Prefcio

oc tem nas mos um livro que vai mudar sua vida. Tenho certeza de que voc j ouviu falar de livros com esse poder. Talvez at j tenha lido um. verdade que tais livros so raros. Na realidade, so extremamente raros em comparao com o numero de livros publicados. Mas, muito de vez em quando, um deles cai em nossas mos. Essa afirmao literal. Estou afirmando que um deles cai literalmente em nossas mos. Talvez algum o tenha dado de presente a voc. Ou, quem sabe, voc ouviu um amigo falar sobre ele. Voc tambm pode t-lo encontrado sobre a mesinha de centro da casa de algum. Ou pode ainda ser o nico ttulo que chama a sua ateno quando seus olhos percorrem as prateleiras de uma livraria. S voc sabe de que maneira este livro veio parar em suas mos, mas posso lhe afirmar o seguinte: No foi por acidente que ele chegou at voc. Nem por acaso que voc o est lendo. Foi Deus que trouxe este livro at voc. Estou convencido disso. Deus est sempre fazendo coisas desse ripo. uma das maneiras que Deus tem para se comunicar com voc, quando Ele tem algo que quer que voc oua ou quando voc pede ao universo uma resposta, esclarecimento ou ajuda para algum problema que o est perturbando. No sei se voc tem algum problema incomodando-o neste exato momento, se est querendo entender algo ou se apenas uma daquelas vezes em que Deus acha que seria bom voc ouvir uma coisa. S sei que estar com este livro nas mos neste exato momento algo absolutamente oportuno. Voc tambm ter certeza disso quando acabar de l-lo. Voc vai saber exatamente por que ele veio parar em suas mos. Deixe-me agora falar um pouco do homem que o escreveu. Ele um dos homens mais extraordinrios que j conheci. um homem que tem o corao to repleto de paz, amor e felicidade que isso chega a irradiar do seu semblante. Pode-se ver isso em seus olhos. Pode-se sentir isso em seu sorriso. E, quando ele aperta sua mo ou lhe d um grande abrao - e ele d muitos abraos -, voc pode sentir essa torrente de paz, amor e felicidade inundar todo o seu ser. Esse o tipo de homem de quem estamos falando. Conheo Jerry pessoalmente e passei eu mesmo por essas experincias quando estive com ele. Estou lhe contando isso porque acho importante voc saber algo sobre a pessoa que responsvel pelas informaes que tem em mos. Quero que voc saiba que elas provm de uma fonte extremamente confivel. No que Jerry Jampolsky precise de apresentaes ou de um parecer favorvel meu. O trabalho que ele empreendeu ao longo dos anos, seja ao criar o Center for Attitudinal Healing (Centro de Cura das Atitudes), na regio da baa de San Francisco, ou ao apoiar a fundao de mais de uma centena de centros semelhantes pelo mundo afora, alvo de admirao e gratido de pessoas do mundo inteiro. E seu livro extraordinrio Love Is Letting Go of Fear est hoje entre os textos mais importantes dos ltimos cinqenta anos sobre espiritualidade aplicada. Eu quero que voc saiba no quem Jerry , mas que ele quem voc concluiria que ele seja a partir da leitura de seus livros anteriores e da observao da obra qual ele consagrou sua vida - em outras palavras, que ele um homem que faz o que diz.

2 Por que eu acho que importante voc saber disso? No porque eu ache que Jerry queira ou precise de elogios. Longe disso. importante voc saber quem esse homem, porque a vida que ele leva prova da eficcia de seus ensinamentos. Esse um tributo, pois Jerry teve que superar muitas dificuldades em sua vida. No preciso mencion-las aqui. Basta dizer que a vida dele no tem sido nada que poderia nos levar a consider-la tranqila. Mesmo assim, por mais de vinte anos ele vem servindo ao mundo e inspirando milhes de pessoas. O que provocou essa mudana nele? O mesmo que vai mudar voc, ou seja, o tema deste livro: o perdo. Mas preciso que fique clara uma coisa sobre Jerry Jampolsky: ele no perfeito. Ningum que o conhece afirmaria isso. O que todos diriam que ele tem perfeita clareza de que no perfeito, e que ningum - e essa uma descoberta com grande poder de cura. Ele sabe que todos ns somos humanos, que todos ns cometemos erros, que podemos ter atitudes agressivas ou egostas, cruis ou negligentes. Ele sabe o que brigar com o ego, lutar com o medo e debater-se com o amor. Ele conhece a profunda decepo interior de quem quer ser generoso e assim mesmo tem atitudes mesquinhas; de quem quer ser amvel e comporta-se de maneira rude; de quem quer ser sensato e ainda assim faz tolices. Ele j passou por muitos momentos que no refletiram a grandiosidade do seu eu maior. O que ele tem de especial o fato de que ele seria o primeiro a dizer isso de si mesmo. Seu dom especial ser a primeira pessoa a permitir que voc tambm no seja perfeito - e se contentar com isso. Como voc pode ver, Jerry Jampolsky tem algo para dizer sobre o perdo. Ele aprendeu a se perdoar por todas s vezes em sua vida em que foi menos Do Que Aquele Que Ele Realmente , e aprendeu a perdoar os outros que fizeram o mesmo. Isso trouxe Jerry para um espao de profunda paz interior. Deu-lhe capacidade para lidar com aqueles a quem outros considerariam "pessoas difceis" e isso com uma pacincia extraordinria e uma equanimidade mpar. Levou-o a procurar praticar o amor incondicional. E possibilitou-lhe curar a si mesmo e s outras pessoas. Talvez voc ainda no saiba, ou no tenha percebido, que voc tem algo para ser curado. Ou pode ser que voc realmente no tenha nada para ser curado. (Sinceramente eu ficaria muito surpreso com isso, pois no conheo muitas pessoas que no tenham feridas que precisem cicatrizar, mas vou admitir essa possibilidade). Mesmo assim, isso no significa que voc no possa contribuir para a cura de outras pessoas. E esse o verdadeiro trabalho que voc foi chamado a fazer aqui neste planeta. Todos ns fomos trazidos para c para curar uns aos outros - ns nos curarmos mutuamente de todos os pensamentos falsos, de todas as idias mesquinhas, de todos os conceitos restritivos ou medrosos a respeito de ns mesmos e que nos impedem de ser Quem Realmente Somos. Foram a ns concedidos alguns instrumentos maravilhosos para fazermos isso e um dos mais extraordinrios o perdo. O perdo capaz de causar em sua vida, bem como na de outras pessoas, algumas das transformaes mais profundas que voc jamais seria capaz de sonhar ou imaginar. O perdo pode mudar tudo - da noite para o dia. Por isso ele to fascinante. Ele pode mudar tudo. Pode levar alegria aonde havia tristeza, paz aonde havia discrdia e contentamento aonde havia raiva. E pode levar voc de volta a si mesmo. 2

3 O que tenho notado em minha prpria vida que muito mais fcil falar sobre o perdo do que pratic-lo. por isso que o livro de Jerry to importante para mim. Alegra-me poder aprender mais sobre esse instrumento miraculoso e sobre os milagres que ele consegue operar. Estou muito feliz pela oportunidade de poder aprender a usar esse instrumento e no apenas de ficar falando sobre ele. Vou acabar esse prefcio dizendo-lhe uma ltima coisa sobre este livro. Este livro a verdade de Jerry mas uma mensagem de Deus. Deus est apenas usando Jerry como um canal de comunicao. Portanto, ao ler este livro, esteja plenamente consciente de que est tendo uma conversa com Deus. E esteja absolutamente certo de que ela no est acontecendo por acaso.

Neale Donald Walsch - Autor de Conversations with God.

Agradecimentos

om meu mais profundo reconhecimento, quero agradecer s inmeras pessoas que procuraram o Center for Attitudinal Healing, em Sausalito, Califrnia, bem como aos muitos amigos que minha mulher, Diane Cirincione, e eu tivemos em todos esses anos e que tanto nos ensinaram sobre o perdo. Meus especiais e calorosos agradecimentos ao meu querido amigo de muitos anos, o doutor em Filosofia Hal Zina Bennett, por sua grande ajuda na edio final deste livro. Sou especialmente grato a Cynthia Black e Richard Cohn, bem como a todo o pessoal da Editora Beyond Words, pelos comentrios teis, pelo apoio e pelo estmulo que me deram durante a elaborao deste livro. Quero tambm deixar claro que muitos dos conceitos utilizados neste livro so interpretaes minhas dos princpios apresentados em Um Curso em Milagres. Na maioria das vezes, eu parafraseei o Curso e s uma vez citei-o diretamente. As parfrases vm acompanhadas de asteriscos. Sou especialmente grato a Judith Skutch Whitson e Robert Skutch, da Foundation for Inner Peace, pela permisso para citar o Curso.

Introduo

screvi este livro porque acredito realmente que ensinamos aquilo que precisamos aprender e o perdo a lio mais importante que tenho de aprender. Portanto, escrevi na verdade este livro para mim mesmo, para lembrar-me de que quero realmente acabar com o sofrimento que imponho a mim mesmo e aos outros atravs de meus julgamentos e dificuldades de perdoar. Sei, pelas ocasies em que fui verdadeiramente capaz de entender essas lies, que o perdo me proporciona sentimentos de liberdade, esperana, paz e felicidade que no consigo ter de nenhuma outra forma. Mas sei tambm que perdoar no uma dessas tarefas que conclumos na vida. um trabalho que nunca acaba. um processo sem fim, porque, enquanto vivermos em nosso corpo, existir uma parte em ns que voltar sempre a recair na tentao de fazer julgamentos. No passa nenhum dia, tenho de confessar, sem que eu tropece e me pegue julgando os outros ou a mim mesmo. s vezes, essa atitude parece estar relacionada com situaes corriqueiras. O exemplo que me vem mente foi a experincia que tive algum tempo atrs quando visitava a bela ilha de Molokai, no Hava. Enquanto fazia a minha corrida matinal ao redor de um campo de golfe, eu vi duas latas vazias de cerveja abandonadas beira do caminho. Ao v-las, fiquei muito incomodado e imediatamente comecei a fazer julgamentos. Como algum podia ser to descuidado e insensvel a ponto de emporcalhar dessa maneira um lugar to lindo como aquele? Fiquei revoltado. Como algum podia ser to estpido e mal-educado a ponto de jogar suas latas vazias de cerveja pela janela e encher de lixo um paraso como aquele? Depois de passar pelas latas, eu voltei para o lugar em que estava hospedado. Estava criando em minha mente todo um cenrio em torno da pessoa insensvel que havia feito aquilo. Mas, ento, minha voz interior me interrompeu: "Espere! Em vez de ficar fazendo julgamentos como esses, voc 4

5 bem que poderia voltar l e pegar aquelas latinhas vazias." Seja como for que elas tenham ido parar ali, no seria melhor corrigir o que foi feito em vez de ficar alimentando pensamentos rancorosos e julgamentos em minha mente pelo resto do dia? Ento, travei uma pequena discusso comigo mesmo. Se voltasse para pegar as latas, eu poderia me atrasar para o compromisso que tinha marcado. Valeria a pena me atrasar uns cinco minutos para ir pegar as latas e coloc-las no seu devido lugar? Finalmente, voltei e peguei as latas. Assim que fiz isso, o mal-estar causado pelos sentimentos de recriminao que eu estivera alimentando desapareceu subitamente e foi substitudo por uma sensao maravilhosa de paz e contentamento. Prosseguindo minha corrida de volta at o hotel, lembranas comearam a jorrar para a minha conscincia. Lembrei-me das vezes em minha juventude em que joguei lixo pela janela do carro. Eu havia feito coisas to desprezveis e insensveis quanto a pessoa que havia largado aquelas latas de cerveja. Nesse instante, pude perceber que parte de meus julgamentos com respeito quele ato era uma projeo de minha prpria culpa e dos julgamentos que eu fazia de mim mesmo. Pegar as latas de cerveja abandonadas e coloc-las na lixeira tinha sido mais do que um ato de respeito beleza daquela ilha paradisaca; era uma lio para libertar-me do passado e dos meus prprios julgamentos com respeito a mim mesmo. A lio mais profunda para mim foi que eu no tive de deixar o lixo naquele lugar, nem tive de continuar alimentando aqueles incmodos sentimentos de recriminao. Alm disso, percebi que aqueles sentimentos eram julgamentos que recriminavam a mim mesmo. O prprio processo de perdoar o infrator libertou-me dos sentimentos que eu nutria com respeito a meu prprio comportamento no passado. Aquele momento foi um lembrete para mim do quanto o perdo pode ser benfico, de como ele pode nos libertar do passado e com isso nos proporcionar a alegria de viver plenamente o momento presente. No dia-a-dia, tendemos a pensar que perdoar um pouco mais do que aceitar os pedidos de desculpa de algum. s vezes, simplesmente para sermos educados, aceitamos as desculpas quando na realidade no sentimos muita disposio para perdoar. Ou talvez continuemos ressentidos com um amigo ou uma pessoa querida que nos magoou, acreditando que essa uma maneira de nos proteger. Em nossa confuso com respeito ao perdo, no apenas nos agarramos quilo que nos causa sofrimento, como nos tornamos cegos ao remdio que pode nos curar. Talvez uma das coisas mais difceis para mim tenha sido a falta de perdo que me mantm preso a incidentes ocorridos no passado. Sempre que me apego a mgoas do passado, estou me condenando s trevas. Se eu tivesse me agarrado ao passado e continuado nutrindo aqueles pensamentos rancorosos com respeito s latinhas de cerveja abandonadas, muito provavelmente elas ainda estariam l beira do caminho, na ilha de Molokai e eu continuaria com o mal-estar causado pelos julgamentos que estava fazendo de mim mesmo. O perdo nos liberta desses fardos. Ele acaba com os embates interiores que travamos com ns mesmos. Permite que deixemos de reciclar a raiva e a culpa.

6 O perdo nos possibilita saber quem realmente somos. Com o perdo no corao, podemos finalmente entrar em contato com nossa verdadeira essncia, que o amor. O perdo o grande agente de cura que nos leva a entrar em comunho com as outras pessoas e com todos os seres vivos. O perdo tem o poder de curar tanto nossa vida interior quanto exterior. Ele pode mudar nossa viso de ns mesmos e dos outros. Pode mudar nossa percepo do mundo. Ele pode acabar, de uma vez por todas, com os conflitos interiores que a maioria de ns trava consigo mesmo a cada momento do dia. Imagine a paz que poderia sobrevir a este planeta se todos os povos do mundo se libertassem de seus velhos ressentimentos com seus vizinhos. Imagine o que poderia acontecer se todos abrissem mo dos conflitos de sculos por causa de diferenas raciais, diferenas religiosas e ofensas sofridas no passado! No exerccio da medicina h mais de quarenta anos, eu guardo lembranas das inmeras pessoas doentes - desde problemas na coluna at lceras e hipertenso e at mesmo cncer - que tiveram muitos de seus sintomas aliviados quando aprenderam a perdoar. Fiquei animado nos ltimos anos com o surgimento de pesquisas que comprovaram a relao, a sade e o perdo. Sabemos agora que no perdoar, ou seja, apegar-se raiva, ao medo e ao sofrimento, tem um impacto mensurvel sobre nosso corpo, porque cria tenses que afetam os sistemas fisiolgicos dos quais depende nossa sade. Afeta a circulao do sangue em nosso corpo. Afeta a eficincia de nosso sistema imunolgico. Sobrecarrega o corao, o crebro e praticamente todos os rgos do corpo. O rancor de fato um fator de risco sade. Penso nos anos em que eu mesmo fui alcolatra. Beber era o meu modo de amortecer o sofrimento causado pelos julgamentos que eu fazia de mim mesmo e tambm dos outros. Esse modo de lidar com meus sentimentos acabou se tornando uma fonte de tenso tanto para mim quanto para todos ao meu redor. Se eu tivesse prosseguido com esse padro, com certeza teria aumentado meus conflitos interiores e exteriores. Com o tempo, poderia ter desenvolvido alguma doena fsica grave, como distrbios hepticos, cncer, problemas digestivos ou cardacos. Vinte e cinco anos atrs, foi fundado o primeiro Center for Attitudinal Healing. Ele foi criado para ser um lugar seguro de apoio a crianas com doenas graves e logo expandiu-se para incluir tambm adolescentes e adultos. Fundamentado em alguns dos princpios de Um Curso em Milagres, o propsito bsico dos membros do grupo, bem como do quadro de funcionrios, da diretoria, dos facilitadores e voluntrios, cultivar a paz interior como meio de criar a verdadeira sade e curar por meio da libertao do medo. Mesmo quando os doentes no podiam fazer nada para alterar o estado fsico em que se encontravam, eles eram capazes de curar os sentimentos de raiva, traio, injustia e medo resultantes do fato de sofrerem de doenas graves. E , com freqncia, atravs do perdo que eles se libertam de seus medos e aflies e conseguem seguir adiante, levando uma vida produtiva, criativa e feliz. Hoje j existem 120 centros semelhantes ao redor do mundo, usando os mesmos princpios da "Cura das Atitudes" para uma ampla srie de desafios humanos, desde problemas de relacionamento at o convvio com doenas graves e conflitos no mbito familiar ou institucional. O perdo continua sendo o principal ensinamento desses centros. E ele continua a dar conforto e liberdade s pessoas, mesmo as que enfrentam as mais graves circunstncias. Foi nos milhares de relatos de cura que ouvi 6

7 durante esses anos todos que este livrinho que voc tem agora nas mos foi inspirado. Depois de ter presenciado tantos casos de cura em decorrncia da prtica dos princpios da Cura das Atitudes, estou convencido do poder extraordinrio do perdo. Quando mudamos nossa atitude mental, somos levados para um lugar de paz, independentemente dos desafios que a vida nos apresenta. Os lembretes sobre a importncia do perdo que aparecem no final de cada captulo podem ser usados como meditaes dirias. Talvez voc prefira relacionar numa folha de papel ou em fichas seus prprios lembretes, para tlos sempre mo e poder coloc-los em prtica vrias vezes ao dia. Espero que voc, leitor, encontre nestas pginas um instrumento capaz de lhe proporcionar mais felicidade, paz e liberdade em sua vida. Estamos juntos nesta jornada. Acredito e insisto que pela prtica contnua do perdo, todos ns podemos ajudar a trazer mais alegria e paz no s para a nossa prpria vida como tambm para a de todas as pessoas do nosso convvio. O que precisamos perdoar nos outros pode ser algo que est em ns mesmos e ocultamos da nossa conscincia.

Ao leitor

onsidere a possibilidade de ter um caderno de anotaes ou dirio mo, enquanto l este livro. Ele lhe ser til para registrar os possveis lampejos de compreenso ou observaes que lhe vierem mente. Uma boa maneira de voc comear suas anotaes seria fazendo uma lista das pessoas que precisam ser perdoadas. Inclua nessa lista as pessoas que, no momento, voc acha que nunca conseguir perdoar. Para economizar 7

8 algum tempo nesse processo, procurei pensar em algumas das diferentes possibilidades que podero surgir. As seguintes sugestes devero facilitar um pouco a escolha de quem voc poder incluir em sua lista. Pais, pais adotivos, membros da famlia e parentes. Muitos de ns crescemos sentindo que nossos pais no nos deram exatamente aquilo que queramos ou de que necessitvamos quando pequenos. Em nossos seminrios e palestras, Diane e eu costumamos pedir que levantem a mo os participantes que perdoaram totalmente os pais. raro que mais de cinqenta por cento levantem a mo. Em alguns casos, houve abuso emocional, espiritual, fsico ou sexual que deixou marcas aparentemente incurveis. Em outros casos, pode parecer que a pessoa se criou num ambiente familiar razoavelmente tranqilo e protegido, mas ainda assim sente-se magoada com os fatos que ocorreram. Mesmo que voc ainda ache imperdovel - ou simplesmente desconcertante - o que aconteceu quando voc era criana, anote os nomes na lista de pessoas que voc precisaria perdoar. Cnjuges, ex-cnjuges e relaes amorosas do passado. Em nossos seminrios atravs do mundo, costumamos pedir que levantem a mo os participantes que so divorciados. Em seguida, pedimos que levantem a mo aqueles que perdoaram totalmente seus ex-cnjuges. Menos de 25 por cento o fizeram, restando 75 por cento que no os perdoaram. No h nenhuma dvida de que perdoar um ex-cnjuge pode ser extremamente difcil. Supostamente, trata-se de uma pessoa a quem um dia amamos e em quem confiamos. A dor, a decepo ou o sentimento de ter sido trado ou ferido pode ser muito profundo. Mesmo que voc ache no momento que essa pessoa nunca poder ser perdoada ou que voc ache impossvel fazer isso, inclua o nome dela em sua lista. Autoridades. Muitos de ns j fomos um dia humilhados, ofendidos, trados, desapontados, enganados ou at mesmo maltratados por pessoas em quem achvamos que podamos confiar, tais como professores, lderes religiosos, pais adotivos, terapeutas, funcionrios pblicos, polticos, autoridades do governo, fabricantes, comerciantes e prestadores de servios. As autoridades do governo, por exemplo, so s vezes responsveis por crimes horrendos contra a humanidade temos apenas de recordar a Segunda Guerra Mundial e o Holocausto como provas disso. Muitos profissionais a quem pagamos para nos ajudar muitas vezes nos causam constrangimentos ou at mesmo danos graves. Com certeza pode parecer que essas pessoas so as mais imperdoveis de todas por terem trado a confiana que depositamos nelas na condio de nossos representantes. Coloque o nome delas tambm na lista, mesmo que esteja absolutamente convencido de que elas jamais podero ser perdoadas. Seu corpo fsico. Voc est totalmente em paz com seu corpo? Ou est infeliz com seu estado ou aparncia? Voc sofre de alguma deficincia, talvez gentica ou causada por alguma doena ou leso? Voc portador de alguma doena grave? Sente-se infeliz por ter algum problema que o impede de fazer algo que gostaria? Ou tem raiva por seu corpo estar envelhecendo e voc no poder fazer nada para impedir que isso acontea? Se voc tem qualquer um desses problemas, descreva-o resumidamente e coloque-o na lista. 8

9 Seus prprios pensamentos, sentimentos e comportamentos do passado e atuais. comum fazermos julgamentos a respeito de ns mesmos. Pode ser que tenhamos dificuldade para aceitar um determinado comportamento que parece se repetir muitas e muitas vezes, por mais que tentemos mud-lo. possvel que tenhamos feito coisas no passado que tenham prejudicado outras pessoas ou lhes causado sofrimento. Podemos sentir que, por mais tempo e energia que invistamos para nos relacionar melhor com um amigo ou membro da famlia, no conseguimos melhorar as coisas. Podemos sentir que fracassamos em nossas tentativas de melhorar nosso desempenho no trabalho ou de avanar na direo de uma determinada meta. Ou podemos achar que deveramos ser mais generosos com os outros ou julg-los menos e perdo-los mais! O que quer que seja, descreva isso resumidamente e coloque-o na lista. Desgnios de Deus, destino, sorte, algum poder superior, os astros ou a prpria vida. s vezes, pode parecer que a prpria vida est contra ns. comum ouvirmos comentrios do tipo: "Nunca tive sorte!" ou "Deve ser minha sina!" ou "Se Deus existe, como pode permitir que isso acontea?" ou ainda "Est escrito nas estrelas!" Certamente que h vezes em que ficamos furiosos com as foras que so superiores a ns ou que parecem fora de nosso controle. Coloque no papel qualquer uma dessas afirmaes que lhe seja vlida. Acidentes, agresses e crimes praticados por estranhos. A vida pode s vezes parecer ser repleta de problemas ou mesmo de perigos que cruzam nosso caminho sem que tenhamos feito nada. Seja um acidente no trnsito, o insulto de um estranho ou um ladro que entra em nossa casa e nos leve algum bem valioso ou de valor sentimental, esses tais infortnios tambm podem parecer imperdoveis. Acrescente-os sua lista.

Dvidas sobre o que colocar na lista

Enquanto voc preenche a sua lista, provvel que um grande nmero de pensamentos e dvidas passe por sua mente. Eis alguns dos que podem surgir: - Tenho medo de perdoar essa pessoa. Se eu perdo-la, no estarei concordando com o que ela fez? Perdoando-a, no estarei lhe transmitindo a mensagem de que estou de acordo com o que fez? - Sinto que, devido ofensa que sofri, h uma cerca de arame farpado em volta do meu corao - ou meu corao est duro como pedra, e nunca vou poder mudar o que sinto quando penso nessa pessoa. - Alterno entre o desejo de me vingar dessa pessoa pelo mal que me causou e o de apagar tudo isso da minha memria. - Jamais vou poder me perdoar pelo que fiz; no mereo nunca mais ser feliz de novo. - Adoraria ser capaz de me libertar desse sentimento de dio que nutro por essa pessoa, mas temo que, se abrir mo dele, serei ferido novamente. - Estou quase certo de que me sentiria muito mais feliz se abandonasse esse ressentimento, mas no consigo nem imaginar como poderia fazer isso.

10 Reflexes e dvidas como essas nos vm naturalmente mente quando nos dispomos a fazer uma relao das pessoas e das situaes que poderamos perdoar. No existem respostas prontas ou fceis para essas perguntas. Este livro foi escrito, no entanto, com a esperana e a convico de que ele pode ajudar voc a examinar atentamente a natureza do perdo. uma questo de considerar as vantagens e desvantagens de esquecer as ofensas que voc sofreu em sua vida. Como voc logo vai perceber, a lista que acabou de elaborar vai ajud-lo a se concentrar na maneira como o perdo pode mudar a sua vida.

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Captulo 1
As causas da infelicidade
Por que to difcil entender que, ao procurarmos o tesouro no fim do arcoris, estamos apenas ocultando a verdade de que somos tanto o arco-ris quanto o tesouro?

onsidere por um momento que a felicidade o estado natural do nosso ser. No Center for Attitudinal Healing, onde o perdo faz parte de tudo o que fazemos, costumamos dizer que o amor a essncia do nosso ser`. Aprendemos a olhar para a nossa vida tendo em mente que somos seres espirituais habitando apenas temporariamente um corpo fsico. Quando olhamos para a nossa vida dessa perspectiva, comeamos a perceber que o amor e a felicidade so inseparveis. E o que o perdo nos ensina que possvel escolher o amor em vez do medo e a paz em vez do conflito, independentemente das circunstncias que possam estar nos afetando. Antes de tratarmos do perdo, vamos explorar rapidamente as causas da infelicidade. Conhecendo as causas da infelicidade, poderemos mudar totalmente o nosso modo de ver o mundo. Uma boa idia comear essa explorao por aqueIa parte de ns que acredita que a felicidade est nas coisas eternas. Na sociedade moderna em que vivemos, extremamente fcil acreditar que o dinheiro e o acmulo de bens materiais nos traro felicidade. O problema que, quanto mais acumulamos, mais queremos. Por mais que tenhamos, quase nunca parece bastar. Quando comeamos a fazer nossas escolhas com base nesse ponto de vista, camos no hbito de acreditar que acabaremos encontrando algo fora de ns que nos far felizes para sempre. O fato de essa busca comumente resultar em sentimentos de frustrao, raiva, infelicidade e at mesmo de desesperana indcio de que essa crena no est funcionando. Por que to difcil entender que, ao procurarmos o tesouro no fim do arco-ris, estamos apenas ocultando a verdade de que somos tanto o arco-ris quanto o tesouro? So tantas as tentaes que existem no mundo sobre as quais podemos lanar a culpa por nossa infelicidade ou nossa falta de dinheiro e de bens materiais! Olhamos nossa volta e vemos pessoas que tm muito mais do que ns e parecem bem mais felizes. Procuramos outras pessoas para preencher, 11

12 por meio de um relacionamento, o vazio interior que sentimos. Pode parecer que estamos dando um grande salto quando passamos da necessidade de acumular bens materiais para a necessidade de relacionamentos, como meio de preencher esse vazio. Mas a mesma parte de ns, aquela que acredita que as respostas esto l fora, que nos diz que podemos tornar as outras pessoas responsveis por nossa felicidade. Com certeza, se consegussemos apenas encontrar a pessoa certa, nossa vida seria plena! Em pouco tempo, nossos pensamentos tomam-se como uma roda de moinho, dando voltas e mais voltas num movimento incessante, decepcionados e insatisfeitos porque nem o dinheiro nem os bens materiais que acumulamos e nem nossos relacionamentos nos fazem felizes. Temos alguns momentos de felicidade, mas eles parecem demasiadamente fugazes. Talvez comecemos a achar que a vida nos pregou uma pea. Mas qual , talvez nos perguntemos, a alternativa? Que parte de ns essa que nos leva a procurar a felicidade fora de ns mesmos? Ser que ela tem nome? a parte que acredita que nossa verdadeira identidade est limitada ao nosso corpo fsico e nossa personalidade. a parte que descarta qualquer possibilidade de nossa verdadeira essncia ser o esprito que faz do nosso corpo sua morada provisria. Gosto de usar o termo ego para descrever essa parte de ns que se preocupa tanto com os fatores externos. O ego tenta justificar sua presena em nossa vida, afirmando que est simplesmente cuidando dos nossos interesses, que nosso corpo precisa dele para andar por a sem ir parar embaixo das rodas de um caminho em alta velocidade, bem como para nos alimentar e proteger de todos os perigos que existem no mundo. O ego nos faz acreditar que quem no acha que o dinheiro pode comprar a felicidade no entende nada de negcios. O ego est sempre nos enviando a mensagem de que vivemos num mundo injusto, no qual seremos vtimas se no estivermos sempre em estado de alerta. O ego fica muito satisfeito quando consegue nos convencer de que somos vtimas, porque ento entregamos nosso poder a ele. A ltima coisa que o ego quer que acreditemos que temos liberdade de escolha - que podemos escolher no ser vtimas, que podemos, de fato, escolher o amor em lugar do medo, que podemos escolher perdoar em vez de nos apegar a nossos ressentimentos, rancores e julgamentos. fcil ver que o ego considera a felicidade, o amor e a paz de esprito como seus inimigos, pois quando estamos nesses estados de esprito, estamos em nossa verdadeira essncia espiritual. Vemos um mundo que muito diferente daquele que o ego quer nos fazer ver. Perdoar fcil quando olhamos para o mundo atravs dos olhos do amor, uma vez que fica claro que as respostas que estivemos buscando durante toda a nossa vida esto dentro e no fora de ns, como o ego nos levou a crer. No pior dos casos, o ego fica repetindo em nossa mente a ladainha de que impossvel ser feliz por muito tempo e, que seria melhor portanto, nos voltarmos para a realidade fsica em busca da nica possibilidade de ter uma felicidade verdadeira. Que as coisas acabaro indo mal. Algo, com certeza, vai dar errado. Algum ou algo vai estragar nossa felicidade. Que seria melhor ficar de olho nessa pessoa. O ego nos aconselha a tomar cuidado com os erros, para assegurar-nos de que estamos sempre certos e os outros sempre errados. Basicamente, nossa felicidade ou infelicidade depende, na realidade, do quanto aceitamos os conselhos do nosso ego. Pense no que acontece sempre que julgamos outras pessoas, guardamos mgoas ou nos agarramos a 12

13 ressentimentos e culpas. Esses sentimentos constituem obstculos experincia do amor, da paz e da felicidade. Nossos sentimentos de insatisfao so ampliados e passamos a procurar erros, sondando nosso mundo em busca de situaes ou pessoas que possam ser responsabilizadas por nossa infelicidade. O perdo um processo transformador. Num piscar de olhos, podemos nos desfazer do paradigma com base externa, que diz que temos de buscar a verdadeira felicidade fora de ns mesmos. mm uma simples mudana de atitude, podemos nos libertar da convico do ego de que, para estarmos seguros, temos de acreditar que somos vtimas e ficar sempre na defensiva. Com uma mudana de perspectiva, podemos parar de procurar pessoas ou coisas fora de ns que possam ser responsabilizadas por nossa infelicidade. Podemos assumir nossa verdadeira essncia espiritual e, no mesmo instante, descobrir que ela sempre foi nossa fonte de amor, paz e felicidade. Ela est sempre ao nosso alcance e no custa nada us-la. Qualquer pessoa pode aprender a perdoar, independentemente de sua idade, de seu sistema de crenas, de suas experincias passadas ou de como tenha tratado as pessoas ao seu redor.

Um exemplo de perdo
Muitos anos atrs, Diane, minha esposa, e eu conhecemos uma mulher de nome Andrea de Nottbeck. Soubemos da existncia dela atravs de um telefonema estranhssimo de uma pessoa da Sua, dizendo-nos que uma mulher que morava nesse pas tinha um quadro que queria nos dar. A mulher tinha 93 anos na poca e gozava de tima sade. Embora ela j tivesse doado a maior parte de seus bens a instituies de caridade, continuava com um objeto material que queria doar antes de morrer. Era um quadro de Jesus Cristo, do sculo XIII. Como estava convicta sobre quem deveria ficar com o quadro quando ela morresse, Andrea foi para as montanhas meditar sobre o problema. Em poucos instantes, ela recebeu a mensagem Love Is Letting Go of Fear (Amar Perder o Medo). A pintura, ela decidiu, deveria ir para Jerry Jampolsky, o autor do livro com esse ttulo, que trata dos obstculos que nos impedem de amar. E, assim, ela pediu a sua amiga que telefonasse para mim nos Estados Unidos. Ficamos sabendo que depois da morte do marido, muitos anos antes, Andrea tinha se tornado uma velha amarga e implicante. Era difcil se relacionar com ela, por mostrar-se muitas vezes extremamente provocadora e briguenta. Quando ela tinha 85 anos, uma amiga deu-lhe um exemplar do livro Love Is Letting Go of Fear. Esse livro tornou-se sua leitura diria. E logo ela comeou a perdoar todas as pessoas pelas quais sentia que havia sido magoada. Perdoou a si mesma pelas atitudes que lhe haviam causado sofrimento ou que tinham sido impiedosas. Sua vida mudou de forma milagrosa. Ela abandonou suas mgoas e implicncias contra o mundo e passou a sentir uma alegria e uma felicidade que nunca antes havia sentido. Para celebrar sua transformao, ela mudou seu nome para Happy (Feliz).

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14 Sem que eu soubesse at o momento em que a encontrei, Happy havia sido responsvel pela traduo e publicao do meu livro em francs muitos anos antes. Quando soube da transformao de Happy Diane e eu decidimos visit-la, aproveitando uma viagem que j estava programada para o Oriente Mdio. Quando chegamos, encontramos essa mulher extraordinria. Ela nos mostrou uma revista francesa com uma fotografia sua na capa - em pleno vo de asadelta sobre os campos da Frana! Ela estava com 88 anos na poca. E como se isso no bastasse, ela tinha realizado a faanha de voar num avio biplano aos 91 anos. Passamos trs dias maravilhosos com Happy em sua casa em Genebra, na Sua. Tenho de dizer que seu modo de viver estava plenamente de acordo com seu nome em todos os sentidos possveis. Foi uma das pessoas mais felizes, tranqilas e amorosas que encontrei em toda a minha vida. Quando perguntamos a Happy o que havia feito para provocar todas aquelas mudanas positivas em sua vida, ela respondeu: - Simplesmente desisti de fazer qualquer julgamento. Deixamos a casa de Happy no dia seguinte ao do Ano Novo, que celebramos com ela. Diane voltou para a Califrnia com o quadro que ela havia nos dado, enquanto eu prossegui viagem para ir ao encontro de alguns amigos no Oriente Mdio. Trs semanas depois, recebemos um telefonema nos comunicando que Happy havia morrido tranqilamente enquanto dormia, conforme ela havia previsto. At hoje penso em como Happy teve sua vida transformada pelo perdo. Sou muitssimo grato por ter tido a oportunidade de conhecer essa mulher encantadora. Ela permanecer para sempre como o exemplo mais poderoso de perdo tanto para Diane quanto para mim. E tambm um lembrete para todos ns de que nunca tarde demais para mudar.

Milagres inspirados pelo perdo

Por fim, temos o caso narrado no livro de Yitta Halbertstam e Judith Leventhal, Small Miracles: Extraordinary Coincidences from Everyday Life, que ilustra claramente o processo do perdo. O relato a seguir uma interpretao minha do original: Joey era um rapaz que, aos dezenove anos, virou as costas para a religio judaica na qual havia sido criado. Seu pai ficou furioso e ameaou reneg-lo se ele no voltasse atrs. Mas Joey manteve-se firme em sua deciso e a comunicao entre pai e filho foi inteiramente interrompida. O filho percorreu o mundo na tentativa de se encontrar. Apaixonou-se por uma mulher maravilhosa e por um tempo sentiu que sua vida tinha sentido e propsito. Certo dia, depois de alguns anos, Joey encontrou-se por acaso, num caf na ndia, com um velho amigo de sua cidade natal. Os dois haviam passado o dia juntos, quando o amigo lhe disse: - Senti muito ao saber da morte de seu pai no ms passado. Joey ficou perplexo ao saber que o pai havia morrido. Voltou para casa e comeou a reconsiderar suas razes judaicas. Havia se separado de sua namorada porque, apesar de tambm ser judia, ela se recusava a manter qualquer vnculo com sua tradio. 14

15 Depois de uma curta permanncia em casa, Joey viajou para Jerusalm e foi parar no Muro das Lamentaes. Decidiu escrever uma mensagem ao pai falecido, expressando seu amor e pedindo-lhe perdo. Quando acabou de escrever, ele enrolou a mensagem e tentou enfi-la num dos orifcios do muro. Enquanto fazia isso, um outro rolinho de papel caiu do mesmo furo sobre seus ps. Joey abaixou-se para pegar o papel e, intrigado, desenrolou-o. A letra lhe parecia familiar. Ele leu a mensagem e foi com grande surpresa que descobriu que era de seu pai, pedindo perdo a Deus por ter rejeitado o filho e expressando seu profundo amor incondicional por Joey. Joey ficou profundamente chocado. Como aquilo era possvel? Era mais do que uma coincidncia era um milagre. Por mais difcil que fosse para ele acreditar naquilo, havia a mensagem, escrita com a letra do prprio pai, uma prova irrefutvel de que no estava sonhando. Joey dedicou-se a estudar com afinco a religio judaica. Alguns anos depois, de volta aos Estados Unidos, um rabino que era seu amigo convidou-o para jantar. Nessa noite, na casa do rabino, Joey encontrou-se frente a frente com a ex-namorada que o havia abandonado anos antes. Ela tambm havia retomado s suas origens judaicas. E, verdade, Joey e a namorada casaram-se logo depois. Volta e meia ouvimos relatos provando que o processo de perdo consegue apagar um passado doloroso. Nem sempre fcil aceitar o fato de que uma mudana de percepo pode aparentemente operar tais milagres, removendo os obstculos em nossa conscincia para o amor. Mas o caso de Joey demonstra que nem mesmo a morte pode impedir esse processo. como se a realidade do incidente que um dia nos causou tanto sofrimento desvanecesse, e em seu lugar surgisse o amor que sempre esteve ali - e continuar ali para todo o sempre.

Captulo 2
O que o perdo?
Com certeza, teremos mais paz em nossos relacionamentos quando pararmos de dizer aos outros como eles devem viver e comearmos a praticar o amor e o perdo.

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a perspectiva do Amor e do Esprito, perdoar a disposio de abrir mo das mgoas do passado. a deciso de no sofrer mais, de curar o corao e o esprito. a escolha de no dar mais valor ao dio e raiva. E renunciar ao desejo de magoar os outros ou a ns mesmos pr algo que j pertence ao passado. a disposio de abrir os olhos para a luz que existe nas outras pessoas, em vez de julg-las ou conden-las. Perdoar sentir a compaixo, o amor, a ternura e o carinho que sempre estiveram em nosso corao, no importa co,no o mundo possa parecer no momento. Perdoar o caminho para um lugar interior de paz e felicidade, o caminho que nos leva ao nosso esprito. Esse espao de paz est sempre dispo nvel para ns, sempre pronto para nos receber. Se, por enquanto, no conseguimos enxergar a placa de boas-vindas, porque ela foi encoberta pelo nosso apego raiva. Existe uma parte de ns que acredita que podemos alcanar a paz de esprito que almejamos atravs do apego ao dio, raiva ou ao sofrimento. Existe uma parte que nos diz que temos de nos proteger e que podemos ter felicidade e paz de esprito apegando-nos ao dio e ao desejo de vingana.* Existe uma parte em ns que diz que precisamos reprimir e negar nosso amor e nossa alegria porque no passado fomos magoados. Podemos ver o perdo como a travessia de uma ponte imaginria em que deixamos para trs um mundo onde estamos sempre reciclando nossa raiva e chegamos a um lugar de paz. Essa ponte nos conduz nossa essncia espiritual e ao corao de Deus. Ela nos leva a um novo mundo de amor incondicional, cada vez mais abrangente. Atravs do perdo, recebemos tudo aquilo que sempre almejamos do fundo do corao. Ficamos livres do nosso medo, dio e sofrimento para entrarmos em comunho com as outras pessoas e com nossa Fonte espiritual. Perdoar o caminho que nos leva da escurido para a luz. nossa funo aqui na Terra, que nos leva a reconhecer que somos ns a luz do mundo. O perdo possibilita que nos libertemos das sombras do passado, sejam elas nossas prprias ou de outra pessoa. O perdo pode nos libertar da priso do medo e da raiva, na qual encarceramos nossa mente. Ele nos liberta da necessidade e da esperana de mudar o passado. Quando perdoamos, nossas feridas pelas ofensas do passado so limpas e curadas. De repente, a experincia do amor de Deus torna-se realidade. Nessa realidade, existe apenas amor e nada mais. Nessa realidade, nunca h nada para se perdoar. Em Um Curso em Milagres h uma bela passagem sobre o perdo. Vou transcrev-la aqui porque ela descreve os benefcios que podemos alcanar atravs do perdo: "O PERDO OFERECE TUDO O QUE EU QUERO" O que poderias querer que o perdo no possa dar? Queres paz? O perdo a oferece. Queres felicidade, uma mente serena, certeza acerca do teu propsito e um senso de valor e beleza que transcende o mundo? Queres ateno, segurana e o calor da proteo garantida para sempre? Queres uma quietude que no possa ser perturbada, uma gentileza que jamais possa ser ferida, um consolo profundo e duradouro e um descanso to perfeito que jamais possa ser transtornado? O perdo te oferece tudo isso, e mais. Ele brilha nos teus olhos quando acordas e te d alegria para saudar o dia. Conforta a tua fronte enquanto 16

17 dormes e repousa sobre as tuas plpebras para que no tenhas sonhos de medo e mal, malcia e ataque. E, quando acordas de novo, ele te oferece um outro dia de felicidade e paz. O perdo te oferece tudo isso, e mais.

Captulo 3
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A mente que no perdoa

A maioria de ns evitaria tomar uma droga que pode causar efeitos colaterais nocivos. No entanto, no somos to seletivos com respeito aos pensamentos que cultivamos nem temos conscincia dos efeitos txicos que esses pensamentos podem ter sobre nosso corpo.

o Captulo 1, falei sobre essa parte de ns que nos v apenas como seres constitudos de um corpo e de uma personalidade. a mesma parte que nos diz que encontramos a felicidade no mundo exterior, acumulando coisas materiais. Que nos diz que, se pudssemos apenas encontrar a pessoa certa, tudo em nossa vida seria perfeito. tambm a parte que acredita que, quando a vida no vai bem, a nica coisa razovel a fazer encontrar um culpado, seja ele uma situao ou uma pessoa. Chamamos essa parte nossa de ego. Ajuda se pensarmos que o ego tem um sistema de crenas prprio. Se quisermos, podemos aceitar suas crenas ou ento procurar encontrar outras formas de olhar o mundo. claro que no podemos esquecer que o ego uma parte de ns. Quanto maior for nossa capacidade para reconhecer nosso ego medroso, mais livres seremos para optar por uma vida mais cheia de amor e paz. O sistema de crenas do ego est baseado no medo, na culpa e na necessidade de culpar algum. Se tivssemos apenas seus princpios para nos orientar estaramos sempre em conflito e no teramos jamais qualquer possibilidade de alcanar a paz ou a felicidade. Sendo esse o modo de operar do ego, no nada surpreendente o fato de ele no acreditar no perdo. De fato, ele faz tudo o que pode para nos convencer que ningum no mundo merece ser perdoado. E ele vai ainda mais longe, dizendo-nos que ns mesmos no merecemos perdo! Ele agarra-se encarniadamente crena de que as pessoas fazem coisas pelas quais no devem nunca ser perdoadas. O ego acredita, tambm, que temos de estar sempre preparados para nos defender. Ele nos transmite essa crena por meio de sentimentos que podemos reconhecer com facilidade. Por exemplo, a mente rancorosa do ego faz de tudo para nos convencer de que a nica maneira de nos protegermos de mais ofensas castigando os outros com a nossa raiva e o nosso dio e afastando-nos deles para que se sintam mal pelo que fizeram. Nosso ego manifesta-se para ns por meio da sensao de que seramos idiotas, estpidos e at mesmo totalmente insanos se perdossemos as pessoas que, de alguma maneira, nos magoaram ou ameaaram. E se isso no for suficiente, ele nos lembrar de que existem pessoas em nossa vida que esto dispostas a nos espicaar e que fulano ou beltrano nos ofendeu e merece nosso dio e no nosso perdo. claro que o ego extremamente esperto. Ele sabe identificar e escolher seus cmplices. E voc pode estar certo de que ele tem um olho clnico para selecionar apenas aqueles que esto totalmente de acordo com ele. Os amigos que optei por ter hoje, quando estou no caminho espiritual, so bem deferentes daqueles que eu tinha na poca em que era viciado em lcool. 18

19 O ego totalmente contraditrio. Ele tem de nos ocultar por exemplo, o fato de que, quando nos agarramos raiva para castigar algum, estamos na verdade aprisionando a ns mesmos. Outro segredo que ele no pode nos revelar que nossos pensamentos rancorosos criam um vazio em nosso corao que causa no apenas sentimentos de perda e tristeza, mas tambm nos priva da experincia do amor e da paz interior. Esse buraco interior nos separa uns dos outros e rompe o nosso vnculo espiritual. Se voc acredita em Deus, o ego pode esforar-se ao mximo para provar-lhe que seu Deus um juiz severo e punitivo. O ego pode ser extremamente diligente para convenc-lo de que Deus est disposto a jogar um tijolo em sua cabea para puni-lo por suas ms aes e pensamentos "pecaminosos". Ele pode esforar-se arduamente para lhe provar que voc no pode confiar em Deus nem se sentir seguro com Ele. O ego est sempre tentando lhe dizer que o amor incondicional de Deus no passa de uma iluso criada por voc e que, enquanto acreditar nessa tolice, voc estar enganando a si mesmo. Nosso ego faz de tudo para nos convencer de que Deus terrivelmente vingativo e capaz de, a qualquer momento, provocar mortes, criando catstrofes na natureza como terreno tos e furaces que matam inmeras pessoas e deixam outras tantas desamparadas. Ele chega a ponto de fazer-nos acreditar que esses so meios de castigar as pessoas por suas ms aes e pensamentos malvolos. A mente rancorosa do ego sempre tem uma boa reserva de medo, misria, dor, sofrimento, desespero, fraqueza e dvida. uma mente que v os erros como pecados que jamais podem ser perdoados. Dor de cabea Dor nas costas Dor na nuca Dor de estmago e outros sintomas semelhantes aos da lcera Depresso Fadiga Ansiedade Irritabilidade

Possveis efeitos colaterais txicos dos nossos pensamentos Os mdicos procuram estar cientes dos possveis efeitos colaterais dos medicamentos que prescrevem a seus pacientes. E hoje, quando os pacientes assumem uma responsabilidade maior pela prpria sade, a maioria de ns tambm procura ter essas informaes. Se quisermos nos livrar do peso e do incmodo de nossas mgoas, precisamos prestar tanta ateno aos pensamentos que colocamos em nossa mente quanto s drogas que introduzimos em nosso corpo. Os efeitos colaterais, provocados pelo cultivo de pensamentos rancorosos, podem ter um grande impacto negativo sobre nossa sade e bem-estar. Examine a lista a seguir. Ela contm apenas alguns dos problemas fsicos que podem surgir em conseqncia dos pensamentos rancorosos: Dor de cabea Tenso e esgotamento Insnia e agitao 19

20 Apreenses (medos vagos sem relao com nenhum fato em particular) Infelicidade Poucas pessoas se disporiam a tomar uma droga se soubessem que ela poderia lhes fazer mal. No entanto, no somos to seletivos com respeito aos pensamentos que cultivamos. Qual o antdoto? Qual o remdio mais eficaz de que dispomos para curar os pensamentos que provocam essa longa lista de sintomas? O perdo. Ele um remdio extraordinariamente eficaz e miraculoso, que tem capacidade para fazer com que todos esses sintomas desapaream.

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Captulo 4
As vinte principais razes para no perdoar
Temos sempre a possibilidade de escolher entre escutar a voz do amor e escutar a voz do ego.

difcil perdoar quando escutamos os conselhos do ego, dizendo-nos que estamos fazendo a coisa certa se castigarmos queles que nos ofenderam e os privarmos de nosso amor. difcil perdoar porque o ego obstinado em suas tentativas de nos convencer que melhor e mais seguro odiar do que amar. importante no fazer do ego um inimigo nem seguir seus conselhos. Mas igualmente importante reconhecer que o ego nos confunde. Ele est sempre nos fazendo prelees. Ele agarra-se a um sistema de crenas que faz do medo, do conflito, da indiferena e da infelicidade suas prioridades mximas, e insiste em dizer que demonstrar amor algo simplesmente insano. Eu prefiro pensar de um modo diferente: que talvez sejamos realmente insanos quando no nos permitimos sentir e expressar nosso amor. Quando insistimos em escutar a voz do ego, coisa que tendemos especialmente a fazer nas horas difceis ou quando os resultados no so os que espervamos, ouvimos ou sentimos em nossa mente as mensagens silenciosas que nos aconselham a no perdoar. Sempre temos uma escolha a fazer: podemos escolher entre escutar a voz do amor e escutar a voz do ego. Como podemos saber quando o ego que est falando? A voz do ego sempre vem do medo. Ela nos leva ao conflito, no paz. Quando escutamos a voz da mente rancorosa do ego, ela nos aponta inmeros motivos para no perdoarmos, mas sempre oculta o fato de que, no perdoando, somos ns que sofremos e perdemos a paz. Eis vinte exemplos do modo de raciocinar do ego: 1. Essa pessoa o magoou profundamente. Ela merece sua raiva, a privao do seu amor, bem como todos os outros castigos que receber. 2. No seja tolo! Se voc perdo-la, essa pessoa simplesmente vai continuar repetindo o mesmo erro para sempre. 3. Voc um fraco se perdoar. 21

22 4. Se voc perdoar essa pessoa, estar considerando-a certa e voc errado! 5. S algum com muito pouca auto-estima consideraria a possibilidade de perdoar essa pessoa. 6. No perdoar ter o controle sobre a outra pessoa. Controlar a melhor maneira de o ego se sentir seguro. 7. A melhor maneira de manter distncia da pessoa que magoou voc no perdo-la nunca. 8. No perdoar uma maneira de se sentir bem, sabendo que uma forma eficaz de vingana. 9. O fato de no perdoar d a voc poder sobre a pessoa que o ofendeu. 10. Perdoar algum que magoou voc pura estupidez. 11. Se voc perdoa, est pondo a perder todo o senso de segurana. 12. Se voc perdoa essa pessoa, ela pode achar que voc concorda com o que ela fez ou deixou de fazer. 13. Perdoar no nada mais do que fechar os olhos para um mau comportamento. 14. Se for pressionado, voc deve perdoar a pessoa s se ela apresentar uma desculpa sincera - e ento, perdo-la apenas em termos. 15. Se voc perdoar, Deus vai abat-lo. 16. Encare a verdade: o erro sempre do outro, portanto, por que perdo-lo? 17. Nunca acredite em ningum que tentar convenc-lo de que as coisas que voc abomina nos outros so as que voc no suporta ver em si mesmo. 18. No se deixe influenciar por aqueles que dizem que, se voc no consegue perdoar algum por algo que ele fez, porque no consegue aceitar o fato de voc mesmo ter feito algo que considera imperdovel. 19. Se voc perdoa uma ofensa, voc no melhor do que quem a praticou! 20. Voc poder ter a certeza de que se rendeu a essa bobagem do perdo quando comear a acreditar que existe um Deus ou Poder Superior que o protege de ser uma vtima inocente e de ser ofendido.

O que fazer com as mensagens do ego

Tire algum tempo para familiarizar-se com a lista de afirmaes do ego. No demorar em reconhec-las quando surgirem em seus pensamentos. A essa altura, voc ser capaz de reconhecer que pode escolher entre ouvir a voz do ego e ouvir a voz do amor que a voz do perdo. Nos captulos seguintes, vamos explorar os meios de escutar melhor essa voz.

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Captulo 5
Como remover os obstculos ao perdo
Podemos escolher os pensamentos que deixamos que ocupem nossa mente.

oda vez que pegamos um jornal para ler ou ligamos a televiso para ver as notcias do dia, tomamos conhecimento das catstrofes que assolam o mundo - e at mesmo o quintal da nossa prpria casa. muito fcil nos convencermos de que certas coisas que ocorrem so simplesmente imperdoveis. Podemos achar tambm que ns mesmos dissemos ou fizemos coisas imperdoveis em nossa vida. Mas eis aqui uma mensagem poderosa: apenas atravs do perdo possvel interromper o crculo de destruio e dor em nosso planeta.

Como mudar nosso sistema de crenas

Se quisermos conhecer o significado do perdo - a todos, incluindo ns mesmos - temos de mudar esse sistema de crenas. Podemos comear abandonando a crena do ego de que preciso encontrar algum em quem lanar a culpa sempre que algo d errado. Podemos adotar novas crenas em nosso corao, crenas que nos possibilitem ver a importncia de renunciarmos condenao de ns mesmos e dos outros e de nos entregarmos ao amor. Uma das maneiras de fazer isso mudando nossas crenas com respeito a quem e o que somos. O ego nos identifica inteiramente com nosso corpo fsico e, assim, no nos v como espritos que vieram habitar por um tempo um corpo fsico. Se nos dispusermos a ver a ns mesmos e aos outros como seres 23

24 espirituais eternos, e no como simples corpos, ser muito mais fcil perceber a importncia do perdo. Quando olho para o meu prprio passado, constato que o que me impedia de ter paz de esprito era minha resistncia a enxergar a importncia de perdoar a mim mesmo e aos outros. Eu vivia aprisionado num crculo de vergonha e culpa, negao e raiva dos acontecimentos ocorridos no passado. Por muitos anos, eu me considerei vtima. Eu culpava o mundo e todos que viviam nele por minha prpria infelicidade. Minha jornada espiritual teve incio em 1975, quando entrei em contato com Um Curso em Milagres. Esse livro fez uma diferena incrvel na maneira de eu ver o mundo e a mim mesmo. Continuo at hoje aprendendo com o Curso a desaprender algumas de minhas crenas do passado. Hoje estou convencido de que, para alcanarmos a felicidade e a paz de esprito verdadeira, temos de aprender o valor do perdo e do amor para com ns mesmos e os outros. A felicidade e a paz verdadeiras so alcanadas quando deixamos de procurar algum ou algo para culpar, sempre que as coisas vo mal. Culpar algum ou algo no pode nos trazer a felicidade que buscamos, nem tampouco a vingana ou a punio. S o perdo pode nos proporcionar o que buscamos. Somos, portanto, ns que temos de parar de reciclar a raiva, a mgoa, a amargura e a dor das guerras tanto interiores quanto exteriores. Quando cada um de ns assume a responsabilidade pela remoo dos bloqueios que criamos para perdoar a ns mesmos e aos outros, alcanamos a cura, a felicidade e a paz.

A mudana ocorre superando-se um obstculo de cada vez

Superao do medo, da vergonha e da culpa. O primeiro obstculo que temos de superar nossa resistncia a mudar nosso sistema de crenas. Talvez o maior obstculo ao perdo seja a existncia de um sistema de crenas baseado no medo e no no amor.* Esse obstculo comea a dissipar-se quando nos dispomos a ver as pessoas ao nosso redor ou como seres amorosos ou medrosos e, nesse caso, precisando de ajuda para amarem. Isso implica deixar de interpretar o comportamento das pessoas para julg-las culpadas ou inocentes. Implica deixar de ver os outros como agressores, mas antes como seres amorosos ou medrosos que precisam de ajuda para amar. Tenho de admitir que, durante a maior parte da minha vida, no foi essa a minha viso da vida. Como a maioria das pessoas, eu cresci com poucos exemplos de perdo, se que tive algum. De repente, eu era um adulto sabendo muito pouco sobre o que o perdo podia oferecer ou que importncia ele podia ter. Quando era pequeno, eu ouvia falar do perdo, mas era apenas um conceito religioso abstrato. Eu no fazia nenhuma idia de que relao ele poderia ter com minha prpria vida. Pelo que consigo lembrar, jamais me ensinaram nada sobre sua aplicao prtica na minha vida cotidiana. Aos vinte e poucos anos, eu havia me tomado um especialista em atacar e depreciar tanto a mim mesmo quanto aos outros. Eu procurava e encontrava muitas pessoas no mundo que estavam mais do que dispostas a colaborar comigo para o desenvolvimento desse tipo de comportamento. Nessa poca, meu ego era como um piloto automtico, que era acionado imediatamente sempre que eu me sentia atacado. Uma vez acionado, que Deus protegesse

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25 aquele que por acaso se encontrasse na linha de fogo! Imediatamente eu assumia uma atitude de ataque e defesa. s vezes, chego a pensar que nossa histria de vida o meio mais eficaz que temos para ensinar aos outros as lies que ns mesmos aprendemos. Toda vez que reflito sobre aqueles anos difceis e sobre o que aconteceu depois, lembro-me da necessidade de manter a mente aberta e de acreditar que nada, absolutamente nada, impossvel. por essa razo que eu quero compartilhar com voc a experincia do meu divrcio. Render-se ao amor e no ao medo. Em 1973, minha primeira mulher, Pat, e eu nos divorciamos depois de vinte anos de casados, e eu me afundei no pntano movedio de minhas emoes. Eu chafurdava num atoleiro feito de dor, vergonha, raiva, culpa e frustrao. Achava que jamais conseguiria sair dele. A maioria das pessoas que j passaram pelo divrcio sabe do que estou falando. A culpa, a hostilidade e a auto-rejeio que estava sentindo me puxavam para baixo, deixando-me exausto. Busquei alivio no lcool. Tomei-me alcolatra e cheguei mesmo a nutrir pensamentos suicidas. Nesses anos dolorosos, eu achava que minha relao com Pat jamais poderia voltar a ser boa. Parecia impossvel at mesmo imaginar isso. Havia muitos anos que eu deixara de acreditar em Deus. A idia de poder algum dia percorrer um caminho espiritual me parecia to pouco provvel quanto a possibilidade de eu e Pat voltarmos a ser amigos. Ento, em 1975, comecei a estudar os ensinamentos de Um Curso em Milagres. Notei que meu sistema de crenas estava comeando a mudar. A necessidade que eu tinha de encontrar algum em quem colocar a culpa, bem como meus prprios sentimentos de culpa e vergonha, tudo comeou a se desvanecer. Logo notei que eu estava vendo minha relao com Pat de uma maneira bem diferente e que estava assumindo a responsabilidade por todos os meus pensamentos e atos. Todos os dias eu me concentrava para ver Pat sob essa nova luz. Em vez de procurar achar o culpado, eu pedia a Deus que me ajudasse a perdoar minha ex-mulher e a mim mesmo. Eu acordava todas as manhs com um nico propsito: ter paz de esprito, a paz de Deus, como nica meta. De maneira milagrosa e inesperada, comecei a notar que a tenso com respeito a Pat e nossa relao estava se desfazendo. Pat voltou a se casar cerca de um ano depois e foi morar em Seattle. O tempo passou e um belo dia eu fui convidado para dar uma palestra no Opera House daquela cidade. Pat, seu pai e seu novo marido foram ouvir minha palestra. No dia seguinte, tomamos o caf da manh juntos e Pat disse que tinha adorado tudo o que eu havia dito. Como nossas vidas tinham se tornado diferentes daquela que havamos levado juntos! De volta a San Francisco, eu dizia a todos que encontrava: "Voc v, essa coisa de perdoar realmente funciona!" Cerca de seis meses depois, fiquei sabendo que Pat e o marido iam voltar a morar em Tiburon, onde eu morava. Minha primeira reao a essa notcia foi, "Oh, no!" Havia sido fcil ser indulgente para com pat e comigo mesmo enquanto ela estava a centenas de quilmetros de distncia. Mas eu tinha dvidas sobre o que aconteceria se tivssemos que volta e meia tropear um no outro no supermercado. Nos anos que se seguiram, eu compreendi o quanto importante fazer do perdo uma prtica diria constante. Sou feliz por poder dizer que hoje Pat e eu somos grandes amigos. A animosidade que houve entre ns no passado 25

26 deixou totalmente de existir. Quando Pat se casou de novo, ela me pediu para tirar fotos da cerimnia e que minha atual esposa, Diane, a filmasse. E ns fizemos isso com imenso prazer. Nesse dia, senti-me de novo grato pelo efeito miraculoso do perdo sobre a vida de todos ns. Tomar conscincia das percepes e projees. Como seres humanos, temos um modo prprio de entender nossa vida. Temos lembranas maravilhosas de tudo o que algum dia nos aconteceu, quase desde o dia em que nascemos e, talvez, at mesmo de antes. Se ocorreram fatos atemorizantes ou dolorosos quando ramos pequenos, ns no apenas os recordamos, mas tambm tendemos a nos agarrar a eles para julgar os acontecimentos do presente e prever os futuros. Nossa mente como um projetor de filmes. Nossas lembranas do passado tornam-se as imagens que projetamos na tela. E a tela de nossas projees costuma ser qualquer pessoa com quem estamos falando no momento. Se o que temos na mente um filme de culpa ou de raiva, vamos projetar essas percepes para a situao do momento. Podemos ver a outra pessoa tentando fazer sentirmo-nos culpados, ou podemos v-las como merecedoras de nossa raiva. Como a percepo e a projeo fazem parte da condio humana, nosso ego sabe muito bem usar a projeo para seus prprios propsitos. Ele faz tudo para nos convencer de que o que estamos projetando nos outros a partir de nossas percepes real e verdadeiro. O resultado disso que o ego nos convence de que todos os pensamentos e sentimentos incmodos so causados pelas pessoas ou situaes do mundo exterior. A ltima coisa que o ego quer que saibamos que nossas experincias so determinadas pelos pensamentos que nutrimos em nossa prpria mente. Apesar de podermos no querer assumir a responsabilidade por nossas prprias percepes e projees, quando o fazemos, tomamo-nos capazes de escolher entre o sistema de crenas do ego e o sistema de crenas do amor. Na medida em que nos tomamos conscientes de como o ego usa a projeo, podemos efetuar mudanas. Podemos reconhecer nossos sentimentos e decidir se queremos nos agarrar a eles ou abrir mo deles. Quando meus filhos eram pequenos, eu costumava insistir para que colocassem ordem em seus quartos. S muitos anos depois que percebi que meu prprio escritrio era bastante bagunado. Apesar de aquela baguna me incomodar um bocado, eu no me permitia tomar conscincia dela. Em vez disso, meu ego me dizia que todos aqueles sentimentos incmodos eram por causa da desordem que meus filhos deixavam em casa. Perdoar o ex-cnjuge. Muitos anos atrs, quando eu dava um seminrio para enfermeiros que tratavam de pacientes com cncer, eu propus ao grupo um exerccio no qual os participantes deveriam imaginar uma lata de lixo e, em seguida, colocar nela toda raiva e culpa que sentiam. Depois de terem enchido a lata de lixo com esses sentimentos, perguntei a eles se estavam dispostos a abandon-los e a perdoarem a si mesmos e as pessoas que haviam lhes causado sofrimento. - Se estiverem dispostos - eu sugeri -, imaginem que tm um enorme balo de ar, que vocs prendem lata de lixo e deixam-na subir. Em seguida, vejam a lata de lixo subir lentamente, indo cada vez mais alto at atingir o cu e desaparecer totalmente. Todo o grupo fez o exerccio, mas uma enfermeira permaneceu no fundo da sala observando. Fiquei to envolvido com os outros que no a notei. 26

27 Durante o intervalo, porm, ela veio em minha direo para relatar-me sua experincia. - Quando voc sugeriu o exerccio - ela contou-, eu estava certa de que no havia nada que me provocasse sentimentos de raiva ou de culpa. Portanto, decidi ficar apenas observando. Mas, de repente, lembrei-me de meu exmarido, aquele canalha que me trocou por uma mulher mais jovem. De maneira que, mentalmente, agarrei-o pelo pescoo e empurrei-o para dentro da lata de lixo. Prendi o balo imaginrio na lata e fiquei vendo-o desaparecer no cu, exatamente como voc sugeriu. Quando ele desapareceu atrs das nuvens, ouvi um forte estalido na minha nuca. E com ele desapareceu a dor que eu vinha sentindo ali desde o divrcio! Ela prosseguiu o relato, contando-me que naquele momento ela compreendeu que no era do seu marido que estava se libertando, mas do seu apego raiva pelo que ele fizera. E concluiu: - Meu marido deixou de ser "uma dor de cabea" para mim. Finalmente, ela havia enxergado a sua prpria raiva e no precisava mais projet-la em ningum. Controle sobre o passado e o futuro. Para abrirmos o corao e a mente ao perdo, temos de superar o obstculo imposto pela convico de que o passado inevitavelmente se repetir no futuro. Quando somos atacados, o medo nos leva a ficar de guarda. Mesmo depois de muitos anos, podemos nos encontrar prisioneiros desse medo, acreditando que voltaremos a ser atacados da mesma maneira. O ego nos diz para no confiar nos outros e tambm que devemos esperar outros ataques. Existe uma parte de ns que vive no passado amedrontador, certo de que ele se repetir. Essa parte nossa quer agarrar-se crena de que um passado doloroso pode predizer um futuro doloroso. A crena de que o passado pode ser um prognstico do futuro mantida pelo ego, que se alimenta de uma dieta regular de pensamentos rancorosos, medos, julgamentos, recriminaes e culpas. Mas essa mesma dieta tambm nos mantm separados uns dos outros e do nosso eu verdadeiro, e alienados da experincia do amor e da presena de Deus. Os sintomas do sofrimento e da dor tm suas razes em nossos pensamentos rancorosos e podem assumir muitas diferentes formas. Pesquisas sobre a psicofisiologia das tenses humanas demonstraram que os pensamentos e sentimentos que nutrimos manifestam-se muitas vezes em forma de sintomas fsicos e distrbios emocionais, como ansiedade, depresso, agitao, baixa auto-estima, dor de cabea, dor nas costas, dor na nuca e dor no estmago, alm de comprometerem o sistema imunolgico, nos tornando vulnerveis a infeces e alergias. hora de pararmos de agredir nosso corpo com pensamentos negativos. Nossos julgamentos e pensamentos rancorosos podem tambm se manifestar em forma de reaes de stress que literalmente atacam nosso prprio corpo, e tomam-se os fatores subjacentes que contribuem para o desenvolvimento de diferentes sintomas psicossomticos, bem como de doenas orgnicas. Guardar ressentimento tem, portanto, conseqncias reais sobre a sade em geral. Qualquer que seja a natureza da dor e do sofrimento que sentimos, sempre prudente fazermos um exame para ver se estamos guardando algum ressentimento que possa estar servindo de obstculo cura. Nem sempre estamos dispostos a admitir a possibilidade de que, guardando ressentimentos, estamos na verdade escolhendo sofrer. O ego pode 27

28 nos dizer que essa a maneira pela qual estamos punindo as pessoas que nos ofenderam, mas com mais freqncia estamos causando danos a ns mesmos. Lembre-se de que a dor o medo, a insegurana e a doena so todos alimentos do ego. Ele rejeita a paz, o amor, a felicidade e a sade. Agarrado s suas armas costumeiras, o ego obstinado vai nos dizer que no h problema em perdoar em termos, mas nunca totalmente. Por exemplo, voc pode deixar passar as piadas grosseiras que o tio Harry conta mesa do jantar - mas para lembr-lo de que voc no perdoa totalmente sua grosseria, voc no lhe envia uma carta de felicitaes no dia do aniversrio dele. Outra forma de o ego tentar controlar nossa inteno de perdoar deixando que perdoemos algum, porm com uma atitude de superioridade. Por exemplo, voc pode dizer ao tio Harry: "Em nome da paz na famlia, eu o perdo. Mas fique sabendo que eu sei quem voc e que estou de olho em voc" A percepo do ego na qual tendemos a acreditar que se abrimos mo de um ressentimento por algum que nos ofendeu, estamos nos colocando em perigo. O problema que esse tipo de energia negativa acumula-se em nosso interior e acaba voltando-se contra ns mesmos. Lembre-se de que seus pensamentos e crenas determinam seu modo de ver a vida.O propsito do perdo libertar-nos do passado. livrar-nos dos ressentimentos e mgoas que temos com relao aos outros. O perdo no nos coloca em perigo, ele nos permite estar mais plenamente no presente. A paz do presente, por sua vez, nos ajuda a encarar o futuro com sentimentos de paz. A paz do presente pode ento estender-se para o futuro, onde presente e futuro tornam-se uma coisa s. Infelizmente, a maioria de ns vive numa realidade em que os medos do passado e as ameaas do futuro se fundem, e nossas crenas criam uma realidade na qual o pior ainda est por vir. Remoo dos obstculos da culpa e da vergonha. Em 1981, quando conheci Diane, eu estava escrevendo um livro intitulado Good-bye to Guilt. Eu havia pedido a todos os meus amigos que compartilhassem suas experincias com respeito ao que os fazia se sentirem mais culpados na vida. Quando fiz essa pergunta a Diane, ela respondeu que no havia nada pelo qual se sentia culpada. Mais tarde nesse mesmo dia, ela comeou a falar sobre seu falecido pai e descobriu que estivera escondendo seus sentimentos de culpa e raiva, bem como seus pensamentos de rancor at mesmo de si prpria. Ela descreveu como o pai era violento. Ele nunca havia batido nela, mas ela confessou que se sentia culpada por ter desejado que seu pai fosse diferente do que era. Ela tambm sentia-se culpada por outros membros da famlia terem sido espancados, enquanto ela nunca fora. Por mais raiva que ela sentisse do pai por esse comportamento, ela a havia reprimido, trancando-a num armrio mental que permaneceu fechado at esse dia. Durante a semana que se seguiu recuperao dessas lembranas, ela recordou das muitas vezes, em sua infncia, em que desempenhara o papel de pacificadora. Ela havia reprimido seus sentimentos e feito tudo pela manuteno da paz familiar, para que ningum fosse ferido. Uma vez tendo aberto seu depsito de sentimentos, Diane comeou a pedir a seu Poder Superior que a ajudasse a perdoar. Certo dia, ela sentiu-se levada a escrever um poema para o pai e deu-me permisso para que eu o transcrevesse aqui: SE EU PUDESSE CAMINHAR COM VOC, PAI 28

29 Se eu pudesse caminhar com voc, Pai, Roubando um minutinho do seu tempo, Eu iria perceber o ritmo do seu andar, E isso seria um alvio para mim. No final do dia, No sol baixo de agosto, Cansado do trabalho, E com tarefas a cumprir, Seus prazeres eram pequenos E pareciam to sem sentido Para mim! Porm, no passar dos dias, Eram eles que me deixavam livre. Suas flores, os jardins em que brotavam, Da terra seca voc lhes dava Vida; Seus pssaros, as asas deles. Instrumentos de Deus em pleno vo. Nos falvamos to pouco, E compartilhvamos ainda menos. Se eu pudesse caminhar com voc, Pai, Meu corao confessaria Que eu nunca compreendi sua Raiva Nem suas frustraes nem sua Dor Mas por mais que isso me perturbasse, S me trouxe benefcios. Porque voc me obrigou a Olhar para mim, A procurar e encontrar O sentido da vida, Do amor e do tempo. Voc me ensinou sem querer E voc me fez tirar de dentro de mim Muitos sentidos para essa jornada Mesmo sem nunca ter entendido por qu. Voc era meu jardineiro, Meu protetor e meu mestre Silencioso. Com seu corao e suas Mos, Voc ajudou a moldar meu esprito. Em meu frgil casulo, Protegida das disputas, Eu ouvia da voz interior 29

30 O sentido da vida. Por isso, dou-lhe agora, Enquanto caminhamos esta noite, Pai Meu corao...nosso vnculo Que nunca mais ser triste. Porque o passado ficou para trs E eu o sepultei para ter paz, E ambos sabemos agora Que fizemos o nosso melhor. E eu estou no cume Das montanhas da minha mente Acenando-lhe em despedida Pela sua jornada no tempo Para ir ao encontro de sua famlia Envolto em Luz, Em amor, paz e perdo Que lhe sejam sempre abundantes. Depois de ter escrito esse poema e falado sobre os ressentimentos que guardava do pai, Diane percebeu que a cura pode ocorrer de um instante para o outro atravs do perdo, mesmo que a pessoa esteja morta. O perdo dissipou a sombra do passado doloroso e ela passou a ter somente lembranas afetuosas de seu pai, lembranas que antes estavam bloqueadas. A experincia de Diane mostra-nos no s o poder do perdo, mas tambm como podemos curar nossos relacionamentos com outras pessoas que esto distantes ou at mesmo mortas. Muitas vezes, em nossos seminrios e palestras, Diane l seu poema e conta a experincia que teve com o pai. Muitas pessoas vm agradec-la por isso e dizer-lhe como o poema as ajudou a repararem o relacionamento com os prprios pais. Outras formas de perdoar e curar. A experincia de Diane demonstra que escrever pode ser um meio eficaz no processo de perdo e cura dos relacionamentos. Um poema, uma carta a um amigo, uma ou duas pginas no dirio e quem sabe at uma carta no enviada a uma pessoa que lhe causou sofrimento, todos esses podem ser meios de expressar sentimentos difceis, mas que precisam ser aceitos. A criana medrosa que ainda vive dentro de voc pode ser profundamente curada e convencida de seu amor atravs do processo do perdo. Para facilitar esse processo, talvez voc queira encontrar uma foto sua de quando era beb e uma de quando era criana. Coloque-as no espelho, sobre sua escrivaninha, ou em qualquer outro lugar onde voc possa v-las com freqncia. Ame a criana medrosa que voc v diariamente nas fotos e possvel que ela se transforme num adulto mais alegre e amoroso.

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Captulo 6
Os milagres do perdo
O perdo o caminho que nos leva felicidade e o modo mais rpido para acabar com o sofrimento e a dor.

experincia de Diane, relatada no captulo anterior, demonstra com que rapidez podemos mudar algo em ns quando tomamos conscincia. importante entendermos isso, uma vez que comum ocultarmos tanto dos outros como de ns mesmos a raiva que sentimos. Essa raiva reprimida transforma-se num obstculo ao perdo. E o ressentimento pode nos corroer criando uma tenso que acaba limitando nossos relacionamentos e agredindo nosso corpo. Gostaria de, neste captulo, citar alguns exemplos de pessoas que tomaram conscincia de suas mgoas passadas e se libertaram delas. Espero que esses casos, extrados da vida real, possam servir de exemplo a outras pessoas dispostas a se libertar do passado atravs do perdo.

A cura de feridas causadas pela religio

No mundo inteiro, inmeras pessoas procuraram se afastar de qualquer coisa que pudesse ter alguma ligao com religio ou Deus, em conseqncia de experincias dolorosas que tiveram na infncia. Em muitos sentidos, Deus malvisto em nossa cultura e responsabilizado por tudo de ruim que se possa imaginar. Encontramos isso at mesmo na poltica das companhias de seguros, que excluem indenizaes por danos ou prejuzos causados por obras de Deus, ou seja, catstrofes naturais como enchentes, terremotos, furaces, tornados e incndios florestais provocados por raios. hora de pararmos de culpar Deus por todas as coisas ruins que nos acontecem. Pouco tempo atrs jantamos com uma senhora que descreveu a si mesma como uma "catlica em recuperao". Ela contou-me que fora criada num orfanato, experincia que considerava horrvel e pela qual continuava sentindo muita raiva. Ela prosseguiu descrevendo em detalhes alguns dos maus-tratos que sofrera. Como adulta, ela descobriu-se repetindo muitas e muitas vezes o mesmo papel de vtima sofredora, com pena de si mesma. Ela descobriu que era prisioneira de seus prprios sentimentos de raiva e dio por ter sido abandonada pela me. Mais do que proteg-la do passado, sua raiva havia se tomado um carrasco que a compelia a repetir o passado. Ela ficava furiosa toda vez que ouvia falar em religio ou Deus, por ver neles a causa de seu sofrimento. Nos ltimos dois anos, entretanto, ela havia comeado a trilhar um caminho espiritual. E tornara-se cada vez mais consciente de como havia 31

32 culpado Deus e a religio por seus sentimentos de abandono e abuso. Quanto mais ela tomava conscincia disso, mais se tornava capaz de perceber como era responsvel por agarrar-se dor que continuava sentindo. Essa senhora empenhou-se arduamente na tarefa de perdoar. A cada dia ela sente-se mais livre do sofrimento e da raiva com respeito ao seu passado. Nos olhos dela h um brilho que nunca houve antes e pela primeira vez em sua vida ela est comeando a saber o que sentir alegria e at mesmo felicidade. No culpa mais os pais nem a igreja por seus sentimentos. Ela est se libertando dos sentimentos dolorosos que a mantiveram prisioneira. Mas no devemos interpret-la mal. Ela no concorda com o que os pais e os funcionrios do orfanato fizeram com ela. Ela no concorda de maneira alguma com as atitudes deles. Mas finalmente ela entendeu que eram seus prprios pensamentos que a faziam sofrer. O perdo mostrou-lhe literalmente o caminho para a libertao. Essa senhora tem muito em comum com inmeras pessoas que conheci, as quais, depois de curadas as mgoas do passado, no apenas foram capazes de voltar a sentir o bem-estar proporcionado pela ligao com um Poder Superior como tambm de retomar a crena em que foram criadas. Infelizmente, existem tambm aqueles que deixam seus conflitos com Deus e a religio dominarem sua vida com sentimentos de raiva e desconfiana. Podemos detectar em nossa necessidade de culpar algo ou algum um sinal de alerta para percebermos de que maneira estamos nos agarrando a mgoas passadas e despertarmos para a necessidade do perdo. Perdoando nossos falsos preceitos de Deus e deixando de culp-Lo, estamos abrindo novas possibilidades de realizao pessoal.

Perdoar os entes queridos que j se foram

Quando algum que nos muito prximo e querido morre, podemos sentir uma torrente de emoes. Os sentimentos de dor associados com a perda da presena fsica dessa pessoa podem ser avassaladores. Algumas pessoas no se permitem sentir a dor dessa perda e no derramam nenhuma lgrima. Outras podem derramar lgrimas durante meses ou at anos. s vezes, quando uma pessoa querida morre aps um longo perodo de doena, os membros da famlia e os amigos se sentem aliviados. O ego delas pode dizer-lhes que deveriam se sentir culpadas por esse alvio e que "pessoas bondosas" no deveriam ter tais sentimentos. A perda de uma pessoa querida pode nos levar a sentir raiva de Deus e do mundo. Essa raiva pode ser consciente ou inconsciente. O ego pode nos dizer que deveramos nos sentir culpados por essa raiva. Conheci uma mulher maravilhosa chamada Minnie num seminrio no Hava. Minnie contou-me que tinha 81 anos e que havia dois anos no conseguia parar de chorar. Tudo tinha comeado com a morte de seu filho de 45 anos. Desde ento, ela se sentia deprimida e abandonada. Uma semana antes de vir ao seminrio, o terapeuta de Minnie havia lhe dito que era "hora de parar de chorar e de voltar a viver. Ao ouvir essas palavras, uma vozinha no fundo do meu corao comunicou-me exatamente o que eu devia dizer a Minnie. Em primeiro lugar, eu disse a ela que era mdico e que ia prescrever-lhe uma receita. O semblante dela se iluminou e ela acenou com a cabea concordando. Em seguida, peguei uma folha de papel onde escrevi: "Voc pode chorar o quanto

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33 quiser e quantas vezes quiser pelo resto de sua vida." Coloquei minha assinatura e entreguei o papel a ela. A face de Minnie abriu-se num sorriso que ia de orelha a orelha. Ficou claro para mim que, se eu quisesse ajud-la, tudo o que teria de oferecer era amor e aceitao incondicionais. Ela no precisava mudar nada para que eu a amasse. Eu transmiti a ela minha crena pessoal de que, na realidade, no existem receitas sobre como uma pessoa deve sentir a dor da perda ou encarar a morte. Muitos dos problemas de comunicao que temos na vida so resultantes da prescrio de receitas dadas por outras pessoas. Rasgar essas receitas um meio de chegar felicidade. Minnie passou, definitivamente, a se sentir muito melhor. Ento, perguntei a ela se tinha boa imaginao e ela respondeu que sim. Estvamos no intervalo do seminrio e eu dei uma olhada ao redor da sala e vi um homem que parecia ter por volta de 45 anos, a mesma idade que o filho de Minnie tinha quando morreu. Perguntei a ele, cujo nome era Brad, se estava disposto a ser por alguns instantes Franklin, o filho de Minnie. Brad respondeu que faria isso com muito prazer. Expliquei a Minnie que, nos prximos dez minutos, ela poderia usar sua imaginao para, atravs do corpo de Brad, trazer seu filho Franklin de volta realidade. Ela poderia dizer o que quisesse a ele e Franklin falaria com ela. Ela consentiu em realizar essa prtica e eu prossegui perguntando-lhe se alguma vez havia sentido raiva de Franklin por t-la abandonado. Ela parou um instante para pensar e ento respondeu: "Sim, claro que tive!" Ela confessou alguns sentimentos que tivera relacionados com a raiva. Orientei Brad sobre o que ele deveria dizer. No papel de Franklin, ele disse a Minnie que estava bem e que estava com ela o tempo todo em esprito. "No precisamos estar no corpo para nos comunicar. Nossas mentes podem se comunicar sem a presena fsica." Ento Franklin, atravs de Brad, prosseguiu, dizendo que s a felicidade existe quando sabemos que estamos em comunho com Deus e com as outras pessoas. Ele assegurou que ela nunca estaria sozinha, porque poderia sempre optar por sentir sua presena e a presena de Deus toda vez que quisesse. Minnie parou de chorar logo depois de ter ouvido essas palavras. Ela pressionou sua cabea contra o peito do filho Franklin. Em pouco tempo, ela foi capaz de lhe dizer: "Eu perdo voc por ter morrido." Houve uma mudana dramtica nas energias do corpo de Minnie. Um grande peso fora removido de seus ombros. Ela era toda leveza e sorrisos. Cerca de uma hora depois, Minnie procurou-me para dizer que havia perdido a vontade de chorar. - Isso timo! - eu disse. - Mas continua podendo chorar o quanto quiser. Quando o seminrio estava acabando no final dessa tarde, Minnie veio me dizer: - Jerry algum me disse que voc gosta de danar. verdade? - verdade! - respondi. - Adoro danar. Com um brilho nos olhos, Minnie contou-me que ia haver um baile e perguntoume se eu gostaria de ir. Respondi que adoraria. E assim fomos danar e nos divertimos imensamente. Essa no foi apenas uma maravilhosa lio sobre o poder do perdo, mas tambm mais uma confirmao de que dar , na verdade, o mesmo que receber. 33

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Perdo em nossas relaes de trabalho

As relaes de trabalho representam um desafio especial para a maioria tanto dos patres quanto dos empregados. Cime, medo de ser rejeitado, medo de ser sincero e uma srie de outros problemas podem estar presentes. s vezes, a tenso em nossos relaciona-mentos de trabalho pode manifestar-se em forma de sintomas fsicos. como se voltssemos raiva que sentimos de outra pessoa para dentro, agredindo a ns mesmos. Eis um exemplo: Fui convidado a dar uma palestra no Canad. A diretora executiva da empresa para a qual eu daria a palestra teve uma grave crise de vescula biliar e as fortes dores a impediram de assistir palestra. Na realidade, ela estava espera de uma vaga no hospital para ser operada. Mary mal conseguiu falar comigo por causa da dor. Perguntei-la se gostaria que eu indicasse alguns exerccios de relaxamento para ela tentar fazer. Ela respondeu que sim. Depois de alguns minutos, ela comeou a relaxar e a dor diminuiu um pouco. Enquanto conversvamos, ela me contou o que havia acontecido antes de ter essa crise. Ela trabalhava no consultrio de um mdico havia quinze anos. Seis meses antes, o mdico que era seu patro havia pedido a ela que tirasse da parede alguns quadros que a irm dele havia pintado e os substitusse por outros. Mary gostou da idia, pois no apreciava os velhos quadros. Mas logo depois que os quadros foram removidos, a irm do mdico apareceu e convenceu-o a coloc-los de volta na parede. Mary ficou to furiosa que demitiu-se no ato. At a nossa conversa, Mary no fizera nenhuma associao desses eventos com sua raiva e a crise que estava sofrendo. De repente, ela percebeu a relao. Disse que estava disposta a reconhecer a sua raiva, mas que de maneira alguma queria se agarrar a ela. Comeamos a praticar alguns exerccios de perdo e, em vinte minutos, a dor desapareceu. Ela sentia-se suficientemente bem para comparecer ao encontro no dia seguinte e teve o consentimento de seu mdico. No encontro, Mary contou sua experincia de como sua crise de sade relacionada com sua raiva e como o perdo a havia livrado da dor que estivera sentindo. Nas semanas seguintes ao encontro, ela concluiu a ato de perdoar seu patro e voltou a trabalhar com ele.

Sofrer de amnsia divina lembrar apenas dos momentos de amor

Em nossa vida atribulada, pode ser extremamente til ter uma prtica de perdo qual possamos recorrer com facilidade sempre que sentirmos necessidade. Basta simplesmente imaginar que algum nos deu um remdio que vai nos proporcionar uma forma seletiva de amnsia que durar dez minutos. Talvez seja importante mentalizar que esse remdio especial esteja num copo com gua. Durante o perodo de dez minutos em que estaremos sob o efeito desse remdio,.esqueceremos todas as lembranas dolorosas do passado e lembraremos apenas das experincias de amor. Lembrando apenas das experincias de amor, a maioria de ns ficar em paz e alegre, passando a viver totalmente no presente. 34

35 No importa onde voc esteja, lembre-se de que o perdo pode lhe proporcionar a paz de esprito e tudo o mais que voc possa desejar ou espera alcanar. um elixir que proporciona a experincia da totalidade e que leva voc para dentro do corao de Deus e num estado de comunho com o Criador.

O perdo em situaes de calamidade

Em 1987, um terrvel terremoto assolou San Francisco e inmeras pessoas perderam suas casas. Uma das famlias que ficaram desabrigadas atravessou a regio da baa rumo s montanhas de Oakland. Alguns anos depois, um incndio terrvel assolou aquela regio e ela teve sua casa outra vez destruda. fcil para qualquer pessoa que passou por calamidades como essas assumir o papel de vtima e tornar-se prisioneira da auto-piedade. Mas no foi o que aconteceu com essa famlia. Eles reconheceram seus sentimentos e perdoaram o que parecia ser uma srie de catstrofes a persegui-los. Reconheceram que essa sucesso de catstrofes estava alm de seu entendimento e, em vez de se deixarem aprisionar pelo papel de vtimas, seguiram em frente. difcil passar uma semana sem que acontea uma catstrofe da natureza em algum lugar do mundo com conseqncias avassaladoras para quem vive na regio. Muitas famlias podem se sentir vitimadas e ficarem ressentidas pelo resto da vida. Como foi que a famlia descrita anteriormente lidou com tudo isso? Ela percebeu que indagar por que no ia levar a nada. possvel que a resposta para essa pergunta permanea sendo um mistrio para sempre. Para nos recuperarmos dessas calamidades, temos de perguntar o que e no por qu. O que posso aprender com essa experincia? O que posso fazer para seguir em frente? Que lio tirei dessa experincia que possa me servir no futuro? Quando calamidades como essas ocorrem em pases extremamente pobres, o que resta a algumas pessoas pode ser uma tigela de arroz e alguns trapos sobre o corpo. Elas sabem, por experincia prpria, que nessas situaes o que realmente conta o fato de estarem vivas e terem o amor dos familiares e amigos.

Perdoar o Pas
As biografias de Anwar Sadat, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Jr. e Nelson Mandela, bem como de inmeras outras pessoas do mesmo quilate, nos contam como cada uma delas encontrou seu caminho para o perdo enquanto esteve na priso. Elas reconheceram e assumiram seus sentimentos de amargura, raiva e vingana. Mas, quando finalmente conseguiram sair da priso, o perdo ajudou-as a transformar esses sentimentos em atos que causaram profundas mudanas. Como a Histria demonstra, o fato de eles terem perdoado no significou que se conformaram ou concordaram com aqueles que os colocaram na priso. Eles chegaram ao entendimento de que a verdadeira priso a nossa prpria mente, quando dominada por sentimentos de medo e raiva e por mgoas profundas. Eles foram alm desses sentimentos e, com isso, comearam a provocar as mudanas sociais que defendiam. 35

36 Temos um amigo muito prximo e querido, Henri Landwirth, que esteve preso no campo de concentrao de Auschwitz e em outros, durante a Segunda Guerra Mundial. Houve um tempo em que ele achou que seria impossvel perdoar aqueles que haviam tratado a ele e a milhes de outras pessoas com tanta crueldade. Posteriormente, Henri mudou de opinio. Ele havia conhecido o pior da vida. Quase fora assassinado e muitas vezes esteve muito perto de morrer de fome. Quando Henri veio para os Estados Unidos depois da guerra, seu corao estava cheio de dio contra o governo alemo e achava que jamais se libertaria desse sentimento. Seus pais haviam sido mortos durante o regime nazista. Ele teve grande sucesso no mundo dos negcios nos Estados Unidos e fundou uma instituio filantrpica chamada Give Kids the World. Essa instituio possibilita que crianas portadoras de doenas graves visitem a Disney World, em Orlando, na Flrida. Mais de sete mil crianas fazem esse programa anualmente. Para muitos meninos e meninas, essa instituio funciona como uma ponte para o cu. Henri confessou-me que o dio que sentia pelos soldados alemes que cometeram todas aquelas atrocidades estava consumindo-o. Mas seu corao foi transformado pela proximidade com as crianas beneficiadas pela instituio que ele fundou. Tem sido um processo gradativo, mas ele diz que hoje j perdoou a Alemanha e todos aqueles que praticaram todas aquelas atrocidades. Henri diz que no est mais disposto a continuar remoendo a raiva. No ano passado, Henri e sete outros sobreviventes do Holocausto foram convidados a discursar num jantar em homenagem s vtimas do Holocausto. A maioria dos sobreviventes falou de seus sentimentos constantes de raiva e dio que guardavam do passado. Henri foi o ltimo a falar. Ele falou de todas as bnos que recebera desde que chegara aos Estados Unidos. Falou da enorme gratido que sentia pelo amor que continuava recebendo. Enfatizou a importncia de se viver no presente, e no aferrado ao passado.

Perdoar as instituies
Desde a poca em que Yeltsin substituiu Gorbachev, as relaes entre a Rssia e os Estados Unidos so mais harmoniosas. Numa cerimnia qual eu compareci naquele pas, um oficial russo me disse: - Agora que nossos pases esto em paz, acho que os Estados Unidos vo ter de encontrar um outro inimigo. Achei o comentrio dele extremamente pertinente. Quando seguimos o credo do ego, estamos sempre procura de um novo inimigo. Nem bem sanamos os conflitos de uma relao, outros surgem. Chega a parecer que no conseguimos viver sem pelo menos um inimigo a quem combater. Nos Estados Unidos, a Receita Federal torna-se facilmente um inimigo detestvel. Existem casos espantosos de pessoas e negcios que foram arruinados pelas polticas desastrosas dessa instituio. Apesar das promessas dos legisladores de que novas leis esto sendo criadas para impedir os abusos da Receita Federal, continuam existindo pessoas com tanta raiva de seus desmandos que consideram a possibilidade de mudarem-se para outros pases. 36

37 muito fcil para ns sentir raiva da Receita Federal. Podemos apontar motivos que aparentemente justificam nossa raiva. Alm do mais, sempre estamos rodeados de pessoas igualmente furiosas para apoiar nossos sentimentos. humano e compreensvel sentir raiva em situaes como essa. O problema est no nosso apego raiva. Algumas pessoas que conheo libertaram-se de seus sentimentos de raiva contra instituies desse tipo. Elas libertaram-se da necessidade de punilas, perdoaram-nas e prosseguiram em paz. Repetimos: perdoar, seja um amigo prximo ou toda uma sociedade, no significa isentar de sua responsabilidade as pessoas que cometeram atos que infligiram danos, morte ou sofrimento emocional. Perdoar no significa aceitar essas prticas. Acima de tudo, perdoar o processo de libertar a mente do apego a esses pensamentos negativos. o processo de cura da prpria mente e do prprio esprito. possvel acreditar que podemos viver neste mundo sem precisar ter inimigos? Sempre que me fao essa pergunta, lembro-me da tira de uma histria em quadrinhos de Pogo, na qual um dos personagens diz: "Encontramos o inimigo e ele ns mesmos." Talvez, como Pogo sugere, ns deixaremos de ter inimigos no dia em que todos optarmos por perdoar o passado e vivermos inteiramente no presente. E, nesse dia, descobriremos que era apenas a falta de perdo que nos mantinha presos aos sofrimentos do passado.

Perdoar as foras armadas

O ego tem a capacidade de nos colocar num crculo vicioso de conflitos e recriminaes com relao a alguma pessoa, lugar ou instituio. O perdo, por outro lado, como uma chave que pode nos libertar dos grilhes do ego. s vezes, como no caso que vamos relatar ocultamos nossos rancores to profundamente nas cavernas da nossa mente que no temos conscincia dos julgamentos e rancores que ardem em nossas profundezas. Em 1979, eu e meu amigo, o dr. Bill Thetford, fomos convidados a dirigir um seminrio sobre perdo na Base Area de Travis, no norte da Califrnia. Enquanto amos de carro para esse encontro, uma sensao de mal-estar foi tomando conta de mim. Finalmente, eu disse a Bill que ia parar no acostamento, porque estava precisando falar. - Bill - eu comecei -, como vou poder dar um seminrio sobre perdo quando eu mesmo guardo ressentimentos to fortes contra os militares? Durante a Guerra da Coria, eu fui arrastado da minha residncia em psiquiatria infantil para servir na base de Travis. Cada nervo de meu corpo havia resistido. Eu era contra matar ou ferir pessoas, qualquer que fosse o meio e o motivo. Sob hiptese nenhuma eu estava disposto a servir a uma instituio que considerava certo, em algumas circunstncias, matar pessoas. - Eu continuo nutrindo ressentimentos e mgoas contra os militares por terem me obrigado a servir contra a minha vontade. Confessei a Bill que continuava apegado a esses sentimentos de rancor e que no estava absolutamente em paz. Uma guerra estava se travando dentro de mim. Pedi a Bill que fizesse uma meditao comigo, para tentar me libertar daqueles ressentimentos, perdoar e voltar ao presente sem toda aquela bagagem do meu passado. E funcionou! Logo eu estava em paz e tivemos 37

38 grande xito em nosso seminrio. Eu no tinha mais nenhum daqueles velhos sentimentos negativos que nutrira contra os militares. O perdo nos possibilita a experincia da nossa totalidade, nossa unidade com todos os seres vivos. Ele abre nossos olhos para enxergarmos nossa essncia, que luz e amor. O perdo como a gravidez. Ou a mulher est grvida ou no est. Assim tambm no existe meio-termo para o perdo. Essa histria de perdoar em termos no funciona. O perdo tem de ser total e completo. sempre recomendvel lanar um novo olhar sobre as pessoas e as situaes que no perdoamos. Pergunte a voc mesmo o que est ganhando ou perdendo com o apego a velhos ressentimentos. O processo de perdoar no tem nenhuma forma ou estrutura fixa. A pessoa que voc est perdoando no precisa mudar nada. Com respeito ao caso em questo, ela pode no mudar nunca! A nica exigncia a sua disposio para mudar os pensamentos em sua prpria mente.

Perdoar a ns mesmos
A equipe que trabalha no Center for Attitudinal Healing de Sausalito, na Califrnia, participou comigo e com Diane de um seminrio no Hava. Para realizar uma determinada atividade, os participantes do seminrio formaram pares. Duas pessoas sentavam-se uma diante da outra e, ento, uma revelava outra algo que gostaria de perdoar em si mesma. A pessoa que ouvia devia procurar no fazer nenhum julgamento e manter-se num estado de amor incondicional. Quando chegou a minha vez de falar e expor algo que eu no tinha perdoado em mim mesmo, no conseguia encontrar nada. De repente, tive um estalo em minha mente. Contei mulher compassiva e compreensiva sentada minha frente que eu havia me dado um prazo para concluir a edio final de um livro que estava escrevendo. Eu no sabia que estivera avaliando a mim mesmo e meu progresso, mas nesse instante percebi que estava me dando uma nota baixa. Quando terminei de relatar meu problema, eu j havia me perdoado pelos julgamentos negativos. E j estava me deliciando em antecipao com a resposta dela: "Eu o perdo." Curiosa, minha parceira ento perguntou-me: - Qual o ttulo do livro que voc est escrevendo? Irrompemos numa risada antes mesmo de eu terminar de pronunciar as palavras. O livro no qual eu estava trabalhando este que voc tem nas mos. Portanto, mesmo depois de ter escrito este livro sobre o perdo, eu continuo caindo em tentao e tendo de enfrentar desafios. Talvez, enquanto permanecermos em nosso corpo fsico, seremos tentados a julgar e no perdoar. Teremos sempre de lembrar a ns mesmos que cada momento uma nova oportunidade para escolhermos. Estou convencido de que o maior de todos os dons o nosso poder para escolher os pensamentos que queremos ter. A liberdade de escolha pode nos libertar do crcere ao qual ns mesmos nos condenamos. Ela pode nos libertar do inimigo que Pogo descobriu - ns mesmos com nossos apegos ao passado. O perdo nos leva para o fluxo do amor. O resultado de nosso perdo um lembrete de que o amor nossa nica realidade verdadeira, que o amor

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39 est em tudo e em todas as partes. O amor tudo o que existe e a resposta para todos os problemas e dvidas que temos de enfrentar.

Perdo a um aluno e a um diretor de escola

Estou convencido de que teremos uma sociedade mais fundamentada na cooperao do que na competio quando comearmos a expressar mais amor e perdoar mais em nossos lares e escolas. Quando acreditarmos que o amor e o perdo podem operar milagres, eles comearo a acontecer. Em 1998, Diane e eu fomos frica Ocidental com o propsito de trocar idias com o pessoal do Center for Attitudinal Healing de Accra. Enquanto estvamos ali, a diretora executiva do centro, Mary Clottey, contou-nos o seguinte episdio: Mary era professora em uma escola que ficava a cerca de duas horas da capital. Em seu trabalho, ela passava grande parte do tempo tentando ajudar seus pequenos alunos a encontrar meios de se comunicarem entre si sem raivas nem brigas. Ela enfatizava o processo do perdo. De fato, seus alunos a chamavam de "Professora do Perdo. Havia na escola um menino de dez anos que era o prprio terror. Ele brigava com todo mundo e destrua tudo o que encontrava pela frente. Aonde quer que fosse, apareciam coisas quebradas, mas ele nunca assumia a responsabilidade pelos seus atos. Certo dia, ele foi pego em flagrante roubando dinheiro da bolsa de sua professora. O diretor da escola apressou-se a convocar uma assemblia. De acordo com a tradio da escola, o menino devia levar uma surra de vara no palco da escola, para que todos vissem. Ele seria castigado dessa maneira para servir de exemplo e depois seria expulso da escola. Toda a escola estava reunida no auditrio onde a surra iria ocorrer. Mas quando o menino foi levado para o palco, Mary levantou-se e exatamente no momento em que ia pedir para que o perdoassem, todas as crianas sua volta colocaram-se de p. - Perdoem-no! Perdoem-no! Perdoem-no! - as crianas ficaram suplicando, at a mensagem ressoar por toda a assemblia. O menino olhou estarrecido para a audincia e, em seguida, irrompeu em lgrimas. De um instante para outro, toda a atmosfera da assemblia mudou. No final, o menino no foi castigado e nem expulso da escola. Em vez disso, ele recebeu amor e perdo. A partir desse dia, ele nunca mais provocou uma nica briga, no quebrou nem roubou nada e nem teve qualquer outro comportamento destrutivo. No comeo, muitos membros da escola acharam que a atitude do diretor, convocando a assemblia para castigar o menino, havia sido demasiadamente severa e injusta. Mas ele tambm foi perdoado e, assim, foram plantadas as sementes para o surgimento de um ambiente novo e mais amor afetuoso.

Perdo na comunidade
Este outro exemplo de perdo vindo da frica. Na tribo Babemba, da frica do Sul, quando uma pessoa age de maneira injusta ou irresponsvel, ela colocada sozinha no centro da aldeia, mas no de maneira alguma impedida de fugir.

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40 Todos os habitantes da aldeia param de trabalhar e formam um crculo em volta da pessoa acusada. Em seguida, cada um, independentemente de sua idade, comea a lembrar o acusado de todas as boas aes que ele praticou ao longo da vida. Tudo o que lembrado sobre a pessoa em questo descrito em pormenores. Todos os atributos positivos do acusado, suas boas aes, seus pontos fortes e generosidades so ressaltados em benefcio dela. Cada pessoa do crculo faz isso de forma detalhada. Todos os fatos da vida dessa pessoa so expostos com o mximo de sinceridade e amor. Ningum pode exagerar os acontecimentos e todos sabem que no podem inventar historia. Ningum mente nem irnico ao fazer esse relato. Essa cerimnia prossegue at que todos os habitantes da aldeia tenham relembrado os feitos dessa pessoa como membro respeitado de sua comunidade. Esse procedimento pode prolongar-se por vrios dias. No final, a tribo desfaz o crculo e comea uma celebrao jubilosa em que a pessoa recebida de volta tribo. Pelos olhos do amor, que essa cerimnia descreve de maneira to bela, s a reconciliao e o perdo tm lugar. Cada pessoa no crculo, bem como a pessoa colocada em seu centro, lembrada que o perdo nos d a oportunidade de abandonar o passado e os medos do futuro. A pessoa que est no centro no considerada uma pessoa m nem excluda da comunidade. Em vez disso, ela lembrada do amor que existe em seu interior e acolhida por todos sua volta.

O perdo entre irmos

Muitas vezes, nossos maiores conflitos e mgoas so com nossos familiares, por acharmos que nos fizeram algo imperdovel. H muitos anos, quando eu dava uma palestra em Honolulu, um homem de meia-idade, usando trajes formais, aproximou-se de mim, perguntando se poderamos conversar. Como todos os outros presentes estavam usando camisas estilo havaiano e trajes informais, eu suspeitei que ele fosse mdico e, na realidade, era. Ele contou-me que durante seis anos ficara sem falar com o irmo. A relao entre eles havia acabado depois de uma briga. Ele contou que havia lido meu livro Love Is Letting Go of Fear e, como havia entendido o quanto era importante perdoar, havia decidido telefonar para o irmo. O mdico contou-me que havia telefonado e dito a ele que gostaria de esquecer o passado. Os dois irmos marcaram um encontro para a semana seguinte. No almoo desse dia, tudo ocorreu tranqilamente e no houve nenhuma referncia briga do passado. S irradiaram o amor que sentiam um pelo outro. O mdico queria me agradecer porque achava que, se no tivesse lido meu livro, jamais teria tido esse almoo de reconciliao. Isso teve uma dupla importncia para ele pelo fato de, uma semana depois, o irmo ter morrido num acidente de carro. Que exemplo maravilhoso esse episdio, para nos lembrar que nunca cedo ou tarde demais para perdoar! Cerca de dez anos depois de ter ouvido esse relato, eu fui encaminhado a uma consulta mdica devido a um problema de sade. Quando entrei no consultrio, o mdico se apresentou e perguntou se eu me lembrava dele. Tive de confessar que no. Ento ele disse: 40

41 - Sou o homem que lhe contou a experincia de perdoar o irmo. - Fiquei encantado com a oportunidade de poder agradecer-lhe mais uma vez por seu relato, o qual eu havia contado a milhares de pessoas durante aqueles anos.

Como perdoar
Espero e acredito que voc possa utilizar os casos narrados neste captulo como exemplos e sugestes de como o perdo atua em nossa vida. No prximo captulo, vou descrever os passos preparatrios, bem como os procedimentos prticos que conduzem ao perdo.

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Captulo 7
Os estgios do perdo
Faa da paz de esprito seu nico propsito no tente mudar ou castigar as outras pessoas.

Estgio preparatrio: mudar nossas crenas

A preparao para reeducar a mente comea quando aprendemos a aquiet-la, livrando-a das preocupaes corriqueiras. A orao pode ajudar nesse sentido. Quem j est acostumado a meditar, pode comear por essa prtica. Meditar significa simplesmente aquietar a mente. Se, depois de uma caminhada nas montanhas, voc j contemplou um lago de guas to lmpidas e cristalinas que possvel ver seu fundo, tome essa imagem, ou qualquer outra parecida, como smbolo de uma mente serena. A mente serena um estado natural: tranqila, quieta, alegre e amorosa. Ela clara porque no abriga pensamentos de discrdia, julgamentos ou medos. Para chegar a esse estado de paz mental, encontre uma imagem como a do lago entre as montanhas ou outra que sirva para voc. Depois, passe entre cinco e vinte minutos por dia concentrado nessa imagem, num lugar onde no seja perturbado por outras pessoas, pelo telefone ou por qualquer outra coisa. Passar algum tempo em meio natureza e em contato com sua totalidade tambm pode ser extremamente benfico. Simplesmente acalme-se e no deixe que nada o distraia - nada de televiso, rdio ou conversa. Desligue o telefone. A tranqilidade far com que voc fique mais receptivo aos diferentes modos de olhar para o perdo. Inclu neste captulo uma lista dos princpios que j foram apresentados ao longo deste livro. No se deixe impressionar pelo tamanho da lista. Seja amvel e paciente com voc mesmo. Resista a qualquer tentao de comparar-se com os outros ou de medir seus progressos. Encontre dentro de si um espao em que possa se sentir totalmente vontade e espontneo. Disponha-se a manter a mente aberta ao rever esses princpios. Lembrese de que no precisa estar de acordo com eles e que pode at mesmo rejeitar 42

43 qualquer um deles. Perdoar uma escolha e voc no tem de faz-la nem acreditar no perdo. Mas faa o melhor possvel para estar consciente das conseqncias de sua escolha, deixando que o corao o ajude a decidir. Esteja aberto para a possibilidade de mudar suas crenas sobre o perdo. Esteja disposto a considerar que voc no simplesmente um corpo, mas um ser espiritual habitando temporariamente um corpo fsico. Considere a possibilidade de que a vida e o amor sejam uma coisa s e eternos. Descubra que no faz sentido ter pena de si mesmo. Descubra que apontar erros no leva a nada. Escolha ser feliz em vez de ter razo. Esteja disposto a deixar de ser vtima. Faa da paz de esprito seu nico propsito. Procure ver em cada pessoa que encontra uma oportunidade de aprender a perdoar. Reconhea que guardar mgoas e pensamentos rancorosos uma maneira de continuar sofrendo. Reconhea que todo sofrimento por que voc possa estar passando no momento causado unicamente por seus prprios pensamentos. Acredite que voc tem o poder de escolher os seus pensamentos. Aceite o fato de que agarrar-se raiva no vai lhe trazer o que voc realmente quer. Acredite que fazer escolhas baseadas no amor, e no no medo, melhor para voc. Acredite que no vale a pena se castigar. Acredite que voc merece ser feliz. Em vez de ver os outros como agressores, veja-os come pessoas cheias de medo e carentes de amor. Esteja disposto a ver a luz de uma criana inocente em cada pessoa que encontrar independentemente da roupa que ela estiver usando ou das coisas horrveis que ela possa ter feito. Esteja disposto a ver a luz de uma criana inocente no interior de si mesmo. Esteja disposto a contar antes as bnos do que as ofensas recebidas. Descubra a importncia de deixar de lado todo e qualquer julgamento. Acredite que o amor o maior poder de cura do mundo. Acredite que cada pessoa que voc encontra um mestre com quem voc pode aprender a virtude da pacincia. Acredite que o perdo a chave para a felicidade. Acredite que voc pode ter uma "amnsia divina e esquecer momentaneamente tudo, salvo o amor que recebeu dos outros. Reconhea que cada encontro, cada pessoa que voc conhece, um Encontro Sagrado. Imagine que a pessoa que est encontrando na realidade Jesus, Buda, Maom, Madre Teresa ou algum outro mestre espiritual sbio no interior da personalidade que tem sua frente. No importa a aparncia dela; trate-a como um relacionamento sagrado que est lhe proporcionando uma oportunidade de aprender. Desista de ver qualquer sentido em magoar ou castigar os outros ou a si mesmo. Lembre-se de que o propsito do perdo no mudar os outros, mas os pensamentos negativos ou de discrdia que voc nutre em sua mente.

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Estgio inicial: optar por perdoar

Querer a palavra-chave que d a voc o poder seguir em frente no caminho do perdo. Quando voc entra em ao e diz a si mesmo, com total confiana, que est disposto a entregar todas as suas mgoas e todas as suas raivas aparentemente justificadas verdade suprema em voc mesmo - um Poder Superior, Deus ou qualquer que seja o nome com o qual voc se refere sua Fonte -, sua raiva se transformar em amor. a sua disposio de obter ajuda desse Poder Superior que possibilita a transformao da sua raiva em amor. Decida que voc no vai mais sofrer os efeitos negativos de seus prprios pensamentos rancorosos. Se voc achar que importante escrever uma carta para a pessoa que quer perdoar, coloque nela tudo o que est sentindo e depois rasgue-a. Se voc acha que escrever poesia vai ajud-lo no processo de perdoar, escreva tudo o que est pensando e sentindo em termos bem pessoais e da forma mais clara possvel. Esteja certo de que seu nico propsito ter a paz de esprito, e no mudar ou castigar outra pessoa. Esteja disposto a ver a pessoa que o magoou como um de seus melhores mestres, por estar lhe dando a oportunidade de aprender realmente o que perdoar. Lembre-se de que, ao perdoar a outra pessoa, voc est perdoando a si mesmo. Descubra atravs da prtica a importncia de abenoar outra pessoa e orar por ela, bem como por si mesmo. Lembre-se de que, ao perdoar algum, voc no est concordando com o comportamento agressivo dessa pessoa nem aceitando suas ofensas. Sinta a felicidade e a paz que o perdo proporciona.

Eplogo

uando assumimos a responsabilidade pela remoo dos obstculos que impedem a presena do amor, atravs do perdo, o que sentimos uma paz, uma alegria e uma felicidade muito maiores do que somos capazes de imaginar. O perdo a ponte que nos leva a Deus, ao amor e a felicidade. a ponte que nos permite dizer adeus aos sentimentos de culpa, de recriminao e de vergonha. Ele nos ensina que amar desistir do medo. O perdo purifica o ar e limpa o corao e o esprito. Ele nos coloca em contato com tudo o que sagrado. Atravs do perdo, ns voltamos a nos ligar com o que maior do que ns mesmos, est alm de nossa imaginao e do pleno entendimento. Ele nos possibilita estar em paz com o mistrio da vida. E cria a oportunidade para fazermos o que viemos fazer aqui.

Ensine apenas o amor, pois isso que somos.

Para terminar este livro, eu quero compartilhar com voc um poema que escrevi em 1998, quando estava com Diane na Bsnia, a caminho de um 44

45 seminrio chamado "Perdo e Reconciliao para Lderes Espirituais e Religiosos". Talvez voc ache importante reler esse poema uma vez por semana, para recordar alguns dos princpios do perdo apresentados no decorrer deste livro.

PERDO
Perdoar receitar a felicidade. No perdoar receitar o sofrimento. possvel que todo sofrimento, Qualquer que seja sua causa, Contenha alguma semente de perdo? Agarrar-se a pensamentos de vingana, Negar nosso amor e compaixo, Com certeza interfere em nossa sade E em nosso sistema imunolgico. O apego ao que consideramos uma raiva justificada Impede-nos de conhecer A Paz de Deus. Perdoar No quer dizer Concordar com as atitudes ofensivas; No significa aceitar Comportamentos agressivos. Perdoar significa Deixar de viver No passado que nos enche de medo Perdoar significa Deixar de remexer velhas feridas Para parar de sangrar. Perdoar significa Viver e amar Inteiramente no presente, Livre das sombras do passado. Perdoar significa Libertar-se da raiva E dos pensamentos ofensivos. Perdoar significa Abandonar todas as esperanas De um passado melhor. Perdoar significa No negar 45

46 Seu amor a ningum. Perdoar significa Preencher o vazio em seu corao Causado por pensamentos rancorosos. Perdoar significa Ver a luz de Deus Em cada pessoa, Qualquer que seja o comportamento dela. O perdo no s para A outra pessoa - mas para ns mesmo E para os erros que cometemos. E para a culpa e a vergonha que continuamos nutrindo. Perdoar no sentido mais profundo perdoar a ns mesmos Por termos nos separado de um Deus amoroso. Perdoar significa Perdoar a Deus e as Possveis idias equivocadas De que algum dia Ele Nos tenha abandonado ou deixado sozinhos. Perdoar este instante Significa desistir de ser Rei ou Rainha do Clube dos Proteladores. O perdo abre a porta Para sentirmos nossa comunho espiritual Com as outras pessoas E com Deus. Nunca cedo demais para perdoar. Nunca tarde demais para perdoar. Quanto tempo preciso para perdoar? Depende de seu sistema de crenas. Se voc acredita que nunca vai perdoar. Ser nunca. Se voc acredita que so necessrios seis meses, Sero necessrios seis meses. Se voc acredita que um segundo basta, Ser um segundo. Eu acredito do fundo do corao Que a paz reinar no mundo 46

47 Quando cada um de ns assumir A responsabilidade por perdoar inteiramente a todos, Inclusive a si mesmo.

TTULO DO LIVRO: PERDO A CURA PARA TODOS OS MALES AUTOR: GERALD G. JAMPOLSWY - CULTRIX

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