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Meditao Vipassana No existe concentrao (jhana) sem sabedoria(paa) e no existe sabedoria sem concentrao. Natthi jhanam apaasa, paa natthi ajjhayato, Aquele que tem ambos, concentrao e sabedoria, est mais prximo de Nibbana.- Dhp 372 Yamhi jhanam ca paa ca sa ve nibbanasantike O Buda disse: Bhikkhus, existem dois tipos de enfermidades.Quais so as duas? Enfermidade fsica e enfermidade mental. Parece que existem pessoas que desfrutam o estar livre da enfermidade fsica por um ano ou dois...at mesmo por cem anos. Mas, bhikkhus, raro neste mundo algum que desfrute o estar livre da enfermidade mental nem que seja por um momento apenas, exceto aqueles que se libertaram das impurezas mentais. Os ensinamentos do Buda, e em particular o mtodo de meditao ensinado por ele, tem como objetivo produzir um estado de sade mental perfeita, equilbrio e tranqilidade. A palavra meditao na verdade um pobre substituto para o termo original em Pali bhavana, que significa cultura ou desenvolvimento isto , cultura mental ou desenvolvimento mental. A meditao Budista ou bhavana, representa o desenvolvimento mental no sentido mais amplo da palavra. Seu objetivo

purificar a mente das impurezas e perturbaes, tais como os desejos sensuais, raiva, m vontade, indolncia, preocupaes, inquietaes e dvidas, e cultivar qualidades como a concentrao, ateno, inteligncia, energia, a faculdade de anlise, confiana, alegria, tranqilidade e finalmente conduzir ao alcance da sabedoria mxima que ver e compreender a natureza das coisas tal como elas na verdade so e realizar a verdade ltima, Nibbana. Existem dois tipos de meditao. Uma o desenvolvimento da concentrao mental (samatha ou samadhi). Este tipo de meditao j existia antes do Buda. Portanto no puramente Budista, mas no est excluda do campo da meditao Budista. A outra forma de meditao conhecida como vipassana ou insight sobre a verdadeira natureza das coisas. Esse um tipo de meditao essencialmente Budista. um mtodo analtico baseado na ateno plena, plena conscincia e investigao. (Walpola Rahula What the Buddha Taught, 1974) Iniciando a Meditao:

Instrues Bsicas para Meditao da Respirao, por Thanissaro Bhikkhu. Uma meditao guiada. Buddho, por Ajaan Thate. Um guia simples e prtico de como usar a palavra de meditao, buddho, que utilizada para acalmar a mente

at o ponto em que o discernimento pode comear a surgir. Os Benefcios da Meditao Andando, por U Silananda. A postura mais comum para a meditao da ateno plena sentado com as pernas cruzadas, mas como o corpo humano no capaz de tolerar essa posio por muitas horas, ns alternamos perodos de meditao sentada com perodos de meditao andando. Visto que a meditao andando muito importante, neste guia o Venervel U Silananda discute a sua natureza, sua importncia e os benefcios derivados da sua prtica Comeando Modestamente: Uma Coleo de Palestras para Meditadores Iniciantes, por Ajaan Lee Dhammadharo. Esta coleo de catorze pequenos discursos oferecem uma excelente introduo abordagem de Ajaan Lee em relao meditao da respirao. Conselhos Prticos para Meditao, por Bhikkhu Khantipalo. Este texto introdutrio traz uma srie de sugestes e recomendaes para a prtica de meditao em casa, na vida diria e em retiro. Tambm aborda o desenvolvimento dos estados ou 'moradas' divinas (brahmavihara) e as perfeies (parami), bem como algumas das possveis armadilhas da prtica meditativa. O texto ir ajudar muito as muitas pessoas que possuem um grande interesse na

prtica de meditao mas que esto distantes das fontes onde se encontram as tradies vivas. Meditao de Metta (Amor bondade), por Bhante Gunaratana. A ateno plena um dos fatores mais importantes em todo o conjunto dos ensinamentos do Buda. Ao equiparar a prtica de metta ateno plena podemos entender a importncia dessa prtica dentro do conjunto dos ensinamentos do Buda. O Mtodo Bsico de Meditao, por Ajaan Brahmavamso. Meditao o processo para lograr o desapego. Na meditao renunciamos ao complexo mundo exterior para atingir o sereno mundo interior. Nesta palestra Ajaan Brahm d instrues para desenvolver atravs da meditao com a respirao a tranquilidade e a clareza mental. Satipatthana Vipassana Insight Atravs da Ateno Plena, por Mahasi Sayadaw. Um livro que descreve a introduo aos princpios bsicos da prtica da meditao de insight, da forma como ensinado pela escola Birmanesa do Mestre Mahasi Sayadaw.

Aprofundando o entendimento:

A Investigao Daquilo que Importante: O Segundo Fator da Iluminao, por Santikaro Bhikkhu. O papel dos sete fatores do despertar na prtica da meditao formal e na vida diria com particular nfase no segundo fator do

despertar investigao dos Dhammas. Este artigo foi extrado de um curso de 7 dias ministrado no Barre Center for Buddhist Studies em Maro de 2000 Abrindo as Portas da Conscincia, por Cristina Feldman. A experincia pessoal da autora com os jhanas e os benefcios em desenvolv-los. Absorto na Respirao, por Ajaan Lee Dhammadharo. A descrio dos quatro jhanas com os seus fatores correspondentes Acender o Fogo, por Webu Sayadaw. Um dilogo com a audincia sobre as dificuldades na prtica de meditao. As Agendas da Ateno Plena, por Thanissaro Bhikkhu. A meditao da ateno plena algumas vezes descrita como um tipo de aceitao passiva universal daquilo que estiver ocorrendo na experincia no momento. Mas, como lembrado pelo autor neste ensaio, os textos em Pali delineiam um quadro bastante distinto do que a meditao: esta , na verdade, um processo bastante pr-ativo com um claro objetivo. As Cinco Faculdades Espirituais, por Bhikkhu Boddhi. Uma apresentao das cinco indriya, ou faculdades espirituais (confiana, energia, ateno plena, concentrao e sabedoria) e o seu papel na prtica do Dhamma.

Ateno Plena nas Sensaes , por Bhante Gunaratana. Um quarto dos ensinamentos do Buda tem por base a sensao, que a primeira verdade do que ele ensinou ao longo de quarenta e cinco anos. Uma pessoa comum e uma pessoa iluminada se diferenciam pela forma como cada uma responde s sensaes. Ateno plena nas sensaes e emoes: Introduo e meditao guiada , por Ayya Khema. Mais conhecida por varredura, essa meditao traz como benefcio a purificao das emoes negativas, tornando os pensamentos mais compreensveis, e com isso a mente se tranquiliza e a meditao se torna menos rida e mais atrativa. Des-percepo, por Thanissaro Bhikkhu. Quando sentamos para meditar em geral trazemos conosco um nmero de suposies acerca do que so as nossas percepes, como e como deveria ser a nossa experincia de meditao. Como meditadores a nossa tarefa aprender a formular as perguntas corretas perguntas que nos ajudem a romper os estratos dessas noes falsas pr-concebidas. Este artigo, baseado em uma palestra do Dhamma, contm conselhos prticos para meditadores de todos os nveis. Dois Estilos de Meditao Vipassana, por Bhikkhu Boddhi. Na atualidade a meditao de insight (Vipassana) tem se popularizado no

mundo todo. O que se observa que existem duas abordagens: uma que coloca a meditao de insight num contexto secular e a outra que a coloca como parte integrante de todo o caminho Budista. Faa Voc Mesmo, por Bhante Gunaratana. A mente que no desenvolvida atravs da prtica da meditao da ateno plena cria tenses, ansiedades e preocupaes. No fique se lamentando e repetindo sempre os mesmos erros. Introduo ao Majjhima Nikaya, por Bhikkhu Boddhi. Os ensinamentos sobre meditao encontrados no Majjhima Nikaya. Isolamento Ideal, por Ayya Khema. O isolamento mental um fator importante para a prtica. A menos que a pessoa seja capaz de despertar em si mesma o isolamento mental, ela no ser capaz de introspeco, de descobrir que mudanas dentro de si ela necessita fazer. Itinerrio para os Quatro Jhanas, por Ajaan Brahmavamso. O que so os jhanas, como obtlos e como reconhec-los, e como entender o seu papel na prtica Budista. Jhanas, Concentrao e Sabedoria, um captulo do livro The Wings to Awakening escrito por Thanissaro Bhikkhu. O papel de jhana como uma condio para a sabedoria transcendente um dos temas mais controversos na tradio Theravada.

Mente Luminosa, por Bhante Gunaratana. O que a mente luminosa? O que devemos fazer para desenvolv-la? Qual o papel dos irritantes psquicos nesse processo? No dualidade, por Ayya Khema. Na meditao aprendemos a abandonar as idias e estrias e a ocupar-nos com o objeto da meditao. Se no as abandonarmos, no seremos capazes de mergulhar na meditao. Neste Mundo, o dio nunca, at agora, dissipou o dio, por Sarah Doering. Os efeitos danosos das emoes negativas, dentre as quais se destacam a raiva e o dio, e como super-las. Qual o mtodo para viver sem raiva e em paz? O papel de metta e da ateno plena Nosso Verdadeiro Lar, por Ajaan Chah. Uma palestra comovente proferida para uma discpula leiga prxima da morte. O Caminho da Concentrao e Ateno Plena, por Thanissaro Bhikkhu. O Buda ensinou que a concentrao e ateno plena so dois caminhos distintos de meditao - como geralmente entendido - ou de que elas so duas partes inseparveis de um nico caminho de prtica? Neste artigo, adaptado de uma palestra dada no CIMC em 1996, Thanissaro Bhikkhu sugere que o ncleo da prtica de insight, tal como ensinado pelo Buda, consiste no desenvolvimento hbil de ambos, a concentrao dos jhanas e a ateno plena.

O Caminho da Tranqilidade e Insight, por Bhante Gunaratana. A descrio dos dois mtodos de meditao Budista, a meditao da tranqilidade e a meditao de insight. A importncia dos jhanas. O Mistrio do Nimitta da Respirao, ou O Caso do Smile Desaparecido, por Bhikkhu Sona. Um sinal ou nimitta uma marca caracterstica ou fenmeno que acompanha e ajuda a identificar uma certa experincia. Certos sinais so caractersticos da entrada em estados profundos de concentrao correta e so intrnsecos aos estados de jhana. Conhecendo esses sinais, tanto o praticante como o mestre estaro aparelhados para avaliar o xito ou fracasso das respectivas realizaes na prtica de concentrao. O Gosto da Liberdade, por Ajaan Chah. Uma coleo de dez palestras proferidas por Ajaan Chah na Tailndia e na Inglaterra. Estas palestras proferidas no tpico tom familiar bem humorado e incisivo de Ajaan Chah cobre um amplo espectro de tpicos do Dhamma, do cultivo de uma mente equilibrada atravs da prtica de meditao, superao dos hbitos arraigados de como o mundo percebido, que impedem o surgimento do insight liberador. Os Cinco Obstculos (Nivarana), por Ajaan Brahmavamso. Quais so os cinco obstculos e de que modo estes impedem o desenvolvimento

do caminho espiritual Budista. Como lidar da forma mais efetiva com esses empecilhos? Os Pensamentos Nunca Param? por Bhante Gunaratana. O nobre silncio o estado da mente em que no h pensamentos. A mente fica completamente em silncio. Os pensamentos s podem ser silenciados se treinarmos a nossa mente atravs da prtica correta da meditao. Para Controlar a prpria Mente, por Ayya Khema.A mente cria dukkha e por isso que realmente precisamos vigiar e cuidar das nossas mentes. Por Fim a Alegria de Saber Que No H Felicidade no Mundo, por Ajaan Brahmavamso. Se a felicidade no pode ser encontrada no mundo, onde mais pode esta ser encontrada? Proteo Atravs do Satipatthana, por Nyanaponika Thera. A auto proteo e a proteo dos outros correspondem s duas grandes virtudes gmeas do Budismo, sabedoria e compaixo. A auto proteo correta a expresso da sabedoria, a proteo correta dos outros a expresso da compaixo. Purificao da Mente, por Bhikkhu Boddhi. O que significa purificar a mente e como ela alcanada? Renncia, por Ayya Khema. Porque sentar isolado em meditao e arruinar as

possibilidades de todas as oportunidades que o mundo oferece para o divertimento? Qual a atitude correta na Meditao? por Sayadaw U Tejaniya. A coisa mais importante ao meditar ter a atitude correta. Satipatthana - O Foco da Ateno Plena, por Ajaan Brahmavamso. Mais j foi falado sobre Satipatthana do que qualquer outra prtica de meditao Budista. Mas de acordo com o autor ainda h muita confuso com relao a o que realmente o Buda ensinou. Sem Sofrimento, Imaculado e Seguro, por Ayya Khema. Cada momento de concentrao durante a meditao um momento sem contaminaes, sem sofrimento e sem temor. Esse tipo de experincia tem que ser duplicado repetidamente. Uma Ferramenta entre muitas: O papel de Vipassana dentro da Prtica Budista, por Thanissaro Bhikkhu. Qual a relao que existe entre a tranquilidade (samatha) e o insight (vipassana) na prtica de meditao Budista? Uma leitura cuidadosa dos suttas do Cnone em Pali sugere que os dois no so mtodos distintos de meditao (como muitos comentaristas - clssicos e contemporneos sugerem), mas dois aspectos da mesma prtica. De acordo com os suttas, a correta prtica de meditao requer que ambos aspectos sejam desenvolvidos em equilibrio.

Uma Mente Pura, Concentrada, e Luminosa, uma entrevista com Leigh Brasington sobre a prtica dos jhanas. Usando o No-eu na Meditao, por Ajaan Brahmavamso. atravs do poder da sabedoria que alcanamos nveis profundos na meditao, no atravs da mera fora de vontade e um pouco de insight, um pouco de compreenso. Vazio, por Thanissaro Bhikkhu. Neste breve ensaio o autor explica o papel do vazio na prtica de meditao. Vendo por Si Mesmo, por Thanissaro Bhikkhu. O autor descreve o mtodo de prtica dos jhanas ensinado pelo seu mestre Ajaan Fuang Vipassana Prtico, por Bhante Gunaratana. O que na verdade significa estar com a ateno plena todo o tempo? Significa apenas aplicar a total ateno naquilo que estivermos fazendo ou na verdade a ateno deve estar combinada com outras qualidades que contribuam para a eliminao dos irritantes psquicos?

Os ensinamentos dos suttas:

Potthapada Sutta (DN 9) - Potthapada. A prtica para alcanar a cessao da percepo. Satipatthana Sutta (MN 10) Fundamentos da Ateno Plena Este um dos suttas mais abrangentes e importantes acerca de meditao, com particular nfase no desenvolvimento de insight.

Vitakkasanthana Sutta (MN 20) A Remoo dos Pensamentos que Distraem O Buda oferece cinco mtodos prticos de como lidar com os pensamentos inbeis (pensamentos conectados com o desejo, averso, e deluso) que podem surgir durante a meditao. Atthakanagara Sutta (MN 52) - O Homem de Atthakanagara. O venervel Ananda descreve as onze portas para o Imortal atravs das quais um bhikkhu capaz de obter a suprema segurana contra o cativeiro. Maharahulovada Sutta (MN 62) - O Grande Discurso para Rahula. O Buda ensina para Rahula a meditao dos elementos, a ateno plena na respirao e outros tpicos Anapanasati Sutta (MN 118) A Ateno Plena na Respirao Uma explicao dos dezeseis passos da ateno plena na respirao e da relao desta meditao com os quatro fundamentos da ateno plena e os sete fatores da iluminao. Kayagatasati Sutta (MN 119) A Ateno Plena no Corpo. O Buda explica como deve ser praticada a ateno plena no corpo e quais benefcios podem ser obtidos. Upakkilesa Sutta (MN 128) Imperfeies. Este discurso tem duas partes. A primeira traz mais informaes sobre como viver em concrdia, proveniente da disputa em Kosambi (MN 48). Isto inclui uma srie de versos

famosos sobre como viver sem raiva. Na segunda parte, o Buda descreve os vrios obstculos para o progresso meditativo Vijja-bhagiya Sutta (AN II.29) -- Contribuem para o Entendimento. Como a tranqilidade (samatha) e o insight (vipassana) so ambos necessrios para abandonar a cobia e a ignorncia. Anuruddha Sutta (AN III.128) - Para Anuruddha. Um dilogo entre o Ven. Sariputta e o Ven. Anurudha sobre os poderes suprahumanos Samadhi Sutta (AN IV.41) Concentrao. O Buda explica como a concentrao, quando totalmente desenvolvida, pode produzir qualquer um de quatro resultados distintos proveitosos Samadhi Sutta (AN IV.94) - Concentrao (Tranquilidade e Insight). O Buda explica que a prtica de meditao correta consiste no desenvolvimento de ambos o insight (vipassana) e a tranquilidade (samatha). Yuganaddha Sutta (AN IV.170) - Em Tandem. O Ven. Ananda descreve os caminhos para o estado de arahant nos quais o insight (vipassana) e a tranquilidade (samatha) operam em conjunto Samadhi Sutta (AN V.27) Concentrao Imensurvel. O Buda encoraja a prtica dos quatro brahmavihara (estados sublimes de

metta, karuna, mudita e upekkha) como base para a prtica da concentrao, conduzindo a cinco importantes realizaes. Samadhanga Sutta (AN V.28) Os Fatores da Concentrao. O Buda esboa "os cinco fatores da nobre concentrao correta", para explicar como o progressivo desenvolvimento dos quatro estgios mundanos de jhana (absoro) conduzem ao desenvolvimento dos poderes supra-humanos e a iluminao. Maranassati Sutta (AN VI.19) Ateno Plena da Morte (1). A morte pode vir a qualquer momento. Voc est preparado? Maranassati Sutta (AN VI.20) Ateno Plena da Morte (2). A morte pode vir a qualquer momento. Voc est preparado? Sona Sutta (AN VI.55) Acerca de Sona. Neste conhecido sutta o Buda explica para o Ven. Sona que o equilbrio do esforo na prtica da meditao como afinar um instrumento musical. Sankhitta Sutta (AN VIII.63) Em Resumo (Amor Bondade, Ateno Plena, e Concentrao). O Buda descreve as prticas dos quatro Brahma-viharas e dos quatro fundamentos da ateno plena como formas de prtica de concentrao. Kusita-Arabbhavatthu Sutta (AN VIII.80) As Razes para Preguia e o Estmulo da Energia. Essas desculpas para adiar a sua

meditao soam familiares: "Estou com muita fome!"; "Estou muito cheio!"; "Estou muito cansado!"; "Estou muito enfermo!" ? Aqui o Buda oferece conselhos sadios de como superar esse tipo de preguia. Sambodhi Sutta (AN IX.1) Autoiluminao. Como desenvolver um corao que se incline pela renncia. Nibbana Sutta (AN IX.34) Nibbana. O Ven. Sariputta descreve os fatores que so abandonados com os sucessivos nveis de concentrao Jhana Sutta (AN IX.36) Absoro Mental. A meditao, tal como o tiro de arco, uma habilidade que se desenvolve ao longo do tempo, atravs da prtica, prtica, prtica.... Ananda Sutta (AN IX.37) Ananda. O Ven. Ananda descreve o jhana supramundano que o fruto do conhecimento da Iluminao V. Bhikkhuni-samyutta Monjas. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya que contm estrias das tentativas de Mara, em atrair as monjas para que estas abandonem a meditao na floresta, por meio de perguntas provocativas. Sem exceo as sbias monjas conquistam Mara de modo decisivo Samadhi Sutta (SN XXII.5) Concentrao. A prtica da concentrao como forma de desenvolver o discernimento dos agregados e da origem dependente.

Sattatthana Sutta (SN XXII.57) Sete Casos. O Buda explica como algum se torna um arahant atravs da maestria em analisar os cinco agregados XXVIII. Sariputta-samyutta Sariputta. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya mostrando o Ven. Sariputta explicando como ele entra e emerge de cada jhana e de cada realizao imaterial. XXXIV. Jhana-samyutta Jhana. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya que tratam das habilidades necessrias para alcanar a concentrao. Samadhi Sutta (SN XXXV.99) Concentrao. A prtica da concentrao como forma de desenvolver o discernimento da impermanncia das bases sensuais. Kimsuka Sutta (SN XXXV.204) A rvore de Charadas. O Buda explica como a tranquilidade (samatha) e o insight (vipassana) agem juntos como um par de geis mensageiros para guiar o meditador at Nibbana. Vina Sutta (SN XXXV.205) O Alade. O ncleo do insight (vipassana): Quando voc desmonta um alade em busca da msica, o que voc ir encontrar? Quando voc desmonta os cinco agregados em busca do eu, o que voc ir encontrar?

Chappana Sutta (SN XXXV.206) Os seis Animais. O Buda explica como treinar a prpria mente o mesmo que manter seis animais incontrolveis juntos sob uma rdea. tratam dos Quatro Fundamentos da Ateno Plena. Samadhi Sutta (SN XLV.28) Concentrao. A nobre concentrao com os seus suportes e requisitos. Aggi Sutta (SN XLVI.53) Fogo. A ateno plena til em todas as situaes. Mettasahagata Sutta (SN XLVI.54) Acompanhado pelo Amor Bondade. Os fatores da iluminao e os brahmaviharas. XLVII. Satipatthana-samyutta Os Fundamentos da Ateno Plena. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya que tratam da ateno plena. LII. Anuruddha-samyutta Anuruddha. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya nos quais o Ven. Anurudha discursa sobre os quatro fundamentos da ateno plena. LIII. Jhana-samyutta Jhana. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya que contm a frmula tradicional para os quatro jhanas. LIV. Anapana-samyutta Respirao. Vrios Suttas curtos do Samyutta Nikaya que tratam da meditao da ateno plena na respirao. Samadhi Sutta (LVI.1) Concentrao. Buda recomenda a prtica da concentrao

como forma de desenvolver o discernimento das quatro nobres verdades. Karaniya Metta Sutta (Snp I.8) - Amor Bondade. As palavras do Buda sobre como direcionar amor bondade (metta) para todos os seres

Notas: Veja tambm o guia de estudo sobre os Jhanas. Revisado: 29 Outubro 2005