FOLCLORE

SACI

O SACI-PERERÊ, É UM MENINO NEGRO E TRAVESSO, QUE FUMA

CACHIMBO E CARREGA UMA CARAPUÇA VERMELHA QUE LHE
CONCEDE PODERES MÁGICOS. UMA DAS IMPORTANTES
CARACTERÍSTICAS DESSE PERSONAGEM É QUE ELE POSSUI APENAS
UMA PERNA. SUAS PRINCIPAIS TRAVESSURAS SÃO TRANÇAR OS
CABELOS DOS ANIMAIS DURANTE A NOITE, FAZER SUMIR OBJETOS,
ASSOBIAR DE MANEIRA MUITO ESTRIDENTE PARA ASSUSTAR OS
VIAJANTES E COSTUMA ATRAPALHAR O TRABALHO DAS COZINHEIRAS.
O SACI É O GUARDIÃO DAS ERVAS E DAS PLANTAS MEDICINAIS, POR
ISSO, CONFUNDE AS PESSOAS QUE TENTAM PEGÁ-LAS SEM
AUTORIZAÇÃO. ELE CONHECE AS TÉCNICAS DE PREPARO E SABE COMO
UTILIZAR AS PLANTAS PARA FINS MEDICINAIS.
A LENDA GARANTE QUE PARA CAPTURAR O SACI-PERERÊ, A PESSOA
DEVE ARREMESSAR UMA PENEIRA NOS REDEMOINHOS DE VENTO.
DESSA MANEIRA, APÓS CAPTURÁ-LO, É NECESSÁRIO RETIRAR-LHE O
GORRO PARA PRENDÊ-LO EM UMA GARRAFA.

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CURUPIRA

O CURUPIRA É UM PERSONAGEM DESCRITO COMO UM ANÃO FORTE

E ÁGIL DE CABELOS RUIVOS QUE POSSUI OS PÉS VIRADOS PARA TRÁS.
ASSIM, AO CAMINHAR, O CURUPIRA CONSEGUE ENGANAR ALGUÉM
QUE PRETENDA SEGUI-LO OLHANDO PARA SUAS PEGADAS. O
PERSEGUIDOR PENSARÁ SEMPRE QUE ELE FOI NA DIREÇÃO
CONTRÁRIA.
A LENDA AFIRMA QUE O CURUPIRA VIVE NA MATA FAZENDO
TRAVESSURAS, SENDO CONSIDERADO O PROTETOR DAS FLORESTAS.

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IARA

IARA, TAMBÉM CONHECIDA COMO LENDA DA MÃE D’ÁGUA, FAZ

PARTE DO FOLCLORE BRASILEIRO. TRATA-SE DE UMA LENDA
FOLCLÓRICA DE ORIGEM INDÍGENA, ORIUNDA DA REGIÃO
AMAZÔNICA.
APESAR DE SER ORIGINÁRIA DESSA REGIÃO, A LENDA DA IARA É
CONHECIDA EM TODO BRASIL.
IARA OU YARA, DO INDÍGENA IUARA, SIGNIFICA “AQUELA QUE MORA
NAS ÁGUAS”. É UMA SEREIA (METADE MULHER, METADE PEIXE) QUE
VIVE NAS ÁGUAS AMAZÔNICAS. MUITAS VEZES, A FIGURA DE IARA É
CONFUNDIDA COM O ORIXÁ AFRICANO IEMANJÁ, A RAINHA DO MAR.
COM LONGOS CABELOS PRETOS E OLHOS CASTANHOS, A SEREIA IARA
EMITE UMA MELODIA QUE ATRAI OS HOMENS, OS QUAIS FICAM
RENDIDOS E HIPNOTIZADOS COM SEU CANTO E SUA VOZ DOCE.
DEPENDENDO DA REGIÃO BRASILEIRA, A REPRESENTAÇÃO DA ÍNDIA
PODE DIFERIR, POR EXEMPLO, NA COR DOS OLHOS E DOS SEUS
CABELOS, QUE ORA SÃO ESCUROS, ORA SÃO CLAROS.
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BOITATÁ

BOITATÁ, PROTETOR DAS FLORESTAS, É UM PERSONAGEM DO

FOLCLORE BRASILEIRO.
A LENDA DO BOITATÁ DESCREVE ESSE PERSONAGEM FOLCLÓRICO
COMO UMA GRANDE SERPENTE DE FOGO. ELE PROTEGE OS ANIMAIS
E AS MATAS DAS PESSOAS QUE LHE FAZEM MAL E PRINCIPALMENTE,
QUE REALIZAM QUEIMADAS NAS FLORESTAS.
NA NARRATIVA FOLCLÓRICA, ESSA SERPENTE PODE SE TRANSFORMAR
NUM TRONCO EM CHAMAS COM O INTUITO DE ENGANAR E QUEIMAR
OS INVASORES E DESTRUIDORES DAS MATAS. ACREDITA-SE QUE A
PESSOA QUE OLHAR O BOITATÁ TORNA-SE CEGA E LOUCA.
ASSIM, QUANDO ALGUÉM SE ENCONTRAR COM O BOITATÁ DEVE
FICAR PARADO, SEM RESPIRAR E DE OLHOS BEM FECHADOS.

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LOBISOMEM

O LOBISOMEM, TAMBÉM CHAMADO DE LICANTROPO (LOBO E

HOMEM), É UM PERSONAGEM DO FOLCLORE E SUA HISTÓRIA É
CONHECIDA MUNDIALMENTE.
POR SE TRATAR DE UMA LENDA, O LOBISOMEM NÃO EXISTE DE
VERDADE.
ELE É CONHECIDO COMO UMA CRIATURA FEROZ QUE POSSUI AS
CARACTERÍSTICAS DE UM HOMEM COMUM DE DIA E NAS NOITES DE
LUA CHEIA SE TRANSFORMA EM LOBO.
ACREDITA-SE QUE POR CASTIGO DIVINO ELE ESTÁ CONDENADO À ESSA
TRANSFORMAÇÃO ATÉ O FINAL DE SUA VIDA.

REZA A LENDA QUE O LOBISOMEM É VULNERÁVEL SOMENTE À BALA

DE PRATA OU A OBJETOS CORTANTES FEITOS TAMBÉM DE PRATA.
ASSIM, A ÚNICA FORMA DE MATÁ-LO SERIA POR MEIO DE OBJETOS
FEITOS DESSE METAL.

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BOTO
A LENDA DO BOTO COR-DE-ROSA, É DE ORIGEM INDÍGENA QUE FAZ
PARTE DO FOLCLORE BRASILEIRO. ELA SURGE NA REGIÃO
AMAZÔNICA, NO NORTE DO PAÍS.
REZA A LENDA QUE O BOTO COR-DE-ROSA, ANIMAL INTELIGENTE E
SEMELHANTE AO GOLFINHO QUE VIVE NAS ÁGUAS AMAZÔNICAS, SE
TRANSFORMA NUM JOVEM BELO E ELEGANTE NAS NOITES DE LUA
CHEIA.
NORMALMENTE ELE APARECE NAS FESTIVIDADES DE JUNHO, NAS
COMEMORAÇÕES DOS SANTOS POPULARES (SANTO ANTÔNIO, SÃO
JOÃO E SÃO PEDRO), AS CHAMADAS FESTAS JUNINAS.
VEM VESTIDO DE BRANCO E COM UM GRANDE CHAPÉU A FIM DE
ESCONDER SUAS NARINAS, POIS SUA TRANSFORMAÇÃO NÃO OCORRE
TOTALMENTE.

DONO DE UM ESTILO COMUNICATIVO, GALÃ E CONQUISTADOR, O

BOTO ESCOLHE A MOÇA SOLTEIRA MAIS BONITA DA FESTA E A LEVA
PARA O FUNDO DO RIO. LÁ A ENGRAVIDA E DEPOIS A ABANDONA.

NA MANHÃ SEGUINTE ELE SE TRANSFORMA EM BOTO NOVAMENTE.

POR ESSE MOTIVO, A LENDA DO BOTO É UTILIZADA MUITAS VEZES
PARA JUSTIFICAR UMA GRAVIDEZ FORA DO CASAMENTO.
ADEMAIS, COSTUMA-SE DIZER QUE “A CRIANÇA É FILHO DO BOTO”
QUANDO É FILHO DE PAI DESCONHECIDO.
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MULA SEM
CABEÇA

A MULA SEM CABEÇA É UM PERSONAGEM DO FOLCLORE BRASILEIRO

E UM DOS MAIS CONHECIDOS MITOS DO BRASIL.
A LENDA DA MULA SEM CABEÇA CONTA A HISTÓRIA DE UMA
BURRINHA DE COR PRETA OU MARROM, QUE EM LUGAR DA CABEÇA
TEM UMA TOCHA DE FOGO.
A BURRINHA POSSUI FERRADURAS DE AÇO OU PRATA E RELINCHA TÃO
ALTO QUE SE OUVE A MUITOS METROS DE DISTÂNCIA. TAMBÉM É
COMUM OUVIR O ANIMAL SOLUÇANDO COMO UM SER HUMANO.
DIZ-SE QUE A MULA COSTUMA CORRER PELAS MATAS E CAMPOS
ASSUSTANDO PESSOAS E ANIMAIS.

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CUCA

A CUCA É UMA PERSONAGEM DO FOLCLORE BRASILEIRO.

TRATA-SE DE UMA BRUXA VELHA COM APARÊNCIA ASSUSTADORA
QUE POSSUI CABEÇA DE JACARÉ E UNHAS IMENSAS. DONA DE UMA
VOZ ASSUSTADORA, A CUCA RAPTA AS CRIANÇAS DESOBEDIENTES.
REZA A LENDA QUE A BRUXA CUCA DORME UMA VEZ A CADA SETE
ANOS. POR ISSO, OS PAIS TENTAM CONVENCER AS CRIANÇAS A
DORMIREM NAS HORAS CORRETAS POIS, DO CONTRÁRIO, SERÃO
LEVADAS PELA CUCA.

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VITÓRIA-
RÉGIA
A LENDA DA VITÓRIA-RÉGIA, UMA DAS MAIS CONHECIDAS DO FOLCLORE BRASILEIRO, PERTENCE À
CULTURA DO NORTE EM VIRTUDE DE TER NASCIDO NESSA REGIÃO DO PAÍS.
ELA EXPLICA A ORIGEM DA PLANTA AQUÁTICA QUE É SÍMBOLO DA AMAZÔNIA.

SEGUNDO ESSA LENDA INDÍGENA E AMAZÔNICA, A VITÓRIA-RÉGIA É ORIGINALMENTE UMA ÍNDIA QUE
SE AFOGOU APÓS SE INCLINAR NO RIO PARA TENTAR BEIJAR O REFLEXO DA LUA. PARA OS ÍNDIOS, A LUA
ERA JACI, POR QUEM A ÍNDIA ESTAVA APAIXONADA.

JACI COSTUMAVA NAMORAR AS ÍNDIAS MAIS BONITAS DA REGIÃO. NAIÁ, QUE VIRIA A SER
TRANSFORMADA NA VITÓRIA-RÉGIA, ERA UMA DESSAS ÍNDIAS QUE ESPERAVA ANSIOSA PELO ENCONTRO
COM O DEUS.

AS ÍNDIAS QUE JACI NAMORAVA ERAM LEVADAS PARA O CÉU E TRANSFORMADAS EM ESTRELAS. APESAR
DA TRIBO ALERTAR NAIÁ QUE ELA DEIXARIA DE SER ÍNDIA SE FOSSE LEVADA POR JACI, ELA ESTAVA
APAIXONADA E, CONFORME O TEMPO PASSAVA, DESEJAVA CADA VEZ SE ENCONTRAR COM ELE.

CERTA NOITE, SENTADA À BEIRA DO RIO, A IMAGEM DA LUA ESTAVA SENDO REFLETIDA NA ÁGUA. ASSIM,
PARECENDO ESTAR DIANTE DE JACI, INCONSCIENTEMENTE NAIÁ SE INCLINA PARA BEIJÁ-LO E CAI NO RIO
DESPERTANDO DA ILUSÃO.

NO ENTANTO, APESAR DO SEU ESFORÇO, NÃO CONSEGUE SE SALVAR E MORRE AFOGADA.

AO SABER O QUE TINHA ACONTECIDO COM NAIÁ, JACI FICOU BASTANTE COMOVIDA E POR ESSE MOTIVO
QUIS HOMENAGEÁ-LA. EM VEZ DE TRANSFORMÁ-LA EM UMA ESTRELA COMO FAZIA COM AS OUTRAS
ÍNDIAS, A TRANSFORMOU EM UMA PLANTA AQUÁTICA, A VITÓRIA-RÉGIA, QUE É CONHECIDA COMO A
ESTRELA DAS ÁGUAS.

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NEGRINHO
DO PASTOREIO
REZA A LENDA QUE, AINDA NO TEMPO DA ESCRAVIDÃO NO PAÍS, ESSA
PERSONAGEM FOI UM PEQUENO ESCRAVO QUE SOFREU MUITO COM OS MAUS
TRATOS DE UM FAZENDEIRO.
NUM DETERMINADO DIA, O SENHOR PEDIU-LHE QUE CUIDASSE DE ALGUNS
CAVALOS, PORÉM UM DELES ACABOU FUGINDO.
QUANDO RETORNOU, SEU DONO SENTIU FALTA DO CAVALO BAIO E, COM ISSO,
RESOLVEU CASTIGAR O NEGRINHO.
APÓS SAIR EM BUSCA DO CAVALO PERDIDO, O NEGRINHO CHEGA A
ENCONTRÁ-LO, PORÉM, NÃO CONSEGUIU CAPTURÁ-LO.
DESSA MANEIRA, O SENHOR RESOLVE CASTIGAR O GAROTO COM MUITAS
CHIBATADAS E, ALÉM DISSO, LANÇA-O NUM FORMIGUEIRO. PERTO DA MORTE,
O FAZENDEIRO RESOLVE DEIXAR O GAROTO ALI NO FORMIGUEIRO, CERTO DE
QUE JÁ ESTAVA MORTO.
ENTRETANTO, NO DIA SEGUINTE, O PRÓPRIO FAZENDEIRO SE DEPARA COM O
GAROTO E FICA PERPLEXO, POIS A CRIANÇA NÃO APRESENTAVA NENHUM
FERIMENTO NO CORPO.
ALÉM DISSO, ELE ESTAVA MONTADO NO CAVALO PERDIDO, E AO SEU LADO,
ESTAVA A VIRGEM MARIA, PADROEIRA DO GAROTO ÓRFÃO.
MUITO ARREPENDIDO, O FAZENDEIRO RESOLVE PEDIR PERDÃO, TODAVIA, O
NEGRINHO SAI GALOPANDO FELIZ E LIVRE NO CAVALO BAIO.
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