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CURSO DE

PADÊS
APOSTILA 4
APOSTILA 4
ADÉRITO SIMÕES
PADÊ DE EXU TIRIRI
PADÊ DE MARIA PADILHA
O USO DO MILHO E DA MANDIOCA
CONSIDERAÇÕES FINAIS

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PADÊ DE EXU TIRIRI


C
omo todos sabem, eu trabalho com Exu Tiriri.
Portanto, o padê que colocarei aqui é aquele que ele
sempre me pede quando o oferendo. Pode ser
chamado de agrado ou padê de agradecimento.

ELEMENTOS DO PADÊ DE EXU TIRIRI


Farinha de milho
Rodelas de cebola roxa
Bife de ígado
Velas pretas e vermelhas (3 ou 7)
Sal
7 pimentas dedo de moça
Pinga ou dendê. Essa parte, ca à meu critério. Ele
recebe os dois de bom grado.
Charuto.

COMO FAZER
Faça o padê de cachaça ou dendê como já demonstrado
nas aulas anteriores.
Coloque as rodelas de cebola roxa como uma cama para
o bife.
Coloque o bife de ígado.
Coloque as pimentas ao redor do bife.

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Regue com um pouco de cachaça o bife de ígado.


Acenda o charuto e coloque em cima do bife.
Faça a entrega em sua tronqueira ou encruzilhada.
No caso, meu Exu Tiriri pede que seja em uma
encruzilhada de cemitério. É lá que eu deixo.

PADÊ DE MARIA PADILHA


Minha esposa, mãe Francine Simões trabalha com a
Dona Maria Padilha. Segue o padê que ela pede nos
mesmos termos colocados acima para o padê de Exu Tiriri.

ELEMENTOS DO PADÊ
Farinha de milho
Champanhe
Corações de galinha (3, 5 ou 7)
Dendê
7 cigarros com ltro vermelho
7 Velas vermelhas e pretas
Sal
7 pimentas dedos de moça

COMO FAZER O PADÊ


Faça o padê com farinha de milho, champanhe e sal.
Reserve um pouco da champanhe para colocar em uma
taça ou dispensar no solo como visto na entrega prática das
aulas anteriores.
Coloque os corações de galinha por cima.
Regue com dendê os corações. Aqui, você pode
substituir por mel. Fica à seu critério.
Rodeie o padê com as pimentas.

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Entre as pimentas, acenda o coloque os cigarros.


Deitados mesmo e apontados para fora do prato, alguidar
ou folhas, conforme explicado na aula prática.
Faça a entrega com a velas em volta.
Sirva um pouco de champanhe ou dispense no solo.
Pode ser entregue na encruzilhada ou na sua tronqueira
da mesma forma que qualquer padê de qualquer entidade
sua.

MILHO E MANDIOCA
O milho e mandioca são os elementos base do padê.

A mandioca está ligada à terra. Por ser uma raiz, sua


força vem da terra e está associada, de forma simbólica e
magística, à força densa de nosso plano.

Cresce abaixo de nossos pés. Fincado na terra onde


enterramos os mortos. Traz a força da criação. Símbolo do
nosso plano material.

Ao utilizar a mandioca puxaremos, portanto, essa força.


A força do plano ísico, a força dos negócios, do dinheiro,
da força ísica, do trabalho, do sustento da família. Quando
pedimos algo nesse sentido, usamos a mandioca.

Foto extraída do site hortas.info

O milho, por sua vez, cresce para o céu.

Assim como nós, nasce da terra, mas seu caminho é o


encontro do Criador, o alto. Busca a luz, busca o sagrado.
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Símbolos de energia sutil, do plano espiritual, do caminho


da fé.

Além do exposto, o milho sustenta os animais durante


os fortes invernos. Símbolo de proteção, fartura e de boas
energias. Quando desejamos pedir algo sutil e que vem do
alto, usamos o milho.

Foto extraída do site terra de


cultivo

CONSIDERAÇÕES FINAIS

MILHO E MANDIOCA
É importante salientar que o uso do milho e da
mandioca também varia de acordo com o que a entidade
pediu para o trabalho. Por exemplo, a entidade pede padê
com milho para um trabalho de cura de doença. Ela sabe o
que está fazendo. Além disso, o milho é um fruto de
Obaluaê. Faz total sentido.

Nada está escrito em pedra. Há variações, tradições,


ensinamentos e pluralidade em nossa religião.

EXU DE LEI
Exu e pomba gira, agora que vocês entendem e sabem
como são os cuidados básicos, são di íceis de cultuar? Não.
Porém, é trabalhoso. Um pedido não resolve a vida de
ninguém. Uma vida de boa vibração é construída ao logo
do tempo. Cada padê oferendado é uma peça do quebra-
cabeça total da vida.

Falar que Exu ou Pombagira faz o mal, depois de


conhecer todo o seu potencial e todo seu poder, é algo

incompreensível para mim. Meus respeito e meu axé aos


irmãos. A Lei de Umbanda é a Lei do Amor.

AGORA QUE VOCÊ SABE FAZER


Agora que você sabe como cuidar da esquerda, sabe
como fazer as oferendas, sabe onde entregar, o que fará?

Essa é uma resposta que cada um de vocês terão que


responder não com palavras e sim, com atitudes. Saber é
uma coisa. Falar sobre é uma coisa. Fazer e viver essa
condição de fé é outra totalmente diferente.

MEU AXÉ A TODOS.

PAI ADÉRITO SIMÕES


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