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Cronograma Quaresmal
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 Quaresma
“A Quaresma coloca-nos agora diante destas perguntas fundamentais: progrido
na minha fidelidade a Cristo, em desejos de santidade, em generosidade
apostólica na minha vida diária, no meu trabalho quotidiano entre os meus
colegas de profissão? Cada um deve responder a estas perguntas sem ruído de
palavras. E perceberá como é necessária uma nova transformação, para que
Cristo viva em nós, para que a sua imagem se reflita sem distorções na nossa
conduta.". (São Josemaria Escrivá, Cristo que passa, 58.)
Chamamos Quaresma ao período de quarenta dias (quadragésima) dedicado à
preparação da Páscoa. Desde o século IV manifesta-se a tendência para a
apresentar como tempo de penitência e de renovação para toda a Igreja, com a
prática do jejum e da abstinência. “Todos os anos, pelos quarenta dias da Grande
Quaresma, a Igreja une-se ao mistério de Jesus no deserto". (Catecismo da
Igreja Católica, 540).
"Que me importa o artifício enganoso do mal,
Seu canto lisonjeiro e sua vil sedução?
Eu trago na fronte a cruz altiva do ideal
E o fogo da cruz, dentro do meu coração"
Eichert
A Quaresma começa na quarta-feira de Cinzas e termina imediatamente antes da
Missa Vespertina in Coena Domini (quinta-feira Santa). “Os dias e tempos de
penitência na Igreja universal são todas as sextas-feiras do ano e o tempo da
Quaresma." (Código de Direito Canônico, 1250)Estes tempos são particularmente
apropriados para os exercícios espirituais, as liturgias penitenciais, as
peregrinações em sinal de penitência, as privações voluntárias como o jejum e a
esmola, a partilha fraterna (obras caritativas e missionárias). (Catecismo da Igreja
Católica, 1438)
Lembrando o dia em que Jesus Cristo morreu, “Guarde-se a abstinência de carne ou
de outro alimento segundo as determinações da Conferência episcopal, todas as sextas-feiras
do ano, a não ser que coincidam com algum dia enumerado entre as solenidades; a
abstinência e o jejum na quarta-feira de Cinzas e na sexta-feira da Paixão e Morte de
Nosso Senhor Jesus Cristo." (Código de Direito Canônico, 1251)
Site: Opus Dei
 Penitência
A penitência é a tradução latina da palavra grega metanoia que na Bíblia
significa conversão (mudança espiritual) do pecador. Designa todo um
conjunto de atos interiores e exteriores dirigidos à reparação do pecado
cometido, e o estado das coisas que daí redunda para o pecador. À letra,
mudança de vida diz-se do ato do pecador que volta a Deus depois de ter
estado afastado d'Ele, o do incrédulo que alcança a Fé.
“A penitência interior do cristão pode ter expressões muito variadas. A Escritura e
os Padres insistem sobretudo em três formas: o jejum, a oração e a esmola que
exprimem a conversão, em relação a si mesmo, a Deus e aos outros. A par da
purificação radical operada pelo Baptismo ou pelo martírio, citam, como meios de
obter o perdão dos pecados, os esforços realizados para se reconciliar com o próximo,
as lágrimas de penitência, a preocupação com a salvação do próximo, a intercessão
dos santos e a prática da caridade «que cobre uma multidão de pecados» (1 Pe 4, 8)."
(Catecismo da Igreja Católica, n.1434)
"Quem quer brincar com a vida,
não pode bem acabar.
Quem não é senhor de si,
Seu criado há de ficar".
Goethe
Estas e muitas outras formas de penitência podem ser praticadas na vida quotidiana
do cristão, especialmente no tempo da Quaresma e no dia penitencial de Sexta-feira.
(Compêndio do Catecismo, 301).
"A conversão é obra de um instante; a santificação é tarefa de toda a vida... Entramos no
tempo da Quaresma: tempo de penitência, de purificação, de conversão. Não é tarefa fácil. O
cristianismo não é um caminho cômodo: não basta estar na Igreja e deixar que os anos passem.
Na nossa vida, na vida dos cristãos, a primeira conversão - esse momento único, que cada um
de nós recorda, e em que se percebe claramente tudo o que o Senhor nos pede - é importante;
mas ainda mais importantes, e mais difíceis, são as sucessivas conversões. E para facilitar o
trabalho da graça divina com estas conversões sucessivas, é preciso conservar a alma jovem,
invocar o Senhor, saber escutar, descobrir o que vai mal, pedir perdão." (São Josemaria
Escrivá em o Cristo que passa, 57)
Site: Opus Dei
 Plus! Ultra!
"A Quaresma é o outono da vida espiritual,
durante o qual colhemos os frutos para todo o ano"
São Francisco de Sales

Mais! Além!! 3) Penitências Morais:

- Não reclamar das contrariedades do dia, mas

agradecer e louvar a Deus
Sugestões de Penitências:
-Sorrir sempre, mesmo quando não existe motivo
-Moderar a frequência às redes sociais, celular e
computador (reduzir a poucas vezes ao dia)
1) Penitências gastronômicas: 2) Penitências corporais:
-Desligar as notificações do celular
-Fazer os serviços mais incômodos na casa e no
- Trocar a carne por peixe, ovos ou queijo (ou - Dormir sem travesseiro
trabalho, ajudando os outros
mesmo comer puro) -Sentar-se apenas em cadeiras duras
-Acordar mais cedo para fazer oração (e persistir
- Comer menos arroz, feijão, pão, macarrão, para -Rezar alguma oração mais prolongada de joelhos
nesse hábito)
sair da mesa com um pouco de apetite -Não usar elevadores ou escadas rolantes-
-Não ouvir música no carro
- Eliminar todos doces, refrigerantes, chocolate e Trabalhar sem se encostar na cadeira
-Não assistir TV, mas dedicar este tempo à leitura
demais guloseimas -Cuidar da postura corporal
(essa pode-se adotar pra sempre)
-Nas refeições, acrescentar algo que seja -Descer um ponto antes do ônibus e fazer uma
-Não usar jogos eletrônicos, caso seja viciado
desagradável, como diminuir a quantidade de sal parte do caminho à pé
-Fazer algum trabalho voluntário
ou colocar um condimento que quebre um pouco o -Deixar de usar o carro e pegar um transporte
-Rezar mais pelos outros, do que por si mesmo
sabor coletivo
-Reservar dinheiro para dar esmolas, mas
-Comer algum legume ou verdura que não se goste
sobretudo dar atenção aos mendigos
muito
-Falar bem das pessoas que se gostaria de criticar
-Diminuir ou mesmo tirar as refeições
-Ouvir as pessoas incômodas sem as interromper
intermediárias (como o lanche da tarde).
-Dormir no horário, mesmo sem vontade.
-Tomar café sem açúcar, ou água numa
temperatura menos agradável
-Reservar algum dia para o jejum total ou parcial
 Noblesse Oblige!
A nobreza obriga!!
Sugestões de Penitências:
10 sugestões de Santo Antônio de Pádua:
1. Renúncia à própria vontade;
2. Abstinência de comida e bebida;
3. Rigor do silêncio;
4. Vigílias de oração durante a noite;
5. Derramamento de lágrimas;
6. Dedicação de tempo à leitura;
7. Trabalho físico exigente;
8. Ajudar generosamente os outros;
9. Vestir-se modestamente;
10. Desprezar a própria vaidade.
Retiradas do Sermão do Domingo de
Pentecostes, 1§7.
'Passemos esta quaresma como se fosse a última e
tiraremos um bom proveito." São Francisco de
"Dum homem que nunca recusa a si próprio uma coisa
lícita, não se pode esperar que renuncie a todas as coisas
proibidas. Tempo virá, não duvido, em que se hão de
exercitar as crianças e jovens no ascetismo e na
abnegação e lhes ensinarão, como nos tempos antigos, a
renunciar aos seus desejos, a enfrentar os perigos e a se
imporem sofrimentos voluntários" (John Stuart Mill)
"Com nossos instintos a luta é raramente de igual para
igual: ou nossos instintos nos governam ou nós
governamos nossos instintos. Como é triste se deixar levar
pelos instintos! Um cristão é um nobre; ele deve, como um
grande senhor, mandar em seus vassalos." (São João
Maria Vianney)
Sales
Um irmão perguntou ao Pai Poemen (Padre do Deserto)
desta maneira: "meus pensamentos me atormentam,
fazendo com que eu deixe de lado meus pecados e me
preocupe com as faltas de meus irmãos." O ancião contou-
lhe a seguinte estória sobre Pai Dioscurus (o monge): "na
sua cela ele chorava por si mesmo, enquanto seu discípulo
se sentava eu outra cela. Quando este último veio ver o
ancião perguntou-lhe, "pai, por que choras?" "Estou
chorando pelos meus pecados, respondeu-lhe o velho
homem. Ao que o discípulo disse, "você não tem nenhum
pecado, Pai." O ancião replicou, "É verdade, meu filho, se
eu pudesse ver meus pecados, três ou quatro homens não
seriam suficientes para chorar por eles."
Perguntaram ao Pai Ammonas (Padre do Deserto): "Qual
é o caminho estreito e apertado?" (Mt. 7,14). Ele
respondeu: O caminho estreito e apertado é este, controlar
seus pensamentos e despojar-se de sua própria vontade
por amor de Deus. Também isto é o significado da
sentença: "Senhor, eis que deixamos tudo e te seguimos."
(Mt 19, 27)
 Ad augusta per angusta!
São os caminhos estreitos que conduzem às alturas.

"O heroísmo é o domínio da

Penitência escolhida:
própria natureza e de suas
Data da Confissão:
más inclinações"
Lapidar o defeito: : Dom Tihamer Toth

Viver a virtude :

Descreva as suas dificuldades e o que fará para vencê-las:

 Agredere!
"Quanto mais venceres a tua vontade,
tanto mais progresso fará no bem"
Kempis

Age!

“Meus filhinhos, dizia o apostolo São João, “não ameis o mundo e nem as A graça do nosso Divino Salvador opera nas almas justas o prelúdio dessa
coisas do mundo, pois tudo que há no mundo é concupiscência da carne, libertação, mas importa lutar até o livramento completo, e essa luta íntima,
concupiscência dos olhos e soberba da vida.” (1 Jo 2, 15-16). que se transforma em vitória, se torna distinção para coroa eterna.

O mundo não tem dificuldade em agarrar as almas levianas por essa isca
do prazer dos sentidos, “vindo de uma carne de pecado – diz o Papa São
Gregório – carregamos em nós mesmos as armas com as quais o nosso
inimigo nos combate”. Desde a decadência da nossa natureza, a carne
cobiça incessantemente contra o espírito; uma lei imperiosa de rebelião
se faz sentir em nossos membros e as solicitações do corpo oprimem a
alma com tamanha tirania que ouvimos até mesmo os santos
reclamarem gemendo, segundo o apóstolo: quem nos livrará desse
corpo mortal, cujo peso irrita nossa vontade e nos arrasta contra o nosso
desejo na direção do mal? Quem nos libertará de sua tirania?
O mundo, ao contrário, inimigo da graça do Cristo rejeita essa luta. Tirando sua
força da decadência da nossa natureza, ele conduz seus adeptos ao amor
desenfreado por todos os prazeres do corpo, fascina-os pela reverberação de suas
gozações, que eles sabe multiplicar e variar com artes. Romances, espetáculos,
cinemas, modas corruptas, festins opulentos, danças sem pudor, perfumes
anestesiantes, invenções refinadas, tudo lhe serve de alimento. Ele apresenta a
luxúria a todos os sentidos, projetando sobre o mal as aparências mais sedutoras.
Sob o encanto dessas aparências, não quer senão gozar, gozar de tudo, gozar
sempre, é a magia do mundo.

As almas carregadas com ele nesse turbilhão do prazer, apegam-se ao corpo e a todas as suas exigências. Longe de se
libertarem dele mergulham mais nesse estado de servidão no qual o pecado nos estabelece desde o nosso nascimento, elas se
entregam a todas baixezas, a todos os excessos, a todas as desordens; e assim, se constituem escravas dos hábitos vergonhosos
Padre Dayet, 1957
que essas desordens engendram.
 Valde Velle!
"Nunca há de um fracasso anular nosso ardor,
Nem sucesso trivial diminuir o labor,
Dum passado infecundo herdamos a desventura,
Melhoremos, por Deus, nossa vida futura!"
Jekai

Querer muito! Querer de verdade!

Examinemo-nos nossa consciência sobre este ponto, pois importa

desvencilhar nossa vida cristã de toda aliança com o mundo e a carne. Se não
há lama em nossos corações, será que não há poeira? São Leão Magno nos
afirma que, mesmo para os corações religiosos, é como que inevitável estar
sujo pela poeira do mundo.

Então, nosso corpo se torna realmente, “essa carne tão constantemente e

severamente condenada na Escritura, essa carne que não é mais o corpo
“Todos os prazeres dos sentidos te, diz-nos Bossuet, estimulam uns aos outros; a alma
precisamente, mas o que o degrada, o corrompe, o sujeita e o perde, essa carne,
que experimenta um remonta facilmente à fonte que produz todos. Assim os mais
que é a inimiga armada do espírito e a contradição viva da graça; essa carne
inocentes, se não estamos permanentemente atentos, preparam os mais culposos; os
que é em nós o anjo de satanás (Gal. 5, 17), dando-nos essas bofetadas, que
menores fazem sentir a alegria que provaríamos nos maiores. É por isso que toda alma
amamos, ainda que desonrem; essa carne que é como nosso anticristo pessoal,
pudica foge do ócio, das afeições que amolecem o coração, de tudo que agrada os sentidos,
íntimo, o antagonista declarado de Deus e de seus direitos, essa carne, enfim, que
dos alimentos deliciosos, tudo isso não é senão o alimento da concupiscência da carne que
é a razão mais clara para a reprovação segundo está escrito (1 Cor 15, 50): a
São João nos proíbe e alimenta seu fogo.” (Tratado da Concupiscência, cap. V)
carne e o sangue não podem possuir o reino de Deus” (Instruções para as
pessoas que vivem no mundo, 1ª instrução).

Se olhar para o seu coração com completa honestidade, admitirá que só há um,
apenas um motivo, para que você não seja santo: não querer verdadeiramente.

Padre Dayet, 1957

 Quaresma Aproximai-vos de Deus, e ele
se aproximará de vós. Lavai
INICIO DA QUARESMA :__________ as mãos, pecadores, e
purificai os vossos corações, ó
homens de dupla atitude.
Sl _50 Sl 1 Is 58,1-9 Sl 85 Rm 5,12-19 Sl 18 Sl 33 Reconhecei a vossa miséria,
afligi-vos e chorai. Converta-
se o vosso riso em pranto e a
Jon 3,1-10 Sl 137 Sl 129 vossa alegria em tristeza.
Humilhai-vos na presença do
Senhor, e ele vos exaltará.

Sl 118
_ Sl 32 Sl 78 Sl 49 Sl 30 Jr 17,5-10 Sl 22

Sl 102 Sl 94 Sl 41

TG 4, 8-10
 Quaresma "Se meu povo, sobre o qual foi
invocado o Meu Nome, se
humilhar, se procurar minha
face para orar, se renunciar
ao seu mau procedimento,
Sl _24 Sl 147 Lc 11,14-23 Sl 80 Mc 12,28-34 Sl 50 Lc 18,9-14 escutarei do alto do céu e
sanarei sua terra."

Sl 22 Ef 5,8-14 Sl 29

Jn 9,1-41
_ Is 65,17-21 Ez 47,1-9.12 Is 49,8-15 Sl 144 Sl 105 Sb 2,1.12-22

Jr 20,10-13 Sl 88 Flp 2,6-11

II CRÔNICAS, 7, 14
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