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TERREIRO DE UMBANDA APRENDIZ DE CABOCLO

Módulo 2: Orixás
Aula 6: Orixá Oxóssi

ORIXÁS

ORIXÁ OXÓSSI
O Rei da Mata, o provedor de sustento, o vingador.
Oxóssi é a Natureza, especificamente nas matas e no reino
animal. É o conhecedor das ervas e o grande curador. É a essência
da nossa vida.
Oxóssi, o Orixá dos caçadores seria o irmão mais moço de
Ogum e filho de Iemanjá com Oxalá. Seu culto é muito popular em
Cuba e no Brasil. Praticamente extinto na África. A explicação
pode estar no fato de a cidade de Ketú ter sido dizimada no século
passado. Por essa razão, no Brasil confundem essa divindade com
Odé.
Habitualmente, associado à figura de um caçador, ele
passa a seus “filhos”, algumas das principais características
necessárias a essa atividade: concentração, atenção, e
determinação para atingir os objetivos e uma boa dose de
paciência. O outro nome pelo qual este Orixá é designado é Odé,
( o caçador). Irmão de Ogum e de Exu, Oxóssi é o Orixá da caça. Assim como seu irmão Ogum, ligado à guerra,
Oxóssi também sai de casa, ao contrário da luta de Ogum com outros exércitos, seu combate é mais cotidiano,
nas matas, com os animais que vão garantir a alimentação de sua família.
Sua responsabilidade principal em relação ao mundo, é a garantia da vida dos animais para que eles
possam ser caçados e a alimentação dos seres humanos esteja assegurada. Como não poderia deixar de ser, o
símbolo de Oxóssi é o Ofá (arco e flecha), geralmente em ferro – o arco representa a vontade, a flecha o sentido
de direção.

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CARACTERÍSTICAS DE SEUS FILHOS

Seu filho tem um tipo calmo, amoroso, encantador, preocupado com todos os problemas. Um grande
conselheiro pelo seu gênio alegre, muito embora com forte tendência à solidão. Incapaz de negar qualquer
ajuda à alguém, sabe, como poucos, organizar o caminho para as soluções complicadas.
Com respeito à sua própria organização familiar, é muito apegado as suas coisas e à sua família, à qual
dedica atenção total no sentido de provê-la e encaminhá-la. Diante as dificuldades próprias é muito hesitante,
mas acaba vencendo, sustentado pelo seu interior alegre e otimista. É carente. Não assume o problema dos
outros, mas fica lado a lado ajudando-os. Ama a Liberdade e a Natureza. O mato, as águas, os bichos , as estrelas,
o sol e a lua, são a bússola de sua vida.
Não discute a fé. Acredita e é fiel seguidor da religião que escolheu. Não é ciumento e muito menos
rancoroso. Quando atacado custa revidar. Quando o faz se torna perigoso. É, neste caso, tranquilo como os
índios. Pisa macio, mas é certeiro. Tem um gosto refinado. Gosta das coisas boas, veste-se bem e
cuidadosamente. O filho de Oxóssi é talvez o mais equilibrado. Para que sua vida melhore, deve despertar
aquele gigante que habita sua essência, o que o tornaria mais disposto a encarar as suas próprias dificuldades.
Refinado, exigente, sensível, discreto, rancoroso, saltitantes, viris, sinceros e namoradores, jovial ,
romântico e imaturo.
A maior característica dos filhos de Ode é a de serem saltitantes, alegres, viris e extrovertidos, na maioria
das vezes são desarrumados, não muito pontuais, gostam da abertura total em todos os aspectos. São ágeis
como os caçadores, buscam uma alternativa em tudo. Sóbrios quando se sentem deprimidos, alegres e altivos
quando realizam.
Pessoas com temperamento um tanto estourado, são de extremas sinceridade, são um pouco tagarelas
com hábitos de contar tudo o que irá ser feito, evitando assim a concretização dos planos. Despertam antipatia
e inveja das pessoas, são justas e tendem a possuir bens.

SIGNIFICADO DO NOME

ÒÑÓÒSÌ = OXOSSI - REI DE KETO. (O CAÇADOR ACLAMADO.)


ODÉ/ÏÑÎSI: Divindade yorubano da caça, da fartura e das florestas. São doze (12) as qualidades de Odé.
Costuma-se confundir Ode com Oxossi. Este Orixá carrega consigo o segredo do planeta Terra com seus
dois hemisférios: Norte e Sul, que juntos formam um Ofá (arco) ligando o mundo. Seu nome Oxossi vem
do Yorubá: Oñosi = O caçador aclamado.
OX = ação, movimento.
O = circulo ou circular.

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SSI = viventes na terra.


OXOSSI = força misteriosa da ação, que envolve os viventes na terra.

Informações

Saudações Okê arô (luz das montanhas)


Ará Unse Kòke Ode (Guardador do corpo e caçador)
Adornos Ofá (arco e flecha)
Iruxin (cetro feito de rabo de cavalo)
Oge (par de chifres)
Arco e flecha (damatá),
Chicote (iruquerê)
Animais Porco do Mato
Bebidas Aluá, batida de mel, cerveja branca, água
Funções Astrais Protege contra perigos, castiga quem faz coisas erradas; protege os animais e
plantas.
Quizila do Orixá Cabeça de bicho, (nos sacrifícios e alimentos) , ovo
Filiação Iemanjá e Oxalá.
Elemento Terra
Domínio Matas, florestas, selvas, alagados, árvores
Data Comemorativa 20 de Janeiro (São Sebastião)
Dia da Semana Quinta-feira
Cores Azul turquesa ou azul com dourado e verde.
Metais Latão
Pedras Turquesa
Perfumes Silvestre, amazone, madeira. Madeira de Lei, Musk Madeira
Ervas Malva Rosa, Mil Folhas, Sete Sangrias, Folhas de Aroeira, Folhas de fava de
Quebrante, Folhas de Samambaia, Folhas de Palmeira, Folhas de Laranjeira, Erva
Cidreira, Folhas de Jurema, Folhas de Maracujá, Folhas de Palmito, Folhas de
Abacateiro.

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SINCRETISMO RELIGIOSO

OXÓSSI = SÃO SEBASTIÃO


Oxóssi, é sincretizado com São Sebastião no Rio de Janeiro e Paraná, e como
São Jorge na Bahia. Ambos os Santos são guerreiros, embora tenha como veremos a
seguir, uma trajetória heroica e uma imagem de guerreiro vitorioso, enquanto
Sebastião, muito mais para mártir, é apresentado rendido, amarrado e com flechas
cravadas por todo o corpo. Nos parece então que o sincretismo pode ser, neste caso,
devido à associação do orixá caçador, e dos caboclos que lidera, com a vocação
urbano-florestal do Rio de Janeiro, cidade de São Sebastião.
Oxóssi, líder dos caboclos, à mim me parece mais, como correspondente
sincrético de São Sebastião. Arquetipicamente, o caçador é aquele que penetra num espaço selvagem buscando
algo que apenas será efetivamente validado, quando ele voltar à sua comunidade (aldeia, vila ou cidade). Desse
modo, enquanto a espada de Ogum determina uma ação violenta e dominadora do agente civilizador contra a
resistência e o caos da natureza, as elaboradas técnicas da caça de Oxóssi, a um só tempo lucrativas e
convencionistas, abrem a perspectiva de uma relação mais pacífica e justa entre a cidade e a selva, pois o
caçador racional é também protetor de animais.

OFERENDAS

LOCAL DE ENTREGA
Na mata.
MATERIAIS
Charutos, velas, melaço, suas comidas e bebidas. Axoxô (milho de canjica vermelha cozida com mel
enfeitado com fatias de coco), frutas, espiga de milho cozido, pamonha, quibebe, milho cozido, tapioca, canjica,
frutas.
EXEMPLO DE OFERENDA
7 velas verdes e 7 brancas, Cerveja branca servida em coité, 7 charutos, peixe com escama de água doce
ou uma moganga bem assada com milho dentro coberto com melaço (Nunca com mel).

ERÃ PETERÊ
Erã peterê, eran (carne) peterê ou simplesmente peteran. Preparado com carne fresca de preferência
dos rituais de sacrifícios, sal e rapidamente frita no azeite de dendê. A mesma comida ritual recheada de
camarão defumado, chamado popularmente xinxin ou moqueca de carne.

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AXOXÔ
No candomblé e umbanda, que consiste em milho vermelho cozido. Quando oferendado pra o orixa
ogum é refogado com cebola ralada, camarão seco defumado, sal e azeite de dendê. Quando oferendado para
orixá oxóssi o milho cozido é misturado com melaço (Mel de cana de açúcar), não confundir com mel de abelha
que é o grande ewo deste orixá, enfeitado com fatias de coco sem casca.

QUIBEBÉ
Um pedaço de abóbora ( jerimum) e corta-se em pedaços pequenos, escalda-se um pedaço de carne
de sol para tirar o sal, cortando em seguida em pedaços pequenos, como fez anteriormente com a abóbora.
Machuca-se um pouco de alho, sal, cebola, salsa e despeja-se na panela. Põe-se para cozinhar, juntando
pimenta do reino, até o elado ficar bem grosso.

CAMARÃO DE KIBUCO
Rala-se camarão, cebola em rodelas, azeite de dendê e sal, coloca-se em cima 12 ovos batidos, leva-se
ao fogo brando para não queimar o coco, deixa-se cozinhar na frigideira.

CUSCUZ DE KIBUCO
Corta-se carne de vitela miúda e põe-se em água com limão, escorre-se e mergulha no leite de coco
temperado com sal, cebola, alho e coentro. Cozinha-se até amolecer a carne, tira-se do fogo e deixa-se esfriar,
derrete o toucinho numa frigideira e joga ovo batido dentro, quando o ovo estiver quase cozido joga a carne
dentro, mexe e tira do fogo.

IPETÉ OU BOBÓ
Inhame descascado e cozido, cortado em fatias, fervido em seguida no azeite de dendê com camarão ralado,
cebola e pimenta malagueta.

VATAPÁ DE GALINHA
Cozinha-se galinha cortada em pedaços ( corta-se pelas juntas ) com bastante caldo, prepara em separado: leite
de Coco, camarões secos, castanha de caju picado, gengibre e azeite de Dendê, desmancha a farinha de trigo
com água como um mingau ralo e cru, passando em seguida em uma peneira, depois do mingau todo misturado
joga dentro da panela com galinha com os temperos, camarões, castanhas etc. Deixando até dar o ponto.

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