1imperial Arts of John R King IV Volume One Goetia Verkhovnoe

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^ Mlf.V.
Eu, o único herdeiro legítimo das antigas
tradições mágicas do Rei Salomão, o Sábio,
proponho demonstrar sua poderosa arte em
sua forma verdadeira e adequada para que
não passe da história desconhecida.
Não espero com isso convencer o cético ou

explicar o significado desses rituais ao místico,
mas apenas oferecer uma visão de seus
procedimentos e sua relevância, para que
aqueles que têm tal interesse possam
distingui-los das imposturas de o ignorante
e o preguiçoso.
Entenda que o rei Salomão possuía uma

sabedoria que nenhum homem que viria
depois dele jamais teria, permitindo-lhe
transmutar a vingança e a inimizade do
mundo conquistadas por seu pai em amizade,
riqueza e poder.
Através desta arte, passada para seu filho

e daí, o sábio ainda pode alcançar a graça
concedida a Salomão através do serviço dos
espíritos jurados a seu pacto sob os nomes de
seu Deus infinito.
Imperial
artes
De John R. King IV
Um registro de experimentos em
demonologia
Volume um
Conteúdo
O método da ciência
Introdução ao assunto
Revisão dos Elementos Práticos
As Evocações
Os resultados
reflexões tardias
Reconhecimentos
O método de
Ciência
Meu interesse pela demonologia começou

aos onze anos, em conversa com um "irmão
religioso" de uma das ordens católicas. Na
época, ele estava enfatizando os milagres
dos santos, ou seja, que esses eventos eram
dons especiais de Deus e eram sinais da
graça espiritual. Tendo tido algum fascínio
pelo sobrenatural desde muito jovem,
perguntei a esse homem como seria possível
para os místicos orientais, os mágicos do
faraó e outros indivíduos não santos
realizarem milagres semelhantes. Sua
resposta foi que o Diabo pode conceder
poder a seus seguidores por meio da
intervenção de demônios disfarçados de divindades.
Este foi um conceito fascinante para mim e

que certamente não levei a sério ou pelo
valor nominal. Pelo contrário, comecei a me
sentir insatisfeito com a avaliação católica de
milagres (santos ou não) e com sua
presunção de que todas as várias divindades
do mundo eram meras ficções, dada a
aparência de identidade e poder de demônios
aliados a Satanás. Se nada mais, esta doutrina
apareceu para tornar os milagres facilmente acessíveis

a qualquer um disposto a servir ao Diabo.
Além disso, perguntei a esse homem, cujo nome era

Larry, se tais diabólicos existem ou não, e se eles têm
ou não esses supostos poderes. Fiquei encantado ao
ouvir seus muitos contos de bruxas, exorcismos e
hereges variados dos últimos quatrocentos anos e de
seus equivalentes contemporâneos.
Embora ele relacionasse este último grupo com atividades

criminosas severas, ele nunca mencionou muito sobre
milagres satânicos, e minha curiosidade não foi satisfeita.
Comecei a estudar a história e a composição da bruxaria.

Um elemento comum entre todos os estudos sobre esse
assunto é o fato de serem escritos por pessoas de fora
com conexões muito distantes com o assunto, ou de
serem "pessoas de dentro" descrevendo algo totalmente
diferente de qualquer coisa que eu possa considerar
bruxaria. Resumindo, não havia nenhuma fonte confiável
de primeira mão descrevendo poderes demoníacos em
ação.
A literatura da magia prática é vasta e desconexa, sem

doutrina padrão ou prática universal. Existem milhares
de feitiços e encantos, e várias categorias distintas de
prática decorrentes de quase
cada cultura e abrangendo o curso de alguns

milhares de anos. Estou confiante de que li
quase tudo de importante sobre esse assunto
que foi escrito em inglês, sejam textos acadêmicos
ou manuais de "como fazer" escritos por
autoproclamados ilusionistas. De todos os itens
daquela montanha de literatura, os que mais me
atraíram desde o início foram os grimórios.
Grimórios são a verdadeira base da magia

cerimonial européia. Concedido, houve idéias
introduzidas ao ocultismo através da alquimia,
astrologia árabe e inúmeras outras fontes, mas
para uma instrução passo a passo simples em
conjurar espíritos para fins demonstráveis, os
grimórios são a linha de fundo e as melhores
fontes disponíveis em qualquer tempo ou lugar.
O capítulo seguinte dará mais alguns detalhes
sobre a natureza desses livros, mas por ora basta
dizer que eles descrevem fórmulas práticas para
rituais ocultos que podem ser seguidos da mesma
forma que se segue um livro de receitas.
Por mais que eu tente, achei impossível localizar

alguém que tivesse participado dessas cerimônias
de acordo com a receita fornecida nos grimórios.
Eu tinha certeza, no começo, que essas pessoas
tinham que existir. Os livros estavam prontamente
disponíveis por algumas centenas de anos ou
mais, e as instruções eram relativamente

simples em todos os casos, apesar de alguns
itens incomuns exigidos para as cerimônias.
Infelizmente, não havia praticantes confiáveis
para serem encontrados.
Não se deve presumir que eu estava estudando

tudo isso no vácuo, desprovido do pensamento
racional moderno ou isolado das revelações
científicas sobre magia e ocultismo.
Todo o assunto da demonologia foi completamente
suprimido pela era moderna, talvez com razão na
maioria dos lugares. Não é difícil encontrar
denúncia de qualquer prática oculta entre os
melhores estudiosos, e o peso de seu conhecimento
merece alguma consideração.
Infelizmente, tem havido muito poucas investigações

científicas sérias sobre o ocultismo.
A grande maioria dos estudos financiados, e houve
alguns deles, não se concentrou no ocultismo, mas
em supostos poderes "psíquicos". Na maioria dos
casos, esses testes medem a capacidade da
mente humana de alterar o resultado de jogadas
de dados ou outros eventos aleatórios menores
simplesmente pensando sobre isso, ou são
esforços nobres para capturar médiuns fraudulentos
e lançadores de feitiços. Até o momento, não
houve esforços sérios entre a comunidade científica
para estudar a magia de acordo com os termos prescritos de sua
literatura, e para os propósitos alegados

possíveis por essa literatura.
A rejeição da magia ou da demonologia por não

corresponder às doutrinas ortodoxas da física
moderna é, na minha opinião, anticientífica.
Por outro lado, sinto que seria irracional dar
qualquer crédito a esses sujeitos sem alguma
experiência pessoal no assunto.
Livros centenários e reivindicações de gurus
lunáticos da nova era e fanáticos religiosos não
são evidências sólidas de que o assunto tenha
qualquer mérito. A única maneira de obter uma
opinião válida sobre o assunto, para minha
própria satisfação, era fazer eu mesmo os
experimentos.
Este livro é um registro dessas experiências.

Não achei necessário divorciar-me da
racionalidade científica, suspender qualquer
medida de descrença ou de outra forma diluir
minha gama normal de sentidos por meio de
drogas, hipnose, jejum ou qualquer outro meio
de alteração. Fiz esses experimentos com
seriedade, sobriedade e sem divergência do
método ou dos objetivos declarados pelos
materiais de origem. Eu avaliei meus resultados
de maneira semelhante e apresento aqui tanto
meus sucessos quanto meus fracassos como
um testemunho do incrível poder de uma arte verdadeiramente mágica.
Introdução ao
Assunto
Seja o que for que se diga sobre este assunto,
deve-se entender que o objetivo principal deste
trabalho é a conjuração de demônios para serviços
demonstráveis específicos e para a revelação de
fatos desconhecidos. Como isso pode ser possível,
ou se tal atividade tem algum significado espiritual,
são questões que devem ser resolvidas por outros.
Estou aqui preocupado apenas com a exploração
desta arte em sua forma tradicional com o propósito
de descobrir o que ela implica e o que ela pode
produzir em minha própria vida.
Minha fonte para essas práticas é o Sloane Ms.

2731, chamado Lemegeton, ou a Chave Menor de
Salomão. Esta edição do livro traz a data de 1641
como parte de seu terceiro capítulo enquanto o
copista explica os cálculos astrológicos. O trabalho
em si é certamente mais antigo do que isso, pois
há textos paralelos referenciados no final do século
XVI e volumes de material muito semelhante tão
antigos quanto o século XIV . As referências ao
assunto de amarrar demônios pelas artes mágicas
de Salomão podem ser rastreadas até pelo menos
o século III , embora o próprio Salomão seja
provisoriamente identificado como o governante
de Jerusalém há quase três mil anos.
Curiosamente, não há um único fragmento de

evidência física que sugira que o rei Salomão tenha
existido. Ele é creditado, na Bíblia e em outros
lugares, como tendo um império que se estende de
Angola ao Afeganistão, com mais riqueza e poder do
que qualquer um que já viveu. É bizarro, então, não
ter encontrado nenhum monumento, artefato ou
qualquer outra coisa para apoiar sua existência. As
artes mágicas dos grimórios, no entanto, são todas
atribuídas a este homem lendário cuja influência
indubitavelmente influenciou muitas culturas, mas
cuja própria existência é questionável.
No entanto, é a essa figura de Salomão que foram

atribuídas as amarras impostas aos espíritos dos
grimórios . Por possuir uma influência tão vasta, ele
mereceu o serviço de todos os bons espíritos e foi
capaz de subjugar todos os espíritos malignos, de
acordo com as lendas sobre as quais esses livros de
magia se baseiam. Por ter o poder de destruir os
santuários e matar os seguidores dos deuses pagãos,
removendo-os da memória da humanidade, ele
supostamente era capaz de forçar esses espíritos à
servidão de acordo com seus termos e condições .
As instruções dos grimórios são representativas

desses termos, em que o
os espíritos são feitos para realizar certas tarefas

de uma certa maneira, desde que o mago
cumpra os procedimentos necessários e invoque
os nomes de Deus pelos quais os espíritos são
obrigados a obedecer. Esta série de experimentos
é inteiramente derivada da primeira parte do
Lemegeton, chamada Goetia, que dá os nomes,
sigilos, ofícios e poderes de 72 demônios
importantes presos de acordo com a aliança de Salomão.
Esses 72, segundo o próprio livro, foram selados

em um vaso de latão e lançados em um lago
profundo que depois secou. A embarcação foi
recuperada pelos babilônios, que a abriram e
liberaram os espíritos para seu antigo status de
divindades em todo o mundo. Embora libertados,
eles ainda estavam sujeitos aos termos originais
instituídos por Salomão e foram amaldiçoados a
servir mesmo contra sua vontade, caso alguém
invocasse os nomes de Deus contra eles. O livro
Goetia contém os termos a serem cumpridos e
as conjurações a serem proferidas para obter o
serviço desses espíritos.
Resumidamente, o objetivo da cerimônia é ficar

em uma vestimenta consagrada dentro de um
círculo protetor com vários nomes e símbolos,
proferindo uma série de conjurações em voz alta
para obrigar os espíritos a aparecerem dentro de
um triângulo fora do círculo e responder a
pedidos para que o espírito conceda seu conhecimento

ou faça uso de seus poderes.
Acredito que a Goetia e todas as verdadeiras artes

mágicas devem ser consideradas com extrema cautela.
Muitas vezes não é tão terrível ficar preso sem as
ferramentas certas, ou falar uma palavra incorretamente,
ou realizar mal a cerimônia; mas fazer desejos
imprudentes pode levar rapidamente a dificuldades ou
desastres quando eles são atendidos com garantia.
Conseguir o que deseja enquanto deseja algo estúpido
é o maior perigo em qualquer arte mágica.
Um aluno gostaria de primeiro adquirir as ferramentas

necessárias, conforme descritas no grimório. Achei
isso difícil apenas por causa da minha pobreza inicial,
mas eventualmente os itens se tornaram disponíveis.
Eu uso um manto de linho branco, um chapéu pontudo
de lona branca e um cinto de pele de leão de sete
centímetros de largura com 45 nomes hebraicos nele.
Em minha mão há um anel de ouro com mais três
nomes inscritos, e em volta do meu pescoço há um
medalhão com o selo do espírito em seu metal
apropriado com o pentáculo de Salomão no verso. Eu
também tenho uma espada, um braseiro com carvão
pronto, uma corrente e uma caixa de ébano contendo
enxofre e assa-fétida no círculo comigo. Há sempre
uma tábua de madeira com várias folhas de papel e
um lápis. Diante de mim está uma pele de bezerro
vermelha
portando o Hexagrama de Salomão, coberto por um

pano de linho branco.
Os Requisitos fazem parte do pacto ao qual os

espíritos estão vinculados, e por isso são necessários,
além de suas funções no próprio ritual. Nenhuma
quantidade de trabalho tornará a Goetia "mais fácil",
não há disciplinas ou técnicas além daquelas
descritas no texto.
Deve-se entender que há um elemento nessa prática

que vai além da mera fantasia e recitação. Os
processos de conjuração constituem um esforço para
se comunicar e, além disso, comandar uma entidade
espiritual. Assim como na fala comum entre duas
pessoas, há um modo de falar que deixa claro a
intenção de se comunicar, em vez de apenas recitar
um texto escrito. A pessoa que está ouvindo sabe
que está sendo abordada diretamente. Isto se deve
em parte ao tom de voz obtido pelo esforço sincero
de chamar a atenção da assistência. Não basta falar
em voz alta, as palavras devem ser ditas diretamente
ao público.
Ao conjurar os espíritos, essa abordagem é difícil de

dominar, mantendo qualquer grau significativo de
ceticismo. Embora não exija meditação e concentração
em transe, requer o peculiar
atitude de falar com alguém que, no início,

aparentemente não está presente. É contraproducente
falar as conjurações como uma tentativa de descobrir
se elas "farão" alguma coisa: não se diz que elas
descobrem se funcionam, dizem que fazem o espírito
aparecer.
Definitivamente, existe o potencial de abusar do

sistema para fins questionáveis ou ganhos inúteis, e
acho que isso é mais problemático do que deixar de
manifestar aparições em seu porão.
Não há peças puramente cerimoniais no ritual: tudo

tem uma função. Ficar sem um deles, seja o manto
ou os nomes ou o dia adequado de trabalho, é ser
privado de alguma parte do sistema e dos poderes
que ele pode oferecer. Quando "sangue de galo" é
listado como ingrediente, significa sangue de galo,
não seiva de árvore. A maioria dos principais textos
ocultistas são completos pelo menos no que podem
ser executados.
Não há disciplinas secretas míticas que de alguma
forma foram deixadas de lado até que os teosofistas
e outros tipos da Nova Era decidiram adicioná- las.
Estou bastante confiante de que qualquer um pode

atrair a atenção desses ou de outros espíritos
simplesmente solicitando tal coisa, sem qualquer tipo
de cerimônia. Fazendo com que eles façam
qualquer coisa para você, ou até mesmo para que

você saiba que o ouviram, é outra questão. As
ferramentas, especificamente os Nomes, são
empregadas para realmente conjurar os espíritos e
fazê-los seguir as instruções, mesmo que não
queiram fazê-lo e sem qualquer aborrecimento.
Eu levo em consideração a fase da Lua para

determinar quando fazer a conjuração. A Lua está
sempre crescendo e em um dia par, medido a partir
da primeira aparição visível da lua. Eu determino
isso por referência a um calendário judaico. A
posição do espírito determina a hora do dia para a
conjuração.
Tenho um tapete branco 10'x10' com o Círculo de

Salomão em cores: um quadrado central vermelho,
quatro hexagramas azuis e dois círculos dourados
concêntricos com Os Nomes em preto entre eles.
Não acredito que as cores sejam necessárias, e
quando comecei estava usando giz no chão de uma
garagem. Antes de começar o ritual de purificação,
desenrolo este tapete e coloco quatro castiçais com
velas brancas nos quatro pentáculos que cercam o
círculo.
O próprio ritual de purificação é bastante simples.

Lavo o rosto e as mãos com uma bacia e um jarro
cheios de água. Não há nenhum tratamento feito na
água, e eu limpo minhas mãos e
rosto com uma toalha de linho branco e diga uma

parte do Salmo 51 junto com a ablução.
Eu faço os encantamentos para a vestimenta e

coloco meu manto sobre minhas roupas e sapatos
pretos comuns e modestos. Primeiro coloco o
manto propriamente dito, depois o cinto, depois o
anel, depois o medalhão, por fim o chapéu. Eu unjo
minhas têmporas e sobrancelhas com óleo de
hissopo e coloco o equipamento no círculo. Não há
prescrição na Goetia sobre a natureza do óleo da
unção: eu uso óleo de hissopo, pois está incluído
no salmo de purificação, mas outros óleos
provavelmente também são eficazes. Pode ser
interessante notar que a oração de investidura
provavelmente é composta de palavras hebraicas:
âncora ANKY (para cima)

Amacor AMTsOY (do centro)
Amidas AMYD (prósperas)
TheodoniasTHUDNYShA (ação de graças exaltada)
Anitor ANY+ThUR (eu viro)
Tive que recorrer ao uso de caracteres ingleses no

lugar do hebraico aqui, mas no geral deve ficar
claro quais letras se relacionam com quais palavras.
Eu não recomendaria substituir o hebraico pelo
inglês nas conjurações faladas, pois este é apenas
um guia de estudo para sugerir as origens dessas
palavras.
Algumas diferenças entre os presumíveis originais

hebraicos e as versões latinizadas e anglicizadas
dos nomes são resultado (suponho) de pouco
conhecimento do hebraico por parte dos tradutores
ao longo dos anos, do hebraico para o grego,
para o latim e finalmente para o inglês. Tenha em
mente que muitas letras hebraicas parecem
semelhantes entre si e que é fácil para alguém
ignorante no idioma confundir uma com a outra
e, assim, dar uma transcrição ruim.
A primeira das palavras mágicas no Rito de

Aquisição é um bom exemplo disso: um Yod e
um Resh são quase idênticos, exceto que o Resh
é um pouco mais alongado. Uma pessoa ignorante
desse fato, um mero transcritor de formas, pode
facilmente transformar uma palavra reconhecível
(Aleph-Nun Kaph-Yud: "para cima") em uma
palavra aparentemente sem sentido como "Ancor".
Pode ser que haja uma tradução melhor, mas
acho que é apropriada e que minhas suposições
estão corretas aqui e em outros lugares na
apresentação das palavras da raiz hebraica.
Nunca ouvi falar de uma pilha de cinzas sendo

encontrada do lado de fora de um círculo mágico
bem construído, mas sinto que é melhor errar por
excesso de cautela aqui. Eu acredito que há
algum perigo físico em conjurar esses espíritos, e
foram lembrados desse fato várias vezes, como será

mostrado nos registros das próprias cerimônias.
Sou extremamente cauteloso em permitir que outras

pessoas participem comigo e em rituais de grupo em geral.
Acho que é uma boa ideia, se nada mais, considerar os
motivos de todas as pessoas envolvidas e pesar os riscos
e benefícios de acordo. Cerca de dez anos atrás, consenti
(depois de muito implorar e apesar de minhas reservas)
permitir que uma cerimônia fosse realizada com dois
observadores. Um estava dentro do círculo, em nome de
quem a conjuração estava sendo feita, e o outro estava
fora do círculo com uma câmera de vídeo. Realizamos a
conjuração em um celeiro no verão, e durante a segunda
conjuração ficou extremamente frio... nossa respiração é
visível na fita. No final das conjurações, o cara do círculo
começou a vomitar profusamente e continuou por cinco
minutos inteiros. Deixou uma enorme pilha de gosma no
chão, e ele ficou desorientado e cambaleando.
O cinegrafista não foi afetado; levando-me a acreditar que

é realmente mais seguro fora do círculo, pois deixa você
ignorado. Eu dei a Licença para Partir e não tentei nada
parecido desde então. Eu, no entanto, certifique-se de
tenha o anel em mãos e pronto para aquele "hálito

nocivo".
Após as abluções iniciais e o ritual de aquisição,

entro no círculo mágico e rezo os dez versos
especiais prescritos pelo Lemegeton.
Estes, segundo as instruções, encontram-se na
5ª parte do livro, chamada Artem Novem, e devem
ser usados para todos os métodos de conjuração
dados pelo texto.
Pode interessar aos alunos saber que as palavras

ao redor do pentagrama, lidas na ordem de
desenhar os pontos conectados da estrela, são
provavelmente derivadas de raízes hebraicas:
Abdya ABD + YH (deus morto)

Bellator BLO + MY (quem engole)
Halliza HLYZ (calúnia)
Bellony BLHH + OUNH (tortura terrível)
Halliya OLYYH (levante-se)
Soluzen SLUMN (Salomão)
"Deus morto, que engole a terrível tortura da

calúnia, levante-se para Salomão."
Eu uso fundições de cera perdida para os selos.

O selo tem uma borda e é circular, mas não
escrevo o nome do espírito ao redor do selo. Não
acredito que os círculos duplos ao redor dos selos
(como os da edição de Crowley) adicionem
nada ao ritual, ou menosprezá-lo, exceto como uma

forma de desenhar os selos e dar-lhes uma aparência
"limpa".
O mercúrio para os selos dos presidentes é combinado

com enxofre (sulfeto de mercúrio). É perigoso, mas
estável quando concluído. Isso já foi chamado de
cinábrio, mas o cinábrio moderno é uma laca de
resinas e o cinábrio real é difícil de obter, exceto em
pequenas figuras.
O cinto da vestimenta é descrito como uma pele de

leão de três polegadas de largura, com os nomes do
perímetro do círculo escritos nela. Um leão sendo um
tanto raro torna este um dos requisitos mais difíceis,
senão o mais difícil, a ser cumprido. Descobri que
evitar a necessidade desse item em particular é um
dos primeiros passos dados para retirar a integridade
do sistema.
Comprei em leilão um tapete de pele de leão etíope

de juba preta e vendi a cabeça para cobrir os custos.
Os leões têm sido tradicionalmente associados ao
trono de Salomão, imagens solares em geral, e
tendem a ser tão compridos do nariz à cauda quanto
o diâmetro do círculo mágico. Depois de retirar o forro
do tapete, cortei-o em várias tiras de sete centímetros
de largura, da cabeça à cauda. Alguns são bem finos
e delicados: com certeza valeria a pena
para anexá-los ao couro ou pano resistente.

Outras são muito robustas, e bordar nelas está
além da minha capacidade atual. Usei nanquim e
letras hebraicas e fiz um fecho de cinto de metal
para ele.
Antes de obter o cinturão de nomes, fiz tentativas

no sistema com alguns dos espíritos.
Em todos esses casos, os espíritos se
encarregaram de me causar alguma aflição pessoal.
Minha voz se tornava persuasiva mesmo nos
argumentos mais estúpidos e irracionais, mas eu
tinha que suportar que ela se tornasse indolor e
rouca "como um pirata" sem nenhuma maneira de
evitar que soasse assim por um tempo. Tornei-me
invulnerável a muitos tipos de ferimentos, mas
estava sujeito a encontrar esses ferimentos com
muita frequência, seja por grandes galhos de
árvores caindo sobre minha cabeça e esmagando-
a no concreto ou por quedas longas e outros eventos desastrosos.
Não tendo encontrado tais dificuldades desde a
aquisição desse item de proteção, acredito que
ele tenha uma função importante.
Pode ser interessante saber que existe um artefato

chamado "O Cinto Mágico da Polônia" feito de
pele de leão com os nomes em placas de ouro,
datado do século XV.
Usei quatro anéis ao longo dos anos, fazendo

alterações dependendo do meu
orçamento. Não notei nenhuma diferença de efeito

entre eles. O primeiro era prata de lei em três
camadas "terraçadas". A segunda era de prata fina
com as palavras Alfabeto dos Magos e uma granada
no centro. O terceiro era um disco de ouro gravado
soldado a uma faixa de ouro, com um diamante de
0,10 quilates no centro. Outro foi fundido como uma
peça sólida de 18k (ouro puro ligado a prata fina na
proporção de 75/25), cerca de meia onça, cravejado
com um diamante impecável de um quarto de
quilate.
Eu faço todos os meus selos individualmente e há

pequenas diferenças de tamanho entre eles. A
maioria tem entre 3 cm e 6 cm de diâmetro e 3-5
mm de espessura. Meu ouro é sólido de 24k, minha
prata é prata fina de 0,999 e os selos de qualquer
metal pesam cerca de duas onças troy. Meu
primeiro selo fundido era de chumbo e é um pouco
maior. Meus selos de cobre são mais finos e, com
duas exceções que são fundidos, são feitos de
chapas de 2 mm de espessura. Os selos de
mercúrio são uma mistura vermelha brilhante de
mercúrio e enxofre. Os selos de estanho são feitos
de folhas de estanho, e os selos dos condes são
feitos de prata e cobre em igual medida, unidos em um cadinho para fundição.
Aprender a fazer esses selos é uma grande parte

do que me trouxe para a profissão de joalheria, e
não o contrário. Não acredito que o tamanho, o
procedimento de produção ou a replicação exata de
o estilo é tão importante quanto conseguir que os

elementos do desenho sejam apresentados e a
vedação feita no material correto.
O Lemegeton afirma que o Pentáculo é feito em ouro

ou prata e deve ser usado como um pingente para
defesa contra os espíritos, e também para comandá-
los. Para defesa, é gravado no verso do selo do
espírito para que fique entre o mago e o selo durante
a conjuração. Pode ser usado sozinho, para comandar
os espíritos, seguindo a invocação no Livro 5 do
Lemegeton após a conjuração inicial e amarração do
espírito em um Vaso de Bronze.
Gosto de fazer as ferramentas e fazer tudo da maneira

tradicional adequada. Além de qualquer coisa adquirida
com a conjuração, ela me apresentou as técnicas de
metalurgia, alfaiataria e a língua hebraica.
A Chave "maior" de Salomão, com seus numerosos

procedimentos de consagração, não tem nenhuma
relação prática com o Lemegeton. Qualquer espada
ou bastão cumprirá as funções necessárias: pendurar
a caixa em sua corrente sobre o braseiro, marcar o
triângulo e passar itens para fora do círculo sem
passar por ele.
Parte do meu próprio trabalho tem sido esclarecer os

poderes e identidades precisos dos espíritos.
Não fui totalmente bem-sucedido em nenhuma das
tarefas, mas acredito que seja um grande salto além
de qualquer outra pessoa nos últimos 300 anos. Eu
me esforço para discutir todos os assuntos com os
espíritos, principalmente fazendo perguntas, antes de
dar qualquer tipo de comando. Descrevo ao espírito
o que é dito sobre seu poder e pergunto como ele
opera e como funcionaria com meus objetivos. Àquele
a quem é atribuída a capacidade de contar coisas
passadas, presentes e futuras, pergunto como sua
intervenção afetará minha vida. Acredito que seja
importante manter a autoridade, mas também manter
a clareza e ter uma ideia do que você está fazendo e
de quem está fazendo por você.
Sempre que possível, peço a pronúncia e o significado
dos nomes dos espíritos, e tenho tido muitas surpresas.
O Lemegeton diz algumas coisas sobre cada espírito:

sua posição, seu ofício (o que pode fazer), o número
de seus servos e seu selo.
Ocasionalmente, o texto adicionará alguma nota de
advertência específica para o espírito individual,
descrevendo perigos específicos ou precauções
necessárias ao conjurá-lo. Ao ler o texto, é útil adotar
uma abordagem direta e literal do texto no que diz
respeito aos poderes dos espíritos. Pode dizer ""
muda os lugares dos mortos" ou "move
os mortos" ou "faz os mortos aparecerem" e todos

têm aplicações totalmente diferentes
Existem vários espíritos que causam amor -

Sallos, Gremory, Beleth, Zepar - para citar alguns,
mas cada um tem um foco um pouco diferente e
essas diferenças ficam evidentes no texto.
Gremory, por exemplo, é usado para atrair o amor
de virgens e velhas, enquanto Sitri promove a
homossexualidade quando os homens se inflamam
com o amor que as mulheres têm pelos homens,
Beleth concede fama, Zepar retorna amantes
perdidos e Sallos promove casos românticos em
geral. Ler o texto com atenção é extremamente
importante para escolher qual espírito conjurar.
Muitos dos espíritos têm uma autoridade que excede

os limites de seus ofícios sob o sistema ou aliança
Goetia. Por exemplo, Foras está especificamente
interessado em atrair a atenção dos médicos por sua
expertise em ervas e minerais na produção de
medicamentos. Perguntar a Foras sobre ervas e
minerais está dentro de seu ofício, e ele deve
responder com verdade, clareza, plenitude e
satisfação; mas perguntar-lhe sobre a ciência médica
em geral está além de seu ofício e nesse assunto
ele pode enganar impunemente.
Alguns espíritos "fazem o homem saber" em várias

coisas e outros ensinam o mesmo ou algo semelhante
coisas. Estes são efeitos diferentes, esclarecidos apenas

pela experiência.
Antes de conjurar, costumo fazer uma lista dos poderes

do espírito e possíveis aplicações para eles nas folhas
de papel mantidas dentro do círculo. É apenas uma
conveniência usar isso como um guia para discutir as
coisas e apresentar as demandas de forma a garantir
que o espírito saiba por que eu o pediria para realizar um
determinado serviço. Se necessário, o papel é usado nas
encadernações.
Há pouco a ser dito sobre os encantamentos usados

para conjurar os espíritos, exceto talvez para explicar
algumas das referências mais obscuras:
Baralamensis BA+RAH+LAMON+SS (Venham,

contemplem a alegria)
Baldachiensis BLDR+ChY+NShH (um emissário da vida
exige pagamento de dívida esquecida)
Paumachia POM+ChYH (o pulso vivo)
Apologia Sedes provavelmente se refere ao ofício e
posição de Apollyon
Tartarean Abode é o submundo, particularmente o lar
mítico dos condenados
Helioren (H+LOR+OUNH) o termo eterno: o
Eterno
Primeurnaton: (PRY-MOM-ADNY) "recompensa de Deus"
Adonay (Senhor)
Prerai (PRY-AY) "lucro não"

Tetragrammaton (YHVH)
Anaphaxaton (ANP-Ash-ADNY) "a ira ardente de Deus"
Inessenfatoall (NShNH-PThUL) "sondado e torcido"
Pathumaton, e (Pth-TUMAH) "ser contaminado ao pó"
Itemon (Y-TMN) "mão invisível"

Adonai Zebaot (O Senhor dos Exércitos)
Adonai Amioran (A Fala do Senhor)
A segunda conjuração lembra cenas bíblicas e tradições

relacionadas, afirmando o poder de Deus.
Durante esta invocação, às vezes, ocorrem ocorrências
incomuns na área de conjuração.
Seguindo-o está a restrição, após a qual o espírito deve
aparecer. Se não, há condenações.
Eu costumava ler as conjurações, mas há muito tempo

as memorizei. Confesso que não conheço bem os
xingamentos (já que nem sempre são necessários) e
por isso guardo o texto manuscrito comigo no círculo.
Esse
livro tem páginas em branco sob muitos dos sigilos
espirituais, para serem escritos no lugar uma vez
conjurados junto com minhas ilustrações, depois de ter
feito um registro inicial a lápis durante o processo de
conjuração real.
Ao escrevê-los no papel, em grandes letras

pretas com os nomes de Deus em vermelho,
ficou claro que as conjurações são divididas
em uma série de frases como você pode
encontrar em um contrato. Em cada seção, o
espírito é chamado pelo nome e é ordenado a
fazer certas coisas por esta ou aquela
autoridade. Manter as frases separadas no
papel e organizá-las ajudou a ter uma ideia
melhor do que exatamente estava sendo dito
nas conjurações e tornou-as muito mais fáceis
de aprender. Talvez tenham sido pressionados
por papel no século 17, mas temos o luxo de
ocupar muito espaço no papel.
Quando o espírito aparece, é necessário dar a

Direcção ao Espírito, exibindo o Selo de
Salomão, que é um Hexagrama com vários
dos termos mencionados durante a conjuração.
A figura no ângulo inferior do Selo de Salomão

é provavelmente QDSh ou "Santo".
O Discurso envolve a apresentação do Selo de

Salomão na presença do espírito e ordenando
sua obediência:
"Eis a pessoa do exorcista que se chama

Octinomos no meio do exorcismo, que está
armado por Deus e sem medo!"
Octinomos é provavelmente tirado do grego "O

Kti Nomos" e não do latim como o resto do
Heptameron no qual esta carga é impressa pela
primeira vez. Como título do mago, significa
aquele que faz a lei, pois o espírito é obrigado a
obedecer aos ditames do mago de acordo com os
termos da cerimônia.
No final do Discurso ao Espírito, há uma frase

obscura e enigmática, cuja redação é tão confusa
que as várias edições de referência não podem
sequer concordar sobre o que supostamente
estão traduzindo:
Nome do Senhor BATHAL, avançando sobre

ABRAC, ABEOR, avançando sobre BEROR.
(Espere)
nome do Senhor Vathat correndo sobre um galho

Abeor encontrando um Boror (Long)
nome do Senhor: Bathal ou Vathat avançando

sobre Abrac! Abeor vindo sobre Aberer!
(Crowley)
nome de vós Senhor Bathath avançando sobre

Abrac Abeor vindo sobre Aberer. (Peterson)
Bathal vel Vathat super Abrac ruens! Abeor

veniens super Aberer! (Sloane)
Crowley toma cuidado em sua cópia pessoal para

observar uma mudança na forma latina para
"venientis" e "mentis", embora esta seja sua inovação,
assim como os dois pontos após "nome do Senhor",
indicando que o Nome segue.
Leve em consideração que todas as cópias

manuscritas conhecidas do Lemegeton datam do
século XVII (no mínimo) e são escritas em inglês.
Esta frase, e aparentemente várias partes da série
de conjurações, é encontrada no Heptameron de
alguns séculos antes, no qual as palavras Abrac e
Bathal não são traduzidas para o latim como o
restante desse livro.
Eu gostaria de explorar o significado dessas palavras

com alguma especulação. Tenha paciência comigo,
pois meu conhecimento linguístico é, na melhor das
hipóteses, medíocre. Fiz várias tentativas nessa
tarefa e todas me deixaram querendo algo mais
preciso ou pelo menos algo compreensível.
Podemos estar relativamente certos de que Bathal é

"Bath Al" ou "A Casa de Deus". Este é um termo
comum usado para sinagogas e está no contexto
apropriado aqui.
Como "vel Vathat" significa simplesmente "ou Vathat",

presumo que o copista não tinha certeza de como
transcrever House of God em caracteres latinos, e é

redundante. Em hebraico, o V e o B são
frequentemente representados pela mesma letra, e o
escriba provavelmente escreveu "vel Vathat" apenas
para ter certeza de que não cometeria um erro.
As palavras super, ruens, abeor, veniens e aberro

são todas palavras latinas reais. Super significa
"sobre". Ruens significa "desmoronar" ou arruinar e
é a forma presente do particípio de Ruo.
Abeor é a forma passiva-indicativa de "partir".
Aberer é desviar ou extraviar, primeira pessoa do
subjuntivo. Estou muito incerto sobre como
exatamente eles seriam arranjados de acordo com
as regras da gramática latina, e igualmente incerto
sobre sua pessoa, número e tempo verbal; mas é
pelo menos evidente que são palavras reais e não
meramente nomes.
Uma palavra que não pode ser atribuída

conclusivamente ao latim é ABRAC. O manuscrito de
2731, que parece ter sido rabiscado por um macaco
com mal de Parkinson e depois lavado na lavanderia
algumas vezes, tem uma palavra que pode ser
"abrack" ou "abrage". Por algum tempo presumi que
se tratava de uma transcrição errada de abrogo, que
é o réu em uma acusação legal. Isso não produz um
produto final atraente quando as palavras são
colocadas juntas.
Na época em que o Lemegeton foi escrito, havia

algum interesse na palavra Abrac entre os maçons.
Eu não sou um maçom e não sei quase nada sobre
a Maçonaria, mas aparentemente isso foi um grande
rebuliço na época.
Abrac estava sendo usado para se referir à habilidade
de conjurar espíritos com círculos mágicos, sigilos e
encantamentos. É minha suposição que o Abrac
maçônico é tematicamente idêntico à mesma palavra
usada em Goetia, e que os dois têm um relacionamento
próximo. Só posso especular se os maçons derivam
o termo de Goetia ou vice-versa, ou se foi
simplesmente incluído para implicar os maçons na
conjuração demoníaca. Pode estar relacionado ao
nome de Abraxas e ao famoso Abracadabra, mas não
há razão para fazer tal conjectura apenas do
Lemegeton e deixo isso para os estudiosos debaterem.
Se o Abrac do Lemegeton e o Abrac dos maçons (se

tal coisa já foi realmente empregado por eles) estão
diretamente relacionados, parece que a frase latina
significa algo como "A Casa do Senhor sobre o Abrac
desmorona, você pode partir se eu me extraviar."
Se isso estiver correto, dá algum conforto ao espírito,

pois permite que o espírito parta, liberando-o da
obrigação, se o mago se extraviar. Eu suponho que
isso se refere ao cerimonial
protocolos, aconselhando que a Casa do Senhor é

superior às práticas mágicas de cada um. Não estou
inteiramente certo de que era para ser falado! Pode
ser apenas uma nota de rodapé fornecida pelo
escriba da fonte para as cópias manuscritas.
De qualquer forma, é um mistério da Goetia que

nunca foi devidamente explorado do ponto de vista
acadêmico, e não me sinto qualificado para fazê-lo.
Neste momento, o espírito pode não aparecer em

sua forma de conversa, ou pode não aparecer, mas,
em vez disso, fornecer uma demonstração de sua
presença. Na Morada, o espírito deve cessar tudo
isso e assumir sua forma humilde. Depois de fazer o
discurso de boas-vindas e queimar o incenso, o
espírito está aberto à comunicação, que pode ser
feita na forma de perguntas ou comandos chamados
Charges. Eu uso benjoim e mirra para incenso, mas
o texto não especifica nessa questão e você pode
usar outra coisa também. Depois que as acusações
são dadas e o espírito concorda, ele recebe a Licença
para Partir.
É possível conjurar o espírito em um Vaso de Bronze

em vez de usar o triângulo, para que ele esteja
prontamente disponível em uma data posterior. Neste
caso, apenas o Pentáculo é suficiente para comandar
os espíritos. O selo no navio
tem sido descrito como sendo uma figura da

Deusa-Mãe Asherah, um buraco de fechadura
e como o emblema do Argent Eixir dos
Alquimistas. As palavras ao redor do equador
da embarcação são as seguintes:
"Ararita: Espíritos dos deuses mortos, a justiça

de Deus te dá a escuridão do ventre, para o
prazer do Homem de Deus."
Deve-se notar que os espíritos aparecem

visivelmente e falam audivelmente, como lhes
é ordenado. Esta é uma distinção entre a
verdadeira arte e as formas modificadas,
também a quantidade de segurança oferecida
tanto durante o ritual quanto na execução dos
comandos. Devo mencionar que a aparência
dos espíritos, o fato de eles aparecerem, é uma
dificuldade incompreensível.
Que eles estão realmente presentes e que seus
poderes são limitados pelas cerimônias, é algo
a ser confirmado por referência aos efeitos
produzidos por eles. Acredito que esses efeitos
dão peso suficiente para contrariar argumentos
contra minha sanidade e sinceridade. A esse
peso eu também submeteria que não sou
propenso a visões e alucinações de nenhum
tipo, nem a fantasias e decepções; portanto,
cabe aos meus críticos sugerir um meio pelo
qual uma cerimônia bastante simples como essa pode render uma sã
pessoa temporária e previsivelmente psicótica, ou por

que alguém proporia tal engano ou fantasia que coloca
sua reputação entre o obscuro e censurável medievalismo.
Se os espíritos forem desobedientes, seja aos termos da

conjuração, seja na execução das tarefas que exija, estão
sujeitos a penalidade.
Os nomes e sigilos usados não têm poder inerente para
dominar os espíritos, mas estes foram subjugados e
vinculados aos nomes e figuras: eles são passíveis de
falha desde que o mago tenha cumprido os termos
exigidos. Eles são punidos com fogo, correntes e
escuridão: a condição geral dos condenados.
Pode ser que eles não estejam sendo desobedientes,

mas na verdade foram amarrados e selados.
Neste caso é necessário chamar o Rei ou guardião
responsável por aquele espírito. Este é um processo
difícil, pois não está claro quais espíritos são responsáveis
por quais dos guardiões, mas a chamada ao Cardeal Rei
pode ser feita para cada um dos bairros. Se houver algum
erro na avaliação inicial do trimestre a que pertence a
aguardente, isso resolverá o problema.
Primeiro, faz-se o fogo em um pequeno braseiro, uma

panela de metal sobre uma base de metal com brasas
dentro. A Conjuração do Fogo é feita. Em seguida, uma
pequena caixa é enrolada em uma corrente e pendurada sobre o
fogo da lâmina da espada ou da vara enquanto a

Maldição da Corrente é recitada. Embora as próprias
maldições raramente sejam necessárias, esta
geralmente é suficiente. Se não for, prossiga para a
Maldição da Escuridão, obrigando o espírito a ser
excluído de toda a luz e privado de seu cargo e lugar
enquanto você joga sua caixa no fogo. Na caixa está
seu selo desenhado em papel, enxofre e asafetida, que
imita o cheiro de esterco de leão quando queimado,
mas lembra o aipo. A asafoetida tem uso em caril e
medicamentos (como coagulante) e pode ser comprada
sem levantar suspeitas.
O enxofre pode ser encomendado de fornecedores

químicos ou como parte de conjuntos químicos.
Quando a condenação estiver completa, o espírito

aparecerá, após o que poderá ser abordado, bem-vindo,
cobrado e, finalmente, com licença para partir.
O espírito aparece fora do círculo, mas recebe cargas

dentro de um triângulo desenhado fora do círculo. O
triângulo não é necessário para conjurar o espírito, mas
é necessário para forçá-lo a agir contra sua vontade.
Na aparência, é simplesmente um triângulo plano
limitado por três dos nomes da conjuração em suas
bordas externas, pelo nome de Miguel Arcanjo em seus
ângulos e um círculo em seu centro .
O triângulo tem sido objeto de alguma

controvérsia nas últimas décadas. Muitas
pessoas de renome entre os ocultistas
acreditam que o triângulo é na verdade um
aparato sólido com um espelho preto em seu
centro, e que o espírito deve aparecer lá como
um efeito de auto-hipnose de algum tipo gerado pelo ritual.
Muitos proponentes dessa ideia adicionaram
ao ritual tais elementos cantando o nome do
espírito enquanto olhavam para tal espelho,
devido à falta de qualquer período evidente de
transe auto-hipnótico gerado a partir do ritual
conforme escrito no antigo grimório.
Outro argumento feito em favor do triângulo

como uma engenhoca de pé foi proposto como
resultado da gramática arcaica usada no
Lemegeton. Sloane Ms. 2731 diz "é para ser
feito 2 pés fora do círculo e 3 pés acima" em
relação ao triângulo, o que pode ser mal
interpretado como significando que a coisa
deve realmente estar fora do chão por três pés.
Na mesma página, no entanto, a seguinte
instrução também está rabiscada em referência
ao Círculo: "Este Circkel deve ser feito 9 pés
acima e estes Nomes Redondos nele." Aqui a
palavra "sobre" está sendo usada para
descrever o diâmetro do círculo, e novamente
para a medida do triângulo.
A colocação do Triângulo é aparentemente uma

questão de experiência e é mais uma
demonstração da assimetria da Goetia.
Seria conveniente começar com Bael no leste e
usar isso para os 17 espíritos depois dele, então
usar o sul para os próximos 18 e assim por diante.
Infelizmente, não funciona dessa maneira, com
Paimon no Ocidente e vários outros listados no
que seria um arranjo conveniente. Posso dizer
com certeza que as divisões astrológicas/
elementais dadas por Crowley e aqueles depois
dele simplesmente não são aplicáveis.
Nunca conheci ninguém que tivesse adotado

esta arte em sua forma original, exceto aqueles
que o fizeram por minha sugestão ou seguindo
meu exemplo. Não li sobre ninguém que tenha
feito isso: todos os personagens históricos
fizeram algumas modificações, incluindo Crowley.
Não encontrei ninguém cuja opinião eu pudesse
pedir, ou de cujas experiências eu pudesse
aprender. Tornou-se evidente que, para estudar
Goetia, eu teria que fazer Goetia e, ao fazê-lo,
tornei-me o único praticante legítimo desta antiga
arte mágica.
Dizer que sou cético em relação a tudo isso é

dizer o mínimo. Minha compreensão de como
esse sistema funciona foi reunida a partir de uma
visão retrospectiva dos últimos dez anos ou
então. Sempre tentei ser específico e ousado em

meus pedidos e questionar os resultados.
Não vejo a Goetia, ou a magia em geral, como um

atalho para o dinheiro e o poder para os ineptos e
empobrecidos. Eu vejo isso como uma maneira
pela qual uma pessoa inteligente e dedicada pode
fazer bons planos realmente funcionarem, apesar
de quaisquer obstáculos que apareçam para frustrá-
los. Não há meta muito baixa ou muito elevada,
mas há metas que são contraproducentes, então
aconselho cautela.
Gosto de pensar que meu trabalho realmente vale

algo em um sentido mais amplo do que minha
própria gratificação exigiria. Tendo satisfeito minha
curiosidade de que funciona, decidi aplicá-lo no
que considero a melhoria do mundo e de mim
mesmo.
Neste ponto, ainda estou mais ou menos tentando
entender exatamente que tipo de impacto isso pode
causar no mundo e não quero ser guiado por
bandeirinhas políticas. Há momentos em que coisas
terríveis precisam ser feitas, e faço todos os
esforços para evitar ser mesquinho, mas às vezes
minhas intenções ainda dão errado e meus objetivos
ainda são superficiais. Eu me esforço para fazer
escolhas melhores e reconhecer que influência é
possível sem deixar de exercer essa influência por
completo.
Com algumas reservas, devo admitir que não dou

crédito aos relatos de evocações de outros,
especialmente nos casos em que são usados
dispositivos, drogas etc. que convidam à
interpretação pessoal ou dependem de uma
imaginação ativa. Isso pode ter validade (será visto
no resultado da conjuração), mas eles parecem
usar sua imaginação e correr com ela, em vez de
fazer você ficar parado e esperar que o espírito
faça o primeiro movimento. A autenticidade em
qualquer magia é demonstrada pelos resultados
após o fato, não importa o que aconteça durante a cerimônia.
Acho que uma boa primeira tarefa para um mago

praticante de qualquer tradição é assumir uma
posição de responsabilidade. Com isso, quero dizer
ser responsável por algo em particular, não apenas
um senso de responsabilidade. Junte-se a uma
equipe, escolha um lado ou lidere o caminho que
quiser, mas tenha algo para trabalhar e algo contra
o que trabalhar. Quaisquer valores que você tenha
irão ditar qual é qual, mas é bom ter pessoas, um
projeto ou meta, exigindo sua contribuição de forma
significativa. Caso contrário, você está apenas
brincando com os negócios de outras pessoas.
Eu coloquei os espíritos para a tarefa e registrei

meu trabalho como um assunto de registro público.
Revisão da prática
elementos
Apresento as instruções a seguir como um

exame mais simplificado de minha abordagem
às cerimônias. Não pretendo encorajar ninguém
a imitar meu método, mas esta instrução deve
ser anotada para maior clareza na compreensão
dos procedimentos. Para que ninguém pense
que de alguma forma omiti um detalhe importante
ou guardei algum grande segredo, saiba que
este é o conjunto de diretrizes que aplico às
minhas próprias práticas.
A PRÁTICA DA EVOCAÇÃO
Purgação: Limpe tudo cuidadosamente, como

se esperasse um convidado importante. Prepare,
mas não arrume, nada para ser usado na
cerimônia.
Retiro: Não faça negócios ou lazer entre a

Purgação e a Ablução.
Comprometa-se a ler as escrituras, realizar
adivinhações, se desejar, contemplar os
objetivos da cerimônia, dormir se necessário,
não comer nada e beber apenas água. Isto deveria
não deve ser um período prolongado, e nenhuma

refeição regular deve ser perdida por causa disso.
Ablução: Cerca de uma hora antes da cerimônia,

tome banho e seque com uma toalha limpa. Lave as
mãos e o rosto usando um jarro e uma bacia com uma
toalha de mão limpa, recitando o Salmo conforme as
instruções.
Compromisso: Prepare tudo para realmente começar

a cerimônia pelo que chamarei de compromissos
exteriores e interiores. Ao contrário das consagrações,
existem arranjos comuns destinados a tornar tudo
funcional para uso na cerimônia.
Os três compromissos externos incluem estender o

tapete com o círculo (ou desenhá-lo no chão), colocar
as velas em seus lugares e marcar o triângulo.
Os três compromissos interiores são os

colocação do braseiro, a colocação da mesa e a
colocação do papel. Não há menção de qualquer tipo
de mesa para os outros itens necessários, e nenhuma
menção de papéis de registro, então esta é uma
questão de preferência e eu fiz algumas experiências.
A mesa, com cerca de 60 centímetros de largura e
redonda, está colocada à minha esquerda no
hexagrama com a caixa, corrente, garrafa de enxofre
com assa-fétida e fósforos.
em cima. A tábua quadrada de madeira com várias

páginas de datilografia em branco e um bom lápis
está colocada no lado direito. A página superior é
marcada com o sigilo, nome, número e posição do
espírito junto com seu número de legiões.
Momento: No início do ofício do espírito, comece a

cerimônia propriamente dita com a vestimenta fora
do círculo. Eu seguro o lote completo de itens a
serem usados e digo a primeira parte, depois coloco
uma na outra enquanto digo as palavras uma de
cada vez, como segue. Coloque-os no chão e
coloque o manto, depois o cinto, depois o selo, em
seguida o anel e o chapéu, e termine o canto de
vestimenta.
Encantamentos: No centro do círculo, diga as

orações dadas no Artem Novem. Durante esse
tempo, a espada é colocada sobre as páginas em branco.
Conjurações: Fique de pé e diga as conjurações

em voz alta enquanto encara o triângulo. Fale de
forma clara e direta. Existem três conjurações: o
Chamado, a Invocação e a Restrição. Nenhuma
ação cerimonial particular precisa ser realizada
entre cada uma dessas seções, mas se houver um
erro no recital, ou uma omissão, basta começar de
novo a partir da primeira linha dessa conjuração.
Exorcismo: Se necessário, as maldições são dadas.

Os reis são chamados em seus aposentos primeiro.
Se isso for insuficiente, o selo do espírito no papel
é dobrado e colocado na caixa, enrolado na
corrente. Em seguida, o fogo é feito e conjurado e,
finalmente, a caixa é queimada no fogo para obrigar
o espírito a se manifestar. O espírito é posteriormente
abordado, bem-vindo, cobrado e recebe licença
para partir.
O
Evocações
1. Agares #2
AGR+OZ
("Strength Hoard") pronuncia-se egg-Ar-oss
Duque governando 31 Legiões
Este foi o primeiro espírito que conjurei totalmente

armado com os requisitos da arte. Desde então,
suponho que seja a primeira conjuração desse tipo
feita em qualquer lugar em muito tempo.
Embora todas as entradas subseqüentes neste livro
sejam escritas na ordem de sua conclusão, esta
primeira entrada está sendo escrita após a conclusão
das outras 23, aguardando publicação. Devo
reconstruir os detalhes, não tendo feito uso de
anotações a lápis durante a interação com o espírito,
por isso me referirei apenas às partes que ficaram
mais fortes em minha memória.
Esta conjuração, e o incidente que se segue a ela,

tem sido objeto de muita controvérsia e em alguns
lugares trouxe desprezo ao meu nome. Pode ser
que este verbete esclareça a questão para os
interessados, mas mesmo assim este verbete deve
ser colocado corretamente no início deste trabalho.
devo mencionar também
que esta entrada relata não uma, mas duas

conjurações do mesmo espírito.
A Agares são atribuídos vários poderes relacionados

à estabilidade, seja para criá-la ou para removê-la.
Ele é citado como fazendo com que as pessoas fujam
e também fazendo com que aqueles que fugiram
fiquem parados. Diz-se dele também que ele faz
terremotos; especificamente que ele faz os espíritos
da terra dançarem. Ele é descrito como tendo a
aparência de um velho bonito montado em um
crocodilo, segurando um açor no pulso. Também é
dito que ele já foi da ordem das virtudes.
É talvez esta última faceta de seu personagem que

foi mais notável em sua primeira aparição.
Depois da Restrição, houve um vento rápido como se
alguém soprando uma vela derrubasse o topo da
minha mitra cônica alta para trás, fazendo com que
eu me sentisse zombado e olhasse ao redor. Após a
Alocução, houve um momento de perplexidade
enquanto eu olhava em volta, e ao olhar novamente
para a área do triângulo, houve uma aparição como
um homem magro de túnica branca. Sua cabeça e
rosto estavam rodeados por uma luz que, por falta de
um termo melhor, poderia ser chamada de auréola.
Sua luz foi refletida na parede atrás dela, e sombras
foram projetadas de objetos na sala como resultado
de seu brilho.
O espírito sentou-se, de pernas cruzadas. Ele

tinha um pássaro predador bastante grande em
seu braço direito, mas não havia nenhum
crocodilo. Na presunção de que os espíritos
deveriam assumir suas devidas formas para
mostrar aceitação do Discurso, questionei o
espírito por que ele não apareceu com sua
montaria, o crocodilo. O espírito me avisou que
eu deveria me considerar afortunado por não ter
vindo, pois não havia espaço para isso. A própria
sala de conjuração era um quarto não utilizado no
andar superior, com seis metros de cada lado.
O espírito tinha uma natureza bondosa, embora

eu me lembre exatamente de algumas de suas
falas. Perguntei sobre seu poder de provocar
fugitivos, citando algumas pessoas em particular
que eu adoraria ver fugir de terror na época. O
espírito disse que poderia fazê-los "ir para o
deserto e comer insetos" se eu desejasse. Eu
interpretei isso como significando que seu poder era substancial.
Destilado do que foi aprendido do espírito, posso

dizer que seu antigo ofício como um dos Anjos da
Virtude é a fonte de seu poder de afastar os
homens ou de fazê-los permanecer firmes. Sua
influência demoníaca, embora eu hesite em
chamá-la assim, é fazer uso da culpa de um tipo
ou de outro. Em vez de fugir em pânico ou
congelar de terror, aqueles que se mudaram ou ficaram parados
sua mão são motivadas pela vergonha de suas

próprias ações. Este é um espírito que sabe o que
está enterrado no fundo do coração das pessoas e é
capaz de incitar essas falhas à vontade.
O espírito falou comigo pessoalmente, sobre coisas

do meu passado. Alegou que esteve envolvido em
minha vida de maneiras significativas, que me trouxe
do Tennessee para a Califórnia e tornou meu caminho
possível. Senti uma pontada de culpa enquanto estava
ali parado e, adicionalmente, senti que o espírito
estava tentando manobrar para se intrometer em
minhas decisões, então eu disse a ele para ficar em
silêncio no meu tom mais imperioso. Isso aconteceu imediatamente.
Perguntei ao espírito sobre seu nome e a pronúncia

correta. O nome dado é semelhante ao de "Adares",
nomeado Rei da Arábia pelo Testamento de Salomão,
e (novamente seguindo o conselho de minha esposa)
parecia bom perguntar. O espírito respondeu que seu
nome é pronunciado como mostrado acima, e chamou
a si mesmo de "Juiz do Vazio".
Os críticos deste sistema tendem a acreditar que

esses espíritos são apenas facetas da mente humana,
e que seus poderes (para fazer alguém fugir, por
exemplo) são meramente atos de telepatia recebendo
dicas de alguma parte enterrada do subconsciente.
Pela minha estimativa naquela época, a criação de
um terremoto estava além do
limitações da mente humana apenas e constituiria um

encorajamento razoável para uma visão dos espíritos
como entidades separadas da consciência humana.
Exigi que o espírito produzisse um terremoto de tal maneira

que seu poder fosse evidente. Não especifiquei o local, a
hora ou a magnitude do terremoto. Eu esperava
secretamente por algo extravagante.
Alguns dias após a conjuração, houve o seguinte relato:
"Cluster de tremores perto de San Ramon ocorreu em

falha sem nome" (David Perlman, Chronicle
Editor de Ciência terça-feira, 26 de novembro de 2002)
Houve mais de 116 desses terremotos. Foi uma ocorrência

estranha, mas na Califórnia (naquela época, meu estado
natal) os terremotos não são raros, embora pareçam ser
alguns originários de uma falha anteriormente
desconhecida. Procurei novamente experimentar o sistema
vários meses depois, desta vez para fornecer uma diretriz
mais específica para o espírito.
Não tenho explicação para o longo intervalo entre as

conjurações. Debati interminavelmente o incidente anterior
com minha esposa e, no final das contas, havia a
necessidade de uma discussão mais séria.
experimento antes de sentir que o sistema

garantia o tipo de comprometimento total que
exigiria. Eu sabia que, se o experimento fosse
bem-sucedido, significaria muito trabalho em
termos de juntar exatamente o que era possível,
dada a gama de poderes atribuídos aos vários
espíritos. Um segundo teste, e mais específico,
seria a maneira científica de determinar a
eficácia das conjurações.
Cometi o erro de conjurar o espírito no final do

expediente. Parecia sério, olhando para mim
do que parecia ser um grande bloco de pedra.
O espírito parecia estar com pressa. Fiz minhas
exigências rapidamente: produzir um terremoto
de pelo menos 6,5 graus de magnitude, no
solstício de inverno daquele ano, em um local
entre San Francisco e Sacramento. Lembro-
me com carinho daquela área, com seus
grandes pastos ondulados, e não pretendia
causar grandes danos por ali. O espírito riu
zombeteiramente, declarando que poderia
produzir tremores muito maiores.
Eu realmente não esperava nada, permanecendo

cético ou eventos sobrenaturais, mesmo
quando apresentado com peso substancial de
evidência em contrário. Minha esposa, no
entanto, não era tão cética e me pediu para
programar férias prolongadas durante esse período. Desde
nem ela nem eu tínhamos nenhum tipo de

emprego real, isso não foi difícil para nós
arranjarmos, e fomos para Memphis no final do
ano. Ao chegar em Memphis, depois de nos
instalarmos no hotel, encontramos por acaso um
jornal que por acaso trazia na primeira página a
manchete sobre um terremoto na Califórnia.
O terremoto, que os cientistas apelidaram de

Terremoto de San Simeon de 2003, foi um
tremor de magnitude 6,6. Um poço de enxofre e
vapor irrompeu em frente à prefeitura de Paso
Robles a uma taxa de mais de 1.000 galões por minuto.
Mais de 40 edifícios foram danificados e duas
pessoas morreram. A data era 22 de dezembro.
Embora eu tenha sido criticado por minha falta

de cautela ao solicitar esse evento ao espírito,
especialmente no que diz respeito aos danos
materiais e fatalidades, devo declarar que nunca
me senti culpado por isso. Os dois que morreram
eram turistas que visitavam um edifício histórico
de tijolos decrépito, cujo zelador foi posteriormente
considerado negligente na manutenção da
propriedade. A maior parte dos danos materiais
envolveu chaminés de tijolos e edifícios em
ruínas, posteriormente determinados por terem
falhado nas medidas de segurança
regulamentares. Talvez fosse algum tipo de julgamento imposto aos ociosos.
O terremoto em si foi centrado, como eu desejava, em

uma área relativamente remota e desocupada.
No geral, porém, aprendi minha lição. Tornou-se então

evidente que se podia confiar nessa arte para produzir
efeitos materiais de maneira confiável e consistente.
2. Bime #26
Bime (BYMH) "estágio"

Duque governando 30 legiões
Diz-se que Bime aparece como um "dragão com três

cabeças: uma como um cachorro, uma como um grifo
e outra como um homem". Compare esta imagem com
aquela dada por Mathias Flacius em sua repreensão
aos Habsburgos e à lei provisória de Carlos V, na qual
o dragão tem a cabeça do Papa, um turco e um anjo. O
ofício papal está ligado à fidelidade e servidão (o cão),
o turco está associado à riqueza dos otomanos (o grifo),
e o anjo é um símbolo da legitimidade divina da lei
provisória que teria aberto o caminho para governo dos
Habsburgos na Europa. Flacius, um estudante pobre
de hebraico e grego, usou este logotipo de dragão e
sua própria palavra escrita para convencer a nobreza
da Europa a recusar o apoio aos Habsburgos, o que
levou ao sucesso de todo o
Reforma Protestante e à própria prosperidade de

Flacius.
O espírito tem o corpo de algo parecido com uma

lula gigante, mas sem cobertura de lodo ou líquido,
com cerca de 4 metros de comprimento. Tem uma
superfície com textura e cores de cobre envelhecido,
com uma crista caudal semelhante à das cabeças
das lulas. Ele fica plano no chão, com uma crista
de material flexível nas laterais, pelo qual ele se
sustenta. Possui três gavinhas, cada uma com
cerca de 50 cm de espessura e cerca de 2 metros
de comprimento, além do corpo. Um tem uma
mandíbula cheia de sulcos, um tem um grande
gancho serrilhado e um tem uma extremidade
circular plana com três orifícios circulares
semelhantes à boca de uma lampreia. Essa
"cabeça" final tem uma crista de apêndices carnudos
ao seu redor e é mantida erguida e olhando em volta, presumivelmente um órgão se
Bime é descrito como tendo o poder de "mudar os

lugares dos mortos". Em contraste com o espírito
.4 (que dá notícias de criminosos mortos), espírito
.46 (que anima os cadáveres) e espírito .54 (que
permite a comunicação com os mortos), o Bime
apenas altera a condição de túmulos, cemitérios e
a localização dos mortos.
Também é dito de Bime que ele faz com que os

espíritos sob ele apareçam nos sepulcros dos
mortos. O poder do Bime não é apenas para
renovar cemitérios, mas criar convulsão

política e social usando o sentimentalismo de
uma cultura para seus cadáveres como
alavanca e motivação. Ao fazer desolar os
túmulos dos reis, exaltar os túmulos dos
soldados, ou ao criar ou apagar memoriais
dos mortos, o Bime provoca grandes
mudanças na identidade nacional.
Além disso, é dito que Bime dá riquezas,

sabedoria e eloqüência. Obviamente, a
passagem do poder político de uma mão para
a outra oferece muitas oportunidades de lucro
pessoal para alguém intimamente ligado a
essas mudanças. O Bime também tem o
poder de premiar aqueles cujo trabalho
merece lucro, mas que não o recebe devido
a condições sociais ou políticas.
Esse espírito não queria chegar, e a maldição

das correntes foi necessária para forçá-lo a
aparecer. Suspeito que não goste de pessoas
que banalizam suas capacidades e cargos
para obter "riquezas sem esforço" ou para
indagar sobre seu poder sobre os lugares dos
mortos e, portanto, não invejam sua hesitação.
Quando solicitado a fornecer riquezas, o
espírito recusou. Expliquei que minha intenção
não era implorar por uma esmola, mas apenas
garantir o sucesso de um
empreendimento potencialmente lucrativo que

requer mão de obra qualificada. O espírito recusou
novamente. Mais explicações foram feitas sobre a
natureza do trabalho e as condições que impediam
seu sucesso, e uma terceira vez o espírito recusou.
Sob ameaça de amarras e maldições, o espírito
concordou em recompensar o trabalho na proporção
da diligência. O espírito também forneceu as
informações acima sobre sua influência sobre os
Impérios através dos lugares dos mortos.
Apesar de sua falta de vontade, esse espírito não

era hostil nem ofensivo como outros espíritos, e
embora falasse brevemente, o fazia com graça
calma e termos simples e diretos.
3. Naphula #60
NPhLH (maravilhoso) pronunciado NEEF - lah Duke

legiões. governando 36
Talvez um dos menos populares dos 72, esse

espírito ensina artesanato e habilidades comerciais.
Além das próprias habilidades, o espírito ensina
como aplicar o trabalho e como as ferramentas e
técnicas funcionam. Por um exemplo simples, se
alguém perguntasse sobre rodas, o espírito poderia
ajudar a produzir a própria roda; explicar por que o
eixo precisa ser centralizado e várias maneiras pelas
quais a roda pode ser
colocar em uso. Tendo aprendido muito sobre rodas,

procurei aprender sobre a produção de joias requintadas.
A aproximação do espírito foi anunciada pela coleção

de uma escuridão distinta na sala, apesar da luz fluindo
de duas grandes janelas. Tinha a aparência de um
grande leão macho, mas magro e com as partes
dianteiras mais adequadas a um homem do que a um
leão real. Da parte de trás de seus braços brotavam
asas cobertas por densas penas finas como agulhas,
curvando-se para cima a uma altura de cerca de dois
metros. As patas dianteiras eram grandes e felinas,
mas moviam-se como braços humanos. Sua primeira
ação foi comer um grande inseto que eu havia notado
rastejando antes de começar a cerimônia, e isso não
foi encontrado em nenhum lugar depois.
para
Eu mencionei ao espírito, uma vez bem-vindo, que se

diz que ele tem os poderes descritos acima, para
ensinar a filosofia e a ciência de todas as profissões
artesanais. Ele respondeu dizendo que sabia o que
poderia fazer, mas queria saber o que eu queria que
fizesse. Minha resposta foi que eu desejava a habilidade
de fazer itens intrincados de valor extremamente alto,
aprender sobre quais itens teriam o design melhor e
mais comercializável e como lidar com meus clientes.
O espírito comentou que eu já possuía a

habilidade, mas que estava "desesperado por
um alfaiate". Presumo que se refira ao meu
manto solto de linho branco e à minha mitra
alta e branca. A afirmação de que eu possuía
alguma habilidade digna de nota pareceu-me
uma lisonja vazia (característica dos espíritos
leoninos), e em resposta apontei com a espada
para a caixa de enxofre e assa-fétida, com a
corrente que a prendia dentro, e perguntei se
o espírito sabia o que era. O espírito disse que
sim, e pôde ver todos os itens dentro da caixa,
mencionando a "corrente fraca". Deduzo disso
(com possibilidade de erro, admito) que o
espírito pode auxiliar na mecânica por sua
capacidade de ver "através" dos objetos opacos
e compreender os mecanismos internos.
Descrevi meus desejos com mais detalhes ao

espírito com a ponta da espada apoiada na
tampa da caixa de ébano. O espírito respondeu
perguntando como eu gostaria de ser instruído.
Eu disse que gostaria que ele me conferisse a
habilidade sem demora e solicitei seu conselho
em vários itens específicos. O espírito estendeu
sua pata com aparente temeridade em direção
ao triângulo, colocou-a no chão apenas por um
momento enquanto ele consentia, e então
retirou sua pata logo em seguida.
Entre outras coisas, o espírito sugeriu que

nenhum trabalho "personalizado" deve ser feito

para quem ainda não comprou joias de mim, que
nenhum item deve ser mostrado para pessoas que
não podem comprá-lo e que uma granada pode ser
mais valiosa do que um diamante com a
apresentação adequada. Aliás, a imagem do
espírito (leão com asas de grifo) foi um motivo
popular para a arte do túmulo do tesouro do século
10 a 5 aC no Irã, de onde também vem o
conhecimento antigo sobre granadas.
Esse espírito manteve um sorriso largo em um

rosto largo durante toda a visita. Ele falava com
entusiasmo e não era nada hostil, embora não
gostasse de ser ameaçado. Ele falava rapidamente
com grande confiança, até humor, e estava bem
ajustado para uma conversa civilizada.
4. Oriax #59
ARY ATz (Lion Tree) pronuncia-se AH-ree 'tz

Marquês governando 30 legiões.
O nome "Oriax" dado no grimório apresentou algum

dilema para a tradução que não foi finalmente
resolvido até que o próprio espírito fosse conjurado.
Este espírito é provavelmente um dos mais antigos

dos espíritos mencionados exclusivamente na
literatura salomônica, pois no Testamento de Salomão é
rendeu "Ornias". Na história, o espírito atingiu um

jovem trabalhador "chupando o dedo", impedindo-
o de concluir suas tarefas e fazendo com que sua
saúde diminuísse.
Salomão amarra o espírito com a ajuda do
menino, e mais tarde é obrigado a dar seu nome
e características. Ele revela que assume a forma
de um leão e fornece algumas informações sobre
si mesmo por meio da astrologia.
O nome é dado na Goetia como Oriax ou Orias,

dependendo de qual edição é usada. Eu presumi
que o "o" representava um Ayin, tornando o nome
ORYTz, ou "tirano".
Embora seja um nome apropriado para um
demônio, especialmente aquele que aflige
trabalhadores e tira sua saúde e salários, o
espírito mostrou que essa avaliação era falsa. O
nome é na verdade ARY-ATz e significa "árvore
leão", aparentemente uma referência à maneira
de caçar leões esperando em uma árvore.
A aparência do espírito era a de um leão deitado

no chão, subjugado por um africano alto e
poderoso. Ele segurava o leão em um braço e no
outro segurava duas cobras rastejantes, ambas
as quais fugiram de suas mãos assim que ele
chegou. Eles então se moveram atrás de mim em
ambos os lados, fora do círculo, sibilando sempre
que eu falava. O barulho era perturbador,
e presumo que essa era a intenção do espírito ao

libertá-los.
Este espírito é descrito como sendo capaz de ensinar

sobre as estrelas e mansões planetárias, transformar
os homens, dar títulos nobres ou eclesiásticos, e dar
o favor de amigos e inimigos. Minha primeira exigência
foi obter o favor de um comerciante de diamantes, de
modo a ganhar vantagem sobre meu principal
concorrente. Nesse esforço, eu tinha uma necessidade
particular e imediata e procurava assegurar a
cooperação duradoura do comerciante. O espírito
quis saber o que mais eu exigi, explicando que isso
mudaria a imagem imaginada de mim mesmo no
pensamento dos envolvidos, para que eles reagissem
de maneira diferente do que normalmente fariam ao
lidar comigo.
Perguntei se esse era o limite de sua capacidade de

transformar os homens, ou se poderia produzir
deformidades e coisas do gênero. "Oh sim!" foi a
resposta, então perguntei se poderia mover o corpo
para reparar os danos causados. Perguntei se isso
poderia renovar meu pulso torcido, e ele respondeu
dizendo "Coloque aqui". Eu não estava disposto a
estender meu braço além do círculo.
Perguntei se poderia transformar homens em animais
ou outras formas. "Não."
O espírito foi capaz de discursar longamente

sobre astrologia prática. Não houve menção de

qualquer "significado" para as estrelas e planetas: o
espírito foi enfático ao dizer que são apenas objetos
que flutuam no espaço e não têm significado
inerente. Conseqüentemente, nenhum conhecimento
pode ser obtido simplesmente "lendo" as estrelas,
mas quando as estrelas são consideradas em
relação a uma questão específica, a resposta se
tornará aparente, refletida nas posições relativas dos
planetas. O espírito mencionou as conjunções como
especialmente significativas, mas não mencionou
outras relações astrológicas.
O espírito também foi solicitado a me fornecer uma

oportunidade específica de obter lucro e prestígio,
marcando um encontro adequado às minhas
habilidades como artista. O espírito recebeu um mês
para atender a essa demanda. Quando os pedidos
foram concluídos, o espírito disse: "Estou ansioso
para partir." Pedi-lhe que respondesse a uma última
pergunta, a pronúncia correta de seu nome, que usei
um momento depois, quando ele se despediu. dando
para
Embora calmo e racional, este era um espírito frio e

aparentemente sádico. Ele fez várias tentativas de
me intimidar, mas nenhuma foi uma ameaça direta
ou para me assustar completamente.
Às vezes, lecionava com competência, sem parar ou
reformular nada, e outras vezes dava apenas
respostas curtas em
confirmação ou negação. Não tenho dúvidas de que esse

espírito possui um poder considerável, mas o tempo dirá
a extensão de sua capacidade de usar esse poder em
meu nome.
5. Eligor #15
ALYL + GUR (Whelp Idol) pronunciado ah -

LEEL gur legiões -
Duque governando 60
Este espírito comanda um dos maiores servidores, com

número 1 (66 legiões), número 9 (200 legiões), número 13
(85 legiões), número 32 (72 legiões), número 33 (66
legiões), número 43 (80 legiões) e #68 (80 legiões), das
quais todas, exceto duas, detêm o posto de "rei".
Esse espírito é chamado de "Abigor" por Weyer, e é por

esse nome que o espírito é mais conhecido popularmente.
O título hebraico do espírito, "ídolo filhote", refere-se ao
seu papel como uma inspiração
para
jovem homens.
Este espírito apareceu como um enorme guerreiro robusto

de origem indecifrável. Ele usava uma cota de malha feita
de placas de cobre, finamente gravadas e polidas. Ao
redor de sua garganta, braços, cintura,
e as pernas enroladas em várias grandes tranças de

arame de metal como corda ou cabo. Ele permaneceu
sólido e ereto, como se estivesse atento, durante todo o
discurso, e apareceu imediatamente após a chamada. Ele
carregava um mastro pesado, com uma bandeira de
insígnia desconhecida pendurada no ombro esquerdo.
"O que você quer que eu faça?" Ele perguntou

imediatamente após o endereço.
Ele tem dois poderes principais. A primeira é prever os

eventos das guerras e a segunda é garantir o amor dos
nobres e outras pessoas importantes.
Eu havia preparado pedidos em ambos os departamentos.
Primeiro, solicitei alta consideração de investidores

específicos e outras pessoas específicas de importância
financeira. A economia estava em crise na época, e isso
parecia uma coisa prudente a se fazer. Solicitei também
que uma determinada pessoa de renome internacional
respondesse de forma favorável a uma carta preparada
para lhe ser enviada.
Além disso, solicitei que essa pessoa adquirisse o amor e
a cooperação de quaisquer figuras importantes que
considerasse necessárias para o avanço de seu
empreendimento. Devo ser um tanto vago sobre essas
pessoas, pois não quero que saibam que tentei influenciar
suas ações.
"
Eu continuei "Se você concordar com essas coisas -
"Eu vou!" respondeu o espírito, então eu continuei, "-

então desejo também saber o futuro da guerra, e os
conflitos atuais em particular." em
Sou um tanto cauteloso ao anunciar essas revelações,

mesmo aqui onde (presumo) ninguém importante as
lerá. Este não é um discurso simples sobre um
assunto de interesse, trata de pessoas e lugares reais
e faz previsões que o tempo confirmará ou negará. O
espírito falava de muitos lugares diferentes, num ritmo
regular que não era difícil de acompanhar. Entre suas
projeções para o futuro estavam coisas como a China
atacando a Coréia, a invasão da Europa por "dezenas
de milhares" a pé, a América do Sul sendo tomada
por uma guerra de tal forma que "nenhum país ficaria
sem ferimentos" e a virada da África para uma era de
paz. Perguntei sobre a segurança do meu próprio
país. Dizia que nenhum soldado colocaria os pés em
nosso solo. Pedi as datas para esperar começos e
fins, e me disseram para esperar dentro de um ano,
e que os conflitos persistiriam por doze anos e vinte
anos. Falava do Oriente Médio como um lugar de
conflito constante, onde nunca há paz completa ou
guerra completa.
O espírito perguntou se eu tinha algum outro

comando. Eu pedi seu nome e que falasse de
si mesmo. Além do nome, acima, ele falava
sobre como seu "presente para dar é a alegria
de ser um soldado" e descrevia como poderia
tornar alguém tão compelido por um senso de
dever que colocaria até mesmo sua vida em
perigo pelo para cumprir seus compromissos.
Esse espírito é o arquétipo de GI Joe de outra
época: o herói de guerra perfeito para pôsteres,
cuja própria imagem inspira os jovens à valentia.
Suspeito que seja esse o motivo de seu grande
número de legiões: o menino deseja ser a
imagem da bravura e da força, e se vale de
ideias abstratas (nação, família, honra, etc...)
papel que ele imagina o lutador robusto
ocupando. Satisfeito por ser questionado sobre
sua natureza, ele foi além do dever e concedeu
favores especiais: que ninguém levantasse a
mão contra mim e que meus bens estariam
garantidos mesmo nas piores guerras.
Esse espírito era rápido, conciso e disposto a

cumprir seus comandos. Posso apenas
adivinhar se essas guerras rebuscadas
realmente acontecerão ou não, ou se eu
realmente tenho algum tipo de proteção ou não,
mas poderei ver o resultado de sua influência sobre a pessoa a quem
a quem a carta é endereçada dentro de alguns dias, se

houver algum efeito.
6. Pessoa nº 20
CUR + SUN (suporte do cadinho) pronunciado

COOR-em breve
Rei governando 22 legiões
Este espírito é idêntico ao Cardeal Rei ("Corson"), e no

texto é traduzido como "Purson" mais comumente.
Talvez isso se deva a uma confusão da letra hebraica
"Kaph" quando ela tem o ponto central da pronúncia,
fazendo com que se pareça com a letra "Peh". Pode-se
notar que este espírito possui apenas 22 legiões, o que
é um número pequeno para um dos espíritos principais,
mas estes são derivados das ordens das Virtudes e dos
Tronos: um número significativo de seguidores.
poderoso
Ele apareceu conforme descrito na Goetia: uma pessoa

com cara de leão deitada de bruços sobre um enorme
urso, com uma víbora pendurada em suas mãos no
chão. Realizar a cerimônia logo após as 9h tornava
desagradável permanecer em pé após dar as boas-
vindas e colocar almíscar nas brasas. Ao me sentar, o
espírito
comentou que nunca tinha visto tal descortesia

descarada. Eu disse que desejava discutir coisas
secretas e divinas como é próprio de seu ofício. "O
que você esperava pedir de mim?" veio a resposta.
Minha primeira consideração foi perguntar sobre a

natureza da alma humana e a vida após a morte.
Nunca levei muito a sério o conceito de uma alma
imortal e apenas cogitei a noção de vida após a
morte como uma possibilidade interessante, mas
improvável. Em resposta, o espírito fez um esforço
para distinguir os pensamentos originados no
cérebro daqueles existentes fora do cérebro. O
cérebro, segundo o espírito, apenas sustenta os
pensamentos "reais" que têm outra existência e são
imortais. Identidade, emoção, razão e coisas
semelhantes são apenas pensamentos cerebrais
que dão forma à natureza da informação contida no
espírito vago e amorfo. Dizia que os humanos estão
mal equipados para lidar com o pensamento "real",
embora ele se torne disponível por meio da
contemplação da consciência infinita (sua analogia
conceitual razoável mais próxima), e que essa é a
substância da maioria das meditações religiosas.
Dizia também que toda criatura, por mais insignificante
que seja, possui essa capacidade, esse “espírito”
como vou chamá-lo.
Eu perguntei sobre fantasmas e supostos vislumbres

da vida após a morte retornando ao mundo dos vivos.

O espírito se referia a eles como "sobras" dos vivos que
não tinham vida ou pensamento real.
Perguntei se os outros lugares do universo tinham vida
ou vida inteligente. O espírito respondeu que está cheio
como o mar e que seus "dignos" (presumivelmente os
legionários) vêm de outras estrelas.
Perguntei sobre a criação do mundo e a vinda do

homem. Ele fez poucos comentários além de dar um
modesto apoio à geologia e paleoantropologia modernas,
acrescentando que a Terra é muito mais antiga que a
geologia.
agora supõe.
Perguntei sobre a natureza da gravidade como um teste

de sua capacidade de revelar segredos naturais
importantes tanto para as ciências atuais quanto para
as antigas. Ele respondeu com uma palestra muito,
muito longa sobre a gravidade. Assim, e este é apenas
o resumo mais vago, a gravidade aparece como uma
"onda" para a ciência devido ao "spin" das partículas,
de uma forma que eu entendo ser algo como a luz do
Sol atingindo apenas uma parte da Terra em um tempo,
mas em uma escala mais complexa e não
necessariamente como uma esfera rotativa. Tudo está
em constante movimento, constante "giro". À medida
que as coisas giram, outras coisas giram com elas, e
quanto mais coisas giram juntas, maior se torna sua
força de gravidade, semelhante à da água
indo por um ralo. Minha intenção ao perguntar não

era criar uma nova teoria física, mas apenas ver se o
espírito poderia responder a tal pergunta.
Eu disse que tinha muito mais coisas para discutir e

que discutiria mais esses tópicos, mas levaria o dia
todo. O espírito disse que estava preparado para
partir para breve.
Eu perguntei sobre um familiar, como é suposto ser

capaz de fornecer. O espírito imediatamente disse
que me levaria a tesouros, algo que eu ainda não
havia mencionado. Perguntei o que é necessário para
obtê-lo, chamá-lo e mantê-lo. Ele disse que é dado
livremente como um presente, que pode ser chamado
falando seu nome em voz alta enquanto segura o
selo do espírito e que não há outra obrigação ou
restrição (como a hora do dia) para se comunicar
com ele. Perguntei como ele falaria comigo e me
disseram que falaria audivelmente apenas comigo.
Eu o solicitei e recebi o nome de "Samalnagol", que
significa algo como "Sargento Revelação".
Pedi um grande tesouro, algo que vale muitos milhões

de dólares, em um lugar acessível a mim. O espírito
disse que revelaria a localização da "caverna
dourada", com tanto ouro que "dez homens não
poderiam esperar esgotar tudo na vida", mesmo que
estivessem tentando
para fazer isso. Descrevia um lugar que conheço muito

bem e mencionava as direções para o cofre,
supostamente desconhecido para qualquer homem
vivo. Eu deveria escalar uma colina íngreme e encontrar
uma trilha marcada por rochas brancas do outro lado,
levando a uma árvore solitária que pende sobre o
desfiladeiro do rio. Abaixo da árvore há um buraco na
rocha, deslizando para baixo em um ângulo íngreme,
e dentro há ouro sendo transformado em areia pela água em movimento.
Quando a água fica muito alta, parte da areia agitada
cai do buraco e vai para o rio. Neste rio, no final de
1800, um garimpeiro encontrou uma pepita de ouro
aproximadamente do tamanho de uma cabeça de
machado, indicando um veio substancial de minério na
área, embora nunca tenha sido localizado.
Estendi a mão e coloquei minha mão no punho da

espada. Eu disse que não quero ser conduzido em
uma exploração infrutífera e perigosa, e que ele se
submeteria à maldição maior se eu descobrisse que
ele mentiu. Ameacei o espírito dizendo que iria derreter
seu selo (ouro puro) e prendê-lo na caixa preta. Nesse
ponto, a figura do urso se ergueu e o urso olhou para
mim. Seus olhos eram como diamantes brilhantes,
nada parecidos com olhos.
O espírito falou, dizendo que eu havia confundido

Purson com seu nome. Ele me corrigiu, e me avisou
que era ele o responsável por manter as amarras da
embarcação mesmo no desfecho inevitável do
selos sendo derretidos ou corroídos. Os Reis

Cardeais são os que libertam os espíritos da tortura,
e não seria bom amarrar algo que espera por si
mesmo um apelo para a libertação.
Tendo ficado satisfeito até agora e planejando

investigar mais os assuntos de interesse por meio
do familiar, levantei-me e dei licença para partir. Ele
deu uma gargalhada enquanto se afastava. Ao todo,
não tenho certeza se devo considerar isso uma troca
útil ou não. Pode ter que descansar até que eu
possa verificar a localização da mina, pois há poucas
maneiras de verificar qualquer outra coisa dita pelo
espírito. Chamarei o espírito familiar em alguns dias,
esperando mais do mesmo, mas curioso sobre como
será
operar.
7. Haagenti #48
HGYONY
(Lógico) pronunciado Ha - gee - Oh - nee
Presidente governando 33 legiões
Como o espírito nº 31, cujo nome significa

"específico", o nome desse espírito refere-se à sua
forma de apresentação e não aos seus poderes.
Presumo que o mesmo se aplica aos outros presidentes como
bem. Pode ser para observar a natureza dos

selos presidenciais. Os metais dos quais os selos
são feitos referem-se aos sete planetas da
astrologia clássica, com exceção dos selos de
Earls, que são feitos em latão fino (cobre e prata
ligados em igual medida), pois este é o material
para trombetas de guerra, armas e ferramentas
usadas antes da Idade do Ferro. Os selos dos
Presidentes são feitos em Mercúrio, e para isso é
necessário usar Mercúrio “fixo” ou estável ao
invés da matéria-prima líquida. O processo de
produção de mercúrio fixo é simples e
extremamente perigoso, envolvendo nada mais
complexo do que misturar o mercúrio com enxofre
fundido em um ambiente fechado. O resultado é
um material de cor escarlate com alto brilho, mas
um tanto quebradiço.
A descrição desse espírito é dada como um touro

com asas de grifo. Presumi que algo como um
dos touros alados do palácio de Sargão II
apareceria, mas fiquei surpreso ao encontrar um
iaque comum.
Ao ouvir o endereço, o espírito caiu no chão como
um humano vestindo um casaco grosso e tecido.
O traje era distintamente oriental, especificamente
tibetano ou algo dessa área. Estendeu-se
prostrado (de joelhos, rosto no chão e com os
braços esticados para a frente) no triângulo, e
disse que fazia muito tempo desde sua
"a presença humilde teve o privilégio de frequentar

a corte do poderoso."
Nesse ponto, presumi que não sabia que eu era

A) não era o rei Salomão ou qualquer outro que
tivesse uma corte ou pudesse ser chamado de
poderoso, ou que B) não sabia que eu tinha uma
posição menos significativa do que essas figuras.
Em retrospecto, parece que o espírito estava
apenas usando um estilo típico de saudação
formal, onde alguma medida de autodepreciação
é usada para deixar o anfitrião mais à vontade.
Minha resposta ao espírito foi que ele precisava
me instruir em vários assuntos em que eu precisava de sua sabedoria.
Em primeiro lugar, solicitei conselhos sobre como

obter ouro do site revelado pelo espírito #20. O
local havia sido descrito com precisão, embora o
rio estivesse sendo defendido por moradores com
espingardas. Enquanto examinava o buraco da
mina, ouvi dois tiros, depois uma mulher do outro
lado do rio gritando "peguem ele!" seguido por
mais três tiros, um dos quais atingiu a margem
cerca de cinco metros rio abaixo. Subi a margem,
desci o caminho e mergulhei no mato na encosta
do penhasco o mais rápido possível.
Quando cheguei ao fundo, três carros pararam e
as pessoas estavam procurando na floresta
enquanto eu fugia. Não acredito que quem
disparou a arma realmente pretendia me atingir,
ou se foi, foi um péssimo atirador. EU
assumem que sabem que o rio produz ouro, mas

pelo menos os homens não sabem do verdadeiro
buraco da mina. Tornou-se evidente que o ouro
do rio é usado para financiar uma variedade de
operações clandestinas, incluindo subversivos
locais organizados.
O espírito respondeu que "ao adquirir o mineral"

eu deveria simplesmente me oferecer para
compartilhá-lo com quem encontrar no local. Os
guardas vão trair a organização e tudo vai
desmoronar gradualmente à medida que a cadeia
de autoridade enfraquece.
Eu tinha um vaso de cerâmica cheio de água

perto do triângulo à esquerda. Pedi ao espírito
que o transmutasse em vinho, como dizem ser
possível. O espírito implorou por misericórdia,
dizendo que isso não estava ao seu alcance, mas
que era capaz de fazer os homens falarem
tolamente durante o jantar, e que também poderia
preservá-los das consequências de tal discurso.
Eu disse que não estava absolutamente
impressionado, ao que novamente implorou por
misericórdia e agiu miseravelmente.
Perguntei-lhe o segredo da transmutação dos

metais em ouro. Detalhou um processo bastante
elaborado envolvendo "corrosivos simples". Eu
reconheci isso como uma solução de revestimento
e corrente fraca. Eu disse que isso não era nada novo ou
especial, e o espírito respondeu com reprovação,

"não, não", disse (e eu parafraseio a seguir), "isso
eu posso te mostrar, é uma coisa simples. Se você
fizer isso, dificilmente um homem na terra não
conheça sua fama, tal será. Você deve fazer coisas
que eles não desejam ver, mas com a cor do ouro
eles não desejarão desviar o olhar. Eles os
comprarão e você lhes dará ouro verdadeiro em sua
forma coloque depois de receber o dinheiro. Isso
permitirá que você faça muitas coisas com pouco
custo e não tenha medo se não vender, pois não
desperdiçará ouro para fazê-las.
Eu disse que o espírito não havia feito nada por

mim, não havia dado nada e não disse nada que
estivesse além do meu conhecimento atual. "Você
não está satisfeito comigo, meu senhor?" disse ele, trêmulo.
Eu considerei que ele havia cumprido tudo o que
estava dentro de seus poderes declarados, exceto,
é claro, as transmutações que aparentemente não
são descritas com precisão pelo livro. Perguntei a
pronúncia de seu nome e ele respondeu com isso,
acrescentando "o sábio". Eu mandei embora depois.
8. Furcas #50
PUR - KS (Beautified) pronunciado Pobre - cas

Knight legions. governando 20
Esta é a segunda vez que chamo o cavaleiro.

Na primeira ocasião, cerca de cinco anos atrás,
cometi vários pequenos erros ao tentar obter sua
ajuda em um debate filosófico. Por ignorância, fiz o
triângulo no quarto errado, não untei meus olhos
com a essência de hissopo e não usei o cinto de
nomes feito com a pele de um leão etíope como
agora. O erro do triângulo fez com que o espírito
chegasse do lado direito, inesperadamente. A
omissão do óleo da unção fez com que o espírito
não aparecesse ou permanecesse invisível,
mostrando apenas uma "montaria" de algum tipo,
semelhante à silhueta preta fosca de um homem
puxado como caramelo na forma de uma cabra ou
burro. Não disse nada naquele momento, apenas
recitei o endereço e as boas-vindas, disse o que era
desejado e o dispensei. A omissão do cinturão fez
com que o espírito tomasse algum controle sobre
minha voz durante todo o dia previsto para o debate,
fazendo-me soar rouco como um pirata estereotipado,
não importa o que eu dissesse. Mesmo assim,
naquela época, tinha o efeito de tornar até mesmo o
mais rebuscado
argumentos parecem completamente lógicos e

indiscutíveis para os oponentes que discutem qualquer
assunto que eu discuti.
Neste chamado, a cerimônia foi realizada corretamente.

O cavaleiro apareceu na mesma montaria, mas não era
mais uma mera sombra: parecia, na melhor das
hipóteses, "doente" e deformado.
Somando-se ao grotesco, o próprio espírito apareceu
como um homem encurvado e muito envelhecido, com
uma barba caindo até os joelhos, cabelos espetados por
todo o lugar e carregando algo parecido com um palito
de dente gigante. No endereço, ele desmontou e ficou
no triângulo. Enfiei a mão no pote de incenso e puxei
uma pequena bola de resina de mirra para as boas-
vindas ao que o espírito disse: "Você me daria uma
pedra?"
Fiquei um pouco desanimado com isso, mas segui em

frente como planejado. Solicitei instrução em piromancia.
O espírito disse que seria necessário ter brasas e uma
vara para mexê-las. Ao fazer perguntas e fazer marcas
análogas nas brasas, as respostas seriam mostradas
nas brasas. Há muitas coisas a observar em relação à
reação do carvão ao ser perturbado pela vareta: faíscas,
fumaça, poeira, fogo e ocorrências semelhantes podem
ou não ocorrer. Se eles ocorrem, tem um significado, e
se eles são
ausente, tem outro. A combinação de "sim" e "não"

derivada dessa maneira fornece perguntas
respostas para
específicas.
Após esta instrução, dizia "O amanhecer se

aproxima". O ofício do espírito termina com o nascer
do sol sobre as colinas em direção ao leste.
Solicitei que o espírito me conferisse o dom da
retórica para que eu pudesse tornar conhecida a
correção de minha causa em todas as disputas e
reconhecer as manipulações faladas de outros que
tentam usar recursos retóricos para me enganar.
Exigi também que não me obrigasse a falar com
voz rouca como antes. "Eu vou consentir. O
momento do sol nascente está próximo", lembrou o
espírito
meu.
Fiz mais um pedido, para a pronúncia correta do

nome do espírito, antes de mandá-lo embora. Ao
partir, ele montou novamente na "coisa" que estava
sentada ao lado dele e "afundou" no triângulo.
Este não era um espírito assustador, mas certamente

não era agradável de se observar. Não foi um
diálogo desagradável, mas o espírito manteve um
tom excessivamente áspero durante toda a
cerimônia. Não era mal-humorado ou de má
disposição, e embora eu não possa dizer que foi
imediatamente útil, sua concessão tem o
potencial para ser um grande benefício para mim, evitando os

problemas associados a conversas importantes.
um conhecido
"Sargento Revelação"
Isso foi transcrito em taquigrafia enquanto segurava o selo 24k
do Espírito # 20 e pedia respostas para várias perguntas

específicas.
Vale a pena mencionar que esse espírito foi fundamental para

navegar no caminho específico durante a subida de mais de 900
pés até a mina, poupando-me de muitas dificuldades e perigos.
Nesses casos, também segurei o selo e perguntei o caminho
correto, com respostas como "o caminho da esquerda seria fatal"
e descobrindo mais tarde (uma vez acima dele) que o caminho

tinha uma queda acentuada em uma encosta arenosa a poucos
metros fora de vista.
***O que pode você dizer meu?
Devo instruir no conhecimento racional. Nenhum conhecimento

que vem por acaso. Tudo o que você pede do mundo, suas
criaturas e lugares. Eu sei apenas o que é. Pergunte apenas o
que você não sabe.
***Qual é a natureza da "telepatia?"
A disciplina é a aspiração da mente à sua dificuldade

mais extrema. Não devo ensiná-lo e, no entanto, não
compartilhar para reflexão, pois não é bem-vindo que
você tente. Não é disponibilizado como habilidade e não
é permitido como presente.
Não há ninguém vivo que tenha feito isso senão por
acaso.
***Qual é a natureza dos "fantasmas?"
Eles são as sobras dos pensamentos dos vivos, dados

a outros, mas não conhecidos pelos mortos, que estão
perdidos para os vivos.
***Como você se juntou a quem me designou?

você para
Por associação voluntária, servindo no templo da roda

em Rigel, como copeiro da face do conhecimento
absoluto, provendo sustento ao deus da testa bifurcada.
***Como sua mensagem está sendo ouvida por mim?
A profundidade da fala não tem influência na transmissão

do conhecimento. Deve ser físico e transcender em
conhecimento absoluto adquirindo profundidade infinita.
Nada pode negar o que pode preencher todas as coisas.

O conhecimento do meu mestre é dado aos orgulhosos.
***Qual é a natureza e o significado dos sonhos?
Sonhar é um artifício do cérebro destinado a provocar

conforto. Nada vem a um sonho, mas pelo cérebro.
Isso leva a uma maior percepção do pensamento
consciente. Muitos passam despercebidos, acordados
e são dados pelo sono como resultado da falta de
interferência. É uma união da mente com outras
mentes e uma expansão do pensamento comum pela
interrupção da inibição. O sonho não é um silêncio do
pensamento, mas uma interrupção da ordem, imposta
pela razão e pelo desígnio. O pensamento é escolhido
para substituir o conhecimento e a compreensão -
somente estes estão nos sonhos, e o pensamento
elimina o sonho.
Não existem sonhos insignificantes, todos refletem

conhecimento e compreensão, mas de maneiras
diferentes. Nenhum sonho é verdadeiro e todos vêm
de coisas conhecidas ou compreendidas. Uma
mensagem pode ser dada a qualquer momento, e um
sonho revive a memória dela. Só as coisas que
chegam ao cérebro chegam aos sonhos, mas muitas
coisas chegam ao cérebro inconscientemente, pelas glândulas.
O conhecimento é um produto do cérebro, não sua

estimulante - tudo é criado no cérebro, dado forma e

lugar. Seu cérebro ignora o que não consegue colocar
no lugar. Não há referência para o conhecimento, ele
é individual e único, cada um o inventa quando
precisa. Uma quantidade esmagadora chega
regularmente ao cérebro, que não consegue processar
tudo. O ar sai da embarcação quando a água entra.
Não há outros mundos ou outras vidas, o sonho é

interpretativo. Os pensamentos têm apenas a vida no
cérebro, e apenas do indivíduo: não há partilha de
pensamento, mas muitos sinais de todos os
pensamentos. Alguns estão disponíveis para todos,
alguns são mantidos entre os vivos. O sonho é ilusão,
demonstrando uma realidade que de outra forma
você não conheceria e não pode ser conhecida como
real, portanto é irreal. O cérebro sozinho determina o
sonho, nenhum outro conta o sonho para você.
É possível fazer o sonho parecer real estando

acordado para si mesmo ou para os outros, não fazê-
lo acontecer, quando pego desprevenido.
Remova pensamentos e design, caso contrário, será
negado pela inteligência e, então, o conhecimento
finito deve substituir as ideias desconhecidas.
***Como as glândulas enviam e recebem mensagens?

É preciso saber como funcionam as glândulas antes

de começar a entender seu papel em coisas mais
complicadas do que aquelas usadas para regular as
necessidades corporais. Você obterá um conhecimento
firme e completo desses órgãos lendo livros, como
você fez, e isso o levará à minha audiência mais uma
vez.
As glândulas de secreção existem por todo o corpo e

são milhões. Muitos são desconhecidos da ciência e
existem em membranas que envolvem o material
genético celular. Estas e as glândulas conhecidas
produzem ondas eletromagnéticas quase
constantemente e são mais ativas durante o sono.
Muitos objetos interrompem essas ondas e prejudicam
a transferência de polaridade entre sinalizadores e
identificadores dentro das células.
As células enviam mensagens alterando campos
magnéticos como o som faz com o ar, e há pouco
silêncio existente no universo além desses murmúrios.
Não há relação direta entre a atividade cerebral e a

eletricidade das células. A transfusão de hormônios
nos tecidos não carrega a eletricidade, mas permite
que ela crie efeitos representativos nos órgãos
neurossensoriais, saturando os tecidos. Isso produz
distúrbios registrados no cérebro, às vezes
reconhecidos por membranas genéticas com
identificadores análogos. Estes se formam durante a
transmissão de
sinais e permanecem no local até a deterioração

da célula, reconhecendo sinais semelhantes
recebidos por solicitação externa. A maioria dos
sinais passa despercebida e o padrão de onda
de entrada não é idêntico ao identificador externo,
então existe uma grande margem de erro na
compreensão de qualquer transmissão, mesmo do corpo.
A atividade neuroquímica estimula ondas, e a

maior parte disso mantém e altera a estrutura
química do material genético. Isso ocorre
constantemente. Por acaso, a atividade ganha
impulso e uma onda composta se forma,
permitindo mudanças diretas dentro do tecido
celular ou em eventos externos. A descarga de
moléculas polarizadas dentro do cérebro é
resultado disso, e a sensação interrompe a forma
de onda e impede a atividade e a formação composta.
Não é necessário gerar resposta celular para

compor formas de onda e extraí-las do corpo. A
supressão da interferência é a principal
preocupação, e aumentar a atividade de centros
de transmissão de hormônios específicos faz
com que o cérebro aumente a atividade
supressiva. Isso tem o efeito duplo de eliminar a
interferência e impedir que as formas de onda
cresçam além dos limites seguros, o que leva à
deterioração das membranas dos neurônios.
Estes restauram em pouco tempo, mas as
funções do cérebro diminuem
durante os períodos de manutenção que duram até

duas semanas.
Apenas mudanças elétricas mínimas podem ocorrer e

somente na ausência de uma corrente predominante.
Atrito, imãs, fios e fibras ou compostos complexos e
desorganizados como em ligas e pedras: todos eles inibem
a transmissão.
O pensamento não define a natureza do resultado, nem as
respostas sintomáticas dentro do corpo orientam seu
movimento na emissão de artefatos. alta densidade
polarizada
O registro neural contém os resultados da experiência ao

longo da superfície dos neurônios receptores, e a maioria
atende a milhares de propósitos. Existem milhões de
neurônios e milhões e milhões de possibilidades com uma
mistura de identificadores de superfície. Os identificadores
de células ativas dentro do alcance das ondas magnéticas
criam a forma da informação emitida. É melhor, então,
criar a onda do neurônio incorporando a experiência de
compartilhamento de assuntos semelhantes ao efeito ou
mensagem desejada para transmissão.
9. Gaap #33
GA - OP (Gah-oof) arrogante
Presidente e príncipe governando 66 legiões
Os poderes desse espírito combinam alguns dos

poderes mais fantásticos da Goetia com alguns dos
mais comuns. É dito em vários lugares que este
espírito é um dos Reis Cardeais (o nome dado lá é
"Goap"), que o espírito lidera quatro grandes reis, e
que este espírito está sujeito (como um Príncipe) ao
Espírito #13, que por sua vez está sujeito a Amaymon.
Isso deixa alguma confusão que procurei remediar
por interação direta, juntamente com soluções claras
sobre supostos poderes.
dele
Eu vim preparado com uma série de pedidos escritos

em um pedaço de papel. O espírito falou primeiro: "O
que é isso que você está disposto a exigir de mim?"
Apareceu como um homem alto vestindo uma túnica
volumosa de cor e textura semelhante ao seu selo
em mercúrio fixo e incrustação de estanho. Minha
resposta foi começar dizendo "Ouça minhas exigências
e cumpra-as de acordo com os termos sob os quais
você foi conjurado..." seguido da leitura da lista. Após
cada pedido, eu apontava a espada para o espírito e
perguntava: "Você consentiria em realizar este serviço
solicitado?"
como EU ter
Seu primeiro poder é tornar os homens ignorantes

e insensíveis, o que é feito separadamente ou em
conjunto. Uma pessoa tornada ignorante ainda
falará racionalmente e ainda pode ser um líder
eficaz: uma posição excelente para uma pessoa
que lidera uma equipe adversária. Uma pessoa
tornada insensível será ignorante e reconhecida
como tal. Solicitei que essas coisas fossem
infligidas a certas pessoas associadas à produção
de substâncias químicas que alteram o humor. "Eu
devo", disse.
Seu poder é também tornar os homens

conhecedores da filosofia e das ciências liberais.
Solicitei que ele desenvolvesse o conhecimento e
as capacidades de certos cientistas ligados à
pesquisa genética regenerativa, comunicação,
viagem espacial e desenvolvimento de sistemas
alternativos de combustível. A divisão clássica das
Ciências Liberais não inclui tais maravilhas, mas
elas são de tremenda importância nos cálculos
necessários, bem como na apresentação de ideias
de forma coerente a produtores e colegas que
dariam apoio. à minha pergunta se iria ou não
cumprir.
Seu poder também é trazer amor. Pedi o amor de

investidores, profissionais de marketing e produtores
que tornarão possíveis e produtivas as carreiras dos

cientistas mencionados anteriormente. disse.
"EU podemos," isto
O espírito também pode trazer ódio. Solicitei que criasse

uma amarga inimizade entre certos líderes religiosos e
determinadas figuras da autoridade legal pública. "Você
concorda em realizar este serviço conforme eu solicito?" O
espírito respondeu: "Sim". Como a resposta foi diferente da
anterior, presumi que o espírito não havia confirmado sua
intenção de produzir os efeitos anteriormente solicitados;
mas eu fui para o próximo.
Diz-se que o espírito remove os familiares da custódia de

outros. Exigi que retire os familiares do serviço de quem
solicitar sua ação contra mim ou minha família, e daqueles
cujos familiares são obrigados a trazer dificuldade ou perigo
para mim ou para minha família. "Eu sou obrigado a isso",
disse em um tom grave.
Além disso, solicitei que os familiares de indivíduos e

organizações particulares, mesmo aqueles que são
ignorantes ou descrentes de seus familiares assistentes,
fossem removidos de seus serviços e desviados para o
cumprimento de projetos especiais sob meu desígnio, que
apresentei também ao espírito como uma explicação de

o que esses familiares fariam. "Isso é inteligente",

foi a resposta.
A essa altura, o espírito ficou um tanto agitado.

Fez um discurso sobre como eu deveria ter mais
respeito pela dignidade de seu ofício, e que a
qualquer momento poderia trazer "quatro
espadas" à minha garganta. Não apreciando tal
resposta, mas sentindo-me confiante em minhas
defesas (o círculo, o braseiro, o anel, etc...), eu
disse que se não o tivesse julgado capaz, não
teria feito os pedidos, e "faça não me ameace."
"Eu não ameacei. Você deve saber que não sou

como os outros. Não tenho domínio, mas como
arauto expresso o poder dos outros. O que você
pede faria uma mudança significativa no mundo
e exigiria muito para Eu para colocar essas coisas
em ordem. Você é o primeiro, de muitos mágicos,
a oferecer suas demandas de uma lista escrita.
Você deve respeitar que eu sou responsável pelo
que é fornecido a você e não sou obrigado a
prestar serviço se você não me disser por que
deseja essas coisas, dê-me seu raciocínio e
posso consentir conforme você pede.
Nisto o espírito declarou que, como

Presidente, não está no poder propriamente dito,
mas que organiza os pedidos feitos a outros
espíritos, presumivelmente as "quatro espadas" a que
referido. Eu dei meu longo raciocínio, ad-lib.

Esses foram pedidos feitos com o objetivo de garantir
liberdades básicas para o homem comum e oprimir
aqueles que perverteriam ou negariam essas liberdades
no interesse de ganhos egoístas. "Então eu farei o que
você exige."
Perguntei o que está sob o domínio de Amaymon e

qual é a natureza e o propósito de sua consagração.
"Presentes, surpresas, ganhos afortunados, misérias,
perdas,
movimento, empreendimentos..." e assim por diante,
"um presente pode trazer deleite ou sofrimento mesmo
quando dado com boas intenções. A consagração
garante que o efeito do presente seja o efeito pretendido,
do qual não se desviará.É muito simples.
Diga o presente e a intenção de oferecê-lo e despeje o

leite doce na areia ou no solo. Leite é melhor, depois
vinho e cerveja apenas se necessário, mas nunca
sangue. Faça isso em um lugar onde ninguém veja ou
ouça, e não chame Amaymon pelo nome. Isso também
pode ser usado para fazer um presente alegre trazer
muita miséria. É o melhor para assuntos de estado e
para apresentações a pessoas de uma nação
estrangeira."
Diz-se que o espírito tem o poder de transportar e

retransportar homens de um país para outro, então
perguntei como isso é feito. "Você irá sozinho, e apenas
com o que você trouxer antes de mim. É dentro do meu
direito negar qualquer coisa que você deseja.
trazer ou fazer. Você não terá nenhuma consciência do que

fez e só poderá fazer uma coisa."
O espírito, após uma breve pausa, disse: "Devo ir agora, se

não há mais nada." Eu dei a Licença para Partir, e o espírito
não estava mais presente. Apesar de sua altura, havia um
sentido esmagadoramente humano para esse espírito e seu
modo de ação. Durante a discussão, ele olhou em volta
como se estivesse inspecionando os arredores, e às vezes
parecia frustrado ou até mesmo divertido. O tipo de
solicitação feita provavelmente não será percebida
imediatamente, mas seria edificante vê-la atendida.
10. Alocações nº 52
ALUK - ChYSh (campeão rápido) pronunciado

ah olha - - Heesh
legiões de duques governando 30
O espírito apareceu como um homem alto da África, usando

sapatos e uma saia de grama, uma pele de leão sobre a
cabeça com olhos cravejados de diamantes e talvez 3.000
contas de cobre do tamanho de uma bolota penduradas do
pescoço até o meio da coxa em uma grande corda longa. .
Durante toda a cerimônia, ele ficou como
uma cegonha em uma perna. Ao receber o endereço, ele

falou: "Quem é que você está chamando de Alloces,
quando eu sou Aluk-Heesh?"
Corrigindo-me e colocando acácia no braseiro para as

boas-vindas, indaguei primeiro sobre seus talentos e
limitações como astrônomo. O espírito elogiou as modernas
ferramentas e procedimentos da astronomia, citando
grandes avanços, pois não era solicitado a responder
desde antes do "conhecimento dos hemisférios". O espírito
declarou seu papel como o de um guia na superfície da
terra, e que não poderia dizer nada (além do que poderia
ser conhecido da terra) sobre qualquer coisa que ocorresse
em outros mundos. Apesar de nosso grande conhecimento,
dizia, "falhamos em reconhecer aqueles mundos que se
precipitam pelas regiões ilimitadas, cursos ocultos".
em deles
Eu disse ao espírito, com sinceridade, que há muito tempo

sou fascinado pela visão dos cometas. Tendo visto alguns,
e esperando fazê-lo novamente, perguntei sobre alguns
que apareceriam (e valeriam a pena ver) nos próximos
dez anos. Falava de quatro: duas que apareceriam "nos
primeiros meses" do ano de 2007 ("daqui a dois anos"),
visíveis "nas ilhas do oceano austral" e "para serem vistas
do pólo" e ainda outro para "passar repentinamente contra
a rotação do eixo em toda a cintura do céu, fazendo uma
show de shows, e continuar desconhecido depois."
Pedi também detalhes sobre supernovas, pelas quais

tenho um carinho especial, pois as duas mais
brilhantes registradas ocorreram em momentos
importantes da minha vida. O espírito disse que o
melhor a ser visto seria visível "para a Ásia" em 29
de agosto do ano de 2030. Perguntei onde olhar para
vê-lo, e o espírito respondeu "para cima será
suficiente, mas você o verá em a região de Cygnus."
Perguntei se poderia ou não fornecer um familiar para

dar assistência a outras pessoas em música,
gramática e aritmética. "Eu preferiria fazer qualquer
outra coisa, mas se você solicitar, fornecerei
instrutores." Sentindo a intenção de cooperar apesar
da inconveniência, e percebendo que permitir que
outros tenham livre acesso a esses "instrutores"
poderia lhes trazer problemas, eu transigi. O espírito
concordou em dar familiares instrutivos para quem
usasse seu selo. "Eles ganharão títulos e troféus em
todas as competições, se suportarem o treinamento
dado pelo desconforto e nojo." Fiz esse pedido de
forma livre e discreta, em nome de uma cantora de
ópera e de um autor cuja escrita envolve matemática.
Embora esse espírito pareça competente em seu

campo, não tenho motivos para pensar nele como
algo com grande poder. Era
certamente não é um espírito aterrorizante de forma alguma.

Embora a Goetia o descreva como tendo uma voz "grande",
na verdade era quase um sussurro, como se saísse de uma
boca ressecada acostumada a um discurso floreado.
Aparentemente, não respondeu a nenhum pedido há algum
tempo, o que pode explicar as interpretações errôneas. Será
um enorme prazer descobrir que suas previsões astronômicas
se tornam realidade (se acontecerem) e também ver um
resultado bem-sucedido para aqueles que em breve
(presumivelmente) terão novos instrutores em seus ofícios.
11. Gusão #14
GUTs + YUN (Pequena Pomba) pronuncia-se "Goots -yohn"
Os termos de conjuração para qualquer espírito afirmam

claramente que ele deve aparecer em "forma bonita e
graciosa", junto com outras advertências de que a aparência
não deve incluir imagens perturbadoras. No entanto, alguns
são descritos como tendo a aparência de "monstros" ou de
grandes bestas como dragões, e esse espírito em particular
recebe uma descrição muito obscura. Deve aparecer "como
um xenopilus", mas nenhuma outra indicação é dada no
texto sobre exatamente o que isso pode ser. organizar
de criatura
Até agora, esta descrição permaneceu um

mistério menor do Ars Goetia. Eu ouvi várias
"explicações" pitorescas dessa referência
obscura, quase todas derivadas da
especulação de que o termo é grego. Entre
eles estão "cabeça estranha", "amante
estranho" e até "cabeça azul", nenhum dos
quais resolve a imagem em algo específico.
Um esforço, "cynocephalus" indicaria que o
espírito aparece como um babuíno.
Inesperadamente, o espírito apareceu na

forma de uma bela mulher vestida no estilo
"garota do harém", inclinando-se para a
frente nas costas de um jovem elefante. O
sigilo do espírito sugere as orelhas e presas
de um elefante, embora eu nunca tivesse
imaginado tal coisa de antemão. A mulher
usava um cachecol vermelho solto, muita
maquiagem e era especialmente atraente.
Durante todo o período de conversa, ela fez
gestos abertamente sedutores e falou em
tom sugestivo, começando com "O que você
gostaria que eu fizesse por você?"
Esse espírito concede honra e dignidade,

que são ajustes qualitativos no comportamento,
e não as "honras e dignidades" concedidas
por outros espíritos, que são títulos e
privilégios específicos. Eu pedi a ela aqueles favores,
dentro de seu escritório, o que me permitiria

evitar dificuldades indevidas como resultado das
indignidades dos outros. Isso incluía obrigar
aqueles que incorrem em dívidas comigo a pagar
honradamente tais dívidas (nenhuma existe
atualmente) e garantir que aqueles que vêm a
mim (seja em casa, em público ou em locais de
trabalho) mantenham sua dignidade pessoal.
Espero que esses pedidos me preservem do
envolvimento em negociações dissimuladas e
outros efeitos colaterais de encontros casuais
com indivíduos inespecíficos desesperados e
depravados, caso eu os encontre .
A tudo isso o espírito concordou de bom grado,

sem discussão alguma. Tem também o poder de
criar ou reconciliar amizades.
Eu pedi que qualquer um que ficasse com raiva,
falasse de forma áspera ou ofensiva contra mim,
tivesse suas disputas reconciliadas em seus
corações antes que isso se tornasse um
problema. O espírito concordou, rapidamente, e
percebi um erro. Pedi também que meus
adversários guardassem suas línguas ao falar
rudemente de mim também em particular, longe
de minha presença. O espírito felicitou-me por
ter o bom senso de fazer este último pedido.
Foi dada licença para partir da maneira habitual.

Embora tenha feito um grande esforço para me
afastar de meus propósitos pretendidos,
sua postura e expressões, o espírito quase não dava

feedback, e isso (juntamente com sua aparência)
dificultava a troca.
12. Amom #7
Amon (AMUN) pronunciava "ah -lua". legiões marquês

governando 40
Um espírito com poder assustador. Em quase todas as

referências, Amon é identificado com o deus egípcio de
mesmo nome. Amon, uma das principais divindades
entre os egípcios, teria sido um candidato provável para
um jovem monarca prender em seu Vaso de Bronze. A
descrição dada na Goetia para Amon quase não tem
comparação com o que ouvimos do egiptólogo, então
eu inicialmente suspeitei se os dois eram ou não de
fato idênticos.
Amon do Egito aparentemente tinha carneiros e gansos

como seus símbolos sagrados, enquanto a Goetia o
descreve como um lobo com cauda de serpente ou
como um homem com cabeça de corvo e dentes de cachorro.
Amon era uma divindade muito influente, mas em
Goetia, o espírito, meramente recebe o poder de

resolver controvérsias entre amigos e inimigos e
ganhar o amor dos outros. A conexão entre os dois
espíritos é quase inexistente, mas não há nenhuma
contradição absoluta - não estamos errados em
nenhum lugar por pensar que os dois são idênticos.
O estudo por si só não poderia resolver o problema,
e dizer que eles estão separados (até agora) criou
outro dos mistérios menores da Goetia.
Durante a Invocação (a 2ª conjuração), grandes

rajadas de vento surgiram do lado de fora e
cessaram repentinamente quando a conjuração
terminou. O céu estava claro. Durante o
constrangimento, abriu-se uma porta interior. Essa
porta normalmente requer um empurrão para abrir
no carpete, e a maçaneta sempre esteve fechada.
Parecia haver lobos ao meu lado: primeiro à
esquerda, depois à direita. A cada vez, havia uma
luz como se um fósforo tivesse sido aceso, mas
um pouco maior. Além disso, toda a atmosfera da
sala parecia estar infestada de uma sensação
doentia, como se algo ruim estivesse prestes a
acontecer a qualquer momento.
O espírito apareceu no endereço em sua forma

"humana". Eu uso o termo "humano" no sentido
mais vago. Ele tinha duas pernas magras e dois
braços magros, um torso de homem e uma cabeça
onde poderia estar a cabeça de um homem. Em vez de um
Na cabeça de um homem, havia algo como um longo

focinho de cachorro preto afixado na cabeça de um
pássaro. O focinho não era bico, mas era áspero e tinha
aparência de asfalto ou borracha vulcanizada, e os
dentes saíam da base. Era longo e anguloso, mas tinha
uma espécie de protuberância na ponta, e os olhos eram
grandes e vermelho-escuros como uma cereja em óleo
preto. Tinha uma enorme juba de cabelos loiros, finos
como seda, em centenas de "dredlocks" finamente
tecidos ou algo do tipo. Eles pendiam largos e compridos
e, de fato, lembravam um inimigo egípcio. Ele segurava
um longo bastão de ouro feito para sugerir o formato de
sua própria cabeça e cabelo, e tinha muitas divisões ao
longo de seu comprimento. Sentou-se no trono.
sobre a cinza pedra
"Você tinha algum propósito em mente quando me ligou.

Eu vim em resposta a esse propósito. Diga-me o que
você precisa", falou em uma voz simples, clara e calma.
A simples aparência da coisa me deu uma imensa onda

de pânico. Eu segurei o anel diante dos meus lábios.
Ele falou novamente: "Não vamos exigir tais coisas esta
noite. Eu o parabenizo por sua prontidão e por não me
receber com uma espada na mão como se você fosse
estender a mão para perfurar meu coração." Na verdade,
eu tinha a espada a meus pés.
"Me encontro cercado de controvérsias. Desejo

resolver isso, assim como certas controvérsias no
mundo em geral." Senti-me confiante em minha
resposta, mas ela respondeu: "Não interferiremos
nos assuntos dos outros, exceto no que diz respeito
aos seus. Você não tem controvérsias ao seu
redor, mas é verdadeiramente arrogante e
presunçoso. Suas ações e atitudes criam
perturbações em a vida das pessoas ao seu redor.
Você não poupou ninguém do sofrimento do qual
não participa, mas perpetua. Você é lento ou
esquecido em retribuir qualquer gratidão, hesitante
em cumprir obrigações e geralmente interfere
desnecessariamente."
Neste ponto, houve vários cliques altos na parede

norte e luz como fogo. Eu me virei para olhar, não
vendo nada. "Esta é a minha avaliação.
Você não pode nem mesmo se concentrar nesta
conversa [foi mais como uma palestra] e muito
menos atingir qualquer um dos seus objetivos estimados.
Você deve focar sua atenção em uma coisa em
particular até que ela se complete."
"Existe algo que você sugere que eu complete?"

Eu disse. "Não direi nada sobre o que você faria,
mas a partir de agora serei seu melhor amigo. Esse
é quem eu sou, é meu nome. Eu sou o melhor
amigo. O que você gostaria de fazer? Eu abrirei o
caminho claro para você,
e dar apoio aos seus esforços."
J - "Você deve pôr um fim imediato a todo rancor

e animosidade que ganhei de outras pessoas,
tanto no passado, atualmente, quanto no futuro,
de uma maneira justa e favorável a mim, até o
fim dos dias." meu
S - "Eu darei fim às suas atuais disputas. Você

não terá mais problemas por erros reais ou
imaginários. Vou resolver suas queixas de
maneira equitativa e para seu benefício. Você
não vai atrapalhar ou enganar, ou eu falharei
você."
J - "Também desejo ser amado. Não por uma

pessoa em particular, mas ser admirado pelo
que faço bem, quando é verdadeiramente bem feito."
S - "Terás uma recompensa de elevada

consideração. Terás a mais alta consideração
por cada um entre quem apresentares os frutos
da tua habilidade. Não deves usar isso para
obrigar alguém a fazer algo que não pretendia
fazer, e você não pode usá-lo para fazer as
pessoas acreditarem em algo falso."
J - "Tem algum jeito especial de fazer isso

acontecer? Devo usar o lacre e te ligar na hora?"
S - "Não. Farei com que essas coisas aconteçam

até sua conclusão, pois tenho o poder de fazê-lo.
Eu poderia te levantar do chão agora e manter
seus pés acima do chão. Você gostaria que eu
fizesse isso por você?"
J - "Tal coisa romperia o círculo e poderia invalidar

tudo o que você havia previamente concordado
em realizar."
S - "Estás bem guardado e atento. Digo-te que o

meu bordão tem setenta e duas partes, e é um
sinal do meu lugar entre os outros."
J - "Você vai concordar em fazer o que eu pedi?"
S - "Sempre serei seu Melhor Amigo. Farei o que

tiver exigido."você
Eu dei a Licença para Partir. O espírito parecia

se transformar em uma bola e desaparecer, como
assistir a uma televisão "desligada". Havia uma
sensação de alguma presença persistente, o
mesmo sentimento de pânico da primeira
chegada. Mesmo assim, ele havia desaparecido
e eu saí do círculo. Em nenhum lugar perto das
velas, a frente do meu manto pegou *fogo*
quando a borda roçou a borda externa do círculo.
Recuei para abafar as chamas. Não havia, nem
havia manchas de fogo, apesar de ter
muito claramente foi a bainha do manto de linho

branco em chamas. Foi a parte mais perturbadora
dessa interação totalmente estranha. Dei a Licença
para Partir novamente, e a sensação de sua presença
desapareceu imediatamente, como a sensação após
a saída de um hóspede.
13. Beleth #13
? BLAT (suavemente)? pronuncia-se BA-leet ?

Rei comandando legiões 85
Há uma palavra a dizer aqui sobre a utilidade das

cerimônias mágicas. Obviamente, a função presumida
de tais artes é permitir a obtenção daquilo que, de
outra forma,
mostrar-se inacessível. No caso de Beleth, a coisa a
ser buscada é "o amor de homens e mulheres, tudo
o que houver, até que o mestre esteja satisfeito".
Superficialmente, isso soa como algo atraente para
Fausto ou Don Juan, ou algum outro amante
insaciavelmente desenfreado cuja paixão beira a
depravação. Algumas reflexões me levaram à
suposição de que, como um "rei" controlando uma
horda significativa, Beleth deve servir a algum
propósito melhor do que a mera gratificação sexual,
que é amplamente coberta pela nobreza menor da
Goetia.
Chamar o espírito de "relutante" seria um grande

eufemismo. No final do Constraint, flashes de luz
(como de uma "bola de discoteca") começaram a
aparecer e se mover para frente e para trás. Não
considerei isso uma verdadeira manifestação do
espírito, pois trombetas ou ruídos altos deveriam
anunciar sua aproximação. Percebi que é descrito
como obstinado, na verdade a entrada de Beleth
é o primeiro ponto de referência usado
posteriormente no texto para descrever a maneira
de lidar com demônios difíceis. Liguei para o
Cardeal Rei, mas como a estação de Beleth fica
no sudeste, tornou-se questionável qual rei seria
apropriado para obrigar sua chegada. Eu chamei
Amaymon, como é usado em referência a beleth
pelo texto. Nesse ponto, senti que as coisas
haviam ido um pouco na direção de "fora de
controle", pois estava tomando decisões durante
a cerimônia que, em todo o bom senso, deveriam
ter sido acertadas muito antes do trabalho.
Para piorar, surgiu nessa época uma ladainha de

pedidos para parar, tomar nota, ficar atento e não
fazer mais nada. Ainda não houve aparição, então
eu executei a Maldição da Corrente.
Os gritos insistentes mudaram para "isso é
desnecessário! Cheguei!" e coisas do gênero,
mas ainda nenhuma aparição. Finalmente,
coloquei a coragem como se diz, e o espírito
apareceu como se uma laje de pedra tivesse caído no lugar. "Está feito!
Solte-me e farei o que você pedir."
O espírito não parecia muito diferente do Grim Reaper, sem

foice. Isso não era o que eu esperava. Tendo presumido
anteriormente que o nome de Beleth era uma corruptela de
"Bacchus", com Bet-Lamed-Tet sendo usado ignorantemente
no lugar de Bet-Chet-Samekh, eu estava preparado para um
desfile de tolos e seu senhor bêbado. Esse espírito era imóvel,
frio e imponente. Eu me atrapalhei para desenrolar a corrente
da caixa, adicionar incenso às brasas e dar o endereço e as
boas-vindas. O espírito zombou de mim: "O que é isso?
Você não deveria verificar seu livro?" e assim por diante, tudo
muito copndescendente. Ele perguntou sobre o meu incenso: o
que era e de onde tinha
vir.
O espírito, espontaneamente, começou a descrever aqueles a

seu serviço: um homem que arrancava penas para vestir e um
homem que cantava tão bem que os pássaros aprenderam a
imitá-lo. Um pássaro começou a piar alto e, embora eu não seja
ornitólogo, o som não era a norma para nenhum pássaro
conhecido por mim. Havia outros também, todos eles tendo
algum comportamento bizarro e altamente questionável através
do qual, me disseram, as pessoas foram feitas para amá-los.
Cansei-me, e o dia já era demasiado Exigi:
quente, então
"Torne-se atormentado pela fama e pelos afetos devotados de
todos os conhecidos, mesmo estranhos, tão

que as pessoas busquem o favor de, dêem

presentes, recebam e apreciem afetuosamente
durante minha vida e por muito tempo."
A resposta: "Não posso fazer isso se nada for feito

para merecê-lo. Esses homens fizeram papel de
bobos por minha causa, o que farão?"
Descrevi isso e acrescentei: "Faça isso acontecer

agora, não daqui a anos ou semanas".
O espírito pediu mais tempo. Eu dei até o próximo
eclipse solar (menos de 20 dias), e novamente ele
recusou, dizendo que a próxima vez em que as
condições estabelecidas seriam atendidas cairia
após o eclipse. Recuei um pouco, permitindo o
tempo em que essas condições foram atendidas,
acrescentando que o grau de amor dado deve ser
verdadeiramente notável. Beleth aconselhou evitar
toda discórdia, deixar de lado quaisquer queixas e
abandonar todo preconceito em favor da paz e da
amizade. "Para ser amado, você deve amar." Eu
perguntei sem rodeios: "Você fará o que eu pedi?"
O espírito agiu indignado, quase quebrando o
distanciamento rígido que havia mantido até este
ponto, dizendo que iria "fazer minha vontade", mas
que iria "pegar a espada e enfiá-la em meu
coração" se não fosse por minha vontade. "caixa
traiçoeira."
Perguntei sobre seu nome e origem, mas o espírito

cuspiu com raiva que não era obrigado a divulgar
essa informação. Assim, deixei a tradução como

seria de esperar, e certamente está sujeita a alguma
especulação e debate. Quando dei a licença para
partir, o espírito disse: "Tolo!" antes de desaparecer
como se tivesse sido soprado por trás. Fiquei um
tanto confuso com todo o episódio e, se não tivesse
ficado claro desde o ato em si que a conjuração foi
bem-sucedida, eu teria duvidado se o juramento foi
feito corretamente ou não.
14. Dantalion #71
DN + ThLYYN (juiz carrasco) pronunciado

DON-tal-YON
Duque comandando 36 legiões
Além de ampliar o escopo das operações ao solicitar

o serviço dos espíritos, existem aplicações sugeridas,
mas não totalmente descritas pelo texto. O 71º
espírito tem vários poderes sutis que beiram o
fantástico, e chamei esse duque na tentativa de
recuperar parte do legado perdido de mágicos
lendários.
O espírito chegou ao final da Restrição, dirigindo-se

a mim como "Oh, cara! Oh, cara!
O que você desejar eu farei por você. Peça, e

eu farei o que você exige." O tom era sombrio e
profundo. Eu me pergunto até agora se ele tinha
apenas a intenção de me distrair de dar o
Discurso ao Espírito, após o qual o espírito
apareceu em um xale branco de oração. Tinha
um livro na mão, grande e pesado, e o rosto
virado como um poste giratório, mas sempre
voltado para frente e mudando, deve ter
mostrado centenas de rostos durante toda a
troca .
Fui direto ao assunto, solicitando que detalhasse

os "conselhos secretos" de várias pessoas
conhecidas por mim que ocupam cargos
importantes. Não citarei nenhum deles aqui,
mas pedi ao espírito que alterasse suas decisões
para atender aos meus interesses. O espírito
descrevia essas coisas em tom monótono, sem
cansaço ou censura, como se estivesse lendo
notícias. Deu atenção a todos os detalhes
relevantes e outros fatores que exercem influência sobre essas pessoas.
Perguntei como isso poderia criar mudanças na

maneira como as pessoas pensam e se
comportam. O espírito explicou que não tira os
pensamentos de uma pessoa, mas apenas
substitui suas escolhas por suas próprias, e que
ela não pode deixar de dar-lhe maior
consideração, apesar de saber que essas idéias
implantadas não se originam nelas. eu perguntei se seria
seria possível criar um sistema pelo qual eu

pudesse usar seu poder de alterar os pensamentos
dos outros à vontade por meio de um simples
gesto e comando. O espírito estava disposto e
capaz, então sugeri uma rotina através da qual eu
poderia sequestrar as decisões e julgamentos dos
outros, fazendo com que o espírito afirmasse sua cooperação.
O espírito enfatizou que não poderia tornar as

pessoas submissas a mim, mas tornaria os servos
capazes de realizar tarefas que eu os ordeno. Isso
está implícito em seu poder de "ensinar todas as
artes e ciências a qualquer um". O espírito me
advertiu contra fazer muitos desses comandos e
contra depender muito das pessoas empregadas
por eles.
Perguntei ao espírito se ele poderia produzir um

artefato, utilizável por qualquer pessoa, pelo qual
uma visão de uma pessoa nomeada apareceria e
mostraria suas atividades atuais. Expus o artefato
em minha mão, dentro do círculo. O espírito
concordou e perguntei como o poder ficaria
disponível. O espírito descreveu um ritual
complicado que envolvia colocar o artefato em um
estrado e queimar incenso em sua homenagem,
ao qual respondi que exigia que fosse portátil e
discreto, capaz de ser usado à vontade. O espírito
respondeu limitando o tempo de uso do artefato
entre o nascer do sol e o meio-dia, dizendo que se
fosse usado à noite, o encantamento
desapareceria para sempre. 1 solicitei que o item

funcionasse para qualquer pessoa, mas apenas
se o usuário realizasse uma ação simples que
pedi ao espírito para aprovar, o que ele fez.
Também dizia que o poder do item não dizia
respeito ao artefato em si, mas era um poder de
pensamento transmitido diretamente pelo espírito.
A imagem de uma pessoa aparecia em uma
visão desconectada do artefato, a uma distância
adequada para uma conversa.
Perguntei ao espírito se ele poderia criar um

efeito pelo qual a posse do artefato me permitiria
ver e ouvir através dos olhos de outra pessoa, de
modo que até mesmo um cego e surdo pudesse
ver com um guia. Ele respondeu que poderia
fazer isso, mas que isso entraria em conflito com
o poder atual do item. Perguntei se poderia
produzir efeitos como bilocação aparente, ou
outras alucinações, pois são pensamentos a
serem impostos na mente dos outros. Ele disse
que sim, embora eu não tenha providenciado um
meio de acessar essa habilidade.
Perguntei sobre os rostos e o livro, "os rostos são

de pessoas que o conheceram", ele respondeu,
e "o livro contém as palavras daqueles que
falaram contra você".
Essas pessoas, explicava, entenderiam que eu
havia de alguma forma manipulado seus
pensamentos e confundido suas decisões, e o
livro preservaria quaisquer queixas que pudessem ter

comigo. Com que propósito, só se pode adivinhar, e eu
não perguntei. O espírito comentou que eu tenho um
"animal cooperativo", pois meu gato se sentou a seus
pés, observando-o durante toda a cerimônia.
Ao conceder a Licença para Partir, o espírito disse: "Nos

encontraremos novamente", em um tom que desmentia
algum presságio sinistro. A verbosidade do espírito
tornava muito do que ele dizia difícil de lembrar
exatamente, embora sua mensagem fosse completamente
clara e elucidada com precisão. Tinha os maneirismos
comuns aos juízes humanos e era agradável e agradável.
Implicava que aqueles que o invocassem com oferendas
de incenso receberiam as respostas que desejavam,
embora existam obviamente outros poderes reservados
para aqueles a quem ele não pode recusar, sendo
devidamente conjurado pelos rituais desta arte mágica.
15. Casas #64
HRS (destruir) pronuncia-se Har-OSS

Duque governando legiões 36
Ostensivamente a divindade egípcia Hórus, identificada

pelo falcão aparente em seu sigilo e por seu poder
agressivo, esse espírito tem vários
atribuições incomuns. Em primeiro lugar, ele

recebe adoração até hoje, mas está sujeito à
escravidão. Em segundo lugar, fala sobre
"Divindade, a Queda dos Espíritos e a Criação
do Mundo", apesar de ter sido conjurado sob penalidade sagrada.
Por fim, tem o poder de destruir os inimigos com
fogo, um feito bastante impressionante. Depois
de anos lutando contra vários corpos religiosos e
suas doutrinas monumentais, e por algum senso
de hipocrisia em conjurar esses espíritos
repetidamente nos nomes de um Deus a quem
não posso reivindicar muita lealdade, busquei a
resolução desse espírito.
O espírito parecia algo como um enorme

leopardo. Já vi leopardos, e a maioria era bem
pequena, mas este era enorme, corcunda e um
tanto peludo para um leopardo. "Os suplicantes
se reúnem para minha adoração. Não me atrase
além do necessário!" falou. Eu dei o endereço, e
ele revelou um homem com o rosto enegrecido
como se por chamas e sem olhos. "Quem é
Deus?" Eu exigi saber.
"Deus é aquele que pode destruir impunemente,

exigindo adoração de tudo o que ameaça." Achei
a resposta simplista e insatisfatória. Eu perguntei
sobre o Amor Divino. "Deus não tem amor, nem
ira, nem ciúme." Eu coloco a ponta da espada no
triângulo, e
pediu novamente que lhe dissessem a natureza de Deus.

"Não há nada para ser chamado de um só Deus, apenas
unidade de espírito."
Perguntei de que espíritos caíram e para onde

caíram. "No começo, não havia Terra nem
espaço, e estes foram feitos para separar os
espíritos uns dos outros. Isso é a queda dos
espíritos, a perda da pureza. Não há facção
nessa quebra do eterno, nenhum bem ou mal
escolher como aliado. Deus é Todo-Poderoso e
sem oposição."
Pedi que as origens da lei física, da vida e da

humanidade fossem reveladas. "Se houve
aqueles que fizeram as leis da natureza e a
carne viva por escolha, eles são desconhecidos
para mim. O homem vem do mar, e é a mais
alta de todas as criaturas do mundo tendo um
espírito, mas não está sozinho. Você tem os
espíritos de muitos e terá muitos mais, mas eles
estão unificados em você, e onde eles estão em
de
harmonia, aí está o reino." o
paz
Perguntei sobre a divindade de Jesus e outros

semideuses. "Ele era uma mera mutação,
nascido de mulher. Muitas coisas ditas sobre
ele eram verdadeiras, e algumas coisas mito.
Ele fez milagres como outros fizeram, e nunca
foi Deus, nem Filho de Deus, nem nada além de um homem."
Eu perguntei sobre o Dia da Perdição. "O ajuste de

contas é inevitável. Há um limite para nossa
separação da unidade, e a matéria é nosso ovo, não
tanto uma prisão. Ao quebrar o ovo, quando
retornarmos ao eterno, somos Todo-Poderoso e
seremos exorcize de entre nós aqueles que serão
expulsos com a casca de nosso mundo anterior.
Unificados em espíritos, somos Todo-Poderoso, e
até mesmo os espíritos podem ser levados à
destruição total, silenciosos e inconscientes, enquanto
nossa continuidade é garantida.
"Quem devo destruir pelo fogo, jovem príncipe?"

falou. Não me considero real e, não conhecendo
nenhum adversário, pedi que revelasse meus
inimigos. "Ninguém conhecido por você, e ninguém
que o conheça, seria seu inimigo." Pedi-lhe que me
concedesse o poder de comandar "bolas de fogo" e
coisas do gênero através de vários gestos. O espírito
respondeu que esse era o seu poder, não meu.
Sugeri que esperasse meus futuros comandos
naquele departamento, então, e atacasse a meu
pedido. Ele respondeu que não atacaria primeiro.
Desapareceu após a licença de partida. Não tenho

certeza de como avaliar a eficácia da conjuração,
dizem que esse espírito mentirá e enganará e, apesar
de meus melhores esforços para garantir o protocolo
adequado, não posso deixar de me preocupar com o
fato de estar apenas contando histórias. vou refletir sobre
discurso, como de costume, e continuo a pesar o que

ele disse contra a voz do meu próprio raciocínio.
16. Cairn # 53
ChYYM (vivo) pronuncia-se "hha - Eem"

Presidente legiões governando 30
De alguma forma, esse espírito foi, mesmo por homens

instruídos, confundido com o personagem bíblico de
Caim. Não estou claro por que isso é dito, mas é
patentemente falso, além de ser um tanto absurdo.
Vale a pena mencioná-lo aqui apenas porque se tornou
uma sugestão popular, apesar do fato de exigir que
Caim e o espírito nº 53 sejam totalmente fora do
contexto.
Embora eu não possa falar por Caim, posso dizer que
este foi de longe o espírito mais amigável já conjurado.
Ocasionalmente, trabalho em nome de terceiros,

conforme demonstrado por este registro. Minha política
padrão, em todo esse trabalho, é recusar qualquer
serviço sem rodeios e não fazer nenhuma reconsideração
possível. Depois considero o assunto minuciosamente
e, se parecer benéfico, dedico-me a ele o mais
discretamente possível. Minha motivação para esta
conjuração foi feita para satisfazer o pedido de um
mágico que eu tenho
muito respeitado, embora fosse um pedido geral e

não especificamente para mim sozinho. A questão
era pesquisar o futuro do clima da Terra daqui a vinte
anos, para determinar a validade dos argumentos a
favor ou contra o perigo iminente do aquecimento
global.
Imediatamente após completar a restrição, o espírito

apareceu como um pequeno pássaro e disse com
uma voz muito agradável: "Você deseja que eu lhe
dê compreensão da fala dos animais. Já se passaram
centenas de anos desde que alguém teve esse dom.
"
Não impressionado facilmente, dei o endereço. O

espírito respondeu dizendo: "Você não esperava algo
tão pequeno? Vou mudar para atender às suas
necessidades." Ergueu-se para revelar um homem
vestido com o mesmo marrom opaco do pássaro,
com o que pareciam ser lápis enfiados na parte de
trás do boné, que também era marrom. Ele era
excepcionalmente magro, de pé solto, mas não se
encaixava em nenhuma época ou nação em particular.
Ele era, para todos os outros, marrom.
O espírito começou a falar longamente sobre a

natureza dos pássaros e sua comunicação. Ele tinha
uma aparente predileção por pássaros e teve o
cuidado de explicar que eles são bem-humorados,
mas muitas vezes tentam incomodar os outros,
especialmente outros pássaros, que não consideram criaturas de
mérito igual. Descreveu o gado como ofensivo, os

cães como motivados inteiramente pela recompensa
e disse que a maioria dos insetos e nenhum molusco
fala, embora as aranhas o façam. Fazia uma distinção
entre comunicação e fala, dizendo que a fala é
expressiva e caprichosa enquanto a comunicação é
uma mera função biológica. Deixou claro que a fala
não é compartilhada por uma espécie, mas é de
natureza individual e é compartilhada como indivíduos
e, portanto, pode ser compartilhada por criaturas de
outras espécies.
Perguntei como tornar a fala dos animais mais clara.

Ele disse que concederia o poder ao meu Anel, se eu
o estendesse além do círculo, o que eu fiz. Enquanto
eu usar o anel, isso tornará a fala dos animais clara
para minha compreensão em minha língua nativa.
Perguntei sobre dar o poder a outras pessoas e
descrevi como passá-lo adiante (requer que eu use o
anel e pressione-o na palma da mão erguida de outra
pessoa), e que seria dado a eles apenas enquanto
eu usasse o anel e isso apenas enquanto eu viver.
Perguntei sobre a Voz das Águas, curioso se fosse

apenas a fala dos peixes. Ele falou mais sobre a fala
dos peixes e então declarou que a Voz das Águas
era uma voz peculiar de origem desconhecida que
emanava do fundo do mar, "possivelmente o próprio
Leviatã", disse com
humor inesperado. Isso contrasta fortemente com a Voz

da Multidão "como muitas águas" mencionada em
Apocalipse 19:6, que são os santos louvando a Deus.
Refrão
Pedi que me falasse sobre o futuro, as coisas por vir,

dentro de um, cinco, dez, vinte, cinqüenta e cem anos,
relacionadas ao clima do mundo. Pedi atenção especial
para a marca dos vinte anos.
1 ano: Seca na Ásia, sem grandes efeitos globalmente
5 anos: tsunami africano, perda de aves aquáticas do

Atlântico
10 anos: Aves que vivem nos pólos, dizimação da morsa
20 anos: Muita chuva, resfriamento da Terra em dois graus,

desertos se beneficiam e pastagens crescem -
Aumento da produção de arroz, mais úmido, mas sem

elevação do nível do mar -
Revegetação na Amazônia apesar da extração contínua -
A malária tropical praticamente eliminou o

xisto 011 explorado em abundância no Centro
América -
Nenhuma tempestade tão forte quanto as de 2005-

Verão mais quente na Rússia -

Ilhas oceânicas permanecem inalteradas
O Mar de Weddell se tornou uma grande pescaria, a plataforma de
Ross começa a quebrar
Nenhuma mudança interior na Antártida
Peste Bubônica na África, com poucas mortes
50 anos: fome em massa em todo o mundo
100 anos: Vários cataclismos maciços, mas a humanidade

relativamente inalterada como um todo
Por curiosidade, solicitei conhecimento sobre o futuro

distante, a extinção da Humanidade e a próxima Era
Geológica. O espírito respondeu que os humanos se
extinguiriam em 12 milhões de anos devido a doenças e
as mulheres restantes estavam além da idade reprodutiva.
A próxima mudança geológica, para tornar a Europa um
dos únicos solos habitáveis, ocorreria em 34 milhões de
anos.
Direi novamente que este era um espírito muito agradável

e que partiu imediatamente quando recebeu licença para
partir. Eu relatei minhas descobertas, que foram quase
totalmente opostas aos resultados dados por outros
mágicos, e veremos quais (se houver) acontecerão.
17. Andromalius
#72 ??? (???) Pronunciado ???
Conde governando 36 legiões
O nome desse espírito me escapa. Já vi "homem forte",

"homem mau" e até "homem martelo" como traduções,
e títulos populares como Adramelech sugeridos como
possíveis equivalentes míticos. Não considero nada
disso preciso, embora o conceito medieval de
Adramalech como um conto de fadas se encaixaria
perfeitamente com os poderes atribuídos a Andromalius.
Infelizmente, esqueci de perguntar sobre o nome no

momento da conjuração, pelos motivos descritos abaixo,
e as curiosidades terão que esperar até algum momento
no futuro.
Deveria ser evidente para todos, exceto para os

enclausurados e para os delirantes, que no mundo real
geralmente é o bandido que vence. Talvez você pague
suas contas, pague seus impostos, fique em uma das
faixas da rua e evite roubar os móveis do vizinho. Talvez
você precifique seus produtos e serviços de maneira
justa ou tente manter um relacionamento justo com
seus semelhantes. Isso é louvável, mas muitas vezes
alguém sai da linha e sofre pouco ou nada pelas
infrações. Tal acusação é muitas vezes dirigida aos
proprietários de grandes corporações, particularmente
aqueles cujos produtos empregam muitos de baixa
renda.
salários, ou cujos serviços destroem o ambiente

natural. Também é algo que ouço com muita
frequência em referência a pequenos golpistas e
outros infratores da lei.
Sem querer lançar uma nuvem sombria sobre a vida

moral e os esforços positivos, mas é altamente
provável que pessoas de virtude questionável tenham
se intrometido na vida de cada um de nós.
Alguns os excluem ou tentam não dar atenção a eles,
e outros tentam contra-atacar em vão.
No final, o ladrão de baixo escalão, vândalo, assassino
ou outro criminoso escapará. É tentador dizer que
eles estão tão desesperados que se tornam indignos
de sua irritação, ou esperar que, de alguma forma,
sejam visitados com retribuição; mas isso nem
sempre (ou mesmo geralmente) ocorre. É muito mais
frequente que os pobres sejam enganados pelos
ricos, o forte intimida o fraco, os mentirosos aprisionam
o ignorante e, em geral, os bandidos vão embora
felizes enquanto você é deixado para chupar o
polegar sobre isso.
Esse é o caso da pessoa comum, mas o Rei Salomão,

o Sábio, tinha uma solução: conjurar demônios! Se
eles forem compelidos e fortalecidos por forças do
mal, esses males podem ser presos por amarras
mágicas executadas em seus demônios superiores.
A estimativa da grande maioria dos escritores sobre
o assunto, durante séculos, é que esses sessenta e
doze espíritos do
Navio de bronze são de fato alguns dos mais
poderes demoníacos de alto escalão que se acredita

existirem. Não é surpresa que, ao tentar acabar com
o trabalho de pessoas perversas, alguém possa
desfazer seu trabalho subjugando seus mestres espirituais.
Agora eu mesmo estou relativamente contente e livre

de obras maliciosas de outros, e não guardo rancor
por antigos crimes. Não consigo pensar em nenhuma
dívida para comigo e nos inimigos que tenho à espreita
em lugares escuros com preocupações muito mais
prementes do que minha ansiedade. De minha esposa,
não posso dizer que esse seja o caso, ou que já tenha
sido, e os problemas que ela enfrenta são significativos
e insuperáveis por todos os meios disponíveis para ela.
Ela foi alvo de vários atentados contra sua vida

(durante sua infância), foi roubada por familiares e
vizinhos e recebeu muitas mentiras de pessoas em
quem ela não tem escolha a não ser confiar, mas que
agora estão sentadas em contentamento que não tem
fim previsível.
Embora tudo isso seja mais ou menos uma notícia
antiga e não nos preocupe imediatamente (não tem
sido um problema há anos), parecia prudente colocar
um fim decisivo a todo esse caos em algum momento,
e escolhemos agora para fazer isso.
Espero que meus leitores me permitam omitir os
detalhes de minhas acusações ao espírito a esse
respeito, por respeito à minha esposa e como
precaução necessária. Esses detalhes são triviais em qualquer

caso: listas completas de bens roubados e os responsáveis, os
nomes e as razões por trás de seus problemas e dados
semelhantes sobre outras pessoas de sua família com quem ela
está em boa situação.
Meu comando para o espírito era simples: desfazer o que foi

feito, revirar seus corações para fazê-los se arrepender de suas
más ações e forçá-los a fazer algum tipo de recompensa

apropriada para seus crimes, mas independentemente de seus
meios e preferências. O espírito concordou e deu pequenos
detalhes sobre o que essas coisas envolveriam, todos os quais
foram agradáveis para
meu.
Uma coisa curiosa sobre esse espírito era que ele não gostava
de barulho de forma alguma. Apesar de estar ansioso para
realizar seus trabalhos conjurados, foi muito insolente sobre
minha má escolha de locais. Eu escolhi um lugar para a
conjuração que era muito perto de um aeroporto, e toda vez que
um avião chegava o espírito silenciava (no aeroporto McCarran
em Las Vegas, pegamos um vôo a cada dois minutos), e mais
de uma vez ele reclamou sobre o barulho. Foi, apesar das
dificuldades, exatamente como descrito: um Mediterrâneo muito
grande como um lutador profissional, fazendo um esforço muito
preocupado para manter uma enorme píton sob controle. Em
sua chegada, a cobra foi capaz de se enrolar
ao redor de toda a extensão do círculo, e em sua

partida o homem foi engolido em uma exibição
horrível que durou mais tempo do que eu descreveria
como "confortável".
Como escrevi isso depois do fato, devo acrescentar

que muitas das acusações feitas a esse espírito
foram cumpridas de maneira excelente.
maneiras.
18. Berith #28

BRYTh (Covenant) pronuncia-se "bah-Reet"
Compare com Baal-Berith (Senhor da Aliança) em

fontes abundantes.
O espírito não deu nenhum sinal de aparecer e não

havia sensação de sua presença. Apareceu
totalmente, como se um espelho girasse e estivesse
lá imediatamente. Tinha um rosto largo e bochechas
proeminentes, pele escura como sujeira e poeira e
muito seca. Tinha olhos como geodos de ágata e
estava envolto em um espesso halo de brilho
dourado como se fosse ele próprio radiante. Ele
estava envolto em um manto escarlate de textura
profunda e luxuosa, amarrado no ombro direito com
seu selo e muitas cortinas de arame enrolado sobre
ele. Tinha uma coroa que era como ouro vermelho,
da qual emanava o esplendor,
e estava dando um olhar estóico para mim. Seu rosto

tinha uma barba com costeletas longas e cerradas,
cabelos grossos puxados rente à pele e secos.
Eu dei o Endereço ao Espírito. "Eu já cheguei." Sua

voz era como ouvir uma pessoa com muita sede. Ele
era, sob seu manto, um homem de força inegável e
falava com pronúncia precisa. Eu dei boas-vindas a
ele. "Sinto-me humilde diante de você, meu senhor e
mestre, pergunte-me o que quiser." O espírito fez
uma reverência muito baixa, e pude perceber que
seu espesso cabelo escuro estava repartido ao meio
e que seu brilho diminuía na testa.
Fiz um pedido para obter nomeações de chefes de

estado, poderosos e conhecidos para vários projetos
e planos de minha autoria. O espírito informou sobre
consequências graves e inevitáveis como resultado
de minha insistência em um prazo muito breve. Essas
conseqüências não eram culpa do espírito, mas o
espírito não podia fazer nada para evitá-las, disse.
Dizem que esse espírito é um Grande Mentiroso em
quem não se pode confiar, então fiquei cauteloso e
procurei uma maneira de julgar as declarações que
o espírito havia feito.
Por fim, decidi dizer, em meio às suas explicações:
"Cale-se!" e ordenou que "concordasse em fazer o
que eu pedi, de uma maneira que me satisfaça. Se
for possível que
essas consequências sejam evitadas, você fará o que eu

pedi? "
"Sim. Se não houver mais demandas, libere

meu."
"Quando você foi invocado pela última vez?" Perguntei ao

espírito, curioso sobre suas origens e a frequência com
que esses espíritos são conjurados.
"Eu sou chamado em todo juramento falso. Os homens juram

levianamente em seus próprios nomes."
Eu segurei o anel diante do meu rosto para me defender

do que quer que estivesse criando o halo de fogo lançado
da brilhante coroa de cobre de nove pontas do espírito. Eu
dei a Licença para Partir. Essa conjuração foi realizada em
10 de Cheshvan de 2007 e, mesmo nos três meses desde
então, minha família e eu fomos convidados para um
evento exclusivo na Casa Branca em circunstâncias
peculiares em fevereiro. Neste momento, quase não tenho
certeza se quero ir para lá! Mas, mesmo assim, é notável

que ocorra.
19. Malphas #39

MOL-PSh (Betray Rest)
pronuncia-se "Ma-All-pees"
Presidente governando 40 legiões
A lenda árabe declara que o Goetia, o catálogo de

espíritos e suas ligações, foi supostamente escrito
por dois espíritos chamados Harut e Marut, que
persuadiram os babilônios a idolatrar com instrução
em artes e ciências secretas. Na própria Goetia é dito
que os babilônios encontraram o Vaso de Bronze
contendo os espíritos, pensando encontrar um tesouro
dentro dele, liberando-os involuntariamente em busca
de tesouros fabulosos. É provável que esses espíritos,
os corvos Harut e Marut, sejam de fato nomeados na
Goetia como Halphas e Malphas. Além disso, acredito
que eles eram conhecidos na Europa antiga como os
corvos de Odin, Hugin e Munin: deuses pagãos
ligados pelo nome de Jeová.
Quando alguém lê as descrições desse espírito, é

perdoável pensar que o autor ultrapassa os limites da
possibilidade em alguns lugares.
Halphas "constrói grandes casas e torres altas", o
que é muito menos modesto do que suas outras
tarefas, reunir artífices distantes e destruir as obras e
planos dos inimigos.
Uma coisa é organizar convocações de
engenheiros, mas manifestar uma torre seria

poder de fato!
Uma torre solitária é grandiosa, mas para ser

honesto eu não teria muito uso para ela no
momento. Estou totalmente ocupado com a
produção de tesouros artísticos em ouro,
diamantes e materiais raros para um mercado
de alta qualidade. Espero expandir o mercado
para fundos de bolso ainda maiores e, assim,
entrelaçar meu trabalho com as vidas e alegrias
das pessoas mais bem-sucedidas e poderosas
do planeta. Pedi ao espírito que construísse
locais adequados para este estabelecimento,
magníficas moradias e locais de negócios nos
lugares mais bonitos do mundo. Além disso,
solicitei uma equipe brilhante e competente para
que todas as posições necessárias fossem
reunidas rapidamente e para a satisfação mútua
de todas as partes, e que qualquer hostilidade
de negociações anteriores fosse contínua e
perpetuamente negada de maneira mutuamente
satisfatória. Este é um empreendimento que
requer trabalhadores altamente qualificados de
uma indústria obscura e treinamento extensivo
em técnicas especializadas únicas adequadas
aos materiais extremamente raros e preciosos.
Também tem oponentes muito poderosos:
indivíduos e organizações que ocupam altos
cargos e exercem considerável influência. Para cada solicitação de conformida
o espírito respondeu, "eu devo cumprir" e "\ consentir."
O espírito começou a se manifestar como se

houvesse uma colônia de teias de aranha flutuando
em uma brisa instável. Eu me perguntei se era
alguma coisa, parecia tão indistinto e instável, mas
tinha uma sensação de movimento como se houvesse
algum propósito por trás de seu aparente deslizar
pelo ar. Eu dei o "Discurso ao Espírito em Sua Vinda"
e o material tornou-se como pétalas ou folhas,
reunidas em uma torre, resolvendo-se em uma torre
do tamanho e forma de um homem. Tinha a cabeça
de um nobre inglês da idade média, com traços fortes
e os cabelos loiros desgrenhados de um anjo sujo.
"Você não é sagrado?" disse o espírito.
Após meu pedido, mencionado acima, perguntei

sobre sua reputação de "bons familiares".
"Ah, então você quer saber: O executivo por trás de

seus desejos e necessidades. Vou permitir-lhe um
pouco de ambos, e você deve me dizer qual você
mais precisa."
Diz-se que ele engana aqueles que fazem oferendas:
"Não há nada que você possa fazer, mas posso fazer

tudo o que você pedir."
Eu perguntei sobre seu nome. Ele abriu seu

casaco de pétalas, e elas eram como as asas de
uma mariposa da floresta profunda. Eles eram
cinza e empoeirados, mas dentro deles havia um
brilho, e eles estavam esfarrapados em todas as
bordas, envolvendo seu corpo nu mumificado.
Suas asas se abriram rapidamente e ele declarou:
"Eu sou Malphas dos Caídos!" antes de lhe dar
licença para partir.
Esse espírito não tem muito a dizer, o que me

deixa altamente desconfiado de minha própria
afirmação de que esse espírito representa
qualquer tipo de deus pagão ou djinn lendário! Eu
não poderia imaginar um espírito com esse
comportamento sendo responsabilizado por
fornecer uma vasta quantidade de dados
científicos e matemáticos aos sábios babilônicos
na tentativa de atraí-los para a idolatria. Mas
feitiçaria não é o mesmo que erudição e
provavelmente manterei a sugestão acadêmica
de que esses espíritos podem ter alguma conexão
na tradição dos espíritos, mas duvido que tal
conexão exista na realidade com base em minha experiência com esse anjo caíd
20. Shax #44
ShCh (Fale!) Pronuncia-se "Shach"

Marquês governando 30 Legiões
"Onde devo buscar os cavalos?" esse espírito falou ao

chegar.
Minha resposta, para não ser pego de surpresa, foi

perguntar "Eu precisaria de estábulos e pastagens. Você
pode me fornecer isso também?"
"Eu não pensei que você queria ser um fazendeiro.

Normalmente vocês querem cavalos. O que mais você
quer? Se você quer os cavalos e a fazenda, você precisa
se comprometer com isso."
Agora eu estava curioso para saber que tipo de compromisso
esse espírito exige e a extensão de seu poder. Mudei

ligeiramente de tática e disse a ele: "Não quero nenhum
cavalo.
Suponha que eu queira o Dresden Green em vez disso,
você poderia conseguir para mim?
"Eu poderia providenciar para que você o visse e poderia

entregá-lo a você, ou mesmo ajudá-lo a comprá-lo por um
valor dentro de suas possibilidades; mas não poderia fazê-
lo aparecer na sua frente no momento. Você precisa ser
em posição de recebê-lo, e isso requer muitas coisas que
você não tem atualmente. Posso providenciar para que
você
deve conseguir essas coisas, mas levará tempo

e eu disse que você deve se comprometer com
a ação."
"Que tipo de compromisso?" Perguntei.
"Se você quer cavalos, vai precisar de estábulos

e pastagens. Achei que você queria outra coisa
além de ser fazendeiro. Diga isso para mim e
você terá."
Diz-se que o espírito pega dinheiro "das casas

dos reis e o carrega novamente em 1.200 anos".
Isso soou para mim como uma espécie de
empréstimo, com dinheiro retirado e
eventualmente devolvido, então solicitei ao
espírito uma propriedade específica (o centro de
Las Vegas, não um rancho) que é muito atraente
para mim. "Você o terá e contará com a
cooperação de todos para protegê-lo", respondeu o espírito.
O espírito estava andando ao redor do triângulo

enquanto falava e, para obter um juramento
adequado, ordenei que ele entrasse no triângulo
e exigi que reiterasse sua promessa de me
ajudar. Fê-lo imediatamente, sem qualquer
indício de resignação.
Diz-se que esse espírito "dá bons familiares, às

vezes". Eu me perguntei se isso significava que
só daria familiares às vezes, ou se
deu familiares e eles só eram bons às vezes.

Perguntei ao espírito, e ele respondeu que os
familiares são enviados dentre suas legiões, e que
enviaria um para cuidar de nosso negócio de
propriedade que partiria assim que o negócio
fosse finalizado. Os familiares são bons apenas
'às vezes', pois nem sempre estão em posição de
prestar serviço, pois nem sempre estou em
posição de me beneficiar do que eles podem fazer.
O poder desse espírito é simplesmente negar a

visão, audição ou compreensão de outras pessoas.
Isso pode fazer com que as pessoas ignorem
coisas que, de outra forma, as tornariam relutantes
em lidar com você em seus termos e pode fazer
com que as pessoas ignorem o óbvio. Não pode
fazer as pessoas quererem me dar algo, mas
pode fazer com que ignorem o fato de que minha
oferta é baixa ou qualquer outro problema. Isso
pode fazer com que as pessoas façam ouvidos
moucos a reclamações legítimas e deixem de ver
coisas que impediriam seu cumprimento. Os
familiares usam esses poderes para executar
suas tarefas, mas há uma limitação no que pode
ser realizado por ignorância forçada.
Perguntei se o espírito também poderia tornar as

pessoas literalmente cegas, surdas ou mudas ao
meu comando. O espírito atribuiu um familiar a este
tarefa também. Perguntei como invocar essa

ajuda e fui instruído a invocar o espírito dizendo
"Shax! Tire sua visão!" ou audição ou fala, ou
qualquer outra coisa. Fui avisado de que isso
nem sempre funcionaria e que eu teria que estar
na presença da pessoa assim afligida. Se
funcionaria ou não, dependeria se meu comando
era arbitrário ou não ou se faria parte de algo em
que eu estava realmente envolvido. Se eu tivesse
necessidade de ser furtivo, isso me ajudaria a
conseguir isso, mas me recusaria a servir contra
a mesma pessoa no mesmo lugar se eu apenas
quisesse atormentar alguém por capricho.
O espírito apareceu a princípio como um pássaro

branco, bastante grande e agitado. Eu dei o
Endereço, e o espírito assumiu a forma do que
parecia ser um homem muito magro coberto por
finas penas brancas. Perguntei se era um
alienígena de outro mundo. "Eu nunca fui uma
criatura e nunca fui condenado. Eu sou puro! Eu
me voluntario para este pacto."
Esse espírito estava aparentemente acostumado

aos maneirismos modernos. Falava livremente
em estilo contemporâneo, com voz de velho
bebedor: manhoso, sutil, até bem-humorado.
21. Banho #18
BTh-OYN
(Casa do Olho) pronunciado "Bet Ah-eeen"
O nome do espírito Bathin é frequentemente

traduzido com grafias inglesas alternativas, Bathyn
ou Mathin, por exemplo. Isso ocorre com frequência
no Lemegeon, pois palavras hebraicas
desconhecidas são transcritas incorretamente no
alfabeto usado pelo copista. O Bet é confundido
com um Mem (ambos são letras quadradas), e
assim surge a confusão, especialmente para os
alunos elementares desta arte.
Eu exigi que uma pessoa em particular, um cientista

envolvido na gestão de lixo nuclear, deixasse este
país e residisse confortavelmente em outro país
específico. Apesar do recente debate sobre lixo
nuclear, meu interesse em sua mudança é
inteiramente pessoal e não tem nada a ver com
sua profissão. Tendo oferecido a esse homem um
quarto de milhão de dólares em dinheiro sem
sucesso, busquei a ajuda do espírito para obrigá-lo
a emigrar.
O espírito era grande e avassalador. Não era como

um pequeno Djinn, com um torso humano
adaptado à base de uma serpente enevoada, nem

era como um homem com uma longa cauda, embora
seja descrito como sendo como um homem com uma
cauda de serpente montado em um pequeno cavalo.
Em vez disso, era como uma cobra com uma cabeça
de "homem" achatada e de aparência bestial. Era de
um verde vívido como a grama no verão e parecia ter
uma expressão desdenhosa. As escamas eram muito
unidas e quase lisas, e parecia ter comido uma
refeição extraordinariamente grande muito
recentemente, pois sua barriga estava inchada como
se contivesse um enorme porco.
"O que é que você precisa?" ele falou em um tom de

baixo frio que soou como um escárnio. Sua cabeça
teve que virar para cima e virar para a esquerda para
me ver melhor, já que estava voltada para a minha
esquerda quando olhei para o leste. Eu disse a ele
meu desejo de que o homem se mudasse do país.
"Quando?" perguntou, ao que respondi março.

O espírito concordou em facilitar sua mudança
(existem vários obstáculos legais) e deu instruções
específicas sobre o que é exigido dele e como ele
pode ser influenciado. Infelizmente, devo deixar os
detalhes privados, pois são pessoais para mim, mas
o espírito deu instruções específicas sobre o que
precisaria ser feito e outras coisas envolvidas.
Eu suspeitava que esse espírito estivesse a par dos valores

do comércio internacional de pedras preciosas e especiarias.
Poder viajar rapidamente e sem incidentes e conhecer as
condições de mercado para essas commodities pode ser
muito lucrativo. Perguntei ao espírito especificamente sobre
esmeraldas, já que tenho algumas esmeraldas colombianas
facetadas na faixa de oito a doze quilates e recentemente
considerei vendê-las e sair de férias no Havaí.
O espírito se levantou então. Era enorme, com a cabeça em

um pescoço de um metro e meio e sua cauda de quatro
metros rolando como uma corda saindo de uma bobina,

ambas com cerca de vinte centímetros de largura na parte
mais larga. Tinha pernas finas como pernas de cavalo com
pés de garras grossas e braços finos como um macaco. Não
consigo me livrar da sensação de que era algum tipo de
dinossauro, talvez um bizarro raptor de pescoço comprido,
mas o rosto serpentino era expressivo e seus olhos laranja
estavam fixos nos meus com pensamento e poder por trás
deles.
Ele falou sobre o aumento do valor das pedras coloridas na

sequência dos avanços da lapidação na indústria de
diamantes. Ironicamente, tive uma pequena participação
nesses avanços e
me agrada ver seu desenvolvimento contínuo no mercado

de pedras preciosas. Infelizmente o espírito me informou
que eu não poderia receber uma
grande quantia por minhas esmeraldas, mas mencionei

outras pedras que cresceram significativamente em valor
e outras em minha posse que caíram. Não estou disposto
a viajar para países estrangeiros, mesmo rapidamente e
sem incidentes, para vender essas joias e por isso devo
me contentar com uma coleção de pedras ou com
lucros relativamente baixos de suas vendas. Não

perguntei sobre o valor das ervas, mas pensei em
perguntar sobre as plantas locais do deserto antes da
conjuração.
Embora a presença do espírito me deixasse

desconfortável, ele não era hostil e falava claramente. Só
posso adotar a abordagem de esperar para ver todas as
suas acusações: não posso ter certeza de que ele falou
com precisão em qualquer uma das acusações até o momento.
22. Gomory #56
OMURH ("Gomorra")
Os nomes "Sodoma e Gomorra" são agora
sinônimo de depravação civilizada. Sua morte lendária,

junto com pelo menos três outras cidades notáveis, é o
assunto da tradição bíblica e um dos pontos focais da
intolerância religiosa cristã em relação à homossexualidade.
É difícil discernir qualquer referência real a
homossexualidade na raiz dos problemas de Sodoma

do relato bíblico, no entanto, e nenhuma outra fonte
documenta tal abundância de
desvio sexual lá para justificar a obliteração de um
vale inteiro. Pelo contrário, os grandes problemas
com Sodoma e Gomorra parecem ter sido respeito e
decência civil, e sua morte pode muito bem ter sido
pura coincidência sem qualquer consideração divina
por suas maneiras.
A esse espírito, às vezes chamado de Gamori,

Gremory ou Gomory, são atribuídos poderes
relacionados aos supostos pecados de Gomorra. Diz-
se que concede o amor de mulheres jovens e idosas
e revela tesouros e o que os contém, com a
capacidade de contar o passado, presente e futuro
em relação a essas coisas. Parece ao mesmo tempo
atraente para o pervertido e o vagabundo.
O espírito apareceu como uma mulher. Não uma

jovem, mas não uma velha: ela era pesada, bonita e
morena, com cabelos rebeldes caindo sobre os
ombros. Ela estava sentada sorrindo em um grande
travesseiro enfeitado com miçangas; e ela estava
envolta em correntes de cobre ornamentais, embora
nem um pouco desconfortável. Sem sapatos, ela
estava pronta para conversar.
"Vocês mágicos me chamam com muita frequência

pelos motivos errados, mas isso é o mais curioso. Você
quero prostitutas, todos vocês, e a maioria de vocês só quer

que uma delas volte fielmente. Você deveria ser virgem."
pedido no ao menos
"Você atende quando eles te chamam?" eu perguntei.
"Não. Se eles têm o que querem, devem isso ao acaso. Eles

me enchem de presentes, canções e elogios, mas eu não os
sirvo."
Não tenho intenção de encorajar qualquer forma de desvio

sexual centrado na idade em ninguém, muito menos em mim,
mas há alguma vantagem em ter a atenção de jovens e idosos.
As moças puxam os bolsos de seus pais e estabelecem os

padrões pelos quais os rapazes se avaliam; e há muitas
mulheres idosas amorosas cujo apreço cria uma onda de
interesse por um artista. Por essas simpatias, não por objetivos
sexuais ou mesmo por conhecimento pessoal, procurei gerar
interesse em meus próprios esforços criativos.
Eu perguntei: "Você me traria o carinho das mulheres idosas

e das meninas? Eu quero que as mulheres respeitadas me
conheçam, apreciem meu trabalho e levem-no à atenção de
seus maridos e daqueles que estão no poder. Eu quero as
filhas dos poderosos para ver meu trabalho e tê-lo em alta
consideração."
"Você não seria comissionado, e eles não pagariam

nem comprariam o que você apresentasse à venda,
mas louvariam o seu nome."
Isso soou bom o suficiente para mim.
O espírito fala de tesouros, especificamente onde os

tesouros estão escondidos. As lendas de Gomorra o
descrevem como um lugar onde suas malas são
revistadas, sua casa está aberta para inspeção e, em
geral, seus objetos de valor não estão seguros. No
momento não tenho intenção de roubar ninguém ou
me intrometer em seus assuntos pessoais, mas há
muitos tesouros interessantes supostamente
escondidos e eu queria saber mais sobre eles.
Eu perguntei sobre vários itens de nota lendária.

O espírito instruiu que eu deveria apenas pedir coisas
que eu pudesse nomear, ou lugares onde elas
poderiam estar, ou quem poderia tê-las.
"Existem realmente artefatos alienígenas na Área 51?

Já houve?" era uma coisa boba de se perguntar, mas
admito que estava curioso.
"Não. Nunca houve nada disso, e há muitos anos não

há nada de valor lá. O lugar é usado para esconder
dinheiro por
pagando por coisas que não podem ser examinadas, mas

não há nada que exija isso."
"Que tesouros maravilhosos o Museu Britânico mantém
escondidos?" Eu perguntei a seguir.
"Eles têm as mesmas coisas que você está usando agora,

tiradas dos alemães há muito tempo. Há um cajado com
uma coroa dourada, mantos com brocado de seda em
roxo e espadas antigas. Há também muitos itens diferentes
de natureza semelhante da França, mas nenhum foi usado
pelo homem que os observa, embora ele seja muito tímido
para tentar."
Por fim, perguntei sobre coisas pessoais para mim: o que

aconteceria se estivessem escondidas em uma determinada
propriedade (onde suspeito que existam coisas escondidas)
e sobre itens relacionados ao meu trabalho. Vou manter
as duas coisas em segredo, mas o espírito descreveu
papéis valiosos há muito decompostos em primeira instância.
Em segundo lugar, várias coisas bonitas escondidas do
público que, por enquanto, assim permanecerão, assim
como planos para trabalhos futuros. Tudo isso me pareceu
satisfatório, embora apenas os dois últimos fossem de real
importância, e dei licença ao espírito para partir em paz.
A chegada do espírito foi precedida por todo tipo de

barulho inexplicável, talvez pássaros ou gatos ou portas
rangendo, de todos os lugares, mas
não na área imediata. Finalmente houve o que parecia

ser um tremor do chão, acompanhando um som alto
de esmagamento quando o espírito apareceu
enquanto tudo parecia se acalmar um pouco. Nada
foi abalado, nada caiu e nada depois parecia ter sido
afetado por esse tremor efêmero, mas foi um
solavanco suficiente para eu verificar os mapas
sísmicos depois, que não mostraram nada.
23. Amduscias #67
AMDY+DUKH (pressionados juntos)

pronunciado Ah-mah-DEE DOO-kah
Este espírito (também traduzido como "Amdukias")

incorpora a natureza essencial do Unicórnio: os
limites da ação justa e a ruína causada pela falta de
controle.
Duvido que haja algum adulto vivo que não esteja

familiarizado com o conceito básico do Unicórnio:
uma criatura mítica que se parece com um cavalo
com um chifre na cabeça. Dependendo de quais
lendas você prefere, a identidade da criatura se
expande de maneiras diferentes: às vezes com crina
e cauda de leão, às vezes com escamas. Na Ásia, a
lenda de Genghis Khan e o
O unicórnio relaciona a criatura à presença

espiritual do pai do Khan, um lembrete intimidante
das limitações humanas e também uma
recompensa pela unidade de propósito. As lendas
européias retratam a criatura às vezes como um
símbolo de pureza e nobreza, e outras vezes
como uma mera besta selvagem (embora
obscura). A arte moderna apresenta o Unicórnio
como o epítome das criaturas de fantasia benevolentes.
Ocasionalmente, há algum debate sobre se o

Unicórnio pode ter sido uma criatura real ou não.
A fazenda de cabras de Oberon Zell demonstra
que criaturas de um chifre podem ser produzidas,
e um cervo recentemente avistado com um único
chifre na Itália mostra que às vezes criaturas
semelhantes a unicórnios podem ser encontradas
na natureza. Embora mencionado várias vezes
na Bíblia, as referências parecem indicar que o
Unicórnio é sinônimo dos agora extintos touros
Auroch cujas imagens são exibidas de perfil para
que apenas um chifre apareça. Confrontado com
tal conhecimento, a pessoa fascinada pelos
míticos unicórnios pode ser levada a um desespero
cínico, mas é claro que os lendários unicórnios só
aparecem para os inocentes.
Um dos principais poderes do Unicórnio é o de

neutralizar venenos e purificar as águas.
Talvez por isso os Habsburgos e
outras famílias reais da Europa e da Ásia usavam

supostos chifres de unicórnio como regalia imperial.
Não há um acordo geral sobre como exatamente
esses chifres purificariam qualquer coisa, então o
poder lendário é ativado de várias maneiras quando
o chifre mistura uma bebida, ou quando uma bebida
é colocada em um copo feito com o chifre, ou por
várias outras técnicas. De qualquer forma, os
exemplos históricos de tais artefatos são construídos
em marfim de Narval e não têm nada de unicórnios.
fazer com real para
O espírito Amduscias, cuja aparência é a de um

unicórnio com chifres de cobre não muito diferente
de algo que se pode encontrar nos cadernos de uma
garota da 5ª série, é creditado com o poder de fazer
as árvores se curvarem e se inclinarem à vontade do
mágico. Embora eu seja fascinado por histórias de
árvores se curvando à passagem de mágicos
lendários, e até mesmo postes de madeira se
dobrando como no apócrifo Evangelho de Nicodemos,
meu interesse era apenas na preservação do meu
jardim. Eu tenho três figueiras de dois tipos, uma
macieira, duas romãzeiras, dois caquizeiros e uma
oliveira em meio a cerca de uma dúzia de outros
tipos de plantas e mais de trinta outras árvores como
aveleiras, palmeiras e algumas que eu não tenho.
mesmo identificado.
Infelizmente meu pequeno pomar fica no meio do
deserto. Apesar das minhas enormes contas de água
e muito trabalho para manter o lugar
em ordem, as árvores estão sofrendo com esse

calor seco insuportável.
"Eu detesto fazer homenagem a você, mago",

começou o espírito. Falei meu pedido, ao qual ele
respondeu: "Vejo as árvores do seu jardim.
Não posso impedir a morte deles se você não os
mantiver."
Eu me esforcei para isso antes, então perguntei

ao espírito que tipo de cuidado estava faltando.
"Há muitos erros em seu cuidado. Limpe-os todos
individualmente. Cuide de seu solo antes de
atender às necessidades de suas folhas. Dê terra
fresca, regada."
Seguindo esse conselho, recebido há mais de

uma semana, cavei na base das árvores e
descobri que todas haviam sido plantadas em
pilhas de rocha vulcânica e cascalho, com muito
pouco solo real. O espírito estava correto em sua
avaliação da situação, que da superfície parecia
ser terra na base das árvores. Tomei retificar o
grandes dores para assunto.
Perguntei ao espírito sobre si mesmo. "Eu sou o protetor da

floresta. Todos os meus caminhos são esquecidos pelo Homem."
Pedi ao espírito que me contasse sobre esses

caminhos perdidos da floresta. Ele respondeu que
não devemos pisar nas raízes das árvores, e que o
os sistemas radiculares purificam a água. Embora não

tenha especificado como isso aconteceria, suspeito que
tenha algo a ver com minerais extraídos ou depositados
pelas raízes e presume que estamos extraindo água de
locais onde ela escorreu devido à infiltração no solo. O
espírito estava convencido de que a civilização requer
coisas verdes que crescem, e que qualquer coisa
necessária para a humanidade é protegida pela floresta
ou habita lá. Ele culpou o fracasso das civilizações
passadas pela perda de florestas.
Perguntei como as pessoas poderiam estabelecer uma

civilização industrial crescente e funcional sem
violando os princípios que havia declarado como essenciais
para um meio ambiente saudável. "Faça seus caminhos
onde a floresta o puxou.
Deve haver bosques sagrados desconhecidos do Homem.
Existem muitos desses lugares. Minha imagem será
encontrada entre eles, mas não há criatura viva que se
pareça comigo. Eu sou o observador dos caminhos
arborizados."
Este programa não diz nada sobre a proibição da

agricultura, extração de madeira etc. e nada sobre
poluição e caça excessiva. O foco parece ser uma
reorganização do sistema rodoviário para contornar as
florestas virgens; e o estabelecimento de zonas proibidas
onde as pessoas não devem ir, em vez de parques
nacionais onde as pessoas são bem-vindas.
Perguntei, por curiosidade, o que significa o poder

atribuído de dobrar árvores. O espírito respondeu
que poderia fazer a floresta recuar do meu caminho
para permitir uma passagem rápida e impedir que
eu me perdesse, ou para fornecer cobertura e
obstáculo para me proteger. Embora não tenha sido
especificado, suponho que isso também seria de
alguma utilidade no estabelecimento de sistemas
rodoviários de acordo com suas diretrizes se eu
estivesse em posição de fazer tal coisa. O poder foi
concedido ao meu anel estendendo-o além do círculo.
Parece que, para a maior parte dos Estados Unidos

e da Europa, a redistribuição das estradas para
deixar espaço para as árvores está um pouco
atrasada, e que os desenvolvedores tendem a
considerar a maior parte da vegetação como algo a
ser demolido antes da construção. Lembro-me de
ver grandes extensões de sequóias antigas cortadas
e vasculhadas em nome do gado e das cabanas, e
até mesmo as esparsas árvores locais são
arrancadas antes que as casas sejam construídas.
O ambientalismo que abraça as árvores não é uma
coisa nova, e seria triste conjurar espíritos dos
deuses esquecidos apenas para receber uma
plataforma do Partido Verde e alguns conselhos
sobre jardinagem. O mágico Anel de Salomão,
assim encantado pelo espírito, deve ser de alguma
utilidade para fazer mais do que uma campanha ecológica.
Acho que, como mágico, é importante não

apenas defender algo, mas realmente fazer
algo e fazer a diferença ao fazê-lo. Embora
possa não ser totalmente altruísmo, gosto de
pensar que essas artes oferecem algo mais
do que apenas minha própria gratificação e
podem colocar minha vontade para trabalhar
em lugares importantes do mundo. Se meu
uso de conjurações mágicas pode ser
considerado uma influência positiva para um
mundo melhor, que seja, embora não seja um
dos meus principais objetivos. Nesse caso,
acredito que seja possível estender a mão
para as causas daqueles que querem construir
com consciência ambiental sem quebrar ou
dobrar para "manter o verde". Se o poder pode
ser usado para afastar as silvas da floresta do
meu próprio caminho, e o espírito instruiu que
as estradas devem ser feitas apenas onde a
floresta abriu caminho, então pode ser usado
para abrir caminho para aqueles que
pretendem criar estradas e outros caminhos
pelas florestas. Suspeito que nações em
desenvolvimento em regiões ambientais sensíveis possam se beneficiar do
O poder de ocultação oferecido pelo anel

poderia ser facilmente abusado para dar
cobertura a atividades criminosas, ou talvez
para garantir a segurança de movimentos
militares ou durante perseguições. Tudo isso
é claro ainda inexplorado, e no momento devo tomar por
concedeu a própria ideia de que o anel tem os

poderes prometidos pelo espírito, já que não há
florestas próximas.
O espírito partiu em tom romântico: "Venha até

mim com canas e flautas, com chifres se for
preciso, e procure minha imagem nos vales
mais escuros e inexplorados. Não vou ignorá-
lo. Há uma vida na floresta que não correr com
as patas ou bater asas para encontrar
segurança, e onde mesmo estes não ousam ir,
aguardo meu antigo parceiro a quem sempre
mostrei um caminho claro."
O mistério do Unicórnio, como o da floresta

primitiva, não é para ser resolvido. Fazê-lo é
cruzar uma fronteira que se pode ultrapassar
facilmente, seja para expor a criatura como mito
ou para pavimentar a floresta antediluviana em
asfalto, mas essa é uma fronteira que não é
permitido pisar sem estragar as coisas que
inspiraram o mistério. A restauração da fronteira,
o poder curativo dessa inocência, é tal que pode
expurgar nossa civilização do "veneno" que a
ameaça desde seus fundamentos. O poder
desta Arte Mágica é conjurar o espírito que
preside este mistério, para que os caminhos do
mundo retirem os seus obstáculos dos caminhos
que devemos trilhar para que não sejamos
impedidos pela natureza nem a destruamos.
24. Orobas #55
ORB (agradável) pronunciado Ar-ov

Príncipe governando 20 Legiões
É sempre divertido ver como as pessoas reagem

quando descobrem que sua busca pelos Últimos
Rituais Negros da Demonologia invariavelmente
envolve invocar Deus, anjos e até mesmo Jesus em
alguns dos grimórios. A busca pelo segredo supremo
do poder profano acaba sendo a porta dos fundos
para o mesmo santuário de fé do qual eles tentaram
escapar. Acredito que essa seja a recompensa
comum daqueles que caem na prática de adorar
demônios na esperança de alguma pequena
recompensa deles: confusão, incerteza e desvio de
propósito, com pouca ou nenhuma ajuda real. Se
devemos lidar com demônios para forjar o caminho
de nossa vontade, devemos fazê-lo por meio da
subjugação deles e não da nossa.
O pano de fundo teológico dos grimórios é um dos

maiores obstáculos para o pretenso mago.
Normalmente as pessoas acham os nomes etc
inaceitáveis e os alteram, extirpam grandes porções
das conjurações e retiram todas as referências a
personagens mitológicos indesejados. O manto
branco torna-se preto, o
perfumes doces tornam-se substâncias ilegais

e o círculo mágico torna-se uma formalidade
imaginária. Resumindo, o iniciante usual
removerá todas as partes "mágicas" do ritual e
desnudará tudo até que pareça algo saído de
um álbum de heavy metal.
A pessoa ou pessoas responsáveis por fazer

os grimórios eram (provavelmente) judeus,
talvez cristãos ou mesmo muçulmanos. Para
esses dois últimos, os rituais judaicos são pelo
menos um tanto compatíveis. Agora temos um
campo mais amplo de mitologia comparativa e
muito pensamento científico imaginativo para
trabalhar os detalhes de nossos sistemas
mágicos, mas nos últimos milhares de anos,
deuses e espíritos eram tudo o que conheciam,
e o Deus de Abraão era aquele que esses
escritores conheciam melhor. Pode ser que
esses espíritos tenham sido amarrados por
Salomão e que a mesma ligação esteja em
vigor até hoje e seja praticada por meio dessas
artes, mas os que escreveram os livros eram
homens de uma era comparativamente recente.
A Orobas é atribuído o conhecimento da

divindade e da criação do mundo, e é
considerado fiel. Que um demônio tenha algo
digno de ser ouvido e confiável a dizer sobre
Deus é uma proposição estranha. Além disso,
diz-se que Orobas também tem o poder de conceder cargos
de alta estima e favor geral entre os conhecidos. Além

do óbvio potencial de arranjar pessoas específicas entre
o clero, esse espírito parecia uma boa escolha para
buscar novas oportunidades por meio da busca de ideias
em vez de coisas.
O espírito apareceu como um homem com orelhas

grandes e muitos cabelos escuros em um rosto que
parecia mais um morcego frugívoro do que um cavalo.
Para alguém desacostumado com morcegos de focinho
grande, o cavalo é aceitável como uma descrição, mas
acredito que seja impreciso.
O espírito dirigiu-se diretamente a mim, dizendo que

nunca tinha visto um mago como eu, e disse-me "lembre-
se de que foi impressionante para nós" a respeito da
conjuração.
Eu não queria gastar muito esforço em resolver os

detalhes da teologia com esse espírito. Não é minha
maior ambição na vida fornecer ao mundo uma teologia
coerente, e sempre descobri que aqueles que fazem
esse tipo de coisa acabam sendo vigaristas, pervertidos,
mendigos ou outra escória. Foi, no entanto, intrigante
pedir ao espírito sua opinião sobre o assunto.
"Nunca sofremos por causa do conhecimento de Deus,

que para você é uma armadilha de linguagem.
Saiba que há um Deus a ser conhecido, não está em
pessoas. O Criador, o grande mistério, não há como

vê-lo ou entendê-lo, apenas sua criação. Não vemos
Deus, ou atos de Deus: a obra de deus é conhecida
apenas por Deus. Somos uma parte desse trabalho,
mas que parte podemos não saber.
"Deus é o autor do conhecimento e o inventor do

conhecimento, somos apenas criaturas que se
amam para conhecer a Deus. As trocas de palavras
descrevem fatos conhecidos ou crenças emitidas
sobre a criação, mas podemos conhecer apenas a
criação que não é Deus. Ninguém tem a verdade
para dizer sobre Deus, todos são suspeitos de
falsificação e não dirão no que você pode acreditar.
"A vida é a imortalidade, Deus a recompensa e o

castigo. Seu propósito não é ser conhecido, nem
por revelação ou por expressões da verdade.
O que você diz pode ser verdade ou não, mas será
uma declaração de conhecimento ou pensamento,
não a verdade de Deus. Na cegueira para a verdade,
o perdão é essencial para amar para que possamos
conhecer a Deus, mas o perdão cego é tolice."
Perguntei se poderia realmente dar a alguém um

ofício religioso, uma "prelazia" e assim por diante,
para qualquer pessoa que eu pudesse escolher. O
espírito respondeu que o Papa deveria ser escolhido
entre a linhagem do irmão de Ismael e nunca entre
seus descendentes.
Perguntei sobre a "criação do mundo". O espírito

respondeu que houve cataclismos no passado e
que haveria novamente, e deu detalhes
substanciais a alguns deles. Ao descrever esses
eventos, que são mais ou menos padrão
geológico na atualidade, um dos pontos mais
controversos levantados foi a afirmação de que
foi um acúmulo de vapor d'água dentro das
rochas que causou esses cataclismos explosivos.
Descrevi ao espírito minha intenção de formar

uma irmandade de magos, acolher em comunhão
qualquer um que seguisse diligentemente os
preceitos da arte e estabelecer uma liderança
competente em tal organização, quer essa
posição fosse minha ou de algum outro
desconhecido. para mim. O espírito não gostou
muito dessa proposta.
"Não estaremos sujeitos aos seus inferiores!" o

espírito lamentou e de repente ficou chateado.
Expliquei que não queria "inferiores" seja por
uma questão de posição ou como uma avaliação
qualitativa de meus colegas, e que outros
gostariam de seguir como eu faço em minha
prática para ampliar o escopo de nosso poder
como mágicos. Também perguntei por que
outros, que aparentemente seguiram de maneira semelhante o mesmo
rotinas práticas como eu, obtive resultados

marcadamente diferentes ou nenhum.
"Eles são cegos. Você tem a arte até que a deite,

para amarrar todos ou morrer. Eles podem copiar,
mas não podem ver nem ouvir, e serão muito
enganados. Ninguém pode chamar os outros para
obcecá-lo ou prejudicá-lo. "
Isso me coloca pelo menos um passo atrás na

formação de uma legítima ordem fraternal de
magia tradicional. Tenho algumas coisas a
considerar a esse respeito e, no geral, senti como
se o espírito tivesse me dado o tipo de percepção
que eu desejava dele, embora não estivesse
ansioso para comandá-lo a realizar quaisquer
serviços específicos até que os termos fossem
melhor compreendidos. Eu dei a Licença para
Partir, e o espírito falou "Salaam e Adeus" antes
de desaparecer.
O
Resultados
Aqui está uma tabulação geral dos resultados

após as primeiras 24 conjurações neste conjunto
de três volumes de 72 evocações espirituais. Por
uma questão de conveniência, listei cada um em
ordem de conjuração junto com as referências
que o leitor pode achar úteis. Esses resultados
são dados como um esforço para demonstrar ao
leitor que essas conjurações não são esforços
vãos e fúteis de minha parte, embora ilustrem
minhas falhas e fraquezas, bem como meus
sucessos. Eu reservei muitos dos detalhes
específicos desses incidentes para mim como
assuntos privados, e meus leitores devem se contentar com isso.
1. Agares
Esses resultados já foram observados no texto

da conjuração.
2. Bima
Deve-se notar que minha mãe morreu cerca de

uma semana após essa conjuração, e há muito
tempo especulei que isso foi resultado da
intervenção desse espírito.
Alguma explicação é talvez justificada. Na época, eu

tinha um forte desejo de me tornar um bom joalheiro,
mas faltava quase todo o equipamento, não possuía
metais e, para pedras preciosas, limitava-se a uma
seleção de pedras brutas de segunda categoria
reunidas durante excursões no deserto e de
revendedores on-line. Eu tinha uma máquina de
lapidação e planejava produzir joias feitas à mão de alta
qualidade, desde que as ferramentas e os materiais
necessários caíssem de alguma forma em meu colo.
Minha intenção de reunir os materiais foi fixada no plano

de fornecer reparos para pedras danificadas e gemas
lapidadas com precisão, como um serviço para o único
joalheiro em nossa cidade que ficava a 90 milhas de
qualquer outro lugar e ostentava uma população de
cerca de 4.000 pessoas. Lapidação de pedras preciosas
é tedioso o suficiente, e minha máquina era muito
exigente quando se tratava de produzir um bom produto,
mas eu não tinha vergonha de trabalhar, desde que
fosse meu próprio trabalho.
O negócio, se é que poderia ser chamado assim, onde

eu podia mostrar minhas joias não era o tipo de lugar
que normalmente dava algum tipo de lucro. Não apenas
minhas perspectivas de juntar as coisas pareciam
sombrias, como a própria loja oscilava à beira de um
colapso. Na época eu vivia com o dinheiro da família e
não ganhava quase nada com as joias, mas queria
realmente ganhar dinheiro em vez de apenas

gastar a renda obtida com os juros. Eu tinha uma
das maiores casas da cidade, um veículo
confiável e podia sustentar minha família com
dois filhos, mas queria ver o sonho de um negócio
de verdade se concretizar e levar minha família
adiante. Não foi por ganância, nem mesmo por
orgulho, mas pelo desejo de realizar algo que me
fez desejar sinceramente a riqueza dos negócios.
O dono da loja havia depositado suas esperanças

na suposta herança que receberia de sua mãe
idosa. Aos seus olhos, a morte dela lhe daria um
pequeno pedaço de terra e dinheiro suficiente
para viver confortavelmente naquele pequeno
município rural. Suponho que ele se importasse
com ela, mas reconhecia sua morte como
inevitável e contava com sua fortuna em sua
eventual ocorrência. Sua loja e seus equipamentos,
seu local de vendas e base de clientes seriam
deixados para alguém em sua ausência.
Ele se aproximou de mim um dia e perguntou se

havia algo que eu pudesse fazer para ele
apressar as coisas junto com sua mãe. Mostrei-
lhe o selo de cobre e pedi-lhe que o fundisse,
pedindo-lhe que me entregasse o equipamento
de trabalho quando se aposentasse. Houve
muitos erros de fundição devido à sua negligência
com a taxa de resfriamento do cobre fundido. O selo não pôde ser
usado, e eu mesmo tive que fazer outro

gravando, pois não tinha o aparelho de fundição.
Antes da conjuração, no entanto, o homem "foi

salvo", como dizem. Ele começou a pendurar
ídolos religiosos em sua loja, orar com sua
família, cortar o cabelo, usar roupas respeitáveis
e assumir um firme ponto de vista moralista em
todas as coisas. Uma década ou mais de prazer
culpado liberou-se sobre sua psique em questão
de dias. Tornei-me o ponto focal da maioria de
suas frustrações, sendo retratado como um
satanista com base em meus luxos mal atendidos
e meu interesse pelo sobrenatural.
Após nossa separação, chamei o espírito

conforme registrado. Não foi a mãe dele que morreu
pouco depois, porém, nem foi solicitado que tal
acontecesse a ninguém. Continuo a trabalhar
arduamente, mas confesso que, embora haja
momentos em que desejei mais dinheiro ou mais
lucro, ou algum grande ganho inesperado, pelo
menos não emprestei minha mão a um trabalho
infrutífero. Isso é mais do que muitos que se
consideram artistas podem dizer por si mesmos,
mas certamente há espaço para melhorias.
Quanto à minha mãe, que morreu repentinamente
de aneurisma, seu funeral foi assistido por mais
de 2.000 pessoas e a localização de seus restos mortais foi
tornou-se um testemunho do desejo de minha família

de manter uma certa propriedade por muito tempo.
3. Naphula
As admoestações desse espírito provaram ser valiosas

para mim. É muito comum que as pessoas digam que
querem algo feito, mas depois se recusam a pagar
por isso depois de produzido e recusam os depósitos
iniciais imediatamente. Também tenho visto muitas
vezes pessoas hesitarem diante de algo grandioso
como um diamante gigante, dizendo que preferem
rubis, e ao serem mostradas declarando que uma
esmeralda tem um brilho superior, etc... para a
confusão do vendedor .
Também estou confiante de que não há nada vendido

em ouro ou prata que eu não possa reproduzir. Meus
designs em metal são sempre bem recebidos.
Logo após essa conjuração, tive o impulso de "testar"
minha destreza supostamente concedida. Em poucos
minutos e sem premeditação, construí um pequeno
barco a remo mecânico com um remador que podia
remar em uma série de engrenagens, usando apenas
um pequeno pedaço de papelão, um clipe de papel e
alguns palitos de picolé. O homenzinho balançava
para a frente e para trás, seus braços movendo os
remos e remando o barquinho.
Talvez este tenha sido um "presente" sutil, mas

valeu a pena o esforço para adquiri-lo. Muitas
vezes me deparei com problemas técnicos em
artesanatos pequenos e intrincados, seja durante
a construção ou reparo. Embora não seja um
poder grandioso ou algo tão óbvio, o espírito foi
capaz de despertar dentro de mim um dom
latente que eu poderia ter levado anos para
desenvolver de outra forma, e estou satisfeito com sua ajuda.
4. Oriax
Após esta conjuração, o espírito apareceu em

um sonho vívido, durante o qual disse que não
poderia atender ao pedido no tempo descrito.
Levaria 18 meses, de acordo com o sonho,
durante os quais eu deveria manter um diário.
Não mantive o diário, mas foi quase 18 meses
depois que recebi minha nomeação atual como
joalheiro.
Recebi uma excelente pechincha no diamante e

continuo a receber um tratamento favorável
dele, embora tenha feito poucas compras de
seu estoque. Meu concorrente, que foi
mencionado anteriormente na entrada de
resultados do Bime, saiu do mercado.
5. Eligor
Ao escrever esses relatos, alguns dos quais são

previsões do futuro, relato o que é contado sem
levar em conta sua verossimilhança. Eu mesmo sou
altamente cético em relação a qualquer coisa
revelada por esses espíritos, qualquer poder
prometido ou qualquer coisa, deixando para o
público julgar seu valor quando necessário.
O espírito disse que a China iria "tomar a Coreia" e

em meu registro isso foi registrado como um ataque.
A situação obscura lá desapareceu durante as
negociações que não acompanhei bem o suficiente
para dar uma descrição precisa do papel que a
China desempenhou.
A Europa foi invadida por dezenas de milhares a

pé, da Turquia, se bem me lembro, logo após a
conjuração, embora novamente eu tenha sido
precipitado em caracterizar isso como uma invasão.
Havia alguns carros em chamas envolvidos, mas
nada de um exército organizado.
A América do Sul ainda não entrou no tipo de guerra

descrita pelo espírito, embora no momento existam
linhas de batalha óbvias sendo traçadas. Colômbia
e Venezuela parecem estar
tomando partido uns contra os outros, com outras

nações reunindo-se para um ou outro e há soldados
e tanques posicionados nas fronteiras de frente um
para o outro.
A África continua problemática, embora de muitas

maneiras pareça estar chegando a um ponto em que
as pessoas a veem como uma fonte de mão-de-obra
e lucros de exportação, e não como uma zona de
conflito geral. Governos cujo principal modo de
operação é montar tropas com metralhadoras
apontadas para seus próprios civis simplesmente não
são entidades lucrativas na opinião daqueles
envolvidos em mercados abertos e ganhos percentuais
de juros.
Uma citação daquele a quem eu havia endereçado a

carta:
"Recentemente, nossa operação decolou como um

foguete e finalmente estamos recebendo o tipo de
atenção que merecemos."
Se eu tivesse persistido em meus planos, essa pessoa

teria sido muito benéfica para mim. Recebi um convite
pessoal para ir à sua casa e ele foi surpreendentemente
favorável aos meus esforços.
Por fim, tomei um caminho diferente em direção às
minhas próprias realizações, nas quais ele não estava
mais envolvido. Meus próprios investidores e
os gerentes financeiros fizeram um trabalho louvável.
6. Purson
Contemplar! Aqui está o local de riqueza infinita para

aqueles que se atrevem a ir buscá-la. Esteja ciente de
que a regulamentação do governo declara que o ouro
pode ser extraído nesta região apenas à mão e à vista,
sem equipamento de mineração. O suprimento é
inesgotável. Se existe alguma outra coisa neste mundo,
é realmente uma maravilha das maravilhas. O governo
gastou recentemente uma fortuna incrível renovando
esta estrada, para fins além do escrutínio, mas presumo
que as direções serão adequadas.
Pegue a Highway 101 até o cruzamento com a 199, a

cerca de 30 quilômetros da fronteira com o Oregon. Vá
para o leste por cerca de 25 milhas e pare na segunda à
esquerda após a terceira ponte. Pegue a trilha à esquerda
até ouvir o som de um riacho e siga para o norte. Tome
cuidado para não cair e leve comida e água.
7. Haagenti
Nunca tive necessidade de compartilhar com os guardas.

Embora, sem dúvida, ouro de aluvião possa ser
encontrado lá, acredito que seja muito mais provável que seja um
santuário para o cultivo ilegal de plantas na área

que motivou as pessoas a convergirem para mim.
Existem caipiras organizados, bem financiados,
naquela parte do estado, e estou contente em
deixá-los em paz.
Nunca comercializei modelos galvanizados como

um meio de ampliar a seleção de mercadorias,
embora essas táticas sejam aparentemente
encorajadas por fornecedores de joias. Estátuas
de ouro maciço, especialmente de ouro puro, são
difíceis de vender por um preço superior ao valor
de mercado do metal, o que garante que meus
tesouros serão derretidos e vendidos como sucata,
para serem convertidos em patéticas folhas de
maconha de 10k e metralhadoras para a classe mais baixa de pessoas.
Fico feliz que esse espírito tenha sido capaz de

oferecer soluções criativas para os problemas e o
consultaria se eu tivesse uma necessidade
realmente complicada; mas para algo que já tenho
uma solução razoável, a ajuda dele é desnecessária.
8. Furcas
Eu normalmente não tenho um fogo de brasas

pronto para resoluções divinatórias. Deixo a
questão da experimentação com este método para
aqueles que o fazem.
Desde a primeira experiência com o espírito,

mencionada no verbete, posso dizer com segurança
que o espírito tem um poder de retórica tal que o
absurdo mais espantoso pode parecer erudição.
9. Gaap
Não posso avaliar a condição psicológica dos executivos

farmacêuticos. Só posso esperar que tenham recebido
uma recompensa justa, na forma de desarranjo e
descrédito, embora seus impérios sejam um tanto
autorregulados. Ouvi falar de um em particular que
começou a perambular pelo hotel de roupão de banho
e a receber tratamento "educado" da equipe por causa
de seu saldo de bilhões de dólares.
"Nanotech Report Pesquisadores

Big Breakthrough" Por Dan Vergano,
USA TODAY (19 de agosto de 2005) descreveu um
grande salto que poderia avançar significativamente o
estado da ciência genética e as substituições de tecidos
artificiais.
Descrito como um "material fundamentalmente novo",
ele se mostra uma grande promessa em uma variedade
de campos tecnológicos.
Em 22 de agosto do mesmo ano, também foi anunciado

um avanço na pesquisa com células. Este
desenvolvimento envolveu a fusão de células adultas
com células "tronco" embrionárias
células, o que, de acordo com o artigo, é um grande

avanço em relação à colheita de embriões.
Sem esse obstáculo, a clonagem de tecidos e os
avanços médicos relacionados podem começar e
resolver rapidamente a maioria das falhas de órgãos
importantes e outras doenças. Essa situação é
amplamente obstruída pela política e não pela
tecnologia, mas é bom ver os métodos se
desenvolverem, mesmo que sejam restritos a pequenos passos.
A separação da atual administração da Coalizão

Cristã foi, em minha opinião, há muito esperada.
Embora poucos vejam o atual governo como uma
luz orientadora de amor e liberdade, a Coalizão
Cristã é fundada na intolerância e seu patrocínio da
política nacional teve que terminar.
Das pessoas e organizações cujos familiares serão

extraídos, escolhi o Templo de Set como o primeiro
alvo. Também estão incluídas várias divisões
específicas do paganismo que são propensas a fazer
oferendas, mas não honram nenhum espírito pelo
nome. Seria contrário aos meus propósitos se essas
organizações deixassem de existir ou deixassem de
realizar seus trabalhos, mas é bom saber que
também deixaram de receber assistência espiritual
dos espíritos a quem servem com elogios ocos e
oferendas sem sentido.
10. Alocações
Em janeiro de 2007, o cometa McNaught foi visto no Alasca

e novamente na Austrália por algumas semanas. Foi descrito
pelos astrônomos como um dos cometas mais brilhantes
registrados, seis vezes mais brilhante que o famoso cometa
Hale-Bopp em 1997 e 100 vezes mais brilhante que a
aparição do cometa Halley em 1986.
O cometa 17P/Holmes, que se movia em oposição à rotação

da Terra, fez algo extraordinário. Ele "explodiu" por falta de
um termo melhor, ficando enorme em aparência e tornando-
se cerca de meio milhão de vezes mais brilhante que seu
estado original e maior em diâmetro que o Sol. A olho nu,
isso teve o efeito de parecer não muito diferente do que se
poderia esperar da "Estrela de Belém" aparecendo na
constelação de Perseu.
Júpiter estava no horizonte, Orion estava deitado de lado e o

cometa parecia estar se movendo de Algol em sua direção.
Isso significa o nascimento de um herói que veio para
derrubar os poderosos? Isso pode ser mera superstição
astrológica, mas o tempo dirá.
11. Gusion
Posso apenas especular sobre os resultados

aqui, mas no geral recebi uma medida justa de
decoro respeitável de meus convidados,
associados próximos e da maioria das pessoas
aleatórias. Talvez seja apenas o resultado natural
de sair da vida de uma pessoa mais jovem: ter
quatro filhos parece afastar os surfistas de sofá.
Suspeito que esse seja o tipo de solicitação que
cria um tipo de benefício mais duradouro, mas
posso dizer que não houve incidentes em que
me sentisse abordado por outras pessoas ou
conspurcado por sua mera presença .
12. Amom
Enquanto a conjuração anterior visava me livrar

da contaminação pelas falhas de caráter dos
outros, esta deveria me preservar de minhas
próprias falhas e falhas. O espírito não foi
encarregado de me conceder permissão para me
comportar mal, mas de remover as consequências
decorrentes de descuido ou desrespeito não
intencional.
Devo admitir que o espírito fez uma avaliação

precisa do meu comportamento, e estou muito bem
satisfeito com sua influência. Eu realmente não

pretendo ser uma maldição para outras pessoas, e
grande parte da dificuldade em minha vida resultou
da falta de consideração pessoal pelos outros.
Grande parte disso decorre do meu desejo de
evitar ser fraco ou preguiçoso e, ao mesmo tempo,
tentar manter uma sensação de conforto. Para
minha apreciação, o espírito compensou os efeitos
negativos dessa tendência tantas vezes que mal
consigo contá-los, sem nenhuma correção de
minha parte.
13. Beleth
Por um lado, eu diria que funcionou muito bem e,

por outro, não.
O que correu bem foi que o destinatário pretendido

de fato recebeu um nível de admiração sem
precedentes, mais ou menos imediatamente.
Houve alguns momentos realmente estupendos
precisamente do tipo de recepção que eu desejava,
incluindo uma aparição na tela grande e eventos
sociais presunçosos com pessoas que todo mundo
conhece .
Por outro lado, ressentimentos e ressentimentos

em muitos casos não foram deixados de lado, e
esses relacionamentos foram extraordinariamente
azedos. Outra desvantagem do efeito foi que,
daqueles que responderam bem, passaram mais tempo
relaxar à beira da piscina em mansões, ou comer

fora, do que fazer qualquer promoção real e os
efeitos previstos não foram exatamente os planejados.
Também contra isso está o sentimento, compartilhado
entre mim e o alvo, de que parecia haver uma
estranha sequência de eventos para impedir o
progresso de qualquer coisa que levasse ao tipo de
fama desejada, mesmo quando todas as partes
envolvidas eram de uma só voz.
14. Dantalion
O aparelho usado para receber visões de Dantalion

tem várias restrições inconvenientes, mencionadas
no artigo, mas é pequeno e fácil de transportar.
Prefiro manter a natureza precisa do item e seu uso
para mim mesmo por motivos de segurança.
O espírito provou repetidamente, pelo menos para

minha satisfação, que tem a capacidade de mudar
os pensamentos dos outros. Há um gesto simples,
mais uma vez que não revelaria publicamente, ao
qual o espírito é obrigado a responder alterando os
pensamentos dos outros. Isso tem sido eficaz cara
a cara (o gesto não é muito óbvio) e também em
particular. Embora eu não seja um vendedor, usei
essa técnica em nome de vendedores que me
trazem itens de clientes para conserto e usei
para facilitar as vendas de faixas de preços específicas para

essas pessoas.
Uma senhora acha isso notável, sabendo que não falhou, e

frequentemente pergunta como isso é feito. Eu inicialmente
considerei isso um mero acaso, pensando que poderia ser
nada mais do que isso, mas acabei dizendo a ela "Eu tenho
um gênio mágico". A senhora riu e achou que era inteligente
ou fofo, e agora se refere ao estranho poder gerador de
vendas como "o gênio mágico".
Uma vez os clientes saíram da loja sem comprar nada,
apesar de eu ter invocado o espírito, e esta senhora veio ter

comigo com a sua queixa de que o génio tinha falhado. Ela
levou isso muito a sério e voltou para a área de vendas
para descobrir que o casal havia retornado e feito uma
grande compra. Quando ela falou comigo sobre isso e
mencionou o gênio mais uma vez, eu a lembrei com um
sorriso malicioso que o gênio teria que voltar para sua
garrafa se não seguisse as instruções.
Isso também parecia ser uma maneira eficaz de fazê-la se

sentir à vontade com algo que, de outra forma, poderia ter
encorajado medo ou suspeita.
Eu poderia me sentir envergonhado, até mesmo culpado,

por ter usado o poder do espírito para um propósito
puramente egoísta; mas a comissão de vendas não era
minha e os clientes nunca eram instruídos a gastar além de
suas possibilidades. Esse

gerou centenas de milhares em vendas, porém,

e a mulher que recebeu comissão por isso não
acredita realmente que algo mais do que "boa
sorte" estava em ação. Pode-se dizer que me
falta a ousadia necessária para usar este e
outros poderes semelhantes para meus próprios
propósitos, ou que não sou imaginativo o
suficiente para encontrar aplicações valiosas
para eles. Isso pode ser verdade, mas não
deixa de ser óbvio para mim que o espírito de fato tem esse poder.
15. Haures
Nunca acreditei em Jesus, seja como semideus

ou mesmo como figura histórica.
A ideia de um "ser supremo" ou "criador" faz
seu próprio sentido: não há nenhum argumento
a favor ou contra que se possa chamar de
conclusivo, e há um consenso geral entre quase
todas as culturas de que tal coisa deveria existir.
Jesus é outra coisa completamente diferente,
especialmente quando ele é identificado como
mais ou menos idêntico ao Deus Todo-Poderoso.
Enquanto a maioria das pessoas sempre
entendeu o princípio geral de um Deus, há uma
distinção entre isso e a crença no Deus da
Bíblia, e uma distinção adicional entre essa
crença e a crença em Jesus.
Houve várias tentativas muito interessantes de

investigar a realidade histórica de
Jesus. Os mais populares o identificam como

Dionísio (ou algum outro herói pagão, até mesmo
Hórus) com base em semelhanças na história
de sua vida. Alguns o identificam com figuras
menores de destaque histórico, como Cresto, o
Escravo, e seu culto reprimido à rebelião, ou um
dos essênios, ou Yeshu, o feiticeiro que foi
enforcado quase 100 anos antes de Cristo.
Muitas pessoas assumem erroneamente que

existe alguma base histórica para a existência
de Jesus a ser encontrada nos registros romanos
ou algo assim. Não há. Os primeiros evangelhos
são datados de cinquenta anos após a morte de
Jesus e, de qualquer maneira, divergem sobre
certos elementos de sua vida. Existe um
"Evangelho Secreto de Marcos" às vezes
identificado como um documento anterior, mas
este trabalho é divergente dos evangelhos
comuns em vários relatos e tem sido usado para
justificar a crença de que Jesus era gay. A
epístola de Tiago é datada do final do primeiro
século e a Igreja Católica admite que não poderia
ter sido escrita pelo apóstolo Tiago. Considera-
se que a primeira carta de Pedro (que
supostamente morreu entre 64-67 dC) foi escrita
por volta de 90 dC e os católicos a atribuem ao
apóstolo Pedro em um sentido tradicional e não
acadêmico. As cartas de João são datadas do
início do segundo século, e seu evangelho entre 90 dC e 120 dC.
Josefo, cuja história é altamente tendenciosa e
corrompido por muitos escritores posteriores inserindo

texto aqui e ali, não é confiável e foi escrito cerca de
70 anos depois de Jesus de qualquer maneira.
Mesmo os católicos descartam a autenticidade da
menção de Josefo sobre a existência de Jesus,
admitindo que foi alterada posteriormente para servir
ao propósito. Josefo nem sequer nasceu até cinco
anos depois que Jesus supostamente morreu. Se ele
não era uma mera ficção, ainda não há nenhuma
evidência histórica confiável de que ele existiu: você deve acreditar nisso.
Foi altamente surpreendente ouvir do espírito que

Jesus era de fato real e realizou os milagres, embora
quais milagres em particular o espírito não tenha dito.
O espírito estava claro sobre o ponto de que Jesus
não era Deus ou mesmo um deus, mas que ele era
um homem. O espírito referiu-se a ele como um
"mutante", embora eu não tenha perguntado o que
queria dizer com isso. Devo admitir aqui que fiquei
um tanto desconcertado com a sugestão de que
Jesus existiu, pois é algo que muitas vezes contestei,
como você deve ter percebido nos parágrafos
anteriores. Bem, tanto para isso, mas a insistência
dos demônios pode ser um pouco menos confiável
para os acadêmicos do que Josefo.
Eu sou altamente tolerante com a crença em Seres

Supremos sob a suposição de que não estamos em
posição de fazer julgamentos sobre tais assuntos. A
maioria dos debates religiosos sobre o "Mais
alto" tendem a girar em torno dos profetas e

escrituras de uma religião particular, e parece
haver um acordo geral de que Deus existe de
alguma forma ou forma. Aqueles que contestam a
existência de Deus tendem a apresentar um
conceito equivalente na forma de princípios
universais, existência eterna ou alguma outra ideia
tão parecida com o Ser Supremo que é inútil
condenar com base em diferenças semânticas.
Não gosto muito da ideia de religiões supremas,

porém, e o cristianismo em qualquer uma de suas
mais de 30 mil formas é definitivamente uma fé
orientada para a supremacia. Apesar de quão bem
os cristãos podem tratar os de outras religiões, e
não importa o quanto Jesus aprove a conduta
moral dessas outras religiões, o ponto principal da
doutrina cristã é que "Jesus é o Senhor" .
Isso significa que, a menos que você tenha a

aprovação de Jesus, não importa o que você
acredita sobre como está fazendo o bem e evitando
o mal, a doutrina cristã diz que você está condenado.
As seitas cristãs que ensinam a salvação para os
judeus devido à crença no mesmo Criador e nos
Dez Mandamentos mantêm essa crença apenas
sob a suposição de que os judeus são de alguma
forma ignorantes de seu verdadeiro Messias,
Jesus, sem cuja aprovação eles também seriam condenados.
Buda não pode falar bem de você, Dionísio não

importa, as leis de Maomé são irrelevantes e L. Ron
Hubbard não é confiável: em todas as fés cristãs,
somente Jesus é o árbitro do seu destino final.
Isso é semelhante em muitos aspectos a um

neonazista que proclama alegremente que "gosta de
alguns judeus e negros e não tem nada contra os
mexicanos", enquanto ainda apóia alguma linha idiota
da doutrina neonazista que declara essas pessoas
inferiores. Com o cristianismo, a afirmação é a
supremacia espiritual de Jesus. Em última análise,
como instituição social, não é melhor nem pior do que
outras religiões: muitas coisas boas são feitas em seu
nome e sempre há maçãs podres em qualquer cacho.
Deve ficar claro que minha desaprovação aqui é para
a doutrina cristã, sobre a qual os adeptos não têm
controle, e não para cristãos individuais, muitos dos
quais nunca dão a menor consideração a esse tipo
de coisa .
À luz desta avaliação, também deve ser notado que

o mesmo espírito afirmou a realidade do Juízo Final.
16. Caim
Essas previsões são bastante diretas e podemos

julgá-las com o passar do tempo. Do
meia dúzia de outras pessoas participando dessa busca

para ver o futuro durante o auge do aquecimento global,
não me lembro de ninguém que tenha previsto algo
diferente da linha partidária padrão comercializada pela
mídia de massa. Cada um tinha sua própria visão de
uma Terra ligeiramente mais quente com uma gama
bastante conservadora de efeitos indiscutivelmente
insignificantes. Posso estar enganado, mas não me
lembro de nenhum deles colocando muito esforço nos
procedimentos técnicos de suas adivinhações, mas
confiando na intuição ou em algum método inovador de
simplicidade fútil.
No entanto, essas previsões se concretizam, pelo menos

estou satisfeito comigo mesmo por ter me dado ao
trabalho de realmente fazer um esforço considerável
para "fazer algo mágico" em vez de confiar em algum
vago talento psíquico inerente.
17. Andromalius
Como esta entrada diz respeito mais a minha esposa do

que a mim, estou inclinado a não dizer mais detalhes
para que sua privacidade permaneça intacta. Conforme
declarado no artigo, estou satisfeito com o trabalho
desse espírito.
18. Berith
Se você assistiu ao Oscar na TV este ano, viu

algo que fiz. Eu não assisto TV, então perdi.
19. Malphas
Primeiro, o aparecimento e auto-identificação

do espírito como um "anjo caído" me deixou
perplexo. Não estou inclinado a acreditar em
anjos, caídos ou não, e geralmente tento evitar
pensar nesses espíritos como elementos da
mitologia dualista.
Em segundo lugar, o espírito não era

especialmente comunicativo e isso foi um
grande golpe contra minha suposição de que
era um dos dois citados no Alcorão como
responsáveis por distribuir conhecimento
científico ou oculto aos babilônios.
Em terceiro lugar, o espírito recorreu à

ambigüidade (o que é proibido pelas acusações
de conjuração) com a mera menção de
presentes, oferendas e sacrifícios. Embora eu
tenha certeza de que há alguma explicação
possível para o que disse, as acusações são
claras de que não deveria ser meu problema
separar um monte de bobagens confusas ditas por espíritos. achei melhor
evite esse assunto completamente, sendo avisado pelo

grimório de que seria um ponto inútil de qualquer maneira.
De qualquer forma, os pedidos feitos ao espírito

funcionaram muito bem, com um novo prédio e loja no
Havaí e outro ainda maior no Caribe. Estas não são
"torres" em si, mas são propriedades de luxo de vários
andares e foram equipadas. Isso inclui vendedores,
gerentes e uma horda de artesãos especializados de
vários países diferentes.
20. Shax
O Dresden Green é um diamante de 40 quilates de

importância histórica, naturalmente de cor verde devido à
exposição a materiais radioativos durante sua formação.
Foi-me dito por nosso corretor de imóveis, que também

era agente do vendedor, que nosso negócio foi a
transação imobiliária mais eficiente que ele já havia testemunhado.
Várias vezes, ele comentou que se sentia reduzido ao
papel de espectador, e todas as partes contingentes
(fiscais, bancários, etc) ficaram igualmente estupefatas
com a facilidade com que o vendedor concordou em
cooperar em todos os assuntos relacionados à venda.
21. Banho
O homem partiu, para a Costa Rica. Embora estivesse

de fato preparado para partir em março, na verdade
não foi até junho. Ele me deixou uma quantia substancial
em dinheiro, documentos relacionados a instalações
de armazenamento de lixo nuclear, um computador e
um atlas muito bom. Segundo ele, e verificado por
alguns outros, o senador estadual fez uma visita
pessoal à sua casa e acertou os detalhes de sua
mudança. Ele foi uma figura controversa ao mesmo
tempo, tendo vendido alguns de seus dados científicos
para o SSSR durante a década de 1980. Como ele não
era um cidadão nativo, houve alguma dificuldade em
obter sua liberação das fronteiras dos Estados Unidos.
22. Gomory
Divirto-me em dizer que nas últimas semanas tenho

sido assediado por um fluxo contínuo de meninas que
se aproximam de mim em público ou até mesmo batem
à minha porta em horários estranhos por vários motivos.
Certa noite, durante o jantar, minha esposa e eu
estávamos discutindo uma culinária específica e nosso
desejo de ter mais receitas nesse sentido, e uma garota
de cerca de doze anos se apresentou para fornecer
literatura e conselhos de cozinha sobre esse assunto específico,
o que era estranho ao extremo. Não recebi

nada em termos de negócios dessas pessoas,
mas isso pode mudar quando a oportunidade
(mencionada abaixo) se apresentar.
A senilidade das velhas parece ter sido mais

clara e direta. Fui contratado pelo marido de
um admirador para modificar uma escultura de
belas artes em um material raro, e outro se
ofereceu para fazer uma peça semelhante em
ouro maciço que possuo em abundância. O
comprador, neste caso, é um conhecido
empresário e meu trabalho em seu nome sem
dúvida colocará meu nome como artista entre
aqueles cujo interesse eu mais desejo. Eles
não são estranhos para mim e para minhas
criações, e essas encomendas não violam o
princípio estabelecido pelo espírito #60 de
evitar produzir arte para estranhos conforme
seus caprichos.
Outra velha senhora investiu em um grande

auditório e em pessoal para minha visão de
uma sociedade de música clássica local,
nomeou minha esposa para o conselho dela e
organizou concertos públicos. A partir de hoje,
fui informado que o AC está instalado e os móveis serão
começar a ser movido em breve. Através das
agências que atendem a esta sociedade,
espero atrair um grande patrocínio daqueles
que desejam dar aulas de música para suas filhas.
Todo este projeto foi desviado em várias questões.

Acima de tudo, minha esposa e eu tivemos nosso
quarto filho e ela não esteve envolvida no mundo
da música durante a maior parte desse tempo.
Em segundo lugar, a padroeira da sociedade é
propensa à irracionalidade e à má escolha de
associados. Em suma, ela foi enganada e agora
está mais cautelosa em seus negócios e menos
ansiosa para seguir em frente. Mais uma vez me
irrito com a tendência das mentes estéreis de
colocar dinheiro no bolso e não nos projetos. Você
só pode roubar até certo ponto, mas um
investimento e um esforço cooperativo podem
criar uma vida inteira de riqueza que se auto-reabastece.
Virgens e velhas são figuras à margem da

sexualidade. O sucesso na sedução da primeira
classe os remove daquela classe, e da segunda há
pouco propósito além daquele que poderia ser
obtido por meios não sexuais. Há uma vantagem
em ter o amor de moças e velhas, mas as
vantagens de seduzi-las são relativamente
pequenas ou não são necessárias para o objetivo
final de tais atos. Tendo um casamento estável e
uma carreira respeitável, não tenho interesse em
trazê-los para a cama, mas espero aumentar minha
posição como um respeitado artesão de tesouros
requintados.
23. Amduscias
Os resultados iniciais desta conjuração foram relatados

no artigo.
24. Orobás
Há um interesse substancial na Goetia e na magia

cerimonial em geral. Devido às recentes reimpressões de
textos famosos sobre o assunto, há um número
extraordinário de pessoas que desejam se envolver
nessas artes de maneira tradicional e não como um
acréscimo ao paganismo cerimonial ou de alguma forma
drasticamente alterada. Um dos principais obstáculos à
sua prática é que os materiais são obscuros.
Eu faço meus próprios suprimentos, por necessidade.

Algumas coisas você simplesmente não pode comprar,
embora eu provavelmente compraria se houvesse uma
oportunidade. Estou constantemente enojado com a falta
de integridade em quase todos os produtos de varejo. Se
me permite uma pequena digressão, vou desabafar sobre
o assunto aqui.
Acredito que, mais do que qualquer outra coisa, o produto

integridade é o que mantém um bom negócio funcionando.

Infelizmente, é a primeira coisa que sofre quando um
empresário sente um aperto na linha de fundo. Se for um
restaurante, eles cortam o tamanho das porções ou talvez
racionem as batatas fritas em vez de cobrir seu prato com
elas. Se for um joalheiro, eles escavam a parte inferior dos
anéis ou usam metais de baixo quilate. Se for um fabricante
de roupas, a costura fica mais fraca e os materiais ficam
mais baratos. O proprietário da empresa sente que só
pode obter tanto dinheiro de você por esse tipo de produto:
ele não pode aumentar o preço sem afastá-lo e pode cortar
seus próprios custos para aumentar o lucro. Isso, IMO, é
um mau negócio.
Você pode esperar pagar mais por um produto de

qualidade, mas e se o produto simplesmente não existir na
faixa de qualidade que você precisa?
Tente procurar um bom roupão de linho branco, por
exemplo. Há muitos roupões de banho, mas quase todo o
resto é fino como um guardanapo com costuras de má
qualidade, ou é misturado com algodão ou sintéticos. Se
você quer um manto de linho branco feito especificamente
para rituais ocultos, em vez de um terno ou traje litúrgico,
pode esquecer! Tanto quanto sei, as vestimentas
cerimoniais feitas especificamente para Goetia devem ser
feitas sob medida ou feitas pelo próprio
Você pode comprar alguns dos sigilos espirituais

gravados em seus metais apropriados, mas não
todos eles. Nunca vi ninguém vendendo talismãs
de 24k ou talismãs de prata fina de 0,999,
gravados ou não. Problemas semelhantes são
encontrados para quase todos os requisitos: ou
você acaba usando algo que pode ser considerado
"bom o suficiente" (embora tenha sido feito para
algo totalmente diferente) ou você acaba usando
algo que, pelo livro, não é bom suficiente.
Ao estabelecer uma fraternidade de interesse

mútuo, todo aspirante a mago pode ter certeza
imediata de que todos os requisitos serão
atendidos para as cerimônias. Tudo seria feito
com um padrão uniforme de dignidade, qualidade
e precisão, e todas as práticas seriam feitas de
acordo com um protocolo distinguido como
autêntico no que diz respeito aos materiais de
origem .
Uma vez que os livros estão disponíveis para

qualquer um, e uma vez que qualquer um pode
obter os requisitos materiais, seria insensato que
tal organização exercesse qualquer influência
sobre as decisões e a vida pessoal de seus
membros. Existiria inteiramente como um meio
de fornecer àqueles que desejam ser mágicos
reais e tradicionais o que precisam para fazer exatamente isso.
Um dos princípios-chave da fraternidade que eu havia

imaginado era que os membros mais antigos, aqueles
que aplicaram suas artes com sucesso, concederiam
à fraternidade um presente proporcional ao seu
próprio peso em cobre, prata ou ouro.
Isso seria usado para comprar suprimentos,
ferramentas e propriedades com as quais as
cerimônias podem ser realizadas e os escalões
inferiores fornecidos com instalações adequadas para trabalhar.
Outro ponto fundamental é o conceito de ascensão

voluntária, tornando irrelevante a divisão de cargos
para a interação entre os membros, e a disponibilização
imediata da nota final para quem está trabalhando
com a Chave Maior. A fim de evitar o desperdício de
fundos com novatos que não fazem nada, haveria
uma taxa nominal para cobrir a taxa de custo para
fornecer as ferramentas básicas comuns, como o
manto, os livros e o pentáculo.
Eu tinha as seguintes propostas em mente para o

Irmandade do Leão de Deus:
Objetivos 1. Explorar
as artes 2. Educar os
irmãos 3. Explorar os poderes
Restrições 1.
Não são admitidas mulheres ou homossexuais 2. Não
são admitidos homens com menos de 13 anos de
idade 3. Nenhum trabalho mágico pago é permitido
Obrigações
1. Os alunos recebem material gratuito 2.
Os
aprendizes devem fazer contribuições para
a confraria:
No nível 6, seu peso em cobre

No nível 7, seu peso em prata
No nível 8, seu peso em ouro
3. A irmandade segue os procedimentos tradicionais

em todos os níveis
Trabalho 1. A irmandade tem nove níveis sequenciais

de
trabalho 2. Os irmãos permanecem em cada nível por pelo menos
um ano 3.
O avanço dentro da irmandade é
voluntário
Níveis
1. Artes do
Noviço: Purificações e Consagrações,
Provérbios, recebe o pentagrama
2. Aluno do Almadel:
Conjurando as Altitudes, recebe selo triangular 3.
Aluno da Arte Paulina: O

Sagrado Anjo Guardião, recebe anel 4.
Aluno da Arte Paulina: Conjurando
as Horas, recebe esfera mirante 5. Aluno de Teurgia:
Os Impérios Cardeais, recebem hexagrama
6. Aprendiz: Príncipes Errantes,

presente de cobre, recebe
espada 7. Aprendiz: O Vaso de
Bronze, presente de prata,
recebe espada 8. Aprendiz: Convênios, faz presente
de ouro, recebe espada
9. Mestre: A Chave Maior, realiza obras de maravilhas:

pode ingressar como mestre
Tal organização não existe atualmente, nem nunca

existiu. Desejo que um dia ele exista e estou ansioso
para dar as boas-vindas a qualquer um dos meus
leitores que deseje participar dele. Sinto que
conquistei muito por meio dessas artes, incompleto
como meu trabalho ainda é, e é lógico que um corpo
unificado de magos aberto a qualquer pessoa com o
desejo de
participar pode ser uma força que não deve ser negligenciada
nem mesmo pelos cargos mais altos do mundo.
reflexões tardias
Não existe um corpo de conhecimento coerente que possa ser
identificado como Magia Medieval.
Este é um termo abrangente para uma variedade vagamente

conectada de títulos ocultos abrangendo os últimos quinhentos
anos ou mais, muitos dos quais discordam em pontos
importantes. As principais diferenças referem-se ao poder e
posicionamento dos espíritos e aos procedimentos e
ferramentas rituais.
Esses são elementos críticos em todos os livros, e é por isso
que muitos autores (como Waite) levantam as mãos em
confusão e desespero ao tentar encaixá-los como um sistema
compreensível sob um guarda-chuva filosófico .
Os livros têm alguns elementos comuns:
1. O mágico age como um agente de Deus.

2. O mago age por meio dos espíritos.
3. Os espíritos respondem a rituais específicos.
Em quase todos os casos, o mago deve passar

por um período de purificação, seguido de uma
consagração das ferramentas e/ou área de
prática e, finalmente, a conjuração verbal do
espírito. Na maioria, mas não em todos os
casos, o espírito deve obedecer sob pena de
dor ou perda de parte de seu poder. Os termos
específicos, incluindo os nomes de Deus e os
elementos das outras ferramentas da prática,
referem-se vagamente ao que se poderia
chamar de Cabala, mas a conexão é fraca e
geralmente muito corrompida em relação à sua forma original.
A maior parte da magia da "Nova Era", e com

isso quero dizer Golden Dawn, Crowley e todas
as várias ramificações, mas excluindo a
Teosofia, têm muito em comum com os grimórios.
Os usos modernos da varinha, da espada, do
pentáculo e muitos dos procedimentos
cerimoniais são adaptados dos livros antigos e,
em alguns casos, tirados diretamente da Chave
de Salomão ou de outras obras antigas.
Estudantes da tradição da Golden Dawn, em

particular, podem reconhecer a presença de
tais apetrechos do templo como a Bandeira do
Leste e a Bandeira do Oeste, que acredito
serem derivados em parte do Lemegeton. A
Bandeira do Oriente é altamente reminiscente
do Hexagrama de Salomão na pele de bezerro e
esses dois artefatos compartilham os propósitos de

anunciar a autoridade do divino sobre a de qualquer
espírito que se aproxima. A Bandeira do Oeste, ao lado
do trono do Hiereus, exibe um triângulo branco sobre
preto com uma cruz vermelha forrada de ouro em seu
centro. Eu acredito que este design é feito para
representar a maldição tríplice da Goetia, com símbolos
mais esotéricos suplantando a exibição de uma corrente,
caixa preta e arma. A maior parte da obra-prima de
Crowley sobre magia prática, Liber Aba, é dedicada a
fazer paralelos experimentais entre seu próprio sistema
e aquele apresentado nos grimórios.
A substância dos rituais nos grimórios são convênios ou

pactos. Os espíritos são obrigados a fazer o que é
pedido porque a divindade invocada contra eles garantiu
essa obediência por meio de seus seguidores, sejam
eles chamados Salomão ou Moisés, ou os vários
Apóstolos. Os sigilos, os rituais e todo o resto são
eficazes porque esses seguidores favoritos
teve oportunidade de fazer os espíritos concordarem

em fazer conforme instruído quando compelidos desta
ou daquela maneira e quando tal e tal nome é pronunciado.
Na magia da Nova Era, e no livro de

Abramelin, que fala especificamente contra os grimórios,
o mago busca obter a mesma autoridade mantida pelas
antigas pessoas "especiais".
através do avanço espiritual pessoal e assegura as

ligações espirituais com nomes e sigilos. Imagens
desenhadas na varinha, vários padrões de desenho
de pentagramas, sinais dos graus e outros elementos
da magia cerimonial moderna são usados no lugar
dos requisitos tradicionais como palavras-chave e
sinais pelos quais os espíritos são invocados.
É uma comparação ruim, mas o que quero dizer aqui

é semelhante ao treinamento de cães. Você pode
ensinar um cachorro a sentar quando for ordenado a
fazê-lo, e seu amigo pode dizer ao cachorro para
"sentar" e ele obedecerá porque é o mesmo comando
e o cachorro reconhece isso. Se você pegar um
cachorro que alguém ensinou a sentar usando outro
idioma, você treinará novamente o comando básico
e, eventualmente, ele entenderá sua maneira de dizer
"senta" e responderá a isso também. Os termos
aplicados aos espíritos pelos antigos sistemas de
magia ainda são aplicáveis, mas você pode treinar os
espíritos para responder a novos sistemas, usar
novos nomes e sigilos e se expressar de maneiras
totalmente diferentes, dependendo de sua abordagem .
Não vi nenhum livro mágico da Nova Era em que o

aluno tenha sucesso garantido simplesmente usando
as fórmulas corretas: todos enfatizam a importância
do desenvolvimento pessoal e da manutenção regular
do trabalho mágico,
considerando que este não é o caso com os

textos mais antigos e é uma grande diferença. O
mago deve ter a capacidade de contatar e dirigir
os espíritos e seus poderes, mas se isso pode
ser obtido por meio da meditação e do ritual
repetido, não vejo razão para considerar a magia
da Nova Era menos válida do que as técnicas
antigas. Todo sistema de magia tem uma maneira
correta de ser feito, e é um absurdo descartar
todo o sistema por causa da incompetência de
seus adeptos professos.
Crowley, que segundo minha estimativa não era

incompetente, montou sua edição do Goetia com
grande pressa e sem pesquisa adequada e,
como resultado, sua edição contém numerosos
erros. Isso inclui diferenças textuais a respeito
dos poderes dos espíritos e toda a premissa da
obra sendo traduzida, sendo as edições atuais
derivadas de manuscritos ingleses.
O Quadrado de Abramelin para Destruir as

Operações Mágicas, a Invocação Preliminar, as
conjurações Enochianas, as grafias hebraicas
(incorretas) e as informações astrológicas de
Rudd, e seu ensaio "Initiated Interpretation" não
têm nada a ver com os textos originais da Goetia.
As idéias apresentadas pelos "Iniciados

Interpretação da Magia Cerimonial" tornaram-

se a pedra angular de quase toda a teoria
oculta moderna. Idéias semelhantes são
expressas no Grimoirium Verum em relação
às imagens dos espíritos, mas isso é dito
apenas em relação às suas aparências e não
à sua composição básica como entidades .
O ensaio "Initiated Interpretation of Ceremonial

Magic" falha de várias maneiras em explicar a
conjuração de espíritos. O principal é o fato de
que o trabalho prescrito em Goetia, ao qual é
um prefácio, simplesmente não produz nenhum
tipo de estado alterado alucinante em que
alguém possa ter alucinações. Em segundo
lugar, falha em explicar como, se houvesse
alguma forma de efeito psicológico gerado
pelos ritos, a atividade do cérebro poderia
influenciar eventos como terremotos,
tempestades etc., conforme descrito no livro.
Terceiro, falha em explicar os próprios poderes
reais, por exemplo, enquanto o grimório sugere
um tesouro a ser descoberto, Crowley substitui
a noção pela de "capacidade de negócios
estimulada" e não veios de minério de ouro, e
a "destruição de inimigos" torna-se compaixão.
Sua única nota redentora é a sugestão de que
experimentemos exaustivamente para resolver o problema.
Crowley escreveu este ensaio antes de ter

qualquer experiência prática com a Goetia. Dele
escritos de apenas alguns anos depois, seguindo

sua conjuração de vários dos espíritos e fazendo
anotações em seus próprios diários, assumem uma
posição um tanto diferente sobre o assunto. Se ele
não estava totalmente convencido de que essas
são de fato entidades separadas, ele certamente
duvidava de sua posição original.
Podemos nos sentir mais ou menos à vontade

exercendo iniciativa pessoal sobre cerimônias
destinadas a trazer pouco mais do que o avanço da
psique, mas a mesma atitude relaxada pode não
se aplicar à conjuração de divindades antigas sem
nenhum papel natural em nossas vidas. Uma coisa
é trabalhar cuidadosamente através de um sistema
oculto projetado para colocá-lo em uma posição de
autoridade entre os espíritos, e outra coisa é
simplesmente desmembrar os antigos rituais e
assumir que seus componentes individuais têm
todo o poder de que você precisa para obter o que
deseja. . Os espíritos estão presos a termos
peculiares sobre os quais o mago tem pouco
controle, e estabelecer seus próprios termos para
o mesmo efeito requer um tipo de influência ou
mérito raramente encontrado entre homens de qualquer idade.
Embora existam perigos em lidar diretamente com

demônios, não acredito em possessão demoníaca
aleatória ou controle hostil da vontade por espíritos.
Os grimórios fazem referência ao "Sanctum

Regnum" ou Reino Sagrado como sinônimo
de ter um pacto com um espírito. Neste caso,
o espírito é buscado deliberadamente, mas em
relatos de exorcismos o Reino é usado como
um termo para a possessão demoníaca. Em
ambos os casos, o Reino é inserido
voluntariamente, com um sinal de aceitação
dado por ambas as partes. O mago busca
melhores circunstâncias na vida, a vítima da
possessão geralmente busca fugir das pressões
emocionais, mas a influência do espírito é
solicitada em ambos os casos. Este é o pacto
"tácito ou implícito" do Malleus Maleficarum.
Os defensores do exorcismo demoníaco

afirmam que eles trazem a vontade do indivíduo
de volta ao assento do motorista, ejetando a
influência do demônio através do poder de
qualquer tipo de divindade que eles adoram.
Acredito que, pelo menos para a esmagadora
maioria, seja simplesmente uma questão de
vontade social contra um hábito antissocial
adotado pelo "possuído". Figuras e símbolos
de autoridade são trazidos e reforçados ad
nauseam até que a pessoa possuída ceda e
retorne ao corpo social.
Além da possessão demoníaca e da geração

de efeitos indesejados de
desejos elaborados, existe um perigo real de

degradação pessoal quando se trata de abordar
esses espíritos. Por alguma razão, o catálogo de
espíritos em Goetia supera quase todos os outros
em seu apelo generalizado, e os magos
frequentemente recorrem a esses espíritos em
particular quando estão ansiosos por algo poderoso.
Muitas vezes, mesmo antes de qualquer tentativa
de compelir esses espíritos, esses magos procuram
alianças ou oferecem serviços em troca da ajuda
desejada.
Conheço alguns mágicos, que de outra forma

pensam muito de si mesmos, que se rebaixam às
formas mais baixas de depravação apenas para
obter um pequeno favor de um desses espíritos.
Eles erguem santuários, oferecem sacrifícios de
sangue, lambem os selos, realizam tarefas servis e
geralmente imploram e imploram a espíritos que
foram condenados à servidão. Esta é uma
indignidade desnecessária na qual muitos mágicos
caem. Se falhei em garantir qualquer serviço exigido
de um espírito, pelo menos retive minha dignidade,
que não foi nem um pouco abandonada na obtenção
de todos os meus ganhos.
Em busca dessa arte em sua forma original,

inadvertidamente percebi as vantagens que a
verdadeira magia possui sobre a mera demonolatria.
Resumindo, o mago tem a oportunidade de lidar
com os espíritos como uma autoridade reconhecida, mesmo que
eles estão menos do que entusiasmados com

o desempenho de seus deveres. O demonólatra
parte da suposição de que o espírito deve
considerá-lo digno e começa a provar isso ao
espírito. Não há arranjo cooperativo no qual
alguém possa entrar com esses espíritos e sair
com vantagem enquanto rejeitar a noção de
que ele é o mestre legítimo de sua própria arte.
Do ponto de vista do suposto autor da Goetia,

seja Salomão ou o igualmente mítico ocultista/
sacerdote dos séculos XIV a XVI, os espíritos
são falsos deuses cuja adoração afasta a
humanidade do verdadeiro e próprio
monoteísmo judaico. Assim, são tratados como
criminosos terroristas, inimigos do Estado, e
por isso sujeitos à censura .
Dado que Salomão, ou possivelmente até

mesmo a Igreja Medieval, tinha o poder de
remover esses espíritos e sua adoração mais
ou menos totalmente do universo conhecido, o
autor teve influência suficiente para fazer este
Pacto (o vaso de bronze e suas amarras)
funcionar, aos espíritos é oferecida uma
escolha entre a servidão e o esquecimento completo.
De acordo com os ritos e requisitos atuais

dados no livro, referência aos termos de
Judiac Monoteísmo é a maneira de fazer Coetia.

A eliminação das várias ferramentas ou maldições
é fazer algo baseado em Goetia ou com tema
Goetia, não a verdadeira Arte Imperial de Salomão,
o Sábio. Sob as formas originais, o mago lida com
entidades criminosas conquistadas que foram
submetidas a trabalho sombrio por capricho. Se
eles fossem criminosos humanos, sob controle e
obrigados a servir, não seria tão desagradável
colocá-los em seu trabalho.
Eu sinto que este sistema de conjurações arcanas,

e qualquer verdadeira arte mágica, tem o poder
de elevar a humanidade de uma forma que o
misticismo e o materialismo não podem. Confesso
que, em muitos aspectos, meu trabalho tem sido
fortemente focado em minha própria vida e minha
segurança material, mas no momento há tão pouco
conhecimento sobre a arte que sinto que minha
contenção é justificada. Ao longo desses
experimentos, minha eficiência na realização das
cerimônias aumentou dramaticamente. Estou mais
confiante para ficar na presença dos espíritos,
fazendo perguntas relevantes e expressando meus desejos com clareza.
Com base nessa fluência conquistada por tentativa
e erro, encontrarei os próximos volumes desta
obra e documentarei o desenvolvimento contínuo
dessa magia encantadora.
arte.
É minha esperança que, dentro de minha vida ou

além dela, a verdadeira magia alcance seu devido
lugar no mundo como um formidável instrumento de
boas obras. Se ajudei de alguma forma a moldar esse
futuro através deste projeto, meu esforço não terá
sido em vão.
Procure os Volumes Dois e Três no futuro, cada um

com 24 conjurações detalhadas, e acompanhe as
atualizações regulares no jornal online:
http: //w ww .livej ournal. com/user s/imperialar ts
Aceito correspondência sobre este assunto de toda e

qualquer parte interessada.
Para aqueles que desejam seguir a magia tradicional

por conta própria, gostaria de anunciar meu outro
livro, The Wizard's Workshop: A Practical Guide to
Occult Craftsmanship, que descreve a produção de
mais de duas dúzias de itens de parafernália ritual.
Reconhecimentos
Em primeiro lugar, gostaria de agradecer a todos
aqueles que leram meu diário nos últimos seis
anos, por seus comentários e apoio. Todos vocês
fizeram este livro valer a pena ser escrito.
Gostaria de agradecer especialmente ao Sr. J.

Jones e ao Sr. Nick K. por seu entusiasmo e
trabalho diligente com este sistema.
Também gostaria de agradecer ao Sr. W. Long por

sua generosa doação do fac-símile Lemegeton ao
qual me referi com tanta frequência.
Um crédito especial vai para Vaso G. por estender

meu conhecimento de grego além dos itens do
menu do restaurante e por esclarecer a tradução
de Octinomos.
Obrigado também a S. Bateson, R. Sternberg, S.

Sirnen, R. Piercy, J. Preston, J. Syzmanski, J.
LaGrange, D. Sabotino e todos os outros que

contribuíram para essas aventuras.
Por fim, ofereço minha sincera gratidão à minha

linda esposa Sarah, que me incentivou em todos
esses trabalhos e editou pacientemente meus
escritos.

1imperial Arts of John R King IV Volume One Goetia Verkhovnoe

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1imperial Arts of John R King IV Volume One Goetia Verkhovnoe

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Não espero com isso convencer o cético ou

Entenda que o rei Salomão possuía uma

Através desta arte, passada para seu filho

Revisão dos Elementos Práticos

Meu interesse pela demonologia começou

Este foi um conceito fascinante para mim e

apareceu para tornar os milagres facilmente acessíveis

Além disso, perguntei a esse homem, cujo nome era

Embora ele relacionasse este último grupo com atividades

Comecei a estudar a história e a composição da bruxaria.

A literatura da magia prática é vasta e desconexa, sem

cada cultura e abrangendo o curso de alguns

Grimórios são a verdadeira base da magia

Por mais que eu tente, achei impossível localizar

mais, e as instruções eram relativamente

Não se deve presumir que eu estava estudando

Infelizmente, tem havido muito poucas investigações

literatura, e para os propósitos alegados

A rejeição da magia ou da demonologia por não

Este livro é um registro dessas experiências.

Minha fonte para essas práticas é o Sloane Ms.

Curiosamente, não há um único fragmento de

No entanto, é a essa figura de Salomão que foram

As instruções dos grimórios são representativas

os espíritos são feitos para realizar certas tarefas

Esses 72, segundo o próprio livro, foram selados

Resumidamente, o objetivo da cerimônia é ficar

pedidos para que o espírito conceda seu conhecimento

Acredito que a Goetia e todas as verdadeiras artes

Um aluno gostaria de primeiro adquirir as ferramentas

portando o Hexagrama de Salomão, coberto por um

Os Requisitos fazem parte do pacto ao qual os

Deve-se entender que há um elemento nessa prática

Ao conjurar os espíritos, essa abordagem é difícil de

atitude de falar com alguém que, no início,

Definitivamente, existe o potencial de abusar do

Não há peças puramente cerimoniais no ritual: tudo

Estou bastante confiante de que qualquer um pode

qualquer coisa para você, ou até mesmo para que

Eu levo em consideração a fase da Lua para

Tenho um tapete branco 10'x10' com o Círculo de

O próprio ritual de purificação é bastante simples.

rosto com uma toalha de linho branco e diga uma

Eu faço os encantamentos para a vestimenta e

âncora ANKY (para cima)

Tive que recorrer ao uso de caracteres ingleses no

Algumas diferenças entre os presumíveis originais

A primeira das palavras mágicas no Rito de

Nunca ouvi falar de uma pilha de cinzas sendo

foram lembrados desse fato várias vezes, como será

Sou extremamente cauteloso em permitir que outras

O cinegrafista não foi afetado; levando-me a acreditar que

tenha o anel em mãos e pronto para aquele "hálito

Após as abluções iniciais e o ritual de aquisição,

Pode interessar aos alunos saber que as palavras

Abdya ABD + YH (deus morto)

"Deus morto, que engole a terrível tortura da

Eu uso fundições de cera perdida para os selos.

nada ao ritual, ou menosprezá-lo, exceto como uma

O mercúrio para os selos dos presidentes é combinado

O cinto da vestimenta é descrito como uma pele de

Comprei em leilão um tapete de pele de leão etíope