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EMAT - Anchieta Torres Nota

Professor: Rafaely Leite
Disciplina:
Curso:
Aluno:
Matrícula: Turma: EMEJA I Data: __/__/____

BOA PROVA!!!

Marque o gabarito preenchendo completamente a região de cada

alternativa.

a b c d e
Q.1:
Q.2:
Q.3:
Q.4:
Q.5:
a b c d e

Prova: 721616.0

Q.1 (2.00) - Na cidade de Atenas, só era consi-
derado cidadão quem nascia na cidade. Logo, os
estrangeiros não podiam participar das decisões
políticas da polis. O nome dado aos estrangeiros
era:
a) ( ) Metecos
b) ( ) Eupátridas
c) ( ) Hilotas
d) ( ) Romanos
e) ( ) Fátrias
Q.2 (2.00) - Foram características econômicas
e sociais da Cidade-Estado Esparta, no período
Arcaico:
a) ( ) a posição do indivíduo na comunidade
era definida pelo seu grau de parentesco
com o patriarca e sua economia era na-
tural e coletivista.
b) ( ) as classes sociais ligadas ao comércio, ao
mesmo tempo que adquiriam maior po-
der econômico, procuravam ampliar seu
domínio social.
c) ( ) a existência de uma oligarquia aristo-
crática, que monopolizava o poder mi-
litar, político e religioso, culturalmente
arcaica, sem atividades mercantis.
d) ( ) a proibição da escravidão por dívidas
pela oligarquia dominante estimulou a
vinda para a cidade de artesãos estran-
geiros, a fim de promover o comércio e
atividades culturais.
e) ( ) cidade marítima dominada por campo-
neses proprietários de minifúndios, que
permitia aos estrangeiros, Metecos, a re-
alização de atividades culturais.
Q.3 (2.00) - Atenas foi considerada o berço do
regime democrático no mundo antigo. Sobre

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o regime democrático ateniense, é CORRETO b) ( ) acessível a todas as classes sociais por

afirmar que: ter característica familiar e monoteísta,
com um deus que se manifestava ao povo
a) ( ) Era baseado na eleição de representantes
através de revelação direta e pessoal.
para as Assembleias Legislativas, que se
c) ( ) portadora de uma ética que considerava
reuniam uma vez por ano na Ágora e de-
sagrado o trabalho manual dedicado às
liberavam sobre os mais variados assun-
divindades, o que permitia enfrentar a
tos.
rigidez e a monotonia da vida cotidiana.
b) ( ) Apenas os homens livres eram considera-
d) ( ) de caráter julgador, colocando os indiví-
dos cidadãos e participavam diretamente
duos a serviço das divindades e punindo
das decisões tomadas na Cidade-Estado.
os pecados daqueles que desobedeciam
c) ( ) Os estrangeiros e mulheres maiores de
aos deuses ou professavam outras reli-
21 anos podiam participar livremente
giões e outros cultos
das decisões tomadas nas assembleias da
e) ( ) influenciada pelas conquistas de Alexan-
Cidade-Estado
dre, o Grande pelo Oriente, que propi-
d) ( ) Era erroneamente chamado de democrá-
ciou a expansão da cultura grega em de-
tico pois negava a existência de represen-
trimento da romana.
tantes eleitos pelo povo.
e) ( ) A inexistência de escravos em Atenas le- Q.5 (2.00) - As cidades-estados, base da orga-
vava a uma participação quase total da nização política que caracterizou o povo grego,
população da Cidade-Estado na política. …
Q.4 (2.00) - O mundo grego antigo possuía
a) ( ) mantinham política comum.
certa unidade religiosa, embora fosse fragmen-
b) ( ) eram politicamente autônomas.
tado politicamente. Essa religiosidade foi, mar-
c) ( ) possuíam princípios religiosos antagôni-
cadamente,
cos.
a) ( ) de natureza cívica, na medida em que os d) ( ) possuíam uma organização econômica
cidadãos cultuavam os deuses da cidade, solidária.
com celebrações festivas e sacrifícios, nos e) ( ) estavam unidas na política de organiza-
altares a eles dedicados. ção do Mediterrâneo.

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