Curso de Doutrina Espírita

Centro Espirita Nosso Lar Casas André Luiz

http://nossolar.org.br
Harmonização
 Leitura: Vigiai e Orai_Carlos
Baccelli / Irmão José
Filhos
• Educa os teus filhos e orienta-os, mas não
te esqueças de que cada espírito tem o
seu próprio caminho.
• Não conseguirás substitui-los nas
experiências que devam vivenciar.
• Cada qual deve aprender à custa do
próprio esforço e interesse.
• Não superprotejas os teus filhos
afastando-os do trabalho enobrecedor.
 Leitura: Vigiai e Orai_Carlos
Baccelli / Irmão José
• O trabalho, para a criança, é o complemento
natural da educação.
• Para os anseios evolutivos do espírito na
reencarnação, as facilidades constituem um
desastre.
• Sem disciplina, a criança cresce à mercê das
circunstâncias.
• Conversa com os teus filhos e procura, desde
cedo, inicia-los na prática do bem.
• Sem um ponto de referência espiritual, o teu
filho se perderá no abismo da descrença.
Prece Inicial
 Escala espírita

Márcia Antoniazzi Geni Vanzo

marciantoniazzi@nossolar.org.br genivanzo@gmail.com
Objetivo
• Diferenciar os
Espíritos de acordo
com sua elevação
moral e intelectual,
observando sua
linguagem e conteúdo
nas comunicações.
• Escala espírita
• Diferentes ordens dos
espíritos
• Classes dos espíritos
• Progressão dos Espíritos
• Diferenciação dos Espíritos
pelas comunicações
• Conceito espírita de anjos e
demônios
 Escala Espírita
Diferentes Ordens dos Espíritos
Ordens dos espíritos
• Os espíritos “São de diferentes ordens, conforme o grau
de perfeição que tenham alcançado.” (LE, 96)
• Apesar de serem ilimitadas em número, “porque entre
elas não há linhas de demarcação traçadas como
barreiras, de sorte que as divisões podem ser
multiplicadas ou restringidas livremente”, tais ordens,
por suas características gerais, podem ser agrupadas
em:
• 1ª ordem => espíritos que atingiram a máxima
perfeição
• 2ª ordem => espíritos nos quais predomina o desejo
do bem
• 3ª ordem => espíritos imperfeitos, onde a
ignorância, o desejo do mal e todas as más paixões
predominam e lhes retardam o progresso.
1ª Ordem – Espíritos Puros
• Não sofrem influência da matéria.
• Possuem superioridade intelectual e moral
absoluta, com relação aos Espíritos das outras
ordens.

LE, 112
2ª. Ordem – Espíritos bons
• Predominância do espírito sobre a matéria, embora
não estejam, ainda, totalmente desmaterializados.
• Compreendem Deus e o infinito e já gozam da
felicidade dos bons.
• São felizes pelo bem que fazem e pelo mal que
impedem.
• Apesar do amor se sobrepor à inveja, aos remorsos
ou más paixões, ainda têm que passar por provas, até
que atinjam a perfeição.
• Bondosos, benevolentes, não são movidos por
orgulho, egoísmo ou ambição.
• Bons gênios, gênios protetores, espíritos do bem.
(LE, 107)
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
• Predominância da matéria sobre o espírito.
• Propensão para o mal.
• Ignorância, orgulho, egoísmo e todas as paixões
que lhes são consequentes.
• Têm intuição de Deus, mas, não o compreendem.
• Nem todos são essencialmente maus. Em alguns
há mais leviandade, irreflexão e malícia do que
verdadeira maldade. Uns não fazem o bem nem o
mal; mas, pelo simples fato de não fazerem o
bem, já denotam a sua inferioridade. Outros, ao
contrário, se comprazem no mal e rejubilam
quando uma ocasião se lhes depara de praticá-lo.
(LE, 101)
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
• A inteligência pode achar-se neles aliada à
maldade ou à malícia.
• Restritos conhecimentos têm das coisas do
mundo espírita e o pouco que sabem se confunde
com as ideias e preconceitos da vida corporal.
• Na linguagem de que usam se lhes revela o
caráter.
• Conservam a lembrança e a percepção dos
sofrimentos da vida corpórea e essa impressão é
muitas vezes mais penosa do que a realidade.
• Sofrem, pois, verdadeiramente, pelos males de
que padeceram em vida e pelos que ocasionam
aos outros. (LE, 101)
 Escala Espírita
Divisão das ordens em classes
 Espíritos puros

Espíritos bons

Espíritos imperfeitos
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
Décima classe. ESPÍRITOS IMPUROS

• São inclinados ao mal, de que fazem o objeto de

suas preocupações.
• Como Espíritos, dão conselhos pérfidos, sopram
a discórdia e a desconfiança e se mascaram de
todas as maneiras para melhor enganar.
• Ligam-se aos homens de caráter bastante fraco
para cederem às suas sugestões, a fim de induzi-
los à perdição, satisfeitos com o conseguirem
retardar-lhes o adiantamento, fazendo-os
sucumbir nas provas por que passam.
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
Nona classe. ESPÍRITOS LEVIANOS

• São ignorantes, maliciosos, irrefletidos e

zombeteiros.
• Metem-se em tudo, a tudo respondem, sem se
incomodarem com a verdade.
• Gostam de causar pequenos desgostos e ligeiras
alegrias, de intrigar, de induzir maldosamente em
erro, por meio de mistificações e de espertezas.
• A esta classe pertencem os Espíritos vulgarmente
tratados de duendes, trasgos, gnomos, diabretes.
• Acham-se sob a dependência dos Espíritos
superiores, que muitas vezes os empregam, como
fazemos com os nossos servidores.
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
Oitava classe. ESPÍRITOS PSEUDO-SÁBIOS

• Dispõem de conhecimentos bastante

amplos, porém, crêem saber mais do que
realmente sabem.
• Tendo realizado alguns progressos sob
diversos pontos de vista, a linguagem deles
aparenta um cunho de seriedade, de
natureza a iludir com respeito às suas
capacidades e luzes. (LE, 104)
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
Sétima classe. ESPÍRITOS NEUTROS

• Nem bastante bons para fazerem o bem,

nem bastante maus para fazerem o mal.
• Pendem tanto para um como para o
outro e não ultrapassam a condição
comum da Humanidade, quer no que
concerne ao moral, quer no que toca à
inteligência.
• Apegam-se às coisas deste mundo, de
cujas grosseiras alegrias sentem
saudades. (LE,105)
3ª. Ordem – Espíritos Imperfeitos
Sexta classe. ESPÍRITOS BATEDORES E PERTURBADORES.
• Pode caber em todas as classes da
terceira ordem.
• Manifestam –se geralmente por meio de
efeitos sensíveis e físicos (pancadas,
movimento e deslocamento anormal de
corpos sólidos, agitação do ar, etc.)
• Afiguram-se, mais do que outros, presos
à matéria.
• Servem como principais agentes das
variações e forças e elementos da
natureza no globo, atuando sobre a
água, o fogo, corpos duros e entranhas
da terra. (LE, 106)
2ª. Ordem – Espíritos bons
Quinta classe. ESPÍRITOS BENÉVOLOS

• A bondade é neles a qualidade

dominante.
• Apraz-lhes prestar serviço aos
homens e protegê-los.
• Limitados, porém, são os seus
conhecimentos. Hão progredido mais
no sentido moral do que no sentido
intelectual. (LE, 108)
2ª. Ordem – Espíritos bons
Quarta classe. ESPÍRITOS SÁBIOS

• Distinguem-se pela amplitude de seus

conhecimentos.
• Preocupam-se menos com as questões
morais, do que com as de natureza
científica, para as quais têm maior
aptidão.
• Entretanto, só encaram a ciência do
ponto de vista da sua utilidade e
jamais dominados por quaisquer
paixões próprias dos Espíritos
imperfeitos. (LE, 109)
2ª. Ordem – Espíritos bons
Terceira classe. ESPÍRITOS DE SABEDORIA

• As qualidades morais da ordem mais

elevada são o que os caracteriza.
• Sem possuírem ilimitados conhecimentos,
são dotados de uma capacidade intelectual
que lhes faculta juízo reto sobre os homens
e as coisas. (LE, 110)
2ª. Ordem – Espíritos bons
Segunda classe. ESPÍRITOS SUPERIORES

• Esses em si reúnem a ciência, a sabedoria e

a bondade.
• Da linguagem que empregam se exala
sempre a benevolência; é uma linguagem
invariavelmente digna, elevada e, muitas
vezes, sublime.
• Quando, por exceção, encarnam na Terra, é
para cumprir missão de progresso e então
nos oferecem o tipo da perfeição a que a
Humanidade pode aspirar neste mundo.
(LE, 111)
 • Já percorreram todos os graus da escala e se
despojaram de todas as impurezas da matéria.
• Não têm mais que sofrer provas, nem
1ª Ordem / 1ª expiações, não estando mais sujeitos à
reencarnação em corpos perecíveis, realizam a
Classe – Espíritos vida eterna no seio de Deus.
Puros • São os mensageiros e ministros de Deus, cujas
ordens executam para manutenção da
harmonia universal.
• Comandam todos os espíritos que lhes são
inferiores, ajudando-os a se aperfeiçoarem.
• São chamados, por vezes, de anjos, arcanjos ou
serafins. (LE, 113)
 Progressão dos Espíritos

• Não há Espírito bom ou mau por natureza.

Suas ações, boas ou más, derivam do uso
do livre arbítrio.
• Todos foram criados simples e ignorantes e
evoluem progressivamente, passando de
uma ordem inferior para uma ordem
superior, em maior ou menor tempo, de
acordo com o próprio empenho.
• As provas de cada um configuram o mérito
que levam à perfeição.
• Todos os Espíritos se tornarão perfeitos. https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_do_progresso
• Os Espíritos não se degeneram. Podem
ficar estacionários, mas, não retrocedem. (LE, 114 a 121)
 Progressão dos Espíritos

• O livre arbítrio se desenvolve à medida que

o Espírito adquire consciência de si mesmo.
• O Espírito sofre influências de Espíritos
imperfeitos, mas, é livre para ceder ou não
a elas.
• As aptidões intelectuais e morais
progridem mais o menos rápido, de acordo
com o uso do livre arbítrio.

(LE, 122 a 127)

https://pt.wikipedia.org/wiki/Lei_do_progresso
Diferenciação dos Espíritos pelas comunicações
 Bons e maus Espíritos:
como identificar?
• Pode estabelecer-se como regra invariável
e sem exceção que — a linguagem dos
Espíritos está sempre em relação com o
grau de elevação a que já tenham
chegado.
• Os Espíritos realmente superiores não só
dizem unicamente coisas boas, como
também as dizem em termos isentos, de
modo absoluto, de toda trivialidade.
• Por melhores que sejam essas coisas, se
uma única expressão denotando baixeza
as macula, isto constitui um sinal
indubitável de inferioridade; com mais
forte razão, se o conjunto do ditado fere as
conveniências pela sua grosseria. (LM)
Conceito
espírita de
anjos e
demônios
Anjos ou Demônios?
• Anjo => latim “angelus” => grego “ángelos” = MENSAGEIRO
• Demônio => latim “daemonium” => grego “daimónion” = GÊNIO ou
DIVINDADE MENOR ou ENTE ESPIRITUAL (pode ser bom ou mau)
• Anjo ou Demônio => Doutrina Espírita = ESPÍRITO
Anjos, arcanjos e serafins

• Percorreram todos os graus da escala evolutiva.

• São os Espíritos puros, reúnem todas as perfeições.
(LE, 128,129)
 • São Espíritos impuros, inclinados ao
mal (temporariamente!)
• Espíritos imperfeitos que se
revoltam contra as provas que
Demônios sofrem e, por isso, as sofrem por
um tempo mais longo.
• Satanás, representa a
personificação do mal, de forma
alegórica. (LE, 131)
Bibliografia

• KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Livro II –

Mundo espírita ou dos espíritos. Cap I Dos Espíritos;
Cap VII Retorno a vida corpórea.
• KARDEC, Allan. Céu e inferno. Primeira parte – Cap. 8
Os anjos e Cap 9 Os demônios
• KARDEC, Allan. A Gênese. Cap 11 Gênese espiritual –
Doutrina dos anjos decaídos e da perda do paraíso.
Vibrações
Prece Final
 • Que Deus
ilumine a todos!
• Uma Boa
Semana!