01 Slide Especialidade Mensageira de Deus

DE MENSAGEIRA
ESPECIALIDADE
DE DEUS
CAMARGO
RAFA
Licenciado para - Tatiane de Oliveira Juliao - 85282669234 - Protegido por Eduzz.com
VIDA DE ELLEN WHITE

• Nasceu em 26 de novembro de 1827 duas meninas
gêmeas à casa de Roberto e Eunice Harmon. Ellen e
Elisabete foram os nomes dados a essas meninas em
Maine nos Estados Unidos.
• Quando criança ajudava o pai na confecção de
chapéus
• Aos 9 anos foi atingida por uma pedra no rosto por
uma colega de classe, ela ficou incosciente, teve
problemas pelo resto da vida por conta desse acidente
e teve que abandonar os estudos
• Em 1840 aos 12 anos em uma campal ela entregou seu
coração a Deus e foi batizada na igreja metodista
VIDA DE ELLEN WHITE

• Entre 1840 e 1842 ela assistiu reuniões que falavam
sobre a volta de Jesus e juntamente com sua família
aceitou as mensagens de Guilherme Miller
• Sua família foi expulsa da igreja metodista depois de
aceitarem a mensagem de Miller
• Ela participou do grande desapontamento de 1844
• Após o grande desapontamente ela se juntou ao grupo
de crentes que permaneceram fiéis e buscavam
entender o que haviam interpretado errado
• Com 17 anos ela recebeu sua primeira visão
VIDA DE ELLEN WHITE

• Em sua primeira visão ela viu a caminhada do povo de Deus até
o céu
• Em uma de suas viagens para a pregação do evangelho ela
encontrou o pregador Thiago White que tinha 24 anos
• Eles se casaram no ano de 1846
• Nasceram quatro meninos na família White. Henry Nichols
(1847-1863) foi o seu primogênito. Ele morreu de pneumonia
aos 16 anos. James Edson (1849-1928) se tornou um pastor
adventista do sétimo dia e é mais lembrado por sua obra
pioneira como evangelizador e educador entre os afro-
americanos do sul dos Estados Unidos. William Clarence (1854-
1937) também se tornou um pastor da Igreja Adventista. Após a
morte de Tiago White, em 1881, William tornou-se o principal
assistente editorial e gerente de publicações de sua mãe. John
Herbert (1860) morreu com a idade de três meses, de erisipela.
VIDA DE ELLEN WHITE

• Em 1855 o casal White se mudou para Battle Creek e
logo esse lugar tornou-se o centro do adventismo
• Em 1858, Ellen White recebeu uma visão sobre o
conflito entre Cristo e Seus anjos e Satanás e seus
anjos ao longo da história. Dois dias depois, Satanás
tentou mata-la, para evitar que ela contasse a outros
o que havia visto. Deus a protegeu, e ela escreveu o
que havia visto. Durante sua vida, Ellen White
continuou escrevendo sobre esse grande conflito, e
podemos ler sobre o assunto nos livros Patriarcas e
Profetas, Profetas e Reis, O Desejado de Todas as
Nações, Atos dos Apóstolos e O Grande Conflito.
VIDA DE ELLEN WHITE

• A Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) foi
oficialmente organiada em 1863
• Naquele ano Ellen White recebeu uma visão
mostrando que podemos ter melhor saúde não
usando drogas, tabaco, chá, café e carne. Ela
também viu a importância de ar puro, um dieta
saudável, muito exercício físico, autocontrole, repouso
suficiente, e confiança em Deus.
• Após a morte de Thiago, Ellen viajou como
missionária para a Austrália e Europa
• Em 1909 ela assistiu sua última Conferência Geral,
ela estava com 82 anos
• Ela faleceu no dia 16 de julho de 1915
VIDA DE ELLEN WHITE

• Ellen White assim como seu esposo teve um
importante papel na formação da igreja, suas
visões ajudaram a organizar doutrinas distintas
como: saúde, missões, a justificação pela fé
• Ela recebeu cerca de 2 mil visões e sonhos e
escreveu cerca de 5 mil artigos que foram
organizados e publicados em mais de 100 livros
• É a autora cristã mais traduzida do mundo
• Aceitou o chamado de Deus e é considerada uma
profetisa moderna
VIDA DE ELLEN WHITE
Tiago e Ellen White com seus dois filhos,

WILLIAM WHITE JAMES WHITE
Edson com 16 anos e William com 10
anos. A foto foi tirada em Batlle Creek, em
1864.
VIDA DE ELLEN WHITE

Para saber um pouco mais sobre ela assista ao desenho:
https://feliz7play.com/pt/c/o-presente-de-nick
Também vale a pena assistir ao filme Conte ao Mundo, ele conta a

história de Guilherme Miller até surgimento da igreja e Ellen White
https://www.youtube.com/watch?v=OG4XCmaaos0
Documentário
https://www.youtube.com/watch?v=Z5aaqibEdjk
O SEGUNDO GRANDE DESPERTAR

O Grande Despertar é o nome colectivo de uma série de grandes
movimentos de reavivamento protestantes que tiveram lugar nas
colónias britânicas na América do Norte e nos Estados Unidos a partir
da década de 1730. A investigação histórica identifica três movimentos
de reavivamento, em particular para os EUA: O Primeiro Grande
Despertar (1740-1760), o Segundo Grande Despertar (1800-1840) e o
Terceiro Grande Despertar (1880-1910).

Essa jornada começa com os dados do censo de 1840[1], o sexto realizado
pelo governo norte-americano desde 1790, em que revela os Estados
Unidos com uma população de 17 milhões de habitantes. Apenas três
cidades tinham mais de 100 mil moradores. Nova York era a maior delas,
com uma população de 312.710 habitantes. Esse era o panorama
populacional nos dias áureos do movimento iniciado por Guilherme Miller.
Ao buscar uma compreensão mais clara do cenário religioso-espiritual das
primeiras décadas do século 19, encontra-se seis fortes correntes de
influência no protestantismo norte-americano[2]. A REFORMA
PROTESTANTE, que por mais óbvio que possa parecer, ainda fazia soar
suas “solas” em alto e bom som; à Reforma acrescente-se o
RESTAURACIONISMO, cuja missão era completar o trabalho iniciado pela
Reforma. Eles foram fortemente influenciados pelos anabatistas, que
pretendiam um retorno completo aos ideais da “Sola Scriptura”

O METODISMO WESLEYANO foi outra forte força de influência. Eles
destacavam o livre arbítrio, a salvação de Cristo para todos e a santificação, em
contraste com a predestinação calvinista.
Além da Reforma, do restauracionismo e do metodismo, outras três correntes
religiosas exerceram forte influência sobre o protestantismo norte-americano do
século 19. O DEÍSMO, que rejeitava as manifestações sobrenaturais e os relatos
milagrosos da Bíblia e acentuava o papel da razão e da abordagem lógica; a
INFLUÊNCIA PURITANA, que enfatizava a autoridade da Bíblia, acreditava na
educação, pregava a obrigação cristã da obediência à lei, da conduta moral,
incluindo a guarda do sábado, que era considerado por eles o primeiro da
semana.
E, por fim, o MILENIALISMO, que acreditava na iminência do fim do mundo e
pregava que a humanidade vivia os últimos dias de sua história, pois logo o
mundo seria transformado para receber a implantação do reino de Deus. Essa era
a moldura religiosa do século 19.

Pode-se acrescentar ainda que os excessos da Revolução Francesa, as
propostas do Iluminismo, uma reação à aparente dominação elitista e
intelectual do deísmo e alguns acontecimentos naturais, como o terremoto
de Lisboa (1755) e a queda das estrelas (1833) ajudaram a promover um
reavivamento espiritual conhecido como o Segundo Grande
Despertamento, que começou a partir de 1790 e se estendeu até meados
da década de 1840[3], fazendo com que toda uma geração de norte-
americanos se tornassem praticantes da fé cristã e com características bem
conservadoras.
São desse período o surgimento de muitos movimentos reformadores, das
sociedades bíblicas e a manifestação de um entusiasmo missionário jamais
igualado na história. Muitos acreditavam que esse fervor espiritual
precederia o início do milênio bíblico.
MOVIMENTO MILERITA
Foi nesse cenário que Guilherme Miller, um fazendeiro batista,
começou a estudar a Bíblia, em 1816, ano de sua conversão, apenas
com o auxílio de uma concordância bíblica[4]. Ele fez isso de maneira
intensa e extensa. Em 1818, já havia chegado à conclusão que Jesus
voltaria à Terra em mais ou menos 25 anos.
A princípio, compartilhou suas conclusões apenas com amigos mais
próximos. Mas em 1831, fez um pacto com Deus de que se fosse
convidado a pregar, ele atenderia. Trinta minutos depois, seu sobrinho
chegou à sua casa. Ele morava a 26 km de distância. Portanto, havia
saído antes da oração de Miller. A partir daí, outros convites chegaram
e Miller tornou-se um orador itinerante. Estima-se que tenha pregado
mais de 3.200 vezes sobre a volta de Jesus ao longo de 13 anos
(média de 250 sermões/ano).
MOVIMENTO MILERITA
Depois de conhecer Josué Himes, em 1839, Miller passou a pregar
nas cidades maiores e imprimir muita literatura. Estima-se que cerca
de 1 milhão de pessoas tenham escutado suas mensagens, e que
possivelmente até 100 mil tenham esperado a volta de Jesus para 22
de outubro de 1844.
Ellen White expressou grande consideração pela vida e obra de Miller.
Cinco capítulos do livro O Grande Conflito foram dedicados a ele. Ela
escreveu que “anjos de Deus vigiam o precioso pó deste servo de
Deus, e ele ressurgirá ao som da última trombeta”.
MOVIMENTO MILERITA
Os primeiros cálculos feitos por elea indicavam que a volta de Jesus
ocorreria em algum dia entre 21 de março de 1843 e 21 de março de 1844,
período que ficou conhecido como “o ano do fim”. Como isso não se
cumpriu, essa primeira decepção parece não ter impactado tão
negativamente a pregação de Miller.
Em agosto de 1844, numa reunião campal realizada em Exeter, New
Hampshire, Samuel S. Snow, até então um milerita desconhecido,
apresentou argumentos extraídos da tipologia bíblica sobre a purificação do
santuário. Essa mensagem ficou conhecida como “o clamor da meia-noite”,
conforme a nova interpretação da parábola das dez virgens, de Mateus 25.
Muitos saíram dali convictos de que Jesus voltaria precisamente em 22 de
outubro de 1844. Esse foi o ponto máximo do millerismo. A data específica
e a confiança irrestrita nos cálculos proféticos serviram apenas para
intensificar o desapontamento que viria.
MOVIMENTO MILERITA
O dia chegou e foi embora, incentivando os escarnecedores e
covardes, mas abatendo profundamente os mileritas. A decepção e a
tristeza foram indescritíveis. Jamais saberemos o que terá sido
suportar a profunda dor da decepção, a zombaria, o escárnio, e pior
do que tudo isso, as dúvidas cruéis com respeito ao que de fato tinha
acontecido.
Josias Litch, um dos pilares do milerismo, escreveu a Miller e a Himes
no dia 24 de outubro: "É um dia nebuloso e escuro aqui, as ovelhas
estão dispersas, e o Senhor ainda não veio”
MOVIMENTO MILERITA
Como resultado do desapontamento, estima-se que muitos crentes
tenham abandonado a fé e os que permaneceram no o milerita
estavam mergulhados em completa confusão e desorientação. No
restante do ano de 1844 e em todo 1845, os mileritas tiveram como
principal tarefa tentar entender o que tinha ou o que não tinha
acontecido em 22 de outubro.
Estavam basicamente divididos entre “os adventistas da porta aberta”
e “os adventistas da porta fechada”. Esses títulos vieram da maneira
como interpretavam Mateus 25:10, que descreve as virgens prudentes
entrando com o noivo para as bodas, enquanto a porta se fechava
para os demais.
MOVIMENTO MILERITA
Os adventistas da porta aberta adotaram a ideia que estavam CERTOS
quanto ao EVENTO da volta de Cristo, mas criam que os cálculos proféticos
estavam errados e que nada havia acontecido em 22 de outubro. Já os
adventistas da porta fechada seguiram acreditando que algo tinha ocorrido
em 22 de outubro de 1844. Acreditavam que os CÁLCULOS PROFÉTICOS
ESTAVAM CORRETOS, mas discordavam quanto ao que de fato teria
acontecido. Adotaram a convicção de que somente seriam salvas as
pessoas que haviam aceitado a mensagem da volta de Cristo até 22 de
outubro de 1844.
Como a ala mais radical do adventismo, surgiram os espiritualizadores. Eles
defendiam a ideia de que a volta de Cristo tinha ocorrido, mas de forma
espiritual, e eram defensores da doutrina da porta fechada. No meio deles
ocorreram as mais absurdas e constrangedoras manifestações de
fanatismo. Adotaram uma nova forma de ler e interpretar as Escrituras, que
conduziu a numerosas crenças e a formas muito estranhas de
comportamento.
MOVIMENTO MILERITA
Alguns mileritas foram atraídos para comunidades espirituais, como os
shakers, em que todos tinham tudo em comum e com isso podiam viver
afastados das cidades, onde a vida se havia tornado hostil para eles. Hoje
em dia não há registro da existência de nenhuma representação religiosa
que tenha surgido diretamente desses movimentos mais radicais do
milerismo.
No início de 1845, os mileritas estavam se dividindo e se dispersando cada
vez mais. Os extremistas espiritualizadores pareciam dominar as ações. Por
outro lado, um grupo mais moderado ao qual pertencia a maioria dos
crentes adventistas e os principais líderes do movimento, incluindo Miller,
insistiam em marcar novas datas para a volta de Cristo, como ocorreu com
23 de março e 23 de abril de 1845, aumentando ainda mais o descrédito e a
confusão.
MOVIMENTO MILERITA
Uma assembleia foi convocada para 29 de abril, na cidade de Albany,
Estado de Nova Iorque. Todos os que acreditavam na doutrina da porta
fechada foram excluídos da reunião. Josué Himes, braço direito de Miller,
sentia que era necessário fazer alguma coisa; era necessário assumir uma
clara posição contra o fanatismo dos espiritualizadores e tentar salvar o que
restara do movimento milerita.
Como resultado dessa assembleia , 1) uma plataforma de dez crenças
relacionadas ao advento e salvação foi estabelecida; 2) armaram um plano
de ação evangelística para buscar novos conversos, uma vez que eram
defensores da doutrina da porta aberta; 3) assumiram posições claramente
contrárias aos demais grupos adventistas; 4) prepararam o caminho para
uma forma congregacional de governo eclesiástico; 5) demarcaram
claramente o terreno do adventismo – ou se pertencia ao grupo de Albany
ou eram opositores.
MOVIMENTO MILERITA
Outras assembleias foram realizadas com o propósito de expandir as
decisões de Albany, mas após a morte de Miller, em 20 de dezembro de
1849, os adventistas de Albany se desentenderam e acabaram se dividiram
em quatro denominações.
Até pouco tempo, três dessas quatro igrejas ainda se mantinham ativas,
sendo a maior delas os “Cristãos do Advento”, com apenas 25 mil
membros[19]. No próximo próximo artigo, em continuação a este, veremos
como se formou o grupo de adventistas sabatistas, precursores dos
adventistas do sétimo dia.
Assim, cumpriu-se a profecia bíblica, mais uma vez, com impressionante
exatidão: “Tomei o livrinho da mão do anjo e o devorei, e, na minha boca,
era doce como mel; quando, porém, o comi, o meu estômago ficou amargo”
(Apocalipse 10:10).
GUILHERME MILLER
MOVIMENTO MILERITA
LIVROS DE ELLEN WHITE

1. Caminho a Cristo 12. A ciência do Bom Viver
2. O Grande Conflito 13. Cartas aos jovens namorados
3. Testemunhos Seletos 14. Atos dos Apóstolos
4. Mensagens aos Jovens 15. Orientação da Criança
5. Lar Adventista 16. Mensageiros da Esperança
6. Patriarcas e Profetas 17. Educação
7. Profetas e Reis 18. Conselhos sobre Saúde
8. O Desejado de Todas as Nações 19. Vida de Jesus
9. Mente, Caráter e Personalidade 20. Conselhos para a igreja
10. Conselhos sobre regime alimentar
11. Primeiros Escritos
TESTES DE UM PROFETA
Para sabermos se um profeta é verdadeiro ou não, precisamos usar os
testes de um profeta. Na Bíblia, encontramos todos os testes de um
profeta.
1. Isaías 8:20 – Harmonia com a Bíblia.

Provamos os profetas comparando o que eles dizem com o que a Bíblia diz.
Um verdadeiro profeta nunca vai contradizer a bíblia.
2. Mateus 7:15-20 – Produz bons frutos.

Este teste toma tempo, pois os frutos não amadurecem de um dia para o
outro. Observando o caráter do profeta e o resultado das suas mensagens,
podemos ver se ele está levando outros aos caminhos de Deus ou em uma
direção errada.
3. Jeremias 28:9 – Cumprimento das predições.
Em termos gerais, todas as predições de um profeta verdadeiro deve
se cumprir. Se a pessoa muda a sua atitude e o seu comportamento, a
predição pode não se cumprir.
4. 1 João 4:1-3 – Confessa que Jesus é Deus- Homem.

Um profeta verdadeiro crê e ensina que Jesus é plenamente Deus e
também plenamente humano, e que Ele veio e viveu e morreu por
nós. O profetas verdadeiros amam a Deus e fazem de Jesus a parte
mais importante de sua obra.
O QUE É INSPIRAÇÃO?
1. Cremos que o Espirito Santo inspira o profeta, muitas vezes por

meio de umavisão ou sonho. Chamamos isto de “inspiração de
pensamento”. O profeta então usa suas próprias palavras para
transmitir a outros as mensagens de Deus.
2. Os adventistas do sétimo dia não creem que Deus dita as palavras

exatas ao profeta. Cremos que o Espírito Santo inspira o profeta,
muitas vezes através de visões ou sonhos. O profeta usa então suas
próprias palavras para transmitir a outros as mensagens de Deus.
ELLEN WHITE E A BÍBLIA
• Quando em visão, Ellen White levantou várias vezes Bíblias, citando textos
bíblicos e falando da importância da Bíblia. Os escritos de Ellen White não nos
foram dados para substituir a Bíblia.
• Ela demonstrou que seus escritos eram, como ela mesma disse: “O Senhor deu
uma luz menor para guiar homens e mulheres à luz maior”. Seus escritos nos
foram dados para exaltar e honrar a Bíblia.
• Em 1858, Ellen White recebeu uma visão sobre o conflito entre Cristo e Seus
anjos e Satanás e seus anjos ao longo da história. Dois dias depois, Satanás
tentou mata-la, para evitar que ela contasse a outros o que havia visto. Deus a
protegeu, e ela escreveu o que havia visto. Durante sua vida, Ellen White
continuou escrevendo sobre esse grande conflito, e podemos ler sobre o
assunto nos livros Patriarcas e Profetas, Profetas e Reis, O Desejado de Todas
as Nações, Atos dos Apóstolos e O Grande Conflito.
TESTANDO ELLEN WHITE

1- ELLEN WHITE CONTRADIZ A BÍBLIA?
“Acima de tudo, tomai tempo para ler a Bíblia - o Livro dos livros. O
estudo diário das Escrituras tem influência santificadora,
enobrecedora, sobre o espírito. Ligai o volume sagrado ao vosso
coração. Ele se vos mostrará amigo e guia na perplexidade.” CPPE,
138
“A Bíblia contém tudo quanto é necessário para a salvação da alma, e

ao mesmo tempo é apta para fortalecer e disciplinar a mente.” IDEM
448
ELA INCENTIVA O ESTUDO DA BÍBLIA!

2. ELLEN WHITE PRODUZIU BONS FRUTOS?
Ela escreveu diversos livros que conectam pessoas a Deus, ajudou

pessoas em sua vida a encontrarem o caminho de volta a Deus, foi
parte importante da organização da IASD e suas doutrinas, muitos de
seus escritos se mostraram verdadeiros como: os malefícios do
tabaco, açúcar, carne etc. Foi missionária em diversos países, ajudou
a obra financeiramente muitas vezes doando ou vendendo itens
pessoais etc.
SUA VIDA E OBRAS CONTINUAM ATÉ HOJE

MESMO DEPOIS DE 100 ANOS A TOCAR
CORAÇÕES E MUDAR VIDAS!

3. E QUANTO AS SUAS PREDIÇÕES?
Em 1905, Ellen White afirmou que o câncer é causado por um " germe ",
que é uma espécie de microrganismo como uma bactéria ou fungo ou vírus.
Hoje a ciência comprovou que os vírus causam câncer, mas não era de
conhecimento comum na época de Ellen White: “A carne nunca foi o melhor
alimento; seu uso agora é, todavia, duplamente objetável, visto as doenças
nos animais estarem crescendo com tanta rapidez. Os que comem
alimentos cárneos mal sabem o que estão ingerindo. Frequentemente, se
pudessem ver os animais ainda vivos, e saber que espécie de carne estão
comendo, iriam repelir enojados. O povo come continuamente carne cheia
de germes tuberculosas e câncer. Assim são comunicadas essas e outras
doenças”. (A Ciência do Bom Viver, p. 313)

DOENÇAS NOS ANIMAIS (A DOENÇA DA VACA LOUCA) “Digo-lhes que

o tempo virá logo quando não haverá segurança no uso de ovos, leite,
creme ou manteiga, por motivo de doença em animais... O tempo está
próximo, quando, por causa da iniquidade da raça caída, toda a criação
animal vai gemer sob as doenças...” Testemunhos para a Igreja, vol. 7, p.
135. “Não há segurança em comer a carne de animais mortos, e em pouco
tempo o leite das vacas também serão excluídos da dieta do povo
observador dos mandamentos de Deus. Em um curto espaço de tempo, não
será seguro usar qualquer coisa que vem da criação animal. ” [ escrito em
1898 ]- Pacific Union Recorder, 07 de novembro de 1901.

Em 1870 – Ela escreveu sobre “a influência da mãe, na vida do bebê,

ainda dentro do útero materno”. (Mente Caráter e Personalidade,
p.131 a138) ANTECIPAÇÕES CIENTÍFICAS
MUITAS DE SUAS PREDIÇÕES JÁ SE

CUMPRIRAM OU ESTÃO SE CUMPRINDO!

4. ELA CONFESSA QUE JESUS É DEUS E HOMEM?
Na criação, o homem foi feito à imagem e semelhança divina. Na

encarnação, Deus se fez à imagem e semelhança da humanidade.
Esse mistério de poder, amor e graça infinitos esconde e revela
segredos da Onipotência que só podem ser desvendados à luz das
Escrituras. Diz Ellen White: “A humanidade do Filho de Deus é tudo
para nós. É a corrente de ouro que nos liga a Cristo, e por meio de
Cristo a Deus. Isso deve constituir nosso estudo” (Mensagens
Escolhidas, v. 1, p. 244).

4. ELA CONFESSA QUE JESUS É DEUS E HOMEM?
Quando desejamos estudar uma questão profunda, fixemos nossa

mente na coisa mais maravilhosa que já aconteceu na Terra ou no
Céu – a encarnação do Filho de Deus. 7BC p. 904.
SIM, EM SEU LIVRO O DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES ASSIM

COMO MUITOS OUTROS ELA AFIRMA QUE DEUS VEIO A TERRA
COMO HOMEM, NÃO EM ESPÍRITO.
VALE A PENA CONFERIR

Para Completar a especialidade ou revisar o conteúdo aprendido,
baixe e jogue o jogo do Pitcairn a respeito do tema:
https://apkgk.com/pt/org.ellenwhite.pitcairn

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DE MENSAGEIRA

VIDA DE ELLEN WHITE

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VIDA DE ELLEN WHITE

VIDA DE ELLEN WHITE

VIDA DE ELLEN WHITE

Tiago e Ellen White com seus dois filhos,

VIDA DE ELLEN WHITE

Também vale a pena assistir ao filme Conte ao Mundo, ele conta a

O SEGUNDO GRANDE DESPERTAR

O SEGUNDO GRANDE DESPERTAR

O SEGUNDO GRANDE DESPERTAR

O SEGUNDO GRANDE DESPERTAR

LIVROS DE ELLEN WHITE

1. Isaías 8:20 – Harmonia com a Bíblia.

2. Mateus 7:15-20 – Produz bons frutos.

4. 1 João 4:1-3 – Confessa que Jesus é Deus- Homem.

1. Cremos que o Espirito Santo inspira o profeta, muitas vezes por

2. Os adventistas do sétimo dia não creem que Deus dita as palavras

TESTANDO ELLEN WHITE

“A Bíblia contém tudo quanto é necessário para a salvação da alma, e

TESTANDO ELLEN WHITE

Ela escreveu diversos livros que conectam pessoas a Deus, ajudou

TESTANDO ELLEN WHITE

SUA VIDA E OBRAS CONTINUAM ATÉ HOJE

TESTANDO ELLEN WHITE

TESTANDO ELLEN WHITE

DOENÇAS NOS ANIMAIS (A DOENÇA DA VACA LOUCA) “Digo-lhes que

TESTANDO ELLEN WHITE

Em 1870 – Ela escreveu sobre “a influência da mãe, na vida do bebê,

TESTANDO ELLEN WHITE

MUITAS DE SUAS PREDIÇÕES JÁ SE

TESTANDO ELLEN WHITE

Na criação, o homem foi feito à imagem e semelhança divina. Na

TESTANDO ELLEN WHITE

Quando desejamos estudar uma questão profunda, fixemos nossa

TESTANDO ELLEN WHITE

SIM, EM SEU LIVRO O DESEJADO DE TODAS AS NAÇÕES ASSIM

VALE A PENA CONFERIR

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