DAIJO, SHOJO, IZUNOME

Daijo ilustra o aspecto horizontal da vida; Shojo , o vertical. A atividade de Daijo s

melhante da gua, que se estende perpetuamente em nvel horizontal. Shojo a atividade
do fogo. Restrito, queima em profundidade e dirige suas chamas para o alto; une
o homem a Deus. Daijo une irmo com irmo.
O princpio de Shojo estrito e intransigente. A vida das pessoas com temperamento Sho
jo regida por padres freqentemente rgidos e restritos. O indivduo Shojo tende a ser
s crtico do que os outros e a classificar as coisas como boas ou ms .
Os indivduos de temperamento Daijo so geralmente liberais e esto sempre dispostos a m
udar. Por outro lado, podem tender a um liberalismo excessivo, faltando-lhes uma
orientao espiritualmente profunda.
Izunom simboliza a cruz equilibrada, indicando a perfeita harmonia entre os princp
ios horizontal e vertical.
At agora, o Leste se manteve no nvel vertical e o Oeste no nvel horizontal. Durante
a Era da Noite, foi assim que a Providncia Divina estabeleceu o plano espiritual
.
Os povos orientais mostram-se mais inclinados a reverenciar o culto aos ancestra
is, a virtude da lealdade e a piedade filial. Por isso, mantm um estrito sistema
hierrquico.
No Oeste, enfatiza-se a afeio entre marido e mulher, expandindo o amor ao prximo e
a toda a humanidade.
O Cristianismo Daijo e, assim, difundiu-se pelo mundo inteiro. Nele se acentua a i
mportncia do amor fraterno, atividade em nvel horizontal.
O Budismo Shojo ; sua essncia fica restrita a grupos especficos. Acentua-se a importnc
ia da meditao, com o fim de alcanar a sabedoria e a auto-realizao. Essa atividade ver
tical profunda e dirigida para o alto
e induz seus discpulos a viverem retirados
do mundo.
Como o Leste representa o nvel vertical e o Oeste o nvel horizontal, h muito pouca
compreenso entre ambos, o que freqentemente tem dado margem a conflitos.
chegado, contudo, o momento de os princpios vertical e horizontal se harmonizarem
para formar a cruz equilibrada Izunom. O resultado ser uma feliz unio das civilizaes
oriental e ocidental. S ento a humanidade poder viver o Paraso na Terra. A Igreja Me
ssinica Mundial nos d a conscincia de que esse Paraso pode tornar-se uma realidade a
travs da Luz de Deus.
Devemos ser flexveis e agir de acordo com as situaes, ora aderindo ao princpio de Sho
jo , ora aplicando o mtodo Daijo , mas sempre voltando ao ponto central, Izunom. Daijo
rangente incluindo tudo, inclui tambm Shojo . De modo geral, bom agir conforme as ci
rcunstncias, mas nunca esquecendo o princpio sobre o qual baseamos a nossa ao. Mesmo
tendo Shojo como princpio orientador, convm agir maneira Daijo .
No obstante, seria perigoso empregarmos somente Daijo . Os jovens, especialmente, po
deriam tender a uma demasiada auto-indulgncia. Shojo estabelece o princpio vertical,
no qual tudo deve ser baseado, antes de adotar o princpio Daijo , de expanso horizon
tal. Assim, pode-se atingir o perfeito equilbrio entre ambos, ou seja a cruz equi
librada Izunom.