Guia Conhecendo A Bíblia

CONHECENDO A BÍBLIA 1
ESCOLADOCHAMADO.COM.BR/ESTUDANDO-A-BIBLIA
Sumário
#1. A BÍBLIA....................................................................................... 4
#2. COMPOSIÇÃO DA BÍBLIA.........................................................7
ANTIGO TESTAMENTO...............................................................................7
NOVO TESTAMENTO.................................................................................11
#3. JESUS, O TEMA CENTRAL DA BÍBLIA.................................13
#4. A HISTÓRIA DA BÍBLIA..........................................................17
COMO A BIÍBLIA CHEGOU ATEÍ NOÍ S?...................................................20
A CONSERVAÇAÃ O DAS ESCRITURAS...................................................23
BIBLIOGRAFIA................................................................................ 27
CONHECENDO A BÍBLIA
2
A Escola do Chamado éé uma éscola téoloé gica onliné para ajudar cristaã os a
cumprirém os séus chamados, disponibilizando artigos, víédéos é cursos
onliné dé téologia é missoã és voltados para formaçaã o ministérial.
Como basé da Escola do Chamado, éstaé o Sistéma dé Ensino FATEM,

Formaçoã és Aplicadas ém Téologia é Missoã és, qué tém uma métodologia
éxclusiva qué pérmité vocéê éstudar onliné téologia é missoã és ondé quisér é
quando pudér.
O Sistéma dé Ensino FATEM éé fruto dé uma aliança com o Séminaé rio Bíéblico
Missionaé rio – SEBIMI é séu propoé sito éé capacitar homéns é mulhérés para
a obra do Sénhor, para uma propagaçaã o éficiénté do évangélho prégado por
Jésus Cristo.
A visaã o éé formar missionaé rios no séu caraé tér cristaã o. Formar sérvos “da
bacia é da toalha”, éxpandindo o évangélho, viabilizando o chamado
ministérial dé uma forma consciénté é consisténté.
E tém como missaã o véncér as duas grandés dificuldadés do campo

missionaé rio: formaçaã o é susténto. Parté dos récursos arrécadados pélo
Sistéma dé Ensino FATEM iraé para a abértura dé 35 basés missionaé rias,
éspalhadas pélo Brasil é pélo Mundo.
SAIBA MAIS SOBRE A ESCOLA DO CHAMADO AQUI!
3
#1. A BÍBLIA
“Seca-se a erva, e caem as flores, porém a Palavra de Deus
subsiste para sempre” Isaías 40:8
“O céu e a terra passaram, mas as minhas palavras não hão

de passar” Mateus 24:35
O livro mais familiar, conhécido, amado é pérséguido atéé hojé

do qualquér outro éé a Bíéblia.
Esté Livro éstaé ao alcancé dé quasé todos os povos civilizados

do mundo modérno, désdé as casas mais pobrés é mais
humildés atéé os grandés palaé cios.
Quasé todas as bibliotécas pué blicas do mundo tém a Bíéblia ém

divérsas traduçoã és, édiçoã és é vérsoã és.
4
Milharés dé péssoas diariaménté éncontram conforto é
fortaléciménto éspiritual ao léê -la é méditar néla.
Apésar dé pérséguida, pérmanécé altanéira como o livro mais

lido, éstudado, amado é odiado, assim confirmando as palavras
do Sénhor qué a sua Palavra pérmanécéria étérnaménté.
Nésté capíétulo vamos éstudaé -la na éspérança dé qué ésté

éstudo traga maior intimidadé com o Autor désta Palavra.
O Que É A Bíblia?
Bíblia: Dériva do grégo
Biblos: Folha dé papiro préparada para a éscrita
Biblion: Rolo péquéno dé papiro (Lc 4.17)
Bíblia: Plural dé Biblion (Jo 21.25), portanto Bíéblia éé uma

coléçaã o dé livros péquénos (II Tm 4.13).
5
EÍ a révélaçaã o dé Déus ao homém (Rm 16.25-27). Révélar quér
dizér: contar uma coisa qué éra ségrédo (Sl 25.14).
Atravéé s da Bíéblia Déus nos révéla muitos dos séus planos (1

Sm 9.15-17).
• Seu autor: Déus (Jr 1.12; Is 34.16)
• Seu intérprete: Espíérito Santo (I Co 2.9-16)
• Seu tema central: Salvaçaã o atravéé s do Sénhor Jésus (Lc

24.27; I Ts 5.9-10)
Cérto autor anoê nimo déclarou:
“A Bíblia é: Deus falando ao homem,
Deus falando através do homem,
Deus falando como homem,
Deus falando a favor do homem,
6
Mas é sempre Deus falando (Hb 1.1-2)”
#2. COMPOSIÇÃO DA
BÍBLIA
A Bíéblia évangéé lica tém 66 livros é éé dividida ém Antigo
Téstaménto é Novo Téstaménto, com 1.189 capíétulos é 31.173
vérsíéculos.
ANTIGO TESTAMENTO
No Antigo Téstaménto, saã o 39 livros, 929 capíétulos é 23.214
vérsíéculos.
7
1. Pentateuco (05 Livros)
• Géê nésis
• Lévíético
• EÊ xodo
• Nué méros
• Déutéronoê mio
2. Históricos (12 Livros)
• Josuéé
• I é II Réis
• Juíézés
• I é II Croê nicas
• Ruté
• Esdras
• I é II Samuél
• Néémias
8
• Estér
3. Poéticos (05 Livros)
• Joé
• Provéé rbios
• Salmos
• Eclésiastés
• Cantarés dé Salomaã o
4. Profetas Maiores (05 livros)
• Isaíéas
• Oséé ias
• Jérémias
• Joél
• Laméntaçoã és dé Jérémias
9
5. Profetas Menores (12 Livros)
• Amoé s
• Ezéquiél
• Obadias
• Daniél
• Jonas
• Miquéé ias
• Naum
• Habacuqué
• Sofonias
• Agéu
• Zacarias
• Malaquias
10
NOVO TESTAMENTO
O Novo Téstaménto éé composto dé 27 livros, 260 capíétulos é
7.959 vérsíéculos.
1. Evangelhos Biográficos (04 livros)
• Matéus
• Lucas
• Marcos
• Joaã o
2. Histórico (01 livro)
• Atos dos Apoé stolos
3. Doutrinário (21 livros)
• Romanos
• Tito
11
• I é II Coríéntios
• Filémom
• Gaé latas
• Hébréus
• Eféé sios
• Tiago
• Filipénsés
• I é II Pédro
• Colossénsés
• I, II é III Joaã o
• I é II Téssalonicénsés
• Judas
• I é II Timoé téo
4. Profético (01 livro)
• Apocalipsé
12
#3. JESUS, O TEMA
CENTRAL DA BÍBLIA
O téma céntral dé todos os livros da Bíéblia éé o Sénhor Jésus
Cristo (Lc 24.27, 44; Jo 5.39).
Résumo dos 66 livros ém cinco palavras référéntés a Cristo:
• Préparaçaã o
• Maniféstaçaã o
• Prégaçaã o
• Explanaçaã o
• Consumaçaã o
13
A) Preparação
O Antigo Téstaménto prépara o mundo para a chégada do
Méssias.
Aqui éstaã o algumas provas idéntificadoras do Méssias

prométido:
Dé acordo com a profécia do Antigo Téstaménto séria:
1º – A séménté da mulhér qué ésmagaria a cabéça dé Satanaé s

(Gn 3.15).
2º – Da casa dé Davi (II Sm 7.12-13; Gn 49.10; Sl. 132.11).
3º – Précédido por um ménsagéiro (Is.40.3; Ml 3.1).
4º – Nascido dé uma virgém (Is 7.14).
5º – Nascido ém Béléé m (Mq 5.2).
6º – O Pastor (Is 40.11; Zc 13.7; Ez 34.23-24).
14
7º – O Proféta (Dt 18.15).
8º – O Sacérdoté (Sl 110.4; Zc 6.13).
9º – O Réi (Zc 9.9; Sl 2.6; Jr 23.5-6).
10º – O Rédéntor (Is 59.20-19.20).
11º – Uma pédra dé tropéço (Is 8.14).
12º – Odiado (Is 49.7).
13º – Férido (Is 50.6; 53.4,7).
14º – Cuspido (Is 50.6).
15º – Crucificado (Sl 22.16).
16º – Igualado aos transgréssorés (Is 53.12).
17º – Réssurréto (Sl 16.10; 49.15; 71.20).
B) Manifestação
Os évangélhos tratam da maniféstaçaã o dé Cristo ao mundo
como Rédéntor (Mt 26.28; Mc 2.17; Lc 21.28; Jo 4.22).
15
C) Pregação
Os Atos dos Apoé stolos propagam Cristo por méio da igréja (At
5.42; 9.20; 17.18).
D) Explanação
As épíéstolas éxplanam Cristo, isto éé , énsinam o Séu quérér ém
rélaçaã o ao comportaménto da igréja (Rm 6.17; Ef 4.14; Cl 4.5;
I Tm 3.7; Hb 12.28).
E) Consumação
O Apocalipsé trata dé Cristo consumando todas as coisas (Ap
21.5-8; 22.7, 12, 13, 16, 20).
16
#4. A HISTÓRIA DA
BÍBLIA
Formatos
1. Materiais Em Que A Bíblia Foi Escrita
• Papiro - (planta aquaé tica) (Jó 8.11; Ex 2.3; Is 18.2; II Jo.

12).
• Pérgaminho - (pélé dé animal) (II Tm 2.13).
2. Formato Primitivo Da Bíblia
• Rolo - (o papiro ou pérgaminho) (Sl 40.7; Ez 3.1-2; Hb

10.7) éra préso a dois cabos dé madéira.
• Coé dicé - (formato dé livro dé grandés proporçoã és).
17
3. Tipo De Escrita Primitiva Da Bíblia
• Uncial - (contéé m soménté létra maiué scula)
• Cursivo - (contéé m soménté létras minué sculas. Tudo éra

copiado pélos éscribas dé modo lénto é onéroso).
Línguas Originais
Antigo Testamento: Hébraico, com péquénas porçoã és ém
aramaico qué éra a líéngua falada na Babiloê nia.
Aramaico – idioma sémíético – déscéndéntés dé Sém qué

habitavam ém uma régiaã o conhécida com nomé dé Araã .
Novo Testamento: Grégo (com alusoã és ém aramaico).
18
Os Escritores Da Bíblia
Déus, séndo autor usou cérca dé 40 éscritorés para éscrévéê -la,
num péríéodo dé 1600 anos.
Mas, apésar dé todos éssés anos naã o contéé m érros ném

contradiçoã és. Haé dificuldadés do lado humano ém
comprééndér, intérprétar, traduzir, dévido a sua incapacidadé
ém todos os séntidos.
NOTA: Antigos Manuscritos do Antigo Téstaménto. Dos

manuscritos originais naã o haé conhéciméntos da éxistéê ncia dé
nénhum, créê -sé qué éé dévido a propénsaã o do homém a
idolatria. Ex:
• A sérpénté dé métal (II Rs 18.4).
• O sépultaménto dé Moiséé s para qué o povo naã o adorassé

séu corpo (Dt 34.5-6).
• Milhoã és no mundo adoram a cruz dé Cristo, mas naã o o

Cristo da cruz.
19
COMO A BÍBLIA CHEGOU ATÉ NÓS?
Copistas
Eram homéns qué com muito zélo copiavam dos manuscritos
originais, éram guardados na casa o Sénhor, (II Rs 22.8).
Apésar do éxtrémo cuidado, élés érravam ao transcrévér,

aparécéram éntaã o os soférins.
Soferim
Os soférins éram éscribas vérsados nas léis dé Déus é nas
tradiçoã és dos judéus. Copiavam téxtos das Escrituras é
révisavam dando sua intérprétaçaã o.
20
Elés procuravam as falhas dos copistas contando ém cada
paé gina o nué méro dé létras é palavras.
Nota: No témpo dé Esdras, 400 a.C. foi organizado um grupo dé

homéns para cuidar dos téxtos das Escrituras é récébéram o
nomé dé soférim.
Traduções da Bíblia
1. Séptuaginta. Féita no Egito, na cidadé dé Aléxandria ém 285
a.C, do hébraico para o grégo. EÍ indicada pélo nué méro LXX
(70), pois foi traduzida por séténta homéns. Foi a priméira
traduçaã o das Escrituras.
2. Vulgata latina. Traduzida do hébraico para a líéngua latina,

ém 382 A.D., Jéroê nimo féz a traduçaã o para a linguagém
popular, “vulgar”, daíé o nomé vulgata.
21
3. Péshita. Traduçaã o da Bíéblia para o síério (mais ou ménos)
200 d.C.
4. Vérsaã o autorizada ou vérsaã o do réi Tiago (Inglatérra 1611

d.C.)
5. Traduçaã o ém portuguéê s (Joaã o Férréira d´Alméida)
6. Vérsaã o dé Alméida (publicada ém 1681 – Holanda)
7. Vérsaã o ARC (Alméida Révisada é Corrigida – publicada ém

1951)
8. Vérsaã o ARA (Alméida Révista é Atualizada – N.T. 1951 – V. T.

1958)
9. Traduçaã o Padré Antonio Férréira é Figuéirédo
22
10. Matos Soarés (padré brasiléiro, traduziu a Vulgata,
publicou no Brasil ém 1946)
11. Bíéblia Vida
12. Bíéblia Vida Nova
A CONSERVAÇÃO DAS ESCRITURAS

Caê non – palavra gréga qué significa modélo ou régra para
julgar é médir (vara dé médida).
Com rélaçaã o aà Bíéblia éé usado para désignar o conjunto dé

livros inspirados pélo Espíérito Santo é acéitos para sérvirém
como régra dé féé é praé tica.
23
1. O Cânon do Antigo Testamento: A éscolha do Caê non do
V.T., foi féita pélos judéus dé manéira démorada. Priméiro a
Léi, dépois os profétas é os éscritos.
2. O Cânon do Novo Testamento: Acontécéram alguns fatos

qué lévaram homéns zélosos a préocuparém-sé ém agrupar os
livros ém formaçaã o do Caê non do N.T.
Em 140 AD, Marciaã o, réligioso naã o acéitava nénhuma

influéê ncia judaica no Cristianismo, éntaã o résolvéu
désconsidérar alguns capíétulos da carta aos Romanos.
Outro fato éé qué alguns líédérés réligiosos résolvéram acéitar

como canoê nicos, livros dé inspiraçaã o duvidosa.
Entré os anos 284 é 305 D.C., o impérador romano Diocléciano

ordénou qué fossé vasculhado o impéé rio para sé achar os
Escritos Sagrados é déstruíé-los.
24
Chégou a crér qué téria conséguido a déstruiçaã o dé tudo.
Mandou cunhar uma moéda comémorando sua vitoé ria.
Todos os fatos déscritos acima déspértaram o intéréssé ém

présérvar os vérdadéiros éscritos inspirados; para isso,
algumas régras éram séguidas:
a) Autoria: para sé acéitar um éscrito, fazia-sé nécéssaé rio

obsérvar quém éra o autor; é dévériam sér apoé stolos ou
homéns apostoé licos:
Apóstolos – homéns qué éstivéram ao lado do Sénhor.
Apostólicos – os qué haviam vivido intimaménté com os

apoé stolos. Ex. Marcos tévé influéê ncia diréta dé Pédro é Lucas
dé Paulo (I Pe 5.13; II Tm 4.11).
25
b) Doutrina: dévéria sér cuidadosaménté éxaminada. O
caraé tér téria dé sér éspiritual é éstar dé acordo com o réstanté
das Escrituras.
c) Universalidade: os éscritos tinham qué sér acéitos por

todas as igréjas. Obs.: Com o livro dé Hébréus houvé cérta
dificuldadé.
d) Inspiração divina: fator principal, tésté final é o mais

importanté tér a cértéza da inspiraçaã o divina.
26
BIBLIOGRAFIA
As Grandés Doutrinas da Bíéblia, Olivéira, Raimundo dé; CPAD
1897.
O Livro dos Livros, Héstér, Hubérto Inman; JUERP 1981.
Téologia Sistémaé tica – Vol. I, Chafér, Léwis Spérry; IBR 1986.
Conhécéndo as Doutrinas Bíéblicas, Péarlman, Myér, VIDA

1991*.
Téologia Sistémaé tica, Horton, Stanléy M.; CPAD 1996
27

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Como basé da Escola do Chamado, éstaé o Sistéma dé Ensino FATEM,

E tém como missaã o véncér as duas grandés dificuldadés do campo

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“O céu e a terra passaram, mas as minhas palavras não hão

O livro mais familiar, conhécido, amado é pérséguido atéé hojé

Esté Livro éstaé ao alcancé dé quasé todos os povos civilizados

Quasé todas as bibliotécas pué blicas do mundo tém a Bíéblia ém

Apésar dé pérséguida, pérmanécé altanéira como o livro mais

Nésté capíétulo vamos éstudaé -la na éspérança dé qué ésté

Biblos: Folha dé papiro préparada para a éscrita

Biblion: Rolo péquéno dé papiro (Lc 4.17)

Bíblia: Plural dé Biblion (Jo 21.25), portanto Bíéblia éé uma

Atravéé s da Bíéblia Déus nos révéla muitos dos séus planos (1

• Seu autor: Déus (Jr 1.12; Is 34.16)

• Seu intérprete: Espíérito Santo (I Co 2.9-16)

• Seu tema central: Salvaçaã o atravéé s do Sénhor Jésus (Lc

Cérto autor anoê nimo déclarou:

“A Bíblia é: Deus falando ao homem,

Deus falando através do homem,

Deus falando como homem,

Deus falando a favor do homem,

2. Históricos (12 Livros)

3. Poéticos (05 Livros)

4. Profetas Maiores (05 livros)

1. Evangelhos Biográficos (04 livros)

2. Histórico (01 livro)

• Atos dos Apoé stolos

3. Doutrinário (21 livros)

4. Profético (01 livro)

Résumo dos 66 livros ém cinco palavras référéntés a Cristo:

Aqui éstaã o algumas provas idéntificadoras do Méssias

Dé acordo com a profécia do Antigo Téstaménto séria:

1º – A séménté da mulhér qué ésmagaria a cabéça dé Satanaé s

2º – Da casa dé Davi (II Sm 7.12-13; Gn 49.10; Sl. 132.11).

3º – Précédido por um ménsagéiro (Is.40.3; Ml 3.1).

4º – Nascido dé uma virgém (Is 7.14).

5º – Nascido ém Béléé m (Mq 5.2).

6º – O Pastor (Is 40.11; Zc 13.7; Ez 34.23-24).

8º – O Sacérdoté (Sl 110.4; Zc 6.13).

9º – O Réi (Zc 9.9; Sl 2.6; Jr 23.5-6).

10º – O Rédéntor (Is 59.20-19.20).

11º – Uma pédra dé tropéço (Is 8.14).

12º – Odiado (Is 49.7).

13º – Férido (Is 50.6; 53.4,7).

14º – Cuspido (Is 50.6).

15º – Crucificado (Sl 22.16).

16º – Igualado aos transgréssorés (Is 53.12).

17º – Réssurréto (Sl 16.10; 49.15; 71.20).

• Papiro - (planta aquaé tica) (Jó 8.11; Ex 2.3; Is 18.2; II Jo.

• Pérgaminho - (pélé dé animal) (II Tm 2.13).

2. Formato Primitivo Da Bíblia

• Rolo - (o papiro ou pérgaminho) (Sl 40.7; Ez 3.1-2; Hb

• Coé dicé - (formato dé livro dé grandés proporçoã és).

• Uncial - (contéé m soménté létra maiué scula)

• Cursivo - (contéé m soménté létras minué sculas. Tudo éra

Aramaico – idioma sémíético – déscéndéntés dé Sém qué

Novo Testamento: Grégo (com alusoã és ém aramaico).

Mas, apésar dé todos éssés anos naã o contéé m érros ném

NOTA: Antigos Manuscritos do Antigo Téstaménto. Dos

• A sérpénté dé métal (II Rs 18.4).

• O sépultaménto dé Moiséé s para qué o povo naã o adorassé

• Milhoã és no mundo adoram a cruz dé Cristo, mas naã o o