JOIO: É CHEGADA A HORA DA

COLHEITA.

ESTUDO DIÁRIO
2ª Feira – AP 21:3

3ª Feira – AP 14:1-20

4ª Feira – MT 24:14

5ª Feira –2TM 3:1-5

6ª Feira – DN 12:1-3

Sábado – ML 4:1-2

Comentarista Domingo – 1 CO 15:51-52

Pr. Osni Rodrigues

Texto básico: “O filho do Homem é o agricultor que planta as boas sementes. O campo é o
mundo, e as boas sementes são o povo do reino. O joio são as pessoas que pertencem ao
maligno, e o inimigo que plantou o joio no meio do trigo é o diabo. A colheita é o fim dos
tempos, e os que fazem a colheita são os anjos. Mt 24:37-39”

INTRODUÇÃO
Na Parábola do Joio e do Trigo Jesus comparou o Reino dos céus a lavoura de um homem.
Este homem semeou boa semente de trigo em seu campo. Mas durante o seu período de
descanso, veio um adversário e semeou joio no meio do trigo. Passando o tempo, o trigo
cresceu e frutificou, mas junto dele também apareceu o joio.

Ao constatarem que havia joio entre o trigo, os servos do dono do campo lhe interrogaram
sobre o porquê da presença de joio na plantação se na verdade apenas o trigo havia sido
semeado por ele. O agricultor respondeu aos seus servos que um inimigo havia feito aquilo.

Prontamente seus servos se disponibilizaram a arrancar o joio do meio da plantação de trigo.

Mas o dono do campo impediu que eles fizessem isto. Segundo ele, ao arrancar o joio, seus
servos poderiam também acabar arrancando o trigo. Então ele ordenou que deixassem crescer
o joio e do trigo juntos até o dia da ceifa. Neste dia, porém, os ceifeiros teriam ordens para
colher primeiro o joio e separá-lo para queimar, enquanto o trigo seria guardado em seu celeiro
(Mateus 13:24-30).
Essa Parábola do Trigo e do Joio nos apresenta uma dura e óbvia realidade: No mundo existe
tanto o joio quanto o trigo. O falso coexiste junto do verdadeiro e o bem está rodeado pelo mal.
Fato é, em verdade, que no mundo os filhos de Deus coexistem junto dos filhos do diabo.

O joio realmente se parece com o trigo, mas não produz nada de bom. Todos fomos criados à
imagem e semelhança de Deus, no entanto, só podem ser filhos do Reino aqueles que
realmente receberem a Jesus como Senhor e Salvador. Receber a Jesus como Senhor implica
andar no Espírito, em santidade e obediência a Ele.

1. O QUE É JOIO?

Joio é uma espécie de planta anual, com talo rígido, e pode crescer até um metro de altura.
Com o nome científico de Lolium temulentum, o joio, assim como o trigo, é muito citado em
parábolas bíblicas. Entretendo, o joio é considerado uma erva daninha.

Na fase jovem as duas plantas são bastante semelhantes, a diferença se torna mais evidente
quando alcançam a fase adulta.

O vegetal floresce na forma de espiga e tem grão de cor puxando para o violeta/rosado. Em
alguns locais, inclusive, é chamado de “falso trigo”, devido à proximidade das duas plantas.

A princípio, enquanto crescem, fica difícil fazer distinção entre trigo e joio. Porém, quando
crescidos a diferença se faz óbvia. Enquanto o trigo é povo de Deus, o joio é povo do diabo. O
trigo possui em seu ser a essência, mas o joio apenas a aparência. O trigo se curva e o vento
com facilidade, mas o joio, por sua dureza e rigidez, se recusa a curva. O trigo é útil, mas o
joio não serve senão para queimar.

2. DIFERENÇAS ENTRE JOIO E O TRIGO

As duas espécies possuem uma morfologia bastante parecida. Assim, o que distingue uma da
outra é a formação da espiga – no joio ela é bastante alongada. Algumas diferenças entre o joio
e o trigo são:

Formação da espiga: no joio, as espigas são mais delgadas e ficam posicionadas de forma
diagonal em relação ao caule da planta.
Coloração: quando chegam na fase madura, as espigas do trigo são castanhas. Já as do joio têm
a cor preta.

Outras características do joio:

É uma planta dura e ereta.

Tem o tronco coberto por pelos finos.

No seu topo pode nascer uma flor rosácea, nos meses de verão.

As suas folhas possuem a cor verde, um pouco pálida.

As sementes nascem dentro de cápsulas.

Existe risco de intoxicação para quem consome a planta.

Entretanto, quando exposta às altas temperaturas, ela perde suas toxinas. Assim, se um grão de
joio se misturar ao trigo, ele não fará mal, uma vez que o trigo será assado ou cozido (e
consequentemente, a semente invasora junto com ele).

Como pode-se notar as diferenças entre trigo e joio apenas são perceptíveis quando as plantas
chegam em uma determinada fase de crescimento. Por isso, a L.temulentum é considerada uma
praga, visto que cresce nos mesmos locais que o trigo e, assim, é uma competidora por
nutrientes.

O objetivo de Jesus em expressar a ideias de semelhança e contraste é perfeitamente alcançado

no uso das duas sementes. O joio da qual Jesus fala nesta parábola, trata-se de uma erva
terrível chamada tecnicamente de Lolium Temulentum. Esta erva é uma praga relativamente
comum em muitas lavouras de trigo.
Em seus primeiros estágios, enquanto ainda está em folhas, ela se assemelha muitíssimo ao
trigo, tornando inviável arrancá-la do meio do trigo. Mas as semelhanças param por aqui. O
joio pode ser hospedeiro de um fungo que produz toxinas venenosas que podem causar efeitos
gravíssimos se consumido por animais e humanos.
Portanto, enquanto o trigo é base dos mais variados alimentos, o joio é uma erva daninha. Mas
ao amadurecer, quando as espigas são formadas, as semelhanças entre essas duas sementes
acabam. No dia da colheita, nenhum ceifeiro comete o erro de colher joio em lugar do trigo.

3. A PARABOLA DO JOIO E DO TRIGO

A Parábola do Joio e do Trigo fala do caráter heterogêneo atual do Reino, mas também ressalta
sua consumação futura em plena pureza e esplendor. Assim como em uma lavoura que
enquanto as plantas crescem ervas indesejadas também crescem junto, assim também ocorre no
Reino. Mas no final, tanto a lavoura quanto o Reino, são submetidos a uma rigorosa limpeza.
Isto ocorre no dia da ceifa. Neste dia os ceifeiros separam o resultado da boa semente da praga
que cresceu no meio dela.

Então o significado da Parábola do Joio e do Trigo aponta para a realidade da existência do

mal entre o bem no Reino. Em determinados estágios, o mal se alastra de uma forma tão
sorrateira, que é praticamente impossível diferenciá-lo.

Mas o significado desta parábola também revela a verdade de que no final o Filho do homem
cuidará, através de seus anjos, de separar os bons dos maus. Nesse dia os ímpios serão tirados
do meio dos redimidos. Os filhos do maligno serão perfeitamente distinguidos dos filhos de
Deus e serão lançados no lugar de tormento.

Mas os fiéis entrarão na bem-aventurança eterna. Eles estarão para todo sempre ao lado do
Senhor. Eles não brotaram como uma erva daninha no campo, mas foram plantados pelas mãos
do grande Semeador. Eles são frutos da boa semente, e a boa semente jamais resultará em
praga. Apesar de muitas vezes terem que dividir a lavoura com o joio, o celeiro daquele que os
plantou está reservado exclusivamente para recebê-los.

4. JOIO, IGREJA X MUNDO

“Porém ele [O Senhor] lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não arranqueis o trigo com
ele” – Mateus 13.29.

A principal lição que devemos tomar da Parábola do Joio e do Trigo diz respeito à paciência. A
ordem para deixar que o joio cresça no meio trigo fala exatamente disto. Mas ao contrário do
que alguns pesam, esta não é uma ordem para que o pecado seja tolerado no meio da Igreja.
É importante relembrarmos que o campo não é a igreja, mas o mundo. O trigo e o joio não se
referem, portanto, ao crente verdadeiro e ao crente falso, mas aos filhos do Reino e aos filhos
do diabo. Não se trata, pois, do caráter misto que também é encontrado na Igreja.

É certo que na Igreja existem aqueles que servem a Deus e aqueles que não o servem.

No entanto, apesar de ser fato, a Parábola do

Trigo e do Joio não se propõe a ensinar que na igreja exista tanto trigo quanto joio. O ensino é
referente ao mundo, o local onde vivemos. Por esta questão é que não podemos excluir e
arrancar o joio antes do tempo. Na verdade não sabemos quem, no mundo, virá a Cristo ou
não. Assim sendo, não devemos agir como os fariseus, em acepção de pessoas.

Não devemos, portanto, impedir quem quer que seja da oportunidade de conhecerem a Cristo
ou ao Evangelho. Os fariseus, por exemplo, viviam excluindo os pecadores do meio deles. Em
certa ocasião, quando Jesus estava sentado à mesa, “ chegaram muitos publicanos e pecadores
e sentaram-se juntamente com Jesus e seus discípulos” – Mt 9.10

Os fariseus, ao verem isso, disseram aos discípulos de Jesus: “Por que come o vosso Mestre
com os publicanos e pecadores? Jesus, porém, ouvindo, disse-lhes: Não necessitam de médicos
os sãos, mas sim, os doentes. Ide, porém, e aprendei o que significa: Misericórdia quero e não
sacrifício. Porque eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores, ao arrependimento” Mt
9.11-13.

Muitos, por confundirem o campo da parábola com a igreja, caem no erro de aceitar o mal
dentro dela. Tal interpretação equivocada os conduz a permitir todo tipo de imoralidade e
perversidade por parte de seus integrantes. No entanto, a Bíblia nos ensina o contrário. A igreja
deve ser santa, pura e imaculada.

CONCLUSÃO:

Certo dia fui visitar minha avó que mora em uma fazenda avistei uma plantação de trigo e
olhando para essa plantação questionei meu tio que é agrônomo e cuida da plantação até a
colheita. Tio conseguiria me mostrar a diferença entre o joio e o trigo? Ele prontamente me
respondeu: - Olha é difícil perceber a diferença, pois a plantação ainda esta na fase de
crescimento, mas temos outro plantio que foi realizado anteriormente e esse esta na fase adulta,
consigo lhe mostrar a diferença. É nessa fase adulta, que já está preparada para colheita onde
as diferenças aparecem.

Por mais que o joio cresça no meio do trigo, esta aparente união não será definitiva. Como foi
dito, o joio cresce na mesma lavoura do trigo, sobre a mesma terra. Ele recebe os mesmos
nutrientes, o mesmo adubo e é regado pela mesma água. Mas um carrega em si a vida,
enquanto outro carrega em si a morte. Por ocasião do juízo, os filhos de Deus e os filhos do
diabo serão permanentemente separados.

No dia do juízo final toda impureza será arrancada do Reino. Tudo aquilo que afronta e
transgride a Lei de Deus será removido. A verdadeira Igreja estará finalmente reunida em todo
esplendor com Aquele que a plantou e que lhe foi sua Pedra Angular. Então os redimidos
viverão por toda a eternidade no universo transformado, não mais sujeito aos efeitos do
pecado. Mas é importante que jamais nos esqueçamos: esta separação ocorrerá somente no dia
da ceifa, não antes disto.
A colheita está chegando, Jesus Cristo está voltando e o trigo verdadeiro seguirá para o celeiro
e o joio irá se separar para sempre do trigo, sendo lançado esse no fogo. É tempo de refletir,
quais são as minhas características: de joio ou trigo? Jesus está disponível para transformar o
joio enquanto há tempo. Até a colheita, o joio pode se arrepender dos seus maus caminho e se
converter verdadeiramente podendo pela misericórdia adentrar ao Reino do Céus.

BIBLIOGRAFIA

Bíblia BKJ 1611

Biblia Sagrada NVT

https://estiloadoracao.com/parabola-do-joio-e-do-trigo/
https://www.palavrareveladaoficial.com.br/2021/07/parabola-do-trigo-e-do-joio.html
https://agro20.com.br/joio/
https://treinamento24.com/library/lecture/read/415458-qual-a-diferenca-do-joio-e-do-trigo
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lolium_temulentum
http://assimestaescrito.org.br/caracteristicas-que-diferenciam-o-joio-e-o-trigo-no-tempo-da-
colheita/
https://docs.google.com/document/edit?
id=1Of2_SZqc6MJULvsioTCcMRlGfqA0apNTC2wmfnajBAA&hl=pt_BR
http://www.orvalho.com/ministerio/estudos-biblicos/a-disciplina-na-igreja/