Ferias Com Teologia - Modulo 3

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FÉRIAS COM TEOLOGIA | MÓDULO 03
ANTROPOLOGIA: O HOMEM, A QUEDA E A REDENÇÃO
INSTRUÇÕES
Chegamos ao nosso terceiro encontro de capacitação!
Aproveito para dar as boas-vindas aos novos inscritos no Projeto Férias com Teologia.
Nós realmente não esperávamos um número tão expressivo de pessoas interessadas em

conhecimento acadêmico, por isso se faz necessário a cada encontro como esse, receber
com carinho cada um de vocês.
Geralmente, nós iniciamos cada aula dando uma espécie de tutorial aos novos alunos, e
apresentando como cada coisa funciona em nossa plataforma, mas hoje iremos nos
concentrar direto no conteúdo já no início, e na metade da aula, eu me comprometo a
fazer uma pausa e falar um pouco dos Bônus, acessos, e vantagens que todos vocês têm
ao ingressar nesse projeto.
Para que você não se esqueça: Segue abaixo o cronograma dos módulos desse projeto:
Segue abaixo o cronograma dos módulos desse projeto:
03/01 - CRISTOLOGIA: JESUS O CENTRO DAS ESCRITURAS.

10/01 - BIBLIOLOGIA: A CONFIABILIDADE DAS ESCRITURAS.
17/01 - ANTROPOLOGIA: O HOMEM, A QUEDA E A REDENÇÃO.
24/01 - TEONTOLOGIA: A TRINDADE E SUAS NUANCES.
31/01 - APOLOGÉTICA: A GUARDA DO SÁBADO E SUAS IMPLICAÇÕES.
Seus acessos:
Ao se inscrever no curso Férias com Teologia, você oficialmente passa a fazer parte do
nosso quadro de alunos, sendo assim, terá os seguintes benefícios:
Aulas ao vivo todas as quartas feiras de Janeiro sempre entre 19:30 e 21:00 (horário de
Brasília).
Certificado liberado automaticamente (em formato digital) após a conclusão da última aula
(é preciso ter 90% de comparecimento).
Credencial de Aluno FTB com validade de 60 dias disponível na versão digital.
Acesso ao Material Didático de cada módulo contendo todo conteúdo tratado durante a
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aula ao vivo e extras.
Esse conteúdo pode ser baixado através da plataforma de alunos, e o acesso está em seu
email (pesquise na caixa de entrada por: CENTRALFTB ou digite em seu navegador:
https://centralftb.com/login
Grupo fechado de alunos. Através do grupo você receberá material extracurricular, outros
conteúdos de apoio sempre quando houver; e também estará em constante contato com
a FTB durante todo projeto. É pelo grupo que disponibilizamos os links das aulas, além de
tirarmos dúvidas sobre seu acesso e muito mais.
Esse é um curso de capacitação teológica, e aqui, nossa matéria prima é sempre a Bíblia,
ou seja, todas as aulas, todas as afirmações, e todas as conclusões desse curso estarão
sempre baseadas nos Textos Bíblicos e nos módulos técnicos como esse, privilegiaremos
os documentos e informações que respeitam a Bíblia, embora tratemos de outros que
não têm a mesma consideração.
Nossa esperança e nosso trabalho, é que através de mais esse projeto, o SENHOR
desperte, inspire e capacite pessoas adestrando-as para o trabalho do Reino; e que você
seja uma delas, afinal como disse Nosso Senhor: “erguei os olhos e vede os campos,
pois já branquejam para a ceifa.” (Jo 4:35).
À Ele toda Glória!
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APRESENTAÇÃO
Nessa aula de hoje, trataremos sobre: O HOMEM, O PECADO E A REDENÇÃO.
Esses temas abrangem diretamente três disciplinas da Teologia sistemática: Antropologia

- Hamartiologia e Soteriologia. Então nosso desafio é gigante. Vale a pena prestar atenção,
anotar e acompanhar o material didático que acompanha essa aula.
Desde o início, estamos deixando claro que toda compreensão teológica que alcançamos
é sempre fruto da revelação de Deus.
Nós não estudamos Deus exatamente!

Como podemos estudar um Ser Insondável?
Nós não compreendemos tudo sobre Deus!

Como poderíamos compreender um Ser Infinito?
E nós não estudamos a Pessoa de Deus!

O que nós estudamos é a revelação.
O que nós sabemos de Deus é o que Ele disse.

A gente não sabe mais nada.
A gente só sabe o que Ele revelou!

A gente só sabe o que Ele disse!
A gente só sabe o que Ele falou!
E a gente sabe que ele não disse tudo…

A gente sabe que ele disse o suficiente, o necessário.
Então, a gente trabalha apenas com o que Ele disse.

E chamamos essa parte de revelação!
O que Ele disse é o que nos foi revelado!
E em cima do que Ele disse, nós elaboramos um jeito de viver, baseado na vontade
revelada de Deus!
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Não é um cronograma de estudos, e nem uma teologia intencional…
É um discurso para a vida à partir do Deus que se revelou nas Escrituras.
Deus falou, e quer ser entendido…
A mensagem de Deus é uma mensagem aplicável ao ouvinte…

E Deus propõe através dessa mensagem: Um outro jeito de ser gente.
Então o que é convencionalmente chamado de Teologia, na realidade uma forma de viver

a vida com base na revelação de Deus.
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SUMÁRIO
01. A TEOLOGIA SISTEMÁTICA E OS MOVIMENTOS DE DEUS. .................................... 92
02. O SEGUNDO MOVIMENTO DE DEUS: A CRIAÇÃO. .................................................. 94
03. O PRIMEIRO MOVIMENTO DE DEUS: A REDENÇÃO. ............................................... 97
04. O TERCEIRO MOVIMENTO DE DEUS: A MANUTENÇÃO. ....................................... 103
05. COMO A BÍBLIA APRESENTA A QUEDA E A REDENÇÃO. ...................................... 107
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01.
A TEOLOGIA SISTEMÁTICA E OS
MOVIMENTOS DE DEUS.
Deus está em movimento!
Foi o que Jesus Cristo disse dentro da casa de Zaqueu em Lucas 19:10 “Porque o Filho
do Homem veio buscar e salvar o perdido.”
Deus está em movimento de busca e salvação, conforme Jesus Cristo nos revelou, mas
quando foi o início desse movimento?
A Teologia sistemática é uma forma de estudar a revelação de Deus através de temas.
Quando você decidir fazer um curso de Teologia convencional, então você vai aprender a
separar as disciplinas através de assuntos. Essa abordagem facilita muito a compreensão
especialmente dos assuntos mais densos da Teologia.
Mas o que acontece é que algumas pessoas acabam se especializando em um ou outro

tema, enquanto ignoram as demais áreas da Teologia como um todo.
Jesus Cristo disse que o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido,
essa informação já basta para entendermos que Deus está em movimento de busca e de
redenção pelo homem perdido.
Mas desde quando esses movimentos começaram?

Qual é a razão dessa busca?
Quais os desdobramentos dessa busca?
Como eu posso entender essa busca de forma completa?
Para responder essas questões, precisamos aprender um pouco sobre os movimentos

de Deus.
Aqui, nessa aula aprenderemos três movimentos Básicos de Deus para alcançarmos uma
compreensão maior dentro das três disciplinas da Teologia Sistemática acima
mencionadas.
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Então vamos tratar dos movimentos de Deus na história.
Iremos iniciar pelo segundo movimento de Deus para que faça mais sentido, embora
pareça nesse momento que começar pelo número dois parece mais complicado, posso
assegurar que será mais fácil se iniciarmos pelo segundo movimento ao invés do
primeiro.
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02.
O SEGUNDO MOVIMENTO DE DEUS:
A CRIAÇÃO.
Então, o segundo movimento de Deus tem a ver com a Criação!
Quando abrimos a bíblia no livro do Gênesis, vemos como Deus operou a criação nos
mínimos detalhes.
Deus criou o universo, os seres vivos, os vegetais, as leis naturais e tudo o que
conhecemos, o que iremos conhecer, e o que não iremos conhecer.
Antigamente na escola ensinavam que havia nove planetas em nosso sistema solar, e que
o universo era eterno.
Depois passaram a ensinar que o universo surgiu de uma grande explosão e que está em
expansão.
Depois com as leis da termodinâmica, já se entende que o universo como um todo tende
ao colapso.
Assim como todos hoje entendem nosso planeta caminha para o caos.
Interessante que o único documento que sempre disse algo nessa direção é a Bíblia!
A Bíblia aponta uma criação a partir de um ponto de partida.
A Bíblia aponta que tudo o que conhecemos a nível de planeta terra, caminha para uma
destruição.
E se esse planeta caminha para um caos inevitável, a pergunta que fica é qual a razão de
Deus ter criado um mundo feito para acabar?
Qual a razão de Deus ter criado um planeta temporário? Qual a razão da criação ser
transitória e não eterna?
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Se a criação é esse movimento de Deus porque Deus criou mundo que caminha para o
fim?
Seria Deus se preparando para os nossos movimentos?
Agora preste bastante atenção no primeiro e no último livro da Bíblia. O primeiro deles é
o Gênesis, o último deles é o apocalipse.
Você já percebeu que o primeiro livro da Bíblia e o último livro da Bíblia apresenta umas
cosmologias diferentes?
Veja bem, ao lermos as páginas do Gênesis, especialmente os seis dias criativos,

entendemos que a cosmologia ali apresentada é baseada no fato de que uma tarde
seguida por uma manhã é igual a um dia.
Mas quando abrimos a Bíblia nas páginas do Apocalipse, percebemos que a cosmologia
que funciona lá não é a mesma do primeiro livro. Afinal no Apocalipse não tem tarde ou
manhã, não tem Sol, não tem noite, não tem mar, não tem Lua, não tem contagem de
tempo algum.
Você já havia prestado atenção nisso?
A próxima pergunta que vem é o seguinte: Se no começo da Bíblia existe uma cosmologia
que é diferente da cosmologia apresentada no final dela, qual das duas é a mais
importante?
Me parece que a forma mais honesta de responder essa questão é perguntando qual das
duas cosmologias durará para sempre. E a resposta dessa questão aponta para a
cosmologia do Apocalipse e não para o livro do Gênesis.
E aí vem uma próxima pergunta natural: Se a cosmologia da preferência de Deus, é a do

Apocalipse; então por que no Gênesis, Deus inicia o mundo com aquela cosmologia
passageira. Aliás, essa mesma cosmologia é a que nos encontramos agora, ou seja, nós
vivemos numa cosmologia que está condenada a mudar.
E por que Deus fez isso?

Por que Deus criou um planeta temporário?
Por que Deus criou uma forma temporária de cosmologia?
Seria Deus se antecipando aos nossos movimentos?
E quais são os nossos movimentos?
O nosso movimento é a queda!
E quando Deus nos fez (Criação) nossa queda já era sabida, por isso os movimentos de
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Deus têm a ver com a queda sabida!
Significa que nossa sobrevivência só pode ser explicada pela ação providencial de Deus,
fruto de sua onisciência. Deus criou, portanto, todo o universo a partir da queda sabida.
Por isso que agora que entendemos isso, podemos partir para o Primeiro Movimento de
Deus…
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03.
O PRIMEIRO MOVIMENTO DE DEUS:
A REDENÇÃO.
Veja o que diz o Texto de 1Pe 1:18-20
“sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como

prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil
procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo
precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem
mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes
da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos
tempos, por amor de vós…”
Deus não tinha decidido criar nada ainda.
Quando Deus criar, Ele decidiu ter o que? Criaturas.

Porque você só pode ser Deus se você tiver criaturas, adoradores.
Deus não precisava de nós.

Deus nunca precisou.
A Trindade não precisava de nós.

A Trindade não precisa de adoração.
A Trindade não precisa de nada disso.
Mas a Trindade decidiu repartir o privilégio de existir.

E decidiu amar através de milhões de criaturas.
Mas ao criar a humanidade, a Trindade tem um dado inexorável diante de Si: A queda!
E agora?
Ainda antes do “Haja Luz”, a Trindade teve de decidir sobre os seres que ainda não haviam
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sido criados!
Ainda antes do “Haja Luz”, a Trindade precisava resolver o problema da queda dos
homens que ainda não existiam!
E agora?
Se a Trindade tivesse optado pelo determinismo, não haveria queda.
A menos que a Trindade fosse má.

Mas a Trindade não é má.
Deus é bom, o tempo todo, Deus é bom.
Mas se o determinismo fosse um fato, não haveria um ser à imagem de semelhança da

Trindade.
Porque um ser a Imagem e semelhança da Trindade tem de ter arbítrio, porque a Trindade
tem arbítrio.
Não é “Livre Arbítrio” … Porque a palavra “livre” e a palavra “arbítrio”, não se necessitam.
Não existe arbítrio preso, logo a palavra “livre” e a palavra “arbítrio” não se necessitam!
Arbítrio é a capacidade que a pessoa tem de decidir pelo bem ou pelo mal.
Liberdade é o direito, que a pessoa tem de fazer o bem, e de não ser vetado por isso.
Arbítrio é uma capacidade, mas a Liberdade é o direito se se fazer o que é certo.
As pessoas não entendem isso.
Se liberdade fosse o direito de fazer o que quer, então ninguém poderia prender alguém
por ter feito o mal, porque não se pode prender uma pessoa que exerceu o seu direito!
Então liberdade é o direito de fazer o bem, porque ninguém tem o direito de fazer o mal.
Mas tem o direito de fazer o bem e desfrutar do bem.

Então isso é liberdade.
Por isso livre e arbítrio não se necessitam, arbítrio já basta.
Arbítrio é a capacidade uma de se decidir o que quiser, seja o bem ou mal. Seja a favor
ou contra Deus.
Deus garantiu isso.
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E por que garantiu isso?
Porque Deus criou tudo a partir da queda sabida!
É a onisciência de Deus, a onisciência da Trindade.

Então, ao decidir criar nós, e o universo, Deus providenciou para que fôssemos redimidos!
Por isso o primeiro movimento de Deus não tem a ver com a Criação, mas tem a ver com
a Graça e a Salvação.
Por isso, o sangue de Cristo nesse texto que lemos, é CONHECIDO e EFETIVO desde
antes da fundação do mundo.
Ou seja, a primeira coisa que Deus fez foi: Ir ao sacrifício!
Se a gente estivesse lá no dia em que Jesus deu a ordem de Mt 16:24 “Então, disse Jesus
a seus discípulos: Se alguém quer vir após mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz
e siga-me.”
Veja bem, Ele disse que para seguí-LO, é preciso que cada um tome a sua cruz.
E se a gente perguntasse para ele:

“- Senhor, e quando foi que o Senhor se negou e tomou a sua cruz?”
Ele diria:
“- Muito antes da fundação do mundo!

Eu estou carregando a minha cruz há milênios!
E quando eu a plantar no Gólgota, tudo estará
consumado!”
Por isso que a redenção se divide entre: A sombra da Cruz e a Luz da Ressurreição!
À partir dessa compreensão, fica claro então, que a nossa sobrevivência, só pode ser
explicada pela ação providencial de Deus, fruto da sua Onisciência.
Deus criou, portanto, a partir da queda Sabida.

Agora, você entende que você vai lendo as Escrituras e você vai vendo que a criação é
Deus vindo domando o caos e o último movimento de domagem do caos é a criação de
um universo com uma cosmologia temporária, para que o homem pudesse ser redimido
e finalmente vivesse no reino de Deus onde há justiça e paz para sempre.
Entendemos por que a criação não é o primeiro movimento de Deus, mas sim a redenção!
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Deus está em movimento de redenção muito antes do “Haja Luz”
Porque antes de Deus decidir criar, Ele precisou lidar com a queda inevitável (Sabida) do
homem.
E aí antes da fundação do mundo existe um impasse:

Criar ou não?
Para criar, Deus teve de ir para o sacrifício. Antes de criação, o movimento de Deus tem
a ver com a salvação.
Por isso só valeu a pena dizer “Haja Luz” porque antes, Ele resolveu dizer “Haja Cruz”.
A Cruz de Jesus é anterior a qualquer haja.
É assim entendemos o que foi revelado ao apóstolo Pedro:
“sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como

prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil
procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo
precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem
mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes
da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos
tempos, por amor de vós” (1Pe 1:18-20)
“Conhecido e com o efeito”, ou seja: Conhecido e efetivo antes da fundação do mundo.
Isso significa que o sacrifício foi primeira coisa que aconteceu.
Isso significa que história nasce aqui!
A pré-história para nós, não é a história não registrada, a pré-história para nós, é o
sacrifício.
Nasce antes da fundação do mundo, porém manifestado nesses últimos tempo por amor
de nós.
Então quando a gente olha para a cruz, nós estamos vendo a manifestação do sacrifício
feito antes da fundação do mundo.
Manifestado no fim dos tempos por amor de nós.
O sacrifício expiador do Cristo aconteceu, como pode ser traduzido do texto, antes da
fundação do mundo.
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Antes da Criação, e por determinação da Trindade.
Ficou claro agora porque a Criação não é o primeiro movimento de Deus?
O dado complexo, se assim se pode dizer, está no fato de Deus ter decidido ir em frente
com a criação, mesmo sabendo de antemão que romperíamos com Ele.
Então, veja que Deus já tinha nos amados, e já tinha decidido amar através de nós.
A graça está, portanto, também na ação redentora de Deus.
Uma vez que só com essa garantia Deus pôde dizer “haja luz”.
Então, o primeiro movimento de Deus tem a ver com a Graça e o segundo movimento de
Deus tem a ver com a criação!
Primeiro vem a Graça redentora, e depois vem a Criação.

Então, a noção de salvação se expande, porque a graça deixa de ser um incidente na
história, para se tornar a razão de toda a história.
Para que houvesse luz, era preciso que houvesse antes, o movimento da Cruz!
É essa presença prévia da cruz, que demonstra a inclinação favorável à criatura que a na
Trindade, e que conhecemos como: Graça, e que a todos alcança.
Então graça, é o nome que as Escrituras dão, à disposição favorável que há no coração
da Trindade em relação às suas criaturas especialmente o ser humano.
Por causa disso, Jesus Cristo é o agente Criador da Trindade. (Cl 1:16-20)
“pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e

sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam soberanias, quer principados, quer potestades.
Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de
todas as coisas. Nele, tudo subsiste. Ele é a cabeça do
corpo, da igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre
os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque
aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude e
que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por
meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas,
quer sobre a terra, quer nos céus.”
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Finalizando esse que é o primeiro Movimento de Deus:
A primeira coisa que acontece, antes da história, é a ação do auto esvaziamento da

Trindade na pessoa do Filho, para “bancar” toda criação.
O Filho decide deixar sua glória, para se tornar o Cordeiro de Deus que tira o pecado do
mundo.
A pessoa do Pai decide que vai criar seres sabendo que se rebelarão.
E a pessoa do Espírito Santo, decide que vai morar em gente que ainda vai pecar.
E é pessoa do filho, com o seu sangue, vai bancar tudo isso.
Então a salvação deixa de ser um incidente, para ser o motivo da história.
Para que houvesse luz, era preciso que houvesse antes a cruz.
É esta presença prévia da cruz que demonstra a inclinação favorável à criatura que há na
Trindade e que conhecemos como: Graça, e que a todos alcança.
Então, Graça, é o nome que as Escrituras dão, a disposição favorável que há no coração
da Trindade em relação às suas criaturas, especialmente o ser humano.
E esse é o primeiro movimento de Deus.
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04.
O TERCEIRO MOVIMENTO DE DEUS:
A MANUTENÇÃO.
Agora que sabemos e entendemos como os primeiros movimentos de Deus estão
relacionados à buscar e salvar o que se havia perdido, agora fica mais fácil entendermos
o terceiro movimento de Deus: A manutenção.
Eu estou chamando de manutenção aqui, o que os teólogos tradicionalmente chamam de

graça comum, que é basicamente uma disposição existente na pessoa de Deus para com
o homem em si, independente se esse homem é salvo ou não.
A isso nós chamamos de Graça.
A Graça não é um ente.
A Graça, é uma disposição favorável no coração da Trindade em relação a sua criatura,

especialmente o ser humano.
E essa presença prévia da Cruz, que demonstra essa inclinação favorável a criatura, que
há na Trindade e que conhecemos como “Graça”, e que todos alcança; impedindo que a
maldade triunfe cabalmente sobre nós e nos destrua por completo.
E por essa mesma disposição, que a Trindade, a todos cobre de dádivas sem par, para
que a vida apesar de tudo seja possível.
Como disse o apóstolo Paulo em Atos 14:16,17
“Deus, nas gerações passadas, permitiu que todos os

povos andassem nos seus próprios caminhos; contudo,
não se deixou ficar sem testemunho de si mesmo,
fazendo o bem, dando-vos do céu chuvas e estações
frutíferas, enchendo o vosso coração de fartura e de
alegria.”
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Veja bem, embora Deus permitisse que as gerações passadas andassem nos seus
próprios caminhos, Ele não se deixou ficar sem testemunho; e como foi que Deus deu
testemunho de Si mesmo, e da sua existência?
Levantando pregadores? Profetas? Pastores?

Não…
Ele deu testemunho de Si fazendo o bem!

Fazendo o bem, para pessoas, que não sabiam minimamente quem Ele era. Dando do céu
chuvas estações frutíferas, enchendo o vosso coração de fartura e de alegria.
É assim que Deus dá testemunho de Si.
Explica-se assim, a presença em nós de atributos divinos comunicáveis, como o amor, a

amizade, o senso do Belo, senso de justiça, senso de bondade, senso de compaixão…
Esses valores, essas qualidades estão presentes mesmo em pessoas que não vêem razão
para acreditar em um Deus providencial.
Esse terceiro movimento de Deus, aponta para uma disposição em Deus de manter o ser
humano pecador existindo mesmo quando esse ser humano opta por viver em rebelião
contra Deus.
Nesse terceiro movimento, Deus permite graciosamente que seres rebeldes vivam e
conheçam sobre Deus.
Então, essa ação mantenedora de Deus, também é por Sua Graça. Alguns teólogos
dividiram a Graça em: Graça Comum e Graça Especial. Ou em Graça Preveniente e Graça
Suficiente.
Eu não faço essa divisão, eu entendo que ação de Deus é sempre por Sua graça.
Primeiro, a ação de Deus como vimos tem a ver com a redenção.

Depois, a segunda ação de Deus, tem a ver com a criação.
Agora, a terceira ação de Deus é que por sua graça Ele mantém os seres criados em
condições de experimentaram bem, inclusive de praticar o bem.
Podemos simplificar esse terceiro movimento de Deus, aplicando o texto de At 17: 28

“pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm
dito: Porque dele também somos geração”
Esse texto mostra que tudo que existe, existe em Deus.

Não existe existência fora de Deus.
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Ele não é apenas o criador, mas também a base para a existência de tudo. Tudo mesmo.
Até mesmo os perdidos existem em Deus.
Porém, a Bíblia diz que o pecado faz divisão entre nós e Deus (Is 59:1-2)
“Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, para que

não possa salvar; nem surdo o seu ouvido, para não
poder ouvir. Mas as vossas iniquidades fazem separação
entre vós e o vosso Deus…”
Se tudo que existe existe em Deus, mas nossos pecados fazem divisão entre nós e Deus,
então como o homem continuaria existindo mesmo depois do pecado?
A única explicação para essa questão é a Graça que mantém tudo existindo mesmo diante
da rebelião.
Assim podemos sintetizar os movimentos de Deus a seguinte forma: O primeiro

movimento de Deus realizado ainda antes do haja luz, é a redenção.
O segundo movimento de Deus e a criação, que só pode ser realizada graças a redenção.
E o terceiro movimento de Deus pode ser percebido no fato da decisão de manter a

humanidade e o universo mesmo diante da rebelião operada pelo homem.
Em outras palavras, Deus segue tomando o caos graciosamente conforme as Escrituras

nos mostram.
Quando lemos o texto de Romanos 3, percebemos claramente que a situação ali descrita
está claramente atenuada por alguma razão. (Rm 3:10-18)
“Não há justo, nem um sequer, não há quem entenda,

não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, à uma
se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem
um sequer. A garganta deles é sepulcro aberto; com a
língua, urdem engano, veneno de víbora está nos seus
lábios, a boca, eles a têm cheia de maldição e de
amargura; são os seus pés velozes para derramar
sangue, nos seus caminhos, há destruição e miséria;
desconheceram o caminho da paz. Não há temor de Deus
diante de seus olhos.”
Veja a descrição:
Ninguém entende nada.
105
Todos se extraviaram.
Todos de uma vez são inúteis.
Ninguém faz nada de bom.
Ninguém conhece o caminho da paz.
Não existe temor de Deus.
A garganta é um sepulcro aberto.
Os pés correm para derramar sangue… Etc.
Obviamente, nós não vemos isso o tempo todo acontecendo diante de nós. E isso só não
acontece o tempo todo, porque Deus está agindo graciosamente mantendo a humanidade
e toda a criação através do que estamos chamando aqui de graça da manutenção, a graça
que mantêm, a graça que é comum a todos, e que permite a todos viver uma vida mesmo
diante da rebelião.
Obviamente que essa manutenção graciosa tem um propósito. E como o mundo está
dividido em dois grandes grupos: Os que fazem parte da rebelião e os que voltaram da
rebelião; logo o propósito de Deus depende de qual grupo você pertence agora.
Aos que fazem parte da rebelião, a graça de Deus mantém você por uma razão: Você
precisa ouvir o Evangelho.
E se você faz parte do grupo que voltou da rebelião contra Deus, então Deus mantém
você por outra razão: Você precisa pregar o Evangelho.
106
05.
COMO A BÍBLIA APRESENTA A
QUEDA E A REDENÇÃO.
Já sabemos que a queda do homem não pegou Deus de surpresa.
Sabemos que o fato de Jesus ser o Cordeiro de Deus desde antes da fundação do mundo,
torna Redenção anterior a própria existência.
Também sabemos nesse ponto, que Deus criou tudo que existe ciente do movimento do
homem de se rebelar contra Ele.
Mas como essa rebelião acontece no tempo, e o que ela significa é o que veremos agora.
Ao lermos o capítulo três do livro do Gênesis, encontramos a descrição da queda em si.
Agora notem que a queda descrita em Gênesis 3, não se refere exatamente a uma questão
dietética ou a um determinado fruto em si.
A queda não se manifesta em comer ou não um fruto.
A queda se manifesta na questão do referencial que o homem deixa de ter em Deus à

partir dessa ação. Por isso entendemos que essa ação é a rebelião e a queda como um
todo, já que agora o homem rompe com Deus e à partir de então Deus deixa de ser o
referencial do homem.
À partir de então o homem se perde, e perdido se torna inimigo de Deus.
Mas gente precisa entender depois da queda, todos se desviaram… E como somos todos
descendentes de Adão, você e eu também fazer parte da rebelião.
Porém, é preciso saber que mesmo que eu estiver ainda perdido, existe um ser humano
escondido em mim. Um ser humano do jeito que Deus planejou, mas que inferno mantém
morto ou mantinha. Que esse ser humano está cheio de dons, cheio de talentos, cheio
de possibilidades, cheio de criatividade, cheio de dinamismo, de dinâmica.
107
Mas que está mantido escravo. É preciso saber que Jesus Cristo vem e resgata esse ser
humano (que sou eu) que nem eu conhecia direito.
Jesus devolve esse ser humano, a identidade que lhe foi roubada.
Veja, quando a Bíblia fala sobre gadareno, diz que ele estava cheio de demônios, mas para
além do fato de que estava cheio de demônios, tem uma lição que transcende o fato em
si.
E qual a lição que transcende o fato em si?
Que você sempre sabe o que está diante de uma ação demoníaca, quando a identidade
de um ser humano está sendo perdida, lhe está sendo negada, ou ele não consegue
descobrir qual é. Quando isso acontece, significa que você está sempre diante de uma
ação demoníaca de algum nível.
Porque um ser humano está sendo sequestrado na sua identidade.
É interessante aquela fala de Jesus com a mulher de Samaria, quando ele diz: Se você
soubesse o presente que Deus tem para você, quem sou eu, você me pediria, e eu te
daria água viva.
E o que Jesus devolve para aquela mulher é: Identidade.
É como se Ele dissesse a ela:
“Eu vim aqui para dizer pra você quem você é! Eu vim
aqui trazer sua identidade. A sua identidade: ‘Quem você
é, está aqui comigo. E eu vim trazer você! Você não
estava me esperando? O pai disse que você estava me
esperando, porque que Ele marcou uma agenda pra mim
contigo aqui, e eu vim trazer a sua identidade. Você não
é isso que você está vivendo!”
Então, nunca se esqueça que a fé cristã, é uma fé que fala que a salvação, é a retomada
da identidade de cada ser humano em nível pessoal.
É claro que isso acontece em um relacionamento coletivo, o relacionamento é comunitário

sempre, mas, cada um dentro dessa comunidade vai recuperar sua identidade, vai
descobrir a sua identidade.
Para que comunidade, seja uma comunidade gente plena, que se identifica e que se
abençoa.
E como é que eu sei disso, e como é que você sabe disso?
108
A Bíblia diz a Bíblia diz, que espera cada um de nós, uma pedra branca com seu nome.
Ou seja, meu nome é Sezar, e eu gosto do meu nome, eu não tenho nenhuma crise com
o meu nome.
Mas o meu nome, não é O MEU nome; é o nome que meu pai disse pra sociedade que
eu deveria ser chamado.
Eu nasci, meu pai me pegou, e disse: Olha, esse menino aqui, eu quero que todo mundo
o chame de Sezar.
E meu pai tinha tanta autoridade que o estado reconheceu isso.
Ele chegou no agente do estado e disse: Olha, eu vim registrar esse menino. Ele é o meu
filho, e eu quero que ele seja chamado de Sezar.
Estado desse OK! Ele vai ser chamado de Sezar essa é a autoridade do meu pai!
Então esse é o meu nome?
Sim, porque meu pai tinha autoridade sobre mim, e disse que eu tinha de ser chamado
de Sezar, então, toda vez que alguém fala o nome Sezar, eu viro pra ver se é comigo que
a pessoa está falando. Porque meu pai me ensinou assim.
Mas um dia, quem quiser saber meu nome, vai ter de perguntar pra mim e não pro meu
pai, porque eu vou receber o meu nome do diretamente de Deus.
É a última parte da minha identidade!
Porque eu estou salvo, e minha identidade que só Deus conhecia e que estava
sequestrada, me será devolvida!
E Deus vai me dar um nome, e vai dizer: Olha, esse nome aqui, é o seu nome! Esse aqui
é você.
Isso é salvação no âmbito pessoal.
Na aula passada falamos sobre os saltos ontológicos, e vale a pena olhar no material
didático para rever essa questão.
Hoje vimos sobre: O homem, o a queda e a redenção. Espero que esse assunto tenha
ficado mais claro à partir de hoje.
Até a próxima aula!
109
___________________________________________________
Nos vemos no próximo módulo!

24/01 - TEONTOLOGIA: A TRINDADE E SUAS NUANCES.
110

Ferias Com Teologia - Modulo 3

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F

Chegamos ao nosso terceiro encontro de capacitação!

Nós realmente não esperávamos um número tão expressivo de pessoas interessadas em

Segue abaixo o cronograma dos módulos desse projeto:

03/01 - CRISTOLOGIA: JESUS O CENTRO DAS ESCRITURAS.

Credencial de Aluno FTB com validade de 60 dias disponível na versão digital.

aula ao vivo e extras.

À Ele toda Glória!

Nessa aula de hoje, trataremos sobre: O HOMEM, O PECADO E A REDENÇÃO.

Esses temas abrangem diretamente três disciplinas da Teologia sistemática: Antropologia

Nós não estudamos Deus exatamente!

Nós não compreendemos tudo sobre Deus!

E nós não estudamos a Pessoa de Deus!

O que nós sabemos de Deus é o que Ele disse.

A gente só sabe o que Ele revelou!

E a gente sabe que ele não disse tudo…

Então, a gente trabalha apenas com o que Ele disse.

Não é um cronograma de estudos, e nem uma teologia intencional…

É um discurso para a vida à partir do Deus que se revelou nas Escrituras.

Deus falou, e quer ser entendido…

A mensagem de Deus é uma mensagem aplicável ao ouvinte…

Então o que é convencionalmente chamado de Teologia, na realidade uma forma de viver

01. A TEOLOGIA SISTEMÁTICA E OS MOVIMENTOS DE DEUS. .................................... 92

02. O SEGUNDO MOVIMENTO DE DEUS: A CRIAÇÃO. .................................................. 94

03. O PRIMEIRO MOVIMENTO DE DEUS: A REDENÇÃO. ............................................... 97

04. O TERCEIRO MOVIMENTO DE DEUS: A MANUTENÇÃO. ....................................... 103

05. COMO A BÍBLIA APRESENTA A QUEDA E A REDENÇÃO. ...................................... 107

A Teologia sistemática é uma forma de estudar a revelação de Deus através de temas.

Mas o que acontece é que algumas pessoas acabam se especializando em um ou outro

Mas desde quando esses movimentos começaram?

Para responder essas questões, precisamos aprender um pouco sobre os movimentos

Então vamos tratar dos movimentos de Deus na história.

A Bíblia aponta uma criação a partir de um ponto de partida.

Seria Deus se preparando para os nossos movimentos?

Veja bem, ao lermos as páginas do Gênesis, especialmente os seis dias criativos,

Você já havia prestado atenção nisso?

E aí vem uma próxima pergunta natural: Se a cosmologia da preferência de Deus, é a do

E por que Deus fez isso?

E quais são os nossos movimentos?

O nosso movimento é a queda!

Deus têm a ver com a queda sabida!

“sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como

Deus não tinha decidido criar nada ainda.

Quando Deus criar, Ele decidiu ter o que? Criaturas.

Deus não precisava de nós.

A Trindade não precisava de nós.

Mas a Trindade decidiu repartir o privilégio de existir.

Se a Trindade tivesse optado pelo determinismo, não haveria queda.

A menos que a Trindade fosse má.

Mas se o determinismo fosse um fato, não haveria um ser à imagem de semelhança da

Arbítrio é uma capacidade, mas a Liberdade é o direito se se fazer o que é certo.

As pessoas não entendem isso.

Mas tem o direito de fazer o bem e desfrutar do bem.

Por isso livre e arbítrio não se necessitam, arbítrio já basta.

Deus garantiu isso.

E por que garantiu isso?

Porque Deus criou tudo a partir da queda sabida!

É a onisciência de Deus, a onisciência da Trindade.

Ou seja, a primeira coisa que Deus fez foi: Ir ao sacrifício!

E se a gente perguntasse para ele:

“- Muito antes da fundação do mundo!

Deus criou, portanto, a partir da queda Sabida.

Deus está em movimento de redenção muito antes do “Haja Luz”

E aí antes da fundação do mundo existe um impasse: