O termo "Nova Jerusalém" refere-se à morada final dos santos, localizada na dimensão celestial da criação divina, ou seja: na Eternidade. A Nova Jerusalém abrange os novos céus e a nova terra e, constituir-se-á no que é chamado de Estado Eterno Perfeito para os salvos, servos e santos do Senhor. 02-A Origem da Nova Jerusalém: A origem da Nova Jerusalém será após o Juízo Final e a condenação Eterna dos Ímpios; sendo a morada eterna do povo de Deus. A cidade foi criada e idealizada por Deus para que o Seu povo proveniente da Segunda Criação tenha uma herança semelhante à herança dos seres da Primeira Criação, ou seja: os Anjos (Jo 14:1-2). 03-A Finalidade da Nova Jerusalém: Sua finalidade será a separação final do "Joio e do Trigo", ou melhor: a separação final do "Bem e do Mal". Assim como os condenados irão para o "Lago de Fogo", os salvos irão para a Nova Jerusalém que é a suma realização da Jerusalém terrena; cujo Arquiteto e Fundador é o Senhor (Mt 13:40-43). 04-A Consumação dos Séculos: A Nova Jerusalém é o fechamento do Plano Divino Através dos Séculos; traçado por Deus, retardado pelo Diabo, mas, concluído por Jesus. Após o tempo "cronos" acabar com o último milênio, a História da Humanidade chegará ao fim e unir-se-á à Eternidade. O fim do Milênio marca o fim da história e do Reino de Cristo; que, na ocasião, entregará o Reino ao Pai, fazendo a transição da historia para a eternidade (Mt 28:20; 1 Co 15:24-26) 05-A Eternidade Perfeita: Diz respeito à esfera da eternidade que receberá os "salvos do universo": todos os que morreram com Deus, com Cristo e, automaticamente, com Salvação. Esse grupo habitará juntamente com o Senhor na chamada "Nova Jerusalém", lugar de delícias e maravilhas eternas, onde permaneceram todos servos de Deus (Sl 16; Mt 13:41-43). 06-A Jerusalém Celestial: A Jerusalém Celestial será uma Era gloriosa e maravilhosa, sendo Deus tudo em todas as coisas. Ali findará o tempo na história humana e começará o "Dia Eterno ou Dia da Eternidade" de 2 Pe 3:18. A Santa Cidade de Jerusalém Celestial será uma espécie de "revestimento ou recapeamento" sobre a "antiga Terra (Ap 21:10). 07-A Fundamentação da Cidade: A Nova Jerusalém estará fundamentada em cima do número 12 (doze) que biblicamente é o número que simboliza "bênção". Os fundamentos do muro, assim como as portas e também outras partes da cidade, são baseados sobre esse número, que simbolizam as tribos de Israel e os apóstolos do Cordeiro (Ap 21:12-14). 08-A Arquitetura da Cidade: A Cidade Celestial terá uma forma quadrada, ou melhor: em forma de "cubo", da mesma forma que era o Santo dos Santos do Tabernáculo, o que simbolicamente, Indica a plenitude da presença de Deus. Alem disso, sua matéria prima será composta de pedras preciosas, perolas e ouro; materiais encontrados atualmente no interior da terra por conseqüência da "Queda dos Anjos", mas, que será então, o revestimento da Nova Terra (Ap 21:16-21). 09-A Iluminação da Cidade: Na Jerusalém Celestial não haverá necessidade de sol ou de lua para iluminar a cidade, pois, a glória do Senhor iluminará a Jerusalém Celestial e o Cordeiro será a "lâmpada" da cidade. O resplendor da glória de Deus não iluminará somente a Nova Jerusalém, mas, também, as nações, que serão iluminadas (Ap 21:11,23,24; 22:5). 10-A Praça da Cidade: A Praça da Nova Jerusalém, ou melhor: o centro da cidade será marcada pela junção de três bênçãos eternas, a saber: o Rio da Água da Vida, a Árvore da Vida e os Frutos e as Folhas da Vida. Esses três elementos simbolizam que na eternidade não haverá mais a sede (carências e necessidades), não haverá mais morte (física e espiritual) e não haverá mais enfermidades (doenças e males). Todos os benefícios serão eternos (Ap 22:1-3). 11-A Vida Eterna: Na Cidade Celestial jamais haverá morte, quer seja: física, espiritual ou eterna. Todas as coisas serão restauradas e a Vida Eterna será uma conseqüência da própria aproximação de Deus; já, que, o termo "vida", na verdade, significa: Presença de Deus, enquanto que, Morte Eterna significa Separação de Deus. Na ocasião, o povo de Deus permanecerá em estado de felicidade eterna e governará sobre o domínio de Cristo (Ap 21:3-4; At 3:21; Dn 7:18,27).