O Sermão Do Monte Volume 1

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Ficha técnica
Edição e arte final: Luciano Becalete

Assessoria editorial: Fabiana Lourenço Becalete
Assessoria bibliotecária: Maurício Amormino Jr.
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verificação dos arquivos finais pelo autor e/ou seu responsável legal.
DEDICATÓRIA
Dedico este livro aos meus pais; Maria Aparecida de

Resende e José Ferreira de Resende. Em especial a minha
mãe, mulher de Deus, serva do altíssimo, benção de Deus em
minha vida. Me levou para a casa do Senhor aos 7 anos de
idade, onde comecei minha caminhada com Deus.
Dedico este livro a minha esposa Raquel Guimarães
de Resende, serva do Deus vivo, companheira de todas as
horas, intercessora e amiga.
Dedico este livro aos meus filhos Emilly Guimarães de
Resende e Pietro Guimarães de Resende, herança do Senhor.
Dedico este livro à serva do Senhor Francisca Delmira
de Almeida (Irmã Francisca), amiga, irmã em Cristo, mãe
espiritual e companheira de jornada e lutas. Mulher de
oração e de vida no altar do Senhor.
Sumário
PREFÁCIO ........................................................................................ 9
INTRODUÇÃO ............................................................................... 11
Capítulo 1
PRIMEIRA VIRTUDE ....................................................................... 17
Capítulo 2
SEGUNDA VIRTUDE ....................................................................... 23
Capítulo 3
TERCEIRA VIRTUDE ........................................................................ 27
Capítulo 4
QUARTA VIRTUDE ......................................................................... 37
Capítulo 5
QUINTA VIRTUDE .......................................................................... 45
Capítulo 6
SEXTA VIRTUDE ............................................................................. 55
Capítulo 7
SÉTIMA VIRTUDE ........................................................................... 61
Capítulo 8
OITAVA VIRTUDE ........................................................................... 67
Capítulo 9
SAL DA TERRA ................................................................................ 77
Capítulo 10
A LUZ DO MUNDO ......................................................................... 83
Capítulo 11
ENSINO A RESPEITO DA LEI ............................................................ 89
Capítulo 12
O ENSINO A RESPEITO DA IRA ....................................................... 99
Capítulo 13
ENSINAMENTO A RESPEITO DO ADULTÉRIO ............................... 115
Capítulo 14
ENSINAMENTO A RESPEITO DO DIVÓRCIO .................................. 127
Capítulo 15
ENSINAMENTO A RESPEITO DOS JURAMENTOS .......................... 143
Capítulo 16
ENSINAMENTO A RESPEITO DA VINGANÇA ................................. 151
Capítulo 17
ENSINAMENTO SOBRE O AMOR AOS INIMIGOS.......................... 169
UMA PEQUENA HOMENAGEM ................................................... 183

O Sermão do Monte: Ensinamentos e Aplicações - Volume 1
PREFÁCIO ___________
Tenho a imensa alegria de apresentar aos leitores

e aos irmãos “O Sermão do Monte” volume 1;
Ensinamentos e Aplicações. Este volume constitui-se de
17 capítulos que foram pregados e ensinados na minha
caminhada com Cristo.
Me deixa muito feliz expressar aqui minha
profunda gratidão a muitos autores e irmãos em Cristo. Li
algumas exposições, mas, além das Escrituras Sagradas,
fiz questão de ler alguns dos melhores comentários
bíblicos que tenho e encontrei, no qual também aprendi
muito.
Acredito que a maior necessidade da Igreja atual é
a volta às Escrituras Sagradas e utilizar mais a pregação
expositiva e, sobretudo, esclarecedora. No entanto, o
motivo principal deste livro é oferecer aos irmãos um
estudo simples, mais rico em detalhes e ensinamentos.
Tenho profunda convicção de que a Igreja de Cristo
precisa meditar e ouvir o Senhor falar através do Sermão
do Monte.
No Sermão do Monte, Jesus mostra, com grande
sabedoria e eloquência, que o reino de Deus é um reino
de vida e paz. O reino de Deus está em oposição aos
valores deste mundo, o mundo prega que o errado é o
9
Dr. A. F. Resende
certo, muitas pessoas estão se perdendo em suas

próprias convicções e os valores pregados e ensinados
através da Palavra de Deus não fazem sentido para
muitos.
O Sermão do Monte se aplica, com toda certeza,
aos dias atuais. Jesus transmitiu essa mensagem aos seus
servos e a todos aqueles que querem ouvi-lo.
Jesus ensina aos seus discípulos sobre o valor do
caráter. A intenção de Jesus não é formar religiosos, e sim
discípulos. Ele ensina, a todos nós, que devemos ser
pessoas sinceramente agradáveis a Deus e moralmente
corretas aos olhos da sociedade.
Ele esclarece que seus objetivos são os de cumprir
a Lei sob a perspectiva de Deus. Os fariseus e religiosos
da época transformaram a Lei de Deus em um monte de
regras inúteis, frívolas e superficiais. Essas regras
afastavam cada vez mais as pessoas de Deus. Jesus
Cristo mostra como a Lei deveria ser cumprida.
Amados irmãos!
Jesus Cristo é o Rei, o Legislador, a Sabedoria
Eterna. Ele ensina a perfeita vontade de Deus, a natureza
daquela santidade sem a qual ninguém verá Deus.
Dr. A. F. Resende
Luziânia, Brasil, 2021
10
INTRODUÇÃO ____________
Qual a felicidade que você procura?

✔ Será que está em uma casa luxuosa?
✔ Em um carro do ano?
✔ Em um grande amor?
✔ Um momento de prazer?
✔ Talvez no dinheiro?
✔ Ou, você está procurando “status”, ser
reconhecido pelas pessoas?
Amados!! A verdadeira felicidade é desfrutar da

plenitude de Deus.
Deus é:
✔ A luz que nos ilumina.
✔ Ele é o nosso escudo e proteção;
✔ Ele é a nossa herança;
✔ A nossa fortaleza;
✔ Ele é o pão que nos alimenta;
✔ Ele é a água que sacia a nossa sede;
✔ Ele é nossa fonte inesgotável;
✔ Ele é nossa alegria e esperança;
✔ Somente em Deus podemos ser felizes.
11
Dr. A. F. Resende
A verdadeira felicidade é tomar posse das bem-

aventuranças, agora e na eternidade.
MATEUS CAPÍTULO 051
Vs. 1 e 2… “Ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte.
Ele se assentou e os seus discípulos se aproximaram
dele. Então ele passou a ensiná-los”.
O Sermão do Monte nos ensina a caminhar

segundo a vontade de Deus. E nos mostra os degraus que
precisamos subir em nossa caminhada rumo ao Céu.
Jesus é o nosso Rei, o Legislador, a Sabedoria Eterna e Ele
nos ensina a perfeita vontade de Deus.
“AS BEM-AVENTURANÇAS”
O QUE É SER BEM-AVENTURADO2? É ser abençoado.
Ser abençoado significa, basicamente, ser
aprovado por Deus3.
✔ Quando Deus nos abençoa, ele está nos
aprovando.
1 Bíblia de Estudo NAA, Sociedade Bíblica do Brasil, 2018.

2A palavra composta bem-aventurados significa mais que feliz.
3 Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p. 16.
12
✔ Não há benção maior do que ser aprovado por

Deus4.
Ser Bem-Aventurado é:
✔ É ter relacionamento com Jesus e sua
Palavra.
✔ É receber de Deus amor; cuidado; salvação
e a sua presença diária.
O Reino de Deus fala da soberania de Deus,

mediada por Jesus. A Palavra nos ensina que devemos ser
submissos, sinceros e obedientes ao nosso Senhor.
✔ O reino de Deus está em oposição
aos reinos deste mundo5.
Para o mundo, o que realmente importa são as
aparências. As pessoas escutam a verdade, mas não as
praticam.
Eles constroem suas casas sobre a areia, e quando
vem a tempestade, desabam, sendo grande a sua ruína.
(Mt. 7.26-27).
✔ No reino de Deus, não é suficiente
ouvir ou conhecer; é necessário
colocar em prática.
4
Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p. 16.
5
Lopes, Hernandes Dias – Mateus; Jesus, o rei dos reis – São Paulo: Hagnos,
2019. p. 127.
13
Dr. A. F. Resende
✔ Não basta construir sua casa; é

preciso construí-la sobre a rocha.
Não é suficiente construir uma casa segura aos

olhos dos homens, é preciso que essa casa permaneça
inabalável diante dos ventos e das tempestades da vida.
Irmãos!
O nosso fundamento é Jesus de Nazaré. Não há
outro fundamento que seja perfeito, somente em Jesus
estamos seguros.
O Sermão do Monte nos ensina que há algumas
condições necessárias para recebermos as bênçãos do
Reino de Deus.
Ensinamento:
Para recebermos as bênçãos, devemos viver

segundo a vontade de Deus. É necessário obediência.
✔ A vontade de Deus é boa; agradável e
perfeita. (Rm 12:2).
Irmãos!
Ao contrário dos padrões que o mundo oferece, os

servos de Deus são exortados a deixar que a renovação
de sua mente pelo poder do Espírito Santo, transforme
sua vida e faça tudo segundo a vontade de Deus (Efésios
4 :17-24).
14
Não podemos ser como um camaleão que assume

as cores daquilo que o cerca6.
Os servos do Deus vivo não devem conformar-se
com o mundo, porque a fôrma do mundo muda todo o
dia. O errado ontem, é certo hoje. O rejeitado ontem, é
aplaudido hoje. O imoral ontem, é praticado à luz do dia
hoje. Nós, porém, seguimos um modelo perfeito, que
jamais fica ultrapassado. O nosso modelo é Jesus de
Nazaré (1 Pe 2: 21 – 25).7
Ensinamentos:
”Se somos influenciados pelo mundo, estaremos

conformados com as coisas do mundo, mas se Deus
controla nossa maneira de pensar somos transformados.
Quando o nosso corpo é consagrado ao Senhor e

a nossa mente é transformada, nosso culto torna-se
racional e experimentamos a boa, perfeita e agradável
vontade de Deus.
O Sermão do Monte ensina-nos princípios,

atitudes e virtudes que precisam estar presentes em
nossas vidas, no qual todo cristão deve viver pela fé no
6
Barclay, Willian. Romanos, p. 171
7
Lopes, Hernandes Dias – Romanos: o evangelho segundo Paulo, 2010, p. 401.
15
Dr. A. F. Resende
Filho de Deus (Gálatas 2:20), mediante o poder do Espírito

Santo que neles habita (Rm 8.2-14; Gl 5. 16-25).
16
Capítulo 1 ____________
PRIMEIRA VIRTUDE
V. 3
“Bem-aventurados os pobres em espírito, porque
deles é o Reino dos Céus” NAA
“Bem-aventurados os humildes de espírito,
porque deles é o Reino dos Céus. ” ARA
“Felizes as pessoas que sabem que são
espiritualmente pobres, pois o Reino do Céu é delas. ”
NTLH
“Quão abençoados são os pobres em espírito!
Porque o Reino do Céu é deles. B. Judaica.
✔ Ser pobre em espírito é o alicerce para as
outras virtudes.
✔ Ser pobre em espírito é o primeiro degrau
da escada rumo ao céu.
Ser pobre de espírito é:
✔ Reconhecer que somos totalmente
dependentes de Deus.
✔ É quebrar o nosso orgulho.
✔ É esvaziar-nos de nós mesmos para que
Deus nos encha dele.
17
Dr. A. F. Resende
Quando uma pessoa não é pobre de espírito, ela

não encontra sabor no pão do céu, e nem sente sede da
água da vida8.
Ser pobre em espírito ou pobre de espírito, não é
falta de dinheiro ou bens materiais. É carência de Deus
em sua vida.
Olha o que Deus nos diz através do profeta Isaías:
Porque assim diz o Alto e o Excelso, que habita na
eternidade e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar
habito, e também com o contrito e humilde de espírito,
para vivificar o espírito dos humildes, e para vivificar o
coração dos contritos.” (Is 57. 15).ARA9
Porquanto, assim afirma o Alto e Sublime, Aquele
que vive para sempre, e cujo Nome é Santíssimo:
“Habito no lugar mais majestoso e santo do universo;
contudo, estou presente com o contrito e humilde de
espírito, a fim de proporcionar um novo ânimo ao
quebrantado de coração e um novo alento ao coração
arrependido! (Is 57.15).” BKJA10
“ A minha mão fez todas essas coisas, e assim
todas elas vieram a existir, diz o Senhor; mas eis para
8
2019. p. 132-135
9
ARA - Bíblia Almeida Revista e Atualizada.
10
BKJA - Bíblia King James Atualizada – 1611.
18
quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que

treme diante da minha palavra.” (Is 66.2).
Os dois versículos do profeta Isaías estão bem
próximos e de acordo com o significado da pobreza de
espírito que Jesus fala.
Ensinamentos:
Enquanto você não for pobre (humilde) de espírito,

de modo algum Jesus Cristo será precioso para você.
Enquanto não enxergarmos nossa própria miséria,

jamais veremos a riqueza que temos em Cristo.
Feliz é o homem que reconhece sua total carência

e põe sua confiança em Deus11.
Não podemos atingir os padrões de Deus por nós

mesmos. Temos que nos apresentar diante Dele e
reconhecer nossa carência espiritual, esvaziando-nos de
nosso senso de justiça própria; autoestima moral e
vanglória pessoal12.
11
2019. p.134
12
Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p.19.
19
Dr. A. F. Resende
Precisamos quebrar o nosso orgulho diante disso

tudo, fazendo assim, estaremos prontos para que Deus
nos encha dele.
A lealdade, sinceridade, honestidade e a

profundidade desse arrependimento são requisitos
essenciais para entrar na vida eterna.
A Palavra nos ensina que a porta do céu é estreita
e aqueles que se consideram grandes aos seus próprios
olhos não podem entrar lá. Não se engane!
Olha o que Jesus nos ensina:
“Ninguém põe remendo de pano novo em

roupa velha; porque o remendo tira um pedaço da roupa, e
o buraco fica ainda maior. Nem se põe vinho novo em odres
velhos, porque, se alguém fizer isso, os odres se rompem, o
vinho se derrama, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho
novo em odres novos, e ambos se conservam.” (Mt 9.17-18).
A vida cristã não é um remendo novo numa

estrutura velha.13O evangelho produz mudança radical, é
nascer da água e do espírito (Jo 3. 5-7), é nascer de novo.
✔ A graça transforma e faz do pecador uma
nova criatura.
13Lopes, Hernandes Dias – Mateus; Jesus, o rei dos reis – São Paulo: Hagnos,
2019. p. 295
20
Se você não confessou Jesus como Senhor da sua vida,

hoje você tem uma oportunidade.
✔ A Palavra nos ensina que: “Todo aquele que nele crê

não será envergonhado. ” (Rm 10:11).
✔ Não quebramos o nosso orgulho enquanto não
houver arrependimento de pecados e confissão
sincera diante de Deus, o versículo 3 nos ensina
que somente os pobres de espírito podem entrar
no Reino dos Céus.
Ser pobre em espírito (ou pobre de espírito) é

sentir que nada somos, que nada temos, e olharmos para
Deus em total submissão a Ele, dependendo inteiramente
de sua misericórdia e de sua graça 14.
14 Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos no sermão do monte;

[tradução; João Bentes]. 2. Ed. p. 65.
21
Dr. A. F. Resende
22
Capítulo 2 ____________
SEGUNDA VIRTUDE
V.4.
“Bem-aventurados os que choram, porque serão

consolados.”
Que choro é esse?
✔ É um choro voluntário, espiritual, pelos nossos

próprios pecados e pelo pecado dos outros15.
É melhor derramar lágrimas de arrependimento do

que lágrimas de desespero. Todos os que choram agora
são bem-aventurados16. Todo aquele que chora no
inferno é maldito e não tem mais volta, não tem mais
como se arrepender, lá é lugar de choro e ranger de
dentes.
✔ Aquele que chora agora por seus pecados e se

arrepende, livra sua alma do inferno.
✔ O choro de arrependimento é composto por
lágrimas que curam e libertam.
15
Watson, Thomas. The beatitudes, p. 62-69.
16
2019. p.138-139.
23
Dr. A. F. Resende
Em Is 57. 18, Deus dá uma promessa ao povo de Israel e

a nós: “ Tenho visto os caminhos do meu povo, mas vou
curá-lo; também o guiarei e tornarei a dar consolação a
ele e aos seus pranteadores. ”
Isto acontece primeiro na consolação do perdão, e

depois na consolação da comunhão17.
Jesus é compassivo e está perto daqueles que
choram; que choram o choro do arrependimento, que
possuem o coração quebrantado.
✔ Jesus está perto daqueles que confiam nele.

✔ Jesus conhece os sentimentos dos homens, Ele
se fez carne e habitou entre nós (João 1: 14).
✔ Ele deixou sua condição de Deus e assim
conheceu todos os nossos sentimentos
pessoalmente como homem: a solidão, a dor,
o luto e as lágrimas.
Jesus jamais nos desamparará. Em Jo 13.1, Ele nos

ensina que o seu amor por nós é até o fim. E amar até o
fim, é amar até a morte.
Ensinamentos:
Nem todos os que choram serão consolados.
17
Beacon Bible Commentary 10 volume Set. p. 54.
24
✔ Amnom, filho de Davi, chorou de tristeza até

possuir sua própria irmã, para depois
desprezá-la. (2 Sm 13.2).
✔ Acabe chorou por não ter a vinha de Nabote, a

qual cobiçava (1 Rs 21.4).
✔ Faraó chorou por ter feito o bem, quando

libertou o povo de Deus do cativeiro. Mas ele
se arrependeu de ter deixado o povo ir. (Êx
14.15).
✔ Judas Iscariotes chorou de remorso e de

desespero. Ele devolveu as 30 moedas de
prata, o preço que ele cobrou para trair Jesus.
Fruto de sua cobiça. O choro de Judas foi um
choro diabólico.
O choro carnal é aquele em que uma pessoa

lamenta a perda de coisas exteriores, e não a
perda da pureza,18este tipo de lamento não é
aceito por Deus.
Só há um caminho, JESUS, ele é o único

remédio para as doenças da alma.
Quando há o verdadeiro arrependimento, Ele
nos recebe de braços abertos e enxuga nossas
lágrimas espirituais e sara as nossas feridas.
18
Watson, Thomas. The beatitudes, p. 59.
25
Dr. A. F. Resende
“Bem-aventurados os que choram, porque serão

consolados. (Mateus 5: 4).”
26
Capítulo 3 ____________
TERCEIRA VIRTUDE
V.5
“Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a
terra.”
O mundo caminha em oposição a esta bem-
aventurança, os princípios da Palavra são deixados de
lado.
A maioria das pessoas rejeitam os valores e os
preceitos do Reino de Deus. Muitas viram as costas para
Deus e vivem a sua própria sorte, achando que a força e
o poder estão nas suas mãos.
E Jesus nos ensina que não são; os fortes; os
grandes; presunçosos; pretensiosos; altivos; orgulhosos;
soberbos; vaidosos; insolentes ou os arrogantes que são
felizes. Estes não vão herdar a terra.
✔ Jesus nos ensina neste versículo que são os

mansos que são felizes e vão herdar a terra.
Ensinamento:
Ser cristão é ser totalmente diferente do mundo.
✔ Somos regenerados com o novo

nascimento, somos uma nova criatura;
27
Dr. A. F. Resende
temos um novo nome; uma nova vida; uma

nova história; uma nova mente; o nosso
nome é confirmado no Livro da Vida.
O que é ser manso?
✔ É ser obediente à vontade de Deus.

✔ É ser submisso ao nosso Senhor.
✔ Uma pessoa mansa não se rebela contra Deus,
nem fica murmurando.
✔ Precisamos aceitar a vontade de Deus com
alegria, com amor e gratidão.
✔ Ser manso não é apenas algo exterior.

✔ Ser manso é uma obra da graça de Deus no
coração.
✔ Ser manso é obra do Espírito Santo, é fruto
do espírito.
Somente aqueles que admitem que nada merecem

diante de Deus e choram pelos seus próprios pecados,
são capazes de ser mansos diante de Deus e dos
homens.19
19Lopes, Hernandes Dias – Mateus; Jesus, o rei dos reis – São Paulo: Hagnos,
2019. p. 141
28
O que é ser manso?
✔ Ser manso não é ser tímido, covarde,

medroso, fraco, preguiçoso.
As Escrituras Sagradas nos ensinam que as pessoas
mansas foram profundamente ativas e dispostas. Elas
tiveram coragem para se posicionar com firmeza contra o
erro.
Exemplo: Jesus.
Ele era manso e humilde de coração, mas quando

foi necessário, ele usou o chicote para expulsar os
vendedores do templo (Jo 2. 13-22) e teve coragem para
morrer na cruz em nosso lugar.
O que não é ser manso?
✔ Ser manso não é ser conivente, ficar em

cima do muro, tentar agradar a todos.
✔ Ser manso não é ser neutro; viver sem cor;

sem sal; sem sabor; sem opinião própria;
indeciso; ir pela cabeça dos outros; ser
manipulado.
✔ Ser manso não é ter controle emocional

somente de aparências ou usar uma
máscara de humildade.
29
Dr. A. F. Resende
Tem pessoas que conseguem manter a calma; o

domínio próprio diante de várias situações, mas não
conseguem abrandar as chamas da alma, são como
vulcões20.
✔ Elas não explodem, mas vivem cheias de
fogo por dentro; cheias de ódio e de rancor.
✔ Elas são aparentemente calmas.
✔ Elas mantêm a aparência diante das

pessoas, mas não são calmas aos olhos de
Deus.
✔ Elas não falam mal, mas desejam mal.

✔ Elas não fazem mal, mas se alegram
profundamente com o fracasso dos seus
inimigos.
Ensinamentos:
1. Uma pessoa mansa está debaixo do controle de
Deus.
✔ O manso é aquele que tem a força sob

controle.
20
2019. p. 141
30
✔ O manso tem domínio próprio, precisamos

pedir, (e se esforçar), ao Espírito Santo de
Deus que gere em nós este fruto do
espírito.
2. Uma pessoa mansa suporta as injúrias (insultos,

ofensas).
✔ Uma pessoa mansa não é facilmente

provocada.
✔ Um espírito manso não se inflama
facilmente.
Precisamos nos esforçar na caminhada, pedir o
direcionamento a Deus e lutar, todos os dias, contra as
vontades da nossa carne.
No Salmo 38. 12-13, Davi dá o seu testemunho:
“Armam ciladas contra mim os que tramam tirar-me a

vida; os que me procuram fazer o mal dizem coisas
perniciosas21 e imaginam engano todo o dia. Mas eu,
como surdo, não ouço e, qual mudo, não abro a boca.”
Um Conselho: Precisamos ter cuidado com a
precipitação (impaciência).
21Perniciosa: danoso, fatal, grave , infesto , lesivo , maligno , maléfico , mau ,

nocivo , perigoso , peçonhento , prejudicial , tóxico; querem atingir nossa
moral.
31
Dr. A. F. Resende
Uma pessoa precipitada, que fala antes de pensar,

que age antes de refletir, que se destempera (altera)
facilmente e perde o controle emocional não é uma
pessoa mansa.
Uma pessoa transformada pelo Espírito Santo não

faz o mal, não fala mal, nem deseja o mal. As Escrituras
Sagradas nos ensinam que aquele que odeia o seu irmão
é assassino (1 Jo 3:15).
3. Uma pessoa mansa precisa perdoar as ofensas e

injúrias.
Jesus disse assim:

“E, quando estiverem orando, se tiverem alguma
coisa contra alguém, perdoem, para que o Pai de vocês,
que está nos céus, perdoe as ofensas de vocês. Mas, se
não perdoardes, também o Pai de vocês, que está nos
céus, não perdoará as ofensas de vocês.” (Mc 11. 25-26).
Não adianta orar sem perdoar, mesmo que seja

difícil aos nossos olhos, precisamos perdoar.
Irmãos!!
32
Jesus é o nosso modelo e exemplo de homem

manso.
“Pois ele, quando insultado, não revidava com insultos;

quando maltratado, não fazia ameaças, mas se
entregava àquele que julga retamente.” (1 Pe 2:23).
Os principais sacerdotes e anciãos acusaram Jesus

de muitas coisas, mas ele não retrucou (Mt 27.12-14).
Sofreu na cruz sem murmurar (Mt. 27. 34-44). Não invocou
a ira de Deus sobre seus perseguidores nem exigiu
retaliação, pelo contrário, ele orou por seus inimigos; “
Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem (Lc.
23.43)22.
Ensinamentos:
Não é possível existir cristianismo sem perdão. Se

você não perdoa, você não pode orar, adorar, ofertar e
nem se quer ser perdoado.
Se você não perdoa, você não tem paz, fica doente,

amargurado.
22
Lopes, Hernandes Dias – 1 Pedro: com os pés no vale e o coração no Céu,
2012. p. 93.
33
Dr. A. F. Resende
Se nós não perdoamos, não é apenas o próximo

que estamos ferindo, mas estamos ferindo também a
Deus.
4. Uma pessoa mansa faz o bem.
✔ Amar os inimigos, fazer o bem a eles e orar

por eles é a marca de uma pessoa mansa.
“Eu, porém, lhes digo: amem os seus inimigos e orem
pelos que perseguem vocês.” ( Mt. 5.44).
A Palavra nos ensina que “Se o seu inimigo tiver

fome, dê-lhe de comer; se tiver sede, dê-lhe de beber;
porque, fazendo isto, você amontoará brasas vivas
sobre a cabeça dele.” (Rm 12.20a).
Devemos não apenas deixar de revidar, mas

também ajudar e socorrer o nosso inimigo. Devemos dar-
lhe pão quando ele estiver com fome.
Devemos dar-lhe água se ele estiver com sede.
Devemos envergonhá-lo não com nossa brutalidade, mas
com nossa bondade.
Devemos vencê-los não com nossas armas de
destruição, mas com nossos gestos de misericórdia 23.
23
Lopes, Hernandes Dias – Romanos: o evangelho segundo Paulo, 2010. P.
417.
34
Ensinamentos:
” Não paguem mal com mal, nem ofensa com ofensa.

Pelo contrário, respondam com palavras de benção, pois
para isto mesmo vocês foram chamados, a fim de
receberem bênção por herança.” (1 Pe 3.9.).
Pagar mal com mal é agir como um homem

descontrolado, agressivo.
Por que razão precisamos ser mansos?
Nós devemos ser mansos porque Jesus é o nosso

modelo de mansidão (Mateus 11:29).
✔ Ele orou e chorou pelos seus inimigos.
✔ Ele perdoou os seus inimigos e nos convida:
“Aprendei de mim, porque sou manso e
humilde de coração... (Mt 11. 29b).
Qual o resultado da mansidão?
Os mansos são felizes e comem o melhor desta

terra.
O manso é cidadão do Céu.
35
Dr. A. F. Resende
As pessoas sem Deus podem ter muito dinheiro,

posses, status; mas os mansos têm abundância de paz. (Sl
37. 11.).
O manso desfrutará da terra restaurada e

redimida. Ele habitará no novo céu e na nova terra. Ap.
21. 2-3. O manso reinará com Cristo.
36
Capítulo 4 ____________
QUARTA VIRTUDE
V.6
“Bem-aventurados os que têm fome e sede de
justiça, porque serão saciados”.
Aqui fala sobre o apetite espiritual; fome espiritual;
desejo espiritual24.
A fome espiritual é uma das qualidades do povo de

Deus. O desejo que precisamos ter não é material, e sim
espiritual.
Os verdadeiros servos do Senhor buscam primeiro
o reino de Deus e sua justiça, e tudo o que precisamos e
necessitamos Deus vai prover (Mt. 6.33).
Mas, isso não quer dizer que não temos de

trabalhar, estudar e nos esforçar, Deus age no nosso
esforço e em nossas vontades, segundo a vontade Dele.
Ensinamentos:
Nós alimentamos a nossa alma com a

Palavra. A Palavra de Deus é o maná que nos alimenta
espiritualmente.
24
2019. p.146.
37
Dr. A. F. Resende
IRMÃOS!
Como temos a necessidade de alimentar o nosso

corpo físico, assim também é a nossa alma, ela precisa ser
alimentada e cuidada.
A pessoa que tem fome e sede de justiça é

abençoada e saciada por Deus, mas a justiça com que é
saciado é tão maravilhosa que ele tem fome e sede de
receber mais25.
Os que têm fome e sede de justiça serão fartos26. O

Senhor concede ao servo faminto o desejo do coração
dele.
1. A condição espiritual do cristão durante toda sua

vida dependerá da sua fome e sede da presença de
Deus. Dt 4.29,
Depende também:
✔ Da Palavra de Deus. Sl 119.

✔ Da comunhão com Cristo. Fp. 3.8-10.
✔ Da justiça. Mt. 5.6.
✔ E da volta do Senhor. 2 Tm 4.8.
25
Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p.24
26
Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p. 24
38
2. O que significa “justiça”?
Significa:
✔ Um padrão de vida em conformidade com a

vontade de Deus27.
✔ É alguém que não está sem rumo num mar

de religiosidade vazia, muito menos
perdido ou distraído com as banalidades do
mundo.
A pessoa que põe qualquer coisa acima da justiça,

está condenada ao fracasso mais miserável, só são felizes
aqueles que buscam primeiramente a justiça.
Ensinamentos:
Precisamos entender que somos totalmente

dependentes de Deus.
Aquilo que o homem não pode fazer, Deus fez por

ele.
Deus enviou o seu filho ao mundo como o nosso

representante e fiador.
27
39
Dr. A. F. Resende
Quando Cristo foi à cruz, ele foi em nosso lugar.

Quando ele estava suspenso no madeiro, Deus fez cair
sobre ele a iniquidade de todos nós. Ele foi moído pelos
nossos pecados e transpassado pelas nossas
transgressões.
Naquele momento, ele se fez pecador por nós.
Antes de expirar, porém, Jesus deu um grande brado:
Está consumado28.
É na cruz que Jesus revela ao mundo o imenso
amor de Deus.
Foi na cruz que Jesus nos reconciliou com Deus,
hoje, temos livre acesso ao Pai.
3. Precisamos ter apetite pela justiça de uma nova

vida com Deus.
✔ Recebemos uma nova natureza,

✔ Um novo coração,
✔ Uma nova vida. Quem tem sede e fome de
justiça, deseja ardentemente ser
transformado cada vez mais.
28
2019, p.148
40
Ensinamentos:
Quem tem fome e sede de justiça, almeja as coisas

do alto, ama a santidade, tem prazer nas coisas de Deus,
deleita-se e ama a sua Palavra.
Seu prazer não está nos banquetes do mundo, mas

no alimento que vem do céu. Aquele que tem fome e
sede de justiça, deseja ter como prioridade a mente pura,
o coração puro e a vida pura.
Aquele que tem fome e sede de justiça, quer

sempre mais. Fica farto, mas nunca saciado. Sempre quer
mais. Escuta o Senhor falar através das Escrituras
Sagradas, mas quer ouvir mais.
Obedece a Deus e quer obedecê-lo mais.

Precisamos nos esforçar na caminhada rumo ao céu,
negar a nós mesmos todos os dias e fazer a vontade de
Deus.
Aquele que tem fome e sede de justiça deseja ser

livre do pecado, porque o pecado nos separa de Deus. O
salário do pecado é a morte (Rm 6.23).
41
Dr. A. F. Resende
Ter fome e sede de justiça é desejar ver-se livre do

próprio “eu”,29 é negar a si mesmo, carregar a sua cruz e
seguir a Jesus.
O salmo 42. 1 e 2b diz assim:
“Assim como a corça suspira pelas correntes das águas,

assim, por ti, ó Deus, suspira minha alma. A minha
alma tem sede de Deus, do Deus vivo...”
Aconselhamento:
Precisamos tomar cuidado com a mornidão

espiritual, não podemos ser como a igreja de Laodicéia.
“Conheço as obras que você realiza, que você não

é nem frio nem quente. Quem dera você fosse frio ou
quente! Assim, porque você é morno, e não é nem
quente nem frio, estou a ponto de vomitá-lo da minha
boca. Você diz: ‘Sou rico, estou bem de vida e não
preciso de nada’. Mas você não sabe que é infeliz, sim,
miserável, pobre, cego e nu” (Ap. 3. 15-17).
Irmãos!!
29
Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos do sermão do monte, 2017,
p.103.
42
O desejo que o servo tem das coisas de Deus pode

ser destruída pelas:
✔ Preocupações deste mundo, pelo engano

das riquezas, Mt 13.22;
✔ Pela ambição das coisas materiais, Mc 4.19;
✔ Pelos prazeres do mundo, Lc. 8.14;
✔ Por deixar de permanecer em Cristo Jo 15.4.
Quando a fome de Deus cessa no Servo do Senhor,
este servo vai morrer espiritualmente (Rm 5.21). É vital
que sejamos sensíveis ao Espírito Santo ao nos convencer
do pecado (Jo 16.8-13; Rm 8. 5-16).
Aqueles que sinceramente têm fome e sede de

justiça serão fartos.
Exemplos.
✔ Moisés (Êx 33: 13, 18)

✔ Davi (Sl 42: 1 e 2; Sl 63. 1 e 2)
✔ Paulo (Fp. 3: 8 -10).
Jesus promete felicidade e saciedade a todos os

que o buscam com sinceridade.
Ele promete alegria e satisfação.
Ele promete plenitude e dá a todos quantos têm
fome e sede de justiça. “ Bem-aventurados os que têm
fome e sede de justiça, porque serão saciados”. (Mt 5.6).
43
Dr. A. F. Resende
“Bem-aventurado o povo que conhece os gritos

de alegria, que anda, Ó Senhor, na luz da tua presença.
Em teu nome se alegra o dia todo e na tua justiça se
exalta, porque tu és a glória de sua força; no teu favor é
exaltado o nosso poder”. (Sl 89: 15-17).
Creia, confie e descanse no Senhor.
Reflexão!!
Você já se sente satisfeito?
Você está sendo abençoado nesse sentido?
Você tem fome e sede de justiça?
44
Capítulo 5 ____________
QUINTA VIRTUDE
V. 7.
“Bem-aventurados os misericordiosos, porque
alcançarão misericórdia.”
Irmãos!!
Antes de querer fazer alguma coisa, precisamos
ser.
✔ Precisamos ser servos do Senhor, ser um
crente verdadeiro.
✔ É necessário nascer de novo; viver o novo
de Deus. Precisamos abandonar o velho
homem e viver em novidade de vida.
✔ Precisamos ser pobres de espírito, quebrar
nosso orgulho, para que Deus nos encha
dele.
✔ Temos a necessidade de nos esforçar na
caminhada.
Precisamos compreender que somos totalmente

dependentes de Deus. Olha o que Jesus nos ensina:
“Eu sou a videira, vocês são os ramos. Quem
permanece em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto;
45
Dr. A. F. Resende
porque sem mim vocês não podem fazer nada.” Jo 15.5.

O fruto que é produzido aqui é o resultado da firmeza e
dependência que os ramos (nós) tem da videira (Jesus).
Se analisarmos as quatro primeiras bem-
aventuranças, elas falam da nossa relação diante de
Deus. E a quinta bem-aventurança fala da nossa ação
diante dos homens.
alcançarão misericórdia. ” Mt 5.7.
O que é misericórdia?
É o agir do mais forte em relação ao mais

fraco; do rico em relação ao pobre; dos donos de bens em
relação ao que nada têm.
É se sensibilizar com a miséria do outro e

estar pronto em qualquer tempo para amenizar sua dor
ou necessidade.
Misericórdia é ver uma pessoa sem alimento

e lhe dar comida, é ver uma pessoa solitária e lhe fazer
companhia. É atender às necessidades e não apenas
senti-las.
46
É se preocupar com as almas das pessoas, e

olhar com olhar de Deus para os perdidos, é se
compadecer do choro e do sofrimento da alma do
homem sem Deus.
Misericórdia é se comover com os que estão

feridos. É fácil bater em quem já está caído. É fácil pisar
naqueles que já estão no chão. Jesus não esmaga a cana
quebrada, nem apaga a torcida que fumega. Mt 12.20.
Exemplos:
✔ Os escribas arrastaram uma mulher e jogaram-na
aos pés de Jesus. Eles queriam que ela fosse
apedrejada, mas Jesus em vez de condená-la,
perdoou-a e restaurou-a, Jo 8.1-11.
✔ O samaritano pegou o judeu caído, ferido, parou e

colocou-o em seu próprio animal, levou para uma
hospedaria e tratou dele, Lc 10. 25-37. Isso é
misericórdia.
Ensinamentos:
Jesus veio completamente movido pela

compaixão, a ponto de não estar disposto a desprezar
nem mesmo os quebrados e inúteis da sociedade de
47
Dr. A. F. Resende
Israel. Jesus usou seu grande poder para curar e

restaurar30.
Jesus estendeu suas mãos não para esmagar

os fracos, mas para ajudá-los. Não usou seu poder para
condená-los, mas para perdoá-los. Não veio para
condenar, mas para salvar. Foi amigo dos pecadores.
Acolheu os rejeitados. Tocou os intocáveis. Alimentou os
famintos. Deu esperança aos necessitados de
esperança31.
Jesus continuará buscando e salvando os

perdidos até que a cortina da história se feche 32. Ele
continuará cuidando das canas quebradas e de todos que
o buscam com sinceridade.
1. Jesus nos ensina nesta bem-aventurança a

misericórdia é tanto um dever como uma
recompensa.
Ele nos ensina que os misericordiosos alcançarão
misericórdia. Olha o que Davi nos diz sobre isso no Sl 41.
1-3;
30
Richards, Lawrence O. Comentário histórico-cultural do Novo Testamento,
p. 46.
31
2019, p.392.
32
Sproul, R. C. Mateus, p. 326.
48
“Bem-aventurado é aquele que ajuda os

necessitados; o Senhor o livra no dia mal. O Senhor o
protege, preserva-lhe a vida e o faz feliz na terra; não o
entregará à vontade dos seus inimigos. O Senhor o
assiste no leito da enfermidade. Quando doente, tu lhe
restauras a saúde.”
O salmo, aqui, nos ensina que a recompensa da
misericórdia não virá daqueles a quem ela foi dada, mas
de Deus.
O homem cuja vida reflete essa bem-aventurança,
tem plena consciência de sua carência espiritual (Mt 5.3),
chora por causa do seu pecado (Mt 5.4) e tem sede de
justiça (Mt 5.6)33. Ele é misericordioso com os aflitos
porque reconhece que são totalmente dependentes de
Deus.
2. A misericórdia não é uma virtude natural.

Naturalmente, o homem é mau, cruel, insensível,
egoísta, incapaz de exercer misericórdia. Nós precisamos
de um novo coração, antes de ter um coração
misericordioso34.
33
34
2019, p.153.
49
Dr. A. F. Resende
“Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus

Cristo, o Pai de misericórdia e Deus de toda consolação.”
2 Co 1.3
Precisamos entender que misericórdia é um

atributo de Deus.
✔ Deus é misericordioso.
✔ Nós só podemos ser realmente
misericordiosos se essa misericórdia for
"escrita" em nós por Deus, através da ação do
Espírito Santo.
✔ Quando exercemos misericórdia, fazemos em

seu nome (Deus), por sua força e para sua
glória. “Sejam misericordiosos, como
também é misericordioso o Pai de vocês.” (Lc
6.36).
Deus é misericordioso, mas Deus também é reto,

Deus também é santo, Deus também é justo e perdoador.
Exercer misericórdia é também perdoar, assim
como somos perdoados, precisamos perdoar.
“Porque, se perdoarem aos outros as ofensas

deles, também o Pai de vocês, que está no céu, perdoará
vocês; se, porém, não perdoarem aos outros as ofensas
deles, também o Pai de vocês não perdoará as ofensas
de vocês. Mt 6. 14 -15.
50
O servo de Deus perdoa porque foi perdoado, ele

perdoa porque precisa de perdão. “...sejam bondosos e
compassivos uns para com os outros, perdoando uns aos
outros, como também Deus, em Cristo, perdoou vocês.
Ef 4.32.”
Ensinamentos:
Quando não queremos perdoar alguém,

ofendemos a Deus e provocamos a sua ira, pois ele nos
perdoou sem merecermos. Seu perdão foi um ato de
compaixão e graça,35.
Onde o coração se fecha para o perdão,

não floresce a alegria da comunhão. Onde prevalece a
mágoa, morre o amor. A falta de perdão destrói
relacionamentos, abre feridas no coração das pessoas
que vivem à nossa volta e gera grande tristeza36.
Aquela pessoa que não perdoa, fica

doente, suas emoções ficam abaladas e ela adoece
espiritualmente. Quem não perdoa, não pode orar; quem
não perdoa, não pode ser perdoado.
35
2019, p. 570
36
2019, p. 570.
51
Dr. A. F. Resende
Se fecharmos o nosso coração para o

próximo, furtando o nosso amor e misericórdia ,
fechamos as comportas da misericórdia de Deus sobre a
nossa própria vida37.
Não podemos amar a Deus e odiar o nosso

irmão. Não podemos ter comunhão com Deus e viver
brigando como o nosso irmão.
Veja como Deus é misericordioso conosco:
“Ele já mostrou a você o que é bom; e o que o

Senhor pede de você? Que pratique a justiça, ame a
misericórdia e ande humildemente com o seu Deus”.
(Miquéias 6:8).
“A sua misericórdia vai de geração em geração

sobre os que o temem”. (Lucas 01:50).
“Porque o Senhor é bom, a sua misericórdia dura

para sempre, e, de geração em geração, a sua
fidelidade”. (Salmo 100:5).
“As misericórdias do Senhor são a causa de não

sermos consumidos, porque as suas misericórdias não
37
2019, p. 570.
52
têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua

fidelidade”. (Lamentações 3:22).

alcançarão misericórdia”. (Mt 5.7)
Irmãos!
A misericórdia, a verdade, o amor e o perdão

precisam caminhar juntos.
Você é misericordioso?
Você tem estendido a mão aos que precisam?
Você tem orado pelos necessitados de salvação?
Você perdoa?
53
Dr. A. F. Resende
54
Capítulo 6 ____________
SEXTA VIRTUDE
V.8
“Bem-aventurados os limpos de coração, porque
verão a Deus.” NAA
“Bem-aventurados os puros de coração, pois verão
a Deus”. NVI38
“Felizes os que têm coração puro, pois verão a
Deus”. NVT39
“Felizes as pessoas que têm o coração puro, pois
elas verão a Deus.” NTLH40
Ser limpo: Sinônimos: Limpo = Puro = alvo = claro =

transparente.
O que é ser limpo de coração?
Os limpos de coração são os que foram libertos do

poder do pecado mediante a graça de Deus, e que agora
se esforçam sem engano para agradar, louvar e glorificar
a Deus e serem, a cada dia, mais parecidos com ele.
O coração limpo é o coração que não está dividido,
é um coração sem mácula, íntegro, honesto, digno,
correto, honrado e reto.
38 NVI – Bíblia -Nova Versão Internacional.

39 NVT – Bíblia - Nova Versão Transformadora.
40 NVTH – Bíblia – Nova Tradução na Linguagem de Hoje.
55
Dr. A. F. Resende
O coração é o centro do ser e da personalidade da

pessoa; é igualmente a fonte de onde brota tudo quanto
daí segue41. Eu entendo que a nossa mente é o coração
da nossa alma, o coração é nossa essência espiritual,
onde se expressa as emoções, a fé (crer), atitudes e
vontades.
Ensinamentos:
Jesus nos ensina que a pureza do coração deve

penetrar em todos os corredores da nossa vida, nossos
pensamentos, emoções, motivações, desejos e
vontades42.
As Escrituras Sagradas nos ensinam também que:
“De tudo o que se deve guardar, guarde bem o seu
coração, porque dele procedem as fontes da vida”. (Pv.
4.23).
Tudo o que pensamos, sentimos e realizamos vem

do coração. Se essa fonte for limpa, então em toda a
nossa vida brotará águas cristalinas. Entretanto, se essa
41
Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos do sermão do monte, 2017,
p.145.
42
2019, p.157
56
fonte estiver suja ou poluída, tudo o que daí proceder

levará consigo as marcas das impurezas.
Aconselhamento:
O coração deve ser purificado de seu orgulho (Pv
16.5); senão, em lugar de ser pobre de espírito ele será
arrogante e autossuficiente (confia em si mesmo); em vez
de estar arrependido (alguém que chora
verdadeiramente) ele será cúmplice do seu pecado; ao
invés de ser manso, o homem será imprudente e
precipitado.
Jesus afirmou que somente os limpos de coração
verão a Deus. E isto se refere à vida aqui, bem como à
vida futura. O pecado é como um cisco nos olhos. Ele
confunde a visão e distorce a verdade. Só podemos entrar
em plena comunhão com o Senhor quando os nossos
corações estão limpos de todo o pecado43.(Jo 1.7).
Irmãos!
Os puros de coração são abençoados porque
verão a Deus. Apesar de que isso só vai acontecer em sua
totalidade, quando surgirem o novo céu e a nova terra
(Ap 21.1 – 8), mas, já é verdade mesmo agora. No entanto,
chegará o momento em que veremos o nosso Deus
amado face a face (Ap 22:4).
43
Beacon Bible Commentary 10 volume Seis. p. 55
57
Dr. A. F. Resende
Nosso entendimento e percepção de Deus e de

seu agir, assim como nossa comunhão com ele, depende
de nossa pureza de coração.
Mesmo sabendo que não somos perfeitos,
precisamos nos esforçar e andar nas veredas da verdade.
“E todo o que tem essa esperança nele purifica a si
mesmo, assim como ele é puro”. (1 Jo 3.3). Nosso
empenho presente condiz com nossa esperança futura.
Seremos perfeitos quando estivermos com Jesus, na
Nova Jerusalém. Amém!
Ensinamentos:
Mais do que riquezas ou tesouros; maior do que

glórias humanas, a nossa maior recompensa é Deus. Ele é
melhor do que todas as suas bênçãos. Ele é nossa
herança, a nossa recompensa e a nossa esperança.
Veja o ensinamento e a confiança que Jó nos traz:
“Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se
levantará sobre a terra. Depois, revestido este meu
corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Eu o
verei por mim mesmo, os meus olhos o verão... (Jó 19.
25, 26 e 27a).
Jesus nos ensina em João 15.5 que: “Eu sou a

videira, vocês são os ramos. Quem permanece em mim,
58
e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim vocês

não podem fazer nada44.”
Só temos um coração limpo quando o Espírito
Santo vem morar em nós, a fim de purificar-nos. Somente
sua presença e o Seu agir podem limpar o nosso coração.
Ele faz isso operando em nós tanto o querer como o
realizar, segundo a sua boa vontade (Filipenses 2.13).
Isso não quer dizer que não precisamos fazer nada,
ficar parados na caminhada, a obra é feita por Deus, mas,
precisamos nos esforçar, olha o que Tiago 4: 8,9 nos
ensina: “Cheguem perto de Deus, e ele se chegará a vocês.
Limpem as mãos pecadores! E vocês que são indecisos,
purifiquem o coração”. Para termos comunhão com Deus
é necessário purificação.
Quanto mais perto de Deus nós estamos, mais
parecidos com Jesus nos tornamos. Comunhão com Deus
é uma via de mão dupla. Quanto mais próximos de Deus
nós estivermos, mais ele se chegará a nós.
Que possamos nos esforçar para termos um
coração puro.
✔ Precisamos lutar contra o pecado todos os
dias, não há comunhão com Deus se a vida
está em pecado.
44Nada, aqui, significa nada de valor eterno ou uma incapacidade de produzir

frutos espirituais. NAA, Bíblia de Estudo, p. 1939.
59
Dr. A. F. Resende
✔ Precisamos agir com sinceridade diante de

Deus.
✔ Precisamos crer e confiar.
O versículo 8 de Mateus 5 nos traz uma grande
promessa: “Bem-aventurados os limpos de coração,
porque verão a Deus.”
60
Capítulo 7 ____________
SÉTIMA VIRTUDE
V.9
“Bem-aventurados os pacificadores, porque serão
chamados filhos de Deus”.
O que é pacificar?
Significa: Restituir a paz; apaziguar.
Sinônimos45: abrandar; acalmar; aquietar; serenar;
sossegar; tranquilizar; adoçar; amenizar ... dentre outros.
O que é um pacificador?
É aquele que ama seus inimigos, abençoa aqueles

que falam mal de nós e ora por aqueles que nos
perseguem (Mt 5:45).
É aquele que busca acalmar os conflitos, tensões

e procura soluções. Esforçando-se para aproveitar
qualquer oportunidade que seja dada, para ajudar na
reconciliação entre aqueles que estão em
desentendimento e conflitos.
45 Pacificar: Sinônimos (dicionarioinformal.com.br).
61
Dr. A. F. Resende
A Palavra de Deus nos ensina assim: “Se possível,

no que depender de vocês, vivam em paz com todas as
pessoas (Rm 12: 18). Precisamos vencer o mal com o bem.
(Rm 12:21).
Ensinamentos:
Precisamos ser prudentes e agir com sabedoria.

Veja o que Salomão nos ensina:
”Os lábios do tolo entram na discussão, e a sua

boca clama por açoites.
“A boca do tolo é a sua própria destruição, e os
seus lábios são uma armadilha para a sua alma”. “As
palavras do difamador são comida fina, que desce para
o mais interior do ventre”. ( Pv 18: 6, 7 e 8).
A pessoa que não tem controle sobre sua língua

também não tem equilíbrio sobre suas atitudes. Quem
não domina a língua, não domina o corpo (Tg 1:26 e Tg 3:1-
12). O imprudente sempre está envolvido em confusão e
gerando contendas.
Aquela pessoa que é descontrolada
emocionalmente, que fala sem pensar, acaba agredindo
as pessoas, destrói relacionamentos e promove
inimizades.
62
Aconselhamento:
Uma pessoa imprudente acaba se tornando vítima

de suas próprias palavras. A língua do tolo é uma
armadilha para seus próprios pés. Acaba caindo na cova
profunda que cavou com a própria língua.
Nós precisamos lutar contra nossa carne todos os
dias e pedir ao Espírito Santo de Deus que gere em nós os
frutos do espírito, dentre eles “Domínio próprio”.
As Escrituras Sagradas nos ensinam agir assim: “A
língua serena é árvore de vida46...,” (Pv 15:4a).
A língua serena é a terapia da alma, um refrigério
para o coração. Sempre que uma pessoa ferida se
aproximava de Jesus com o coração quebrantado, saía
com esperança para viver a vida com alegria. As palavras
de Jesus ainda curam, restauram e refazem a vida. Suas
palavras são espírito e vida, são palavras de vida eterna47.
46
Segundo o Dr. Hernandes Dias Lopes: “...A língua pode ser como o bálsamo
que alivia ou como o vinagre na ferida que agrava a dor. A língua pode ser o
remédio que cura ou o veneno que mata. Pode ser uma fonte de refrigério ou
um fogo que se espalha. Pode ser árvore de vida ou tormento de morte. A
língua serena é árvore de vida, alimenta, instrui e conduz pelos caminhos da
vida abundante. (Lopes, Hernandes Dias: Provérbios: manual de sabedoria
para a vida – São Paulo, Hagnos, 2016, p. 277 e 278).
47 Lopes, Hernandes Dias – Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São
Paulo-Hagnos, 2016, p. 278.
63
Dr. A. F. Resende
O que é um pacificador?
São aqueles que se reconciliaram com Deus. Têm

paz com Ele mediante a cruz (Rm 5.1; Ef. 2. 14-16). E agora
se esforçam, mediante seu testemunho e sua vida, para
levarem outras pessoas, inclusive seus inimigos, a terem
paz com Deus48.
São aqueles que são verdadeiramente filhos de

Deus, esforçando-se para aproveitar qualquer
oportunidade que está ao seu alcance, para ajudar
aqueles que estão em desavença49.
Não se trata de uma simples harmonia, mas de

administrar e resolver problemas para manter a paz.
Pessoas egoístas e arrogantes não se preocupam com a
promoção da paz. Os pacificadores serão chamados de
filhos de Deus porque refletem o caráter do seu Pai50.
É por causa de Jesus, o Filho de Deus, que Deus nos

revela o seu caráter de Pai. Essa é a grande novidade da
Nova Aliança, em vez de sermos apenas servos de Deus
48 Bíblia de Estudo Pentecostal – Almeida Revista e Corrigida – CPAD, 1995,

p.1392.
49 R.V.G TasKer: Mateus – Introdução e comentário, p. 50
50 Life Application New Testament Commentary, 2001, p. 39.
64
por causa de Cristo, somos transformados em filhos dele

pelo Espírito Santo (Rm 5.1).
Irmãos!
Observando as Escrituras Sagradas aprendemos
que o maior pacificador é Jesus Cristo – o Príncipe da Paz
(Is 9:1-7; Is 26:3; Jo 14:27; Is 53:11; Ef 2:14...). Ele estabelece
a paz entre Deus e o homem, removendo o pecado, que
é o motivo do afastamento.
Ele (Jesus) traz a paz entre o homem e seu
semelhante, removendo o pecado e conduzindo as
pessoas a uma relação direta com Deus (Ef 2:11-22).
Assim, as boas novas de Jesus Cristo são a maior
mensagem de paz, e o cristão que dá testemunho e fala
de sua fé é basicamente um arauto da paz, um
pacificador51.
Ensinamentos:
Os pacificadores são bem-aventurados porque

serão chamados filhos de Deus. São filhos do Deus vivo.
A Palavra nos ensina que somos a menina dos

olhos de Deus (Zacarias 2:8). A pupila é a parte mais
sensível do corpo. É a parte mais frágil e delicada. Nós
fazemos de tudo para protegê-la. Deus age da mesma
51
65
Dr. A. F. Resende
forma com seus filhos. Se você tocar em um de seus

filhos, está colocando o dedo na menina dos olhos de
Deus52.
Somos muito preciosos para Deus. A Palavra diz

que somos o seu tesouro particular (Malaquias 3:17).
“Visto que você é precioso aos meus olhos e digno de
honra e porque eu o amo…” (Is 43 4a). “Vocês, porém,
são geração eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de
propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamar as
virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz”. (2 Pe 2:9)
Você não nasceu por acaso ou através de um
acidente ou um erro. Deus se importa até com os
pequenos detalhes com que você não se importa! Ele
sabe tudo sobre você e te ama com um amor verdadeiro
e puro.
“Bem-aventurados os pacificadores, porque serão

chamados filhos de Deus”. Mt 5: 9
52
2019, p.164.
66
Capítulo 8 ____________
OITAVA VIRTUDE
V.10
“Bem-aventurados os perseguidos por causa da
justiça, porque deles é o Reino dos Céus”.
A perseguição é uma das adversidades (lutas;

tribulações) que podemos passar durante nossa
caminhada rumo ao céu, não podemos esquecer que a
cruz vem antes da coroa e que a luta vem antes da vitória.
O que é ser perseguido?

É ser prejudicado; impedido; intimidado; proibido;
constrangido; coagido; oprimido; agredido ou
atormentado por alguém, através de ações,
comportamentos ou palavras.
Todos que procuram viver de acordo com a Palavra
de Deus, por amor à justiça, vão sofrer algum tipo de
perseguição. “Sim, e todos que desejam ter uma vida de
devoção em Cristo Jesus sofrerão perseguições”. (2
Timóteo 3:12, NVT53)
Vivemos em um mundo caído, e o mundo nos

odeia. Olha o que Jesus nos ensina: “Se o mundo odeia
53 NVT – Bíblia Nova Versão Transformadora.
67
Dr. A. F. Resende
vocês, saibam que, antes de odiar vocês, odiou a mim.

Se vocês fossem do mundo, o mundo amaria o que era
seu; mas vocês não são do mundo – pelo contrário, eu
os escolhi – e, por isso, o mundo odeia vocês. Lembrem-
se da palavra que eu disse a vocês: O servo não é maior
do que seu senhor. Se perseguiram a mim, também
perseguirão vocês; se guardaram a minha palavra,
também guardarão a de vocês” (João 15: 18-20).
O mundo aqui, é o mundo sem Deus, organizado
em oposição a Deus e, por essa razão, está em oposição
ao seu povo54, o povo de Deus.
Ensinamentos:
Em Mateus 10:22 Jesus nos ensina que: “ Todos

odiarão vocês por causa do meu nome; aquele, porém,
que ficar firme até o fim, esse será salvo”. Aqueles que
permanecerem firmes até o fim serão salvos e receberão
a coroa da vida eterna.
Aqueles que foram chamados para o amor, os que

vivem no amor uns pelos outros, esses devem, ao mesmo
tempo, saber com toda a certeza de que vão viver num
mundo de ódio55.
54
Bruce, F. F. João: Introdução e comentário, p. 268.
55
Boor, Werner de. Evangelho de João ll, p. 110.
68
Paulo nos alerta em Filipense 1:

“Porque vocês receberam a graça de sofrer por
Cristo, e não somente de crer nele,
pois vocês têm o mesmo combate que viram em mim e
que agora estão ouvindo que continuo a ter” (Fp. 1.29-
30).
O mundo detesta o nome de Cristo em nós. Eles

nos odeiam porque não conhecem a Deus, o Deus vivo.
O pecado do mundo não é de ignorância, mas de

rejeição consciente. Jesus veio, falou as palavras do Pai,
gotejou em seus ouvidos a santa Palavra vinda do céu,
mas, não receberam a mensagem com mansidão e amor,
odiaram o mensageiro com violência. O mundo não odiou
apenas o Filho enviado, mas também o Pai que o
enviou56.
Aconselhamentos:
Quando você estiver sendo perseguido por causa

da justiça e por causa de Cristo, saiba que não está
sozinho nessa luta, nessa fornalha de fogo, nesse campo
minado, nessa estrada espinhosa. Jesus está contigo!
Diante das provas, das tribulações e dos
sofrimentos, precisamos levantar a cabeça e olhar para a
56 Lopes, Hernandes Dias – João: As glórias do Filho de Deus, p. 401.
69
Dr. A. F. Resende
recompensa final (Cl 3:24; At 20:32; 1 Pe 1: 3-9). A maior

glória do céu é estarmos com Cristo para sempre.
O sofrimento do tempo presente não pode ser
comparado com as glórias por vir a serem reveladas em
nós (Rm 8:18).
Qual a nossa recompensa por causa da perseguição??

✔ A recompensa por ser perseguido por causa da
justiça é o reino do céu; “Porque para mim
tenho por certo que os sofrimentos do tempo
presente não podem ser comparados com a
glória a ser revelada em nós”, (Rm 8:18).
✔ O céu é a casa do Pai, a morada do altíssimo, (Sl

33: 13-14; Jo 14:2).
✔ O céu é onde encontra-se o trono de Deus, (Ap

4: 1-8; Sl 47:8; Jo 14:2). O céu é a nossa casa,
nossa pátria, (Hb 11:16), nosso lar, (Jo 14:3) .Lá
está o nosso tesouro, o nosso galardão ,(Ap
22:12) , a nossa herança incorruptível, ( 1 Pe 1:
3-9).
✔ No céu, Deus enxugará as nossas lágrimas, não

existirá mais morte, nem luto, nem pranto e
nem dor,(Ap 21: 4).
✔ O céu é onde teremos comunhão eterna com

Cristo (1 Ts 4: 16-17; Jo 14:3; Sl 23:6).
70
✔ O céu é lugar de segurança, pois lá não entrará

maldição. Lá não há gente doente, aleijada,
ferida, oprimida.
✔ A casa do Pai é o lugar onde somos sempre

bem-vindos.
✔ Lá ouviremos: “Venham, benditos de meu

Pai! Venham herdar o Reino que está
preparado para vocês desde a fundação do
mundo” (Mt 25:34). A casa do Pai é onde todos
os filhos são tratados sem preconceito, sem
acepção (At 10: 34-35; Rm 2:11; Tg 2: 1-13).
✔ O céu é o lugar onde há muitas moradas (Jo

14:2). No céu, não teremos apenas morada,
mas também morada permanente.
✔ O vencedor herdará estas coisas, e eu serei o

Deus dele e ele será o meu filho. (Ap 21:7).
Essa oitava bem-aventurança é tão importante que

Jesus estende e amplia o ensinamento:
71
Dr. A. F. Resende
V.11
“Bem-aventurados são vocês quando, por minha
causa, os insultarem e os perseguirem, e, mentindo,
disserem todo mal contra vocês”.
Quem vive de maneira agradável a Deus deve

esperar perseguições. O mundo está em guerra com
Deus. O mundo encoraja o orgulho e não a humildade. O
mundo incentiva o pecado, especialmente se for para
escapar impunes57.
1. Muitas vezes vamos passar pelos insultos

(injúrias, ofensas morais, humilhações).
O servo de Deus é muitas vezes insultado,

escutamos palavras que nos aborrecem, e injúrias são
cometidas por pessoas que falam de coisas que não
sabem e de pessoas que não conhecem (Judas 1.10).
Quando Jesus foi julgado, contrataram falsas

testemunhas para mentirem a seu respeito acusando de
erros que ele não cometeu (Marcos 14: 56-58). Jesus ficou
calado, pois o seu proceder falaria muito mais alto (Isaías
53.7). Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca.
2. Muitas mentiras são ditas contra os servos de

Deus.
57
Wiersbe, Warren W. Comentário bíblico expositivo V.5, p.24
72
A mentira é destruidora, produz descrédito,

decepção e morte.
A mentira é terrível não apenas por causa de sua
natureza perversa (devastadora), mas também por causa
de sua origem maligna (Jo 8: 44). Não se esqueça que a
primeira mentira foi contada pelo Diabo a Eva, no Éden
(Gn 3:1-4).
Segundo as Escrituras Sagradas a mentira é
pecado, pois aqueles que mentem deliberadamente são
filhos do diabo (Jo 8: 44) e não terão parte nas bem-
aventuranças.
Ensinamentos:
A mentira é uma afronta a Deus (Pv 12:22), Deus é

luz e não há nele nenhuma treva (1 Jo 1:5).
Os mentirosos são abomináveis na terra e não

herdam os céus: “Fora ficam os cães, os feiticeiros, os
impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que
ama e pratica a mentira” (Ap 22:15).
Seis coisas o Senhor Deus odeia, e uma sétima a

sua alma detesta... testemunha falsa que profere
mentiras e o que semeia discórdia entre irmãos (Pv 6: 16-
19).
73
Dr. A. F. Resende
Nada fere mais o coração de Deus do que uma

pessoa viver causando intrigas, confusões, promovendo
desavenças e provocando contendas entre irmãos. Deus
não se agrada daqueles que vivem semeando
contendas58 e mentiras.
No versículo 12 Jesus nos encoraja:
“Alegrem-se e exultem, porque é grande a sua

recompensa nos céus; pois assim perseguiram os
profetas que viveram antes de vocês”.
Paulo aprendeu o que realmente importa na vida

e nos ensina a viver pela fé, olha o que ele diz em 2 Co 4:
16 -18:
“Por isso não desanimamos. Pelo contrário,

mesmo que o nosso ser exterior se desgaste, o nosso ser
interior se renova dia a dia. Porque a nossa leve e
momentânea tribulação produz para nós um eterno
peso de glória, acima de toda comparação, na medida
em que não olhamos para as coisas que se veem, mas
para as que não se veem. Porque as coisas que se veem
são temporais, mas as que não se veem são eternas ”.
Amados irmãos!
58
Lopes, Hernandes Dias – Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São
Paulo-Hagnos, 2016, p.118 e 119.
74
Deus sempre está no controle da vida dos que

creem em Jesus, e sempre haverá uma saída, um consolo,
até a vitoriosa ressurreição final59.
“Bem-aventurados os perseguidos por causa da

justiça, porque deles é o Reino dos Céus”.
59 Bíblia de Estudo Conselheira - NAA, 2019, p. 1846.
75
Dr. A. F. Resende
76
Capítulo 9 ____________
SAL DA TERRA
V.13
“Vocês são o sal da terra; ora, se o sal vier a ser

insípido60, como lhe restaurar o sabor? Para nada mais
presta senão para, lançado fora ser pisado pelos
homens”.
No passado, o sal era usado principalmente como
conservante. Como não havia refrigerador, geladeira e
nem freezer, as pessoas usavam o sal para conservar
muitos alimentos. Além disso, é claro, o sal também ajuda
a dar sabor61.
Ensinamentos:
Da mesma maneira que o sal conserva e realça o

melhor sabor dos alimentos, os servos do Deus vivo
precisam ser o sal da terra e influenciar as pessoas
positivamente.
Jesus disse aos seus discípulos que se quisessem
fazer a diferença no mundo, também teriam que ser
diferentes do mundo. Deus iria considerá-los
responsáveis por manter a sua “salinidade” (isto é, a sua
60 Insípido: sem sabor, aguado, sem graça, desagradável.

61 Carson, D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p.32.
77
Dr. A. F. Resende
utilidade). Devemos ser diferentes se quisermos fazer a

diferença62, e sobretudo, fazer a vontade de Deus.
A atitude correta dos servos do Deus vivo impede

que a sociedade se estrague completamente 63. O sal é
uma benção quando é usado na medida certa, com a
finalidade certa.
A igreja e o mundo são diferentes. A igreja (servos

de Deus) é chamada do mundo, está no mundo, mas não
é do mundo. Após nosso novo nascimento, somos
enviados de volta ao mundo para testemunhar o que
Deus fez e faz em nossas vidas64.
Precisamos transmitir ao mundo que a vida com

Deus é agradável (Hb 3: 17-18), precisamos testemunhar
a todos que só na presença de Deus temos plenitude de
alegria (Sl 16:11; Sofonias 3:17).
É certo que o sal (nós) é sobretudo diferente do
meio em que é posto. Suas virtudes estão justamente
nessa diferença. Jesus diz que isso deve acontecer entre
62 Life Application New Testament Commentary - CPAD, Tradução: Degmar

Ribas, 2001, p.38.
63 Mounce, Robert H. Mateus, p. 53.
64 Lopes, Hernandes Dias – Mateus; Jesus, o rei dos reis – São Paulo: Hagnos,
2019, p. 181.
78
seus discípulos (os doze, 12) e conosco também. Seu

poder no mundo está na diferença que existe entre eles.
Nós, os servos de Deus, precisamos fazer a
diferença na vida das pessoas como o sal num prato faz a
diferença no alimento em que é colocado.
V.13b... “ora, se o sal vier a ser insípido65, como lhe

restaurar o sabor? Para nada mais presta senão para,
lançado fora, ser pisado pelos homens”.
É necessário que os servos de Deus mantenham
sua função de sal durante a caminhada aqui na terra, não
podemos nos misturar com as sujeiras que o mundo
oferece e nem perder o sabor.
Vivemos em um mundo caído, convivemos com o
mundo66, mas, não podemos ser amigos do mundo. Olha
65Reflexão!
66 O que é o Mundo?
O Dr. e Pastor Hernandes Dias Lopes nos ensina assim: “O mundo

aqui é a sociedade humana com seus valores, princípios e filosofia vivendo à
parte de Deus. Esse sistema que rege o mundo é anti-Deus. Se o mundo
valoriza a riqueza, começamos a valorizar a riqueza também. Se o mundo
valoriza prestígio, começamos a valorizar prestígio. Temos a tendência de
assimilar esses valores do mundo.
Um crente pode tornar-se amigo do mundo gradativamente:
Primeiro, sendo amigo do mundo (4.4). Segundo, sendo contaminado pelo
mundo (1.27). Terceiro, amando o mundo (1 Jo 1.: 15 – 17). Quarto,
conformando-se com o mundo (Rm 12.2). o resultado é ser condenado com o
mundo ( 1Co 11.32).
79
Dr. A. F. Resende
o que as Escrituras Sagradas nos ensinam: “Gente infiel!

Vocês não sabem que amizade do mundo é inimizade
contra Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do
mundo se torna inimigo de Deus. Ou vocês pensam que
é em vão que a Escritura diz: É com ciúme que por nós
anseia o Espírito, que ele fez habitar em nós?” (Tg 4: 4-
5).
Não há possibilidade de ser amigo de Deus e do
mundo ao mesmo tempo. Precisamos tomar cuidado
com os detalhes (as pequenas coisas) e com as seduções
sorrateiras do mundo caído.
V.13b... senão para, lançado fora, ser pisado pelos

homens.
Ser lançado fora e pisado pelos homens significa
que na hipótese de os discípulos não manterem o seu
papel de sal deste mundo, se tornarão inúteis e serão
rejeitados67.
Amizade com o mundo é uma espécie de adultério espiritual. O

crente está casado com Cristo (Rm 7.14) e deve ser fiel a Ele (Is 54.5; Jr 3. 1-5;
Ez 23; Oséias 1-2; 1Co 11.2). O mundo é inimigo de Deus e ser amigo do mundo
é constituir-se em inimigo de Deus. (Lopes, Hernandes Dias – Tiago:
transformando provas em triunfo, Hagnos, 2006,p. 86 e 87.).
67
Mounce, Robert H. Mateus, p.53
80
Ensinamentos:
Nós (servos e discípulos) somos chamados para

sermos um purificador moral em um mundo onde os
padrões morais são baixos, instáveis ou mesmo
inexistentes.
Só poderemos, no entanto, cumprir esta missão se
tomarmos posse desta virtude — e isto exige muita
disciplina pessoal — inclusive no falar, pois, como Paulo
disse, a palavra de um cristão deve ser “sempre
agradável, temperada com sal” (Cl 4.6)68.
Nós, os servos de Deus, santificados e purificados
pelo sangue de Cristo, precisamos viver aquilo que
professamos, da mesma forma que o sal apresenta o
efeito que esperamos dele.
Precisamos temperar a nossa vida e a dos outros
na medida certa, sal demais faz mal à saúde e a falta de
sal não faz diferença em nossa vida e, muito menos na
vida daqueles que não estão com Cristo. Os discípulos de
Jesus precisam influenciar positivamente o mundo.
“...Tenham sal em vocês mesmos e paz uns com os

outros.” (Lc 9: 50).
68
R.V.G TasKer: Mateus – Introdução e comentário, p. 50 e 51.
81
Dr. A. F. Resende
82
Capítulo 10 ____________
A LUZ DO MUNDO
Vs. 14-16
14. "Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder

uma cidade situada no alto de um monte.
15. Nem se acende uma lamparina para colocá-la
debaixo de um cesto, mas num lugar adequado onde
ilumina bem todos os que estão na casa.
16. Assim brilhe também a luz de vocês diante dos
outros, para que vejam as boas obras que vocês fazem e
glorifiquem o Pai de vocês, que está nos céus”.
V. 14 “ Vocês são a luz do mundo”. “Não se pode

esconder uma cidade situada no alto de um monte “.
O versículo começa dizendo que nós somos a luz
do mundo.
Este é o maior elogio que podemos receber, visto
que nestas palavras, Jesus afirma a seus servos (nós) que
somos o que ele mesmo afirmou ser 69. Ele disse assim:
"Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo" (João
69
Barclay, Willian. Mateus, p. 133
83
Dr. A. F. Resende
9:5). “Quem me segue não andará nas trevas; pelo

contrário, terá a luz da vida” (Jo 8: 12b).
Jesus é a única e verdadeira luz do mundo, (João
8.12; 9.5; 12;35), e nós, os seus discípulos e servos,
partilhamos de sua natureza. Por meio de Jesus somos
luz. Recebemos Dele luz, bem como o poder de sermos
luz na vida dos outros, (1 Ts.5.5; Fl.2.15; Ef.5.8). Jesus é a
luz do mundo pois é Ele quem dá sentido à toda Criação!
O que é ser luz?
✔ É fazer o que Jesus manda (Jo 15:14) e não o
que você quer, é renunciar o que você mais
gosta, para viver o novo de Deus.
✔ É andar na contramão do mundo e fazer a
vontade de Deus (Tg 4:4). Assim como Jesus,
devemos fazer a diferença onde
estivermos, precisamos refletir a luz de
Cristo na vida das pessoas. Devemos
influenciar o mundo e não ser manipulado
por ele, a luz serve para iluminar a
escuridão.
Ensinamento:
Devemos testemunhar sobre Jesus e trabalhar

para tirar as pessoas das trevas, levando-as para a luz de
Cristo. Desta forma, é fundamental espalhar essa luz e
deixar que ela atinja quem está ao nosso redor.
84
Como ser luz do mundo?

Só conseguiremos ser luz, quando começarmos a
ter intimidade70 com Deus, buscá-lo verdadeiramente.
Jesus nos ensina assim: “Eu sou a luz do mundo. Quem
me segue não andará nas trevas; pelo contrário, terá a
luz da vida” (Jo 8: 12b).
Jesus é a luz verdadeira (Jo 1:9). Ele remove as
trevas do engano, iluminando o caminho certo para Deus
e a salvação. Todos que seguem a Jesus são libertos das
trevas do pecado, do mundo e de Satanás.
Aconselhamento:
“Se dissermos que mantemos comunhão com

ele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos
a verdade. Se andarmos na luz, como ele está na luz,
mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue de
Jesus, seu Filho nos purifica de todo pecado” (1 Jo 1:6 e
7). Se Deus é luz, então aqueles que andam nas trevas não
estão andando com Deus, não importam o que digam.
70
Intimidade: Lloyd John Ogilvie nos ensina que a intimidade está arraigada
na honestidade. É a exposição de nosso ser interior à luz perscrutadora da
verdade de Deus. Deus nos conhece por inteiro. Então por que tentar esconder
o que somos ou o que temos feito? Por que fingimos ser o que não somos?
A desonestidade resulta em colocarmos o disfarce da justiça,
enquanto por dentro somos um emaranhado de teias de ambições distorcidas
e frustrações, lembranças do passado e temores do futuro. O Senhor deseja ir
abaixo da superfície, à pessoa real que vive na nossa pele. (OGILVIE, Lloyd John
. Quando Deus pensou em você. Editora Vida. Miami, FL. 1983: p. 16).
85
Dr. A. F. Resende
Andar nas trevas significa viver no erro, no pecado,

na ignorância das coisas de Deus e em hostilidade para
com ele. Diante disso, mentimos e não praticamos a
verdade. Andamos em trevas quando as coisas mais
cruciais da vida passam sem o exame da luz de Cristo71.
V. 15
“Nem se acende uma lamparina para colocá-la
debaixo de um cesto, mas num lugar adequado onde
ilumina bem todos os que estão na casa”.
Geralmente, coloca-se as luminárias e as luzes em
um lugar de destaque ou em locais mais elevados, para
que elas possam fornecer o seu brilho, luminosidade e
calor.
Jesus nos ensina aqui, que os discípulos (nós)
deveriam continuar a refletir a luz do seu Mestre, pois Ele
é a Luz do mundo (Jo 1:15). Eles não deveriam tentar
ocultar a sua luminosidade, como se tivessem acendido
uma lâmpada para depois escondê-la. Ser discípulo de
Jesus Cristo significa propagar a luz a todos aqueles que
estiverem em nosso caminho72.
A luz também pode servir como advertência no
caso de existir algum perigo no caminho. Por exemplo:
por que acendemos uma luz à noite? Acende-se uma luz
71
Lopes, Hernandes Dias – 1, 2 e 3 João: Como ter garantia da salvação – São
Paulo: Hagnos, 2010, p.61
72
Life Application New Testament Commentary, 2001, p.38
86
para nos advertir e fazer com que possamos ver o que

está acontecendo ao nosso redor.
Ensinamentos:
Uma de nossas atribuições como cristãos, é

advertir os outros do perigo que os esperam, não
podemos nos acovardar e nem temer, céu e inferno são
coisas sérias.
Assim como devemos brilhar, também

precisamos amar e testemunhar a nossa fé. A verdade
não pode ser escondida, devemos proclamá-la.
Você e eu não podemos nos esconder, devemos

resplandecer e iluminar. A luz aponta para algo ou
alguém, e não para si mesma.
Jesus declara que somos a luz do mundo, e a nossa
luz deve refletir Cristo. Na medida em que refletimos a luz
de Cristo, por meio de boas obras, Deus é glorificado no
céu e os homens são abençoados na terra.
V. 16
“Assim brilhe também a luz de vocês diante dos
outros, para que vejam as boas obras que vocês fazem e
glorifiquem o Pai de vocês, que está nos céus”.
87
Dr. A. F. Resende
A igreja do Senhor é a luz do mundo e, aonde a

igreja chega com sua influência, as trevas da ignorância,
do engano e da mentira são dissipadas.
Ensinamento:
Os servos do Deus vivo não devem esconder-se,

mas viver e trabalhar em lugares onde sua influência seja
sentida e a luz que neles há seja mais plenamente
manifesta a outros — não para glorificação própria, mas
para que outros possam ver que a luz da verdadeira
bondade cristã, expressa em atos reais de gentileza e
serviço, não é uma luz deste mundo, mas vem de Deus, e
que possam desse modo ser levados a dar glória, honra e
louvor ao Deus criador dos céus e da terra.73.
Nós somos chamados a crer na Luz (Jo 12.36);
seguir a Luz (Jo 8.12); andar como filhos da luz (Ef. 5:8 –
10; Is 59:9); testificar da Luz (Jo 1:8, 41 e 42) e não
desprezar a luz a fim de que não sejamos julgados por ela
(Jo 3: 19 e 20).
73
R.V.G TasKer: Mateus – Introdução e comentário, p.51
88
Capítulo 11 ____________
ENSINO A RESPEITO DA LEI
Vs. 17 -20
“17. Não pensem que vim revogar a Lei ou os
Profetas; não vim para revogar, mas para cumprir.
18. Porque em verdade lhes digo: até que o céu e a
terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei,
até que tudo se cumpra.
19. Aquele, pois, que desrespeitar um destes
mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os
outros a fazer o mesmo, será considerado mínimo no
Reino dos Céus.
20. Porque eu afirmo que, se a justiça de vocês não
exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais
entrarão no Reino dos Céus”.
V.17...
89
Dr. A. F. Resende
Jesus não veio abolir as Escrituras do Antigo

Testamento74, ele está confirmando a veracidade;
autenticidade e a fidelidade do texto escrito 75.
Jesus não está dizendo que o Antigo Testamento
contém alguma verdade, muito menos que se torna
verdade quando os homens têm um encontro
significativo com ele. Pelo contrário, em (Jo 10.35) Jesus
afirma que as Escrituras Sagradas não podem falhar.
Ensinamentos;
O Antigo Testamento nos ensina a revelação da lei

e dos profetas, e o Novo Testamento nos apresenta Jesus.
Não há conflito nem contradição entre a antiga e

a nova aliança. Jesus não veio jogar por terra a lei e nem
os ensinamentos dos profetas.
74 John Charles Ryle nos ensina assim: “...Tomemos cuidado para não
desprezar o Antigo Testamento, sob nenhum pretexto. A religião do Antigo
Testamento é o embrião do cristianismo. O Antigo Testamento é o evangelho
em botão; o Novo Testamento é evangelho aberto em flor. O Antigo
Testamento é o evangelho brotando; o Novo Testamento é o evangelho já
em espiga formada. Os santos do Antigo Testamento enxergaram muitas
coisas como que por um espelho, obscuramente. Porém, todos contemplavam
pela fé o mesmo salvador e foram guiados pelo mesmo Espírito Santo que hoje
nos guia.(Ryle, John Charles. Meditações no evangelho de Mateus, p. 30.)
75 J.W.Wenham: Christ and the Bible (Eugene: Wipf and Stock, 2009); Carson,
D. A., 1946 – O Sermão do Monte, p.37.
90
Jesus veio para cumprir tudo que a lei simbolizava

e tudo o que os profetas disseram (Rm 3.31).
Jesus é o cumprimento da promessa ,a lei76 é a

promessa; Jesus cumpriu a lei em seu nascimento, em
seus ensinamentos e em sua morte e ressurreição 77.
76 JESUS ENSINA SOBRE A LEI ; Deus enviou leis morais e cerimoniais para
ajudar as pessoas a amá-lo com seu coração e mente. Entretanto, na época de
Jesus os líderes religiosos haviam transformado as leis de Deus em um
confuso emaranhado de regras. Quando Jesus falou sobre uma nova forma de
entender a lei, Ele estava tentando fazer com que as pessoas se voltassem ao
seu significado original. Jesus não falava contra a lei, mas contra os abusos e
excessos aos quais ela havia sido submetida.( Life Application New Testament
Commentary, 2001, p.39).
LEI: Os judeus usavam o termo a Lei em quatro acepções diferentes:

1- Usavam-no para designar aos Dez Mandamentos.
2- Usavam-no para designar os cinco primeiros livros da Bíblia, essa porção das
Escrituras que também se conhece como o Pentateuco - que significa
literalmente os cinco rolos - e que era para os judeus a Lei por excelência e a
parte mais importante das Escrituras.
3- Usavam a expressão A Lei e os Profetas para denotar a totalidade das
Escrituras; era uma espécie de descrição ampla que abrangia a totalidade do
Antigo Testamento.
4- E a usavam para descrever a lei oral, ou dos escribas. Nos tempos de Jesus
o último destes significados era o mais frequente, e é precisamente esta lei
dos escribas a que tanto Jesus como Paulo condenavam de maneira radical.
(Barclay, Willian. Mateus, p. 138.)
77
2019, p. 192.
91
Dr. A. F. Resende
O Antigo Testamento não foi invalidado e deve ser

interpretado e discernido à luz de Jesus. Deus nunca
mudou de ideia e a vinda de Jesus fazia parte do plano de
Deus desde a Criação (Gn 3.15). Jesus veio como o
Messias prometido e com uma mensagem que fora
transmitida desde o princípio.
V. 18...
Aqui! Jesus confere maior autoridade à lei de Deus.
Jesus não só cumpriu a lei, mas até que o céu e a terra
passem (até a segunda volta de Jesus) a lei não será
alterada. Nem um i ou um til se omitirá da lei, nem o
menor traço de uma pena será colocado ao lado da lei de
Deus.
Ensinamentos:
A Palavra de Deus é certa e não falha. Ela não foi

gerada por mente humana, mas inspirada e revelada por
Deus. A verdade nela contida não envelhece com o
tempo, mas é eterna.
A lei apontava para Cristo. Os profetas falaram de
Cristo. Ele é o fim da lei, para justiça de todo aquele que
crê (Rm 10.4). Os profetas anunciaram o nascimento, a
vida, o ministério, as obras, a morte, a ressurreição e a
92
majestade de Cristo. Tudo isso, rigorosamente, se

cumpriu nele78.
No momento em que Jesus morreu, o véu do

templo se rasgou e abriu o caminho para a santidade (Hb
10:19). Derrubou o muro de separação entre judeus e
gentios (Ef 2: 11–13), visto que a lei foi cumprida em Jesus.
O Altíssimo não habita em casas feitas por mãos humanas
(At 7:48) nem de rituais religiosos (Cl 2: 10 – 13).
Como é possível cumprir a lei?
Entregando-nos ao Espírito Santo e deixando que

Ele opere em nossa vida, olha o que diz Romanos 8: 1-3:
“Agora, pois, já não existe nenhuma condenação para

os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida,
em Cristo Jesus, livrou você da lei do pecado e da morte.
Porque aquilo que a lei não podia fazer, por causa da
fraqueza da carne, isso Deus fez, enviando o seu próprio Filho
em semelhança de carne pecaminosa e no que diz respeito
ao pecado. E assim Deus condenou o pecado na carne, a fim
de que a exigência da lei se cumprisse em nós, que não
vivemos segundo a carne, mas segundo o Espírito”.
78
2019, p. 193 e 194.
93
Dr. A. F. Resende
O Espírito Santo permite que experimentemos “a

justiça da lei” em nossa vida diária. Isso não significa que
temos uma vida perfeita e sem pecado, mas sim que
Cristo vive em nós pelo poder do Espírito Santo. “...e esse
viver que agora tenho na carne, vivo pela fé no filho de
Deus, que me amou e se entregou por mim” (Gl 2:20)79.
V. 19...
A lei não é para ser quebrada, mas obedecida.

Não podemos obedecer por medo, precisamos
obedecer por amor.
Hoje, temos o privilégio de o Espírito Santo nos
ensinar a Palavra e nos capacitar a obedecê-la. Não se
esqueça que pecado continua sendo pecado, e Deus
continua a castigá-lo.
Ensinamentos:
A lei (Palavra de Deus) não é apenas para ser

guardada, mas também para ser transmitida. Dessa
forma, Jesus está mostrando que a prática deve vir antes
das palavras, do testemunho e da pregação.
Os escribas e fariseus falavam, mas não

praticavam; pregavam, mas não viviam a Palavra.
79
94
Ensinar a lei de maneira errada é ser falsa

testemunha. Os escribas e fariseus distorciam e
deformavam a lei em nome da própria lei, agiam sem
entendimento.
Jesus exige comprometimento tanto para com os

mandamentos menores como para os maiores, e ainda
condena aqueles que confundem os dois. “Fiel é esta
palavra e digna de inteira aceitação” (1Tm 4.9).
2Timóteo 3: 16-17 nos ensina que:
“Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o

ensino, para a repreensão, para correção, para a
educação na justiça, a fim de que o servo de Deus seja
perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa
obra.”
A Palavra de Deus é fiel e não pode mentir nem

errar. A Palavra de Deus80 é digna de toda aceitação
80
Segundo D. A. Carson; [...] “Às vezes corremos o risco de tratar a Palavra de
Deus como se ela fosse uma coleção de pedras preciosas soltas e não
classificadas. Assim a Bíblia torna-se uma simples coletânea de “pensamentos
preciosos”.
Quando a tratamos dessa forma, perdemos de vista muitos aspectos
importantes; o desenvolvimento histórico dos propósitos redentores de Deus;
o grau de compreensão teológica crescente do povo de Deus à medida que ele
revela mais sobre si mesmo e seus caminhos; a estrutura literária que amarra
um livro ou um discurso em temas e subtemas coesos e coerentes.
95
Dr. A. F. Resende
porque se aplica a todos, anuncia o que Deus fez por

todos e estende a graça da Salvação a todos.
Não foi para salvar as pessoas boas e generosas, e
sim os pecadores. Nem foi para salvar aqueles que
cumpriram a lei perfeita (ninguém jamais conseguiu ou
conseguirá isso).
V. 20...
A justiça dos escribas e fariseus era apenas

exterior, usavam uma grande máscara de santidade. Eles
observavam muitas regras, oravam, cantavam, jejuavam,
liam as Escrituras e frequentavam os cultos nas
sinagogas. Porém, viviam de aparências, não nasceram da
água e do espírito, não nasceram de novo, não
confessaram Jesus como Senhor e não se arrependeram
dos seus pecados.
Jesus declara, aqui, que a justiça que Deus requer
do crente vai além disso. O coração e o espírito, e não
somente os atos externos, devem conformar-se com a
vontade de Deus, na fé e no amor. O judeu procurava
satisfazer a lei de Deus; e as exigências legais sempre têm
um limite.
Em contrapartida, quando considerados adequadamente, esses

fatores históricos, teológicos e literários constituem uma contribuição muito
importante para nosso entendimento de cada parte da Bíblia – especialmente
o Sermão do Monte”.(Carson, D. A., 1946; O Sermão do Monte: exposição de
Mateus 5-7 - /D. A. Carson; tradução de Lucília Marques. – São Paulo: Vida
Nova, 2018, pag. 35).
96
Ensinamentos:
Os servos de Deus procuram demonstrar sua

gratidão pelo amor de Deus. Jesus colocou diante dos
homens o amor de Deus e não sua Lei.
Os fariseus e os escribas cometiam o pecado do

legalismo. O legalista substitui com palavras e práticas
externas, deixam de viver a vontade de Deus e vivem a
sua própria.
Precisamos viver o novo de Deus, somos novas

criaturas, nascemos da água e do espírito, é preciso
colocar em prática o que pregamos e aprendemos na
Palavra.
A partir do momento que entendermos como

Deus nos ama, o único desejo de nossas vidas será
responder a esse amor, e essa é a maior tarefa do mundo,
uma tarefa com a que o legalista nem sonha sequer, é
uma obrigação muito maior do que qualquer lei possa
impor81.
81
97
Dr. A. F. Resende
98
Capítulo 12 ____________
O ENSINO A RESPEITO DA IRA
Vs. 21 -26
21. “Vocês ouviram o que foi dito aos antigos: “Não

mate”. E ainda: “Quem matar estará sujeito a
julgamento.
22. Eu, porém, lhes digo que todo aquele que se
irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e
quem insultar o seu irmão estará sujeito a julgamento
do tribunal; e quem o chamar de tolo estará sujeito ao
inferno de fogo.
23. Portanto, se você estiver trazendo a sua oferta
ao altar e lá se lembrar que o seu irmão tem alguma
coisa contra você,
24 deixe diante do altar a sua oferta e vá primeiro
reconciliar-se com o seu irmão; e então volte e faça a sua
oferta.
25. Entre em acordo sem demora com o seu
adversário, enquanto você está com ele a caminho, para
que o adversário não entregue você ao juiz, o juiz
entregue você ao oficial de justiça, e você seja jogado na
prisão.
26. Em verdade lhe digo que você não sairá dali
enquanto não pagar o último centavo.”
99
Dr. A. F. Resende
O que é ira?
✔ É um intenso sentimento de ódio, rancor, fúria,

cólera, indignação, zanga e irritação dirigido a uma
ou mais pessoas em razão de alguma ofensa,
insulto etc.
✔ A ira é um sentimento ruim de indignação contra

algo ou alguém que nos aborrece e a sentimos toda
vez que lembramos ou vivenciamos um fato
desagradável.
O que é ira?
✔ É uma obra da carne (Gl 5.20).
Muitas vezes temos razão em nos irar, mas é

pecado. Devemos parar um pouco, pensar, acalmar e
então agir, para não correr o risco de se precipitar e
pecar.
Todas as pessoas têm seus momentos de ira, de
rancor, de raiva. Mas essa situação não deve perdurar por
muito tempo. Precisam ser situações momentâneas,
passageiras, para não se tornar pecado. Olha o que Paulo
nos ensina em Ef 4. 26-27: “Fiquem irados e não pequem.
Não deixem que o sol se ponha sobre a ira de vocês, nem
deem lugar ao diabo.”
100
Isto significa que, embora tenhamos ira em certos

momentos, não devemos conservar a ira em nossos
corações e deixá-la dominar nossa mente, a ponto de
termos atitudes precipitadas e impensadas que podem
até causar tragédias.
Ensinamentos:
A ira do homem não opera justiça de Deus e não

adianta querermos fazer justiça com as próprias mãos,
querendo resolver tudo sozinho, não é assim que
devemos proceder. Precisamos deixar tudo nas mãos de
Deus e praticar a palavra de Deus.
“Vocês sabem estas coisas, meus amados irmãos.

Cada um seja pronto para ouvir, mas tardio para falar e
tardio para ficar irado. Porque a ira humana não produz
a justiça de Deus. Portanto, deixando toda impureza e
acúmulo de maldade, acolham com mansidão a palavra
implantada em vocês, a qual é poderosa para salvá-los.
Sejam praticantes da palavra e não somente ouvintes,
enganando a vocês mesmos” (Tg 1:19-22).
É importante saber a hora de falar e o que falar.

Muitas vezes falamos antes de pensar, de ouvir, de orar,
de medir as consequências. Precisamos ter muito
cuidado com isso, pois: “A morte e a vida estão no poder
101
Dr. A. F. Resende
da língua; quem bem a utiliza come do seu fruto” (Pv 18.

21). As palavras podem dar vida ou matar.
O servo de Deus demonstra sua força no

autodomínio82, e não no domínio sobre os outros. “É
melhor ter paciência do que ser herói de guerra; o que
domina o seu espírito é melhor do que o que conquista
uma cidade”. (Pv 16.32)
V. 21 e 22
Jesus ensina que seus servos não deveriam nem

pensar em se irar a ponto de cometer um assassinato,
pois se assim o fizessem, já teriam cometido um
assassinato em seu coração (intensão).
82 Autodomínio; O Dr. Hernandes Dias Lopes nos ensina assim: “[...]

Precisamos aprender a lidar com nossos sentimentos. Um indivíduo
temperamental provoca grandes transtornos na família, no trabalho, na igreja
e na sociedade.
Muitas pessoas tentam encobrir seus pecados dizendo que são
sinceras, que não levam desaforo para casa e que, depois de explodirem, tudo
volta à normalidade. O problema é que, na explosão da ira, elas jogam
estilhaços para todos os lados.
Alguém que não tem domínio próprio fere e machuca quem está ao
seu redor. Por outro lado, o congelamento da ira é um mal terrível. Há muitos
que ficam como um vulcão em efervescência. Estão em aparente calma, mas
as lavas incandescentes lhes queimam por dentro. A mágoa produz grandes
transtornos. Onde ela prevalece, reina a doença, e Satanás acaba levando
vantagem (2Co 2.11). (Lopes, Hernandes Dias – Tiago: transformando provas
em triunfo- Hagnos 2006. (Comentário expositivo Hagnos) p.38 e 39).
102
Ensinamento:
Todo aquele que é escravo de sua ira, que se dirige

a outros com um tom depreciativo, o homem que destrói
o bom nome de outros, pode não ter assassinado a
ninguém, mas em seu coração é um assassino 83.
A origem do pecado está no coração. Aliás, até que
nossos pensamentos e atitudes estejam sob o controle de
Deus, nunca conheceremos a plenitude de Cristo.
Necessitamos buscar a santificação. A ira nos impede de
desenvolver um espírito agradável a Deus.
V.22
Neste ponto aqui, a palavra “ira” está se referindo
a um desespero planejado e revoltado que sempre
ameaça perder o controle, levando assim, à violência,
angústias, tensão mental, prejuízo espiritual e, sim, até à
morte.
Jesus acrescentou: “e quem insultar o seu irmão

estará sujeito a julgamento do tribunal”. Não agrada a
Deus quando insultamos as pessoas, isto pode gerar um
processo judicial em sua vida. Pronunciar palavras com
ira ou ofender as pessoas revela um coração distante de
Deus.
83
Barclay, Willian. Mateus, p. 153.
103
Dr. A. F. Resende
E Jesus acrescenta mais: “E quem chamar de tolo

estará sujeito ao inferno de fogo”. Chamar alguém de
tolo, era lhe chamar de estúpido, idiota sem miolos,
imprestável e nulo. É a palavra que escutamos na boca de
quem despreza o outro com absoluta arrogância84.
Ensinamento:
Jesus diz aqui, que aquele que destrói o

bom nome de seu irmão e sua reputação de pessoa
honesta e reta, deverá enfrentar o juízo mais terrível de
todos, o do fogo do Inferno85.
84 Barclay, Willian. Mateus, p. 151.
85 Inferno: O inferno, embora preparado para o Diabo e seus anjos (Mt 25.41),
é compartilhado por seres humanos. Quem vai para lá terá plena consciência
de tudo, lembranças, e será atormentado por isso também.
Neste lugar não há possibilidade de se fazer mais nada por alguém.
Amados irmãos! Deus quer que todos os homens se salvem, e venham ao
conhecimento da verdade ( 1Tm 2.4; Tt 2.11; Hb 2.3), mas todos não querem,
por isso, serão salvos muitos e não todos. A salvação é enquanto estamos em
vida, você precisa aceitar Jesus como Salvador e Senhor da sua vida (Is 55.6;
Hb 9.27). No inferno não tem igreja, não tem as Escrituras Sagradas, não tem
música, louvor, alegria, vida, amor, arrependimento, flores, água e nem os
filhos de Deus, o que tem lá é choro e ranger de dentes. (Dr. A. F. Resende).
O inferno é um lugar real. Não é uma metáfora, nem um símbolo,
nem uma descrição de nossa desolação interior ou de nossos sofrimentos
presentes, não importando quão angustiantes eles sejam. O inferno não é um
estado mental.
É um lugar com dimensões espaciais. Na parábola do rico e Lázaro, o
rico falou: “Este lugar de tormento” (Lc 16.28), usando a palavra grega normal
que significava “lugar”, da qual procede a nossa palavra topografia – a ciência
de descrever lugares. A Bíblia nos diz que Judas Iscariotes foi “para o seu
próprio lugar” (At 1.25). Não sabemos em que lugar do universo está o inferno;
mas ele tem uma localização precisa, em algum lugar. A Bíblia sugere o seu
104
Enquanto há vida, existe a possibilidade de

arrependimento. O arrependimento gera vida. O
arrependimento transforma. Se você morresse hoje, você
viveria para sempre com Jesus no céu? (2 Ts 1: 8-9).
O salário do pecado é a morte, no entanto,
sabemos que o dom de Deus é a vida eterna em Cristo
Jesus (Rm 6:23). Não se deixe levar pelas opiniões dos
outros, não te levará a lugar nenhum (Mateus 15: 9; Gl 1:
6-9), mas a verdade é que, Jesus vos libertará (Jo 8:32).
Vs. 23 e 24
Todos os anos era celebrado o grande Dia da

Expiação86, no qual se ofereciam sacrifícios pelos pecados
de todo o povo.
No entanto os judeus eram perfeitamente
conscientes de que nem sequer os sacrifícios deste dia
especial, valiam de nada, se antes cada indivíduo não se
reconciliasse com o seu próximo. A divisão entre o
grande distanciamento da vida e da luz de Deus, ao descrevê-lo como “fora”

(Mt 8.12; Ap 22.15), “trevas” (Mt 8.12; 22.13; 25.30). (Biblical Teaching on the
Doctrines of Heaven and Hell, publicado pela Banner of Truth Trust, p. 16-24).
86
Expiação: remissão, perdão. A expiação é uma reconciliação, é a restauração
de um relacionamento rompido, quebrado. A expiação é realizada para
ressarcir os danos, apagando-se os delitos e oferecendo satisfação pelas
injustiças cometidas. O Novo Testamento nos ensina que o sangue de Jesus
Cristo foi derramado. Jesus redimiu o seu povo por meio de um resgate; sua
morte foi o preço que nos livrou da culpa e da escravidão do pecado. Com a
morte de Jesus, na cruz, Deus nos reconciliou consigo mesmo.
105
Dr. A. F. Resende
homem e Deus não podia ser restaurada enquanto não

se restabelecesse a união entre o homem e o homem87.
Jesus ensinou a eles e nos ensina que todo aquele
que vêm à presença de Deus para adorá-lo, devem vir
com o coração puro, limpo, sem estarem impedidos por
relacionamentos rompidos e que podem ser restaurados,
com um pouco de esforço e amor.
Ensinamentos:
Jesus esclareceu que se, o servo de Deus, se

lembrasse de alguma mágoa contra alguém, essa pessoa
deveria deixar a oferta e ir imediatamente se reconciliar
com o ofendido. Depois, deveria voltar à adoração, e
fazer a sua oferta.
As pessoas gostam de substituir integridade,

pureza e amor por cerimônias, mas Jesus não aceita nada
disso88.
Jesus nos ensina que os dois principais

mandamentos são: “Ame o Senhor, teu Deus, de todo o seu
coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento.
Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo,
semelhante a este, é: “Ame o seu próximo como você ama a

106
si mesmo.” Destes dois mandamentos dependem toda a Lei

e os Profetas“ (Mt 22. 37-40).
Eu não posso servir ou adorar a Deus com
sinceridade se houver conflitos entre irmãos e eu estiver
envolvido. É importante notar que não é o adorador que
tem o problema aqui – é o outro irmão. Mas, para Jesus
não importa se concordamos que a culpa é nossa ou do
outro, o importante para Jesus é restaurar o
relacionamento.
Aconselhamentos:
Se tentamos nos reconciliar e não deu

resultado, então, devemos seguir adiante com nosso
relacionamento com Deus. Quando já fiz tudo quanto
estava ao meu alcance para chegar à reconciliação e o
adversário ainda se recusa a ser justo, e a perdoar quando
for o caso, a culpa agora repousará somente sobre ele (Mt
6.12, 14; 18.21-35)89.
Devemos ter a iniciativa sempre que soubermos

que algum irmão tenha problemas conosco.
Para Deus, o coração é muito mais importante do

que a ação externa, dar uma grande oferta não vale nada
89
William Hendriksen; Comentário do Novo Testamento: Mateus, Volume 1,
William Hendriksen, Cultura Cristã, p. 421-3.
107
Dr. A. F. Resende
se a nossa comunhão com os irmãos estiver prejudicada.

A igreja faria bem ao lembrar esse princípio na hora das
ofertas, em vez de recordá-lo apenas na Ceia90.
No momento em que colocamos Deus em

primeiro lugar começamos a descobrir que Ele coloca
pessoas em primeiro lugar – outras pessoas. Às vezes
aquelas outras pessoas são inconvenientes, indiscretas e
inoportunas. Porém, Deus é nosso Pai e Pai delas, então
elas serão igualmente importantes para nós.
Reconciliar-se com nossos irmãos, faz parte da

restauração91 do nosso relacionamento com Deus.
Muitas vezes nos perguntamos por que há uma
barreira entre nós e Deus; ou por que nossas orações
parecem inúteis. É bem possível que nós mesmos
sejamos os que levantamos a barreira, ou porque
estamos aborrecidos com nosso próximo, ou porque
90Comentário Bíblica de Estudos Conselheira. SBB, Almeida, João Ferreira de,

2019, p. 1495.
91 Reconciliação: o Dr. Warren W. Wiersbe nos ensina que: “Quando
recusamos a reconciliação, condenamo-nos a uma terrível prisão. Alguém

disse que a pessoa que se recusa a perdoar seu irmão está destruindo a mesma
ponte sobre a qual precisa andar. ” A ira deve ser encarada honestamente e
confessada diante de Deus como pecado. Devemos procurar a pessoa ofendida
e colocar as coisas em ordem sem demora. Quanto mais esperamos, pior se
torna a escravidão! (Para mais conselhos a esse respeito ver Mt 18: 15-20.
(Wiersbe, Warren W: Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento:
Volume 1; traduzido por Susana E. Klassen - Santo André, SP: Geográfica
editora, 2006, p.26)
108
insultamos a alguém e não temos feito nada para

restaurar e resolver o problema.
A resposta é fornecida pelas seguintes passagens (
Mt 6.12, 14; 18.21-35). Está implícito nestas mesmas
passagens que quando já fiz tudo quanto estava ao meu
alcance para chegar à reconciliação e o adversário ainda
se recusa a ser justo, e a perdoar quando for o caso, a
culpa agora repousará somente sobre ele.
Vs. 25 e 26
Nos dias de Jesus, toda pessoa que não podia
pagar uma dívida era jogada na prisão. As pessoas
precisavam vender suas propriedades para quitarem as
dívidas, ou então a pessoa era submetida a um contrato
que a tornava um servo ligado por meio de um
documento público. Se a pessoa não tivesse uma forma
de ganhar dinheiro para pagar a dívida, o devedor
poderia muito bem morrer na prisão92.
Aqui! Jesus estava ensinando aos que o seguia que
tomassem providências imediatas a fim de resolverem
suas questões uns com os outros, e também as dívidas,
antes que pessoa ofendida os enviasse ao juiz, e por fim
fossem presos.
A pessoa ofendida (adversário), aqui, era um
credor; ou a pessoa que tinha uma reivindicação justa
92
Life Application New Testament Commentary - CPAD, Tradução: Degmar
Ribas, 2001, p.42.
109
Dr. A. F. Resende
contra alguém, como por exemplo: uma ofensa,

defraudação, difamação e muitas outras coisas.
Segundo a lei romana da época, a pessoa
prejudicada acompanhava o acusado até o tribunal.
Durante o trajeto ou o caminho, eles podiam resolver a
questão da forma como desejassem, de uma maneira
mais pacífica, sem envolver a justiça.
Contudo, assim que a sentença fosse dada pelo
juiz, não poderia ser modificada ou voltar atrás.
Ensinamentos:
O conselho de Jesus para nós hoje é um conselho

prático, para resolvermos nossas diferenças com aquelas
pessoas que tem algo contra nós, ou até mesmo alguma
dívida que temos com ela. Resolver a questão o quanto
antes é importante, porque a pessoa irada pode nos
causar muitos problemas e tirar nossa paz.
Muitas vezes, certas coisas, não queremos

resolver, tentamos deixar no esquecimento, pois, nos
colocamos como vítimas e nosso orgulho nos endurece,
impedindo que reconciliemos com aquela pessoa que
fizemos alguma coisa ou algo. Mas, Jesus insiste para
110
resolvermos logo a questão com nosso “adversário”.

Deus vê tudo, sabe de tudo e espera mais de nós.
Observando mais profundamente o conselho de

Jesus, percebemos que Ele nos ensina e nos aconselha a
resolver as questões uns com os outros antes de nos
apresentarmos perante Deus. Por isso, entre em acordo
o quanto antes.
Jesus está nos ensinando e tentando nos

convencer de que muitas vezes temos culpas, que não
cumprimos a vontade de Deus como às vezes pensamos,
porque nosso coração continua desejando o mal, e é
fundamental acertarmos essa “dívida93” aqui e agora,
antes do juízo final. O nosso coração precisa estar
quebrantado e puro diante de Deus94.
Jesus nos alerta e diz que devemos evitar

problemas maiores, solucionando as diferenças95 que
93 Um alerta para todos nós: O que foi ensinado nos versículos 25 e 26 de

Mateus capítulo 5, é aplicado a nós, somos reconciliados com Deus por meio
de Cristo. Enquanto estamos vivos, estamos a caminho de seu trono de juízo;
depois da morte, será tarde demais. Quando consideramos a importância do
caso, e a incerteza da vida, nos damos conta de quão necessário é buscar a paz
com Deus sem demora!
94 Comentário Bíblica de Estudos Conselheira. SBB, Almeida, João Ferreira de,
2019, p. 1495.
95 De acordo com George R. Knight em sua meditação “Reconcilie-se
Depressa”, Jesus nos aconselha a demonstrar consideração uns pelos outros,

mesmo por aqueles que pensamos ser nossos adversários. Isso nem sempre é
fácil, mas é cristianismo. Que Deus nos ajude para que cada um hoje possa
111
Dr. A. F. Resende
tenhamos com outros quando ainda estamos a tempo de

fazê-lo96.
Concordo com o Pastor e Dr. William Hendriksen

quando ele diz que:
“...as palavras do Senhor têm um sentido mais
profundo. E em última análise, ele está falando não de
um juiz terreno, e, sim, celestial; nem de uma prisão
terrena, e, sim do inferno. Que esse é o significado,
evidencia-se de uma comparação não só com o v. 22b,
mas também com os versículos 18, 30 e 35. É o coração
que deve estar correto. É a disposição interior que deve
estar dominada pelo amor para com os outros
Para resumir, é como se nos versículos 25 e 26
Jesus estivesse dizendo: “Não se surpreenda com a
urgência de meu mandamento de reconciliar-se com o
seu adversário; porque, se você passar desta vida com
um coração ainda em desacordo com o seu irmão,
condição que ainda não tentou mudar, essa falha
testificará contra você no dia do juízo. Além disso, se
acertar situações em que tenha ofendido a alguém ou em que outros o tenham

ofendido. Jesus está nos dizendo algo semelhante com respeito ao
relacionamento humano. Muitas discussões que poderiam ser facilmente
resolvidas logo de início, são deixadas a inflamar e deteriorar o
relacionamento. Amargura gera amargura. É melhor buscar “sem demora” a
restauração de um relacionamento prejudicado, mesmo que não estejamos
em falta. Esse é um bom conselho tanto para famílias como para igrejas e
comunidades. Acreditem ou não, as coisas podem ficar piores. (Texto de
George R. Knight; Palavra Eficaz : Reconcilie-se MD-Mateus 5:25 e 26 Outras
publicações: http://www.cpb.com.br/).
112
você morrer com esse espírito de ódio ainda em seu

coração, jamais escapará da prisão do inferno”97.
97
William Hendriksen; Comentário do Novo Testamento: Mateus, Volume 1,
William Hendriksen, Cultura Cristã, p. 421-3.
113
Dr. A. F. Resende
114
Capítulo 13 ____________
ENSINAMENTO A RESPEITO DO ADULTÉRIO
Vs.27 -30
27. – Vocês ouviram o que foi dito: “Não cometa
adultério.”
28. Eu, porém, lhes digo: todo o que olhar para uma
mulher com intenção impura, já cometeu adultério com
ela no seu coração.
29. – Se o seu olho direito leva você a tropeçar,
arranque-o e jogue fora. Pois é preferível você perder
uma parte do seu corpo do que ter o corpo inteiro
lançado no inferno.
30. E, se a sua mão direita leva você a tropeçar, corte-
a e jogue-a fora. Pois é preferível você perder uma parte
do seu corpo do que o corpo inteiro ir para o inferno.
O que é adultério?
É um relacionamento amoroso entre pessoas do
sexo oposto, com intenção ou não de ter uma relação
sexual.
De acordo com as Escrituras Sagradas mesmo que
você não tenha contato físico com o sexo oposto fora do
115
Dr. A. F. Resende
casamento98, mas só tenha pensado nesse

relacionamento, já adulterou. “...todo o que olhar para
uma mulher com intenção impura, já cometeu adultério
com ela no seu coração” (Mt 5.28b).
Ensinamentos:
A Palavra de Deus tem uma posição muito clara

sobre o adultério – é pecado. Seja ele, cometido pelo
marido, ou pela esposa, o adultério é muito grave.
Não há desculpas e nem justificativas para o

adultério. Qualquer tipo de adultério é pecado e precisa
ser confessado com arrependimento para receber
perdão.
Deus criou o casamento99 para ser desfrutado

entre um homem e uma mulher, com compromisso de
98 CASAMENTO: Segundo John Piper: “O casamento é como uma metáfora,
uma imagem, um retrato, uma parábola ou um modelo que representa algo
mais que um homem e uma mulher tornando-se uma só carne. Representa o
relacionamento entre Cristo e a igreja. Esse é o significado mais profundo do
casamento. Seu objetivo é ser a viva encenação do amor fiel à aliança entre
Cristo e a igreja.”
Não há casamento depois da morte. A sombra da fidelidade à aliança
entre marido e mulher dá lugar à realidade de Cristo e sua igreja glorificada
[...] A música de cada alegria é transposta para um tom infinitamente mais alto
[...] O significado do casamento está em manifestar o amor fiel à aliança entre
Cristo e seu povo [...] (Piper, John, Casamento temporário, 11, 14-15, 69).
99O Dr. e pastor David Merkh nos ensina que: Ao contrário do que alguns
pensam, o casamento não é “para sempre”. Mas vitalício. O casamento não é
116
exclusividade. “Por isso, o homem deixa pai e mãe e se

une à sua mulher, tornando-se uma só carne (Gn 2.24).
Aconselhamentos:
Todos os ensinamentos e mandamentos dados

por Deus não devem ser esquecidos jamais. Eles foram
dados para que os cumpramos por completo e com
alegria.
A Palavra de Deus nos direciona e nos ensina a

caminhar numa vida que agrada ao Senhor para que
o fim principal, mas um meio predileto pelo qual Deus reflete sua glória. Ele
aponta para o único casamento que é para sempre – a começar com as bodas
do Cordeiro (Ap 19.7). (Merkh, David J: Comentário bíblico lar, família &
casamento: fundamentos, desafios e estudo bíblico-teológico prático para
líderes, conselheiros e casais, 2019, p.21.).
CASAMENTO: Jesus declarou em Mateus 22.30 que no céu não seremos
casados nem daremos nossos filhos em casamento, mas seremos como os
anjos. A razão é que na ressurreição “quando essa era tiver acabado, [ o
casamento] se dissipará na realidade superior para a qual aponta [...] [ o
casamento] aponta para algo eterno, a saber, Cristo e a igreja”. “Neste
embasamento cristológico do casamento, em que nosso casamento reflete o
casamento de Cristo, esse último, é claro, é o que tem significado eterno e
escatológico.” (Merkh, David J: Comentário bíblico lar, família & casamento:
fundamentos, desafios e estudo bíblico-teológico prático para líderes,
conselheiros e casais, 2019, p.21.).
Em Eclesiastes 9.9 diz assim: “Aproveite a vida com a mulher que
você ama, todos os dias dessa vida fugaz que Deus lhe deu debaixo do sol,
porque esta é a parte que lhe cabe nesta vida pelo trabalho com que você se
afadigou debaixo do sol”, nos lembra, Deus quer que curtamos a vida
matrimonial como o cônjuge que ele nos deu como presente e fruto da sua
graça (Pv 18.22 “Quem acha uma esposa acha o bem; recebeu uma bênção
do Senhor”).
117
Dr. A. F. Resende
possamos ser felizes. Esquecer ou intencionalmente

desobedecer é atrair sobre nós juízo e maldição.
“Meu filho, não se esqueça dos meus ensinos, e que

o seu coração guarde os meus mandamentos, porque
eles aumentarão os seus dias e lhe acrescentarão anos
de vida e paz” (Pv 3. 1-2).
V. 27 e V. 28
Deus sonda os corações e condena a intenção
como se estivesse consumado o ato. Não basta ir para a
cama do adultério para quebrar o sétimo mandamento
“Não adulterarás” (Êx 20.14); é suficiente ter a intenção.
Concordo com Warren W. Wiersbe quando ele diz
que:
“A impureza sexual nasce dos desejos do coração. Mas

uma vez, Jesus não está dizendo que desejos lascivos
são a mesma coisa que práticas lascivas e, portanto,
que a pessoa pode aproveitar e cometer adultério de
fato, uma vez que já o fez em pensamento. O desejo e
a prática não são idênticos, mas, o “olhar” que Jesus
menciona não é apenas casual e de relance; antes, é
um olhar fixo e demorado com propósitos lascivos. É
possível um homem olhar de relance para uma mulher,
constatar que ela é linda, mas não ter pensamentos
lascivos depois disso. O homem que Jesus descreve
olha para a mulher com o propósito de alimentar seus
apetites sexuais interiores, como um substituto para o
118
ato sexual em si. Não é uma situação acidental, mas um

ato planejado”100.
O mundo afasta as pessoas do sétimo

mandamento, mas, Jesus nos ensina a caminhar em outra
direção. Ele não se agrada apenas com o simples
cumprimento da lei, nem o está interpretando com
rigor101. Em vez disso, com sua própria autoridade, ele
está reforçando que a pureza é algo para a qual a lei
aponta.
Consequências de escolhas erradas:
Escolhas erradas podem trazer consequências

duras para sua vida, olhe o que a Palavra nos diz: “Não se
engane: de Deus não se zomba. Pois aquilo que a pessoa
semear, isso também colherá. Quem semeia para a sua
própria carne, da carne colherá corrupção; mas quem semeia
para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna. E não nos
cansemos de fazer o bem, porque no tempo certo faremos a
colheita, se não desanimarmos. (Gl 6.7-9).
A pessoa é livre para escolher o que quer fazer,

mas não é livre para escolher as consequências do que
100
Wiersbe, Warren W. Comentário bíblico expositivo V.5, p.26.
101
119
Dr. A. F. Resende
escolhe102. Uma árvore má não dá bons frutos. Quem

semeia ventos, colhe tempestade.
Não se esqueça de que é vital você manter
vigilância para que suas escolhas sejam sempre feitas
segundo a instrução da Palavra de Deus.
Conselho:
Cuidado com as palavras sedutoras e as

armadilhas. Olha a consequência: “ E o seduziu com as
suas muitas palavras, com as lisonjas dos seus lábios o
arrastou. E, num instante, ele a seguiu, como um boi que
vai para o matadouro; como um animal que corre para
a armadilha, até que uma flecha lhe atravesse o coração.
Ele era como a ave que corre para dentro do alçapão,
sem saber que isto lhe custará a vida (Pv 7. 21-23).
“Quem comete adultério não tem juízo; só

mesmo quem quer arruinar-se é que pratica tal coisa”.
(Pv 6.32).
“Poderá alguém carregar fogo no colo, sem que
as suas roupas se incendeiem? Ou andará alguém sobre
brasas, sem que os seus pés se queimem? (Pv 6. 27-28).
O Adultério103 é um desastre. É impossível brincar

com fogo e sair ileso. É impossível andar sobre brasas e
102
Howard, R. E. A Espístola aos Gálatas, p. 82.
103Segundo o Dr. e Pastor Hernandes Dias Lopes diz que: “o adultério é uma
tragédia. É tão devastador quanto um incêndio. É tão letal quanto o fogo.
120
não queimar os pés. Da mesma forma, é impossível

alguém tocar na mulher do próximo e não sofrer as
consequências.
Vs. 29 – 30
É importante colocar em prática essa atitude que
Jesus nos ensina nos versículos 29 e 30: “Se o seu olho
direito leva você a tropeçar, arranque-o e jogue fora.
Pois é preferível você perder uma parte do seu corpo do
que ter o corpo inteiro lançado no inferno. E, se a sua
mão direita leva você a tropeçar, corte-a e jogue-a fora.
Pois é preferível você perder uma parte do seu corpo do
que o corpo inteiro ir para o inferno.”
Flertar com o adultério é o mesmo que brincar com fogo. Essa aventura não
ficará impune. Tocar de forma lasciva a mulher do próximo é o mesmo que
atear fogo ao próprio corpo. Só aqueles que querem se destruir cometem tal
loucura. Só aqueles que perderam o juízo e querem se arruinar entram por
esse caminho de morte. O prazer do adultério será reduzido a cinzas. O
sofrimento do adultério será como o tormento de uma queimadura severa. O
castigo do adultério será como a devastação de um incêndio: deixará um
terrível rastro de destruição.
Os adúlteros serão desmascarados e expostos às chamas do
opróbrio. O que eles fizeram no anonimato será proclamado dos eirados. O
que fizeram movidos por uma louca paixão se transformará em culpa
vergonhosa. O que fizeram com promessas de prazer secará a sua alma. O que
buscaram com avidez manchará para sempre a sua memória. O que fizeram
sobre lençóis de cetim se tornará um fogaréu sem fim. (Lopes, Hernandes Dias
– Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São Paulo-Hagnos, 2016,
p.122-123)
121
Dr. A. F. Resende
Ensinamentos:
A escolha do olho foi por causa da cobiça, olhou

e cobiçou; a mão foi escolhida provavelmente porque o
adultério, mesmo em pensamento, é um tipo de
roubo104.
Jesus considera essa questão de uma forma bem

dura. É compreensível aqui, que Jesus não está
defendendo a amputação física dos olhos e dos braços,
contudo, ele fala da amputação moral da pessoa.
É importante fugir de qualquer situação que nos

leve a pecar, principalmente o adultério. Não é suficiente
resistir, é preciso é dizer não e fugir da situação que pode
te destruir moralmente e espiritualmente.
Concordo com D. A. Carson quando ele diz:
“O que Jesus quer dizer, então? Apenas isto: temos de

lidar com o pecado radicalmente. Não devemos
acariciá-lo, flertar com ele nem fazer concessões de vez
em quando. Temos de odiar o pecado, esmagá-lo,
extirpá-lo. “Portanto, façam morrer tudo o que
pertence à natureza terrena: imoralidade sexual,
impureza, paixões, maus desejos e a avareza, que é
idolatria”(Cl 3.5). Paulo acrescenta: “Por causa dessas
122
coisas é que vem a ira de Deus” (Cl 3.6) [...] Nossa

geração em uma atitude condescendente em relação
ao pecado. O pecado na nossa sociedade é visto mais
como anormalidade ou doença. Precisa de tratamento,
não de condenação ou arrependimento; e não deve ser
reprimido, porque isso pode causar dano psicológico.
Sei muito bem como o pecado seduz, envolve e produz
vítimas patéticas, mas as vítimas não são sujeitos
passivos. No ensino de Jesus, o pecado leva para o
inferno, e esse é o principal motivo por que deve ser
levado a sério 105.
O servo do Senhor deve ser cuidadoso com o que

vê, como por exemplo: cenas imorais, filmes que não vão
trazer nenhum fruto bom ou que o façam pecar pela
cobiça dos olhos.
A mulher, igualmente ao homem, tem

responsabilidades. A mulher cristã precisa ser cuidadosa
com o que veste, como age, valorizando seu status de
“princesa”. Se vestir de uma maneira que vai fazer o
homem pecar, não agrada a Deus (1 Tm 2.9; 1 Pe 3. 2 – 3).
Use a sensualidade para seu marido, dentro de sua casa
e usufrua daquilo que Deus presenteou aos que são
casados.
105
123
Dr. A. F. Resende
Estou de acordo com Warren W. Wiersbe quando

ele nos traz um ensinamento sobre como vencer as
tentações:
“Como vencer as tentações? Pela purificação dos

desejos do coração (o apetite conduz à ação) e pela
disciplina das ações do corpo. Claro que Jesus não está
falando literalmente de realizar uma cirurgia, pois isso
não resolveria o problema do coração. Em se tratando
dos pecados sexuais, os olhos e as mãos são
geralmente os dois grandes “culpados”; portanto, são
eles que devem ser disciplinados. Jesus diz: “trate o
pecado de maneira imediata e decisiva”! Não pense
num tratamento gradual. A remoção deve ser radical!”
A cirurgia espiritual é mais importante do que a cirurgia
física, pois os pecados do corpo podem levar ao
julgamento eterno106. Convém refletir sobre passagens
como Colossenses 3.5 e Romanos 6.13; 12.1 e 2, 13 e
14.”
Adulterei, e agora?
A pessoa precisa se restaurar com Deus. É preciso

ter um arrependimento sincero e verdadeiro diante de
Deus.
Precisamos olhar para Jesus como nosso sumo
sacerdote. Jesus ainda está no Santuário Celestial como
advogado justo e misericordioso intercedendo por nós
pecadores. “Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas
para que vocês não pequem. Mas, se alguém pecar,
106
124
temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo ( 1 Jo

2.1).
Deus nos perdoa mediante a intercessão de Jesus,
isso se chama justificação. Quem errou não deve
continuar na prática do pecado, isso se
chama santificação.
Olha o que Jesus diz a mulher adúltera:
“Levantando-se, Jesus perguntou a ela: - Mulher,

onde estão eles? Ninguém condenou você?
Ela respondeu: - Ninguém, Senhor!
Então Jesus disse:
- Também eu não a condeno; vá e não peque mais.
(Jo 8. 10-11).
Concordo com Hernandes Dias Lopes quando ele

aplica a questão do perdão de Jesus em relação a mulher
adúltera e diz:
“Jesus age com misericórdia com a mulher. [...] Ele veio

não para condenar, mas para salvar. A mulher merecia
morrer, mas ele usa seu poder para restaurar. Ele veio
buscar e salvar o que se havia perdido. Ele veio para os
doentes”. O perdão é barato. Jesus deu sua vida. Ele
valoriza aquela mulher. [...] Concordo, entretanto, com
MacArthur, quando ele diz que o perdão não é um
salvo-conduto para pecar. Jesus não condenou a
mulher, mas ordenou que ela abandonasse seu estilo
de vida pecaminoso. [...] Jesus não diminuiu a
gravidade do seu pecado. Ele não disse que ela era
125
Dr. A. F. Resende
inocente ou que seu pecado não tinha importância.

Jesus não tratou o pecado com leviandade. Ele não
mandou a mulher para casa como se nada tivesse
acontecido.[...] Somente Jesus tinha condições morais
de condenar aquela mulher, mas escolheu dar a ela
uma oportunidade de se arrepender107108.
É importante entender que o perdão de Jesus em

sua graça não é uma desculpa para pecar. Não volte às
velhas práticas e não fique carregando seus traumas e
culpas. Vá e não peques mais.
Não se esqueça que mesmo caindo você é uma

pessoa amada e escolhida por Deus para a salvação.
Durante o tempo em que a porta da graça estiver aberta,
você ainda tem a oportunidade de se arrepender e
começar uma nova vida espiritual.
“Quem encobre as suas transgressões jamais

prosperará; mas o que as confessa e abandona
alcançará misericórdia. Feliz é aquele que sempre teme
o Senhor; mas o que endurece o seu coração cairá na
desgraça (Pv 28. 13 - 14).”
107 A natureza do verdadeiro arrependimento não é o arrependimento e

novamente arrependimento, mas arrependimento e frutos dignos do
arrependimento. O arrependimento é mais que um sentimento; é a firme
atitude de abandonar o pecado. (Lopes, Hernandes Dias – João: as glórias do
Filho de Deus, 2015, p.246).
108 Lopes, Hernandes Dias – João: as glórias do Filho de Deus, 2015, p.246.
126
Capítulo 14 ____________
ENSINAMENTO A RESPEITO DO DIVÓRCIO
Vs. 31 - 32
31 – Também foi dito: “Aquele que repudiar a sua

mulher deve dar-lhe uma carta de divórcio.”
32 – Eu, porém, lhes digo: “quem repudiar a sua

mulher, exceto em caso relações sexuais ilícitas, a expõe
a se tornar adúltera; e aquele que se casar com a
repudiada comete adultério.”
“DIVÓRCIO”, em nenhum momento esta palavra

pode estar presente na vida daqueles que querem honrar
e agradar verdadeiramente a Deus. Nem mesmo em seus
pensamentos, ou em suas intenções e muito menos em
suas ações.
O casamento foi instituído por Deus, e a sua
finalidade é refletir a glória de Deus. Os conflitos entre
casais muitas vezes revelam um coração egoísta e infiel.
Ensinamento:
Malaquias 2.14b nos ensina assim: “E vocês

perguntam: “Por quê?” Porque o Senhor foi testemunha
da aliança entre você e a mulher da sua mocidade, a
127
Dr. A. F. Resende
quem você foi infiel, sendo ela a sua companheira e a

mulher da sua aliança.”
Concordo com o Pastor e Dr. Hernandes Dias Lopes

quando ele diz:
O casamento é uma união heterossexual – é a união

entre um homem e uma mulher. Este é o princípio da
criação conforme Gênesis 2:24: “Por isso, deixa o
homem seu pai e sua mãe, se une à sua mulher,
tornando-se os dois uma só carne”. A união
homossexual é uma abominação, um erro, uma
torpeza, uma paixão infame contrária à natureza. O
casamento é uma união monogâmica – O casamento é
a união entre um homem e uma mulher [..] A incidência
da poligamia foi fruto da desobediência e trouxe graves
consequências. [...] O sexo no casamento é ordem, é
bom, é santo, é puro, é deleitoso. [...] O casamento é
uma união indissolúvel – A quebra da aliança conjugal
é deslealdade. Jesus reafirmou que “o que Deus uniu
não o separe o homem” (Mt 19:6) [...] O casamento é
uma aliança voluntária de amor entre um homem e
uma mulher [...] O casamento é uma escolha
voluntária. Ninguém obriga duas pessoas a se
casarem. [...]. Eles devem cuidar um do outro, como
cuidam de si mesmo. Eles são companheiros, ou seja,
devem estar juntos na alegria e na tristeza, na saúde e
na doença, na prosperidade e na adversidade [...] O
casamento é uma aliança testemunhada por Deus –
Deus é o arquiteto, o fundamento e o sustentador do
casamento. Ele está presente. Ele é a testemunha
principal. O casamento foi instituído por ele, é feito na
presença dele. Devemos pedir a ele o cônjuge.
128
Devemos construir a relação sobre ele (Sl 127:1). O

cordão de três dobras não se arrebenta com facilidade
(Ec 4:12)109.
O casamento é uma aliança permanente e esta

união é uma ilustração do próprio relacionamento de
Deus com o Seu povo.
Há uma comparação direta entre o amor de Cristo
pela Igreja e o amor do marido pela sua esposa, olha o
que diz (Ef 5. 25, 31-32) “Maridos, que cada um de vocês
ame a sua esposa, como também Cristo amou a igreja e
se entregou por ela. Eis porque o homem deixará o seu
pai e a sua mãe e se unirá à sua mulher, tornando-se os
dois uma só carne. Grande é este mistério, mas eu me
refiro a Cristo e à igreja.”
“Portanto, que ninguém separe o que Deus

ajuntou ” (Mc 10.9).
1. A questão do divórcio.
É importante entender que Deus quer que o Seu

povo prospere e seja abençoado. Ele é o autor de todo
bom e perfeito dom, por esse motivo, é justo entender
que uma família destruída nunca seria uma parte de Seu
plano.
109
hernandesdiaslopes.com.br/famílias-em-perigo/ Referência: Malaquias
2.10-16.
129
Dr. A. F. Resende
O divórcio é normalmente o resultado de uma

quebra do contrato conjugal. Seria bom e de grande
importância se pudéssemos fazer com que algumas
pessoas se comportassem, como Cristo deseja, mas
infelizmente isso não é possível. O esforço precisa ser de
cada um.
Ensinamentos:
Deus estabeleceu o casamento, não o divórcio. O

casamento é a expressa vontade de Deus, não o divórcio.
No princípio, quando Deus instituiu o casamento (Gn 1.27;
2.24), antes da queda humana, não havia nenhuma
palavra sobre divórcio.
O divórcio é fruto do pecado e é consequência da

dureza do coração do homem (Mc 10.5). Ao mesmo
tempo que o casamento é digno de honra entre todos (Hb
13.4), Deus odeia o divórcio (Ml 2.16).
O casamento foi instituído por Deus, o divórcio

não. O casamento é ordenado por Deus, o divórcio não.
O casamento agrada a Deus, o divórcio não. Deus ama o
casamento, mas odeia o divórcio110.
110
O ensino de Jesus sobre casamento e divórcio – Pr. Hernandes Dias Lopes.
https://hernandesdiaslopes.com.br/o-ensino-de-jesus-sobre-casamento-e-
divorcio/.(Acessado dia 08/06/2021 as 18:07).
130
O divórcio é um desastre cruel, estúpido e infeliz

diante dos filhos, da igreja e de Deus. Um divórcio é como
uma amputação: você sobrevive, mas há menos de
você”111.
Billy Graham112 certa vez escreveu assim: "O

divórcio é uma saída fácil, muitos pensam. Mas... a culpa
e a solidão que experimentam, pode ser ainda mais
trágica do que viver com seu problema”113. É uma boa
dica para reflexão.
V. 31
“Também foi dito: “Aquele que repudiar a sua

mulher deve dar-lhe uma carta de divórcio114.”
111
www.opregadorfiel.com.br/2014/10/a-verdade-sobre-o-divorcio.html
112 Billy Graham: Billy Graham nasceu em 7 de novembro de 1918 e morreu
em 21 de fevereiro de 2018, aos 99 anos. O norte-americano foi o pregador
evangélico mais famoso do mundo. Membro da Igreja Batista. Pregou
pessoalmente para mais pessoas do que qualquer outro pregador da história
ao redor do mundo.
113 www.opregadorfiel.com.br/2014/10/a-verdade-sobre-o-divorcio.html
114
A respeito do divórcio, olha o que a Lei diz em Deuteronômio 24. 1-4; 1.
“Se um homem tomar uma mulher e se casar com ela, e se ela não for
agradável aos seus olhos, por ter ele achado coisa indecente nela, e se ele
escrever uma carta de divórcio e a entregar à mulher, e a mandar embora; 2 e
se ela, saindo da casa dele, for e se casar com outro homem;3 e se este passar
a odiá-la, e escrever uma carta de divórcio e a entregar à mulher, e a mandar
embora de sua casa ou se este último homem, que a tomou para si por mulher,
vier a morrer, 4 então o primeiro marido dessa mulher, que a mandou embora,
não poderá casar-se de novo com ela, depois que foi contaminada, pois é
131
Dr. A. F. Resende
Jesus se refere aqui a (Dt 24. 1-4).
Segundo o Dr. Martyn Lloyd-Jones ;
[...] Na Lei, o divórcio só era permitido quando havia

algum defeito natural, moral ou físico, descoberto na
mulher. [...] Antes que pudesse obter o divórcio, um
homem tinha de provar que havia algum motivo
deveras (realmente) especial, descrito sob o título de
“impureza” ou “imundícia”. [...]Não somente o
homem tinha de provar o fato, mas também tinha de
estabelecê-lo à vista de duas testemunhas. Portanto,
longe de oferecer muitas razões para o divórcio, a
legislação mosaica (a Lei) limitava grandemente o
número desses motivos. Ela eliminava todas as razões
frívolas, superficiais e injustas, restringindo-as a uma
única questão. O segundo aspecto frisado pela
legislação mosaica era que qualquer homem que se
divorciasse de uma mulher teria que dar-lhe carta de
divórcio. Antes da legislação mosaica, um homem
podia simplesmente dizer que não mais queria a sua
esposa, e podia despedi-la de casa; e ela ficava,
portanto, à mercê do mundo inteiro. Uma mulher
repudiada podia ser acusada de infidelidade ou
adultério, e, dessa maneira, era passível de
apedrejamento até à morte. Por conseguinte, a fim de
proteger a mulher, essa legislação determinava que
fosse dada carta de divórcio à mulher, um documento
onde fosse especificada a causa do divórcio, não por
causa de infidelidade conjugal, mas por causa de
qualquer dessas outras razões que porventura tivesse
abominação diante do Senhor. Assim, vocês não farão pecar a terra que o
Senhor, seu Deus, lhes dá por herança” (NAA - Nova Almeida Atualizada).
132
sido descoberta. Essa providência tinha por intuito

proteger a mulher, e a carta de divórcio lhe era
entregue na presença de duas testemunhas, as quais
ele sempre poderia convocar, em qualquer caso de
necessidade115.
A lei de Moisés, em nenhum momento,

determinou ao homem que ele devia se divorciar de sua
mulher; o que a lei retratava era: “ Se você quiser
divorciar-se de sua mulher, só poderá fazê-lo segundo
tais condições” (ver Dt 24. 1-4). Não foi Moisés que
instituiu o divórcio, essa questão já existia, o divórcio já
era praticado.
Deus criou um homem e uma mulher, e os uniu, e
o que Deus uniu que o homem não separe, “De modo que
já não são dois, porém uma só carne. Portanto, que
ninguém separe o que Deus ajuntou” (Mt 19.6).
Inicialmente, todo divórcio era inconcebível;

quando Deus criou homens e mulheres, não deu
nenhuma permissão para eles se divorciarem: “Eis por
que o homem deixará o seu pai e sua mãe e se unirá à
sua mulher, tornando-se os dois uma só carne”. (Ef 5. 31).
Aconselhamento:
115
Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos do sermão do monte,
2017, p.341, 342 e 343.
133
Dr. A. F. Resende
Segundo D. A. Carson,116 e eu concordo com seu

entendimento, quando ele diz:
[...] Na Palavra de Deus, casamento e amor são para os

fortes. Casamento é compromisso, e, em vez de roer a
corda quando as coisas ficam difíceis, os cônjuges
devem resolver seus problemas à luz das Escrituras.
[..] Devem persistir, esforçando-se para melhorar o
relacionamento, exatamente porque prometeram,
diante de Deus e dos homens, viver juntos e amar um
ao outro na alegria e na tristeza, na riqueza e na
pobreza, na saúde e na doença, até que a morte os
separe.
[...] Amor é o compromisso determinado de procurar o
bem do outro, tratar com carinho, proteger, cuidar,
edificar e ser paciente. Esse compromisso posto em
prática por causa da profunda obediência a Deus,
também traz consigo os aspectos emocionais e
sentimentais do amor.
Deus, desde o princípio, deixa claro que o

casamento deve ser vitalício e que ele abomina tudo o
que separa o casal.
V. 32...
116
D. A. Carson: Donald Arthur Carson (nascido em 21 de dezembro de 1946) é
um teólogo Reformado Evangélico e professor do Novo Testamento. Carson é
um dos membros de conselho de fundação do The Gospel Coalition.
134
“Eu, porém, lhes digo: “quem repudiar a sua

mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a
expõe a se tornar adúltera; e aquele que se casar com a
repudiada comete adultério.”
Concordo com D. A. Carson quando ele diz:
[...]Em Mateus 5. 31 e 32, Jesus esclarece as ideias

erradas e mostra para qual direção o Antigo
Testamento aponta. Qualquer um que se divorcie de
sua mulher está errado, porque está fazendo que ela
cometa adultério caso venha a se casar com outro, já
que o primeiro vínculo não está rompido117.
O homem que se casar com uma mulher

divorciada também comete adultério. De acordo com as
Escrituras Sagradas e diante de Deus, ele está de fato se
casando com a mulher de outro homem.
O que Jesus estava dizendo no versículo 32 é que
se, um casal se divorciar em oposição à lei divina, os
cônjuges permanecerão casados aos olhos de Deus
mesmo se o casal se separar judicialmente.
Consequentemente, alguém que se divorcia de forma
não bíblica e se casa novamente entra em um
relacionamento adúltero118.
Jesus não podia consentir que os homens
colocassem de lado suas esposas. O casamento é tão
117
118
Sproul, R. C. Mateus, p. 501.
135
Dr. A. F. Resende
sagrado aos olhos de Deus, que todo aquele que se casar

com a repudiada comete adultério.
Entretanto, o versículo 32 nos mostra que para

Jesus, só havia uma cláusula de exceção para o divórcio,
e não várias, e esta era as relações sexuais ilícitas.
O que são relações sexuais ilícitas?
Sexo fora do casamento; bestialidades;

homossexualidade; perversão sexual; tudo que é
contrário a natureza, adultério, prostituição, incesto,
poligamia, abuso sexual de crianças, dentre outras...

diz:
[...] O divórcio acontece porque o coração não é

sensível. O divórcio é um produto do coração duro. O
divórcio só floresce no deserto árido da insensibilidade
e da falta de perdão. O divórcio representa a
desobediência aos imutáveis princípios de Deus. É uma
conspiração contra a lei de Deus. O divórcio é uma
consequência do pecado, e não uma expressão da
vontade de Deus. Deus odeia o divórcio, diz o profeta
Malaquias: “Porque o Senhor, Deus de Israel, diz que
odeia o repúdio... (Ml 2.16). Ele é uma profanação da
aliança feita entre o homem e a mulher da sua
mocidade, uma deslealdade, uma falta de bom senso,
um ato de infidelidade (Ml 2. 10-16). O divórcio é a
136
negação dos votos de amor, compromisso e fidelidade.

É a apostasia do amor.
O perdão faz parte do casamento e da vida dos

servos de Deus, onde não há perdão, não há casamento.
O divórcio não é determinado por Deus, ele existe porque
causa da dureza do coração do homem (Mt 19.8). O
perdão e a restauração, são melhores do que o divórcio.
Estou de acordo com a afirmação do Pastor e Dr.

Hernandes Dias Lopes que diz assim:
Onde há perdão, não há necessidade de divórcio. O

divórcio é a afirmação de que a ferida não tem cura.
O divórcio é a desistência definitiva de um
relacionamento machucado. O perdão, entretanto,
cura a ferida, restaura o relacionamento e renova o
casamento119.
Infelizmente, o divórcio tem sido algo comum

dentro de muitas igrejas. No passado o divórcio era um
problema raramente encontrado no meio do povo de
Deus. Para nossa vergonha, isso mudou.
Em nossa sociedade atual, incluindo muitos
cristãos professos, rejeitou o conceito bíblico de amor e
casamento. O amor passou a ser uma mistura de desejo
físico e sentimentalismo vago, o casamento tornou-se
119
Lopes, Hernandes Dias. Casamento, p. 121.
137
Dr. A. F. Resende
uma união sexual provisória que dura até o momento em

que esse amor dramático e pequeno acaba 120.
Ensinamentos:
Nos versículos 31 e 32, Jesus corrige a teologia

judaica, afirmando que a base teológica correta é “O
Princípio”, e não “Moisés”.
Jesus mostra que Deus está mais interessado no

casamento do que no divórcio121.
O casamento é baseado nos princípios do amor,

lealdade, exclusividade, confiança e amparo, que devem
ser preservados pelos casais em obediência a Deus ( Gn
2:24; Mt 19:6; 1 Co 13; Ef :21-29; 1 Ts 4:1-7). Quando esses
princípios são quebrados ou violados, a Palavra de Deus
nos mostra que haverá circunstâncias trágicas para o
casamento.
Quando o casamento fracassa, os divorciados

precisam ser encorajados e analisar esta dolorosa
experiência. Precisam buscar em Deus e fazer a vontade
120
121
Sayão, Luiz. Divórcio e novo casamento. Disponível em:
https://ibnu.com.br/divórcio-novo-casamento/, 14 de junho de 2021, p.1.
138
dele. Deus é a fonte de toda consolação e conforto para

os que foram feridos e estão machucados (2 Co 1.3-4).
A mulher está ligada ao seu marido enquanto ele

viver. Mas, se o marido morrer, ela fica livre para se
casar com quem quiser, mas somente no Senhor. (1 Co
7.39).
”Aos casados, ordeno, não eu, mas o Senhor, que

a mulher não se separe do marido. Mas, se ele se
separar, que não se case novamente ou que se reconcilie
com o seu marido. E que o marido não se divorcie da sua
esposa” ( 1Co 7. 10-11).
É importante entender que nenhum sucesso

compensa o fracasso do casamento e da família. Não
fomos chamados para imitar o mundo, mas para ser um
referencial de Deus no mundo. O povo de Deus precisa
mostrar ao mundo casamentos sólidos, famílias unidas
e regadas pelo amor122.
Concordo com o conselho do Dr. Hernandes Dias

Lopes quando ele diz que:
122
139
Dr. A. F. Resende
Não existem famílias fortes, sem casamentos bem

estruturados. Não existem igrejas saudáveis sem
famílias fortes. Não existe sociedade bem-estruturada
onde as famílias que a compõem estão se
desintegrando123.
A unidade no casamento é alcançada por mútuo

respeito e amor. Ninguém é superior (Efésios 5:21-28).
Não podemos esquecer que o casamento é uma aliança
entre um homem e uma mulher, e Deus é a testemunha
dessa aliança (Ml 2.14).
Estou de acordo com o Pastor Josué Gonçalves

quando ele diz que:
“Deus sempre tem um plano para os que saem do

plano. Ele jamais desiste de nós. Se não fosse assim,
estaríamos irremediavelmente perdidos”[...]. “Pessoas
divorciadas não devem ser condenadas, nem aduladas,
mas ajudadas com a sabedoria a alcançar a aprovação
de Deus”124.
123
124
Josué Gonçalves: “Pessoas divorciadas não devem ser condenadas, mas
ajudadas” (guiame.com.br), acesso dia 14 de junho, 2021.
140
Conselhos finais
Se você está pensando em se casar, deixe eu te

dizer uma coisa: ainda há esperança para um casamento
feliz. Quando os dois estão unidos em Cristo e firmes no
mesmo propósito.
Para os casados: se vocês estão pensando em
divórcio, não façam nada precipitadamente, se há
esperança, o casamento pode ser salvo, tente!
Aqueles que estão sofrendo por causa de um
divórcio, devem perdoar e seguir em frente com a graça
e ajuda de Deus125.
Se você caiu, peça perdão, tente se reconciliar,
perdoe e lute pelo seu casamento. Em 1 João capítulo 1
versículo 9 diz assim; “Se confessarmos os nossos
pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e
nos purificar de toda injustiça”.
comenta 1 João 1.9 e diz assim;
[...] O crente verdadeiro não é aquele que esconde seus
pecados nem os justifica, mas os confessa a Deus para
receber perdão e purificação. O pecado é maligno. Ele
é treva e Deus é luz. O pecado faz separação entre o
homem e Deus (Is 59.2). A única condição, portanto,
para o homem ter comunhão com Deus é reconhecer
o seu pecado e confessá-lo. Antes de termos
125
https://www.opregadorfiel.com.br/2014/10/a-verdade-sobre-o-
divorcio.html?m=1, acesso: dia 14 de junho de 2021.
141
Dr. A. F. Resende
comunhão com Deus precisamos ser perdoados e

purificados. [...] A base do perdão. “[...] ele é fiel e
justo...” A garantia e a segurança do perdão estão no
caráter fiel e justo de Deus.
O Senhor faz o convite da graça a todos os que não
estão andando nas veredas da justiça. O Senhor diz:
“Venham, pois, e vamos discutir a questão. Ainda que os
pecados de vocês sejam como o escarlate, eles se
tornarão brancos como a neve; ainda que sejam
vermelhos como o carmesim, eles se tornarão como a lã
(Is 1.18), e Jesus diz assim; [...]...vá e não peques mais...
(Jo 8.11b).
A graça de Deus é capaz de purificar
completamente, restaurar a brancura pura da inocência,
mas essa purificação não é instantânea ou automática.
Para conhecer a vida eterna, é necessário passar
por essa purificação através do sangue de Jesus. Nenhum
judeu foi salvo por ser um judeu, mas necessitava
individualmente submeterem-se à tal limpeza, como é
necessário também para você126. É através da obediência
de um coração rendido plenamente à Palavra de Deus,
uma obediência manifesta pelo arrependimento do
pecado e a fé em Cristo Jesus como Senhor e Salvador.
126
Pr Raymond Bennett; Berachah Baptist Mission, 271 Gray Rd., Ithaca, NY
14850-8761: Fonte: www.PalavraPrudente.com.br.
142
Capítulo 15 ____________
ENSINAMENTO A RESPEITO DOS JURAMENTOS
Vs. 33 – 37
33. [...] “Vocês também ouviram o que foi dito aos

antigos: “Não faça juramento falso, mas cumpra
rigorosamente para com o Senhor o que você jurou.”
34. Eu, porém, lhes digo: não jurem de modo
nenhum; nem pelo céu, por ser o trono de Deus;
35. nem pela terra, por ser estrado de seus pés;
nem por Jerusalém, por ser a cidade do grande Rei.
36. Não jure pela sua cabeça, porque você não
pode fazer com que um só cabelo fique branco ou preto.
37. Que a palavra de vocês seja: Sim, sim; não, não.
O que passar disto vem do Maligno127.”
O que Jesus está nos ensinando aqui é o seguinte:

“Sejam honestos e sinceros com suas palavras.” Os
servos de Deus precisam ser leais naquilo que falam.
Em Provérbios 25.19 diz assim: “Como dente

quebrado e pé sem firmeza, assim é a confiança no
desleal em tempo de angústia.”
127
Bíblia de Estudo NAA, Sociedade Bíblica do Brasil, 2018.
143
Dr. A. F. Resende
O versículo nos ensina que a pessoa desleal é como

um dente quebrado, com o qual é impossível mastigar os
alimentos, ele está ali, mas sua ação é inútil e apenas
causa dor.
A pessoa desleal pode ser comparada também a
um pé manco. Este não pode sustentar seu corpo numa
hora de emergência. O pé manco tira o equilíbrio, a
sustentação e a firmeza do corpo inteiro.
Segundo o Pastor de Dr. Hernandes Dias Lopes:
[...] desonesto é a pessoa que fala e não sustenta sua

palavra. Promete uma coisa e faz outra. Sua vida é uma
farsa, seu coração é um poço de engano, e seus lábios
são traiçoeiros. A pessoa desleal cria expectativas e
decepciona aqueles que nela confiam. Faz promessas
de lealdade, mas não cumpre sua palavra. Dá garantias
de fidelidade com seus lábios, mas trai a confiança dos
outros com suas atitudes.
Assim também é a pessoa desleal. Ela deixará você na
mão na hora do aperto. Falhará com você no tempo de
angústia. Ou seja, ela não merece confiança. Seu
caráter é torto, suas palavras são mentirosas e suas
ações são enganadoras. Confiar na pessoa desleal é
candidatar-se à frustração, semear para o desastre e
ficar desamparado nas horas mais decisivas da vida128.
A honestidade, a constância de palavras, a firmeza

nos compromissos assumidos, são qualidades que
128
Lopes, Hernandes Dias – Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São
Paulo-Hagnos, 2016, p.512 e 513.
144
aprendemos na Palavra de Deus e precisam fazer parte

de nosso caráter.
Ensinamentos:
Se Deus não fosse fiel, nós simplesmente não

poderíamos confiar nele, não poderíamos ter fé, e o
nosso relacionamento de amor com ele, se tornaria
impossível. Da mesma forma a fidelidade deve ser um dos
traços do nosso caráter, se somos filhos de Deus 129.
”Fiel é Deus, pelo qual vocês foram chamados à

comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor” (1 Co
1.9). Deus nunca deixará de cumprir as Suas promessas
para com seus filhos, mesmo em meio às atribulações,
certificando o quanto é infalível e confiável. ” Deus não é
homem, para que minta; nem filho de homem, para que
mude de ideia (Nm 23.19a). ”Portanto, saibam que o
Senhor, seu Deus, é Deus fiel, que guarda a aliança e a
misericórdia até mil gerações aos que o amam e
cumprem os seus mandamentos “ (Dt 7. 9).
V. 33
Jesus resumiu aqui, todo o ensino do Antigo
Testamento na questão dos juramentos, por exemplo: Lv
19. 12 “Não façam juramentos falsos pelo meu nome,
129
https://aosmeusamados.blogspot.com/2013/04/homens-de-palavra-mt-
533-37.html. Acesso: 16 de junho de 2021.
145
Dr. A. F. Resende
pois vocês estariam profanando o nome do seu Deus. Eu

sou o Senhor.”
A partir do momento em que uma pessoa fazia um
juramento, ficava presa a ele, quer se tratasse de um
juramento feito a outra pessoa, ou ao Senhor130 (Êx 20.7;
Nm 30.2; Dt 5.11; 6.13; 21-23).
Os fariseus, da época, utilizavam várias formas e
artifícios para desviar-se da verdade e o “Juramento” era
um deles. Evitavam usar o nome Santo de Deus, mas
usavam comparações como a cidade de Jerusalém, céu,
terra ou alguma parte do corpo.
Concordo com D. A. Carson quando ele diz afirma

que:
[...] Infelizmente, contudo, na época de Jesus, os

judeus haviam construído todo um sistema legalista
em torno dos ensinamentos do Antigo Testamento.
Por exemplo, um rabino diz que, se alguém jurar por
Jerusalém, não está obrigado a cumprir seu voto; mas
se jurar na direção de Jerusalém, está obrigado a
cumprir seu voto. Assim, os juramentos degeneram
numa série de regras terríveis que informam quando é
possível usar mentiras e falsidade impunemente e
quando não é. Esses juramentos não incentivam mais
a honestidade, mas enfraquecem a causa da verdade e
promovem o engano. Jurar evasivamente passa a ser
uma desculpa para mentir131.
130
Ribas, 2001, p.45.
131
146
Jesus não permite esses enganos no meio de seu

povo, Ele está interessado em nossa honestidade,
sinceridade, constância e incondicionalidade.
Aplicações:
A nossa vida não pode ser dividida em

compartimentos, em alguns dos quais Deus está presente
e em outros não; não se pode usar um tipo de linguagem
na Igreja e outro no trabalho, por exemplo.
Irmãos!
A realidade é que não se pode convidar Jesus para

participar de alguns setores de nossa vida e deixá-lo de
fora de outros.
Deus é onipresente e onisciente, está em toda
parte, em todos momentos e situações das nossas vidas.
Não só escuta as palavras pronunciadas em seu nome,
mas também todas as palavras; não tem como fugir do
poder de Deus em nossas vidas.
V. 34-35
Contudo, Jesus ensina a todos nós que: “Não

jurem de modo nenhum!”
147
Dr. A. F. Resende
Jesus ensina que nossas conversas têm que ser

corretas e nosso caráter tão verdadeiro que não haja
necessidade de usar qualquer mentira para fazer as
pessoas acreditarem em nós132.
As palavras dependem do caráter, e juramentos
não são capazes de compensar a falta de caráter.
V. 36
Deus é soberano e Senhor. Até os cabelos de

nossas cabeças pertencem a Deus, consequentemente,
não podemos fugir Dele, jurando por nossa cabeça.
Os servos do Senhor devem ser conhecidos por sua
sinceridade e confiabilidade, a ponto de não precisarem
fazer votos ou juramentos.
V. 37
Vivemos em um mundo onde a mentira impera.

Nas famílias, nos negócios, na política, nos
relacionamentos, no exercício da própria fé e,
infelizmente, até mesmo nos púlpitos. Em 1 Jo 5. 19 diz:
“Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz
no Maligno.”
132
148
Aconselhamento:
Irmãos!
Simplesmente diga: “Sim, sim; não, não”.

A própria prática de jurar133 é um triste reflexo do
caráter humano. Jesus exige honestidade o tempo todo,
esteja um homem sob juramento ou não134.
As pessoas só precisam de juramentos quando
existe a possibilidade de contar mentiras. A necessidade
133
Aprofundando um pouco mais o tema: D. A. Carson nos ensina assim:
[...] Jesus associa todo voto a Deus. Jurar por qualquer coisa é jurar por
Deus, pois ele está por trás de tudo. Portanto, nenhum juramento é trivial,
nenhum juramento é uma evasiva justificável; todo juramento é uma
promessa solene de falar a verdade (Carson, D. A., 1946 – O Sermão do
Monte, p.52) .
Jesus amplia essa questão em outra passagem:
(Mt 23. 16-22), “Ai de vocês, guias de cegos, que dizem: “Se
alguém jurar pelo santuário, isso não tem importância; mas, se alguém
jurar pelo ouro ou o santuário, fica obrigado pelo que jurou! Seus tolos e
cegos! Qual é mais importante: o ouro ou o santuário que santifica o
ouro? E vocês dizem: “Se alguém jurar pelo altar, isso não tem
importância; mas, se alguém jurar pela oferta que está sobre o altar, fica
obrigado pelo que jurou.” Cegos! Qual é mais importante: a oferta ou o
altar que santifica a oferta? Portanto, quem jurar pelo altar jura por ele
e por tudo o que está sobre ele. Quem jurar pelo santuário jura por ele e
por aquele que nele habita; e quem jurar pelo céu jura pelo trono de Deus
e por aquele que está sentado no trono.”...
134
Beacon Bible Commentary 10 volume Seis. p.61.
149
Dr. A. F. Resende
de fortalecer uma promessa através de um voto significa

que alguma coisa está errada135.
Cumprir aquilo que foi prometido constrói a
confiança e possibilita os relacionamentos humanos.
135
Ribas, 2001, p.45.
150
Capítulo 16 ____________
ENSINAMENTO A RESPEITO DA VINGANÇA
Vs. 38 – 42
38.- Vocês ouviram o que foi dito: “Olho por olho,
dente por dente.”
39. Eu, porém, lhes digo: Não resistam ao perverso.
Se alguém lhe der um tapa na face direita, ofereça-lhe
também a face esquerda.
40. Se alguém quer processar você e tirar-lhe a
túnica, deixe que leve também a capa.
41. Se alguém obrigar você a andar uma milha, vá
com ele duas.
42. Dê a quem lhe pede e não volte as costas ao
que quer lhe pedir emprestado.”
A Palavra de Deus nos orienta, nos ensina e nos

proíbe de qualquer tipo de vingança. Olha o que diz
Provérbios 24.29: Não diga: “Vou fazer com ele o mesmo
que ele fez comigo; pagarei a cada um segundo as suas
obras.”
151
Dr. A. F. Resende
Em Dt 32.35 diz; “A mim pertence a vingança136, a

retribuição a seu tempo, quando o pé deles resvalar;
porque o dia da sua calamidade está próximo, e o seu
destino se apressa em chegar.” A vingança pertence a
Deus.
É um insulto e uma ofensa a Deus quando eu e
você queremos ocupar o seu lugar. Somente Deus e
ninguém mais sabe como e quando retribuir a cada um
segundo suas obras. A vingança não apenas nos coloca
contra o próximo, a quem devemos amar, mas também
nos coloca contra Deus, a quem devemos honrar e
obedecer137.
V. 38
“Vocês ouviram o que foi dito: “Olho por olho,
dente por dente.”
Aqui Jesus usa mais uma ilustração para
desmascarar a falsa santidade dos fariseus. Eles
mudaram o sentido dessa parte das Escrituras Sagradas e
136
Vingança: Concordo com Hernandes Dias Lopes quando ele nos ensina e
diz: [...] há quatro atitudes que as pessoas adotam em seus relacionamentos
interpessoais. Há aqueles que retribuem o bem com o mal; isso é crueldade.
Há aqueles que retribuem o bem com o bem; isso é troca de favores. Uns
retribuem o mal com o mal; isso é vingança. No entanto, há aqueles que
retribuem o mal com o bem; isso é graça [...]. (Lopes, Hernandes Dias –
Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São Paulo-Hagnos, 2016, p.497.)
137 Lopes, Hernandes Dias – Provérbios: manual de sabedoria para a vida, São
Paulo-Hagnos, 2016, p.497.
152
corromperam sua interpretação, como costumavam

fazer com todo o Antigo Testamento.
Muitos entendem, quando lêem o Antigo
Testamento, que Deus queria uma vingança, ou seja, se
alguém causasse uma lesão no seu olho, você poderia
danificar o dele também. Se alguém quebrar seu dente,
você teria o direito de quebrar o dele também.
Entretanto, será que é isso o que está sendo dito
mesmo, no Antigo Testamento?
Será que você entende o porquê que as pessoas
compreendem dessa maneira?
Sabe por quê?
Porque é assim que é o coração humano.
“Enganoso é o coração, mais do que todas as

coisas, e desesperadamente corrupto. Quem poderá
entendê-lo? Eu, o Senhor, sondo o coração. Eu provo os
pensamentos, para dar a cada um segundo os seus
caminhos, segundo o fruto das suas ações” (Jeremias 17.
9-10).
No entanto, essa não é a forma como o coração

de Deus é, e isso não é o que as Escrituras Sagradas dizem
quando se trata de “olho por olho e dente por dente”.
153
Dr. A. F. Resende
Ensinamentos:
Em Êxodo 21. 23-25 diz: “Mas se houver dano

grave, então o castigo será vida por vida, olho por olho,
dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura
por queimadura, ferimento por ferimento, golpe por
golpe.”
Quando Moisés disse essas palavras, ele não
estava dando aos israelitas uma fórmula para se vingar
pessoalmente. Esse assunto pertence às mãos de Deus.
Estes eram regulamentos para os tribunais usarem. Era
uma maneira de garantir que a punição deveria sempre
se encaixar no crime e não deveria ser excessiva.
V. 38 - Vocês ouviram o que foi dito: “Olho por olho,

dente por dente.”
Mesmo que essa lei pareça dura, ela estabeleceu o
princípio da retribuição que deu aos juízes, da época, uma
norma para resolver os crimes, ou seja, “tornou o castigo
de acordo com o crime”. A lei limitava a vingança e
ajudava o tribunal a administrar o castigo - que não
deveria ser rigoroso demais, nem suave demais.
Um olho por um olho era uma maneira de limitar
a vingança. Somente a pessoa que cometeu o crime
154
deveria ser punida e a punição deve ser proporcional ao

crime. Esta lei freia a vingança humana138.
V. 39 - Eu, porém, lhes digo: Não resistam ao perverso.
Se alguém lhe der um tapa na face direita, ofereça-lhe
também a face esquerda.
Tomar um tapa na face direita significava
literalmente receber um golpe desferido com as costas da
mão de alguém, um ato que até hoje revela a maior
ofensa possível. Segundo a lei judaica, aquele que agredia
a face de alguém, enfrentava um castigo e uma pesada
multa, dessa forma, a lei tomava o partido da vítima139.
Contudo, Jesus disse que em tal situação a pessoa
agredida, deve oferecer a outra face para que seja
igualmente agredida, a fim de que a vingança pessoal não
seja praticada, evitando um mal maior.
Jesus é o nosso exemplo: “Pois ele, quando
insultado, não revidava com insultos; quando
maltratado, não fazia ameaças, mas se entregava àquele
que julga retamente, carregando ele mesmo, em seu
corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que
nós, mortos para os pecados, vivamos para a justiça.
Pelas feridas dele, vocês foram sarados (1 Pe 2. 23-24).
138
https://reieterno.com.br/olho-por-olho-1/. Acesso: 29 de junho de 2021.
139
Ribas, 2001, p.46
155
Dr. A. F. Resende
Ensinamentos:
Aquele que busca fazer justiça com as próprias

mãos, causa apenas mais sofrimento a si mesmo e ao
transgressor, e o resultado é guerra, não paz.
Jesus nos ensina que não devemos retribuir o mal

com o mal.
Concordo com João Calvino140 quando ele diz que

se alguém tem o poder de proteger a si mesmo e a sua
propriedade de ferimentos, sem exercer vingança, as
palavras de Cristo não o impedem de se desviar, para
evitar o ataque ameaçado.
Jesus não está proibindo o uso da força por parte

de governos, policiais ou soldados ao combaterem o mal.
140João Calvino: Foi um teólogo, líder religioso e escritor francês do século XIV.
Pai do calvinismo, foi um dos principais nomes da Reforma Protestante.
Embora tenha repudiado o nome “calvinismo”, suas doutrinas até hoje são
conhecidas dessa forma.
O calvinismo teve como base os princípios da Reforma de Lutero na Igreja
Católica e a instalação de um sistema religioso rígido. A doutrina defende a
predestinação como forma de salvação, opondo-se ao arminianismo, que
prega o livre-arbítrio. O assunto até hoje é tema de debates nas igrejas
evangélicas de todo o mundo.( https://www.ebiografia.com/joao_
calvino/Acesso: 30 de junho de 2021)
156
O ponto central de Jesus aqui é sobre a conduta

individual141.
[...] as palavras de Jesus não devem ser tomadas

como uma proibição à autodefesa ou a fugir do mal, pois
muitas vezes a omissão em resistir a um ataque violento
leva a uma violência cada vez maior 142.
Olha o que as Escrituras nos relatam:
“Saul tentou encravar Davi na parede, porém ele

se desviou e a lança foi se encravar na parede. Então
Davi fugiu e escapou” (1 Sm 1.10).
Veja o que aconteceu com Jesus;
“E, levantando-se, expulsaram Jesus da cidade e

o levaram até o alto do monte sobre o qual a cidade
estava edificada, para que, de lá, pudessem atirá-lo
141
Bíblia de Estudo NAA, Sociedade Bíblica do Brasil, 2018, p. 1709.
142
Bíblia de Estudo NAA, Sociedade Bíblica do Brasil, 2018, p. 1709.
157
Dr. A. F. Resende
abaixo. Jesus, porém, passando pelo meio deles, foi

embora” (Lc 4. 29-30).
“Então pegaram pedras para atirar nele, mas Jesus se

ocultou e saiu do templo” (Jo 8.59).
“Então tentaram outra vez prendê-lo, mas ele se livrou

das mãos deles” (Jo 10. 39).
Observe o que aconteceu com Paulo:
“Em Damasco, o governador nomeado pelo rei

Aretas montou guarda na cidade dos damascenos, para
me prender, mas, num grande cesto, me desceram por
uma janela da muralha, e assim me livrei das mãos dele”
(2 Co 11.32-33).
Os ensinamentos de Jesus precisam ser aplicados

com sabedoria, à luz dos textos paralelos e correlatos das
Escrituras Sagradas que abordam situações semelhantes.
Daí, a importância de conhecermos a Palavra de Deus.
Precisamos pedir a Deus discernimento e entendimento
da sua Palavra.
158
Deus espera uma conduta correta (digna e

honrada) de todos nós.
V.40 - Se alguém quer processar você e tirar-lhe a túnica,

deixe que leve também a capa.
Historicamente a capa (ou manto) representava
um bem precioso. Era muito difícil fazer roupas e
consumia muito tempo. Portanto, as capas eram muito
caras e a maioria das pessoas possuía apenas uma. Ela
podia ser usada como cobertor, saco para carregar coisas,
almofada para sentar-se, penhor de uma dívida e,
naturalmente, para vestir-se143 e a túnica (feita de
algodão e linho) era uma veste interna usada junto à pele.
A lei judaica exigia que ninguém fosse privado de
sua capa à noite, porque, de outro modo, o pobre não
teria coberta para cobrir-se144. “Se você pegar o manto
do seu próximo como penhor, devolva-o antes do pôr do
sol, porque é com ele que se cobre, é a roupa do seu
corpo; em que ele se deitaria? Quando ele clamar a mim,
eu o ouvirei porque sou misericordioso” (Êxodo 22:26-
27).
Uma capa é geralmente mais valiosa que

uma túnica: e, quando Mateus diz que devemos dar uma
143
Ribas, 2001, p.46.
144
Mounce, Robert H. Mateus, p.60
159
Dr. A. F. Resende
capa àquele que tira a túnica, ele quer dizer que, depois
de ter sofrido uma perda menor, devemos estar
preparados para suportar uma maior.
Ensinamentos:
Concordo com o Dr. Martyn Lloyd-Jones quando

ele comenta o versículo 40 e diz:
[...] Os homens vivem pensando em seus direitos, e
dizendo: “Precisamos reclamar os meus direitos”. Esse
é o espírito mundano, do homem natural 145, que
precisa depender da carne e sobre isso insiste. Mas
nosso Senhor empenhou-se em demonstrar que não é
assim a atitude verdadeiramente cristã. Ele diz que não
devemos insistir quanto a nossos direitos legais,
mesmo quando, ocasionalmente, sejamos vítimas de
injustiças, por causa desse desinteresse próprio146.
O que Jesus estava ensinando e se referindo aqui,

era sobre a atitude que esperava dos seus discípulos, eles
deveriam se desprender das coisas materiais.
145 HOMEM NATURAL: É o homem sem Deus; aquele que não nasceu de novo,
não é nova criatura; não nasceu da água e do espírito. “Ele lhes deu vida,
quando vocês estavam mortos em suas transgressões e pecados, nos quais
vocês andaram noutro tempo, segundo o curso deste mundo, segundo o
príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da
desobediência. Entre eles também nós todos andamos no passado, segundo
as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos
pensamentos; e éramos por natureza filhos da ira, como também o demais”
(Ef. 2.1-3). O homem natural é o homem que não conhece a Deus.
146 Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos do sermão do monte, 2017,
p.381.
160
O Dr. D. A. Carson reafirma o mesmo

entendimento quando diz:
[...] O que está em jogo aqui é um princípio: precisamos
estar prontos a abrir mão até daquilo que
consideramos nossos direitos garantidos por lei. Em
outro contexto, Paulo discorre mais sobre esse
princípio, quando insiste em que os seguidores de
Jesus devem preferir ser injustiçados a entrar em litígio
com outro seguidor de Jesus (1 Co 6. 7-8)147.
Mesmo que sejamos desonrados, mesmo que

sejamos feridos na face, mesmo que as pessoas nos
envergonhem e nos façam andar contra nossa vontade
mesmo que as pessoas tomem de nós a roupa do corpo,
bem intransferível, devemos reagir de maneira
espiritual148.
Enfim, o servo de Deus não paga mal com o mal,
mas o mal com o bem, não domina apenas suas ações,
mas também suas reações.
V.41. “Se alguém obrigar você a andar uma milha149, vá

com ele duas.”
147
148
2019, p.206.
149
Uma milha: era o termo usado para mil passos. Uma milha nos dias de
hoje equivale a aproximadamente 1609 metros.
161
Dr. A. F. Resende
Essa obrigação de caminhar a segunda milha é

uma comparação a um costume praticado na época, aliás
era muito comum. Uma autoridade, instituída, tinha o
direito de determinar a qualquer pessoa que
transportasse alguma coisa de seu interesse.
O Dr. D. A. Carson complementa o ensinamento

aqui quando diz:
[...] Um soldado romano comum podia ordenar

legalmente a um civil que o ajudasse, por exemplo, a
carregar sua bagagem por uma distância determinada.
Os seguidores de Jesus não devem ficar irritados nem
se sentir explorados nesses casos, como se estivessem
sendo pessoalmente insultados. Em vez disso, devem
aceitar a imposição de bom grado e dobrar a
distância150.
Os judeus não se agradavam dessa lei porque eles

eram forçados a mostrar sua submissão a Roma. Um
judeu podia estar fazendo qualquer coisa, se uma
autoridade romana solicitasse algo, eles eram obrigados
a fazer. Não podemos esquecer que neste período a
Palestina era dominada pelo Império Romano.
150
162
Ensinamentos:
O que Jesus está nos ensinando aqui, é que

devemos ter uma atitude humilde e submissa (como Ele
mesmo teve durante seu ministério, e especialmente na
cruz).
Esse princípio é que não somente cumpre-nos

fazer aquilo que de nós for exigido, mas também
devemos fazer mais do que isso, ir além.
Precisamos ser obedientes às autoridades,

mesmo que não nos agrade. “Que todos estejam sujeitos
às autoridades superiores. Porque não há autoridade
que não proceda de Deus, e as autoridades que existem
foram por ele instituídas. Assim, aquele que se opõe à
autoridade resiste à ordenação de Deus, e os que
resistem trarão sobre si mesmos condenação...[...]
Portanto, é necessário que vocês se sujeitem à
autoridade, não somente por causa do temor da
punição, mas também por dever de consciência “ (Rm 13.
1, 2 e 5).
As palavras de Jesus surpreenderam a todos os

ouvintes. Os judeus, na sua maioria, esperavam um
Messias militar, nunca esperariam ouvir Jesus pronunciar
uma ordem contra a retaliação e de cooperação ao
odiado Império Romano.
163
Dr. A. F. Resende
As palavras de Jesus nos ensinam que os seus

servos pertenciam a outro Reino. Eles não precisavam
tentar lutar contra Roma, porque isso não estava de
acordo com o plano de Deus. O que deveriam fazer era
trabalhar em favor do Reino de Deus.
Se por essa razão significasse caminhar uma milha
a mais carregando a carga de um soldado romano, então
era exatamente isso que deveriam fazer151.
V. 42
“Dê a quem lhe pede e não volte as costas ao que
quer lhe pedir emprestado.”
Os servos de Deus precisam ajudar aqueles que
estão de fato carentes e necessitados.
Agora! O servo de Deus não é obrigado a ajudar de
maneira tola (ignorante, de qualquer maneira). Não
somos obrigados a ajudar uma pessoa preguiçosa que
não está carente e necessitada. Paulo nos ensina em ( 2Ts
3. 10b) que: ...Se alguém não quer trabalhar, também
não coma”.
Amados!!
O trabalho nos torna dignos na graça de Deus, e
foi instituído por Deus.
151
Ribas, 2001, p.46.
164
“O Senhor Deus tomou o homem e o colocou no

Jardim do Éden para o cultivar e o guardar” (Gn 2.15).
Concordo com o Dr. e Pastor Hernandes Dias
Lopes quando ele comenta este versículo e diz assim:
O trabalho é dom de Deus, e não castigo pelo

pecado; na verdade, é uma ordenança divina antes
da queda e depois da glorificação [...] Adão era
inquilino de Deus e também um mordomo,
portanto, devia cultivar o jardim, como um
agricultor, e guardar o jardim, como um vigilante 152.
Quem pode trabalhar e não trabalha está

pecando. O trabalho dignifica o homem e nos dá um
sentimento de pertencermos ao plano de Deus para
conosco.
Ensinamentos:
Precisamos tomar cuidado com a preguiça.

Salomão em sua grande sabedoria nos traz um
ensinamento profundo sobre este assunto em Provérbios
6. 6-11:
“ Vá ter com a formiga, ó preguiçoso! Observe os
caminhos dela e seja sábio. Não tendo ela chefe, nem
oficial, nem comandante, no verão prepara a sua
comida, no tempo da colheita ajunta o seu mantimento.
152
Lopes, Hernandes Dias – Gênesis: O livro das origens – São Paulo: Hagnos,
2021, p.89
165
Dr. A. F. Resende
Ó preguiçoso, até quando vai ficar deitado? Quando se

levantará do seu sono? Um pouco de sono, um breve
cochilo, braços cruzados para descansar, e a sua pobreza
virá como um ladrão, a miséria atacará como um
homem armado”.
Precisamos ter os olhos abertos como o “Sábio”
que contempla a riqueza da criação de Deus e aprender
com ela.
Temos que aprender com a formiga, que é
precavida e prudente. Não podemos deixar as decisões
importantes de nossa vida para a última hora. É
importante agirmos com antecedência e planejamento.
Deus não se agrada do crente preguiçoso153.
Aquele que não semeia com lágrimas, não colhe
com júbilo (Sl 126.5). O preguiçoso tem como herança a
pobreza. Deus não honra e recompensa a preguiça e nem
os preguiçosos. Aquele que tem preguiça passa
necessidades.
153Preguiçoso - (Provérbios 6. 6-11): Concordo com o Dr. Hernandes Dias

Lopes quando ele traz um ensinamento sobre o preguiçoso e diz assim: “[...] O
preguiçoso é tratado aqui como uma pessoa cujo único objetivo é dormir e
desfrutar os deleites do descanso. Ele quer apenas o conforto da vida, e não o
peso da responsabilidade. Quer apenas desfrutar das benesses da existência,
e não da labuta do trabalho pesado. Quer apenas desfrutar da farta colheita
do sono, sem ter semeado diligentemente com o suor do seu rosto. O
preguiçoso anda cansado e tem necessidade de dormir. O trabalho para ele é
um castigo. Os desafios da vida são para ele barreiras intransponíveis. Seu
projeto de vida é desfrutar de uma cama macia e render-se a um sono
benfazejo. Nada de estresse. Nada de esforço. Nada de trabalho. Dormir e
dormir é seu lema [...].(Lopes, Hernandes Dias – Provérbios: manual de
sabedoria para a vida, São Paulo-Hagnos, 2016, p.114).
166
Deus não cobra o trabalho daqueles que não

podem trabalhar; talvez sejam pessoas adoentadas ou
impossibilitadas de trabalhar. Neste caso temos famílias
e em especial, a família da fé.
Precisamos socorrer nossos irmãos quando
precisam. Muitas vezes o desemprego vem de repente, a
morte do provedor, uma doença inesperada, dentre
outras coisas.
Precisamos ter misericórdia de quem precisa de
misericórdia. Paulo confirma o entendimento em ( At
20.35), “Em tudo tenho mostrado a vocês que,
trabalhando assim, é preciso socorrer os necessitados e
lembrar das palavras do próprio Senhor Jesus: “Mais
bem-aventurado é dar do que receber.”
Dar e emprestar são duas obrigações de bondade

que Jesus coloca no mesmo nível, sendo ambas guiadas
pela prudência e pelo interesse para com o próximo
(2.Ts.3.10; Pv.20.4). Se alguém está precisando, temos e
podemos emprestar, então devemos fazê-lo.
Amados!
Jesus exortava e repreendia a atitude errada
daquelas pessoas que estão sempre considerando só si
mesmas, sem se importar se as outras pessoas estão
sendo esbofeteados no rosto, ou se a túnica está sendo
167
Dr. A. F. Resende
tomada, ou se estão sendo forçados a carregar a

bagagem, ou se estão sendo obrigados a darem ou
emprestarem os seus bens e riquezas materiais a alguém
que esteja passando necessidade154.
Precisamos viver o novo de Deus a cada dia, a
santidade não é algo que alguém possa receber numa
reunião, pelo contrário, é uma vida a ser vivida, e vivida
em todos os seus detalhes, colocando em prática todos
os ensinamentos da Palavra de Deus.
154
Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos do sermão do monte,
2017, p.387.
168
Capítulo 17 ____________
ENSINAMENTO SOBRE O AMOR AOS INIMIGOS
Vs. 43 – 48
43. Vocês ouviram o que foi dito: “Ame o seu
próximo e odeie o seu inimigo.”
44. Eu, porém, lhes digo: amem os seus inimigos e
orem pelos que perseguem vocês,
45. para demonstrarem que são filhos do Pai de
vocês, que está nos céus. Porque ele faz o seu sol nascer
sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.
46. Porque, se vocês amam aqueles que os amam,
que recompensa terão? Os publicanos também não
fazem o mesmo?
47. E, se saudarem somente os irmãos, o que é que
estão fazendo de mais? Os gentios também não fazem o
mesmo?
48. Portanto, sejam perfeitos como é perfeito o Pai
de vocês, que está no céu.
169
Dr. A. F. Resende
O que é amar ao próximo?

✔ Amar ao próximo significa: querer e buscar o bem
do outro, seja servo de Deus ou não. O amor ao
próximo se revela nas palavras e nas ações.
Jesus nos ensina que o servo de Deus tem que amar

ao próximo como a si mesmo (Marcos 12:30-31), isso
significa que todo o bem que queremos para nós,
devemos querer também para o nosso próximo, amar ao
próximo é o efeito natural do amor de Deus.
✔ Amar o próximo como a si mesmo significa
reconhecer nos outros a mesma dignidade que há
em sua própria vida, significa oferecer ao outro o
mesmo cuidado e consideração que você dedica a
si mesmo.
Ensinamentos:
Só amaremos ao próximo como a nós mesmos

se, primeiramente, amarmos a Deus sobre todas as
coisas. O amor a Deus não pode ser separado do amor ao
próximo.
É impossível alguém amar a Deus

verdadeiramente e odiar o seu próximo, bem como
170
também é impossível alguém amar o seu próximo como

a si mesmo e não amar a Deus155.
Quando amamos a Deus verdadeiramente,

vivenciamos e experimentamos o amor dele dentro de
nós e manifestamos esse amor ao próximo. Um
relacionamento de amor com Deus torna possível nos
relacionarmos em amor com as outras pessoas.
Dos versículos 43 ao 48 de Mateus 5, Jesus nos

ensina que ao amar os nossos inimigos e orar por eles
provamos nosso relacionamento com o Pai, mostramos
seu amor por um mundo pouco amável, e vencemos o
mal com o bem156.
V.43 - Vocês ouviram o que foi dito: “Ame o seu

próximo e odeie o seu inimigo.”
Em Levítico 19:18 diz: “Não procure vingança,
nem guarde ira contra os filhos do seu povo, mas ame o
seu próximo como você ama a si mesmo. Eu sou o
Senhor.”
Em momento algum, a Palavra de Deus diz que
devemos odiar os nossos inimigos. Entretanto, vários
155
https://estiloadoracao.com/amar-o-proximo-como-ti-mesmo/Acesso: 13
de julho de 2021.
156
Ribas, 2001, p.46.
171
Dr. A. F. Resende
judeus entendiam e interpretavam a palavra “próximo”

como exclusivamente o próprio povo.
Concordo com D. A. Carson quando ele

complementa o entendimento e diz:
[...] isso era ensinado em alguns círculos. Um dos lemas
da comunidade monástica que vivia nas proximidades
do mar Morto era: “Ame os irmãos; odeie os
forasteiros”. O problema de identificar o “próximo” era
um assunto corrente na época de Jesus. Foi
exatamente essa questão que levou Jesus a contar a
parábola do Bom Samaritano (Lc 10.25-37), em que
Jesus mostra que nosso próximo é qualquer pessoa ao
alcance de nossa ajuda157.
Amar o próximo é um princípio essencial e

fundamental da Torá (pentateuco), a lei de Deus. Jesus e
o apóstolo Paulo ensinam que é um princípio
indispensável de como os servos de Deus devem tratar
uns aos outros (Mt 22. 39-40; Rm 13.9; Gl 5.14).
O versículo 43 diz assim: Vocês ouviram o que foi
dito: “Ame o seu próximo e odeie o seu inimigo.” Aqui
Jesus faz uma referência a distorção que estava
acontecendo, com o propósito de restaurar o verdadeiro
entendimento da regra e colocá-la no seu devido lugar.
157
172
V.44 e 45
“Eu, porém, lhes digo: amem os seus inimigos e orem
pelos que perseguem vocês, para demonstrarem que
são filhos158 do Pai de vocês, que está nos céus. Porque
ele faz o seu sol nascer sobre maus e bons e vir chuvas
sobre justos e injustos”.
Quem são os nossos inimigos?
Nossos inimigos são aqueles que nos detestam,
amaldiçoam, maldizem, nos odeiam, nos perseguem e
nos exploram.
Ensinamentos:
Amar e orar por eles é um dos papéis dos filhos de

Deus. Não podemos esquecer que Deus nos ama tanto, a
ponto de enviar seu Filho ao mundo para morrer por
todos nós (Jo 3.16; Rm 5.8).
Olha o ensinamento que aprendemos com D. A.

Carson:
158
O Dr. e Pastor Hernandes Dias Lopes nos ensina que: “A única maneira
de sermos identificados como filhos de Deus é imitando o caráter de Deus,
pois ele derrama suas bênçãos comuns não apenas sobre os bons, mas
também sobre os maus. O amor de Deus não é um sentimento; é uma
ação. Assim, também devemos amar os nossos inimigos.”( Lopes,
Hernandes Dias – Mateus; Jesus, o rei dos reis – São Paulo: Hagnos, 2019,
p.208)
173
Dr. A. F. Resende
[..] se somos seus filhos, devemos ter seu caráter.

Ser perseguido por causa da justiça é estar alinhado
com os profetas (Mt 5.12), mas abençoar e orar
pelos que nos perseguem é estar alinhado com o
caráter de Deus 159.
Amar o próximo é o segundo maior mandamento

das Escrituras Sagradas (Mt 22. 39). O primeiro é: [...]
“Ame o Senhor, seu Deus, de todo o seu coração, de
toda a sua alma e de todo o seu entendimento” (Mt
22.37b).
Só pela graça podemos amar nossos semelhantes

e orar pelos que nos perseguem. Quando nos
relacionamos verdadeiramente com Deus, o Espírito
Santo nos fortalece e nos ajuda em nossa caminhada,
gerando em nós os frutos do espírito. Somos totalmente
dependentes de Deus. “porque Deus é quem efetua em
vocês tanto o querer como o realizar, segundo a sua boa
vontade.’ (Filipenses 2. 3). Mas, precisamos nos esforçar.
Assim, os servos do Deus vivo, precisam refletir o

seu caráter e demonstrar um amor que não discrimine os
outros, sejam amigos ou inimigos. Deus expressa seu
159
174
amor a todas160 as pessoas. O povo de Deus deve agir da

mesma forma161. Peça a Deus sabedoria e entendimento.
A marca do verdadeiro filho “do Pai162 que está no

céu” (Mt 5.45) é ter o coração do Pai163.
Vs. 46 e 47.
160Robert Hayden Mounce nos ensina que: “[...] Os seguidores de Jesus devem
amar seus inimigos da mesma forma como amam seus amigos. Desta maneira
demonstram que são filhos do Pai celestial. Sem parcialidade, ele faz que o seu
sol se levante sobre maus e bons, e envia chuva sobre justos e injustos.
Pecadores e santos, honestos e desonestos são tratados de modo igual. O
favor divino se estende a todos. Para sermos filhos de Deus precisamos
cumprir certas condições morais. Para sermos semelhantes a Deus devemos
demonstrar favor não apenas às pessoas fáceis de serem amadas, em
retribuição. Não há galardão por amarmos àqueles que nos amam. Até os
desprezados cobradores de impostos fazem isso. Se demonstramos cortesia
somente a nossos amigos, nada há de extraordinário nisso.”( Mounce, Robert
H. Mateus, p.61).

Ribas, 2001, p.45.
162 O Comentário Bíblico Pentecostal (Novo Testamento), complementa o
ensinamento acima e diz assim: [...] “Repare na acusação do irmão mais velho
na parábola de Lucas do filho pródigo, o motivo de ele recusar amar seu irmão
errante (Lc 15-25-31) - Assim também Jesus exige amor incondicional. O
perdão amoroso recebido de Deus requer que o perdão amoroso seja dado
aos outros (Mt 6.12; 18.21-35). Como prova de que esta é a intenção de Deus,
Jesus relata que o Pai envia o sol e a chuva necessários tanto para os justos
quanto para os injustos (v. 45). (Comentário Bíblico Pentecostal; Novo
Testamento, CPAD, p.48)
163 Comentário Bíblico Pentecostal; Novo Testamento, CPAD, p.48.
175
Dr. A. F. Resende
“Porque, se vocês amam aqueles que os amam, que

recompensa terão? Os publicanos também não fazem o
mesmo? E, se saudarem somente os irmãos, o que é que
estão fazendo de mais? Os gentios também não fazem o
mesmo?
Os servos de Deus precisam ser diferentes do
mundo. A nossa maneira de agir diz quem nós somos.
Não podemos basear nosso relacionamento com Cristo
apenas com palavras, nossas ações dizem mais do que
nossas palavras.
Qualquer pessoa pode amar alguém que o ama,

isso acontecia naturalmente até com os corruptos
publicanos (ou coletores de impostos)164. Da mesma
forma, “Se saudardes somente os irmãos, o que é que
estão fazendo demais? Os gentios também não fazem o
mesmo?
Ensinamentos:
Para sermos semelhantes a Deus devemos

demonstrar gentileza, não apenas com as pessoas fáceis
de serem amadas, em retribuição. Não há recompensa
(galardão) por amarmos àqueles que nos amam 165.

Ribas, 2001, p.45.
165
Mounce, Robert H. Mateus; Novo Bíblico Contemporâneo, p. 61.
176

diz:
[...] Amar os iguais é nivelar-se aos publicanos. Saudar

apenas os irmãos é assemelhar-se aos gentios. Para
recebermos a recompensa de Deus, nossa justiça
precisa ir além, nosso amor precisa ir além, nossas
obras precisam ir além166.
Uma saudação (cumprimento) pode dizer muito,

principalmente se queremos o bem do outro. Devemos
dar um bom dia ou boa tarde aos nossos vizinhos,
independentemente da crença deles e mesmo sabendo
que não gostam de nós. Precisamos mostrar amor, é isso
que Jesus nos ensina. Precisamos ser diferentes e quebrar
nosso orgulho todos os dias.
Os servos de Deus não devem se sujeitar aos

padrões desprezíveis da sociedade. Pelo contrário,
nossos padrões devem ser os padrões de Deus.
Os servos de Deus precisam se destacar no mundo

demonstrando o amor de Deus que habita em nós.
166
2019, p.208.
177
Dr. A. F. Resende
V. 48
“Portanto, sejam perfeitos como é perfeito o Pai
de vocês, que está no céu.”
Precisamos ser:
✔ Santos, porque o nosso Deus é santo. “Fale a
toda congregação dos filhos de Israel e diga-lhes:
Sejam santos, porque eu, o SENHOR, o Deus de
vocês, sou santo. (Lv 19.2).
✔ Amáveis e amorosos, porque Deus é amor.

“Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o
amor procede de Deus, e todo aquele que ama é
nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não
ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.” (1 Jo
4. 7-8).
✔ Perfeitos, assim como nosso Pai celestial é

perfeito. “Portanto, sejam perfeitos como é
perfeito o Pai de vocês, que está no céu.” (Mt 5.
48).
A Palavra de Deus é um espelho do próprio Deus,

pois ele tornou seu caráter e sua vontade conhecidos ao
seu povo. À medida que procuramos viver em
178
conformidade com as Escrituras Sagradas, nós, os servos

do Deus vivo, buscamos a perfeição do próprio Deus.
Ensinamentos:
A palavra traduzida como perfeitos, também pode

ser traduzida como “maduros” ou “plenamente
crescidos”167.
Os discípulos de Cristo poderão ser perfeitos, se o
comportamento for adequado ao seu nível de
maturidade, isso é, perfeitos, mas, ainda com muito
espaço para crescer.
A perfeição que Jesus exigiu dos seus seguidores,
não incluía uma rigorosa e impecável obediência às
mínimas leis, mas solicitava o entendimento de como a
lei apontava para o Pai Celestial, que é perfeito168.
Todos aqueles que amavam a Deus e desejavam
segui-lo verdadeiramente, obedeceriam à sua lei, como
Ele exigia. Eles fizeram isso, não porque já fossem
perfeitos, mas porque estavam se esforçando para isso,
para refletir o caráter do seu Pai.
A declaração de perfeição feita no versículo 48 de

Mateus 5 não pode ser interpretada de forma errada.
167
Ribas, 2001, p.45
168
Ribas, 2001, p.45
179
Dr. A. F. Resende
Muitos usam o texto como base para a doutrina da

perfeição cristã, que requer do cristão impecabilidade
moral absoluta. Isso não é possível, o servo do Senhor não
vive pecando, mas todos nós pecamos e carecemos da
misericórdia de Deus. (Rm 3. 9-20).
Concordo com Robert H. Mounce quando ele diz

assim:
[...] O perfeito amor é um interesse ativo por todas as
pessoas, em todos os lugares, independentemente de
elas receberem ou não esse amor. Ao agirmos assim,
estamos imitando Deus, e demonstrando que somos
seus filhos (v. 45). Significa que mostramos semelhança
de família. A palavra grega teleios (“perfeito”) significa
“ter atingido o objetivo/propósito”. Desde que os seres
humanos foram feitos à imagem de Deus (Gênesis
1:26), tornam-se “perfeitos” quando tentam
demonstrar em suas vidas as características que
revelam a natureza de Deus 169.
169
Mounce, Robert H. Mateus; Novo Bíblico Contemporâneo, p. 61 e 62.
180
O povo de Deus foi chamado para ser diferente.

Somos chamados para ser diferentes não apenas no que
fazemos, mas também em nossos motivos.
Quero finalizar este ensinamento trazendo uma
reflexão profunda de D. A. Carson sobre o Sermão do
Monte, que diz assim:
[...] Duas questões finais [...] precisam ser observadas

sobre [...] o Sermão do Monte. A primeira é que a
autoridade de Jesus é uma das características
dominantes desse capítulo. A Lei e os Profetas
apontam para ele, mas é ele quem determina o
significado, o cumprimento e a continuidade dele com
181
Dr. A. F. Resende
autoridade nada menos que divina.[...] A segunda

questão é que aquilo que a Lei e os Profetas indicavam
chegou na pessoa de Jesus e no reino ( o reino salvífico)
a que ele dá início. Com toda autoridade. Jesus
esclarece as exigências do reino e suas relações com as
Escrituras do Antigo Testamento. A exigência comum é
santidade, perfeição. Só é possível entender
corretamente todas as leis do Antigo Testamento
quando interpretamos à luz dessa consideração
esmagadora. A ênfase na pureza transparente e na
santidade genuína, imitando a perfeição do Pai, exclui
por completo toda hipocrisia religiosa, toda simulação
de espiritualidade, toda exibição de justiça, todo ritual
religioso realizado com ostentação.
A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus,

e a comunhão do Espírito Santo estejam com todos
vocês. (2 Co 13.13).
Dr. e Missionário A. F. Resende
182
UMA PEQUENA HOMENAGEM ____________
Conheci nossa amada irmã “Francisca Delmira de

Almeida” nos anos 80, eu ainda era muito criança, eu
tinha cerca de 8 anos de idade.
Minha mãe se converteu nesta época, e
começamos a congregar em um pequeno templo
(Congregação da 4º Igreja Presbiteriana Do Brasil, situada
no Setor P norte – Ceilândia -DF), onde hoje é a 5º Igreja
Presbiteriana de Ceilândia -DF).
Irmã Francisca, passou a ser zeladora do templo,
onde sempre realizou seu trabalho com carinho e
dedicação.
Cresci vendo como ela se dedicava à oração. Todos
que precisavam e a procuravam eram recebidos com
amor para orar juntos, uma benção.
Os anos se passaram, mas as orações nunca
pararam de acontecer. Muitas correções, conselhos e
aconchego recebíamos em nossa caminhada. Na época
passávamos por grandes tribulações e precisávamos de
um lugar para nos refugiarmos e sermos acolhidos, eu,
minha mãe e meus irmãos e irmãs.
Até que um dia, nos separamos, creio que tudo era
propósito do nosso Deus amado. Ela se mudou para outra
183
Dr. A. F. Resende
cidade, porém, não deixamos de visitá-la, sempre que

podíamos.
Enfim, me casei, os anos se passaram, até que o
Senhor nos direcionou a congregarmos juntos
novamente. Hoje, na residência dela há um pequeno
templo dedicado ao nosso Deus que é chamado “Casa de
Oração Refúgio na Tribulação”.
Hoje eu e minha família trabalhamos nesta obra,
onde sou missionário, por vontade de Deus. Ensinamos
as Escrituras Sagradas, louvamos e oramos para abençoar
vidas e resgatá-los para os caminhos do Senhor.
Hoje aos 94 anos de idade, agosto de 2021, a “Irmã
Francisca”, vaso abençoado do Senhor, continua
frutificando na obra do Senhor, sempre orando por todos
que a procuram e por aqueles que por algum motivo
estão distantes.
Agradeço a Deus pela vida dela, pelos
ensinamentos e por ter o privilégio de caminharmos
juntos.
Agradeço a Deus pelo dom da vida e pelas bênçãos
derramadas.
Toda honra e toda glória pertencem a Deus.
Soberano, criador dos céus e da terra.
184
“Teu, SENHOR, é o poder, a grandeza, a honra, a

vitória e a majestade, porque teu é tudo o que há nos
céus e na terra. Teu, SENHOR, é o reino, e tu te
exaltastes como chefe sobre todos” (1 Crônicas 29. 11).
Dr. e Missionário: Adenilson Ferreira de Resende
185
www.editorabecalete.com.br
Valorizar o autor nacional é a nossa missão!
ISBN: 978-65-5501-320-7

O Sermão Do Monte Volume 1

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Proibida a reprodução total ou parcial dos textos desta obra

As ideias aqui expressas são de inteira responsabilidade do autor

Edição e arte final: Luciano Becalete

Obra catalogada conforme regem as normas editoriais.

O conteúdo desta obra foi liberado e autorizado para fechamento mediante

Dedico este livro aos meus pais; Maria Aparecida de

UMA PEQUENA HOMENAGEM ................................................... 183

Tenho a imensa alegria de apresentar aos leitores

certo, muitas pessoas estão se perdendo em suas

Qual a felicidade que você procura?

Amados!! A verdadeira felicidade é desfrutar da

A verdadeira felicidade é tomar posse das bem-

O Sermão do Monte nos ensina a caminhar

1 Bíblia de Estudo NAA, Sociedade Bíblica do Brasil, 2018.

✔ Não há benção maior do que ser aprovado por

O Reino de Deus fala da soberania de Deus,

✔ Não basta construir sua casa; é

Não é suficiente construir uma casa segura aos

Para recebermos as bênçãos, devemos viver

Ao contrário dos padrões que o mundo oferece, os

Não podemos ser como um camaleão que assume

”Se somos influenciados pelo mundo, estaremos

Quando o nosso corpo é consagrado ao Senhor e

O Sermão do Monte ensina-nos princípios,

Filho de Deus (Gálatas 2:20), mediante o poder do Espírito

Quando uma pessoa não é pobre de espírito, ela

quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que

Enquanto você não for pobre (humilde) de espírito,

Enquanto não enxergarmos nossa própria miséria,

Feliz é o homem que reconhece sua total carência

Não podemos atingir os padrões de Deus por nós

Precisamos quebrar o nosso orgulho diante disso

A lealdade, sinceridade, honestidade e a

“Ninguém põe remendo de pano novo em

A vida cristã não é um remendo novo numa

Se você não confessou Jesus como Senhor da sua vida,

✔ A Palavra nos ensina que: “Todo aquele que nele crê

Ser pobre em espírito (ou pobre de espírito) é

14 Lloyd-Jones, David Martyn, 1899-1981: Estudos no sermão do monte;

“Bem-aventurados os que choram, porque serão

Que choro é esse?

✔ É um choro voluntário, espiritual, pelos nossos

É melhor derramar lágrimas de arrependimento do

✔ Aquele que chora agora por seus pecados e se

Em Is 57. 18, Deus dá uma promessa ao povo de Israel e

Isto acontece primeiro na consolação do perdão, e

✔ Jesus está perto daqueles que confiam nele.

Jesus jamais nos desamparará. Em Jo 13.1, Ele nos

Nem todos os que choram serão consolados.

✔ Amnom, filho de Davi, chorou de tristeza até

✔ Acabe chorou por não ter a vinha de Nabote, a

✔ Faraó chorou por ter feito o bem, quando

✔ Judas Iscariotes chorou de remorso e de

O choro carnal é aquele em que uma pessoa

Só há um caminho, JESUS, ele é o único

“Bem-aventurados os que choram, porque serão

✔ Jesus nos ensina neste versículo que são os

Ser cristão é ser totalmente diferente do mundo.

✔ Somos regenerados com o novo

temos um novo nome; uma nova vida; uma

O que é ser manso?

✔ É ser obediente à vontade de Deus.