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Charles H.

Spurgeon

SOBRE A GRAÇA
(ALL OF GRACE)

Tradução
Jonatas Nunes

Revisão
Izabelly Constantinov
Índice

PARA VOCÊ..................................................................................................... 4
EM QUEM ESTAMOS? ................................................................................... 6
DEUS JUSTIFICA O ÍMPIO ........................................................................... 8
É DEUS QUEM JUSTIFICA .......................................................................... 18
JUSTO E O JUSTIFICADOR ........................................................................ 25
SOBRE A LIBERTAÇÃO DO PECADO ......................................................... 31
PELA GRAÇA ATRAVÉS DA FÉ................................................................... 38
FÉ, O QUE É? ................................................................................................. 41
COMO A FÉ PODE SER ILUSTRADA?........................................................ 46
POR QUE SOMOS SALVOS PELA FÉ? .........................................................53
AI DE MIM! NÃO POSSO FAZER NADA! ................................................... 58
O AUMENTO DA FÉ ......................................................................................72
REGENERAÇÃO E O ESPÍRITO SANTO ..................................................... 77
MEU REDENTOR VIVE ................................................................................ 81
ARREPENDIMENTO DEVE SER ACOMPANHADO DE PERDÃO ........... 84
COMO SE DÁ O ARREPENDIMENTO? ....................................................... 91
O MEDO DA QUEDA FINAL.........................................................................97
CONFIRMAÇÃO...........................................................................................103
POR QUE OS SANTOS PERSEVERAM ..................................................... 108
ENCERRAMENTO....................................................................................... 113
PARA VOCÊ
PARA VOCÊ QUE PREGOU e escreveu sobre as boas
novas do evangelho diversas vezes e ficará muito
desapontado se ela não levar muitos ao Senhor Jesus. É
enviado avante na dependência infantil do poder de Deus,
o Espírito Santo, para usá-lo na conversão de milhões, se
assim desejar. Sem dúvida muitos homens e mulheres
pobres irão estudar este pequeno volume e o Senhor os
visitará com graça. Para responder a este fim a linguagem
mais simples foi escolhida e muitas expressões caseiras
foram usadas. Mas se aqueles de riqueza e posição
deveriam olhar para neste livro, o Espírito Santo pode
impressioná-los também; uma vez que aquilo que pode
ser entendido pelos analfabetos não é menos atraente
para o instruído. Oxalá o leiamos e se tornem grandes
ganhadores de almas!
Quem sabe quantos encontrarão o caminho para a paz
com o que lerem aqui? Uma pergunta mais importante
para você, caro leitor, é esta:
Você será um deles?
Um certo homem colocou um bebedouro à beira de uma
estrada e pendurou uma xícara perto dela presa por uma
pequena corrente. Ele foi informado algum tempo depois
que um o grande crítico de arte havia encontrado muitos
defeitos em seu design. "Mas", disse ele, "muitas pessoas
sedentas bebem dele?" Então eles disseram a ele que
milhares de pessoas pobres, homens, mulheres e
crianças, mataram sua sede nesta fonte. Ele então sorriu
e disse que ele ficou pouco incomodado com a observação
do crítico, apenas esperava que em algum dia quente de
verão o próprio crítico pudesse encher a taça, ser
revigorado e louvar o nome do Senhor.
Aqui está minha fonte e aqui está minha taça: encontre
defeitos, se quiser; mas beba da água da vida. Eu só me
importo com isso: eu prefer0 abençoar a alma do mais
pobre varredor ou coletor de trapos do que agradar a um
príncipe de sangue e deixar de convertê-lo a Deus.
Leitor, você está tratando o assunto com seriedade ao ler
estas páginas? Nesse caso, estamos de acordo desde o
início. Você encontrar Cristo e o céu é o objetivo visado
aqui. Oh, que possamos buscar isso juntos! Faço isso
dedicando este livrinho com oração. Não irá você se
juntar a mim olhando para Deus e pedindo a Ele que o
abençoe enquanto lê? A Providência colocou essas
páginas no seu caminho, você terá um pouco de tempo
livre para lê-los e se sentirá disposto a dar atenção a
eles. Esses são bons sinais. Quem sabe senão o tempo
definido de bênção chegou para você? De qualquer forma,
"O Espírito Santo diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não
endureçais o vosso coração."
EM QUEM ESTAMOS?
EU OUVI UMA HISTÓRIA; Acho que veio do País do
Norte: um ministro visitou uma mulher pobre com a
intenção de ajudá-la; ele sabia que ela era muito
pobre. Com o dinheiro na mão, ele bateu à porta; mas ela
não respondeu. Ele concluiu que ela não estava em casa,
e seguiu seu caminho.
Pouco depois que ele a conheceu na igreja disse-lhe que
se lembrava de sua necessidade:
- Liguei em sua casa, bati na porta várias vezes, suponho
que você não estava em casa, pois não tive resposta.
- A que horas você fora em minha casa, senhor?
- Era cerca de meio-dia.
- Oh, querido, disse ela, eu ouvi o senhor, e sinto muito
por não ter respondido; mas pensei que era o homem
ligando pelo aluguel.
Muitas mulheres pobres sabem o que isso significa.
Agora, é meu desejo ser ouvido e, portanto, quero dizer
que não estou chamando aqui para pedir o aluguel, na
verdade, não é o objetivo deste livro pedir nada de você,
mas dizer-lhe que a salvação é toda pela graça, que
significa, grátis, de graça, sem custo.
Muitas vezes, quando estamos ansiosos para chamar a
atenção, nosso ouvinte pensa:
- Ah! Agora vou ouvir sobre meus deveres. É o homem
que clama por aquilo que é devido a Deus e estou certo de
que nada tenho com que pagar. Eu não estarei em casa.
Não, este livro não vem para fazer uma exigência sobre
você, mas para lhe trazer algo. Não vamos falar sobre lei,
dever e punição, mas sobre amor, bondade, perdão,
misericórdia e vida eterna. Portanto, não aja como se
você não estivesse em casa: não fique surdo, ou com um
coração descuidado. Não estou pedindo nada de você em
nome de Deus ou do homem.
Não é minha intenção fazer qualquer exigência de
você; mas eu venho em nome de Deus, para trazer-lhes
um presente gratuito, que será para sua alegria presente
e eterna receber. Abra a porta e deixe minhas súplicas
entrarem. "Venha agora e vamos raciocinar juntos." O
próprio Senhor o convida para uma conferência sobre a
sua felicidade imediata e infinita e Ele não teria feito isso
se não tivesse boas intenções com você.
Não recuse o Senhor Jesus que bate à sua porta; pois ele
bate com a mão que foi pregada no madeiro para pessoas
tais quais como você. Uma vez que Seu único e exclusivo
objetivo é seu bem, incline seu ouvido e venha a ele. Ouça
diligentemente e deixe a boa palavra penetrar em sua
alma. Pode ser que a hora está chegando a qual você
entrará naquela nova vida que é o início do céu. A fé vem
por ouvir e ler é uma espécie de ouvir: a fé pode vir até
você enquanto você está lendo este livro. Por que não?
Ó bendito Espírito de toda graça, faça-o assim!
DEUS JUSTIFICA O ÍMPIO
ESTA MENSAGEM é para você. Você encontrará o texto
na Epístola aos Romanos, no quarto capítulo e no quinto
versículo:
“Mas, ao que não trabalha, porém crê naquele que
justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça.”
(ARA)
Eu chamo sua atenção para essas palavras, " Naquele que
justifica o ímpio." Parecem-me palavras maravilhosas.
Você não está surpreso que haja tal expressão na Bíblia:
"Isso justifica o ímpio?".
Eu já ouvi algumas vezes que homens que odeiam as
doutrinas da cruz trazem dentro deles uma acusação
contra Deus, que Ele salva os homens ímpios e recebe
para si o mais vil dos pecadores. Veja como esta Escritura
aceita a acusação e a declara claramente! Pela boca de Seu
servo Paulo, inspirado pelo Espírito Santo, Ele toma para
Si o título de “Aquele que justifica o ímpio”. Ele torna
justos aqueles que são injustos, perdoa aqueles que
merecem ser punidos e favorece aqueles que não
merecem nenhum favor.
Você pensou, não foi, que a salvação era para o bem? que
a graça de Deus era para os puros e santos, que estão
livres do pecado? Passou por sua mente que, se você fosse
excelente, então Deus o recompensaria? e você tem
pensado que porque não é digno, portanto, não poderia
haver maneira de você desfrutar do favor Dele.
Provavelmente você deve estar um tanto surpreso ao ler
um texto como este: “Aquele que justifica o ímpio.” Não
me surpreende que você esteja surpreso, tenho grande
familiaridade com a grande graça de Deus e nunca paro
de me maravilhar com isso. Parece surpreendente, não é,
que seria possível para um Deus santo justificar um
homem ímpio? Nós, de acordo com a legalidade natural
de nossos corações, estamos sempre falando sobre nossa
própria bondade e nosso próprio valor e teimosamente
afirmamos que deve haver algo em nós a fim de ganhar a
atenção de Deus.
Agora, Deus, que vê através de todos os enganos, sabe que
não há bondade alguma em nós. Ele diz que "não há um
justo, nenhum sequer"1. Ele sabe que" todas as nossas
justiças são como trapos de imundícia"2, e, portanto, o
Senhor Jesus não entrou no mundo para cuidar da
bondade e da retidão com ele, e concedê-los a pessoas que
não têm nenhum deles. Ele vem não porque somos justos,
mas para nos tornar justos: ele justifica o ímpio.
Quando um advogado vem ao tribunal, se ele é um
homem honesto, ele deseja pleitear o caso de uma pessoa
inocente e justificá-la perante o tribunal das coisas que
foram falsamente atribuídas a essa pessoa. Deve ser o
objetivo do advogado justificar o inocente, e ele não deve
tentar filtrar a parte culpada. Não está no direito do
homem nem no poder do homem justificar
verdadeiramente o culpado. Isso é um milagre reservado
apenas para o Senhor. Deus, o infinitamente justo
Soberano, sabe que não há um homem justo na terra que
faça o bem e não peca e, portanto, na soberania infinita
de Sua natureza divina e no esplendor de Seu amor
inefável, Ele empreende o tarefa não apenas de justificar
o justo quanto também de justificar o ímpio.
Deus planejou maneiras e meios de fazer o homem ímpio
permanecer justamente aceito diante Dele: Ele
estabeleceu um sistema pelo qual, com perfeita justiça,
pode tratar o culpado como se ele tivesse tido uma vida
livre de ofensas, sim, pode tratá-lo como se ele fosse
totalmente livre de pecado. Ele justifica o ímpio.
Jesus Cristo veio ao mundo para salvar pecadores. É uma
coisa muito surpreendente - algo a ser maravilhado,

1 Romanos 3.10 (ARA)


2 Isaías 64.6 (ARA)
acima de tudo, por aqueles que deleitam-se nesse fato. Sei
que é para mim, até hoje, a maior maravilha que já ouvi,
que Deus possa me justificar. Eu me sinto um pedaço de
indignidade, uma massa de corrupção e uma pilha de
pecado, à parte de Seu amor todo-poderoso. Eu sei com
plena certeza que eu sou justificado pela fé que está em
Cristo Jesus e tratado como se tivesse sido perfeitamente
justo, e feito herdeiro de Deus e co-herdeiro de Cristo; no
entanto, por natureza devo ocupar meu lugar entre os
mais pecadores. Eu, que sou totalmente indigno, sou
tratado como se tivesse sido merecedor. Sou amado com
tanto amor como se sempre tivesse sido piedoso, ao passo
que antes era ímpio. Quem consegue não se espantar com
isso? A gratidão por tal favor está vestida com mantos de
admiração.
Agora, embora isso seja muito surpreendente, eu quero
que você observe como o evangelho está disponível para
você e para mim. Se Deus justifica o ímpio, então, querido
amigo, Ele pode justificar você. Não é esse o tipo de
pessoa que você é? Se você não é convertido nesse
momento, é uma descrição muito apropriada de você, que
viveu sem Deus, que foi o oposto de piedoso; resumindo,
você tem sido e é ímpio.
Talvez você nem tenha ido a um lugar de culto no
domingo, mas viveu sem se importar com o dia do
Senhor, sua casa e sua Palavra - isso prova que você foi
ímpio. Mais triste ainda, pode ser que você tenha até
mesmo tentado duvidar da existência de Deus, e
chegaram a dizer que você fez isso. Você viveu nesta bela
terra, que está cheia de sinais da presença de Deus, e o
tempo todo você fechou os olhos para as claras evidências
de Seu poder e Divindade. Você viveu como se Deus não
existisse.
De fato, você teria ficado muito satisfeito se pudesse
demonstrar a si mesmo com certeza que Deus não
existe. Possivelmente você viveu muitos anos dessa
maneira, de modo que agora está bem estabelecido em
seus caminhos, mas Deus não está em nenhum deles.
Se você fosse rotulado:
ÍMPIO
seria a mesma coisa que descrevê-lo como se o mar fosse
rotulado como água salgada. Não é?
Possivelmente você é um outro tipo de pessoa, que tem
frequentado regularmente todas as formas externas de
religião e ainda não teve coração em nenhuma delas, mas
têm sido realmente um ímpio. Embora se encontre com o
povo de Deus, você nunca se encontrou com Deus por
você mesmo; você esteve no coral, mas ainda não louvou
ao Senhor de coração. Você viveu sem qualquer amor a
Deus em seu coração, ou respeito aos seus comandos em
sua vida.
Bem, você é exatamente o tipo de homem a quem este
evangelho é enviado - este evangelho que diz que Deus
justifica o ímpio. É muito maravilhoso, mas felizmente
está disponível para você. Isso lhe cai bem não é mesmo?
Como eu desejo que você o aceite! Se você é um homem
sensato, verá a notável graça de Deus em prover pessoas
como você e você dirá a si mesmo: "Justifique o ímpio!
Por que razão, então, não deveria eu ser justificado, e
justificado de uma só vez"?
Agora, observe um pouco mais, que assim deve ser - a
salvação de Deus é para aqueles que não a merecem e não
são preparados para ela. É razoável que a declaração deva
ser colocada na Bíblia, pois, querido amigo, ninguém
precisa ser declarado justo senão aqueles que não
conseguem se justificar com seus próprios meios. Se
alguns de meus leitores forem perfeitamente justos, eles
não vão querer ser justificados. Você sente que está
cumprindo seu dever bem e quase coloca o céu como uma
obrigação para com você. O que você quer com um
Salvador ou com misericórdia? O que você quer com
justificação? Você já deve estar cansado do meu livro,
pois ele não terá nenhum interesse para você.
Se algum de vocês está dando a si mesmo um ar tão
orgulhoso, me escute um pouco: você estará perdido, tão
certo quanto você está vivo. Vocês, homens justos cuja
justiça consiste em sua obra, ou são enganadores ou são
enganados, pois a Escritura não pode mentir, ela diz
claramente: Não há nenhum justo, nenhum sequer. Em
qualquer caso, não tenho nenhum evangelho para pregar
aos hipócritas, não, nem uma palavra dele.
O próprio Jesus Cristo não veio para chamar justos e eu
não vou fazer o que Ele não fez. Se eu te chamasse, você
não viria, e, portanto, não vou chamá-lo, sob esse
personagem. Não, eu sugiro que você olhe para essa sua
retidão até ver como é uma ilusão, sua substancialidade
não chega à metade de uma teia de aranha. Termine com
isso! Fuja disso! Oh, acredite que as únicas pessoas que
podem precisar de justificação são aquelas que não são
justos em si mesmos! Eles precisam que algo deva ser
feito para torná-los justos antes do tribunal de Deus.
Pode ter certeza de que o Senhor só faz o que é
necessário. A sabedoria infinita nunca tenta o que é
desnecessário, e logo Jesus nunca empreende o que é
supérfluo. Tornar justo aquele que é justo não é trabalho
para Deus - isso foi um trabalho para um tolo; mas tornar
justo aquele que é injusto - isso é trabalhar por infinito
amor e misericórdia. Para justificar o ímpio - isso é um
milagre digno de um Deus. Com certeza é assim.
Agora olhe. Se há em qualquer parte do mundo um
médico que descobriu remédios certos e preciosos, a
quem é esse médico enviará esses remédios? Para aqueles
que são perfeitamente saudáveis? Eu acho que
não. Coloque-o em um bairro onde não haja enfermos e
ele sentirá que não está em seu lugar. Não há nada para
ele fazer. “Os sãos não precisam de médico, e sim os
doentes.3”
Não está claro que os grandes remédios da graça e da
redenção são para os enfermos de alma? Eles não podem
ser para os sãos, pois não são úteis para tais pessoas. Se
você, caro amigo, sente que está espiritualmente doente,
o Médico veio ao mundo por você. Se você é
completamente desfeito por causa do seu pecado, você é
a própria pessoa que é visada no plano de salvação.
Eu digo que o Senhor do amor tinha exatamente pessoas
como você em Seus olhos quando Ele organizou o sistema
de graça. Suponha que um homem de espírito generoso
resolvesse perdoar todos aqueles que estavam em dívida
com ele; é claro que isso só se aplica àqueles que
realmente estão em dívida com ele. Uma pessoa deve a ele
mil libras; outro deve a ele cinquenta libras; cada um só
tem que receber sua conta e a responsabilidade é
eliminada. Mas a pessoa mais generosa não pode perdoar
as dívidas de quem nada deve a ele, está fora do poder da
Onipotência perdoar onde não há pecado.
O perdão, portanto, não pode ser para você que não tem
pecado. O perdão deve ser para o culpado. O perdão deve
ser para o pecador. Era absurdo falar de perdoar quem
não precisa de perdão - perdoar quem nunca ofendeu.
Você acha que deve estar perdido porque é um
pecador? Esta é a razão pela qual você pode ser
salvo. Porque você se responsabiliza por ser um pecador,
eu o encorajaria a acreditar que a graça foi ordenada para
alguém como você. Um de nossos escritores de hinos
ainda ousou dizer:
Um pecador é uma coisa sagrada;
O Espírito Santo o fez assim.

3 Lucas 5.31 (ARA)


É verdade que Jesus busca e salva o que está perdido. Ele
morreu e fez uma expiação real pelos pecadores
reais. Quando os homens não estão brincando com as
palavras ou chamando-se de "pecadores miseráveis" por
mero elogio, sinto-me muito feliz por encontrá-
los, ficaria feliz em falar a noite toda com pecadores
genuínos. A pousada da misericórdia nunca fecha suas
portas para eles, nem nos dias de semana, nem no
domingo. Nosso Senhor Jesus não morreu por pecados
imaginários, mas o sangue de Seu coração foi derramado
para lavar as profundas manchas carmesim, que nada
mais pode remover.
Aquele que possui os mais negros pecados- é o tipo de
homem que Jesus Cristo veio tornar branco. Um
pregador do evangelho em uma ocasião pregou um
sermão na passagem:" E também já está posto o machado
à raiz das árvores"4, e ele fez um sermão tal que um de
seus ouvintes lhe disse:
- Alguém poderia pensar que você estava pregando para
criminosos. Seu sermão deveria ter sido feito na prisão do
condado.
- Oh, não, disse o pregador, se eu estivesse pregando na
prisão do condado, não deveria pregar a partir desse
texto, lá eu deveria pregar a partir do texto “Fiel é a
palavra e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio
ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o
principal.5”. A lei é para os presunçosos, para humilhar
seu orgulho: o evangelho é para os perdidos, para
remover seu desespero.
Se você não está perdido, o que você quer com um
Salvador? O pastor deve ir atrás daqueles que nunca se
extraviaram? Por que deveria uma mulher varrer sua casa
em busca dos pedaços de dinheiro que nunca saíram de
sua bolsa? Não, o remédio é para os enfermos; a

4 Lucas 3.9 (ARA)


5 1 Timóteo 1.15 (ARA)
vivificação é para os mortos; o perdão é para o culpado; a
libertação é para os que estão presos: a abertura dos olhos
é para os cegos.
Como o Salvador, Sua morte na cruz, e o evangelho do
perdão, ser contabilizados, a menos que se suponha de
que os homens são culpados e dignos de condenação? O
pecador é a razão da existência do evangelho. Você, meu
amigo, a quem esta palavra agora vem, se você é indigno,
maldito, merecedor do inferno, você é o tipo de homem
para quem o evangelho foi ordenad0, organizado e
proclamado. Deus justifica o ímpio!
Eu gostaria de deixar isso bem claro. Espero já ter feito
isso; mas ainda assim, claro como é, somente o Senhor
que pode fazer um homem o veja. À primeira vista, parece
muito surpreendente para um homem desperto que a
salvação deva realmente ser para ele como um perdido e
culpado. Ele pensa que deve ser para ele como um
homem penitente, esquecendo que sua penitência faz
parte de sua salvação. "Oh", disse ele, "mas devo ser isto
e aquilo ", tudo isso é verdade, pois ele será isto e aquilo
como resultado da salvação; mas a salvação vem a ele
antes que ele tenha qualquer um dos resultados da
salvação. Isso vem a ele, de fato, enquanto ele merece
apenas esta descrição nua, miserável, vil, abominável,
"ímpio." Isso é tudo que ele é quando o evangelho de Deus
vem para justificá-lo.
Permita-me, portanto, incitar a todos aqueles que não
tenham nada de bom com eles - que teme não ter nem
mesmo um bom sentimento, ou qualquer coisa os possa
recomendá-los a Deus - que eles acreditarão firmemente
que nosso gracioso Deus é capaz e está disposto a aceitá-
los sem nada que os recomende e perdoe
espontaneamente, não porque sejam bons, mas porque
Ele é bom.
Não fez ele Seu sol brilhar tanto sobre os maus como
sobre os bons? Ele não dá estações frutíferas, e envia a
chuva e o sol em seu tempo sobre as nações mais
ímpias? Sim, até Sodoma tinha seu sol e Gomorra tinha
seu orvalho. Oh amigo, a grande graça de Deus supera a
minha e a sua concepção, e eu gostaria que você pensasse
dignamente sobre isso! Tão alto quanto os céus estão
acima da terra, tão elevados estão os pensamentos de
Deus acima dos nossos pensamentos. Ele pode perdoar
abundantemente, Jesus Cristo veio ao mundo para salvar
os pecadores:
O perdão é para o culpado.
Não tente se retocar e tornar-se algo diferente do que
realmente é, mas venha como você é para Aquele que
justifica o ímpio.
Um grande artista há pouco tempo havia pintado uma
parte da corporação da cidade em que vivia, e ele queria,
para fins históricos, para incluir em seu quadro certos
personagens bem conhecidos na cidade. Um varredor
cruzado, desleixado, esfarrapado, imundo, era conhecido
de todos e havia um lugar adequado para ele na foto. O
artista disse a este indivíduo esfarrapado e rude:
- Eu pagarei bem se você vier ao meu estúdio e me deixar
tirar a sua imagem.
Ele apareceu de manhã, mas logo foi enviado
embora; pois ele havia lavado o rosto, penteado o cabelo
e vestido um terno respeitável. Ele era necessário como
um mendigo, e não foi convidado em qualquer outra
função.
Mesmo assim, o evangelho o receberá em seus corredores
se você vier como um pecador, não de outra forma. Não
espere por reforma, mas venha imediatamente para a
salvação. Deus justifica o ímpio, e isso o leva até onde
você está agora: ele encontra você em seu pior estado.
Venha em sua desordem, o que quero dizer é: Vinde a
vosso Pai celestial com todos os seus pecados e
pecaminosidades. Venha para Jesus tal como sois,
leprosos, imundos, nus, não servem para viver nem para
morrer. Vinde, vós que sois a própria varredura da
criação; venha, embora dificilmente atreva-se a esperar
por qualquer coisa, exceto a morte. Venha, embora o
desespero esteja pairando sobre você, pressionando seu
peito como um pesadelo horrível.
Venha e peça ao Senhor para justificar outro ímpio. Por
que não deveria? Venha para esta grande misericórdia de
Deus que é destinada a tais como tu es. Eu coloquei na
linguagem do texto, e não posso colocá-lo de forma mais
forte: o próprio Senhor Deus leva para Si esta graciosa
título "Aquele que justifica o ímpio." Ele torna justos e faz
com que sejam tratados como justos, aqueles que por
natureza são ímpios. Isso não é uma palavra maravilhosa
para você? Leitor, não demore até ter considerado bem
este assunto.
É DEUS QUEM JUSTIFICA
Romanos 8:33

UMA COISA MARAVILHOSA isso é, sendo justificado,


ou feito justo. Se nunca tivéssemos quebrado as leis de
Deus, não precisaríamos disso, pois deveríamos ser justos
apenas em nós mesmos. Aquele que fez toda a sua vida as
coisas que deveria ter feito e nunca fez nada do que ele
não deveria ter feito é justificado pela lei. Mas você, caro
leitor, não é desse tipo, tenho certeza, você tem muita
honestidade para fingir não ter pecado e, portanto, você
precisa ser justificado.
Agora, se você se justificar, você simplesmente será um
auto enganador, portanto, não tente fazer isso, nunca
vale a pena. Se você pedir a seus companheiros mortais
que o justifiquem, o que eles podem fazer? Você pode
fazer alguns deles falarem bem de você por pequenos
favores, e outros vão caluniar você por menos. Seu
julgamento não vale muito.
Nosso texto diz: "É Deus quem justifica", e isso é muito
mais pertinente. É um fato surpreendente e que devemos
considere com cuidado. Venha e veja.
Em primeiro lugar, ninguém mais, exceto Deus, jamais
pensaria em justificar aqueles que são culpados. Eles
viveram em rebelião aberta, eles fizeram o mal com
ambas as mãos; eles foram de mal a pior; eles voltaram a
pecar mesmo depois de terem magoado com isso,
portanto, por um tempo, foram forçados a deixá-lo, eles
infringiram a lei e pisotearam o evangelho, eles
recusaram proclamações de misericórdia, e têm
persistido na impiedade. Como eles podem ser perdoados
e justificados?
Seus semelhantes, desesperados com eles dizem: "São
casos perdidos." Até os cristãos olham para eles com
tristeza em vez de esperança. Mas não é assim com o seu
Deus, Ele no esplendor de sua graça eleitoral tendo
escolhido alguns deles antes da fundação do mundo, não
descansará até que os tenha justificado e feito com que
fossem aceitos no Amado. Não está escrito: "E aos que
predestinou, a esses também chamou; e aos que chamou,
a esses também justificou; e aos que justificou, a esses
também glorificou.”6? Assim você vê que há alguns que o
Senhor resolve justificar: por que você e eu não
deveríamos ser do número?
Ninguém, exceto Deus, jamais teria pensado em me
justificar, eu sou uma maravilha para mim mesmo e não
duvido que a graça seja vista igualmente em outros. Olhe
para Saulo de Tarso, que espumou pela boca, contra os
servos de Deus. Como um lobo faminto, ele preocupava
os cordeiros e as ovelhas à direita e à esquerda; e ainda
assim Deus o atingiu no caminho de Damasco e mudou
seu coração, e tão completamente o justificou que, por
muito tempo, este homem se tornou o maior pregador de
justificação pela fé que já viveu.
Ele deve ter frequentemente se maravilhado por ser
justificado por fé em Cristo Jesus; pois ele já foi um
defensor determinado da salvação pelas obras da
lei. Ninguém, exceto Deus, jamais pensou em justificar
um homem como Saulo, o perseguidor; mas o Senhor
Deus é glorioso em graça.
Mas, mesmo que alguém tivesse pensado em justificar os
ímpios, ninguém exceto Deus poderia ter feito isso. É
totalmente impossível para qualquer pessoa perdoar as
ofensas que não foram cometidas contra ele. Uma pessoa
o feriu gravemente; você pode perdoá-lo, e eu espero você
irá, mas nenhuma terceira pessoa pode perdoá-lo além de
você, pois se o mal é feito a você, o perdão deve vir de
você. Se nós pecamos contra Deus, está no poder de Deus
perdoar, pois o pecado é contra ele mesmo. É por isso que
Davi diz, no salmo quinquagésimo primeiro:

6 Romanos 8:30 (ARA)


“Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mau
perante os teus olhos”7; pois então Deus, contra quem a
ofensa é cometida, pode colocar a ofensa para longe. O
que devemos a Deus, nosso grande Criador pode remir,
se isso Lhe agrada e se Ele o remir, é remido. Nenhum,
mas o grande Deus, contra quem cometemos o pecado,
pode apagar esse pecado, vamos, portanto, ver que vamos
a Ele e buscamos misericórdia em Suas mãos.
Não sejamos desviados por aqueles que querem que
confessemos a eles; esses, não possuem garantia na
Palavra de Deus por suas pretensões. Mas mesmo que
eles tenham sido ordenados a pronunciar a absolvição em
nome de Deus, ainda deve ser melhor irmos nós mesmos
para o grande Senhor por meio de Jesus Cristo, o
Mediador, e buscar e encontrar perdão em Suas
mãos, pois temos certeza de que este é o caminho certo.
A religião da procuração envolve um risco muito grande:
é melhor você mesmo cuidar dos assuntos de sua alma e
não os deixar nas mãos de ninguém. Somente Deus pode
justificar o ímpio; mas Ele pode fazer isso com perfeição,
lançando nossos pecados para trás e os apagando. Ele diz
que embora sejam procurados, não serão encontrados.
Não há nenhuma outra razão para isso a não ser Sua
própria bondade infinita.
Ele preparou um caminho glorioso pelo qual Ele pode
tornar os pecados escarlates tão brancos quanto a neve e
remover nossas transgressões de nós, tanto quanto o
Leste está o Oeste. Ele diz: “De nenhum modo me
lembrarei dos seus pecados e das suas iniquidades.8” Ele
chega ao ponto de acabar com o pecado.
Um dos antigos gritou com espanto, " Quem, ó Deus, é
semelhante a ti, que perdoas a iniquidade e te esqueces
da transgressão do restante da tua herança? O SENHOR

7 Salmos 51:4 (ARA)


8 Hebreus 10:17 (ARA)
não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na
misericórdia”9
Não estamos falando agora de justiça, nem do tratamento
de Deus com os homens de acordo com seus méritos. Se
você professa lidar com o Senhor Justo nos termos da lei,
a ira eterna ameaça você, pois é isso que você
merece. Bendito seja o Seu nome, Ele não tratou conosco
depois nossos pecados; mas agora Ele trata conosco em
termos de graça livre e infinita compaixão, e diz: "Eu te
receberei graciosamente, e te amo livremente. "
Acredite, pois é certamente verdade que o grande Deus é
capaz de tratar o culpado com abundante misericórdia;
sim, Ele é capaz de tratar os ímpios como se eles sempre
tivessem sido piedosos. Leia atentamente a parábola do
filho pródigo e veja como o pai perdoador recebeu o
errante que voltava com tanto amor como se ele nunca
tivesse partido e nunca tivesse se contaminado com
prostitutas. Tão longe ele carregou isso que o irmão mais
velho começou a reclamar, mas o pai nunca retirou seu
amor.
Oh meu irmão, por mais culpado que você possa ser, se
você apenas voltar para o seu Deus e Pai Ele vai tratá-lo
como se você nunca tivesse feito algo errado! Ele vai
considera-lo como justo e tratará de acordo com você. O
que você diria sobre isso?
Você não vê - pois eu quero deixar claro, que coisa
esplêndida é - que ninguém, exceto Deus, pensaria em
justificar o ímpio e ninguém exceto Deus poderia fazer
isso, mas o Senhor pode fazer isso? Veja como o apóstolo
coloca o desafio:
"Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É
Deus quem os justifica.10”. Se Deus justificou um homem,
está justificado, está justificado, está justificado, está

9 Miquéias 7:18
10 Romanos 8.33 (ARA)
justificado para sempre. Eu li uma declaração em uma
revista que está cheia de veneno contra o evangelho e
aqueles que o pregam, que defendemos algum tipo de
teoria pela qual imaginamos que o pecado pode ser
removido dos homens. Não temos teoria, publicamos um
fato. O maior fato debaixo do céu é isto - que Cristo pelo
Seu precioso sangue realmente tira o pecado e que Deus,
por amor de Cristo, trata com os homens nos termos da
misericórdia divina, perdoa os culpados e os justifica, não
de acordo com qualquer coisa que Ele vê neles, ou prevê
que estará em eles, mas de acordo com as riquezas de Sua
misericórdia que jazem em Seu próprio coração.
Isso nós temos pregado, pregamos e pregaremos
enquanto vivermos”. É Deus quem justifica" - que
justifica o ímpio. Ele não tem vergonha de fazer isso, nem
nós temos de pregar isso.
A justificação que vem do próprio Deus deve ser
inquestionável. Se o juiz me absolver, quem pode me
condenar? Se a mais alta corte do universo me
pronunciou justo, quem intentará qualquer acusação
contra mim? A justificação de Deus é suficiente resposta
a uma consciência desperta. O Espírito Santo por meio
disso respira paz sobre toda a nossa natureza, e não temos
mais medo.
Com esta justificação podemos responder a todos os
bramidos e balaustradas de Satanás e dos homens
ímpios. Com isso poderemos morrer, com isto nós nos
ergueremos corajosamente novamente e enfrentaremos o
último grande assalto.
“Ousado devo permanecer naquele grande
dia, pois quem ficará a meu cargo?
Enquanto pelo meu Senhor absolvido eu
sou Da tremenda maldição e culpa do
pecado.”
Zinzendorf
Amigo, o Senhor pode apagar todos os seus pecados, não
disparo no escuro quando digo isso. "Todo tipo de pecado
e blasfêmia será perdoado aos homens”. Embora você
esteja mergulhado até a garganta no crime, Ele pode com
uma palavra remover a contaminação e dizer: "Eu serei
limpo”. O Senhor é um grande perdoador.
Eu acredito no perdão dos pecados, você acredita?
Ele pode até mesmo a esta hora pronunciar a sentença:
"Perdoados são os teus pecados, vai em paz” e se Ele fizer
isso, nenhum poder no céu ou a terra ou debaixo da terra,
pode colocá-lo sob suspeita, muito menos sob ira. Não
duvide do poder do amor Todo-Poderoso. Você pode não
perdoar o seu próximo se ele o ofendeu como você
ofendeu a Deus, mas você não deve medir o milho de
Deus com seu alqueire.
Seus pensamentos e caminhos estão tão acima dos seus
quanto os céus estão acima da terra. “Bem, você diz, seria
um grande milagre se o Senhor me perdoasse”. Seria um
milagre supremo e, portanto, é provável que Ele o
faça, pois Ele faz coisas grandes e inescrutáveis que não
esperávamos.
Eu próprio fui atingido por um terrível sentimento de
culpa, o que tornou minha vida uma miséria para
mim, mas quando ouvi o comando: "Olhai para mim e
sede salvos, vós, todos os limites da terra; porque eu sou
Deus, e não há outro.11"- olhei e num momento o Senhor
justificou mim. Jesus Cristo, feito pecado por mim, foi o
que eu vi e aquela visão me deu descanso. Quando
aqueles que foram mordidos pelas serpentes de fogo no
deserto olharam para a serpente de bronze, eles foram
curados imediatamente, e eu também estava assim
quando olhei para o Salvador crucificado. O Santo
Espírito, que me permitiu acreditar, me deu paz por
acreditar. Eu tinha tanta certeza de que estava perdoado,
como antes tinha certeza da condenação. Eu tinha certeza
de minha condenação porque a Palavra de Deus o

11 Isaias 45.22 (ARA)


declarou, e minha consciência deu testemunho disso.
Mas quando o Senhor me justificou tive a mesma certeza
pelas mesmas testemunhas. A palavra do Senhor nas
Escrituras diz: "Aquele que crê nele não é condenado", e
minha consciência testifica que eu acreditei e que Deus,
ao me perdoar, é justo. Tenho o testemunho do Espírito
Santo e minha própria consciência, e esses dois
concordam em um. Oh, como eu desejo que meu leitor
receba o testemunho de Deus sobre este assunto, e que
logo ele também tenha o testemunho em si mesmo!
Atrevo-me a dizer que um pecador justificado por Deus
está em uma base ainda mais segura do que um homem
justo justificado por suas obras, se é que existe. Nunca
poderíamos ter certeza de que já havíamos feito obras
suficientes, a consciência sempre ficaria inquieta para
que, afinal, não devêssemos ficar aquém, e só poderíamos
ter o veredicto trêmulo de um julgamento falível em que
confiar; mas quando o próprio Deus justifica e o Espírito
Santo dá testemunho disso dando-nos paz com Deus;
então, sentimos que o assunto está certo e resolvido, e
entramos em descanso. Nenhuma língua pode dizer a
profundidade dessa calma que vem sobre a alma que
recebeu a paz de Deus que passa toda a compreensão.
JUSTO E O JUSTIFICADOR
VIMOS os ímpios justificados e consideramos a grande
verdade de que somente Deus pode justificar a qualquer
homem, agora vamos um passo além e fazemos a
pergunta - Como um Deus justo pode justificar os homens
culpados? Aqui nos deparamos com uma resposta
completa nas palavras de Paulo, em Romanos 3:21-
26. Leremos seis versículos do capítulo para entender o
andamento da passagem:
“Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus
testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus
mediante a fé em Jesus Cristo, para todos [e sobre todos]
os que creem; porque não há distinção, pois todos
pecaram e carecem da glória de Deus, sendo justificados
gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que
há em Cristo Jesus, a quem Deus propôs, no seu sangue,
como propiciação, mediante a fé, para manifestar a sua
justiça, por ter Deus, na sua tolerância, deixado impunes
os pecados anteriormente cometidos; tendo em vista a
manifestação da sua justiça no tempo presente, para ele
mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em
Jesus.”12
Aqui, deixe-me dar-lhe um pouco de experiência
pessoal. Quando eu estava sob a mão do Espírito Santo,
sob a convicção do pecado, eu tive um senso claro e nítido
da justiça de Deus. O pecado, seja o que for para outras
pessoas, tornou-se para mim um fardo insuportável. Não
era tanto que temia o inferno, mas temia o pecado. Eu
sabia que era tão terrivelmente culpado que me lembro
de sentir que se Deus não me castigasse pelo pecado, Ele
deveria fazê-lo. Senti que o Juiz de toda a terra deveria
condenar um pecado como o meu. Sentei-me no tribunal
e me condenei a perecer, pois confessei que se eu fosse
Deus, não poderia ter feito outra coisa senão enviar uma
12 Romanos 3.21-26
criatura tão culpada como se eu estivesse no inferno mais
baixo. Todo o tempo, eu tinha em minha mente uma
profunda preocupação com a honra do nome de Deus e a
integridade de Seu governo moral. Achei que não iria
satisfazer minha consciência se eu pudesse ser perdoado
injustamente, o pecado que eu cometi deveria ser punido.
Mas então havia a questão de como Deus poderia ser justo
e ainda assim justificar a mim, que tinha sido tão
culpado. Eu perguntei ao meu coração: “Como Ele pode
ser justo e ainda assim o justificador?” Eu estava
preocupado e cansado com esta pergunta, também não
conseguia ver nenhuma resposta a ela. Certamente, eu
nunca poderia ter inventado uma resposta que
satisfizesse minha consciência.
A doutrina da expiação é, em minha opinião, uma das
provas mais seguras da inspiração divina da Sagrada
Escritura. Quem iria ou poderia pensar no justo
governante morrendo pelo rebelde injusto? Isso não é
ensino de mitologia humana, ou sonho de imaginação
poética. Este método de expiação só é conhecido entre os
homens porque é um fato; a ficção não poderia ter
inventado isso. O próprio Deus ordenou isso; isto é não é
um assunto que poderia ter sido imaginado.
Eu tinha ouvido o plano de salvação pelo sacrifício de
Jesus desde minha juventude; mas eu não sabia mais
sobre isso em minha alma mais íntima do que se eu
tivesse nascido e criado um Hottentot13. A luz estava lá,
mas eu estava cego; era necessário que o próprio Senhor
deixasse o assunto claro para mim. Veio a mim como uma
nova revelação, tão fresca como se eu nunca tivesse lido
nas Escrituras que Jesus foi declarado como a
propiciação pelos pecados para que Deus pudesse ser
justo. Eu acredito que terá que vir como uma revelação
para cada filho recém-nascido de Deus sempre que ele
vê; Eu quero dizer aquela gloriosa doutrina da

13 Pastores nômades indígenas não Bantu da África do Sul


substituição do Senhor Jesus. Eu vim a entender que a
salvação era possível através do sacrifício vicário e essa
provisão foi feita na primeira constituição e arranjo de
coisas para tal substituição. Fui levado a ver que Aquele
que é o Filho de Deus, co-igual e co-eterno com o Pai,
havia sido feito o Cabeça da aliança de um povo escolhido
para que pudesse, nessa capacidade sofrer por eles e
salvá-los.
Como nossa queda não foi na primeira uma queda
pessoal, pois caímos em nosso representante federal, o
primeiro Adão, tornou-se possível para nós sermos
recuperados por um segundo representante, mesmo por
Aquele que se comprometeu a ser o chefe do pacto de Seu
povo, de modo a ser seu segundo Adão. Eu vi antes pequei
porque caí pelo pecado de meu primeiro pai; e eu me
regozijei que, portanto, tornou-se possível, de acordo com
a lei, me levantar por segundo chefe e representante. A
queda de Adão deixou uma brecha de escape: outro Adão
pode desfazer a ruína feita pelo primeiro.
Quando estava ansioso pela possibilidade de um Deus
justo me perdoar, entendi e vi pela fé que Aquele que é o
Filho de Deus se tornou homem, e em Sua própria pessoa
abençoada carregou meu pecado em Seu próprio corpo
sobre a árvore. Eu vi que o castigo da minha paz foi
colocado sobre Ele, e que por Suas pisaduras fui
sarado. Caro amigo, você já viu isso? Você já entendeu
como Deus pode ser justo, não remetendo a pena nem
embotando o fio da espada, e ainda assim pode ser
infinitamente misericordioso, e pode justificar os ímpios
que se voltam para Ele? Foi porque o Filho de Deus,
supremamente glorioso em Sua pessoa incomparável,
comprometeu-se a justificar a lei ao suportar a sentença
devida a mim, que, portanto, Deus pode passar pelo meu
pecado. A lei de Deus foi mais justificada pela morte de
Cristo do que teria sido se todos os transgressores
tivessem sido enviados para o Inferno. Para o Filho de
Deus, sofrer pelo pecado foi um estabelecimento mais
glorioso do governo de Deus, do que para toda a raça
sofrer.
Jesus suportou a pena de morte em nosso nome. Veja a
maravilha! Lá está Ele pendurado na cruz! Esta é a maior
visão que vocês jamais verão. Filho de Deus e Filho do
Homem, ali está pendurado, suportando dores indizíveis,
o justo pelos injustos, para nos conduzir a Deus. Oh, a
glória dessa visão, O inocente punido, O Santo
condenado, O Abençoado se fez uma maldição. O
infinitamente glorioso colocado em uma morte
vergonhosa. Quanto mais eu olho para os sofrimentos do
Filho de Deus, mais tenho certeza de que eles devem
atender ao meu caso. Por que ele sofrer, senão desviar de
nós a pena? Se, então, Ele a deixou de lado por Sua morte,
ela é deixada de lado e aqueles que acreditam Nele não
precisam temê-la.
Deve ser assim, que desde que a expiação é feita, Deus é
capaz de perdoar sem abalar a base de Seu trono, ou no
mínimo, apagando o livro dos estatutos. A consciência
obtém uma resposta completa à sua tremenda pergunta.
A ira de Deus contra a iniquidade, seja ela qual for, deve
estar além de toda concepção terrível.
Bem, Moisés disse: “Quem conhece o poder da tua ira?.14”
Contudo, quando ouvimos o grito do Senhor da glória:
"Por que me abandonaste?" e o viste entregando o
fantasma, sentimos que a justiça de Deus recebeu
abundante justificação pela obediência tão perfeita e a
morte tão terrível, tornada por uma pessoa tão divina. Se
o próprio Deus se curva diante de Sua própria lei, o que
mais pode ser feito? Há mais na expiação por meio do
mérito do que em todo pecado humano por meio do
demérito.
O grande abismo do auto sacrifício amoroso de Jesus
pode engolir as montanhas de nossos pecados, todos

14 Salmos 90.11 (ARA)


eles. Para o bem infinito de este único homem
representativo, o Senhor pode muito bem olhar com favor
para outros homens, por mais indignos que sejam em si
mesmos. Foi o milagre dos milagres que o Senhor Jesus
Cristo estivesse em nosso lugar e suportou o que nunca
poderíamos suportar:
- A justa ira de seu pai.
Mas ele fez isso. "Está consumado." Deus poupará o
pecador porque Ele não poupou Seu Filho. Deus pode
ignorar suas transgressões porque Ele impôs essas
transgressões sobre Seu Filho unigênito há quase dois mil
anos. Se você acredita em Jesus (esse é o ponto), então
seus pecados foram carregados por Aquele que foi o bode
expiatório do Seu povo.
O que é acreditar Nele? Não é apenas dizer: "Ele é Deus e
o Salvador", mas confiar nEle totalmente e inteiramente
e tomá-lo por toda a sua salvação, desde agora e para
sempre - seu Senhor, seu Mestre, seu Tudo. Se você
quiser Jesus Ele já tem você. E se você crê Nele, digo que
não pode ir para o inferno, pois isso tornaria o sacrifício
de Cristo sem efeito. Não pode ser que um sacrifício deva
ser aceito, e ainda assim a alma deve morrer por quem
esse sacrifício foi recebido. Se a alma crente pudesse ser
condenada, então por que um sacrifício? Se Jesus morreu
em meu lugar, por que eu morreria também? Cada crente
pode afirmar que o sacrifício foi realmente feito para ele:
pela fé ele impôs suas mãos sobre ele e o tornou seu e,
portanto, ele pode estar certo de que nunca poderá
perecer.
O Senhor não receberia essa oferta em nosso favor e
depois nos condenar à morte, Ele não pode ler nosso
perdão escrito no sangue de Seu próprio Filho e então nos
ferir. Isso é impossível. Oh, que tenhais a graça de olhar
imediatamente para Jesus e de começar no início, até
mesmo para Jesus, que é a fonte da misericórdia para o
homem culpado!
“Ele justifica o ímpio”. “É Deus quem justifica”, portanto,
e por isso só pode ser feito e Ele o faz por meio do
sacrifício expiatório de Seu Filho divino. Portanto, pode
ser feito de forma justa - feito de forma justa que ninguém
jamais questionará - feito de forma tão completa que no
último dia tremendo, quando o céu e a terra passarão, não
haverá ninguém que negue a validade da justificação.
“Quem é aquele que condena? Foi Cristo que morreu.
Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É
Deus quem os justifica.15
Agora, pobre alma você entrará neste barco salva-vidas,
assim como você está? Aqui está a segurança dos
destroços, aceite a libertação certa.
-Eu tenho nada comigo, diz você.
Você não é solicitado a trazer nada com você. Homens
que escapam por suas vidas deixarão até mesmo suas
roupas para trás, salte por ela, assim como você está.
Vou lhe contar uma coisa sobre mim para encorajá-
lo: Minha única esperança para o céu está na expiação
completa feita na cruz do Calvário para o ímpio. Nisso eu
confio firmemente. Não tenho sombra de esperança em
nenhum outro lugar. Você está na mesma condição que
eu; para nós nenhum de nós tem nada do nosso próprio
valor como base de confiança. Demos as mãos e fiquemos
juntos aos pés da cruz e confiemos nossas almas de uma
vez por todas àquele que derramou sua flor pelos
culpados. Seremos salvos por um único e mesmo
Salvador. Se você morrer confiando nEle, devo perecer
também. O que posso fazer mais para provar minha
própria confiança no evangelho que lhes apresentei?

15 Romanos 8.33 (ARA)


SOBRE A LIBERTAÇÃO DO
PECADO
NESTE LUGAR, eu diria uma ou duas palavras claras
para aqueles que entendem o método de justificação pela
fé que está em Cristo Jesus, mas cujo problema é que eles
não podem cessar de pecar. Nunca podemos ser felizes,
repousantes ou espiritualmente saudáveis até nos
tornarmos santos. Devemos nos livrar do pecado, mas
como o livramento deve ser feito? Esta é a questão de vida
ou morte de muitos.
A velha natureza é muito forte, e eles tentaram refreá-la e
domá-la, mas ela não será subjugada, e eles se encontram,
embora ansiosos para serem melhores, se é que alguma
coisa está pior do que antes. O coração é tão duro, a
vontade tão obstinada, as paixões tão furiosas, os
pensamentos tão voláteis, a imaginação é tão
ingovernável, os desejos são tão selvagens, que o homem
sente que tem dentro de si um covil de feras que o
devorarão mais cedo do que ser governado por
ele. Podemos dizer de nossa natureza caída o que o
Senhor disse a Jó a respeito de Leviatã: “Brincarás com
ele, como se fora um passarinho? Ou tê-lo-ás preso à
correia para as tuas meninas?16”
Um homem pode muito bem esperar manter o vento
norte no vale de sua mão, esperando controlar por sua
própria força aqueles poderes violentos que habitam em
sua natureza decaída. Este é um feito maior do que
qualquer um dos lendários trabalhos de Hércules: Deus é
desejado aqui.
"Eu poderia acreditar que Jesus perdoaria pecados", diz
alguém, "mas meu problema é que eu pequei de novo e
sinto essas tendências terríveis para o mal dentro de
mim. Tão certo quanto uma pedra, se for lançada ao ar,

16 Jó 41.5
logo desce novamente ao solo, eu também, embora tenha
sido enviado até o céu pela pregação sincera, volte
novamente ao meu estado de insensibilidade. Ai de
mim! Eu fico facilmente fascinado com os olhos de
basilisco do pecado, e sou assim mantido sob um feitiço,
de modo que não posso escapar de minha própria tolice.”
Caro amigo, a salvação seria um assunto tristemente
incompleto se não tratasse desta parte de nosso estado
arruinado. Queremos ser purificados bem como
perdoados. Justificação sem santificação não seria
salvação de forma alguma. Isso chamaria o leproso de
limpo, e o deixaria morrer de sua doença; isso perdoaria
a rebelião e permitiria que o rebelde continuasse sendo
um inimigo de seu rei. Eliminaria as consequências, mas
negligenciaria a causa, o que deixaria uma tarefa
interminável e sem esperança diante de nós. Isso
interromperia o fluxo por um tempo, mas deixaria uma
fonte aberta de contaminação, que mais cedo ou mais
tarde irromperia com maior poder.
Lembre-se que o Senhor Jesus veio para tirar o pecado de
três maneiras: Ele veio para remover a penalidade do
pecado, o poder do pecado e, por fim, a presença do
pecado. Imediatamente você pode alcançar a segunda
parte, o poder do pecado pode ser quebrado
imediatamente, e assim você estará no caminho para o
terceiro, ou seja, a remoção da presença do
pecado. Sabemos que ele se manifestou para tirar nossos
pecados.
O anjo disse de nosso Senhor: "Tu lhe porás o nome de
Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus
pecados." Nosso Senhor Jesus veio para destruir em nós
as obras do diabo. Aquilo que foi dito no nascimento de
nosso Senhor também foi declarado em Sua morte,
quando o soldado trespassou Seu lado imediatamente
saiu sangue e água, para estabelecer a dupla cura pela
qual somos libertados da culpa e da impureza do
pecado. Se, no entanto, você estiver preocupado com o
poder do pecado e com as tendências de sua natureza,
como você bem pode estar, aqui está uma promessa para
você. Tenha fé nela, pois ela está naquele pacto de graça
que é ordenado em todas as coisas e certo. Deus quem
não pode mentir.
Ele disse em Ezequiel 36:26:
“Dar-vos-ei coração novo e porei
dentro de vós espírito novo; tirarei
de vós o coração de pedra e vos
darei coração de carne.”
Você vê, é "Eu tirarei", "Eu porei", "Dar-vos-ei" e "Vos
darei". Este é o estilo real do Rei dos reis, que é capaz de
realizar toda a sua vontade. Nenhuma palavra Dele cairá
por terra. O Senhor sabe muito bem que você não pode
mudar o seu coração e não pode limpar sua própria
natureza, mas Ele também sabe que pode fazer as duas
coisas. Ele pode fazer com que o etíope mude de pele e o
leopardo suas manchas. Ouça isso e fique surpreso: Ele
pode criar você uma segunda vez; Ele pode fazer você
nascer de novo. Isto é um milagre da graça, mas o Espírito
Santo o realizará. Seria uma coisa maravilhosa se alguém
pudesse ficar ao pé nas Cataratas do Niágara, e pudesse
falar uma palavra que faria o rio Niágara começar a correr
rio acima e pular aquele grande precipício sobre o qual
agora rola com uma força estupenda. Nada, exceto o
poder de Deus, poderia realizar essa maravilha, mas isso
seria mais do que um ajuste paralelo ao que aconteceria
se o curso de sua natureza fosse totalmente revertido.
Todas as coisas são possíveis para Deus. Ele pode reverter
a direção de seus desejos e a corrente de sua vida e ao
invés de descer de Deus, Ele pode fazer a sua totalidade
sendo inclinado para cima em direção a Deus. Isso é, de
fato, o que o Senhor prometeu fazer por todos os que
estão no pacto, e nós sabemos pela Escritura que todos os
crentes estão na aliança. Deixe-me ler as palavras
novamente:
Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espírito
novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração
de carne. (Ezequiel 11:19).
Que promessa maravilhosa! E é sim e amém em Cristo
Jesus para a glória de Deus por nós. Vamos abraçá-la,
aceitá-la como verdadeira, e apropriá-la para nós
mesmos. Então será cumprido em nós e teremos, depois
de dias e anos, para cantar essa mudança maravilhosa
que a graça soberana de Deus operou em nós.
É bem digno de consideração que, quando o Senhor tira
o coração de pedra, essa ação é realizada, esse ato é feito,
e quando isso é feito, nenhum poder conhecido pode
jamais tirar aquele coração novo que Ele dá e aquele
espírito correto que Ele coloca dentro de nós. Os dons e o
chamado de Deus são sem arrependimento, isto é, sem
arrependimento de Sua parte Ele não tira o que uma vez
deu. Deixem que Ele os renove e vocês serão
renovados. As reformas e limpezas do homem logo
chegam ao fim, pois o cão volta ao seu vômito, mas
quando Deus coloca um novo coração em nós, o novo
coração está lá para sempre e nunca mais endurecerá
como pedra. Aquele que o fez carne vai manter
assim. Nisto podemos nos regozijar e nos alegrar para
sempre naquilo que Deus cria no reino de Sua graça.
Para colocar a questão de maneira muito simples - você
já ouviu falar da ilustração do Sr. Rowland Hill do gato e
da porca? Eu contarei na minha maneira, para ilustrar as
palavras expressivas de nosso Salvador: "É preciso nascer
de novo". Você vê aquele gato? Que criatura limpa ela é!
Como ela se lava inteligentemente com a língua e as
patas! É uma visão muito bonita! Você já viu uma porca
fazer isso? Não, você nunca viu, é contrário à sua
natureza, ela prefere chafurdar na lama. Vá e ensine uma
porca a se lavar, e veja o pouco sucesso que você
obteria. Seria uma grande melhoria sanitária se os suínos
estivessem limpos. Ensine-os a se lavar e se limpar como
o gato tem feito, seria uma tarefa inútil. Você pode lavar
à força aquela porca, mas ela se apressa para a lama e está
mais nojenta do que nunca. A única maneira de que você
fazer uma porca se lavar é transformá-la em um
gato, então ela se lavará e estará limpa, mas não antes
disso.
Suponha que transformação a ser realizada e então o que
era difícil ou impossível é bastante fácil, o porco será
doravante apto para a sua sala de estar e seu tapete de
lareira. O mesmo ocorre com um homem ímpio, você não
pode forçá-lo a fazer o que um homem renovado faz de
boa vontade, vocês podem ensiná-lo e dar-lhe um bom
exemplo, mas ele não pode aprender a arte da santidade,
pois não pensa nisso; sua natureza o conduz de outra
maneira. Quando o Senhor o torna um novo homem,
todas as coisas têm um aspecto diferente.
Essa mudança é tão grande que uma vez ouvi um
convertido dizer: "Ou todo o mundo mudou, ou então eu
mudei”. A nova natureza segue tão naturalmente quanto
a velha natureza vagueia atrás do errado. Que bênção
receber tal natureza! Somente o Espírito Santo pode dá-
lo.
Você já percebeu como é maravilhoso para o Senhor dar
um novo coração e um espírito reto a um homem? Você
já viu uma lagosta, talvez, que lutou com outra lagosta e
perdeu uma de suas garras, e uma nova garra
cresceu. Isso é uma coisa notável, mas é um fato muito
mais surpreendente que um homem deva ter um novo
coração dado a ele. Este, de fato, é um milagre além dos
poderes de natureza. Uma árvore, se você cortar um de
seus membros, outro pode crescer em seu lugar, mas você
pode mudar a árvore; você pode adoçar a seiva
azeda, você pode fazer o espinho produzir figos? Você
pode enxertar algo melhor nela e essa é a analogia que a
natureza nos dá do trabalho da graça; mas mudar
absolutamente a seiva vital da árvore seria um milagre de
fato. Que prodígio e mistério de poder, Deus opera em
todos os que creem em Jesus.
Se você se entregar à Sua obra divina, o Senhor alterará
sua natureza, subjugará a velha natureza e dará nova vida
a você. Coloque sua confiança no Senhor Jesus Cristo e
Ele tirará o coração de pedra da sua carne e lhe dará um
coração de carne.
Onde tudo era difícil, tudo será tenro, onde tudo era
vicioso, tudo será virtuoso: onde tudo era tendido para
baixo, tudo se elevará para cima com força impetuosa. O
leão da ira dará lugar ao cordeiro da mansidão, o corvo da
impureza voará antes da pomba da pureza, a vil serpente
do engano será pisada pelo calcanhar da verdade.
Tenho visto com meus próprios olhos mudanças tão
maravilhosas de caráter moral e espiritual que não me
desespero. Eu poderia, se fosse apropriado, apontar
aquelas que antes eram mulheres impuras que agora são
puras como a neve e os homens blasfemadores que agora
encantam ao seu redor por sua intensa devoção. Os
ladrões são feitos honestos, os bêbados sóbrios, os
mentirosos verdadeiros e os zombadores zelosos. Onde
quer que a graça de Deus tenha aparecido para um
homem, ela o treinou para negar a impiedade e as
concupiscências mundanas e para viver sobriamente,
com retidão e piedade neste mundo mau presente: e, caro
leitor, fará o mesmo por você.
-Não posso fazer essa mudança, diz alguém. Quem disse
que você poderia? A Escritura que citamos não fala do
que o homem fará, mas do que Deus fará. É a promessa
de Deus e cabe a Ele cumprir seus próprios
compromissos. Confie Nele para cumprir Sua Palavra
para você, e será feito.
-Mas como isso deve ser feito?
Que negócio é esse? O Senhor deve explicar Seus métodos
antes que você acredite nele? O trabalho do Senhor neste
assunto é um grande mistério: o Espírito Santo o
realiza. Aquele que fez a promessa tem a
responsabilidade de manter a promessa e Ele está à altura
da ocasião. Deus, que promete esta mudança
maravilhosa, certamente a realizará em todos os que
receberem Jesus, pois a todos esses Ele deu o poder para
se tornarem Filhos de Deus.
Oh, que vocês acreditem! Oh, que vocês façam o gracioso
Senhor, a justiça, para acreditar que Ele pode e fará isso
por vocês, ainda que seja um grande milagre! Oh, que
vocês acreditariam que Deus não pode mentir! Oh que
você confie nEle para um coração novo e um espírito
correto, pois Ele pode dar a você! Que o Senhor vos dê fé
em Sua promessa, fé em Seu Filho, fé no Espírito Santo e
fé Nele e a Ele sejam louvores, honra e glória para todo o
sempre! Amém.
PELA GRAÇA ATRAVÉS DA FÉ
“Pela graça sois salvos, mediante a fé” (Efésios 2.8).

PENSO QUE É BOM que me vire um pouco para um lado,


para que eu possa pedir a meu leitor que observe
adoravelmente a nascente de nossa salvação, que é a
graça de Deus. “Pela graça sois salvos”. Porque Deus é
misericordioso, portanto, os homens pecadores são
perdoados, convertidos, purificados e salvos. Não é por
causa de qualquer coisa neles, ou que alguma vez esteve
neles, que eles são salvos, mas por causa do amor sem
limites, bondade, piedade, compaixão, misericórdia e
graça de Deus. Fique um momento, então, na nascente do
poço. Contemple o rio puro da água da vida à medida que
sai do trono de Deus e do Cordeiro!
Que abismo é a graça de Deus! Quem pode medir sua
amplitude? Quem pode imaginar sua
profundidade? Como todo o resto dos atributos divinos, é
infinito. Deus está cheio de amor, pois "Deus é
amor". Deus está cheio de bondade, o próprio nome
"Deus" é abreviação de "bom"17. Sem limites a bondade e
o amor entram na própria essência da Divindade. É
porque "sua misericórdia dura para sempre18" que os
homens não são destruídos, porque "sua misericórdia
não tem fim19" que os pecadores são trazidos a Ele e
perdoados. Lembre-se disso, ou você pode cair no erro
fixando suas mentes tanto na fé que é o canal da salvação
a ponto de esquecer a graça que é a fonte e fonte da
própria fé.
A fé é a obra da graça de Deus em nós. Nenhum homem
pode dizer que Jesus é o Cristo, senão pelo Espírito
Santo. “Ninguém pode vir a mim se o Pai, que me enviou,
17 Essa abreviação é possível no inglês, onde God (Deus) é uma
abreviação de good (bom)
18 Salmos 106.1 (ARA)
19 Lamentações 3.22 (ACF)
não o trouxer”20, disse Jesus. Para que a fé, que vem a
Cristo, seja o resultado do desenho divino. A graça é a
primeira e última causa motriz da salvação e fé, essencial
como é, é apenas uma parte importante do mecanismo
que a graça emprega. Somos salvos “mediante a fé” mas a
salvação é “pela graça”. Repita essas palavras como se
fossem a trombeta do arcanjo: “Pela graça sois salvos”.
Que boas novas para os indignos!
A fé ocupa a posição de um canal ou duto. A graça é a
fonte e o riacho, a fé é o aqueduto ao longo do qual o uma
torrente de misericórdia desce para refrescar os sedentos
filhos dos homens. É uma pena quando o aqueduto está
quebrado, é uma visão triste de se ver em torno de Roma
os muitos aquedutos nobres que já não transportam água
para a cidade, porque os arcos estão quebrados e as
estruturas maravilhosas estão em ruínas. O aqueduto
deve ser mantido inteiro para transmitir a corrente, e
mesmo assim, a fé deve ser verdadeira e sólida,
conduzindo diretamente a Deus e descendo a nós
mesmos, para que se torne um canal útil de misericórdia
para nossas almas.
Ainda assim, volto a lembrar que a fé é apenas o canal ou
aqueduto, e não a nascente, e não devemos olhar tanto
para ela de modo a exaltá-la acima da fonte divina de
todas as bênçãos que estão na graça de Deus. Nunca faça
um Cristo de sua fé, nem pense como se fosse a fonte
independente de sua salvação. Nossa vida é encontrada
em "olhar para Jesus", não em olhar para nossa própria
fé. Pela fé todas as coisas se tornam possíveis para
nós, contudo o poder não está na fé, mas no Deus em
quem a fé depende. Graça é o motor poderoso e a fé é a
corrente pela qual o transporte da alma está ligado à
grande força motriz.
A justiça da fé não é a excelência moral da fé, mas a justiça
de Jesus Cristo que a fé apreende e se apropria. A paz

20 João 6.44 (ARA)


dentro da alma não é derivada da contemplação de nossa
própria fé, mas vem até nós dAquele que é a nossa paz,
cuja bainha a fé toca e a virtude vem d'Ele para dentro da
alma.
Veja então, querido amigo que a fraqueza de sua fé não
irá destruí-lo. Uma mão trêmula pode receber um
presente de ouro. A salvação do Senhor pode vir até nós,
embora tenhamos apenas fé como um grão de
mostarda, o poder está na graça de Deus e não em nossa
fé. Grandes mensagens podem ser enviadas por fios finos
e o testemunho pacífico do Espírito Santo pode alcançar
o coração por meio de uma fé semelhante a um fio que
parece quase incapaz de sustentar seu próprio peso.
Pense mais naquele para quem você olha do que no olhar
em si. Você deve desviar o olhar até mesmo de sua
própria aparência e não ver nada além de Jesus e a graça
de Deus revelada Nele.
FÉ, O QUE É?
O QUE É ESTA FÉ a respeito da qual é dito: "Pela graça
sois salvos, mediante a fé?" Existem muitas descrições de
fé, mas quase todas as definições que encontrei me
fizeram entendê-la menos do que antes de vê-
las. Podemos explicar a fé até que ninguém
entenda, espero não ser culpado dessa falta. A fé é a mais
simples de todas as coisas e talvez por causa de sua
simplicidade é o mais difícil de explicar.
O que é fé? É composto de três coisas - conhecimento,
crença e confiança, sendo que o conhecimento vem
primeiro. Como eles vão acreditar nele de quem não
ouviram? Quero ser informado de um fato antes que
possa acreditar. “A fé vem pelo ouvir” devemos primeiro
ouvir, para que possamos saber em que devemos
acreditar. “Em ti confiarão os que conhecem o teu
nome.21” Uma medida de conhecimento é essencial para
a fé, daí a importância de obter conhecimento.
“Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa
alma viverá.22” Essa era a palavra do antigo profeta, e
ainda é a palavra do evangelho. Pesquise as Escrituras e
aprenda o que o Espírito Santo ensina sobre Cristo e Sua
salvação. Procure conhecer a Deus: Porque “aquele que se
aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna
galardoador dos que o buscam.23”. Que o Espírito Santo
lhe dê o espírito do conhecimento e do temor do Senhor!
Conheça o evangelho: saiba o que são as boas novas,
como elas falam de perdão gratuito, de mudança de
coração, de adoção para A família de Deus e de inúmeras
outras bênçãos. Conheça especialmente a Cristo Jesus, o
Filho de Deus, o Salvador dos homens, unido a nós por

21 Salmos 98.10 (ACF)


22 Isaias 55.3 (ACF)
23 Hebreus 11.6 (ARA)
sua natureza humana e ainda uma com Deus; e, portanto,
capaz de atuar como Mediador entre Deus e o homem,
capaz de colocar Sua mão sobre ambos e para ser o elo de
ligação entre o pecador e o Juiz de toda a terra. Esforce-
se para saber mais e mais de Cristo Jesus.
Esforce-se especialmente para conhecer a doutrina do
sacrifício de Cristo, pois o ponto no qual a fé salvadora se
fixa principalmente é este “Deus estava em Cristo
reconciliando consigo o mundo, não imputando aos
homens as suas transgressões24”. Saiba que Jesus foi feito
maldição para nós, como está escrito: “Maldito todo
aquele que for pendurado no madeiro25”. Beba
profundamente da doutrina da obra substitutiva de
Cristo, aí está o mais doce conforto possível para os
culpados filhos dos homens, visto que o Senhor " o fez
pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça de
Deus26”. A fé começa com o conhecimento.
A mente continua acreditando que essas coisas são
verdadeiras. A alma acredita que Deus existe e que Ele
ouve os gritos dos corações sinceros, que o evangelho é de
Deus, que a justificação pela fé é a grande verdade que
Deus revelou nestes últimos dias por Seu Espírito mais
claramente do que antes. Então o coração acredita que
Jesus é verdadeiramente e em verdade nosso Deus e
Salvador, o Redentor dos homens, o Profeta, Sacerdote e
Rei de Seu povo. Tudo isso é aceito como verdade certa,
não para ser questionado. Oro para que você chegue a
esse ponto imediatamente.
Acredite firmemente que “o sangue de Jesus Cristo, seu
Filho, nos purifica de todo pecado27”; que Seu sacrifício é
completo e totalmente aceito por Deus em nome do
homem, para que aquele que crê em Jesus não seja

24 2 Coríntios 5.19 (ARA)


25 Deuteronômio 21.23 (ARA)
26 2 Coríntios 5.21 (ACF)
27 1 João 1.7 (ARC)
condenado. Acredite nessas verdades como você acredita
em qualquer outra afirmação, pois a diferença entre a fé
comum e a fé salvadora reside principalmente nos
assuntos sobre os quais ela é exercida. Acredite no
testemunho de Deus assim como você acredita no
testemunho de seu próprio pai ou amigo: "Se recebermos
o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é
maior28".
Até agora você avançou em direção à fé, apenas mais um
ingrediente é necessário para completá-lo que é a
confiança. Comprometa-se com o Deus
misericordioso, descanse sua esperança no evangelho da
graça, confie sua alma no Salvador moribundo e
vivo; lave seus pecados no sangue expiatório, aceite a Sua
justiça perfeita e tudo ficará bem. A confiança é a força
vital da fé, não há fé salvadora sem ela. Os puritanos
estavam acostumados a explicar a fé pela palavra
"Decúbito", que significava apoiar-se em algo. Apoie-se
com todo o seu peso sobre Cristo. Seria uma ilustração
ainda melhor se eu dissesse, caia em toda sua extensão e
deite-se na Rocha dos Séculos. Lance-se sobre
Jesus, descansa Ele, comprometa-se com ele. Feito isso,
você exerceu fé salvadora.
A fé não é uma coisa cega, pois a fé começa com o
conhecimento. Não é uma coisa especulativa, pois a fé
acredita em fatos dos quais é certa. Não é uma coisa
impraticável, sonhadora, pois a fé confia e aposta seu
destino na verdade da revelação. Essa é uma maneira de
descrever o que é a fé. Deixe-me tentar de novo: Fé é
acreditar que Cristo é o que se diz ser e que fará o que
prometeu fazer, e então espere isso Dele. As Escrituras
falam de Jesus Cristo como sendo Deus, Deus é carne
humana, como sendo perfeito em Seu caráter, como
sendo feito de oferta pelo pecado em nosso
nome; levando nossos pecados em Seu próprio corpo na

28 1 João 5.9 (ARC)


árvore. A Escritura fala dele como tendo terminado a
transgressão, pôs fim ao pecado e trouxe a justiça
eterna. Os registros sagrados ainda nos dizem que Ele
ressuscitou dos mortos, que Ele vive sempre para
interceder por nós, que subiu para a glória e tomou posse
do céu em nome de Seu povo, e que Ele voltará em breve
para julgar o mundo com justiça, e seu povo com
equidade.
Devemos crer com toda a firmeza que é assim, porque
este é o testemunho de Deus Pai quando Ele disse: " Este
é o meu Filho amado29” ouvi-o. Isto também é testificado
por Deus, o Espírito Santo, porque o Espírito deu
testemunho de Cristo, tanto na Palavra inspirada como
por diversos milagres e por Sua operação no coração dos
homens. Devemos acreditar que este testemunho é
verdadeiro.
A fé também acredita que Cristo fará o que prometeu, que
como Ele prometeu não expulsar ninguém que venha a
Ele, é certo que Ele não nos expulsará se nós viermos a
Ele. A fé acredita que, visto que Jesus disse: " a água que
eu lhe der se tornará nele uma fonte de água a jorrar para
a vida eterna30”, deve ser verdade; e se recebermos esta
Água viva de Cristo, ela permanecerá em nós e irá crescer
dentro de nós em correntes de vida santa. Tudo o que
Cristo prometeu fazer, Ele fará, e devemos acreditar
nisso, a fim de buscar perdão, justificação, preservação e
glória eterna de Suas mãos, de acordo com o que Ele
prometeu aos crentes Nele.
Em seguida, vem a próxima etapa necessária: Jesus é o
que Ele diz ser, Jesus fará o que Ele diz que fará, portanto
devemos cada um confiar Nele, dizendo: “Ele será para
mim o que diz que é, e fará para mim o que prometeu
fazer; eu me deixo nas mãos daquele que foi designado
para salvar, a fim de que me salve. Eu descanso em Sua

29 Mateus 3.17 (ARA)


30 João 4.14 (NVI)
promessa de que Ele fará conforme disse”. Esta é uma fé
salvadora, e aquele que a possui tem a vida
eterna. Quaisquer que sejam seus perigos e dificuldades,
quaisquer que sejam suas trevas e depressões, quaisquer
que sejam suas enfermidades e pecados, aquele que crê
assim em Cristo Jesus não é condenado e nunca entrará
em condenação.
Que essa explicação possa ser de alguma
utilidade! Acredito que pode ser usado pelo Espírito de
Deus para direcionar meu leitor à paz imediata. Não seja
receoso, apenas creia, confie e descanse. Meu medo é que
o leitor não se contente em compreender o que deve ser
feito e, mesmo assim, nunca o faça. Melhor a fé real mais
pobre realmente no trabalho, do que o melhor ideal que
deixou na região de especulação. A grande questão é crer
no Senhor Jesus imediatamente.
Não importa as distinções e definições. Um homem
faminto come embora não entenda a composição de sua
comida, a anatomia de sua boca ou o processo de
digestão: ele vive porque ele come. Outra pessoa muito
mais inteligente entende completamente a ciência da
nutrição, mas se não comer, morrerá com todo o seu
conhecimento. Há, sem dúvida, muitos nesta hora no
Inferno que entenderam a doutrina da fé, mas não
acreditaram. Por outro lado, ninguém que confiou no
Senhor Jesus jamais foi expulso, embora ele pode nunca
ter sido capaz de definir sua fé de maneira inteligente.
Ó caro leitor, receba o Senhor Jesus em sua alma e você
viverá para sempre, “aquele que crê tem a vida eterna.31”

31 João 6.47
COMO A FÉ PODE SER
ILUSTRADA?
PARA TORNAR A QUESTÃO da fé ainda mais clara darei
a você algumas ilustrações. Embora somente o Espírito
Santo possa fazer meu leitor ver, é meu dever e minha
alegria fornecer toda a luz que puder e orar ao Senhor
divino para abrir os olhos cegos. Oh, que meu leitor ore a
mesma oração por si mesmo!
A fé que salva tem suas analogias na estrutura humana, é
o olho que olha. Pelo olho, trazemos à mente o que está
longe, podemos trazer o sol e as estrelas distantes para a
mente por um simples olhar. Portanto, pela confiança
trazemos o Senhor Jesus para perto de nós e embora
esteja longe no céu, Ele entra em nosso coração. Olhe
apenas para Jesus, pois o hino é estritamente verdadeiro:
“Há vida em olhar para o Crucificado,
Há vida neste momento para ti.”

A fé é a mão que agarra. Quando nossa mão segura


qualquer coisa para si mesma ela faz exatamente o que a
fé faz quando se apropria de Cristo e as bênçãos de Sua
redenção. A fé diz: “Jesus é meu”. A Fé ouve falar do
sangue perdoador e clama: “Eu o aceito para me
perdoar”. A fé chama de seus os legados de Jesus
agonizante e eles são seus, pois a fé é herdeira de Cristo,
Ele se entregou e tudo o que Ele tem para a fé.
Aceite, ó amigo, aquilo que a graça providenciou para
ti. Você não será um ladrão, pois você tem um divino
permitir: “Quem quiser, tome de graça da água da
vida32”. Aquele que pode ter um tesouro simplesmente
por agarrá-lo será tolo na verdade, se ele permanecer
pobre.

32 Apocalipse 22.7 (ACF)


A fé é a boca que se alimenta de Cristo, antes que o
alimento possa nos nutrir, ele deve ser recebido em
nós. Este é um assunto simples – comer e beber. De boa
vontade recebemos na boca o que é nosso alimento e,
então, consentimos que passe para as nossas partes
internas, onde é absorvido em nossa estrutura
corporal. Paulo diz, em sua Epístola aos Romanos, no
décimo capítulo, “A palavra está perto de ti, na tua
boca.” Agora então, tudo o que precisa ser feito é engoli-
lo, para permitir que ele desça para a alma. Oh, que os
homens tivessem apetite! Pois quem tem fome e vê
comida não precisa ser ensinado a comer. “Me dê uma
faca, um garfo e uma chance” – disse alguém. Ele estava
totalmente preparado para fazer o resto. Na verdade, um
coração que tem fome e sede de Cristo tem apenas que
saber que Ele é dado gratuitamente e imediatamente o
receberá. Se meu leitor estiver em tal caso, que ele não
hesite em receber Jesus, pois ele pode estar certo de que
nunca será culpado por fazer isso: pois a “todos quantos
o receberam, a eles deu poder a tornem-se filhos de
Deus33”. Ele nunca rejeita ninguém, mas autoriza todos
os que vierem a permanecer filhos para sempre.
A busca pela vida ilustra a fé de muitas maneiras. O
fazendeiro enterra a boa semente na terra e espera que ela
não apenas viva, mas seja multiplicada. Ele tem fé no
acordo da aliança, que “o tempo de sementeira e colheita
não cessará”, e ele é recompensado por sua fé. O
comerciante coloca seu dinheiro aos cuidados de um
banqueiro e confia totalmente na honestidade e solidez
do banco. Ele confia seu capital nas mãos de outro e se
sente muito mais à vontade do que se tivesse o ouro sólido
trancado em um cofre de ferro.
O marinheiro confia no mar, quando ele nada, ele tira o
pé do fundo e descansa sobre o oceano flutuante. Ele não
poderia nadar se ele não se jogasse totalmente na água.

33 João 1.12 9 (ARA)


O ourives coloca o metal precioso no fogo que parece
ansioso para consumi-lo, mas ele o recebe de volta da
fornalha purificado pelo calor.
Você não pode voltar a lugar nenhum na vida sem ver a fé
operando entre o homem e homem, ou entre o homem e
lei natural. Agora, assim como confiamos na vida diária,
também devemos confiar em Deus conforme Ele é
revelado em Cristo Jesus.
A fé existe em diferentes pessoas em vários graus, de
acordo com a quantidade de seu conhecimento ou
crescimento na graça. Às vezes a fé é pouco mais do que
um simples apego a Cristo, um senso de dependência e
uma vontade de depender. Quando você está à beira-mar
você verá lapas grudadas na rocha, você caminha com
passos suaves até a rocha, atinge o molusco com um golpe
rápido com sua bengala e ele sai. Experimente fazer o
mesmo com outra lapa. Você deu a ele um aviso, ele ouviu
o golpe com que você bateu em seu vizinho e se agarrou
com todas as suas forças. Você nunca vai tirá-lo; você
não! Ataque e ataque novamente, mas você pode logo
poderá quebrar a pedra. Nosso amiguinho, a lapa, não
sabe muito, mas se apega. Ele não está familiarizado com
a geológica formação da rocha, mas ele se apega, Ele pode
se agarrar e encontrou algo em que se agarrar: este é todo
o seu estoque de conhecimento e ele usa-o para sua
segurança e salvação.
É a vida da lapa se apegar à rocha, e é a vida do pecador
se apegar a Jesus. Milhares do povo de Deus não têm
mais fé do que isto, eles sabem o suficiente para apegar-
se a Jesus com todo o seu coração e alma e isto é suficiente
para a paz presente e a segurança eterna. Jesus Cristo é
para eles um Salvador forte e poderoso, uma Rocha
imóvel e imutável; eles se agarram a ele por toda a vida e
esse apego os salva. Leitor, você não pode se
agarrar? Faça isso de uma vez.
A fé é vista quando um homem confia em outro a partir
do conhecimento da superioridade do outro. Esta é uma
fé superior, a fé que conhece a razão de sua dependência
e age sobre ela. Não creio que a lapa saiba muito sobre a
rocha: mas à medida que a fé cresce torna-se cada vez
mais inteligente. Um cego confia em si mesmo com seu
guia porque sabe que seu amigo pode ver, e, confiante, ele
caminha por onde seu guia o conduz. Se o pobre homem
nasce cego, ele não sabe o que é a visão, mas ele sabe que
existe uma coisa como a visão, e que ela é possuída por
seu amigo e, portanto, ele coloca livremente sua mão na
mão de quem vê, e segue sua liderança: “Caminhamos
pela fé, não por vista”, “Bem-aventurados os que não
viram e creram.”
Esta é uma imagem de fé tão boa quanto pode ser;
sabemos que Jesus tem sobre Ele mérito, poder e bênçãos
que não possuímos, e por isso confiamos com prazer a Ele
para ser para nós o que não podemos ser para nós
mesmos. Nós confiamos nele como o cego confia em seu
guia. Ele nunca trai nossa confiança; mas Ele "é feito de
Deus para nós sabedoria, justiça e santificação e
redenção."
Todo menino que vai à escola deve exercer fé enquanto
aprende. Seu professor lhe ensina geografia e o instrui
quanto à forma da terra e a existência de certas grandes
cidades e impérios. O próprio menino não sabe que essas
coisas são verdade, exceto que ele acredita em seu
professor e nos livros colocados em suas mãos. Isso é o
que você terá que fazer com Cristo, se quiser ser
salvo você deve simplesmente saber porque Ele lhe diz,
acreditar porque Ele lhe garante que é assim e confiar em
si mesmo com Ele porque Ele promete que o resultado
será a salvação.
Quase tudo o que você e eu sabemos veio a nós pela
fé. Uma descoberta científica foi feita e temos certeza
disso. Com base em que acreditamos? Sob a autoridade
de certos homens conhecidos de erudição, cujas
reputações são estabelecidas. Nunca fizemos ou vimos
seus experimentos, mas acreditamos em seu
testemunho. Você deve fazer o mesmo com respeito a
Jesus: porque Ele lhe ensina certas verdades, você deve
ser Seu discípulo e acreditar em Suas palavras, porque ele
executou em certos atos, você deve ser seu cliente e
confiar nele. Ele é infinitamente superior a você e se
apresenta à sua confiança como seu Mestre e Senhor. Se
você O receber e Suas palavras, você será salvo.
Outra forma de fé mais elevada é aquela que cresce a
partir do amor. Por que um menino confia em seu pai? A
razão pela qual a criança confia em seu pai é porque ele o
ama. Bem-aventurados e felizes aqueles que têm uma
doce fé em Jesus, entrelaçada com profundo afeto para
Ele, pois esta é uma confiança repousante. Esses amantes
de Jesus estão encantados com Seu caráter e encantados
com Sua missão, eles estão levados pela benignidade que
Ele tem manifestado e, portanto, eles não podem deixar
de confiar Nele, porque eles o admiram, reverenciam e o
amam tanto.
A maneira de amar e confiar no Salvador pode ser assim
ilustrada. Uma senhora é a esposa do médico mais
eminente da época. Ela é acometida por uma doença
perigosa e é atingida por seu poder; no entanto, ela está
maravilhosamente calma e quieta, pois seu marido fez
desta doença seu estudo especial e curou milhares de
pessoas que foram afligidas de forma semelhante. Ela não
está nem um pouco preocupada, pois ela sente
perfeitamente seguro nas mãos de alguém tão querido
por ela, e em quem habilidade e amor estão combinados
em suas formas mais elevadas. A fé dela é razoável e
natural, seu marido, de todos os pontos de vista, merece
isso dela. Este é o tipo de fé que o mais feliz dos crentes
exerce em direção a Cristo. Não há médico como Ele,
ninguém pode salvar como Ele, nós O amamos e Ele nos
ama, por isso nos colocamos em Suas mãos, aceite tudo o
que Ele prescrever e faça o que Ele mandar.
Sentimos que nada pode ser mal ordenado enquanto Ele
é o diretor de nossos negócios, pois Ele nos ama muito
bem para nos deixar perecer ou sofrer uma única angústia
desnecessária.
A fé é a raiz da obediência e isso pode ser visto claramente
nos assuntos da vida. Quando um capitão confia em um
piloto para dirigir seu navio para porto ele administra o
navio de acordo com sua direção. Quando um viajante
confia em um guia para conduzi-lo por uma passagem
difícil, ele segue a trilha que seu guia indica. Quando um
paciente acredita em um médico, ele segue
cuidadosamente suas prescrições e instruções. Fé que se
recusa a obedecer aos mandamentos do Salvador é um
mero fingimento e nunca salvará a alma. Confiamos em
Jesus para nos salvar, Ele nos dá orientações quanto ao
caminho da salvação, nós seguimos essas instruções e
somos salvos. Que meu leitor não se esqueça
disso. Confie em Jesus, e prove sua confiança fazendo
tudo o que Ele lhe mandar.
Uma notável forma de fé surge do conhecimento
assegurado, isto vem do crescimento na graça, e é a fé que
crê em Cristo porque O conhece e confia nele porque isso
provou que ele é infalivelmente fiel. Um velho cristão
tinha o hábito de escrever T e P à margem de sua Bíblia
sempre que ele testou e provou uma promessa. Como é
fácil confiar em um Salvador testado e comprovado. Você
não pode fazer isso ainda, mas o fará. Tudo deve ter um
começo. Você terá uma fé forte no tempo devido. Esta fé
amadurecida não pede por sinais e fichas, mas acredita
corajosamente.
Veja a fé do mestre marinheiro - sempre me perguntei a
respeito. Ele perde o seu cabo, ele afasta da terra. Por
dias, semanas ou mesmo meses, ele nunca vê vela ou
terra, ainda assim ele vai dia e noite sem medo até que
uma manhã ele se encontra exatamente em frente ao
porto desejado para o qual tem se dirigido. Como ele
encontrou seu caminho nas profundezas sem trilhas? Ele
confiou em sua bússola, seu almanaque náutico, seu vidro
e os corpos celestes; e obedecendo a sua orientação, sem
avistar terra, ele dirigiu com tanta precisão que não
precisa mudar um ponto para entrar no porto. É uma
coisa maravilhosa - aquela vela ou vapor sem visão.
Espiritualmente, é uma coisa abençoada deixar
completamente as margens da vista e sentimento e dizer
"adeus" aos sentimentos internos, providências
animadoras, sinais, fichas e assim por diante. É glorioso
estar longe no oceano do amor divino, crendo em Deus e
rumando para o céu imediatamente pela direção da
Palavra de Deus. “Abençoados são eles que não viram, e
ainda assim creram34”, a eles será administrada uma
entrada abundante no final e uma viagem segura no
caminho. Meu leitor você não colocará sua confiança em
Deus em Cristo Jesus? Lá eu descanso com alegre
confiança. Irmão venha comigo e creia nosso Pai e nosso
Salvador. Venha uma vez.

34 João 20.29 (ACF)


POR QUE SOMOS SALVOS
PELA FÉ?
POR QUE A FÉ É SELECIONADA como canal de
salvação? Sem dúvida, essa investigação é feita com
frequência. “Pela graça sois salvos, mediante a fé", é
seguramente a doutrina da Sagrada Escritura e a
ordenança de Deus, mas por que é assim? Por que a fé é
selecionada em vez de esperança, ou amor, ou paciência?
Devemos ser modestos em responder a tal pergunta, pois
os caminhos de Deus nem sempre devem ser
compreendidos; nem somos permitidos
presunçosamente questioná-los. Humildemente
responderíamos que, pelo que podemos dizer, a fé foi
selecionada como o canal da graça, porque há uma
adaptação natural na fé para ser usado como receptor.
Suponha que eu esteja prestes a dar uma esmola a um
pobre: eu coloquei em sua mão - por quê? Bem,
dificilmente seria apropriado colocá-lo em seu ouvido ou
colocá-lo em seus pés, a mão parece feita de propósito
para receber. Assim, em nossa estrutura mental, a fé é
criada com o propósito de ser um receptor: é a mão do
homem e há uma aptidão em receber graça por seus
meios.
Deixe-me colocar isso muito claramente. A fé que recebe
a Cristo é um ato tão simples como quando seu filho
recebe uma maçã de você, porque você o segura e promete
dar a maçã se ele vier buscá-la. A crença e o recebimento
referem-se apenas a uma maçã, mas eles fazem
exatamente o mesmo ato da fé que trata da salvação
eterna. O que a mão da criança está para a maçã, é o que
a sua fé está para a salvação perfeita de Cristo. A mão da
criança não faz a maçã, nem melhora a maçã, nem merece
a maçã; só precisa; e a fé é escolhida por Deus para ser o
receptor da salvação, porque não pretende criar a
salvação, nem ajudar nela, mas está contente para recebê-
la com humildade. A fé é a língua que implora perdão, a
mão que a recebe e o olho que a vê, mas não é o preço que
o compra.
A fé nunca faz seu próprio apelo, ela baseia todos os seus
argumentos no sangue de Cristo. Ela se torna uma boa
serva para trazer as riquezas do Senhor Jesus à alma,
porque ela reconhece de onde as tirou, e possui essa graça
somente confiou a ela com eles.
A fé, novamente, é sem dúvida selecionada porque dá
toda a glória a Deus. É pela fé que pode ser pela graça, e é
pela graça que pode não haver ostentação, pois Deus não
pode suportar a soberba, “os soberbos, ele os conhece de
longe35”, e Ele não deseja chegar mais perto deles. Ele não
dará a salvação de uma forma que sugira ou fomente o
orgulho. Paulo diz: “Não vem das obras, para que
ninguém se glorie36”.
Agora, a fé exclui todo orgulho. A mão que recebe a
caridade não diz: “Devo ser agradecido por ter aceitado o
presente”, isso iria ser absurdo. Quando a mão leva o pão
à boca, não diz ao corpo: “Obrigado, porque eu te
alimento”. É muito simples coisa que a mão faz embora
seja algo muito necessário, e nunca se arroga a glória para
si mesmo pelo que faz. Então Deus escolheu a fé para
receber o dom indizível de Sua graça, porque não pode
levar para si nenhum crédito, mas deve adorar o Deus
misericordioso que é o doador de tudo de bom. A fé coloca
a coroa na cabeça direita e, portanto, o Senhor Jesus
costumava colocar a coroa na cabeça de fé, dizendo: “A
tua fé te salvou; vai em paz”.
A seguir, Deus seleciona a fé como o canal de salvação
porque é um método seguro, ligando o homem a
Deus. Quando o homem confia em Deus, existe um ponto
de união entre eles e essa união garante a bênção. A fé nos

35 Salmos 138.6 (ARA)


36 Efésios 2.9 (ACF)
salva porque nos faz apegar-nos a Deus, e assim nos
coloca em conexão com ele.
Muitas vezes usei a seguinte ilustração, mas devo repeti-
la, porque não consigo pensar em uma melhor. Disseram-
me que, anos atrás, um barco foi derrubado acima das
Cataratas do Niágara e dois homens estavam sendo
carregados pela correnteza, quando pessoas na costa
conseguiram fazer flutuar uma corda para eles, corda essa
que foi agarrada por ambos. Um deles segurou firme e foi
atraído com segurança para o banco, mas o outro, vendo
um grande tronco passar flutuando, imprudentemente
largou a corda e agarrou-se ao tronco, pois era a maior
das duas e aparentemente melhor para se agarrar. Ai de
mim! o tronco com o homem nele foi direto para o vasto
abismo, porque não havia união entre o tronco e a
costa. O tamanho do tronco não beneficiou quem o
agarrou, precisava de uma conexão com a costa para
produzir segurança.
Então, quando um homem confia em suas obras ou nos
sacramentos, ou em qualquer coisa desse tipo, ele não
será salvo, porque não há junção entre ele e Cristo; mas a
fé, embora possa parecer uma corda delgada, está nas
mãos do grande Deus do lado da costa; o poder infinito
puxa a linha de conexão e, assim, tira o homem da
destruição. Oh a bem-aventurança de fé, porque nos une
a Deus!
A fé é escolhida novamente, porque toca as fontes da
ação. Mesmo nas coisas comuns, certo tipo de fé está na
raiz de tudo. Eu me pergunto se estarei errado se disser
que nunca fazemos nada exceto por algum tipo de fé. Se
eu atravessar meu escritório, é porque acredito que
minhas pernas vão me carregar. Um homem come
porque acredita na necessidade de comida, vai aos
negócios porque ele acredita no valor do dinheiro; ele
aceita um cheque porque acredita que o banco vai honrá-
lo. Colombo descobriu a América porque ele acreditava
que havia outro continente além do oceano e os pais
peregrinos colonizaram os Estados Unidos porque
acreditaram que Deus estaria com eles naquelas costas
rochosas. A maioria dos grandes feitos nasceu da fé, para
o bem ou para o mal, a fé faz maravilhas pelo homem em
quem ela habita.
A fé, em sua forma natural, é uma força que prevalece em
todos os tipos de ações humanas. Possivelmente, aquele
que zomba da fé em Deus é o homem que, na forma má,
tem a maior parte da fé; de fato, ele geralmente cai numa
credulidade que seria ridícula, se não fosse
vergonhosa. Deus dá salvação à fé, porque ao criar fé em
nós Ele assim toca a verdadeira mola mestra de nossas
emoções e ações. Ele, por assim dizer, tomou posse da
bateria e agora pode enviar a corrente sagrada para cada
parte de nossa natureza. Quando cremos em Cristo e o
coração está na posse de Deus, então somos salvos do
pecado e movidos ao arrependimento, santidade, zelo,
oração, consagração e todas as outras coisas graciosas. O
que o óleo é para as rodas, o que os pesos são para um
relógio, o que as asas são para um pássaro, o que as velas
são para um navio, que a fé é para todos os deveres e
serviços sagrados.
Tenha fé e todas as outras graças seguirão e continuarão
em seu curso. A fé, novamente, tem o poder de operar por
amor, influencia as afeições para com Deus e atrai o
coração para as melhores coisas. Aquele que acredita em
Deus, sem dúvida, amará a Deus. A fé é um ato de
compreensão, mas também procede do coração. “Com o
coração se crê para a justiça37” e, portanto, Deus dá a
salvação para a fé porque ela reside ao lado das afeições,
e é quase semelhante ao amor; e o amor é o pai e o
nutridor de todos os sentimentos e atos sagrados.
Amor a Deus é obediência, amor a Deus é
santidade. Amar a Deus e amar o homem é conformar-se
à imagem de Cristo e esta é a salvação. Além disso, a fé

37 Romanos 10.10 (ARC)


cria paz e alegria, aquele que a possui descansa e está
tranquilo, está contente e alegre, e isso é uma preparação
para o céu.
Deus dá todos os dons celestiais à fé, por esta razão, entre
outras, que a fé opera em nós a vida e o espírito que serão
eternamente manifestados no mundo superior e
melhor. A fé nos fornece armadura para esta vida e
educação para a vida futura. Ela permite ao homem viver
e morrer sem medo; ela prepara tanto para a ação quanto
para o sofrimento, e por isso o Senhor a seleciona como
um meio mais conveniente para nos transmitir a graça e,
assim, nos assegurar para a glória.
Certamente a fé faz por nós o que nada mais pode
fazer; dá-nos alegria e paz e nos faz descansar. Por que os
homens tentam ganhar a salvação por outros meios? Um
velho pregador diz: Um servo tolo que é convidado a abrir
uma porta, encosta nela e empurra com todas as suas
forças, mas a porta não se move, e ele não pode entrar,
usa toda a força que puder. Outro vem com uma chave, e
facilmente destranca a porta e entra
imediatamente. Aqueles que desejam ser salvos pelas
obras estão empurrando a porta do céu sem
resultado, mas a fé é a chave que abre o portão de uma
vez.
Leitor, você não vai usar essa chave? O Senhor ordena que
você acredite em Seu querido Filho, portanto, você pode
fazer isso e assim você viverá. Não é esta a promessa do
evangelho: “Quem crer e for batizado será salvo38”? Qual
pode ser a sua objeção a um caminho de salvação que se
recomenda à misericórdia e à sabedoria de nosso Deus
gracioso?

38 Marcos 16.16 (ACF)


AI DE MIM! NÃO POSSO FAZER
NADA!
DEPOIS DO CORAÇÃO ANSIOSO aceitar a doutrina da
expiação e aprender a grande verdade de que a salvação é
pela fé no Senhor Jesus, muitas vezes é atormentado por
uma sensação de incapacidade para com o que é
bom. Muitos estão gemendo: “Não posso fazer
nada.” Eles não estão fazendo disso uma desculpa, mas
sentem isso como um fardo diário. Eles fariam se
pudessem. Cada um pode dizer honestamente: “A
vontade está presente comigo, mas como realizar o que eu
não encontraria.”
Esse sentimento parece tornar todo o evangelho nulo e
vazio, pois de que serve o alimento a um homem faminto
se ele não consegue obtê-lo? Sobre o que vale a pena o rio
da água da vida se não se pode beber? Lembramos a
história do médico e do filho da pobre mulher. O sábio
médico disse à mãe que seu filho logo estaria melhor com
o tratamento adequado, mas era absolutamente
necessário que seu filho deveria beber regularmente o
melhor vinho e passar uma temporada em um dos spas
alemães. Isto, para uma viúva que dificilmente poderia
pegar o pão para comer.
Agora, às vezes parece ao coração perturbado que o
simples evangelho de "Acredite e viva" não é, afinal, tão
simples, pois pede ao pobre pecador que faça o que ele
não pode fazer. Para os realmente despertos, mas meio
instruídos, parece haver uma falta de ligação; lá está a
salvação de Jesus, mas como ela pode ser alcançada? A
alma está sem forças e não sabe o que fazer. Ela está à
vista da cidade de refúgio e não pode entrar por ela.
Essa falta de força está prevista no plano de
salvação? Está sim. A obra do Senhor é perfeita, começa
onde estamos não pede nada de nós para que seja
concluída. Quando o bom samaritano viu o viajante caído
ferido e meio morto ele não o mandou levantar e vir até
ele e montar o traseiro e cavalgar até a pousada. Não, ele
veio onde estava, o serviu, o ergueu sobre a besta e
carregou ele para a estalagem. Assim o Senhor Jesus nos
trata em nosso estado humilde e miserável.
Vimos que Deus justifica, que Ele justifica os ímpios e que
Ele os justifica pela fé no precioso sangue de Jesus; temos
agora que ver a condição em que esses ímpios se
encontram quando Jesus opera sua salvação. Muitas
pessoas despertas não só estão preocupadas com seus
pecados, mas com sua fraqueza moral. Elas não têm força
para escapar da lama para que eles caíram, nem ficar fora
dele em dias posteriores. Elas não só lamentam pelo que
fizeram, mas pelo que não podem fazer. Se sentem
impotentes, desamparadas e espiritualmente sem
vida. Pode parecer estranho dizer que elas se sentem
mortas, mas mesmo assim estão. Eles são, em sua própria
estima, para todos os bons incapazes. Eles não podem
viajar pela estrada para o Céu, pois seus ossos estão
quebrados. Nenhum dos homens fortes encontraram
suas mãos, na verdade, eles estão sem força. Felizmente,
está escrito, como recomendação de Deus amor para nós:
“Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, morreu
a seu tempo pelos ímpios. (Romanos 5:6- ARA)”.
Aqui vemos o desamparo consciente sucumbindo pela
interposição do Senhor Jesus. Nosso desamparo é
extremo, não está escrito: “Quando estávamos
relativamente fracos, Cristo morreu por nós”; ou,
“Quando tínhamos apenas um pouco de força"; mas a
descrição é absoluta e irrestrita: “Quando nós ainda
éramos fracos.” Não tínhamos nenhuma força que
pudesse ajudar em nossa salvação, as palavras do nosso
Senhor foram enfaticamente verdadeiras: “sem mim
nada podeis fazer39”. Posso ir além do texto e lembrá-lo

39 João 15.5 (ARA)


do grande amor com o qual o Senhor nos amou, mesmo
quando estávamos mortos em ofensas e pecados 40. Estar
morto é ainda mais do que estar sem força.
A única coisa que o pobre pecador sem força tem que fixar
sua mente e retê-la firmemente como seu único
fundamento de esperança é a divina garantia de que “no
devido tempo, quando ainda éramos fracos, Cristo
morreu pelos ímpios41”. Acredite nisso e toda
incapacidade desaparecerá. Como é lendário de Midas
que ele transformou tudo em ouro por seu toque, assim é
verdade de fé que ele transforma tudo o que toca em
bem. Nossas próprias necessidades e fraquezas tornam-
se bênçãos quando a fé lida com elas.
Detenhamo-nos em certas formas dessa falta de
força. Para começar, um homem dirá: “Senhor, parece
que não tenho forças para recolher meus pensamentos e
mantê-los fixos naqueles temas solenes que dizem
respeito à minha salvação; uma breve oração é quase
demais para mim. É tão em parte, talvez, por fraqueza
natural, em parte porque me prejudiquei por dissipação e
em parte também porque me preocupo com os cuidados
mundanos, de modo que não sou capaz desses
pensamentos elevados que são necessários antes que uma
alma possa ser salva. Esta é uma forma muito comum de
fraqueza pecaminosa.” Observe isto: você está sem força
neste ponto e há muitos como vocês. Eles não podiam
realizar uma sequência de pensamentos consecutivos
para salvar suas vidas.
Muitos homens e mulheres pobres são analfabetos e
destreinados e estes considerariam o pensamento
profundo um trabalho muito pesado. Outros são tão leves
e insignificantes por natureza, que não poderiam mais
seguir um longo processo de argumentação e raciocínio
do que poderiam voar. Eles nunca poderiam atingir o

40 Efésios 2.1 (ACF)


41 Romanos 5.6 (NVI)
conhecimento de qualquer mistério profundo se eles
gastaram toda a sua vida no esforço. Você não precisa,
portanto, se desesperar: o que é necessário para a
salvação não é um pensamento contínuo, mas uma
simples confiança em Jesus. Apegue-se a este único fato
“No devido tempo, Cristo morreu pelos ímpios.”
Esta verdade não exigirá de você nenhuma pesquisa
profunda, raciocínio profundo ou argumento
convincente. Aqui está: “No devido tempo Cristo morreu
pelos ímpios.” Fixe sua mente nisso e descanse aí. Deixe
este grande, gracioso e glorioso fato repousar em seu
espírito até que perfure todos os seus pensamentos e o
faça se alegrar, embora você esteja sem força, visto que, o
Senhor Jesus se tornou sua força e sua canção, sim, Ele se
tornou sua salvação.
De acordo para as Escrituras é um fato revelado, que no
devido tempo Cristo morreu pelos ímpios quando eles
ainda estavam sem forças. Você já ouviu essas palavras
centenas de vezes, talvez, e ainda assim você nunca
percebeu o seu significado. Há um sabor animador sobre
elas, não é? Jesus não morreu por nossa justiça, mas
morreu por nossos pecados. Ele não veio para nos salvar
porque éramos dignos da salvação, mas porque éramos
totalmente inúteis, arruinados e perdidos. Ele não veio à
terra por qualquer razão que estava em nós, mas única e
exclusivamente por razões que Ele retirou das
profundezas de Seu próprio amor divino. No devido
tempo, Ele morreu por aqueles a quem Ele descreve, não
como piedoso, mas tão ímpio, aplicando a eles um
adjetivo tão sem esperança quanto Ele poderia muito bem
ter escolhido.
Se você tem apenas uma mente pequena, mas a prende a
esta verdade, que é ajustada à menor capacidade, e é
capaz de aplaudir o coração mais pesado. Deixe este texto
ficar sob sua língua como um pedaço doce, até que se
dissolva em seu coração e dê sabor a todos os seus
pensamentos; e então pouco importará, embora esses
pensamentos devam estar tão espalhados como as folhas
de outono. Pessoas que nunca brilharam na ciência, nem
exibiram a menor originalidade de mente, não obstante,
foram totalmente capazes de aceitar a doutrina da cruz, e
foram salvos por meio dela. Por que você não deveria?
Ouço outro homem gritar: “Oh senhor, minha falta de
força reside principalmente no fato de que não posso me
arrepender o suficiente”. Uma ideia curiosa que os
homens têm do que é o arrependimento, muitos
imaginam que tantas lágrimas devem ser derramadas e
tantos gemidos devem ser levantados e tanto desespero
deve ser suportado. De onde vem essa noção irracional? A
descrença e o desespero são pecados e, portanto, não vejo
como podem ser elementos constituintes do
arrependimento aceitável; no entanto, muitos os
consideram partes necessárias da verdadeira experiência
cristã.
Eles estão cometendo um grande erro, mesmo assim, eu
os entendo, pois nos dias de minha escuridão eu
costumava me sentir da mesma maneira. Eu desejava
arrepender-me, mas pensava que não podia fazê-lo, e
ainda assim durante todo esse tempo eu estava
arrependendo. Por mais estranho que possa parecer, eu
senti que não podia sentir. Eu costumava ficar em um
canto e chorar, porque eu não conseguia chorar; e caí em
amarga tristeza porque não podia lamentar pelo
pecado. Que confusão é quando em nosso estado de
descrença começamos a julgar nossa própria condição! É
como um cego olhando para os próprios olhos. Meu
coração estava derretido dentro de mim por medo,
porque eu pensava que meu coração era tão duro quanto
uma pedra inflexível. Meu coração estava partido ao
pensar que não se partiria. Agora posso ver que estava
exibindo exatamente aquilo que pensei não possuir; mas
então eu não sabia onde estava.
Oh, se eu pudesse ajudar outros na luz da qual agora
desfruto! De bom grado, eu diria uma palavra que
poderia encurtar o tempo de sua perplexidade. Eu diria
algumas palavras simples e oraria ao "Consolador" para
aplicá-las ao coração.
Lembre-se de que o homem que realmente se arrepende
nunca está satisfeito com seu próprio
arrependimento. Não podemos nos arrepender mais
perfeitamente do que podemos viver perfeitamente. Por
mais puras que sejam as nossas lágrimas, sempre haverá
alguma sujeira nelas: haverá algo de que nos arrepender
até mesmo em nosso melhor arrependimento. Mas
ouça: arrepender-se é mudar de ideia sobre o pecado,
Cristo e todas as grandes coisas de Deus. Há tristeza
implícita nisso, mas o ponto principal é voltar o coração
do pecado para Cristo, se houver essa mudança, você tem
a essência do verdadeiro arrependimento, mesmo que
nenhum alarme e nenhum desespero devam jamais ter
lançado sua sombra sobre sua mente.
Se você não pode se arrepender como deveria, será de
grande ajuda se você acreditar firmemente que "no tempo
devido, Cristo morreu pelos ímpios. Pense nisso de novo
e de novo. Como você pode continuar a ter o coração duro
quando você sabe disso por amor supremo: Cristo morreu
pelos ímpios. Deixe-me persuadi-lo a raciocinar com você
mesmo assim: ímpio como eu sou, embora este coração
de aço não ceda, embora eu tenha golpeado em vão meu
peito, Ele morreu por alguém como eu, visto que morreu
pelos ímpios. Oh, que eu possa acreditar nisso e sentir o
poder disso em meu duro coração!
Apague qualquer outro reflexo de sua alma e sente-se por
uma hora juntos, e medite profundamente nesta exibição
resplandecente de amor imerecido, inesperado, sem
igual, "Cristo morreu pelos ímpios." Leia atentamente a
narrativa da morte do Senhor, como você o encontra nos
quatro evangelistas. Se algo pode derreter seu coração
teimoso, será uma visão dos sofrimentos de Jesus, e a
consideração que ele sofreu tudo isso por Seus inimigos.
Ó Jesus! doces as lágrimas que eu derramo,
Enquanto a Teus pés eu me ajoelho,
Olho para Tua cabeça ferida e desmaiada,
E todas as tuas tristezas são sentidas.
Meu coração se desfaz ao ver você sangrar,
Este coração tão duro antes;
Eu ouço a Ti para a confissão de culpa,
E a dor flui ainda mais.
Foi pelo pecador que morreste,
E eu, um pecador, permaneço:
Convencido por Teu olho que está expirando,
Morto por Tua mão perfurada. 42

Certamente a cruz é aquela vara milagrosa que pode tirar


água de uma rocha. Se você entende o significado
completo do divino sacrifício de Jesus, você deve se
arrepender de nunca ter se oposto a Alguém que é tão
cheio de amor. Está escrito: “Olharão para aquele a quem
traspassaram; pranteá-lo-ão como quem pranteia por um
unigênito e chorarão por ele como se chora amargamente
pelo primogênito.43” O arrependimento não o fará ver a
Cristo, mas ver a Cristo lhe dará arrependimento. Você
pode não fazer do seu arrependimento um Cristo, mas
você deve buscar o arrependimento de Cristo. O Espírito
Santo ao nos voltar para Cristo, nos transforma do
pecado. Desvie, então, o olhar do efeito para a causa, de
seu próprio arrependimento para o Senhor Jesus, que é
exaltado nas alturas para dar arrependimento.
Já ouvi pessoas dizerem: “Estou atormentado por
pensamentos horríveis. Aonde quer que eu vá, blasfêmias
se apossam de mim. Frequentemente no meu trabalho
uma sugestão terrível impõe-se sobre mim, e até mesmo
na minha cama sou assustado do meu sono por sussurros
do maligno. Eu não posso fugir dessa terrível tentação”.
Amigo, eu sei o que você quer dizer, pois eu mesmo fui
caçado por este lobo. Um homem pode tanto esperar lutar
contra um enxame de moscas com uma espada quanto
42 Ray Palmer, 1867. Contrition at the Cross
43 Zacarias 12.10 (ARA)
dominar seus próprios pensamentos quando eles são
atacados pelo diabo. Uma pobre alma tentada, assaltada
por sugestões satânicas é como um viajante sobre quem
eu li, sobre cuja cabeça, orelhas e corpo inteiro veio um
enxame de abelhas furiosas. Ele não conseguia mantê-los
afastados nem escapar deles, eles o picaram por toda
parte e ameaçaram ser a morte dele.
Não me surpreende que você sinta que não tem forças
para parar esses pensamentos horríveis e abomináveis
que Satanás derrama sobre sua alma; mas, ainda assim,
gostaria de lembrá-lo das Escrituras diante de nós –
“Quando ainda éramos fracos, Cristo morreu pelos
ímpios”. Jesus sabia onde estávamos e onde deveríamos
estar; Ele viu que não poderíamos vencer o príncipe das
potestades do ar; Ele sabia que deveríamos estar muito
preocupados com ele; mas mesmo assim, quando Ele nos
viu naquela condição, Cristo morreu pelos ímpios. Lance
a âncora de sua fé nisso. O próprio diabo não pode dizer
que você não é ímpio; acredite, então, que Jesus morreu
mesmo por como você é.
Lembre-se da maneira de Martinho Lutero cortar a
cabeça do diabo com sua própria espada. "Oh," disse o
diabo para Martinho Lutero, “você é um pecador” ,“Sim”,
disse ele, “Cristo morreu para salvar os
pecadores”. Assim, ele o feriu com sua própria espada. Se
esconda nisso, refugie-se e mantenha-se nessa certeza:
“No devido tempo, Cristo morreu pelos ímpios.” Se você
defende essa verdade, seus pensamentos blasfemos que
você não tem força para afastar irão embora por si
mesmos; pois satanás verá que ele não está respondendo
a nenhum propósito ao atormentar você com eles.
Esses pensamentos, se você os odeia, não são seus, mas
são injeções do diabo, pelas quais ele é responsável e não
você. Se você luta contra eles, eles não são mais seus do
que as maldições e falsidades dos desordeiros nas ruas. É
por meio desses pensamentos de que o diabo iria levá-lo
ao desespero ou pelo menos impedi-lo de confiar em
Jesus. A pobre mulher doente não poderia vir a Jesus por
causa da pressão e da multidão destes pensamentos
terríveis. Ainda assim ela estendeu o dedo e tocou a orla
da vestimenta do Senhor e foi curada. Faça o mesmo!
Jesus morreu por aqueles que são culpados de toda sorte
de pecados e blasfêmias e, portanto, tenho certeza que Ele
não recusará aqueles que são contra sua vontade, os
cativos de maus pensamentos Lance-se sobre Ele,
pensamentos e tudo, e veja se Ele não é poderoso para
salvar. Ele ainda pode fazer com que aqueles sussurros
horríveis do demônio, você os veja em sua verdadeira luz,
para que você não se preocupe com eles. Ele pode e irá
salvá-lo à sua maneira e, por fim, dar-lhe a paz
perfeita. Apenas confie Nele para isso e tudo mais.
Infelizmente, é desconcertante essa forma de
incapacidade que reside em uma suposta falta de poder
para acreditar. Não somos estranhos ao choro:
Oh, que eu pudesse acreditar,
Então tudo mais fácil seria;
Eu gostaria, mas não posso; Senhor, alivia,
Minha ajuda deve vir de ti. 44

Muitos permanecem no escuro por anos porque não têm


poder, como dizem, para fazer aquilo que é a renúncia de
todo poder e repousar no poder de outro, sim, o Senhor
Jesus. De fato, é uma coisa muito curiosa, toda esta
questão de fé; pois as pessoas não obtêm muita ajuda ao
tentarem acreditar. Acreditar não se consegue tentando.
Se uma pessoa fizesse uma declaração de algo que
aconteceu neste dia, não lhe devo dizer que tentaria
acreditar nele. Se eu acreditasse na veracidade do homem
que disse ao incidente para mim e disse que o tinha visto,
devia aceitar imediatamente a declaração.

44 John Newton, 1779. The Good That I Would I Do Not


Se eu não o achasse um homem de verdade, deveria, é
claro, descrê dele; mas não haveria como tentar. Agora,
quando Deus declara que há salvação em Cristo Jesus,
devo ou acreditar nele imediatamente ou fazer dele um
mentiroso. Certamente você não hesitará quanto a qual é
o caminho certo neste caso, o testemunho de Deus deve
ser verdadeiro, e somos obrigados a crer em Jesus
imediatamente.
Mas possivelmente você tem tentado acreditar
demais. Agora, não almeje grandes coisas, Satisfaça-se
por ter uma fé que se possa manter em suas mãos e
entregue-se a esta única verdade: “Enquanto estávamos
ainda sem forças, no devido tempo Cristo morreu pelos
ímpios.” Ele deu a sua vida pelos homens enquanto eles
ainda não acreditavam Nele, nem eram capazes de
acreditar Nele, Ele morreu pelos homens, não como
crentes, mas como pecadores. Ele veio para transformar
esses pecadores em crentes e santos; mas quando morreu
por eles, considerou-os totalmente sem forças. Se você se
apegar à verdade de que Cristo morreu pelos ímpios,
acredite, sua fé o salvará e você poderá ir em paz. Se você
confiar sua alma com Jesus, que morreu pelos ímpios,
embora você não possa acreditar em todas as coisas, nem
mover montanhas, nem fazer qualquer outra obra
maravilhosa, mas você está salvo.
Não é uma grande fé, mas a verdadeira fé que salva; e a
salvação não está na fé, mas na obra de Cristo em quem a
fé confia. A fé como um grão de mostarda trará a
salvação. Não é a medida da fé, mas a sinceridade da fé,
que é o ponto a ser considerado. Certamente um homem
pode acreditar no que sabe ser verdade, e como você sabe
que Jesus é verdadeiro, você, meu amigo, pode acreditar
nele.
A cruz que é o objeto da fé é também, pelo poder do
Espírito Santo, a causa dela. Sente-se e observe o
Salvador a morrer até a fé brotar espontaneamente em
seu coração. Não há lugar como o Calvário para criar
confiança. O ar daquela colina sagrada traz saúde para a
fé trêmula. Muitos observadores disseram:
Enquanto eu Te vejo, ferido, sofrendo,
Sem fôlego na árvore amaldiçoada,
Senhor, sinto meu coração crendo
Que Tu sofreste assim por mim.

- Ai de mim! alguém grita, “minha falta de força reside


nesta direção, que eu não posso deixar meu pecado, e eu
sei que não posso ir para o céu e carregar meu pecado
comigo”. Fico feliz que você saiba disso, pois é bem
verdade, você deve estar divorciado de seus pecados, ou
não pode ser casado com Cristo. Lembre-se da pergunta
que surgiu na mente do jovem Bunyan quando praticava
esportes no gramado no domingo:
“Você terá os seus pecados e irá para o inferno ou você
abandonará os seus pecados e irá para o céu?” Isso o
levou a um impasse. Essa é uma pergunta que todo
homem terá que responder: pois não há como continuar
no pecado e ir para o céu, isso não é possível. Você deve
parar de pecar ou desista da esperança. Você responde:
“Sim, estou suficientemente disposto, o querer está
presente comigo, mas como realizar o que eu não
encontraria. O pecado me domina e eu não tenho força.”
Venha então, se você não tem força, este texto ainda é
verdadeiro: “Quando ainda estávamos sem força, no
tempo devido Cristo morreu pelos ímpios”. Você pode
ainda acreditar nisso?
No entanto, outras coisas podem parecer contraditórias,
você vai acreditar? Deus disse isso e é um fato, portanto,
agarre-se a ele como uma morte cruel, pois sua única
esperança está lá. Acredite nisso e confie em Jesus, e em
breve você encontrará poder para matar o seu
pecado, mas sem ele, o homem forte armado te segurará
para sempre, seu escravo de ligação. Pessoalmente, eu
nunca poderia ter vencido minha própria
pecaminosidade, eu tentei e falhei. As minhas más
propensões eram demasiadas para mim, até que, na
crença de que Cristo morreu por mim, lancei a minha
alma culpada sobre Ele, e depois recebi um princípio
conquistador pelo qual superei o meu eu pecador. A
doutrina da cruz pode ser usada para matar o pecado,
assim como os antigos guerreiros usavam suas enormes
espadas de duas mãos e derrubavam seus inimigos a cada
golpe. Não há nada como a fé no Amigo do pecador: ela
vence todo o mal.
Se cristo morreu para mim, ímpio como sou, sem forças
como sou, então não posso mais viver em pecado, mas
devo despertar para amar e servir a quem me
redimiu. Não posso brincar com o mal que matou meu
melhor amigo, devo ser santo por amor a Ele. Como
posso viver em pecado quando Ele morreu para me salvar
disso?
Veja que ajuda esplêndida é para você que está sem
forças, saber e acreditar que no devido tempo Cristo
morreu por tais ímpios, aqueles como você é. Você já
captou essa ideia? É, de alguma forma, tão difícil para
nossas mentes obscuras, preconceituosas e incrédulas ver
a essência do evangelho. Às vezes, penso, depois de
pregar, que coloquei o evangelho de forma tão clara, que
o nariz no rosto não poderia ser mais simples, e ainda
assim percebo que mesmo ouvintes inteligentes não
conseguiram entender o que significava por “Olhai para
mim e sereis salvos45”. Os convertidos geralmente dizem
que não conheciam o evangelho até tal e tal dia, ainda eles
tinham ouvido sobre ele por anos. O evangelho é
desconhecido, não por falta de explicação, mas pela
ausência de revelação pessoal. Este, o Espírito Santo, está
pronto para dar, e dará a quem Lhe pedir. No entanto,
quando dado, a soma total da verdade revelada tudo está
dentro destas palavras: “Cristo morreu pelos ímpios.”

45 Isaias 45.22 (ARC)


Eu ouço outras pessoas lamentando-se assim: “Oh,
senhor, minha fraqueza reside nisso, que eu não pareço
manter por muito tempo em uma só mente. Eu ouço a
palavra em um domingo e fico impressionado, mas
durante a semana encontro um companheiro mal e meus
bons sentimentos se foram. Meus companheiros
operários não acreditam em nada e dizem coisas terríveis
e eu não sei como respondê-las, então me encontro
derrubado.” Eu conheço esse plástico flexível muito bem
e tremo por ele, mas ao mesmo tempo, se ele for
realmente sincero, sua fraqueza pode ser encontrada pela
graça divina. O Espírito Santo pode expulsar o espírito
maligno do medo do homem, Ele pode tornar o covarde
corajoso. Lembre-se, meu pobre amigo vacilante, você
não deve permanecer neste estado. Nunca será bom ser
mesquinho e miserável consigo mesmo. Fique de pé, e
olhe para si mesmo e veja se você alguma vez foi feito para
ser como um sapo debaixo de uma grade, com medo de
que sua vida se mova ou fique parada.
Tenha sua própria mente. Este não é um assunto
espiritual apenas, mas diz respeito à masculinidade
comum. Eu faria muitas coisas para agradar aos meus
amigos, mas ir para o inferno para agradá-los é mais do
que eu ousaria. Pode ser muito bom fazer isso e aquilo
para um bom companheirismo, mas nunca será bom
perder a amizade de Deus a fim de se manter em boas
relações com os homens. “Eu sei disso”, diz o homem,
“mas ainda assim, embora eu saiba disso, não consigo
criar coragem, não posso mostrar minha verdadeira face,
não posso ficar firme”. Bem, para você também tenho o
mesmo texto para trazer: “Quando ainda estávamos sem
forças, no tempo devido Cristo morreu pelos ímpios.” Se
Pedro estivesse aqui, ele diria “O Senhor Jesus morreu
por mim mesmo quando eu era uma criatura tão pobre e
fraca que a donzela que guardava o fogo me levou a
mentir, e a jurar que eu não conhecia o Senhor.” Sim,
Jesus morreu por aqueles que o abandonaram e fugiram.
Agarre-se firmemente a esta verdade – “Cristo morreu
pelos ímpios enquanto eles ainda estavam sem força.”
Este é o seu caminho para fora da sua covardia. Tragam
isto para a vossa alma: “Cristo morreu por mim”, e em
breve você estará pronto para morrer por Ele.
Acredite, que Ele sofreu em seu lugar e ofereceu por você
uma plena e verdadeira expiação satisfatória. Se você
acredita nesse fato será forçado a sentir: “Não posso ter
vergonha daquele que morreu por mim.” A plena
convicção de que isso é verdade irá fortalecê-lo com uma
coragem intrépida. Veja os santos na era dos
mártires. Nos primeiros dias de Cristianismo, quando
este grande pensamento do amor excessivo de Cristo
estava brilhando em todo o seu frescor na igreja, os
homens não eram apenas prontos para morrer, mas eles
cresceram ambiciosos para sofrer, e até se apresentaram
às centenas nos tribunais dos governantes confessando a
Cristo. Não digo que eles foram sábios em cortejar uma
morte cruel, mas prova meu ponto, que uma sensação do
amor de Jesus eleva a mente acima de todo o medo do que
o homem pode fazer por nós. Por que não deveria
produzir o mesmo efeito em você?
Oh, que isso agora possa inspirar você com uma resolução
corajosa de se colocar ao lado do Senhor e ser Seu
seguidor até o fim! Que o Espírito Santo nos ajude a
chegar até aqui pela fé no Senhor Jesus e tudo ficará bem!
O AUMENTO DA FÉ
COMO PODEMOS OBTER um aumento na fé? Esta é
uma pergunta muito séria para muitos. Eles dizem que
querem acreditar, mas não podem. Muitas tolices são
faladas sobre este assunto. Sejamos estritamente práticos
ao lidar com isso. O bom senso é tão necessário na
religião como em qualquer outro lugar. “O que devo fazer
para acreditar?” Aquele que foi questionado sobre a
melhor maneira de fazer um certo ato simples, respondeu
que a melhor maneira de fazer isso era fazê-lo
imediatamente. Perdemos tempo discutindo métodos
quando a ação é simples. O caminho mais curto para
acreditar é acreditar. Se o Espírito Santo o tornou sincero,
você acreditará assim que a verdade for colocada diante
de você. Você vai acreditar porque é verdade. A ordem do
evangelho é clara: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás
salvo46.” É ocioso escapar disso através de perguntas e
sofismas, a ordem é simples; que seja obedecido.
Mesmo assim, se você tiver dificuldade, leve-o diante de
Deus em oração. Diga ao grande Pai exatamente o que é
que o intriga e implore a Ele Seu Espírito Santo para
resolver a questão. Se não posso acreditar em uma
afirmação de um livro, fico feliz em perguntar ao autor o
que ele quer dizer com isso, e se ele for um homem
verdadeiro, sua explicação me satisfará; muito mais a
explicação divina dos pontos difíceis das Escrituras
satisfará o coração do verdadeiro buscador. O Senhor
está disposto a se dar a conhecer, vá até Ele e veja se não
é assim. Repare imediatamente em seu armário e clame:
“Ó Espírito Santo, conduza-me à verdade! O que eu não
sei, ensina-me.”
Além disso, se a fé parece difícil, é possível que Deus, o
Espírito Santo, o capacite a acreditar se você ouvir, com
muita frequência e seriamente, aquilo em que você foi
46 Atos 16.31 (ACF)
ordenado a acreditar. Acreditamos em muitas coisas
porque as ouvimos tantas vezes. Você não acha que assim
é na vida comum, se você ouve alguma coisa cinquenta
vezes por dia, finalmente passa a acreditar? Alguns
homens passaram a acreditar em muitas declarações
improváveis por este processo e, portanto, não me
surpreende que o bom Espírito muitas vezes abençoe o
método de ouvir frequentemente a verdade, e a usa para
operar a fé a respeito daquilo em que se deve crer. Está
escrito: "A fé vem pelo ouvir47", portanto, ouça com
frequência.
Se eu sinceramente e atentamente ouvir o evangelho, um
dia desses estarei acreditando no que ouço, por meio da
abençoada operação do Espírito de Deus em minha
mente. Preste atenção apenas em ouvir o evangelho e não
distraia sua mente ouvindo ou lendo aquilo que é
projetado para deixá-lo perplexo. Se isso, entretanto,
parecer um conselho pobre, eu acrescentaria o seguinte:
considere o testemunho de outras pessoas. Os
samaritanos acreditaram por causa do que a mulher disse
a eles sobre Jesus. Muitas de nossas crenças surgem do
testemunho de outras pessoas. Eu acredito que existe tal
país como Japão, nunca o vi, mas acredito que esse lugar
existe porque outros já estiveram lá. Eu acredito que vou
morrer; eu nunca morri, mas muitas pessoas que conheci
um dia morreram, e, portanto, tenho a convicção de que
também morrerei, o testemunho de muitos me convence
desse fato.
Ouça, então, aqueles que lhe contam como foram salvos,
como foram perdoados, como eles mudaram de
caráter. Se você examinar o assunto, verá que alguém
como você foi salvo. Se você for um ladrão, você
descobrirá que um ladrão se alegra em lavar seus pecados
na fonte do sangue de Cristo. Se infelizmente você foi
impuro, você descobrirá que os homens e mulheres que

47 Romanos 10.17 (NVI)


caíram dessa maneira foram limpos e transformados. Se
você está em desespero, você só precisa entrar no meio do
povo de Deus e indagar um pouco e você descobrirá que
alguns dos santos também tem estado diversas vezes
desesperados e eles terão o prazer de dizer como o Senhor
os livrou. Enquanto você ouve um após o outro daqueles
que provaram a palavra de Deus, e provaram a ele, o
Espírito divino o levará a acreditar.
Você não ouviu falar do africano, que ouviu do
missionário, que a água às vezes fica tão dura que um
homem pode andar sobre ela? Ele declarou que
acreditava em muitas coisas o missionário disse a
ele, mas ele nunca acreditaria nisso. Quando ele veio para
a Inglaterra, aconteceu que um dia gelado ele viu o rio
congelado, mas ele não se aventuraria nele. Ele sabia que
era um rio profundo e tinha certeza de que se afogaria se
aventura-se nele. Ele não poderia ser induzido a andar
nas águas congeladas, até que seu amigo e muitos outros
foram, então ele foi persuadido e confiou em si mesmo
onde outros haviam se aventurado com segurança. Então,
enquanto você vê outros crendo no Cordeiro de Deus, e
percebe a alegria e paz, você mesmo será gentilmente
levado a acreditar. A experiência dos outros é uma das
maneiras de Deus nos ajudar a ter fé. Você tem ou para
acreditar em Jesus ou morrer, não há esperança para
você a não ser Nele.
Um plano melhor é este - observe a autoridade sobre a
qual você foi ordenado a acreditar, e isso o ajudará muito
a ter fé. A autoridade não é minha ou você pode rejeitá-
la. Mas você é ordenado a acreditar na autoridade do
próprio Deus. Ele manda que você creia em Jesus Cristo
e não deve se recusar a obedecer ao seu Criador.
O encarregado de uma certa empresa costumava ouvir o
evangelho, mas ele estava preocupado com o medo de não
vir a Cristo. Seu bom mestre um dia enviou um cartão
para a fábrica – “Venha para minha casa imediatamente
após o trabalho”. O encarregado apareceu na porta de seu
patrão, e o patrão saiu e disse algo mais ou menos: “O que
você quer, John, me incomodando neste momento? O
trabalho está feito, que direito você tem aqui?”, “Senhor”,
disse ele, "eu tinha um cartão seu dizendo que eu deveria
vir depois do trabalho”. “Você quer dizer que só porque
você tinha um cartão meu você deve vir até minha casa e
me chamar depois do horário comercial?”, “Bem,
senhor”, respondeu o encarregado, “não o entendo, mas
me parece que, como você mandou me chamar, eu tinha
o direito de vir”. Entre, John, disse seu mestre, - tenho
outra mensagem que quero ler para vocês, e ele sentou-se
e leu estas palavras: “Vinde a mim, todos vós que estais
cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.”
Pensa depois de tal mensagem de Cristo que você pode
estar errado em vir até ele? O pobre homem viu tudo de
uma vez e acreditou no Senhor Jesus para a vida eterna,
porque percebeu que tinha boa garantia e autoridade
para crer. Você também, pobre alma! Você tem boa
autoridade para vir a Cristo, pois o próprio Senhor ordena
que você confie Nele.
Se isso não gera fé em você, pense no que você tem que
acreditar - que o Senhor Jesus Cristo sofreu no lugar de
pecadores e é capaz de salvar todos os que confiam
nele. Ora, este é o fato mais abençoado em que os homens
foram instruídos a acreditar; a maioria adequada, a mais
consoladora, a mais divina verdade que já foi apresentada
às mentes mortais. Eu aconselho você a pensar muito
sobre isso e procurar a graça e o amor que ele
contém. Estude os quatro evangelhos, estude as epístolas
de Paulo e veja se a mensagem não é tão credível que você
é forçado a acreditar.
Se isso não funcionar, então pense na pessoa de Jesus
Cristo - pense em quem Ele é, e o que Ele fez, onde Ele
está e o que Ele é. Como você pode duvidar dele? É
crueldade desconfiar do Jesus sempre verdadeiro. Ele
não fez nada para merecer desconfiança; pelo contrário,
deve ser fácil confiar nEle. Por que crucificá-lo
novamente pela incredulidade? Não é isso coroá-lo com
espinhos novamente e cuspir sobre ele novamente? O
que! Ele não é confiável? Que pior insulto os soldados
lançaram sobre Ele do que este? Eles fizeram dele um
mártir, mas você faz dele um mentiroso - isso é muito
pior. Não pergunte como posso acreditar? Mas responda
a outra pergunta - como você pode descrer?
Se nenhuma dessas coisas valer a pena, então há algo
totalmente errado com você, e minha última palavra é:
submeta-se a Deus! Preconceito ou orgulho estão na base
dessa descrença. Que o Espírito de Deus tire sua
inimizade e faça você se render. Você é um rebelde, um
rebelde orgulhoso, e é por isso que você não acredita no
seu Deus. Desista de sua rebelião, jogue suas armas no
chão, rende-se à discrição, renda-se ao seu rei. Eu
acredito que nunca uma alma levantou as mãos em
desespero e clamou: “Senhor, eu me rendo” e a fé logo se
tornou fácil. É porque você ainda tem uma briga com
Deus e resolve ter sua própria vontade e seu próprio
caminho, que, portanto, você não pode acreditar. “Como
podeis vós crer, recebendo honra uns dos outros?48”,
disse Cristo, o orgulho cria incredulidade.
Submeta-se, ó homem. Renda-se ao seu Deus e então
você docemente acreditará em seu Salvador. Que o
Espírito Santo agora trabalhe secretamente, mas
efetivamente com você, e traga-o neste exato momento
para crer no Senhor Jesus! Amém.

48 João 5.44 (ARC)


REGENERAÇÃO E O ESPÍRITO
SANTO
VOCÊ DEVE NASCER DE NOVO. Esta palavra de nosso
Senhor Jesus apareceu para arder no caminho de muitos,
como a espada desembainhada do querubim no portão do
paraíso. Eles se desesperaram, porque essa mudança está
além de seu esforço máximo. O novo nascimento é de
cima, e, portanto, não está no poder da criatura. Agora,
está longe da minha mente negar, ou esconder, uma
verdade a fim de criar um falso conforto. Admito
francamente que o novo nascimento é sobrenatural e que
não pode ser realizado pelo próprio pecador. Seria uma
pobre ajuda a meu leitor se eu fosse perverso o suficiente
para tentar animá-lo, persuadindo-o a rejeitar ou
esquecer o que é inquestionavelmente verdadeiro.
Mas não é notável que o próprio capítulo em que nosso
Senhor faz esta declaração abrangente também contenha
a mais explícita declaração quanto à salvação pela
fé? Leia o terceiro capítulo do Evangelho de João e não se
detenha apenas nas frases anteriores. É verdade que o
terceiro versículo diz:
A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade
te digo que, se alguém não nascer de novo, não
pode ver o reino de Deus. 49

Mas, então, o décimo quarto e décimo quinto versos


falam:
E do modo por que Moisés levantou a serpente no
deserto, assim importa que o Filho do Homem seja
levantado, para que todo o que nele crê tenha a
vida eterna. 50

49 João 3.3 (ARA)


50 João 3.14-15 (ARA)
O versículo dezoito repete a mesma doutrina nos termos
mais amplos:
Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está
julgado, porquanto não crê no nome do unigênito
Filho de Deus. 51

É claro para todo leitor que essas duas afirmações devem


concordar, uma vez que vieram da mesma boca e estão
registradas na mesma página inspirada. Por que devemos
criar uma dificuldade onde não pode haver nenhuma? Se
uma declaração nos assegura da necessidade de salvação
de um algo, que só Deus pode dar, e se outro nos
assegurar que o Senhor nos salvará por acreditarmos em
Jesus, então podemos concluir com segurança que o
Senhor dará àqueles que crêem tudo o que é declarado
necessário para a salvação.
O Senhor, de fato, produz o novo nascimento em todos os
que acreditam em Jesus, e sua fé é a prova mais segura de
que nasceram de novo. Confiamos em Jesus por aquilo
que não podemos fazer por nós mesmos: se fosse por
nossa própria conta qual a necessidade de olhar para
Ele? Cabe a nós acreditar, é o Senhor que nos criará de
novo. Ele não vai acreditar por nós, nem devemos fazer o
trabalho regenerador para ele, basta que obedeçamos ao
comando gracioso, cabe ao Senhor operar o novo
nascimento em nós. Aquele que pôde ir tão longe a ponto
de morrer na cruz por nós, pode e irá dar-nos todas as
coisas que são necessárias para nossa segurança eterna.
“Mas uma mudança salvadora de coração é obra do
Espírito Santo.” Isso também é muito verdadeiro, e que
esteja longe de nós questionar ou esquecer isto. Mas a
obra do Espírito Santo é secreta e misteriosa e só pode ser
percebida por seus resultados. Existem mistérios sobre o
nosso nascimento natural no qual seria uma curiosidade
profana bisbilhotar: ainda mais é este o caso com as

51 João 3.18 (ARA)


operações sagradas do Espírito de Deus. “O vento sopra
onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes donde vem,
nem para onde vai; assim é todo o que é nascido do
Espírito52”. Isso, entretanto, nós sabemos - a obra
misteriosa do Espírito Santo não pode ser uma razão por
se recusar a crer em Jesus, de quem esse mesmo Espírito
dá testemunho.
Se um homem fosse convidado a semear um campo, ele
não poderia desculpar sua negligência dizendo que seria
inútil semear a menos que Deus causasse a semente para
crescer. Ele não teria justificativa para negligenciar a
lavoura porque somente a energia secreta de Deus pode
criar uma colheita. Ninguém é impedido nas atividades
normais da vida pelo fato de que, a menos que o Senhor
construa a casa, eles trabalham em vão para construí-
la. É certo que nenhum homem que crê em Jesus jamais
descobrirá que o Espírito Santo se recusa a trabalhar nele,
na verdade, sua fé é a prova de que o Espírito já está
trabalhando em seu coração.
Deus opera na providência, mas os homens, portanto,
não ficam parados. Eles não podiam se mover sem o
poder divino dando-lhes vida e força, e ainda assim eles
prosseguem em seu caminho sem questionar o poder
sendo concedido dia a dia por Aquele em cujas mãos sua
respiração está, e de quem são todos os seus
caminhos. Assim é na graça, nos arrependemos e cremos,
embora não poderíamos fazer nada se o Senhor não nos
capacitasse. Abandonamos o pecado e confiamos em
Jesus, e então percebemos que o Senhor operou em nós o
querer e o fazer de Sua própria boa vontade.
É inútil fingir que existe alguma dificuldade real no
assunto. Algumas verdades que são difíceis de explicar
em palavras são bastante simples na experiência
real. Não há discrepância entre a verdade que o pecador
acredita, e que sua fé é operada nele pelo Espírito

52 João 3.8 (ARA)


Santo. Só a loucura pode levar os homens a se confundir
sobre assuntos simples enquanto suas almas estão em
perigo. Nenhum homem se recusaria a entrar em um
barco salva-vidas porque não sabia a gravidade específica
dos corpos, nem um homem faminto recusaria comer até
que entendesse todo o processo de nutrição. Se você, meu
leitor, não acreditar até que você possa entender todos os
mistérios, você nunca será salvo, e se você permitir que
dificuldades auto inventadas o impeçam de aceitar o
perdão por meio de seu Senhor e Salvador, você perecerá
em uma condenação que será ricamente merecida. Não se
comprometa ao suicídio espiritual por uma paixão por
discutir sutilezas metafísicas.
MEU REDENTOR VIVE
CONTINUAMENTE tenho falado ao leitor a respeito de
Cristo crucificado, que é a grande esperança do
culpado; mas é nossa sabedoria lembrar de que nosso
Senhor ressuscitou dos mortos e vive eternamente.
Você não é pedido a confiar em um Jesus morto, mas
naquele que, embora tenha morrido por nossos pecados,
ressuscitou para nossa justificação. Você pode ir a Jesus
imediatamente como um amigo vivo e presente. Ele não
é uma mera memória, mas uma pessoa continuamente
existente que ouvirá suas orações e irá respondê-las. Ele
vive com o propósito de continuar a obra pela qual deu
Sua vida. Ele está intercedendo pelos pecadores à direita
do Pai e, por isso, pode salvar perfeitamente os que por
meio dele se chegam a Deus. Venha e experimente este
Salvador vivo se você nunca o fez antes.
Este Jesus vivo é também elevado a uma eminência de
glória e poder. Ele não sofre agora como "um homem
humilde diante de seus inimigos", nem trabalha como
“filho do carpinteiro”; mas Ele é exaltado muito acima
dos principados e potestades e todo nome que é
nomeado. O pai tem dado a Ele todo o poder no Céu e na
Terra, e ele exerce este alto dom na realização de Sua obra
da graça. Ouça o que Pedro e os outros apóstolos
testemunharam a respeito dele perante o sumo sacerdote
e o conselho:
O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem
vós matastes, pendurando -o num madeiro. Deus,
porém, com a sua destra, o exaltou a Príncipe e
Salvador, a fim de conceder a Israel o
arrependimento e a remissão de pecados.
Atos 5:30-31 (ARA).

A glória que cerca o Senhor ascendido deve soprar


esperança no peito de cada crente. Jesus não é uma
pessoa mesquinha - Ele é “o Salvador e o grande”. Ele é o
Redentor coroado e entronizado dos homens. A
prerrogativa soberana de vida e morte está investida
nEle; o Pai colocou todos os homens sob o governo
mediador do Filho, para que Ele possa vivificar quem Ele
quiser. Ele abre e nenhum homem fecha. Em Sua palavra,
a alma que está presa pelas cordas do pecado e da
condenação pode ser desfeita em um momento, Ele
estende o cetro de prata e todo aquele que o toca vive.
É bom para nós que, assim como vive o pecado, vive a
carne e vive o diabo, assim Jesus vive, e também é bom
que tudo o que estes possam tem para nos arruinar, Jesus
tem um poder ainda maior para nos salvar.
Toda a Sua exaltação e habilidade são por nossa
conta. “Ele é exaltado para ser” e exaltado “para dar”. Ele
é exaltado para ser um Príncipe e Salvador, para que Ele
possa dar tudo o que é necessário para realizar a salvação
de todos os que estão sob Seu governo. Jesus não tem
nada que não queira usar para a salvação do pecador, e
Ele não é nada que não mostre nas abundâncias de Sua
graça. Ele une Seu principado com Sua salvação, como se
Ele não tivesse um sem o outro e Ele apresenta Sua
exaltação destinada a trazer bênçãos para homens, como
se esta fosse a flor e a coroa de Sua glória.
Poderia algo ser mais calculado para aumentar as
esperanças de buscar pecadores que estão olhando para o
Cristo?
Jesus suportou grande humilhação e, portanto, havia
espaço para Ele ser exaltado. Por essa humilhação, Ele
cumpriu e suportou toda a vontade do Pai e, portanto, foi
recompensado sendo elevado à glória. Ele usa essa
exaltação em favor de Seu povo.
Que meu leitor levante seus olhos para estes montes de
glória, de onde sua ajuda deve vir. Que ele contemple as
grandes glórias do Príncipe e Salvador. Não é mais
esperançoso para os homens que um Homem esteja agora
no trono do universo? Não é glorioso que o Senhor de
tudo seja o Salvador dos pecadores? Temos um amigo na
corte, sim, um amigo no trono. Ele usará toda a Sua
influência para aqueles que confiam seus assuntos em
Suas mãos. Bem, um de nossos poetas canta:
Ele sempre vive para interceder
Diante da face de Seu Pai;
Dê a Ele, minha alma, Tua causa p ara pleitear,
Sem dúvida, a graça do Pai. 53

Venha, amigo, e entregue sua causa e seu caso àquelas


mãos outrora perfuradas, que agora são glorificadas com
os anéis de sinete de poder real e honra. Nenhum
processo que foi deixado com este grande advogado
jamais falhou.

53Isaac Watts, Hymns and Spiritual Songs, Book 1, 1707, nº145.


Jesus, in Thee Our Eyes Behold.
ARREPENDIMENTO DEVE SER
ACOMPANHADO DE PERDÃO
ESTÁ CLARO do texto que citamos recentemente que o
arrependimento está ligado ao perdão dos pecados. Em
Atos 5:31 lemos que Jesus é: “exaltado a Príncipe e
Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a
remissão de pecados.” Essas duas bênçãos vêm daquela
mão sagrada que uma vez foi pregado na cruz, mas agora
é elevado à glória. Arrependimento e perdão são unidos
pelo propósito eterno de Deus, e o que Deus uniu nenhum
homem já separou.
O arrependimento deve vir com a remissão, e você verá
que é assim, se pensar um pouco sobre o assunto. Não
pode ser aquele perdão de pecado que deveria ser dado a
um pecador impenitente; isso era para confirmá-lo em
seus maus caminhos e ensiná-lo a pensar pouco no
mal. Se o senhor dissesse: “Você ama o pecado e vive nele,
e vai de mal a pior, mas, mesmo assim, eu te perdoo”, isso
seria para proclamar uma licença horrível para a
iniquidade. Os fundamentos da ordem social seriam
removidos e a anarquia moral se seguiria. Não posso
dizer que inúmeros males certamente ocorreriam se você
pudesse dividir arrependimento e perdão, e ignorar o
pecado enquanto o pecador continuou apaixonado pelo
pecado como sempre. Pela própria natureza das coisas, se
acreditamos na santidade de Deus, deve ser assim, que se
nós continuarmos em nosso pecado e não nos
arrependeremos dele, não podemos ser perdoados, mas
devemos colher as consequências de nossa obstinação.
De acordo com infinita bondade de Deus, temos a
promessa de que, se abandonarmos nossos pecados,
confessando-os, e aceitarmos, pela fé, a graça que é
provido em Cristo Jesus, Deus é fiel e justo para nos
perdoar nossos pecados e nos purificar de toda
injustiça. Mas, enquanto Deus viver, não pode haver
promessa de misericórdia para aqueles que continuam
em seus maus caminhos e se recusam a reconhecer seus
erros. Certamente nenhum rebelde pode esperar que o rei
perdoe sua traição enquanto permanecer em revolta
aberta. Ninguém pode ser tão tolo a ponto de imaginar
que o juiz de toda a terra tirará nossos pecados se nos
recusarmos a fazê-lo nós mesmos.
Além disso, deve ser assim para a plenitude da
misericórdia divina. Aquela misericórdia que poderia
perdoar o pecado e ainda permitir que o pecador vivesse
nele seria misericórdia escassa e superficial. Seria uma
misericórdia desigual e deformada, coxa em um de seus
pés e murcha como de suas mãos. Qual você acha é o
maior privilégio: a purificação da culpa do pecado ou a
libertação do poder do pecado? eu não irei realizar uma
tentativa de pesar na balança duas misericórdias tão
insuperáveis. Nenhuma delas poderia ter vindo a nós sem
o precioso sangue de Jesus.
Mas me parece que para ser libertado do domínio do
pecado, para ser feito santo, para ser semelhante a Deus,
deve ser considerado o maior dos dois, se uma
comparação tiver que ser feita. Ser perdoado é um favor
incomensurável. Tornamos esta uma das primeiras notas
de nosso salmo de louvor: “Quem perdoa todas as tuas
iniquidades.54” Mas se pudéssemos ser perdoados e então
pudéssemos amar o pecado, revoltar-se em iniquidade e
chafurdar na luxúria, qual seria a utilidade de tal
perdão? Pode não se revelar um doce envenenado que
nos destruiria de forma mais eficaz? Para ser lavado e
ainda assim deitar na lama, para ser declarado limpo, e
ainda assim ter a lepra branca na testa, seria a verdadeira
zombaria de misericórdia. O que significa tirar o homem
de seu sepulcro se você o deixa morto? Por quê conduzi-
lo para a luz se ele ainda estiver cego? Agradecemos a
Deus, que Aquele que perdoa nossas iniquidades também

54 Salmos 103.3 (ARA)


cura nossas doenças. Aquele que nos lava das manchas do
passado também nos eleva dos caminhos imundos do
presente e nos impede de falhar no futuro. Devemos
alegremente aceitar tanto o arrependimento quanto a
remissão; eles não podem ser separados. A herança da
aliança é una e indivisível e não deve ser
parcelada. Dividir a obra da graça seria cortar a criança
viva pela metade, e aqueles que permitiriam isso não tem
interesse nisso.
Eu vou perguntar a você que está buscando o Senhor, se
você ficaria satisfeito com uma dessas misericórdias
apenas? Isso te contentaria, meu leitor, se Deus
perdoasse seus pecados e então permitisse que você fosse
tão mundano e perverso como antes? Ah não! O espírito
vivificado possui mais medo do próprio pecado do que
dos resultados penais dele. O clamor do seu coração não
é: “Quem me livrará do castigo?” mas, “Oh Desventurado
homem que sou! Quem me livrará do corpo desta
morte? Quem me capacitará a viver acima da tentação e
tornar-me santo, assim como Deus é santo?” Visto que a
unidade do arrependimento com a remissão está de
acordo com o desejo da graça e visto que é necessário para
a plenitude da salvação, e por amor à santidade, tenha a
certeza de que ela permanece.
Arrependimento e perdão estão unidos na experiência de
todos os crentes. Nunca houve uma pessoa que fizesse de
forma não fingida arrepender-se do pecado com
arrependimento crente de quem não foi perdoado; e por
outro lado, nunca houve uma pessoa perdoada que não
tivesse arrependido de seu pecado. Não hesito em dizer
que sob as copas do Paraíso nunca houve, não há e nunca
haverá qualquer caso que o pecado seja purificado, a
menos que ao mesmo tempo o coração seja levado ao
arrependimento e à fé em Cristo. Ódio ao pecado e o
sentimento do perdão vêm juntos para a alma e
permanecem juntos enquanto vivemos.
Essas duas coisas agem e reagem uma sobre a outra: o
homem que é perdoado, portanto, se arrepende; e o
homem que se arrepende também é o mais certamente
perdoado. Lembre-se primeiro, que o perdão leva ao
arrependimento. Enquanto cantamos nas palavras de
Hart:
A lei e os terrores apenas endurecem,
O tempo todo eles trabalham soz inhos;
Mas um sentimento de perdão comprado pelo
sangue
Logo dissolve um coração de pedra. 55

Quando temos certeza de que somos perdoados, então


abominamos a inequidade, e suponho que quando a fé
cresce em plena segurança, de modo que nós temos
certeza, sem sombra de dúvida, que o sangue de Jesus nos
lavou mais brancos que a neve, é então que o
arrependimento atinge o seu ponto máximo de altura. O
arrependimento cresce à medida que a fé cresce. Não se
engane sobre isso; arrependimento não é uma coisa de
dias e semanas, uma temporária penitência para acabar o
mais rápido possível! Não; é a graça de uma vida inteira,
como a própria fé. Os filhinhos de Deus se arrependem,
os jovens e também homens e os pais. O arrependimento
é o companheiro inseparável da fé, enquanto andamos
por fé e não por vista, a lágrima de arrependimento brilha
nos olhos da fé. Esse não é o verdadeiro arrependimento
que não vem da fé em Jesus e isso não é a verdadeira fé
em Jesus que não está tingido de arrependimento.
Fé e arrependimento, como gêmeos siameses, estão
vitalmente unidos. Na proporção que nós cremos no
amor perdoador de Cristo, na proporção em que nos
arrependemos e na proporção em que nos arrependemos
do pecado e odiamos o mal, nos regozijamos na plenitude
da absolvição que Jesus é exaltado para conceder. Você
nunca valorizará o perdão a menos que sinta

55 J. Hart, Faith and Repentance


arrependimento, e você nunca irá experimentar o mais
profundo gole de arrependimento até saber que está
perdoado. Pode parecer uma coisa estranha, mas é a
amargura do arrependimento e a doçura do perdão se
misturado ao sabor de cada vida graciosa e compondo
uma incomparável felicidade.
Esses dois dons de aliança são a garantia mútua um do
outro. Se sei que me arrependo, sei que estou
perdoado. Como vou saber que estou perdoado, a menos
que também saiba que fui desviado de meu antigo
proceder pecaminoso? Ser crente é ser penitente. Fé e
arrependimento são apenas dois raios na mesma roda,
duas alças do mesmo arado. O arrependimento tem sido
bem descrito como um coração quebrado pelo pecado, e
proveniente do pecado, pode igualmente falar-se dele
como virar e regressar. É uma mudança de mentalidade
tipo mais completo e radical, e é acompanhado de tristeza
pelo passado e uma resolução de emenda no futuro.
Arrependimento é sair
Dos pecados que amávamos antes;
E mostrar que estamos profundamente tristes,
Não fazendo mais isso.

Agora, quando for esse o caso, podemos ter certeza de que


fomos perdoados; porque o Senhor nunca fez um coração
quebrantado pelo pecado e quebrantado do pecado, sem
perdoá-lo. Se, por outro lado, estamos desfrutando do
perdão, através do sangue de Jesus, somos justificados
pela fé e temos paz com Deus, por Jesus Cristo nosso
Senhor, sabemos que nosso arrependimento e fé são do
tipo certo.
Não considere seu arrependimento como a causa de sua
remissão, mas sim como seu companheiro. Não espere
ser capaz de se arrepender até que você veja a graça de
nosso Senhor Jesus e Sua prontidão para apagar o seu
pecado. Mantenha essas coisas abençoadas em seus
lugares e veja-as em suas relação uns com os outros. Eles
são o Jaquim e o Boaz56 de uma experiência
salvadora, quero dizer que eles são comparáveis aos dois
grandes pilares que ficavam na frente da casa do Senhor,
e formavam uma entrada majestosa para o lugar
sagrado. Nenhum homem vem a Deus corretamente, a
menos que ele passe entre os pilares do arrependimento
e da remissão. Em seu coração, o arco-íris da graça da
aliança foi exibido em toda a sua beleza quando as
lágrimas do arrependimento foram iluminadas pela luz
do perdão total. Arrependimento do pecado e fé no
perdão divino são a trama e a dobra do tecido da
conversão real. Por esses sinais você conhecerá um
israelita de fato.
Para voltar à Escritura sobre a qual estamos meditando:
tanto o perdão quanto o arrependimento fluem da mesma
fonte e são dados pelo mesmo Salvador. O Senhor Jesus
em Sua glória concede ambos às mesmas pessoas. Você
não deve encontrar a remissão nem o arrependimento em
outro lugar. Jesus tem ambos prontos e Ele está
preparado para concedê-los agora, e concedê-los mais
livremente a todos os que irão aceitá-los em Suas
mãos. Que você nunca se esqueça que Jesus dá tudo o que
é necessário para nossa salvação. É muito importante que
todos os que buscam misericórdia devem se lembrar
disso. A fé é um dom de Deus tanto quanto o Salvador em
quem essa fé depende.
O arrependimento do pecado é tão verdadeiramente a
obra da graça quanto a realização de uma expiação pela
qual o pecado é apagado. Salvação, do primeiro ao
último, é apenas da graça. Você não vai me entender
mal, não é o Espírito Santo que se arrepende, Ele nunca
fez nada pelo qual deve se arrepender. Se Ele pudesse se
arrepender, não seria o caso; devemos nos arrepender de
nossos próprios pecados, ou não seremos salvos de seu
poder. Não é o Senhor Jesus Cristo que se arrepende. Do
56Jaquim e Boaz são duas colunas de cobre que ficavam à frente do
templo de Salomão
que Ele deve se arrepender? Nós próprios nos
arrependemos com o pleno consentimento de cada
faculdade de nossa mente. A vontade, as afeições, as
emoções, todas trabalham juntas de todo o coração no
bendito ato de arrependimento pelo pecado, e no entanto,
por trás de tudo o que é nosso ato pessoal, há uma
influência sagrada secreta que derrete o coração, dá
arrependimento e produz uma mudança completa.
O Espírito de Deus nos ilumina para ver o que é o pecado,
e assim o torna repulsivo aos nossos olhos. O Espírito de
Deus também nos leva à santidade, nos faz apreciá-la,
amá-la e desejá-la de coração, e assim nos dá o ímpeto
pelo qual somos conduzidos avante de estágio em estágio
de santificação. O Espírito de Deus opera em nós para
querer e fazer segundo a boa vontade de Deus. Para isso
Bom Espírito, submetamo-nos imediatamente, para que
nos conduza a Jesus, que nos dará gratuitamente a dupla
bênção do arrependimento. e remissão, de acordo com as
riquezas de Sua graça.
“Pela graça sois salvos.”
COMO SE DÁ O
ARREPENDIMENTO?
PARA VOLTAR ao grande texto: “Deus o exaltou,
colocando-o à sua direita como Príncipe e Salvador, para
dar a Israel arrependimento e perdão de pecados. 57”.
Nosso Senhor Jesus Cristo subiu para que a graça
pudesse descer. Sua glória é empregada para dar maior
moeda de troca à Sua graça. O Senhor não deu um passo
para cima exceto com o propósito de levar consigo
pecadores crentes para cima. Ele é exaltado para dar
arrependimento e isso veremos se nos lembrarmos de
algumas grandes verdades.
A obra que nosso Senhor Jesus fez tornou o
arrependimento possível, disponível e aceitável. A lei não
faz menção de arrependimento, mas diz claramente: “A
alma que pecar, essa morrerá.58” Se o Senhor Jesus não
tivesse morrido e ressuscitado e ido para o Pai, quanto
valeria o seu arrependimento ou o meu? Podemos sentir
remorso com seus horrores, mas nunca arrependimento
com suas esperanças.
O arrependimento, como um sentimento natural, é um
dever comum que não merece grande elogio: na verdade,
é tão geralmente misturado com um medo egoísta de
punição, que a estimativa mais gentil pouco faz dela. Não
tivesse Jesus interposto e produzido uma riqueza de
mérito, nossas lágrimas de arrependimento teriam sidos
tantas águas derramadas no chão. Jesus é exaltado nas
alturas, que pela virtude de Sua intercessão o
arrependimento pode ter um lugar diante de Deus. A este
respeito, Ele nos dá arrependimento, porque Ele coloca o
arrependimento em uma posição de aceitação, que de
outra forma nunca poderia ter ocupado.

57 Atos 5.31 (NVI)


58 Ezequiel 18.4 (NVI)
Quando Jesus foi exaltado nas alturas, o Espírito de Deus
foi derramado para operar em nós todas as graças
necessárias. O Espírito Santo cria arrependimento em
nós renovando sobrenaturalmente nossa natureza e
tirando o coração de pedra de nossa carne. Oh, sente-se
não forçando aqueles olhos seus para buscar lágrimas
impossíveis! O arrependimento não vem da natureza
indisposta, mas da graça livre e soberana. Não vá para seu
quarto para ferir seu peito a fim de tirar de um coração de
pedra sentimentos que não existem. Mas vá ao Calvário e
veja como Jesus morreu. Olhe para cima, para os montes
de onde vem seu socorro.
O Espírito Santo veio com o propósito de que Ele pode
ofuscar os espíritos dos homens e gerar arrependimento
dentro deles, assim como uma vez Ele meditou sobre o
caos e trouxe ordem. Respire sua oração para Ele,
“Espírito bendito, habite comigo. Faça-me terno e
humilde de coração, para que eu possa odiar o pecado e
arrepender-me dele sem fingimento”. Ele vai ouvir seu
choro e lhe responder.
Lembre-se, também, que quando nosso Senhor Jesus foi
exaltado, Ele não só nos deu arrependimento enviando o
Espírito Santo, mas também por consagrar todas as obras
da natureza e da providência aos grandes fins da nossa
salvação, para que qualquer uma delas nos chame ao
arrependimento, seja cantando como o galo de Pedro,
seja sacudindo a prisão como o terremoto do
carcereiro. Da mão direita de Deus nosso Senhor Jesus
governa todas as coisas aqui abaixo, e os faz trabalhar
juntos para a salvação de Seus redimidos. Ele usa tanto os
amargos quanto doces, provações e alegrias, para que Ele
possa produzir nos pecadores uma mente melhor para
com seu Deus. Seja grato pela providência que o fez
pobre, doente ou triste, pois com tudo isso Jesus opera a
vida do seu espírito e a volta para Ele mesmo.
A misericórdia do Senhor muitas vezes atinge a porta de
nossos corações no cavalo preto da aflição. Jesus usa toda
a gama de nossa experiência para nos desmamar da terra
e nos atrair para Céu. Cristo é exaltado ao trono do Céu e
da terra para que, por todos os processos de Sua
providência, Ele possa subjugar duramente os corações
para o amolecimento gracioso do arrependimento.
Além disso, Ele está trabalhando nesta hora por todos os
Seus sussurros na consciência, por Seu Livro inspirado,
por aqueles de nós que falam a partir desse Livro, orando
para amigos e por meio de corações sinceros. Ele pode
enviar uma palavra a você que atingirá seu coração
rochoso como se fosse a vara de Moisés, e fazer fluir
torrentes de arrependimento. Ele pode trazer à sua mente
algum texto comovente da Sagrada Escritura que deve
conquistá-lo rapidamente. Ele pode suavizar você
misteriosamente e fazer com que um estado de espírito
sagrado roube você quando você menos procurava por
isso. Esteja certo disso, que Aquele que foi para a Sua
glória, elevado a todo o esplendor e majestade de Deus,
tem caminhos abundantes de operar o arrependimento
naqueles a quem Ele concede perdão. Ele está agora
mesmo esperando para dar arrependimento a você, peça
a Ele por isso logo.
Observe com muito conforto que o Senhor Jesus Cristo
concede esse arrependimento às pessoas mais
improváveis do mundo. Ele é exaltado para que dê
arrependimento a Israel. Para Israel nos dias em que os
apóstolos falavam assim, Israel era a nação que havia
pecado mais gravemente contra a luz e o amor, ousando
dizer: “Que o sangue dele caia sobre nós e sobre nossos
filhos59”. No entanto, Jesus é exaltado para dar-lhes
arrependimento! Que maravilha da graça! Se você foi
criado na mais brilhante luz cristã, mas a rejeitou, ainda
há esperança. Se você tem pecado contra a consciência e
contra o Espírito Santo e contra o amor de Jesus, ainda
há espaço para o arrependimento. Embora você possa ser

59 Mateus 27.25 (NVI)


tão difícil quanto o descrente Israel da antiguidade, o
amolecimento ainda pode vir a você, visto que Jesus é
exaltado e revestido de poder ilimitado.
Para aqueles que foram mais longe em inequidade e
pecaram com agravamento especial, o Senhor Jesus é
exaltado para dar-lhes arrependimento e perdão de
pecados. Estou feliz por ter um evangelho tão completo
para proclamar! Feliz por ter permissão para lê-lo!
Os corações dos filhos de Israel tinham ficado duros como
uma pedra de diamante. Lutero costumava pensar que
era impossível converter um judeu. Estamos longe de
concordar com ele, mas devemos admitir que a semente
de Israel tem sido excessivamente obstinada em sua
rejeição do Salvador durante esses muitos
séculos. Verdadeiramente o Senhor disse: “Israel não me
quis60”. “Veio para o que era seu, mas os seus não o
receberam61”. No entanto, em nome de Israel, nosso
Senhor Jesus é exaltado por conceder arrependimento e
remissão. Provavelmente meu leitor é um gentio, mas,
ainda assim, ele pode ter um coração muito teimoso, que
se manteve firme contra o Senhor Jesus por muitos
anos, e ainda nele nosso Senhor pode trabalhar
arrependimento.
Pode ser que você ainda se sinta compelido a escrever
como William Hone fez quando se rendeu ao amor
divino. Ele era o autor dos volumes mais divertidos
chamados de "Livro do dia-a-dia", mas já foi um infiel
corajoso. Quando subjugado por graça soberana, ele
escreveu:
O coração mais orgulhoso que já bateu
Foi subjugado em mim;
A vontade mais selvagem que já surgiu
Para desprezar Tua causa e ajudar Teus inimigos
Está sufocado meu Senhor, por Ti.
Tua vontade e não a minha seja feita,

60 Salmos 81.11 (ACF)


61 João 1.11 (NVI)
Meu coração seja sempre Teu;
Confessando a Ti a poderosa palavra,
Meu Salvador Cristo, meu Deus, meu Senhor,
Tua cruz será meu sinal. 62

O Senhor pode dar arrependimento aos mais


improváveis, transformando leões em cordeiros e corvos
em pombas. Olhemos para Ele que esta grande mudança
pode ser operada em nós. Certamente, a contemplação da
morte de Cristo é um dos métodos mais seguros e rápidos
de obter arrependimento. Não se sente e tente arrancar
arrependimento do poço seco da natureza corrupta. É
contrário às leis da mente supor que você possa forçar sua
alma a esse estado de graça. Leve o seu coração em oração
Àquele que o compreende e diga: "Senhor, limpa-
me, Senhor, me renove. Senhor, opera o arrependimento
nisso”. Quanto mais você tenta produzir emoções de
penitência em si mesmo, mais você irá ficar
desapontado, mas se você crer em Jesus morrendo por
você, o arrependimento explodirá.
Medite sobre o Senhor derramar Seu sangue do coração
por amor a você. Ponha diante dos olhos de sua mente a
agonia e o suor sangrento, a cruz e a paixão, e, enquanto
você faz isso, Ele quem foi o portador de toda esta dor
olhará para você e com aquele olhar fará por você o que
fez por Pedro, para que você também saia e chore
amargamente. Aquele que morreu por você pode, por Seu
Espírito gracioso, fazer você morrer para o pecado, e
aquele que foi para a glória, seu nome pode atrair sua
alma após Ele, para longe do mal e em direção à
santidade.
Ficarei satisfeito se deixar este único pensamento com
você; não olhe embaixo do gelo para encontrar fogo, nem
espere em seu próprio coração natural encontrar
arrependimento. Olhe para o Vivente por toda a
vida. Procure em Jesus tudo o que você precisa entre o

62 Hone,William. The every-day book (1825)


portão do inferno e o portão do céu. Nunca busque em
outro lugar qualquer parte daquilo que Jesus ama
conceder, mas lembre-se, Cristo é tudo.
O MEDO DA QUEDA FINAL
UM ESCURO MEDO assombra a mente de muitos que
estão vindo a Cristo; eles temem não perseverar até o
fim. Eu tenho ouvi o buscador dizer: “Se eu fosse lançar
minha alma sobre Jesus, ainda assim, talvez eu afinal de
contas recuasse para a perdição. Eu tive bons sentimentos
antes de agora e eles morreram. Minha bondade tem sido
como a nuvem da manhã e como o orvalho da
manhã. Chegou de repente, durou uma temporada,
prometeu muito e depois desapareceu”.
Acredito que esse medo muitas vezes é o pai do fato, e que
alguns que têm medo de confiar em Cristo para sempre, e
para toda a eternidade, falharam porque tiveram uma fé
temporária, que nunca foi longe o suficiente para salvá-
los. Eles partiram confiando em Jesus em uma medida,
mas olhando para si mesmos por continuidade e
perseverança no caminho em direção ao céu; e assim eles
partiram erroneamente, e, como uma consequência
natural, retrocedida em pouco tempo. Se confiarmos em
nós mesmos para nos mantermos, não o
manteremos. Mesmo que descansemos em Jesus, por
uma parte de nossa salvação, falharemos se confiarmos
em nós mesmos para qualquer coisa. Nenhuma corrente
é mais forte do que seu elo mais fraco: se Jesus for nossa
Esperança para tudo, exceto uma coisa, falharemos
completamente, porque naquele único ponto cairemos
em nada.
Eu não tenho dúvidas, qualquer que seja o erro sobre a
perseverança dos santos tem impedido a perseverança de
muitos que se saíram bem. O que pode impedi-los de que
não continuassem a correr? Eles confiaram em si mesmos
para essa corrida, então pararam de repente. Cuidado
com misturar até mesmo um pouco de si mesmo com a
argamassa com a qual você constrói, ou você a tornará
uma argamassa fraca, e as pedras não vão segurar
juntas. Se você olha para Cristo para o seu começo,
cuidado para não olhar para si mesmo para o seu fim. Ele
é o Alfa, veja por que você faz Ele Ômega também. Se você
começa no Espírito, não deve esperar ser aperfeiçoado
pela carne. Comece como você pretende continuar,
continue como você começou e deixe o Senhor ser tudo
em tudo para você. Oh, que Deus, o Espírito Santo, possa
nos dar uma ideia muito clara de onde a força deve vir e
de onde seremos preservados até o dia do aparecimento
de nosso Senhor!
Aqui está o que Paulo disse uma vez sobre este assunto
quando ele estava escrevendo aos Coríntios:
Ele os manterá firmes até o fim, de modo que vocês
serão irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus
Cristo. Fiel é Deus, o qual os chamou à comunhão
com seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.
1 Coríntios 1:8,9 (NVI).

Essa linguagem admite silenciosamente uma grande


necessidade, ao nos dizer como ela é provida. Onde quer
que o Senhor faça uma provisão, temos certeza que havia
necessidade disso, uma vez que nenhuma superfluidade
obstrui a aliança da graça. Escudos dourados pendurados
nas cortes de Salomão que nunca foram usados, mas não
há nenhum no arsenal de Deus. O que Deus providenciou
certamente precisaremos. Entre esta hora e a
consumação de todas as coisas, toda promessa de Deus e
toda provisão do pacto da graça serão colocadas em
requisição.
A necessidade urgente da alma crente é confirmação,
continuação, perseverança final, preservação até o
fim. Esta é a grande necessidade dos crentes mais
avançados, pois Paulo estava escrevendo aos santos de
Corinto, que eram homens de alta categoria, dos quais ele
podia dizer: “Agradeço ao meu Deus sempre em seu
nome, pela graça de Deus que te foi dada por Jesus
Cristo”. Esses homens são as mesmas pessoas que
certamente sentem que têm necessidade diária de uma
nova graça se quiserem aguentar e resistir e sair
vencedores por último. Se você não fosse santo, não teria
graça e não sentiria necessidade de mais graça; mas
porque sois homens de Deus, portanto, você sente as
demandas diárias da vida espiritual. A estátua de
mármore não requer comida, mas o homem vivo tem
fome e sede, e ele se regozija por seu pão e sua água serem
garantidos a ele, do contrário ele certamente desmaiaria
no caminho. O pessoal do crente deseja tornar inevitável
que ele deve sacar diariamente da grande fonte de todos
os suprimentos; pois o que ele poderia fazer se não
pudesse recorrer a seu Deus?
Isso é verdade para o mais talentoso dos santos - aqueles
homens em Corinto que foram enriquecidos com todas as
palavras e com todo o conhecimento. Eles precisavam ser
confirmados até o fim, ou então seus dons e conquistas
provariam sua ruína. Se tivéssemos as línguas dos
homens e dos anjos, se não recebêssemos nova graça,
onde deveríamos estar? Se tivéssemos toda experiência
até sermos pais na igreja - se tivéssemos sidos ensinados
por Deus para compreender todos os mistérios - mas não
pudéssemos viver um único dia sem a vida divina fluindo
para nós a partir de nosso chefe do pacto. Como podemos
esperar aguentar por uma única hora, para não dizer nada
de uma vida, a menos que o Senhor nos segure?
Aquele que começou a boa obra em nós, deve realizá-la
até o dia de Cristo, ou ela se mostrará um doloroso
fracasso. Essa grande necessidade surge muito de nós
mesmos, em alguns, há um medo doloroso de que não
perseverarão na graça porque eles conhecem sua própria
inconstância. Certas pessoas são constitucionalmente
instáveis, alguns homens são conservadores por
natureza, para não dizer obstinados, mas outros são
naturalmente variáveis e voláteis. Como borboletas,
voam de flor em flor, até visitarem todos as belezas do
jardim e não se contentarem com nenhuma delas. Eles
nunca ficam tempo o suficiente em um lugar para fazer
qualquer bem, nem mesmo em seus negócios, nem em
suas atividades intelectuais. Essas pessoas podem muito
bem temer que dez, vinte, trinta, quarenta, talvez
cinquenta anos de vigilância religiosa contínua será
demais para eles.
Vemos homens se unindo primeiro a uma igreja e depois
a outra, até eles encaixotam a bússola. Eles são tudo
alternadamente e nada muito tempo. Esses têm dupla
necessidade de orar para que possam ser divinamente
confirmados e podem ser feitos não apenas firmes, mas
inabaláveis, ou de outra forma eles não serão encontrados
“sempre dedicados à obra do Senhor63”. Todos nós,
mesmo que não tenhamos a tentação constitucional de
inconstância, devemos sentir nossa própria fraqueza se
realmente formos vivificados por Deus.
Caro leitor, você não encontra o suficiente em um único
dia para fazê-lo tropeçar? És aquele desejo de caminhar
em perfeita santidade, como eu confio o senhor faz, o
senhor que lhe colocou diante de si um alto padrão do que
um cristão deve ser - o senhor não acha que antes do
pequeno almoço as coisas são afastados da mesa, já
demonstraram loucura suficiente para se
envergonharem? Se nos calássemos na cela solitária de
um eremita, a tentação nos seguiria, pois enquanto não
podemos escapar de nós mesmos, não podemos escapar
de incitações ao pecado. Existe algo em nosso coração que
deve nos tornar vigilantes e humildes diante de Deus. Se
ele não nos confirmar, somos tão fracos que vamos
tropeçar e cair, não derrubado por um inimigo, mas por
nosso próprio descuido. Senhor, sê a nossa força, somos
a própria fraqueza.
Além disso, há o cansaço que vem de uma vida
longa. Quando começamos nossa profissão cristã,
subimos com asas como águias, mais adiante corremos

63 1 Coríntios 15.58 (NVI)


sem cansaço, mas em nossos melhores e mais
verdadeiros dias caminhamos sem desmaiar. Nosso
ritmo parece mais lento, mas é mais utilizável e melhor
sustentado. Eu oro a Deus para que a energia de nossos
jovens possa continuar conosco, na medida em que é a
energia do Espírito e não a mera fermentação de carne
orgulhosa.
Aquele que está há muito tempo na estrada para o céu
descobre que havia um bom motivo por que foi prometido
que seus sapatos deveriam ser de ferro e latão, pois a
estrada é acidentada. Ele descobriu que existem Colinas
de Dificuldade e vales de humilhação; que existe um vale
da sombra da morte e, pior ainda, um arraial das
Vaidades - e tudo isso deve ser percorrido. E se existem
montanhas deleitáveis (e, graças a Deus, existem),
existem também castelos do desespero, dentro dos quais
os peregrinos também são vistos
frequentemente. Considerando todas as coisas, aqueles
que perseveram até o fim no caminho da santidade serão
“homens admirados”.
“Ó mundo de maravilhas, não posso dizer menos”. Os
dias da vida de um cristão são como muitos Koh-i-noors64
de misericórdia enredados no fio de ouro de fidelidade
divina. No céu, contaremos aos anjos, principados e
potestades as riquezas insondáveis de Cristo que foram
gastos conosco e desfrutados por nós enquanto
estávamos aqui embaixo. Fomos mantidos vivos à beira
da morte. Nossa vida espiritual foi uma chama acesa no
meio do mar, uma pedra que ficou suspensa no ar. Vai
surpreender o universo nos ver entrar no portão
perolado, irrepreensível no dia de nosso Senhor Jesus
Cristo. Devemos ficar maravilhados com a gratidão se
formos mantidos por uma hora,e eu confio que iremos.
Se isso fosse tudo, haveria motivo suficiente para
ansiedade, mas há muito mais. Temos que pensar em que

64 Koh-i-noors é um dos diamantes mais famosos do mundo


lugar vivemos; o mundo é um deserto uivante para
muitos do povo de Deus. Alguns de nós são muito
condescendidos com a providência de Deus, mas outros
possuem uma severa luta disso. Começamos nosso dia
com oração e ouvimos a voz de cânticos sagrados
frequentemente em nossas casas, mas muitas pessoas
boas mal se levantam de seus joelhos pela manhã antes
de serem saudados com blasfêmia. Eles saem para
trabalhar, e o dia todo ficam aborrecidos com conversas
sujas como o justo Ló em Sodoma. Você pode andar pelas
ruas abertas sem que seus ouvidos sejam afetados com
linguagem chula? O mundo não é amigo da graça. O
melhor que podemos fazer com este mundo é superá-lo o
mais rápido possível, pois nós habitamos no país do
inimigo. Um ladrão se esconde em cada arbusto. Em
todos os lugares, precisamos viajar com uma "espada
desembainhada" em nossas mãos, ou ao menos com
aquela arma que é chamada de oração total sempre ao
nosso lado, pois temos que lutar por cada centímetro de
nosso caminho. Não cometa erros sobre isso, ou você será
rudemente sacudido de sua doce ilusão. Ó Deus, ajuda-
nos e confirma-nos até ao fim, ou onde estaremos?
A verdadeira religião é sobrenatural em seu início,
sobrenatural em sua continuidade e sobrenatural em seu
final. É a obra de Deus do primeiro ao último. Há uma
grande necessidade de que a mão do Senhor ainda esteja
estendida: essa necessidade que meu leitor está a sentir
agora, e eu estou feliz por ele sentir isso, por enquanto,
ele buscará sua própria preservação ao Senhor, o único
que é capaz de nos impedir de falhar e glorifica-nos com
Seu Filho.
CONFIRMAÇÃO
QUERO QUE VOCÊ OBSERVE a segurança que Paulo
esperava com confiança para todos os santos. Ele diz –
“Ele os manterá firmes até o fim, de modo que vocês serão
irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo65.”
Este é o tipo de confirmação que está acima de todas as
coisas a ser desejada. Veja, supõe que as pessoas estão
certas e se propõe a confirmá-las com razão, seria uma
coisa horrível confirmar um homem nos caminhos do
pecado e do erro. Pense em um bêbado convicto, um
ladrão convicto ou um mentiroso convicto, seria uma
coisa deplorável para um homem ser confirmado na
incredulidade e na impiedade. A confirmação divina só
pode ser desfrutada por aqueles a quem a graça de Deus
já foi manifestada. É a obra do Espírito Santo. Aquele que
dá fé a fortalece e a estabelece: Ele quem acende o amor
em nós, preserva-o e aumenta a sua chama. O que Ele nos
faz saber pelo Seu primeiro ensino, o bom Espírito nos faz
saber com maior clareza e certeza por meio de mais
instruções.
Os atos sagrados são confirmados até se tornarem
hábitos, e sagrados os sentimentos são confirmados até
que se tornem condições permanentes. A experiência e a
prática confirmam nossas crenças e nossas
resoluções. Tanto as nossas alegrias e nossas tristezas,
nossos sucessos e nossos fracassos, são santificados para
o mesmo fim: assim como a árvore é ajudada a se enraizar
por chuvas suaves e ventos fortes. A mente é instruída e,
em seu conhecimento crescente, reúne razões para
perseverar no bom caminho: o coração é consolado, e
assim é feito para se apegar mais intimamente à verdade
consoladora. A aderência fica mais forte e o piso fica mais
firme, e o próprio homem se torna mais sólido e
substancial.

65 1 Coríntios 1:8 (NVI)


Este não é um crescimento meramente natural, mas é
uma obra do Espírito tão distinta quanto a conversão. O
Senhor certamente dará para aqueles que estão contando
com Ele para a vida eterna. Por meio de Sua operação
interior, Ele nos livrará de ser "instáveis como a água" e
nos fará arraigados e enraizados. É uma parte do método
pelo qual Ele nos salva - nos edificando em Cristo Jesus e
fazendo com que permaneçamos Nele. Caro leitor, você
pode procurar isso diariamente e você não ficará
desapontado. Aquele em quem você confia o fará ser
como uma árvore plantada pelos rios das águas, tão
preservados que nem mesmo sua folha murchará.
Que força para uma igreja é um cristão confirmado! Ele é
um conforto para os tristes e uma ajuda para os
fracos. Você não gostaria de ser assim? Os crentes
confirmados são pilares na casa de nosso Deus. Estes não
são levados por todos os ventos de doutrina, nem
derrubado pela tentação repentina. Eles são uma
excelente estada para os outros e atuam como âncoras em
tempos de angústia na igreja. Você que está começando a
vida santa dificilmente ouse esperar que você se tornará
como eles. Mas você não precisa temer, o bom Senhor
trabalhará em você bem como neles. Um dia desses você
que agora é um "bebê" em Cristo, será um "pai" na
igreja. Espere por esta grande coisa, mas espere por isso
como um presente da graça e não como o salário do
trabalho ou como o produto de sua própria energia.
O inspirado apóstolo Paulo fala dessas pessoas como
sendo confirmadas até o fim. Ele esperava a graça de
Deus para preservá-los pessoalmente até o fim de suas
vidas, ou até que o Senhor Jesus viesse. Na verdade, ele
esperava que toda a igreja de Deus em todos os lugares e
em todos os tempos seria mantido até o fim da
dispensação, até que o Senhor Jesus como o Noivo viesse
para celebrar a festa de casamento com sua Noiva
perfeita. Todos os que estão em Cristo serão confirmados
Nele até aquele dia ilustre. Ele não disse, “Porque eu vivo,
vocês também viverão66”? Ele também disse: “Eu lhes
dou a vida eterna, e elas jamais perecerão; ninguém as
poderá arrancar da minha mão67”. aquele que começou
boa obra em vocês, vai completá-la até o dia de Cristo
Jesus68. A obra da graça na alma não é uma reforma
superficial, a vida implantada como o novo nascimento
vem de uma semente viva e incorruptível, que vive e
permanece para sempre; e as promessas de Deus feitas
aos crentes não são de caráter transitório, mas envolvem
para seu cumprimento. O crente está se segurando em seu
caminho até que ele chegue à glória sem fim. Somos
guardados pelo poder de Deus, pela fé, para a
salvação. “Os justos se manterão firmes em seus
caminhos69”. Não como resultado de nosso próprio
mérito ou força, mas como um presente de favor gratuito
e imerecido para aqueles que acreditam que são
“preservados em Cristo Jesus”. Das ovelhas de Seu
aprisco, Jesus não perderá nenhuma, nenhum membro
de Seu Corpo morrerá, nenhuma joia do Seu tesouro
faltará no dia em que Ele juntar as suas joias. Caro leitor,
a salvação que se recebe pela fé não é uma coisa de meses
e anos, pois nosso Senhor Jesus “alcançou a salvação
eterna para nós”, e aquilo que é eterno não pode ter fim.
Paulo também declara sua expectativa de que os santos
de Corinto seriam "confirmados até o fim sem
culpa". Esta inocuidade é uma parte preciosa de nossa
guarda. Ser santificado é melhor do que simplesmente ser
mantido seguro. É uma coisa horrível quando você vê
pessoas religiosas tropeçando de uma desonra para
outra; eles não acreditaram no poder de nosso Senhor
para torná-los irrepreensíveis. As vidas de alguns cristãos
professos são uma série de tropeços, eles nunca estão
totalmente abatidos e, ainda assim, raramente estão de

66 João 14.19 (NVI)


67 João 10.28 (NVI)
68 Filipenses 1.6 (NVI)
69 Jó 17.9 (NVI)
pé. Isso não é algo adequado para um crente, ele é
convidado a andar com Deus e, pela fé, pode obter
perseverança constante na santidade e ele deve fazer
isso. O Senhor é capaz não apenas de nos salvar do
inferno, mas de evitar que caiamos. Não precisamos
ceder à tentação, não está escrito: “O pecado não terá
domínio sobre vós70”? O Senhor é capaz de guardar os pés
dos Seus santos, e Ele o fará se confiarmos que Ele o fará.
Nós não precisamos contaminar nossas vestes, podemos
por Sua graça mantê-las imaculadas do mundo, somos
obrigados a fazer isso, "sem santidade ninguém verá o
Senhor.71 "
O apóstolo profetizou para esses crentes, aquilo que ele
deseja que busquemos - que possamos ser preservados,
irrepreensíveis até o dia de nosso Senhor Jesus Cristo. A
nova versão internacional traz " irrepreensível ", em vez
de "irrepreensíveis". Possivelmente, uma tradução
melhor seria "incontestável". Queira Deus que, naquele
último grande dia, possamos ficar livres de toda carga,
para que ninguém em todo o universo ouse desafiar nossa
reivindicação de sermos os redimidos do Senhor. Temos
pecados e enfermidades para lamentar, mas estes não são
o tipo de falhas que provaria que estamos fora de
Cristo; estaremos livres da hipocrisia, engano, ódio e
prazer no pecado, pois essas coisas seriam cargas
fatais. Apesar de nossas falhas, o Espírito Santo pode
operar em nós um caráter imaculado diante dos
homens, de modo que, como Daniel, devemos fornecer
ocasiões para acusar línguas, exceto na questão de nossa
religião.
Multidões de homens e mulheres piedosos exibiram vidas
tão transparentes, tão consistentes por toda parte, que
ninguém poderia contradizê-los. O Senhor poderá dizer
de muitos crentes, como fez de Jó, quando Satanás estava
diante Dele, “Reparou em meu servo Jó? Não há ninguém
70 Romanos 6.14 (ACF)
71 Hebreus 12.14 (NVI)
na terra como ele, irrepreensível, íntegro, homem que
teme a Deus e evita o mal72”? Isso é o que meu leitor deve
procurar nas mãos do Senhor, Este é o triunfo dos santos
- continuar a seguir o Cordeiro para onde quer que vá,
mantendo nossa integridade como perante o Deus
vivo. Que nunca possamos nos desviar para caminhos
tortuosos e fazer com que o adversário blasfeme. Do
verdadeiro crente está escrito: “conserva-se a si mesmo, e
o maligno não lhe toca73”.
Que assim seja escrito sobre nós!
Amigo que está começando na vida divina, o Senhor pode
lhe dar um caráter irrepreensível. Ainda que na tua vida
passada possas ter ido longe no pecado, o Senhor pode
livrar-vos por completo do poder dos antigos hábitos, e
fazer de vós um exemplo de virtude. Ele pode não apenas
torná-lo moral, mas pode fazê-lo abominar todos os
caminhos falsos e seguir tudo o que é santo. Não duvide
disso. O chefe dos pecadores não precisa ficar nem um
pouco atrás do mais puro dos santos. Creia nisso e, de
acordo com sua fé, assim será. Oh, que alegria será ser
achado irrepreensível no dia do julgamento! Cantaremos
bem, quando nos juntamos a esse hino encantador:
Ousado devo permanecer naquele grande dia,
Pois quem vai acertar sob meu comando;
Enquanto pelo Teu sangue sou absolvido,
Da tremenda maldição e vergonha do pecado?
Que felicidade será desfrutar dessa coragem destemida,
quando o céu e a terra fugirão da face do Juiz de
todos! Esta bem-aventurança será a porção de todo
aquele que olha sozinho para a graça de Deus em Cristo
Jesus, e naquele sagrado poder recompensa
continuamente guerra com todos os pecados.

72 Jó 1:8 (NVI)
73 1 João 5:18 (ACF)
POR QUE OS SANTOS
PERSEVERAM
A ESPERANÇA que encheu o coração de Paulo em
relação aos irmãos coríntios, já vimos ser cheia de
conforto para aqueles que tremiam quanto ao seu
futuro. Mas por que ele acreditava que os irmãos seriam
confirmados até o fim?
Quero que você perceba que ele apresenta suas
razões. Aqui estão elas:
Fiel é Deus, o qual os chamou à comunhão com seu Filho
Jesus Cristo, nosso Senhor. (1 Cor. 1: 9).
O apóstolo não diz: "Você é fiel", Ai de mim! a fidelidade
do homem é um assunto pouco confiável; é mera
vaidade. Ele não diz, “Você tem ministros fiéis para
liderá-lo e guiá-lo e, portanto, acredito que estará
seguro”. Ah não! se formos mantidos pelos homens,
seremos mal conservados. Ele diz: "Fiel é Deus". Se
formos encontrados fiéis, será porque Deus é fiel. Sobre a
fidelidade de nossa aliança Deus, todo o fardo da nossa
salvação deve descansar. Neste glorioso atributo de Deus
a questão gira. Somos variáveis como o vento, frágil como
uma teia de aranha, fracos como água. Nenhuma
dependência pode ser colocada em nossas qualidades
naturais ou em nossas realizações espirituais, mas deus
permanece fiel. Ele é fiel em Seu amor; Ele não conhece
variação, nem sombra de variação; Ele é fiel ao Seu
propósito; Ele é fiel ao seu não começar um trabalho e
depois deixá-lo por fazer. Ele é fiel aos seus
relacionamentos, como um Pai, Ele não renuncia a Seus
filhos, como um amigo, Ele não negará Seu povo; como
Criador, Ele não abandonará a obra de Suas próprias
mãos. Ele é fiel às Suas promessas e nunca irá permitir
que uma delas falhe para um único crente. Ele é fiel à Sua
aliança, que fez conosco em Cristo Jesus, e ratificado com
o sangue do Seu sacrifício. Ele é fiel a Seu Filho e não
permitirá que Seu precioso sangue seja derramado em
vão. Ele é fiel ao Seu povo a quem Ele prometeu vida
eterna e de quem Ele não se afastará.
Essa fidelidade de Deus é o fundamento e a pedra angular
de nossa esperança de perseverança final. Os santos
perseverarão na santidade, porque Deus persevera na
graça. Ele persevera para abençoar e, portanto, os crentes
perseveram em ser abençoados. Ele continua a manter
seu povo e, por isso, continuam a guardar Seus
mandamentos. Este é um bom terreno sólido para
descansar e é deliciosamente consistente com o título
deste livrinho, "tudo de graça". Assim, é o favor gratuito
e a misericórdia infinita que ressoam na aurora da
salvação, e os mesmos doces sinos tocam
melodiosamente durante todo o dia de graça.
Você vê que as únicas razões para esperar que sejamos
confirmados até o fim, e que no final seremos
considerados sem culpa, são encontradas em nosso
Deus; mas Nele essas razões são excessivamente
abundantes.
Eles mentem primeiro, no que Deus fez. Ele foi tão longe
em nos abençoar que não é possível voltar
correndo. Paulo nos lembra que Ele “nos chamou para a
comunhão com seu Filho Jesus Cristo”. Ele nos
chamou? Então a chamada não pode ser revertida, para,
“Porque os dons e a vocação de Deus são sem
arrependimento74”. Do chamado eficaz de Sua graça o
Senhor nunca se volta. “e aos que chamou, a esses
também justificou; e aos que justificou, a esses também
glorificou.75”: esta é a regra invariável do procedimento
divino. Há uma chamada comum, de que é dito, "Muitos
são chamados, mas poucos escolhidos76", mas isso em

74 Romanos 11:29 (ACF)


75 Romanos 8:30 (ARA)
76 Mateus 22:14 (ACF)
que estamos pensando agora é outro tipo de chamada,
que indica amor especial, e necessita da posse daquilo
para o qual somos chamados. Nesse caso, é com o
chamado assim como com Semente de Abraão, de quem
o Senhor disse: “eu os tirei dos confins da terra, de seus
recantos mais distantes eu os chamei. Eu disse: Você é
meu servo; eu o escolhi e não o rejeitei.77”
No que o Senhor fez, vemos fortes razões para nossa
preservação e glória futura, porque o Senhor nos chamou
para a comunhão de Seu Filho Jesus Cristo. Significa
parceria com Jesus Cristo, e gostaria que você
considerasse cuidadosamente o que isso significa. Se você
é realmente chamado pela graça divina, você entrou em
comunhão com o Senhor Jesus Cristo, para ser co-
proprietário com Ele em todas as coisas. Doravante você
é um com Ele aos olhos do Altíssimo. O Senhor Jesus
carregou seus pecados em Seu próprio corpo no madeiro,
sendo feito uma maldição por você, e ao mesmo tempo
Ele se tornou a sua justiça, para que você seja justificado
nEle.
Você é de Cristo e Cristo é seu. Assim como Adão
representou seus descendentes, Jesus também
representa todos os que estão Nele, assim como marido e
esposa são um, então Jesus é um com todos aqueles que
estão unidos a Ele pela fé; um por uma união conjugal que
nunca pode ser quebrada. Mais do que isso, os crentes são
membros do Corpo de Cristo e assim são um com Ele por
uma união amorosa, viva e duradoura. Deus nos chamou
a esta união, esta comunhão, esta parceria, e por este
mesmo fato Ele nos deu o símbolo e a promessa de
sermos confirmados para o fim. Se fôssemos
considerados separados de Cristo, seríamos pobres
unidades perecíveis, logo dissolvidos e levados para a
destruição, mas, como um com Jesus, tornamo-nos
participantes de Sua natureza e somos dotados de Sua

77 Isaias 41.9 (NVI)


vida imortal. Nosso destino está ligado ao de nosso
Senhor, e até que Ele possa ser destruído, não é possível
que morramos.
Pense muito nesta parceria com o Filho de Deus, para a
qual você foi chamado: pois toda a sua esperança está
aí. Você nunca pode ser pobre enquanto Jesus é rico, visto
que você está em uma sociedade com ele. O querer nunca
pode te assaltar, já que você é coproprietário com Ele, que
é o possuidor do céu e da terra. Você nunca pode
falhar, pois embora um dos sócios da empresa seja tão
pobre quanto um rato de igreja, e em si mesmo um falido
absoluto, que não poderia pagar nem mesmo uma
pequena quantia de suas dívidas pesadas, mas o outro
parceiro é inconcebivelmente, inesgotavelmente
rico. Nessa parceria, você é criado acima da depressão
dos tempos, das mudanças do futuro e do choque do fim
de todas as coisas. O Senhor o chamou para a comunhão
de Seu Filho Jesus Cristo, e por esse ato e ação Ele o
colocou no lugar de salvaguarda infalível.
Se você realmente é um crente, você é um com Jesus e,
portanto, está seguro. Você não vê que deve ser
assim? Você deve ser confirmado até o dia da Sua
aparição, se você realmente foi feito um com Jesus pelo
ato irrevogável de Deus. Cristo e o pecador crente está no
mesmo barco: a menos que Jesus afunde, o crente nunca
se afogará. Jesus levou Seus redimidos para tal conexão
consigo mesmo, que Ele deve primeiro ser ferido, vencido
e desonrado, antes que o menor de Seus comprados possa
ser ferido. Seu nome está à frente da empresa e, até que
possa ser desonrado, estamos seguros contra todo o medo
do fracasso.
Então, com a maior confiança, avancemos rumo ao futuro
desconhecido, eternamente ligados a Jesus. Se os
homens do mundo devem clamar: “Quem é esta que sobe
do deserto, apoiando-se em seu Amado?” confessaremos
com alegria que nos apoiamos em Jesus, e que
pretendemos nos apoiar cada vez mais nele. Nosso fiel
Deus é uma fonte fluindo de deleite sempre, e nossa
comunhão com o Filho de Deus é um rio cheio de
alegria. Sabendo dessas coisas gloriosas, não podemos
desanimar: não, pelo contrário, choramos com o
apóstolo, “Quem nos separará do amor de Deus que está
em Cristo Jesus nosso Senhor?”
ENCERRAMENTO
SE MEU LEITOR não me acompanhou passo a passo ao
ler minhas páginas, sinto muito. A leitura de livros é de
pequeno valor, a menos que verdades que passam pela
mente são apreendidas, apropriadas e levadas a efeito em
seus assuntos práticos. É como se alguém visse muita
comida em uma loja e ainda assim permaneceu com
fome, por falta de comer pessoalmente. É tudo em vão,
caro leitor, que você e eu nos encontramos, a menos que
você realmente se apegou a Cristo Jesus, meu Senhor. Da
minha parte, havia um desejo distinto de beneficiá-lo, e
eu fiz o meu melhor para esse fim. Me dói não ter sido
capaz de fazer o bem a você, pois ansiava por conquistar
esse privilégio. Eu estava pensando em você quando
escrevi esta página, coloquei minha caneta e solenemente
dobrei meus joelhos em oração por todos que deveriam
lê-la. Essa é minha firme convicção de que um grande
número de leitores receberá uma bênção, mesmo que
você se recuse a ser um deles. Mas por que você deveria
recusar? Se você não deseja a bênção escolhida que eu
teria trazido a você, pelo menos me faça a justiça de
admitir que a culpa de sua condenação final não estará à
minha porta. Quando nós dois nos encontrarmos diante
do grande trono branco, você não será capaz de me acusar
de tendo ociosamente usado a atenção que você gostou de
me dar enquanto lia meu livrinho. Deus sabe que eu
escrevi cada linha para o seu bem eterno. Eu agora, em
espírito, pego você pela mão. Eu te dou um aperto
firme. Você sente meu aperto fraternal? As lágrimas estão
em meus olhos quando olho para você e digo: Por que
você vai morrer? Você não vai dar um pensamento à sua
alma? Você vai morrer por completo descuido? Oh, não
faça isso, mas avalie essas questões solenes e certifique-
se de trabalhar para a eternidade! Não recuse Jesus, Seu
amor, Seu sangue, Sua salvação. Por que você deve fazer
isso? Consegues fazê-lo?
Eu te imploro,
Não se afaste do seu Redentor!
Se, por outro lado, minhas orações são ouvidas, e você,
meu leitor, foi levado a confiar no Senhor Jesus e receber
Dele salvação pela graça, então mantenha você sempre
nesta doutrina, e neste modo de viver. Deixe Jesus ser
tudo em tudo e deixe a livre graça ser a única linha em
que você vive e se move. Não há vida como a de quem vive
no favor de Deus. Receber tudo como um presente
gratuito preserva a mente de orgulho farisaico e de
desespero acusador de si mesmo. Faz com que o coração
se aqueça com um amor grato e, assim, cria um
sentimento na alma que é infinitamente mais aceitável a
Deus do que qualquer coisa que possa vir do medo
servil. Aqueles que esperam ser salvos tentando fazer o
melhor que podem, sem saber nada daquele fervor
brilhante, daquele calor sagrado, daquela alegria devota
em Deus, que vem com a salvação dada gratuitamente de
acordo com a graça de Deus. O espírito servil de
autossalvação não é páreo para o espírito alegre de
adoção. Há mais virtude real na mínima emoção da fé do
que em todos os puxões de escravos por obrigação, ou
todos os cansados maquinário de devotos que subiriam
ao céu por meio de rodadas de cerimônias. A fé é
espiritual, e Deus, que é um espírito, tem prazer nisso,
pois esse é o motivo. Anos de orações e idas à igreja ou à
capela e cerimônias e apresentações podem ser apenas
uma abominação aos olhos de Jeová, mas um olhar com
os olhos da verdadeira fé é espiritual e, portanto, é caro a
ele. “o Pai procura a tais que assim o adorem78”. Olhe
primeiro para o homem interior e para o espiritual, e o
resto então seguirá no devido curso.
Se você mesmo for salvo, fique atento às almas dos
outros. Seu próprio coração não prosperará a menos que
esteja cheio de intensa preocupação em abençoar seus

78 João 4.23 (ACF)


semelhantes. A vida de sua alma reside na fé, sua saúde
está no amor. Aquele que não anseia por levar outros a
Jesus nunca esteve sob o feitiço do próprio amor. Comece
a obra do Senhor - a obra do amor. Comece em casa, visite
os vizinhos próximos, ilumine a vila ou a rua em que você
mora. Espalhe a palavra do Senhor onde quer que sua
mão alcance.
Leitor, encontre-me no céu! Não vá para o inferno. Não
há como voltar daquela morada de miséria. Por que você
deseja entrar no caminho da morte quando o portão do
céu está aberto diante de você? Não recuse o perdão
gratuito, a salvação plena que Jesus concede a todos os
que confiam nele. Não hesite e demore. Você está
cansado de resolver, entre em ação. Acredite em Jesus
agora, com plena e decisão imediata. Leve com você as
palavras e venha ao seu Senhor neste dia, mesmo neste
dia. Lembre-se, ó alma, pode ser agora ou nunca com
você. Que seja agora, seria horrível que nunca fosse.
Novamente cobro-lhe, encontre-me no céu.
Todos os direitos da tradução Reservados
Jan/2021
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