O documento discute as principais religiões ocidentais e orientais presentes no Brasil atual, em um contexto de globalização. Apresenta informações sobre o Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, descrevendo suas origens, crenças, práticas e influência na sociedade brasileira. Também aborda a coexistência pacífica entre diferentes religiões no país e os desafios da evangelização em um mundo plural.
O documento discute as principais religiões ocidentais e orientais presentes no Brasil atual, em um contexto de globalização. Apresenta informações sobre o Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, descrevendo suas origens, crenças, práticas e influência na sociedade brasileira. Também aborda a coexistência pacífica entre diferentes religiões no país e os desafios da evangelização em um mundo plural.
O documento discute as principais religiões ocidentais e orientais presentes no Brasil atual, em um contexto de globalização. Apresenta informações sobre o Judaísmo, Cristianismo e Islamismo, descrevendo suas origens, crenças, práticas e influência na sociedade brasileira. Também aborda a coexistência pacífica entre diferentes religiões no país e os desafios da evangelização em um mundo plural.
VLADEMIR FERNANDES RELIGIES ORIENTAIS E OCIDENTAIS Influncias e convivncias num Brasil globalizado RELIGIES NUM BRASIL GLOBALIZADO Assim, precisamos nos perguntar: quais as principais religies orientais e ocidentais existentes no Brasil? O que pensam? Como e onde atuam? Quais as principais diferenas em relao ao cristianismo protestante/evanglico? Como evangelizar? Viver num mundo globalizado significa, em poucas palavras, dizer que as fronteiras e distncias de relacionamento entre os povos foram quebradas possibilitando uma intercomunicao mais prxima entre as naes. Como consequncia disso temos, dentre outras coisas, a existncia e o dilogo intenso entre pensamentos, filosofias e religies resultando numa pluralidade cultural. No Brasil, portanto, temos a coexistncia (pacfica) de vrias religies tanto orientais como ocidentais que, sem dvida, exercem um papel na formao cultural do pais por mais acanhada que seja a vertente religiosa. OCIDENTAIS JUDASMO CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAISMO 107.329 Fonte: IBGE 2010 JUDAISMO Deus pediu para Abrao deixar sua casa e sua famlia e ir para um lugar que Ele lhe mostraria. Se Abrao assim o fizesse, Deus prometeu recompens-lo. Essa promessa ficou conhecida como a aliana. A promessa era a de que enquanto Abrao e seus descendentes obedecessem a Deus, Ele protegeria seus descendentes e lhes concederia a terra de Cana para sempre. Fonte: Livro das religies Eu vos tomarei por meu povo e serei vosso Deus JUDAISMO YHWH o Deus supremo. Seu poder universal e eterno. Como onipotente, no precisa de subordinados. Fonte: Livro das religies No existe nenhum outro deus alm de YHWH. Nenhum outro ser pode revogar seus decretos At acontecimentos que prejudicam seu povo os israelitas so coordenados por Ele. Tanto o bem quanto o mal do mundo fazem parte de seu plano. JUDAISMO Fonte: Livro das religies A unidade e a natureza de DEUS esto acima de nossa compreenso Deus no possui atributos fsicos ou mentais descritveis Deus infinito porque no h como imaginar limites para sua presena e seu poder Deus eterno, porque no h como conceber um tempo em que Ele no existia JUDAISMO Fonte: Livro das religies A era messinica Paz entre todas as naes Perfeita harmonia e abundncia na natureza Reconstruo do templo. Fim do pecado e do mal. Todo o povo de Israel obedecer aos preceitos. Aceitao Universal do Deus judaico. JUDAISMO-Cabala e misticismo Fonte: Livro das religies Deus contraiu-se, gerando um espao para criar o mundo, mas manteve sua transcendncia Em seguida, foram criadas dez emanaes luminosas, as sefirot, que constituem a luz divina pela qual Deus revela seu propsito. Os receptores que continham as sefirot, porm, no eram fortes o suficiente e foram destrudos numa catstrofe chamada shevirah. Essa a fonte do bem e do mal representada pela queda de Ado. O dano no tem como ser reparado at que as fascas de luz sejam elevadas de volta... ...At l, Deus e a humanidade esto em exlio csmico. JUDAISMO-Progressista Fonte: Livro das religies Autonomia responsvel: o indivduo toma decises inteligentes Universalismo: identificao com as preocupaes de toda a humanidade Particularismo: A misso e o destino do povo judeu Poder e liberdade: Para agir de acordo com suas prprias escolhas. Histria e identidade: Judaica. Educao: Secular e judaica. Sociedade e Judaismo Fonte: Livro das religies O Judaismo uma religio relativamente pequena em nosso territrio, por isso sua influncia ainda nfima, contudo presente na culinria, tradies, festas, etc. Evangelizao e Judaismo Fonte: Livro das religies importante enfatizar ao judeu a realidade de que Jesus Cristo o Messias. Mostrar que a f em Jesus suficiente para salvao independente de lei. Enfatizar que a Lei cumpriu sua misso e cumpre na vida do filho de Deus, contudo ela executada mediante a obra de Jesus Cristo. Evangelizao e Judaismo Fonte: Livro das religies Cuidado com Movimentos Judaizantes. Evangelizao e Judaismo Fonte: Livro das religies H alguns dias descobri que em Porto Velho, cidade onde moro, existe uma igreja judaizante. Ela confusa em sua interpretao da Bblia, em sua liturgia, na orientao da prtica da vida crist, no seu linguajar sectrio e em outros comportamentos que caracterizam esta faco evanglica. Pastor de uma igreja em Porto Velho. CRISTIANISMO Catolicismo 123.280.172 Fonte: IBGE 2010 cone retratando o Primeiro Conclio de Niceia. CRISTIANISMO Existe falta de justia e paz nos reinos governados pelos humanos Deus prometeu fazer justia nossa esperana de justia e paz no final dos tempos, num reino dominado por Ele. Jesus ensinou pelo exemplo a experincia de perdo, paz e justia que Deus prometeu. O ministrio de Jesus, portanto, marca o incio do reino de Deus: o incio do fim. CRISTIANISMO DEUS NOS ENVIOU SEU FILHO: A identidade divina de Jesus CRISTIANISMO Deus no muda. A relao de Deus com os humanos, portanto, no mudar. O corpo humano morre, de modo que a relao de Deus no pode ser com o corpo. Os humanos devem ter almas imortais, para que sua relao com Deus continue. O corpo pode morrer, mas a ama continua vivendo. CRISTIANISMO DEUS TRS E DEUS UM A Santssima Trindade CRISTIANISMO Os cristos vivem no mundo. O mundo cheio de coisas que distraem de Deus. Retirando-se do mundo, monges e freiras podem focar numa vida espiritual. Sem distraes, eles podem rezar pelo mundo sua volta e tentar melhor-lo. Monasticismo significa estar no mundo, mas no ser do mundo. CRISTIANISMO A primeira mensagem crist era de que acreditar em Jesus levava salvao. Essa mensagem foi espalhada ao mundo pela igreja. Como a Igreja transmitia essa mensagem em suas palavras e aes, pertencer Igreja e receber seus sacramentos era o mesmo que ser salvo. Se isso verdade, o contrrio tambm . No existe salvao fora da Igreja. CRISTIANISMO IGREJA CATLICA APOSTLICA ROMANA CRISTIANISMO Igreja: nica e verdadeira.
Me e mestra dos povos, responsvel pelo conhecimento da revelao bblica e instrumento de novas revelaes, conforme a vontade de Deus, por meio do ministrio eclesistico centrado no clero. CRISTIANISMO Catlica: poder e domnio mundiais da igreja
Enquadrando no somente todas as raas e civilizaes, mas tambm, e principalmente, mediando entre o Salvador e os pecadores, mesmo aqueles professantes de outros credos, inclusive no cristos. CRISTIANISMO Apostlica: sucessora dos Apstolos
Papa sucessor de Pedro, dono das chaves do reino, e os demais clrigos, sucessores dos apstolos. CRISTIANISMO Romana: herdeira e continuadora da Igreja Primitiva de Roma e do poder dominador do imprio romano.
Figura do Rei-Papa que ostenta a trplice coroa: a do imprio territorial do Vaticano; a de mentor poltico do mundo, um tipo de rei dos reis; a de dominao espiritual sobre todas as almas. Baseado em: Documentos do Conclio Vaticano II. E Entendendo as Religies hoje (Revista) Sociedade e Catolicismo Fonte: Livro das religies A ICAR a maior religio do Brasil. A pesar de ter perdido muitos fiis a tendncia de equilbrio. Tem uma grande influncia poltica. Produz relevantes obras sociais. Evangelizao e Catolicismo Fonte: Livro das religies OITO ERROS DECISIVOS NO ENSINO DA IGREJA DE ROMA
1- erro monstruoso, contrrio Bblia, sua letra e ao seu esprito, e chocante ao senso comum da humanidade, dizer que a salvao dos homens depende do reconhecimento deles de que o papa a cabea da igreja no mundo, ou o vigrio de Cristo. Isso torna a salvao independente de f e carter. Uma pessoa pode ser sincera e inteligente em sua f em Deus e Cristo, e perfeitamente exemplar em sua vida crist, todavia, se no reconhecer o papa, deve perecer para sempre. 2- um grave erro, contrrio aos expressos ensinamentos da Bblia, dizer que os sacramentos so os nicos canais para comunicar aos homens os benefcios da redeno. Em consequncia dessa falsa pretenso, os romanistas ensinam que todos os que morrem sem o batismo, mesmo as criancinhas, esto perdidos. 3- um grande erro ensinar o que a igreja de Roma ensina, ou seja, que os ministros do evangelho so sacerdotes, que o povo no tem acesso a Deus ou a Cristo, e no pode obter a remisso dos pecados ou outras bnos salvficas, exceto atravs da interveno deles e por meio de suas ministraes; que os sacerdotes possuem o poder no s da absolvio declarativa, mas tambm judicial e efetiva, de sorte que aqueles, e somente aqueles, a quem absolvem so inocentes no tribunal de Deus. Essa foi a grande razo da Reforma, a qual eram uma rebelio contra essa abominao sacerdotal; uma demanda por parte do povo pela liberdade com que Cristo os fez livres - a liberdade de chegar- se imediatamente a ele com seus pecados e dores, e achar confiana sem interveno ou a permisso de outro homem que tenha maior direito de acesso do que eles pessoalmente. 4- A doutrina do mrito proveniente das boas obras, como ensinada pelos romanistas, outro erro muitssimo prolfero. Eles sustentam que as obras realizadas depois da regenerao possuem mrito (meritum condigni) e compem a base da justificao do pecador diante de Deus. Alegam que uma pessoa pode fazer mais do que a lei requer dela, e realizar obras de super-rogao, e assim obter mais mrito do que necessrio para sua prpria salvao e beatificao. Que esse mrito excedente v para o tesouro da igreja e possa ser distribudo para o benefcio de outros. Com base nesse ensino, as indulgncias so concedidas ou vendidas, para fazer efeito no s nesta vida, mas tambm na vindoura. 5- Com isso se conecta o erro adicional concernente ao purgatrio. A igreja de Roma ensina que os que morrem na comunho da igreja, os quais nesta vida no fizeram plena satisfao por seus pecados, ou no granjearam mrito suficiente que os autorizasse admisso no cu, passam pela morte num estado de sofrimento, ali permanecendo at que se conclua a devida satisfao e se efetue adequada purificao. No h trmino necessrio para esse estado de purgatrio, seno no dia do juzo ou fim do mundo. Ele pode durar por mil ou muitos milhares de anos. O purgatrio, porm, est debaixo do poder das chaves. Os sofrimento da alma nesse estado podem ser aliviados ou abreviados pelos ministros autorizados da igreja. No h limite para o poder dos homens que so tidos como aqueles que mantm as chaves do cu em suas mos, os quais fecham e ningum abre, e abrem e ningum fecha. De todas as coisas incrveis, a mais incrvel que Deus tenha confiado tal poder a homens fracos, ignorantes e amide perversos. 6- A igreja de Roma ensina graves erros concernentes Ceia do Senhor. Ela ensina (1) Que, quando consagrados pelo sacerdote, toda a substncia do po e toda a substncia do vinho so transmudadas na substncia do corpo e sangue de Cristo. (2) Que, como seu corpo inseparvel de sua alma e divindade, onde um estiver, o outro estar. A totalidade de Cristo, pois, corpo, alma e divindade, est presente na hstia, a qual deve ser adorada como Cristo mesmo adorado. Eis a razo por que a igreja da Inglaterra, em suas homilias, declara idlatra a cerimnia da missa na igreja romana. (3) Que a igreja ensina mais que o corpo e o sangue de Cristo, assim local e substancialmente presentes na Eucaristia, so oferecidos como genuno sacrifcio propiciatrio para o perdo do pecado, cuja aplicao determinada pela inteno dos sacerdotes oficiantes. 7- A idolatria consiste no s em cultuar falsos deuses, mas em cultuar o verdadeiro Deus por meio de imagens. O segundo mandamento do Declogo probe expressamente curvar-se ou servir a qualquer semelhana do que h acima no cu e abaixo na terra. (...) A coisa precisa, pois, que se probe aquela que a igreja de Roma permite e ordena, a saber, o uso de imagens no culto religioso, a prostrao diante delas e o ato de prestar-lhes reverncia. 8- Outro grande erro da igreja de Roma consiste no culto dedicado aos santos e anjos, especialmente Virgem Maria. No mero fato de serem considerados objetos de reverncia, mas que a cerimnia oferecida a eles envolve a imputao de atributos divinos. Presume-se que esto presentes em toda parte, capazes de ouvir e atender s oraes, socorrer e salvar. Tornaram-se a base da confiana do povo e objetos de sua afeio religiosa. So para eles precisamente o que os deuses do paganismo eram para os gregos e os romanos. FONTE: HODGE, Charles. Teologia Sistemtica. pp. 110-111. ISLAMISMO 35.167 Fonte: IBGE 2010 ISLAMISMO Deus revelou Sua palavra a Moises e Jesus A humanidade interpretou de modo incorreto a mensagem das revelaes. Deus, ento, transmite Sua palavra diretamente a Maom. A mensagem pura do islamismo sua mensagem final para a humanidade. Maom o ltimo mensageiro de Deus. ISLAMISMO 5 pilares do Islamismo ISLAMISMO Shahada Profisso de f Pela qual afirmamos que no existe nenhum outro Deus alm de Al e que Maom o mensageiro de Al. ISLAMISMO Salat Orao Pela qual reverenciamos Deus, proclamando sua grandeza. ISLAMISMO Zakat Caridade Pela qual reverenciamos Deus, reconhecendo sua soberania e cuidado dos necessitados. ISLAMISMO Sawm Jejum Pelo qual nos purificamos ante Deus em sua grande misericrdia. ISLAMISMO Hajj Peregrinao a Meca Pelo qual abraamos a unidade da comunidade islmica e nos aproximamos de Deus. ISLAMISMO Sobre Deus Aprendemos que toda graa est na mo de Deus. No sabemos como ou em que sentido isso verdade. Devemos apenas acreditar nessa afirmao e aceit-la Question-la levaria inovao, o que proibido. Podemos pensar em Deus, mas no temos como compreend-lo. ISLAMISMO A JIHAD NOSSO DEVER: Excees que marcam Lutai pela causa de Al com aqueles que lutam contra vs [...] e matai-os onde quer que os encontrardes [...] e lutai contra eles at que no haja mais tumulto e opresso; que prevalea a justia e a f em Al (Sura 2.190-193). ISLAMISMO O ISL PRECISA LIVRAR-SE DA INFLUNCIA DO OCIDENTE ISLAMISMO O islamismo enfraquece sob a influncia de poderes e ideias ocidentais. O islamismo precisa se fortalecer para ser um modelo de vida para o mundo. Precisamos voltar ao exemplo de Maom e do Alcoro para retomar a pureza do islamismo. Comunidades e pases muulmanos precisam ser bem governados de acordo com os princpios islmicos. Essa governana nos conduzir de volta mensagem do Alcoro. O isl precisa livrar-se da influncia do ocidente. Sociedade e ISLAMISMO O Islamismo tem exercido, atualmente, uma enorme influncia no mundo atravs da expanso de seus governos, seus grupos radicais (Hamas, Hezbollah, Estado Islmico, etc.) e sua forte oposio ao ocidente. O objetivo do Islamismo deixar a humanidade inteira debaixo das rdeas do Alcoro. No Brasil, a religio conta com poucos seguidores, contudo, em crescimento. Evangelizao e ISLAMISMO A questo das Escrituras deve ser discutida para que a Bblia assuma sua posio. Quem Deus? A Paternidade de Deus deve ser debatida. A trindade. O pecado. Salvao. Em Jesus? Por f? Evangelizao e ISLAMISMO Morte de Jesus Cristo Divindade de Jesus Cristo ORIENTAIS HINDUSMO BUDISMO TAOISMO XINTOISMO HINDUISMO 5.675 Fonte: IBGE 2010 Fonte: Livro das religies HINDUISMO Quatro estgios da vida (Aprendizado)
No primeiro estgio da vida, os alunos devem estudar os Vedas sob a instruo de um guru. Fonte: Livro das religies HINDUISMO Quatro estgios da vida (Vivncia)
Como chefe de famlia, um homem deve casar, ter filhos e trabalhar para sustentar a famlia e outros na sociedade. Fonte: Livro das religies HINDUISMO Quatro estgios da vida (Retirada)
Com o nascimento de um neto, alguns podem parar de trabalhar, retirando-se para refletir e dar conselhos. Fonte: Livro das religies HINDUISMO Quatro estgios da vida (Isolamento)
Poucos homens do o passo final de virar um asctico errante. Fonte: Livro das religies HINDUISMO Tanto o corpo como a mente precisam estar calmos e focados para nos livrarmos das preocupaes mundanas Corpo e mente exercem influncia um sobre o outro. A combinao de disciplina fsica e mental com ioga nos ajudar a romper nossas limitaes. Pensamentos e sentimentos podem afetar nosso bem- estar fsico. Postura e controle promovem a presteza mental. HINDUISMO - CARMA Fonte: Livro das religies HINDUISMO - CASTAS Fonte: Livro das religies HINDUISMO - AINSA Fonte: Livro das religies A inrcia e a indiferena fazem com que a injustia social continuem sem controle. Mas a violncia s gera mais violncia e retaliao conduzindo ao prprio fracasso. Portanto, a melhor forma de alcanar mudanas sociais e polticas por meio do protesto pacfico e da determinao de agarrar-se verdade, custe o que custar. HINDUISMO e a alma Fonte: Livro das religies Assim, como a alma incorporada continuamente passa, neste corpo, da meninice juventude, e da a velhice, a alma similarmente passa para outro corpo, na morte. HINDUISMO e o inferno Fonte: Livro das religies Os que so muito pecaminosos na sua vida terrestre tem de sofrer diferentes tipos de punio em planetas infernais. Sociedade e HINDUISMO Fonte: Livro das religies O Hindusmo no tem muita expresso no Brasil. Conta com poucos seguidores, contudo, com a influncia das coisas do oriente nos ltimos tempos, tais religies orientais tem chamado bastante ateno.
O pluralismo relativista tambm impulsiona a valorizar essa filosofia. comum vermos um novelas uma aluso aos hindusmo. Evangelizao e HINDUISMO bastante complexa a situao de evangelizao no hindusmo. Precisamos falar sobre monotesmo e apresentar o Deus Pai, Filho e Esprito Santo. A impossibilidade da reencarnao deve ser calmamente explicada. A salvao em Jesus Cristo deve ser centralizada. As ideias de cu e inferno corrigidas. BUDISMO 243.966 Fonte: IBGE 2010 BUDISMO Fonte: Livro das religies Por mais conforto material que tenhamos na vida, no estamos imunes dor e ao sofrimento. A total negao do conforto material e uma vida de ascetismo tambm no nos protegem do sofrimento. Cada pessoa precisa encontrar equilbrio e disciplina, de acordo com as circunstncias individuais. Precisamos encontrar o caminho do meio. BUDISMO Fonte: Livro das religies AS QUATRO NOBRES VERDADES Dukkha A verdade do sofrimento A vida impermanente, imperfeita e cheia de sofrimento BUDISMO Fonte: Livro das religies AS QUATRO NOBRES VERDADES Samudaya A verdade da origem do sofrimento A causa do sofrimento o desejo de que as coisas sejam de determinada maneira BUDISMO Fonte: Livro das religies AS QUATRO NOBRES VERDADES Nirodha A verdade do fim do sofrimento O sofrimento pode ser eliminado desapegando-se do desejo. BUDISMO Fonte: Livro das religies AS QUATRO NOBRES VERDADES Magga A verdade do caminho para o fim do sofrimento O forma de desapegar-se do desejo seguir o Nobre Caminho ctuplo BUDISMO Fonte: Livro das religies NOBRE CAMINHO CTUPLO BUDISMO Fonte: Livro das religies CARMA E SAMSARA O BUDISMO segue a doutrina hinduista do Carma e Samsara (Reencanao). BUDISMO Fonte: Livro das religies SALVAO NO BUDISMO A Salvao nada mais do que a libertao das leis do Carma e Samsara (Reencanao) bem como chegar ao NIRVANA. Sociedade e BUDISMO Fonte: Livro das religies A sociedade tem tido muita simpatia com esta religio. Primeiramente ela se fortaleceu por causa da grande imigrao japonesa. Atualmente, ganha novos adeptos por sua espiritualidade atraente e sem a existncia de um Deus. bastante retratado nas novelas e recomendado pelos globais. Evangelizao e BUDISMO Fonte: Livro das religies necessrio um srio estudo para se estabelecer a existncia, unicidade e personalidade de Deus. A salvao em Jesus Cristo deve ser enfatizada. A existncia do pecado. Do mal. Cu e inferno corretamente retratados. Carma e Samsara refutados. TAOISMO 9.675 Fonte: IBGE 2010 (Incluso em Outras Religies Orientais) XINTOISMO 9.675 Fonte: IBGE 2010 (Incluso em Outras Religies Orientais) RELIGIES NUM BRASIL GLOBALIZADO Grande diversidade religiosa! Essa a nossa realidade e a tendncia ser cada vez mais multifacetada nossas representaes de crenas.
Contudo, o que no podemos fazer esmorecer diante de tamanho servio. No devemos parar de enfatizar o evangelho do Senhor Jesus Cristo para a salvao dos homens.
Nos firmemos cada vez mais no Senhor, no conhecimento e na f e usemos toda arma de Deus para destruirmos fortalezas e vencer.
Deus nos abenoe. CONTATO
vlademirfernandes@hotmail.com
teologiacritica.blogspot.com
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