Os Eternos Laços Familiares - 01

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OS ETERNOS LAOS FAMILIARES

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Setembro de 2010
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s vezes, quando menos se espera somos surpreendidos pela mudana repentina na vida, onde menos se imagina ser possvel - na famlia! Nesse momento, diante daqueles por quem tanto j fizemos, aflora os sentimentos mais confusos e o desequilbrio no tarda. Restamos apenas coragem de perguntar. --Porque isso esta acontecendo comigo? Abaixo, reuni as melhores respostas que encontrei e certamente lhe trar o mesmo conforto que sinto hoje em meu corao em saber que os propsitos do PAI, so infinitamente maiores do que podemos compreender em nossa pequena viso, sobre os acontecimentos desta encarnao para com a vida futura. Roberto Barros
A famlia consangnea uma reunio de almas em processo de evoluo, reajuste, aperfeioamento e santificao.
O homem e a mulher, abraando o matrimnio por escola de amor e trabalho, honrando o vnculo dos compromissos que assumem perante a Harmonia Universal, nele se transformam em mdiuns da prpria vida, responsabilizando-se pela materializao, a longo prazo, dos amigos e dos adversrios de ontem, convertidos no santurio domstico em filhos e irmos. A paternidade e a maternidade, dignamente vividas no mundo, constituem sacerdcio dos mais altos para o Esprito reencarnado na Terra, pois, atravs delas, a regenerao e o progresso se efetuam com segurana e clareza. Alm do lar, ser difcil identificar uma regio onde a mediunidade seja mais espontnea e mais pura, de vez que, na posio de pai e de me, o homem e a mulher, realmente credores desses ttulos, aprendem a buscar a sublimao de si mesmos na renncia em favor das almas que, por intermdio deles, se manifestam na condio de filhos. A famlia fsica pode ser comparada a uma reunio de servio espiritual no espao e no tempo, cinzelando coraes para a imortalidade.
Andr Luiz - Nos Domnios da Mediunidade Chico Xavier
Famlia conjunto de pessoas: pai, me e filhos. Famlia consangnea: uma reunio de almas em processo de evoluo, reajuste, aperfeioamento ou santificao. Famlia espiritual: uma constelao de inteligncias, cujos membros esto na Terra e nos Cus. H, pois duas espcies de famlias: as famlias pelos laos espirituais e as famlias pelos laos corporais. Durveis, as primeiras se fortalecem pela purificao e se perpetuam no mundo dos Espritos, atravs das vrias migraes da alma; as segundas, frgeis como a matria, se extinguem com o tempo e muitas vezes se dissolvem moralmente, j na existncia atual.
Equipe da FEB, 1995
_____________________________________________________________________________________________ O estudo uma coletnea de textos publicados, que juntos oferecem uma melhor compreenso do tema ou assunto em epigrafe. Resumos em forma de posts sero publicados no blog; https://soumedium.wordpress.com
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________________________________________________________________________________ Simpatia e antipatia entre os cnjuges Para que uma famlia consangnea viva bem, em termos espirituais, preciso que haja simpatia entre os seus membros, conseqncia de relacionamentos anteriores, e que se traduzem por afeio durante a vida terrestre. Pode ocorrer tambm que esses espritos sejam completamente estranhos uns aos outros, reflexo de existncias anteriores, que se traduzem em antagonismo. Pgina | 2 Assim, Os verdadeiros laos de famlia no so, pois, os da consanginidade, mas os de simpatia e da comunho de pensamentos que unem os Espritos antes, durante e aps a encarnao. De onde se segue que dois seres nascidos de pais diferentes, podem ser mais irmos pelo Esprito do que se o fossem pelo sangue; podem se atrair, se procurar, dar-se bem juntos, enquanto dois irmos consangneos podem se repelir, como se v todos os dias; problema moral que s o Espiritismo podia resolver pela pluralidade das existncias.
Kardec, 1984
A importncia da reencarnao A compreenso da vida familiar muito auxiliada pelas cogitaes acerca da reencarnao. Este princpio, elaborado pela doutrina esprita, remete-nos a uma vista de olhos sobre o passado. Meditando sobre ele vamos melhor entendendo porque estamos unidos a essa esposa (e no a outra), a esse filho (e no a outro) Numa crise familiar, o Esprito Emmanuel alerta-nos para a convocao de mdicos, psiclogos, amigos e conselheiros; entretanto, ao desenrolar de obstculos e provas, ele diz: O conhecimento da reencarnao exerce encargo de importncia por trazer aos interessados novo campo de observaes e reflexes, impelindo-os tolerncia, sem a qual a rearmonizao acena sempre mais longe. Homem e mulher, usando a chave de semelhante entendimento, passam mecanicamente a reconhecer que preciso desvincular e renovar sentimentos, mas em bases de compreenso e serenidade, amor e paz.
Chico Xavier, 1978
Amplitude da questo Refletindo sobre nossas provas e expiaes, vamo-nos compenetrando da grandiosidade de Deus e do Universo. Como nada acontece por acaso, lucraramos muito se fssemos resignados em cada situao de desconforto. Em toda a ocasio h a possibilidade de transformar o desafeto em afeto, a ingratido em gratido, o desamor em amor e a incompreenso em compreenso.
FAMLIAS ESPRITAS
O homem e a mulher surgem no mundo com tarefas especficas que se integram, contudo, num trabalho essencialmente uno,dentro do plano da evoluo universal. No captulo das experincias inferiores, um no cai sem o outro, porque a ambos foi concedido igual ensejo de santificar. Emmanuel Livro Po Nosso
O espiritismo, ou doutrina esprita explica-nos que somos seres imortais que estamos temporariamente num corpo carnal, objetivando o nosso crescimento pessoal nesta existncia corprea (reencarnao). Assim sendo, somos espritos que caminhamos de reencarnao em reencarnao buscando novas experincias, nova aprendizagem, objetivando um dia sermos
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________________________________________________________________________________ espritos puros. Os espritos agrupam-se em famlias espirituais, isto , grupos de espritos mais ou menos numerosos que se encontram na mesma faixa evolutiva. So os chamados espritos simpticos, ou espritos que simpatizam entre si, que sentem afinidade entre si, derivada da sintonia vibratria em que se encontram, na mesma faixa evolutiva. Pgina | 3 Quando voltam Terra, esses espritos pertencentes a uma determinada famlia espiritual podem estar reencarnados em vrios locais, cidades, pases. Podem por vezes encontrar alguns desses companheiros na sua prpria famlia carnal, outras vezes encontram-nos mais facilmente fora da mesma. A famlia carnal funciona como que um pequeno laboratrio onde se transmutam os sentimentos, objetivando a paz interior, a tranquilidade ntima, onde podemos encontrar seres amigos ou inimigos provenientes do nosso passado. Nesse sentido, as famlias carnais so passageiras, mudam de acordo com a necessidade evolutiva de cada um, podendo numa prxima reencarnao voltarmos juntos de novo ou no. O verdadeiro lao familiar , pois o lao pelo esprito, pelos sentimentos e no o lao do sangue. Nesse sentido a famlia afigura-se como abenoada escola onde se encontram amigos do passado para se apoiarem mutuamente e em conjunto aprenderem, e inimigos do passado para atravs dos laos de sangue aos poucos irem diluindo as clivagens que criaram em vidas anteriores. Assim surgem as simpatias naturais com este ou aquele familiar e as antipatias naturais com um ou outro membro da famlia. O objetivo da doutrina esprita, que no sendo mais uma religio nem mais uma seita, afigura-se como uma doutrina que fornece ao homem conceitos lgicos e pesquisveis sobre a existncia humana neste planeta, fornecendo-lhe pistas fundamentadas sobre quem , de onde vem e para onde vai no concerto da vida eterna, no universo. Nesse sentido a doutrina esprita leva o homem a interrogar-se, e a modificar-se interiormente no sentido de ter uma postura tica, favorecendo assim a paz, o relacionamento saudvel entre toda a harmonia social.
Centro esprita caminhos luz Joo Lucas
FAMILIAS TERRENAS
O homem e a mulher, no instituto conjugal, so como o crebro e o corao do organismo domstico. Emmanuel Livro O Consolador
1 - Compreendendo que muitos casamentos resultam em unies infelizes e, s vezes, at mesmas profundamente antipticas, induzindo os cnjuges ao divrcio, como interpretar a fase de atrao recproca, repleta de alegria e esperana, que caracterizou o namoro e o noivado? Emmanuel - Qualquer pessoa que aspire um ttulo elevado passa pela fase de encantamento. Esfalfase o professor pela ascenso ctedra. Conseguido o certificado de competncia, imperioso entregar-se ao estudo incessante para atender s exigncias do magistrio. Esfora-se o acadmico pela conquista do diploma que lhe autoriza o exerccio da profisso liberal. Laureado pela distino sente-se compelido a trabalho infatigvel, de modo a sustentar-se na responsabilidade em que anela viver. Assim, tambm, o matrimnio.
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________________________________________________________________________________ 2 - Como interpretar as contrariedades e desgostos domsticos? Emmanuel - O homem e a mulher aguardam o casamento, embalados na melodia do sonho, entretanto, atingida a convivncia no lar, surgem s obrigaes, decorrentes do pretrito, atravs do programa de servio traado para cada um de ns pela reencarnao, que nos compele a retomar, na intimidade, todos os nossos erros e desacertos. Fcil, dessa forma, reconhecer que todas as Pgina | 4 dificuldades domsticas so empeos, trazidos por ns prprios, das existncias passadas. 3 - De modo geral, quem , nas leis do destino, o marido faltoso? Emmanuel - Marido faltoso aquele mesmo homem que, um dia, inclinamos crueldade e mentira. 4 - E a esposa desequilibrada? Emmanuel - Esposa desequilibrada aquela mulher que, certa feita, relegamos necessidade e viciao. 5 - Que so os filhos-problemas? Emmanuel - Filhos-problemas so aqueles mesmos espritos que prejudicamos, desfigurando-lhes o carter e envenenando-lhes os sentimentos. 6 - Qual a funo essencial do lar e da famlia? Emmanuel - No caminho familiar, purificam-se impulsos e renovam-se decises. Nele encontramos os estmulos ao trabalho e as tentaes que nos comprovam as qualidades adquiridas, as alegrias que nos alentam e as dores que nos corrigem. 7 - Como encarado o divrcio nos planos superiores do Esprito? Emmanuel - O divrcio, conquanto s vezes necessrio, no caminho salvador quando lutas se agravem. Ningum colhe flores do plantio de pedras. S o tempo consegue dissipar as sombras que amontoamos com o tempo. S o perdo incondicional apaga as ofensas; apenas o bem extingue o mal. 8 - Existem casos francamente insolveis nos casamentos desventurados; no ser o divrcio o mal menor para evitar maiores males? Emmanuel - Muitos dizem que o divrcio vlvula de escape para evitar o crime e no ousamos contestar. Casos surgem nos quais ele funciona, por medida lamentvel, afastando males maiores, qual amputao que evita a morte, mas ser sempre quitao adiada, maneira de reforma do dbito contrado. 9 - Por mais rspidas se faam as lutas, no casamento, melhor permanecer dentro dele? Emmanuel - Pagar libertar-se, aprender assimilar a lio. 10 - Quais so as piores conseqncias das ligaes carnais desditosas, alm daquelas que se apresentam nos sofrimentos das frustraes ou leses emotivas? Emmanuel - foroso observar que da afeio sexual descontrolada surgem muitas calamidades para a vida do Esprito, dentre as quais destacaremos, a par da fascinao ou do dio, nos problemas da obsesso, o suicdio e o aborto, como sendo as mais lastimveis.
11 - Como interpretado o aborto nos planos superiores da Vida Espiritual? Emmanuel - O aborto provocado, mesmo diante de regulamentos humanos que o permitam, um crime perante as Leis de Deus.
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________________________________________________________________________________ 12 - Quais os resultados imediatos do aborto para as mes e pais que o praticam? Emmanuel - Praticando o aborto, mes e pais cruis ou irresponsveis afastam de si mesmos os recursos de reabilitao e felicidade que lhes iluminariam, mais tarde, os caminhos, seja impedindo a reencarnado de Espritos amigos que lhes garantiriam a segurana e o reconforto ou impedindo o renascimento de antigos desafetos, com os quais poderiam adquirir a prpria tranqilidade pela Pgina | 5 soluo de velhas contas. 13 - O aborto oferece conseqncias dolorosas especiais para as mes? Emmanuel - O aborto oferece funestas intercorrncias para as mulheres que a ele se submetem, impelindo-as desencarnao prematura, seja pelo cncer ou por outras molstias de formao obscura, quando no se anulam os aflitivos processos de obsesso. 14 - E para os pais? Emmanuel - Os pais que cooperam nos delitos do aborto, tanto quanto os ginecologistas que o favorecem, vm a sofrer os resultados da crueldade que praticam, atraindo sobre as prprias cabeas os sofrimentos e os desesperos das prprias vtimas, relegadas por eles aos percalos e sombras da vida espiritual de esferas inferiores. 15 - As criaturas que se suicidaram em razo das desiluses encontradas nas ligaes afetivas, agravam os sofrimentos de outrem, alm dos sofrimentos que elas prprias encontram? Emmanuel - Muitos Espritos fracos, que por razes de infelicidade na afeio sexual atiram-se ao suicdio, encontram padecimentos gigantescos, como quem salta no escuro sobre precipcios de brasas, criando derivaes de angstia para os causadores de semelhantes tragdias. 16 - Os casos de suicdio nas unies carnais infelizes agravam provas em casamentos futuros? Emmanuel - Quantos violam a passagem da morte, crendo erroneamente alcanar o repouso, nada mais encontram seno suplcio e desespero, a gerarem, no mago de si mesmos, os pavorosos conflitos, que apenas as reencarnaes regenerativas conseguem remediar. Saibamos tolerar com pacincia as provaes que o mundo nos oferea, criando o bem sobre todos os males que nos cheguem das existncias que j vivemos, na convico de que fugir ao dever por mais doloroso seja o dever que nos caiba ser sempre abraar o pior. Em quaisquer atribulaes ou dificuldades, a nossa obrigao individual fazer o melhor ao nosso alcance para que o bem triunfe. 17 - Que fazer para extinguir os males evidentes das ligaes afetivas inconsideradas e desditosas? Emmanuel - Em todos os departamentos da luta humana, os compromissos do passado reaparecem. Indispensvel revestir-se a alma de foras para vencer, em si mesma, os pontos vulnerveis que, em outro tempo, a fizeram cair. 18 - Qual a direo pessoal que devemos adotar para vencer os dissabores do lar infeliz? Emmanuel - Evitemos o divrcio, tanto quanto possvel, e combatemos o aborto e o suicdio com todos os recursos de raciocnio e esclarecimento de que possamos dispor. O divrcio adia o resgate. O aborto complica o destino. O suicdio agrava todos os sofrimentos.
EMMANUEL - Do livro Leis Do Amor, Francisco Cndido Xavier e Waldo Vieira
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AFEIO
A tarefa domstica nunca ser uma vlvula para gozos improdutivos, porque constitui trabalho e cooperao com Deus. O homem ou a mulher que desejam ao mesmo tempo ser pais e gozadores da vida terrestre esto cegos e terminaro seus loucos esforos, espiritualmente falando, na vala comum da inutilidade.
Emmanuel Livro - Caminho, Verdade e Vida
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Como devemos entender a simpatia e a antipatia? - A simpatia ou a antipatia tm as suas razes profundas no esprito, na sutilssima entrosagem dos fluidos peculiares a cada um e, quase sempre, de modo geral, atestam uma renovao de sensaes experimentadas pela criatura, desde o pretrito delituoso, em iguais circunstncias. Devemos, porm, considerar que toda antipatia, aparentemente a mais justa, deve morrer para dar lugar simpatia que edifica o corao para o trabalho construtivo e legtimo da fraternidade. Poderemos obter uma definio da amizade? - Na gradao dos sentimentos humanos, a amizade sincera bem o osis de repouso para o caminheiro da vida, na sua jornada de aperfeioamento. Nos trmites da Terra, a amizade leal a mais formosa modalidade do amor fraterno, que santifica os impulsos do corao nas lutas mais dolorosas e inquietantes da existncia. Quem sabe ser amigo verdadeiro , sempre, o emissrio da ventura e da paz, alistando-se nas fileiras dos discpulos de Jesus, pela iluminao natural do esprito que, conquistando as mais vastas simpatias entre os encarnados e as entidades bondosas do Invisvel, sabe irradiar por toda parte as vibraes dos sentimentos purificadores. Ter amizade ter corao que ama e esclarece que compreende e perdoa, nas horas mais amargas da vida. Jesus o Divino Amigo da Humanidade. Saibamos compreender a sua afeio sublime e transformaremos o nosso ambiente afetivo num oceano de paz e consolao perenes. O instituto da famlia organizado no plano espiritual, antes de projetar-se na Terra? - O colgio familiar tem suas origens sagradas na esfera espiritual. Em seus laos, renem-se todos aqueles que se comprometeram, no Alm, a desenvolver na Terra uma tarefa construtiva de fraternidade real e definitiva. Preponderam nesse instituto divino os elos do amor, fundidos nas experincias de outras eras; todavia, a acorrem igualmente os dios e as perseguies do pretrito obscuro, a fim de se transfundirem em solidariedade fraternal, com vistas ao futuro. nas dificuldades provadas em comum, nas dores e nas experincias recebidas na mesma estrada de evoluo redentora, que se olvidam as amarguras do passado longnquo, transformando-se todos os sentimentos inferiores em expresses regeneradas e santificantes. Purificadas as afeies, acima dos laos do sangue, o sagrado instituto da famlia se perpetua no Infinito, atravs dos laos imperecveis do Esprito. As famlias espirituais no plano invisvel so agrupadas em falanges e aumentam ou diminuem como se verifica na Terra? - Os ncleos familiares do Alm se agrupam, igualmente, em falanges, continuando a a obra de iluminao e de redeno de alguns componentes dos grupos, elementos mais rebeldes ou estacionrios, que so impelidos, pelos seus companheiros afins, aos esforos edificantes, na conquista do amor e da sabedoria. De maneira natural, todos esses ncleos se dilatam, medida que se aproximam da compreenso do Onipotente, at alcanarem o luminoso plano de unificao divina, com as aquisies eternas e inalienveis do Infinito.
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________________________________________________________________________________ As famlias espirituais possuem tambm um chefe? - Todas as coletividades espirituais esto reunidas, em suas caractersticas familiares, pelas santas afinidades dalma, e cada uma possui o seu grande mentor nos planos mais elevados, de onde promanam as substncias eternas do amor e da sabedoria. Pgina | 7 Poderiam receber algum esclarecimento sobre a lei das afinidades entre os Espritos desencarnados? - Na Terra, as criaturas humanas muitas vezes revelam as suas afinidades nos interesses materiais, que podem dissimular a verdadeira posio moral da personalidade; no mundo dos Espritos elevados, porm, as afinidades legtimas se revelam sem qualquer artifcio, pelos sentimentos mais puros. No captulo das afeies terrenas, o casar ou no casar est fora da vontade dos seres humanos? - O matrimnio na Terra sempre uma resultante de determinadas resolues, tomadas na vida do Infinito, antes da reencarnao dos Espritos, seja por orientao dos mentores mais elevados, quando a entidade no possui a indispensvel educao para manejar as suas prprias faculdades, ou em conseqncia de compromissos livremente assumidos pelas almas, antes de suas novas experincias no mundo; razo pela qual os consrcios humanos esto previstos na existncia dos indivduos, no quadro escuro das provas expiatrias, ou no acervo de valores das misses que regeneram e santificam. A indiferena nas manifestaes de sensibilidade afetiva, dentro dos processos de evoluo da vida na Terra, nas horas de dor e de alegria, atitude justificvel como medida de vigilncia espiritual? - A indiferena que se traduz por cristalizao dos sentimentos sempre perigosa para a vida da alma; todavia, existem atitudes no domnio da exteriorizao emocional, que se justificam pela nobreza de suas expresses educativas. Como entender o sentimento da clera nos trmites da vida humana? - A clera no resolve os problemas evolutivos e nada mais significa que um trao de recordao dos primrdios da vida humana em suas expresses mais grosseiras. A energia serena edifica sempre, na construo dos sentimentos purificadores; mas a clera impulsiva, nos seus movimentos atrabilirios, um vinho envenenado, de cuja embriaguez a alma desperta sempre com o corao tocado de amargosos ressaibos. O remorso uma punio? - O remorso a fora que prepara o arrependimento, como este a energia que precede o esforo regenerador. Choque espiritual nas suas caractersticas profundas, o remorso o interstcio para a luz, atravs do qual recebe o homem a cooperao indireta de seus amigos do Invisvel, a fim de retificar seus desvios e renovar seus valores morais, na jornada para Deus. Como se interpreta o cime no plano espiritual? - O cime, propriamente considerado nas suas expresses de escndalo e de violncia, um indcio de atraso moral ou de estacionamento no egosmo, dolorosa situao que o homem somente vencer a golpes de muito esforo, na orao e na vigilncia, de modo a enriquecer o seu ntimo com a luz do amor universal, comeando pela piedade para com todos os que sofrem e erram, guardando tambm a disposio sadia para cooperar na elevao de cada um. S a compreenso da vida, colocando-nos na situao de quem errou ou de quem sofre, a fim de iluminarmos o raciocnio para a anlise serena dos acontecimentos, poder aniquilar o cime no corao, de modo a cerrar-se a porta ao perigo, pela qual toda alma pode atirar-se a terrveis tentaes, com largos reflexos nos dias do futuro.
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________________________________________________________________________________ Como devemos efetuar nossa auto-educao, esclarecida pela luz do Evangelho, anos problemas das atraes sexuais, cujas tendncias egostas tantas vezes nos levam a atitudes antifraternais? - No devemos esquecer que o amor sexual deve ser entendido como o impulso da vida que conduz o homem s grandes realizaes do amor divino, atravs da progressividade de sua espiritualizao no devotamento e no sacrifcio. Toda vez que experimentardes disposies antifraternais em seu crculo, Pgina | 8 isso significa que preponderam em vossa organizao psquica as recordaes prejudiciais, tendentes ao estacionamento na marcha evolutiva. a que urge o esforo da auto-educao, porquanto toda criatura necessita resolver o problema da renovao de seus prprios valores. Haveis de observar que Deus no extermina as paixes dos homens, mas f-Ias evoluir, convertendo-as pela dor em sagrados patrimnios da alma, competindo s criaturas dominar o corao, guiar os impulsos, orientar as tendncias, na evoluo sublime dos seus sentimentos. Examinando-se, ainda, o elevado coeficiente de viciao do amor sexual, que os homens criaram para os seus destinos, somos obrigados a ponderar que, se muitos contraem dbitos penosos, entre os excessos da fortuna, da inteligncia e do poder, outros o fazem pelo sexo, abusando de um dos mais sagrados pontos de referncia de sua vida. por esse motivo que observamos, muitas vezes, almas numerosas aprendendo, entre as angstias sexuais do mundo, a renncia e o sacrifcio, em marcha para as mais puras aquisies do amor divino. Depreende-se, pois, que, ao invs da educao sexual pela satisfao dos instintos, imprescindvel que os homens eduquem sua alma para a compreenso sagrada do sexo. Emmanuel & Francisco Cndido Xavier do Livro - O Consolador
LIES DE VIDA PARA FAMLIAS

O meio ambiente em que a alma renasceu, muitas vezes constitui a prova expiatria; com poderosas influncias sobre a personalidade, faz-se indispensvel que o corao esclarecido coopere na sua transformao para o bem, melhorando e elevando as condies materiais e morais de todos os que vivem na sua zona de influenciao. Emmanuel & Francisco Cndido Xavier do Livro - O Consolador
Entre as inmeras lies da vida familiar, podemos ressaltar as seguintes: Primeira: escute com ateno antes de falar; tente entender o que a pessoa realmente est dizendo, que pode ser muito diferente do que voc acha que ela quer dizer. Segunda: gentileza e boas maneiras so essenciais para construir um bom convvio familiar. Terceira: aumente as opes de atividades prazerosas com seus familiares: conversar, brincar e jogar, ver bons filmes, passear. Quarta: demonstre seu interesse em saber o que seus familiares esto fazendo, experimentando ou descobrindo na vida. Quinta: para enviar mensagens fortes e eficazes para seus familiares, procure ter coerncia entre palavras, gestos e atitudes.
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________________________________________________________________________________ Sexta: se voc diz no com muita freqncia, aprenda a dizer sim com carinho. Se voc diz sim demais, aprenda a dizer no sem culpa. Stima: tente criar, junto com seus familiares, maneiras eficazes de simplificar a vida para torn-la mais pacfica e prazerosa. Pgina | 9 Oitava: aprender a tolerar frustraes essencial para desenvolver pacincia, compaixo e compreenso. Nona: cada membro da famlia precisa descobrir meios eficazes e saudveis de descarregar as tenses inevitveis do dia-a-dia sem maltratar os outros. Dcima: os laos de sangue no garantem automaticamente a existncia do amor, que precisa ser constantemente criado e bem cuidado ao longo da vida.
A oportunidade de estarmos inseridos em um determinado grupo familiar uma abenoada oportunidade que nos oferecida pelo Pai Criador. Os laos familiares que hoje nos envolvem so aqueles que nos so necessrios ao nosso crescimento e desenvolvimento moral e espiritual. As dificuldades de relacionamentos, to estranhas e inaceitveis aos olhos do mundo, podem ter causa em fatos pretritos que escapam s nossas lembranas. Os filhos difceis de hoje podem ser cmplices ou vtimas de nosso passado equivocado. Podemos ter sido seus algozes ou aqueles que, pensando agir por amor, possamos ter-lhes desviado do bom caminho. Encontrarmo-nos hoje nesse grupo familiar no obra do acaso, nem da desdita. Em tudo h sempre a mo e a autorizao de Deus. Eis a uma nova chance de resgate e de reparao. Aproveitemo-la. Faamos a parte que nos cabe, nessa nobre tarefa que viver em famlia. Sejamos dignos, honrando os compromissos que assumimos perante Deus e perante os homens, educando os pequeninos e educando a ns prprios. Venamos os vcios que ainda azedam nossos dias e infelicitam nossos companheiros de jornada. Abandonemos a reclamao vazia e incua. Superemos a preguia e a omisso. Abracemo-nos e unamo-nos em prol desse objetivo to importante e bsico que viver bem em famlia, a fim de que possamos conviver do mesmo modo com toda a humanidade.
Maria Tereza Maldonado - Livro - Lies de Vida para Famlias
CITAES
Habitualmente - nunca sempre - somos ns mesmos quem planifica a formao da famlia, antes do renascimento terrestre, chamando a ns antigos companheiros de aventuras infelizes, prometendo-lhes socorro e oportunidade de elevao e resgate. Depois de instalados na terra, se anestesiamos a conscincia expulsando-os de nossa companhia, a pretexto de resguardar o prprio conforto, podemos transform-los em inimigos recalcados
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que se nos entranham vida ntima com tal expresso de desencanto e azedume que, a rigor, nos infundem mais sofrimento e aflio que se estivessem conosco em plena experincia fsica, na condio de filhos-problema, impondo-nos trabalho e inquietao
EMMANUEL
Pgina | 10 Os estabelecimentos de ensino, propriamente do mundo, podem instruir, mas s o instituto
da famlia pode educar. por essa razo que a universidade poder fazer o cidado, mas somente o lar pode edificar o homem EMMANUEL O colgio familiar tem suas origens sagradas na esfera_espiritual. Em seus laos, renem-se todos aqueles que se comprometeram, no Alm, a desenvolver na Terra uma tarefa construtiva de fraternidade real e definitiva. Preponderam nesse instituto divino os elos do amor, fundidos nas experincias de outras eras; todavia, ai acorrem igualmente os dios e as perseguies do pretrito obscuro, a fim de se transfundirem em solidariedade fraternal, com vistas ao futuro. nas dificuldades provadas em comum, nas dores e nas experincias recebidas na mesma estrada de evoluo redentora, que se olvidam as amarguras do passado longnquo, transformando-se todos os sentimentos inferiores em expresses regeneradas e santificantes. Purificadas as afeies, acima dos laos do sangue, o sagrado instituto da famlia se perpetua no Infinito, atravs dos laos imperecveis do Esprito
EMMANUEL
Atravessamos experincias consangneas, na Terra, para adquirir o verdadeiro amor espiritual. Alis, indispensvel reconhecer que s existe um Pai realmente eterno, que Deus; mas o Senhor da Vida nos permite a paternidade ou a maternidade no mundo, a fim de aprendermos a fraternidade sem mcula. Nossos lares_terrestres so cadinhos de purificao dos sentimentos ou templos de unio sublime, a caminho da solidariedade universal. Muito lutamos e padecemos, at adquirir o verdadeiro ttulo de irmo. Somos todos uma s famlia, na Criao, sob a bno providencial de um Pai nico ANDR LUIZ O lar o sagrado vrtice onde o homem e a mulher se encontram para o entendimento indispensvel. o templo onde as criaturas devem unir-se espiritual antes que corporalmente. O lar conquista sublime que os homens vo realizando vagarosamente. Trabalhemos no sentido de fortalecer nossos ncleos familiares. Valorizemos o amor, a dedicao e a renncia dispensadas por nossos pais. Um outro amigo espiritual j nos revelava: temos a famlia ideal para as nossas necessidades evolutivas....em outras palavras: nossa famlia tem o tamanho do nosso merecimento e necessidade ANDR LUIZ
PERTO DE TI
Ouves expressivos comunicados do Plano Espiritual, quanto ao trabalho que te espera no mundo. Comumente, depois disso, deixas que o prprio pensamento divague ao longe, pesquisando notcias dos males enormes que assolam a Terra. Sabes que as grandes necessidades reclamam as grandes intervenes, e refletes, para logo, nas misses
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gigantescas, como sejam: a extino da guerra, supresso dos preconceitos raciais que prejudicam povos inteiros, a cura de doenas que vergastam a Humanidade ou a decifrao dos enigmas da cincia. Em verdade, tudo isso demanda a presena de missionrios especializados; entretanto, urge atendas aos Desgnios Divinos, na execuo dos servios menos importantes que se amontoam, junto de ti. Talvez no haja, at agora, Pgina | 11 qualquer chamamento que te pea atuar nos conflitos armados, em outras terras, mas o Senhor te solicita apaziguar os coraes que te rodeiam para que a serenidade e a paz te presidam o campo domstico; possvel que ningum te aguarde, por enquanto, qualquer contribuio no banimento definitivo das molstias consideradas insanveis, no entanto, o Senhor te roga socorro, em favor dos irmos doentes que choram e sofrem na rea de tua influncia pessoal e direta: Provavelmente, no tens ainda a palavra convidada para traar diretrizes, frente das multides; todavia, o Senhor conta com o teu verbo compreensivo e brando, nos crculos de tua convivncia, garantindo tranquilidade e elevao naqueles que te partilham a vida. No se sabe se trazes alguma incumbncia do Alto para responder aos desafios da Natureza com essa ou aquela descoberta de valor fundamental para a Humanidade, porm certo que o Senhor te espera a colaborao para que se resolvam pequeninos problemas, no quadro das provaes de quantas renteiam contigo na trilha cotidiana. Todo servio no bem dos outros tem grande importncia perante o Divino Mestre. Justo, assim, te interesses por todos os assuntos graves do Planeta e foroso faas quanto possas, a benefcio dos companheiros do mundo que se vejam a longa distncia da estrada em que transitas, mas imperioso entendas que o Senhor te aguarda a cooperao decidida, em todas as tarefas de: amor, compreenso, tolerncia, apoio fraterno e servio incessante, em auxlio de todos aqueles que se encontrem perto de ti EMMANUEL
A VIDA CONSTRUDA NOS SONHOS E CONCRETIZADA NO AMOR!

Que Deus no permita que eu perca o ROMANTISMO, mesmo eu sabendo que as rosas no falam. Que eu no perca o OTIMISMO, mesmo sabendo que o futuro que nos espera no assim to alegre Que eu no perca a VONTADE DE VIVER, mesmo sabendo que a vida , em muitos momentos, dolorosa... Que eu no perca a vontade de TER GRANDES AMIGOS, mesmo sabendo que, com as voltas do mundo, eles acabam indo embora de nossas vidas... Que eu no perca a vontade de AJUDAR AS PESSOAS, mesmo sabendo que muitas delas so incapazes de ver, reconhecer e retribuir esta ajuda. Que eu no perca o EQUILBRIO, mesmo sabendo que inmeras foras querem que eu caia Que eu no perca a VONTADE DE AMAR, mesmo sabendo que a pessoa que eu mais amo, pode no sentir o mesmo sentimento por mim...
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________________________________________________________________________________ Que eu no perca a LUZ e o BRILHO NO OLHAR, mesmo sabendo que muitas coisas que verei no mundo, escurecero meus olhos... Que eu no perca a GARRA, mesmo sabendo que a derrota e a perda so dois adversrios extremamente perigosos. Pgina | 12 Que eu no perca a RAZO, mesmo sabendo que as tentaes da vida so inmeras e deliciosas. Que eu no perca o SENTIMENTO DE JUSTIA, mesmo sabendo que o prejudicado possa ser eu. Que eu no perca o meu FORTE ABRAO, mesmo sabendo que um dia meus braos estaro fracos... Que eu no perca a BELEZA E A ALEGRIA DE VER, mesmo sabendo que muitas lgrimas brotaro dos meus olhos e escorrero por minha alma... Que eu no perca o AMOR POR MINHA FAMLIA, mesmo sabendo que ela muitas vezes me exigiria esforos incrveis para manter a sua harmonia. Que eu no perca a vontade de DOAR ESTE ENORME AMOR que existe em meu corao, mesmo sabendo que muitas vezes ele ser submetido e at rejeitado. Que eu no perca a vontade de SER GRANDE, mesmo sabendo que o mundo pequeno... E acima de tudo... Que eu jamais me esquea que Deus me ama infinitamente, que um pequeno gro de alegria e esperana dentro de cada um capaz de mudar e transformar qualquer coisa, pois....
Amorosamente, Francisco Cndido Xavier
________________________________________________________________________________ "Tudo tem seu apogeu e seu declnio... natural que seja assim, todavia, quando tudo parece convergir para o que supomos o nada, eis que a vida ressurge triunfante e bela!... Novas folhas, novas flores, na infinita beno do recomeo!..."
Chico Xavier (1910 - 2002)

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