Manual Litúrgico - Casamento

MANUAL
LITÚRGICO
casamentO, BODAS,
APRESENTAÇÃO DA CRIANÇA,
ANIVERSÁRIO DE 15 ANOS E FORMATURA
Divisão de Expansão
Secretaria de Liturgia
Divisão de Liturgia
Secretaria de Liturgia
C O L E TÂ N E A D E
LITURGIA MESSIÂNICA
MANUAL
LITÚRGICO
casamentO, BODAS, APRESENTAÇÃO DA CRIANÇA,
Aniversário de 15 anos e formatura
Organização:
Emilson Soares dos Anjos
São Paulo
2ª edição – 2021
Realização: IMMB - Divisão de Liturgia - Secretaria de Liturgia
Organização: Emilson Soares dos Anjos
Produção: Divisão de Comunicação
Projeto gráfico e edição de arte: Kelvin Taniguchi e Kioshi Hashimoto
Revisão: Ivna Maia Fuchigami
Fotos: acervo IMMB
MANUAL LITÚRGICO
APRESENTAÇÃO
O presente Manual Litúrgico é

resultado do trabalho realizado
pela Comissão de Liturgia da
Igreja Messiânica Mundial do
Brasil, para atender às atividades
litúrgicas realizadas nas unidades
religiosas.
Nossa expectativa é que este
manual sirva como forte alicerce
para o desenvolvimento das
práticas que envolvem os rituais de
celebração da liturgia messiânica
nas Igrejas, Difusão e Johrei
Centers.
Secretaria de Liturgia - revisada

2023
3
MANUAL LITÚRGICO
CERIMONIAIS LITÚRGICOS
I. SOBRE O CASAMENTO
ENSINAMENTOS DE NIDAI-SAMA
ATRAVÉS DO CASAMENTO É POSSÍVEL VIVER PLENAMENTE
COMO SER HUMANO
No Paraíso, o casal não são duas pessoas, mas sim, uma unidade. Isto porque,
classificando a atuação da alma humana, temos a coragem, a inteligência, o
amor e a afeição.
No Koten kojiki (N. T.: registro da história antiga do Japão), também há uma
explicação segundo a qual a alma é igualmente dividida em quatro atuações. O
homem tem como principais características a coragem e a inteligência, e, como
características secundárias, o amor e a afeição. Já a mulher é o oposto. De modo
que o homem e a mulher representam uma combinação de elementos opostos.
Por isso, normalmente, o homem é racional, e a mulher, sentimental. Assim,
um homem e uma mulher que apresentem combinações espirituais opostas do
mesmo nível, unem-se no tempo certo. Os Céus permitem essa união para que
eles possam atuar como um único ser perfeito.
Quando duas pessoas se unem, torna-se-lhes possível viver plenamente. Assim,
se for levado em consideração apenas o homem ou a mulher, ocorrerá um des-
falque. Algumas pessoas são diferentes; mesmo sozinhas, conseguem utilizar
perfeitamente as quatro atuações da alma. Mas, de modo geral, as combinações
estão dispostas da forma acima mencionada.
5
IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO BRASIL
Na contagem dos habitantes no Paraíso, o casal é contado como uma só pessoa.

Como eles possuem vontade e pensamento idênticos, as suas fisionomias, as
suas formas físicas, o seu comportamento e o timbre da sua voz são realmente
parecidos. Na Terra, os seres humanos herdam os traços físicos de seus pais.
Mesmo que os cônjuges tenham fisionomias diferentes, quando observamos
mais detalhadamente, descobrimos alguns pontos em comum entre eles, devido
ao convívio. Isso acontece porque a aura e o sentimento de ambos estão em
constante inter-relacionamento.
Mesmo que no início haja diferenças de personalidade, após longo tempo de
convivência, as personalidades se equiparam, sendo que a que está em nível
mais baixo, se eleva, para alcançar a que está mais elevada, e os sentimentos
acabam se tornando semelhantes.
Devemos ter consciência de que a missão de atar a afinidade dos casais e de
assisti-los cabe à divindade protetora do local onde eles moram, que exerce a
função de intermediária, com a permissão do Mundo Divino. Como eu disse há
pouco, o homem e a mulher cujos espíritos combinam, nascem com as duas atu-
ações principais da alma e são criados e educados por suas respectivas famílias.
Ao atingirem uma idade adequada, pela intervenção da divindade protetora,
ocorre o pedido de casamento e eles passam a viver juntos.
Quando almas gêmeas se unem, não há perigo de separação, e o casal vive em
harmonia por toda a vida. Atualmente, no entanto, a afinidade dos elos espiri-
tuais está bastante confusa, de modo que o encontro de casais que realmente
combinam, tem sido bem mais difícil do que antigamente. Pelo fato de trata-
rem a união sagrada do casamento de forma leviana, têm ocorrido tragédias
familiares com certa frequência. Mas tudo isso é ocasionado pelas máculas
espirituais de ambos. Para haver união, é necessário que, entre as duas pessoas,
existam afinidade e missão concedidas pelo Mundo Divino. Os casais que têm
a permissão de ter filhos têm afinidades profundas; cientes disso, eles devem
se esforçar para caminhar juntos, com amor.
Não há outro meio melhor do que cultivar um profundo amor. Após terem ul-
trapassado juntos os sofrimentos e os momentos difíceis, o amor que surge daí é
tão grande, que a união se torna inquebrantável. Por isso, se agirem sempre com
paciência e profundo sentimento, os casais certamente receberão a bênção Divina.
10 de agosto de 1955 - A Fonte da Sabedoria – Jovens (p.84)
6
MANUAL LITÚRGICO
UNIÃO DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS
A razão é predominante no homem, e a emoção, na mulher. O casamento, no

seu verdadeiro sentido, não é senão a união entre a razão e a emoção de um
mesmo espírito.
O ser humano foi criado desde o início para ser uno, através do casamento. Por
isso, a nossa outra metade está vivendo em algum lugar deste planeta. Quando
crescemos, essa outra metade também cresce em algum lugar, e, com a chegada
do tempo certo, ocorre a aproximação, pela ação da Natureza. O casamento
acontece de duas formas: arranjado ou por namoro. Seja como for, aí existe a
Vontade de Deus, que determina a união. O melhor casal é aquele formado pelo
mesmo espírito: uma metade recebe a outra metade que lhe convém. Esse é o
verdadeiro casamento.
Os casamentos da atualidade, no entanto, são realizados de maneira deveras
falha. Não se aguarda a hora certa. Quando sentem uma atração mútua, o homem
e a mulher se casam, mas eles não formam um verdadeiro casal de almas gêmeas.
Há, também, pessoas que se casam por interesse financeiro ou por questão
de posição social. Esses também não são casamentos verdadeiros e, por isso,
logicamente, não serão bem-sucedidos.
Existem triângulos amorosos e diversos outros casos, e esse talvez seja o maior
sofrimento do ser humano. Por vezes, é algo inexorável.
O fato de acontecerem tais fenômenos significa que há muito tempo vêm ocorrendo
gradativos desvios na união de metades desencontradas; as outras metades que
sobraram, acabam se unindo, e por isso a situação se agrava cada vez mais. As
pessoas que estão unidas pela combinação das suas almas são realmente felizes.
Aí se verifica a diferença entre a felicidade e a infelicidade. Por conseguinte,
devem procurar o seu par, para se casar, conscientizados da importância da
união pela permissão de Deus.
10 de setembro de 1959 A Fonte da Sabedoria – Jovens (p.85)
7
NÃO É PRECISO PREOCUPAR-SE COM A BELEZA EXTERIOR
No ser humano, existe a beleza física e a beleza espiritual.

Seria ideal se as pessoas possuíssem as duas juntas. Todos gostariam de ser
assim, mas dificilmente isso acontece.
As pessoas nascem com a beleza natural quando praticaram boas ações em
vidas anteriores. Para serem belas obviamente, elas herdaram a forma física
dos pais, mas o fato de serem assim significa uma bênção de Deus. Portanto,
as pessoas belas devem agradecer muito a Deus a sua beleza e, polindo-a ainda
mais, tornar o mundo mais belo e atraente. Se conseguirem deleitar os olhos
das pessoas com sua beleza, estarão de acordo com a Natureza.
Além disso, se a pessoa deixar de se preocupar apenas com a beleza exterior
e empenhar-se em polir o seu interior ingressando na Fé e praticando o bem,
com certeza essa beleza interior se manifestará, e ela ficará ainda mais bela. Nos
tempos antigos, havia religiosos que ensinavam: “Como existem mais pessoas
feias do que bonitas neste mundo, as pessoas belas devem se reservar e ocultar
o máximo a sua beleza”. Mas a beleza torna o mundo mais alegre; portanto, não
há razão para se agir com tanta reserva. Gostaria que ampliassem ao máximo
a beleza natural que possuem, mas que a utilizassem exclusivamente para o
bem. Se a utilizarem para o mal, ela deixará de se manifestar e, com o passar
do tempo, acabará perdendo o seu brilho.
As pessoas feias também não devem jamais ser pessimistas. A beleza interior
é ainda mais bela; quando a pessoa possui beleza interior, esta se manifestará
infalivelmente. Por outro lado, por mais feia que uma pessoa seja, se a observar-
mos com atenção, encontraremos alguma beleza exterior, como, por exemplo,
os olhos, a delicadeza dos lábios ou a fisionomia atraente. Há pessoas que
gostam mais de um rosto com certas imperfeições do que de um rosto perfeito
como o de uma boneca. Por isso, como o padrão de beleza muda de acordo com
a época e de indivíduo para indivíduo, não há necessidade de ficar pessimista.
Em suma, a maior felicidade é a pessoa unir-se a alguém que reconheça a sua
beleza, seja ela interior ou exterior. As pessoas em geral consideram que seus
cônjuges são reencarnações de divindades ou anjos; por isso, o mundo se man-
tém harmonioso, o que é muito bom.
10 de maio de 1960 A Fonte da Sabedoria – Jovens (p. 87)
8
MANUAL LITÚRGICO
A RESPEITO DO CASAMENTO
É comum que os noivos fiquem tão empolgados com a cerimônia religiosa e com
a recepção dos convidados que acabem esquecendo do trâmite burocrático do
casamento civil. Há questões legais, como o regime de bens, por exemplo, que
precisam ser decididas antes de qualquer coisa.
Com quanto tempo de antecedência devo procurar o cartório? Quais docu-
mentos levar? Confira:
QUANTO TEMPO ANTES DEVO PROCURAR O CARTÓRIO?
Com pelo menos 30 dias de antecedência, para garantir tempo hábil para o
processo de averiguação. Vale ressaltar que a habilitação para o casamento
após essa etapa é valida por 90 dias, prazo que também deve ser considerado.
QUAIS DOCUMENTOS LEVAR?
Para os noivos solteiros, os documentos necessários são: Certidão de Nascimento

atualizada; Cédula de Identidade ou documento do mesmo valor; CPF; Declaração
do Estado Civil e Comprovante de Residência. Caso os noivos sejam divorciados,
também é preciso levar a certidão de casamento atualizada com a averbação de
divórcio e o formal de partilha. Já, se forem viúvos, é exigida também a certidão
de casamento atualizada com averbação de óbito e o formal de partilha.
*Caso os noivos sejam menores de 18 anos, os pais deles precisam comparecer
para consentir a união. Se forem falecidos, é preciso apresentar a certidão de
óbito. Já, menores de 16 anos, só podem se casar com autorização judicial.
QUANTO AO CASAMENTO CIVIL:
1. O casamento em cartório se celebra dentro das dependências do cartório. É

realizado de forma pública, sendo que a lei exige que as portas estejam abertas
durante o ato.
2. No casamento religioso com efeito civil, com pedido prévio de habilitação, é
realizada a celebração do casamento pela autoridade religiosa (padre, pastor).
É feito então, um Termo religioso com Efeito Civil, onde é reconhecida “a firma”
do celebrante. Esse documento deve ser levado ao Cartório de Registro Civil,
onde foi dada entrada no casamento, onde os noivos conseguem a Certidão de
Casamento Civil, que possui todos os efeitos legais.
9
ALTERAÇÃO DE SOBRENOME
A mulher, por ocasião do casamento civil, pode adotar o sobrenome do marido

ou continuar com o mesmo nome de solteira, fica a cargo dela. O mesmo vale
para o marido em relação à mulher. As regras para suprimir nomes intermedi-
ários e/ou sobrenome dependem de análise e aprovação do promotor público
no processo de habilitação para o casamento.
REGRA DE TESTEMUNHAS
Quando a cerimônia é realizada em cartório, os noivos precisam de duas tes-

temunhas. Se for fora do cartório, são necessárias quatro. É preciso que sejam
maiores de idade e levem um documento de identificação, como RG ou Carteira
de Motorista. Podem ser parentes dos noivos.
CUSTOS DO PROCESSO
Segundo o Código Civil, a celebração do casamento em si é gratuita. O que

é cobrado é uma taxa no Cartório Regional Civil referente às custas do pro-
cesso de habilitação e registro. Essa taxa varia de acordo com cada estado e é
atualizada anualmente.
CASAMENTO NA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO

BRASIL
Qualquer que seja o casamento civil escolhido, é importante que os noivos
apresentem os documentos que os habilite ao casamento, ou as certidões de
casamento civil, ou seja, caso os noivos queiram casar na Igreja Messiâni-
ca Mundial do Brasil, casamento religioso com efeito civil, cuja habilitação
(Certidão de Habilitação — art. 1.531 do C.C.) deverá ser apresentada antes
da cerimônia do casamento religioso, e logo após o casamento será expedido
pela Igreja o Termo Religioso com Efeito Civil, onde é reconhecida a firma do
celebrante.
Assim sendo, todos os documentos deverão ser apresentados antes da cerimônia
do casamento religioso. E desaconselhamos qualquer outro tipo de documentos
que não sejam os legais.
10
MANUAL LITÚRGICO
DOS IMPEDIMENTOS E SUSPENSÃO PARA O CASAMENTO

SEGUNDO O CÓDIGO CIVIL BRASILEIRO DE 2016
art. 1.521 — Não podem se casar:

I - os ascendentes com os descendentes, seja o parentesco natural ou civil;
II- os afins em linha reta;
III- o adotante com quem foi cônjuge do adotado e o adotado com quem foi o
adotante;
IV- os irmãos, unilaterais ou bilaterais, e demais colaterais, até o terceiro grau
inclusive;
V- o adotado com o filho adotante;
VI- as pessoas casadas;
VII- o cônjuge sobrevivente com o condenado por homicídio ou tentativa de
homicídio contra o seu consorte.
DAS CAUSAS SUSPENSIVAS

art. 1.523 — Não devem casar:
I- o viúvo ou a viúva que tiver filho do cônjuge falecido, enquanto não fizer
inventário dos bens do casal e der partilha de herdeiros;
II- a viúva, ou a mulher cujo casamento se desfez por ser nulo ou ter sido anu-
lado, até dez meses depois do começo da viuvez, ou da dissolução da sociedade
conjugal;
III- o divorcado, enquanto não houver sido homologada ou decidida a partilha
de bens do casal.
IV- o tutor ou o curador e os seus descendentes, ascendentes, irmãos, cunhados
ou sobrinhos, com a pessoa tutelada ou curatelada, enquanto não cessar a tutela
ou curatela, e não estiverem saldadas as respectivas contas.
11
Parágrafo único - É permitido aos nubentes solicitar ao juiz que não lhes sejam
aplicadas as causas suspensivas previstas nos incisos I, III e IV deste artigo,
provando-se a inexistência de prejuízo, respectivamente, para o herdeiro, para
o ex-cônjuge e para a pessoa tutelada ou curatelada; no caso do inciso II, a
nubente deverá provar nascimento de filho ou inexistência da gravidez, na
fluência do prazo.
Portanto, para termos mais tranquilidade e estarmos dentro do que dispõe a lei
brasileira, é importante solicitar a certidão de habilitação, caso exista algum
impedimento ou causa suspensiva para o casamento, será escrita na certidão.
São Paulo, 30 de setembro de 2019
Acessoria Jurídica - IMMB
SOLICITAÇÃO DE CERIMÔNIAS DE CASAMENTO E APRESENTAÇÃO

DE CRIANÇA
Sobre o prazo para solicitação do espaço para a realização das cerimônias como
casamento e apresentações é necessário proceder da seguinte forma:
1- O prazo para trazer o formulário da solicitação: três meses antes da cerimônia;
2- Segue na página ao lado, o modelo do formulário para fazer a solicitação
das cerimônias.
12
MANUAL LITÚRGICO
Solicitação de Casamento
Região ____________________
INFORMAÇÕES SOBRE O CASAMENTO NA UNIDADE

RELIGIOSA
Local da Cerimônia Religiosa: __________________________________________________
Data da Cerimônia Religiosa:______/______/ 20_______ Horário:______:______
Data do Casamento Civil:______/______/ 20_______ Comarca de _________________
Chefe do Cerimonial: __________________________________________________________
Contato: (___) _________________ E-mail:________________________________________
Unidade de Suporte: _____________ Resp. do Cerimonial: _______________________
DADOS DOS NOIVOS
Nome do Noivo: _______________________________________________________________

RG: ____________________________________ Data de Nasc.: _______ /_______ / _______
Cidade: ____________________________________ UF: _______________________________
Telefone Residencial ou Comercial: (___)_____________________________________
Celular: (___) __________________________ E-mail: ________________________________
Religião: __________________________ Unidade religiosa: _________________________
Min. Responsável: ______________________________________________________________
Nome da Noiva: ________________________________________________________________
RG: __________________________ Data de Nasc.: _______ /_______ / _______
Cidade: _________________________________ UF: ________________________
Telefone Residencial ou Comercial: (___) _____________________________________
Celular: (___) __________________________ E-mail: ________________________________
Religião: __________________________ Unidade religiosa: _________________________
Min. Responsável: _____________________________________________________________
Min. Resp. da Unidade do Noivo Min. Resp. da Unidade da Noiva
Noivo Noiva
Livro_____________________ Folha _________________

13
Igreja____________________________________________________________________________
Rua__________________________________________________________________, nº________
Fone/Celular______________________________________________________________________
REGISTRO DE CASAMENTO
Aos _________________, de___________________de 20_________________, compareceram
perante a Igreja Messiânica Mundial do Brasil – Igreja________________________,
os nubentes _______________________________________________________________________,
nascida em ________________________________ - _____________________________________,
aos_______ de _________________________ do ano de ______________, e ______________,
nascido em ___________________________ - ____________________, aos _______________
de _____________________ do ano de ____________. Ela, filha de ________________________
e de ___________________________________; ele, filho de _________________________
e de _________________________, que, de conformidade com os princípios messiâ-
nicos, apresentando a Certidão de Casamento expedida pelo _________________
_______________________________________, uniram-se em matrimônio em cerimônia
oficiada por ________________________, ministro da Igreja Messiânica Mundial
do Brasil, na presença dos pais dos nubentes, dos padrinhos e dos convidados
presentes à cerimônia religiosa que lhes outorga a condição de marido e mulher.
Após terem cumprido devidamente os ofícios religiosos atinentes às diretrizes
culminantes da Igreja Messiânica Mundial do Brasil, à luz da Verdade, foi la-
vrado este Registro de Casamento que abaixo assinam o ministro oficiante, os
nubentes, os pais e os padrinhos.
_________________________, ________ de _______________ de 20___________
Ministro
Noivo
Noiva
14
MANUAL LITÚRGICO
TERMO DE CASAMENTO RELIGIOSO COM EFEITO CIVIL
Em ______ de ___________________ de dois mil e ____________________ (____/____/____), na

Igreja Messiânica Mundial do Brasil, na (endereço), Bairro _____________________,
na Comarca _______________________________, às _____:_____ hs, em lugar acessível
a qualquer pessoa, de portas abertas, perante o celebrante ___________________
_____________, e na presença das testemunhas ao final nomeadas e assinadas,
após haverem afirmado o propósito de se casarem de livre e espontânea von-
tade, receberam-se em matrimônio pelo regime de _________________________,
____________________ e _________________.
________________________, brasileiro, solteiro, com __________________ anos de idade,

natural de __________, Subdistrito _______, nascido no dia _____________________________
(___/____/_____), residente em _________, à Rua _____________, _______, _____________,
SP, filho de _______________________, brasileiro, e de ___________________________,
brasileira, residentes em ___________________.
__________________________, brasileira, solteira, com ____________________anos de
idade, natural de _________________, nascida no dia _______________________________
(__/___/______), residente em __________________, à Rua ______________, _____,
___________________, ____, filha de ________________, brasileiro, e de ____________________,
brasileira, residentes em ____________________.
O casamento foi celebrado segundo o rito Messiânico, nos termos da lei dos
Registros Públicos, n° 6.015, de 31/12/1973, mediante a apresentação da certidão
de habilitação civil, do Oficial de ________do_____º Subdistrito de_______________.
Em virtude do casamento, ____________________ passou a assinar ________________.
Em virtude do casamento, ____________________ passou a assinar _________________.
15
Testemunharam o presente ato religioso:
Nome: ____________________________________________________________________________
Nacionalidade: Brasileira
Idade: ________ anos
Profissão: ________________________________________________________________________
Estado Civil: ____________________________________________________________________
RG: ________________________________________________________________________________
CPF: ______________________________________________________________________________
End.: _____________________________________________________________________________
Nome: ____________________________________________________________________________
Nacionalidade: Brasileiro
Profissão: ________________________________________________________________________
Estado Civil: ____________________________________________________________________
RG: ________________________________________________________________________________
CPF: ______________________________________________________________________________
End.: _____________________________________________________________________________
Nome: ____________________________________________________________________________
Profissão: ________________________________________________________________________
Estado Civil: ____________________________________________________________________
RG: ________________________________________________________________________________
CPF: ______________________________________________________________________________
End.: ____________________________________________________________________________
16
MANUAL LITÚRGICO
Nome: ____________________________________________________________________________
Profissão: ________________________________________________________________________
Estado Civil: ____________________________________________________________________
RG: ________________________________________________________________________________
CPF: ______________________________________________________________________________
End.: _____________________________________________________________________________
Do que lavrei este termo no próprio. Este termo e aquele, lidos achados conforme,
vão devidamente assinados por mim, celebrante, cônjuges e testemunhas.
Celebrante ______________________________________________________
Cônjuge ______________________________________________________
Cônjuge ______________________________________________________
1ª testemunha ______________________________________________________
2ª testemunha ______________________________________________________
3ª testemunha ______________________________________________________
4ª testemunha ______________________________________________________
17
18
MANUAL LITÚRGICO
PREPARAÇÃO PARA A CERIMÔNIA DE CASAMENTO

Nota: É aconselhável que o casal, ao escolher o repertório a ser oferecido na
cerimônia, tenha o cuidado de escolher músicas apropriadas para a ocasião,
apresentando-as ao responsável da Liturgia para receber aprovação. Deverão
ser escolhidas músicas para:
1. Cortejo
Entrada do noivo com sua mãe;
Entrada do pai do noivo com a mãe da noiva;
Entrada dos padrinhos.
2. Entrada da noiva acompanhada do seu pai.
3. Entrada dos oficiantes.
4. Oferendas.
5. Ofertório de gratidão: chefe do cerimonial.
6. Ofertório de gratidão: os pais do noivo.
7. Ofertório de gratidão: os pais do noiva.
8. Ofertório de gratidão: os padrinhos.
9. Ofertório de gratidão: os noivos.
10. Compromisso matrimonial.
11. Cerimônia das alianças.
12. Troca de taças.
13. Retirada dos oficiantes.
14. Retirada dos noivos.
Posição das Oferendas:

1) Água
2) Sal
3) Arroz
4) Donativo
5) Alianças
Matsudai (já deixar o matsudai colocado no hassoku).
Obs.: No caso de Johrei Center, não se utiliza matsudai.
19
Locutor – antes do início da cerimônia, o locutor deverá repassar a pro-

gramação com o chefe do cerimonial.
Cortina – abre-se a cortina cinco minutos antes, para fazer a explicação
sobre a cerimônia.
Os noivos e os padrinhos deverão respeitar os horários em consideração aos
convidados.
20
MANUAL LITÚRGICO
Em relação aos pais dos noivos:

a) Os ofertórios de gratidão dos pais dos noivos foram inseridos na cerimônia
de casamento pela razão de ter dado vida e criado o filho ou a filha. Em casos
de padrasto ou madrasta, fica a critério dos noivos.
b) O critério para escolha de um representante, caso na falta de padrasto/
madrasta, é aquele que represente em sua vida o cuidado recebido.
Em relação aos padrinhos na cerimônia:

a) Escolher um casal de padrinhos para fazer o Ofertório;
b) Na oração dos padrinhos não se batem as três palmas: basta uma pequena
reverência.
Compromisso Matrimonial – não se batem a três palmas: basta uma pequena
reverência.
Filmagens:
Em relação ao local permitido onde colocar uma câmera para filmar os noivos
durante a cerimônia de casamento:
O fotógrafo não deve atravessar o centro do altar durante a cerimônia. Por
isso, a câmera geralmente é colocada no lado esquerdo ou direito do altar,
desde que não interfira na cerimônia.
21
PROGRAMAÇÃO DE CASAMENTO
(Abrem-se as cortinas)
Explicação (5 minutos antes)
*LOCUÇÃO: Bom dia/ boa tarde/ boa noite a todos!
Nesses momentos que antecedem a celebração da cerimônia, nos dirigimos

especialmente, aos convidados, parentes e amigos que temos a honra de receber
pela primeira vez em nossa Igreja e não conhecem o ritual litúrgico messiânico.
Gostaríamos de inteirá-los de sua simbologia.
No centro do Altar, o local mais nobre e sagrado desta igreja, está a Imagem da
Luz Divina, perante a qual, nós messiânicos, oramos ao Supremo Deus, Criador
do Universo. À direita do observador, encontra-se a fotografia de Meishu-Sama,
o Fundador da Igreja Messiânica Mundial. À esquerda, temos um arranjo de
Ikebana estilo Sanguetsu, que representa a importância do Belo em nossas vidas.
As oferendas levadas ao altar representam a materialização do nosso sentimento
de gratidão pelas bênçãos que recebemos da Natureza.
Durante a cerimônia serão feitas, algumas vezes, três reverências seguidas de três
palmas em frente ao Altar. Este gesto significa o humilde pedido do ser humano
para aproximar-se de Deus, considerando-se a existência dos três mundos e a
relação de ordem que existem entre eles – o Divino, o Espiritual e o Material.
O Johrei é o ato sagrado da Igreja Messiânica Mundial pelo qual será transmitida
ao casal, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando o batismo pelo fogo.
A oração Zenguen Sanji é uma expressão da insondável Providência Divina
referente à evolução do Plano Divino, à Transição da Noite para o Dia e ao
estabelecimento do Paraíso na Terra.
22
MANUAL LITÚRGICO
– Entrada do noivo, dos pais e dos padrinhos.

– Entram em cortejo, e aguardam nas suas devidas posições – primeiras fileiras da nave.
– Obs.: No cortejo, o homem fica do lado de Meishu-Sama e a mulher do lado da Ikebana.
[música 1] - (cortejo)
1º O noivo entra com sua mãe;
2º Entrada do pai do noivo com a mãe da noiva;
3º Entrada dos padrinhos;
[música 2]
Entrada da noiva – acompanhada do pai
*LOCUÇÃO: Por gentileza, queiram sentar-se. (fazer esta solicitação, no momento

em que os noivos estão diante do Altar na nave).
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com todos os presentes e com os noivos,

que, com os corações cheios de esperança no futuro, iniciam; hoje um novo
caminho em suas vidas, recebendo as bênçãos divinas.
Inicia-se, neste momento, a cerimônia do enlace matrimonial de:
_________________________________________________________________________________
(Nome do noivo solteiro)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da noiva solteira)
*LOCUÇÃO: Entrada dos Oficiantes [música 3]

Neste momento entra o chefe do cerimonial, o oficiante que irá ocupar a
1ª posição.
[a música não cessa...]
*LOCUÇÃO: Oferendas [música 4]

[cessar a música depois da oferenda colocada]
23
*LOCUÇÃO: Que Deus e Meishu-Sama concedam ao casal saúde, prosperi-

dade e paz - é este o desejo que expressamos, por meio da Oração do Enlace
Matrimonial, que passa a ser entoada.
(O chefe do Cerimonial profere a Oração)
*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão [música 5]

*– Chefe do Cerimonial______________________________________________________.
[A música cessa no momento em que o Chefe do Cerimonial coloca o ofertório no altar]
[Retorna a música após a reverência que segue as palmas]
[Pausar a música no momento em que o chefe do cerimonial se senta]
*LOCUÇÃO: Os pais do noivo [música 6]

*– Sr._____________________________________________________________________ e
*– Srª_______________________________________________________________________.
(ou representantes)
(Os pais do noivo sobem ao altar)

[A música cessa no momento em que o os pais do noivo colocam o ofertório no altar]
(Após o ofertório de gratidão, os pais do noivo descem do altar).
*LOCUÇÃO: Os pais da noiva [música 7]

*– Sr._____________________________________________________________________ e
*– Srª_______________________________________________________________________.
(ou representantes)
(os pais da noiva sobem ao altar)
[A música cessa no momento em que o os pais da noiva colocam o ofertório no altar]
(Após o ofertório de gratidão, os pais da noiva descem do altar).
*LOCUÇÃO: Os padrinhos, representando todos os presentes, fazem agora

o Ofertório de gratidão. Pedindo a Deus que o casal possa ser abençoado
com um moradia (representado pelo pinheiro), vestimentas (representadas
pelo papel branco que envolve o pinheiro), e alimentos (representados pelas
oferendas) para que, alicerçados no amor, possam iniciar sua caminhada.
24
MANUAL LITÚRGICO
(Entram os oficiantes trazendo os ofertórios) - [música 9]
*LOCUÇÃO: Solicitamos a todos os presentes que, irmanados neste

sentimento, acompanhem os padrinhos nas três reverências e três palmas.
[A música cessa no momento em que o os padrinhos colocam o ofertório no altar]
(Após o ofertório de gratidão, os padrinhos dos noivos permanecem no altar)
*LOCUÇÃO: Agora os padrinhos, se unem em oração objetivando a felicidade

dos noivos.
(Após a oração de comunicação, os padrinhos descem do altar com música)
[A música cessa em definitivo quando os padrinhos retornarem aos seus lugares]
*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão:

*– Os noivos [música 9]
(os noivos sobem ao altar)
[A música cessa no momento em que o os noivos colocam o ofertório no altar]
*LOCUÇÃO: Cientes deste tão sublime compromisso, os noivos assumem,

diante da Imagem da Luz Divina, a união de suas sagradas vidas.
(os noivos lêem juntos o compromisso)
Ao término, os noivos voltam ao seu lugar no altar - com música de fundo. [música 10]
Após ficarem posicionados diante do altar – [parar a música]
*LOCUÇÃO: A cerimônia das alianças simboliza a união harmoniosa entre o

casal pelo matrimônio. Assim, auguramos que os laços de amor e a afinidade
entre o casal sejam eternamente fortes. [música 12]
(O 1º Oficiante leva o sambo com as alianças até os noivos. O chefe do cerimonial entrega
a aliança, primeiro para o noivo, que coloca no dedo da noiva e, em seguida, entrega para a
noiva, que coloca no dedo do noivo)
*LOCUÇÃO: Os noivos receberão Johrei.

(O Johrei deverá ser direcionado ao casal por aproximadamente 3 minutos) - [sem música]
*LOCUÇÃO: Término do Johrei.

25
*LOCUÇÃO: Ao trocar as taças, o casal está assumindo o compromisso de serem

compreensíveis um com o outro e de compartilhar dos momentos de suas vi-
das. [música 12]
Obs.: os oficiantes trarão o vinho de dentro da liturgia.
(Os oficiantes entram com uma jarra com vinho e duas taças. Despejam três vezes nas 2
taças – os noivos tomam em 3 goles de frente para o altar – colocam as taças novamente no
Sambo – que é despejado novamente três vezes e oferecidas aos noivos que ficam de frente,
um para o outro, e realizam a troca das taças e tomam mais 3 goles – devolvem as taças no
Sambo – oficiantes se retiram.)
(Depois da troca de taças – os noivos retornam aos seus lugares, descendo as escadas posi-
cionando-se perante o Altar) - [parar a música]
*LOCUÇÃO: Orando a Deus e a Meishu-Sama para que o casal, na sua nova

caminhada, possa receber inúmeras graças, pedimos aos participantes que,
juntos, entoemos a Oração Zenguen Sanji e a Oração Messiânica.
*LOCUÇÃO: Retirada dos Oficiantes [música 13]
*LOCUÇÃO: Realizamos assim a cerimônia do enlace matrimonial de
_________________________________________________________________________________
e
_________________________________________________________________________________
Que une as famílias _____________________ e _____________________________.

(noivo) (noiva)
*LOCUÇÃO: Aos noivos, nossos sinceros votos de eterna felicidade.
(Saida dos Noivos) [música 14]
26
MANUAL LITÚRGICO
ORAÇÃO DO ENLACE MATRIMONIAL
Ó Deus, Senhor e Criador do universo,

Que estais assentado neste altar!
Nesta significativa data,
Com a Vossa gloriosa bênção,
________________________________________________________________________________
e
_________________________________________________________________________________
Unem-se em matrimônio perante Vós,

Que guiados pela Luz Divina possa o casal conduzir suas vidas baseados no
poema de Meishu-Sama:
“De hoje em diante, unindo suas forças, trabalhem em prol do mundo e deste
caminho
Confiando à Vontade Divina todos os acontecimentos, caminhem sempre jun-
tos, com paz no coração.
Se vocês percorrerem juntos, sempre em frente, o correto caminho de Deus,
este mundo se tornará mais venturoso.”
Rogando que o casal seja envolto por Vosso manto de Luz e que
Cumprindo a missão por Vós confiada,
Possa desfrutar de uma vida longa, plena de compreensão, saúde, prosperi-
dade e paz.
Sendo assim, neste momento de alegria, expressamos nossa gratidão.
Assim seja.
27
COMPROMISSO MATRIMONIAL
Ó Supremo Deus, Senhor e Criador do Universo,

Que estais assentado neste Altar!
Perante Vós, agradecemos a chegada do momento em que, pela cerimônia do
enlace matrimonial, unimos nossas vidas.
Com profunda humildade, rogamos a Vossa proteção para que, de hoje em di-
ante, juntos possamos trilhar nosso caminho com alegria e serenidade, funda-
mentados nos Ensinamentos de Meishu-Sama e no desejo sincero de cumprir
a nossa missão de concretizar a Vontade de Deus, e assim, construir um lar
paradisíaco.
________________________, ________ de _______________________ de __________.
________________________________________________________________________________
(Nome do noivo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da noiva)
28
MANUAL LITÚRGICO
ORAÇÃO DOS PADRINHOS

Ó Supremo Deus, Senhor e Criador do Universo,
Nós como padrinhos, testemunhamos essa união que hora
se concretiza, e nos comprometemos a apoiar o casal em
todos os momentos para que os noivos possam trilhar
seu caminho juntos e assim cumprirem as suas missões.
29
II. SOBRE AS BODAS DE PRATA

1. Cortejo (filhos);
2. Entrada do casal
4. Oferendas.
6. Ofertório de gratidão: o casal.
8. Agradecimento pelo casal.
9. Ofertório de gratidão: o(a) filho(a)
10. Retirada dos oficiantes
11. Retirada do casal
30
MANUAL LITÚRGICO
CERIMÔNIA DE BODAS DE PRATA


especialmente, aos convidados, parentes e amigos que temos a honra de re-
ceber pela primeira vez em nossa Igreja e não conhecem o ritual litúrgico
messiânico. Gostaríamos de inteirá-los de sua simbologia.
No centro do Altar, o local mais nobre e sagrado desta igreja, está a Imagem
da Luz Divina, perante a qual, nós messiânicos, oramos ao Supremo Deus,
Criador do Universo. À direita do observador, encontra-se a fotografia de
Meishu-Sama, o Fundador da Igreja Messiânica Mundial. À esquerda, temos
um arranjo de Ikebana estilo Sanguetsu, que representa a importância do Belo
em nossas vidas.
As oferendas levadas ao altar representam a materialização do nosso senti-
mento de gratidão pelas bênçãos que recebemos da Natureza.
Durante a cerimônia serão feitas, algumas vezes, três reverências seguidas de
três palmas em frente ao Altar. Este gesto significa o humilde pedido do ser
humano para aproximar-se de Deus, considerando-se a existência dos três
mundos e a relação de ordem que existem entre eles – o Divino, o Espiritual e
o Material.
O Johrei é o ato sagrado da Igreja Messiânica Mundial pelo qual será transmiti-
da ao casal, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando o batismo pelo fogo.
31
PROGRAMAÇÃO DE BODAS DE PRATA

– Entrada do cortejo [música 1]
– Entrada do casal [música 2]
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com todos os presentes e com o casal que, com

o coração alegre realiza hoje suas Bodas de Prata, recebendo as bênçãos Divinas.
(Pequena pausa)
*LOCUÇÃO: A Cerimônia Messiânica de Bodas de Prata comemora a união

deste casal que cumpre a missão de construir um lar paradisíaco, respeitando
a Vontade Divina, há 25 anos.
*LOCUÇÃO: Inicia-se neste momento, a cerimônia das Bodas de Prata do casal:
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)

(cessa a música depois da oferenda colocada)
*LOCUÇÃO: Que Deus e Meishu-Sama continue concedendo ao casal saúde,

prosperidade e paz, é este o desejo que expressamos por meio da Oração de
Bodas de Prata, que passa a ser entoada (o Chefe do Cerimonial profere a oração).
*LOCUÇÃO: Ofertório de Gratidão [música 5]

*– Chefe do Cerimonial, Ministro(a) _______________________________________.
32
MANUAL LITÚRGICO

*– O casal.
(O casal sobe no altar)
[A música cessa no momento em que o casal coloca o ofertório no altar]
*LOCUÇÃO: A cerimônia das alianças simboliza a união harmoniosa entre

o casal pelo matrimônio. Assim, auguramos que os laços de amor e afinidade
(O 1º Oficiante leva o sambo com as alianças até o casal. O chefe do cerimonial entrega a
aliança, primeiro para o esposo, que coloca no dedo da esposa e, em seguida, entrega para a
esposa, que coloca no dedo do esposo)
*LOCUÇÃO: O casal receberá Johrei.
*LOCUÇÃO: Neste momento o casal expressa sua gratidão a Deus e a

Meishu-Sama.
(O casal lêem junto o texto)
(Ao término da leitura o casal desce do Altar com música de fundo) [música 8]
*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão

O(a) filho(a), representando todos os presentes, faz agora o ofertório de grati-
dão, pelo casal continuar a ser abençoado com um lar, vestimentas e alimentos,
e para que consolidados no amor possam prosseguir sua caminhada.
(Entram os oficiantes trazendo o ofertório) [música 9]
*Obs.: na falta do(a) filho(a), escolher um representante com afinidade ao casal.
*LOCUÇÃO: Solicitamos a todos os presentes que irmanados neste sentimento,

acompanhem nas reverências.
[A música cessa no momento em que o(a) filho(a) coloca o ofertório no altar]
(Depois do ofertório, o(a) filho(a) descendo a escada, retorna ao seu lugar) [cessa a música]
33
*LOCUÇÃO: Orando a Deus e Meishu-Sama que na sua caminhada, possa o

casal receber maravilhosas graças, pedimos a todos os presentes que, juntos
entoemos a Oração Zenguen Sanji e Oração Messiânica.
*LOCUÇÃO: Retirada dos Oficiantes. [música 10]
*LOCUÇÃO: Realizamos assim, a cerimônia de Bodas de Prata do casal:
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
*LOCUÇÃO: Ao casal, nossos sinceros votos de muitas felicidades e os nossos mais

sinceros agradecimentos a todos os presentes.
(Retirada do casal) - [música 11]
34
MANUAL LITÚRGICO
ORAÇÃO ESPECIAL DE BODAS DE PRATA

Ó Deus, Senhor e Criador do Universo,
Perante Vós, em profunda reverência, elevamos esta oração.
Nesta auspiciosa data, Com a Vossa gloriosa benção,

Oficiamos a Cerimônia de Bodas de Prata de
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
casados em __________________, aos _____ dias de ____________________ de ____________.
Rogamos Vossa proteção para que o casal continue conjugando esforços

na consecução de suas responsabilidades matrimoniais e, unindo-se nas alegrias e
nas dificuldades, possam alcançar a razão de suas existências como instrumentos
de Deus, com o amor de seus filhos e familiares.
Assim seja.
____________________________, _____ de ____________________ de _______.
35
ORAÇÃO DE AGRADECIMENTO, O CASAL

Nós,
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
Estamos reunidos em Vossa presença,

Para Vos agradecer
As bênçãos, as orientações e as proteções recebidas
Durante nossos vinte e cinco anos de vida conjugal.
Permiti aumentar a vibração espiritual de nosso lar.
Dai-nos fortalecimento e coragem, para sempre prosseguirmos
Como exemplos vivos de verdadeira fé e amor.
Grandioso Deus da Luz,
Abençoai-nos e protegei-nos,
Dando expansão radiante às nossas almas.
Assim seja!
_______________________, _____ de ____________________ de _______.
36
MANUAL LITÚRGICO
III. SOBRE AS BODAS DE OURO

1. Cortejo (filhos);
2. Entrada do casal
4. Oferendas.
6. Ofertório de gratidão: o casal.
8. Agradecimento pelo casal.
9. Ofertório de gratidão: o(a) filho(a)
10. Retirada dos oficiantes
11. Retirada do casal
37
CERIMÔNIA DE BODAS DE OURO


especialmente, aos convidados, parentes e amigos que temos a honra de
receber pela primeira vez em nossa Igreja e não conhecem o ritual litúrgico
em nossas vidas.
As oferendas levadas ao altar representam a materialização do nosso
sentimento de gratidão pelas bênçãos que recebemos da Natureza.
o Material.
O Johrei é o ato sagrado da Igreja Messiânica Mundial pelo qual será
transmitida ao casal, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando o batismo
pelo fogo.
38
MANUAL LITÚRGICO
PROGRAMAÇÃO DE BODAS DE OURO

– Entrada do cortejo [música 1]
– Entrada do casal [música 2]
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com todos os presentes e com o casal que, com

o coração alegre realiza hoje suas Bodas de Ouro, recebendo as bênçãos Divinas.
(Pequena pausa)
*LOCUÇÃO: A Cerimônia Messiânica de Bodas de Ouro comemora a união

deste casal que cumpre a missão de construir um lar paradisíaco, respeitando
a Vontade Divina, há 50 anos.
*LOCUÇÃO: Inicia-se neste momento, a cerimônia das Bodas de Ouro do casal:
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)

(cessa a música depois da oferenda colocada)
*LOCUÇÃO: Que Deus e Meishu-Sama continue concedendo ao casal saúde,

prosperidade e paz, é este o desejo que expressamos por meio da Oração de
Bodas de Ouro, que passa a ser entoada (o Chefe do Cerimonial profere a oração).

*– Chefe do Cerimonial, Ministro(a) __________________________________________.
39

*– O casal.
(O casal sobe no altar)
[A música cessa no momento em que o casal coloca o ofertório no altar]
*LOCUÇÃO: A cerimônia das alianças simboliza a união harmoniosa entre

o casal pelo matrimônio. Assim, auguramos que os laços de amor e afinidade
(O 1º Oficiante leva o sambo com as alianças até o casal. O chefe do cerimonial entrega a
aliança, primeiro para o esposo, que coloca no dedo da esposa e, em seguida, entrega para a
esposa, que coloca no dedo do esposo)
*LOCUÇÃO: O casal receberá Johrei.
*LOCUÇÃO: Neste momento o casal expressa sua gratidão a Deus e a

Meishu-Sama.
(O casal lêem junto o texto)
(Ao término da leitura o casal desce do Altar com música de fundo) [música 8]
*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão

O(a) filho(a), representando todos os presentes, faz agora o ofertório de grati-
dão, pelo casal continuar a ser abençoado com um lar, vestimentas e alimentos,
e para que consolidados no amor possam prosseguir sua caminhada.
(Entram os oficiantes trazendo o ofertório) [música 9]
*Obs.: na falta do(a) filho(a), escolher um representante com afinidade ao casal.
*LOCUÇÃO: Solicitamos a todos os presentes que irmanados neste sentimento,

acompanhem nas reverências.
[A música cessa no momento em que o(a) filho(a) coloca o ofertório no altar]
(Depois do ofertório, o(a) filho(a) descendo a escada, retorna ao seu lugar) [cessa a música]
40
MANUAL LITÚRGICO
*LOCUÇÃO: Orando a Deus e Meishu-Sama que na sua caminhada, possa o

casal receber maravilhosas graças, pedimos a todos os presentes que, juntos
entoemos a Oração Zenguen Sanji e Oração Messiânica.
*LOCUÇÃO: Retirada dos Oficiantes. [música 10]
*LOCUÇÃO: Realizamos assim, a cerimônia de Bodas de Ouro do casal:
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
*LOCUÇÃO: Ao casal, nossos sinceros votos de muitas felicidades e os nossos mais

sinceros agradecimentos a todos os presentes.
(Retirada do casal) - [música 11]
41
ORAÇÃO ESPECIAL DE BODAS DE OURO

Nesta auspiciosa data, Com a Vossa gloriosa benção,
Oficiamos a Cerimônia de Bodas de Ouro de
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
casados em __________________, aos _____ dias de ____________________ de ____________.
Rogamos Vossa proteção para que o casal continue conjugando esforços

na consecução de suas responsabilidades matrimoniais e, unindo-se nas alegrias e
nas dificuldades, possam alcançar a razão de suas existências como instrumentos
de Deus, com o amor de seus filhos e familiares.
Assim seja.
____________________________, _____ de ____________________ de _______.
42
MANUAL LITÚRGICO
ORAÇÃO DE AGRADECIMENTO, O CASAL

Nós,
_________________________________________________________________________________
(Nome do esposo)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da esposa)
Estamos reunidos em Vossa presença,

Para Vos agradecer
As bênçãos, as orientações e as proteções recebidas
Durante nossos cinquenta anos de vida conjugal.
Permiti aumentar a vibração espiritual de nosso lar.
Dai-nos fortalecimento e coragem, para sempre prosseguirmos
Como exemplos vivos de verdadeira fé e amor.
Grandioso Deus da Luz,
Abençoai-nos e protegei-nos,
Dando expansão radiante às nossas almas.
Assim seja!
_______________________, _____ de ____________________ de _______.
43
IV. SOBRE A CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO DA

CRIANÇA
(Orientação do reverendo Sakakibara)
Qual o significado da cerimônia de apresentação?
No caso do Japão, em geral, quando uma criança nasce, vai-se a um santuário
xintoísta para fazer oração a Ubussuna-sama. Essa criança, espiritualmente,
pertence a esse santuário. A oração é feita cerca de 30 dias após o nascimento.
A fim de relatar a Deus que a criança nasceu e para solicitar a proteção futura
é que se profere a oração.
No caso de membros messiânicos, os pais e a criança vão perante o Altar da
Igreja Messiânica fazer a apresentação em que agradecem o nascimento do(a)
filho(a) e pedem proteção. Seguindo a tradição do Japão, vão também ao san-
tuário xintoísta. Nesse sentido, o procedimento messiânico tem também o
sentido de agradecer a Deus e a Meishu-Sama a confiança depositada nos pais
para a criação da criança.
Dessa forma, acredito que é uma boa prática continuar com esse tipo de pro-
cedimento, apresentando o filho a Deus e pedindo proteção. No caso do Japão,
é uma cultura que já está enraizada há muito tempo.
Pelo que eu ouvi, o procedimento feito no Brasil não apresenta qualquer problema.
PREPARATIVOS
A apresentação da criança poderá ser realizada a partir do 75º dia do seu nas-
cimento.
Já a idade máxima seria aconselhável até 3 anos de idade.
A vestimenta da criança é de livre escolha. A roupa deverá estar de acordo com
as condições da família.
Quanto à escolha dos padrinhos orienta-se que pelo menos um deles seja mem-
bro da Igreja Messiânica. Não há necessidade de serem casados. Deve-se pedir
aos padrinhos para segurar a criança durante a cerimônia.
As datas para a realização do ato litúrgico ficam a critério de cada unidade
religiosa.
É necessário que os padrinhos sejam pessoas adultas com no mínimo 18 anos
de idade.
44
MANUAL LITÚRGICO
OFERENDAS
Água, sal e arroz; Certificado de apresentação; Donativo.
Oração de apresentação.
Recebimento do certificado de
apresentação.
45
O padrinho e a madrinha na cerimônia de apresentação são as pessoas que

acompanham o afilhado ou afilhada no Altar e assumem a responsabilidade
no seu crescimento. Sendo assim, é necessário que sejam pessoas adultas com
o mínimo de 18 anos de idade.
46
MANUAL LITÚRGICO
CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO DA CRIANÇA


em nossas vidas.
o Material.
transmitida aos pais e a criança, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando
o batismo pelo fogo.
A Oração Amatsu-Norito é entoada em japonês e, em seus fonemas milenares,
reside o sentido de purificar tudo o que existe entre o Céu e a Terra.
47
PROGRAMAÇÃO DA CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO

*LOCUÇÃO: Entrada dos oficiantes [música 1]
*LOCUÇÃO: Entrada dos pais e padrinhos
*LOCUÇÃO: Inicia-se, neste momento, perante Deus e Meishu-Sama,

no Sagrado Altar da Igreja Messiânica Mundial do Brasil, (unidade religiosa)
__________________________________________________ ____________________________a
Cerimônia de Apresentação de _____________________________________ filho (a) de
_________________________________________________________________________________
(Nome do pai)
e
_________________________________________________________________________________
(Nome da mãe)
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com os pais, padrinhos, parentes e amigos

de__________________________________________________, que inicia, no dia de hoje,
uma nova vida recebendo bênçãos Divinas.
*LOCUÇÃO: Oferendas [música 2].

*– “Lembremo-nos de que tudo que temos provém de Deus!”
*– Assim, as oferendas colocadas neste Altar simbolizam o sentimento de gratidão
dos pais e padrinhos, que pedem que nada falte a __________________________________
e que ele(a) seja abençoado(a) e protegido(a) por Deus e Meishu-Sama em
todos os momentos de sua vida.
*LOCUÇÃO: Oração de Apresentação.
*LOCUÇÃO: A seguir, _______________________________________________________

receberá Johrei.
*LOCUÇÃO: Término do Johrei

48
MANUAL LITÚRGICO
*LOCUÇÃO: Com o coração repleto de alegria, vamos juntos, por meio da

oração Amatsu Norito e da Oração Messiânica, pedir a Deus e a Meishu-Sama a
felicidade de _______________________________________________________________________.
(Ao término das orações, entrega-se o certificado de apresentação)
*LOCUÇÃO: Retirada dos oficiantes.
*LOCUÇÃO: Encerra-se, assim, a cerimônia de apresentação de

__________________________________________________________________________________.
*LOCUÇÃO: A todos, nossos sinceros agradecimentos.
49
ORAÇÃO DE APRESENTAÇÃO
Ó Supremo Deus, Criador do Universo,
Nesta auspiciosa data, oficiamos a cerimônia de apresentação do(a)__________

___________________________________ filho(a) de ___________________________________
_______________ e de __________________________________________________, nascido(a)
no dia ________ de __________________________________________ de __________________.
Neste momento, seus pais e padrinhos manifestam

Profunda gratidão a Deus e a Meishu-Sama, pelo nascimento desta criança e
Comprometem-se a criá-la e a educá-la dentro dos princípios da fé,
Do amor ao próximo e da prática dos Ensinamentos de Meishu-Sama,
Para torná-la um instrumento útil
Na construção do Paraíso Terrestre.
Também pedimos que esta criança tenha uma vida repleta de felicidade
Sob a proteção de Deus e Meishu-Sama,
E que, guiada pela Luz Divina,
Com amor, humildade e justiça,
Se empenhe em servir à sociedade e à Obra Divina,
Compreendendo a razão de sua existência
Como instrumento do Criador.
Assim pedimos humildemente.
50
MANUAL LITÚRGICO
V. SOBRE A CERIMÔNIA DE ANIVERSÁRIO DE 15 ANOS

1. Cortejo (entrada dos pais e da filha);
3. Oferendas.
5. Ofertório de gratidão: a aniversariante.
6. Compromisso.
7. Retirada dos oficiantes.
8. Retirada da aniversariante.
51
CERIMÔNIA DE ANIVERSÁRIO DE 15 ANOS


em nossas vidas.
o Material.
transmitida ao casal, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando o batismo
pelo fogo.
52
MANUAL LITÚRGICO
PROGRAMAÇÃO DE CERIMÔNIA DE ANIVERSÁRIO DE

15 ANOS
Entrada dos pais e da filha [música 1].
*LOCUÇÃO: Bom dia / Boa tarde / Boa noite / a todos!
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com _____________________________________________

(nome da jovem) que, com o coração cheio de alegria, comemora hoje seu
15º aniversário.
*LOCUÇÃO: Iniciamos, neste momento, perante Deus e Meishu-Sama, a cerimô-

nia no sagrado Altar da Igreja Messiânica Mundial do Brasil, (unidade religiosa)
__________________________________________________________________________________.
*LOCUÇÃO: Entrada dos oficiantes. [música 2].
*LOCUÇÃO: Oferendas (oniku e donativo). [música 3].
*LOCUÇÃO: “Lembremo-nos de que tudo que temos provém de Deus!”Assim,

as oferendas colocadas neste Altar simbolizam o sentimento de gratidão dos
pais e padrinhos, junto com o pedido de que nada falte a _____________________
__________________________________, e que seja abençoado(a) e protegido(a) por
Deus e Meishu-Sama em todos os momentos de sua vida.
*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão. [música 4].

*– Chefe do cerimonial, ______________ ___________________________________________.
(A música cessa no momento em que o Chefe do Cerimonial coloca o ofertório no altar)
*– A aniversariante ____________________________________________________. [música 5]

(A aniversariante sobe no altar)
[A música cessa no momento em que a aniversariante coloca o ofertório no altar]
53
*LOCUÇÃO: Neste momento, a aniversariante receberá Johrei.
*LOCUÇÃO: Em seguida, testemunharemos o compromisso que _______________

_____________________________assume perante Deus e Meishu-Sama. [música 6]
(Ao término, a aniversariante descendo a escada, retorna ao seu lugar) [cessa a música]
*LOCUÇÃO: Irmanados neste sentimento de amor, pedimos a todos os

presentes que entoem a Oração Amatsu-Norito e a Oração Messiânica.
*LOCUÇÃO: Retirada dos oficiantes. [música 7].
*LOCUÇÃO: Encerramos, assim, a cerimônia de aniversário de 15 anos de

__________________________________________________________________________________.
À aniversariante, votos de muitas felicidades e nossos sinceros agradecimentos
a todos os presentes.
*LOCUÇÃO: Retirada da aniversariante. [música 8].
(Fecham-se as cortinas e retiram-se as oferendas)
54
MANUAL LITÚRGICO
COMPROMISSO DE 15 ANOS
Ó Supremo Deus, Criador do Universo!
Com o coração cheio de alegria,
agradeço a Vós as inúmeras bênçãos e proteções recebidas.
Tão grata estou pela Vossa infinita bondade,
que ouso rogar me seja permitido ser um instrumento de Vossa vontade e amor.
Com profunda devoção e humildade,
expresso minha profunda gratidão aos meus pais, sem os quais eu não estaria aqui.
Comprometo-me a dedicar meus melhores esforços para a concretização do
Vosso plano, na esperança de ser sempre digna de receber Vossa luz.
Assim seja.
55
VI. SOBRE A CERIMÔNIA DE FORMATURA

Bom dia/ boa tarde/ boa noite a todos!
especialmente, aos convidados, parentes e amigos que temos a honra de re-
ceber pela primeira vez em nossa Igreja e não conhecem o ritual litúrgico
em nossas vidas.
As oferendas levadas ao altar representam a materialização do nosso senti-
mento de gratidão pelas bênçãos que recebemos da Natureza.
o Material.
O Johrei é o ato sagrado da Igreja Messiânica Mundial pelo qual será trans-
mitida ao casal, a Luz de Deus e Meishu-Sama, simbolizando o batismo pelo
fogo.
56
MANUAL LITÚRGICO
PROGRAMAÇÃO DA CERIMÔNIA DE FORMATURA

(Oferenda, bandeja com anel e bandeja com donativo previamente colocado)
– Explicação (cinco minutos)
*LOCUÇÃO: Entrada dos pais e formando(a) (música)
*LOCUÇÃO: Bom dia / Boa tarde / Boa noite / a todos!
*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com todos os presentes na cerimônia de

formatura do curso de _____________________________________________, do(a) Senhor/
Senhora/Senhorita ____________________________________ no dia _____/_____/________.
*LOCUÇÃO: Oração de compromisso pelo (a) formando (a).

(O(a) formando(a) sobe no altar)
*LOCUÇÃO:Johrei ao(à) formando(a).
*LOCUÇÃO:Término do Johrei.
*LOCUÇÃO: Entrega do anel.

(O(a) formando(a) desce do altar e retorna ao seu lugar)
*LOCUÇÃO: Oração Amatsu-Norito e Oração do Messiânica.

(Por favor, queiram levantar-se e acompanhar o celebrante nas orações).
– Ao término das orações (queiram sentar-se, por favor).
*LOCUÇÃO: Palavras de saudação do ministro __________________________.
*LOCUÇÃO: Palavras do(a) formando(a) ________________________________.
*LOCUÇÃO: Encerramos, assim, a cerimônia de formatura do curso de

______________ ___________________________________________do (a) Senhor/Senhora/
Senhorita. ______________________________________________________________________.
*– A todos, nossos sinceros agradecimentos.
57
Compromisso pelo(a) Formando(a).

JURAMENTO DE FORMATURA
Eu, _____________________________________________________________________________,
nesta data em que me formo em _______________________________________________,
perante Deus e Meishu-Sama, prometo desempenhar a carreira que abracei
com dignidade e como verdadeiro instrumento da Obra Divina de construção
de um mundo melhor.
Prometo, ainda, pautar minhas ações nos ensinamentos de Meishu-Sama,
fazendo prevalecer sempre a verdade.
Agradeço a Deus, a Meishu-Sama e a meus pais, pois sem eles, não poderia ter
chegado até aqui.
Muito obrigado(a).
MODELO DE UMA CERIMÔNIA DE FORMATURA
Após a entrada do(a) formando(a),

todos se sentam.
Johrei ao/à formando(a). Entrega do anel.

58
MANUAL LITÚRGICO
59
SUMÁRIO
CERIMONIAIS LITÚRGICOS�� 5
I. SOBRE O CASAMENTO�� 5
A RESPEITO DO CASAMENTO�� 9
CASAMENTO NA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO BRASIL��10
INFORMAÇÕES SOBRE O CASAMENTO NA UNIDADE RELIGIOSA��13
REGISTRO DE CASAMENTO��14
TERMO DE CASAMENTO RELIGIOSO COM EFEITO CIVIL��15
PREPARAÇÃO PARA A CERIMÔNIA DE CASAMENTO��19
PROGRAMAÇÃO DE CASAMENTO��22
ORAÇÃO DO ENLACE MATRIMONIAL��27
COMPROMISSO MATRIMONIAL ��29
ORAÇÃO DOS PADRINHOS��29
SOBRE AS BODAS DE PRATA��30
II. CERIMÔNIA DE BODAS DE PRATA��31

PROGRAMAÇÃO DE BODAS DE PRATA��32
ORAÇÃO ESPECIAL DE BODAS DE PRATA��35
ORAÇÃO DE AGRADECIMENTO, O CASAL��36
III. SOBRE AS BODAS DE OURO�� 37

CERIMÔNIA DE BODAS DE OURO��38
PROGRAMAÇÃO DE BODAS DE OURO��39
ORAÇÃO ESPECIAL DE BODAS DE OURO��42
ORAÇÃO DE AGRADECIMENTO, O CASAL��43
IV. SOBRE A CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO DA CRIANÇA�� 44

CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO DA CRIANÇA��47
PROGRAMAÇÃO DA CERIMÔNIA DE APRESENTAÇÃO��48
ORAÇÃO DE APRESENTAÇÃO�� 50
60
MANUAL LITÚRGICO
V - SOBRE A CERIMÔNIA DE ANIVERSÁRIO DE 15 ANOS��51

CERIMÔNIA DE ANIVERSÁRIO DE 15 ANOS��52
COMPROMISSO DE 15 ANOS�� 55
VI - SOBRE A CERIMÔNIA DE FORMATURA��56

PROGRAMAÇÃO DA CERIMÔNIA DE FORMATURA��57
JURAMENTO DE FORMATURA��58
MODELO DE UMA CERIMÔNIA DE FORMATURA��58
61
62

Manual Litúrgico - Casamento

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Manual Litúrgico - Casamento

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MANUAL

O presente Manual Litúrgico é

Secretaria de Liturgia - revisada

Na contagem dos habitantes no Paraíso, o casal é contado como uma só pessoa.

UNIÃO DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS

A razão é predominante no homem, e a emoção, na mulher. O casamento, no

NÃO É PRECISO PREOCUPAR-SE COM A BELEZA EXTERIOR

No ser humano, existe a beleza física e a beleza espiritual.

Para os noivos solteiros, os documentos necessários são: Certidão de Nascimento

1. O casamento em cartório se celebra dentro das dependências do cartório. É

A mulher, por ocasião do casamento civil, pode adotar o sobrenome do marido

Quando a cerimônia é realizada em cartório, os noivos precisam de duas tes-

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CASAMENTO NA IGREJA MESSIÂNICA MUNDIAL DO

DOS IMPEDIMENTOS E SUSPENSÃO PARA O CASAMENTO

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DAS CAUSAS SUSPENSIVAS

SOLICITAÇÃO DE CERIMÔNIAS DE CASAMENTO E APRESENTAÇÃO

INFORMAÇÕES SOBRE O CASAMENTO NA UNIDADE

DADOS DOS NOIVOS

Nome do Noivo: _______________________________________________________________

Min. Resp. da Unidade do Noivo Min. Resp. da Unidade da Noiva

Livro_____________________ Folha _________________

TERMO DE CASAMENTO RELIGIOSO COM EFEITO CIVIL

Em ______ de ___________________ de dois mil e ____________________ (____/____/____), na

________________________, brasileiro, solteiro, com __________________ anos de idade,

Testemunharam o presente ato religioso:

PREPARAÇÃO PARA A CERIMÔNIA DE CASAMENTO

Posição das Oferendas:

Obs.: No caso de Johrei Center, não se utiliza matsudai.

Locutor – antes do início da cerimônia, o locutor deverá repassar a pro-

Em relação aos pais dos noivos:

Em relação aos padrinhos na cerimônia:

*LOCUÇÃO: Bom dia/ boa tarde/ boa noite a todos!

Nesses momentos que antecedem a celebração da cerimônia, nos dirigimos

– Entrada do noivo, dos pais e dos padrinhos.

*LOCUÇÃO: Por gentileza, queiram sentar-se. (fazer esta solicitação, no momento

*LOCUÇÃO: Congratulamo-nos com todos os presentes e com os noivos,

Inicia-se, neste momento, a cerimônia do enlace matrimonial de:

*LOCUÇÃO: Entrada dos Oficiantes [música 3]

*LOCUÇÃO: Oferendas [música 4]

*LOCUÇÃO: Que Deus e Meishu-Sama concedam ao casal saúde, prosperi-

*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão [música 5]

*LOCUÇÃO: Os pais do noivo [música 6]

(Os pais do noivo sobem ao altar)

*LOCUÇÃO: Os pais da noiva [música 7]

(Após o ofertório de gratidão, os pais da noiva descem do altar).

*LOCUÇÃO: Os padrinhos, representando todos os presentes, fazem agora

(Entram os oficiantes trazendo os ofertórios) - [música 9]

*LOCUÇÃO: Solicitamos a todos os presentes que, irmanados neste

*LOCUÇÃO: Agora os padrinhos, se unem em oração objetivando a felicidade

*LOCUÇÃO: Ofertório de gratidão:

*LOCUÇÃO: Cientes deste tão sublime compromisso, os noivos assumem,

Após ficarem posicionados diante do altar – [parar a música]

*LOCUÇÃO: A cerimônia das alianças simboliza a união harmoniosa entre o

*LOCUÇÃO: Os noivos receberão Johrei.

*LOCUÇÃO: Término do Johrei.

*LOCUÇÃO: Ao trocar as taças, o casal está assumindo o compromisso de serem

Obs.: os oficiantes trarão o vinho de dentro da liturgia.

*LOCUÇÃO: Orando a Deus e a Meishu-Sama para que o casal, na sua nova

*LOCUÇÃO: Retirada dos Oficiantes [música 13]

*LOCUÇÃO: Realizamos assim a cerimônia do enlace matrimonial de

Que une as famílias _____________________ e _____________________________.

*LOCUÇÃO: Aos noivos, nossos sinceros votos de eterna felicidade.

Livro_____ Folha _

Em de _ de dois mil e ____ (//), na

______, brasileiro, solteiro, com anos de idade,

Que une as famílias _ e _________.

____________, de _ de .

casados em ________________, aos _ dias de ______ de .

__________________________, _ de ____________ de _.

_____________________, _ de ____________ de _.

casados em ________________, aos _ dias de ______ de .

__________________________, _ de ____________ de _.