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2º Semestre de 2023
Disciplina Obrigatória
Destinada : alunos do curso de Filosofia
Código : FLF0114
Sem pré-requisito
Prof. Carlos Eduardo de Oliveira
Prof. Evan Keeling
Prof. Luís César Oliva
Profa. Marilena Chauí
Carga horária : 240h
Créditos : 12 (08 aula e 02 trabalho)
Número máximo de alunos por turma : 100
I. OBJETIVO E CONTEÚDO
II. BIBLIOGRAFIA
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DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA Telefones:
Av. Prof. Luciano Gualberto, 315 | sala 1007 (11) 3091 3709
Cidade Universitária | São Paulo | SP (11) 3091 3761 www.filosofia.fflch.usp.br
05508 010 (11) 3091 3765 filosofo@usp.br
1995. Escritos políticos. Introdução de F. B. de Souza Neto. Tradução
de F. B. S. Neto, A. V. dos Santos e C. A. R. do Nascimento. Petrópolis: Vozes.
1999. Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio. Questões 5 e
6. Introdução e tradução de C. A. R. do Nascimento. São Paulo: UNESP.
2001. Suma teológica. Tradução de G. C. Galache et al. São Paulo:
Loyola.
2022. De Regno ad Regem Cypri – Sobre a Realeza ao Rei de Chipre.
Introdução, tradução e notas de C. A. R. do Nascimento. São Paulo: Madamu.
ARENDT, H. 2000. A vida do Espírito. Tradução: A. Abranches et alii. Rio de Janeiro: Relume
Dumará, 4ª edição, vol. 2.
BASTIT, M. 2010. Nascimento da Lei Moderna : O pensamento da lei de Santo Tomás a
Suarez. Tradução de M. E. de A. P. Galvão. Revisão: Cláudia Berliner. São Paulo: WMF
Martins Fontes.
BERTELLONI, F. 2003. Los limites de la Política y su compromiso ético em la teoría política
medieval. In: OLIVEIRA, A. R., OLIVEIRA, N. A. (org.) 2003. Fides et Ratio : Festschrift em
homenagem a Cláudio Neutzling. Pelotas: Educat, p. 239-255.
2005.Quando a política começa a ser ciência. Analytica, Rio de Janeiro,
v. 9, n. 1, p. 13--38.
2021. ¿Voluntad o razón en el origen del orden político? La respuesta
de la teologia política medieval y contemporánea. Doispontos:, Curitiba, São Carlos,
volume 18, número 1, maio de 2021, p. 8-20.
BURNS, J. H. The Cambridge History of Medieval Political Thought c. 350-c.1450.
Cambridge: Cambridge University Press, 1988.
ESTEVÃO, J. C. 2008. Tomás de Aquino: o Restabelecimento da Natureza. In: Macedo Jr.
(coord.) 2008. Curso de Filosofia Política : do nascimento da filosofia a Kant. São
Paulo: Atlas, p. 198-208.
FINNIS, J. 1998. Aquinas : Moral, Political, and Legal Theory. Oxford: Oxford University
Press.
GARDEIL, H.-D. 2013. Iniciação à filosofia de s. Tomás de Aquino. 2 vols. Trad. de C. N. A.
Ayoub, C. E. Oliveira et al. São Paulo: Paulus.
GILSON, E. 1965. Le Thomisme: introduction à la philosophie de saint Thomas d’Aquin.
Paris: Vrin, 6eme edition.
2006. O espírito da filosofia medieval. Tradução de Eduardo Brandão. São
Paulo: Martins Fontes.
HEIDEGGER, M. 2000. O conceito de metafísica em Tomás de Aquino como comprovação
histórica para os três momentos do conceito tradicional de metafísica. In: HEIDEGGER,
M. 2011. Os conceitos fundamentais da Metafísica : Mundo – Finitude – Solidão.
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Tradução de M. A. Casanova. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2ª edição, p. 60-
67. (original de 1975).
KRETZMANN, N.; STUMP, E. (ed.). The Cambridge Companion to Aquinas. Cambridge:
Cambridge University Press, 1993.
LOPES, M. 2010. Para a história conceitual da discriminação da mulher. Cadernos de
Filosofia Alemã, nº 15, jan.-jun. 2010, p. 81-96.
NASCIMENTO, C. A. R. DO 2017. Tomás de Aquino e a Metafísica. Revista Filosófica de
Coimbra, n. 52, p. 233-254.
2022. Introdução ao Sobre a Realeza. In: 2022. De Regno ad
Regem Cypri – Sobre a Realeza ao Rei de Chipre. Introdução, tradução e notas de C.
A. R. do Nascimento. São Paulo: Madamu, p. 7-22.
PORRO, P. 2014. O Comentário à Metafísica: o sujeito da Filosofia Primeira. In: idem,
2014. Tomás de Aquino : um perfil histórico-filosófico. Tradução de Orlando Soares
Moreira. São Paulo: Loyola, p. 284-288.
VAZ, H. C. DE L. 2002. Ordem e finalidade. In: idem 2002. Escritos de Filosofia VII : Raízes
da Modernidade. São Paulo: Loyola, p. 193-222.
I — Objetivos
II — Conteúdo
IV — Critérios de Avaliação
A serem determinados
I – OBJETIVOS
II – CONTEÚDO
1. O estado de natureza
2. As leis de natureza
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3. O contrato
4. Os tipos de governo
5. Soberania
6. As causas da dissolução do governo
IV - ATIVIDADES DISCENTES
V- AVALIAÇÃO
Método
Trabalho escrito e/ou prova escrita.
Critério
A nota final será aquela da atividade de avaliação proposta. Se houver mais de uma
atividade, o peso de cada uma será indicado pelo professor responsável pela disciplina.
Norma de Recuperação
Trabalho escrito, versando sobre conteúdos do curso, cuja nota substituirá a da primeira
avaliação.
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VI-BIBLIOGRAFIA BÁSICA
I - OBJETIVOS:
Compreender a crítica de Espinosa à superstição e sua defesa da liberdade de
pensamento e expressão numa república.
II - CONTEÚDO
1.Apresentação das condições históricas de redação do TTP e das principais teses do
tratado
2.Diferença entre profecia e milagre
3.O método de leitura e interpretação da Bíblia
4.A diferença entre o profeta e o apóstolo
5.O que é a lei divina
6.Diferença entre fé e teologia
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7.Os fundamentos da vida política (1)
8.Os fundamentos da vida política (2)
9.O capítulo XX do TTP
10.Considerações finais
III - BIBLIOGRAFIA
Espinosa, B. Tratado Teológico-Político, tradução, introdução e notas de Diogo Pires
Aurélio, Lisboa, Imprensa Nacional- Casa da Moeda, 2004
Ética, edição bilíngüe, tradução e notas Grupo de Estudos Espinosanos, São Paulo,
EDUSP, 2015
Aurélio, Diogo Pires. O mais natural dos regimes. Espinosa e a democracia. Lisboa,
Círculo de Leitores, 2014
Chaui, Marilena. Política em Espinosa, São Paulo, Companhia das Letras, 2005
Espinosa. Uma filosofia da liberdade. São Paulo, Moderna, 2005
Gainza, Mariana. Uma filosofia materialista do infinito positivo, São Paulo, EDUSP,
2011
Mathéron, Alexandre. Individu et communauté chez Spinoza. Paris, Minuit, 1969.
Morfino, Vittorio. Il tempo e l’occasione. L’incontro Spinoza Machaivelli. Milão, LED,
2002
Nadler, Steven. Um livro forjado no inferno. São Paulo, Três Estrelas, 2013.
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