ESTUDO: 7

TEXTO: AP. 2.8-11

APOCALIPSE
A TERCEIRA CARTA - PERGAMO
DATA: 06/03/2013

ANÁLISE DA CIDADE
HISTORICAMENTE
a) Não era economicamente como Éfeso e Esmirna,
mas era o maior centro cultural da Ásia. Tinha uma
biblioteca de mais de 200 mil rolos (pergaminhos)
b) O procônsul que tivesse residência na cidade tinha o
poder da espada: ele julgava que morria e quem vivia.
c) Foi capital da Ásia por quase 400 anos
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ANÁLISE DA CIDADE
ECONOMICAMENTE
Produção de pergaminho, uma vez que a
importação de papiro foi dificultada pelo Egito,
pois este não estava gostando da ideia de
Pérgamo quer ser o maior centro cultural do
mundo.
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ANÁLISE DA CIDADE
RELIGIOSAMENTE
a) Tinha um templo dedicado a Atenas (deusa da fertilidade) e possuía um grande altar a
Zeus (40 pés. 1 pé = 30,48cm/ 40 pés = 12m19cm
b) Eles cultuavam o deus da cura: Asclépio. Muitas pessoas vinham pra Pérgamo para
serem curadas. (o símbolo é o da serpente)
c) Existiam os templos dedicado aos imperadores
d) Era aplicada a Zeus e a Asclépio a palavra grega soter que significa “salvador”
e) Barclay afirma que todos os dias se via fumaça sair do templo como resultado dos
sacrifícios feito a Zeus
“...para os cristãos, a vida em Pérgamo era quase insuportável.”... “Em Pérgamo, os
cristãos enfrentavam diariamente as pressões de uma sociedade pagã” (Kistemaker, p.
172)
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ANÁLISE DA MENSAGEM
1. UMA IGREJA AMEAÇADA
a) Pelo paganismo
b) Por causa de Cristo
c) Mortes e Perseguições
d) A Figura de Antipas  Tertuliano fala que Antipas por
não negar a Cristo e por não adorar a Cesar foi colocado
dentro de um bezerro de bronze e atearam fogo. Não se
pode comprovar esse fato.
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ANÁLISE DA MENSAGEM
1. UMA IGREJA AMEAÇADA
e) Trono de Satanás. Como vimos e Pérgamo existia um templo cum uma
imagem de Zeus. Existia também um grande trono dedicado a Zeus. A
fumaça do sacrifício chegava até este trono – o que pode explicar a
expressão na carta “trono de satanás”
i. Também o templo de Esculápio era mui frequentado. Como vimos este
era chamado o deus curandeiro e muitos lhe prestavam culto em busca de
cura. Ele era chamado de o salvador.
ii. Pérgamo era o centro asiático do culto a Cesar
iii. Pelo menos uma vez por mês deveria se ir ao templo para oferecer
perante ao altar do imperador incenso a Cesar
TRONO DE SATANÁS SE REFERE AO CULTO A CESAR.
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ANÁLISE DA MENSAGEM
2. UMA IGREJA COM FRAQUEZAS
a) Permitindo falsos ensinos
b) Não os expulsou
c) A igreja devia conhecer bem a história de Balaque (rei dos moabitas
(Nm 22.10) e de Balaão (contratado por Balaque para amaldiçoar o povo
(Nm 22.5-6). Balaão usou uma estratégia para fazer o povo pecar contra
Deus (Nm 31.16) – Ver contexto em Nm 25.
d) Os nicolaitas era aquele tipo de ente que diz: Estamos só entre nós
aqui, não tem problema beber um golinho de cerveja.
“O erro dos nicolaítas era tentar rebaixar a vida cristã ao nível da vida dos
pagãos antes que elevar o mundo de sua época ao nível do cristianismo.”
(Barclay, p el. 108)
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ANÁLISE DA MENSAGEM
3. UMA IGREJA COM PROMESSA
a) O maná  Existia uma ideia de que o maná que Deus enviou ao povo no
deserto (Ex 16.15) e que, uma porção dele foi guardada no tabernáculo (Ex
16.33) e posteriormente no templo – no Santo dos Santos. Afirma-se (lenda
tirada do livro de 2 macabeus) que quando o templo de Salomão foi
destruído Jeremias escondeu o pote de maná no Monte Sinai. Mas quando
viesse o Messias os seus seguidores teriam o privilégio de comer do maná.
(mas este não é o significado desta expressão)
b) O maná  Tudo indica que a figura do maná é para mostrar aos
vencedores que eles desfrutarão do banquete ou alimento santo no céu,
fazendo um contraste com o alimento pagão (dos nicolaítas).
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TEXTO: AP. 2.8-11
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ANÁLISE DA MENSAGEM
3. UMA IGREJA COM PROMESSA
c) A pedrinha branca
i. ILUSTRAÇÃO a pedrinha branca prometida a minha mãe. Ela
saiu um dia beirando um riachinho pra ver se encontrava essa suposta
pedrinha. (espiritismo)
ii. A hipótese do maná - quando Deus mandou maná manou
também pedras brancas (sem fundamento)
iii. A hipótese do tribunal - os jurados davam seu veredito
colocando pedras brancas para inocente ou pedras pretas para culpados,
porém não havia inscrições nessas pedras (não tem fundamento)
iv. A pedra faz uma alusão ao peitoral do sacerdote que tinha
doze pedras com os nomes das tribos (não se pode confirmar)
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ANÁLISE DA MENSAGEM
3. UMA IGREJA COM PROMESSA
vi. Outra hipótese é que os ganhadores das olimpíadas
recebiam além da grinalda de louros, tabuletas de mármore branco com
o seu nome. (o grande problema é que o texto não diz que é o nome da
pessoas mas um nome novo que ninguém conhece.
vii. PRA FINALIZAR NÃO SABEMOS AO CERTO O QUE SERIA A
PEDRA BRANCA. Até porque não há outra referência nas Sagradas
Escrituras. Vou classificar essa pedrinha branca na mesma categoria do
Galardão.