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Refutações ao Design

Inteligente
Argumentos e evidências contra a argumentação pela ação de um necessário e
concludente "designer" no processo evolutivo

Neste artigo, compilaremos argumentações e evidências científicas, e as


referenciaremos, contra as afirmações de que algumas das estruturas moleculares
presentes nos seres vivos tenham de ter sido construídas por um “designer”.

Introdução
A evolução da complexidade química é uma velha questão da biologia evolutiva. Embora
não exista controvérsia sobre se esse sistema evoluiu, a questão para os cientistas
torna-se como ele teria evoluído.

De acordo com a teoria darwiniana, a complexidade evolui por um processo em etapas


de elaboração e otimização sob a seleção natural. Sistemas biológicos compostos de
partes complexas e intimamente integradas desafiariam esta visão, porque não é óbvio
como qualquer elemento de tal função pode ser selecionado a menos que os demais
componentes com que interage estiverem já presentes.

Os céticos do processo evolutivo dos seres vivos questionam como uma progressão de
pequenas mudanças poderiam produzir os mecanismos intrincados encontrados nas
células vivas, afirmando o que seria uma “complexidade irredutível”, segundo a qual o
maquinário celular é complexo demais para ter evoluído gradualmente, pois não pode
ser reduzido a seus componentes moleculares.

Sobre este questionamento, usam da falácia do apelo à ignorância (argumentum ad


ignorantiam), partindo de uma incredulidade pessoal (“eu não acredito que a evolução
produza isto”) e afirmam que se não temos explicação para tais processos geradores de
tais sistemas, “então” existe a ação de um designer externo aos seres vivos, que constrói
tais sistemas químicos, pois tem de agir sobre estes, para modificá-los. Deve-se notar
que aqui, ao invés de provar a existência do designer, como a ciência normal tentaria
fazer, por meio de claras evidências, observações, experimentação e reprodutibilidade
destas, os proponentes do DI tentam achar falhas, lacunas, na teoria da evolução, como
se ao invalidar um, automaticamente validasse o outro.

Complementando-se, pode-se apontar que a falha no raciocínio de Behe neste campo,


em ser um apelo à ignorância, é que ele está partindo de uma argumentação negativa,
ou seja: segundo ele, se A não é possível, então B automaticamente é verdade, quando
na verdade não é assim que se faz ciência, pois ao invés de provar B, ele tenta provar
que A não é possível. Esta argumentação é tão absurda que seria o equivalente a dizer
que se a Terra não é plana, então ela pode ser (ou ainda “tem de ser”) cônica, pois Behe
e outros, aqui, exercitam o mesmo raciocínio, quando tomam que se a evolução não
ocorre em seus exemplos específicos, então só pode ter sido um designer, eliminando
qualquer outra possibilidade.[BORK, 1996][AYALA, 2006]

Estudos que apresentem que estruturas químicas complexas podem evoluir a partir de
partes mais primitivas, independente de integração inquebrantável entre elas refutam a
tese da complexidade irredutível invocada pelos criacionistas.
Esta falácia da ignorância possui não só o aspecto da ignorância “atual”, mas também
considera que ela se perpetuará no tempo, sendo os problemas da Biologia inatacáveis,
e como afirma o professor de biologia Wayne Wofford, da Union University em
Jackson, Tennessee:

“A resposta dos cientistas da escola de naturalismo científico é que apenas porque


alguém como Behe não pode conceber um mecanismo pelo qual um sistema, como o
sistema imunológico, possa ter surgido por mudanças graduais, não significa que não
haja mecanismo. Podemos estar apenas operando por ignorância e, no futuro, podem
ser encontradas evidências que fornecem uma explicação natural. Por exemplo, antes da
teoria dos germes das doenças, era comum afirmar que epidemias, como a peste
bubônica, eram o resultado da ira de Deus pelos pecados do homem.” [WOFFORD,
2000]

Com o processo na Paleontologia de reconstrução da carga genética de animais


extintos, recentemente tem-se demonstrado o processo gradual pelo qual a evolução
produz novas peças do maquinário molecular das células ao reutilizar e modificar partes
já existentes.[LI & GRAUR, 1991][MILLER, 2006]

A argumentação de Orr
H. Allen Orr é um genetista evolutivo estadunidense, professor no departamento de
Biologia da Universidade de Rochester. Sua argumentação, segue, basicamente, pela
análise das premissas do raciocínio de Behe, um dos expoentes do Design Inteligente,
expostas em seu livro,[BEHE, 2001] mostrando que seu argumento é simplesmente
errôneo, mostrando que ele não conseguiu descobrir qualquer fato revelador de erros
sobre a evolução por mecanismos darwinianos, ou que ele não conhece a bioquímica,
mas que o seu argumento – como um argumento – e filosoficamente falando, em suas
bases lógicas, é fatalmente errôneo.[ORR, 1996]
Inicia esta explanação apresentando claramente quais tipos de soluções para a
complexidade irredutível não estariam abertos à evolução por princípios darwinianos.

A complexidade redutível
Primeiramente, Behe é julgado por Orr como não fazendo bem em sugerir que todas as
partes necessárias de algumas rotas bioquímicas surgiram simultaneamente por
mutação. Embora esta “solução” gera um sistema de funcionamento de uma só vez,
alerta que seria tão provável que nenhum darwinista a levaria a sério. Como Behe diz
em seu próprio livro, e com razão, não ganha-se nada com a substituição de um
problema por um milagre. Em segundo lugar, pode-se pensar que algumas das partes de
um sistema irredutivelmente complexo evoluíram passo a passo para algum outro
propósito e foram então incorporadas por atacado para uma nova função. Mas isso
também é improvável. Pode-se também esperar, fazendo analogias com componentes
mecânicos, que metade da transmissão de um carro, de repente, ajude no mecanismo do
airbag. Essas coisas poderiam e podem acontecer muito raramente, mas certamente não
oferecem uma solução geral para a complexidade irredutível.

Orr afirma que o erro (e usa o termo “colossal”) de Behe é que, ao rejeitar-se estas
possibilidades, ele conclui que permanece que não há solução dentro das afirmações da
evolução darwiniana. Mas há, e as apresenta, em sua lógica: Um sistema
irredutivelmente complexo pode ser construído gradualmente pela adição de peças que,
embora inicialmente apenas vantajosas, por causa de alterações posteriores, tornam-se
essenciais. Em mais detalhes, se uma parte (A) inicialmente faz algum trabalho (e até não
a faça com alta eficiência, talvez), e outra parte (B) depois é adicionado, ajudando A a
exercer sua função. Esta nova peça não é essencial, limita-se a apenas melhorar as
funções. Mas, mais tarde, A (ou qualquer outro componente do sistema) pode mudar de
tal forma que B agora se torna indispensável. Esse processo continua com peças a mais
acrescentando-se ao sistema. E no final do período, muitas peças podem ser todas
necessárias.

O ponto é que não há nenhuma garantia que as melhorias permanecerão melhorias


simples. Certamente porque as alterações sendo posteriormente construídas sobre os
anteriores, não há qualquer razão para pensar que refinamentos anteriores, não possam
ser necessários.

Exemplificando no biológico, a transformação de bexigas de ar para os pulmões, que


possibilitou aos animais respirarem oxigênio atmosférico foi inicialmente apenas
vantajosa: tais bestas podiam explorar nichos abertos, como a terra seca, que não
estavam disponíveis para os seus pares carentes de pulmões. Mas como a evolução
construída sobre essa adaptação (membros modificando para caminhadas, por exemplo),
nós crescemos completamente terrestres e pulmões, por conseguinte, já não são luxos,
são essenciais. Embora este processo seja completamente darwiniano, muitas vezes
resultam em um sistema que é irredutivelmente complexo.

Orr termina este segmento de sua argumentação concluindo que a reivindicação chave
de Behe de que todos os componentes de um sistema irredutivelmente complexo “tem
que estar lá desde o começo” está redondamente enganada.
Dipneusti, um filo de peixes pulmonados, pela mesma argumentação de Behe, ele não
pode ser mais destituído de seu pulmão, pois não possui brânquias, mas tal não implica
em que não possa ter primeiramente desenvolvido os pulmões e posteriormente,
perdido as brânquias (indianetzone.com).

Por argumentação semelhante, os ovos de “casca seca”, como os dos répteis e aves, e
até alguns mamíferos, foram vantajosos para ocupar-se terra seca, e não depender mais
de massas de água para sua postura. Tornou-se, para estes animais, essencial. Mas
igualmente, as estruturas de útero e placenta, tornou-nos dependentes para nossa
reprodução (e consequente sobrevivência) de tal complexidade, dispensando-nos dos
ovos. Igualmente, a amamentação e suas estruturas, com a exceção dos humanos, que
exploram a produção de leite de outras espécies, obviamente.

Orr apresenta que este cenário não é hipotético nem confinado ao mundo muitas vezes
irrecuperável da história biológica, e guarda analogia na programação de computador.
Programadores sabem como é fácil escrever-se detalhes: uma mudança que faz com
que melhore-se a eficiência pode tornar-se, após novas mudanças, indispensável. As
melhorias podem ser feitas numa linha de código em um momento e, em todas as fases,
o programa faz seu trabalho. Mas, no final, todas as linhas podem ser necessárias. Esta
analogia com programação capta outro ponto importante: Se fosse para entregar-lhe o
programa final, é inteiramente possível que não seríamos capazes de reconstruir sua
história, qual linha foi adicionada por último e que, em uma versão anterior, alguma
outra linha estava entre outras duas. Na verdade, porque o próprio ato de revisão de um
programa tem uma maneira de aniquilar pistas para a sua história, pode ser impossível
reconstruir o caminho percorrido. Da mesma forma, não temos garantia de que
podemos reconstruir a história de uma rota bioquímica. Mas mesmo se não pudermos, a
sua complexidade irredutível não pode contar contra a sua evolução gradual da mesma
forma que a complexidade irredutível de um programa faz, ou seja, não no todo.

O crédito para este modelo darwiniano de complexidade irredutível foi sugerido pelo
geneticista H.J. Muller em 1918 e trabalhado em alguns detalhes, em 1939.[ASHER,
2012] Na verdade, Muller (Prêmio Nobel em 1946) dá razões para pensar-se que os
genes que, em função melhorada, primeiro rotineiramente tornam-se partes essenciais
de um percurso. Assim, a evolução gradual dos sistemas irredutivelmente complexos
não é só possível, como é esperada.
Hermann Joseph Muller.

Embora o ensaio de Muller não seja conhecido como deveria ser, a essência da sua idéia
é conhecimento comum em biologia evolutiva, e os evolucionistas moleculares tem
demonstrado que alguns genes são as duplicações de outros. Em outras palavras, em
algum ponto do tempo uma cópia extra de um gene foi feito. A cópia não era essencial,
o organismo tem vivido, obviamente, muito bem sem ele. Mas com o tempo esta cópia
modificada, pegando uma nova função e, muitas vezes relacionada. Depois de mais
evolução, este gene duplicado terá se tornado essencial. (Nós estamos carregados de
duplicação de genes que são necessários: a mioglobina, por exemplo, que carrega
oxigênio nos músculos, está relacionado com a hemoglobina, que transporta o oxigênio
no sangue, e ambos são necessários..) A história de duplicação de genes, que podem ser
encontrados em cada texto sobre evolução é apenas um caso especial da teoria de
Muller. Mas é um caso extremamente importante: ele explica como surgem novos genes
e, assim, finalmente, como são construídas as rotas bioquímicas.

Pode-se dizer que a duplicação foi prevista pelo geneticista quase um século atrás,
[MULLER, 1918 - pgs 463-464] porém ele chamou de “complexidade
interconectada”.[MULLER, 1939] [BORK, 1996]

Orr observa que Behe não explica os genes duplicados, e relutantemente admite que
genes diferentes têm muitas vezes seqüências similares, até admitindo que alguns genes
na coagulação do sangue (um dos focos de Behe) são similares.[ACTON, 1997] Mas
Behe recusa-se a tirar a conclusão óbvia: alguns genes são cópias dos outros, dando a
entender, na avaliação de Orr, que Behe acha que sua semelhança seja uma mera
coincidência, pois se admitir que um gene é uma cópia de outro, teria de admitir que a
cópia foi feita em algum ponto no tempo e, portanto, que o organismo sobreviveu sem
problemas sem ele. Mas isto implica que tais sistemas podem surgir passo a passo. Behe
evita essa conclusão no julgamento de Orr apenas por fraude pura, marcando a
duplicação de genes como “uma hipótese”, deixando a similaridade dos seus genes
favoritos inexplicável.
Sempre que um sangramento ocorre em qualquer parte do corpo, todas as proteínas
responsáveis pela suspensão do sangramento imediatamente viajam para o tecido
lesado. A coagulação, que se realiza com a colaboração de um grande número de
proteínas, é um processo afirmado como irredutivelmente complexo que não pode ser
explicado pela evolução, segundo Behe e outros.
(www.nationalacademyofsciencesrefuted.com, curiosamente, um site criacionista).

A questão da verdadeira complexidade


Orr coloca também em análise as afirmações de Behe quando este alega que as provas
para o projeto tem que aguardar a nova ciência da bioquímica, sem, no entanto, explicar
o que haveria de tão especial sobre a bioquímica. Deixa claro Orr que as moléculas
fornecem alguns exemplos agradáveis de complexidade irredutível, mas que este critério
de complexidade pode ser encontrado em outros níveis da vida. Cita, por exemplo, o
coração, que no humano e outros mamíferos é construído de uma bomba e válvulas. Ao
se remover qualquer um destes componentes a morte é a decorrência. Mas Behe parece
deixa claro que apenas os exemplos moleculares são os válidos, alegando que “é preciso
analisar os sistemas moleculares para a evidência de design“, mas a seguir, ele assegura que
a descrição do teólogo William Paley do coração como algo irredutivelmente complexo
estava certa, sendo, assim, contraditório. A questão é que se o exemplo de Paley é
“exatamente correto”, a bioquímica seria dispensável.

O exemplo do coração é considerado inválido num momento por Behe certamente


porque ele sabe perfeitamente que o coração apresenta uma graduação clara de
complexidade desde os vermes até os mamíferos, passando pelos peixes, anfíbios,
répteis e aves, e entre os crocodilianos, a amostra do coração mais complexo da
natureza, em sua operação conjunta com um complexo sistema respiratório e
circulatório.[BISHOBRIC, 2005][JENSEN et al, 2013][STEPHENSON et al, 2017]

O complexo coração dos crocodilianos e seu funcionamento variável, possibilitando


poupar a irrigação do pulmão, quando não há mais oxigênio a extrair, aumentando sua
capacidade de permanecer sob a água. [REPTILIS][FRANKLIN & AXELSSON, 1994]

Orr encerra esta etapa de seu argumento colocando que não necessitaríamos da
bioquímica caso a complexidade irredutível, por exemplo do coração, se sustentasse,
pois se a anatomia não derruba o darwinismo, a bioquímica não o poderia, igualmente
fazer.

Orr coloca que a tentativa de Behe para explicar o que há de tão especial sobre as
moléculas só atira-nos para mais confusão. Ele sugere que os exemplos bioquímicos são
melhores porque são mais simples, claro. Mas eu, por exemplo, tenho dificuldade em
conciliar isto com o argumento principal de Behe, a alegação de que a bioquímica é
muito, muito complicada. Eu suspeito que a verdadeira razão bioquímica de Behe acha-
se tão especial que ele confundiu dois sentidos de “reduzido”. A complexidade
irredutível é uma propriedade formal de um sistema, não tendo nada a ver com sua
dimensão física (o trivial tamanho). Pode-se dizer que não se pode “reduzir” a função do
sistema às suas partes, se eles são necessários. Mas, se quisermos, podemos sempre
“reduzir” um tal sistema em seus mínimos componentes moleculares e peças (o coração
é feito de miosina, etc). Quando Behe mostra preocupações de que uma estrutura
anatômica é feita de muitas moléculas diferentes é difícil saber se ele é irredutivelmente
complexo, ou se ele misturou esses dois sentidos do redutível.

A ratoeira, analogia inadequada de Behe para o que seja a complexidade irredutível no


bioquímico.

Não há absolutamente nenhuma razão para pensar que temos mais verdadeira
complexidade irredutível na escala micro que na macro. Isto é perfeitamente claro pelo
próprio exemplo de Behe: ao ver que uma ratoeira é irredutivelmente complexa, não
temos de trabalhar a sua química (pouco interessa, por exemplo, que a haste que
esmaga o camundongo é de aço ou latão, desde que exerça sua função). Permanece
irredutivelmente complexo se feita de um tipo de molécula ou um milhão delas. O
resultado é que grande pretensão de Behe na bioquímica que coloca alguns desafios
qualitativamente novos ao darwinismo simplesmente não faz sentido. A vida é de
complexidade irredutível em todas as suas escalas e seus estados de apresentação, que
podem ser, perfeitamente, a seu atual estado no tempo, fruto da evolução, como o
nosso coração, que evoluiu de coração de amniota, não muito diferente de um coração
de um réptil atual (e encontra evidências na própria genética[SEYMOUR et al,
2004][EME et al, 2010][COOK et al, 2017]), que por sua vez, evoluiu de um coração de
um anfíbio, e este de um peixe.

Esquemas dos corações de um peixe (1), de um anfíbio (2), de um réptil (3) e de uma ave
ou mamífero (4) (Editado de Evolution of the Heart Over Time - Projects by Students for
Students – library.thinkquest.org).

Esquemas comparativos dos corações e o básico do sistema circulatório de anfíbios,


tartarugas (um réptil) e aves e mamíferos (www.coolcompanions.com.au).
Esquemas da morfologia do coração de diversos cordados e até a alteração relacionada
à mesma genética que propicia uma anomalia humana (www.coolcompanions.com.au).

O trato errôneo sobre o que seja “complexidade” pode levar a confusões, mesmo em
áreas não biológicas, como até no trato da matéria, como na Física e na Química. Fios de
carbono, nanofios, são de uma simplicidade geométrica característica, e uma
composição que pode beirar ao 99,99…% de carbono puro, a depender de sua
produção. Mas podem formar, no macro, as mais complexas geometrias que a topologia
e o engenho humano puder imaginar.

Nanotubos de carbono e um fulereno.

Por outro lado, gelatina, como quando moldada na forma de um tronco de cone, como
um copo de plástico, é extremamente simples, pois a definimos como homogênea, como
toda gelatina, e quanto a sua forma, num simples sólido geométrico sem nenhuma
reentrância, topologicamente simples. Mas quimicamente, sendo um gel de uma
proteína, de peso molecular de centenas de milhares de átomos e um polímero de
aminoácidos, é de uma complexidade extrema. Assim, o que seja complexidade passa
por uma questão de valor atribuído pelo humano. As coisas na natureza, à plena análise,
não são simples nem complexas, mas sim, regiões de agregação, até o que se conceitua
pelo simples termo “agregado”. As coisas são, pois, compostas, e não especificamente o
que se possa dizer “complexas”.
Proteínas e suas complexas estruturas.

Behe oferece-se ainda outra contradição quando nos diz que ele considera a
descendência de todas as espécies de um ancestral comum “bastante convincente”, mas
que ele não está tão certo sobre a macroevolução. Mas a macroevolução é o processo
de ‘obtenção’ de espécies a partir de um ancestral comum. Nas palavras de Orr, ”não se
pode acreditar na cerveja sem que se acredite no cervejeiro”, sendo estranho que Behe
parece entender o significado das duas palavras. Ele afirma coisas coerentes sobre a
descendência comum e, em seguida, sobre a macroevolução, mas simplesmente não vê
que os dois conjuntos de declarações são absolutamente contraditórios.

O autor J. A. Coyne, também enfatiza que a teoria de Behe não é falseável: Como Behe
admite tanto a evolução e design, a prova de que uma via bioquímica foi construída
gradualmente, não pode ser evidenciada. Ele pode sempre alegar que alguma outra via
foi projetada.[COYNE, 1996]

Por último, em uma das passagens mais estranhas de seu livro, Behe especula que o
designer, desde a “célula primária”, dota com todos os genes dos quais organismos
modernos poderiam precisar (ou seja, como se uma bactéria possuísse desde tempos
remotos os genes para os centros da fala humana). Se uma linhagem não precisa de
genes, eles perdem-se ou silenciam-se (inativam-se). Essa noção deixa muito da
evolução molecular inexplicável ao ponto que é difícil saber por onde começar. Aqui
tem-se apenas um problema que surge ao se constatar que apesar de alguns genes que
são mortos ou silenciados ao longo do tempo (para produção de ”pseudogenes” não-
funcionais), teriam de carregar pseudogenes que são destruídos nas cópias de nossos
genes reais. Noutras palavras, teríamos de ter um motivo para carregar, como animais,
pseudogenes de clorofila ou a estrutura de flores, nos exemplos de Orr.

Os humanos, por sua proximidade com os outros primatas, possuírem genes associados
as caudas dos macacos é um argumentos razoável, assim como as galinhas possuírem
genes dos dentes dos dinossauros, assim como todas as aves os genes das caudas
destes, ou de suas visíveis escamas nas patas. Mas os mamíferos todos não necessitam
ter os genes dos chifres das vacas, ou das garras retráteis dos felinos, também animais
com proximidade. O autor ainda soma com exemplos de absurdos, como pseudogenes
de azaléias para as células do cérebro. Behe aqui apresenta uma hipótese que é
categoricamente falsa por este e todos os padrões já conhecidos da evolução molecular.
Orr coloca que tais non sequitur não são fatais para o argumento central de Behe, mas
eles o traem com uma confusão notável, ou ainda pior, uma tendência forte para ver o
que ele quer, e desprezar as contradições.

Questões adicionais
O site Ceticismo.net compila mais algumas questões complementares à esta
argumentação, correlatas com os argumentos evolutivos de Orr, da qual esta parte
deste artigo é uma edição apenas referenciada e com mínimas adições e correções, além
de links.[BORK, 1996]

Se dentro da argumentação de Behe é chamado de irredutivelmente complexo um


sistema que perde sua função se uma de suas partes for removida, isso significa apenas
que um sistema não pode ter evoluído pela adição de partes prontas, que nunca alteram
sua função. Isso ainda deixaria livres muitas outras possibilidades evolucionárias, tais
como:
▪ ▪ Deleção de partes;
▪ Adição de múltiplas partes, por exemplo, a duplicação de
grande parte ou da totalidade do sistema; [PENNISI, 2001]
▪ Mudanças de funções;
▪ Adição de uma segunda função para uma das
partes;[AHARONI et al, 2004]
▪ Mudanças graduais das partes.

Todos esses mecanismos tem sido observados em mutações genéticas, inclusive a


deleção e a duplicação genética são considerados bastante comuns ([DUJON et al,
2003]; [HOOPER & BERG, 2003]; [LYNCH & CONERY, 2000] e [PENNISI, 2000]), e
tornam a complexidade irredutível não apenas perfeitamente possível, mas também
esperável.[BORK, 1996]

O site Ceticismo.net aponta ainda outra falha na argumentação de Behe, já que alguns
sistemas apontados por ele como irredutivelmente complexos na verdade não o são.
Muitos deles podem manter sua função, apesar de não tão bem, sem várias de suas partes,
como por exemplo, exatamente no seu modelo mais fundamental de algo
irredutivelmente complexo, a ratoeira, apresenta-se como funcionando mesmo sem sua
base, sem a isca ou até outras partes normalmente consideradas como necessárias a seu
funcionamento (poderíamos citar a mola, substituível por uma tensão na haste, de outra
natureza).

Trabalhos recentes sobre a auto-organização de reações químicas põe em xeque a


análise de Behe das origens da complexidade bioquímica. Em xeque também é colocado
que determinadas estruturas bioquímicas deixam de funcionar se as peças essenciais
estão ausentes, pela observação de que típicos sistemas bioquímicos exibem
considerável redundância e a sobreposição de função, em sistemas bioquímicos atuais,
manifestando complexidade redundante, um resultado característico dos processos
evolutivos.[SHANKS & JOPLIN, 1999]

A argumentação de Massimo Pigliucci


Massimo Pigliucci é professor adjunto de biologia evolutiva e filosofia na Universidade
de Stony Brook, em Nova York, um membro da Associação Americana para o Avanço da
Ciência, e autor de Denying Evolution: Creationism, Scientism, and the Nature of Science
(Negando Evolução: Criacionismo, Cientificismo e a Natureza da Ciência). Seus ensaios
podem ser encontradas em rationallyspeaking.org.

A argumentação que segue é uma tradução comentada de seu artigo:

Massimo Pigliucci; Design Yes, Intelligent No: A Critique of Intelligent Design Theory
and Neocreationism; Volume 25.5, September / October 2001

Pigliucci inicia apresentando que as reivindicações por Behe, Dembski e outros


criacionistas do “design inteligente”, de que a ciência deve ser aberta a explicações
sobrenaturais e que estes devem ser autorizados nos currículos escolares acadêmico,
bem como do público são infundadas e baseadas em um engano de tanto o design na
natureza e de que a teoria neodarwinista da evolução é tudo que necessita-se para
tratar o tema. Pigliucci não trata de que explicações sobrenaturais em ciências naturais
são necessariamente uma violação do que seja o princípio de demarcação.

Entre os principais expoentes da dita teoria do Design Inteligente (DI), já que assim este
novo tipo de criacionismo é chamado, é William Dembski, um filósofo matemático e
autor do livro The Design Inference.[DEMBSKI, 1998a] Nesse livro, ele tenta mostrar que
deve haver um projetista inteligente por trás dos fenômenos naturais, como a evolução
e a origem do Universo (veja [PIGLIUCCI, 2001] para uma crítica detalhada). O
argumento de Dembski é que a ciência moderna,[DEMBSKI, 1998b] desde Francis
Bacon tem ilicitamente caído em duas das famosas quatro tipos de causas de
consideração de Aristóteles por completo, assim, restringindo desnecessariamente o seu
próprio poder explicativo. A ciência é, portanto, incompleta, e a teoria do design
inteligente irá corrigir este triste estado de coisas, se apenas os evolucionistas de mente
fechada permitissem Dembski e companhia fizessem o trabalho. Neste ponto os
defensores do D.I. sempre não tratam da questão lógica de que sua “teoria” é um
criacionismo, e apresento o Q.E.D. sobre o ponto em Porque o Design Inteligente é um
Criacionismo.

As Quatro Causas de Aristóteles em Ciência


Aristóteles identifica causas materiais, aquilo da qual alguma coisa é feita; causas formais,
a estrutura da coisa ou fenômeno; causas eficientes, a atividade imediata produzindo um
fenômeno ou objeto; e as causas finais, propósito de qualquer objeto que estamos
investigando. Por exemplo, digamos que queremos investigar as “causas” da Ponte do
Brooklyn. A causa material englobaria uma descrição dos materiais físicos que entraram
em sua construção. A causa formal é o fato de que se trata de uma ponte sobre um
curso de água, e não tanto um conjunto aleatório de peças ou de outro tipo de estrutura
ordenada (como um arranha-céu). As causas eficientes foram os projetos elaborados
pelos engenheiros e do trabalho de homens e máquinas que realmente montou o
material físico e colocou-os no lugar. A causa final da Ponte do Brooklyn foi a
necessidade de pessoas para caminhar e andar entre duas massas de terra sem se
molhar.

Notemos que a causa final depende, no caso, da evidência iniciativa humana, sua
racionalidade aliada de suas capacidades, em especial, a de avaliar questões no tempo,
com destaque para o que chamamos futuro, um determinado tipo específico de
teleologia (o artigo da Wikipédia em português possui algumas tendenciosidades teístas
e até questões contraditórias com o atual estado da Filosofia, mas presta-se a entender-
se o sentido desta palavra).
A Ponte do Brooklyn.

Dembski afirma que Bacon e seus seguidores acabaram com tanto as causas formais e
finais (as causas chamados teleonômicas, porque respondem à pergunta de por que algo
é) para ciência livre da especulação filosófica e aterrou-a firmemente em declarações
empiricamente verificáveis. Isso pode ser verdade, mas muita coisa se alterou com a
obra de Charles Darwin (1859).[DARWIN, 1859] Darwin estava se dirigindo a uma
questão científica complexa de uma forma sem precedentes: ele reconheceu que os
organismos vivos são claramente destinados a fim de sobreviver e reproduzir-se no
mundo em que vivem, e ainda, como um cientista, ele trabalhou no quadro de
explicações naturalistas de tal projeto. Darwin encontrou a resposta em sua bem
conhecida teoria da seleção natural. A seleção natural, combinada com o processo
básico de mutação, torna possível o desenho (projeto) na natureza sem recorrer a uma
explicação sobrenatural porque a seleção é, definitivamente, não aleatória, e tem,
portanto, potência “criativa” (ainda que inconsciente). Os criacionistas geralmente não
entendem este ponto e acham que a seleção só pode eliminar os menos aptos, mas uma
visão poderosa de Darwin era que a seleção também é um processo cumulativo análogo
a uma catraca, que pode construir coisas ao longo do tempo, enquanto os passos
intermédios são igualmente vantajosos.

É de se observar que nem só de mutações vive a evolução, tendo também papel


importantíssimo a deriva genética. Sob toda análise, os seres vivos não são fixos em sua
genética, e esta consequentemente modifica-se no tempo, modificando-se as
características das populações, que é como realmente a vida organiza-se, e não no
nosso conceito de espécie, que é uma classificação humana, mais que tudo.
Uma catraca. Permite o movimento em rotação livre num sentido, mas sempre estanca o
movimento no sentido contrário.

Darwin tornou possível colocar todas as quatro causas aristotélicas de volta à ciência.
Por exemplo, se fôssemos perguntar quais são as causas dos dentes de um tigre dentro
de um quadro darwiniano, nós iríamos responder da seguinte maneira: A causa material
é fornecido pelos materiais biológicos que compõem os dentes, a causa formal é o
maquinário genético e de desenvolvimento que distingue os dentes de um tigre de
qualquer outro tipo de estrutura biológica, a causa eficiente é a seleção natural
promovendo algumas variantes genéticas do tigre ancestral sobre seus concorrentes, e a
causa final é fornecida pelo fato de ter dentes estruturados de uma certa forma faz com
que seja mais fácil para um tigre conseguir a sua presa e, portanto, para sobreviver e
reproduzir-se - as únicas ”metas” de cada ser vivo.

Portanto, design é uma parte muito importante da ciência moderna, pelo menos sempre
que há uma necessidade de explicar uma estrutura aparentemente destinada (como um
organismo vivo). Todas as quatro causas aristotélicas são totalmente restabelecidas
dentro da esfera da investigação científica, e a ciência não é mutilada pelo desrespeito
de algumas das causas de agir no mundo. Então o que resta do argumento de Dembski e
de outros defensores da DI? Eles, como William Paley (1831 [PALEY, 2006]) bem antes
deles, cometem o erro de confundir concepção natural e design inteligente, rejeitando a
possibilidade da primeira e concluindo que todo o projeto, por definição, deve ser
inteligente. Acreditamos que tratamos à exaustão, embora ainda possa e deva-se jogar
toneladas de pedras sobre a sepultura da argumentação de Paley: O argumento do
relojoeiro de Paley.

Variações de crânios e seus dentes de carnívoros “dentes de sabre”, todos aparentados


proximamente aos atuais felinos (What big teeth you have…).

Para referências das questões sobre evolução dos felinos e sua separação entre os
felinos “dentes de sabre” e os atuais, ver os Apêndices.
Crânios de felinos atuais, todos descendentes de um mesmo ancestral comum, apenas
variações de um design básico (Felid (Cat) Skull Reproductions - Arizona Dry Bones).

Fica-se, na opinião de Pigliucci, com a sensação de que Dembski está sendo hipócrita
sobre Filosofia antiga. É evidente, por exemplo, que o próprio Aristóteles nunca em suas
causas teleonômicas implicou design inteligente na natureza. [COHEN, 2000] Seu
mentor, Platão (em Timeu), já havia concluído que o criador do universo não poderia ser
um deus onipotente, mas no máximo que ele chamou de Demiurgo, um deus menor que
evidentemente “bagunça” com o universo com resultados mistos.

Aristóteles acreditava que o alcance de Deus era ainda mais limitado, essencialmente, o
papel de força motriz do universo, sem nenhuma interação adicional direto com sua
criação (isto é, ele foi um dos primeiro deístas).Em Física, onde ele discute as quatro
causas, Aristóteles trata a própria natureza como um artesão, mas claramente sem
premeditação e inteligência. Um tigre transforma-se em um tigre, pois é da sua natureza
fazê-lo, e essa natureza é devido a alguma essência física que lhe é dada pelo seu pai
(hoje diríamos DNA), onde se inicia o processo de eliminação. Aristóteles faz essa
rejeição clara de Deus como uma causa final quando diz que as causas não são externas
ao organismo (como um designer seria), [COHEN, 2000] mas interno a ele (como a
biologia moderna do desenvolvimento demonstra claramente). Em outras palavras, a
causa final de um ser vivo não é um plano de intenção, ou objetivo, mas simplesmente
intrínseco nas mudanças no desenvolvimento do organismo. O que significa que
Aristóteles identificou as causas finais com as causas formais na medida em que os
organismos vivos estão em uma única causa. Ele rejeitou a chance e aleatoriedade
(como fazem os biólogos modernos), mas não colocou um designer inteligente em seu
lugar, contra o argumento de Dembski. Tivemos que esperar até Darwin para um
avanço na concepção de Aristóteles sobre a causa final dos organismos vivos e de
biologia molecular moderna para alcançar um entendimento da sua causa formal.
Complexidade Irredutível, na abordagem da argumentação de
Pigliucci
Há dois argumentos adicionais propostos por teóricos do DI para demonstrar o design
inteligente no universo: o conceito de “complexidade irredutível” e o critério de
“complexidade-especificação”. A complexidade irredutível é um termo introduzido neste
contexto pelo biólogo molecular Michael Behe em seu livro Darwin’s Black Box (1996). A
idéia é que a diferença entre um fenômeno natural e um designer inteligente é que um
objeto de design é planejado com antecedência, com premeditação. Enquanto um
agente inteligente não é limitado por um processo evolutivo passo-a-passo, um
processo evolutivo é a única maneira da natureza poder continuar, dado que não tem
capacidade de planejamento (este pode ser submetido à complexidade incremental). A
complexidade irredutível, então surge quando todas as partes de uma estrutura tem que
estar presentes e funcionais ao mesmo tempo para que funcione, indicando, segundo
Behe, que a estrutura foi projetada e não poderia ter sido construída gradualmente pela
seleção natural.

O exemplo de Behe de um objeto irredutivelmente complexo é uma ratoeira. Se você


tirar qualquer um dos elementos mínimos que fazem o trabalho a armadilha vai perder
sua função, por outro lado, não há nenhuma maneira de montar uma ratoeira
gradualmente a partir de um fenômeno natural, porque não vai trabalhar até o último
pedaço ser montado. Premeditação e, portanto, o design inteligente, é necessário. Claro
que é. Afinal, como ratoeiras comprados em lojas de ferragens são realmente produtos
de origem humana, sabemos que eles são inteligentemente projetados. Mas o que dizer
de estruturas biológicas? Behe alega que, embora a evolução pode explicar muita coisa
da diversidade visível entre os organismos vivos, não é suficiente quando chegamos ao
nível molecular. A célula e vários dos seus componentes fundamentais e vias
bioquímicas são, segundo ele, irredutivelmente complexa.

O problema com esta afirmação é que ela está em contradição com a literatura
disponível sobre estudos comparativos em microbiologia e biologia molecular, que Behe
ignora convenientemente.[MILLER, 1996] Por exemplo, os geneticistas estão
continuamente mostrando caminhos bioquímicos que são parcialmente redundantes. A
redundância é uma característica comum dos seres vivos em diferentes genes estão
envolvidos na mesma ou em parte, funções sobrepostas. Enquanto isto pode parecer
um desperdício, modelos matemáticos mostram que a evolução por seleção natural para
produzir redundância molecular porque quando surge uma nova função, é necessário
que não pode ser realizada por um gene que já está fazendo outra coisa, sem
comprometer a função original. Por outro lado, se o gene se repetiu (por mutação), uma
cópia é livre de constrangimentos imediatos e pode lentamente divergir na estrutura do
original, eventualmente, assumir novas funções.

Este processo leva à formação de ”famílias” de genes, grupos de genes que claramente
se originaram a partir de uma seqüência de DNA único ancestral, e que agora são
diversificados e executam uma variedade de funções (por exemplo, a globina, que varia
de proteínas permitindo a contração muscular às envolvidas na troca de oxigênio e
dióxido de carbono no sangue). Como resultado da redundância, as mutações podem
derrubar os componentes individuais das vias bioquímicas, sem comprometer a função
global ao contrário das expectativas de complexidade irredutível.

(Observe que os criacionistas, que nunca perdem uma oportunidade, também tentaram
alegar que a redundância é outra evidência de design inteligente, porque um engenheiro
iria produzir sistemas de backup -sistemas redundantes - para minimizar falhas
catastróficas se a componentes primários pararem de funcionar. Apesar de muito
inteligente, esse argumento ignora mais uma vez a biologia: a maioria dos genes
duplicados acaba como pseudogenes, literalmente, pedaços de lixo molecular que,
eventualmente, são perdidas para sempre para qualquer utilidade biológica [MAX,
1986].)

Para sermos corretos, existem vários casos em que os biólogos não sabem o suficiente
sobre os constituintes fundamentais da célula para serem capazes de supor ou
demonstrar a sua evolução gradual. Mas isto é um argumento da ignorância, e não
evidência positiva de complexidade irredutível. William Paley lançava exatamente o
mesmo argumento para afirmar que é impossível explicar o aparecimento do olho por
meios naturais. No entanto, os biólogos sabem hoje de vários exemplos de formas
intermediárias do olho, e há evidências de que essa estrutura evoluiu
independentemente várias vezes durante a história da vida na Terra.[GEHRING & IKEO,
1999] A resposta para a clássica pergunta criacionista “Para que serve meio olho?” é
“Muito melhor em tudo do que nenhum olho!”.

Os estágios da evolução do olho em artigo de Nilsson e Pelger, com n igual ao número


de gerações que passam-se em seu modelo (Nilsson, D.-E., and S. Pelger. 1994. A
pessimistic estimate of the time required for an eye to evolve. Proc. Roy. Soc. Lond. B
256:53-58; JERRY COYNE; The biggest problem in selling evolution: how fast can
selection create complexity?, ).

No entanto, Behe tem um ponto sobre a complexidade irredutível. É verdade que


algumas estruturas simplesmente não podem ser explicadas por processos lentos e
cumulativos da seleção natural. De sua ratoeira para Paley visualizando a ponte do
Brooklyn, a complexidade irredutível é realmente associada com o design inteligente. O
problema para a teoria do DI é que não há nenhuma evidência até agora de
complexidade irredutível em organismos vivos.

O critério da complexidade-especificação
William Dembski usa uma abordagem semelhante à Behe para suas pretensões
criacionistas, em que ele também quer demonstrar que o design inteligente é necessário
para explicar a complexidade da natureza. Sua proposta, no entanto, é tanto mais geral e
mais profundamente falha. Em seu livro The Design Inference, (A Inferência do Design,
[DEMBSKI, 1998a]) afirma que existem três tipos essenciais de fenômenos da natureza:
“regular”, aleatório, e projetado (que ele supõe ser inteligente). Um fenômeno regular
seria uma simples repetição explicável pelas leis fundamentais da física, por exemplo, a
rotação da Terra em torno do sol. Fenômenos aleatórios são exemplificados pelo lançar
de uma moeda. Projeto entra em qualquer momento em que dois critérios são
satisfeitos: complexidade e especificação.[DEMBSKI, 1998b]

Há vários problemas com este cenário organizado. Primeiro de tudo, deixando de lado
por um momento o projeto, as escolhas ainda não estão limitados a regularidade e
aleatoriedade. Caos e teoria da complexidade têm demonstrado a existência de
fenômenos de auto-organização ([KAUFFMAN, 1993]; [SHANKS & JOPLIN, 1999]),
situações em que a ordem espontânea aparece como uma propriedade emergente de
interações complexas entre as partes de um sistema. E esta classe de fenômenos, longe
de ser apenas uma invenção da imaginação matemática, como Behe afirma, são reais.
Por exemplo, certos fenômenos meteorológicos, como furacões não são regulares nem
aleatórios, mas são o resultado de processos de auto-organização.

Um furacão e a galáxia M-51, exemplos de sistemas onde organização surge


naturalmente.

Em resposta a alguns de seus críticos, Dembski (2000) afirma que o design inteligente
não significa melhor projeto. A crítica de um design de qualidade inferior tem sido usada
pelos evolucionistas que perguntam por que Deus faria um trabalho tão desleixado com
a criação que mesmo um simples engenheiro humano pode facilmente determinar onde
estão as falhas. Por exemplo, porque é que os seres humanos têm hemorróidas, varizes,
dores lombares e dores nos pés? Se você assumir que foi “inteligentemente” projetado,
a resposta deve ser que o designer foi bastante incompetente, algo que dificilmente
agradaria um criacionista. Em vez disso, a teoria da evolução tem uma única resposta
para todas essas perguntas: os seres humanos evoluíram o bipedalismo (andar com uma
postura ereta), só muito recentemente, e a seleção natural ainda não plenamente
adaptou nosso corpo à esta nova condição.[OLSHANSKY et al, 2001] Nossos parentes
mais próximos dos primatas, os chimpanzés, gorilas e outros, são melhor adaptados ao
seu modo de vida e, portanto, são menos “imperfeitos” do que nós!

Dembski é, naturalmente, correto em dizer que o design inteligente não significa melhor
projeto. Assim como a ponte do Brooklyn é uma maravilha da engenharia, não é
perfeita, o que significa que teve de ser construído dentro das condições e limitações
dos materiais e tecnologias disponíveis, e ainda está sujeita às leis naturais e decadência.
A vulnerabilidade da ponte a ventos fortes e terremotos, e sua inadequação para
suportar um volume de tráfego maior que para os quais foi construída não pode ser
visto como semelhante à dor nas costas causadas por nossa recente história evolutiva.
No entanto, a imperfeição dos organismos vivos, já apontado por Darwin, faz
desaparecer a ideia de que eles foram criados por um criador onipotente e todo-
bondade, que certamente não seria limitado pelas leis da Física que Ele mesmo teria
criado a partir do zero.
Os Quatro Tipos Fundamentais de Design e Como Reconhecê-los
Dadas estas considerações, Pigliucci propõe um sistema que inclui sugestões tanto a
Behe quanto Dembski, ao mesmo tempo mostrando porque ambos estão errados em
concluindo que temos evidência de design inteligente no universo. A figura Designs
abaixo resume a proposta de Pigliucci. Essencialmente, ele apresenta que existam
quatro tipos possíveis de design na natureza que, em conjunto com as categorias de
Dembski de fenômenos “regulares” e aleatórios, e a adição de fenômenos caóticos e
auto-organização, verdadeiramente esgotam todas as possibilidades conhecidas por nós.
A ciência reconhece o regular, o aleatório, e os fenômenos de auto-organização, bem
como os dois primeiros tipos de projeto descrito na figura 1.[BRESSLOFF, 2014] Os
outros dois tipos de projeto são em princípio possíveis, mas eu afirmo que não existe
nem evidência empírica, nem razão lógica para acreditar que eles realmente ocorrem.

O primeiro tipo de projeto é o não-inteligente-natural, e é exemplificado pela seleção


natural dentro da biosfera da Terra (e possivelmente em outros lugares do universo). Os
resultados deste projeto, como todos os organismos vivos na Terra, não são
irredutivelmente complexos, o que significa que eles podem ser produzidos por
incremental, contínua (embora não necessariamente gradual) mudança com o tempo.
Esses objetos podem ser claramente atribuídos a processos naturais também por causa
de outras duas razões: eles nunca são ótimos (no sentido de engenharia) e são
claramente o resultado de processos históricos. Por exemplo, eles estão cheios de lixo,
peças não utilizadas ou subutilizadas, e assemelham-se a objetos similares, ocorrendo
simultaneamente ou anteriormente no tempo (ver, por exemplo, o registro fóssil).
Observe que alguns cientistas e filósofos da ciência se sentem desconfortáveis em
considerar este “projeto” porque eles igualam o termo com inteligência. Mas eu não vejo
nenhuma razão para adotar tal limitação. Se algo é moldado ao longo do tempo, por
qualquer meio, de tal forma que cumpre uma determinada função, então foi concebido
e é simplesmente a questão de como o design ocorreu a se concretizar. Os dentes de um
tigre são claramente destinados para a eficiência em cortar a carne de sua presa e,
portanto, para promover a sobrevivência e reprodução dos tigres ostentam tais dentes.
Designs - Os quatro tipos de design na natureza e como distinguí-los.

Nota: aqui somo ao excelente texto de Massimo Pigliucci que além de eficientes para
cortar carne, os felinos de todos os tamanhos e em toda sua já longa história, desde
quando nos matavam pelas planícies africanas, possuem a abertura mandibular perfeita
para abocanhar as traqueias de suas vítimas, os caninos para aprisioná-las e asfixiá-las e
no passado, até cortá-las de lado a lado, até, talvez, no abdômen. Assim, o conjunto
inteiro os mostra como um design natural de excelente projeto para fazer o que fazem
melhor dentre os mamíferos: matar.
Representação artística (Dr. Gizmo And Ted Hammond) e fotografia
(pt.dreamstime.com) mostrando quão adequadas são para matar as armas dos felinos.

O segundo tipo de design é o inteligente-natural. Esses artefatos geralmente são


irredutivelmente complexos, como um relógio desenhado por um ser humano. Eles
também não são ideais, o que significa que comprometem-se claramente com as
soluções para problemas diferentes (trade-offs – econômicos para a sua finalidade,
“suficientes”) e estão sujeitos às restrições das leis físicas, materiais disponíveis, a perícia
do projetista, etc. Os seres humanos podem não ser os únicos a gerar esses objetos, os
artefatos de uma civilização extraterrestre poderiam cair nesta mesma ampla
categoria.[DICK, 1984]

Nota: aqui, vale, por exemplo, lembrando a ponte do Brooklyn, de que não necessita
suportar o mais absurdo tráfego em toda a sua pretendida eternidade, pois como nós
engenheiros aprendemos, os riscos nulos implicam em custos infinitos. Assim, os projetos
humanos são o necessário e seguro, jamais o ideal.

O terceiro tipo de projeto, que é difícil, senão impossível, de distinguir a partir do


segundo, é o que eu chamo de inteligência sobrenatural desleixada. Os objetos criados
dessa maneira são essencialmente indistinguíveis de artefatos humanos ou por ETs,
exceto que eles seriam o resultado do que os gregos chamavam de um Demiurgo, um
deus menor, com poderes limitados. Alternativamente, eles poderiam ser devidos a um
deus onipotente maldoso que só se diverte com produtos de qualidade inferior. A razão
pela qual o design inteligente-sobrenatural-desleixado não é distinguível de alguns casos
(mas por todos os meios não todos) do design inteligente natural é a famosa terceira lei
de Arthur C. Clarke: do ponto de vista de uma civilização tecnologicamente menos
avançada, a tecnologia de uma civilização muito avançada é indistinguível de mágica,
essencialmente (como o monolito, em 2001: A Space Odyssey – 2001: Uma Odisséia no
Espaço). Eu estaria muito interessado se alguém pudesse sugerir um caminho
contornando a lei de Clarke.

Uma civilização extremamente avançada, propiciando um passo da evolução humana, na


visão de Arthur C. Clarke, aqui, na magnífica obra de Kubrick.

Notas:

1) Novamente, caímos na demonstração de mesmo por uma civilização poderosíssima,


até inimaginável, ainda sim, em algum momento, tem-se de chegar a uma biopoese e
uma evolução ou uma criação.

2) Na verdade, é o representado por Clarke em seu conto O Sentinela, levado ao cinema


em “2001″, de Kubrick , com a modificação que no roteiro e posteriormente no livro
feito sobre o roteiro se lê como a civilização nos conduz a utilizar instrumentos. De
certa maneira, uma ignorância tolerável literariamente por Clarke, pois o uso, por
exemplo de um osso como prolongamento dos braços e até instrumentos muito mais
“finos”, já é conhecido por nossos primos orangotangos (por exemplo), separados de nós
há bem mais de 3 milhões de anos, e o evento do roteiro se dá há 3 milhões de anos
atrás, e exatamente como apresentado por Clarke, chimpanzés atiram pedras, e são
igualmente separados de nós há mais tempo. Só os Ardipithecus ramidus já levam a
ancestralidade humana, mesmo com discussões sobre suas ramificações, para uns 4
milhões de anos atrás.

Finalmente, temos o design inteligente-sobrenatural-perfeito, que é o resultado da


atividade de um deus onipotente e todo-bondade. Esses artefatos seriam tanto
irredutivelmente complexo e ótimos. Eles não seriam limitados por qualquer trade-offs
ou por leis da física (afinal, Deus criou as próprias leis). Enquanto este é o tipo de Deus,
no qual muitos cristãos fundamentalistas acreditam (apesar de algumas acabar com a
parte onibenevolente), é evidente, a partir da existência da maldade humana, bem como
das catástrofes naturais e doenças, que Deus não exista. Dembski reconhece essa
dificuldade e, como já se referiu, admite que o seu design inteligente poderia mesmo ser
devido a uma civilização muito avançada extraterrestre, e não a uma entidade
sobrenatural em tudo.[DEMBSKI, 2000]
Nota: aqui, os pensadores ateístas do século XIX, como por exemplo Sébastien Faure,
como em Doze Provas da Inexistência de Deus, sem falar em todo estrago que Friedrich
Nietzsche apresenta para a fé cristã-judaica-islâmica e sua pregação (pois não é
argumentação nem justificação) de uma divindade bondosa, apresentariam argumentos
muito mais sólidos que qualquer conjunto de centenas de páginas que aqui eu
escrevesse, e no meu caso, em muito pior estilo.

Conclusões de Massimo Pigliucci


Em resumo, parece-me que os principais argumentos dos teóricos do Design Inteligente
não são novos nem convincentes:
1. Simplesmente não é verdade que a ciência não trata todas
as causas aristotélicas, sempre que projeto precisa ser explicado;
2. Enquanto a complexidade irredutível é certamente um
critério válido para distinguir entre os designs inteligentes e não-
inteligentes, estas não são as únicas duas possibilidades, e os
organismos vivos não são irredutivelmente complexos (e.g., ver
[SHANKS & JOPLIN, 1999]);
3. O critério de complexidade-especificação foi respeitado
pela seleção natural, e não pode, portanto, uma forma de distinguir
design inteligente de não-inteligente;
4. Se o projeto sobrenatural existe em tudo (mas onde está a
evidência ou lógica convincente?), este certamente não é do tipo
que a maioria dos religiosos provavelmente subscrevem, e se
confunde com a tecnologia de uma civilização muito avançada.

Portanto, as afirmações de Behe, Dembski e outros criacionistas (e.g., [JOHNSON,


1997]) que a ciência deve ser aberta a explicações sobrenaturais e que estes devem ser
autorizados nos currículos escolares acadêmicos, bem como do público são infundadas e
baseadas em um engano de ambos design na natureza e do que a teoria neo-darwinista
da evolução seja tudo sobre o assunto.[MAYR & PROVINE, 1980]

Contra a complexidade irredutível do flagelo bacteriano


Observação: esta parte deste artigo também é uma edição apenas referenciada e
contendo links, com mínimas adições e poucas correções, de excelente artigo do site
Ceticismo.net.[BORK, 1996]

Um dos alvos de Behe quanto a uma complexidade irredutível é o flagelo bacteriano (ou
flagelo eucariótico, também chamado cilium ou undulipodium),[BORK, 1996] afirmando
que suas partes não funcionais não poderiam ser preservadas pela seleção natural,
concluindo que esse sistema só pode ser explicados pelo design inteligente.[MAYR &
PROVINE, 1980]
Representação em computação gráfica da estrutura de um complexo flagelo bacteriano
(www.icb.ufmg.br).

Realmente diversas das proteínas constituintes do flagelo bacteriano guardam


similaridade entre si ou com proteínas de outras funções. Sua origem pode ser explicada
facilmente pela mesma uma série de duplicações genéticas apresentadas na
argumentação de Orr, seguidas por modificação e/ou co-interação, procedendo
gradualmente entre sistemas intermediários desde um flagelo simples até o flagelo mais
complexo.

Um caminho evolutivo plausível para a evolução do flagelo bacteriano segue os


seguintes passos básicos, aqui apresentados na forma de um resumo, dispensando
apresentar que grandes interações seriam seguidas por longos períodos de otimização
das funções desenvolvidas:

1) Poros passivos gerais (estruturados em porinas, por exemplo), presentes


normalmente em bactérias, evoluem para poros mais específicos pela adição de
proteínas a sua estrutura. Este transporte passivo é convertido em transporte ativo pela
adição de ATPase à hidrólise de ATPcom aprimorada capacidade de exportação.

2) O sistema de exportação do tipo-III é convertido para um sistema de secreção do


tipo-III (T3SS) pela adição de membranas protéicas porosas (secretina e secretina-
chaperona) do sistema de secreção tipo-II. Estes eventualmente formam os anéis P e L,
respectivamente, do flagelo moderno. O sistema secretor moderno tipo-III forma uma
estrutura muito parecida com a estrutura de mastro e anel do flagelo; ([HUECK, 1998];
[BLOCKER et al, 2003])

3) O T3SS secreta diversas proteínas, uma das quais é a adesina (uma proteína que
adere a célula em outras células ou em um substrato). A polimerização dessa adesina
forma um filamento primitivo, uma extensão que dá a célula uma melhor capacidade
adesiva. Depois da evolução do filamento T3SS, ele se diversifica para várias outras
tarefas especializadas, por duplicação e subfuncionalização.

4) Um sistema de bomba iônica com outra função na célula se torna associada com a
base do sistema secretor da estrutura, convertendo o filamento em um primitivo
protoflagelo. A função inicial do protoflagelo é uma melhor dispersão. Homólogos ao
motor de proteínas MotA e MotB são conhecidos e funcionam em diversos procariontes
independentes do flagelo.

5) A ligação de uma proteína que transmite um sinal na base do sistema secretor regula
a velocidade de rotação, dependendo da saúde metabólica da célula. Isso impõe um
impulso na direção de regiões favoráveis e para longe de regiões de poucos nutrientes,
como aqueles encontrados em habitats com superpopulação. É o começo da mobilidade
químico-tática.

6) Vários outros melhoramentos continuam no flagelo recém formado. Todos os


componentes são originados por duplicação e subfuncionalização da estrutura axial do
filamento do flagelo primitivo . Essas proteínas acabam formando a família protéica
axial.

O flagelo bacteriano nem mesmo é irredutivelmente complexo. Alguns flagelos


bacterianos funcionam sem os anéis L e P. Em experimentos com várias bactérias,
alguns componentes (por exemplo, FliH, FliD, e o domínio muramidase do FlgJ), são
importantes mas não essenciais.[MATZKE, 2003a][MATZKE, 2003b] Um terço dos 497
aminoácidos dos flagelos foram cortados sem prejudicar sua função. [KUWAJIMA,
1988] Mais ainda, muitas bactérias tem proteínas adicionais que são necessárias para o
seu próprio flagelo, mas não no bem estudado flagelo “padrão” da E. coli. Diferentes
bactérias tem números diferentes de proteínas nos flagelos (no Helicobacter pylori, por
exemplo, apenas 33 proteínas são necessárias para produzir um flagelo funcional), então
o exemplo favorito de Behe para a complexidade irredutível parece mais mostrar uma
grande variedade numérica de partes necessárias.[USSERY, 1999]

Cílios eucarióticos são constituídos de mais de 200 proteínas distintas, mas até aqui a
irredutibilidade é ilusória. Behe e Denton alegam explicitamente que túbulos 9+2
comuns da estrutura dos cílios não podem ser simplificados.[DENTON,
1986][LUMSDEN, 1994][BEHE, 2001] No entanto, cílios 3+0, faltando muitos
microtúbulos e também outras estruturas, existem e são conhecidos. [MILLER,
2003][MILLER, 2004]

Outro exemplo de como o flagelo não é irredutivelmente complexo pode ser


encontrado na bactéria Yersinia pestis, responsável pela transmissão da peste bubônica.
O flagelo dessa bactéria não gira, portanto não é usado como motor, porém é usado
como uma agulha para infectar o hospedeiro. Na estrutura do Y. pestis, apesar de
extremamente similar, faltam muitas proteínas que estão presentes no flagelo da E. coli,
porém ainda assim ele é plenamente funcional.[PALLEN & MATZKE, 2006][MANIER,
2006][EGELMAN, 2013]

O site Ceticismo.net ainda aponta que o flagelo bacteriano poderia continuar sendo
usado como propulsor mesmo sem várias de suas proteínas. É sabido que muitas das
proteínas do flagelo eucariótico são dispensáveis, porque tais flagelos existem e são
conhecidos, não possuindo as proteínas, e ainda assim apresentam-se funcionais.

Vídeo com uma modelagem para a evolução do flagelo bacteriano:

The Evolution of the Flagellum

Leitura e referências adicionais sobre o flagelo disponíveis nas Leituras recomendadas,


abaixo.
O transporte de proteínas
Da mesma maneira que o apresentado para o flagelo, o exemplo da complexidade do
transporte de proteínas de Behe, existem outras proteínas que não precisam de
transporte.[BORK, 1996]

Flagelos e mecanismos de transporte de proteínas relacionados mostram evidências de


evolução através de processos darwinianos, fornecendo estudos de caso sobre como
sistemas complexos podem evoluir a partir de componentes mais simples.[PALLEN &
GOPHNA, 2007][CLEMENTS et al, 2009]

Pesquisas comparando as mitocôndrias, que fornecem energia às células animais, com


seus parentes bacterianos, mostram que as peças necessárias para uma determinada
máquina celular - exatamente o tipo de estrutura que deveria provar o design inteligente
- já existiam há muito tempo, sendo simplesmente uma questão de tempo até que se
unissem em entidades mais complexas. Estes componentes estavam envolvidas em
alguma outra função diferente, tendo sido recrutados adquirindo uma nova função. As
mitocôndrias não poderiam ter durado em sua nova posição sem a ajuda de uma
máquina de proteínas chamada TIM23, que fornece outras proteínas colhidas no corpo
da célula. As bactérias não possuem TIM23, sugerindo que evoluiu nas
mitocôndrias.[DOLEŽAL et al, 2006] [CLEMENTS et al, 2009][ŽÁRSKÝ & DOLEŽAL,
2016]

Modelos de processos evolutivos também são desenvolvidos para outras estruturas


celulares, como o complexo de Golgi.[BEZNOUSSENKO & MIRONOV, 2002]

O sistema imunológico
O sistema imunológico que Behe diz ser irredutivelmente complexo na verdade não o é,
porque os anticorpos que marcam as células invasoras para serem destruídas também
podem servir como sistema de defesa, destruindo eles mesmos, apesar de forma não tão
eficiente.[BORK, 1996][SCOTT & MATZKE, 2007][TRAVIS, 2009]

A imunologia teve um papel inesperado e decisivo ao desafiar as reivindicações dos


proponentes do D.I. no julgamento americano sobre o ensino da evolução nas escolas
públicas de Dover, Pensilvânia.[BOTTARO et al, 2006]

O ciclo de Krebs
A origem evolutiva do ciclo do ácido cítrico Krebs foi durante muito tempo um caso
modelo para a compreensão da origem e evolução das vias metabólicas, mas pendia a
pergunta de como poderia ser possível o surgimento de tal via complexa ser explicada.

Uma série de estudos especulativos tem sido realizados, chegando à conclusão de que o
ciclo de Krebs evoluiu a partir de caminhos para a biossíntese de aminoácidos, mas
muitas questões importantes permanecem em aberto, como a do caminho completo
para se chegar a sua complexidade e se existem outras alternativas possíveis para a
mesma finalidade, sendo se estas seriam melhores ou piores. Igualmente em aberto é a
questão de que se tais vias tiveram toda a oportunidade de serem desenvolvidas na
evolução do metabolismo celular.[MILLER, 2003]

Na resolução destas questões, destaca-se o trabalho de Meléndez, Waddell e Cascante,


no qual a análise do ciclo de Krebs como um problema de química para a oxidação de
acetatos equivalentes de redução cedendo para a cadeia respiratória a produção de
ATP, demonstra que, embora existam várias soluções químicas diferentes para este
problema, o projeto dessa via metabólica como ocorre em células vivas, é a melhor
solução química: tem o menor número possível de etapas e também tem o maior
rendimento de ATP. O estudo das possibilidades evolutivas de cada uma tendo os
materiais disponíveis para construir novos caminhos, demonstra que o surgimento do
ciclo de Krebs foi um caso típico de oportunismo na evolução molecular. A análise
demonstra, portanto, que o papel do oportunismo na evolução transformou um
problema de várias soluções químicas possíveis em um problema de solução única, com
o ciclo de Krebs atual demonstrando ser o melhor design químico possível. Os
resultados obtidos também permitem obter-se as regras sob as quais as vias
metabólicas surgiram durante a origem da vida.[MELÉNDEZ-HEVIA & ISIDORO,
1985][MELÉNDEZ-HEVIA & TORRES, 1988][MELÉNDEZ-HEVIA, 1990][MELÉNDEZ-
HEVIA et al, 1993][MELÉNDEZ-HEVIA et al, 1994]

Trabalhos imediatamente posteriores de Heinrich, Montero e colaboradores já tratavam


do projeto estrutural da glicólise contemporânea poder ser explicado teoricamente com
base nos princípios de otimização originários da seleção natural durante a evolução, de
como as propriedades termodinâmicas e cinéticas da via glicolítica estariam relacionados
com a estequiometria no que diz respeito ao número e localização dos sítios de ligação
de ATP.[HEINRICH et al, 1999]

Trabalhos posteriores corroboraram tais afirmações, como os de Ebenhöh e


Heinrich.[EBENHÖH & HEINRICH, 2001] deMorowitz, Kostelnik, Yang e
Cody.[MOROWITZ et al, 2000][SMITH & MOROWITZ, 2004]

A aldosterona e seu receptor corticóide

A base estrutural para a “promiscuidade” dos receptores.[CARROL et al, 2008]

Em artigo do periódico Science, os pesquisadores Jamie T. Bridgham, Sean M. Carroll e


Joseph W. Thornton demonstram como um sistema molecular integrado, no caso a
interação funcional específica do hormônio esteróide aldosterona e seu parceiro
receptor mineral-corticoide, evoluem por um processo darwiniano em etapas. Uma
substância é um componente de sistemas de resposta ao estresse, o outro possui uma
estrutura similar, mas participa de processos biológicos diferentes, incluindo a função
renal em animais. Uma analogia para os hormônios seria que estes e seus receptores
funcionam como pares de chave e fechadura. Seu encaixe levou à questão de como
novos pares evoluem, já que um sem o outro seria inútil, aparentemente.

Usando a “resurreição de genes ancestrais” (ancestral gene resurrection),[BRIDGHAM et


al, 2006][THORNTON & BRIDGHAM, 2007] eles mostraram que, muito antes do
hormônio evoluir, a afinidade do receptor para a aldosterona estava presente como um
subproduto estrutural de sua parceria com ligantes quimicamente similares, mais
antigos. Introduzindo duas mudanças de aminoácidos na seqüência ancestral recapitula-
se a evolução da especificidade atual do receptor. Os resultados indicam que interações
complexas e íntimas podem evoluir por “exploração molecular”, o recrutamento de uma
molécula mais velha, anteriormente restrita a um papel diferente, em um novo
complexo funcional.[GUMULYA & GILLAM, 2017]

Os pesquisadores encontraram os equivalentes modernos ao receptor de hormônio de


estresse na lampréia, um peixe primitivo, e também em arraias.[KONNO et al, 2011]
Depois de comparar semelhanças e diferenças nos genes, os cientistas concluíram que
ele descendia de um gene ancestral comum há 450 milhões de anos, antes do período
no qual os animais conquistaram terra firme. O grupo, então, recriou o receptor
ancestral em laboratório, e descobriu que ele se encaixava no hormônio de estresse, o
cortisol, e no de regulação renal, a aldosterona. Assim, o receptor para a aldosterona
existia antes da aldosterona aparecer, e o hormônio só evoluiu em animais terrestres.
Ele tinha uma função diferente e foi aproveitado para participar de um novo sistema
complexo quando o hormônio apareceu.[THORNTON, 2001][CHANG, 2006][CHANG,
2007][YOUNG & STRODE, 2007][LITWACK, 2019]

Este artigo recebeu a corroboração de outros artigos sobre o mesmo


mecanismo,[BRIDGHAM et al, 2006][DEAN & THORNTON, 2007][MARKOV &
LAUDET, 2010][THORNTON & CARROL, 2011][ROSSIER et al, 2015] com estudos
incluindo a aromatase,[CASTRO et al, 2005][CALLARD et al, 2011] com estudos amplos
sobre a evolução dos metazoários,[TIWARY & LI, 2009] com estudos específicos como
para as galinhas,[MCPHAUL et al, 1988] gerando artigos sobre o conceito do que são
chamados ”receptores promíscuos” em elasmobrânquios,[CARROL et al, 2008] assim
como análises de seu impacto sobre a filogenia dos vertebrados.[CONLEY & FORD,
2009]

Técnicas similares tem sido empregadas para traçar o processo evolutivo da


fluorescência em corais,[FIELD & MATZ, 2010] receptores de sais biliares em
vertebrados,[HASLEWOOD, 1967][HAGEY et al, 2010a][HAGEY et al, 2010b] assim
como mecanismos da espermatogênese em mamíferos e sistemas de reconhecimento
de carboidratos.[CHUMA et al, 2009][CONEJO et al, 2010]

A descoberta mostra sua importância ao ser associada à própria comprovação do


processo evolutivo que levou à conquista da terra pelos animais, por serem os
hormônios esteróides associados com a conversão ancestral do citocromo P450s da
detoxificação do oxigênio à detoxificação xenobiótica e síntese de endobióticos
oxigenados com funções úteis na sinalização intercelular,[SHANKS & JOPLIN, 1999] e
também sendo tratada como “o último suspiro do design inteligente”.[WEISSMANN,
2007]
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Leituras recomendadas
▪ ▪ Uma análise da argumentação de Behe, sobre a evolução
do sistema imunológico pode ser vista em:
▪ Matt Inlay; Evolving Immunity; A Response to Chapter 6
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▪ Design Inteligente, a (Contra)Argumentação de Orr

Nossa tradução da argumentação de H. Allen Orr.

Leitura e referências adicionais sobre o flagelo bacteriano e sua desmistificação como


argumento pela complexidade irredutível e consequentemente, pelo design inteligente:
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▪ Musgrave, Ian ; Evolution of the bacterial flagella ; 2000

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classificação filogenética dos protozoários e a origem do núcleo celular por simbiose:
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cell nuclei by symbiosis of Archaea in Bacteria supported by the
newly clarified origin of functional genes. ; Genes Genet Syst.
2002 Oct;77(5):369-76.; PMID: 12441648

Apêndices

Citações de Nietzsche
Deus está morto! Deus permanece morto! E quem o matou fomos nós! Como haveremos de
nos consolar, nós os algozes dos algozes? O que o mundo possuiu, até agora, de mais sagrado
e mais poderoso sucumbiu exangue aos golpes das nossas lâminas. Quem nos limpará desse
sangue? Qual a água que nos lavará? Que solenidades de desagravo, que jogos sagrados
haveremos de inventar? A grandiosidade deste acto não será demasiada para nós? Não
teremos de nos tornar nós próprios deuses, para parecermos apenas dignos dele? Nunca
existiu acto mais grandioso, e, quem quer que nasça depois de nós, passará a fazer parte,
mercê deste acto, de uma história superior a toda a história até hoje! — NIETZSCHE,
Friedrich. A Gaia Ciência, §125.

No cristianismo, nem a moral nem a religião têm qualquer ponto de contado com a realidade.
São oferecidas causas puramente imaginárias (“Deus”, “alma”, “eu”, “espírito”, “livre arbítrio”
— ou mesmo o “não-livre”) e efeitos puramente imaginários (“pecado”, “salvação”, “graça”,
“punição”, “remissão dos pecados”). Um intercurso entre seres imaginários (“Deus”,
“espíritos”, “almas”); uma história natural imaginária (antropocêntrica; uma negação total do
conceito de causas naturais); uma psicologia imaginária (mal-entendidos sobre si,
interpretações equivocadas de sentimentos gerais agradáveis ou desagradáveis, por exemplo,
os estados do nervus sympathicus com a ajuda da linguagem simbólica da idiossincrasia
moral-religiosa — “arrependimento”, “peso na consciência”, “tentação do demônio”, “a
presença de Deus”); uma teleologia imaginária (o “reino de Deus”, “o juízo final”, a “vida
eterna”). — Esse mundo puramente fictício, com muita desvantagem, se distingue do mundo
dos sonhos; o último ao menos reflete a realidade, enquanto aquele falsifica, desvaloriza e
nega a realidade. Após o conceito de “natureza” ter sido usado como oposto ao conceito de
“Deus”, a palavra “natural” forçosamente tomou o significado de “abominável” — todo esse
mundo fictício tem sua origem no ódio contra o natural (— a realidade! —), é evidência de um
profundo mal-estar com a efetividade… Isso explica tudo. Quem tem motivos para fugir da
realidade? Quem sofre com ela. Mas sofrer com a realidade significa uma existência
malograda… A preponderância do sofrimento sobre o prazer é a causa dessa moral e religião
fictícias: mas tal preponderância, no entanto, também fornece a fórmula para a décadence…
— Friedrich Nietzsche

Artigos sobre evolução de felinos


▪ ▪ What Is a Sabertooth? (O que é um dente de sabre?) –
www.ucmp.berkeley.edu
▪ Graham J. Slater and Blaire Van Valkenburgh; Long in the
tooth: evolution of sabertooth cat cranial shape; Paleobiology;
August 2008; v. 34; no. 3; p. 403-419; DOI: 10.1666/07061.1
▪ Christiansen, Per; (2008); Evolution of Skull and Mandible
Shape in Cats (Carnivora: Felidae). PLoS ONE 3(7): e2807.
doi:10.1371/journal.pone.0002807 *

* No qual deve-se destacar:

“The felid family consists of two major subgroups, the sabretoothed and the feline
cats…” (A família dos felídeos consiste de dois subgrupos principais, os dentes de sabre
e os ‘gatos felinos’…).

_
▪ ▪ Nilsson, D.-E., and S. Pelger. 1994. A pessimistic estimate
of the time required for an eye to evolve. Proc. Roy. Soc. Lond. B
256:53-58 – PDF – www.phylosophy.org - Abstract –
rspb.royalsocietypublishing.org / adsabs.harvard.edu

Considerações teóricas do design do olho permitem encontrar rotas ao longo das quais
as estruturas ópticas dos olhos podem ter evoluído. Se a seleção sempre favorece um
aumento na quantidade de informação espacial detectável, uma área determinada
sensível à luz irá gradualmente tornar-se uma lente de foco do olho, através da
prossecução de pequenas melhorias de design. O limite máximo para o número de
gerações necessárias para a completa transformação pode ser calculado com um
mínimo de suposições. Mesmo com uma consistente abordagem pessimista, o tempo
necessário se torna incrivelmente curto: apenas algumas centenas de milhares de anos.

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