A Cosmovisão Bíblica

de Governo

Sr. Gary DeMar, Presidente,

Coronel Doner, Vice-Presidente

Com as contribuições dos membros do Comitê

Governamental da Coalizão Para o Reavivamento

Dr. Jay Grimstead, D.Min., Editor Geral

Mr. E. Calvin Beisner, M.A., Assistente do Editor Geral

1
A Cosmovisão Bíblica de Governo

Direitos Autorais 1989 e 2004, Coalizão Para o Reavivamento. Todos os direitos reservados.
Impresso nos Estados Unidos da América.
Em acordo com o desejo da COR, estimula-se a distribuição desses documentos o mais
amplamente possível, por todos os meios, incluindo fotocópia, web Page, e-mail com arquivo
anexado, e-books, ou qualquer outro meio de distribuição e divulgação, parcial ou totalmente, mas
sempre incluindo esta página dos direitos autorais. No entanto, nenhuma permissão é concedida
para a distribuição sob qualquer forma de lucro.
Para distribuir mais de 25 cópias impressas, uma permissão por escrito deve ser obtida da:

The Coalition on Revival, Inc.

P.O. Box 1139
Murphys, California 95247
Phone: (209) 728-2582
Website: www.Reformation.net

2
 Sumário

O que é Coalizão Para o Reavivamento?.......................................................................................4

Sobre os 17 Documentos (Esferas) de Cosmovisão................................................................................................. 4

Prefácio..............................................................................................................................................................5

Declarações de Afirmação e Negação.........................................................................................................6

O Fundamento dos Governos.........................................................................................................6

Jurisdições dos Governos ................................................................................................................7

A Natureza e as Responsabilidades do Governo Civil ................................................................8

O Relacionamento Cristão Com o Governo Civil........................................................................9

Limitações dos Governantes..........................................................................................................10

Um Chamado à Ação no Governo ............................................................................................................12

Ações Gerais ...................................................................................................................................12

Ações Específicas.............................................................................................................13

3
 O Que é a Coalizão Para o Reavivamento (COR)?

A Coalizão Para o Reavivamento (COR) é uma rede de líderes evangélicos de todas as principais
perspectivas denominacionais e teológicas, que compartilham uma visão e um compromisso com o
reavivamento, renovação, e reforma da Igreja e da sociedade na América.
Pessoas de origens denominacionais como Anabatistas, Arminianos, Luteranos, Calvinistas, e
Wesleyanos estão representados entre os líderes da Coalizão Para o Reavivamento (COR). Tanto
os Pré como os Pós-millenialistas e os Amilenialistas estão cooperando uns com os outros,
compartilhando a desafiadora tarefa de fazer com que a vontade de Deus seja feita na terra como
no céu, na medida em que é possível, a partir de agora até a volta de Cristo à Terra. Carismáticos e
não carismáticos, teólogos do pacto e dispensacionalista, juntaram-se de braços dados na oração e
no trabalho duro para ver o renascimento, a renovação e a reforma da Igreja Cristã e da cultura
americana.
A visão da COR é ver os cristãos em toda parte fazendo tudo que podem no poder do Espírito
Santo para levar todo pensamento cativo à obediência de Cristo (2 Coríntios. 10:5), em todos os
aspectos da vida. Para isso, temos desenvolvido uma série de documentos sobre cosmovisão que
estabeleçam o que acreditamos ser os pontos fundamentais e essenciais da cosmovisão cristã.
Os documentos da COR sobre cosmovisão afirmam o que acreditamos serem os princípios
bíblicos para todas as esferas da vida humana, incluindo a teologia, o evangelismo, o discipulado, a
lei, os governos civis, economia, educação, família, medicina, psicologia e aconselhamento, artes e
mídia, negócios e profissões, e ciência e tecnologia. Acreditamos que os documentos da COR
sobre cosmovisão afirmam onde toda a igreja deve estar fundamentada e quais ações ela deve
tomar para cumprir sua tarefas nos anos que restantes do século XX e no século seguinte.
Muitas centenas de outros interessados estudiosos cristãos, pastores e leigos de muitas esferas da
vida se juntaram aos membros do comitê da COR para o desenvolvimento de documentos da
COR durante muitas séries de seminários e convenções.
Cada documento, portanto, reflete os pensamentos de teólogos, filósofos, profissionais em seus
respectivos campos, pastores e leigos cristãos. Temos procurado evitar viés denominacional e
teológico nos documentos; o nosso objetivo tem sido o de se concentrar nos princípios tão
fundamentais que estamos convictos de que nenhum cristão crente na Bíblia, que estudou as
principais questões relacionadas a cada esfera da vida, chegaria a uma conclusão contraditória.
A COR vê-se como "obediência à Bíblia, movimento de santidade", que atravessa as linhas
denominacionais e teológicas. O próximo passo em sua agenda, agora que seus documentos
básicos estão completos, é divulgá-los amplamente e educar centenas de milhares de cristãos sobre
a forma de tornar Cristo o Senhor de absolutamente todos os aspectos da vida. Nós pretendemos
fazer isso através de publicações, e através de seminários e oficinas de formação nas principais
cidades da América e Canadá.
A COR também irá trabalhar em cooperação com outros grupos de redes cristãs para ajudar a
unificar os pastores nos grandes centros populacionais em torno da visão de mobilizar seus
cidadãos para "ter a vontade de Deus feita em sua cidade como no céu" em qualquer grau que seja
possível antes do retorno de Cristo. Acreditamos que a América pode ser transformada e, mais
uma vez, funcionar como uma nação cristã, como o fez em seus anos anteriores. Acreditamos,

4
sempre que os pastores de qualquer cidade do mundo se unem em unidade para que Cristo seja
Senhor de todas as esferas da vida, e com uma estratégia conduzida pelo Espírito, o povo
mobilizado num exército espiritual unificado - que a cidade pode e vai se tornar "um cidade
edificada sobre um monte" e ser "um lugar onde habita a justiça".

Sobre os 17 Documentos (Esferas) de Cosmovisão

A COR desenvolveu a 17 Documentos sobre Cosmovisão, que estabelece o que acreditamos

serem os princípios bíblicos fundamentais e essenciais que regem as 17 esferas ou grandes áreas da
vida e atuação humana: direito, governo, economia, negócios e profissões, educação, arte e mídia,
medicina, ciência e tecnologia, psicologia, e consultoria, a unidade cristã, evangelismo local e
mundial, discipulado, ajuda aos necessitados, educando os cristãos sobre questões sociais e
político-morais, revitalizando faculdades cristãs e seminários, o matrimónio e a família, e renovação
pastoral. Estes documentos oferecem aos líderes cristãos os princípios bíblicos concisos e
abrangentes de como aplicar a verdade da Bíblia para todas as esferas da vida e ministério. Cada
documento inclui declarações curtas, declarações de afirmação e negação que acreditamos que
estabeleçam verdades bíblicas inegociáveis para aquela esfera de realidade.
Os 17 documentos sobre Cosmovisão foram desenvolvidos em 17 diferentes comissões composta
de líderes com experiência e conhecimento nos 17 campos diferentes durante um período
intensivo de três anos de diálogo, de crítica, edição e, finalmente, a convicção de consenso.
Sessenta dos membros do Comitê Diretivo Nacional junto com mais de 300 outros teólogos,
pastores, advogados, médicos, empresários e trabalhadores cristãos formaram as 17 comissões. A
COR envia esses documentos para toda a Igreja com o pensamento em oração que eles possam ser
usados pelo Espírito de Deus para obter a vontade de Deus feita na terra como no céu, em
qualquer grau que for possível antes do retorno de Cristo.

Prefácio
"É voz de um deus e não de um homem!" (Atos 12:22). Herodes acreditou nas palavras de seus
súditos. Ele caiu diante da grande desilusão - a crença de que aqueles que governam são deuses,
governantes independentes, andando sobre a terra. Não demorou muito tempo para Deus lembrar
ao rei Herodes e aos povos de que Ele reina nos céus e na terra e que todos os governantes estão
sujeitos a Sua Soberania e Suas Leis. Herodes tornou-se refeição de vermes: "E imediatamente um
anjo do Senhor o feriu, porque ele não deu glória a Deus, e comido pelos vermes, morreu" (Atos
12:23). Deus não é contra os governantes. Ele não se opõe ao governo. Na verdade Ele o
estabeleceu! Toda autoridade é "estabelecida por Deus" (Romanos 13:1). Deus é contra o homem
assumindo o papel de Deus. Deus diz claramente: "Eu não vou dar a minha glória a ninguém"
(Isaías 42:8). Deus não aceita usurpação do Seu lugar: "Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu

5
Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, e fora de mim não há
Deus. E quem proclamará como eu, e anunciará isto, e o porá em ordem perante mim, desde que
ordenei um povo eterno? E anuncie-lhes as coisas vindouras, e as que ainda hão de vir."(Is 44:6,7).

O primeiro mandamento nos lembra: "Não terás outros deuses diante de mim" (Êxodo 20:3).
William Penn escreveu certa vez: "Os homens devem ser governados por Deus ou então vão ser
governados por tiranos." Nós não somos feitos para nos tornarmos deuses. Nossos pais não
podem tomar o lugar de Deus na família e governá-la independentemente Dele. Nossos
professores não podem tomar o lugar de Deus e ensinar como se não houvesse autoridade que lhe
concede sentido em todos os fatos do universo. O governo civil pode tomar o lugar de Deus
legislar e governar independentemente de Seu Supremo Governo (Isaías 9:6,7 - Romanos 13:1-7).
Sempre que qualquer governo na terra ultrapassa seu próprio magisterium, nós "Devemos obedecer
a Deus antes que aos homens" (Atos 5:29; Daniel 3:16-18; 6:10).

Mas nós não agimos como se “alguém” fosse Deus? Nós queremos que o estado de eduque os
nossos filhos, que cuidem de nós quando ficamos doentes, para estabeleçam abrigos para nós
quando ficarmos idosos, para nos protejam de nós mesmos, que cuidem dos pobres, e nos sustente
quando estamos desempregados. O homem muitas vezes faz do estado - governo civil - um ídolo.
Talvez não afirmar categoricamente dizer que adoramos o Estado, mas a Bíblia diz que sabe no
que as pessoas acreditam "pelos seus frutos" (Mateus 7:20). Deus é a única autoridade máxima e
independente. Este deve ser nosso ponto de partida ao discutirmos o papel que Deus tem nos
assuntos dos homens, especialmente no que diz respeito à sua soberania no governo civil. "Através
de mim reinam os reis e governantes e decretam justiça" (Provérbios 08:15). Quando um
governante decreta quer por palavras ou por obras que ele é independente do governo de Deus ou
que a justiça dele é definida de acordo com suas leis auto-proclamadas, então Deus age em juízo.
Podemos não ver Sua sentença da mesma forma que vemos em Nabucodonosor ou Herodes, mas
o tempo traz todas as coisas à luz. Quando o homem escolhe ser um governante soberano
independente de Deus, conduz inevitavelmente sua nação à escravidão. O deus auto-proclamado
vai acabar governante com mão de ferro. Como Samuel Rutherford disse, temos Rex lex ou lex
Rex.1

Com esses pensamentos em mente, nós oferecemos as seguintes afirmações e negações para
iluminar a Igreja e o mundo sobre os princípios do governo estabelecido por Deus em Sua Palavra
infalível, a Bíblia.

1 Ou seja, ou a lei é o rei ou o rei será a lei

6
 Declarações de Afirmação e Negação

O Fundamento dos Governos

1. Afirmamos que o Senhor Deus é o Governante universal de todos os indivíduos e nações,

porque Ele é o Criador e sustentador de todas as coisas (Daniel 4:17; 5:21, Isaías 9:6,7; 1 Coríntios
15:25, Colossenses 1:17).

Negamos que homens e mulheres, caídos, finitos e falíveis, têm dentro de si a capacidade de
governar de uma forma completamente justa e consistente sem as Escrituras infalíveis como a sua
autoridade de governo.

2. Afirmamos que "o governo", no singular, usado como afirmação para “governo final e
soberano”, deve se referir ao Trino Deus, o Único que tem autoridade plena e independente
(direito de governar), potência (capacidade de governar), e jurisdição (esfera de governo) (Isaías
9:6,7).

Negamos que qualquer indivíduo, grupo ou instituição humana deve afirmar ser o governo com a
implicação de atender a condição de autoridade independente e ilimitada em poder e competência
jurídica.

3. Afirmamos que a Bíblia é a norma autoritária e infalível sob a qual todos os aspectos do governo
civil deverão ser realizados e que Deus mantém o homem responsável para reger-se por esse
padrão.

Negamos que qualquer autoridade final, fora da Bíblia (por exemplo, a razão, a natureza da
experiência, opinião da maioria, opinião da elite, etc.) deve ser aceita como o padrão do governo
para qualquer indivíduo, grupo ou jurisdição.

4. Afirmamos que Deus é o Criador, Sustentador e Juiz do governo do homem pelo homem.
Negamos que o governo verdadeiro é estabelecido pelo homem ou sustentado por qualquer uma
das suas atividades, à exceção da obediência às leis bíblicas e as leis profundamente daí deduzidas.

5. Afirmamos que Jesus Cristo é o Rei dos reis e Senhor dos senhores, e que Ele tem toda
autoridade no céu e na terra, e que todos os governos em todos os lugares da operam com a Sua
permissão e são obrigados a seguir as Suas Leis.

Negamos que qualquer forma de governo que exalta o indivíduo, a igreja, ou o estado acima de
Jesus Cristo é consistente com os padrões bíblicos de Deus para o governo.

As Jurisdições dos Governos

6. Afirmamos que o governo de Deus é independente e ilimitado, e que todos os governos

humanos são estabelecidos ou permitidos dentro de sua soberania (Deuteronômio 4:17).

7
Negamos que o governo do homem seja independente e ilimitado, e que qualquer governo pode
reivindicar a independência de Deus sobre a base de que os governos são decorrentes de
"contratos sociais”.

7. Afirmamos que Deus criou muitos tipos de governos, que Ele deu a cada um sua própria
jurisdição limitada, que todos são responsáveis perante Deus, e que entre estes estão o auto-
governo (o que fortalece todos os governos institucionais), governo, família, governo da igreja, e
governos civis (local, estadual, nacional).

Negamos que qualquer governo humano tenha jurisdição total e absoluta sobre todo e qualquer
indivíduo, grupo ou governo (família, igreja ou civil).

8. Afirmamos que os vários governos (incluindo a família, o indivíduo, a igreja e o estado) têm
diferentes jurisdições ordenadas por Deus e que existem no mesmo horário e local, afetando as
mesmas pessoas, e que Deus deseja que se respeite uns aos outros, separados e ordenados pelas
jurisdições dadas por Deus.

Negamos que seja possível separar totalmente as competências destas instituições ordenadas por
Deus, uma vez que constantemente as suas funções coexistem e cooperam na mesma hora e local e
afetam as mesmas pessoas.

9. Afirmamos que sem auto-governo todos os outros governos estão destinados ao fracasso.

Negamos que o governo civil pode ser usado para tornar os homens maus em pessoas de bem, ou
seja, o governo ter o poder de tornar piedosos homens e mulheres pecadores.

10. Afirmamos que existe uma separação jurisdicional entre a Igreja e o Estado.

Porém, negamos que existe uma separação absoluta entre Igreja e Estado, se por isso que se fazer
entender que Deus e Sua Palavra devem ser absolutamente separados do governo civil.

11. Afirmamos que Jesus Cristo, apóia a separação de competências entre a Igreja e o Estado
estabelecido no Antigo Testamento, reconhecendo e apoiando a competência legítima, mas
divinamente limitada do governo civil, como nos ordenou".... a César as coisas o que de César, e a
Deus o que é de Deus"(Mateus 22:22).

Negamos que a Igreja deva rejeitar o governo civil e defender um estado controlado pela igreja
(eclesiocracia) situação na qual as regras da igreja sobrepõem-se sobre o estado.

12. Afirmamos que o governo eclesiástico, a Igreja (como instituição com seus líderes), tem
poderes judiciais legítimos dentro de sua jurisdição (1 Coríntios 6, Mateus 18), e que os cristãos
deveriam resolver suas controvérsias no âmbito do Corpo de Cristo, seguindo os procedimentos
de reconciliação estabelecidos na Escritura.

Negamos que os cristãos devem levar outros cristãos aos tribunais civis, e que o Estado deveria
usurpar a competência legítima e ordenada por Deus dos tribunais eclesiásticos. 8 Documento Esfera CR

8
A Natureza e as Funções do Governo Civil

13. Afirmamos que há uma distinção fundamental entre o Estado (ou seja, o governo civil) e
sociedade, e que a sociedade abrange todas as instituições governamentais, dos quais o governo
civil é um deles.

Negamos que o Estado (governo civil) deve ser considerado co-extensivo com a sociedade.

14. Afirmamos que Deus exige em todos os lugares que os governos civis sejam responsáveis por
proteger os direitos ordenados por Deus, à vida, liberdade e propriedade privada, e para manter a
paz através de seus poderes legítimos.

Negamos que a vida, liberdade e propriedade privada são direitos definidos pelo homem ou
concedidos pelo estado.

15. Afirmamos que o governo civil tem o poder da espada ordenado por Deus para punir os
malfeitores e promover o bem, e que este poder inclui a pena capital.

Negamos que ao governo civil é dado poder absoluto ou jurisdição flexível para o uso da espada
para aprofundar o seu poder e influência, e que pode, com razão se abster de usar a espada em
casos de pena capital, tal como descrito nas Escrituras.

16. Afirmamos que o governo civil tem a responsabilidade de administrar a justiça, o que inclui o
louvor aos que fazem o bem, e castigo para os malfeitores incluindo a restituição e a retribuição, a
preservação da paz contra opressores internos e externos, e que o cumprimento dessa
responsabilidade permite a difusão do Evangelho de Jesus Cristo e a aplicação da Palavra de Deus
para cada área da vida.

Negamos que o governo civil, por natureza, é injusto e inimigo da liberdade individual.

17. Afirmamos que as nações têm o direito de manter sua soberania nacional. Negamos que seja
sábio trabalhar para a construção de um governo mundial, sob o qual todas as nações serão
coagidas a abrir mão de sua soberania nacional.

18. Afirmamos que os governos civis têm a autoridade dada por Deus e a responsabilidade de
construir e manter uma forte proteção militar para proteger seus cidadãos de ameaças externas, e
que é justo e sábio para eles fazê-lo.

Negamos que seja bíblico o pacifismo absoluto, que procura desarmar os policiais locais ou de
manter um exército nacional equipado com o melhor armamento e recursos disponíveis.

19. Afirmamos que os governos civis em todos os lugares devem seguir uma ordem moral bíblica
para que os cidadãos possam servir em seus chamados por Deus, e que devem tratar todos os
cidadãos como juridicamente iguais, ou seja, iguais aos olhos da lei.

9
Negamos que os governos civis devem usar qualquer método para coagir ou apontar para uma
"sociedade igualitária" para fazer que sejam social e economicamente iguais.

20. Afirmamos que o governo civil tem autoridade ordenada por Deus para cobrar impostos
pessoais (não impostos sobre propriedades) para sustentar suas obrigações jurídicas relatadas
biblicamente.

Negamos que os impostos devam ser coletados para financiar programas fora do propósito
limitado de um governo bíblico.

21. Afirmamos que indivíduos, famílias, igrejas e associações voluntárias devem cuidar
financeiramente das viúvas, órfãos, estrangeiros e suas verdadeiras necessidades através dos
dízimos e ofertas.

Negamos que o governo civil tenha obrigação de cuidar financeiramente das viúvas, órfãos,
estrangeiros e suas verdadeiras necessidades através de um sistema de impostos coercivo, a menos
que o primeiro falhe completamente em cumprir suas responsabilidades.

22. Afirmamos que o governo civil deve manter justos encargos e padrões.

Negamos que qualquer governo civil venha deixar de cumprir sua obrigação em manter os
encargos e padrões de uma forma justa ao emitir qualquer tipo de moeda fiduciária.

23. Afirmamos que é obrigação do governo civil proteger a Igreja do nosso Senhor Jesus Cristo.

Negamos que o governo deva ser neutro em relação ao cristianismo e a trate como igual a todas as
outras religiões.

A Relação do Cristão Com o Governo Civil

24. Afirmamos que os cristãos em todos os lugares devem orar por seus líderes civis e honrar os
cargos que eles ocupam.

Negamos que os cidadãos devam desrespeitar aqueles que ocupam cargos políticos.

25. Afirmamos que todos os cidadãos devem pagar impostos pelos serviços prestados pelo
governo civil, e que a Igreja, a Noiva do nosso Senhor Jesus Cristo é completamente livre de
pagamento de imposto e não simplesmente isenta (está ultima pode estar implícita a autoridade do
governo de dar ou retirar esta isenção, dando a soberania ao estado em vez da Igreja).

Negamos que o estado tenha qualquer direito ou autoridade de cobrar imposto da igreja e que deva
exigir dos cidadãos a pratica de obrigações que não sejam bíblicas ou garantidas pela constituição.

26. Afirmamos que é de responsabilidade do cristão buscar influenciar de forma piedosa em todas
as áreas do governo civil, confrontando a todos com o Evangelho e a Lei de Cristo, e que para o
cristão o fato de “ficar de fora da política” ou do processo político é não valorizar nossa obrigação
de ser sal e luz neste mundo (Mateus 5:13-16) e condenar a sociedade à corrupção e a
condenação divina, pelo menos na esfera política.

10
Negamos que o cristão deve “ficar alheio à política” ou fora do processo político.

27. Afirmamos que é obrigação do cidadão cristão se manter informado sobre as questões
políticas, candidatos e tendências em todos os níveis do governo civil.

Negamos que as igrejas locais estejam cumprindo sua responsabilidade de serem sal e luz em sua
sociedade caso não estejam mantendo seus membros cientes das ameaças que os rodeiam e pela
manutenção de seus postos na igreja a qualquer custo, mesmo vendo males como a invasão do
“estatismo”, decadência moral, manipulação da mídia e do socialismo na sociedade e na mente do
povo cristão.

28. Afirmamos que o cristão em geral e os lideres de igreja em particular, tais como os profetas do
velho testamento, tem o mandato de Deus de manter a responsabilidade da sociedade para com
Deus de acordo com Sua Palavra em cada esfera das atividades da nação.

Negamos que Deus esteja preocupado somente com a moralidade privada.

29. Afirmamos que o Povo de Deus, não importa qual seja sua nacionalidade, constituem a “nação
santa” (1 Pedro 2:9)

Limitações no Governo

30. Afirmamos que aqueles que governam, seja na família, igreja ou na esfera civil, são ministros de
Deus e por isto estão sujeitos as suas Leis.

Negamos que seja moralmente certo para o governo terreno estabelecer leis que venham contra os
princípios bíblicos, e que seja moralmente correto o governo terreno governarem independente
destes princípios.

31. Afirmamos que qualquer cidadão seja capaz de governa a si mesmo e que o poder e burocracia
do governo civil seja mantidos o menor e mais localizado possível. Negamos que seja sábio ou
benéfico para os cidadãos que os poderes governamentais se tornem gradualmente centralizado.

32. Afirmamos que, porque o homem foi criado à imagem de Deus e portanto tem o valor e a
dignidade de Deus, e que o governo civil existe para o beneficio dos seus cidadãos e não o
contrário.

Negamos que o indivíduo exista por causa do governo (estado).

33. Afirmamos que o governo civil é estabelecido em parte para proteger a liberdade dada ao povo,
por Deus.

Negamos que o governo civil tenha um poder legítimo de subjugar o individuo para cumprir os
desejos do estado.

11
34. Afirmamos que tentativas sistematizadas e deliberadas de tiranizar o povo, tais como aconteceu
no comunismo/socialismo, devem que ser combatidas por todos os cristãos através da oração,
pregações e qualquer ação que Deus os direcione à tomar.

Negamos que cristão, cujo pensamento seja controlado por categorias bíblicas, possa ter um
postura positiva ou neutra em relação ao comunismo, socialismo, nazismo, fascismo, ou qualquer
outra forma de tirania humana.

35. Afirmamos que é Deus quem define a justiça e que a compreensão maior e definitiva de justiça
deve ser encontrada somente na revelação bíblica, e que qualquer definição de justiça encontrada
na revelação geral deve estar de acordo com a bíblica.

Negamos que a justiça deva ser redefinida pelo estado e que o estado possa forçar a evolução e o
aumento das definições arbitrárias da justiça na sociedade.

36. Afirmamos que os funcionários civis devam ser responsáveis por seus pecados e crimes, e que
existe um relacionamento entre a retidão da vida pessoal e de sua habilidade de governar (1
Timóteo 3).

Negamos que a vida pessoal não seja levada em consideração quando a pessoa deseja ou já ocupa
cargo publico.

37. Afirmamos que o Deus Trino é o Governante principal de todas as instituições em todas as
sociedades e que todas as formas de governo que exaltem o indivíduo (anarquia) ou o estado
(socialismo ou comunismo) como principais, estão contrarias à revelação bíblica.

Negamos que o individuo ou estado sejam o centro de todas as coisas.

Um Chamado Para a Ação Dentro do Governo

Ações Gerais

Por causa das convicções acima, conclamamos a todos os homens e mulheres que tenham Cristo
como seu salvador pessoal a se juntar a nós para:

1. Examinar com honestidade todas estas afirmações e negações à luz da Palavra de Deus e ver se
elas são verdadeiras e nos informar em quais dos pontos acreditam que tenhamos nos
desviados das Escrituras.

2. Reexaminar suas próprias teorias e práticas de governo e pedir à Deus que nos mostre onde
estamos nos desviando.

3. Arrepender-se de todos os pecados, confessando e se afastando deles, pedindo perdão ao

próprio Deus e a todos aqueles que tenham sido ofendidos e fazer a todas as restituições
possíveis.

12
4. Orar para que Deus encha todo o seu povo com o poder do Espírito Santo para que possamos
trazer nossas teorias e práticas de governo a uma maior conformidade com Sua vontade
revelada em uma base permanente e consistente.

5. Buscar orientação dentro de nossa irmandade e autoridade das igrejas locais em como
podemos apoiar mutuamente e influenciarmos uns aos outros para fazermos com que nossas
práticas de governo glorifiquem a Deus.

Tendo lidado com nossos pecados e falhas e nos colocando de acordo com a Bíblia e nos unindo
aos irmãos, nós nos comprometemos à:

1. Influenciar todo e qualquer cristão conhecido ou agremiação cristã com as quais trabalhamos, a
considerar seriamente nossas afirmações e negações com a meta de conseguir suas respostas.

2. Influenciar os que estão no governo para que concordam com nossas afirmações e negações, e
que implementem estas propostas em seus trabalhos.

3. Mobilizar e recrutar nossos recursos cristãos e trabalhar em união com outras esferas
profissionais dentro e fora das mesmas, para vermos o comportamento do corpo de Cristo e
nossa nação transformada para cada vez mais se aproximar da visão da realidade e moralidade
apresentada para nós nas Escrituras Sagradas.

Ações Específicas

Enfim, nos comprometemos a seguir as seguintes diretrizes:

1. O Comitê da Coalizão de Reavivamento no Governo recomenda que os pontos das ações a

serem tomadas que estão listadas no documento “Educando o Cristãos nas Questões Sociais,
Políticas e Morais” (Educating Christians on Social, Political, and Moral Issues).

2. A COR recomenda enfaticamente que cada igreja coloque nas mãos de cada membro, o livreto
“As Cinco Obrigações do Cidadão Cristão” (The Five Duties of a Christian Citizen) de Bill Bright,
no qual ele encoraja os cristãos a orar, votar, e se tornar informado, e a ajudar os candidatos
que são tementes a Deus a serem eleitos.

3. A Coalizão de Reavivamento recomenda que cada igreja local desenvolva um clara e concisa
documento sobre a disciplina eclesiástica e a exclusão, baseado em Mateus 18:15-20. Que
distribua cópias a todos os membros e não membros que frequentam os cultos, para que sejam
informados, e obtenham compreensão. Que adotem oficialmente essa política através de meios
adequados à sua forma de governo local, e que, então, desenvolva, em consulta com advogados
cristãos comprometidos com a Fé e com o princípio da disciplina na igreja, um documento
legal e obrigatório para todos os membros, antigos e novos, para que assinem, declarando a sua
submissão voluntária a essa política de disciplina e renunciando a qualquer direito real ou
suposto, de litígio contra a igreja ou os seus líderes quando esses membros ou seus familiares se
tornarem objetos de disciplina exercida de acordo com esse documento escrito.

13
4. A COR incentiva todos os cristãos que têm esse peso em seus ombros de clamar pela
restauração de nossos governos civis em todos os níveis da Justiça de Deus, para participarem
ativamente de um dos muitos bons grupos de ação política atualmente em vigor, ou a envolver-
se em seu partido político local.

5. A COR exorta os pastores a incentivar todos os chefes de família a levar seus filhos a estudar
sistematicamente alguns dos excelentes livros e estudos sobre a história cristã.

6. Uma vez que ninguém sabe o dia nem a hora do retorno de Cristo, a COR recomenda que
cada família tenha uma noite para discutir, orar, e então escrever os seus planos em linhas
gerais, para os próximos 25 anos em relação à formação dos filhos e netos, planos para o
ministério, as possibilidades de emprego, projetos, férias e como ajudar sua igreja e sua cidade
naquilo que eles gostariam que fossem. Nós recomendamos isso para contrariar a mentalidade
muito doentia que conquistou grande parte do cristianismo, afirmando que em poucos anos o
mundo será destruído ou então que Cristo vai voltar logo, e assim fogem da responsabilidade,
em vez de invadir os portões do inferno. Temos que tirar a Igreja Cristã de uma posição mental
de "vítima" e levá-la à uma mentalidade de "conquistadora".

14