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APOCALIPSE
SEÇÃO A SEÇÃO
CAPÍTULO A CAPÍTULO

Quarta Seção
(12-14)

O dragão e seus agentes

Esta seção dá início ao que muitos consideram como a segunda parte do Livro. Esta
divisão se dá porque a partir de agora a ênfase sai do Trono de Deus, embora Deus e o
Cordeiro continuem reinando soberanamente, e se foca na ação do Diabo e seus agentes.
Tanto nos selos como nas trombetas nós vimos as narrativas iniciando com a Imagem
do trono de Deus, com a adoração a Deus e ao Cordeiro nos capítulo 4,5 e as orações dos
santos no capítulo 8
Daqui pra frente, até o capítulo 21, o Livro vai se concentrar no dragão que concede
seu trono e autoridade a besta, e adoração de ambos.
13:2,4
A besta que vi era semelhante a leopardo, com pés como de urso e boca como de
leão. E o dragão deu à besta o seu poder, o seu trono e grande autoridade... e adoraram o
dragão porque deu a sua autoridade à besta. Também adoraram a besta, dizendo: — Quem é
semelhante à besta? Quem pode lutar contra ela?

Além disso, vai narrar a atuação e destruição de toda hoste maligna, a saber, o dragão,
a besta, a grande prostituta, a Babilônia, e o falso profeta. (capítulos 17, 18, 19:19-21, 20:7-10)

Se eu fosse colocar um título no capítulo 12 eu chamaria de “A Origem da

Perseguição”.

Até agora o que nós vimos no livro?

No primeiro capítulo temos a introdução, a discrição dos remetentes da carta, a
doxologia e o anúncio da volta do Senhor Jesus.
Apocalipse 1:7
Eis que ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o
traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão por causa dele. Certamente. Amém!
Neste capítulo João narra sua primeira visão, os candelabros de ouro, as sete estrelas
e o Cristo glorificado.
Nos capítulos seguintes João escreve as sete cartas às sete Igrejas da Ásia.
Apocalipse 1:19 -
Escreva, pois, as coisas que você viu, as que são e as que hão de acontecer depois
destas.
Estas cartas contém um “raio X” destas Igrejas. Igrejas que são sondadas pelo Senhor
da Igreja. Ele as repreende, as chama ao arrependimento. Ele elogia, ele consola, ele conforta,
mas sobretudo, ele as exorta a perseverarem na fé, a guardarem o Testemunho de Jesus. Sua
perseverança vai os levar a glória que está porvir e aos prêmios que serão concedidos apenas
aos vencedores.
Depois João começa uma nova série de visões
Ele vê o trono de Deus
Ele vê aquele que venceu, o Cordeiro que foi morto, mas que está vivo e reina
eternamente. Este Cordeiro venceu para quebrar os sete selos e abrir o Livro para que todo
decreto e mistério de Deus comecem a se cumprir.
Os selos começam a ser quebrados e as revelações continuam não apenas nos sete
selos, mas também nas sete trombetas.
Durante estas duas seções nós presenciamos os juízos de Deus sobre a humanidade,
mas não somente isso, pois nestes juízos, a Igreja está sendo perseguida.
O quinto selo revela que há cristãos que foram martirizados e outros que ainda irão
passar por grande tribulação.
Apocalipse 6:9,11
Quando o Cordeiro quebrou o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas daqueles que
tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram.
Então a cada um deles foi dada uma veste branca, e lhes foi pedido que repousassem
ainda por pouco tempo, até que também se completasse o número dos seus conservos e seus
irmãos que iam ser mortos como eles tinham sido.

Não somente isso, mas nestas seções nós aprendemos que em meio a toda tribulação
e perseguição a Igreja foi comprada, é selada, é guardada do mal, e é comissionada a
profetizar e dar testemunho de que o fim se aproxima.

Esta era a situação da Igreja quando o Livro de Apocalipse foi revelado.

Como já vimos anteriormente, a Igreja vinha sofrendo perseguições desde os primeiros
anos depois da Ascenção de Cristo.
Primeiro foi os próprios judeus que a perseguiram, mas não demorou para que esta
perseguição passasse a ser por parte dos próprio império romano. Ademais, em cada cidade
que Paulo chegava, não somente os judeus, mas também os gregos se levantavam contra a
pregação do evangelho, como vimos especialmente em Tessalônica e em Éfeso.

Esta perseguição vinha dos césares, dos imperadores. O primeiro imperador que impôs
uma perseguição severa a Igreja foi Nero. Atrocidades foram cometidas por este líder político.
No tempo em que o livro foi escrito Domiciano era o protagonista da perseguição
especialmente por exigir o culto ao imperador.
Mas o principal protagonista era a própria Roma, um império tomado pela cultura e
deuses gregos. Por crer em um Único e Verdadeiro Deus, os cristão eram considerados ateus.
As perseguições do império romano continuaram por cerca de mais dois séculos e de
certa forma continuam até hoje.
Embora a Igreja sofra uma perseguição na carne, nós sabemos muito bem, que nossa
luta não é contra a carne e o sangue...
Efésios 6:12
Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, mas contra os principados e as
potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal,
nas regiões celestiais.
Há uma ação espiritual maligna por traz de toda perseguição que a igreja sofre.
 Os primeiros leitores precisavam saber qual a origem de toda esta perseguição. Eles
precisavam saber com o que eles estavam lidando, contra quem eles estavam lutando
para que pudessem permanecer fiéis. E mais, ele precisavam saber que embora
circunstancialmente parecesse que eles estavam sendo derrotados, a vitória deles já
estava garantida, pois seu inimigo mor já havia sido derrotado. Por outro lado, eles
precisavam saber como lutar e derrotar este inimigo.
O capitulo 12 faz exatamente isso, explica a origem desta perseguição expandindo a
revelação sobre a ação do mal no capítulo 13. Como em todo livro, ele usa símbolos e dramas
de guerra e perseguição para revelar uma verdade maior: Os leitores deste livro recebem uma
visão que os olhos naturais não podem ver. Ao mesmo tempo eles terão a convicção de que a
vitória já está garantida por que seu maior inimigo já foi vencido, e eles saberão também como
eles devem vencer este inimigo, que não é por força, mas pela vitória garantida através do
sangue do Cordeiro e por casa do seu testemunho.
Vamos ao texto:

A MULHER E O DRAGÃO

O enredo da narrativa é de certa forma simples:

 A mulher está grávida e perto de dar a luz
 O dragão se colocou diante da mulher para devorar seu filho quando nascesse
 O filho nasceu e foi arrebatado para o céu
 Há uma guerra no céu e o dragão e atirado a terra com seus anjos
 Quando ele se vê atirado a terra ele inicia uma perseguição a mulher
 Ele fracassa em sua primeira tentativa e vai travar guerra contra a descendência
da mulher
Tudo isso serve de introdução para o que vai acontecer no capítulo 13

O que precisamos saber neste texto?

O que representa cada um dos personagens:
Em que tempo estas coisas estão acontecendo, no passado, presente ou futuro.
Vamos falar em primeiro lugar dos personagens começando dos mais simples de se
identificar.

O DRAGÃO
Representa Satanás como explicado pelo próprio texto
12:9
E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o
sedutor de todo o mundo. Ele foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos.

MIGUEL
Arcanjo protetor do povo de Deus como apresentado a seguir:
Daniel 12:1 - NAA
— Nesse tempo, se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do
povo de Deus, e haverá tempo de angústia, como nunca houve, desde que existem nações
até aquele tempo. Mas, naquele tempo, o povo de Deus será salvo, todo aquele que for achado
inscrito no livro.
 Judas 1:9 - NAA
Contudo, nem mesmo o arcanjo Miguel, quando entrou em conflito com o diabo e
discutia a respeito do corpo de Moisés, ousou pronunciar sentença difamatória contra ele. Pelo
contrário, disse: “O Senhor repreenda você!”

O FILHO QUE NASCEU

Sem dúvida está falando de Jesus Cristo
12:5
Ela deu à luz um filho homem, que há de governar todas as nações com cetro de
ferro. E o filho da mulher foi arrebatado para junto de Deus e do seu trono.
19:15
Da sua boca sai uma espada afiada, para com ela ferir as nações. Ele mesmo as
regerá com cetro de ferro e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus
Todo-Poderoso.

A DESCENDÊNCIA DA MULHER
12:17
O dragão ficou irado com a mulher e foi travar guerra com o restante da descendência
dela, ou seja, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus.
Segundo o texto são os que guardam o mandamento de Deus e têm o testemunho de
Jesus. Estas são referências a Igreja no Livro de Apocalipse, pois esta e guarda o
mandamento de Deus e tem o testemunho de Jesus.
1:9
Eu, João, irmão e companheiro de vocês na tribulação, no reino e na perseverança em
Jesus, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de
Jesus.
6:9
Quando o Cordeiro quebrou o quinto selo, vi, debaixo do altar, as almas daqueles que
tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram.

20:4
Vi também tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade para
julgar. Vi ainda as almas dos que foram decapitados por terem dado testemunho de Jesus e
proclamado a palavra de Deus. Estes são os que não adoraram a besta nem a sua imagem, e
não receberam a sua marca na testa e na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil
anos.
14:12
Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé
em Jesus.

A MULHER
Deixei por último a mulher porque aqui há divergências de interpretação que são três:

ISRAEL
Não há dúvidas de que a mulher represente Israel:
O Cristo veio de Israel
A simbologia por volta da mulher no liga ao sonho de José em Gênesis
 Gênesis 37:9
José teve ainda outro sonho, que ele contou aos seus irmãos, dizendo: — Sonhei
também que o sol, a lua e onze estrelas se inclinavam diante de mim.

MARIA
Especialmente os católicos acreditam que esta mulher seja Maria.
Certamente, pelo simples fato de Maria ter sido a genitora de Jesus, em algum
momento, Maria faz parte historicamente do significado da Mulher, mas não encerra seu
significado. Está inserida dentro de um significado maior assim como a descendência da
mulher, não é a mulher, mas está inserida em seu significado.

IGREJA
A base para a mulher representar a Igreja está inicialmente na sua descendência, a
Igreja é o restante da descendência da mulher com que o dragão foi travar guerra.
12:17
O dragão ficou irado com a mulher e foi travar guerra com o restante da descendência
dela, ou seja, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus.

Se a mulher é Israel a sua descendência deveria ser os Israelitas e não a Igreja, que
aqui é descrita como os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus.

Então vejamos que em um primeiro momento a mulher está representando Israel

da onde descende o Cristo, mas em outro momento ela está representando a Igreja com
base na sua descendência.
Assim, entendemos que a mulher representa não somente Israel, e não somente
a Igreja, mas o povo de Deus, Que começa em Israel e se concretiza na Igreja.
Para os dispensacionalistas, há uma diferença de planos entre Israel e Igreja, no
entanto, este capítulo de Apocalipse mostra mais uma vez que NÃO HÁ SEPARAÇÃO ENTRE
ISRAEL E IGREJA NOS PLANOS ETERNOS DE DEUS

Quando Deus chamou a Abraão para dele fazer uma nação Deus estava pensando na
sua Igreja que é a reunião de toda raça, tribo, língua e nação.
Gênesis 12:3
Abençoarei aqueles que o abençoarem e amaldiçoarei aquele que o amaldiçoar. Em
você serão benditas todas as famílias da terra.

Deus escolheu seu “povo” antes da fundação do mundo, ou seja, muito antes mesmo
de Israel pensar em existir
Efésios 1:4-5
Antes da fundação do mundo, Deus nos escolheu, nele, para sermos santos e
irrepreensíveis diante dele. Em amor nos predestinou para ele, para sermos adotados como
seus filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o propósito de sua vontade,

Israel fez parte deste propósito maior, que era a sua Igreja, da qual ele também faz
parte e que Deus uniu em um só povo.
Efésios 2:14-16 - NAA
 Porque ele é a nossa paz. De dois povos ele fez um só e, na sua carne, derrubou a
parede de separação que estava no meio, a inimizade.
Cristo aboliu a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois
criasse em si mesmo uma nova humanidade, fazendo a paz,
e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por meio da cruz, destruindo a
inimizade por meio dela.

Não devemos olhar para a mulher apenas como Israel, nem mesmo apenas como
a Igreja, mas como o povo de Deus, Israel e Igreja unidos em um mesmo símbolo.

Nós vemos esta progressão no significado da mulher expressado como por exemplo
nos textos abaixo:
Êxodo 19:5-6
Agora, pois, se ouvirem atentamente a minha voz e guardarem a minha aliança, vocês
serão a minha propriedade peculiar dentre todos os povos. Porque toda a terra é minha, e
vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.” São estas as palavras que
você falará aos filhos de Israel.

1 Pedro 2:9-10
Vocês, porém, são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade
exclusiva de Deus, a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a
sua maravilhosa luz. Antes, vocês nem eram povo, mas agora são povo de Deus; antes, não
tinham alcançado misericórdia, mas agora alcançaram misericórdia.

Pedro está falando tanto a judeus quanto a gentios, estes que agora são de fato povo
de Deus.
Romanos 2:28-29
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é
somente na carne. Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão é a do coração,
pelo Espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede de seres humanos, mas de Deus.

Entendo o significado de cada um deles, vamos olhar o enredo e responder em que

tempo estas coisas estão acontecendo, no passado, presente ou futuro?
Veremos isto na próxima aula.