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3) As cruzadas no Oriente Médio (séculos XI-XIII) tiveram profunda repercussão sobre o feudalismo porque, entre outros
motivos: (1,0)
a) Diminuíram o prestígio da Igreja Católica, em virtude da separação das Igrejas cristãs de Roma e de Bizâncio.
b) Impediram os contatos culturais com civilizações refinadas como a bizantina e a árabe.
c) Aceleraram o comércio e o desenvolvimento de manufaturas, promovendo o crescimento de uma nova camada social.
d) Desintegraram o sistema de comércio com o Oriente, gerando a decadência dos portos de Veneza, Gênova e Marselha.
e) Estimularam a expansão da economia agrária, que minou a economia monetária dos centros urbanos.
O fragmento acima expressa a orientação política do Império Carolíngio no governo de Carlos Magno. O objetivo dessa
política pode ser definido como um(a): (1,0)
a) Esforço para estabelecer uma aliança entre os carolíngios e a Igreja bizantina para fazer frente ao crescente poderio papal.
b) Intenção de anexar a Península Ibérica aos domínios do papado, com a finalidade de impedir o avanço árabe.
c) Desejo de subordinar os domínios bizantinos à dinastia carolíngia, no intuito de implantar uma teocracia centralizada no
Imperador.
d) Tentativa de restaurar o Império Romano, com vistas a promover a união da cristandade da Europa Ocidental.
7) “A população de Catânia era tão tímida e ateia que ninguém dentre eles ofereceu (aos fugitivos) abrigo. Se alguns grupos em
segredo não houvessem ajudado um pequeno número de pessoas de Messina, elas teriam sido abandonadas sem auxílio algum.
Mesmo se espalhando por toda a ilha da Sicília, e junto com eles a enfermidade, inúmeras pessoas morreram. Sempre que alguém
em Catânia sofria de dores de cabeça e calafrios essa pessoa sabia que estava destinada a morrer dentro do prazo, então saia
para se confessar com os padres e para fazer seus testamentos, com os advogados. Quando a praga ganhou peso em Catânia, o
patriarca delegou a todos os eclesiásticos, até os mais jovens, com todos os poderes sagrados para a absolvição dos pecados que
ele como bispo e patriarca possuía. Mas a pestilência continuou atacando de outubro de 1347 a abril de 1348.”
O relato acima faz referência a uma epidemia que assolou a Europa no final da Idade Média, dizimando um terço de sua
população. Com base nele e nos conhecimentos adquiridos nas aulas, assinale a alternativa que faz referência a essa
doença, seus elementos transmissores e seu continente de origem, respectivamente (1,0)
a) Lepra; América; Ratos e Piolhos.
b) Escorbuto; Europa; Piolhos e Pulgas.
c) Peste Negra; África; Ratos e Vermes.
d) Peste Negra; Ásia; Pulgas e Ratos.
e) Tifóide; Oceania; Pulgas e Vermes.
8) “Durante a Idade Média, a figura feminina revestiu-se dos piores atributos imagináveis. Para os teólogos, além de infantil e
inconstante, a mulher era mãe de todo pecado: Thomas Murner chamava-a de “Diabo doméstico”, enquanto Tomás de Aquino
reservava-lhe a pecha de “macho deficiente”. Essas características levaram-na a ser o elo fraco das sociedades cristãs, a janela
pela qual Satã adentrava territórios sacramentados. Sendo fraca de vontade e caráter, a mulher ficava à mercê das tentações
demoníacas, tornando-se facilmente discípula e amante do Diabo.”
SOUZA, Aníbal. Missionários e Feiticeiros. História: Questões e Debates, Curitiba, v. 13. Jul./dez., 1996. p. 118.
Em relação ao imaginário na Idade Média, é correto afirmar que vigorava uma forte influência: (1,0)
a) Cristã protestante e alto poder do clero, com grande perseguição contra os considerados heréticos.
b) Cristã protestante e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados
vassalos.
c) Católica e alto poder do clero, além de pouca mobilidade social e grande perseguição contra os considerados heréticos.
d) Católica e alto poder dos nobres, além de grande mobilidade social e perseguição contra protestantes, considerados
heréticos.
e) Católica e alto poder do clero, além de grande mobilidade social e perseguição contra os considerados vassalos.
9) O bispo inglês Eadmer de Canterbury, autor do texto a seguir, viveu no século XI. No trecho reproduzido aqui, o religioso
faz algumas considerações sobre a sociedade em que viveu. Leia-o com atenção e responda ao que se pede.
“A razão de ser dos carneiros é fornecer leite e lá, a dos bois é lavrar a terra, e a dos cães é defender os carneiros e os bois dos
ataques dos lobos. Se cada uma destas espécies de animais cumprir a sua missão, Deus protegê-la-á. Deste modo, fez ordens,
que instituiu em vista das diversas missões a realizar neste mundo. Instituiu uns – os clérigos e os monges – para que rezassem
pelos outros e, cheios de doçura, como as ovelhas, sobre eles derramassem o leite da pregação e com a lã dos bons exemplos
lhes inspirassem um ardente amor a Deus. Instituiu os camponeses para que eles – como fazem os bois, com o seu trabalho –
assegurassem a sua própria subsistência e a dos outros. A outros, por fim – os guerreiros –, instituiu-os para que mostrassem a
força na medida do necessário e para que defendessem dos inimigos, semelhantes a lobos, os que oram e os que cultivam a terra.”
a) Qual é o argumento usado pelo bispo sobre a divisão social existente no feudalismo? (0,50)
b) Que funções sociais representavam o clero, a nobreza e os camponeses? (0,50)
c) Relacione o documento do clérigo ao seu contexto histórico. (1,0)