AO LEITOR

APOSTILAS UMBANDA NATURAL MAIS UMA VEZ TRAZENDO

INFORMAÇÃO PARA VOCÊ.
DE FORMA SIMPLES E PRÁTICA, FAZEMOS SEU INTENDIMENTO SER
MUITO MAIS PRECISO E COMPLEXO.
EM NOSSO MATERIAL FOCAMOS SEMPRE A INFORMAÇÃO DE MODO
QUE INCENTIVE O ESTUDO E APERFEIÇOAMENTO DE CONHECIMENTO
DENTRO DA RELIGIÃO, PROCURAMOS UTILIZAR UMA
LINGUAGEM ''‘informal’'', OU SEJA, UMA LINGUAGEM FORA DA
GRAMÁTICA LINGUÍSTICA CULTA.
MAS NÃO PARA DESMORALIZAR OS DIALETOS, E SIM, FAZER QUE O
ENTENDIMENTO SEJA SATISFATÓRIO.
NÃO ADIANTA CRIAR UM DOCUMENTO TOTALMENTE DOTADO DE
PALAVRAS FORMAIS E ATÉ MESMO UTILIZAR OS VERDADEIROS
DIALETOS, POIS, MUITAS PESSOAS NÃO TERIAM NOÇÃO DO QUE
REALMENTE ESTÁ ESCRITO ALI.
DENTRO DESTE CONCEITO QUE DESENVOLVEMOS ENTÃO NOSSO
MATERIAL, SIMPLES, MAS PRECISO.
AO DECORRER DA LEITURA, VOCÊ OBSERVARÁ TODOS OS REGISTROS
SOBRE O ASSUNTO REFERIDO E TER A CERTEZA DE COMO FAZER E
PROCEDER COM O MESMO.
É IMPORTANTE LEMBRAR SEMPRE QUE, NINGUÉM FAZ NADA IGUAL A
NINGUÉM E LOGO, PODE ACONTECER DE ALGUMAS INFORMAÇÕES
SEREM ADVERSAS DE OUTRAS QUE VOCÊ JÁ POSSUI
CONHECIMENTO. PORÉM SEMPRE DEVE SER VISADO QUE
CONHECIMENTO NUNCA É DEMAIS, E TUDO O QUE APRENDEMOS NA
VIDA HÁ ELA DEVE SER AGREGADO.
NOSSO MATERIAL É PRODUZIDO A PARTIR DE DEPOIMENTOS DE
PESSOAS ANTIGAS DA RELIGIÃO, NÃO COM O INTUITO DE BANALIZAR
A MESMA, MAS SIM, DE PROPAGAR O CONHECIMENTO PARA EVITAR
QUE ELA SE PERDA E QUE SEJA PRATICADA DE FORMA ERRADA.
SUGIRO QUE PARA TORNAR SUA ASSIMILAÇÃO MAIS PRECISA
AGREGUE O CONTEÚDO DE UMA APOSTILA COM O DE OUTRA, POIS
EXISTEM INFORMAÇÕES QUE ESTÃO DIVIDIDAS EM OUTROS
EXEMPLARES.

BOA LEITURA.
 JOGO DE BÚZIOS

Logo quando ouvimos falar em jogo de búzios, já começamos a pensar em

previsões para o futuro, vidência ou até mesmo em uma nova forma de ganhar
dinheiro.

Não podemos dizer que este conceito está errado, mas vale lembrar que jogo de
búzios vai muito além disso.

A primeira coisa que se deve saber é que JOGO DE BÚZIOS é um nome

popularmente usado aqui no Brasil, e este possui uma forma totalmente diferente de
ser praticado.

Antes então de começar falar sobre jogo de búzios devemos deixar alguns pontos
claros, para evitar que você acabe fazendo algo que não seja de seu grau espiritual e
até mesmo para não ser banalizado por sacerdotes e pessoas respeitadas dentro
deste assunto .

Vamos ver alguns tópicos importantes como:

– O QUE REALMENTE É O JOGO DE BÚZIOS

– ORIGEM
– QUEM PODE E QUEM NÃO PODE JOGAR

Depois de termos estas informações que poderemos dar continuidade a nosso

assunto sem dúvidas ou incertezas.

CULTO A IFÁ

Ifá é o culto voltado para a divindade Orunmilá e para o oráculo do Merindilogun

(oráculo dos 16 búzios), e este na África é levado como uma religião que para ser
praticado necessita de iniciação e muitas outras coisas.

Este culto é um dos mais secretos que existem, pois, guardam muitos segredos e
possui poder sobrenatural.

O Culto de Ifá é oriundo das Religiões tradicionais africanas, ligado ao Orixá

Orunmilá-Ifá da religião yoruba. Com a ida destas culturas para Brasil e Caribe, nos
períodos do tráfico negreiro, alguns sacerdotes (chamados Babalawo (yoruba) e
Bokono (ewe/fon).) foram levados para estes países, estando ligados às religiões
Candomblé (Brasil) e Santeria através da Regla de Ocha (Cuba).

O culto de Ifá é um sistema divinatório, empregado na África e nos países para

onde foi disseminado para decisões de cunho religioso ou social. Utiliza três
técnicas diferentes (Opelê, Ikins e Merindilogun), que têm em comum os Odú-Ifá,
os signos.

As mulheres também podem ser iniciadas no culto, quando passam a ser chamadas
Apetebis (esposas de Orunmilá), mas os sacerdotes - Babalawôs - sempre são
homens heterossexuais, sendo vedado às apetebis jogar Opelê ou Ikins. O
Merindilogun é o jogo dos OBAORIATES sendo permitido as mulheres a usarem o
EKURÓ, Essas informações são questionáveis logo que não temos tanto acesso a
esse culto.

As pessoas ebomis que não são iniciadas em Ifá usam o OBANIKA.

O Culto de Ifá tem um rígido e complexo sistema de conduta moral relativo a seus
adeptos, expresso no Odu Ikafun, onde surgem os dezesseis mandamentos de Ifá.

A iniciação no Ile Ifá é determinada pelo Babalawo.

Existem duas formas de iniciação:
(1) Iniciação Comum = “OMO Ifá”
(2) Iniciação para sacerdote = “AWO Ifá”

INICIAÇÃO COMUM

É geralmente para a pessoa que não vai tornar-se sacerdote de Ifá, mas precisa de
Ifá para mostrar o caminho em sua vida e poderá ser do sexo masculino ou
feminino existindo nenhuma discriminação. A iniciação para Orunmila é feita
durante o tempo mínimo de 3(três) podendo chegar a até 17 (dezessete) dias, sendo
que no terceiro dia (ITA-FA), Orunmila Ifá revela qual o odu da pessoa, que passará
a ser um(a) Omo Ifá, e é através deste odu que o Babalawo poderá determinar os
etutus que esse(a) Omo Ifá, deverá receber além do Oruko (nome) que esta passará
a ser chamada.

A este tipo de iniciação podem submeter-se todas as pessoas, pois tanto

umbandistas, candomblecistas quanto cristãos e muçulmanos, dirigem-se ao Ile Ifá
para pedir a iniciação. Estes são iniciados, contudo sem abandonar suas antigas
práticas religiosas. Ifá não é preconceituoso e abrange outros grupos sociais, sem
desestruturar as suas respectivas linhagens iniciais.

ASSENTAMENTO DE IFÁ

Esta pessoa tem acesso a Ifá depois da iniciação através do “Awo Ifá”, ele receberá
o Agere Ifá que é o assentamento do Ifá e as orientações a respeito dos Oses que
poderão ser semanal, mensal ou anual de acordo ao Odu da pessoa.
 ESÚ IFÁ

Ao iniciar, a pessoa recebe também o assentamento de Esu Ifá e é necessário se ter

assentado porque Esu é a única entidade (Orisa) que pode ajudar ou prejudicar a
pessoa, até o próprio Ifá é alinhado com ele. Depois da iniciação, a pessoa é
responsável pelos seus assentamentos individuais e ela poderá cultuá-los sob as
orientações do Babalawo.

INICIAÇÃO PARA O SACERDÓCIO

AWO IFÁ: Para esta iniciação, de qualquer forma, é necessário que se tenha
passado primeiro por uma iniciação em Ifá, para que se saiba o caminho da pessoa.
Através do odu que sair no ITA (terceiro dia do Ifá) é que se saberá se o (a) Omo Ifá
será um sacerdote ou uma sacerdotisa e se assim o for o Babalawo irá orientá-lo(a)
no caminho de Ifá, preparando-o(a) para o sacerdócio.

IPINUDU: é a obrigação feita para Omo Ifá se tornar Awo Ifá, sendo permitido
somente aos homens esta obrigação.

IPINNUDUN AWOLORISA: é a obrigação feita somente por mulheres, Omo Ifá,

que serão futuramente Iyalorisa, isso quer dizer que ela vai ter o seu Ile Ifá e
somente através do odu que sair para ela, é possível se determinar o Orisa que ela
vai ser iniciada. Constatado o nome do Orisa, é que se pode dar o nome de sua casa.
Por exemplo:

Se o odu dela é ligado a Osun, ela vai ser iniciada na Osun e a casa dela poderá se
chamar Ile Olosun.

Ela pode por determinação ou regra da sua casa mandar o filho ou a filha passar ou
não por Ifá antes do Orisa. Em nossa tradição não se inicia a outros Orisás sem
passar pela iniciação de Orunmila Ifá. Assim, os Olorisas que possuem tal caminho
no culto dos Orisas, devem sempre, antes de iniciar seus Eleguns, Yaos, Oyes,
Alayan, passá-los pela iniciação do Ifá para poderem obter o Odu individual deste
adepto e através do Babalawo serem orientados sobre qual o melhor caminho da
iniciação do(s) filho(s).

IGBO ODU E IGBO IFÁ

IGBO ODU (FLORESTA DO ODU)

O ritual de Igbo Odu (Floresta de Odu) é um importante ritual que a pessoa iniciada
em Ifá deverá passar. A pessoa deverá fazê-lo para pedir a Odu tudo de bom na vida
dela.
 O QUE É ODU ?

Odu é um dos Irunmolés que vieram do Orun ao Aiye na criação da terra. Dentre
estes Irunmoles estão Osala, Ogun e Obaluaiye. Odu, um orisa feminino e os itans
falam que ela é uma das primeiras mulheres que vieram para Terra. Como os itans
também afirmam é a primeira mulher a ter um marido no Orun e no Aiye.

A história fala para nós que o Odu que saiu para Orunmilá antes de casar com Odu
chama-se Obara Meji. “Ore kò gba ele ta, eleji ni ore gbà” – Se Orunmilá casar-se
com Odu não poderá casar-se com nenhuma outra mulher, Odu exigiu esta ewo
para Orunmilá caso se casasse com ela, mas Orunmilá não conseguiu cumprir esta
determinação.

CUMPRIMENTO NO ILÈ IFÁ

Quando uma pessoa se torna Babalawo significa que Ifá está encostado nele e é ele
quem enfrenta qualquer negatividade que uma pessoa ou “Omo Ifá” carrega, por
isto ele merece um grande respeito e não pode ser chamado pelo nome. A partir do
momento que ele é preparado para brigar por sua liberdade, ele torna-se seu pai e
deve ser chamado de Baba abreviação de Babalawo.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Após então a este breve resumo sobre o que realmente é o culto há Ifá e como o
mesmo acontece, já é possível ter a certeza que não é qualquer pessoa que pode-se
intitular como um sacerdote deste culto e praticar coisas que são voltadas apenas
para adeptos dele.

No Brasil, na mesma forma que o candomblé se tornou meio que uma religião
aparte do Culto Tradicional na África, o Merindilogum também passou por essa
mudanças sendo adaptado e simplificado , até chegar no que está sendo praticado
hoje.

Vale lembrar também que, mesmo o Jogo de Búzios sendo muito mais simples aqui
no Brasil, este possui algumas limitações dentro do candomblé, estás são:

– Só pessoas iniciadas com mais de 7 anos de obrigação podem jogar.

– Ogãs e Ekedjis não podem jogar este.
– O jogo deverá ser passado pelo seu zelador(a).

Em algumas casas e nações, os iniciados a partir de 3 anos de obrigação, já

começam a dar inicio a prática do oráculo.
 OS ADEPTOS

No Brasil e em outros países, existem muitas pessoas que são adeptas de oráculos
de várias espécies e que não tem ligação nenhuma com a religião. Logo estas
pessoas fazem cursos e aprendem o método de interpretação, começam a usá-los
então para tirar dúvidas próprias e até mesmo para ganhar dinheiro com
consultórios de ajuda pessoal.

Isto não é errado, mas existem coisas que devem ficar em seu devido lugar como:
– Pessoas que não tem ligação nenhuma com a religião, não deve usar este método
e tentar resolver algum problema espiritual.

– Estas não podem se identificar como pais ou mães de santo, mas sim, como
videntes, astrólogos, tarólogos, etc.

– Não receitar ebós, ou trabalhos que necessite da presença de um iniciado na

religião.

As pessoas que não são iniciadas e que amam o desconhecido, podem sim jogar
búzios, mas devem ter uma postura correta e usar este método apenas para ajudar
pessoas a tomar decisões, orientar sobre a causa de algum problema, fazer previsões
de como será o ano seguinte, etc.

Se o mesmo praticar o jogo de búzios neste conceito, será respeitado e não terá
complicações nenhuma com as divindades que protegem este sistema milenar de
adivinhação.

Agora, que todos os pontos estão claros, vamos então passar para os procedimentos
de como tudo funciona, como jogar, entre outras coisas. Lembrando novamente
que, cada casa tem sua forma de fazer seus cultos então aqui vai informações, para
agregar as que você já tem ou para ensinar quem não tem conhecimento algum.
 JOGO DE BÚZIOS

CARACTERÍSTICAS GERAIS

No Brasil, são praticadas algumas formas de jogar búzios, todas elas são muito
eficazes e tem a mesma forma de orientação.

As formas mais comuns são:

– Jogo de 21 búzios (Mais usado na nação Angola)
– Jogo de 16 búzios (Usado em todas as nações e por todos os adeptos)
– Jogo de 4 búzios (Usado em todas as nações e por todos os adeptos)

Aqui vamos aprender sobre o jogo de 16 e 4 búzios.

O jogo de 16 búzios tem como intuito, mostrar exatamente o que vem acontecendo
com a vida do consulente que o procura. Seu método de leitura é feito pela
contagem dos búzios que caem abertos e fechados.

Já o jogo de 4 búzios é o jogo utilizado apenas para definir algo como sim ou não, é
um método usado mais para ter a certeza de algo.

Este também é muito utilizado para os Exús e Pombagiras ou entidades em geral,

pois, este confirma qualquer obrigação em qualquer lugar que você esteja.

Você deverá jogar os búzios em uma peneira de palha caso já seja da religião, esta
devera ser adornada com fios de conta e apetrechos de sua preferência. Caso não
seja da religião, jogará sobre um pano branco reservado apenas para o jogo, adornar
com apetrechos simbólicos como figas, sementes, pedras, etc.

INTERPRETAÇÃO

A interpretação dos búzios é feita pelos Odús que vão de 1 a 16, cada um destes
Odús trazem um significado e, será a partir disso que você fará sua interpretação. É
certo que no começo você vai se basear exatamente no que cada Odú mostra, porém
ao decorrer do tempo você fará sua interpretação própria, baseando-se no que cada
Odú traz.

Os Odús serão identificados pela forma que os búzios vão cair na mesa, ou seja, a
definição é feita pela contagem das conchas abertas e fechadas.

Sendo que o búzio que se apresenta aberto é aquele onde a parte furada foi feita
pelo homem e a fechada é aquela que possui a fenda que á veio da própria natureza.
A parte que mostra a resposta e a aberta, ou seja, você vai ler os búzios abertos e
descartar os fechados.

Tudo se resume então da seguinte forma.

Você vai fazer a pergunta para a pessoa, vai agitar os búzios e ira os jogar na mesa.
Então deverá contar as conchas abertas. Esta será a sua resposta para a pergunta.
Caso ainda a resposta seja vaga a seu ver, você deve jogar novamente em nome da
mesma pergunta e se basear nas duas respostas.

Caso caia todos os búzios fechados, o jogo está encerrado e não deverá ser mais
jogado para aquela pessoa. Ela deve procurar ajuda de outra forma.

Caso caia todos abertos, a caída é neutra e deve ser dispensada, deve interpretar seu
significado, mas caso não tenha nada a ver com a resposta esperada jogar
novamente.

No exemplo abaixo, vamos representar os búzios abertos por '' O '' e os fechados
por
'' X '':
OOOX
XXXOOXX
OOOXX

Bom, vemos então que temos 16 partes jogadas, já que '' O '' são os abertos, logo
temos 8 búzios abertos e o resto estão fechados . Isso mostra o Odú n° 8 Ojionilê .
Será então sobre a interpretação deste a resposta para seu consulente.

AS CAÍDAS

Aqui veremos as caídas possíveis no jogo de búzios:

– 1 búzio aberto e 15 búzios fechados = Odú OKARAN

– 2 búzios abertos e 14 búzios fechados = Odú EJIOKOMEJI
– 3 búzios abertos e 13 búzios fechados = Odú ETAOGUNDÁ
– 4 búzios abertos e 12 búzios fechados = Odú IOROSSUM
– 5 búzios abertos e 11 búzios fechados = Odú OXÊ
– 6 búzios abertos e 10 búzios fechados = Odú OBARÁ
– 7 búzios abertos e 9 búzios fechados = Odú ODÍ
– 8 búzios abertos e 8 búzios fechados = Odú OJIONILÊ
– 9 búzios abertos e 7 búzios fechados = Odú OSSÁ
– 10 búzios abertos e 6 búzios fechados = Odú OFUM
– 11úzios abertos e 5 búzios fechados = Odú OWARIM
– 12 búzios abertos e 4 búzios fechados = Odú EJILAXÉBORA
– 13 búzios abertos e 3 búzios fechados = Odú ODIOLOBAN
 – 14 búzios abertos e 2 búzios fechados = Odú IKÁ
– 15 búzios abertos e 1 búzio fechado = Odú OBEOGUNDÁ
– 16 búzios abertos = Odú ALAFIÁ
– 16 búzios fechados = SEM DEFINIÇÃO (ENCERRAR IMEDIATAMENTE)

OS ORIXÁS QUE REPRESENTAM CADA ODÚ

Cada Odú é regido pela energia de um ou mais Orixás, é isto que faz com que este
Odú tenha tal energia e influência sobre a vida das pessoas.

Abaixo veja o Orixá responsável por Odú:

1 Odú OKARAN = EXÚ

2 Odú EJIOKOMEJÍ = IBEJI /OGUM
3 Odú ETAOGUNDÁ = OMULU/OGUM
4 Odú IOROSSUM = IEMANJA/OYÁ
5 Odú OXÊ = OXUM
6 Odú OBARÁ = OXÓSSI/LOGUM-EDÉ
7 Odú ODÍ = OXÓSSI/OMULU/OGUM
8 Odú OJIONILÊ = OXAGUIAN
9 Odú OSSÁ = OYÁ/IEMANJA
10 Odú OFUM = OXALUFAN
11 Odú OWARIM = EXÚ/OYÁ/OGUM
12 Odú EJILAXÉBORÁ = XANGO
13 Odú ODIOLOBAN = NANÃ/OBALUAYÊ
14 Odú IKÁ = OSSAIM/OXUMARE/IROKO
15 Odú OBEOGUNDÁ = OBÁ/EWA
16 Odú ALAFIÁ = OXALÁ

O ARQUÉTIPO DE CADA ODÚ

O arquétipo de cada Odú é a característica dele, e o que ele influência sobre as

pessoas.

É também usado para dar a personalidade pessoal do consulente ou da situação que

o mesmo se encontra.

Aqui segue os arquétipos de cada um deles:

APRIMORE SEU CONHECIMENTO SOBRE ODUS ADQUIRINDO A

APOSTILA16 ODÚS IFÁ E ARQUÉTIPO
 1-OKARAN
Exú
Onde há o bem, haverá o mal e o mundo começa na unidade

Pessoas com esse Odú são contraditórias; o sim pode ser o não, São sensuais,
amantes apreciados e com grande atração sexual, adoram os prazeres da vida, são
desordeiros e amorais.

Fazem de tudo, dependendo de seus interesses. São mentirosos, manhosos,

astuciosos, mas pagadores. Entretanto são amigos e seus amigos. São alegres,
serviçais, prestativos e amáveis quando convém.

Gostam de resolver problemas quando sabe que serão bem recompensados, embora
pareçam desligados e despreocupados, estão sempre atentos fiscalizando tudo e se
intrometendo onde não devem. são provocadores e leva-e-traz.

Têm um potencial enorme para a Magia, são explosivos e muito raramente agem
com razão. Têm muita sorte nos negócios, mas são inconstantes.

Se for mulher precisará ter cuidado com o útero.

2-EJIOKOMEJI
Ogun/ Ebeji /Obá
A incerteza e a indecisão

Pessoa com esse Odú adoram comer, são barulhentas e gostam do luxo e da riqueza.
São extremamente trabalhadoras, brincalhonas, agressivas, mentirosas, consumistas
ao extremo, teimosas e inconsequentes.

Muitas vezes, envolvem-se com a justiça por causa de roubo e, embora sejam de
grande sensibilidade, agem sempre pro interesse. Riem e choram ao mesmo tempo,
gostam de brigar e apreciam festas, músicas e danças.

Possuem uma intuição muito forte, parecem sempre jovens, são sinceras e nisso
podem beirar a grosseria e não sabem conviver com a derrota. No amor são
ciumentas e devem controlar a sua obstinação.

Quanto saúde sofrem sempre, quando se trata de vesícula e fígado, que são seus
pontos vulneráveis.
 3-ETAOGUNDA
Ogum
“É aquele que se lava com sangue”

Pessoa com esse Odú são dinâmicas, audaciosas, intrépidas, honestas, violentas e
brigonas. Adoram comer e beber e são trabalhadoras eficientes.

Agem sem pensar porquê usam sempre o instinto. Emotivas, dificilmente perdoam
ofensas, mas da mesma forma como se irritam, logo se arrependem. Podem ser mal-
humoradas, desagradáveis, antipáticas, fingidas, mentirosas e intransigentes. Com
esse caráter difícil e intratável, tendem a ser solitárias permanecendo solteiras ou
sendo más companheiras.

Pessoas com esse Odú em geral são recompensadas pelos seus esforços, mas
sempre sofrem por amor e com traições dos amigos. Por serem emocionalmente
inconstantes, estão propensas a problemas espirituais e físicos, embora na maioria
das vezes consigam se recuperar com facilidade de qualquer doença.

Devem ter cuidados com os rins, pernas e braços.

4-IOROSSUM
Yemanjá
“Somente o mar conhece seus segredos”

Pessoas com esse Odú são protetoras, sérias, altivas, honestas e dedicadas à família.
São fiéis, preocupando-se sempre com os outros. Embora aparentemente tranquilas,
doces e pacientes, são rigorosas, energéticas. Seus sentimentos são sempre
excessivos: Ciumentos e possessivos, são imprevisíveis, principalmente quando
estão irritadas. Ás vezes, podem à prova suas amizades e não costumam perdoar
nem esquecer nunca as falhas dos outros.

Não guardam segredos, são pessoas orgulhosas, vaidosas, sensuais e fascinantes,

gostam do azul, de joias caras e da vida suntuosa, mesmo quando não vivem assim.
São muitos intuitivas e místicas, possuindo grande habilidade manual e podem ter
sucesso com vendas. Entretanto sofrem com traições amorosas e precisam sempre
cuidar do estômago.

Esse Odú sempre aponta fofoca, intriga, falatórios.

Pessoas difamando a outra ou até mesmo o Babalorixá.

 5-OXÊ
Oxum
“O Sangue corre pelas veias”

Esse Odú faz com que as pessoas sejam infantis, crédulas e, aparentemente,
ingênuas.

São emotivas, instáveis, sedutoras, inconstantes e infiéis. Choram e riem com a

mesma facilidade. São doces como mel, quando desejam conquistar ou possuir
algo, mas podem ser falsas e mentirosas quando lhe interessam.

São caprichosos, vaidosos e interesseiros. Gostam do luxo, de conforto e riqueza,

adoram perfumes, joias e roupas caras. Preguiçosos, moles e indecisos, mostram
falta de interesse e de cuidado. Parecem relaxados, mas esta é a sua maneira de
seduzir.

Têm mão de magia, força e proteção espiritual. Possuem uma religiosidade muito
forte e são fascinados por tudo que é mistico. Quando estão com raiva, vingam-se
sem piedade e por isso precisam aprender a controlar sua vaidade e egocentrismo.
Precisam sempre ter cuidado com o estômago, aparelho digestivo e o sistema
hormonal.
6-OBARA
Oxossi
“Um Rei não diz mentiras. Da lenda surge a verdade!”

Pessoas com esse Odú são discretos, curiosos e introvertidos, têm muita ligação
com Saturno. Possuem iniciativa, estão sempre em busca de novas descobertas e de
novas atividades.

São espertos, rápidos, desconfiados e estão sempre alertas, sempre em movimento.

Não param nunca.

Têm grande senso de observação, muita criatividade. Entretanto, são distraídas,

instáveis e não são perseverantes. Têm um gosto apurado e dotes artísticos,
carinhosos e apaixonados.

Dotados de grande proteção espiritual, costumam vencer pela força de vontade,

especialmente em profissões ligadas à justiça e à economia. Devem aprender a
silenciar sobre seus projetos e a determinar por onde começá-los.
Na saúde, precisam ter cuidado com o sistema linfático.
 7-ODI
Exú/ Omolú / Obaluayê
“Onde o poço foi feito pela primeira vez”

Pessoas com esse Odú são objetivas e realistas, mas costumam ser pessimistas
inveterados, incapaz de sentir-se satisfeitos.

São masoquistas, com mentalidade autodestrutiva, gostam de exibir os seus

sofrimentos, suas tristezas e doenças. Sua conduta social é difícil e agressiva. São
amargos e vingativos quando frustrados ou reprimidos. São obstinados e
combativos por sua ambição. Gostam de viajar, são sinceros e, nos negócios, só
pensam em grandes lucros.

No trabalho são meticulosos, exigentes e com muito senso de responsabilidade, mas

falta-lhes capacidade de adaptação e agilidade.

São conservadores, não aceitam facilmente as mudanças. Hoje têm tudo, amanhã
podem ter nada. Costumam viajar e são venais, contado vantagens por causa de
escrúpulos imaginários e são capazes de renunciar a seu conforto em pró de seus
semelhantes e do bem-estar da coletividade.

Por isso a maioria deles optam pela solidão, renunciando à riqueza, tornando-se
humildes e pobres.

Têm pouco sucesso no casamento, pois faltam-lhe capacidade para amar, tanto a
seus companheiros como às crianças. Podem ser cruéis e perigosos no amor, a
mulher não costuma ligar muito para os filhos.

Ambiciosos, costumam ser bem-sucedidos na sua profissão, mas a indecisão muitas

vezes os impedem de concluir projetos importantes. Em contrapartida, quando a fé
os impulsam são capazes de ultrapassar grandes barreiras e de grandes feitos.

Sonham com o poder e adoram se divertir, às vezes promovendo grandes confusões.

Muitos não possuem sorte no amor.

Na saúde precisam ter cuidado com os rins, a coluna e as pernas.

 8-EJIONILÊ
Oxaguian
“Quem carrega o corpo é a cabeça”

Pessoas com esse Odú são valentes, guerreiras, mas são generosos, delicados e
tolerantes. Honestos por natureza, organizados e metódicos, calmos e dignos de
confiança.

Esse Odú, faz com que sejam hospitaleiros e modestos nas atitudes e gostos. São
bons pais, mães, bons maridos, boas esposas e bons filhos.

Não se deixam influenciar e a respeito das opiniões contrárias, fazem o que pensam.
Aceitam os reverses da vida com resignação. Levam uma vida quase sem
sofrimento e são considerados bom vivais. São sujeitos a acidentes graves.

Amam com intensidade e têm amizades sinceras. Quando são repudiados ou sofrem
traições, podem se tornar vingativos. Devem evitar o uso de bebidas alcoólicas,
carnes vermelhas e se vestirem de branco às sextas-feiras e cuidar muito do sistema
nervoso central.

9-OSSÁ
Yansã
“Seu melhor amigo e seu pior inimigo”

Pessoas com esse Odú são dominadoras, conquistadoras, excêntricas, agressivas,

atrevidas, ingratas, egoístas, impacientes, coléricas, possessivas, cruéis, briguentas,
arrogantes, explosivos e levianas.

Ardilosas, lutam para conseguir atingir os seus objetivos. Não gostam de ser
enganados, mas enganam, embora possam até certo ponto serem leais e fiéis.
Apesar de tudo, têm boa índole, não guardam rancores, são desprendidos e
generosos.

Têm uma vida sexual intensa, com parceiros e atividades variadas. Adoram um bom
escândalo e não se preocupam com eles. Não ligam para falatórios a seu respeito.
Quando apaixonados, são delicados e ciumentos. Adoram atitudes escandalosas,
atrevidas.

Gostam de roupas e enfeites coloridos, berrantes e ousados, com tendência

para a cafonice. Não gostam de criar, nem de cuidar de crianças.

Viajam muito, são excelentes comerciantes, com muito faro e tino para negócios.
Sofrem com problemas nos genitais.
 10-OFUM
Oxalufan
“Aquele que vence os obstáculos, aqui nasce a maldição!”

Pessoas com esse Odú são inteligentes, tem muita força moral e são apegados aos
bons costumes. São simples, pacientes, resignados, delicados, paternais, generosos
e hospitaleiros.

Têm um autocontrole muito grande e são calmos, respeitáveis e dignos de

confiança.

Planos e projetos, se colocados a seu cargo são executados a despeito de qualquer

contratempo. Entretanto, são egocêntricos, frios, impessoais, lentos, fechados,
silenciosos e reservados.

Teimosos, indomáveis e calculistas, sua complacência é falsa e não sabem perdoar.

Na saúde precisam sempre cuidar do estômago e da pressão arterial.

11-OWARIM
YEMONJÁ, YEWÁ, OYÁ, OBALUAYÊ
“Se vai e volta, não seja mal-agradecido”

Pessoas com esse Odú são inteligentes, dinâmicas, pacientes e perseverantes, não
medindo esforços em seus empreendimentos.

Sonham com a riqueza e são sempre bem-sucedidos na vida. Apreciam as artes,

Têm gosto apurado, acuidade visual e sentido de cores. Elegantes. Altivos e
irônicos acham-se sempre melhor do que os outros. São maledicentes, fofoqueiros,
intrigantes e indiscretos, procuram pulverizar seus adversários com grande
eloquência.

São inseguros, seduzem com falsas promessas de poder e riqueza. São generosos
quando desejam algo, mas no amor, estão sempre lutando para se impor ao objeto
de seus desejos. Apresentam dupla personalidade ou são bissexuais.

Têm vida-longa, mas as más influências e a falta de fé os leva a enfrentarem

dificuldades materiais e a só alcançar o sucesso depois de grandes sacrifícios. São
volúveis e fracassam no primeiro casamento.

Na saúde, tem problemas com a garganta, sistema reprodutor e aparelho digestivo.

 12-EJILAXÉBORA
Xangô
“Quando há uma guerra, o soldado nunca dorme”

Pessoas com esse Odú são machistas, conquistadoras, prepotentes e teimosas. São
enganadores natos, mas não gostam de ser enganados.

Libertinos, sensíveis às pessoas, são maridos infiéis, ciumentos e vingativos. São

senhores de várias mulheres, provocam e estimulam paixões violentas. São
apegados às mães, podendo inclusive praticar o incesto, nem que seja em
pensamento.

Valentes, agressivos, cruéis, voluntários, enérgicos, caprichosos, tendem a ser

líderes compulsivos e violentos. Embora guardem um profundo e constante
sentimento de justiça, são severos ou benevolentes, segundo o humor do momento.

Quando lhes convém, são honestos.

Usam o encanto pessoal, para com muito tato, fazer conchavos. Geralmente usam
as pessoas e quando não precisam mais delas, as desprecia ou as destrói.

Arrogantes e vaidosos, sensuais e glutões, amam a vida e tudo que lhes dê prazer e
querem sempre o melhor para si.

13-ODIOLOBAN
Nanã
“A morte lhe anuncia uma nova vida”

Pessoas com esse Odú são trabalhadoras e eficientes. Tem dotes materiais muito
aflorados. São sábias, carinhosas e devotadas. Extremamente organizadas, são
previdentes e sempre agem com muita calma, benevolência, gentileza e dignidade.
São pessoas lentas, indulgentes, bem equilibradas e justas. Normalmente educam
com excesso de doçura e mansidão. Entretanto, zelam pelos bons costumes não
aceitando mentiras, desonestidades ou falsidades. Em determinados momentos
tornam-se extremamente intolerantes e vingativas.

Algumas pessoas desse Odú, tornam-se taciturnas, mal-humoradas, ranhetas e

vaidosas, gostando de solidão. A maioria acredita que tudo na vida é transitório e
aceitam com resignação os sofrimentos físicos, emocionais e espirituais. Além
disso, sua profunda fé termina por lhes assegurar vitória.
Sem sorte no amor, são dotados de mão de cura e se destacam nos serviços médicos
e de assistência psicológica e terapias alternativas.
Precisam sempre ter muito cuidado com baço e pâncreas.
 14-IKA
Ossaim
“Aquele que tira água com peneira”

As pessoas com esse Odú são introvertidas, desconfiadas e esquisitas, de

temperamento discreto, São desligados, gostam de liberdade e são desprovidos de
interesses materiais, embora possam ser ricas. São imprevisíveis e podem ser
bissexuais.

São tolerantes, de bom coração, adoram plantas e animais. Equilibrados, são

capazes de controlar seus sentimentos e emoções, julgando os semelhantes através
do que sentem e não das convenções sociais.

Belos e sensuais, tem aparência juvenil e forte poder de sedução. Vivem paixões
arrebatadoras, mas passageiras e estão sempre em busca de novos amores.
Possuem muito talento para a magia e uma enorme força espiritual, que se
manifesta através do olhar. Tem tendência a ter conflito psíquicos e problemas nas
articulações que podem lhe causas problemas de locomoção.

15-OBEOGUNDÁ
Obá
“Um soldado está sempre alerta”

Pessoas com esse Odú são vaidosas e incompreendidas, têm sucesso nos negócios e
nos ganhos por serem decididos e agressivos.

Vão até as últimas consequências para alcançar seus objetivos.

Gostam de acumular bens e são voltados para o feminismo ativo e têm posições
bem definidas. São dotados de ciúmes mórbidos, e implacáveis quando traídos por
amigos.

Sofrem desilusões amorosas e isso acentua sua agressividade e seu sentimento de

rejeição.

Têm saúde frágil e estão sujeitos a problemas nos olhos, ouvidos e pernas e,
também, distúrbios do sistema neurovegetativo.
 16-ALAFIÁ
Orumilá
“Aquele que abençoa a todos”

Pessoas com esse Odú são calmas, racionais e mesmo sendo muito raro, esse Odú
faz com que as pessoas tenham domínio sobre suas paixões. São excelentes na área
de vendas e de artesanato.

Desistem facilmente dos seus projetos e perdem o interesse por aquilo que já
conquistaram. Estão sempre sujeitos a problemas cardiovasculares, psíquicos e de
visão.

SIGNIFICADO DE CADA ODÚ

Com o significado, você vai poder fazer a interpretação exata e passar para seu
consulente a melhor forma dele(a) resolver seu problema.

Você não vai falar exatamente o que está escrito exatamente ao pé da letra, mas se
basear no que esta definido.

Veja o significado de cada um dos Odús:

1-ODU OKARAN

Nesta caída responde Exu, indicando novidades, situação difícil, calúnia e conflitos.
Exu adverte que há perigo de roubo, brigas, discussões, inimizades, intrigas, perda
de emprego, separação, prejuízo em qualquer tipo de negócio, sustos. Adverte
também que está sujeito a prisão, acidentes, feitiços e os caminhos fechados.
O consulente sente dificuldade em realizar seus negócios, impedindo por inimigos
ou pessoas invejosas, é necessário fazer ebó, para retirar as perturbações, e para que
Exu trabalhe em sua defesa.

Quanto a personalidade das pessoas regidas por esse odu, na verdade é um mau
caráter, pois além de prejudicar a própria vida, procura transformar a dos outros,
sem se importar com ninguém.

Provocam intrigas e separações, mesmo que seja dos próprios pais, filhos ou de
qualquer outra pessoa. quando a regência for de ÒKÒRÁN MEJI, a pessoa é
altamente problemática, mas, se caso o outro Odú seja mais tranquilo, terá seu
caráter amenizado, quando sair este odu no jogo, deverá ser despachada a porta,
com uma quartinha usada para esse fim.
 2-ODU EJIOKO

Nesta caída responde Ibeji e Oxalufan, significando casamento, disputa amorosa,

inveja, e até mesmo briga com irmãos e familiares para recebimento de herança.

Apesar de Ibeji responder nesta caída, é oxala quem comanda (protetor das
crianças), por causa da personalidade instável de Ibeji, fala em mediunidade,
representa também ciências Ocultas; nas demais caídas fala de demandas,
indecisões, gravidez.

Quanto a personalidade das pessoas regidas por esse Odú ou sob sua influência, são
muito alegres e felizes, possuem muita sorte, porém não chegam a ficar ricos, não
são ambiciosos e procuram dividir tudo o que possuem. São muito confiantes,
voluntariosos, geniosos, prepotentes, exigentes e tentam sempre impor suas
vontades.

Dessa maneira adquirem constantemente inimigos declarados e ocultos, pois

pessoas desse ODU são muito invejadas e vítimas de inimigos traiçoeiros,
acarretando muitas demandas para impedir o completo triunfo das pessoas sob essa
influência.

Para que possam ter sucesso deverão aprender a guardar segredo de todas as suas
verdadeiras intenções e se algo sair errado, se tornam muito sofridas, quando algo
não lhes sai como desejam, e, aí, fazem mexericos e criam grandes confusões, mas
como geralmente possuem bom coração, logo se arrependem do que fizeram e
procuram contornar a situação criada por eles mesmos e tentam tudo para
reconquistar as amizades perdidas. Sofrem muito por doenças, amores não
correspondidos, enfim, a personalidade é bem instável.

3-ODU ETAOGUNDA

Nesta caída responde Ogum. O consulente tem que ser acolhido imediatamente,
pois precisa urgente de uma limpeza de corpo e um bory, devido ao risco de uma
grande depressão até mesmo de vida. Ogum se apresenta com toda força da espada
da Lei da justiça, é um ODU justiceiro, por ser ele o Senhor das lutas e das
batalhas. Quando esse odu se apresenta no jogo, o consulente deverá ser esclarecido
a fim de encontrar forças necessárias para enfrentar todas as situações
desagradáveis e jamais recuar diante de qualquer obstáculo.

Somente não deverá agir com impulso de maldade e sim, espírito de bondade e
esperteza, e muita calma, pois é uma indicação de dificuldade com alguns prejuízos
e graves consequências. O consulente deverá ficar em alerta, pois haverá fracassos
nas realizações de grandes projetos, quando esse fato acontece, é preciso que o
consulente tenha muita calma e paciência, pois esse e um caminho imposto por esse
odu, e nesse momento, este deverá agir com prudência e acima de tudo com justiça.
Não deve depositar confiança demasiada em certos amigos, pois no meio deles
haverá um traidor, um falso amigo.

O consulente só terá bons lucros e bons resultados, mediante seus próprios esforços
e sacrifícios, pois deverá ter muito cuidado para não haver acidentes em rua,
estradas, doenças graves e decepções. Os caminhos desse odu, quando em suas
fases negativas, poderão indicar também brigas, pancadarias, prisões, separações,
desfecho de caso na justiça, documentos importantes sem andamento, rompimento
de uma sociedade, falência e separação amorosa. Deverá ser alertado, quanto a
todas essas possíveis situações desastrosas, incluindo também um aviso importante
que haverá perigo de papeis comprometedores, nesse caso, este deverá ter muita
calma e cautela com essa situação, e de que ele somente vencerá todos os
obstáculos, se ele próprio tiver razão, pois esse odu, só age pela razão.

O homem regido por esse Odú, é muito viril, sério e organizado; quando a mulher,
tem muita fertilidade, mas não é sensual (sexy). Tanto um, quanto o outro, são
radicais, olho por olho, dente por dente.

4-ODU IOROSSUM

Significa preocupação com saúde e espiritualidade, provavelmente o consulente se

tornará líder espiritual sendo um Ogan,até mesmo Babalorixa ou Iyalorixa. Esta
caída pode pronunciar calúnias e injustiças, ocasionadas por Egungun, e sendo este
odu, um dos odu ligado a omolu ou Obaluaye, as pessoas regidas por este ele,
tendem a sofrer todos esse tipos de problemas. Porém Iemanjá, nesta caída,
responde com certa decisão e justiça e equilíbrio de Ori. Oxala, por sua vez,
também promete dar um pouco de alívio e proteção.

Devido ao caminho imposto por esse Odú, em sua fase negativa traz influências
desagradáveis e causa principalmente ao seu consulente ou a quem é regido por ele,
um círculo de falsos amigos. Este Odú tem grandes poderes de sabedoria, em sua
fase positiva, ele propicia alívio a doenças e caminhos fechados, porém nem todos
os problemas poderão ser totalmente resolvidos, mas, pelo menos, aliviados. É um
Odú de grandes causas no seu lado positivo, propõe-se a defender o consulente em
todos os aspectos. Ele determina fim de sofrimento, traz grandes possibilidades de
triunfos e de cargos, terá possibilidades de se envolver com grandes personalidades,
é também envolvido em mistérios, indica mediunidade, bom caráter, cargo de
chefia na casa de santo e no trabalho.

Quando se posiciona à esquerda, indica grandes desgraças, ciladas, roubos,

indecisões, calúnias, traições de pessoas amigas, acidentes, muitas tristezas, paixões
violentas, muita falsidade, até mesmo dentro de casa e no trabalho, além de perigo
de morte repentina. Já quando sai a direita, é indicação de que haverá resolução dos
problemas por pior que sejam.

5-ODU OXÊ

Consulente com grandes possibilidades de relacionamento duradouro, busca o

prazer em tudo que faz, amável e responsável. Deve-se chamar atenção para os
problemas ligado ao aparelho reprodutor.

Quem é regido por esse Odú, possui poderes para feitiçarias, e são imunizados ao
feitiço, mas não quer dizer que não pode levar uma balançada.

Quando esse Odú, dirigi o ori da pessoa, a mesma é misteriosa, vaidosa, quando lhe
é conveniente é mão aberta, possui muito charme, além de ser muito inteligente,
gosta dos prazeres, são prosas e convencidas, ambiciosas, perseverantes e
complicadas no amor, pensam em grandes lucros. Quase sempre são impetuosas na
maneira de agir e com isso, perdem grandes oportunidades, pois sempre haverá um
inimigo oculto, tentando com grandes esforços derrotar as pessoas desse odu,
porém elas conseguem vencedor as batalhas e em pouco tempo se reequilibram,
obtendo lucros, realizando seus desejos.

6-ODU OBARÁ

Nesta caída responde Oxossi, Xango. Significa que a pessoa é alegre, generosa,
farta e tem o caminho de prosperidade, desde que procure sempre buscar a
positividade deste Odu.

Liderança e espiritualidade faz parte da sua vida.

As pessoas que estão sob essa influência, quase sempre são vítimas de calúnia,
problemas com justiça, rompimento com casos amorosos, perda de emprego ou de
qualquer outra oportunidade boa, isto é, se ele se apresentar 3 vezes consecutivas,
através de ebó, poderá a qualquer momento receber auxílio inesperado, portanto
deverá pegar as oportunidades por melhor que se apresentem.

As pessoas regidas por esse Odú, possuem grandes ideias e passam boa parte de sua
vida tentando realizá-las e dificilmente encontram meios de como começar,
algumas vezes, ou na maioria fracassam por não pedirem ajuda, porém todo o
sofrimento não é duradouro, e as pessoas acabam vencendo pela força de vontade,
devido a possuírem espírito de luta e não se entregarem facilmente.

São batalhadoras e possuem o privilégio de muita proteção espiritual e também dos

outros odus, que se dobram a ÒBÁRÁ. Se, numa situação difícil, procurarem o
auxílio de um amigo, serão prontamente atendidos.
 7-ODU ODÍ

Nesta caída responde Exu, Ogum, Iansã. Significa perigo iminente. O Babalorixa
tem que levanta-se do jogo e despachar a porta da casa com água sagrada.

Apesar dos problemas inerentes a esta caída, o consulente tem caminhos para ser
afortunado.

8-ODU OJIONILE

Nesta caída responde Oxalá, Nanã e Airá. Significa mudança no lado profissional, ,
amoroso e até mesmo de saúde, o consulente é extremamente teimoso e enjoa das
coisas facilmente.

As pessoas portadoras deste odu são muito protegidas espiritualmente, pessoas

beneficiadas por amizades, raciocínio claro, fala de pessoas impulsivas, voltadas
para conquista de objetivos, desenvolvimento intelectual mediano, curiosas,
enfraquecidas por imaginação excessiva, são diretos, quase não conhecem a
sutileza.

É o odu mais velho do oráculo, com exceção de Ofum, de quem foi gerado. Sua cor
é o branco podendo por vezes aceitar também o azul-turquesa.

É o senhor do dia e de tudo que acontece durante ele, e também de tudo que é
naturalmente branco. Controla as chuvas, os rios, os mares, as cabeças (humanas e
dos animais).

9-ODU OSSA

Nesta caída responde Oya, Obaluaye, Oba. Significa carrego de santo ou cargo de
santo, pessoa lutadora, autoritária, caprichosa que vive cercada de pessoas que
fingem ser seus amigos. Deve cuidar de egun constantemente para que tenha
prosperidade.

10-ODU OFUM

Nesta caída responde Oxalufan e Ayra. Significa problemas inerentes a barriga,

útero, trompas e ovários que leva quase sempre a cirurgia, se for homem deve ter
cuidado com a próstata. Recomenda-se que o consulente em conjunto com o
jogador do oráculo, levante-se de frente para porta e coloque as mãos na barriga e
aponte em direção a saída.
 11-ODU OWARIM

Nesta caída responde Iansã, Exu, Deve-se pedir cuidado com objetos cortantes e
queimadura, recomendar que a bebida alcoólica pode trazer grandes prejuízos, e
não esperar nada de “mão beijada”, pois seu sucesso virá através do seu próprio
esforço.

12-ODU EJILAXÉBORÁ

Nesta caída responde Xango e Ayra. O nome deste odu deve ser chamado de Êjilá
para quem tem problema com a justiça.

Esta caída pode representar equilíbrio total ou desgraça total para o consulente,
deve ser recomendado imediatamente um ajebo ao Orixa Xango, para que sempre o
equilíbrio esteja em seu caminho.

13-ODU ODIOLOBAM

Significa que a pessoa trabalha muito e ganha pouco, tudo que recebe acaba
perdendo. Tem grandes dificuldades amorosas, trocando de parceiros várias vezes
na vida e com tendência a solidão. Apesar de ter problemas nos ossos, artrite,
artrose, coluna e dores no corpo tem longevidade.

Este é o verdadeiro odu de nana, o odu que pode ser considerado o odu da morte.
ejilogbon (ejilobon)ou oye ku

14-ODU IKÁ

Nesta caída responde Ossaim,Oxumare, Significa que esta pessoa apesar de todos
os problemas em diversos setores da vida, sempre vai ter o sorriso e alegria de
viver. São bons amigos e adora reuniões para compartilhar momentos agradáveis.

Tem pavor da morte, muito mais que os filhos de Xango.

15-ODU OBEOGUNDÁ

Nesta caída responde Ogum, Iansã e Obá. Significa mudança repentina com
caminhos de perdas, possibilidades de ficar paralisado das pernas e problema na
audição.

Pessoa corajosa e audaz de caráter altivo.

 16-ODU ALAFIA

Nesta caída responde Orumilá. Imediatamente o olhador saúda o jogo dizendo Eleri
Ipin. É esta caída que todo Babalorixa, Yalorixa e o povo do santo deseja e espera
para os consulentes, pois representa luz, alegria, a verdade, a prosperidade, a saúde
e longevidade.

A única recomendação é que esta pessoa use uma peça de roupa branca
nos dias de sexta feira.

MATERIAIS NECESSÁRIOS PARA MONTAR O JOGO

Para montar seu jogo de búzios, serão necessários alguns materiais para fazer tudo
o que é preciso para torná-lo apropriado para uso, e ser reconhecido pelos
ancestrais.

ESSE JOGO É O TRADICIONAL BRASILEIRO DIFERENTE DO QUE NOS

ENSINAMOS NA APOSTILA DE JOGO DE BÚZIOS COMPLETO, ESSE JOGO
DEVE SER USADO MANEIRADAMENTE APENAS PARA PRATICA E
ESTUDO.

LISTA DE MATERIAL
16 búzios brancos (Que deveram ser abertos)
1 pedra de encruzilhada
1 pedra do fundo de um rio
1 concha do mar
1 cristal
1 moeda antiga
1 moeda atual
1 ímã
1 peneira de palha
1 toalha de tecido fino (luxuoso) branca
(Caso já seja do culto)
1 fio dê conta de cada Orixá
1 pena de galinha d' angola
1 fava de ifá
1 fava de alibé
1 fava de aberê
 FOLHAS NECESSÁRIAS
folha da fortuna
folha da costa
colônia
jasmim
beldroega
malva branca
boldo do chile
lírio do brejo
cana do brejo
peregum verde
peregum listrado
hortelã
elevante
vitória-régia
alface d' água
olho de Santa Luzia
lágrimas de Nossa Senhora
manjericão
melissa
macassá
poejo
alfazema
alecrim

PÓS NECESSÁRIOS
pó de obí
pó de orobô
pó de dandá da costa
pó de aridan
pó de nóz moscada
waji
efum
osun]

OFERENDA NECESSÁRIA
padê de azeite de dendê
canjica branca cozida, lavada e escorrida
acaçá branco

Caso necessite, as receitas destas oferendas estão na apostila AJEUM Orixá,

também de nossa autoria
 PREPARAÇÃO DO JOGO

Antes de começar o procedimento, você deve estar sem beber ou ter relações
sexuais por 7 dias. E durante todo o período de preparação deve manter o
resguardo.

A preparação de seu jogo irá tem uma duração de 28 dias, sendo 21 para os rituais
de encantamento e 7 para repouso.

Todos os dias você deve tomar um banho da cabeça aos pé com todas as ervas
citadas acima.

No 1° dia:
Para começar os búzios e os apetrechos deveram ser lavados em uma bacia com
água mineral , usando sabão da costa. Logo após isso eles deveram ser colocados
dentro de um saquinho de pano branco, a partir deste momento ninguém mais pode
tocar neles além de você.

Do 2° ao 7° dia:
Você terá de lavar tudo na água do mar, de uma cachoeira, de um rio e de um poço.

Do 8° ao 14° dia:
Deixar tudo tomar o sol do dia inteiro, das 6:00 até as 18:00.
Tomar a lua de uma noite inteira, das 18:00 as 6:00.

Deixar tomar também a chuva de um dia todo.

Ir com eles até um comércio de grande porte e expor, para que sintam a energia.
Ir a uma mata fechada com eles e deixar tomar a brisa.

Vale lembrar que sempre que terminar um destes procedimentos tudo deve ser
colocado dentro do saquinho.

No 14° dia:
você vai colocar eles sobre o padê de dendê e oferecer a Exú Ifá, pedindo
vidência e prosperidade. Deixar dormir em frente a porta de entrada do lado direito.

No 15° dia:
Colocar tudo no saquinho novamente e despachar o padê em uma
encruzilhada.

No 16° dia:
Fazer um macerado com todas as ervas citadas acima, misturar todos os
pó e água de nascente, deixar descansar um pouco. Colocar tudo dentro e deixar de
molho até o 21° dia.

No 21° dia:
Você vai tirar tudo do molho e secar com um pano branco virgem, vai montar na
peneira da sua forma e cobrir com a toalha de pano branco.

Colocar sobre uma mesa em um ambiente tranquilo , com um copo d' água ao lado
e a canjica cozida, pedindo a Orunmilá e Oxalá para abençoar tudo.

Deixar descansando por 7 dias, ou seja, até o 28° dia.

Após isso despachar a água e a canjica em um rio limpo.

O macerado de ervas que sobrou deve ser feito o mesmo, despachar em um rio
limpo.

A parir disso, o seu jogo já está pronto.

REGRAS PARA JOGAR

QUANDO FOR JOGAR DEVE SEGUIR AS SEGUINTES REGRAS

– Estar com uma roupa discreta e clara.

– Não ter bebido nada alcoólico ou ter feito sexo, três dias antes.

– Estar tranquilo e em bom estado de saúde.

– Não pode jogar antes das 6:00 horas da manhã e nem após as 18:00 horas da
noite.

– Não pode jogar em sextas-feiras

– Não pode jogar quando estiver armando chuva ou chovendo forte.

– Sempre manter a peneira coberta com a toalha.

– O jogo não pode ser totalmente grátis, o consulente deve pagar nem que for uma
moeda, pois está sempre deverá ser jogada na rua para Exú.
 NA HORA DA CONSULTA DEVE CONTER NA MESA
– A peneira
– Um copo com água
– Uma vela branca acesa
– Papel com o nome completo e data de nascimento, da pessoa que está sendo o
consulente.
– Caneta para anotar algo

O CONSULENTE

Deve estar bem, e em plena consciência.

O JOGO

Na hora de jogar ambos devem estar concentrados. Você deve pedir licença para os
ancestrais e rezar agitando todos os búzios com a seguinte reza:

AGO IAMI
AGO EGUM GUM
AGO ORUNMILA
AGO EXU MOJUBA O
MOJUBA, MOJUBA, MOJUBA
EXÚ OJU ODU (NOME COMPLETO DA PESSOA)
ALAFIÁ
ALAFIÁ
ALAFIÁ

PEÇO LICENÇA AS MÃES FEITICEIRAS

PEÇO LICENÇA A TODOS OS ANCESTRAIS
PEÇO LICENÇA A O SENHOR DA ADIVINHAÇÃO
LIÇENÇA EXÚ, TENHA CONTIGO MEU RESPEITO
MEUS RESPEITOS, MEUS RESPEITOS, MEUS RESPEITOS
EXÚ OLHE O DESTINO DE …..............................
MOSTRE-ME
MOSTRE-ME
MONTRE-ME

Após está reza, jogar os búzios na peneira e olhar a caída, está primeira é para você,
uma mensagem . Pode ser sobre a pessoa ou sobre você mesmo.

Está não deve ser falada.

Pedir então para o consulente te falar o motivo que o aflige, concentrar-se e jogar
novamente.

A partir daí começa vir as respostas , e vai depender de você como interpretar e
passar para ele.

Quando acabar a consulta, bater palma três vezes e dizer:

IRUMOLÉ MOJUBA O
AXÉ!

AGRADEÇO A TODAS AS DIVINDADES

ASSIM SEJA!

Esperar o consulente ir embora, logo após isso jogar a água do copo na rua.

Cobrir o jogo e descansar um pouco.

JOGO DE 4 BÚZIOS

Este é apenas para dizer sim ou não, o procedimento para prepará-lo e jogar é o
mesmo.

Todas as regras e rezas procedem da mesma forma o que muda é apenas a

interpretação:

Este jogo não usa os odus como resposta e nenhum Orixá.

Sua caída e lida da mesma forma, abertos e fechados:

1 BÚZIO ABERTO E 3 FECHADOS = NÃO/DEVE TENTAR NOVAMENTE

2 BÚZIOS ABERTOS E 2 FECHADOS = TALVEZ/ DÚVIDA

3 BÚZIOS ABERTOS E 1 FECHADO = SIM/PODE SER ATRAPALHADO

4 BÚZIOS ABERTOS = SIM

4 BÚZIOS FECHADOS = NÃO

 FINALIZANDO

O processo de preparação deve ser repetido a cada sete anos ou quando achar
necessário aumentar a energia do seu jogo.

Este oráculo deve ser levado a sério, pois mostra realmente o destino e vida de uma
pessoa.

Cabe a você tomar o cuidado com o que fala para o consulente, pois, uma palavra
mal interpretada pode gerar até uma morte.

Seja verdadeiro, e não invente nada.

Faça tudo com fé e não utilize de sua intuição, jogar búzios é raciocino rápido e
decorar Odú.

E sempre lembre-se que, não adianta apenas estudar e achar que já pode jogar.

Oráculo é algo que necessita de tempo, experiência e acima de tudo.

Como Dito acima, essa apostila é básica para inciantes, e o jogo apresentado
aqui é para poucas respostas e para treino a fim de ganhar experiência.
Mais para você que já está em um modo mais avançado sugiuro que adquira
nosso curso de buzios completo, são diversas apostilas que irá te orientar para
jogar Eerindilogun da forma mais coerente e correta.

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