O que acontece na parábola da grande ceia?

Em Lucas 14, Jesus conta uma parábola sobre um homem que convida pessoas
para um banquete. Os convidados da lista A desistem, citando desculpas como “Tenho
que verificar meu campo” e “Vou me casar”. Essas desculpas parecem absurdas.
As respostas ao convite de um anfitrião parecem indicar que o convidado realmente não
quer comparecer ao banquete. Pessoas preocupadas recusam uma oportunidade de
boa comida, boa companhia e talvez até um pouco de entretenimento. O anfitrião na
parábola da grande ceia muda para o Plano B e depois para o Plano C depois que seu
primeiro grupo de convidados dá desculpas para não ir à festa.
O anfitrião decide substituir esses convidados relutantes por convidados da lista
B – pessoas das “ruas e becos da cidade”. Mesmo com esses convidados de segundo
nível, há espaço para mais pessoas no salão de banquetes. O dono da casa tem comida
preparada e um lugar reservado para os convidados, então ele decide que pode fazer
sua festa para quem quer que seja.
O ansioso anfitrião diz a seus servos para irem aos “caminhos e valados” e
convidar estranhos para seu banquete.
O anfitrião convida as pessoas à margem da sociedade na terceira rodada de convites
– “os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos”. Esses convidados não são seus
vizinhos. Os convidados não são as pessoas com quem ele se senta no templo. Esses
convidados são estranhos.

Qual é o significado da parábola da grande ceia?

Os primeiros convidados permitem que suas preocupações cotidianas se tornem
prioridades em sua vida. É uma questão prioritária, baseada nos valores terrenos. O
que acontece é que aqueles que rejeitaram o convite acabaram ficando de fora do
banquete e foram substituídos, seu lugar foi ocupado. Não presuma que, se não
responder agora, poderá responder mais tarde. Não há garantia de que será o caso.
Aqueles que ignoraram o convite para o banquete escolheram sua própria
punição – eles perderam. O mestre respeita sua escolha tornando-a permanente: eles
não “provariam meu banquete”. Assim será com o julgamento de Deus sobre aqueles
que escolherem rejeitar a Cristo: eles terão sua escolha confirmada e nunca
experimentarão as alegrias do céu.
O homem estava determinado a fazer um banquete porque já havia sido
preparado. Havia assentos vagos e ele estava determinado a preenchê-los. Se os
convidados não os quisessem, ele procuraria aqueles que apreciariam a oferta. Aqueles
que eram pobres, coxos, aleijados e cegos. Ele estava alcançando aqueles que de outra
forma teriam sido rejeitados.
João 1:11 nos diz que Jesus veio para os seus e eles não o
receberam. Os fariseus e mestres da lei da época de Jesus rejeitaram sua mensagem,
então ele voltou sua atenção para aqueles que queriam ouvir. Frequentemente, os
pobres, cegos, aleijados, os cobradores de impostos e pecadores – aqueles que os
líderes religiosos rejeitavam, eram aceitos por Jesus em seu banquete.
A mensagem básica da Parábola do Grande Banquete poderia ser expressa desta
forma: “A tragédia da rejeição judaica de Cristo abriu a porta da salvação para os
gentios. As bênçãos do reino estão ao alcance de todos os que se achegarem a Cristo
pela fé”.
Embora esta seja uma passagem problemática para aqueles que se recusaram a
comparecer, é uma celebração para muitos de nós que recebemos um convite para este
luxuoso banquete!

Que desculpas foram dadas para não comparecer?

As pessoas que encontram motivos para não vir ao banquete – infelizmente para
elas e para Jesus – não equilibram o tempo com Deus e as atividades cotidianas. Dos
três exemplos de desculpas dados na parábola da grande ceia, dois dizem respeito à
aquisição de bens.
O primeiro exemplo de recusa ao convite do anfitrião é “Acabei de comprar um
campo e preciso ir vê-lo. Por favor, desculpe-me” (Lucas 14:18). A segunda desculpa
também é sobre bens materiais. “Acabei de comprar cinco juntas de bois e estou indo
para experimentá-las. Por favor, desculpe-me” (Lucas 14:19).
Essas desculpas não exibem um bom gerenciamento de tempo por parte dos
convidados. Uma vida agitada e próspera exige agendamento de eventos com base em
valores. É tudo uma questão de prioridades.
Curiosamente, o terceiro exemplo na parábola de um convidado que recusa o
convite do anfitrião diz: “Acabei de me casar, então não posso ir” (Lucas 14:20).
As relações e responsabilidades familiares atrapalham a participação na vida da
comunidade, fazendo parte de um conjunto maior de relacionamentos. Existe a tentação
de se absorver na própria família imediata em detrimento das conexões e do apoio
mútuo da comunidade. A comunidade pode ser formada por membros da igreja ou
grupos de bairro ou cidade. Envolver-se na comunidade faz com que a comunidade
prospere. Concentrar-se apenas na família próxima não pode ser uma desculpa para
rejeitar o “convite”.

Por que essas desculpas são importantes na parábola?

Nos tempos bíblicos, quando os convidados recebiam um convite para um
banquete, eles eram informados do dia em que o banquete aconteceria. Embora
soubessem o dia, não foram informados a que horas o banquete aconteceria. A pessoa
que está hospedando o banquete enviaria os convites. Eles também começariam a fazer
os preparativos com base em quantas pessoas aceitariam o convite. Isso é muito
parecido com qualquer pessoa planejando uma festa ou casamento hoje.
Jesus pagou o preço por um salão cheio de pessoas em Seu banquete. Ele quer
que nós, seus filhos, aproveitemos seu enorme sacrifício e generosidade.
Imagina como se sentiu o anfitrião da grande ceia sobre seus primeiros convidados
ingratos que encontram desculpas para não comparecer ao banquete. Jesus é o melhor
anfitrião, dando-nos as boas-vindas a uma festa e esperando para que compareçamos.
Os convidados rebeldes descritos na parábola da grande ceia não apreciam o
convite para um banquete especial. Da mesma forma, nem sempre apreciamos o
convite de Cristo para uma vida nova e melhor.
Os fariseus da época de Jesus rejeitaram sua mensagem muitas vezes. Os
pobres, cegos, aleijados, cobradores de impostos, mulheres e pecadores, no entanto,
aceitaram com mais frequência o convite de Cristo para a salvação e a cura.
Uma celebração rejeitada é perdida para sempre. Da mesma forma, o convite de Jesus
para nós não é sem prazo de validade. Devemos responder à salvação quando surge a
oportunidade.
 Essas não eram apenas desculpas, mas esfarrapadas. Quem compra um campo
sem antes vê-lo? Quem compra bois sem saber o estado dos bois antes de comprá-
los? Quem concorda em ir a um evento sem saber que vai se casar naquele dia? Tudo
isso eram desculpas e revelavam algo que estava em seus corações. Eles realmente
não queriam vir. Eles tinham algo “melhor” para fazer com seu tempo.

Que lições podemos tirar da parábola da grande ceia?

Como o Evangelho nos lembra, muitos são chamados, mas poucos são
escolhidos (Mateus 22:14). Esta parábola ilustra como os ouvintes da Palavra perdem
a oportunidade de salvação, estendida a todo o povo de Deus. Nesta parábola, as
pessoas fora da sociedade respondem ao amoroso convite de Jesus a elas.
Enquanto você lê esta história, o coração de Deus permanece verdadeiro. Uma
das partes interessantes da história é que Deus quer que seu banquete seja
completo. Ele não quer lugares vazios em sua mesa. Isso nos coloca a responsabilidade
de ir e obrigar as pessoas a virem. Este convite se estende a todos os que quiserem
ouvir e a todos os que estiverem dispostos a aceitá-lo.
Isso significa que precisamos levantar a bandeira e compartilhar as boas novas
do evangelho com as pessoas ao nosso redor. Vamos enviar esses convites. Estes são
os assentos que Jesus pagou, vamos garantir que todos sejam preenchidos.
Como o anfitrião na parábola de Jesus sobre a grande ceia, Deus convida todos
quantos estão dispostos a vir para à Sua mesa para “provar e ver que o Senhor é bom”
(Salmos 34:8).