A ÁGUA NA MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

A água está associada ao inverno, pois é uma energia yin, de

recolhimento. Diz-se que nesta estação é apropriado favorecer as atividades da alma, o
estudo e a busca do conhecimento profundo e essencial. O Inverno é o tempo do descanso, da
quietude, quando a energia é poupada, recolhida, condensada, conservada e armazenada. A
água é um elemento muito concentrado, um grande potencial. A sua cor é o preto ou o azul
noite. A cor que contém todas as outras cores de forma concentrada. Seu sabor é o
salgado que, segundo a medicina chinesa tem a propriedade de afundar e
fazer descer a energia. A emoção do elemento água é o medo.
No corpo humano, a água está associada aos fluidos essenciais, como as hormonas, o
sistema linfático, a medula, as enzimas, todos com um grande potencial energético.

Na medicina tradicional chinesa, o elemento água é relacionado ao rim e

bexiga, podemos relacionar a água à liquidez, fluidez e solução. A água tem o
movimento para baixo (excreção de fluídos impuros) e está associada ao
armazenamento. No ciclo de geração a água gera a madeira e no ciclo de
controle a água controla o fogo.
Nosso corpo é constituído por quase 80% de líquidos. Os rins controlam
o fluxo de água no nosso corpo, e a bexiga armazena e elimina o excesso de
água.
Além do órgão rim (Zang Shen) a água está associada à víscera bexiga
(Fu Pang Guang) que tem como função transformar os fluídos que necessita do
Qi e do calor fornecido pelo yang dos rins. Esses fluídos são recebidos do
intestino delgado e após transformados são excretados. O Qi e o calor
necessários para esta transformação que são promovidos pelo Yang do Rim.
Dentro do estudo da seqüência cosmológica a água é o início, dos
outros elementos. Isso corresponde à importância conferida ao rim como
alicerce do Yin-Yang de todos os órgãos. O rim pertence ao elemento água e
estoca a essência (Jing), mas também armazena o fogo na porta da vida (Ming
men) é, portanto, a fonte da água e do fogo, além de serem denominados de o
Yin e o Yang originais. A partir de tal ponto de vista, a água pode ser
considerada o alicerce de todos os outros elementos.
 As emoções estão fortemente associadas ao elemento água, por
exemplo, as lágrimas derramadas ou a sensação de se estar tomado, inundado
de sentimentos. A água é um meio fluido pelo qual se comunica o sutil, as
vibrações emocionais e o sentir como uma posição de onda.
Conforme os textos taoístas a água é símbolo de sabedoria, pois corre
livre seguindo as irregularidades do terreno, sem contestar, sem parar,
achando seu caminho por entre pedras e obstáculos. Muitas vezes é o símbolo
do inconsciente, do indiferenciado. Nadar em um grande mar ou lago é retornar
ao todo indivisível. A água segundo o taoísmo é o caos e a indistinção primeira,
o útero materno e a vida aquática do feto são momentos de fusão em
diferenciação. Sem o útero o feto não existe. Na tradição “taoista” fala-se da mente
de água, responsável pela busca do conhecimento essencial e pelos mistérios do espírito.
O elemento água faz parte do sangue e outros líquidos corporais, como
o esperma, que é outra fonte de vida. Deste modo, a água não só fertiliza os
campos, mas ainda da vida ao homem por meio dos líquidos seminais e do
sangue. Ela representa o fluxo contínuo de vida e de vitalidade.
O excesso de água pode tornar a pessoa obesa, sonolenta, auto-indulgente, sonhadora e preocupada
com a segurança. Isso poderá manifestar-se em condições físicas como o acúmulo de muco, resfriados e
congestões linfáticas. O indivíduo tenderá a reagir de modo irracional, subjetivo, intuitivo, pouco realista,
podendo mostrar “pieguice”.