• Reorganizando nossos

neurônios.
O céu e o inferno ou a Justiça
divina segundo o espiritismo
•Onde está a Justiça Divina?

• O que Kardec vem fazendo nesta obra?

• Tentar descontruir em nosso ser, a ideia de céu e inferno, de tal

forma que não tenhamos dúvida e nem receio do depois.
• Que a nosso fé seja inabalada e que consigamos ter elementos
racionais e lógicos para uma conversa sadia e equilibrada com
qualquer pessoa.
 •No final do livro vamos responder:

Onde está a Justiça Divina.....

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 Recordado....

Contendo:
O exame comparative das doutrinas
Sobre a passagem da vida corporal à vida
espiritual,
As penas e as recompensas futuras,
Os anjos e os demônios
As penas eternas, etc
Seguido de inúmeros exemplos sobre a
situação real da alma durante e após a
morte.

Esta Foto de Autor Desconhecido está licenciado em

 1º Kardec nos mostra que existe algo
O futuro e o nada

“Nós vivemos, nós pensamos, nós agimos, eis o que é indubitável: nós
morremos, isto não é menos certo. Porém, deixando a Terra, para onde vamos?
Em que nos transformaremos? Seremos melhores ou piores? Seremos ou não
seremos? Ser ou não ser, tal é a alternativa; é para sempre ou para nunca; é
tudo ou nada; ou viveremos eternamente, ou tudo estará acabado, sem retorno.
Vale bem a pena pensar nisso.
 2º Existe algo depois, e agora?
Receio da morte

Porque o espírita não tem medo da morte

“O receio da morte resulta, portanto, da insuficiência de conhecimentos sobre a

vida futura...”
 3º Para onde vamos?
Céu

Inferno Exame comparativo das doutrinas

Purgatório
4º Para onde vamos, ficamos de todo o
sempre?
Doutrina das penas eternas As penas e recompensas futuras

As penas segundo o espiritismo As penas eternas

 5º O bem e o mal, o que são?

Anjos e demônios

Quadro comparativo entre as doutrinas para que consigamos compreender a

origem destas ideias e consigamos construir uma lógica racional com relação a
estes temas.
Origem da crença
dos demônios
 1

• Demônios tem um grande papel nas diversas teogonias

(religiões politeístas, que explicam o nascimento dos
Deuses.

• Crença em um poder superior é instintiva, sempre

existiu e até hoje se discute isto.
2. Preocupação dos povos
primitivos diante da natureza

Satisfação das
necessidades materiais
• Comer, beber, se proteger e
procriar

Não tinham a parte

moral desenvolvida
A parte moral só se
desenvolve com o
tempo
Parte moral
só se desenvolve com o tempo
• A alma tem: • Infância Precisa de muitas
• Adolescência existências para
passar de um ponto a
• Virilidade outro
Na época de Kardec s pessoas admiravam
a natureza assim:
• Sol nascente: se ergue por hábito e o calor deve ser no ponto para
amadurecer as colheitas.
• Céu estrelado: olham para saber se fará bom ou mal tempo para o
dia seguinte.
• O cantar dos pássaros: seu cantar lhes é indiferente, contanto que
não comam seus grãos.
• As ondas claras: que não inumdem nem sequem.
• Os campos: que dêm boas ervas com ou sem flores
• É tudo o que desejam, dizemos mais, é tudo que
compreendem da natureza, e, no entanto estão
longe dos homens primitivos.
 3. Reportando-nos aos primitivos
• Sua preocupação • Satisfação das necessidades materiais

• O que serve para abastecê-los e o que pode

prejudicá-los

• Origem do bem e do mal

• Deuses
• Animais • Abastecer = bem
• Objetos • Prejudicar = mal
 4.
• “Como se via uma luta incessante
entre o bem e o mal, e,
frequentemente, o mal suplanta o
bem; como, por outro lado, não se
podia racionalmente admitir que o
mal fosse a obra de um poder
benéfico, chegou-se à conclusão de
que existiam dois poderes rivais
governando o mundo.
5.

• O duplo princípio do bem e do

mal foi, durante muitos séculos e
sob diferentes nomes, a base de
todas as crenças religiosas.
5. Bem e o Mal
Cristãos e muculmanos
Hebreus
Persa
Pagãos
Anjos
Jeová
Ahura Mazda
Virtudes demônios
Satã
Ahriman
Vícios

Adversário, oponente,
quem obstrui
• A doutrina dos demônios, portanto, tem sua origem na
antiga crença nos dois princípios: o do bem e do mal.

• A doutrina dos demônios será examinada do ponto de

vista cristão.