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Texto A
Para responderes aos itens que se seguem, vais ouvir
um excerto do programa Palavras cruzadas.
1. Para cada item, seleciona, com X, a opção que completa corretamente a frase, de acordo com o
sentido do áudio.
1.1 A frase “Não se deve acreditar em nada até que seja desmentido” aponta para o facto de (4 pontos)
1.4 Assinala os dois tópicos que não são abordados no texto que ouviste. (4 pontos)
Texto B
Lê o texto informativo que se segue e, depois, responde às perguntas que te são feitas.
- A noite de sábado foi de cultura, teatro, e, acima de tudo, de muita comédia no centro his-
- tórico de Sardoal. Apesar do frio que se fazia sentir, foram muitos os que saíram à rua para
- um espetáculo representado pelo GETAS – Grupo Experimental de Teatro Amador de Sardoal –,
- a assinalar 40 anos de atividade e que, em peregrinação, levou o Auto da Barco do Inferno pelas
5 ruas da vila.
- O Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente, foi a peça que, tendo como palco a Praça da Repú-
- blica, percorreu vários locais emblemáticos da vila de Sardoal. A iluminação pública foi proposi-
- tadamente desligada, permitindo recriar o verdadeiro cenário que a peça retrata.
- Com encenação a cargo de José Ramalho, diretor artístico do Teatro Figura, a realização do
10 espetáculo fez uso do núcleo histórico da vila como espaço cénico. O destaque foi para a Praça
- da República que, com o Pelourinho e o painel de azulejos ilustrando uma obra de Gil Vicente,
- foi o epicentro desta representação cénica.
- A peça iniciou-se junto ao edifício da Câmara Municipal, onde, num ponto imaginário, se en-
- contraram duas barcas: a Barca do Inferno e a Barca da Glória. O diabo foi uma das personagens
15 centrais da peça, que é também apelidada de “Auto da moralidade”. O condutor da barca foi
- convidando, um a um, os possíveis integrantes da sua tripulação, que, desejosos de merecer o
- paraíso, bem tentaram justificar os seus “pecados”.
- A complexa alegoria dramática de Gil Vicente foi representada pela primeira vez em 1517
- e integra a chamada “Trilogia das Barcas”: o Auto da Barca do Inferno, o Auto da Barca do
20 Purgatório e o Auto da Barca da Glória. Gil Vicente viveu o período áureo de Portugal, teste-
- munhando o processo de expansão ultramarina, e teceu profundas críticas à sociedade por-
- tuguesa da época.
- Recorde-se que Gil Vicente tem uma estreita ligação ao Sardoal, referindo-o várias vezes
- nas suas obras literárias. A mais importante dessas referências está presente na parte final da
25 Tragicomédia Pastoril da Serra da Estrela e denota um profundo conhecimento, por parte de
- Gil Vicente, dos usos e costumes do Sardoal no princípio do século XVI.
- A peça concretizou-se numa peregrinação pela vila de Sardoal, fazendo decorrer o espetáculo
- em quatro locais: Praça da República, Cadeia Velha, Igreja da Misericórdia e Igreja Matriz.
- A iniciativa inseriu-se no projeto “Caminhos Literários”, que resulta de uma candidatura com-
30 junta apresentada pelos Municípios de Abrantes, Constância e Sardoal ao Programa Operacional
- Regional do Centro 2014-2020. O projeto artístico tem como objetivo central o uso de um texto
- clássico, cuja modernidade está presente nas dimensões sociológicas e psicológicas das persona-
- gens, corroboradas pela genialidade do texto e a sua relação intemporal com o nosso quotidia-
- no. Na perspetiva de trazer novos discursos estéticos, aportando novas linguagens, pretende-se
35 provocar outros olhares, desafiando os públicos à descoberta do património, promovendo a sua
- valorização e a consciência da responsabilidade individual e coletiva da sua preservação.
- Explorando os territórios ligados a António Botto, Camões e Gil Vicente, procura-se
- disponibilizar o usufruto da arte em locais públicos e de acesso livre e trazer a estes territórios
- vários espetáculos de música, artes visuais e cinema documental, entre outros.
https://mediotejo.net (texto adaptado e com supressões, consultado em janeiro de 2023).
1. Numera os tópicos de 1 a 5, de acordo com a ordem pela qual as informações são apresentadas
no texto. O primeiro tópico já se encontra numerado. (4 pontos)
2. Para cada item, seleciona, com X, a opção que completa corretamente a frase, de acordo com o
sentido do texto.
2.1 A representação do Auto da Barca do Inferno decorreu na vila de Sardoal, (4 pontos)
2.2 A seleção da obra Auto da Barca do Inferno para representar baseia-se (4 pontos)
Texto C
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2. Para cada item, seleciona, com X, a opção que completa cada afirmação, de acordo com o sentido
do texto.
2.1 Na sua conversa com o Diabo, o Onzeneiro (4 pontos)
2.2 A expressão do Diabo “Oh que gentil recear” (verso 3), perante a resposta do Onzeneiro,
revela. (4 pontos)
3. Comprova, com duas expressões do texto, que tanto o Diabo como o Anjo têm a certeza do destino
do Onzeneiro. (4 pontos)
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4. Para cada item, seleciona, com X, a opção que completa cada afirmação. (4 pontos)
4.1 Na expressão “Porque esse bolsão / Tomara todo o navio.” (versos 26 e 27) , estamos
perante uma (4 pontos)
4.2 No verso “Lá me fica de rondão” (verso 30), o advérbio de lugar sublinhado refere-se. (4 pontos)
Na evolução i > aí ocorreu uma a. ______. Já na evolução de b. ______ houve uma aférese. No
caso da palavra c. ______, estamos perante um d. ______ de uma interjeição muito usual na
atualidade.
a. b. c. d.
1. síncope 1. avantagem > vantagem 1. Dix 1. arcaísmo
. prótese 2. fea > feia 2. Oulá 2. neologismo
2
6. Identifica o elemento cénico que acompanha o Onzeneiro e explicita a sua simbologia. (8 pontos)
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7. Tendo em conta os versos “Lá me fica de rondão / minha fazenda e alhea.” (versos 30 e 31),
caracteriza o Onzeneiro. (4 pontos)
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8. Substitui o modificador do grupo verbal sublinhado em cada frase por uma oração subordinada
adverbial de valor equivalente. (4 pontos)
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Texto D
OS PEDINTES RICOS
- E, de vez em quando, lemos no jornal que numa cidade qualquer do mundo um pedinte foi
- preso e lhe foram descobertas e apreendidas no fato que vestia, ou no tugúrio 1 onde morava,
- somas avultadas. Enfim, somas avultadas para um pedinte. De vez em quando, o pedinte
- referi-do até conta bancária possuía.
5 Mas porque não há de um indivíduo, pergunto eu, guardar o que lhe sobra? Porque há de
- uma tal atitude – a de guardar – ser aconselhável para todos menos para ele, pedinte? Ora, ele
- não roubou nada e, parece-me, nunca prejudicou ninguém. Pode mesmo dizer-se que aquele
- dinheiro é limpo e que, para existir, não houve gente pisada nem magoada. Pelo contrário. Ao
- dá-lo, sentimo-nos muito bons e quase com um lugar marcado no céu.
10 Talvez esse dinheiro não tenha sido ganho – isso é outra história – de um modo muito or-
- todoxo. Mas a chuva e o frio, e o estar ali ou além, de pé, horas e horas, meses e meses, anos
- e anos, estendendo a mão à caridade? E tudo isso? Não estou a defender a profissão – que às
- vezes o é, pelos vistos (mas tão raramente, senhores, que as exceções são notícia) – do
- pedinte que triunfa, [...]. Estou só a pensar que há muitas pessoas com contas bancárias de
15 dinheiro muito mal ganho, muito sujo, que lhes custou muito menos a ganhar, e que nunca
- ninguém lhes apreenderá. E os seus nomes também nunca serão publicados assim,
- acusadoramente, nos jor-nais do mundo.
Maria Judite de Carvalho, Obras completas de Maria Judite de Carvalho – Volume V,
Lisboa, Minotauro, 2019, p. 135 (originalmente publicado em O Jornal, a 11-07-1980).
VOCABULÁRIO:
1
Pimentel: tugúrio: habitação pequena e pobre, casebre.
10. Relaciona a intenção crítica presente no excerto do Auto da Barca do Inferno com o teor do
terceiro parágrafo da crónica de Maria Judite de Carvalho. (4 pontos)
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Ter como objetivo vital o triunfo pessoal tem consequências. Mais tarde ou mais cedo,
tornamo-nos egoístas, mais concentrados em nós mesmos, insolidários.
José Saramago
A partir destas frases de Saramago, escreve um texto de opinião acerca do que distingue ambição de
ganância. (160 a 260 palavras)
– Primeiro parágrafo: contextualização do tema e apresentação da posição pessoal.
– Segundo e terceiro parágrafos: apresentação de dois argumentos, seguidos dos respetivos
exemplos para sustentar a tua opinião.
‒ Quarto parágrafo: confirmação da posição tomada no início.
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FIM