Efésios 2.

8-10

8 Porque pela GRAÇA sois SALVOS, mediante a FÉ; e

ISTO não vem de vós; é DOM de Deus;
9 não de obras, para que ninguém se glorie.
10 Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus
para boas obras, as quais Deus de antemão
preparou para que andássemos nelas.
 Efésios 2.8-10
8 Porque pela GRAÇA sois SALVOS, mediante a FÉ; e ISTO não vem de vós; é DOM de
Deus; 9 não de obras, para que ninguém se glorie. 10 Pois somos feitura dele, criados
em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que
andássemos nelas.

ISTO GRAÇA
VEM DE DEUS SALVAÇÃO
FÉ
 Conceitos Sobre o Dispensacionalismo
A Teoria das Sete Dispensações

• Período de tempo no qual o homem é testado em relação a

alguma revelação específica da vontade de Deus.
• É a administração de Deus no seu mundo.
 Conceitos Sobre o Dispensacionalismo
A Teoria das Sete Dispensações

• Período de tempo no qual o homem é testado em relação a

alguma revelação específica da vontade de Deus.
• É a administração de Deus no seu mundo.
 Conceitos Sobre o Dispensacionalismo
Como as Pessoas Veem Geralmente a Relação Entre Lei e Graça
Antigo Testamento Novo Testamento

Salvação mediante a Salvação mediante a

obediência a LEI. graça de Cristo.

• Algumas pessoas afirmam que no período da Lei de Moisés (Antiga Aliança), que para alguém ser salvo era
necessário entrar na Antiga Aliança; ou seja, se tornar um judeu.
• Neste caso não haveria salvação sem estar ligado a Nação de Israel em obediência a Lei Mosaica.
• Mas não é assim, cf. o e.g. de NAAMÃ em 2 Reis 5.15-19.
• Chamamos o período do N.T. de era da graça, não porque não havia graça no passado, mas por causa que o
brilho da manifestação de Jesus é tão forte que a graça manifestada no A.T. parece uma simples vela. O motivo
é a presença do Rei. João 1.17.
 Conceito Bíblico Sobre o Dispensacionalismo

Dispensação do Dispensação da
Dispensação da Cumprimento Consumação da
Promessa da Promessa Promessa

Todo período pós

Todo o período do Todo o período do arrebatamento,
A.T. N.T. culminando no
Gn 3.15 - Adão Gl 3.14,17,19,22 Novo Céu e Nova
Gn12.13 - Abraão Hb 9 a 10.18 Terra

2 Sm 7.12 - Davi Rm 4.9-25

2 Tm 2.8
 O Que Conduz Uma Pessoa a Perdição Eterna?
• Toda vez que a Bíblia menciona um JULGAMENTO, este julgamento tem como base A
PRÁTICA DE OBRAS realizado pelo individuo julgado.
• Estas obras são chamadas de:
- Obras mortas; - Trapos de imundícia; - Obras feitas sem Deus; - Obra maligna.
- Vida sem o temor de Deus. Etc.
• Essas obras são quaisquer coisas decididas ou praticadas pela pessoa, onde o que é levado
em consideração é sua própria justiça, sua própria santidade, seu próprio caráter, sua própria
glória, sua própria sabedoria.
• SÃO OBRAS ONDE A PESSOA TEM A SI MESMA COMO DEUS EM SUA VIDA, OU TEM A SI
MESMA MAIOR QUE A PESSOA DE DEUS.
• Como Deus enxerga estas obras?
- Romanos 3.9-20
- Adão – atitude de querer ser maior que Deus, desobediência, mentira.
 O Que Conduz Uma Pessoa a Perdição Eterna?
• RM 6.23
• Apc 20.11-15.
• Viver sua vida unicamente para satisfazer seu próprio pecado, tendo a si mesmo como Deus
em sua vida.
• Esta pessoa passa a vida declarando que:
- seu próprio condigo de conduta.
- a justiça de Deus não é suficiente;
- a santidade de Deus não é relevante;
- a glória de Deus é obscura;
- a vontade de Deus é errada e irrelevante.
- a sabedoria de Deus é loucura.
- etc.
• Essa pessoa manifesta em suas obras (ações, escolhas, vontade, anceios, desejos) sua
verdadeira natureza: PECADO

• Rm 2.12-16
 O Que Conduz Uma Pessoa a Perdição Eterna?
• Rm 2.12-16
• Lc 16.30
• O que condena uma pessoa:
- não é ouvir de Jesus e rejeitá-lo (crença antiga)
- não é se recusar aceitar Jesus (“se você não aceitar Jesus, você vai para o inferno”)
- não é deixar de ir a igreja; adulterar; cometer o pecado imperdoável; não guardar o sábado;
cultuar no domingo (pois é alguns declaram que é a “marca da besta”. Etc.
• O que condena uma pessoa:
- é o seu próprio pecado.
- suas próprias obras.
• A Bíblia chama isto de:
- FALTA DE ARREPENDIMENTO
- falta de se arrepender de quem és – pecador miserável, indigno e merecedor de morte
eterna.
- falta de se arrepender suas ações de pecado.
 O Que Conduz Uma Pessoa a Vida Eterna?
• As nossas obras nos condenam.

• Mas é a obra de Jesus Cristo na Cruz que nos Salva.

- Jo 17.4
- Jo 19.30
- 2 Co 5.17.
- Gl 2.20,21
- Ef 2.8-10
- Rm 8.28-30.