como uma de
suas causas o êxito de alguns príncipes em
a) monopolizar o uso legítimo da força.
b) reforçar a hegemonia social do clero.
c) restringir a influência cultural da nobreza.
d) respeitar a diversidade das vivências locais.
e) conter a autoridade das lideranças carismáticas.
23. (Uece 2021) O Estado é, de modo geral, uma estrutura
que organiza os mais variados âmbitos da vida nas
sociedades contemporâneas e, para Max Weber (1864-
1920), um dos teóricos clássicos da Sociologia, esta
instituição social tem as seguintes características principais:
possui um complexo aparato administrativo-burocrático; um
corpo de funcionários; estatutos, normas e legislações; e
detém o monopólio legítimo da força sobre seus membros ou
concidadãos.
Acerca dessas características que Weber elenca como as
principais do Estado, é correto dizer que
a) o aparato administrativo-burocrático diz respeito à lógica
social de elaboração de normas estatutárias pelo caráter
de pessoalidade das relações de Estado.
b) o cabedal de normas jurídicas do Estado Moderno existe e
mantém-se em virtude da crença nas ordenações e nos
poderes senhoriais há muito existentes.
c) a legitimidade está embasada no reconhecimento e
consentimento pelos cidadãos de que o Estado deve deter
o monopólio da força sobre todos.
d) o quadro de funcionários do setor administrativo estatal é
escolhido segundo legislação específica que demonstre a
manifestação carismática de cada um.
24. (Ufu 2021) “A Teologia da Prosperidade Neopentecostal
[...] prega uma ética econômica voltada para o mundo, onde
possuir e ascender são sinais de que Deus, e não o diabo,
age em sua vida. Essa ascensão não se ancora
especificamente na disciplina e na dedicação ao trabalho,
mas em uma disposição empreendedora de quem almeja
tornar-se o patrão nas relações de trabalho. Tal disposição de
empreender é alimentada por ritos sacrificiais – como dar o
dízimo – que geram expectativas de prosperidade material no
futuro. Os riscos materiais do empreendimento são
considerados atos de fé.”
ALMEIDA, Ronaldo de. A onda quebrada - evangélicos e
conservadorismo. Cadernos Pagu (50), 2017:e175001.
Conforme a definição da Teologia da Prosperidade
Neopentecostal, o vínculo entre a conduta econômica e a
ética religiosa, nesse contexto,
a) aponta para o processo de desencantamento do mundo,
em que a racionalidade econômica capitalista se afasta de
sua origem religiosa.
b) desvaloriza o lucro como forma de comprovação de uma
salvação religiosa, conforme a tese weberiana.
c) afasta-se da proposição weberiana, segundo a qual a ética
protestante valoriza o trabalho metódico como uma prova
de fé.
d) contribui para a manutenção da coesão social, ao separar
a ética religiosa do espírito empreendedor.
25. (Uece 2020) Considerando o tema burocracia, atente
para a tirinha abaixo e para o texto apresentado em seguida:
“Todas as organizações modernas de grande escala,
segundo Weber, tendem a ser de natureza burocrática. [...].
Segundo Weber, a expansão da burocracia é inevitável nas
sociedades modernas, a autoridade burocrática é a única
maneira de lidar com os requisitos administrativos de
sistemas sociais amplos. [...].
Para estudar a origem e a natureza da expansão das
organizações burocráticas, Weber construiu um tipo ideal de
burocracia – “ideal” aqui refere-se não ao que é mais
desejável, mas a uma forma “pura” de organização
burocrática. [...]. Weber argumentava que quanto mais uma
organização se aproxima do tipo ideal de burocracia, mais
efetiva ela será na busca dos objetivos para os quais foi
estabelecida”.
GIDDENS, Anthony. Sociologia. 6ª Ed., Porto Alegre: Penso,
2012.
Relacionando-se a charge com o texto, acima apresentados,
no que se referem à burocracia, é correto afirmar que
a) a charge faz uma crítica e o texto analisa o conceito.
b) ambos fazem crítica.
c) a charge faz uma crítica e o texto faz uma defesa.
d) apenas o texto critica o conceito de burocracia.
Sociologia
26. (Enem digital 2020) No protestantismo ascético, temos
não apenas a clara noção da primazia da ética sobre o
mundo, mas também a mitigação dos efeitos da dupla moral
judaica (uma moral interna para os irmãos de crença e outra
externa para os infiéis). O desafio aqui é o da ética, que quer
deixar de ser um ideal eventual e ocasional (que exige dos
virtuosos religiosos quase sempre uma “fuga do mundo”,
como na prática monástica cristã medieval) para tornar-se
efetivamente uma lei prática e cotidiana “dentro do mundo”.
SOUZA, J. A ética protestante e a ideologia do atraso
brasileiro.
Revista Brasileira de Ciências Sociais, n. 38, out. 1998.
Retomando o pensamento de Max Weber, o texto apresenta
a tensão entre positividade ético-religiosa e esferas
mundanas de ação. Nessa perspectiva, a ética protestante é
compreendida como
a) vinculada ao abandono da felicidade terrena.
b) contrária aos princípios econômicos liberais.
c) promovedora da dimensão política da vida cotidiana.
d) estimuladora da igualdade social como direito divino.
e) adequada ao desenvolvimento do capitalismo moderno.
27. (Uece 2020) Em A ética protestante e o espírito do
capitalismo, Max Weber (1864-1920) procurou demonstrar de
que maneira uma específica ética religiosa deu ensejo ao
surgimento do que ele chamou de um “espírito do
capitalismo”, expressão que significa “uma ética de vida, um
modo de ver e encarar a existência” (SELL, 2015). Tal
“espírito” apontava o cultivo de uma vida disciplinada,
“motivada pelo sentido do dever”, com honestidade e
dedicação ao trabalho. Weber aponta como essa ética deu ao
capitalismo uma racionalidade técnica, de cálculo e jurídica
que o fez se desenvolver nesse sistema econômico
burocrático das sociedades modernas. Seitas protestantes
como o calvinismo indicavam uma vida ascética, ou seja,
proba, de oração e de penitências, para a salvação. Tal
conduta fez com que os seguidores dessas seitas seguissem
uma vida moralmente correta e honesta, com esforço e
cuidado ao trabalho, longe das luxúrias e prazeres mundanos.
O resultado foi o desenvolvimento de um trabalho
profissionalizado e a racionalidade na busca de riquezas.
SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica: Marx, Durkheim
e Weber. 7ª ed. Petrópolis-RJ: Editora Vozes, 2015.
Partindo dessa compreensão de Max Weber sobre as origens
do capitalismo, é correto afirmar que
a) a ambição e a avareza no acúmulo de riquezas são
princípios que orientam o desenvolvimento de um
capitalismo moderno e lucrativo.
b) as seitas protestantes desenvolveram o capitalismo
religioso ao defenderem uma vida ascética em que Deus
atendesse as vontades dos seres humanos.
c) esse espírito do capitalismo, acima mencionado, exerce a
função burocrática de racionalizar as riquezas acumuladas
através das bênçãos divinas aos predestinados.
d) as éticas protestantes motivaram, pela conduta moral, a
instituição racional do trabalho e do enriquecimento
competentes no capitalismo.
28. (Uece 2022) Para Émile Durkheim, não há antagonismo
entre a autoridade da regra e a liberdade do indivíduo.
Pelo contrário, ele afirma categoricamente que a liberdade
justa, que a sociedade tem o dever de fazer com que seja
respeitada, é produto de uma regulamentação. Só a liberdade
justa, garantida pela força moral e das leis, impede abusos de
poder. É a autoridade da regra que faz valer a liberdade justa.
Liberdade que é garantida quando uma regulamentação
moral ou jurídica exprime, pois, essencialmente,
necessidades sociais que só a sociedade pode conhecer.
Para Durkheim, essa liberdade justa
a) indica que a maioria dos cidadãos de um Estado serão
livres quando forem capazes de exercer suas vontades e
interesses particulares sem proibições.
b) apropriada para a existência de leis que estão sujeitas á
influência das paixões e das necessidades da alma
humana ao depender das circunstâncias.
c) aponta como as regras morais e jurídicas de uma
sociedade libertam a autoridade das vontades individuais
sobre todo o corpo social de um Estado.
d) demonstra que a força do social sobre o conjunto de
indivíduos, dentro de uma sociedade, pode garantir, de forma
adequada, a liberdade de que precisam.
29. (Uece 2021) Desde seu início, a Sociologia tem tratado o
tema da Educação e joga luz sobre uma clássica e importante
discussão própria desta ciência: a relação entre mudança
social e os sistemas educacionais nas sociedades modernas.
Dentre os questionamentos ligados a este debate,
encontram-se os seguintes: 1. Até que ponto a Educação
formal ou Escolar contribui para mudanças na sociedade?; e
2. A Educação, por outro lado, pode ser um mecanismo de
permanência e imobilismo da estrutura social? Esses
questionamentos foram, de certa forma, respondidos por
alguns sociólogos, mas ainda demandam atenção, pesquisa
e estudo ao redor do mundo moderno. É importante destacar
que cada um dos estudiosos e pensadores da Sociologia que
se debruçaram sobre esse tema elaborou sua própria
explicação e compreensão a respeito. Considerando esse
aspecto, assinale a opção que apresenta a correta relação
entre pensamento e autor.
a) Os sistemas educacionais no capitalismo moderno
desenvolvidos pelos partidos políticos, pelas organizações
e pelos corpos profissionais reproduzem racionalmente
todas as esferas da sociedade. – Karl Marx
b) A Educação formal, em escolas e universidades, reproduz
o sistema social vigente, na sua dividida estrutura de
classes, através da desigual distribuição de capital
econômico e de capital cultural. – Marcel Mauss
c) A educação é a ação exercida pelas gerações adultas
sobre as mais novas para que estas últimas adquiram as
demandas físicas, intelectuais e morais exigidas para a
manutenção da sociedade. – Émile Durkheim
d) A educação de instituições de ensino é um instrumento
para a manutenção do domínio das classes dominantes na
sociedade, uma vez que transmite a hegemonia da cultura
dos dominadores. – Gabriel Tarde
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
“A saúde brasileira está doente”
O médico sanitarista Oswaldo Cruz revolucionou a
saúde no Brasil. Foram suas pesquisas para o
Sociologia
desenvolvimento de vacinas e seus estudos em contenção de
epidemias que alçaram o setor a novos patamares de
qualidade no início do século XX. À frente do Instituto
Soroterápico Federal – atual Instituto Oswaldo Cruz
(FIOCRUZ) –, o médico percorreu o País para erradicar
pestes e doenças infecciosas. Apesar de todos os esforços,
infelizmente, nos últimos anos, o País tem enveredado pelo
perigoso caminho do retrocesso e começa a enfrentar
epidemias e surtos de doenças que já tinham sido
controladas, como o sarampo e a poliomielite.
Disponível em:
https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:v
3CS2acpBccJ;https://secad.artmed.com.br/blog/medicina/dia
-nacional-dasaude-5-temas-que-voce-precisa-saber-sobre-a-
saude-no-brasil/+&cd=9&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br. Acesso
em: 13 out. 2020. (Parcial e adaptado.)
Nesse sentido, a(s) questão(ões) abordarão o eixo temático
“A saúde brasileira está doente”.
30. (Ucs 2021) Analise a charge abaixo.
O sociólogo francês Émile Durkheim entende a sociedade
como algo maior do que apenas um povo que vive sob a
mesma localização geográfica. Segundo ele, na formação da
sociedade ou de um determinado grupo de indivíduos, são
levados em consideração valores morais, crenças, hábitos,
normas e doutrinas em comum, fazendo com que os fatos
ocorridos nesse espaço tenham papel fundamental na
organização e formação desse ambiente. Assim, Durkheim
defende a tese de que esses fatos sociais possuem três
características próprias que auxiliam na construção de uma
identidade e consciência de grupo, servindo também para que
as ações individuais não causem desarmonia no corpo social
(no caso da charge, o ressurgimento de doenças
consideradas erradicadas).
De acordo com a charge, o texto e seus conhecimentos
acerca dos pressupostos teóricos do sociólogo Émile
Durkheim, é correto afirmar que um fato social tem como
características:
a) coletividade, generalidade e discricionariedade.
b) exterioridade, generalidade e coercitividade.
c) subjetividade, homogeneidade e conservadorismo.
d) exterioridade, ceticismo e discricionariedade.
e) coletividade, ceticismo e coercitividade.
31. (Uece 2020) Na Sociologia proposta por Émile Durkheim
(1858-1917), uma sociedade não é simplesmente uma soma
de indivíduos, mas uma realidade que supera ou é maior que
cada um de seus membros tomados de maneira isolada. Uma
sociedade é, assim, uma realidade que se impõe a qualquer
um de seus indivíduos. E para comprovar tal compreensão,
Durkheim desenvolveu o conceito de Fato Social que aborda,
na perspectiva dele, a maneira como ocorre essa força do
social sobre os seres humanos em sociedade, além de ser o
objeto de estudo principal, para ele, da ciência sociológica.
Assim, considerando a perspectiva sociológica durkheimiana,
é correto dizer que
a) os Fatos Sociais demonstram as necessidades e
funcionalidades que estão em constante conflito entre si.
b) os indivíduos, em conjunto, podem exercer uma força
contrária decisiva na reorganização de sua sociedade.
c) os Fatos Sociais são certas maneiras de agir, pensar e
sentir que possuem força coercitiva sobre os indivíduos.
d) a realidade individual entra em contradição com a realidade
do social, que é geral na extensão de toda sociedade.
32. (Integrado - Medicina 2020) Leia o texto a seguir.
Quando desempenho minha tarefa de irmão, de marido ou de
cidadão, quando executo os compromissos que assumi, eu
cumpro deveres que estão definidos, fora de mim e de meus
atos, no direito e nos costumes. Ainda que eles estejam de
acordo com meus sentimentos próprios e que eu sinta
interiormente a realidade deles, esta não deixa de ser
objetiva; pois não fui eu que os fiz, mas os recebi pela
educação. [...] O sistema de signos de que me sirvo para
exprimir meu pensamento, o sistema de moedas que
emprego para pagar minhas dívidas, os instrumentos de
crédito que utilizo em minhas relações comerciais, as práticas
observadas em minha profissão, funcionam
independentemente do uso que faço deles. [...] Eis aí,
portanto, maneiras de agir, de pensar e de sentir que
apresentam essa notável propriedade de existirem fora das
consciências individuais.
DURKHEIM, Émile. As regras do método sociológico. São
Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 1-2.
No trecho, Durkheim (1858-1917) descreve um dos aspectos
fundamentais de sua perspectiva sociológica, que é a
a) aceitação de ideologias políticas pelos trabalhadores.
b) amplitude da liberdade de escolha na determinação das
ações.
c) preeminência das instituições sociais em relação aos
indivíduos.
d) importância das crenças religiosas para a coesão social.
e) evolução dos valores morais na história da humanidade
33. (Uece 2020) A divisão do trabalho produz a solidariedade,
não apenas por fazer de cada indivíduo um trocador, como
dizem os economistas, mas por criar entre os homens um
sistema completo de direitos e deveres que os unem uns aos
outros de modo durável. Da mesma forma que as similitudes
sociais dão origem a um direito e a uma moral que os
protegem, a divisão do trabalho dá origem às regras que
garantem o concurso pacífico e regular das funções divididas
DURKHEIM, Émile. Da Divisão do Trabalho Social. 3ª ed. São
Paulo: Martins fontes, 2008. p.429.
Sociologia
Considerando essa perspectiva teórica da divisão social do
trabalho em Durkheim, assinale a afirmação verdadeira.
a) Segundo Durkheim, a divisão social do trabalho nas
sociedades industrializadas e urbanas instala conflitos
ininterruptos entre os trabalhadores, os patrões e o Estado.
b) Para Emile Durkheim, a divisão social do trabalho dificulta
a produção de coesão dentro das sociedades modernas,
criando, de outro modo, constantes disputas entre os seus
membros.
c) De acordo com Durkheim, quanto menor a divisão social
do trabalho dentro das configurações sociais modernas,
maior o predomínio dos conflitos de classe entre os
homens.
d) A partir da perspectiva durkheimiana, a acentuada divisão
do trabalho nas sociedades modernas mantém maior
união social através da interdependência das tarefas
profissionais.
34. (Upe-ssa 1 2022) [...] filosofia social positivista se
inspirava no método de investigação das ciências da
natureza, assim como procurava identificar na vida social as
mesmas relações e princípios com os quais os cientistas
explicavam a vida natural. A própria sociedade foi concebida
como um organismo constituído de partes integradas e
coesas que funcionavam harmonicamente, segundo um
modelo físico e mecânico.
COSTA, Maria Cristina Castilho. Sociologia: introdução à
ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2005, p. 73.
O pensamento filosófico destacado no texto contribui para o
surgimento da Sociologia. Por causa de sua característica
estruturadora da sociedade, esse pensamento era também
chamado de
a) psicologia social.
b) organicismo.
c) átomo social.
d) interacionismo simbólico.
e) funcionalismo estrutural.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
“Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci”
Leonardo da Vinci (1452-1519), um dos maiores
gênios da humanidade, não foi só o pintor de Mona Lisa, a
obra mais famosa já pintada, reproduzida e parodiada de
todos os tempos; ele também era matemático, engenheiro,
cientista, inventor, botânico, poeta e músico. Por volta de
1490, Da Vinci produziu vários desenhos para um diário.
Entre eles, está o celebre Homem Vitruviano, baseado em
uma passagem do arquiteto Marcus Vitruvius Pollio na sua
série de dez livros intitulada “De Architectura”, em que, no
terceiro livro, são descritas as proporções do corpo humano
masculino.
35. (Ucs 2022) Para compreender a origem da Sociologia, é 36. (Ufms 2021) Considere os textos a seguir.
necessário fazer uma retrospectiva histórica. O declínio das
civilizações da Antiguidade Clássica resultou no surgimento "O século XVIII constitui um marco importante para a história
de uma sociedade ocidental dominada pela Igreja Católica do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia.
que, ao longo do período medieval, impôs sua visão de As transformações econômicas, políticas e culturais que se
mundo. A partir do século XIII, o Renascimento Comercial e aceleram a partir dessa época colocarão problemas inéditos
Urbano gerou uma nova realidade social, possibilitou a para os homens que experimentavam as mudanças que
expansão do pensamento científico, ocupando o espaço ocorriam no ocidente europeu."
antes dominado pela religião e substituindo, gradativamente,
explicações míticas e/ou sobrenaturais por explicações FERNANDES, Florestan. A herança intelectual da Sociologia.
lógicas, racionais e naturais. É nesse cenário de transição In: FORACHI, M. M.; MARTINS, J. S. Sociologia e
que surge Leonardo da Vinci, autor de o Homem Vitruviano, Sociedade: Leituras de Introdução à Sociologia. Rio de
obra que, de certa forma, simboliza esses novos tempos. Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, 1977. p. 11.
Durante o século XVIII, o pensamento iluminista se viu
fortalecido pelas descobertas científicas do século XVII,
incorporando em definitivo o uso da razão como instrumento "[...] entendo por física social a ciência que tem por objeto
para a obtenção do conhecimento. A Revolução Industrial próprio o estudo dos fenômenos
Inglesa tornou-se possível graças à aplicação do sociais, considerados no mesmo sentido que os fenômenos
conhecimento científico de forma prática e funcional. Já a astronômicos, físicos, químicos e fisiológicos, isto é, como
Revolução Francesa contribuiu para o surgimento de uma submetidos a leis naturais invariáveis, cuja descoberta é o fim
nova organização política e social. O movimento especial de suas pesquisas. Assim, ela se propõe
revolucionário francês foi importante para que intelectuais diretamente a explicar, com a maior precisão possível, o
pudessem pensar a respeito dos mecanismos de grande fenômeno do desenvolvimento da espécie humana,
ordenamento da sociedade, procurando identificar leis que visto em todas as suas partes essenciais [...]."
regessem as relações sociais, o que possibilitou, no século
XIX, o surgimento da Sociologia. Auguste Comte Disponível em: <http://docplayer.com.br/235-
A-postura-do-positivismo-com-relacao-as-ciencias-
Fonte: Ensino Médio: Livro de Teoria e Atividades. Nº 1, Vol. humanas.html>. Acesso em: 12 dez. 2020.
2. Linguagens, Códigos, Ciências Humanas e suas
Tecnologias. [20--?], p. 278-283. (Parcial e adaptado.)
A Sociologia, para ser reconhecida como ciência, precisava
demonstrar objetividade na sua análise. Para evidenciar que
Tomando por base os estudiosos que formaram a origem do os fenômenos sociais também são passíveis de análise
pensamento sociológico, assinale a alternativa correta. científica, a Sociologia - em sua constituição enquanto ciência
a) Saint-Simon acreditava que os velhos padrões sociais da - utilizou-se de métodos:
Idade Média ainda não tinham sido superados e que o a) similares aos das ciências da natureza.
progresso proveniente do desenvolvimento industrial b) holísticos, inter-relacionando o todo e as partes.
exigiria uma organização social que excluísse os valores c) monográficos, com a finalidade de obter generalizações.
iluministas. d) estruturalistas, como forma de penetrar a realidade
b) Émile Durkheim, considerado um dos expoentes do concreta dos fenômenos.
pensamento igualitário no âmbito legal e social, acreditava e) funcionalistas, que consideram a sociedade como estrutura
na divisão da riqueza como um meio do ordenamento complexa de grupos ou indivíduos.
social assentado na fraternidade humana, viés ideológico
que influenciou o nascimento do pensamento socialista
utópico. GABARITO
c) Augusto Comte afirmava ter encontrado uma “grande lei
fundamental” do progresso humano: a Lei dos Três 1A 2B 3D 4A 5B 6B 7C 8E 9D 10C
Estados, sendo eles: o teológico, cujas explicações dadas
pelo homem aos fenômenos naturais estavam atreladas a 11D 12B 13C 14B 15C 16C 17A 18B 19D 20B
seres sobrenaturais; o metafísico, em que os agentes
sobrenaturais seriam substituídos por forças abstratas; e o 21B 22A 23C 24C 25A 26E 27D 28D 29C 30B
positivo, em que o homem racionalizaria os fenômenos
naturais, conhecendo as leis físicas que os regem. 31C 32C 33AN 34B 35C 36A
d) Émile Durkheim distinguiu, a partir do conceito de
solidariedade, dois tipos de sociedade: a orgânica,
fundamentada em princípios tradicionais, característica da
sociedade medieval, cuja hierarquia social é influenciada 95%
por valores e morais religiosos; e a mecânica,
característica da sociedade industrial do século XIX,
pautada na racionalidade.
e) Augusto Comte estabeleceu uma classificação das
ciências que alcançavam o estágio positivo, segundo
quatro critérios: morfologia, complexidade, particularidade
e autonomia. Com essa classificação, Comte identificou
quatro ciências que se encaixavam nesses parâmetros:
Matemática, Astrologia, Filosofia e Sociologia.

Sociologia

Semana 3
1. (Unesp 2016) Texto 1
Cientistas americanos observaram, em um estudo recente, o
motivo que pode tornar adolescentes impulsivos e infratores.
Exames de neuroimagem em jovens mostraram que o córtex
pré-frontal, região do cérebro ligada à tomada de decisão, ou
seja, que nos faz pensar antes de agir, ainda está em
formação nos adolescentes. Essa área do cérebro tende a
ficar “madura” somente aos 20 anos. Por outro lado, a região
cerebral associada às emoções e à impulsividade, conhecida
como sistema límbico, tem um pico de desenvolvimento
durante essa fase da vida, o que aumenta a propensão dos
jovens a agirem mais com a emoção do que com a razão. O
aumento da emotividade e da impulsividade seriam gatilhos
naturais para atitudes extremadas, inclusive para cometer
crimes.
(Camila Neumam. “Estudo explica por que adolescentes são
impulsivos e podem cometer crimes”. www.uol.com.br,
26.05.2015. Adaptado.)
Texto 2
A situação de vulnerabilidade aliada às turbulentas condições
socioeconômicas de muitos países latino-americanos
ocasiona uma grande tensão entre os jovens, o que agrava
diretamente os processos de integração social e, em algumas
situações, fomenta o aumento da violência e da criminalidade.
(Miriam Abramovay. Juventude, violência e vulnerabilidade
social na América Latina, 2002. Adaptado.)
Os textos expõem abordagens sobre o comportamento
agressivo na adolescência referidos, respectivamente, a
a) psicanálise e psicologia comportamental.
b) aspectos religiosos e aspectos materiais.
c) fatores emocionais e fatores morais.
d) ciência política e sociologia.
e) condicionamento biológico e condicionamento social.
2. (Uece 2022) Segundo dados da Secretaria de Segurança
Pública e Defesa Social do Estado do Ceará (SSPDS-CE)
foram registrados 112 assassinatos de pessoas entre 0 a 18
anos de idade nos três primeiros meses de 2021. As mortes
provocadas pela Covid-19 praticamente no mesmo período
(de janeiro a abril de 2021) no Ceará, para a mesma faixa
etária, foi de 42 pessoas. Este dado demonstra que a
violência tem ceifado mais vidas de crianças e jovens no
Ceará do que a pandemia com que ainda nos defrontamos. E
conforme o Centro de Defesa da Criança e do Adolescente
do Ceará (CEDECA-CE), a maior parte dessas pessoas eram
moradoras de territórios de vulnerabilidade social.
Partindo de uma perspectiva sociológica geral, avalie as
seguintes proposições que versam sobre as causas desse
trágico fenômeno social, e assinale com V as verdadeiras e
com F as falsas.
( ) A vida de crianças e adolescentes em contextos de
confrontos de territórios deflagrados por coletivos
criminosos como as facções explicam, em parte, esse
elevado número de mortes.
( ) A violência sobre essa faixa etária pode ser verificada,
principalmente, pelo avanço no desvio de caráter
Sociologia
generalizado que atinge todos que vivem em áreas
com maior falta de moralização.
( ) O acesso precário à rede de seguridade social e a falta
de políticas específicas para o enfrentamento de
homicídios de crianças e adolescentes periféricos são
fatores que explicam essa estatística.
( ) O fator preponderante para combater tal questão social
é o reforço em armamentos adequados para as forças
de segurança pública, que devem ser melhor
equipadas nas periferias.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
a) V, F, F, V.
b) F, V, V, V.
c) F, V, F, F.
d) V, F, V, F.
3. (Uema 2021) Em 2020, pode-se salientar dois
acontecimentos que chamaram a atenção da mídia. Nos
Estados Unidos, a morte de George Floyd, por asfixia numa
abordagem policial. No Brasil, João Alberto Freitas,
espancado por seguranças até o óbito, após discussão num
supermercado.
Leia as notícias a seguir sobre essas duas mortes.
Notícia 1
Segundo advogados da família Floyd, o exame apontou que
a compressão do joelho policial sobre o pescoço cortou o
fluxo de sangue para o cérebro do ex-segurança. Além disso,
o peso sobre as costas da vítima dificultou sua respiração.
Imagens gravadas da ação policial mostraram Floyd, já
algemado, dizendo que não conseguia respirar. A frase "I
can't breath" ("Eu não consigo respirar") tornou-se um dos
símbolos das manifestações que se espalharam pelos EUA e
pelo mundo.
https://g1.globo.com/mundo/noticia/2020/06/01/george-floyd-
morreu-por-asfixia-mostra-autopsia-requerida-pela-
familia.ghtml
Notícia 2
Homem negro morre após ser espancado em supermercado
de Porto Alegre
João Alberto Silveira Freitas, um homem negro de 40 anos,
morreu na noite de ontem após ser agredido por dois
seguranças - um deles PM temporário, fora de serviço - no
supermercado [...], na zona norte de Porto Alegre, às
vésperas do feriado da Consciência Negra. Os agressores
foram presos, suspeitos de homicídio doloso [...]
https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-
noticias/2020/11/20/video-mostra-homem-sendo-e-
espancado-por-segurancas-do-carrefour-no-
rs.htm?cmpid=copiaecola
Esses dois casos, à luz dos estudos das Ciências Humanas,
estão
a) interligados, mostrando o racismo estrutural nos Estados
Unidos e no Brasil, resultado da escravidão e do
preconceito racial desde a colonização até hoje, dispondo
essa população de menos oportunidades de acesso ao
ensino superior e a bons empregos.
b) distantes, mostrando o racismo como característica dos
Estados Unidos, ao passo, que no Brasil, apesar de casos
isolados de intolerância, existe a Democracia Racial, como
marca identitária da nossa formação histórica.
c) conectados, mostrando que as forças policiais e de
segurança agem de forma violenta tanto nos Estados
Unidos quanto no Brasil, apresentando agressividade
contra os cidadãos das mais diferentes camadas sociais.
d) desligados, mostrando que, ao contrário dos Estados
Unidos, no Brasil, há harmonia entre os diferentes povos
que compõem a nação brasileira (brancos, negros e
indígenas), sendo a ação dos seguranças uma exceção à
regra.
e) distintos, mostrando que, ao contrário dos Estados Unidos,
onde historicamente há episódios de violência racial nos
locais das colônias de exploração, excetuando-se as áreas
das colônias de povoamento, no Brasil, por só ter havido
colônia de exploração, há preconceito racial em todo o
país.
4. (Enem 2021) Houve crescimento de 74% da população
brasileira encarcerada entre 2005 e 2012. As análises
possibilitaram identificar o perfil da população que está nas
prisões do país: homens, jovens (abaixo de 29 anos), negros,
com ensino fundamental incompleto, acusados de crimes
patrimoniais e, no caso dos presos adultos, condenados e
cumprindo regime fechado e, majoritariamente, com penas de
quatro até oito anos.
BRASIL. Mapa do encarceramento: os jovens do Brasil.
Brasília: Presidência da República, 2015.
Nesse contexto, as políticas públicas para minimizar a
problemática descrita devem privilegiar a
a) flexibilização do Código Civil.
b) promoção da inclusão social.
c) redução da maioridade penal.
d) contenção da corrupção política.
e) expansão do período de reclusão.
5. (Uece 2021) Segundo dados do Atlas da Violência de
2019, produzido pelo Instituto de Pesquisa Econômica
Aplicada (IPEA) e a partir do que constatou o Fórum Brasileiro
de Segurança Pública, no ano de 2017, o Estado do Ceará
obteve a trágica marca de 140,2 jovens mortos por cada cem
mil habitantes. Foi, no período, a segunda maior taxa de
homicídios de adolescentes do país. Além disso, o Comitê
Cearense pela Prevenção de Homicídios na Adolescência,
ligado à Assembleia Legislativa do Estado do Ceará, em
relatório do mesmo ano de 2017, aponta que a maioria dos
jovens assassinados no Ceará eram pretos ou pardos, com
média de idade de 17 anos, do sexo masculino e moradores
de áreas de vulnerabilidade social.
Considerando a análise dos dados apresentados acima, é
correto afirmar que, no Ceará,
a) o fenômeno de mortes violentas de jovens negros se deve
à predisposição racial desses adolescentes à
marginalidade.
b) a desestruturação familiar e a falta de educação moral são
as causas da maior incidência de homicídios entre jovens
pardos.
Sociologia
c) as populações de pretos e de pardos, independentemente
de classe social, são historicamente envolvidas com a
criminalidade.
d) é necessária a elaboração de mais políticas e programas
de inclusão nas áreas sociais vulneráveis voltadas para a
juventude negra e parda.
6. (Uece 2020) O Comitê Cearense pela Prevenção de
Homicídios na Adolescência apontou que, no ano de 2015, as
principais vítimas deste tipo de violência foram jovens pretos
ou pardos (em 65,75% dos casos), do sexo masculino (em
97,95% dos casos) e todos pobres e moradores de periferia.
É esta certamente uma questão social que se agrava pelo
país. Este estudo sobre os homicídios na adolescência na
capital (Fortaleza) e em seis municípios do Ceará (Caucaia,
Eusébio, Horizonte e Maracanaú, na Região Metropolitana,
Sobral e Juazeiro do Norte, no interior do estado), é parte da
estratégia de enfrentamento à violência letal contra o
adolescente. Entre as principais recomendações do Comitê
para combater tal realidade estão: promover a qualificação
urbana dos territórios vulneráveis aos homicídios; mais
oportunidades de emprego e renda para esses jovens; formar
policiais em direitos da criança e do adolescente para garantir
abordagens adequadas e promover o controle externo da
atividade policial; e garantir a investigação e a
responsabilização pelos homicídios.
Trajetórias interrompidas: homicídios na adolescência em
Fortaleza e em seis municípios do Ceará. Fortaleza:
UNICEF/Governo do Estado do Ceará/Assembleia
Legislativa do Estado do Ceará, 2017. Adaptado.
Considerando o estudo do Comitê Cearense pela Prevenção
de Homicídios na Adolescência, no que concerne aos jovens
assassinatos no estado, é correto afirmar que
a) a juventude das periferias de Fortaleza, diferentemente dos
jovens das outras capitais do país e do mundo, passa por
problemas de transgressão e delinquência.
b) a rebeldia juvenil, própria da faixa etária, deve ser
combatida, com urgência, para que se modifique esse
quadro de assassinatos de jovens pelo país.
c) a qualificação de policiais em conhecimentos sobre o
Estatuto da Criança e do Adolescente não ajuda na
diminuição de homicídios dos jovens periféricos.
d) as ações de combate ao quadro de homicídios de jovens
periféricos passam por estudos que investiguem a fundo a
realidade vivenciada por esse grupo.
7. (Unioeste 2019) O filósofo francês, Michel Foucault, ao
iniciar os estudos sobre arquitetura hospitalar na segunda
metade do século XVIII, percebeu que grande parte dos
projetos arquitetônicos tinham como característica uma
centralização do olhar voltada para indivíduos, corpos e
coisas. Segundo Foucault, os modelos arquitetônicos
seguiam os princípios formulados por Jeremy Bentham em
sua obra “O Panopticon”, publicada no final do século XVIII.
Foucault encontrou o mesmo princípio do panopticon na
arquitetura das escolas, nos hospitais e, sobretudo, nos
grandes projetos prisionais do início do século XIX. Em 1975,
ele retoma o tema em sua obra “Vigiar e Punir”, quando se
refere ao tema da tecnologia de poder e o da vigilância no
sistema prisional.
Sobre o panopticon, é CORRETO afirmar.
a) O princípio arquitetônico prisional do panopticon segue a
lógica da masmorra, cuja função é trancar e privar o preso
da luz solar.
b) No princípio arquitetônico prisional do panopticon, as celas
não são trancadas e permitem ao preso a liberdade de
contato com outros presos sem que seja vigiado.
c) O princípio do panopticon é baseado na privacidade do
preso e na invisibilidade de suas ações. O detento nunca
é vigiado em sua cela.
d) O modelo arquitetônico prisional do panopticon necessita
de muitos vigilantes e o custo do sistema é muito alto para
ser mantido pelo Estado.
e) O modelo arquitetônico prisional do panopticon foi pensado
como um espaço fechado em forma de círculo, com uma
torre no centro. Todos os movimentos das celas são
controlados e registrados por um sistema de vigilância
ininterrupto.
8. (Uece 2019) Atente para os seguintes dados:
“No Brasil, doze mulheres são assassinadas todos os dias,
em média, segundo os dados oficiais dos estados relativos a
2017. São 4.473 homicídios dolosos, sendo 946 feminicídios,
ou seja, casos de mulheres mortas em crimes de ódio
motivados pela condição de gênero”.
Disponível em: https://g1.globo.com/monitor-
daviolencia/noticia/cresce-n-de-mulheres-vitimas-
dehomicidio-no-brasil-dados-de-feminicidio-
saosubnotificados.ghtml
Em relação aos crimes de homicídios contra mulheres, é
correto dizer que
a) o aumento de assassinatos de mulheres no Brasil é
resultado direto do aumento da criminalidade violenta que
caracteriza a violência urbana no País.
b) todo homicídio é violento e se constitui em crime perante a
lei, não havendo características de natureza nem de
motivações que o distingam dos demais.
c) a violência contra as mulheres, na maioria dos casos, é
praticada por homens que se orientam por um modelo de
dominação masculina que vincula masculinidade à
violência.
d) a violência contra mulheres no Brasil é resultado da
exposição das próprias mulheres na vida pública, sendo
elas próprias as responsáveis pela situação.
9. (Uece 2019) “Não restam dúvidas de que a violência é
marca central da formação do povo brasileiro e da
constituição do Brasil nação, se revelando, primeiramente,
mediante o genocídio e o etnocídio indígena e,
posteriormente, com a escravidão. [...] Entretanto, cabe
destacarmos que a lógica de extermínio e saque não ficou no
passado colonial.”
BARROSO, M. F. “O começo do fim do mundo”: violência
estrutural contra mulheres no contexto da hidrelétrica de Belo
Monte. Tese de doutorado, UERJ, 2018, p. 36 e 37.
Considerando o texto acima, assinale a afirmação verdadeira.
a) Atualmente, tanto as populações indígenas quanto as de
afrodescendentes brasileiros e as populações pobres
encontram-se plenamente integradas à sociedade
brasileira.
b) Por ser exclusivamente decorrente dos conflitos
interpessoais, a violência na atualidade brasileira não tem
nenhuma relação com o Estado.
Sociologia
c) No Brasil, as relações sociais de natureza violenta
configuram um fenômeno contemporâneo visivelmente
identificado com o surgimento da globalização atual.
d) Desde a sua colonização, a formação da sociedade
brasileira se estruturou sob relações violentas que ainda
permanecem nas atuais relações sociais no Brasil.
10. (G1 - ifal 2018) A violência, embora exista em todos os
meios, apresenta-se de forma mais frequente nos meios
urbanos. Portanto, as ciências sociais têm se encarregado de
tentar compreender melhor esse fenômeno e contribuir na
luta pela diminuição da incidência da violência urbana.
(Disponível em: http://alunosonline.uol.com.br/sociologia/violencia-urbana.html.)
Conforme o texto acima, podemos determinar alguns fatores
que podem gerar a violência urbana. Leia as alternativas
abaixo e assinale a incorreta.
a) A violência urbana está estreitamente ligada somente ao
enfraquecimento do Estado.
b) A exclusão social pode ser claramente percebida como
fator contribuinte.
c) Dentre os fatores que motivam a violência urbana, estão a
pobreza, a segregação étnica ou o racismo.
d) A melhoria da qualidade da educação oferecida e da
ampliação das ações que promovam maior igualdade
social.
e) Justiça social e igualdade de direitos representam
segurança e presença do Estado na vida da população em
situação vulnerável.
11. (Uel 2017) Nas sociedades contemporâneas, ocorrem
expansões do desenvolvimento e do uso de substâncias
químicas com a finalidade de interferir nas sensações, nas
percepções e nos comportamentos dos indivíduos. Partes
dessas substâncias são consideradas lícitas e outras ilícitas,
a depender dos valores hegemônicos de uma dada
sociedade. O consumo dessas substâncias lícitas e ilícitas
constitui prática cotidiana e mobiliza uma diversidade de
julgamentos de valor. As preocupações com o consumo das
drogas ilícitas encontram respostas em determinados tipos de
políticas de repressão por parte do Estado.
Com base nos conhecimentos sobre as políticas de
segurança e de repressão e suas relações com os temas do
poder, da dominação e do controle, assinale a alternativa
correta.
a) As perguntas sobre por que as pessoas violam as normas,
como, por exemplo, comprar e consumir drogas ilícitas, a
reiteraçăo de vícios e como fazer para que as pessoas
abandonem práticas delituosas săo típicas dos estudos do
interacionismo simbólico.
b) Os estudos de Loïc Wacquant demonstram a tendência de
ampliação dos direitos e benefícios sociais, com
consequente redução do chamado capitalismo de
pilhagem de abrangência internacional e diminuição do
denominado Estado penal.
c) Políticas, como as de choque de ordem e da tolerância
zero, têm resultados positivos em termos de respeito e de
reconhecimento dos direitos humanos das populações
pobres e residentes de áreas de vulnerabilidade social.
d) De acordo com Howard Becker, todos os grupos sociais
fazem regras e tentam impô-las, mas o rotulado como
desviante pode ter uma opinião diferente sobre a questão,
assim como aquele que infringe a regra pode pensar que
quem o julga é que é um outsider.
e) Os estudos positivistas preocupam-se com questões como
quem define as regras sobre que tipos de atividades são
considerados normais e que tipos são considerados
desviantes ou ilícitos e de que forma os agentes definem
tais regras.

12. (Fgvrj 2016) Leia os fragmentos a seguir.
I. Os adolescentes são muito mais vítimas do que autores de
crimes, o que contribui para a queda da expectativa de vida
no Brasil, pois se existe um "risco Brasil" este reside na
violência da periferia das grandes e médias cidades. Dado
impressionante é o de que 65% dos infratores vivem em
família desorganizada, junto com a mãe abandonada pelo
marido, que por vezes tem filhos de outras uniões também
desfeitas e luta para dar sobrevivência à sua prole.
Adaptado de REALE, M. J. Instituições de Direito Penal.
Rio de Janeiro: Editora Forense, 2009, p. 212.
II. A maioridade penal deve ser reduzida, pois assim os
menores de 18 deixariam de ser usados para a execução
de crimes, como ocorre constantemente no Brasil, o que
diminuiria a criminalidade. Devemos considerar que o
jovem dos dias atuais amadurece precocemente, devido
às informações, às tecnologias e a todos os aparatos
desenvolvidos para melhor adaptação do homem ao
mundo. Assim, a legislação deveria se adequar a esse
novo comportamento dos jovens, que é completamente
diferente da época em que o Código Penal foi criado, em
1940.
Adaptado de http://www.webartigos.com/artigos/proposta-de-
reducaoda-maioridade-penal/56734/#ixzz3fhDuOaJb.
A respeito dos argumentos sobre a redução da maioridade
penal, assinale a afirmação correta.
a) Ambos os fragmentos afirmam que a punição pura e
simples, com penas a serem adotadas e impostas aos
menores, não gera a diminuição da violência no Brasil.
b) O fragmento I relaciona a violência praticada por menores
com as precárias condições sociais e familiares dos
moradores de áreas periféricas do Brasil.
c) Os fragmentos I e II discutem os aspectos jurídicos
inerentes ao estabelecimento da idade mínima a partir da
qual uma pessoa responde pela violação da lei penal, na
condição de adulto.
d) O fragmento II condena a redução da maioridade penal
como um recurso que aumentaria o aliciamento de jovens
pelo crime organizado.
e) Tanto o fragmento I quanto o II consideram a mudança do
conceito de “criança” e de “adolescente” ao longo do tempo
como elemento que legitima a atualização do Código Penal
brasileiro.
13. (Unioeste 2015) A rebelião ocorrida na penitenciária de
Cascavel/PR em agosto de 2014 remete ao passado e à
história da repressão, especificamente na passagem do
período das punições à vigilância. O estudo mais
representativo sobre a história das prisões é Vigiar e Punir de
Michel Foucault. Sobre as prisões atuais, tendo como
referência essa obra, é CORRETO afirmar.
a) Na prisão, os delinquentes não são úteis nem econômica
nem politicamente para o sistema.
b) O objetivo das prisões é reeducar os delinquentes,
ensinando-lhes uma profissão que possa ser exercida ao
saírem da prisão.
c) A prisão impede a reincidência e permite a correção do
delinquente.
d) A prisão, para Foucault, longe de transformar os criminosos
em gente honesta, serve apenas para fabricar novos
delinquentes.
e) A função da prisão é retirar os criminosos de circulação e
do convívio social, e nada mais.
Sociologia
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir e responda à(s) próxima(s) questão(ões).
O desenvolvimento da civilização e de seus modos de
produção fez aumentar o poder bélico entre os homens,
generalizando no planeta a atitude de permanente violência.
No mundo contemporâneo, a formação dos Estados
nacionais fez dos exércitos instituições de defesa de
fronteiras e fator estratégico de permanente disputa entre
nações. Nos armamentos militares se concentra o grande
potencial de destruição da humanidade. Cada Estado, em
nome da autodefesa e dos interesses do cidadão comum,
desenvolve mecanismos de controle cada vez mais potentes
e ostensivos. O uso da força pelo Estado transforma-se em
recurso cotidianamente utilizado no combate à violência e à
criminalidade.
Adaptado de: COSTA, C. Sociologia: introdução à ciência da
sociedade. São Paulo: Moderna, 1997. p.283-285.
14. (Uel 2015) Sobre violência e criminalidade no Brasil,
assinale a alternativa correta.
a) As políticas repressivas contra o crime organizado são
suficientes para erradicar a violência e a insegurança nas
cidades.
b) As altas taxas de violência e de homicídios contra jovens
em situação de pobreza têm sido revertidas com a eficácia
do sistema prisional.
c) As desigualdades e assimetrias nas relações sociais, a
discriminação e o racismo são fatores que acentuam a
violência no Brasil.
d) A violência urbana contemporânea é resultado dos
choques entre diferentes civilizações que se manifestam
nas metrópoles brasileiras.
e) O rigor punitivo das agências oficiais no combate à
criminalidade impede o surgimento de justiceiros e
milícias.
15. (Fgv 2014) Mais do que um problema relacionado à raça,
o homicídio no Brasil sempre se caracterizou por ser um tipo
de crime vinculado ao território. Nas últimas décadas, as
principais vítimas e autores de assassinatos foram homens,
jovens, moradores de bairros com pouca infraestrutura
urbana dos grandes centros metropolitanos. Eles mataram e
morreram por viverem em locais com grande quantidade de
armas, marcados pela desordem. São territórios com frágil
presença policial, vulneráveis à ação daqueles que estão
dispostos a tentar exercer o domínio pela violência.
http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,homicidio-e-
um-crime-territorial-e-nao-esta-vinculado-a-racas,
531604,0.htm. Acesso em 15/01/2014.
A afirmação que é coerente com a situação da violência
homicida no Brasil e com o texto acima, de autoria do
jornalista Bruno Paes Manso, é:
a) Nos grandes centros metropolitanos, a violência homicida
afeta indistintamente a população negra e branca, já que
se trata apenas de um problema geográfico e não racial.
b) A presença policial, mesmo que frágil, garante a redução
da violência homicida, já que impõe ordem aos territórios
violentos e com pouca infraestrutura urbana.
c) Territórios segregados e desintegrados do conjunto da
cidade, habitados normalmente por populações de baixa
renda, são ambientes onde as pessoas são mais
suscetíveis ao risco da violência homicida.
d) Embora sua influência deva ser considerada, a ausência
de infraestrutura urbana não pode ter sua importância
sobrevalorizada quando a questão é o número de
homicídios, porque esses dependem mais de outras
causas.
e) A violência homicida é um crime vinculado ao território,
portanto, não pode ser combatida por meio de políticas
públicas de segurança ou de planejamento urbano.
16. (Enem digital 2020) TEXTO I
C = M + D − R. A equação, desenvolvida pelo economista
Robert Klitgaard, descreve a corrupção. Traduzindo-a em
palavras, temos que a corrupção (C) é dada pelo grau de
monopólio (M) existente no serviço público, mais o poder
discricionário (D) que as autoridades têm para tomar
decisões, menos a responsabilização (R), que é basicamente
a existência de mecanismos de controle. Outras versões da
fórmula acrescentam ao R uma dimensão moral, que também
funcionaria como barreira contra a cultura da corrupção.
SCHWARTSMAN, H. Fórmula da corrupção. Disponível em: www.folha.uol.com.br.
Acesso em: 26 abr. 2015 (adaptado).
TEXTO II
Corrupção significa transação ou troca entre quem corrompe
e quem se deixa corromper. Trata-se normalmente de uma
promessa de recompensa em troca de um comportamento
que favoreça os interesses do corruptor. A corrupção não está
ligada apenas ao grau de institucionalização, à amplitude do
setor público e ao ritmo das mudanças sociais; está também
relacionada com a cultura das elites e das massas. Depende
da percepção que tende a variar no tempo e no espaço.
BOBBIO, N.; MATTEUCCI, N.; PASQUINO, G. Dicionário de
política. Brasília: UnB, 2009 (adaptado).
O segundo texto complementa a compreensão do fenômeno
da corrupção tal como abordado no primeiro texto, na medida
em que
a) comprova a limitação do sistema normativo pátrio.
b) evidencia a atuação de agentes externos ao Estado.
c) elucida o padrão de idoneidade do setor empresarial.
d) minimiza a capacidade de mobilização da sociedade civil.
e) demonstra a influência dos atores vinculados ao Judiciário.
17. (Encceja 2020) Para construir uma comunidade global
sustentável, as nações do mundo devem renovar seu
compromisso com as Nações Unidas, cumprir com suas
obrigações respeitando os acordos internacionais existentes
e apoiar a implementação dos princípios da Carta da Terra
como um instrumento internacionalmente legalizado e
contratual sobre o ambiente e o desenvolvimento. Que o
nosso tempo seja lembrado pelo despertar de uma nova
reverência face à vida, pelo compromisso firme de alcançar a
sustentabilidade, a intensificação dos esforços pela justiça e
pela paz e a alegre celebração da vida.
Sociologia
CARTA DA TERRA. Disponível em:
www.cartadaterrabrasil.com.br. Acesso em: 9 set. 2019.
O texto apresenta como argumento em defesa da vida o
seguinte princípio:
a) Ética planetária.
b) Consumo material.
c) Moral individualista.
d) Movimento anarquista.
18. (Unesp 2019) Texto 1
Vinte e um anos, algumas apólices, um diploma, podes entrar
no parlamento, na magistratura, na imprensa, na lavoura, na
indústria, no comércio, nas letras ou nas artes. Há infinitas
carreiras diante de ti. [...] Nenhum [ofício] me parece mais útil
e cabido que o de medalhão. [...] Tu, meu filho, se me não
engano, pareces dotado da perfeita inópia mental,
conveniente ao uso deste nobre ofício. [...] No entanto,
podendo acontecer que, com a idade, venhas a ser afligido
de algumas ideias próprias, urge aparelhar fortemente o
espírito. [...] Em todo caso, não transcendas nunca os limites
de uma invejável vulgaridade.
(Machado de Assis. Teoria do medalhão.
www.dominiopublico.gov.br.)
Texto 2
De fato, existem medalhões em todos os domínios da vida
social brasileira: na favela e no Congresso; na arte e na
política; na universidade e no futebol; entre policiais e ladrões.
São as pessoas que podem ser chamadas de “homens”,
“cobras”, “figuras”, “personagens” etc. [...] Medalhões são
frequentemente figuras nacionais. [...] Ser o filho do
Presidente, do Delegado, do Diretor conta como cartão de
visitas.
(Roberto da Matta. Carnavais, malandros e heróis, 1983.)
Tanto no texto do escritor Machado de Assis como no do
antropólogo Roberto da Matta, a figura do medalhão
a) corresponde a um fenômeno cultural recente e
desvinculado do clientelismo.
b) tem sua existência fundamentada em ideais liberais e
democráticos de cidadania.
c) consiste em um tipo social exclusivamente pertencente às
elites burguesas.
d) apresenta sucesso social fundamentado na competência
acadêmica e intelectual.
e) ilustra o caráter fortemente hierarquizado e personalista da
sociedade brasileira.
19. (Usf 2018) “Estamos alarmados pela proliferação e a
saliência que ganharam os grupos que promovem o racismo
e ódio. Atos e discursos desse tipo devem ser condenados
sem panos quentes, e os crimes de ódio, investigados e seus
autores, punidos [...].”
Disponível
em:<http://agenciabrasil.ebc.com.br/internacional/noticia/201
7-08/especialistas-da-onu-advertem-que-racismo-aumenta-
nos-estados-unidos>. Acesso em: 20/09/2017 (Adaptado).
O trecho anterior aparece como destaque quando
especialistas da ONU tratam do aumento do racismo e da
xenofobia nos Estados Unidos. Com base no assunto tratado,
é coerente a ação do Poder Público no sentido de
a) adotar medidas efetivas para conter a violência e aprimorar
as leis trabalhistas, de modo que as manifestações sejam
extintas.
b) adotar medidas para conter, de forma urgente e eficiente,
as manifestações que provocam a violência racial e
comprometem a coesão social.
c) impor leis que promovam a punição e o retorno dos
alicerces da solidariedade das sociedades antigas.
d) estabelecer um sistema autoritário de governo como forma
de controlar as insurgências sociais.
e) estabelecer maior vínculo entre os partidos para tentar
minimizar o aumento do racismo e da xenofobia.
20. (Enem PPL 2017) TEXTO I
A Resolução nº 7 do Conselho Nacional de Justiça (CNJ)
passou a disciplinar o exercício do nepotismo cruzado, isto é,
a troca de parentes entre agentes para que tais parentes
sejam contratados diretamente, sem concurso.
Exemplificando: o desembargador A nomeia como assessor
o filho do desembargador B que, em contrapartida, nomeia o
filho deste como seu assessor.
COSTA, W. S. Do nepotismo cruzado: características e
pressupostos. Jusnavigandi, n. 950, 8 fev. 2006.
TEXTO II
No Brasil, pode-se dizer que só excepcionalmente tivemos
um sistema administrativo e um corpo de funcionários
puramente dedicados a interesses objetivos e fundados
nesses interesses.
HOLANDA, S. B. Raízes do Brasil. Rio de Janeiro: José
Olympio, 1993.
A administração pública no Brasil possui raízes históricas
marcadas pela
a) valorização do mérito individual.
b) punição dos desvios de conduta.
c) distinção entre o público e o privado.
d) prevalência das vontades particulares.
e) obediência a um ordenamento impessoal.
21. (Usf 2017) Leia o texto
“(...). Nem sempre o lobby deve ser considerado uma prática
errônea, imoral ou negativa. Por exemplo, se um grupo civil
realiza um abaixo-assinado para a não aprovação ou sanção
de uma lei, há aí um caso de lobby sendo praticado. No
entanto, essa prática é mais comum na chamada “política de
bastidores”, em que grupos ou bancadas organizadas atuam
nos corredores do parlamento para influenciar políticos a
aprovarem ou reprovarem determinadas ações públicas (...).
Disponível em:
<http://brasilescola.uol.com.br/politica/lobby.htm>. Acesso
em: 20/04/2017.
Assinale a alternativa que caracteriza a atividade de lobby
a) julgar, comprar ou tentar censurar.
b) comunicar, debater ou tentar convencer.
c) governar, democratizar ou tentar informar.
d) aprisionar, democratizar ou tentar sancionar.
e) conceituar, sindicalizar ou tentar governar.
Sociologia
22. (Ufpr 2022) Entre a Primeira República e a Era Vargas,
de 1889 e 1945, quando a intolerância religiosa era
institucionalizada no Brasil por um Código Penal que definia
como crime a ‘prática do espiritismo, da magia e seus
sortilégios’, pelo menos 519 peças de religiões de matriz
africana foram apreendidas pela Polícia em terreiros de
candomblé e umbanda no Rio de Janeiro. Essa era uma
época em que o samba e a capoeira também davam cadeia
no Brasil.
(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/brasil-
55018196. Acesso em: 05/11/2021.)
A notícia acima demonstra que nem os governantes nem a
opinião pública tinham dimensão da ou interesse na
pluralidade de religiões no país. Esse fato demonstra o
desafio para convivência entre pessoas de diferentes
crenças, cujo debate evidencia que:
a) as noções de preconceito, discriminação e segregação são
inseparáveis.
b) o conhecimento religioso foi superado pelo conhecimento
produzido pela ciência.
c) o Estado brasileiro mantém a laicidade como princípio legal
desde a primeira Constituição.
d) a religião se resume ao sobrenatural ou ao
incompreensível, e a ciência é a principal forma
democrática de prática cidadã.
e) a religião não pode ser identificada apenas com o
monoteísmo e que, no Brasil, há historicamente uma
diversificação das práticas religiosas.
23. (Unifor - Medicina 2022)
Relacionando as fotografias acima e o extremismo do grupo
Talibã no Afeganistão, que retornou ao poder após a retirada
das tropas norte-americanas em agosto de 2021, analise as
assertivas.
I. As fotografias sugerem uma crítica ao uso das vestimentas
como forma de expressão cultural e religiosa.
II. Durante o comando talibã no Afeganistão nos anos 1990,
as mulheres eram proibidas de estudar, trabalhar e até de
sair de casa desacompanhadas ou com rostos
descobertos. Mulheres vestidas em desacordo com as
regras eram sujeitas a açoitamento.
III. Durante o comando talibã no Afeganistão nos anos 1990,
mulheres acusadas de adultério eram apedrejadas em
execuções públicas. Meninas eram tiradas de suas
famílias e obrigadas a se casar com homens muito mais
velhos. Maridos podiam obrigar suas mulheres a fazer
sexo, com permissão para matá-las de fome caso se
recusassem.
IV. Durante o comando talibã no Afeganistão nos anos 1990,
também havia restrições válidas para os homens:
qualquer pessoa flagrada com livros proibidos poderia ser
executada; todas as pessoas com nomes não islâmicos
deveriam mudar sua identificação, passando a adotar
nomes islâmicos; homens eram obrigados a usar barba; o
acesso à internet era proibido a todos.
V. Com base na experiência anterior do comando do talibã, a
comunidade internacional teme a violação de direitos
humanos das mulheres e de outras minorias sociais. Há o
receio de que as mulheres se tornem, novamente,
essencialmente invisíveis na vida pública, (como sugerem
as fotografias acima), em função de uma interpretação
extremista do Islã.
É correto a penas o que se afirma em
a) I, II, III, IV e V.
b) I, II, IV e V.
c) II, III, IV e V.
d) I, II e III.
e) II, III e IV.
24. (Uece 2022) Conforme os últimos censos demográficos
de 2000 e 2010, o número de adeptos das religiões brasileiras
ou “de Terreiro”, como a Umbanda e o Candomblé, é
insignificante se comparado ao número majoritário da
população cristã – católica e evangélica – no país. Uma das
razões que explicam esse quadro é o fato histórico de que tais
religiões foram proibidas e duramente perseguidas por órgãos
oficiais no início do século XX no Brasil. Outra explicação,
segundo Pranti (2004), diz respeito ao fato de que essas
religiões continuam a sofrer outros tipos de perseguição nos
tempos atuais – menos da polícia e mais de outros segmentos
religiosos – devido ao forte preconceito que, muitas vezes,
culmina em atos de violência contra seus adeptos. Por
exemplo, em 2019, foram registrados, pela Secretaria de
Segurança Pública e Defesa Social do Distrito Federal, crimes
como apedrejamento, ações de vandalismo nos terreiros;
agressões verbais e físicas aos adeptos, além de terreiros
alvejados por armas de fogo.
PRANTI, Reginaldo. “O Brasil com axé: candomblé e
umbanda no mercado religioso”, Estudos Avançados 18 (52),
2004.
Considerando as razões para o baixo número de seguidores
das religiões afro-brasileiras atualmente, assinale a afirmação
verdadeira.
a) As religiões afro-brasileiras aparecem subestimadas nos
censos oficiais do país, dentre outras razões, pelo temor dos
seus seguidores em declararem sua fé.
b) Esse baixo número se deve tão somente ao terrível e
covarde extermínio que os adeptos dessas religiões africanas
sofreram ao longo da escravidão.
c) O baixo número de adeptos das religiões afro-brasileiras
deve-se ao fato de que os ritos originários das antigas
religiões africanas foram deturpados e perdidos durante o
passar dos anos no Brasil.
d) Os adeptos dos cultos afro-brasileiros estão se
convertendo em massa à religião cristã e abandonando as
crendices antigas.
Sociologia
25. (Enem 2018) Outra importante manifestação das crenças
e tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos
como “bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como
espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção:
das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, da
violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos
malefícios de feiticeiros etc. Também para trazer sorte,
dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente nas
primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas
escravos, mas também homens brancos.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L.
História do Brasil para ocupados. Rio de Janeiro: Casa da
Palavra, 2013 (adaptado).
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto
representava um(a)
a) expressão do valor das festividades da população pobre.
b) ferramenta para submeter os cativos ao trabalho forçado.
c) estratégia de subversão do poder da monarquia
portuguesa.
d) elemento de conversão dos escravos ao catolicismo
romano.
e) instrumento para minimizar o sentimento de desamparo
social.
26. (Fuvest 2022)
Considerando a ironia da tirinha, é possível inferir que
a) o serviço de transporte público é gerido pelo Estado.
b) a qualidade do transporte é uma forma de punição.
c) os responsáveis pelo transporte são punidos no Brasil.
d) o brasileiro é um povo que tolera a criminalidade.
e) o transporte público é responsável pela mobilidade urbana.
27. (Enem 2021) Desde 2009, a área portuária carioca vem
sofrendo grandes transformações realizadas no escopo da
operação urbana consorciada conhecida como Porto
Maravilha. Parte importante na tentativa de tornar o Rio de
Janeiro um polo de serviços internacional, a “revitalização”
urbana deveria deixar para trás uma paisagem geográfica que
ainda recordava a cidade do início do século passado para
abrir espaço, em seu lugar, à instalação de modernas torres
comerciais, espaços de consumo e lazer inéditos e cerca de
cem mil novos moradores, uma nova configuração
socioespacial capaz de alçar a área portuária do Rio de
Janeiro ao patamar dos waterfronts de Baltimore, Barcelona
e Buenos Aires.
LACERDA, L; WERNECK, M.; RIBEIRO, B. Cortiços de hoje
na cidade do amanhã. E-metropolis, n. 30, set. 2017.
As intervenções urbanas descritas derivam de um processo
socioespacial que busca a
a) intensificação da participação na competitividade global.
b) contenção da especulação no mercado imobiliário.
c) democratização da habitação popular.
d) valorização das funções tradicionais.
e) priorização da gestão participativa.
28. (Enem PPL 2021) Hoje o Rio de Janeiro é famoso pela
bela alcunha de “Cidade Maravilhosa”, mas seu passado 30. (Encceja 2020) Quem é dono desse beco?
esconde apelidos muito menos lisonjeiros. “Porto Sujo” e Quem é dono dessa rua?
“Cidade da Morte” eram os nomes que os estrangeiros De quem é esse edifício?
usavam para se referir à capital fluminense antes da Reforma De quem é esse lugar?
Pereira Passos. Muitos navios passaram a evitar a Baía de
Guanabara por medo. Em um episódio dramático, em É meu esse lugar, é nosso esse lugar
1895,333 marinheiros do navio italiano Lombardia, que tinha Sou carioca, pô
340 tripulantes, contraíram febre amarela, e 234 morreram. Eu quero meu crachá
Sou carioca brasileira e vascaína
BIAS, M. Passado a limpo. Disponível em:
www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 14 abr. 2015 ABREU, F.; FAWCETT, F.; LAUFER, C. Rio 40 graus. In: SLA
(adaptado). 2 Be Sample. Rio de Janeiro: EMI, 1992 (fragmento).

Os termos pelos quais a cidade era conhecida no passado, A relação entre sociedade e espaço apresentada na letra da
antes da reforma mencionada no texto, são explicados pela canção caracteriza-se pela ação de
associação entre os seguintes fatores: a) observação de zonas globais.
a) Endividamento e dependência financeira. b) apropriação de territórios urbanos.
b) Insalubridade e ocupação desordenada. c) compreensão de regiões nacionais.
c) Criminalidade e decadência moral. d) contemplação de paisagens naturais
d) Pobreza e corrupção política.
e) Imigração e êxodo rural. GABARITO
29. (Uerj 2020) Na administração do engenheiro e prefeito 1E 2D 3A 4B 5D 6D 7E 8C 9D 10AN
Carlos Sampaio (1920-1922), o Morro do Castelo foi
totalmente demolido. A decisão causou muita polêmica, tendo 11D 12B 13D 14C 15C 16B 17A 18E 19B 20D
sido criticada por vários intelectuais, como, por exemplo,
Monteiro Lobato. 21B 22E 23C 24A 25E 26B 27A 28B 29C 30B

[O Morro do Castelo] ouve sempre cochichos suspeitos nos

quais um estribilho soa insistente: precisamos arrasar o Morro
do Castelo! Percebe que virou negócio, que o verdadeiro 86%
tesouro oculto em suas entranhas não é a imagem de ouro
maciço de Santo Inácio, e sim o panamá do arrasamento. Os
homens de hoje são negocistas sem alma. Querem dinheiro.
Para obtê-lo venderão tudo, venderiam até a alma se a
tivessem. Como pode ele, pois, resistir à maré, se suas
credenciais − velhice, beleza, pitoresco, historicidade − não
são valores de cotação na bolsa? Semana 4
MONTEIRO LOBATO
Adaptado de A onda verde. São Paulo: Monteiro Lobato &
Cia Editores, 1922. 1. (Enem PPL 2021) Com direitos civis, mas sem direitos
políticos, além das mulheres, milhões de camponeses
iletrados, em sua maioria não brancos, num contexto
altamente racista e racializado, milhares de imigrantes
estrangeiros recém-chegados e de ex-escravos recém-
libertos não deixaram, apesar disso, de agir politicamente e
de influir decisivamente no devir da república em formação.
MATTOS, H. A vida política. In: SCHWARCZ, L. M. (Org.). A
abertura para o mundo: 1889-1930. Rio de Janeiro: Objetiva,
2012.

Um meio pelo qual esses grupos exerceram a cidadania, nas

primeiras décadas do regime político mencionado, foi o(a)
a) prática do sufrágio livre e universal.
b) programa de democratização do ensino.
c) aliança de oligarquias partidárias estaduais.
d) irrupção de levantes populares espontâneos.
e) discurso de inspiração social-darwinista e eugenista.
De acordo com a crítica de Monteiro Lobato, transcrita acima,
o arrasamento do Morro do Castelo expressou a seguinte
perspectiva de intervenção urbana:
a) remoção de população pobre
b) saneamento de área degradada
c) desqualificação do passado colonial
d) modernização do transporte público

Sociologia
2. (Enem 2021) A categoria de refugiado carrega em si as
noções de transitoriedade, provisoriedade e temporalidade.
Os refugiados situam-se entre o país de origem e o país de
destino. Ao transitarem entre os dois universos, ocupam
posição marginal, tanto em termos identitários – assentada na
falta de pertencimento pleno enquanto membros da
comunidade receptora e nos vínculos introjetados por códigos
partilhados com a comunidade de origem – quanto em termos
jurídicos, ao deixarem de exercitar, ao menos em caráter
temporário, o status de cidadãos no país de origem e portar o
status de refugiados no país receptor.
MOREIRA. J. B. Refugiados no Brasil: reflexões acerca do processo de integração local.
REMHU. n. 43, jul.-dez. 2014 (adaptado).
A condição de transitoriedade dos refugiados no Brasil,
conforme abordada no texto, é provocada pela associação
entre
a) ascensão social e burocracia estatal.
b) miscigenação étnica e limites fronteiriços.
c) desqualificação profissional e ação policial.
d) instabilidade financeira e crises econômicas.
e) desenraizamento cultural e insegurança legal.
3. (Fmc 2020) Em 1990, é criado um novo sistema de saúde
no Brasil através da Lei Orgânica da Saúde, nº 8.080, que
fundou o SUS. Essa criação decorre do que está definido na
Constituição Brasileira de 1988.
São princípios que norteiam a saúde no Brasil:
a) Nacionalidade, integração, participação dos setores
produtivos e científicos, igualdade e necessidade
b) Universalidade, necessidade, organização centralizada,
participação social e urgência
c) Localismo, regionalização, urgência, participação seletiva
e seleção de gravidade
d) Localismo, descentralização, equidade, participação social
e urgência
e) Universalidade, integralidade, equidade, descentralização
e participação social
4. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
BOGOTÁ (Reuters) – [...].
Os atos, que começaram no final de abril,
pressionaram o governo e parlamentares a arquivarem as
reformas tributária e de saúde e levaram à saída do ministro
das Finanças.
As demandas dos manifestantes se expandiram
para incluir uma renda básica, oportunidades para jovens [...].
O comitê nacional de greve – formado por sindicatos,
grupos de estudantes e outros – exige avanços no que chama
de petições de emergência.
As petições abrangentes incluem o fortalecimento
dos direitos das mulheres, uma moratória nos pagamentos de
hipotecas e serviços públicos por quatro meses e a revogação
das medidas de emergência que os líderes dos protestos
dizem ter piorado as condições de trabalho durante a
pandemia.
Sociologia
GRIFFIN, Olivier. Manifestantes colombianos protestam por
ajuda econômica e mudança social. In: Isto é online,
26/05/2021. Disponível em:
<<https://istoe.com.br/manifestantes-colombianos-
protestam-por/>> Acesso em: 27 jul. 2021.
No texto, as transformações propostas pela manifestação da
população colombiana podem favorecer uma mudança social
baseada numa atitude
a) conservadora.
b) reacionária.
c) revolucionária.
d) individualista.
e) estatal.
5. (Unicamp 2022) No Brasil, um exemplo de história que
precisa ser narrada é a dos movimentos em defesa dos
direitos que hoje reconhecemos como movimentos
LGBTQIA+. Tais movimentos eclodiram como um ato de
resistência em plena ditadura civil-militar, marcada pela
repressão e por ideais conservadores. Naquele contexto, a
busca por visibilidade passou a ser compreendida como um
dos elementos fundamentais para a conquista da cidadania.
Entre outras coisas, os ativistas defendiam que os direitos
políticos, sociais e civis tornam-se socialmente legítimos para
os cidadãos quando envolvem o direito aos meios de
comunicação e à livre expressão.
(Baseado em Vinicius Ferreira e Igor Sacramento, Editorial:
Movimento LGBT no Brasil: violências, memórias e lutas.
Reciis – Rev Eletron Comun Inf Inov Saúde. 2019 abr.-
jun.13(2): p. 234-239.)
A partir da leitura do texto, assinale a alternativa correta
acerca da historicidade dos movimentos políticos identitários
e suas estratégias políticas de ação.
a) Esses movimentos eclodiram na segunda metade do
século XX, foram perseguidos e silenciados pela ditadura
militar e retornaram à cena pública após a instauração de
um regime democrático.
b) Por sua capacidade de obter alcance social, desde a
década de 1970, as mídias são ferramentas para a
construção de uma cidadania plena, sendo a busca por
visibilidade, portanto, uma das estratégias de ação do
movimento LGBTQIA+.
c) O Brasil do século XX construiu-se como uma democracia
racial, o que garantiu aos movimentos políticos e
identitários nacionais o acesso aos direitos civis, políticos
e sociais, esvaziando as agendas dos militantes
LGBTQIA+.
d) Na atualidade, a onda de crimes de homofobia e transfobia
estimulam o movimento LGBTQIA+ a rever a pauta da
visibilidade dos sujeitos, tornando a militância mais
discreta e voltada para o espaço privado da ação dos
indivíduos.
6. (Unifor - Medicina 2022)
Considerando essa campanha publicitária, pode-se afirmar
que
a) o texto não verbal expressa a importância de proferir
palavras contra o racismo.
b) o texto não verbal expressa uma voz contra o racismo, em
consonância com o trecho do texto verbal “Todas as vozes
contra o racismo”.
c) o texto verbal, em “racismo mata, racismo é crime”, está
interligado de modo coerente com o sentido do texto não
verbal.
d) o texto não verbal apresenta uma figura que diz respeito à
luta pela tolerância na sociedade.
e) o texto visa informar aos leitores sobre os benefícios do
porte de armas.
7. (Uece 2022) O discurso do feminismo feito de forma
generalista é excludente (RIBEIRO, 2014). Essa exclusão
ocorre, porque as opressões atingem de formas diferentes as
diferentes mulheres em todo o mundo. Segundo a autora,
deve-se refletir sobre os pluralismos, as contradições e as
diferenças dentro do feminismo e, ainda, discutir as lutas
feministas considerando as perspectivas étnico-raciais e de
classe: por exemplo, uma mulher branca e de classe média
não vive os mesmos problemas que uma mulher negra e
pobre na sociedade brasileira.
RIBEIRO, Djamila. “As diversas ondas do feminismo
acadêmico”. [2014] In: Carta Capital. Escritório Feminista.
Disponível em: https://www.geledes.org.br/diversas- ondas-
feminismo-acadêmico/; acesso em: 20/04/2022.
Considerando o exposto, assinale a afirmação verdadeira
sobre o feminismo.
a) O feminismo generalista coloca a mulher negra e de classe
baixa como as agentes centrais na história da luta pelos
direitos de todas as mulheres.
b) De modo geral, o movimento feminista aponta as mulheres
negras e indígenas como as principais responsáveis por
revolucionar todas as formas de opressão.
c) As concepções universalistas sobre o feminino devem ser
desconstruídas, porque são diversas as experiências
vivenciadas pelas mulheres.
d) O movimento feminista universal considerou
historicamente as sobreposições das desigualdades de
gênero, raça e classe que atingem todas as mulheres.
Sociologia
8. (Upe-ssa 2 2022) Leia o texto abaixo:
O movimento social apresentado pode ser classificado como
a) Conjuntural.
b) Econômico.
c) Escravocrata.
d) Apartheid.
e) Estrutural.
9. (Ucs 2022) No Brasil, “Passe Livre”, fundado em 2005,
constitui-se em um exemplo de movimento social
contemporâneo que tem como pauta a luta pelo transporte
público de qualidade, a mobilidade urbana e a redução do
custo do transporte.
Tomando por base seus conhecimentos em Sociologia,
assinale a alternativa correta.
a) Os movimentos sociais surgiram em um contexto industrial
e urbano e estavam vinculados à exploração dos
trabalhadores e à miséria de uma massa urbana que não
tinha acesso aos postos de trabalho nas fábricas.
b) Um dos marcos iniciais dos movimentos sociais foi um
evento chamado “Primavera dos Povos”, que tinha como
bandeira a aprovação do discurso liberal e a rejeição das
ideias igualitárias difundidas pela Revolução Francesa.
c) O movimento luddista, chamado de “quebra-máquinas”, foi
realizado por mulheres que trabalhavam em fábricas
francesas e estavam descontentes com a própria situação
social.
d) Os movimentos ligados à inserção da mulher na vida
política, como a defesa do direito de votar e de ser votada,
são estritamente vinculados aos movimentos relativos à
“luta de classes” e não dizem respeito às relações entre
gêneros.
e) O movimento feminista no Brasil discute questões culturais,
já que às relacionadas à violência contra a mulher e ao direito
de recebimento de salário igual ao do homem, no mercado de
trabalho, estão superadas.
10. (Uece 2022) Os movimentos sociais são mobilizações
coletivas de alguns grupos sociais derivadas de certas
situações que geram insatisfação social, e são determinados
pelo senso de pertencimento e compartilhamento de objetivos
comuns. Nos últimos anos, no Brasil, têm ocorrido muitas
manifestações de movimentos sociais, seja por contestações
ou por apoio a políticos e a causas específicas como, por
exemplo, ser a favor ou contra as medidas de restrição
sanitária para o enfrentamento à pandemia da Covid-19, ser
a favor ou contra vacinação ou, ainda, ser a favor do
fechamento de órgãos institucionais.
Considerando o enunciado acima, é correto dizer que os mais
recentes movimentos sociais no Brasil
a) estão engajados no processo de construção e
fortalecimento das instituições democráticas do Estado
brasileiro.
b) estão enviesados majoritariamente ou pela extrema direita
ou pela extrema esquerda que
são articuladas nas manifestações.
c) geram identificação partidária-política em grupos que, de
acordo com as causas e os
objetivos que apoiam, organizam protestos.
d) prezam por estimular o diálogo e se colocam contra o
incentivo de conflitos e confrontos que
possam ameaçar a lei e a ordem.
11. (Upe-ssa 3 2022) Leia o texto a seguir:
[...], mesmo quando represente evidentemente os interesses
de grupos bastante restritos, um movimento social o faz em
nome de valores e ideais que são ou deveriam ser aceitos por
todos: a “segurança nacional”, os “direitos humanos”, a “livre
iniciativa”, a “saúde pública”, a “vontade divina” etc.
GALLIANO, G. Touraine e a análise dos movimentos sociais.
In: ______. Introdução à Sociologia. São Paulo: Harbra, 1986,
p. 274. Adaptado.
De acordo com o texto, o movimento social deve ser definido
pelo princípio da
a) identidade.
b) oposição.
c) classificação.
d) totalidade.
e) cooperação.
12. (Upe-ssa 2 2022) Observe a charge a seguir:
A questão ambiental não pode ser dissociada do conceito de
cidadania, por isso o comportamento apresentado na charge
demonstra a ausência de
a) apatia ambiental.
b) educação institucional.
c) códigos constitucionais.
d) consciência ecológica.
e) monopólios urbanos.
Sociologia
13. (Enem PPL 2021) Entre as muitas batalhas, destaca-se
aquela voltada para a dessegregação dos ônibus de
Montgomery, Alabama. O estopim foi a prisão da costureira
Rosa Parks, que se recusou a ceder seu assento a um
homem branco. O boicote aos ônibus teve início em
dezembro de 1955. A população negra preferia andar
quilômetros a pé, todos os dias, a sofrer as humilhações de
um transporte segregado.
Disponível em: http://ciencihoje.uoLcom.br. Acesso em: 30
mar. 2015 (adaptado).
O tema do texto refere-se a um movimento social que, na
longa duração da história norte-americana, exigia a
a) concretização de princípios socialistas.
b) abolição do trabalho compulsório.
c) proteção da militância política.
d) legitimação do voto feminino.
e) extensão de direitos civis.
14. (Ufu 2021) “Depois de meses de tramitação, de intenso
debate e de propostas de alteração, o projeto de lei que
instituía o 13º salário, de autoria do então deputado federal
Aarão Steinbruch, entrou na pauta de votação da Câmara dos
Deputados [...]. João Goulart, presidente da República na
época e ex-ministro do Trabalho de Getúlio Vargas, sofreu
pressões de empregadores e de sindicatos. De um lado, a
ameaça de greve caso o projeto não fosse aprovado; de
outro, previsões de que o benefício aumentaria a inflação no
país. Contudo, naquela noite de segunda-feira, às 21h, o texto
do projeto foi aprovado em sua forma original e, em
13/7/1962, sancionado como a Lei 4.090/1962.”
13º salário: tudo que você precisa saber. Tribunal Superior do
Trabalho. Disponível em: <https://www.tst.jus.br/13-salario >
Acesso em: 6 jun. 2021.
De acordo com o texto, o 13º salário é resultado de um
processo social que possui como característica
a) a expansão de direitos trabalhistas e o protagonismo do
movimento dos trabalhadores.
b) a conciliação de interesses entre o capital e os
trabalhadores a partir da expansão do ideário
socialdemocrata.
c) a formação de partidos operários e a desregulamentação
do mercado de trabalho.
d) a realização de greves e o controle dos meios de produção
pelos sindicatos.
15. (Encceja 2020) Duas empresas que fazem intermediação
de compras feitas pela internet foram condenadas a pagar
indenização por dano material a um consumidor que comprou
celular e não recebeu o produto. A decisão é do Juizado
Especial Cível e Criminal de Fernandópolis (SP). O
consumidor adquiriu um aparelho celular de uma empresa
sediada em Hong Kong, mas o negócio foi intermediado por
duas empresas parceiras da revendedora no Brasil. Vencidos
os prazos para entrega do produto e passados mais oito
meses, o consumidor não recebeu o celular e nem a
devolução do valor pago pelo produto. Então, entrou com
ação pedindo a restituição em dobro da quantia paga pelo
produto, além de indenização por danos morais.
Disponível em: www.migalhas.com.br. Acesso em: 29 ago.
2019 (adaptado).
A decisão amparada pelo Código de Defesa do Consumidor
(CDC) tem relevância para a sociedade porque
a) determina medidas igualitárias de distribuição de renda.
b) permite reparar os prejuízos causados ao cidadão.
c) oferece ajuda às famílias menos favorecidas.
d) amplia o poder aquisitivo da população.

GABARITO
1D 2E 3E 4C 5B 6C 7C 8E 9A 10C

11D 12D 13E 14A 15B

87%

Sociologia
 Inglês
Prof. Anax Ribeiro
 Inglês
a) a ascensão social era improvável.
b) a mudança de nome era impensável.
c) a origem do individuo era irrelevante.
d) o trabalho feminino era inimaginável.
e) o comportamento parental era irresponsável.

3 [ 204066 ]. (Enem 2021) Exterior: Between The Museums

Capítulo 1 – Day

CELINE
Americans always think Europe is perfect. But such beauty
and history can be really oppressive. It reduces the individual
to nothing. It just reminds you all the time you are just a little
speck in a long history, where in America you feel like you
1 [ 204065 ]. (Enem 2021)
could be making history. That’s why I like Los Angeles
because it is so...
JESSE
Ugly?
CELINE
No, I was going to say “neutral”. It’s like looking at a blank
canvas. I think people go to places like Venice on their
honeymoon to make sure they are not going to fight for the
first two weeks of their marriage because they’ll be too busy
looking around at all the beautiful things. That’s what people
call a romantic place – somewhere where the prettiness will
contain your primary violent instinct. A real good honeymoon
spot would be like somewhere in New Jersey.

KRIZAN, K.; LINKLATER, R. Before Sunrise: screenplay. New

York: Vintage Books 2005.

Considerando-se o olhar dos personagens, esse trecho do

roteiro de um filme permite reconhecer que a avaliação sobre
um lugar depende do(a)
a) beleza do próprio local.
A presença de “at odds with” na fala da personagem do b) perspectiva do visitante.
cartum revela o(a) c) contexto histórico do local.
a) necessidade de acessar informações confiáveis. d) tempo de permanência no local.
b) dificuldade de conciliar diferentes anseios. e) finalidade da viagem do visitante.
c) desejo de dominar novas tecnologias.
d) desafio de permanecer imparcial. 4 [ 204068 ]. (Enem 2021) The British (serves 60 million)
e) vontade de ler notícias positivas.
Take some Picts, Celts and Silures
2 [ 204064 ]. (Enem 2021) Becoming And let them settle,
Then overrun them with Roman conquerors.
Back in the ancestral homeland of Michelle Obama, Remove the Romans after approximately 400 years
black women were rarely granted the honorific Miss or Mrs., Add lots of Norman French to some
but were addressed by their first name, or simply as gal” or Angles, Saxons, Jutes and Vikings, then stir
“auntie” or worse. This so openly demeaned them that many vigorously.
black women, long after they had left the South, refused to [...]
answer if called by their first name. A mother and father in Sprinkle some fresh Indians, Malaysians, Bosnians,
1970s Texas named their newborn “Miss” so that white people Iraqis and Bangladeshis together with some
would have no choice but to address their daughter by that Afghans, Spanish, Turkish, Kurdish, Japanese
title. Black women were meant for the field or the kitchen, or And Palestinians
for use as they saw fit. They were, by definition, not ladies. Then add to the melting pot.
The very idea of a black woman as first lady of the land, well, Leave the ingredients to simmer.
that would have been unthinkable. As they mix and blend allow their languages to flourish
Binding them together with English.
Disponível em: www.nytimes.com. Acesso em: 28 dez. 2018 Allow time to be cool.
(adaptado). Add some unity, understanding, and respect for the future,
Serve with justice
And enjoy.
A crítica do livro de memórias de Michelle Obama, ex-
primeira-dama dos EUA, aborda a história das relações Note: All the ingredients are equally important. Treating one
humanas na cidade natal da autora. Nesse contexto, o uso do ingredient better than another will leave a bitter unpleasant
vocábulo “unthinkable” ressalta que taste.

Inglês
Warning: An unequal spread of justice will damage the Os recursos usados nesse pôster de divulgação de uma
people and cause pain. Give justice and equality to all. campanha levam o leitor a refletir sobre a necessidade de
a) criticar o tipo de tratamento dado à mulher.
Disponível em: www.benjaminzephaniah.com. Acesso em: 12 dez. 2018 (fragmento). b) rever o desempenho da mulher no trabalho.
c) questionar a sobrecarga de atribuições da mulher.
Ao descrever o processo de formação da Inglaterra, o autor d) analisar as pesquisas acerca dos direitos da mulher.
do poema recorre a características de outro gênero textual e) censurar a mulher pelo uso de determinadas palavras.
para evidenciar
a) a riqueza da mistura cultural. 7 [ 196929 ]. (Enem 2020)
b) um legado de origem geográfica.
c) um impacto de natureza histórica.
d) um problema de estratificação social.
e) a questão da intolerância linguística.

5 [ 204067 ]. (Enem 2021) We are now a nation obsessed

with the cult of celebrity. Celebrities have replaced the classic
notion of the hero. But instead of being respected for talent,
courage or intelligence, it is money, style and image the
deciding factors in what commands respect. Image is
everything. Their image is painstakingly constructed by a
multitude of different image consultants to carve out the most
profitable celebrity they can. Then society is right behind them,
believing in everything that celebrity believes in. Companies
know that people will buy a product if a celebrity has it too. It
is as if the person buying the product feels that they now have
some kind of connection with the celebrity and that some of
their perceived happiness will now be passed onto the
consumer. So to look at it one way, the cult of celebrity is really
nothing more than a sophisticated marketing scheme.
Celebrities though cannot be blamed for all negative aspects
of society. In reality society is to blame. We are the people
who seemed to have lost the ability to think for ourselves. I
suppose it’s easier to be told what to think, rather than
challenging what we are told. The reason we are swamped by
celebrity is because there is a demand for it.

Disponível em: www.pitlanemagazine.com. Acesso em 7 dez.

2017 (adaptado). Nesse pôster de divulgação de uma campanha que aborda a
diversidade e a inclusão, a interação dos elementos verbais e
não verbais faz referência ao ato de
O texto, que aborda questões referentes ao tema do culto à a) estereotipar povos de certas culturas.
celebridade, tem o objetivo de b) discriminar hábitos de grupos minoritários.
a) destacar os méritos das celebridades. c) banir imigrantes de determinadas origens.
b) criticar o consumismo das celebridades. d) julgar padrões de beleza de diversas etnias.
c) ressaltar a necessidade de reflexão dos fãs. e) desvalorizar costumes de algumas sociedades.
d) culpar as celebridades pela obsessão dos fãs.
e) valorizar o marketing pessoal das celebridades. 8 [ 196926 ]. (Enem 2020) Finally, Aisha finished with her
customer and asked what colour Ifemelu wanted for her hair
6 [ 196930 ]. (Enem 2020) attachments.
“Colour four.”
“Not good colour,” Aisha said promptly.
“That’s what I use."
“It look dirty. You don’t want colour one?”
“Colour one is too black, it looks fake,” Ifemelu said, loosening
her headwrap. “Sometimes I use colour two, but colour four is
closest to my natural colour.”
[...]
She touched Ifemelu’s hair. “Why you don’t have relaxer?”
“I Iike my hair the way God made it.”
“But how you comb it? Hard to comb,” Aisha said.
Ifemelu had brought her own comb. She gently combed her
hair, dense, soft and tightly coiled, until it framed her head like
a halo. “It’s not hard to comb if you moisturize it properly,” she
said, slipping into the coaxing tone of the proselytizer that she
used whenever she was trying to convince other black women
about the merits of wearing their hair natural. Aisha snorted;
she clearly could not understand why anybody would choose
to suffer through combing natural hair, instead of simply
relaxing it. She sectioned out Ifemelu’s hair, plucked a little
attachment from the pile on the table and began deftly to twist.

Inglês
ADICHIE, C. Americanah: A novel. New York: Anchor Books,
2013.
A passagem do romance da escritora nigeriana traz um
diálogo entre duas mulheres negras: a cabeleireira, Aisha, e
a cliente, Ifemelu. O posicionamento da cliente é sustentado
por argumentos que
a) reforçam um padrão de beleza.
b) retratam um conflito de gerações.
c) revelam uma atitude de resistência.
d) demonstram uma postura de imaturidade.
e) evidenciam uma mudança de comportamento.
9 [ 196928 ]. (Enem 2020) A Mother in a Refugee Camp
No Madonna and Child could touch
Her tenderness for a son
She soon would have to forget...
The air was heavy with odors of diarrhea,
Of unwashed children with washed-out ribs
And dried-up bottoms waddling in labored steps
Behind blown-empty bellies. Other mothers there
Had long ceased to care, but not this one:
She held a ghost-smile between her teeth,
and in her eyes the memory
Of a mother’s pride... She had bathed him
And rubbed him down with bare palms.
She took from their bundle of possessions
A broken comb and combed
The rust-colored hair left on his skull
And then – humming in her eyes – began carefully to part it.
In their former life this was perhaps
A little daily act of no consequence
Before his breakfast and school; now she did it
Like putting flowers on a tiny grave.
ACHEBE, C. Collect Poems. New York: Anchor Books, 2004.
O escritor nigeriano Chinua Achebe traz uma reflexão sobre
a situação dos refugiados em um cenário pós-guerra civil em
seu país. Essa reflexão é construída no poema por meio da
representação de uma mãe, explorando a(s)
a) demonstração de orgulho por não precisar pedir doações.
b) descrições artísticas detalhadas de uma obra conhecida.
c) aceitação de um diagnóstico de doença terminal do filho.
d) consternaçăo ao visitar o túmulo do filho recém-falecido.
e) impressões sensoriais experimentadas no ambiente.
10 [ 196927 ]. (Enem 2020) A Minor Bird
I have wished a bird would fly away,
And not sing by my house all day;
Have clapped my hands at him from the door
When it seemed as if I could bear no more.
The fault must partly have been in me.
The bird was not to blame for his key.
And of course there must be something wrong
In wanting to silence any song.
FROST, R. West-running Brook. New York: Henry Holt and
Company, 1928.
No poema de Robert Frost, as palavras “fault” e “blame”
revelam por parte do eu lírico uma
a) culpa por não poder cuidar do pássaro.
b) atitude errada por querer matar o pássaro.
c) necessidade de entender o silêncio do pássaro.
d) sensibilização com relação à natureza do pássaro.
e) irritação quanto à persistência do canto do pássaro.
Inglês
11 [ 189405 ]. (Enem 2019) In this life
Sitting on a park bench
Thinking about a friend of mine
He was only twenty-three
Gone before he had his time
It came without a warning
Didn't want his friends to see him cry
He knew the day was dawning
And I didn't have a chance to say goodbye.
MADONNA. Erotica. Estados Unidos: Maverick, 1992.
A canção, muitas vezes, é uma forma de manifestar
sentimentos e emoções da vida cotidiana. Por exemplo, o
sofrimento retratado nessa canção foi causado
a) pela morte precoce de um amigo jovem.
b) pelo término de um relacionamento amoroso.
c) pela mudança de um amigo para outro país.
d) pelo fim de uma amizade de mais de vinte anos.
e) pela traição por parte de uma pessoa próxima.
12 [ 189402 ]. (Enem 2019) 5 Ways Pets Can Improve Your
Health
A pet is certainly a great friend. After a difficult day,
pet owners quite literally feel the love.
In fact, for nearly 25 years, research has shown that
living with pets provides certain health benefits. Pets help
lower blood pressure and lessen anxiety. They boost our
immunity. They can even help you get dates.
Allergy Fighters: A growing number of studies have
suggested that kids growing up in a home with "furred
animals" will have less risk of allergies and asthma.
Date Magnets: Dogs are great for making love
connections. Forget Internet matchmaking – a dog is a natural
conversation starter.
Dogs for the Aged: Walking a dog or just caring for
a pet – for elderly people who are able – can provide exercise
and companionship.
Good for Mind and Soul: Like any enjoyable
activity, playing with a dog can elevate levels of serotonin and
dopamine – nerve transmitters that are known to have
pleasurable and calming properties.
Good for the Heart: Heart attack patients who have
pets survive longer than those without, according to several
studies.
DAVIS, J. L. Disponível em: www.webmd.com
Acesso em: 21 abr. 2013. Adaptado.
Ao discutir sobre a influência de animais de estimação no
bem-estar do ser humano, a autora, a fim de fortalecer seus
argumentos, utiliza palavras e expressões como research, a
growing number of research e several studies com o objetivo
de
a) mostrar que animais de estimação ajudam na cura de
doenças como alergias e asma.
b) convencer sobre os benefícios da adoção de animais de
estimação para a saúde
c) fornecer dados sobre os impactos de animais de estimação
nas relações amorosas.
d) explicar como o contato com animais de estimação pode
prevenir ataques cardíacos.
e) esclarecer sobre o modo como os idosos devem se
relacionar com animais de estimação.
13 [ 189404 ]. (Enem 2019) LETTER TO THE EDITOR: Sugar 15 [ 189403 ]. (Enem 2019)
fear-mongering unhelpful
By The Washington Times Tuesday, June 25, 2013

In his recent piece “Is obesity a disease?” (Web,

June 19), Dr. Peter Lind refers to high-fructose corn syrup and
other “manufactured sugars” as “poison” that will “guarantee
storage of fat in the body.” Current scientific research strongly
indicates that obesity results from excessive calorie intake
combined with a sedentary lifestyle. The fact is, Americans are
consuming more total calories now than ever before.
According to the U.S. Department of Agriculture, our total per-
capita daily caloric intake increased by 22 percent from 2,076
calories per day in 1970 to 2,534 calories per day in 2010 –
an additional 458 calories, only 34 of which come from
increased added sugar intake. A vast majority of these
calories come from increased fats and flour/cereals.
Surprisingly, the amount of caloric sweeteners (i.e. sugar,
high-fructose corn syrup, honey, etc.) Americans consume No cartum, o estudante faz uma pergunta usando turn this
has actually decreased over the past decade. We need to thing on por
continue to study the obesity epidemic to see what more can a) suspeitar que o colega está com seu material por engano.
be done, but demonizing one specific ingredient accomplishes b) duvidar que o colega possa se tornar um bom aluno.
nothing and raises unnecessary fears that get in the way of c) desconfiar que o livro levado é de outra matéria.
real solutions. d) entender como desligada a postura do colega.
JAMES M. RIPPE. e) desconhecer como usar um livro impresso.
Shrewsbury, Mass.
16 [ 181728 ]. (Enem 2018)
Disponível em: www.washingtontimes.com.
Acesso em: 29 jul. 2013. Adaptado.

Ao abordar o assunto “obesidade”, em uma seção de jornal,

o autor
a) defende o consumo liberado de açúcar.
b) aponta a gordura como o grande vilão da saúde.
c) demonstra acreditar que a obesidade não é preocupante.
d) indica a necessidade de mais pesquisas sobre o assunto.
e) enfatiza a redução de ingestão de calorias pelos
americanos.

14 [ 189401 ]. (Enem 2019) If children live with criticism, they

learn to condemn.
If children live with fear, they learn to be apprehensive.
If children live with pity, they learn to feel sorry for themselves.
If children live with ridicule, they learn to feel shy.
If children live with tolerance, they learn patience.
If children live with praise, they learn appreciation.
If children live with acceptance, they learn to love. No cartum, a crítica está no fato de a sociedade exigir do
If children live with approval, they learn to like themselves. adolescente que
If children live with recognition, they learn it is good to have a a) se aposente prematuramente.
goal. b) amadureça precocemente.
If children live with sharing, they learn generosity. c) estude aplicadamente.
If children live with fairness, they learn justice. d) se forme rapidamente.
If children live with kindness and consideration, they learn e) ouça atentamente.
respect.
If children live with friendliness, they learn the world is a nice 17 [ 181730 ]. (Enem 2018) Don't write in English, they said,
place in which to live. English is not your mother tongue...
... The language I speak
NOLTE, D. L. Disponível em: Becomes mine, its distortions, its queerness
www.americanfamilytradidions.com. All mine, mine alone, it is half English, half
Acesso em: 30 jul. 2012. Indian, funny perhaps, but it is honest,
It is as human as I am human...
Valores culturais de um povo revelam sua forma de ser, agir ... It voices my joys, my longings my
e pensar. Na concepção da autora, as diferentes formas de Hopes...
educar crianças nos Estados Unidos confirmam que as (Kamala Das, 1965:10)
crianças
a) temem quem as amedronta. GARGESH. R. South Asian Englishes. In: KACHRU. B. B.;
b) aprendem com o que vivem. KACHRU. Y.; NELSON, C. L. (Eds). The Handbook of World
c) amam aqueles que as aceitam. Englishes. Singapore: Blackwell. 2006.
d) são gentis quando respeitadas.
e) ridicularizam quem as intimida.

Inglês
A poetisa Kamala Das, como muitos escritores indianos,
escreve suas obras em inglês, apesar de essa não ser sua
primeira língua. Nesses versos, ela
a) usa a língua inglesa com efeito humorístico.
b) recorre a vozes de vários escritores ingleses.
c) adverte sobre o uso distorcido da língua inglesa.
d) demonstra consciência de sua identidade linguística.
e) reconhece a incompreensão na sua maneira de falar
inglês.
18 [ 181727 ]. (Enem 2018) 1984 (excerpt)
‘Is it your opinion, Winston, that the past has real
existence?’ [...] O’Brien smiled faintly. ‘I will put it more
precisely. Does the past exist concretely, in space? Is there
somewhere or other a place, a world of solid objects, where
the past is still happening?’
‘No.’
‘Then where does the past exist, if at all?’
‘In records. It is written down.’
‘In records. And – –?’
‘In the mind. In human memories.’
‘In memory. Very well, then. We, the Party, control all
records, and we control all memories. Then we control the
past, do we not?’
ORWELL. G. Nineteen Eighty-Four. New York: Signet
Classics, 1977.
O romance 1984 descreve os perigos de um Estado
totalitário. A ideia evidenciada nessa passagem é que o
controle do Estado se dá por meio do(a)
a) boicote a ideais libertários.
b) veto ao culto das tradições.
c) poder sobre memórias e registros.
d) censura a produções orais e escritas.
e) manipulação de pensamentos individuais
19 [ 181729 ]. (Enem 2018) TEXTO I
A Free World-class Education for Anyone Anywhere
The Khan Academy is an organization on a mission. We're a
not-for-profit with the goal of changing education for the better
by providing a free world-class education to anyone
anywhere. All of the site's resources are available to anyone.
The Khan Academy's materials and resources are available to
you completely free of charge.
Disponível em: www.khanacademy.org. Acesso em: 24 fev.
2012 (adaptado)
TEXTO II
I didn't have a problem with Khan Academy site until very
recently. For me, the problem is the way Khan Academy is
being promoted. The way the media sees it as “revolutionizing
education”. The way people with power and money view
education as simply “sit-and-get”. If your philosophy of
education is “sit-and-get”, i.e., teaching is telling and learning
is listening, then Khan Academy is way more efficient than
classroom lecturing. Khan Academy does it better. But TRUE
progressive educators, TRUE education visionaries and
revolutionaries don’t want to do these things better. We want
to DO BETTER THINGS.
Disponível em: http://fnoschese.wordpress.com. Acesso em:
2 mar. 2012.
Inglês
Com o impacto das tecnologias e a ampliação das redes
sociais, consumidores encontram na internet possibilidades
de opinar sobre serviços oferecidos. Nesse sentido, o
segundo texto, que é um comentário sobre o site divulgado
no primeiro, apresenta a intenção do autor de
a) elogiar o trabalho proposto para a educação nessa era
tecnológica.
b) reforçar como a mídia pode contribuir para revolucionar a
educação.
c) chamar a atenção das pessoas influentes para o significado
da educação.
d) destacar que o site tem melhores resultados do que a
educação tradicional.
e) criticar a concepηγo de educaηγo em que se baseia a
organizaηγo.
20 [ 181731 ]. (Enem 2018) Lava Mae: Creating Showers
on Wheels for the Homeless
San Francisco, according to recent city numbers, has 4,300
people living on the streets. Among the many problems the
homeless face is little or no access to showers. San Francisco
only has about 16 to 20 shower stalls to accommodate them.
But Doniece Sandoval has made it her mission to change that.
The 51-year-old former marketing executive started Lava
Mae, a sort of showers on wheels, a new project that aims to
turn decommissioned city buses into shower stations for the
homeless. Each bus will have two shower stations and
Sandoval expects that they'll be able to provide 2,000 showers
a week.
ANDREANO, C. Disponível em: http://abcnews.go.com.
Acesso em: 26 jun. 2015 (adaptado).
A relação dos vocábulos shower, bus e homeless, no texto,
refere-se a
a) empregar moradores de rua em lava a jatos para ônibus.
b) criar acesso a banhos gratuitos para moradores de rua.
c) comissionar sem-teto para dirigir os ônibus da cidade.
d) exigir das autoridades que os ônibus municipais tenham
banheiros.
e) abrigar dois mil moradores de rua em ônibus que foram
adaptados.
21 [ 174845 ]. (Enem 2017)
Nesse texto publicitário são utilizados recursos verbais e não
verbais para transmitir a mensagem. Ao associar os termos
anyplace e regret à imagem do texto, constata-se que o tema
da propaganda é a importância da
a) preservação do meio ambiente.
b) manutenção do motor.
c) escolha da empresa certa.
d) consistência do produto.
e) conservação do carro.
22 [ 174847 ]. (Enem 2017) Israel Travel Guide
Israel has always been a standout destination. From
the days of prophets to the modern day nomad this tiny slice
of land on the eastern Mediteranean has long attracted
visitors. While some arrive in the ‘Holy Land’ on a spiritual
quest, many others are on cultural tours, beach holidays and
eco-tourism trips. Weeding through Israel’s convoluted history
is both exhilarating and exhausting. There are crumbling
temples, ruined cities, abandoned forts and hundreds of
places associated with the Bible. And while a sense of
adventure is required, most sites are safe and easily
accessible. Most of all, Israel is about its incredible diverse
population. Jews come from all over the world to live here,
while about 20% of the population is Muslim. Politics are hard
to get away from in Israel as everyone has an opinion on how
to move the country forward – with a ready ear you’re sure to
hear opinions from every side of the political spectrum.
Disponível em: www.worldtravelguide.net. Acesso em: 15 jun.
2012.
Antes de viajar, turistas geralmente buscam informações
sobre o local para onde pretendem ir. O trecho do guia de
viagens de Israel.
a) descreve a história desse local para que turistas valorizem
seus costumes milenares.
b) informa hábitos religiosos para auxiliar turistas a
entenderem as diferenças culturais.
c) divulga os principais pontos turísticos para ajudar turistas a
planejarem sua viagem.
d) recomenda medidas de segurança para alertar turistas
sobre possíveis riscos locais.
e) apresenta aspectos gerais da cultura do país para
continuar a atrair turistas estrangeiros.
23 [ 174844 ]. (Enem 2017) British Government to Recruit
Teens as Next Generation of Spies
ln the 50 years since the first James Bond movie
created a lasting impression of a British secret agent, a
completely different character is about to emerge. Britain’s
intelligence agencies are to recruit their next generation of
cyber spies by harnessing the talents of the “Xbox
generation”. In an expansion of a pilot program, Foreign
Secretary William Hague announced Thursday that up to 100
18-year-olds will be given the chance to train for a career in
Britain’s secret services. The move to recruit school-leavers
marks a break with the past, when agencies mainly drew their
staff from among university graduates.
“Young people are the key to our country’s future
success, just as they were during the war”, Hague said.
“Today we are not at war, but I see evidence every day of
deliberate, organized attacks against intellectual property and
government networks in the United Kingdom.”
The new recruitment program, called the Single
Intelligence Account apprenticeship scheme will enable
students with suitable qualifications in science, technology or
engineering, to spend two years learning about
communications, security and engineering through formal
education, technical training and work placements.
Jeary, P. Disponível em: http://worldnews.nbcnews.com.
Acesso em: 19 nov. 2012.
Segundo informações veiculadas pelo NBC News, a geração
digital já tem seu espaço conquistado nas agências britânicas
de inteligência. O governo britânico decidiu que
Inglês
a) enfrentará a guerra vigente e deliberada contra a
propriedade intelectual no Reino Unido.
b) abandonará a política de contratação de universitários
como agentes secretos.
c) recrutará jovens jogadores de Xbox como ciberespiões das
agências de inteligência.
d) implantará um esquema de capacitação de adolescentes
para atuarem como agentes secretos.
e) anunciará os nomes dos jovens a serem contratados.
24 [ 174846 ]. (Enem 2017) Letters
Children and Guns
Published: May 7, 2013
To the Editor: Re “Girl’s Death by Gunshot Is Rejected as
Symbol” (new article, May 6):
I find it abhorrent that the people of Burkesville, Ky., are not
willing to learn a lesson from the tragic shooting of a 2-year-
old girl by her 5-year-old brother. I am not judging their lifestyle
of introducing guns to children at a young age, but I do feel
that it’s irresponsible not to practice basic safety with anything
potentially lethal – guns, knives, fire and so on. How can
anyone justify leaving guns lying around, unlocked and
possibly loaded, in a home with two young children? I wish the
family of the victim comfort during this difficult time, but to
dismiss this as a simple accident leaves open the potential for
many more such “accidents” to occur. I hope this doesn’t have
to happen several more times for legislators to realize that
something needs to be changed.
EMILY LOUBATON
Brooklyn, May 6, 2013
Disponível em: www.nytimes.com. Acesso em: 10 maio 2013.
No que diz respeito à tragédia ocorrida em Burkesville, a
autora da carta enviada ao The New York Times busca
a) reconhecer o acidente noticiado como um fato isolado.
b) responsabilizar o irmão da vítima pelo incidente ocorrido.
c) apresentar versão diferente da notícia publicada pelo
jornal.
d) expor sua indignação com a negligência de portadores de
armas.
e) reforçar a necessidade de proibição do uso de armas por
crianças.
25 [ 174843 ]. (Enem 2017) One of the things ‘that made an
incredible impression on me in the film was Frida’s comfort in
and celebration of her own unique beauty. She didn’t try to fit
into conventional ideas or images about womanhood or what
makes someone or something beautiful. Instead, she fully
inhabited her own unique gifts, not particularly caring what
other people thought. She was magnetic and beautiful in her
own right. She painted for years, not to be a commercial
success or to be discovered, but to express her own inner
pain, joy, family, love and culture. She absolutely and
resolutely was who she was. The trueness of her own unique
vision and her ability to stand firmly in her own truth was what
made her successful in the end.
HUTZLER, L. Disponível em: www.etbscreenwriting.com.
Acesso em: 6 maio 2013.
A autora desse comentário sobre o filme Frida mostra-se
impressionada com o fato de a pintora
a) ter uma aparência exótica.
b) vender bem a sua imagem.
c) ter grande poder de sedução.
d) assumir sua beleza singular.
e) recriar-se por meio da pintura.
26 [ 165265 ]. (Enem 2016) Italian university switches to
English
By Sean Coughlan, BBC News education correspondent
16 May 2012 Last updated at 09:49 GMT
Milan is crowded with Italian icons, which makes it even more
of a cultural earthquake that one of Italy’s leading universities
— the Politecnico di Milano — is going to switch to the English
language. The university has announced that from 2014 most
of its degree courses — including all its graduate courses —
will be taught and assessed entirely in English rather than
Italian.
The waters of globalisation are rising around higher education
— and the university believes that if it remains Italian-speaking
it risks isolation and will be unable to compete as an
international institution. “We strongly believe our classes
should be international classes — and the only way to have
international classes is to use the English language”, says the
university’s rector, Giovanni Azzone.
COUGHLAN, S. Disponível em: www.bbc.co.uk.
Acesso em: 31 jul. 2012.
As línguas têm um papel importante na comunicação entre
pessoas de diferentes culturas. Diante do movimento de
internacionalização no ensino superior, a universidade
Politecnico di Milano decidiu
a) elaborar exames em língua inglesa para o ingresso na
universidade.
b) ampliar a oferta de vagas na graduação para alunos
estrangeiros.
c) investir na divulgação da universidade no mercado
internacional.
d) substituir a língua nacional para se inserir no contexto da
globalização.
e) estabelecer metas para melhorar a qualidade do ensino de
italiano.
27 [ 165267 ]. (Enem 2016) Frankentissue: printable cell
technology
In November, researchers from the University of Wollongong
in Australia announced a new bio-ink that is a step toward
really printing living human tissue on an inkjet printer. It is like
printing tissue dot-by-dot. A drop of bio-ink contains 10,000
to 30,000 cells. The focus of much of this research is the
eventual production of tailored tissues suitable for surgery, like
living Band-Aids, which could be printed on the inkjet.
However, it is still nearly impossible to effectively replicate
nature’s ingenious patterns on a home office accessory.
Consider that the liver is a series of globules, the kidney a set
of pyramids. Those kinds of structures demand 3D printers
that can build them up, layer by layer. At the moment, skin and
other flat tissues are most promising for the inkjet.
Disponível em: http://discovermagazine.com.
Acesso em: 2 dez. 2012.
O texto relata perspectivas no campo da tecnologia para
cirurgias em geral, e a mais promissora para este momento
enfoca o(a)
Inglês
a) uso de um produto natural com milhares de células para
reparar tecidos humanos.
b) criação de uma impressora especial para traçar mapas
cirúrgicos detalhados.
c) desenvolvimento de uma tinta para produzir pele e tecidos
humanos finos.
d) reprodução de células em 3D para ajudar nas cirurgias de
recuperação dos rins.
e) extração de glóbulos do fígado para serem reproduzidos
em laboratório.
28 [ 165269 ]. (Enem 2016) BOGOF is used as a noun as in
‘There are some great bogofs on at the supermarket’ or an
adjective, usually with a word such as ‘offer’ or ‘deal’ — ‘there
are some great bogof offers in store’.
When you combine the first letters of the words in a phrase or
the name of an organisation, you have an acronym. Acronyms
are spoken as a word so NATO (North Atlantic Treaty
Organisation) is not pronounced N-A-T-O. We say NATO.
Bogof, when said out loud, is quite comical for a native
speaker, as it sounds like an insult, ‘Bog off!’ meaning go
away, leave me alone, slightly childish and a little old-
fashioned.
BOGOF is the best-known of the supermarket marketing
strategies. The concept was first imported from the USA
during the 1970s recession, when food prices were very high.
It came back into fashion in the late 1990s, led by big
supermarket chains trying to gain a competitive advantage
over each other. Consumers were attracted by the idea that
they could get something for nothing. Who could possibly say
‘no’?
Disponível em: www.bbc.co.uk.
Acesso em: 2 ago. 2012 (adaptado).
Considerando-se as informações do texto, a expressão
“bogof” é usada para
a) anunciar mercadorias em promoção.
b) pedir para uma pessoa se retirar.
c) comprar produtos fora de moda.
d) indicar recessão na economia.
e) chamar alguém em voz alta.
29 [ 165266 ]. (Enem 2016) Ebony and ivory
Ebony and ivory live together in perfect harmony
Side by side on my piano keyboard, oh Lord, why don’t we?
We all know that people are the same wherever we go
There is good and bad in ev’ryone,
We learn to live, we learn to give
Each other what we need to survive together alive
McCARTNEY, P. Disponível em: www.paulmccartney.com.
Acesso em: 30 maio 2016.
Em diferentes épocas e lugares, compositores têm utilizado
seu espaço de produção musical para expressar e
problematizar perspectivas de mundo. Paul McCartney, na
letra dessa canção, defende
a) o aprendizado compartilhado.
b) a necessidade de donativos.
c) as manifestações culturais.
d) o bem em relação ao mal.
e) o respeito étnico.
30 [ 165268 ]. (Enem 2016)
Orientações à população são encontradas também em sites
oficiais. Ao clicar no endereço eletrônico mencionado no
cartaz disponível na internet, o leitor tem acesso aos(às)
a) ações do governo local referentes a calamidades.
b) relatos de sobreviventes em tragédias marcantes.
c) tipos de desastres naturais possíveis de acontecer.
d) informações sobre acidentes ocorridos em Connecticut.
e) medidas de emergência a serem tomadas em catástrofes.
31 [ 149453 ]. (Enem 2015)
Na tira da série For better or for worse, a comunicação entre
as personagens fica comprometida em um determinado
momento porque
a) as duas amigas divergem de opinião sobre futebol.
b) uma das amigas desconsidera as preferências da outra.
c) uma das amigas ignora que o outono é temporada de
futebol.
d) uma das amigas desconhece a razão pela qual a outra a
maltrata.
e) as duas amigas atribuem sentidos diferentes a palavra
season.
32 [ 149454 ]. (Enem 2015) Why am I compelled to write?
Because the writing saves me from this complacency I fear.
Because I have no choice. Because I must keep the spirit of
my revolt and myself alive. Because the world I create in the
writing compensates for what the real world does not give me.
By writing I put order in the world, give it a handle so I can
grasp it.
ANZALDÚA, G. E. Speaking in tongues: a letter to third world
women writers.
In: HERNANDEZ. J. B. (Ed.). Women writing resistance:
essays on Latin America and the Caribbean. Boston: South
End, 2003.
Inglês
Gloria Evangelina Anzaldúa, falecida em 2004, foi uma
escritora americana de origem mexicana que escreveu sobre
questões culturais e raciais. Na citação, o intuito da autora é
evidenciar as
a) razões pelas quais ela escreve.
b) compensações advindas da escrita.
c) possibilidades de mudar o mundo real.
d) maneiras de ela lidar com seus medos.
e) escolhas que ela faz para ordenar o mundo.
33 [ 149451 ]. (Enem 2015) NOTICE OF BAGGAGE
INSPECTION
To protect you and your fellow passengers, the Transportation
Security Administration (TSA) is required by law to inspect all
checked baggage. As part of this process, some bags are
opened and physically inspected. Your bag was among those
selected for physical inspection.
During the inspection, your bag and its contents may have
been searched for prohibited items. At the completion of the
inspection, the contents were returned to your bag.
If the TSA security officer was unable to open your bag for
inspection because it was locked, the officer may have been
forced to break the locks on your bag. TSA sincerely regrets
having to do this, however TSA is not liable for damage to your
locks resulting from this necessary security precaution.
For packing tips and suggestions on how to secure your
baggage during your next trip, please visit:
www.tsa.gov
__________________________
Smart Security Saves Time
Transportation Security Administration. Disponível em:
www.tsa.gov.
Acesso em: 13 jan. 2010 (adaptado).
As instituições públicas fazem uso de avisos como
instrumento de comunicação com o cidadão. Este aviso,
voltado a passageiros, tem o objetivo de
a) solicitar que as malas sejam apresentadas para inspeção.
b) notificar o passageiro pelo transporte de produtos
proibidos.
c) informar que a mala foi revistada pelos oficiais de
segurança.
d) dar instruções de como arrumar malas de forma a evitar
inspeções.
e) apresentar desculpas pelo dano causado a mala durante a
viagem.
34 [ 149455 ]. (Enem 2015) How fake images change our
memory and behaviour
For decades, researchers have been exploring just how
unreliable our own memories are. Not only is memory fickle
when we access it, but it’s also quite easily subverted and
rewritten. Combine this susceptibility with modern image-
editing software at our fingertips like Photoshop, and it’s a
recipe for disaster. In a world where we can witness news and
world events as they unfold, fake images surround us, and our
minds accept these pictures as real, and remember them
later. These fake memories don’t just distort how we see our
past, they affect our current and future behaviour too – from
what we eat, to how we protest and vote. The problem is
there’s virtually nothing we can do to stop it.
Old memories seem to be the easiest to manipulate. In one
study, subjects were showed images from their childhood.
Along with real images, researchers snuck in manipulated
photographs of the subject taking a hot-air balloon ride with
his or her family. After seeing those images, 50% of subjects
recalled some part of that hot-air balloon ride – though the
event was entirely made up.
EVELETH, R. Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 10
jan. 2013 (adaptado).
A reportagem apresenta consequências do uso de novas
tecnologias para a mente humana. Nesse contexto, a
memória das pessoas e influenciada pelo(a)
a) alteração de imagens.
b) exposição ao mundo virtual.
c) acesso a novas informações.
d) fascínio por softwares inovadores.
e) interferência dos meios de comunicação.
BOB DYLAN. The Freewheelin’ Bob Dylan. Nova York:
Columbia Records, 1963 (fragmento).
Na letra da canção Masters of War, há questionamentos e
reflexões que aparecem na forma de protesto contra
a) o envio de jovens à guerra para promover a expansão
territorial dos Estados Unidos.
b) o comportamento dos soldados norte-americanos nas
guerras de que participaram.
c) o sistema que recruta soldados para guerras motivadas por
interesses econômicos.
d) o desinteresse do governo pelas famílias dos soldados
mortos em campos de batalha.
e) as Forças Armadas norte-americanas, que enviavam
homens despreparados para as guerras.
37 [ 135514 ]. (Enem 2014) A Tall Order
The sky isn’t the limit for an architect building the world’s first
invisible skyscraper.

35 [ 149452 ]. (Enem 2015) My brother the star, my mother
the earth
my father the sun, my sister the moon,
to my life give beauty, to my
body give strength, to my corn give
goodness, to my house give peace, to
my spirit give truth, to my elders give
wisdom.
Disponível em: www.blackhawkproductions.com. Acesso em:
8 ago. 2012.
Produções artístico-culturais revelam visões de mundo
próprias de um grupo social. Esse poema demonstra a
estreita relação entre a tradição oral da cultura indígena norte-
americana e a
a) transmissão de hábitos alimentares entre gerações.
b) dependência da sabedoria de seus ancestrais.
c) representa‫חד‬o do corpo em seus rituais.
d) importância dos elementos da natureza.
e) preservação da estrutura familiar.
36 [ 135516 ]. (Enem 2014) Masters of War
Charles Wee, one of the world’s leading high-rise architects,
has a confession to make: he’s bored with skyscrapers. After
designing more than 30, most of which punctuate the skylines
of rapidly expanding Asian cities, he has struck upon a novel
concept: the first invisible skyscraper.
As the tallest structure in South Korea, his Infinity Tower will
loom over Seoul until somebody pushes a button and it
completely disappears.
When he entered a 2004 competition to design a landmark
tower, the Korean-American architect rejected the notion of
competing with Dubai, Toronto, and Shanghai to reach the
summit of man-made summits. “l thought, let’s not jump into
this stupid race to build another ’tallest’ tower,” he says in a
phone conversation. “Let’s take an opposite approach – Let’s
make an anti-tower.”
The result will be a 150-story building that fades from view at
the flick of a switch. The tower will effectively function as an
enormous television screen, being able to project an exact
replica of whatever is happening behind it onto its façade. To
the human eye, the building will appear to have melted away.

Come you masters of war It will be the most extraordinary achievement of Wee’s stellar
You that build all the guns architectural career. After graduating from UCLA, he worked
You that build the death planes under Anthony Lumsden, a prolific Californian architect who
You that build all the bombs helped devise the modern technique of wrapping buildings
You that hide behind walls inside smooth glass skins.
You that hide behind desks
l just want you to know HINES, N. Disponível em: http://mag.newsweek.com. Acesso
l can see through your masks. em: 13 out. 2013 (adaptado).

You that never done nothin’ No título e no subtítulo desse texto, as expressões A Tall
But build to destroy Order e The sky isn’t the limit são usadas para apresentar
You play with my world uma matéria cujo tema é:
Like it’s your little toy a) Inovações tecnológicas usadas para a construção de um
You put a gun in my hand novo arranha-céu em Seul.
And you hide from my eyes b) Confissões de um arquiteto que busca se destacar na
And you turn and run farther construção de arranha-céus.
When the fast bullets fly. c) Técnicas a serem estabelecidas para a construção de
edifícios altos na Califórnia.
Like Judas of old d) Competição entre arquitetos para a construção do edifício
You lie and deceive mais alto do mundo.
A world war can be won e) Construção de altas torres de apartamentos nas grandes
You want me to believe metrópoles da Ásia.
But l see through your eyes
And l see through your brain
Like l see through the water
That runs down my drain.

Inglês
38 [ 135512 ]. (Enem 2014) PARIS – It happens all the time: 40 [ 135507 ]. (Enem 2014)
during an airport delay the man to the left, a Korean perhaps,
starts talking to the man opposite, who might be Colombian,
and soon they are chatting away in what seems to be English.
But the native English speaker sitting between them cannot
understand a word.

They don’t know it, but the Korean and the Colombian are
speaking Globish, the latest addition to the 6,800 languages
that are said to be spoken across the world. Not that its
inventor, Jean-Paul Nerrière, considers it a proper language.

“It is not a language, it is a tool,” he says. “A language is the

vehicle of a culture. Globish doesn’t want to be that at all. It is
a means of communication.”

Nerrière doesn’t see Globish in the same light as utopian

efforts such as Kosmos, Volapuk, Novial or staunch
Esperanto. Nor should it be confused with barbaric Algol (for
Algorithmic language). It is a sort of English lite: a means of
simplifying the language and giving it rules so it can be
understood by all.
A internet tem servido a diferentes interesses, ampliando,
BLUME, M. Disponível em: www.nytimes.com. Acesso em: 28 muitas vezes, o contato entre pessoas e instituições. Um
out. 2013 (fragmento). exemplo disso é o site WeFeedback, no qual a internauta Kate
Watts
Considerando as ideias apresentadas no texto, o Globish a) comprou comida em promoção.
(Global English) é uma variedade da língua inglesa que b) inscreveu-se em concurso.
a) tem status de língua por refletir uma cultura global. c) fez doação para caridade.
b) facilita o entendimento entre o falante nativo e o não nativo. d) participou de pesquisa de opinião.
c) tem as mesmas características de projetos utópicos como e) voluntariou-se para trabalho social.
o esperanto.
d) altera a estrutura do idioma para possibilitar a comunicação 41 [ 127924 ]. (Enem 2013)
internacional.
e) apresenta padrões de fala idênticos aos da variedade
usada pelos falantes nativos.

39 [ 135517 ]. (Enem 2014) The Road Not Taken (by Robert

Frost)

Two roads diverged in a wood, and l —

l took the one less traveled by,
And that has made all the difference.
Disponível em: www.poetryfoundation.org. Acesso em: 29
nov. 2011 (fragmento).
Estes são os versos finais do famoso poema The Road Not
Taken, do poeta americano Robert Frost. Levando-se em
consideração que a vida é comumente metaforizada como
uma viagem, esses versos indicam que o autor
a) festeja o fato de ter sido ousado na escolha que fez em sua
vida.
b) lamenta por ter sido um viajante que encontrou muitas
bifurcações.
c) viaja muito pouco e que essa escolha fez toda a diferença
em sua vida.
d) reconhece que as dificuldades em sua vida foram todas
superadas.
e) percorre várias estradas durante as diferentes fases de sua
vida.
A partir da leitura dessa tirinha, infere-se que o discurso de
Calvin teve um efeito diferente do pretendido, uma vez que
ele
a) decide tirar a neve do quintal para convencer seu pai sobre
seu discurso.
b) culpa o pai por exercer influência negativa na formação de
sua personalidade.
c) comenta que suas discussões com o pai não
correspondem às suas expectativas.
d) conclui que os acontecimentos ruins não fazem falta para
a sociedade.
e) reclama que é vítima de valores que o levam a atitudes
inadequadas.

Inglês
42 [ 127926 ]. (Enem 2013) National Geographic News
Christine Dell’ Amore
Published April 26, 2010
Our bodies produce a small steady amount of natural
morphine, a new study suggests. Traces of the chemical are
often found in mouse and human urine, leading scientists to
wonder whether the drug is being made naturally or being
delivered by something the subjects consumed. The new
research shows that mice produce the “incredible painkiller” –
and that humans and other mammals possess the same
chemical road map for making it, said study co-author
Meinhart Zenk, who studies plant-based pharmaceuticals at
the Donald Danforth Plant Science Center in St. Louis,
Missouri.
Disponível em: www.nationalgeographic.com. Acesso em: 27
jul. 2010.
Ao ler a matéria publicada na National Geographic para a
realização de um trabalho escolar, um estudante descobriu
que
a) os compostos químicos da morfina, produzidos por
humanos, são manipulados no Missouri.
b) os ratos e os humanos possuem a mesma via metabólica
para produção de morfina.
c) a produção de morfina em grande quantidade minimiza a
dor em ratos e humanos.
d) os seres humanos têm uma predisposição genética para
inibir a dor.
e) a produção de morfina é um traço incomum entre os
animais.
43 [ 127925 ]. (Enem 2013) Do one thing for diversity and
inclusion
The United Nations Alliance of Civilizations (UNAOC) is
launching a campaign aimed at engaging people around the
world to Do One Thing to support Cultural Diversity and
Inclusion. Every one of us can do ONE thing for diversity and
inclusion; even one very little thing can become a global action
if we all take part in it.
Simple things YOU can do to celebrate the World Day for
Cultural Diversity for Dialogue and Development on May 21.
1. Visit an art exhibit or a museum dedicated to other cultures.
2. Read about the great thinkers of other cultures.
3. Visit a place of worship different than yours and participate
in the celebration.
4. Spread your own culture around the world and learn about
other cultures.
5. Explore music of a different culture.
There are thousands of things that you can do, are you taking
part in it?
UNITED NATIONS ALLIANCE OF CIVILIZATIONS.
Disponível em: <www.unaoc.org>. Acesso em: 16 fev. 2013
(adaptado).
Internautas costumam manifestar suas opiniões sobre artigos
on-line por meio da postagem de comentários.
O comentário que exemplifica o engajamento proposto na
quarta dica da campanha apresentada no texto é:
a) “Lá na minha escola, aprendi a jogar capoeira para uma
apresentação no Dia da Consciência Negra.”
b) “Outro dia assisti na TV uma reportagem sobre respeito à
diversidade. Gente de todos os tipos, várias tribos. Curti
bastante.”
Inglês
c) “Eu me inscrevi no Programa Jovens Embaixadores para
mostrar o que tem de bom em meu país e conhecer outras
formas de ser.”
d) “Curto muito bater papo na internet. Meus amigos
estrangeiros me ajudam a aperfeiçoar minha proficiência
em língua estrangeira.”
e) “Pesquisei em sites de culinária e preparei uma festa árabe
para uns amigos da escola. Eles adoraram,
principalmente, os doces!”
44 [ 127928 ]. (Enem 2013) Steve Jobs: A life Remembered
1955-2011
Readersdigest.ca takes a look back at Steve Jobs, and his
contribution to our digital world.
CEO. Tech-Guru. Artist. There are few corporate figures as
famous and well-regarded as former-Apple CEO Steve Jobs.
His list of achievements is staggering, and his contribution to
modern technology, digital media, and indeed the world as a
whole, cannot be downplayed.
With his passing on October 5, 2011, readersdigest.ca looks
back at some of his greatest achievements, and pays our
respects to a digital pioneer who helped pave the way for a
generation of technology, and possibilities, few could have
imagined.
Disponível em: www.readersdigest.ca.
Acesso em: 25 fev. 2012.
Informações sobre pessoas famosas são recorrentes na
mídia, divulgadas de forma impressa ou virtualmente.
Em relação a Steve Jobs, esse texto propõe
a) expor as maiores conquistas da sua empresa.
b) descrever suas criações na área da tecnologia.
c) enaltecer sua contribuição para o mundo digital.
d) lamentar sua ausência na criação de novas tecnologias.
e) discutir o impacto de seu trabalho para a geração digital.
45 [ 127930 ]. (Enem 2013) After prison blaze kills
hundreds in Honduras UN warns on overcrowding
15 February 2012
A United Nations human rights official today called on Latin
American countries to tackle the problem of prison
overcrowding in the wake of an overnight fire at a jail in
Honduras that killed hundreds of inmates. More than 300
prisoners are reported to have died in the blaze at the prison,
located north of the capital, Tegucigalpa, with dozens of
others still missing and presumed dead. Antonio Maldonado,
human rights adviser for the UN system in Honduras, told UN
Radio today that overcrowding may have contributed to the
death toll. “But we have to wait until a thorough investigation
is conducted so we can reach a precise cause,” he said. “But
of course there is a problem of overcrowding in the prison
system, not only in this country, but also in many other prisons
in Latin America.”
Disponível em: <www.un.org>.
Acesso em: 22 fev. 2012 (adaptado).
Os noticiários destacam acontecimentos diários, que são
veiculados em jornal impresso, rádio, televisão e internet.
Nesse texto, o acontecimento reportado é a
a) ocorrência de um incêndio em um presídio superlotado em
Honduras.
b) questão da superlotação nos presídios em Honduras e na
América Latina.
c) investigação da morte de um oficial das Nações Unidas em
visita a um presídio.
d) conclusão do relatório sobre a morte de mais de trezentos
detentos em Honduras.
e) causa da morte de doze detentos em um presídio
superlotado ao norte de Honduras.
46 [ 121999 ]. (Enem 2012)
Cartuns são produzidos com o intuito de satirizar
comportamentos humanos e assim oportunizam a reflexão
sobre nossos próprios comportamentos e atitudes. Nesse
cartum, a linguagem utilizada pelos personagens em uma
conversa em inglês evidencia a
a) predominância do uso da linguagem informal sobre a
língua padrão.
b) dificuldade de reconhecer a existência de diferentes usos
da linguagem.
c) aceitação dos regionalismos utilizados por pessoas de
diferentes lugares.
d) necessidade de estudo da língua inglesa por parte dos
personagens.
e) facilidade de compreensão entre falantes com sotaques
distintos.
47 [ 121995 ]. (Enem 2012) Leia.
Quotes of the Day
Friday, Sep. 02, 2011
“There probably was a shortage of not just respect and
boundaries but also love. But you do need, when they cross
the line and break the law, to be very tough.”
British Prime Minister DAVID CAMERON, arguing that those
involved in the recent riots in England need “tough love” as he
vows to “get to grips” with the country’s problem families.
Disponível em: www.time.com. Acesso em: 5 nov. 2011
(adaptado).
A respeito dos tumultos causados na Inglaterra em agosto de
2011, as palavras de alerta de David Cameron têm como foco
principal
a) enfatizar a discriminação contra os jovens britânicos e suas
famílias.
b) criticar as ações agressivas demonstradas nos tumultos
pelos jovens.
c) estabelecer relação entre a falta de limites dos jovens e o
excesso de amor.
Inglês
d) reforçar a ideia de que o jovens precisam de amor, mas
também de firmeza.
e) descrever o tipo de amor que gera problemas às famílias
de jovens britânicos.
48 [ 122002 ]. (Enem 2012) 23 February 2012 Last update at
16:53 GMT
BBC World Service
J. K. Rowling to pen first novel for adults
Author J. K. Rowling has announced plans to publish
her first novel for adults, which will be “very different” from the
Harry Potter books she is famous for.
The book will be published worldwide although no
date or title has yet been released. “The freedom to explore
new territory is a gift that Harry’s success has brought me,”
Rowling said.
All the Potter books were published by Bloomsbury,
but Rowling has chosen a new publisher for her debut into
adult fiction. “Although I’ve enjoyed writing it every bit as
much, my next book will be very different to the Harry Potter
series, which has been published so brilliantly by Bloomsbury
and my other publishers around the world,” she said, in a
statement. “I’m delighted to have a second publishing home in
Little, Brown, and a publishing team that will be a great partner
in this new phase of my writing life.”
Disponível em: www.bbc.co.uk. Acesso em: 24 fev. 2012
(adaptado).
J. K. Rowling tornou-se famosa por seus livros sobre o bruxo
Harry Potter e suas aventuras, adaptados para o cinema.
Esse texto, que aborda a trajetória da escritora britânica, tem
por objetivo
a) informar que a famosa série Harry Potter será adaptada
para o público adulto.
b) divulgar a publicação do romance por J. K. Rowling
inteiramente para adultos.
c) promover a nova editora que irá publicar os próximos livros
de J. K. Rowling.
d) informar que a autora de Harry Potter agora pretende
escrever para adultos.
e) anunciar um novo livro da série Harry Potter publicado por
editora diferente.
49 [ 122000 ]. (Enem 2012) Leia. 51 [ 108629 ]. (Enem 2011)

I, too

I, too, sing America.

I am the darker brother.

They send me to eat in the kitchen
When company comes,
But I laugh,
And eat well, A tira, definida como um segmento de história em quadrinhos,
And grow strong. pode transmitir uma mensagem com efeito de humor. A
presença desse efeito no diálogo entre Jon e Garfield
Tomorrow, acontece porque
I’ll be at the table a) Jon pensa que sua ex-namorada é maluca e que Garfield
When company comes. não sabia disso.
Nobody’ll dare b) JodelI é a única namorada maluca que Jon teve, e Garfield
Say to me, acha isso estranho.
“Eat in the kitchen,” c) Garfield tem certeza de que a ex-namorada de Jon é
Then. sensata, o maluco é o amigo.
d) Garfield conhece as ex-namoradas de Jon e considera
Besides, mais de uma como maluca.
They’ll see how beautiful I am e) Jon caracteriza a ex-namorada como maluca e não
And be ashamed entende a cara de Garfield.

I, too, am America. 52 [ 108626 ]. (Enem 2011)

HUGHES, L. In: RAMPERSAD, A.; ROESSEL, D. (Ed.) The

collected poems of Langston Hughes. New York: Knopf, 1994.

Langston Hughes foi um poeta negro americano que viveu no

século XX e escreveu I, too em 1932. No poema, a
personagem descreve uma prática racista que provoca nela
um sentimento de
a) coragem, pela superação.
b) vergonha, pelo retraimento.
c) compreensão, pela aceitação.
d) superioridade, pela arrogância.
e) resignação, pela submissão.

50 [ 121997 ]. (Enem 2012)

Na fase escolar, é prática comum que os professores passem

atividades extraclasse e marquem uma data para que as
mesmas sejam entregues para correção. No caso da cena da
charge, a professora ouve uma estudante apresentando
argumentos para
a) discutir sobre o conteúdo do seu trabalho já entregue.
b) elogiar o tema proposto para o relatório solicitado.
c) sugerir temas para novas pesquisas e relatórios.
d) reclamar do curto prazo para entrega do trabalho.
e) convencer de que fez o relatório solicitado.

Aproveitando-se de seu status social e da possível influência

sobre seus fãs, o famoso músico Jimi Hendrix associa, em
seu texto, os termos love, power e peace para justificar sua
opinião de que
a) a paz tem o poder de aumentar o amor entre os homens.
b) o amor pelo poder dever ser menor do que o poder do
amor.
c) o poder deve ser compartilhado entre aqueles que se
amam.
d) o amor pelo poder é capaz de desunir cada vez mais as
pessoas.
e) a paz será alcançada quando a busca pelo poder deixar de
existir.

Inglês
53 [ 108628 ]. (Enem 2011) War
Until the philosophy which holds one race superior
And another inferior
Is finally and permanently discredited and abandoned,
Everywhere is war — Me say war.
That until there is no longer
First class and second class citizens of any nation,
Until the color of a mans skin
Is of no more significance than the color of his eyes —
Me say war.
[...]
And until the ignoble and unhappy regimes
that hold our brothers in Angola, in Mozambique.
South Africa, sub-human bondage have been toppled,
Utterly destroyed -
WeII, everywhere is war — Me say war.
War in the east, war in the west,
War up north, war down south —
War- war - Rumors of war.
And until that day, the African continent wiII not know peace.
We. Africans, will fight — we find it necessary — And we
know we shall win
As we are confident in the victory.
MARLEY. B. Disponível em: http://www.sing365.com. Acesso
em: 30 jun. 2011 (fragmento).
Bob Marley foi um artista popular e atraiu muitos fãs com suas
canções. Ciente de sua influência social, na música War, o
cantor se utiliza de sua arte para alertar sobre
a) a inércia do continente africano diante das injustiças
sociais.
b) a persistência da guerra enquanto houver diferenças
raciais e sociais.
c) as acentuadas diferenças culturais entre os países
africanos.
d) as discrepâncias sociais entre moçambicanos e angolanos
como causa de conflitos.
e) a fragilidade das diferenças raciais e sociais como
justificativas para o início de uma guerra.
54 [ 108627 ]. (Enem 2011) How’s your mood?
For an interesting attempt to measure cause and effect try
Mappiness, a project run by the London School of Economics,
which offers a phone app that prompts you to record your
mood and situation.
The Mappiness website says: ‘Were particularly interested in
how peoples happiness is affected by their local environment
air pollution, noise, green spaces, and so on — which the data
from Mappiness will be absolutely great for investigating.・
Will it work? With enough people, it might. But there are other
problems. We’ve been using happiness and well-being
interchangeably. Is that ok? The difference comes out in a
sentiment like: 展e were happier during the war.’ But was
Inglês
ourwell-being also greater then?
Dispon咩el em: http:www.bbc.co.uk. Acesso n: 27 jun. 2011
(adaptado).
O projeto Mappiness, idealizado pela London School of
Economics, ocupa-se do tema relacionado
a) ao nível de felicidade das pessoas em tempos de guerra.
b) à dificuldade de medir o nível de felicidade das pessoas a
partir de seu humor.
c) ao nível de felicidade das pessoas enquanto falam ao
celular com seus familiares.
d) à relação entre o nível de felicidade das pessoas e o
ambiente no qual se encontram.
e) à influência das imagens grafitadas pelas ruas no aumento
do nível de felicidade das pessoas.
55 [ 108625 ]. (Enem 2011) Going to university seems to
reduce the risk of dying from coronary heart disease. An
American study that involved 10 000 patients from around the
world has found that people who leave school before the age
of 16 are five times more likely to suffer a heart attack and die
than university graduates.
Word Repat News. Magazine Speak Up. Ano XIV, n 170.
Editora Cameot, 2001.
Em relação às pesquisas, a utilização da expressão university
graduates evidencia a intenção de informar que
a) as doenças do coração atacam dez mil pacientes.
b) as doenças do coração ocorrem na faixa dos dezesseis
anos.
c) as pesquisas sobre doenças são divulgadas no meio
acadêmico.
d) jovens americanos são alertados dos riscos de doenças do
coração.
e) maior nível de estudo reduz riscos de ataques do coração.
56 [ 100368 ]. (Enem 2010)
Definidas pelos países membros da Organização das Nações
Unidas e por organizações internacionais, as metas de
desenvolvimento do milênio envolvem oito objetivos a serem
alcançados até 2015. Apesar da diversidade cultural, esses
objetivos, mostrados na imagem, são comuns ao mundo todo,
sendo dois deles:
a) O combate a AIDS e a melhoria do ensino universitário.
b) A redução da mortalidade adulta e a criação de parcerias
globais.
c) A promoção da igualdade de gêneros e a erradicação da
pobreza.
d) A parceria global para o desenvolvimento e a valorização
das crianças.
e) A garantia da sustentabilidade ambiental e o combate ao
trabalho infantil.
57 [ 100340 ]. (Enem 2010)
Os cartões-postais costumam ser utilizados por viajantes que
desejam enviar noticias dos lugares que visitam a parentes e
amigos. Publicado no site do projeto ANDRILL, o texto em
formato de cartão-postal tem o propósito de
a) comunicar o endereço da nova sede do projeto nos
Estados Unidos.
b) convidar colecionadores de cartões-postais a se reunirem
em um evento.
c) anunciar uma nova coleção de selos para angariar fundos
para a Antártica.
d) divulgar as pessoas a possibilidade de receberem um
cartão-postal da Antártica.
e) solicitar que as pessoas visitem o site do mencionado
projeto com maior frequência.
58 [ 100335 ]. (Enem 2010) Viva la Vida
I used to rule the world
Seas would rise when I gave the word
Now in the morning and I sleep alone
Sweep the streets I used to own
I used to roll the dice
Feel the fear in my enemy's eyes
Listen as the crowd would sing
“Now the old king is dead! Long live the king!”
One minute I held the key
Next the walls were closed on me
And I discovered that my castles stand
Upon pillars of salt and pillars of sand
[…]
MARTIN, C. Viva la vida, Coldplay. In: Viva la vida or Death
and all his friends. Parlophone, 2008.
Letras de músicas abordam temas que, de certa forma,
podem ser reforçados pela repetição de trechos ou palavras.
O fragmento da canção Viva la vida, por exemplo, permite
conhecer o relato de alguém que
a) costumava ter o mundo aos seus pés e, de repente, se viu
sem nada.
b) almeja o título de rei e, por ele, tem enfrentado inúmeros
inimigos.
c) causa pouco temor a seus inimigos, embora tenha muito
poder.
Inglês
d) limpava as ruas e, com seu esforço, tornou-se rei de seu
povo.
e) tinha a chave para todos os castelos nos quais desejava
morar.
59 [ 100338 ]. (Enem 2010) THE DEATH OF THE PC
The days of paying for costly software upgrades are
numbered. The PC will soon be obsolete. And BusinessWeek
reports 70% of Americans are already using the technology
that will replace it. Merrill Lynch calls it “a $160 billion tsunami”.
Computing giants including IBM, Yahoo!, and Amazon are
racing to be the first to cash in on this PC-killing revolution.
Yet, two little-known companies have a huge head
start. Get their names in a free report from The Motley Fool
called, “The Two Words Bill Gates Doesn’t Want You to
Hear…”
Click here for instant access to this FREE report!
BROUGHT TO YOU BY THE MOTLEY FOOL
Disponível em: http://www.fool.com. Acesso em: 21 jul. 2010.
Ao optar por ler a reportagem completa sobre o
assunto anunciado, tem-se acesso a duas palavras que Bill
Gates não quer que o leitor conheça e que se referem
a) aos responsáveis pela divulgação desta informação na
internet.
b) as marcas mais importantes de microcomputadores do
mercado.
c) aos nomes dos americanos que inventaram a suposta
tecnologia.
d) aos sites da internet pelos quais o produto já pode ser
conhecido.
e) as empresas que levam vantagem para serem suas
concorrentes.
60 [ 100337 ]. (Enem 2010) THE WEATHER MAN
They say that the British love talking about the
weather.
For other nationalities this can be a banal and boring
subject of conversation, something that people talk about
when they have nothing else to say to each other. And yet the
weather is a very important part of our lives. That at least is
the opinion of Barry Gromett, press officer for The Met Office.
This is located in Exeter, a pretty cathedral city in the
southwest of England. Here employees – and computers –
supply weather forecasts for much of the world.
Speak Up. Ano XXIII, nº 275.
Ao conversar sobre a previsão do tempo, o texto mostra
a) aborrecimento do cidadão britânico ao falar sobre
banalidades.
b) a falta de ter o que falar em situações de avaliação de
línguas.
c) a importância de se entender sobre meteorologia para falar
inglês.
d) as diferenças e as particularidades culturais no uso de uma
língua.
e) o conflito entre diferentes ideias e opiniões ao se comunicar
em inglês.
 percent. With that trend continuing, hired
GABARITO housekeeping and child care have become relatively new and
important industries.
1B 2A 3B 4A 5C 6A 7A 8C 9E 10D The Relative Status of Women and Men.
Historically, women have had subordinate roles in Mauritian
11A 12B 13D 14B 15E 16B 17D 18C 19E 20B society. However, the Constitution specifically prohibits
discrimination based on sex, and women now have access to
21C 22E 23D 24D 25D 26D 27C 28A 29E 30E education, employment, and governmental services.
In March 1998 the Domestic Violence Act was
31E 32A 33C 34A 35D 36C 37A 38D 39A 40C passed. This gave greater protection and legal authority to
combat domestic abuse. In that same year it also became a
41C 42B 43C 44C 45A 46B 47D 48D 49A 50B
crime to abandon one’s family or pregnant spouse for more
than two months, not to pay food support, or to engage in
51D 52E 53B 54D 55E 56C 57D 58A 59E 60D
sexual harassment.
Women are underrepresented in the government.
The National Assembly has seventy seats, of which women
hold five.

Disponível em: www.everyculture.com. Acesso em: 4 fev.

2013.

Questões como o papel de homens e mulheres na sociedade

contemporânea vêm sendo debatidas de diferentes pontos de
Capítulo 2 vista, influenciados por valores culturais específicos de cada
sociedade. No caso das Ilhas Maurício, esses valores
sustentam a tomada de decisão em torno da
a) importância do reconhecimento da presença feminina na
1 [ 165955 ]. (Enem 2ª aplicação 2016) estrutura familiar.
b) manutenção da igualdade entre homens e mulheres no
trabalho.
c) proteção legal da mulher contra atos discriminatórios.
d) representatividade da mulher em cargos políticos.
e) criação de auxílio à mulher abandonada pelo cônjuge.

3 [ 165954 ]. (Enem 2ª aplicação 2016) New vaccine could

fight nicotine addiction

Cigarette smokers who are having trouble quitting

A campanha desse pôster, direcionada aos croatas, tem
como propósito
a) alertar os cidadãos sobre a lei em vigor contra a
discriminação.
b) conscientizar sobre as consequências do preconceito na
sociedade.
c) reduzir os prejuízos causados por motoristas alcoolizadas.
d) fazer uma crítica à falta de habilidade das mulheres ao
volante.
e) evitar os acidentes de trânsito envolvendo mulheres.
2 [ 165957 ]. (Enem 2ª aplicação 2016) Mauritius: gender
roles and statuses
Division of Labor by Gender. The economic
success of industry has led to low unemployment rales. This
has changed the workplace and home life as women joined
the workforce. This industrialization also led to women being
promoted faster. According to the Minister of Women, Family
Welfare, and Child Development, a quarter of all managers
are now women.
Women are the traditional homekeepers of the
society. Between 1985 and 1991 the number of women
working outside the home increased from 22 percent to 41
because of nicotine’s addictive power may some day be able
to receive a novel antibody-producing vaccine to help them
kick the habit.
The average cigarette contains about 4.000
different chemicals that — when burned and inhaled — cause
the serious health problems associated with smoking. But it is
the nicotine in cigarettes that, like other addictive substances,
stimulates rewards centers in the brain and hooks smokers to
the pleasurable but dangerous routine.
Ronald Crystal, who chairs the department of genetic
medicine at Weill-Cornell Medical College in New York, where
researchers are developing a nicotine vaccine, said the idea
is to stimulate the smoker’s immune system to produce
antibodies or immune proteins to destroy the nicotine
molecule before it reaches the brain.
BERMAN, J. Disponível em: www.voanews.com. Acesso em:
2 jul. 2012.
Muitas pessoas tentam parar de fumar, mas fracassam e
sucumbem ao vício. Na tentativa de ajudar os fumantes,
pesquisadores da Weill-Cornell Medical College estão
desenvolvendo uma vacina que
a) diminua o risco de o fumante se tornar dependente da
nicotina.
b) seja produzida a partir de moléculas de nicotina.
c) substitua a sensação de prazer oferecida pelo cigarro.
d) ative a produção de anticorpos para combater a nicotina.
e) controle os estímulos cerebrais do hábito de fumar.

Inglês
4 [ 165956 ]. (Enem 2ª aplicação 2016) 6 [ 192849 ]. (Enem 2ª aplicação 2014)

A tira, definida como um segmento de história em quadrinhos,

pode transmitir uma mensagem com efeito de humor.
Na tira, a presença desse efeito no diálogo entre Lucy e seu
irmão Linus acontece porque
a) Linus prefere interpretar o ciclo da natureza à sua própria
maneira.
b) Lucy dá uma lição de moral em Linus usando o ciclo da
vida e da natureza.
c) Lucy se surpreende com a compreensão de Linus sobre o
ciclo da natureza.
d) Lucy associa o ciclo da natureza, que ocorre a cada dois
anos, ao ciclo da vida.
e) Linus satiriza a explicação que Lucy fornece sobre o ciclo
da natureza e da vida.

7 [ 192846 ]. (Enem 2ª aplicação 2014) The war song

War war is stupid

Banksy é um grafiteiro famoso. Na obra pintada em um muro And people are stupid
da cidade de Claremont, Califórnia, em 2009, ele fez uso de And love means nothing
um trocadilho com a palavra “change”, o que caracteriza seu In some strange quarters
grafite como um protesto contra a War war is stupid
a) escolha de mendicância como forma de vida. And people are stupid
b) condição de vida das pessoas em miséria. And I heard them banging
c) falta de solidariedade dos mais favorecidos. On hearts and fingers
d) marginalização das pessoas desabrigadas. People fill the world
e) incapacidade de os mendigos mudarem de vida. With narrow confidence
Like a child at birth
5 [ 165953 ]. (Enem 2ª aplicação 2016) A man with no defense
What’s mine is my own
I won’t give it to you
No matter what you say
No matter what you do
Now we’re fighting
In our hearts
Fighting in the street
Won’t somebody help me?

Disponível em: http://letras.mus.br. Acesso em: 29 jun. 2012.

A música é uma forma de expressão artística e cultural e pode

revelar diferentes formas de compreender o mundo. Na letra
da canção do grupo Culture Club, entende-se que a guerra é
o resultado da
a) brutalidade humana, porque os homens lutam pelo poder.
b) falta de diálogo, porque um lado nunca escuta o outro.
c) superpopulação mundial, porque esta gera fome e pobreza.
d) insensatez humana, porque as pessoas são individualistas.
e) ganância, porque as pessoas invejam o que é dos outros.

Anúncios publicitários buscam chamar a atenção do

consumidor por meio de recursos diversos. Nesse pôster, as
números indicados correspondem ao(à)
a) comprimento do cigarro.
b) tempo de queima do cigarro.
c) idade de quem começa a fumar.
d) expectativa de vida de um fumante.
e) quantidade de cigarros consumidos.

Inglês
8 [ 192850 ]. (Enem 2ª aplicação 2014) Land of all peoples
Paraná has approximately 10 million inhabitants. It is the 6th
most populous state, with 5.6% of the total Brazilian
population and 38% of the population of the southern region.
2
Its demographic density is 47,98 inhabitants per km .
A melting pot of several ethnic groups, Paraná is known as the
“land of all peoples”. The state has welcomed immigrants from
the most diverse parts of the world: Poles, Italians, Ukrainians,
Japanese, Germans, Spaniards, Dutchmen, Frenchmen,
Syrians, Lebanese, Englishmen and Israelis.
They have contributed to the state's social and cultural
structure, substantially influencing its everyday language, its
oral and written literature, its religious celebrations, its cooking
habits and many other social activities. To this day, that rich
ethnic variety is carefully preserved and even developed
further, giving Paraná a rather unique human typology.
SECRETARIA DE ESTADO DA INDÚSTRIA, DO
COMÉRCIO E ASSUNTOS DO MERCOSUL. Paraná, a state
of opportunity.
as the government lifts evacuation orders for some
communities, many are refusing to return home.
Disponível em: http://topics.nytimes.com. Acesso em: 24 fev.
2012 (adaptado).
O excerto do artigo publicado no site do jornal The New York
Times, acerca da situação em que o Japão se encontrava em
2011, expõe o tema:
a) Mudanças governamentais devido ao vazamento
radioativo.
b) Devastação total do país após o terremoto e o tsunami.
c) Crise nacional decorrente da oscilação sísmica.
d) Eventual evacuação de comunidades após crise nuclear.
e) Desativação de usina nuclear rumo ao fim da crise.
11 [ 106568 ]. (Enem 2ª aplicação 2010)

No trecho extraído de um catálogo informativo sobre o Estado

do Paraná, percebe-se que seus autores têm a intenção de
a) enfatizar a diversidade cultural do estado.
b) apresentar a visão de culturas predominantes.
c) exemplificar a fragmentação de suas culturas.
d) reforçar o valor de algumas culturas sobre outras.
e) comparar a cultura do Paraná com a de outros estados.

9 [ 192847 ]. (Enem 2ª aplicação 2014) Slow Food

Slow Food describes a movement created “to counteract fast

food and fast life, the disappearance of local food traditions
and people’s dwindling interest in the food they eat, where it
comes from, how it tastes and how our food choices affect the
rest of the world,” according to the movement’s website. More
broadly, it involves an emphasis on local and seasonal
produce and an adherence to regional cultures. Its goals also
include lobbying against the use of pesticides and genetic
engineering of food.

Disponível em: www.ecomii.com. Acesso em: 30 set. 2011.

O objetivo do movimento Slow food é

a) eliminar o hábito de fast food e os efeitos negativos da vida
agitada.
b) unir interesse por alimentação e responsabilidade
ambiental.
c) investir em pesticidas e engenharia genética de alimentos.
d) tornar globais as tradições locais de alimentação.
e) transformar as culturas gastronômicas regionais.
10 [ 192848 ]. (Enem 2ª aplicação 2014) Japan –
Earthquake, Tsunami and Nuclear Crisis (2011)
In many ways, Japan is still reeling from the devastating
earthquake and tsunami of March 2011 and the nuclear crisis
and huge leaks of radiation it set off.
The earthquake and tsunami led to soul searching in a nation
already worn down by two lost decades of economic growth,
a rapidly aging and now shrinking population, political
paralysis and the rapid rise of its longtime rival, China.
The government will now focus on removing the fuel stored at
the site, opening up the ravaged reactors themselves and
eventually dismantling the plant, a process that is expected to
take at least four decades, Mr. Noda said.
But for many of the people of Fukushima, the crisis is far from
over. More than 160,000 people remain displaced, and even
Os aparelhos eletrônicos contam com um número cada vez
maior de recursos. O autor do desenho detalha os diferentes
acessórios e características de um celular e, a julgar pela
maneira como os descreve, ele
a) prefere os aparelhos celulares com flip, mecanismo que se
dobra, estando as teclas protegidas contra eventuais
danos.
b) apresenta uma opinião sarcástica com relação aos
aparelhos celulares repletos de recursos adicionais.
c) escolhe seus aparelhos celulares conforme o tamanho das
teclas, facilitando o manuseio.
d) acredita que o uso de aparelhos telefônicos portáteis seja
essencial para que a comunicação se dê a qualquer
instante.
e) julga essencial a presença de editores de textos nos
celulares, pois ele pode concluir seus trabalhos pendentes
fora do escritório.

Inglês
12 [ 106569 ]. (Enem 2ª aplicação 2010) Crystal Ball
Come see your life in my crystal glass –
- Twenty-five cents is all you pay
Let me look into your past –
Here’s what you had for lunch today:
Tuna salad and mashed potatoes,
Collard greens pea soup and apple juice,
Chocolate milk and lemon mousse.
You admit I’ve got told it all?
Well, I know it, I confess,
Not by looking, in my ball,
But just by looking at your dress.
SILVERSTEIN, S. Falling up. New York: Harper Collins
Publishers, 1996.
A curiosidade a respeito do futuro pode exercer um fascínio
peculiar sobre algumas pessoas, a ponto de colocá-las em
situações inusitadas. Na letra da música Crystal Ball, essa
situação fica evidente quando é revelado à pessoa que ela
a) recebeu uma boa notícia.
b) ganhou um colar de pedras.
c) se sujou durante o almoço.
d) comprou vestidos novos.
e) encontrou uma moeda.
13 [ 106567 ]. (Enem 2ª aplicação 2010) The six-year molars
The six-year molars are the first permanent teeth. They are
the “keystone” of the dental arch. They are also extremely
susceptible to decay.
Parents have to understand that these teeth are very
important. Over 25% of 6 to 7 year old children have beginning
cavities in one of the molars.
The early loss of one of these molars causes serious problems
in childhood and adult life. It is never easy for parents to make
kids take care of their teeth. Even so, parents have to insist
and never give up.
O texto aborda uma temática inerente ao processo de
desenvolvimento do ser humano, a dentição.
Há informação quantificada na mensagem quando se diz que
as cáries dos dentes mencionados
a) acontecem em mais de 25% das crianças entre seis e sete
anos.
b) ocorrem em menos de 25% das crianças entre seis e sete
anos.
c) surgem em uma pequena minoria das crianças.
d) começam em crianças acima dos 7 anos.
e) podem levar dezenas de anos para ocorrer.
14 [ 106570 ]. (Enem 2ª aplicação 2010) Hip hop music
Hip hop music is a musical genre which developed as part of
hip hop culture, and is defined by key stylistics elements such
as rapping, DJing, sampling (or synthesis), scratching and
beatboxing. Hip hop began in the South Bronx of New York
City in the 1970s. The term rap is often used synonymously
with hip hop, but hip hop denotes the practices of an entire
subculture.
Disponível em: http://en.wikipedia.org. Acesso em: 8 jul. 2010.
Brazilian hip hop is one of the world’s major hip hop scenes,
with active rap, break dance and graffiti scenes, especially in
São Paulo, where groups tend to have a more international
style, influenced by old school hip hop and gangsta rap.
Brazilian rap has served as a reflection of political, social, and
racial issues plaguing the disenfranchised youth in the
Inglês
suburbs of São Paulo and Rio. The lyrical content, band
names, and song names used by Brazilian hip hop artists
often connote the socio-political issues surrounding their
communities.
Disponível em: http://en.wikipedia.org. Acesso em: 8 jul. 2010
(fragmento).
Sendo a música uma das formas de manifestação cultural de
um país, o rap brasileiro, a partir das informações do texto,
tem sido caracterizado
a) pela influência internacional nos nomes de bandas e de
músicas.
b) como um instrumento de reflexão crítica do jovem da
periferia.
c) pela irreverência dos cantores, adeptos e suas
vestimentas.
d) como um gênero musical de menor prestígio na sociedade.
e) pela criatividade dos primeiros adeptos do gênero hip hop.
15 [ 106566 ]. (Enem 2ª aplicação 2010) The record industry
The record industry is undoubtedly in crisis, with labels laying
off employees in continuation. This is because CD sales are
plummeting as youngsters prefer to download their music from
the Internet, usually free of charge.
And yet it´s not all gloom and doom. Some labels are in fact
thriving. Putumayo World Music, for example, is growing,
thanks to its catalogue of ethnic compilation albums, featuring
work by largely unknown artists from around the planet.
Putumayo, which takes its name from a valley in Colombia,
was founded in New York in 1993. It began life as an
alternative clothing company, but soon decided to concentrate
on music. Indeed its growth appears to have coincided with
that of world music as a genre.
Speak Up. Ano XXIII, nº 275 (fragmento).
A indústria fonográfica passou por várias mudanças no século
XX e, como consequência, as empresas enfrentaram crises.
Entre as causas, o texto da revista Speak Up aponta
a) o baixo interesse dos jovens por alguns gêneros musicais.
b) o acesso a músicas, geralmente sem custo, pela Internet.
c) a compilação de álbuns com diferentes estilos musicais.
d) a ausência de artistas populares entre as pessoas mais
jovens.
e) o aumento do número de cantores desconhecidos.
GABARITO
1A 2C 3D 4B 5D 6A 7D 8A 9B 10C
11B 12C 13A 14B 15B
Português
Prof. Emerson Azevedo
 Português 2. (Ufgd 2022) AS SINHÁS PRETAS DA FOLHA
Começo a ler o artigo e pauso. Verifico a data do jornal: não
é o século 19.
1. (Pucrj 2022) Texto 1 Thiago Amparo

Abro este jornal. Nele, um artigo sobre "negras prósperas no

A um poeta
Longe do estéril turbilhão da rua,
Beneditino, escreve! No aconchego
Do claustro, na paciência e no sossego,
Trabalha, e teima, e lima, e sofre e sua!
Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforço; e a trama viva se construa
De tal modo, que a imagem fique nua,
Rica mas sóbria, como um templo grego.
Não se mostre na fábrica o suplício
Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Sem lembrar os andaimes do edifício:
Porque a Beleza, gêmea da Verdade,
Arte pura, inimiga do artifício,
É a força e a graça na simplicidade.
BILAC, Olavo. In BARBOSA, Frederico. Clássicos da poesia
brasileira. Rio de Janeiro: O Globo/Klick Editora, 1997, p.155-
6.
Texto 2
ápice da escravidão". Eu pauso. Verifico a data do jornal: não
é o século 19. Continuo a leitura. O autor promete "complicar
as narrativas de ativistas"; afirma que a "culpada é a época e
seus valores diferentes dos nossos"; e que nos traria
"maturidade e conciliação" com as "lindas histórias de vida
das sinhás pretas".
Munido da falácia reacionária que lhe é característica,
Narloch usa histórias individuais para mascarar a brutalidade
do seu argumento: legitimar a escravidão ao relativizá-la.
Imagino como se sentiriam as escravas diariamente
estupradas lendo seu texto; ou os escravos doentes jogados
ao mar: faltou-lhes capitalismo?
É peculiar da branquitude discutir o horror tomando chá:
imagino as horas que serão gastas para se debater, com
calma, se a linha editorial da barbárie foi ou não cruzada. Não
há zona cinzenta aqui. O problema não é fazer referência a
"negras minas" — que eventualmente enriqueceram — ou a
outras figuras históricas, o problema é, de forma ao mesmo
tempo risível e desonesta, utilizá-las para suavizar a
brutalidade da escravidão.
O que está em jogo é se a pluralidade que este jornal preza
inclui racismo. Jornais são documentos históricos: eu me
reservo a dignidade derradeira de dizer com todas as letras
que a coluna de Leandro Narloch é racista; que publicá-la faz
do jornal conivente; e que em algum momento a corda do
pluralismo esticou a tal ponto que nos enforcará.

Nos bailes da vida Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/thiago-

amparo/2021/09/as-sinhas-pretas-da-folha.shtml?origin=uol .
Foi nos bailes da vida ou num bar Acesso em: 15 out. 2021 (adaptado).
Em troca de pão
Que muita gente boa pôs o pé na profissão
De tocar um instrumento e de cantar Assinale a alternativa que apresenta a análise correta sobre
Não importando se quem pagou quis ouvir o texto.
Foi assim a) O texto de Amparo é conivente com as ideias contidas no
texto de Leandro Narloch, publicado pela Folha, que
Cantar era buscar o caminho deslegitima a escravidão ao mostrar que ela tem um lado
Que vai dar no sol bom.
Tenho comigo as lembranças do que eu era b) O autor questiona se a pluralidade de opiniões, adotada
Para cantar nada era longe tudo tão bom pela Folha, não resultaria na aceitação da publicação de
Até a estrada de terra na boleia de caminhão artigos com conteúdo racista.
Era assim c) O artigo mostra como Narloch usa uma argumentação ad-
hominem para se posicionar contra a escravidão e
Com a roupa encharcada e a alma denunciar as inescrupulosas práticas do trabalho escravo.
Repleta de chão d) O autor relativiza o tráfico negreiro, um dos maiores
Todo artista tem de ir aonde o povo está mercados do século XIX, e desapoia a abolição da
Se for assim, assim será escravidão e seus percalços.
Cantando me desfaço, não me canso e) As sinhás pretas são personagens que, segundo o autor,
De viver nem de cantar complicam narrativas de ativistas, pois negras prósperas,
no ápice da escravidão, são pedras no sapato de quem
NASCIMENTO, Milton e BRANT, Fernando. Disponível em: acredita que o regime capitalista atual é racista.
https://www.vagalume.com.br/ milton-nascimento/nos-bailes-
da-vida.html. Acesso em: 15 ago. 2021.

Comparando-se os Textos 1 e 2, pode-se afirmar que o Texto

1
a) concebe a arte como fuga, e o Texto 2, como dilema.
b) defende o isolamento do artista, e o Texto 2, sua integração
à vida social.
c) prioriza a arte como expressão do sagrado, e o Texto 2,
como idealização e mudança.
d) reconhece no artista o gênio incompreendido, e o Texto 2,
um líder conservador.

Português
3. (Unicamp ind韌enas 2022) Em dezembro de 2021, a
jornalista Eliane Brum participou da 19ª Festa Literária de
Paraty (FLIP). Leia, a seguir, a transcrição de um trecho de
sua fala ocorrida na ocasião:
“Eu cubro as Amazônias, no plural, há quase 25 anos. Em
2017, me mudo para a Amazônia, para Altamira, que é um
dos epicentros da destruição da floresta. Eu vim para cá por
defender, junto com várias outras pessoas, que a Amazônia
não é periferia (...); a Amazônia é um dos
principais centros desse mundo. Eu entendo que nesse
momento em que a gente enfrenta a emergência climática, a
sexta extinção em massa de espécies (...), é determinante, é
obrigatório que a gente reconheça a legitimidade dos
verdadeiros centros do mundo que são os suportes naturais
de vida, suportes da natureza, como os oceanos, como as
florestas tropicais, sendo a Amazônia a maior de todas elas.”
(Eliane Brum e Kim Stanley Robinson, Políticas vegetais.
02/12/2021. Disponível em
https://www.youtube.com/watch?v=Ajl3lyzUy_8.)
A autora defende o papel central da Amazônia para
a) a manutenção da vida, pois ali é que se encontram as
principais fontes de sobrevivência da natureza.
b) o desenvolvimento urbano, pois é urgente encontrar
caminhos que harmonizem tecnologia e natureza.
c) a criação de centros urbanos sustentáveis, pois assim é
possível evitar que surjam áreas de periferia.
d) a proteção das florestas, pois ela pode dar lugar à
emergência de centros periféricos urbanos e rurais.
4. (Unicamp 2022) No conjunto de seus diferentes usos, a
palavra “cultura” pode significar um valor individual do sujeito
que “tem cultura”; um valor coletivo de povos, etnias e grupos
sociais que produzem bens culturais que podem tornar-se
propriedade de alguns; um valor de produto comercializado,
como um livro, um quadro, uma peça teatral. O controle da
circulação de bens começa com a invenção da imprensa no
século XV, seguida da regulação dos direitos autorais e de
reprodução. Hoje, a expansão da tecnologia digital, o
compartilhamento nas redes e seu monopólio resultam em
condições ainda mais complexas de produção, circulação e
comercialização de bens culturais. Além disso, tradições
milenares no Extremo Oriente e em alguns povos originários
da América Latina mostram que o mundo não é só o que
chamamos de Ocidente e que as noções de cópia, original,
livre e coletivo diferem entre culturas diversas. Nesse
contexto, pergunta o autor, como defender uma cultura livre?
(Adaptado de Leonardo Foleto, Introdução ao livro A cultura
é livre: uma história da resistência antipropriedade. Disponível
em https://outraspalavras.net/alemdamercadoria/cultura-
seus-tres-significados-e-sualibertacao/. Acessado em
10/04/2021.)
Português
Com base no que afirma o autor, a defesa de uma cultura livre
dependeria
a) da produção e circulação de bens culturais por grupos
sociais.
b) da atenção dada aos valores individuais e aos direitos
autorais.
c) da consideração de experiências e valores de outras
culturas.
d) do compartilhamento de bens culturais via tecnologia
digital.
5. (Unifor - Medicina 2022) Numa era conturbada, onde a
tecnologia testa os limites da ciência e uma pandemia pôs o
planeta em xeque, Manes convida à introspecção: “A maior
força para o presente e para o futuro não é o computador mais
sofisticado ou ter dinheiro ou poder, e sim pensarmos como
humanos para combater a mudança climática, a desigualdade
e enfrentar os grandes desafios da humanidade”.
em:<https://brasil.elpais.com/ciencia/2021-09-29/em-cinco-
anos-passar-o-dia-no-whatsapp-sera-taomal-visto-quanto-
fumar-num-
aviao.html?ssm=IG_BR_CM&utm_campaign=later-linkinbio-
elpaisbrasil&utm_content=later21143817&utm_medium=soci
al&utm_source=linkin.bio>. Acesso em: 11 Out 2021.
A respeito do uso do “onde” no trecho, marque a opção
correta.
a) Está adequado porque se refere a um período em que a
tecnologia reina.
b) Está inadequado porque não apresenta antecedente
locativo.
c) Está inadequado porque há erro de grafia. O adequado
seria “aonde”.
d) Está adequado porque está sendo usado como pronome
relativo.
e) Está inadequado porque não aparece como advérbio de
lugar.
6. (Pucpr 2022) Leia o trecho de texto a seguir para
responder à próxima questão.
O cafezinho de Rubem Braga
Leandro Karnal
O capixaba Rubem Braga nasceu em 1913. Cursou Direito
em Minas, porém logo foi atraído para a carreira de jornalista.
Ainda adolescente, já publicava textos no jornal da sua
cidade, Cachoeiro do Itapemirim. A cidade sempre seria
lembrada pelo filho mais conhecido, Roberto Carlos, mas,
além de Rubem (e seu irmão Newton), também são cidadãos
ilustres de lá os controversos Carlos Imperial e Luz del Fuego.
Disponível em: < https://cultura.estadao.com.br/noticias/geral,o-cafezinho-de-rubem-braga,70003837442>.
Acesso em: 7/9/21.
Por suas escolhas de vocabulário, construções sintáticas e
conteúdo apresentado, o texto tem características
predominantes de gênero
a) biográfico.
b) comentário.
c) epistolar.
d) crônica.
e) narrativo.
7. (Pucpr 2018) Considere o texto a seguir.
Darín na Patagônia
Principal nome do cinema argentino contemporâneo, Ricardo
Darín está à frente do surpreendente Neve Negra, longa-
metragem que estreou na última quinta-feira no circuito de
cinemas da Capital. Rodada na Patagônia, a produção que
conta com uma arrebatadora fotografia é assinada por Martin
Hodara (que, em 2007, dividiu com Darín a direção de O
Sinal) e traz no elenco nomes como Leonardo Sbaraglia, Laia
Costa e Federico Luppi. Em Neve Negra, Darín interpreta
Salvador, homem que há décadas vive isolado, cercado
quase exclusivamente por neve, árvores e animais.
A calmaria na vida de Salvador termina quando ele recebe a
visita inesperada do irmão e da cunhada (interpretados por
Sbaraglia e Laia), que tentam convencê-lo a vender para uma
grande empresa as terras que os irmãos receberam como
herança. Com a recusa do homem, eles entram em conflito e
passam a reviver traumas do passado.
Zero Hora, Segundo caderno, 11/06/17, p. 2. (Adaptado).
A resenha é um gênero comum nos cadernos de cultura dos
jornais, empregado para divulgar filmes, livros, peças teatrais
entre outros. Uma característica comum ao gênero resenha,
como se pode identificar no texto sobre o filme Neve Negra,
é
a) o clima de suspense em torno do qual a sequência de
informações é construída, como nas características
atribuídas ao longa e à fotografia.
b) o predomínio da argumentação em lugar da descrição,
observado na caracterização do elenco bastante famoso
presente na película.
c) a combinação entre trechos de resumo da película e juízo
de valor, como em “passam a reviver traumas do passado”
e “arrebatadora”, respectivamente.
d) a sequência de ações empregadas para qualificar o filme
encontra-se embaralhada, o que se evidencia pela
flagrante transgressão cronológica.
e) o processo de divulgação da película, concentrado na
elaboração de uma narrativa pouco convencional pelas
características geográficas do país.
8. (Enem PPL 2018) Física com a boca
Por que nossa voz fica tremida ao falar na frente do
ventilador?
Além de ventinho, o ventilador gera ondas sonoras. Quando
você não tem mais o que fazer e fica falando na frente dele,
as ondas da voz se propagam na direção contrária às do
ventilador. Davi Akkerman – presidente da Associação
Brasileira para a Qualidade Acústica – diz que isso causa o
mismatch, nome bacana para o desencontro entre as ondas.
“O vento também contribui para a distorção da voz, pelo fato
de ser uma vibração que influencia no som”, diz. Assim, o
ruído do ventilador e a influência do vento na propagação das
ondas contribuem para distorcer sua bela voz.
Disponível em: http://super.abril.com.br. Acesso em: 30 jul.
2012 (adaptado).
Sinais de pontuação são símbolos gráficos usados para
organizar a escrita e ajudar na compreensão da mensagem.
No texto, o sentido não é alterado em caso de substituição
dos travessões por
Português
a) aspas, para colocar em destaque a informação seguinte.
b) vírgulas, para acrescentar uma caracterização de Davi
Akkerman.
c) reticências, para deixar subentendida a formação do
especialista.
d) dois-pontos, para acrescentar uma informação introduzida
anteriormente.
e) ponto e vírgula, para enumerar informações fundamentais
para o desenvolvimento temático.
9. (Enem 2018) Deficientes visuais já podem ir a algumas
salas de cinema e teatros para curtir, em maior intensidade,
as atrações em cartaz. Quem ajuda na tarefa é o aplicativo
Whatscine, recém-chegado ao Brasil e disponível para os
sistemas operacionais iOS (Apple) ou Android (Google). Ao
ser conectado à rede wi-fi de cinemas e teatros, o app
sincroniza um áudio que descreve o que ocorre na tela ou no
palco com o espetáculo em andamento: o usuário, então,
pode ouvir a narração em seu celular.
O programa foi desenvolvido por pesquisadores da
Universidade Carlos III, em Madri. “Na Espanha, 200 salas de
cinema já oferecem o recurso e filmes de grandes estúdios já
são exibidos com o recurso do Whatscine!”, diz o brasileiro
Luis Mauch, que trouxe a tecnologia para o país. “No Brasil,
já fechamos parceria com a São Paulo Companhia de Dança
para adaptar os espetáculos deles! Isso já é um avanço.
Concorda?”
Disponível em: http://veja.abril.com.br. Acesso em 25 jun.
2014 (adaptado).
Por ser múltipla e apresentar peculiaridades de acordo com a
intenção do emissor, a linguagem apresenta funções
diferentes. Nesse fragmento, predomina a função referencial
da linguagem, porque há a presença de elementos que
a) buscam convencer o leitor, incitando o uso do aplicativo.
b) definem o aplicativo, revelando o ponto de vista da autora.
c) evidenciam a subjetividade, explorando a entonação
emotiva.
d) expõem dados sobre o aplicativo, usando linguagem
denotativa.
e) objetivam manter um diálogo com o leitor, recorrendo a
uma indagação.
10. (Enem 2018) Mais big do que bang
A comunidade científica mundial recebeu, na semana
passada, a confirmação oficial de uma descoberta sobre a
qual se falava com enorme expectativa há alguns meses.
Pesquisadores do Centro de Astrofísica Harvard-Smithsonian
revelaram ter obtido a mais forte evidência até agora de que
o universo em que vivemos começou mesmo pelo Big Bang,
mas este não foi explosão, e sim uma súbita expansão de
matéria e energia infinitas concentradas em um ponto
microscópico que, sem muitas opções semânticas, os
cientistas chamam de “singularidade”. Essa semente cósmica
permanecia em estado latente e, sem que exista ainda uma
explicação definitiva, começou a inchar rapidamente [...]. No
intervalo de um piscar de olhos, por exemplo, seria possível,
portanto, que ocorressem mais de 10 trilhões de Big Bangs.
ALLEGRETTI. F. Veja. 26 mar. 2014 (adaptado).
No título proposto para esse texto de divulgação científica, ao
dissociar os elementos da expressão Big Bang, a autora
revela a intenção de
a) a evidenciar a descoberta recente que comprova a
explosão de matéria e energia.
b) resumir os resultados de uma pesquisa que trouxe
evidências para a teoria do Big Bang.
c) sintetizar a ideia de que a teoria da expansão de matéria e
energia substitui a teoria da explosão.
d) ο destacar a experiência que confirma uma investigação
anterior sobre a teoria de matéria e energia.
e) condensar a conclusão de que a explosão de matéria e
energia ocorre em um ponto microscópico.
11. (Pucpr 2018) Considere o texto a seguir.
O cantor na biblioteca
“Bob Dylan realmente merece um Prêmio Nobel? E por quê?”
A pergunta foi feita a Sara Danius, secretária da Academia
Sueca, instituição responsável pelo Prêmio Nobel de
Literatura, depois do anúncio, na quinta-feira 13, de que o
vencedor deste ano não era um poeta, romancista ou
dramaturgo, mas um cantor, uma estrela do rock. Na sua
formulação seca e direta, o questionamento quase soa
agressivo. Onde já se viu duvidar dos méritos do premiado?
No entanto, trata-se de uma entrevista oficial, divulgada no
próprio site do Nobel. Está claro que os acadêmicos suecos
não só tinham plena consciência de que a premiação de um
mestre do cancioneiro popular poderia incitar crítica e
oposição: eles desejavam instigar essas reações.
Veja, ed. 2500, 19/10/16, p. 69. (Excerto).
Os propósitos discursivos podem ser alcançados pelo
emprego de diferentes estratégias, de acordo com os
contextos de circulação e comunicação. Considerando essas
informações, é possível constatar que a Academia Sueca
a) procura, com base em uma afirmação incisiva, aplacar
qualquer crítica à premiação de Dylan.
b) sugere abertamente uma revisão dos critérios empregados
para a concessão do prêmio.
c) estabelece um contraste entre as intenções da divulgação
de entrevista e o anúncio de premiação.
d) estimula, por meio de uma pergunta retórica, a reflexão
sobre a concessão do prêmio.
e) contesta o fato de o prêmio de literatura ter sido entregue
a um músico e não a um escritor.
12. (Enem PPL 2018) Filha do compositor Paulo Leminski
lança disco com suas canções
“Leminskanções” dá novos arranjos a 24 composições do
poeta
Frequentemente, a cantora e compositora Estrela Ruiz é
questionada sobre a influência da poesia de seu pai, Paulo
Leminski, na música que ela produz. “A minha infância foi
música, música, música”, responde veementemente,
lembrando que, antes de poeta, Leminski era compositor.
Estrela frisa a faceta musical do pai em Leminskanções.
Duplo, o álbum soma Essa noite vai ter sol, com 13
composições assinadas apenas por Leminski, e Se nem for
terra, se transformar, que tem 11 parcerias com nomes como
sua mulher, Alice Ruiz, com quem compôs uma única faixa,
Itamar Assumpção e Moraes Moreira.
BOMFIM, M. Disponível em: http://cultura.estadao.com.br.
Acesso em: 22 ago. 2014 (adaptado).
Português
Os gêneros textuais são caracterizados por meio de seus
recursos expressivos e suas intenções comunicativas. Esse
texto enquadra-se no gênero
a) biografia, por fazer referência à vida da artista.
b) relato, por trazer o depoimento da filha do artista.
c) notícia, por informar ao leitor sobre o lançamento do disco.
d) resenha, por apresentar as características do disco.
e) reportagem, por abordar peculiaridades sobre a vida da
artista.
13. (G1 - cftmg 2018) O que é o relativismo? Entre outras
coisas, ele é algo positivo: eu estou certo e você também
pode estar, porque abrimos mão de um critério acima de
todos e consideramos que certa subjetividade é possível. O
relativista coloca o sujeito como definidor. Assim, se sou
heterossexual e você homossexual, cada um de nós busca o
seu prazer dentro do seu desejo. Cada um é senhor do seu
destino e deve buscar sua própria felicidade. Deixa de existir
um certo e um errado exterior ao sujeito. Eu abro mão de
narrativas universais. O relativismo anda de mãos dadas com
a tolerância e é uma das bases da modernidade.
O relativismo assusta porque quebra certezas e esgarça
fronteiras. Exemplo: a França interdita véus e a Suíça barra
minaretes. Muitas pessoas consideram o gesto intolerante e
utilizam argumentos relativistas. O Irã não tem essa dúvida:
qualquer mulher que desembarcar em Teerã terá de usar véu,
sendo cristã, judia ou ateia. A lógica de lá trabalha com menos
relativismo. Em 2016, o presidente iraniano Rouhani teve
encontro diplomático em Roma com o primeiro-ministro
Renzi. Os anfitriões cobriram a nudez das estátuas clássicas
e não serviram vinho no jantar. Foi uma deferência relativista
dos italianos.
A trajetória usual da tolerância ocidental seria: você não pode
beber álcool, então não beba, eu posso e beberei. Você
considera o biquíni imoral, logo, não use. Porém, a
convivência com a diferença é sempre um desafio. Implica
estabilidade psíquica e relativismo antropológico. Vivemos
um momento no qual o relativismo está sendo atacado
também dentro das sociedades ocidentais.
KARNAL, L. Disponível em
http://cultura.estadao.com.br/noticias/geral,sobre-quem-
temcerteza-e-quem-nao-tem,70002055298. Acesso em 15
out. 2017.
No texto, o relativismo é definido
a) em resposta à intolerância contemporânea.
b) como um fenômeno restrito ao ocidente.
c) em oposição às convicções absolutas.
d) com base em exemplos extremistas.
14. (Ufu 2018) Por que Raduan Nassar parou de escrever?
Essa pergunta com ares novelescos continua um enigma
inexplicado. Depois de se preparar por 20 anos, a
consagração veio junto com a estreia no lançamento do
romance "Lavoura Arcaica" (1975), seguido de outro êxito
atordoante, a novela “Um Copo de Cólera” (1978). No auge
de uma carreira recém-começada, as traduções de vento em
popa, quando seus leitores antecipam proezas ainda maiores
que estavam por vir, de repente o escritor paulista anunciou
que passava a arar outras terras, trocava a literatura pela
agricultura [...].
FRIAS FILHO, O. O silêncio de Raduan. Folha de S. Paulo,
10 out. 1996. Disponível em: <https://goo.gl/8Q8oyN>.
Acesso em: 30 mar. 2018.
Na coluna publicada no jornal Folha de São Paulo em outubro
de 1996, a informação sobre o abandono da literatura pelo
escritor Raduan Nassar
a) foi transcrita sob a forma de discurso indireto introduzido
por um verbo de dizer que pode ser considerado sinônimo
de declarar.
b) foi relatada sem marcas linguísticas que permitam
distinguir as palavras do escritor das palavras do autor do
texto.
c) foi transcrita diretamente embora não seja possível
identificar as marcas formais comumente usadas nessa
forma de discurso relatado.
d) foi relatada indiretamente sem que as regras gramaticais
para esse fim fossem seguidas adequadamente pelo autor
do texto.
15. (Enem PPL 2018) Glossário diferenciado
Outro dia vi um anúncio de alguma coisa que não lembro o
que era (como vocês podem deduzir, o anúncio era péssimo).
Lembro apenas que o produto era diferenciado, funcional e
sustentável. Pensando nisso, fiz um glossário de termos
diferenciados e suas respectivas funcionalidades.
Diferenciado: um adjetivo que define um substantivo mas
também o sujeito que o está usando. Quem fala “diferenciado”
poderia falar “diferente”. Mas escolheu uma palavra
diferenciada. Porque ele quer mostrar que ele próprio é
“diferenciado”. Essa é a função da palavra “diferenciado”:
diferenciar-se. Por diferençado, entenda: “mais caro”.
Estudos indicam que a palavra “diferenciado” representa um
aumento de 50% no valor do produto. É uma palavra que faz
a diferença.
DUVIVIER, G. Disponível em: www1.folha.uol.com.br.
Acesso em: 17 nov. 2014 (adaptado).
Os gêneros são definidos, entre outros fatores, por sua
função social. Nesse texto, um verbete foi criado pelo autor
para
a) atribuir novo sentido a uma palavra.
b) apresentar as características de um produto.
c) mostrar um posicionamento crítico.
d) registrar o surgimento de um novo termo.
e) contar um fato do cotidiano.
16. (Ita 2018) Texto 1
Proibido para menores de 50 anos. Nos últimos meses, em
meio ao debate sobre as reformas na Previdência, um ponto
acabou despertando a atenção. Afinal, existem empregos
para quem tem mais de 50 anos? Pendurar as chuteiras nem
sempre é fácil. Às vezes, pode significar uma quebra tão
grande na rotina que afeta até mesmo o emocional. Foi a
partir de uma experiência familiar nesta linha que o paulistano
Mórris Litvak criou a startup MaturiJobs. Trata-se de uma
agência virtual de empregos, especializada em profissionais
com mais de 50 anos.
(Revista Isto é Dinheiro. Mercado de Trabalho. Maio/2017. p.
6.)
Texto 2
O Brasil será, em poucas décadas, um dos países com maior
número de idosos do mundo, e precisa correr para poder
atendê-los no que eles têm de melhor e mais saudável: o
desejo de viver com independência e autonomia. [...] O
mantra da velhice no século XXI é “envelhecer no lugar”, o
Português
que os americanos chamam de aging in place. O conceito que
guia novas políticas e negócios voltados para os longevos
tem como principal objetivo fazer com que as pessoas
consigam permanecer em casa o maior tempo possível, sem
que, para isso, precisem de um familiar por perto. Não se trata
de apologia da solidão, mas de encarar um dado da realidade
contemporânea: as residências não abrigam mais três
gerações sob o mesmo teto e boa parte dos idosos de hoje
prefere, de fato, morar sozinha, mantendo-se dona do próprio
nariz.
Disponível em: <http://veja.abril.com.br/brasillenvelhecer-no-
seculo-xxi/>, 18 mar. 2016.
Adaptado. Acesso em: 10 ago. 17.
É correto concluir que os textos 1 e 2
a) afirmam que o homem é capaz de superar todas as
limitações da velhice.
b) concordam que o envelhecimento não aflige mais a
geração atual.
c) julgam que as pessoas ainda sonham ser eternamente
jovens.
d) transmitem uma visão idealizada do envelhecimento nos
dias atuais.
e) focalizam aspectos diferentes do idoso em relação ao seu
espaço na sociedade.
17. (Enem PPL 2018) TEXTO I
Por “complexo de vira-latas” entendo eu a inferioridade em
que o brasileiro se coloca, voluntariamente, em face do resto
do mundo. Isto em todos os setores e, sobretudo, no futebol.
Dizer que nós nos julgamos “os maiores” é uma cínica
inverdade. Em Wembley, por que perdemos? Porque, diante
do quadro inglês, louro e sardento, a equipe brasileira ganiu
de humildade. Jamais foi tão evidente e, eu diria mesmo,
espetacular o nosso vira-latismo [...]. É um problema de fé em
si mesmo. O brasileiro precisa se convencer de que não é um
vira-latas.
RODRIGUES, N. À sombra das chuteiras imortais. São Paulo:
Cia. das Letras, 1993.
TEXTO II
A melhor banda de todos os tempos da última semana
As músicas mais pedidas
Os discos que vendem mais
As novidades antigas
Nas páginas dos jornais
Um idiota em inglês
Se é idiota, é bem menos que nós
Um idiota em inglês
É bem melhor do que eu e vocês
A melhor banda de todos os tempos da última semana
O melhor disco brasileiro de música americana
O melhor disco dos últimos anos de sucessos do passado
O maior sucesso de todos os tempos entre os dez maiores
fracassos
TITÃS. A melhor banda de todos os tempos da última
semana. São Paulo: Abril Music, 2001 (fragmento).
O verso do Texto II que estabelece a adequada relação fadas deixarão de ser essas surpreendentes árvores sonoras
temática com “o nosso vira-latismo”, presente no Texto I, é: que crescem na memória humana, como definiu o poeta
a) “As novidades antigas”. Robert Bly.
b) “Os discos que vendem mais”.
c) “O melhor disco brasileiro de música americana”. (Marta Rebón. Disponível em:
d) “A melhor banda de todos os tempos da última semana”. <https://brasil.elpais.com/brasil/2018/09/18/eps/1537265048
e) “O maior sucesso de todos os tempos entre os dez maiores _460929.html>.)
fracassos”.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 18. (Ufpr 2019) Com relação aos contos tradicionais, a
O texto a seguir é referência para a(s) questão(ões) a seguir. autora:
a) defende a ideia de que eles precisam ser reelaborados,
Era uma vez um lobo vegano que não engolia a para se adequarem aos valores de cada época.
vovozinha, três porquinhos que se dedicavam _____ b) concorda que deve ser proibido assustar as crianças por
especulação imobiliária e uma estilista chamada Gretel que meio dos contos, para que isso não as afaste da leitura.
trabalhava de garçonete em Berlim. Não deveria nos c) vê com bons olhos as versões dos irmãos Grimm, que
surpreender que os contos tradicionais se adaptem aos abrandaram o enredo e passaram a apresentar finais
tempos. Eles foram submetidos _____ alterações no felizes.
processo de transmissão, oral ou escrita, ao longo dos d) considera a infinita repetição como um aspecto negativo
séculos para adaptá-los aos gostos de cada momento. dos contos, mas que é compensado pela infinita variedade.
Vejamos, por exemplo, Chapeuzinho Vermelho. Em 1697 – e) é favorável a que tenham finais tristes e abordem situações
quando a história foi colocada no papel –, Charles Perrault de desigualdade, crueldade e infortúnios.
acrescentou _____ ela uma moral, com o objetivo de alertar
as meninas quanto _____ intenções perversas dos TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
desconhecidos. Chiquinho Azevedo
Pouco mais de um século depois, os irmãos Grimm (Gilberto Gil)
abrandaram o enredo do conto e o coroaram com um final
feliz. Se a Chapeuzinho Vermelho do século XVII era Chiquinho Azevedo
devorada pelo lobo, não seria de surpreender que a atual Garoto de Ipanema
repreendesse a fera por sua atitude sexista quando a Já salvou um menino
abordasse no bosque. A força do conto, no entanto, está no Na Praia, no Recife
fato de que ele fala por meio de uma linguagem simbólica e Nesse dia Momó também estava com a gente
nos convida a explorar a escuridão do mundo, a cartografia
dos medos, tanto ancestrais como íntimos. Por isso ele Levou-se o menino
desafia todos nós, incluindo os adultos. [...] Pra uma clínica em frente
A poetisa Wislawa Szymborska falou sobre um E o médico não quis
amigo escritor que propôs a algumas editoras uma peça Vir atender a gente
infantil protagonizada por uma bruxa. As editoras rejeitaram a Nessa hora nosso sangue ficou bem quente
ideia. Motivo? É proibido assustar as crianças. A ganhadora
do prêmio Nobel, admiradora de Andersen – cuja coragem se Menino morrendo
destacava por ter criado finais tristes –, ressalta a importância Era aquela agonia
de se assustar, porque as crianças sentem uma necessidade E o doutor só queria
natural de viver grandes emoções: “A figura que aparece [em Mediante dinheiro
seus contos] com mais frequência é a morte, um personagem Nessa hora vi quanto o mundo está doente
implacável que penetra no âmago da felicidade e arranca o
melhor, o mais amado. Andersen tratava as crianças com Discutiu-se muito
seriedade. Não lhes falava apenas da alegre aventura que é Ameaçou-se briga
a vida, mas também dos infortúnios, das tristezas e de suas Doze litros de água
nem sempre merecidas calamidades”. C. S. Lewis dizia que Tiraram da barriga
fazer as crianças acreditar que vivem em um mundo sem Do menino que sobreviveu finalmente
violência, morte ou covardia só daria asas ao escapismo, no
sentido negativo da palavra. Muita gente me pergunta
Depois de passar dois anos mergulhado em relatos Se essa estória aconteceu
compilados durante dois séculos, Italo Calvino selecionou e Aconteceu minha gente
editou os 200 melhores contos da tradição popular italiana. Quem está contando sou eu
Após essa investigação literária, sentenciou: “Le fiabe sono Aconteceu e acontece
vere [os contos de fadas são verdadeiros]”. O autor de O Todo dia por aí
Barão nas Árvores tinha confirmado sua intuição de que os Aconteceu e acontece
contos, em sua “infinita variedade e infinita repetição”, não só Que esse mundo é mesmo assim
encapsulam os mitos duradouros de uma cultura, como
também “contêm uma explicação geral do mundo, onde cabe (GIL, Gilberto. Quanta. CD Warner Music, 1997. Faixa 6.)
todo o mal e todo o bem, e onde sempre se encontra o
caminho para romper os mais terríveis feitiços”. Com sua
extrema concisão, os contos de fadas nos falam do medo, da
pobreza, da desigualdade, da inveja, da crueldade, da
avareza... Por isso são verdadeiros. Os animais falantes e as
fadas madrinhas não procuram confortar as crianças, e sim
dotá-las de ferramentas para viver, em vez de incutir rígidos
patrões de conduta, e estimular seu raciocínio moral. Se
eliminarmos as partes escuras e incômodas, os contos de

Português
19. (Ufjf-pism 1 2019) No verso “Aconteceu e acontece”, no
texto, a repetição do verbo indica que a conclusão do texto se
faz por uma transição entre:
a) A memória de um fato específico do passado e a afirmação
de um conhecimento geral sobre o presente.
b) A possibilidade de um acontecimento do passado e a
esperança de que ele não se repita no presente.
c) A dúvida sobre a comprovação de um fato no passado e a
certeza de que ele acontece no presente.
d) A distância entre um episódio que ficou na memória e a
proximidade de sua repetição no presente.
e) A confirmação, através do testemunho, de um fato passado
e a hipótese de que ele se repetirá no presente.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Xote Ecológico
Não posso respirar, não posso mais nadar
A terra está morrendo, não dá mais pra plantar
E se plantar não nasce, se nascer não dá
Até pinga da boa é difícil de encontrar
Não posso respirar, não posso mais nadar
A terra está morrendo, não dá mais pra plantar
E se plantar não nasce, se nascer não dá
Até pinga da boa é difícil de encontrar
Cadê a flor que estava aqui?
Poluição comeu
E o peixe que é do mar?
Poluição comeu
E o verde onde é que está?
Poluição comeu
Nem o Chico Mendes sobreviveu
GONZAGA, Luiz. Disponível em:
<https://www.letras.mus.br/luiz-gonzaga/295406/>. Acesso
em: 08 maio 2019.
20. (G1 - ifpe 2019) Em relação ao texto Xote Ecológico, é
CORRETO afirmar que
a) seu objetivo é permitir a reflexão acerca dos danos que o
homem causa ao ambiente em que vive.
b) critica o fato de o homem ser impedido de realizar suas
atividades normais em virtude de o ambiente negar-lhe as
condições.
c) responsabiliza a poluição existente pelos danos causados
à vida humana, visto que o homem não é responsável por
ela, embora seja o principal prejudicado.
d) a repetição de perguntas demonstra que o eu lírico busca
encontrar as respostas que ainda não tem.
e) trata a questão levantada demonstrando esperança em
relação à mudança no tratamento destinado ao meio
ambiente.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
OS PROBLEMAS CAUSADOS PELOS AGROTÓXICOS
JUSTIFICAM SEU USO?
A saúde humana é afetada pelos agrotóxicos de três
maneiras: durante sua fabricação, no momento da aplicação
e ao consumir um produto contaminado. Independentemente
da forma de contato, os efeitos são extremamente perigosos.
Problemas neurológicos, como o Mal de Alzheimer,
estão associados à exposição a inseticidas organofosforados,
assim como o desenvolvimento de transtorno do déficit de
atenção com hiperatividade em crianças.
A Agência de Proteção Ambiental dos EUA (EPA)
Português
afirma que o efeito do pesticida depende do princípio ativo
nele presente. Os sintomas podem variar, desde irritação da
pele, até problemas hormonais e o desenvolvimento de
câncer.
Em 2007, pesquisadores descobriram, depois de
realizarem um levantamento, que a maioria dos estudos
revela a associação entre a exposição a agrotóxicos e o
desenvolvimento de linfoma não Hodgkin e leucemia.
Para as grávidas, o risco é dobrado. Pesquisadores
apontam para as fortes evidências que ligam o contato com
pesticidas a problemas durante a gestação, como a morte de
fetos, defeitos de nascença, problemas de desenvolvimento
neurológico, diminuição do tempo de gestação e pouco peso
do bebê.
Estudos estimam que aproximadamente 25 milhões
de trabalhadores agrícolas de países pobres sofram com
algum tipo de intoxicação causada por exposição a
agrotóxicos. Há diversas situações comprovadas, como o
caso de duas grandes empresas multinacionais que firmaram
acordo – em 2013 – para indenização da ordem de R$ 200
milhões, envolvendo cerca de mil trabalhadores
contaminados por substâncias cancerígenas, entre 1974 e
2002, numa fábrica de pesticidas em Paulínia, interior de São
Paulo.
Todos esses problemas se tornam especialmente
importantes para o Brasil por tratarem-se de uma das
principais fronteiras agrícolas do planeta. Por isso, é
importante discutir alternativas saudáveis aos agrotóxicos.
Uma das possíveis opções para a substituição de
agrotóxicos são os biopesticidas. De acordo com a EPA, o
termo se refere a produtos feitos a partir de micro-
organismos, substâncias naturais ou derivados de plantas
geneticamente modificadas, que façam controle de pestes.
Para o consumidor final, a situação é mais
complexa, já que é difícil saber se o produtor utilizou ou não
biopesticidas na sua lavoura. Então, a opção é escolher,
preferencialmente, alimentos orgânicos e sempre lavar frutas,
legumes e verduras, independentemente da sua procedência.
AIRES, Luiz. Os problemas causados pelos agrotóxicos
justificam seu uso? Disponível em:
<https://www.ecycle.com.br/component/content/article/35-
atitude/1441-os-problemas-causados-pelos-agrotoxicos-
justificam-seu-uso.html>. Acesso em: 07 maio 2019
(adaptado).
21. (G1 - ifpe 2019) No que diz respeito à tipologia textual, é
CORRETO afirmar que o texto é, predominantemente,
a) expositivo, pois objetiva esclarecer o leitor acerca da
temática abordada.
b) injuntivo, já que instrui quem o lê a evitar riscos à saúde.
c) narrativo, pois – através de uma sequência de ações –
dedica-se a contar a história daqueles que sobrevivem do
trabalho relacionado à aplicação de agrotóxicos.
d) descritivo, por apresentar descrição detalhada das
lavouras brasileiras nas quais os agrotóxicos são usados
de modo abundante.
e) dialogal, porque é baseado na construção de um diálogo
entre o escritor e o leitor.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: muitos palavrões. “Ifak”, por exemplo, é uma palavra que tem
SAIBA MAIS SOBRE A LÍNGUA DOTHRAKI o significado de gringo, de estrangeiro. Mas no Dothraki é
Conversamos com David Peterson, linguista responsável pela usado como um insulto. “Graddakh” é a palavra usada para
criação dos idiomas de Game of Thrones fezes, sempre em tom pejorativo. Muitos dos outros
xingamentos são óbvios, como “gale” que significa ovo —
Se você encontrar um integrante de uma tribo mas também a genitália masculina.
Dothraki, é uma boa ideia saudá-lo com um respeitoso
“m’athchomaroon” e passar longe de palavras como “gale”. GALASTRI, Luciana. Saiba mais sobre a língua dothraki.
Quem afirma isso é o linguista contratado pela série Game of Disponível em:
Thrones para criar as línguas “estrangeiras” da história - o <https://revistagalileu.globo.com/Cultura/Series/noticia/2014/
Dothraki e o Alto Valiriano. David Peterson, formado pela 06/o-criador-das-linguas-de-game-thrones.html>. Acesso
Universidade da Califórnia em San Diego, é integrante da em: 04 maio 2019 (adaptado).
Sociedade de Criação de Linguagens, organização que se
dedica às conlangs.
Conlang não é uma gíria Dothraki e, sim, uma sigla 22. (G1 - ifpe 2019) O texto apresentado é uma entrevista
que, em inglês, significa “língua construída”. Ou seja, idiomas jornalística que se caracteriza por apresentar, principalmente,
como o esperanto, que tiveram suas regras, palavras e sequências tipológicas
construções pensadas e desenvolvidas — diferente das a) descritivas, pois o entrevistado dedicou-se a descrever os
línguas naturais, que surgem de forma espontânea através da idiomas que criou na maior parte da entrevista.
derivação de sons e de dialetos. b) narrativas, uma vez que o entrevistado contou alguns fatos
Conversamos com David Peterson sobre a Guerra ainda inéditos para o grande público.
dos Tronos, a criação do Dothraki e até pedimos para que ele c) injuntivas, já que o entrevistado apresentou orientações
nos ensinasse a xingar no idioma de Khal Drogo. Confira: sobre como falar os idiomas criados por ele.
d) expositivas, porque o entrevistado explicou alguns detalhes
(1) Galileu: Qual é a relação que você manteve no idioma dos idiomas que criou, apresentando alguns exemplos
com a cultura Dothraki? para ilustrar.
Peterson: O idioma inteiro é baseado na realidade dos e) argumentativas, já que o entrevistado tentou, em vários
Dothraki. Consequentemente, há palavras para descrever momentos, convencer os leitores de que criar uma língua
todas as plantas, animais e os fenômenos que acontecem em artificial é um trabalho extremamente árduo.
seu cotidiano — e nenhuma para situações desconhecidas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
(2) Galileu: Pode dar exemplos? VILAREJO
Peterson: Não faria sentido criar palavras para “livro”, “ler” e
“escrever”, já que o Dothraki não existe na forma escrita. Há um vilarejo ali
Também não há palavra equivalente a “obrigado”, porque a Onde areja um vento bom
cultura deles não observa a gratidão da mesma forma. Mas Na varanda quem descansa
há palavras diferentes para fezes de animais, dependendo se Vê o horizonte deitar no chão
elas estão frescas ou secas. Como as fezes secas são Pra acalmar o coração
usadas para fazer fogueiras, essa distinção é muito Lá o mundo tem razão
importante para eles. Também há 14 palavras diferentes para
“cavalo”. Terra de heróis, lares de mãe
Paraíso se mudou para lá
(3) Galileu: Os atores da série conseguem se comunicar na Por cima das casas cal
língua?
Peterson: Pelo que sei, os atores apenas memorizam as Frutas em qualquer quintal
falas, sem aprender o idioma. Não esperava que eles Peitos fartos, filhos fortes
aprendessem, afinal, seria um trabalhão. Eles “pegaram” Sonhos semeando o mundo real
algumas palavras e expressões, mas duvido que Toda a gente cabe lá
conseguissem manter uma conversa simples em Dothraki. Palestina, Shangri-lá

(4) Galileu: Você também criou o Alto Valiriano, outro idioma Vem andar e voa
falado em Essos, e disse, em entrevista, que a língua é Vem andar e voa
“quase bonita demais”. Quais são os sons e as construções Vem andar e voa
que tornam isso possível? De que forma o Alto Valiriano se
opõe aos sons guturais e pesados do Dothraki? Lá o tempo espera
Peterson: O Alto Valiriano é mais rico em ditongos do que o Lá é primavera
Dothraki. E enquanto possui uma pegada gutural, o som é Portas e janelas ficam sempre abertas
mais raro. Gramaticamente, as línguas têm suas diferenças. Pra sorte entrar
As duas não têm artigos, mas a ordem das palavras é Em todas as mesas pão
diferente, com o verbo sempre entrando no final da sentença
e os adjetivos sempre precedendo o pronome que eles Flores enfeitando
modificam. Os caminhos, os vestidos
Os destinos e essa canção
(5) Galileu: Em aulas de línguas estrangeiras, uma das Tem um verdadeiro amor
primeiras coisas que aprendemos (normalmente através dos Para quando você for
colegas e não dos professores) são os xingamentos. E
também gostamos de zoar os gringos que vêm ao Brasil, Compositores: Marisa Monte/Pedro Baby/Carlinhos
ensinando palavrões em português, como se tivessem outro Brown/Arnaldo Antunes
significado. Você pode nos ensinar a xingar em Dothraki?
Peterson: Claro! O Dothraki é um idioma “abençoado” com

Português
23. (G1 - ifpe 2019) Com relação aos tipos textuais, em forma cada vez mais expressiva significa muito mais do que
VILAREJO, predominam sequências tipológicas uma melhora na qualidade de vida do ser humano, mas,
a) argumentativas. sobretudo, a manutenção e a efetivação dos direitos
b) injuntivas. fundamentais da pessoa. Entretanto, o Brasil enfrenta uma
c) descritivas. triste realidade, na qual a pessoa idosa presencia, em seu dia
d) expositivas. a dia, situações de violência e de abandono, causadas por
e) narrativas. seus familiares e por profissionais de diversas áreas que
prestam serviços para essa faixa etária, dentre outros
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: agressores.
Ideologia A violência contra essa parcela da população é tema
que merece atenção, informação e a busca pela sua
Meu partido erradicação, uma vez que tal atitude caracteriza a violação
É um coração partido aos direitos humanos. É importante conscientizar e informar
E as ilusões às pessoas, especialmente às vítimas, sobre as formas de
Estão todas perdidas violência e os meios para seu combate.
Os meus sonhos
Foram todos vendidos SILVEIRA, Caroline Assumpção. Violência contra a pessoa
Tão barato que eu nem acredito idosa no Brasil. Disponível em:
Ah! Eu nem acredito <http://domtotal.com/noticia/1083136/2016/11/violencia-
contra-a-pessoa-idosa-no-brasil/>. Acesso em: 02 out. 2018
Que aquele garoto (adaptado).
Que ia mudar o mundo
Mudar o mundo
Frequenta agora 25. (G1 - ifpe 2019) No que diz respeito à linguagem presente
As festas do Grand Monde no texto, é CORRETO afirmar que
a) este é redigido na variedade culta, respeitando a gramática
Meus heróis normativa, uma vez que se trata de um gênero textual do
Morreram de overdose qual se espera uso mais formal da linguagem.
Meus inimigos b) esta se caracteriza pelo emprego de vocabulário regional,
Estão no poder com o objetivo de que o texto se faça compreender em
Ideologia! todas as regiões do país.
Eu quero uma pra viver c) se trata de registro informal, pois a proposta do texto
Ideologia! jornalístico é alcançar a maior parte de leitores e, para isso,
Eu quero uma pra viver precisa adequar-se à variedade linguística empregada
[...] pela maior parte da população.
d) poderia ter feito uso de gírias, caso a autora entendesse
CAZUZA. Ideologia. Rio de Janeiro: Polygram do Brasil Ltda, esse emprego como uma estratégia de aproximação maior
1988. 1 disco ao seu público-alvo.
e) utiliza vocabulário técnico, o que tende a dificultar a
compreensão do leitor comum.
24. (G1 - ifsul 2019) Conforme definição do Dicionário
Houaiss, ideologia é uma ciência “que atribui a origem das TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
ideias humanas às percepções sensoriais do mundo externo”. Leia o texto abaixo para responder à(s) questão(ões) a seguir.
Com base nessa definição do dicionário, é correto deduzir-se
do texto de Cazuza que a palavra foi utilizada com a intenção
de
a) questionar as próprias atitudes do sujeito lírico, que não se
sente parte do mundo.
b) encontrar ideais que alicercem as escolhas de vida que o
sujeito lírico fará.
c) expor os problemas da sociedade que foram originados de
escolhas duvidosas.
d) criticar as próprias escolhas do sujeito lírico, que percebe
seus erros e tenta consertá-los.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

Leia o texto abaixo para responder à(s) questão(ões) a seguir.

VIOLÊNCIA CONTRA A PESSOA IDOSA NO BRASIL

São 23,5 milhões de idosos no Brasil, número que representa
mais de 11% da população

Nos últimos anos, com a crescente qualidade e

expectativa de vida da sociedade brasileira, a presença da
pessoa idosa se tornou um fato social inegável, com um
crescimento demográfico significativo de pessoas com mais
de 60 anos. São 23,5 milhões de idosos no Brasil, número
que representa mais de 11% da população, segundo dados
do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatísticas (IBGE).
Ter na sociedade a presença da pessoa idosa de

Português
26. (G1 - ifpe 2019) A respeito do gênero do texto, é
CORRETO afirmar que
a) se caracteriza como uma charge, pois nos leva a refletir
sobre o fato de que a violência contra idosos tem se
tornado cada vez mais comum.
b) se trata de um anْncio publicit‫ل‬rio, cujo objetivo é promover
a ideia de que é preciso respeitar as pessoas idosas.
c) corresponde a uma tirinha, por unir linguagem verbal e não
verbal para construir uma situação-problema.
d) é um panfleto, com informações sobre os principais tipos
de violência contra idosos, formas de combate e contatos
para denúncia.
e) se caracteriza como um manual de como se deve tratar
pessoas idosas.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto abaixo para responder à(s) questão(ões) a seguir.
27. (G1 - ifpe 2019) Na leitura de textos, é comum nos
confrontarmos com termos que desconhecemos, mas que
conseguimos compreender, pelo contexto, seu significado.
Considerando isso, assinale a opção cujo vocábulo substitui
adequadamente o termo destacado no trecho abaixo.
“E a projeção é que serão 30% da população em 2050 (em
2010, eram 10%) [...]” (2º parágrafo).
a) Meta.
b) Defesa.
c) Finalidade.
d) Estimativa.
e) Programação.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir para responder à(s) questão(ões).

MAIS IDOSOS NO MERCADO DE TRABALHO

Com mudanças no estilo de vida, aposentadoria está cada
vez mais tardia

Durante toda a sua carreira, entre uma reportagem

e outra, o jornalista Ricardo Moraes tinha um sonho além dos
papéis: ter um bar. Há dois anos, quando se aposentou,
preferiu trocar a desaceleração de uma vida inteira de
trabalho pelo desafio de recomeçar. E, aos 65 anos, acabou
de inaugurar a filial do boteco paulistano Bar Léo, no Centro
do Rio.
Mas não é só ele. Segundo dados do Ministério dos
Direitos Humanos, os idosos somam 23,5 milhões dos
brasileiros, mais que o dobro do registrado em 1991. E a
projeção é que serão 30% da população em 2050 (em 2010,
eram 10%).
Para compor a equipe, Moraes misturou a energia e
a agilidade de funcionários jovens à experiência em
atendimento de excelência dos mais velhos. Para isso,
chamou o também aposentado Luis Ribeiro, de 67 anos, para
ser seu maître, e o garçom Francisco Carlos, que ainda não
se aposentou, mas já passou dos 50 anos.
“Eu ensino organização, senso de hierarquia e como 28. (G1 - ifpe 2019) Que alternativa corresponde a uma
ser mais formal e excelente no atendimento ao cliente. E eles conclusão a que podemos chegar a partir das informações
me ensinam muito sobre tecnologia”, conta Ribeiro, que tem presentes no texto?
45 anos de estrada e se aposentou há três anos. a) O número de homossexuais que sofrem violência no Brasil
Essa mistura de gerações não é de hoje, mas (62%) é maior do que em países estrangeiros.
prepare-se, porque ela será cada vez mais presente dentro b) Pessoas com orientação heterossexual confundidas com
das empresas. E por um motivo muito simples: as pessoas homoafetivos também podem ser alvo da homofobia.
estão envelhecendo mais tarde. c) Os homens heterossexuais estão entre os dois perfis de
Com avanços da medicina e estilo de vida mais orientação sexual que menos agridem a população
saudável, aquele senhor que, em décadas passadas, homoafetiva.
preparava-se para ficar no sofá aos 60 anos, hoje está a todo d) Mulheres brancas homoafetivas de classe média
vapor. Além disso, há a questão pessoal, de querer se manter encontram-se entre o perfil mais vulnerável a ataques
ocupado e útil, e a financeira, pois, como se sabe, apesar da homofóbicos.
contribuição de uma vida inteira, o retorno é quase sempre e) Mais da metade dos agressores de pessoas homoafetivas
baixo em relação aos trabalhadores comuns. apresentam faixa etária entre 15 e 29 anos.
Tudo isso afeta diretamente o mercado de trabalho,
que passa a contar com uma força de trabalho mais madura
e bem presente, e traz desafios também. Um deles é
justamente a harmonia entre gerações tão diferentes. Em
tese, ambos agregam: os mais velhos com sua experiência,
padrões de qualidade sólidos e comprometimento; e os mais
jovens com sua vivacidade, fácil adaptação e familiaridade à
tecnologia. Na prática, porém, há outras questões.

RIBAS, Raphaela. Mais idosos no mercado de trabalho. O

Globo, São Paulo, 25 mar. 2018. Disponível em:
<https://oglobo.globo.com/economia/emprego/mais-idosos-
no-mercado-de-trabalho-22520971>. Acesso em: 01 out.
2018 (adaptado).

Português
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Este material publicitário foi criado com o propósito de
sensibilizar as pessoas e de despertar nelas uma atitude de
conscientização no que refere à violência contra a criança.
29. (Upf 2019) As figuras de linguagem e de pensamento são
recursos ou estratégias que podem ser aplicados ao texto.
Tendo por base a campanha publicitária apresentada e os
enunciados “Cintos são para serem vestidos, não temidos” e
“Não há desculpas para os maus-tratos contra as crianças”, é
correto o que se afirma em:
a) A referência aos “maus-tratos contra as crianças” e a
utilização de uma cinta para associar essa ideia à de um
cão feroz constitui uma prosopopeia, ou personificação,
que consiste na atribuição de características humanas a
seres irracionais ou coisas inanimadas.
b) A oposição entre os verbos “vestir” (“vestidos”) e “temer”
(“temidos”) constitui um paradoxo, que coloca em
circulação ideias contrárias entre si.
c) O uso da palavra “desculpa” caracteriza uma ironia, pois
está expressando uma ideia diferente ou contrária àquela
originalmente posta, uma vez que a campanha não faz
referência à ação de desculpar-se ou de ser perdoado.
d) A utilização da imagem do cão constitui uma comparação,
eis que compara elementos diferentes que apresentam
uma característica em comum: o cão e a violência contra
as crianças.
e) O uso da expressão “maus-tratos” pode ser considerado
um eufemismo, pois, dada a natureza forte da publicidade,
essa escolha suaviza um discurso mais chocante, que
poderia ter palavras como “agressões” ou “violência”.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A(s) questão(ões) a seguir refere(m)-se ao texto abaixo.
Todos atentos olhando pra TV
"Sabe, Chaves, quando assisto tevê, não consigo
dormir." "Pois pra mim é o contrário: quando estou dormindo,
não consigo assistir tevê", respondia o Chaves.
Meus pais tentaram, por muito tempo, criar os filhos
ao abrigo da televisão, do chocolate. Não durou muito tempo
até perceberem que ambos são tão inevitáveis quanto a
catapora, e quanto mais tarde chegam, pior é. A primeira vez
que comi chocolate, me lembro da sensação de revolta: onde
é que isso estava escondido esse tempo todo?
Português
Aconteceu também com Chaves e Chapolin. Amava
Bolaños como a um irmão – mas não certamente como o meu
irmão o amava: João tinha todos os bonecos de banheira, e
o álbum, e o xampu. Talvez pra se eximir da culpa de estarem
deixando os filhos assistirem ao SBT, os pais declaravam em
voz alta: "isso não é tevê, isso é teatro". E se juntavam a nós,
perplexos, tentando entender como aquele ser chapliniano
tinha garantido seu espaço na tela, e sobretudo naquele
canal, espremido entre aviõezinhos de dinheiro e mulheres
seminuas procurando um sabonete na jacuzzi. Chaves
conseguiu um milagre: erigiu-se na grade selvagem da TV
aberta brasileira sem nudez ou palavrões, pegadinhas ou
pirotecnias.
"Chaves, você sabia que a cada duas horas um
indivíduo é atropelado na rua?" "Pobre indivíduo! Se eu fosse
ele nem saía mais na rua."
DUVIVIER, Gregório. Caviar é uma ova. São Paulo:
Companhia das Letras, 2016. (Adaptado).
30. (G1 - cftmg 2019) A associação entre televisão e
chocolate, no segundo parágrafo, é um argumento utilizado
para expressar a ideia de
a) experiências inevitáveis da infância.
b) revolta diante das regras familiares.
c) fracasso na educação das crianças.
d) consciência da intolerância dos pais.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A(s) questão(ões) a seguir refere(m)-se ao texto abaixo.
O consumo de álcool e os riscos à saúde
O consumo de bebidas alcoólicas pode estar
associado a 2,8 milhões de mortes no mundo em 2016. Seria
a sétima causa mais frequente de morte e de incapacitação
na população em geral e a principal razão de problemas de
saúde entre os 15 e os 49 anos. Em média, 2,2% das
mulheres e 6,8% dos homens teriam morrido em
consequência de problemas de saúde relacionados ao álcool,
como câncer, mais comum a partir dos 50 anos, ou a
acidentes de carro, doenças infecciosas e danos impostos ao
próprio corpo, entre os mais jovens. Os dados são de um
megaestudo que usou informações de centenas de trabalhos
e 28 milhões de pessoas para avaliar o consumo de bebidas
e seu impacto sobre a saúde em 195 países (Lancet, 23 de
agosto). Segundo os autores da pesquisa, coordenada por
Emmanuela Gakidou, da Universidade de Washington, nos
Estados Unidos, não existe nível seguro para o consumo de
álcool. “As pessoas não deveriam mais pensar que uma dose
ou duas faz bem”, disse Emmanuela ao jornal Washington
Post.
Estudos anteriores sugeriam que esse nível de
consumo, considerado moderado e equivalente a até duas
taças de vinho ou duas latas de cerveja, protegesse contra
diabetes e doenças cardiovasculares. Agora, os
pesquisadores afirmam que, no balanço geral, os riscos
superam os benefícios. “As conclusões do estudo são claras
e inequívocas: o álcool é um problema de saúde global de
escala colossal”, escreveram os pesquisadores Robyn
Burton, do
King’s College, em Londres, e Nick Sheron, da Universidade
de Southampton, ambas no Reino Unido, em um comentário
sobre o artigo. “Pequenas reduções nos problemas de saúde
promovidas por baixos níveis de álcool são superadas pelo
risco aumentado de outros danos.” Quase 1,5 bilhão de
homens e 900 milhões de mulheres consomem álcool – elas
tomam, em média, uma dose ao dia e eles duas.
O consumo de uma dose diária parece elevar em 0,5% o risco TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
de ter algum problema de saúde em um ano. O de duas Observe a imagem e leia o texto para responder à(s)
doses, em 7%. questão(ões) a seguir.

CHAVES, L. R. Disponível em:

<http://revistapesquisa.fapesp.br/2018/09/17/o-consumode-
alcool-e-os-riscos-a-saude/>. Acesso em: 03 out. 2018.
(Adaptado).

31. (G1 - cftmg 2019) No texto, as citações são utilizadas com

o intuito de
a) confrontar pontos de vista divergentes sobre o tema.
b) justificar a posição alarmista do produtor do texto.
c) dar credibilidade às informações apresentadas.
d) comentar os dados estatísticos informados.

TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

A(s) questão(ões) a seguir refere(m)-se ao texto abaixo.

Um papa que era mulher

Em plena Idade Média, na noite de 28 de janeiro do

ano 814, nascia em uma família de camponeses, na aldeia
alemã de Ingelheim, uma menina chamada Joana. Quando
adulta, ela seria a única mulher a exercer a função de papa
na história da humanidade. Filha de um missionário da Igreja
Católica, a menina foi criada sob os rígidos ditames da
religião, que naquela época reservava às mulheres poucos
direitos e lhes impunha muitas proibições, como a
alfabetização. Joana viveu questionando os cânones de seu
tempo, aprendeu o latim e o grego antes dos 10 anos de idade
e aos 16 adotou a identidade do irmão morto numa batalha.
Tudo isso para assumir funções eclesiásticas num monastério
beneditino. Tornou-se papa entre 851 e 853 e morreu ao dar
à luz uma criança quando tinha 42 anos.
A sua curiosa e desconhecida trajetória já foi levada
às telas na década de 1970 em um filme protagonizado pela
atriz Liv Ullman. Agora, volta com mais apelo em uma
produção alemã dirigida pelo cineasta Sonke Wortmann. O
filme baseia-se no livro “Papisa Joana”, da escritora inglesa
Donna Woolfolk Cross, que acaba de ser lançado no Brasil. A
autora construiu um romance sustentado por informações
obtidas em arquivos da Igreja e reconstituiu a vida de Joana.
Segundo a autora, a história da papisa era considerada uma
realidade até o século XVII, quando disputas religiosas teriam
levado o Vaticano a ordenar a destruição das provas de sua
existência. Na obra, Donna Cross lança mão da criatividade,
mas garante que conteve os seus “saltos imaginativos”.
RANGEL, N. Disponível em: https://istoe.com.br/15441.
Acesso em: 02 ago. 2018. (Adaptado).
32. (G1 - cftmg 2019) O texto tem por objetivo
a) resgatar um fato anedótico.
b) apresentar dados biográficos.
c) divulgar um romance histórico.
d) noticiar uma adaptação cinematográfica.
Ela desatinou
Ela desatinou, viu chegar quarta-feira
Acabar brincadeira, bandeiras se desmanchando
E ela inda está sambando
Ela desatinou, viu morrer alegrias, rasgar fantasias
Os dias sem sol raiando e ela inda está sambando
Ela não vê que toda gente
Já está sofrendo normalmente
Toda a cidade anda esquecida, da falsa vida, da avenida
Onde Ela desatinou, viu chegar quarta-feira
Acabar brincadeira, bandeiras se desmanchando
E ela inda está sambando
Ela desatinou, viu morrer alegrias, rasgar fantasias
Os dias sem sol raiando e ela inda está sambando
Quem não inveja a infeliz, feliz
No seu mundo de cetim, assim
Debochando da dor, do pecado
Do tempo perdido, do jogo acabado.
BUARQUE, Chico. Ela desatinou. In: Todas as canções. Rio
de Janeiro: Record, 2004. p. 210.
33. (Ueg 2019) Tanto a pintura quanto a letra de música
apresentadas
a) veiculam uma preocupação oriunda do universo do
trabalho e da ordem.
b) deixam-se pautar por uma abordagem estética da alegria e
da festividade.
c) explicitam a ideia de que o carnaval causa uma emoção
sempre passageira.
d) ironizam o contentamento dos que são felizes apenas em
tempos de festa.
e) abordam a vivência de pessoas que se negam a enfrentar
o cotidiano.

Português
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto para responder à(s) questão(ões) a seguir. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

Direito à cidade

A cidade é um direito coletivo em emergência. No

contexto da retomada das ideias de Henri Lefebvre sobre
esse tema e da emergência de uma série de movimentos
sociais no mundo inteiro, assistimos atualmente a uma
crescente reivindicação do direito de ocupar e reinventar a
cidade, de modo a torná-la efetivamente democrática. 1Como
podemos, portanto, definir esse direito?
A cidade, escreveu certa vez o famoso sociólogo
urbano Robert Park, é “a tentativa mais coerente e, em termos 35. (G1 - ifce 2019) A expressão “sendo assim” é usada no
gerais, mais bem-sucedida de refazer o mundo em que o texto
homem vive, e de fazê-lo de acordo com seus mais profundos a) para introduzir a explicação sobre a visibilidade dos cursos
desejos. Porém, se a cidade é o mundo criado pelo homem, preparatórios anunciados.
segue-se que também é o mundo em que ele está condenado b) para anunciar a conclusão sobre a decisão de lançar
a viver. Assim, indiretamente e sem nenhuma consciência cursos preparatórios.
bem definida da natureza de sua tarefa, ao criar a cidade o c) para relacionar as informações sobre os aspectos positivos
homem recriou a si mesmo”. do serviço ofertado e a informação sobre o lançamento
Para Park, a questão do tipo de cidade que desse mesmo serviço.
queremos não pode ser separada da questão do tipo de d) como equivalência à locução conjuntiva “assim como”.
pessoas que queremos ser, que tipos de relações sociais e) para expor a justificativa acerca da relevância dos cursos
buscamos, que relações com a natureza nos satisfazem mais, preparatórios.
que estilo de vida desejamos levar, quais são os nossos
valores estéticos. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
2Nessa perspectiva, o direito à cidade é, portanto,

muito mais do que um direito de acesso individual ou grupal

aos recursos que a cidade incorpora: é um direito de mudar e
reinventar a cidade, de forma que ela atenda aos desejos
mais profundos e às necessidades mais prementes do ser
humano. Além disso, é um direito mais coletivo do que
individual, uma vez que reinventar a cidade depende
inevitavelmente do exercício de um poder coletivo sobre o
processo de urbanização. A liberdade de fazer e refazer a nós
mesmos e às nossas cidades é um dos diretos humanos mais
preciosos, ainda que um dos mais menosprezados.

HARVEY, David. Cidades rebeldes: do direito à cidade à

revolução urbana. São Paulo: Martins Fontes, 2014. p. 28-30.
(Adaptado).

34. (Ueg 2019) De acordo com o texto, o direito à cidade

constitui um dos direitos humanos mais básicos, o qual deve
a) prover aos indivíduos formação técnico-profissional em
larga escala, de modo a tornar a grande massa urbana
capacitada às diversas formas de trabalho e de ocupações
urbanas.
b) implementar formas criativas e sustentáveis de expansão
do espaço urbano, possibilitando a todas as pessoas
condições dignas e plenas de viver, morar e se locomover
pela cidade.
c) fornecer à sociedade um modo de organização política
hierarquizado, cuja escolha dos governantes e dos
gestores públicos seja realizada pelo mérito, em intervalos
de tempo regulares.
d) garantir às pessoas a prerrogativa de moldar o mundo em
que vivem, de modo que o espaço urbano atenda, de forma
democrática, às necessidades e aos desejos humanos
fundamentais.
e) promover, de forma sistemática, a inclusão e o bem-estar
de migrantes rurais e de grupos marginalizados, de forma
a criar e recriar um espaço de plena realização para o ser
humano.
36. (G1 - ifce 2019) O texto apresentado é uma campanha
publicitária na qual é utilizado o enunciado “Porque, contra o
arrependimento, não existe vacina”. Com esse enunciado,
pretende-se
a) mostrar por que ainda não há vacinas contra o
arrependimento.
b) esclarecer por que o sarampo voltou a circular no brasil.
c) alertar sobre por que todos somos responsáveis pela volta
do sarampo ao brasil.
d) justificar uma opinião sobre a garantia de eficácia da vacina
contra o sarampo.
e) explicar por que é importante evitar o risco de transmissão
do sarampo.

Português
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Se na década de 1970 o principal entrave ao desenvolvimento
das crianças brasileiras era a desnutrição, hoje, quase 50
anos depois, a preocupação pende para o extremo oposto da
balança. “A obesidade é a maior epidemia de todos os tempos
e não deixou o Brasil de fora”, sentencia a pediatra Renata
Machado, do Departamento de Endocrinologia da Sociedade
Brasileira de Pediatria (SBP).
É um problema que afeta gente de todas as idades – a
prevalência entre os adultos aumentou 60% no país de 2006
a 2016! – e começa cada vez mais cedo. Entre meninos e
meninas de 5 a 9 anos, 33% já estão acima do peso e 15%
são considerados obesos. Nesse ritmo, a estimativa é que a
obesidade atinja 11,3 milhões de brasileirinhos em 2025.
(...)
(Adaptado de https://saude.abril.com.br/alimentacao/o-
perigo-da-obesidade-infantil/, acesso em 26 de outubro de
2018.)
37. (G1 - ifce 2019) Na primeira linha do texto apresentado a
jornalista usa a palavra “entrave” para se referir à
a) balança.
b) preocupação.
c) obesidade.
d) desnutrição.
e) epidemia.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
O cinema move montanhas
| O que de verdade importa | Filme destinará bilheteria para
ajudar entidades que combatem o câncer infantil pelo mundo.
No Brasil, sete instituições serão beneficiadas
01:30 | 09/10/2018
Em cartaz nos cinemas brasileiros desde o último dia 27, o
filme norte-americano O Que de Verdade Importa, além de
narrar uma história sobre fé e milagres, traz um diferencial.
Dirigido pelo mexicano Paco Arango, o longa destinará todo
o valor líquido arrecadado com a bilheteria para organizações
que se dedicam ao combate do câncer infantil, incluindo
instituições brasileiras. Paco preside na Espanha a Fundação
Aladina, entidade que há mais de dez anos dá assistência a
famílias de crianças e adolescentes diagnosticadas com a
doença.
Distribuído no Brasil pela Anagrama Filmes, O Que de
Verdade Importa já levou mais de 2 milhões de espectadores
para o cinema na Espanha, México, Costa Rica, El Salvador,
Guatemala, Panamá e Colômbia. Nesses sete países, a
arrecadação bruta foi cerca de US$ 10 milhões, que serão
destinados para entidades engajadas no combate e na
assistência das crianças e adolescentes com câncer.
(...)
O Que de Verdade Importa narra a história de Alec Bailey
(Oliver Jackson-Cohen), um engenheiro frustrado e afundado
em dívidas que ganha seus dias consertando
eletrodomésticos. Alec acredita que toda sua família está
morta, até que um dia seu tio aparece em Londres para propor
que ele faça uma viagem, em troca, ele quitará todas suas
dívidas.
Sem fé alguma, Alec para em um lugarejo que leva a religião
como prioridade. Por um engano, todos da pequena cidade
Português
de Nova Escócia começam a acreditar que ele é algum tipo
de curador. Ao lado de Cecília (Camilla Luddington), Alec
inicia uma jornada em busca da sua verdadeira história,
redescobrindo, aos poucos, a fé que havia perdido muito
tempo atrás.
Segundo o material de divulgação do longa, o filme é uma
homenagem de Paco Arango ao ator e diretor norte-
americano Paul Newman, falecido em 2008, que dedicou
anos de sua vida em acampamentos destinados a crianças
que sofriam com graves doenças, como o câncer.
(Adaptado de
https://www.opovo.com.br/jornal/vidaearte/2018/10/o-
cinema-move-montanhas.html, acesso em 24 de outubro de
2018.)
38. (G1 - ifce 2019) Sobre o filme “O que de Verdade
Importa”, o jornal
a) o promove positivamente ao destacar a sua receptividade.
b) omite informações relacionadas aos acontecimentos nele
narrados.
c) explica porque narra também uma história de luta contra o
câncer.
d) deixa claro que se concentra em temas religiosos.
e) mostra como a fé do personagem principal impulsionou o
reencontro familiar dele com o tio.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A solidão do meteorito
Há imagens que se tornam símbolos de uma época.
Por exemplo, a 1Pedra do Bendegó, sólida e negra como uma
acusação, emergindo por entre as cinzas tristes do Palácio de
São Cristóvão.
2Penso na longa viagem que o meteorito fez até
chegar ali — cinco toneladas de ferro e níquel navegando
entre as estrelas, afundando-se no sertão baiano, sendo
resgatado e exposto (uma saga essa operação de resgate,
daria um romance) —, enquanto lembro os versos da poeta
norte-americana Muriel Rukeyser: “O Tempo entra./ Diz:/ o
universo é feito de histórias,/ não de átomos.”
O que desapareceu para sempre enquanto o Museu
Nacional ardia não foram átomos, não foram artefatos, não
foram múmias antiquíssimas, preciosas coleções de
3lepidópteros, vozes e canções em línguas que nem existem
mais: foram histórias. As histórias de que somos feitos.
Lembramos — por isso existimos. Sempre que algo
da nossa memória individual ou coletiva se perde, perde-se
uma parte de nós. Estamos sempre à beira da extinção.
Somos uma espécie ameaçada e somos também a nossa pior
ameaça.
Com a destruição do Museu Nacional é como se o
Brasil tivesse sofrido um grave 4acidente vascular cerebral,
não socorrido a tempo. Nesse processo, o Brasil perdeu parte
da memória. O problema de perder parte da memória é que
não sabemos ao certo o que perdemos. Um homem perde um
braço num acidente; sabe que perdeu o braço. Mas como
saberá, ao despertar no hospital, após um AVC, que perdeu
a primeira gargalhada do seu filho? O aroma a goiabas do
quintal da sua infância? A noite mais bela da sua vida?
O Brasil perdeu parte da memória; portanto, nem
sequer sabe ao certo o que perdeu.
José Eduardo Agualusa
O Globo, 8 set 2018 Adaptado
Glossário: TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
1 - Pedra do Bendegó - Denominação pela qual é conhecido A fronteira da cultura
o meteorito encontrado no interior do estado da Bahia.
Integra o acervo do Museu Nacional desde 1880, tendo Durante anos, dei aulas em diferentes faculdades da
resistido ao incêndio que destruiu o Museu, no último dia Universidade Eduardo Mondlane. Os meus colegas
2 de setembro. professores queixavam-se da progressiva falta de preparação
3 - Lepidópteros - Ordem de insetos da qual fazem parte dos estudantes. Eu notava algo que, para mim, era ainda mais
mariposas e borboletas. grave: uma cada vez maior distanciação desses jovens em
4 - Acidente vascular cerebral - Muito conhecida pela sigla relação ao seu próprio país.
1Quando eles saíam de 2Maputo em 3trabalhos de
AVC, essa doença se caracteriza pela perda do correto
funcionamento de partes do cérebro, em decorrência de campo, esses jovens comportavam-se como se estivessem
falha na irrigação sanguínea. emigrando para um universo estranho e adverso. Eles não
sabiam as línguas, desconheciam os códigos culturais,
sentiam-se deslocados e com saudades de Maputo. Alguns
39. (G1 - cp2 2019) O quinto parágrafo se constrói com base sofriam dos mesmos fantasmas dos exploradores coloniais:
num raciocínio que cumpre, em relação ao parágrafo anterior, as feras, as cobras, os monstros invisíveis.
a função de Aquelas zonas rurais eram, afinal, o espaço onde
a) facilitar o entendimento, por meio de uma comparação. viveram os seus avós, e todos os seus antepassados. Mas
b) comparar a perda do Museu com a perda de um braço. eles não se reconheciam como herdeiros desse patrimônio.
c) contrapor um outro ponto de vista à já mencionada opinião O país deles era outro. Pior ainda: eles não gostavam desta
do autor. outra nação. E ainda mais grave: sentiam vergonha de a ela
d) demonstrar o funcionamento de um Acidente Vascular estarem ligados. A verdade é simples: esses jovens estão
Cerebral (AVC). mais à vontade dentro de um videoclipe de Michael Jackson
do que no quintal de um camponês moçambicano.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: O que se passa, e isso parece inevitável, é que
estamos criando cidadanias diversas dentro de
4Moçambique. E existem várias categorias: há os urbanos,
Meu lugar
moradores da cidade alta, esses que foram mais vezes a
5Nelspruit que aos arredores da sua própria cidade. Depois,
O meu lugar Doce lugar
é caminho de Ogum e Iansã que é eterno no meu há uns que moram na periferia, os da chamada cidade baixa.
lá tem samba até de manhã coração E há ainda os rurais, os que são uma espécie de imagem
uma ginga em cada andar e aos poetas traz desfocada do retrato nacional. 6Essa gente parece
inspiração condenada a não ter rosto e falar pela voz de outros.
O meu lugar pra cantar e escrever
é cercado de luta e suor Texto de Mia Couto adaptado do livro Pensatempos (Lisboa:
esperança num mundo Ai, meu lugar Caminho, 2005).
melhor dançar quem não viu Tia Eulália
e cerveja pra comemorar vó Maria o terreiro benzer 2 – Maputo: capital de Moçambique.
e ainda tem jongo à luz do 3 – trabalhos de campo: trabalho de pesquisa realizado fora
O meu lugar luar da universidade.
tem seus mitos e seres de 4 – Moçambique: país africano.
luz Ai, que lugar 5 – Nelspruit: cidade turística da África do Sul.
é bem perto de Osvaldo tem mil coisas pra gente
Cruz fazer
Cascadura, Vaz Lobo, Irajá o difícil é saber terminar 41. (G1 - cp2 2019) O texto de Mia Couto se encerra com
Madureira uma frase que sintetiza suas ideias: “Essa gente parece
O meu lugar condenada a não ter rosto e falar pela voz dos outros.” (ref.
é sorriso, é paz e prazer 6)
o seu nome é doce dizer
Madureira Nesse excerto, o vocábulo destacado deve ser entendido em
sentido
Ah, que lugar a) denotativo, pois se refere à anatomia.
a saudade me faz relembrar b) denotativo, pois se refere à identidade cultural.
os amores que eu tive por lá c) conotativo, pois se refere à anatomia.
é difícil esquecer d) conotativo, pois se refere à identidade cultural.

Letra transcrita e adaptada a partir da audição de “Meu lugar”,
composta por
Arlindo Cruz e José Mauro Diniz, e lançada no álbum
Batuques do meu lugar, em 2012.
40. (G1 - cp2 2019) A repetição do verso inicial “O meu lugar”,
nas quatro primeiras estrofes do texto, tem por finalidade
a) apresentar a cultura popular da região ao leitor.
b) mostrar a origem do samba e dos mitos do lugar.
c) destacar a sonoridade presente na palavra Madureira.
d) enfatizar a experiência de pertencimento do eu lírico.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Sinopse do filme Capitão América: Guerra Civil
Capitão América: Guerra Civil encontra Steve Rogers (Chris
Evans) liderando o recém-formado time de Vingadores em
seus esforços continuados para proteger a humanidade. Mas,
depois que um novo incidente envolvendo os Vingadores
resulta num dano colateral, a pressão política se levanta para
instaurar um sistema de contagem liderado por um órgão
governamental para supervisionar e dirigir a equipe.

Português
O novo status quo divide os Vingadores, resultando em dois
campos: um liderado por Steve Rogers e seu desejo de que
os Vingadores permaneçam livres para defender a
humanidade sem a interferência do governo; o outro seguindo
a surpreendente decisão de Tony Stark (Robert Downey Jr.)
em apoio à supervisão e contagem do governo.
Capitão América 3 tem direção dos irmãos Joe e Anthony
Russo, produção de Kevin Feige e grande elenco formado por
Scarlett Johansson (Viúva Negra), Sebastian Stan (Soldado
Invernal), Anthony Mackie (Falcão), Emily Van Camp (Agente
13), Don Cheadle (Máquina de Combate), Jeremy Renner
(Gavião Arqueiro), Chadwick Boseman (Pantera Negra), Paul
Bettany (Visão), Elizabeth Olsen (Feiticeira Escarlate), Pail
Rudd (Homem-Formiga), Frank Grillo (Ossos Cruzados),
William Hurt (General Thunderbolt) e Daniel Brühl (Barão
Zenom).
Disponível em:
http://www.adorocinema.com/noticias/filmes/noticia-118069/.
Acesso em: 02.11.2018.
42. (Uece 2019) Tendo como base a sinopse acima, é correto
afirmar que este gênero textual apresenta muitas
semelhanças temáticas e estruturais com
a) a resenha crítica, se se considerar que o objetivo principal
é retratar a opinião e a visão pessoal do autor do texto
sobre o que está sendo relatado na produção
cinematográfica.
b) o gênero resumo, porque se caracteriza como um texto
escrito de forma breve e clara, destacando-se o que é
essencial e mais importante para o leitor sobre a obra
resumida.
c) a crônica, tendo em vista que a função textual é relatar, de
forma concisa, fatos do cotidiano, como o de se saber
antecipadamente o final da história da trama, antes de ir
ao lançamento de um filme, de tal maneira que já se
dissipe a expectativa da descoberta dos acontecimentos
sobre o desfecho da história.
d) o artigo de opinião, pois é uma espécie de exposição crítica
demorada do autor do texto sobre o objeto-filme analisado.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Texto para a(s) questão(ões) a seguir.
Mito, na acepção aqui empregada, não significa mentira,
falsidade ou mistificação. Tomo de empréstimo a formulação
de Hans Blumenberg do mito político como um processo
contínuo de trabalho de uma narrativa que responde a uma
necessidade prática de uma sociedade em determinado
período. Narrativa simbólica que é, o mito político coloca em
suspenso o problema da verdade. Seu discurso não pretende
ter validade factual, mas também não pode ser percebido
como mentira (do contrário, não seria mito). O mito político
confere um sentido às 1circunstâncias que envolvem os
indivíduos: ao 2fazê‐los ver sua condição presente como parte
de uma história em curso, ajuda a compreender e suportar o
mundo 3em 4que vivem.
ENGELKE, Antonio. O anjo redentor. Piauí, ago. 2018, ed.
143, p. 24.
43. (Fuvest 2019) De acordo com o texto, o “mito político”
a) prejudica o entendimento do mundo real.
b) necessita da abstração do tempo.
c) depende da verificação da verdade.
d) é uma fantasia desvinculada da realidade.
e) atende a situações concretas.
Português
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Um poema de Vinicius de Moraes
1A
flutuação do gosto em relação aos poetas é normal, como
é normal a sucessão dos modos de fazer poesia. Pelo visto,
Vinicius de Moraes anda em baixa acentuada. Talvez o seu
prestígio tenha diminuído porque se tornou cantor e
compositor, levando a opinião a considerá-lo mais letrista do
que poeta. Mas deve ter sido também porque encarnou um
tipo de poesia oposto a certas modalidades para as quais
cada palavra tende a ser objeto autônomo, portador de
maneira isolada (ou quase) do significado poético.
Na história da literatura brasileira ele é um poeta de
continuidades, não de rupturas; e o nosso é um tempo que
tende à ruptura, ao triunfo do ritmo e mesmo do ruído sobre a
melodia, assim como tende a suprimir as manifestações da
afetividade. Ora, Vinicius é melodioso e não tem medo de
manifestar sentimentos, com uma naturalidade que deve
desgostar as poéticas de choque. Por vezes, ele chega
mesmo a cometer o pecado maior para o nosso tempo: o
sentimentalismo. Isso lhe permitiu dar estatuto de poesia a
coisas, sentimentos e palavras extraídos do mais singelo
cotidiano, do coloquial mais familiar e até piegas, de maneira
a parecer muitas vezes um seresteiro milagrosamente
transformado em poeta maior. João Cabral disse mais de uma
vez que sua própria poesia remava contra a maré da tradição
lírica de língua portuguesa. Vinicius seria, ao contrário,
alguém integrado no fluxo da sua corrente, porque se dispôs
a atualizar a tradição. Isso foi possível devido à maestria com
que dominou o verso, jogando com todas as suas
possibilidades.
Ele consegue ser moderno usando metrificação e cultivando
a melodia, com uma imaginação renovadora e uma liberdade
que quebram as convenções e conseguem preservar os
valores coloquiais. Rigoroso como Olavo Bilac, fluido como o
Manuel Bandeira dos versos regulares, terra a terra como os
poemas conversados de Mário de Andrade, esse mestre do
soneto e da crônica é um 2raro malabarista.
ANTONIO CANDIDO. Adaptado de Teoria e debate, nº 49.
São Paulo: Fundação Perseu Abramo, out-dez, 2001.
44. (Uerj 2019) A articulação do primeiro com o segundo
parágrafo revela o seguinte eixo principal da argumentação
do crítico:
a) valorização de versos coloquiais
b) descrição de uma poética singular
c) contestação de artistas modernos
d) exaltação de uma obra convencional
45. (Enem PPL 2019)
As informações presentes na campanha contra o bullying
evidenciam a intenção de
a) destacar as diferentes ofensas que ocorrem no ambiente
escolar.
b) elencar os malefícios causados pelo bullying na vida de
uma criança.
c) provocar uma reflexão sobre a violência física que
acontece nas escolas.
d) denunciar a pouca atenção dada a crianças que sofrem
bullying nas escolas.
e) alertar sobre a relação existente entre o bullying e
determinadas brincadeiras.
a) na contradição entre “festa” e “fresta”, que funciona como
crítica ao malandro.
b) na repetição de palavras com pronúncia semelhante para
louvar a MPB.
c) na referência à “fresta” como forma de o compositor se
pronunciar.
d) na incoerência da rima entre “festa” e “imodesta” para
prestigiar o compositor.
48. (Fuvest 2019) Examine o anúncio.

46. (Enem 2019) Irerê, meu passarinho do sertão do Cariri,

Irerê, meu companheiro,
Cadê viola? Cadê meu bem? Cadê Maria?
Ai triste sorte a do violeiro cantadô!
Ah! Sem a viola em que cantava o seu amô,
Ah! Seu assobio é tua flauta de irerê:
Que tua flauta do sertão quando assobia,
Ah! A gente sofre sem querê!
Ah! Teu canto chega lá no fundo do sertão,
Ah! Como uma brisa amolecendo o coração,
Ah! Ah!
Irerê, solta teu canto!
Canta mais! Canta mais! No contexto do anúncio, a frase “A diferença tem que ser só
Prá alembrá o Cariri! uma letra” pressupõe a
a) necessidade de leis de proteção para todos que trabalham.
VILLA-LOBOS, H. Bachianas Brasileiras n. 5 para soprano e b) existência de desigualdade entre homens e mulheres no
oito violoncelos (1938-1945). Disponível em: mercado de trabalho.
http://euterpe.blog.br. Acesso em: 23 abr. 2019. c) permanência de preconceito racial na contratação de
mulheres para determinadas profissões.
Nesses verbos, há uma exaltação ao sertão do Cariri em uma d) importância de campanhas dirigidas para a mulher
ambientação linguisticamente apoiada no(a) trabalhadora.
a) uso recorrente de pronomes. e) discriminação de gênero que se manifesta na própria
b) variedade popular da língua portuguesa. linguagem.
c) referência ao conjunto da fauna nordestina.
d) exploração de instrumentos musicais eruditos. 49. (G1 - ifce 2019) A imagem a seguir faz parte de uma
e) predomínio de regionalismos lexicais nordestinos. matéria da Revista Capricho, de 24 de outubro de 2018, para
dar dicas de contas no Instagram.
47. (Unicamp 2019) Para driblar a censura imposta pela
ditadura militar, compositores de música popular brasileira
(MPB) valiam-se do que Gilberto Vasconcelos chamou de
“linguagem da fresta”, expressão inspirada na canção “Festa
imodesta”, de Caetano Veloso.

(...)
Numa festa imodesta como esta
Vamos homenagear
Todo aquele que nos empresta sua testa
Construindo coisas pra se cantar
Tudo aquilo que o malandro pronuncia
E que o otário silencia
Toda festa que se dá ou não se dá
Passa pela fresta da cesta e resta a vida.

Acima do coração que sofre com razão Pela análise da imagem exposta na conta do artista carioca
A razão que volta do coração Daniel Duarte (@sigaosbaloes), podemos constatar que
E acima da razão a rima a) a conta se configura como um espaço privilegiado de
E acima da rima a nota da canção divulgação da arte.
Bemol natural sustenida no ar b) as publicações feitas destinam-se principalmente a quem
Viva aquele que se presta a esta ocupação se interessa por dicas culturais.
Salve o compositor popular c) o artista se propõe a atrair um público bastante
heterogêneo, com gostos variados.
(Gilberto de Vasconcelos, Música popular: de olho na fresta. d) a conta apresenta postagens sobre temas de estímulo à
Rio de Janeiro: Graal, 1977.) positividade.
e) a criação artística são os poemas apresentados.

É correto afirmar que, na canção, essa “linguagem da fresta”

transparece

Português
50. (Enem 2019)
a) a utilização de memes, diante da imensa quantidade de
informações presentes na Internet, propiciou uma maneira
de se selecionar o conteúdo mais relevante dentro de um
contexto e de se destacar tal conteúdo, de modo que
muitas pessoas sejam atingidas.
b) a aplicação de memes tem um ciclo de vida finito e bem
definido, e, à medida que se espalham, eles vão perdendo
a capacidade de se ressignificarem em outros contextos.
c) a aplicação de memes tem unicamente a função de divertir,
não sendo possível despertar reflexões sobre temas
recorrentes de grande importância por parte de quem os
visualize.
d) os memes são desprovidos de estrutura, de forma que
dificultam os anseios e as vontades de pertencimento,
entendimento e expressão dos usuários de redes sociais
que os compartilham.
Nesse cartaz, o uso da imagem do calçado aliada ao texto e) o compartilhamento de memes, por ter uma característica
verbal tem o objetivo de pautada em ironia e descontração, encontra muito pouco
a) criticar as difíceis condições de vida dos refugiados. espaço para a tradução de problemas pessoais,
b) revelar a longa trajetória percorrida pelos refugiados. desabafos, fracassos e angústia diante da realidade.
c) incentivar a campanha de doações para os refugiados.
d) denunciar a situação de carência vivida pelos refugiados. 53. (Ufjf-pism 1 2022) Levantados do chão
e) simbolizar a necessidade de adesão à causa dos Chico Buarque
refugiados.
Como então? Desgarrados da terra?
51. (Unifor - Medicina 2022) Leia o seguinte trecho. Como assim? Levantados do chão?
Como embaixo dos pés uma terra
“… era um refinado mentiroso, pronto a enganar qualquer um Como água escorrendo da mão?
com a sua língua bífida, que, neste caso, segundo o dicionário
privado do narrador desta história, significa traiçoeira, pérfida, Como em sonho correr numa estrada?
aleivosa, desleal e outras lindezas semelhantes.” Deslizando no mesmo lugar?
Como em sonho perder a passada
SARAMAGO, J. Caim. São Paulo: Companhia das Letras, E no oco da Terra tombar?
2017.
Como então? Desgarrados da terra?
Como assim? Levantados do chão?
Nesse trecho, o autor explica ao leitor a palavra por ele Ou na planta dos pés uma terra
utilizada. Essa função da linguagem é conhecida como Como água na palma da mão?
a) referencial
b) fática Habitar uma lama sem fundo?
c) emotiva Como em cama de pó se deitar?
d) poética Num balanço de rede sem rede
e) metalinguística Ver o mundo de pernas pro ar?

52. (Ufgd 2022) O conceito de meme data da década de Como assim? Levitante colono?
1970, tendo sido empregado primeiramente de forma Pasto aéreo? Celeste curral?
despretensiosa por Richard Dawkins em seu livro O Gene Um rebanho nas nuvens? Mas como?
Egoísta. Após algumas décadas, o meme se tornou um Boi alado? Alazão sideral?
fenômeno típico da Internet, popularizando-se por meio de
coleções de textos, imagens, comportamentos, desafios ou Que esquisita lavoura! Mas como?
memórias. Um arado no espaço? Será?
Choverá que laranja? Que pomo?
Gomo? Sumo? Granizo? Maná?

Fonte:
http://www.chicobuarque.com.br/letras/levantad_97.htm

O poema-canção de Chico Buarque, produzido para o livro de

fotografias de Sebastião Salgado sobre o cotidiano do
Movimento dos Trabalhadores Sem-Terra e gravado por
Milton Nascimento em 1997, mobiliza a seguinte figura de
estilo na sua constituição:
a) Ironia, marcada pelas interrogações reiteradas.
Sobre memes e sua interpretação nas relações sociais, é b) Personificação, ao indagar se choverá laranja.
correto afirmar que c) Metonímia, representada pelo “mundo de pernas pro ar”.
d) Catacrese, pelo emprego de “aéreo” para qualificar o pasto.
e) Antítese, pela combinação de “celeste” e “curral”.

Português
54. (Pucgo Medicina 2022) Leia o texto a seguir,
considerando o emprego das linguagens verbal e não verbal:
Alexandre Beck, na construção de sua tirinha, tendo em vista
a intencionalidade de sua mensagem, utiliza recursos
linguísticos que evidenciam uma função de linguagem. O
autor reforça a presença da função (marque a única
alternativa correta)
a) apelativa, pois o objetivo do emissor é persuadir seu
interlocutor sobre a dificuldade de escrever histórias em
quadrinhos.
b) emotiva, pois o emissor coloca em evidência suas
emoções em relação à composição de quadrinhos.
c) poética, o texto verbal aborda os elementos estéticos da
composição de histórias em quadrinhos.
d) metalinguística, pois o personagem tece comentários sobre
a construção do gênero textual quadrinhos.
55. (Unichristus - Medicina 2022)
O texto anterior é usado com o objetivo de influenciar o
comportamento do receptor da mensagem. Isso evidencia a
presença da função
a) conativa.
b) fática.
c) metalinguística.
d) poética.
e) expressiva.
56. (Unichristus - Medicina 2022) O “PAI DOS BURROS”
AGORA É ELETRÔNICO
Ela ia passando na Rua 1º de Março, no centro do Rio,
quando, “plaft”, um dicionário, jogado lá do alto, estalou na
calçada, pertinho dela. A mulher registrou queixa na
secretaria do edifício.
Depois do Acordo Ortográfico, os dicionários estão na ordem
do dia. Fiz uma crônica sobre o assunto, e Rogério Frota
Melzi, diretor de Operações da Estácio, como sempre irônico
e bem-humorado (bem-humorado não perdeu o hífen),
lembrou que o estrago seria menor se a edição atirada pela
janela fosse a eletrônica. De fato, faz diferença receber um
Português
CD ou um volume de milhares de páginas na cabeça. Disse
a ele que era um bom mote para uma nova crônica. Afinal, o
“pai dos burros” perdeu os dois hifens e agora é também
eletrônico. Já hífen, no singular, tem acento, mas hifens, no
plural, não!
SILVA, Deonísio da Disponível em:
http://www.observatoriodaimprensa.com.br.Acesso em: 28
jan. 2022 (adaptado).
Determinadas funções são atribuídas à linguagem consoante
as intenções comunicativas. Nesse texto, predomina a função
a) fática.
b) conativa.
c) emotiva.
d) poética.
e) metalinguística.
57. (Esa 2022) Observe a tira do Calvin a seguir.
A função da linguagem predominante na fala de Calvin, por
testar o canal de contato com outra pessoa, é a:
a) conativa (apelativa).
b) metalinguística.
c) poética.
d) denotativa.
e) fática.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Rios sem discurso
Quando um rio corta, corta-se de vez
o discurso-rio de água que ele fazia;
cortado, a água se quebra em pedaços,
em poços de água, em água paralitica.
Em situação de poço, a água equivale
a uma palavra em situação dicionária:
isolada, estanque no poço dela mesma,
e porque assim estanque, estancada;
e mais: porque assim estancada, muda,
e muda porque com nenhuma comunica,
porque cortou-se a sintaxe desse rio,
o fio de água por que ele discorria.
João Cabral de Melo Neto. A educação pela pedra.
58. (Fuvest-Ete 2022) A partir da leitura do poema, é correto
afirmar:
a) O sentido de uma palavra é construído em situação
discursiva, no ato comunicativo, e resulta da interação
entre emissor e receptor.
b) Para a comunicação, o emissor faz escolhas lexicais que
estão ao alcance do receptor da mensagem.
c) O sentido de um texto só está ao alcance do receptor se as
palavras utilizadas estiverem em situação dicionária.
d) As palavras isoladas não têm significado e não podem ser
compreendidas pelo receptor de uma mensagem.
e) Na produção de um enunciado, o emissor precisa fazer uso
do dicionário para dar maior sentido ao seu discurso.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia a crônica “Caso de justiceiro”, de Carlos Drummond de
Andrade.
Mercadinho é imagem de confusão organizada.
Todos comprando tudo ao mesmo tempo em corredores
estreitos, carrinhos e pirâmides de coisas se comprimindo,
apalpamento, cheiração e análise visual de gêneros pelas
madamas, e, a dominar o vozerio, o metralhar contínuo das
registradoras. Um olho invisível, múltiplo e implacável,
controla os menores movimentos da freguesia, devassa o
mistério de bolsas e bolsos, quem sabe se até o pensamento.
Parece o caos; contudo nada escapa à fiscalização. Aquela
velhinha estrangeira, por exemplo, foi desmascarada.
– A senhora não pagou a dúzia de ovos quebrados.
– Paguei.
Antes que o leitor suponha ter a velhinha quebrado
uma dúzia de ovos, explico que eles estão à venda assim
mesmo, trincados. Por isso são mais baratos, e muita gente
os prefere; casca é embalagem. A senhora ia pagar a dúzia
de ovos perfeitos, comprada depois; mas e os quebrados, que
ela comprara antes?
A velhinha se zanga e xinga em ótimo português-
carioca o rapaz da caixa. O qual lhe responde boas, no
mesmo idioma, frisando que gringo nenhum viria lá de sua
terra da peste para dar prejuízo no Brasil, que ele estava ali
para defender nosso torrão contra piratas da estranja. A
mulher, fula de indignação, foi perdendo a voz. Caixeiros
acorreram, tomando posição em defesa da pátria ultrajada na
pessoa do colega; entre eles, alguns portugueses. A
freguesia fez bolo. O mercadinho parou.
Eis que irrompe o tarzã de calção de banho ainda
rorejante e berra para o caixa:
– Para com isso, que eu não conheço essa dona mas
vê-se pela cara que é distinta.
– Distinta? Roubou cem cruzeiros à casa e insultou
a gente feito uma danada.
– Roubou coisa nenhuma, e o que ela disse de você
eu não ouvi mas subscrevo. O que você é, é um calhorda e
quer fazer média com o patrão à custa de uma pobre mulher.
O outro ia revidar à altura, mas o tarzã não era de
cinema, era de verdade, o que aliás não escapou à percepção
de nenhum dos presentes. De modo que enquanto uns
socorriam a velhinha, que desmaiava, outros passavam a
apoiá-la moralmente, querendo arrebentar aquela joça. O
partido nacionalista acoelhou-se. Foram tratando de cerrar as
portas, para evitar a repetição de Caxias. Quem estava lá
dentro que morresse de calor; enquanto não viessem a
radiopatrulha e a ambulância, a questão dos ovos ficava em
suspenso.
– Ah, é? – disse o vingador. – Pois eu pago os cem
cruzeiros pelos ovos mas você tem de engolir a nota.
Tirou-a do bolso do calção, fez uma bolinha, puxou
para baixo, com dedos de ferro, o queixo do caixa, e meteu-
lhe o dinheiro na boca.
Assistência deslumbrada, em silêncio admiracional.
Não é todos os dias que se vê engolir dinheiro. O caixa
começou a mastigar, branco, nauseado, engasgado.
Uma voz veio do setor de ovos:
– Ela não roubou mesmo não! Olha o dinheiro
embaixo do pacote!
Outras vozes se altearam: “Engole mais os outros
cem!” “Os ovos também!” “Salafra” “Isso!” “Aquilo!”.
A onda era tamanha que o tarzã, instrumento da
justiça divina, teve de restabelecer o equilíbrio.
– Espera aí. Este aqui já pagou. Agora vocês é que
vão engolir tudo, se maltratarem este rapaz.
(Carlos Drummond de Andrade. Cadeira de balanço, 2020.)
Português
59. (Albert Einstein - Medicina 2022) Verifica-se expressão
própria da linguagem coloquial no seguinte trecho:
a) “outros passavam a apoiá-la moralmente, querendo
arrebentar aquela joça” (10º parágrafo)
b) “enquanto não viessem a radiopatrulha e a ambulância, a
questão dos ovos ficava em suspenso” (10º parágrafo)
c) “Caixeiros acorreram, tomando posição em defesa da
pátria ultrajada na pessoa do colega” (5º parágrafo)
d) “o que aliás não escapou à percepção de nenhum dos
presentes” (10º parágrafo)
e) “Antes que o leitor suponha ter a velhinha quebrado uma
dúzia de ovos” (4º parágrafo)
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
21 de fevereiro
(Ana Cristina Cesar)
1Não
quero mais a fúria da verdade. Entro na sapataria
popular. Chove por detrás. Gatos amarelos circulando no
fundo. Abomino 2Baudelaire querido, mas procuro na vitrina
um modelo brutal. Fica boazinha, dor; sábia como deve ser,
não tão generosa, não. Recebe o afeto que se encerra no
meu peito. Me calço decidida onde os gatos fazem que me
amam, juvenis, reais. Antes eu era 36, 3gata borralheira, pé
ante pé, 4pequeno polegar, pagar na caixa, receber na
frente. 5Minha dor. Me dá a mão. Vem por aqui, longe deles.
Escuta, querida, escuta. A marcha desta noite. Se debruça
sobre os anos neste pulso. Belo belo. Tenho tudo que fere.
As alemãs marchando que nem homem. 6As cenas mais
belas do romance o autor não soube comentar. 7Não me
deixa agora, fera.
CESAR, Ana Cristina. 21 de fevereiro. In: ____. Poética. São
Paulo: Companhia das Letras, 2013.
60. (Uece 2022) No poema de Ana Cristina Cesar, há
menção a contos de fadas: “gata borralheira” (ref. 3),
“pequeno polegar” (ref. 4) e evocação nominal do autor
“Baudelaire” (ref. 2). Esse recurso é denominado
a) situacionalidade, porque contextualiza espaço
temporalmente os elementos do texto.
b) intencionalidade, porque busca uma adesão com seus
potenciais leitores.
c) intertextualidade, porque provoca a memória discursiva
do leitor.
d) informatividade, porque organiza a distribuição das
informações no texto.
61. (Fatec 2022) Leia os quadrinhos. TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
O menino do alto Eliane Brum Leandro Siqueira dos Santos
nunca havia reparado que nascera numa cidade partida.
Perdeu a inocência no instante da descoberta. Quando 1os
doutores disseram que nada mais poderiam fazer por ele, o
pai arranjou uma porta velha, bichada, e sobre ela deitou o
filho. Com a ajuda de parentes, dos vizinhos, do povo de cima,
2carregou-o até o alto de seu destino. Pela primeira vez o

menino decifrou o precipício de sua vida. Pela primeira vez

sentiu medo do barranco, das pedras, das cicatrizes
escalavradas na terra. O menino percebeu naquele exato
momento que 3havia nascido com todas as pontes
dinamitadas. Quando compreendeu, começou a envelhecer.
4Até a voz mudou. (...)
5Quando se mergulha no coma, o corpo dorme. Os membros,
6as articulações desmaiam como se perdessem a vida. Para

que 7não se cristalizem no lugar errado, 8é preciso que um

fisioterapeuta movimente os pés, as mãos, dia após dia. Não
fizeram com o menino do alto. 9Selaram seu destino com a
displicência com que a planície trata a cidade de cima. 10Não
foi o acidente que roubou a liberdade do menino. 11Não foi o
traumatismo craniano que retorceu seus pés. Foi crime.

Fragmento. BRUM, Eliane. O menino do alto. In: ______. A

vida que ninguém vê. Porto Alegre: Arquipélago 2006. p. 72 e
73.

63. (Fmc 2022) A construção “O menino do alto” configura

Os quadrinhos apresentados abordam uma temática uma estrutura predominantemente
relevante para a sociedade utilizando linguagem coloquial. a) descritiva.
b) argumentativa.
Analisando-se as informações verbais e não verbais c) expositiva.
utilizadas na construção da tirinha, afirma-se corretamente d) narrativa.
que o humor decorre e) injuntiva.
a) do contraste entre as ações politicamente corretas
realizadas pelas personagens e suas falas 64. (Enem 2021)
preconceituosas.
b) da coerência entre o posicionamento das personagens,
que acreditam na inutilidade de ações ambientalmente
corretas.
c) da representação de ações consideradas fisicamente
saudáveis realizadas no discurso das personagens, mas
não postas em prática.
d) da oposição existente entre as falas das personagens, que
compreendem de formas diferentes o conceito de
consumo sustentável.
e) da incoerência existente entre o discurso de proteção
ambiental das personagens e a concretização das ações
representadas nos quadrinhos.

62. (Esa 2022) Observe a tira do Calvin a seguir.

Nessa tirinha, produzida na década de 1970, os recursos

verbais e não verbais sinalizam a finalidade de
a) reforçar a luta por direitos civis.
A função da linguagem predominante na fala de Calvin, por b) explicitar a autonomia feminina.
testar o canal de contato com outra pessoa, é a: c) ironizar as condições de igualdade.
a) conativa (apelativa). d) estimular a abdicação da vida social.
b) metalinguística. e) criticar as obrigações da maternidade.
c) poética.
d) denotativa.
e) fática.

Português
65. (Uea 2021) Considere o cartum:
O cartum
a) constrói uma contradição na qual o personagem afirma, ao
mesmo tempo, cantar e não cantar.
b) critica a postura de alguns artistas, mais preocupados com
política do que com arte.
c) faz a defesa da censura à obra de arte que não seja
considerada edificante.
d) afirma que, por enfrentarem dificuldades, alguns artistas
produzem mais e melhor.
e) vincula o personagem retratado à ideia de produzir arte
como forma de protesto.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Proteção individual versus proteção coletiva
Sergio de Castro Lessa
Fermin Roland Schramm
Historicamente, os programas de vacinação com
cobertura universal ganharam credibilidade e lograram êxitos
com a eliminação da varíola, a quase erradicação da
poliomielite, e a diminuição da incidência de doenças tais
como a caxumba, sarampo e catapora. 1Apesar deste
sucesso ser geralmente interpretado como reflexo do
princípio da imunidade coletiva – o qual assume que os
benefícios das vacinas são maiores quanto mais indivíduos
de uma comunidade são imunizados – o controle das
doenças nos assim chamados países desenvolvidos ocorreu
devido à melhoria da condição sanitária, associando higiene
e vacinação e, nos países mais pobres, devido
essencialmente à vacinação em massa.
Com isso, um dos principais desafios destes países
na área da saúde pública tem sido manter altas taxas de
cobertura vacinal para o controle e a prevenção de epidemias
ou para evitar o ressurgimento daquelas já controladas,
ampliando, cada vez mais, a responsabilidade do indivíduo
pela manutenção de sua saúde para a proteção coletiva e,
consequentemente, a melhoria da saúde da população. Neste
sentido, como alertou Schramm, “a saúde não é mais, em
última instância, um direito do cidadão e um dever do Estado,
mas, ao contrário, tornou-se um dever do cidadão e um direito
do Estado”.
Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/csc/v20n1/1413-
8123-csc-20-01-00115.pdf/ Acesso em:28 maio 2021.
Fragmento.
Português
66. (Fmc 2021) A estrutura do texto é, predominantemente:
a) Narrativa
b) Descritiva
c) Argumentativa
d) Enumerativa
e) Expositiva
67. (G1 - cps 2020) Leia a charge.
A charge de Ziraldo foi publicada na década de 1970 e,
apesar da diferença histórico-cultural com o contexto atual, é
possível apreender seu efeito de humor.
A expressão responsável pela construção do humor no texto
é
a) “não pago!”, repetida exaustivamente pela personagem
com o intuito de criar, dessa forma, um eufemismo.
b) “Contra tudo e contra todos”, passagem generalizante e
imprópria ao contexto humorístico, trata-se de uma ironia.
c) “paga ICM! Corro pra lá: Olha o fiscal me cobrando...”,
passagem composta por verbos que se contradizem,
formando, portanto, um paradoxo.
d) “herói cobrado retumbante”, devido à sua semelhança
sonora com um conhecido verso do Hino Nacional
Brasileiro, configurando uma paronomásia.
e) “Heroicamente! Denodadamente! Como um mártir”,
expressões usadas para atingir a autoestima da
personagem; trata-se de uma preterição.
68. (G1 - ifpe 2020) Texto 1
LIXO: UM GRAVE PROBLEMA DO MUNDO MODERNO
Até meados do século XIX, o lixo gerado – restos de
comida, excrementos de animais e outros materiais orgânicos
– reintegrava-se aos ciclos naturais e servia como adubo para
a agricultura. Mas, com a industrialização e a concentração
da população nas grandes cidades, o lixo foi se tornando um
problema.
A sociedade moderna rompeu os ciclos da natureza:
por um lado, extraímos mais e mais matérias-primas, por
outro, fazemos crescer montanhas de lixo. E, como todo esse
rejeito não retorna ao ciclo natural, transformando-se em
novas matérias-primas, pode tornar-se uma perigosa fonte de
contaminação para o meio ambiente ou de doenças.
Recentemente, começamos a perceber que, assim
como não podemos deixar o lixo acumular dentro de nossas
casas, é preciso conter a geração de resíduos e dar um
tratamento adequado ao lixo no nosso planeta. Para isso,
será preciso conter o consumo desenfreado, que gera cada
vez mais lixo, e investir em tecnologias que permitam diminuir
a geração de resíduos, além da reutilização e da reciclagem
dos materiais em desuso.
Precisamos, ainda, reformular nossa concepção a
respeito do lixo. Não podemos mais encarar todo lixo como
“resto inútil”, mas, sim, como algo que pode ser transformado
em nova matéria-prima para retornar ao ciclo produtivo.
MINISTÉRIO DO MEIO AMBIENTE. Lixo um grave problema no mundo moderno. Disponível em:
<https://www.mma.gov.br/estruturas/secex_consumo/_arquivos/8%20-%20mcs_lixo.pdf>. Acesso em: 27
out.2019 (adaptado).
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Leia o texto a seguir e responda.
Texto 2

O texto 1 é um trecho de uma cartilha divulgada pelo

Ministério do Meio Ambiente e o texto 2 é uma tirinha de
Alexandre Beck. Ainda que sejam produzidos como gêneros
textuais diferentes, ambos os textos têm os seguintes 70. (G1 - cotuca 2020) A partir dos quadrinhos, é possível
elementos em comum: interpretar que a tirinha de André Dahmer sugere que:
a) os personagens ficcionais e os diálogos. a) egoístas esperam sempre ganhar algo em troca de suas
b) a estrutura em prosa, dividida em parágrafos. ações.
c) a temática e a proposta de reflexão. b) egoístas nunca atendem ao que lhes é proposto.
d) os recursos visuais e a sequência de quadros. c) um mundo menos egoísta é possível, desde que se
e) a autoria institucional e o público-alvo. apresente alguma vantagem ao povo.
d) um mundo menos egoísta não é possível, uma vez que
69. (Unicamp 2020) Texto I ninguém se preocupa em propor alternativas não
individualistas.
Os idiomas e suas regras são coisas vivas, que vão se e) a maior parte das pessoas está preocupada com o bem-
modificando de maneira dinâmica, de acordo com o momento estar coletivo e não se deixa enganar por propostas
em que a sociedade vive. Um exemplo disso é a adoção do simplistas.
termo “maratonar”, quando os telespectadores podem assistir
a vários ou a todos os episódios de uma série de uma só vez.
Contudo, ao que parece, a plataforma Netflix não quer mais
estar associada “maratona” de séries. A maior razão seria a
tendência atual que as gigantes da tecnologia têm seguido
para evitar o consumo excessivo e melhorar a saúde dos
usuários.
GABARITO
(Adaptado de Claudio Yuge, “Você notou? Netflix parece
estar evitando o termo ‘maratonar’.” Disponível em
1B 2B 3A 4C 5B 6A 7C 8B 9D 10C
https://www.tecmundo.com.br/ internet/133690-voce-notou-
net flix-pareceevitando-termo-maratonar.htm. Acessado em 11D 12C 13C 14A 15C 16E 17C 18E 19A 20A
01/06/2019.)
21A 22D 23C 24B 25A 26B 27D 28B 29E 30A

Texto II 31C 32C 33B 34D 35B 36E 37D 38A 39A 40D

41D 42B 43E 44B 45E 46B 47C 48B 49D 50E

51E 52A 53A 54D 55A 56E 57E 58A 59A 60C

61E 62E 63D 64C 65E 66E 67D 68C 69D 70A

Embora os dois textos tratem do termo “maratonar” a partir de

perspectivas distintas, é possível afirmar que o Texto II
retoma aspectos apresentados no Texto I porque
a) esclarece o significado do neologismo “maratonar” como
esforço físico exaustivo, derivado de “maratona”.
b) deprecia a definição de “maratona” como ação contínua de
superação de dificuldades e melhoria da saúde.
c) reflete sobre o impacto que a falta de exercícios físicos e a
permanência em casa provocam na saúde.
d) menospreza o uso do termo “maratonar” relacionado a um
estilo de vida sedentário, antagônico a maratona.

Português
Espanhol
Profª. Jéssica Salústio
 Espanhol

2. A partir do conteúdo dos dois textos, pode-se afirmar que

1. Sobre o texto é, possível afirmar que
A) Helios Gómez foi o principal expoente da exposição de arte
que aconteceu na Catalunha nos anos 1930 e 1940.
B) a prisão La Model funcionou entre os anos 1930 e 1940 do
século passado como galeria de arte e agora pretendem
reabri-la.
C) a Associação Helios Gómez tem se mostrado insatisfeita
com o governo catalão por não receber o apoio que reivindica.
D) a Associação Cultural Helios Gómez reclamou com a
prefeitura de Barcelona do pouco orçamento dispensado ao
projeto.
E) o mural do pintor Helios Gómez será deslocado de
Barcelona a Madrid para uma exposição, já que a prefeitura
de Barcelona não se interessou por ele.
A) o quadro trabalha com a imagem do tempo se esvaindo
sem ser aproveitado, e o poema retrata a valorização do
tempo na vida cotidiana.
B) os dois, quadro e poema, trazem o ideal do carpe diem,
convocando o leitor a aproveitar o tempo presente sem
pensar no devir.
C) já que são textos pertencentes a momento e estética
distintos, só se encontra intertextualidade quando são
retratados o relógio e o pranto, coisas da modernidade.
D) o quadro e o poema apresentam uma intertextualidade,
pois ambos retratam a ideia da permanência dos momentos
vividos por meio da memória.
E) os dois trabalham linguagens totalmente divergentes, já
que o primeiro tem como foco a fugacidade do tempo, e o
segundo, a antítese memória versus esquecimento.

Espanhol
 4. Na linha 10 do texto, especificamente em “[...] eso tenía que
ser probado [...]”, foi utilizado o pronome eso para substituir

A) a afirmativa de que os elefantes parecem inteligentes e

empáticos.

B) os cientistas que investigam o assunto em uma

universidade norte-americana.

C) a pesquisa que será futuramente realizada na

Universidade de Atlanta.

D) a fala de Joshua, em que afirma ser o autor do estudo

mencionado.

E) os séculos em que o tema foi estudado pelos cientistas

norte-americanos.

3. Com base no que é dito no texto, pode-se considerar que

Salvador Dalí

A) desenvolveu seu método paranoico-crítico após o

distanciamento do modelo de pintura de André Breton.

B) foi, além de pintor consagrado, combatente na Guerra Civil

Espanhola como aliado de Francisco Franco.

C) não tem suas obras tão amplamente admiradas por conta

de sua aproximação com o mundo reacionário europeu.

D) aproxima-se do surrealismo ortodoxo de Breton, quem o

impulsionou a produzir a segunda etapa de sua produção.
E) foi arquiteto em Nova York, onde pôde construir edifícios e
colocar em prática a profissão que tanto o havia frustrado
anteriormente.
5. O rice and beans é um prato importante da gastronomia
hondurenha, um acompanhamento que não pode faltar nos
pratos da costa. O que o distingue de receitas similares é o
uso de um ingrediente em particular: o coco. Outros
ingredientes que, conforme a receita, fazem parte

do rice and beans de Honduras são

A) arroz, sal e leite.

B) pimenta, frango e coco.

C) coco, arroz e cebola.

D) porco, feijão e pimenta.

E) arroz, coelho e manteiga.

Inglês
6. Na tirinha, o clímax do humor está centrado no fato de
A) Ágatha fazer algumas perguntas a Gaturro enquanto ele
dorme.
B) Gaturro não ouvir o que Ágatha lhe pergunta porque está
com sono.
C) Gaturro não compreender o que Ágatha lhe pergunta e
pedir para repetir.
D) a pergunta de Ágatha ser de difícil compreensão para
Gaturro, já que ele tem sono.
E) Gaturro interpretar literalmente a pergunta que Ágatha lhe
dirige.
7. Muitas pessoas morreram, outras tantas ficaram feridas, e
um patrimônio cultural incalculável foi destroçado no
terremoto que atingiu o Nepal no mês de abril de 2015.
Sensibilizados com a situação, campanhas de doação foram
criadas em todo o mundo, como a promovida pelo Facebook,
que
A) convoca seus usuários a doarem dois milhões de dólares
aos sobreviventes.
B) se propõe a dobrar o valor das doações até o limite de dois
milhões de dólares.
C) se comoveu com a situação crítica de seus usuários
nepaleses.
D) pretende arrecadar e repassar aos sobreviventes cerca de
dois milhões de dólares.
E) doará aos sobreviventes nepaleses uma quantia de dois
milhões de dólares.
Inglês
8. Os conteúdos verbal e não verbal da imagem anterior foram
produzidos com o intuito de
A) apresentar as novas cédulas argentinas de 20, 50 e 100
pesos.
B) debochar da imagem escolhida para a cédula argentina de
20 pesos.
C) criticar a escolha das estampas das cédulas argentinas.
D) cobrar providências econômicas urgentes ao Banco
Argentino.
E) ridicularizar as decisões econômicas tomadas pelo
governo argentino.
9. De acordo com o texto,
A) os espanhóis já não estão alarmados com o problema da
obesidade.
B) a obesidade infantil tem causado enormes danos à
população espanhola.
C) a Espanha atribui o aumento de peso ao uso de tablets,
computadores e carros.
D) mais da metade dos espanhóis se encontram acima do
peso adequado.
E) os carboidratos e gorduras deixaram de ser os
responsáveis pelo ganho de peso.
 11. De acordo com o texto, a personagem de que trata o filme

A) ganhou o prêmio Palma de Ouro em 1982 e Globo de Ouro

em 1983.

B) desapareceu após interrogatório durante o período

ditatorial chileno.

C) foi torturada até a morte durante a ditadura chilena de

Pinochet.

D) era filho de estadunidenses e, por isso, foi torturado no

Chile durante a ditadura.

E) foi encontrado muitos anos depois por seu pai e sua

esposa em uma parede.

10. “Ir de tapas” é uma das atividades mais populares e

tradicionais da Espanha que consiste em

A) sair para comer pequenas porções de comida que se

servem nos bares.

B) percorrer os bares desfrutando das bebidas típicas do país.

C) solicitar um serviço de entrega de comidas típicas da

região.

D) ir de bar em bar pra ouvir a música típica das províncias

espanholas.

E) marcar encontro com os amigos para aproveitar a noite da

cidade.

12. Considerando o texto, é correto afirmar que

A) Valle de Ángeles é uma pequena cidade da Europa.

B) o carnavalito com música acontecerá em uma quinta-feira.

C) a cidade celebrará em janeiro 150 anos de emancipação.

D) na terça-feira, haverá um concurso de música.

E) a cidade ficará em festa ao longo de uma semana.

Razón de sobra

Soñó que se encontraba con la novia de su marido y no la

mataba. Siempre había tenido ganas de apretarle el pescuezo
siquiera un ratito. Ganas de encajarle una piedra de su collar
en la tráquea, pero nunca pensó que se la encontraría porque
sus mundos quedaban tan lejos que si ella hubiera vivido en
Bagdad y no en la colonia vecina, de todos modos hubiera
estado más cerca Bagdad. No caminaban las mismas calles
a la misma hora, ni buscaban la sombra bajo los mismos
árboles, ni el sol les ahuyentaba el mismo frío. Por eso no la
mató.

Inglês
(MASTRETTA, Ángeles. Razón de sobra, p. 202. Disponível 14. De acordo com o que está expresso no Diario
em:
http://clubdelphos.org/sites/default/files/Mastretta,Angeles-
Maridos.pdf Acesso em: 17 out. 2019).
A) os indígenas trouxeram ouro e metais preciosos que foram
trocados por objetos de pouco valor.

13. O significado em português da expressão “tener ganas”, B) os índios foram extremamente dóceis e o almirante
que aparece nos seguintes segmentos do texto: “había tenido genovês acredita que eles poderiam ser convertidos à religião
ganas de”, “ganas de encajarle una piedra”, é católica.

C) Colombo percebe que os índios possuíam seus próprios

deuses e dificilmente aceitariam a imposição da religião
A) ter ódio. católica.

B) ter inveja. D) os navegantes não perceberam nenhum sinal de que

haveria terras nas proximidades e a descoberta da América
C) ter vontade. foi uma grande surpresa.
D) ter nojo. E) a coroa espanhola enviou navios para descobrir novas
terras, com o intuito de catequizar os povos pagãos.
E) ter habilidade.

O fragmento a seguir trata do primeiro encontro do

navegador genovês Cristóvão Colombo com os índios.

Jueves 11 de octubre. —Navegó al Güesudueste. Tuvieron

mucha mar y más que en todo el viaje habían tenido. Vieron
pardelas y un junco verde junto a la nao. Vieron los de la
carabela Pinta uma caña y un palo, y tomaron otro palillo
labrado a lo que parecía con hierro, y un pedaço de caña y
otra yerba que nace en tierra, y una tablilla. Los de la caravela
Niña también vieron otras señales de tierra y un palillo
cargado de escaramojos. Con estas señales respiraron y
alegráronse todos. Anduvieron en este día hasta puesto el sol
veintisiete leguas.

[...]

Esto que se sigue son palabras formales del almirante, en su

libro de su primera navegación y descubrimiento destas
Indias. «Yo —dice él— porque nos tuviesen mucha amistad,
porque conocí que era gente que mejor se libraría y
convertería a nuestra santa fe con amor que no por fuerza,
les di a algunos de ellos unos bonetes colorados y unas
cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo, y otras cosas
muchas de poco valor, con que hubieron mucho plazer y
quedaron tanto nuestros que era maravilla. Los cuales
después venían a las barcas de los navíos adonde nos
estábamos, nadando, y nos traían papagayos y hilo de
algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos
las cambiaban por otras cosas que nos les dávamos, como
cuentezillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y 15. O objetivo central do texto é
daban de aquello que tenían de buena voluntad, mas me
A) informar que a espécie de primata mangabey gris está em
pareció que era gente muy pobre de todo.
perigo de extinção.

B) apresentar Mónika, a mais nova primata de uma espécie

(Texto atualizado de Diarios de Colón, p. 396 e p.398.
Disponível em:
https://juancarloslemusstave.files.wordpress.com/2014/07/di
arios-de-colc3b3n.pdf Acesso em: 17 out. 2019).
em perigo de extinção.
C) comunicar que nasceu na Espanha uma cria de macaco
em perigo de extinção.
D) manter a população de uma espécie de primata em
número suficiente e sustentável na Europa.

E) destacar que o pai do filhote de uma espécie de macaco é

bastante atento e protetor.

Inglês
Verde que te quiero verde. 17. Na fala de Gaturro, encontramos o vocábulo carpa.
Marque o item que apresenta a melhor definição possível
Verde viento. Verdes ramas. para o termo nesse contexto.
El barco sobre la mar A) Uma espécie de peixe encontrada sobretudo no Mar
Mediterrâneo.
y el caballo en la montaña.
B) Um instrumento utilizado para fazer barulho estridente.
Con la sombra en la cintura
C) Uma coberta que se estende sobre um espaço para dar-
ella sueña en su baranda,
lhe teto.
verde carne, pelo verde,
D) Um tipo de suco bastante consumido nas praias
con ojos de fría plata. argentinas.

Verde que te quiero verde. E) Uma comida típica da região em que se encontram Gaturro
e seus amigos.
Bajo la luna gitana,

las cosas la están mirando

y ella no puede mirarlas.

“Romance sonámbulo”, de Federico García Lorca

16. No poema, a cor verde pode adquirir inúmeros sentidos,

como simbolizar a bandeira da Andaluzia, região em que o
poeta viveu. Além disso, no trecho, a cor verde também pode
simbolizar a

A) incerteza acerca da vida.

B) religiosidade do povo andaluz.

C) juventude da moça na varanda.

D) distância de um amor impossível.

E) indiferença do eu lírico com a natureza. 18. Levando em consideração o contexto em que foi aplicada,
a expressão "tomar las riendas" significa

A) exigir do corpo.

B) perder o controle.

C) executar algo livremente.

D) governar as ações.

E) retomar os pensamentos.

Inglês

19. Para alguns, fazer compras não lhes parece algo tão fácil.
Por isso, especialistas têm ajudado a solucionar alguns
problemas encontrados na hora de ir ao supermercado. De
acordo com o conteúdo apresentado no texto, é correto
afirmar que
A) os hábitos de compra têm se mantido inalterados graças
às mudanças ocorridas na sociedade.
B) é preciso observar as quantidades necessárias ao mês a
fim de evitar compras desnecessárias.
C) fazer um orçamento é imprescindível para saber se o que
se investe é compatível com o que se ganha.
D) é recomendável observar com que frequência se faz
compras para não comprar mais do que se precisa.
E) o tempo de cocção dos alimentos foi reduzido porque as
pessoas precisam sair de casa mais cedo.
El hombre que aprendió a ladrar
Lo cierto es que fueron años de arduo y pragmático
aprendizaje, con lapsos de desalineamiento en los que estuvo
a punto de desistir. Pero al fin triunfó la perseverancia y
Raimundo aprendió a ladrar. No a imitar ladridos, como
suelen hacer algunos chistosos o que se creen tales, sino
verdaderamente a ladrar. ¿Qué lo había impulsado a ese
adiestramiento? Ante sus amigos se autoflagelaba con
humor: "La verdad es que ladro por no llorar". Sin embargo,
Inglês
la razón más valedera era su amor casi franciscano hacia sus
hermanos perros. Amor es comunicación.
¿Cómo amar entonces sin comunicarse?
Para Raimundo representó un día de gloria cuando su ladrido
fue por fin comprendido por Leo, su hermano perro, y (algo
más extraordinario aún) él comprendió el ladrido de Leo. A
partir de ese día Raimundo y Leo se tendían, por lo general
en los atardeceres, bajo la glorieta y dialogaban sobre temas
generales. A pesar de su amor por los hermanos perros,
Raimundo nunca había imaginado que Leo tuviera una tan
sagaz visión del mundo.
Por fin, una tarde se animó a preguntarle, em varios sobrios
ladridos: "Dime, Leo, con toda franqueza: ¿qué opinás de mi
forma de ladrar?". La respuesta de Leo fue bastante escueta
y sincera: "Yo diría que lo haces bastante bien, pero tendrás
que mejorar. Cuando ladras, todavia se te nota el acento
humano."
(BENEDETTI, Mario. El hombre que aprendió a ladrar.
Disponível em:
http://www.iesseneca.net/iesseneca/IMG/pdf/antologi_a_de_
cuentos_hispanoamericanos.pdf Acesso em: 17 out. 2019).
20. No conto, nota-se a presença do humor porque
A) o protagonista enlouquece e começa a latir como os cães,
amedrontando as pessoas.
B) Raimundo, o protagonista, não é capaz de aprender a latir
e fica extremamente desapontado com isso.
C) Leo é um cão que não deseja comunicar-se com os seres
humanos e Raimundo faz com que ele aceite a sua amizade
por meio de seus latidos.
D) o cão Leo elogia o esforço de Raimundo, mas observa que
ainda há um sotaque humano em seus latidos.
E) Raimundo tenta aprender a latir, porque o cão Leo o
persegue e ele não deseja ser mordido.
La Teoría de la Espiral del Silencio (1977), de Elisabeth
Noelle-Neumann, explica la forma en que la opinión pública
actúa como forma de control social, al plantear que las
personas adaptan su comportamiento a las opiniones
predominantes en su entorno. Se trata de una tendencia
natural que los individuos tienen frente al aislamiento que
podría comportar expresar opiniones “minoritarias”. La espiral
se dibuja a medida que las opiniones minoritarias se silencian
y las consideradas mayoritarias aumentan y se vuelven
dominantes.
ESTRELLA, E. A. Disponível em:
http://cultura.elpais.com/cultura/2017/03/10/ctualidad/148916
3694_858451.html.
21. A teoria da espiral do silêncio, criada por Elisabeth Noelle-
Neumann, está ligada à ideia da atuação da opinião pública
e, segundo Ester Ayala Estrella, essa teoria explica

A) como as opiniões das minorias se calam diante das

opiniões predominantes.

B) a suposta relação entre opinião majoritária e controle

social.

C) a adaptação dos chamados grupos majoritários à realidade

social.

D) o isolamento natural dos indivíduos que controlam a

sociedade.

E) a dominação das opiniões minoritárias silenciosas.

23. De acordo com o texto, o que faz a comida asturiana ser

considerada uma das mais impressionantes do mundo é

A) o trabalho realizado pelos chefes, que estão cada dia mais

especialistas nesse tipo de comida.

B) a qualidade da matéria-prima utilizada no preparo dos

alimentos.

C) a tradição que, independente de outros fatores, assegura

a qualidade da comida.

D) a mescla perfeita entre os condimentos tradicionais e os

contemporâneos.

E) o imenso êxito obtido por ela no mercado gastronômico

espanhol.

22. O diálogo da tirinha anterior, por meio da última fala,

representa um aspecto social relacionado à

A) empatia nas relações coletivas.

B) cortesia perante opiniões divergentes.

C) reciprocidade diante da angústia existencial.

D) incitação à expressão das individualidades.

E) indiferença aos sentimentos alheios.

Inglês
24. A tradução adequada para a palavra zurdos, presente no
cartaz, é

A) surdos.

B) canhotos.

C) cegos.

D) enfermos.

E) famintos.

Texto referente às questões 25 e 26.

27. Na fala do animal de estimação da personagem

Enriqueta,do cartunista argentino Liniers, encontra-se a
locução por supuesto que, nesse contexto, veicula a ideia de

A) afi rmação, demonstrando que ele concorda que sua amiga

não sabe dançar.

B) dúvida, já que ele não entende o que sua dona está

fazendo.

C) oposição, contradizendo a ideia da garota de que ela não

sabe dançar.

D) soma, pois ele acrescenta a ideia de que ela realmente

sabe dançar.

E) suposição, dando a entender que talvez ela realmente não

saiba fazer o que pretende.

25. A partir do conteúdo do texto, podemos afirmar que García

Márquez

A) acreditava que o jornalista era um artista por natureza.

B) começou a produzir novelas antes de ser jornalista.

C) cria sua ficção a partir da realidade.

D) escreveu alguns contos, porém era fundamentalmente 28. De acordo com o texto, o Prêmio Grammy Latino é
jornalista. concedido a quem

E) trabalhou em jornais colombianos durante toda a sua vida. A) tem sua obra amplamente difundida pelos meios de
comunicação.

B) consegue deixar um legado para a música e cultura latinas.

26. A forma verbal se desplegó, presente na linha 4 do texto,
pode ser compreendida em português como C) consegue êxito no mundo das interpretações artísticas.

A) se contraiu. D) se destaca na venda e apresentação de seu conteúdo

artístico.
B) se aprofundou.
E) liderou, durante o ano, o campo da gravação e
C) se encaixou. interpretação musical.
D) se desenvolveu.

E) se perfilou.

Inglês
Poco sueño + mucho estrés = mucha hambre

El dormir poco o mal afecta el nivel hormonal, facilita la

conversión de calorías en grasa y que no tengas sensación
de saciedad al comer. El estrés provoca el “hambre
emocional” y hace que te lances a la comida basura o repleta
de calorías para calmar tu ansiedad. El estrés también activa
la insulina, favorece que tu organismo acumule más grasa y
que tus depósitos no se quemen (inhiben la lipolisis).

Disponível em:
http://www.mujerhoy.com
/belleza/dietas/201804/0
9 (adaptado).

29. Há uma relação entre dormir pouco e ter muita fome. Além
dessa ideia, o texto acrescenta que

A) o que ativa o estresse é a produção de insulina.

B) o estresse provoca a busca por comida calórica.
C) dormir pouco causa uma sensação de estar saciado.
D) dormir pouco dificulta a conversão de calorias em gordura.
E) o estresse dá a sensação de estar satisfeito com pouca
comida.
31. Com base no que foi escrito, o objetivo do texto é
A) informar que o povo poderá ter acesso a medicamentos
considerados raros em 2016.
B) descrever os medicamentos que serão distribuídos em
2016 pelo Ministério da Saúde.
C) alertar sobre as possíveis falhas na composição de alguns
medicamentos distribuídos.

D) elogiar a iniciativa da Câmara Nacional de Drogarias por

distribuir os fármacos necessários.

E) comunicar que o governo se compromete a viabilizar certa

quantidade de medicamentos.

32. Em “¿Qué hacés?” o verbo pertence a um fenômeno

linguístico registrado dentro da língua espanhola e de grande
30. A partir da leitura do cartaz, entende-se que as crianças difusão na Hispanoamérica que se chama voseo. A escolha
ciganas da personagem Fellini por esse tratamento para se dirigir a
Enriqueta demarca
A) devem lutar pelos seus sonhos.
A) formalidade, já que as personagens estão em níveis
B) não têm acesso à educação plena. hierárquicos distintos.

C) formam um grupo cuja evasão escolar é alta.
D) concluem a formação escolar antes dos 10 anos.
E) são obrigadas a deixar a escola antes do ensino médio
B) desrespeito, pois Enriqueta fez um desenho que Fellini não
gostou.
C) informalidade, pois o grau de proximidade entre as
personagens permite isso.

D) acessibilidade, visto que Fellini tem acesso irrestrito às

coisas de Enriqueta.

E) intimidade, já que Fellini se sente no direito de debochar

do desenho de Enriqueta.

Inglês
 D) esforço, pois, no ano que passou, Gaturro não ficou
satisfeito com seu presente.

E) concorrência, já que Gaturro afirma que gostou mais do

presente dos Reis Magos.

33. Chico Mendes foi um ativista ambiental brasileiro que

lutou pela causa das reservas extrativistas dos seringueiros
na Amazônia. A partir da canção da banda mexicana Maná,
percebe-se que a imagem internacional de Chico Mendes era

A) antipatizada, pois os grandes agricultores o perseguiam

quando era vivo até o ponto de o matarem.

B) exaltada, já que ele buscou defender os direitos dos

poderosos donos dos seringais amazonenses.
C) estranhada, pois sua luta era nacional e buscava defender
o direito dos seringueiros brasileiros.
D) enobrecida, visto que a luta em defesa de uma extração
sustentável se estendia pelo planeta.
E) glorificada, já que seus ideais não vingaram, mas são
lembrados por ambientalistas em todo o mundo.
35. Com base no conteúdo apresentado no texto, pode-se
dizer que seu objetivo central é
A) descrever as manifestações realizadas por igrejas e
sindicatos em favor dos migrantes.
B) informar sobre os protestos contra o racismo e a violência
que sofrem os migrantes.
C) alertar a população, principalmente as mulheres, sobre os
ataques frequentes.

D) argumentar em favor das manifestações feitas pelas

pessoas que buscam abrigo.

E) narrar a história de luta dos migrantes em busca de

albergues na Alemanha.

34. No último quadrinho, aparece o vocábulo competencia,

que, ao ser traduzido para o português e no contexto em que
se encontra, significa

A) criatividade, para surpreender Gaturro com seu presente

deste ano.

B) popularidade, pois o presente que Noel deu a Gaturro foi o

mais popular.

C) surpresa, uma vez que Gaturro não quer o mesmo

presente do ano passado.

Inglês
36. Além dos benefícios já conhecidos, o novo estudo do NCI
dos Estados Unidos concluiu que a prática de exercícios
também contribui no(a)

A) prevenção e no controle do diabetes tipo 2.

B) redução do risco de doenças cardiovasculares.

C) combate à obesidade e às suas doenças relacionadas.

D) redução do risco de aparecimento de 13 tipos de câncer.

E) diminuição do risco de doenças com morbimortalidade

elevada.

38. A principal ideia presente no último quadrinho, que guarda

a conclusão da tirinha, expressa que as personagens

A) concluem que sua existência é real.

B) aparentam estar seguras de sua existência.

C) estão reflexivas sobre sua própria existência.

D) confundem-se por não entender a história do livro.

E) encaram o leitor, influenciando-o a participar da conversa.

37. De acordo com o texto, o Primeiro Ministro de Portugal

confirmou que os funcionários portugueses

A) terão uma representatividade de 10% da população ativa.

B) farão a reposição de 35 horas semanais de forma gradual.

C) farão a reposição de 35 horas a menos do que seu horário

atual.

D) voltarão a cumprir uma jornada de trabalho de 35 horas

semanais.
39. De acordo com o texto, o povo espanhol caracteriza-se
E) terão um aumento do horário de trabalho de 35 para 40 por transitar entre os extremos. Um indício desse
horas semanais. comportamento é o fato de o espanhol

A) aplicar a justiça, desde que não se prejudique.

B) herdar dos gregos uma percepção estranha da beleza.

C) desprezar prazeres que podem ser obtidos com dinheiro.

D) criticar seu próprio país e permitir que outros povos o

critiquem.

E) ter como herança dos godos o espírito de cavalheiro e o

amor ao lar.

Inglês
40. De acordo com o texto, o aplicativo citado

A) tem Gonzalo Lara como desenvolvedor.

B) inclui operações como divisões, frações e potências.

C) ensina operações complexas em sua versão gratuita.

D) é recomendado por professores do ensino básico.

E) permite que o jogador escolha ser um agricultor ou um rei.

42. O texto afirma que a tumba do ex-presidente cubano Fidel
Castro é

A) revestida com cedro.

B) composta apenas por pedras.

C) desprovida de qualquer adorno.

D) decorada de forma extravagante.

E) feita no formato de um grão de milho.

41. O trecho anterior pertence à novela La borra del café,

escrita pelo uruguaio Mario Benedetti. O texto apresenta um
momento compartilhado entre o narrador e a irmã, após a
morte da mãe. Em certo momento o narrador revela ser um
mau perdedor, pois

A) refuta a comparação, feita pela irmã, entre a morte da mãe

e a figueira.

B) conversa sobre temas sérios, como a morte, com a irmã.

C) deixa sua irmã andar pela casa como uma “alminha

penada”.

D) fala à irmã sobre a morte, como forma de tentar tranquilizá-

la.

E) costuma desrespeitar as leis, conforme diz à irmã ao fim

do trecho.

Inglês
43. A conclusão do estudo realizado pelos pesquisadores
canadenses é de que o(a)

A) uso intenso de celulares mostra a conduta antissocial do

indivíduo.
B) uso das novas tecnologias tem sido prejudicial ao bem-
estar do sujeito.

C) número de pessoas viciadas em smartphones tem

aumentado.

D) vício em tecnologia não é tão ruim como se dizia antes.

E) dependência em relação ao celular está ligada à

necessidade de socialização.

45. De acordo com o conteúdo do texto, pode-se dizer que

ele foi escrito com o intuito de

A) comunicar um acidente ocasionado por fenômenos

desconhecidos.

B) avisar à população da suposta morte de peixes na costa

argentina.

C) relatar um fato insólito ocorrido na província de La Pampa.

D) informar sobre o desaparecimento de algumas espécies

marinhas.

E) questionar o descaso das autoridades com uma delicada

situação.

44. Victoria Santa Cruz é uma poeta afroperuana que traz à

46. Os mal-entendidos podem ocorrer em diversas situações
tona a questão do racismo em seus versos. No poema,
de comunicação entre falantes de idiomas diferentes. Assim,
percebe-se, por fim, que há uma atitude de
na charge, há um mal-entendido que resulta de uma
A) resignação perante a situação vivida na infância.
A) inadequação do vocabulário.
B) revolta para com aqueles que a discriminaram.
B) mudança nas regras gramaticais.
C) valorização do racismo que ela vivenciava.
C) postura intolerante da personagem.
D) vingança dirigida aos seus opressores.
D) confusão de base semântica.
E) orgulho de sua condição racial.
E) diferença de faixa etária.

Inglês
 49. No texto anterior, um artigo de opinião, o autor pretende,
principalmente,

A) informar que latinos também desempenham funções

laborais importantes nos EUA.

B) denunciar os maus tratos sofridos pelos imigrantes latinos

nos aeroportos americanos.

47. No contexto apresentado, a expressão mala pata C) demonstrar a falta de empatia de latinos residentes sobre
relaciona-se ao fato de a personagem central outros latinos recém-chegados aos EUA.

A) estar doente. D) comparar a burocracia enfrentada pelos latinos à vivida

pelos europeus nos aeroportos americanos.
B) possuir má sorte.
E) indicar que a busca pelo sonho americano faz com que
C) aparentar fragilidade. muitos latinos deixem seus países e familiares.
D) praticar atos de maldade.

E) ser igual a outros planetas.

48. O sentido da palavra ojalá, utilizado pela personagem,

pretende expressar
50. No texto “Instrucciones para dar cuerda al reloj”, do
A) comparação.
escritor argentino Julio Cortázar, a interrogação tem como
B) esperança. principal objetivo

C) confiança. A) indicar a possibilidade de modificar o tempo que marca o

relógio.
D) dúvida.
B) fazer referência à morte como objetivo de todo ser vivo.
E) pessimismo.
C) atrelar o tempo às coisas e momentos perdidos.

D) evidenciar a insatisfação humana com o tempo.

E) relacionar a passagem do tempo a algo negativo.

Inglês
51. Tomando como base o fragmento, pode-se dizer que a
ideia central da canção “La costa del silencio”, da banda
espanhola Mago de Oz, é o(a)
A) fato de que a ambição das grandes corporações é o
principal agente de destruição do meio ambiente.
B) pessimismo sobre o futuro da humanidade, uma vez que
os recursos naturais estão se esvaindo.
C) crítica à ineficiência das medidas tomadas pelos governos
para conter a poluição da natureza.
D) ênfase no impacto negativo das ações humanas sobre o
meio ambiente.
E) convite ao trabalho em conjunto, pois a união de forças
pode ajudar o planeta a se recuperar.
52. O cartaz anterior fez parte de uma campanha publicitária
promovida pela UNICEF na República Dominicana, e objetiva
A) explicar as causas da exploração sexual de crianças e
adolescentes.
B) noticiar o crescimento da exploração sexual de crianças e
adolescentes.
C) relatar o drama de crianças e adolescentes que são
explorados sexualmente.
D) incentivar a denúncia dos casos de exploração sexual de
crianças e adolescentes.
E) apresentar as consequências da exploração sexual de
crianças e adolescentes.
Inglês
53. A personagem usa como principal base para fazer uma
crítica o(a)
A) semântica da palavra autoajuda.
B) conteúdo dos livros de autoajuda.
C) fato de gostar de livros de autoajuda.
D) leitura de autoajuda em vez de dicionários.
E) exemplo sobre se recuperar de uma queda.
Pero yo siempre estuve enamorada de esta casa y, de chica,
cuando se la alquilaron a un buffet de abogados, recuerdo mi
malhumor, cuánto extrañaba estas habitaciones de ventanas
altas y el patio interno que parecía un jardín secreto, mi
frustración, porque, cuando pasaba por la puerta, ya no podía
entrar libremente. No extrañaba tanto a mi abuelo, un hombre
callado que apenas sonreía y nunca jugaba. Ni siquiera lloré
cuando murió. Lloré mucho más cuando, después de su
muerte, perdimos la casa, al menos por unos años. […] Me
gusta el barrio.
ENRIQUEZ, Mariana. Las cosas que perdemos en el fuego.
Barcelona: Anagrama, 2016.
54. O texto é a introdução de um conto a qual
A) constrói a noção temporal por meio de verbos no presente
e no pretérito.
B) depende de informações externas ao texto para ter sentido
completo.
C) não revela o estado de espírito em que se encontra a
narradora.
D) apresenta narrativa objetiva, revelando um narrador
impessoal.
E) é meramente descritivo, limitando-se a descrever o
ambiente.
55. No último quadrinho, a fala da personagem Enriqueta tem
como objetivo principal
A) relacionar a qualidade de um livro à sua extensão.

B) valorizar um livro pelo sentimento provocado ao fim da

leitura.

C) apontar a relação sinonímia entre os dois adjetivos

sublinhados.

D) abordar a diversidade de sentimentos atrelados a um único

livro.

E) mostrar a proximidade existente entre a personagem e a

literatura.

GABARITO

1C 2D 3A 4A 5D 6E 7B 8C 9D 10A

11B 12B 13C 14B 15C 16C 17C 18D 19B 20D

21A 22E 23B 24B 25C 26D 27A 28B 29B 30C

31E 32C 33D 34E 35B 36D 37D 38C 39E 40B

41A 42E 43E 44E 45C 46D 47B 48B 49C 50D

51E 52D 53A 54A 55B

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