CAPÍTULO III

Presença Salesiana na América do Sul

Origem e primeiro desenvolvimento
Jean de Castro e Jhonantan Ferreira
 A EMIGRAÇÃO ITALIANA NO SÉCULO XIX
• O que foi a emigração italiana?
• América do Norte, América do Sul, Oceania
e algumas partes da África;
• 60 milhões de europeus (1830 – 1930);
• 1876 (início dos registro oficiais) / 1914: 14
Milhões, principalmente para o continente
americano;
• Vinham de regiões montanhosas e das
zonas agrícolas mais sofridas: Vêneto
(13%), Piemonte (11%).
 EMIGRAÇÃO ITALIANA NA
ARGENTINA
• Mais de 210 mil emigrantes italianos
entre os anos de 1857 e 1875.
“Na tarde de 11 de novembro de 1875, na
Igreja de Maria Auxiliadora, de Turim-
Valdocco, houve uma grande festa e uma
emocionante despedida: a ocasião era o
envio dos primeiros dez missionários
salesianos para a Argentina, que mais de
um mês depois, em 14 de dezembro de
1875, chegaram ao seu destino. A igreja
"Máter Misericórdiae", de Buenos Aires,
foi o lugar que acolheu os missionários
salesianos e todos os imigrantes italianos
que imigravam para aquele distante país”.
• De 1876 a 1914: Ligúria e o Piemonte foram as regiões que
mais enviaram emigrantes para Argentina: cerca de
321.800;
• Apresentação de estatísticas oficiais pelo governo;
• Situação econômica e religiosa dos Italianos na Argentina;
• Visita com frequência no Piemonte e Ligúria alguns
ambientes que sofreram intensa emigração para Argentina;
• Contato com antigos oratorianos;
• Cônsul argentino João Gazzolo: que morava em Savona e
conhecia a obra salesiana colocara-o em contato com a
importante confraria de Nossa Senhora das Mercês, de
Buenos Aires.
 O COMPROMISSO DE DOM BOSCO E DOS SALESIANOS COM OS IMIGRANTES
• Opção de Dom Bosco pela Argentina: ideais apostólicos e missionários, sonhos (missão
entre os selvagens 1871/1872), opção pelos pobres e abandonados...
• “As dificuldades surgidas da situação religiosa e moral imperante nas comunidades de
imigrantes italianos na região do rio da Prata eram, de fato, de enormes dimensões”;
• Dom Bosco, cerimônia de envio em 11 de novembro de 1875:
“Apresentavam-se diante de nós várias missões na China, Índia, Austrália e na mesma
América, mas, por vários motivos, especialmente por estar nossa Congregação em seus
inícios, preferiu-se uma missão na América do Sul, na República Argentina... Recomendo-vos
[...] com especial insistência [...] a dolorosa situação de muitas famílias italianas, que vivem
disseminadas por aquelas cidades e povoados e até nos campos. Vivem distantes das escolas
e das igrejas...”
• De fato, padre Cagliero, com percepção estratégica, escreveu:
“A missão parece mais necessária entre os italianos (imigrantes) do que entre os nativos”.
 SITUAÇÃO DA COMUNIDADE ITALIANA DE BUENOS AIRES

- Unidas por laços culturais;

- Pequena Itália (Buenos Aires): 30 mil pessoas no bairro de La Boca;

- Líderes instruídos: republicanos ou anarquistas que imigrar depois da queda da republica Italiana
(1849);
- Uniam-se pela: oposição a religião tradicional, à Igreja e por um profundo anticlericalismo;

- Dominavam a população formada por maioria de analfabetos;

- Tinham certa sintonia com os políticos argentinos;

- Imigração em grande escala: ausência de adequada assistência religiosa.

 OBRA SALESIANA NA BACIA DE PRATA
• 1974: Cartas para que os salesianos fossem a Argentina;
• Cônsul João Gazzolo;
• Decisão de Dom Bosco condicionada ao convite expresso do
arcebispo de Buenos Aires: dom Leão Frederico Aneyros;
• Relatório sobre a sociedade salesiana/ Exemplar do Boletim
salesiano;
• Carta de 30 de agosto de 1874 (expunha a concepção de Dom
Bosco, além de ser sua primeira declaração sobre o que seria o
projeto missionário salesiano”). Trecho de um resumo da carta:
“O cônsul escreve que, desejando contribuir para o bem do povo
argentino, manteve conversações com um santo sacerdote, o padre
João Bosco, fundador da recente aprovada Sociedade Salesiana”.
“O que fariam os salesianos na Argentina? O cônsul sugere ao
arcebispo Aneyros que convide os salesianos para Buenos Ayres e lhes
ofereça um lugar onde residir ou uma igreja para atender. A igreja
italiana de Nossa Senhora das Mercês seria ideal”.
• Resposta do arcebispo em 10 de outubro de 1874 por meio de seu
secretário, monsenhor Antônio Espinosa.
 SAN NICOLAS DE LOS ARROYOS
• Internato para meninos (José Francisco Benítez),
colocação da primeira pedra (1873) e conclusão da
obra (1874);

• Busca de uma congregação religiosa para dirigir a

escola;

• Pedido de Benítez ao arcebispo Aneyros;

• Comunicado ao padre Ceccarelli (conhecia Dom

Bosco e era amigo próximo do Cônsul);

• Ida do Padre Ceccareli a Buenos Aires (encarregado

pelo arcebispo da vinda dos salesianos);

• Articulação de Ceccarelli para para San Nicolas de los

Arroyos (cedendo colégio, oratório...);

• Ceccarelli envia ao cônsul documentos prometidos e

cartas a Dom Bosco (uma escrita por ele e outra por
Benítez);

• Recebimento do pedido por Dom Bosco das mãos do

cônsul entre 15 e 19 de dezembro e leitura da carta e
os documentos por Dom Bosco aos membros do
Capítulo Superior de 22 de dezembro de 1864. E na
mesma noite [...]
 ACEITAÇÃO FORMAL DA OFERTA DA PARTE DE DOM BOSCO

• Dom Bosco redigiu carta apresentando sua conformidade à proposta

argentina, especificando os termos da mesma (envio de sacerdotes a
Buenos Aires para fundar uma casa para servir de base e de clérigos e leigos
a San Nicolás no atendimento de alguns serviços”).

ANÚNCIO DE DOM BOSCO AOS DIRETORES SALESIANOS

• Resposta positiva da Argentina as condições de Dom Bosco em 27 de

janeiro de 1875 (um mês depois);

• Cartas destinadas ao cônsul;

• Dom Bosco comunicou aos diretores no encontro anual de diretores que

aconteceu entre de 26 a 28 de janeiro de 1875, falando da evangelização e
missões a população nativa.

ANÚNCIO AOS SALESIANOS E AOS MENINOS DO ORATÓRIO

• Anúncio realizado de forma solene durante a festa de São Francisco de Sales

em 29 de janeiro de 1875;

• Leitura das cartas do monsenhor Espinosa e do padre Ceccarelli pelo cônsul;

• Fala de Dom Bosco: resposta definitiva condicionada ao consentimento do

Santo Padre;

• Apresentação da missão e apelo feito por Dom Bosco: os salesianos os

meninos salesianos cheios de espírito missionário.
VIAGEM DE DOM BOSCO A ROMA
COM O PADRE BERTO
OS SALESIANOS COADJUTORES
ASSOCIAM-SE AO PROJETO
 3. Projeto Missionário de Dom Bosco
• Em 6 de julho de 1875, Dom Bosco falou aos seminaristas
e noviços salesianos sobre como passar as férias de modo
proveitoso;
• Começaram os preparativos da partida para a Argentina
em outubro e novembro;
• Estratégia Missionária:
“Há um colégio construído que é posto à nossa disposição.
Há também uma igreja pública na qual atender ao culto, e as
escolas da cidade estarão em nossas mãos [...]. Os
habitantes são bons por natureza e muito religiosos, mas
carecem de instrução e de sacerdotes que os instruam.”
• Os Salesianos, inicialmente, fundariam escolas e
internatos na zona fronteiriça com as tribos indígenas:
• Educação aberta aos filhos dos selvagens;
• Aprendizagem do idioma, hábitos e costumes;
• Após isso seria possível chegar às tribos
propriamente ditas:
• Transformação social e religiosa.
• Buenos Aires seria o quartel-general e San Nicolás, o
trampolim que facilitaria o contato religioso e social com
os Selvagens;
• Dom Bosco estava preocupado com o bem estar dos
imigrantes Italianos que foram para a Argentina.
 O primeiro grupo de missionários
• Julho de 1875 - carta de Dom Bosco ao padre
Ceccarelli em 1875:
“Ele será composto por 5 sacerdotes, todos eles
professores com títulos e providos de diploma
conferido por nossa nação. Irá com eles um mestre
de música [...]. Dos dois salesianos coadjutores,
um se encarregará de atender à igreja e o outro ao
colégio. Eu desejaria que o pessoal de serviço
fosse todo da Congregação Salesiana [...]”
• Em 12 de agosto Dom Bosco novamente escreve
apresentando alguns detalhes sobre o que será
necessário para a Igreja e o colégio de San
Nicolás:
• Se poderão dispor de um piano e de
partituras;
• Manda cópias dos regulamentos vigentes
nas escolas salesianas - “Entretanto o
verdadeiro regulamento está na atitude de
quem ensina”;
• “... é minha intenção não economizar
pessoal ou gastos que possam contribuir
para o sucesso do nosso
empreendimento”.
1. João Cagliero, sacerdote, doutor em Sagrada Escritura, professor de Moral, autor de várias composições
musicais. (Ao arcebispo Aneyros acrescenta: é dotado para todos os assuntos de ordem civil e eclesiástica.)
2. José Fagnano, sacerdote, doutor em Belas Letras. (Acrescenta para o arcebispo Aneyros: aprovado
regularmente para ensinar grego, latim, italiano, história, geografia e o que se refere ao ciclo humanístico.)
3. Domingos Tomatis, sacerdote, doutor em Belas Letras, como o anterior.
4. Valentim Cassini, sacerdote, professor de bacharelado. (Traduz para o arcebispo Aneyros: professor de
métodos didáticos.)
5. João Batista Baccino, sacerdote, professor de bacharelado superior.
6. Tiago Allavena, sacerdote, professor elementar. (Para o arcebispo Aneyros, Dom Bosco corrige o nome: João
Batista, seu verdadeiro nome.)
7. Bartolomeu Scavini, mestre carpinteiro
8. Bartolomeu Molinari, professor de música instrumental e vocal. (Dom Bosco acrescenta para dom Aneyros:
professor elementar.)
9. Vicente Gioia, mestre sapateiro.
10.Estêvão Belmonte, administrador da casa. (Dom Bosco acrescentou: professor elementar, músico e cantor
reconhecido.)
• Cônsul Gazzolo:
• Dom Bosco pediu ao cônsul Gazzolo que acompanhasse os salesianos em
sua viagem e constatasse que estavam bem instalados na Argentina;
• Muito grato por tudo quanto por tudo quanto o cônsul fizera para
concretizar o grande projeto;
• Considerava o cônsul Gazzolo como o décimo primeiro missionário;
• Dom Bosco - Roma – 4 de outubro a 4 de novembro de 1875:
• Receberam as cartas de apresentação para o Arcebispo Aneryos das
mãos do cardeal Antonelli;
• Bençãos do Santo Padre;
• Um decreto do cardeal Franchi, prefeito da Congregação para a
Propagação da Fé, em que se declarava o grupo como missionários
apostólicos.
• Pediu a bênção do arcebispo Gastaldi mas não conseguiu;
• A emotiva cerimônia de despedida, precedida pelo exercício da boa morte,
aconteceu na basílica de Maria Auxiliadora em 11 de novembro de 1875;
• Dom Bosco entregou um memorando contendo 20 pontos para servir de guia
no apostolado.
 Viagem de Gênova a Buenos Aires
• 11 de novembro de 1875, o grupo de oito, acompanhados por Dom Bosco e o cônsul Gazzolo, foi de trem a
Gênova, enquanto Allavena e Gioia partiam para Marselha;
• Embarcaram no navio Savoie em 14 de novembro;
• Entre os passageiros:
• 15 irmãs de Nossa Senhora das Mercês de Savona - “Agradáveis companheiras de viagem e de missão”.
• O Savoie era um navio a vapor francês, um dos 4 pequenos navios a carvão da Societé Génerale de Transports
Maritimes à Vapeur, que cobria a rota do Atlântico Sul, de Gênova a Buenos Aires:
• Alojamentos de primeira e segunda classe com cabines individuais;
• Sala de estar grande e suntuosa com poltronas forradas de veludo e candelabros de cristal.
• Saíram de Gênova pontualmente às duas da tarde do domingo, 14 de novembro de 1875, em direção a Marselha,
a primeira parada:
• Allavena e Gioia, os dois salesianos dispersos, subiram a bordo, completando o grupo dos missionários.
• Fizeram uma breve parada no porto de Barcelona e outra mais longa em Gibraltar, onde o navio se reabasteceu
de carvão;
• Rodeando as ilhas Canárias, o navio dirigiu-se a Cabo Verde, ao porto de São Vicente, onde novamente se
abasteceu de carvão para enfrentar a travessia do sudoeste do Atlântico;
• A travessia de Cabo Verde ao Rio de Janeiro durou onze dias, de 27 de novembro a 6 de dezembro, a maior parte
marcada pelo calor sufocante, o mar raivoso e o desalento;
• Passaram pelo Rio de Janeiro;
• Em 12 de dezembro, em meio a uma terrível tormenta, o navio entrou no estuário do rio da Prata e lançou
âncoras em Montevidéu (Uruguai);
• Ao amanhecer de 14 de dezembro, entraram no porto de Buenos Aires.
 Fundação da obra salesiana em Buenos Aires
• Padre Ceccarelli escoltou-os até a mole, onde um
grupo de imigrantes italianos, alguns deles antigos
alunos do Oratório, deu-lhes as boas-vindas;
• Dom Aneyros os recebeu na residência temporária;
• Padre Cagliero e os salesianos começaram um
intercâmbio de cartas com Dom Bosco:
• Padre Ceccarelli;
• Monsenhor Espinosa;
• O arcebispo Aneyros;
• Senhor Benítez (em latim!).
• O arcebispo decidiu que alguns deles deviam ficar
na capital para atenderem à igreja e aos muitos
imigrantes italianos que não tinham assistência “[Seus filhos] certamente farão muito bem não
pastoral; só em San Nicolás, como também nesta capital,
onde é muitíssimo conveniente que tenham uma
• Dois grupos:
casa, não só para facilitar a comunicação com V.
• Cagliero, Baccino e o coadjutor Belmonte R., mas também porque poderiam fazer aqui um
ficaram em Buenos Aires; bem imensamente maior do que farão em San
• O restante do grupo partiu para San Nicolás. Nicolás...”
• Carta de 18 de dezembro de 1875.
 A confraria e a igreja de Nossa Senhora das Mercês
• O arcebispo concedeu aos três salesianos a igreja de
Nossa Senhora das Mercês, onde tinha sua sede a
confraria do mesmo nome;
• O arcebispo designou padre Cagliero como capelão e
nomeou padre Baccino diretor espiritual da confraria;
• Dois dias depois de desembarcar, padre Cagliero
iniciou seu ministério pregando a novena do Natal na
igreja de Nossa Senhora das Mercês;
• Alguns meses depois, em 1876, inaugurou-se um
oratório para meninos e, com a ajuda das conferências
de São Vicente de Paulo, fundou-se não muito distante
de Nossa Senhora das Mercês uma escola vocacional
capaz de acolher uns 50 órfãos e meninos pobres;
• O grupo anticlerical, francos-maçons e velhos
republicanos mazzinianos, que lutava pelo controle da
comunidade italiana, infiltrara-se também na confraria
de Nossa Senhora das Mercês:
• Padre Cagliero precisou intervir de forma rápida
e drástica;
• Padre Baccino conseguindo que a confraria
voltasse à sua finalidade religiosa original.
 San Nicolás de los Arroyos: escola e capela
• Os 7 Salesianos destinados a San Nicolás de los Arroyos despediram-se em 21 de dezembro de 1875;
• Foram acolhidos por famílias italianas dedicadas a agricultura e pecuária;
• Questões importantes:
• O colégio que lhes fora prometido consistia em apenas 3 ou 4 cômodos vazios num prédio de um
só andar;
• A pequena igreja estava em bom estado;
• A escola não dispunha de instalações para organizar um internato;
• Os pais se dispuseram para ajudar economicamente;
• Padre Fagnano pediu ajuda aos colonos e ao padre Ceccarelli para cobrir as necessidades básicas
dos salesianos enquanto preparavam a escola para sua abertura;
• Padre Fagnana construiu com a ajuda de algumas pessoas um dormitório comum, porém as frágeis
fundações e as intensas chuvas fizeram que o novo acréscimo desabasse;
• A ajuda do senhor Benítez, do padre Cecarelli e do grupo de cooperadores foi de suma importância
para a continuidade do projeto.
• Os 30 mil metros quadrados de terreno pertenciam ao governo, que só permitiu o seu uso;
• Quando posteriormente a comissão se desfez, os supostos direitos sobre a escola passaram a
autoridades municipais hostis.
 La Boca e a paróquia de São João Evangelista
• Padre Cagliero, porém, foi a La Boca, na primeira vez,
distribuindo medalhas aqui e ali, e detendo-se nas visitas
seguintes para conversar com os jovens, prometendo-
lhes criar um pátio para seus jogos;
• O arcebispo confiou aos salesianos a paróquia de São
João Evangelista que padre Cagliero, em nome de Dom
Bosco, aceitou em 1877;
• Puderam então penetrar e deixar sua marca;
• Dom Bosco via como teste para a Congregação afim de
enfraquecer o seu centro;
• Havia um grupo de jovens padres e coadjutores e, pouco
depois, de irmãs, todos eles zelosos, dinâmicos e,
sobretudo, audaciosos e preparados para qualquer coisa;
• Conquistaram quase de imediato a simpatia da
comunidade pela sua atividade em benefício dos jovens;
• Marcou o início do fim do radicalismo e
anticlericalismo na comunidade italiana;
• A aliança entre a elite secular e os salesianos deu-se em
muitas frentes:
• As associações, especialmente de mútuo socorro;
• A imprensa;
• Particularmente, a educação.
 Em 7 de novembro de 1876, foram com Dom
Em resposta aos pedidos Bosco a Roma para receberem a bênção do
A expedição era formada Santo Padre.
Segunda expedição do padre Cagliero começou • Os destinados a Buenos Aires embarcaram
por 23 salesianos: 6
missionária: novembro de a reunir gente para a em Gênova sob a direção do padre
padres, 7 seminaristas e 10 Francisco Bodrato;
1876 segunda expedição em • Os que se destinavam ao Uruguai,
coadjutores. encabeçados pelo padre Luís Lasagna,
novembro de 1876. partiram de Bordeaux, França.

Padre Cagliero preparava uma
nova fundação em Villa Colón,
próxima a Montevidéu
(Uruguai) depois de receber
uma oferta do delegado
apostólico.
Padre Lasagna, nomeado Um mês depois de sua chegada,
diretor, dirigiu a restauração a igreja e a escola estavam em
funcionamento, incluindo ensino
da igreja, que estava há
primário e secundário e um
tempos abandonada, do programa preparatório para a
edifício e da preparação das universidade, com internato
terras. para cerca de 100 meninos.
O contingente de Buenos
Aires da segunda
expedição dividiu-se em
dois grupos, destinados a
San Nicolás e Buenos Aires,
respectivamente.

Perdas na sucessão da Escola de

Buenos Aires:
• Padre João Baccino que faleceu em
junho de 1877;
• Padre Cagliero que foi eleito diretor
espiritual da Congregação no
outono de 1877 em Turim (I Capítulo
Geral).
Em 1878, Dom Bosco
Padre Bodrato assumiu a
nomeou-o provincial da
direção da obra salesiana
recém-criada Inspetoria
na região do Prata.
argentina.
 O grupo era formado por 18 salesianos:
• Quatro padres;
Terceira expedição missionária: • Oito clérigos;

novembro de 1877 •
•
Seis coadjutores;
Além de 6 irmãs;
• Padre Tiago Costamanga liderava a expedição (foi nomeado bispo em 1895 como vigário
apostólico de Méndez y Gualaquiza (Equador);
• Padre Cagliero e Madre Mazzarello acompanharam o grupo até Roma;
• Dom Bosco foi criticado por escolher salesianos e salesianas muito jovens para a missão:
• Dentre os padres:
• Domingos Milanésio, 34 anos;
• Tiago Costamagna, 31;
• José Vespignani, 27;
• Bartolomeu Panaro, 26.
• Os clérigos:
• José Gamba, 17, e Pedro Rota, 16.
• As 6 irmãs:
• Ângela Cassulo tinha 25;
• Teresa Gedda, 24;
• Ângela Valiese, 23;
• Teresa Mazzarello Baroni, 18;
• Ângela Negris, 18;
• Joana Borgna, 17.
• Cinco salesianos foram indicados para a obra de Buenos Aires e quatro para San
Nicolás;
• Os oito restantes, que desembarcaram em Montevidéu, foram destinados ao
colégio de Villa Colón;
• As seis irmãs também permaneceram em Villa Colón, onde fundaram sua primeira
casa no Novo Mundo.
 Almagro (Buenos Aires): igreja de São Carlos e instituto Pio IX
• Os padres Cagliero e Baccino, com o coadjutor Belmonte, fundaram uma pequena escola em
locais arrendados próximo a Igreja de Nossa Senhora das Mercês;
• Em 1878, com a chegada de novos salesianos, os internos chegaram a uma centena:
• Havia aprendizes em quatro oficinas.
• Em 1878, com a ajuda das conferências de São Vicente de Paulo e de doadores anônimos,
começou-se a construir um edifício maior no subúrbio de Buenos Aires chamado Almagro;
• Em agosto de 1878, transferiram-se para Almagro a antiga escola e as oficina:
• Às oficinas de alfaiataria, sapataria, carpintaria e encadernação acrescentou-se uma tipografia;
• O instituto foi chamado de Escola de Artes e Ofícios dedicada a Pio IX.
• Em outubro teve início o curso escolar com a matrícula de 115 alunos:
• 60 estudantes e 55 aprendizes.
• Com a incorporação de novos salesianos e salesianas da quarta expedição o instituto estava a
caminho de se converter na “Valdocco da Argentina” sendo escolhido também como sede
Inspetorial e noviciado.
 Quarta expedição: 8 de dezembro de 1878
• Era formada por 11 salesianos e 10 salesianas. Duas delas desembarcaram em Montevidéu com
destino a Villa Colón (Uruguai);
• As oito restantes seguiram para Buenos Aires e fundaram uma residência em Almagro, bairro de
Buenos Aires;
• As salesianas iniciaram aquela que se converteria numa espécie de “casa-mãe” para a América do
Sul;
• Muitos dos salesianos foram encaminhados para Almagro.
Expansão do trabalho entre os imigrantes italianos
• Padre Cagliero preparara uma evangelização sistemática dos italianos da região ao redor de Buenos
Aires;
• Com a ajuda da Confraria foi feito um recenciamento da população italiana:
• Em que estado se encontravam;
• Quais eram suas necessidades:
• Analfabetismo, ignorância, prática religiosa mínima por causa do isolamento.
• Foi organizada uma série de missões entre os povos do campo tendo bons resultados.
• Nas três igrejas salesianas de Buenos Aires assim como em 6 igrejas não salesianas funcionavam
paróquias missionárias, instrução religiosa e várias atividades da vida católica:
• Nossa Senhora das Mercês;
• São João Evangelista;
• São Carlos.
O apostolado em prol dos imigrantes italianos
logo deu fruto de muitas maneiras. Em
primeiro lugar, as conversões e renovações
religiosas obtidas pareciam quase milagrosas;
em pouco mais de dez anos, depois da morte
de Dom Bosco, as comunidades italianas em
Buenos Aires, incluindo La Boca, voltaram à
prática católica. Em segundo lugar, foi-se
criando um forte grupo local de cooperadores
e este grupo tornou possível a continuidade da
obra salesiana. Em terceiro lugar, as vocações
para a Congregação Salesiana e o Instituto das
Filhas de Maria Auxiliadora entre o povo do
lugar eram promessa de um futuro brilhante.