Olha, estudar muita teologia tem um problema sério, gente.

A primeira coisa é o seguinte,

você já entendeu a minha opinião sobre esse negócio de teologia? Lê toda, tudo, o que é
contemporâneo, o que é da época, o registro da época e comentário depois, da querela entre
São Bernardo de Clarlaroval e Abelardo. E aí cê vai entender o meu problema com esse negócio
de estudar teologia tá? Eu estou do lado do São Bernardo, não do lado do do Abelardo.
Abelardo era um sujeito brilhante, o sujeito era um computador humano, tinha cogitativa
incrivelmente desenvolvida, era um grande aluno e ele estudou filosofia e teologia e era capaz
de argumentar brilhantemente sobre tudo e começou a dar aulas de teologia. Quando ele
começou a dar aulas de teologia o pessoal não, não, não, não, isso cê não pode fazer. Porque
naquela geração, naquele tempo do São Bernardo, as pessoas sabiam ainda sabiam das coisas.
Depois virou todo mundo escolar, todo mundo diz foi o passo intermediário para virar todo
mundo palhaço. A gente seria no tempo de São Bernardo, depois virou escolástico, depois
virou palhaço. E o que o São Bernardo... aí chamam o São Bernardo para falar, argumentar
contra o Abelardo. E o São Bernardo, o argumento fundamental dele é o seguinte, olha só,
olha, a maior parte do que você ensina não tá errado, tem alguns erros aqui, algumas coisas
erradas mesmo, alguma coisa de heresia mesmo, mas ele não é o principal, ele fala que o
problema principal, o Abelardo, é que é o seguinte, as verdades da fé, as verdades teológicas,
não são transmitidas por meios dialéticos. Isto que você está fazendo, é o seguinte, o pessoal
vai... Se a gente começar a fazer as coisas assim, o pessoal vai ter o esquema abstrato das
verdades da teologia e não vai ter as verdades da teologia e daí vai todo mundo perder a fé. Aí
o que aconteceu? Depois da Escolástica, todo mundo decidiu seguir o exemplo do Abelardo e
só monge contemplativo e Montenegro Fechado seguiu o exemplo do São Bernardo. O que
aconteceu? O Ocidente se descrescezou, perdeu-se a fé exatamente como São Bernardo previu
mil anos atrás. Então esse negócio de ficar estudando Teologia é coisa de palhaço que quer
descristianizar o Ocidente, porra! Você entendeu? Então eu não vou acrescentar o meu esforço
a essa palhaçada. Eu não vou contribuir com essa palhaçada. Sabe por quê? Porque é o
seguinte, o que acontece, o que acontece é que você vai lá, daí tem um cara escolástico,
turista, e ele raciocina e explica pra você o negócio da fé, e você olha e fala o seguinte, eu
detesto esse cara. Esse cara é um palhaço. Mas ele fez o raciocínio aqui aqui e eu tenho que
concordar com ele. Então você tem que beijar a mão dele porque ele tá te dando ação,
doutrina. Só que você tem nojo na mão dele. Porque ele é um palhaço. Entendeu? Aí você vai
lá e beija a mão dele pra não ser expulso da religião. Só que você fica com ódio desse ato. Você
entendeu o que acontece? Então você gera na sua alma uma dicotomia, uma crise, uma
ambiguidade em relação à sua própria religião. Você entendeu? O que vai acontecer? Gera isso
aí por seco, a maior parte das pessoas quebra. E quando ela quebra é o seguinte, eu prefiro
não beijar a mão do palhaço. E se o preço de não beijar a mão do palhaço é ser expulso dessa
porra dessa igreja, que eu seja expulso dessa porra dessa igreja e vocês vão tomar no cu. É o
que aconteceu com o ocidente, porra. Você tá entendendo? Entendeu? Agora você quer que
eu ajude esses caras a fazer isso? Eu não vou ajudar ninguém! Eu não vou ajudar, eu não vou
contribuir! O resultado é o que temos hoje, exatamente! Exatamente! Entendeu? E mais ainda,
nós estamos... O exportou esse resultado dos outros mundos tradicionais também e tá
acontecendo exatamente a mesma coisa com o resto do mundo. Aí quando acontecer com o
mundo todo, vai ser o reino do antitriste. Entendeu? Então eu não vou participar dessa
palhaçada, eu não vou fingir que se ensina teologia do mesmo jeito que eu ensino pra o
Rocinete, que ensina como se usa a imaginação, o que é cogitativo, o que é... Não, não, não se
ensina do mesmo jeito essas coisas. Teologia vai ser ensinada por gente que é que nem o
superior do carnaval. Gente que é teologia encarnada. É assim que se ensina teologia, não tem
outro jeito. Lembra que a gente falou, olha, pra você aprender alguma coisa, você precisa ter a
coisa. Alguém tem que ter a coisa real pra você. Entendeu? Então assim, você não tem o cargo
de dizer, você é a teologia cristã encarnada? Você não tem como aprender teologia! Você
aprende o mínimo aqui, pra repetir o credo, e não se ferrar completamente. Mas você não
tem, você não vai aprender do cara que vai fazer demonstração, você não vai aprender porra
nenhuma. Ou você vai virar um palhaço que nem ele, então você vai ser a próxima geração de
palhaços. Ou você vai intimamente criar um desgosto por aquelas pessoas e por aquela igreja
que é frequentada por aquelas pessoas. E como a gente falou, como a mente humana transita
do concreto pro abstrato espontaneamente, você não vai criar, a sua alma não vai criar uma
aversão apenas àquele grupo e àquela igreja, edifício, onde eles se reúnem. Vai criar uma
aversão àquela denominação religiosa como um todo. Porque você nem percebeu o que a sua
alma faz isso. Porque não percebe como... Vocês não sabem como sua alma... Nem você, nem
esses palhaços sabem como a alma humana funciona. Então, eles não sabem que é o seguinte.
Você, meu filho, você que está aí tomistizando, você está jogando as pessoas para fora da
igreja. Você viu? É você que está fazendo isso. Você que está expulsando. Você é o doutor da
lei que roubou as chaves da agnose, que Jesus que fala no Evangelho, e que não entra nem
deixa ninguém entrar. Você é este sujeito. Agora vocês querem que eu faça parte dessa
palhaçada? Vocês acham que eu quero ir pro inferno? Vocês acham que eu sou idiota? Isso aí é
correr o risco de ir pro inferno? Será que eu sou idiota? Isso aí é correr o risco de ir pro inferno.
Entendeu? É tudo palhaço. O que vai ficar... Exatamente. O Carlos Ninguém é um exemplo.
Exatamente o exemplo disso. Tá vendo o Olavo de Carvalho lá e daí vai fazer, vou fazer aqui
uma questão disputada de se é lícito ao filósofo falar palavrões. Meu filho, isso é exatamente o
problema. Tem um cara aqui de quem você pode aprender um monte de coisa que você
precisa urgentemente aprender e você não vai fazer um sudoku de se é lícito ou filósofo, fala
palavras. É isso, é exatamente isso. Aí você quer que eu ajude esses caras? Que eu entre nessa
palhaçada? Que eu entre nessa brincadeira? Não vai acontecer, pô. Que eu entrei nessa
brincadeira, não vai acontecer, pô! Entendeu? Eu não vou fazer isso, não! Eu sei, fazer do jeito
que eu faço, não dá dinheiro. Fazer palhaçada pode dar muito dinheiro. Dá pra fazer palhaçada
que tem muito sucesso. Mas eu não vou fazer palhaçada. Vous vous faîtes pas la sorte !