Arqueologia Bíblica

Os Evangelhos
Os achados arqueológicos
referentes às narrativas
neotestamentárias são menos
abundantes do que os dizem
respeito ao AT, devido a dois
fatores:
1. O NT abrange um período muito
menor que o AT;
2. As personagens principais do
NT, em geral, não provinham das
camadas mais elevadas da
sociedade.
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Em 1968, o arqueólogo Vassilios Tzaferis

escavou, numa câmara funerária de
Jerusalém, uma urna que continha os
ossos de um homem crucificado
chamado Jeoanã, que viveu no primeiro
século d.C. Ambos os seus pés foram
pregados juntos a uma estaca de madeira
de oliveira, e ambas as suas pernas foram
quebradas.
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Em 1986, durante uma grave seca em Israel, o nível do Mar da Galileia
baixou, e foi revelado ao mundo um barco da época de Jesus, encontrado
próximo da vila bíblica de Magdala. A embarcação tinha mais de 8 m de
comprimento e comportava uma tripulação de até 10 pessoas.
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Cafarnaum era a cidade onde
viviam Pedro e André e onde
Jesus também viveu (cf. Mt
4:13; 8:14-15). Debaixo das
ruínas de uma igreja octagonal
do período bizantino (século
V), achou-se uma casa mais
antiga, datada do primeiro
século d.C., que fora
transformada num local de
culto cristão e usada por mais
de 300 anos.
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Logo após a morte de Jesus, a
casa sofreu alterações
consideráveis. Suas paredes
foram rebocadas (prática
incomum no período romano).
A cerâmica da casa, que,
antes, consistia em panelas e
tigelas, passou a ser composta
por grandes jarros de
armazenamento e lâmpadas
de óleo.
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A construção da igreja octagonal, cujo santuário fora erguido exatamente
sobre o cômodo de culto da casa de Cafarnaum, celebra um local importante
para a cristandade. Por que um local de culto em Cafarnaum se tornaria tão
importante para os cristãos durante séculos, senão por sua conexão com
Pedro?