ÍNDICE

INTRODUÇÃO...........................................................................................................................5
Ética............................................................................................................................................6
Moral...........................................................................................................................................7
ÉTICA E MORAL NA SOCIEDADE ANGOLANA.................................................................8
IMPORTÂNCIA DA ÉTICA E DA MORAL NA SOCIEDADE ANGOLANA......................10
CONCLUSÃO..........................................................................................................................11
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA...........................................................................................12

INTRODUÇÃO
A ética assume “paradoxalmente um centro de interesse em várias áreas de atividade
social” por se encontrar subjacente aos “problemas que ameaçam a sobrevivência da
vida humana no nosso planeta e o equilíbrio e paz sociais1.”

1
Marques, (2009: )
 Etimologicamente, ética provém do grego ethos e pode ser entendida numa duplo
aceção: primeiro como um costume, uso ou forma visível de proceder e em segundo
como morada habitual, toca, mantendo, assim, uma vinculação ao individuo.
Em relação à primeira definição entende-se que se refere a modos habituais de
procedimentos na relação com o outro, enquanto, a segunda definição, se refere a
uma perspetiva mais individualista, considerando o que é específico de cada um,
como o seu modo de ser num plano de reflexão sobre o modo de agir em função do
bem. Então, é nesta segunda conceção que entram os valores e princípios que
conduzem a boa conduta humana.
Moral, etimologicamente tem origem latina, mores, que diz respeito aos usos e
costumes. A moral refere-se a critérios, valores, regras e prescrições que orientam o
agir e a conduta humana.
Pode então dizer-se que ética e moral envolvem princípios e valores, no entanto,
considerando a distinção entre elas, acima referida, pode-se afirmar a anterioridade da
ética em relação à moral, sendo, a primeira, mais teórica e reflexiva, de carácter geral,
abstracto e universalista contraposta ao carácter mais normativo e particularista da
segunda, que se reporta à aplicação prática desses valores, variando conforme os
contextos sociais e temporais2.

Ética
Observa-se que a palavra ética passou a fazer parte do vocabulário do homem comum
e está sempre na mídia, demonstrando a vigência de uma preocupação urgente e
universal. A este respeito, Cortina afirma que: “embora a ética esteja na moda, e todo
mundo fale dela, ninguém chega realmente a acreditar que ela seja importante, e
mesmo essencial para viver”3
Segundo Cortella, a ética é o que marca a fronteira da nossa convivência, é aquela
perspectiva para olharmos os nossos princípios e os nossos valores para existirmos
2
(Marques, 2009: 6-7)
3
Cortina (2003, p. 18)

5
juntos, é o conjunto de seus princípios e valores que orientam a minha conduta 4.
Quanto a ser um assunto tradicional dos filósofos e pensadores, Chauí , afirma que a
Filosofia existe há vinte e cinco séculos e, neste período, a ética, enquanto um dos
seus principais ramos, esteve sempre presente e continua viva 5. A ética, hoje, é
compreendida como parte da Filosofia, cuja teoria estuda o comportamento moral e
relaciona a moral como uma prática, entendida por Cortella como o “exercício das
condutas”. Além disso, é entendida como um tipo ou qualidade de conduta que é
esperada das pessoas como resultado do uso de regras morais no comportamento
social6.
O que se entende por moral? Existe diferença entre ética e moral? As duas estão
entrelaçadas. A moral é entendida como um conjunto de normas para o agir específico
ou concreto. Assim, constitui-se de valores e preceitos ligados aos grupos sociais e às
diferentes culturas, determinando o que é ou não aceito por este grupo como bom ou
correto. Já a ética é a reflexão sobre a moral.
A ética discute os valores que se traduzem em existências humanas mais felizes, mais
realizadas, com mais bem-estar e qualidade de vida. Além disso, busca os valores que
signifiquem dignidade, liberdade, autonomia e cidadania. Na medida em que
entendemos a importância da ética para a sobrevivência humana com qualidade e
integridade, compreendemos também a complexidade envolvida em suas relações
com outros campos do saber e da prática, fundamentais à vida humana em sociedade.
Os valores éticos não nascem com a gente, não pertencem ao que se possa chamar
de “natureza humana”. O ser humano, segundo Saviani , não nasce humano, mas se
torna ao ser acolhido no meio social, no convívio afetivo com outras pessoas. Ele
precisa de cuidados constantes para sobreviver e para adquirir a linguagem
(pensamento, simbolização, imaginação, comunicação verbal ou qualquer outra forma
de comunicação), condição essencial para que construa sua identidade7.

Moral
Moralé um conjunto de regras no convívio. O seu campo de aplicação é maior do que
o campo do Direito. Nem todas as regras Morais são regras jurídicas. O campo da
moral é mais amplo. A semelhança que o Direito tem com a Moral é que ambas são
formas de controle social.
Amoral humana sempre foi alvo de curiosidade e investigação. Foram váriosos
filósofos quep ropuseram origens e desdobramentos dela. Há quem acredite que a
moral do homem tem origens biológicas, empíricas ou é inserida no momento do
nascimento. Dentre tais divergências, em seu texto“A Marcha dos Pinguins’ e a origem

4
Cortella (2009, p. 102),
5
Chauí (1998, p. 25),
6
Cortella (2007, p. 103)
7
segundo Saviani (2003),

6
da moral”diz que a moral não surge de forma natural,como nabenevolência dos
animais sugerida por muitos pensadores, mas da capacidade do ser humano de se
colocar no lugar do semelhante, e fazer com que as experiências do outro enriqueçam
as suas.
Todavia, a ética tem um significado mais amplo do que a moral. Moral é um conjunto
de regras, valores e proibições vindos do exterior ao homem, ou seja, impostos pela
política, a religião, a filosofia, a ideologia, os costumes sociais, que impõem ao homem
que faça o bem, o justo nas suas esferas de atividade. Enquanto a ética implica
sempre uma reflexão teórica sobre qualquer moral, uma revisão racional e crítica
sobre a validade da conduta humana (a ética faz com que os valores provenham da
própria deliberação do homem), a moral é a aceitação de regras dadas. A ética é uma
análise crítica dessas regras. É uma "filosofia da moral". No entanto, é preciso estar
atento, uma vez que os termos são frequentemente utilizados como sinónimos,
sobretudo entre os autores anglo-saxónicos.

A moral tem uma dimensão imperativa, porque obriga a cumprir um dever fundado
num valor moral imposto por uma autoridade. Por isso, aplica-se através da disciplina
e a motivação para a ação é, neste caso, a convicção (interiorização do bem e do mal
e da legitimidade da entidade que os enuncia) e a sanção
“A moral tem por objeto o comportamento humano regido por regras e valores morais,
que se encontram gravados em nossas consciências, e em nenhum código,
comportamento resultante de decisão da vontade que torna o homem, por ser livre,
responsável por sua culpa quando agir contra as regras morais.”

ÉTICA E MORAL NA SOCIEDADE ANGOLANA

No entanto, a evidência mais nítida de quão longe nos afastamos da moral e do
civismo, se encontra na crescente aceitação que tributamos as crianças e
adolescentes a decidirem por sim mesmos a escolha do caminho que têm a
percorrer, fazerem das ruas suas residências peculiares, os jovens hoje, são
expostos a correntes de princípios imorais e anti – éticos, são lhes negados a
constituição de uma personalidade séria, em substituição a princípios anómalos
e perigosos para o futuro do jovem. Porém, seriam os encarregados de
educação o ponto de partida no que concerne a utilização das redes sociais,
moderando o seu uso e vigiando de maneira consciente a sua utilização, e os

7
grupos em que o adolescente está inserido, as publicações que faz e os
comentários também.

É bastante oportuno que gastemos tempo e esforço, para avaliar o preço que
havemos de pagar pelo uso inadequado das redes sociais pelos adolescentes
e crianças, e que meditemos sobre o tipo de sociedade que resultará no
amanhã com a degradante moral que hoje assume o piso do topo na
consciência mais jovem.

A revolução tecnológica tem produzido muitos efeitos plausíveis, mas também

quando muito mal aproveitada transforma – se num caos, e em muitos casos
ruína da mentalidade sã, e degradação da família em virtude da mesma ser
muito mal usada, e aproveitada somente para fins que visam ofuscar o ego
humano e algemá – lo na perdição declarada.

Milhares de jovens angolanos confusos em redes sociais, a crescerem e a

atingirem a maturidade sem a influência directa de seus pais que agiriam como
pessoas maduras, responsáveis, líderes amáveis, e exemplo de vida e
educação no seio do lar.

Como resultado dessa decadência da moralidade humana, nota – se o

surgimento de pessoas mais jovens sem amor ao próximo, atiçando também a
violência e o uso de substâncias nocivas que lhes coloca alheios do mundo
consciente.

Como consequência de uma missão que muitos dos encarregados negaram se

auto – responsabilizar, resulta o elevado número de crimes, o abuso do álcool,
a prostituição e o uso de drogas ilícitas.

A família, é o epicentro da sociedade, ninguém nasce educado, todos são

frutos de uma educação que somente podem tê – la através de uma família,
seja essa educação boa ou má é a única que a criança pode receber, a escola
ajuda e orienta, instruí, forma, mas a educação verdadeira e pura é tarefa
primordial da família.

Estamos nos dias de hoje a contemplar o topo do icebergue.

Precisamos de mudança urgente no quadro actual do sistema de educação

vigente entre as famílias, seja isso através dos órgãos de comunicação social,

8
seja pela igreja, pelas organizações filantrópicas, porém, é urgente a mudança
do prisma actual em que a juventude caminha. Que os pais cumpram o seu
papel, haja conversa afincada com os mais jovens, que haja regras e normas
de conduta a servir, que não se coloque a criança pela rua fora a deriva, sem
supervisão sequer.

Ninguém nasce sabendo, todos nascemos inocentes, e é da sociedade que

adquirimos o bom ou o mau carácter, somos frutos da constante informação
que absorvemos na sociedade em que estamos inseridos e incutimos no dia-a-
dia para iluminar ou escurecer as nossas atitudes.

IMPORTÂNCIA DA ÉTICA E DA MORAL NA SOCIEDADE

ANGOLANA

São frequentes as queixas sobre falta de ética na sociedade, na política, na indústria e

até mesmo nos meios esportivos, culturais e religiosos.
A sociedade contemporânea valoriza comportamentos que praticamente excluem
qualquer possibilidade de cultivo de relações éticas. É fácil verificar que o desejo
obsessivo na obtenção, possessão e consumo da maior quantidade possível de bens
materiais é o valor central na nova ordem estabelecida no mundo e que o prestígio
social é concedido para quem consegue esses bens. O sucesso material passou a ser
sinônimo de sucesso social e o êxito pessoal deve ser adquirido a qualquer custo.

9
Prevalece o desprezo ao tradicional, o culto à massificação e mediocridade que não
ameaçam e que permitem a manipulação fácil das pessoas.
Um dos campos mais carentes, no que diz respeito à aplicação da ética, é o do
trabalho e exercício profissional. Por esta razão, executivos e teóricos em
administração de empresas voltaram a se debruçar sobre questões éticas. A lógica
alimentadora desse processo não é idealista nem "cor de rosa". É lógica do capital
que, para poder sobreviver, tem que ser mais ético, evitando cair na barbárie e
autodestruição. São os próprios pressupostos da disputa empresarial que forçam a
adoção de um modelo mais ético.
O individualismo extremo, muitas vezes associado à falta de ética pessoal, tem levado
alguns profissionais a defender seus interesses particulares acima dos interesses das
empresas em que trabalham, colocando-as em risco. Os casos de corrupção e
investimentos duvidosos nas empresas públicas e privadas são os maiores exemplos
do que estamos dizendo.

É importante lembrar que os valores morais podem ser variáveis, ou seja,

podem divergir entre sociedades ou grupos sociais diferentes.
Isso porque os valores morais são baseados em diversos fatores, como cultura,
tradição, cotidiano, religião e educação de determinado povo

CONCLUSÃO

O ambiente cultural da família e que envolve o cidadão é a primeira grande influência

das atitudes e valores destes.

Os valores morais são importantes para que possamos ter uma vida social
harmoniosa, pacífica e respeitosa entre as pessoas.
Os valores morais determinam como devem ser os comportamentos,
funcionando como uma espécie de orientação sobre a forma de agir, e de certa
forma garantem a ordem social.

10
São capazes de criar e manter relações e ações justas e cooperativas dentro
de uma sociedade, dentro do ambiente de trabalho e a até mesmo na vida
familiar.

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
AA. VV. (1990). Enciclopédia Logos. Lisboa: Verbo.
CHAUÍ, M. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1998
CORTINA, A. O fazer ético. São Paulo: Moderna, 2003. CORTELLA, M. S. Qual é a
tua obra? Inquietações, propositivas sobre gestão, liderança e ética. Petrópolis: Vozes,
2009.
OLIVEIRA, Manuel Alves. (2003). O lugar da ética na contemporaneidade: A análise
crítica de Victoria Campus (1ª ed.). Lisboa: Notícias Editora
MARQUES, Joana F. (2009). Uma Experiência de Formação Ética de Educadores de
Infância – Estudo de Caso. Dissertação de mestrado apresentada à Faculdade de
Psicologia e de Ciências da Educação da Universidade de Lisboa, Lisboa.

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SAVIANI, D. Pedagogia histórico-crítica. Campinas: Autores Associados, 2003.

JOÃO Henrique Hungulo, A quebra dos valores morais e cívicos -, Club-

k.net

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