A Importância do Batismo nas Águas

por Paulo Varela

Monografia elaborada para a

Disciplina Eclesiologia
do docente Paulo Gomes

FANHÕES
25 de Janeiro de 2023
https://armsa.com/cinco-coisas-a-considerar-para-batismos-em-corpos-naturais-de-agua/
ÍNDICE
INTRODUÇÃO 1

I. O QUE É O BATISMO NAS ÁGUAS? 2

1. Ordenança 2

2. Ato público 2

II. QUAL SIGNIFICADO DO BATISMO NAS ÁGUAS? 3

1. Afirma e representa a união de um crente com Cristo 3

III. IMPORTÂNCIA DE SER BATIZADO NAS ÁGUAS? 4

1. Ato de obediência à ordenança 4

1. Compromisso público com Cristo e a sua Igreja 4

CONCLUSÃO 6

BIBLIOGRAFIA 7
INTRODUÇÃO

Este modelo pretende servir de base para a elaboração da monografia “A importância do Batismo
nas Águas “com base nas normas do Monte Esperança Instituto Bíblico. O Batismo nas águas é
uma ordenança dada por Jesus Cristo possuindo um carácter sagrado, e que ao longo da história
a Igreja primitiva e apostólica cumpriu ordenança em sua inteireza.

O Batismo nas Águas tem perdido a sua importância na forma prática devido a muitos ensinos
estranhos dentro das igrejas. Como ordenança foi instituída por Jesus Cristo na sua Palavra e
dada à igreja por ordenança. Nesta monografia farei uma breve abordagem da sua contínua
relevância.

Este estudo pretende fazer uma breve abordagem da importância do batismo nas águas, no
primeiro capítulo “O que é o batismo nas águas,” no segundo capítulo “qual o significado do
batismo nas águas” e terceiro e último capítulo “A importância de ser batizado nas águas”.

1
 I. O QUE É O BATISMO NAS ÁGUAS?

1. Ordenança
O batismo nas águas foi instituído por Jesus Cristo, Ele próprio ordenou que os seus
discípulos, em todas as nações, batizassem, segundo o Evangelho de (Mateus 28:19)1e (Marcos
16:15-16).2 Encontramos esta situação presente na sua comissão final, tendo ordenado os seus
apóstolos e a igreja. Paulo Gomes recorda-nos que “O batismo é o cumprimento de uma
ordenança de Jesus que reflete encontro misterioso, improvável para razão humana, um ato de
obediência a uma solene ordenança!”3 Stanley Horton define ordenança da seguinte perspetiva:

O termo “ordenança” também se deriva do latim (ordo – “uma fileira”, “uma

ordem”). Relacionada ao batismo nas águas e à Santa Ceia, a palavra “ordenança”
sugere que essas cerimonias sagradas foram instituídas por mandamento, ou “ordem”,
de Cristo.4

2. Ato público
O batismo nas águas é um símbolo que se traduz num ato público, que na sua forma mais
apropriada tem sido debatida entre muitos movimentos cristãos, segundo Ruidemberg
Novaes apresenta-nos a existência de três interpretações como realizar o batismo.

Batismo por efusão – Nesse modelo, um balde de água é derramado sobre a cabeça do
individuo, pois requeresse que o batizando seja totalmente molhado pela água, mas
não necessariamente pela imersão do mesmo. Batismo por aspersão – O ministro
derrama um pouco de água na cabeça do batizando, requer-se que o batismo seja feito
“com água”, não necessariamente por “imersão” Batismo por imersão – O ministrante
mergulha a pessoa totalmente na água. A maioria das igrejas de dominações
evangélicas utiliza esse método.5

O modo do batismo mais aceite é por imersão, segundo as evidências bíblicas relacionadas ao
batismo como a forma que mais representa a nossa morte, sepultamento e ressurreição em

1
Mateus 28:19 “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do
Espirito Santo;” ( Almeida revista Atualizada,1997)
2
Marcos 16:15-16 “ E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda a criatura. Quem crer e for
batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.”(Almeida revista Atualizada,1997)
3
GOMES,Paulo.Teologia Sistemática Uma Exposição Luso - Brasileira, p.377
4
HORTON, Stanley. Teologia Sistemática: uma perspetiva pentecostal, p.569
5
NOVAES, Ruidemberg. A importançia do Batismo, p.3
2
Cristo. Gregg R. Allison diz que “Mergulhar uma pessoa inteiramente em água mostra de
forma clara a identificação com a morte e o sepultamento de Jesus Cristo.6”

Evidências de que essa é a prática correta abrangem duas áreas: apresentações bíblicas
em que ocorre o termo grego (baptizõ) e o significado do rito em si. Quanto á primeira
área, a Septuaginta (ou LXX, tradução grega das Escrituras hebraicas) apresenta a
ideia de afundar na água com a raiz (baptõ, e.g., Js 3.15;Rt 2.24) e a ideia de imergir
em água com forma intensiva (baptizõ; 2Rsn5.14). Esse sentido de imersão é
observado em Mateus 3.16: “ Depois que Jesus foi batizado (baptizõ), imediatamente
saiu da água...” (cf. Mc 1.10). A última frase confirma qua a forma de batismo é por
imersão: Jesus foi mergulhado na água e depois saiu da água; ela não foi aspergida ou
derramada sobre ele.7

II. QUAL SIGNIFICADO DO BATISMO NAS ÁGUAS?

1. Afirma e representa a união de um crente com Cristo

O batismo nas águas além de ser um testemunho público da nossa fé em Jesus Cristo, significa
união de um crente com Cristo, o ato que representa uma velha vida e o nascer de uma nova
vida na qual Jesus passa a ser o centro de tudo. Paulo Gomes diz-nos:

O batismo significa a identificação ou associação com uma mensagem, neste caso a

mensagem do novo nascimento. O batismo é, portanto, uma proclamação poderosa
da verdade do que Cristo fez; testificando da participação do crente na morte e
ressurreição de Cristo, como bem explica o apóstolo Paulo em Romanos 6.1-14. A
experiência é simbólica e representa a identificação do crente com Cristo na morte –
a morte para a velha vida de pecado – e na ressurreição - a ressurreição da vida
espiritual que capacita o crente para andar numa nova vida de vitória em Cristo. “O
batismo é um sinal exterior de uma obra interior que foi operada no candidato, é
uma expressão pública de alguém que se decide a servir ao Senhor e a viver segundo
os Seus princípios. Por si só, o batismo não regenera a pessoa nem remove o pecado,

6
ALLISON, Gregg. Eclesiologia: Uma teologia para peregrinos e estrangeiros, p.387
7
Idem,ibidem p.385
3
 por essa mesma razão, batismo, é mais um símbolo do que um mero sinal, pois é
um quadro vivo da verdade que transmite.”8

III. IMPORTÂNCIA DE SER BATIZADO NAS ÁGUAS?

1. Ato de obediência à ordenança

O ser batizado nas águas não é uma opção, é um ato necessário de obediência ao Senhor que o
ordenou”, depois da pessoa aceitar a mensagem sobre Jesus.

Dentro do mesmo contexto o Apóstolo Pedro tinha dito aos ouvintes no Pentecostes que se
deveriam arrepender e ser batizados,(Atos 2:38)9, “Após se arrepender e crer, o batismo é a
primeira ordenança que os seguidores de Jesus são chamados a obedecer.10”Concordo com
Bobby Jamieson que escreve:

E ainda que ser um discípulo de Jesus signifique mais do que meramente obedecer
aos mandamentos de Jesus, nunca significa menos do que isso. Nossa obediência a
Jesus é a prova decisiva do nosso amor por ele. Aqueles que confiam em Jesus fazem
o que ele diz, e ele diz aos que confiam nele que eles devem ser batizados.11

1. Compromisso público com Cristo e a sua Igreja

O batismo nas águas é a forma que o crente se compromete publicamente à submissão de
Cristo, Bobby Jamieson diz-nos que:

O batismo é uma promessa em que publicamente afirma-se submissão a Cristo como

Senhor. Ser batizado em nome de Cristo(Mt28.19) é submeter-se à sua autoridade.
O batismo é juramento de fidelidade ao Rei Jesus. É como você jurou publicamente
fidelidade a ele. Nesse sentido, o batismo é uma promessa de obedecer a todos os

8
GOMES,Paulo.Teologia Sistemática Uma Exposição Luso - Brasileira, p.376
9
Atos 2:38 “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para
remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espirito Santo.(Almeida Revista Atualizada,1997)
10
JAMIESON, Bobby. Entendendo o batismo, p.294
11
Idem, ibidem, p.309
4
 mandamentos de Cristo. Ser batizado é assinar a linha pontilhada abaixo de:
“Ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado” (Mt 28.20)12

O crente no batismo não só afirma o compromisso com Cristo mas também com a sua igreja,
entretanto Bobby diz; “batismo, então, é um compromisso de seguir Cristo na companhia de sua
igreja. No batismo, um cristão se compromete a amar, servir e a se submeter ao povo de Cristo.13”

Bobby Jamieson refere que:

“Ao efetuar esse compromisso, a igreja faz um compromisso próprio. O ato do

batismo comunica o compromisso do crente: “Eu, por meio do batismo, eu me
comprometo com Cristo e com vocês, o povo dele”; e comunica o compromisso da
igreja: “Afirmamos a sua profissão de fé e nos comprometemos com você, um
membro do corpo de Cristo”. No batismo, o crente fala com Deus e com a Igreja, e
a igreja fala por Deus ao individuo.14”

12
JAMIESON, Bobby. Entendendo o batismo, p.212,213
13
Idem, ibidem, p.241
14
Idem, ibidem, p.241
5
CONCLUSÃO

O Batismo nas Águas deve ocorrer após o crente acreditar no Senhor Jesus Cristo como
único e suficiente Salvador. Logo após a sua conversão deve desejar demonstrar a sua fé em
Jesus Cristo, simbolizando assim a sua morte e ressurreição para a nova vida através da
“imersão” no Corpo de Cristo, que é à Igreja. Desta forma, estamos a obedecer à ordem de
Jesus: “guardai todas as coisas que vos tenho ensinado”(Mt 28:20) e da sua palavra como
encontramos em Mateus 28:19. As palavras de Paulo Gomes tornam-se reveladoras uma vez
que afirma que o batismo é um ato de obediência a uma solene ordenança. É um ato público
podendo ocorrer por efusão, por aspersão ou por imersão, sendo este último o mais evidente
nas Sagradas Escrituras. É um testemunho público da nossa fé em Jesus Cristo, da união de um
crente com Cristo e representa o renascer de uma nova vida na qual Jesus passa a ser o centro
de tudo. As palavras de Paulo Gomes continuam a transmitir a minha perspetiva sobre este
tema focalizando o ato do batismo como uma “proclamação poderosa da verdade” e a
consequente ressurreição da vida espiritual. Bobby Jamieson reforça que a nossa obediência a
Jesus é a prova decisiva do nosso amor por Ele. O crente no batismo não só afirma o
compromisso com Cristo mas também com a sua igreja.

6
BIBLIOGRAFIA
JAMIESON, Bobby (2019). Entendendo o batismo. São Paulo: Fiel

NOVAES, Ruidemberg (2021). A Importançia do Batismo.independently published

HORTON, Stanley (1996). Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal. Rio de

Janeiro:CPAD

ALLISON.R.Gregg. (2021). Eclesiologia - Uma teologia para peregrinos e estrangeiros. São Paulo:
Vida Nova.

ALMEIDA.De.Ferreira.João. (1997). Biblia Shedd. São Paulo: Vida Nova.

MACHADO.Éder;TEIXEIRA.Ivan;CAMPOS.Marco;GOMES.Paulo;SANTOS.Dos.Roberto;
MARTINS.Samuel(2022). Teologia Sistemática Uma exposição luso - Brasileira Artigos
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