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Trabalho referente a 3a instrução do grau de aprendiz maçom

Tema: A Etica na Maçonaria
Data: 05/09/2003

INTRODUÇÃO

Antes de adentrarmos ao tema da Ética dentro da Maçonaria, parece bastante

salutar compreender o que seja Etica num sentido amplo, para depois trazê-la ao
contexto da Sublime Instituição.

O que é ética ? O que é moral ?

São conceitos sinônimos ou há distinções a serem feitas ?

Como deve ser a conduta dos irmãos para não ferir estes princípios ?

ÉTICA E MORAL

A ética é daquelas coisas que todo mundo sabe o que são, mas que não são
fáceis de explicar, quando alguém pergunta.

Segundo o Dicionário Aurélio Buarque de Holanda, ÉTICA é "o estudo dos

juízos de apreciação que se referem à conduta humana susceptível de qualificação do
ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente à determinada sociedade, seja de
modo absoluto”.
 A linguagem vulgar não distingue os termos “ética” e “moral”. Usamo-los, a
maioria das vezes, indistintamente para nos referirmos a normas, condutas e
comportamentos do ser humano. Dizemos, por exemplo, que tal conduta ou
comportamento é moral ou imoral, ético ou contrário à ética, significando com isso
que é “bom” ou “mau”, de acordo com um determinado código ou conjunto de
normas que consideramos geralmente aceitos. Também tendemos a supor, na
maioria dos casos, que este código ou conjunto de normas pode ser universal, ou
seja, partilhado por todos os membros da espécie humana, independentemente das
diferenças culturais.

Entretando, aprofundando a questão, percebemos que ética e moral não são

sinônimos. A ética é parte da filosofia. Considera concepções de fundo, princípios e
valores que orientam pessoas e sociedades. Uma pessoa é ética quando se orienta
por princípios e convicções. Dizemos, então, que tem caráter e boa índole. A moral é
parte da vida concreta. Trata da prática real das pessoas que se expressam por
costumes, hábitos e valores aceitos. Uma pessoa é moral quando age em
conformidade com os costumes e valores estabelecidos que podem ser,
eventualmente, questionados pela ética. Uma pessoa pode ser moral (segue
costumes) mas não necessariamente ética (obedece a princípios).

Ocorre que esses costumes (moral) formam o caráter (ética) das pessoas.
Winnicot, prolongando Freud, estudou a importância das relações familiares para
estabelecer o caráter das pessoas. Elas serão éticas (terão princípios e valores) se
tiverem tido uma boa moral (relações harmoniosas e inclusivas) em casa.

ÉTICA NA MAÇONARIA

Partindo da premissa de que a Maçonaria é uma Fraternidade, devemos

entender que nesta sociedade deva prevalecer a harmonia, a amizade e reinar a união
e a convivência como de irmãos. Outrossim, por ser Fraternidade, obrigatoriamente
temos que entendê-la como fundamentalmente ética, sendo que os códigos de moral
que orientam a conduta entre maçons devem ser rígidos.

Todos os códigos maçônicos ressaltam a importância dos valores éticos entre

Irmãos. Isso está bem evidente em disposições inseridas em textos constitucionais, as
quais, com pequenas variações de Obediência para Obediência, afirmam que, entre
outros, são deveres do maçom:

 Reconhecer como Irmão todo maçom e prestar-lhe, em quaisquer

circunstâncias, a proteção e ajuda de que necessitar, principalmente contra
as injustiças de que for alvo;
 Haver-se sempre com probidade, praticando o bem, a tolerância e a
fraternidade humana;

 Não são permitidas polêmicas de caráter pessoal nem ataques prejudiciais à

reputação de Irmãos, nem se admite o anonimato.
 A Maçonaria deve dar o exemplo de moral e ética, afinal de contas ela, afirma,
em todas as suas Cartas Magnas, que pugna pelo aperfeiçoamento moral, intelectual e
social da humanidade, por meio do cumprimento inflexível do dever, da prática
desinteressada da beneficência e da investigação constante da verdade.

Ademais disso, proclama que os homens são livres e iguais em direitos e que a
tolerância  constitui o princípio cardeal nas relações humanas, para que sejam
respeitadas as convicções e a dignidade de cada um.

Desafortunadamente, nem sempre isso acontece. A Instituição maçônica,

doutrinariamente, é perfeita, mas os homens são apenas perfectíveis. Procuram se
aperfeiçoar, mas muitos nem sempre conseguem o seu intento, mesmo depois de
muitos e muitos anos de vida templária.

CONCLUSÃO

Encara-se amiúde a ética como se fosse a soma das normas a serem

observadas pelo agir humano. A ética seria um código de todos os ideais humanos,
uma resposta pormenorizada à pergunta: "O que é bom?" Tal ciência, porém, é
impossível. Não pode haver resposta geral a essa pergunta. Com efeito, a ação ética é
um produto do que se manifesta no indivíduo; nunca é dado de forma geral, mas
sempre em casos isolados. A ética implica sempre uma reflexão teórica sobre qualquer
moral, uma revisão racional e crítica da validade da conduta humana.

Não existem leis gerais sobre o que se deve fazer ou deixar de fazer. O que era
eticamente aceito para o homem da idade da pedra em função de sua realidade jamais
poderia ser compartilhado pelos gregos no auge do seu questionamento filosófico, ou
pelos medievais influenciados pelos seus dogmas de fé, ou até pelos racionalistas
antropocentristas ou enfim, pelo homem moderno dividido em discrepantes culturas
esparramadas ao redor do globo.

Ética é algo que rodos precisam ter. Alguns dizem que têm. Poucos levam a
sério e ninguém cumpre a risca. Cabe a nós maçons, como cidadãos livres e de bons
costumes, manter a conduta dentro dos padrões de moralidade aceitos pela sociedade
e dentro dos padrões de ética impostos pela arte real.

BIBLIOGRAFIA

 Castellani, José – A Importância da Ética na Maçonaria.

 Marques, Antonio – Repensar a Ciência. Jornal Forum três
 Marta, Jorge – Ética e Moral.

ORde SÃO PAULO, 05 de setembro de 2003 da EV

Fraternalmente,
Ir Francisco Javier Moreno Martinez AM