DOS ESPIRITOS II

L.E. QUESTOES 96 A 131

Diferentes ordens de espíritos

ESCALA ESPIRITA
PROGRESSÃO DOS
ESPIRITOS
ANJOS E DEMÔNIOS
 DIFERENTES ORDENS DE
ESPÍRITOS
• Conforme o grau de perfeição que tenham
alcançado,os espíritos se classificam em diferentes
ordens,segundo uma escala hierárquica de
valores,estabelecida na Codificação Espírita.
• Essas ordens são ilimitadas em número, porque não
há entre elas uma linha de demarcação traçada
como barreira,de maneira que se podem multiplicar
ou restringir as divisões á vontade. Não obstante, se
considerarmos os caracteres gerais,poderemos
reduzi-las a três ordens principais(LE<PERG.97)
 ORDENS PRINCIPAIS:

• PRIMEIRA ORDEM: ESPÍRITOS

PUROS
• SEGUNDA OEDEM: ESPÍRITOS
BONS
• TERCEIRA ORDEM: ESPÍRITOS
IMPERFEITOS
 Q- 100: OBSERVAÇÕES
PRELIMINARES
• Allan Kardec esquematiza a escala espiritual a partir
dos espíritos imperfeitos,subdividindo cada ordem
de espíritos em classes e dando seus caracteres em
cada uma delas. A classificação dos espíritos funda-
se no seu grau de desenvolvimento, nas qualidades
por eles adquiridas e nas imperfeições de que ainda
não se livraram. Nesta consideração não podemos
esquecer que entre os espíritos como entre os
homens, há os que são ignorantes e nunca será
demais estarmos prevenidos contra a tendência a
crer que eles tudo sabem por serem espíritos.
TERCEIRA ORDEM:ESPÍRITOS
IMPERFEITOS
• Caracterizam se pela predominância da matéria sobre
o espírito. Propensão ao mal, ignorância, orgulho
egoísmo e apego ás paixões que lhes retardam o
desenvolvimento,pois neles há o predomínio da
matéria sobre o espírito.Têm a intuição de Deus mas
não o compreendem.Tais características não são
iguais para todos,uma vez que progridem e se
modificam,á medida que desenvolvem sua
inteligência e moralidade,libertando-se da
influenciação da matéria.Desta forma os espíritos
imperfeitos classificam-se em diferentes classes:
 10º CLASSE: ESPÍRITOS IMPUROS

• São inclinados ao mal. Insuflam a

discórdia e a desconfiança,usam todos
os disfarces para melhor enganar. Sua
linguagem é trivial,grosseira e
ignorante.Caracterizam-se pela
inferioridade moral e intelectual. Nas
manifestações reconhecem-se esses
espíritos pela linguagem:
 9º CLASSE-ESPÍRITOS
LEVIANOS
• São ignorantes,inconsequentes e zombeteiros
malignos. Sua linguagem muitas vezes é
espirituosa e alegre. Gostam de causar
pequenas contrariedades e pequenas alegrias,
fazer intrigas, induzir maliciosamente ao erro
por meio de mistificações e de espertezas. A
essa classe pertencem os espíritos
vulgarmente conhecidos como Duendes
Diabretes, Gnomos e Trasgos.
8º CLASSE- ESPÍRITOS PSEUDO-SÁBIOS

• Seus conhecimentos são bastante amplos,julgam

saber mais do que realmente sabem.Sua linguagem
é presunçosa e contém algumas verdades
mescladas com os mais absurdos erros, entre os
quais repontam a presunção o orgulho a inveja e a
teimosia de que não puderam despir-se. Mas isso
frequentemente não é mais do que um reflexo dos
preconceitos e das ideias sistemáticas que tiveram
na vida terrena.
 7º classe-Espíritos neutros
• Não são bastante bons para fazerem o
bem,nem bastante maus para praticarem o
mal.Tendem tanto para um como para o
outro,e não se elevam sobre a condição
vulgar da humanidade,quer pela moral ou
pela Inteligência. Apegam-se a pessoas deste
mundo,saudosos de suas grosseiras alegrias.
 6º classe- Espíritos batedores e
perturbadores
• Manifestam sua presença por efeitos sensíveis e
físicos como golpes movimento, deslocamento
anormal de corpos sólidos do ar etc. Não formam
propriamente uma classe especial na escala evolutiva,
pois podem pertencer a todas as classes da terceira
ordem. Todos os espíritos podem produzir esses
fenômenos, mas os Espíritos Elevados os deixam em
geral a cargo dos espíritos subalternos mais aptos
para as coisas materiais que para as inteligentes,
quando julgam que as manifestações desse gênero
são úteis servem-se desses espíritos como auxiliares.
 SEGUNDA ORDEM: BONS
ESPÍRITOS
• São os que chegaram ao meio da escala.O desejo do bem e a sua
realização decorrem do grau de evolução que atingiram,pois há
neles o predomínio do espírito sobre a matéria e,
consequentemente a busca da sabedoria e da
moralidade.Compreendem Deus e sentem-se felizes quando fazem
o bem e quando impedem o mal (LE.perg 107).
• Como espíritos, suscitam bons pensamentos, desviam os homens
do caminho do mal, protegem durante a vida aqueles que se
tornam dignos e neutralizam influencia dos espíritos imperfeitos
sobre os que não se comprazem nelas. Quando encarnados são
bons e benevolentes para com os semelhantes; não se deixam
levar pelo orgulho nem pelo egoísmo nem pela ambição, não
provam o ódio, nem rancor nem inveja ou ciúme fazendo o bem
pelo bem.
 ORDENS
• A esta ordem pertencem os espíritos designados
nas crenças vulgares pelos nomes de bons gênios
protetores e espíritos do bem. Podemos dividi-los
em quatro grupos principais:
• ESPÍRITOS BENÉVOLOS
• ESPÍRITOS SÁBIOS
• ESPÍRITOS PRUDENTES
• ESPIRITOS SUPERIORES
 ESPÍRITOS BENÉVOLOS
• Quinta classe: sua qualidade dominante
é a bondade; gostam de prestar
serviços aos homens e de os proteger;
mas o seu saber é limitado; seu
progresso realizou-se mais no sentido
moral que no intelectual.
 QUARTA CLASSE:
• Espíritos Sábios: O que especialmente
os distingue é a amplitude dos
conhecimentos. Preocupam-se menos
com as questões morais do que com as
científicas, para as quais têm mais
aptidão; mas só encaram a ciência pela
sua utilidade livres das paixões que são
próprias dos Espíritos Imperfeitos.
 3º - classe-espíritos prudentes

Caracterizam se pelas qualidades morais da ordem

mais elevada. Sem possuir conhecimentos
ilimitados são dotados de uma capacidade
intelectual que lhes permite julgar com precisão os
homens e as coisas.
 CÉU E O INFERNO:
O progresso entre os espíritos é o fruto do seu
próprio trabalho; mas como são livres trabalham
para seu adiantamento com mais ou menos de
atividade ou de negligência, segundo a sua vontade
eles apressam assim ou retardam o seu progresso e
por consequência a sua felicidade. Ao passo que uns
avançam rapidamente, outros estacionam por longos
séculos nas faixas inferiores. São pois os próprios
artífices de sua situação, feliz ou infeliz segundo estas
palavras do Cristo: A cada um segundo as suas obras!
 2º CLASSE- ESPÍRITOS
SUPERIORES:
• Reúnem a ciência a sabedoria e a bondade. Sua linguagem só
transpira benevolência, é sempre digna , elevada e
frequentemente sublime. Sua superioridade os torna mais que
os outros aptos a nos proporcionar as mais justas noções sobre
as coisas do mundo incorpóreo dentro dos limites do que nos
é dado conhecer. Comunicam-se voluntariamente com os que
procuram de boa fé a verdade e cujas almas estejam bastantes
libertas dos liames terrenos para a compreender; mas
afastam-se dos que são movidos apenas pela curiosidade ou
que pela influência da matéria desviam-se da prática do bem.
Quando por exceção encarnam na terra, é para cumprir uma
missão de progresso e então nos oferecem o tipo de perfeição
a que a humanidade pode aspirar nesse mundo.
 PRIMEIRA ORDEM
• ESPÍRITOS PUROS
• São os espíritos que atingiram o ponto mais elevado da escala
evolutiva e pertencem á 1º classe.Percorreram todos os graus
da escala espírita e despojaram se de todas as impurezas da
matéria. Possuem superioridade intelectual e moral
absolutas,em relação aos espíritos das outras classes.Não estão
mais sujeitos á reencarnação em corpos perecíveis e são
mensageiros e ministros de Deus,cujas ordens executam.
Gozam de uma felicidade inalterável porque não estão sujeitos
nem ás necessidades nem as vicissitudes da vida material mas
essa felicidade não é a de ociosidade monótona, são
mensageiros e ministros de Deus cuja ordens executam para
manutenção e harmonia do universal.
 CÉU E O INFERNO ITEM 7/8
• A felicidade suprema não é o quinhão senão dos espíritos
perfeitos de outro modo dito dos Puros Espíritos. A reencarnação
é necessária ao duplo progresso moral e intelectual do espírito: ao
progresso intelectual pela atividade que está obrigado a desdobrar
no trabalho; ao progresso moral pela necessidade que os homens
têm uns dos outros. A vida social é a pedra de toque das boas e
das más qualidades. A bondade, a maldade, a doçura, a violência,
a benevolência, a caridade, o egoísmo, a avareza, o orgulho, a
humildade, a sinceridade, a fraqueza, a lealdade, a má fé, a
hipocrisia, em uma palavra tudo o que constitui o homem de bem
ou o homem perverso, tem por móvel, por objetivo e por estímulo
as relações do homem com seus semelhantes. Para o homem que
vivesse sozinho, não haveria nem vícios nem virtudes; se pelo
isolamento ele se preserva do mal anula o bem.
 PROGRESSÃO DOS
ESPÍRITOS
• Deus criou todos os espíritos simples e ignorantes,ou
seja,sem conhecimento.Os espíritos mesmos se
melhoram,passando de uma ordem inferior para
uma superior.devemos vencer o predomínio da
matéria sobre o espírito,para isso devemos seguir as
leis de Deus para evoluir mos.Pensamos na criança
que qualquer que seja a bondade dos instintos
naturais têm necessidade de desenvolver se, de
esclarecer se ,pois não chegam sem a transição da
infância para a maturidade.O trabalho no bem e o
esclarecimento nos leva ao crescimento moral.
HÁ ESPÍRITOS QUE FICARÃO
PERPETUALMENTE NAS CLASSES
INFERIORES?
• Não; todos se tornarão perfeitos. Kardec- Como na vida
social, todos os homens podem chegar aos primeiros
postos, também poderíamos perguntar porque motivo o
soberano de um país não faz de cada um dos seus
soldados um general; porque todos os empregados
subalternos não são superiores; porque todos os alunos
não são professores. Ora, entre a vida social e a vida
espiritual existe ainda a diferença de que a primeira é
limitada e nem sempre permite a escalada de todos os
seus degraus, enquanto a segunda é definida e deixa a
cada um a possibilidade de se elevar ao posto supremo.
(Q-119)
TODOS OS ESPÍRITOS PASSAM PELA
FILEIRA DO MAL PARA CHEGAR AO BEM?
• NÃO pela fileira do mal mas pela Ignorância.
• Todos nós temos o livre arbítrio, Deus não criou espíritos
maus; criou simples e ignorantes, aptos para o bem quanto
para o mal.(121/122/122a ).
• O livre arbítrio se desenvolve á medida que o Espírito
adquire consciência de si mesmo. Não haveria liberdade, se
a escolha fosse provocada por uma causa estranha á
vontade do espírito. A causa não está nele, mas no exterior,
nas influências a que ele cede em virtude de sua
espontânea vontade. Esta é a grande figura da queda do
homem e do pecado original: uns cederam a tentação e
outros resistiram
Q 122A- DE ONDE VÊM AS INFLUÊNCIAS
QUE SE EXERCEM SOBRE ELE?
• Dos espíritos imperfeitos que procuram envolve-lo e
domina-lo e que ficam felizes de o fazer sucumbi,
representado na figura de satanás.
• 123- Porque Deus permitiu que os espíritos
pudessem seguir o caminho do mal?
• R- Como ousais pedir a Deus conta dos seus atos?
Pensais poder penetrar os seus desígnios? Entretanto
podeis dizer: a sabedoria de deus se encontra na
liberdade de escolha que concede a cada um porque
assim cada um tem o mérito de suas obras.
 ANJOS E DEMÔNIOS
• Anjos: São seres que chamamos anjos,arcanjos
serafins,são espíritos puros,estão no mais alto grau
da escala e reúnem em si todas as perfeições.Os
anjos não são criação especial de Deus,mas espíritos
que conseguiram superar as imperfeições próprias
da condição humana,pertencem a primeira ordem
segundo a escala de valores estabelecida pela
doutrina espírita torna se mensageiros de
Deus,manifestam seu amor participando da criação
de novos mundos em formação,ora trazendo
revelações divinas para a evolução da humanidade
 DEMÔNIOS
• São espíritos ainda imperfeitos,transitoriamente
desviados do bem e que se comprazem no mal
alheio,pela índole imperfeita,estabelecem domínio sobre
outros espíritos encarnados e desencarnados.Pertencem
a terceira ordem da escala espírita por se rebelarem
contra as provas que lhes tocam,e que por isso as sofrem
longamente.Como o ser humano precisa de imagens e
figuras para firmar se,idealizou os seres incorpóreos com
atributos que lembram qualidades ou defeitos
humanos.Anjos para personificar espiritualidade
sublimada,e formas dos demônios para personificar seus
atributos ainda da animalidade
 CONTINUA
• Contudo,a doutrina espírita esclarece que as penas não são eternas;o
prazo de expiação para os espíritos imperfeitos está subordinado á sua
vontade de melhorar para ascender á categoria de espíritos
puros.Deus não privilegia mais uns do que a outros,pois é
soberanamente justo e bom.Tudo o que acontece de acordo com os
preceitos das leis divinas se constitui no bem e tudo que lhes for
contrario,se constitui no mal.Cedo ou tarde demônios ou espíritos
imperfeitos ascenderão á categoria de anjos ou espíritos puros,pois
esta é a lei que rege o universo.
• A EVOLUÇÃO DO ESPIRITO!
• No intervalo das existências humanas o espírito torna a entrar no
mundo espiritual, onde é feliz ou desventurado segundo o bem ou o
mal que fez!!!
• Kardec – O céu e o Inferno pag 30.
 refletindo
• Agora que estás nas esferas do Cristo,não volte
atrás,pois este é o começo de sua redenção.
• Não abandone sua missão,seja ela qual for! Joana
de Angelis.
• A marcha dos espíritos é progressiva jamais
retrógrada! L.E. Q- 127
• No conhecimento do períspirito está a chave de
inúmeros problemas até hoje insolúveis. L.M. pg
61.