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Gênesis e Jó
Gênesis e Jó
Unidade 1
Gnesis e J
Gnesis e J: Introduo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 Da Criao Disperso dos Povos (Gnesis 1 - 11) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2 O Livro de J: Lies sobre Sofrimento e F . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 3 Abrao: Pai de Naes (Gnesis 12 - 25) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 4 Isaque e Jac: Filhos da Promessa (Gnesis 25 - 36, 38) .. . . . . . . . . . . . 13 5 Jos: A Famlia Desce ao Egito (Gnesis 37, 39 - 50). . . . . . . . . . . . . . . 16
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Gnesis e J
Introduo
Comeamos o resumo dos livros da Bblia com os dois primeiros livros (na ordem cronolgica). Gnesis bem conhecido como o livro de comeos, porque fala do comeo do universo, do homem, do pecado, dos preparos para a salvao, etc. um livro fundamental para o entendimento do resto da Bblia. O livro de J aparece mais tarde na sequncia dos livros de nossas Bblias, como parte do agrupamento dos livros de sabedoria, mas J viveu na poca dos patriarcas. possvel que J tenha sido o primeiro livro da Bblia escrito. Nesta unidade do resumo dos livros da Bblia, vamos dedicar cinco aulas a estes dois livros: 1 Da Criao Disperso dos Povos (Gnesis 1 - 11) 2 O Livro de J: Lies sobre Sofrimento e F 3 Os Patriarcas (1) Abrao: Pai de Naes (Gnesis 12 - 25) 4 Os Patriarcas (2) Isaque e Jac: Filhos da Promessa (Gnesis 25 - 36, 38) 5 Os Patriarcas (3) Jos: A Famlia Desce ao Egito (Gnesis 37, 39 - 50) Estes resumos no so estudos completos ou detalhados e, por este motivo, no incluiro comentrios sobre os pormenores dos textos. O propsito dos resumos organizar e enfatizar alguns pontos principais dos relatos bblicos. No estudo completo da Bblia, importante estudar em nveis diferentes. Algumas sugestes: ! Leitura. O propsito da leitura para conhecer, em termos gerais, o contedo da Bblia. Normalmente sugiro um ritmo de leitura diria para ler a Bblia toda uma vez por ano (ou mais). ! Resumos de livros. Estudos como este que destacam os pontos principais e alguns fatos importantes sobre cada livro. ! Estudo cronolgico. Pode ser feito junto com os resumos de livros, esboando a histria bblica na sequncia. ! Estudos textuais. Uma parte fundamental do estudo da Bblia. Neste tipo de estudo, deve examinar o texto, esboar a estrutura do livro, procurar significados de palavras, comparar passagens relacionadas, etc. ! Estudos de assuntos. Quando surgem, nos estudos textuais ou na vida do dia-a-dia, dvidas e assuntos de interesse especial, bom separar um tempo para pesquisar sobre essas questes.
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Deus descansou da obra da Criao no stimo dia (2:1-3). Mais tarde, este fato servir de base para a lei do sbado dada aos israelitas (cf. xodo 20:8-11)
Relato mais detalhado da Criao do homem (2:1-25) # Quando Deus criou a terra, inicialmente no deixou as plantas crescerem porque no havia o homem para cultiv-las (2:4-6) # A criao e o papel do homem (2:7-17) " Deus formou o homem do p da terra e lhe deu o flego de vida (2:7) " Deus colocou o homem no jardim do den, e lhe deu a responsabilidade de cuidar do jardim (2:8-15). O homem foi feito para trabalhar! " O jardim tinha rvores bonitas e boas para alimento (2:9) " Duas rvores no jardim foram destacadas: A rvore da vida (2:9) A rvore do conhecimento do bem e do mal (2:9) " Deus deu permisso para comer de todas as rvores, menos a rvore do conhecimento do bem e do mal (2:16-17). Esta primeira proibio estava ligada consequncia: no dia em que dela comeres, certamente morrers # A criao e o papel da mulher; o princpio do casamento (2:18-25) " Deus disse que faria para o homem uma companheira e auxiliadora (2:18) " Deus mostrou para o homem que no havia entre os animais uma companheira adequada para ele (2:19-20) " Deus criou a mulher da costela do homem (2:21-22) " Deus deu a mulher ao homem e instituiu o casamento (2:23-25). O mesmo princpio O homem deixa pai e me do casamento Une-se a sua mulher continua valendo Os dois se tornam uma s carne !
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Encontramos restries sobre animais limpos e imundos mais tarde, na lei que Deus deu aos israelitas por meio de Moiss. Aqui, pela primeira vez, Deus faz esta distino
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No fez sacrifcios ao Senhor, e Deus prometeu nunca mais destruir a terra com gua (8:2022; 9:8-17) Deus falou para No alguns princpios sobre o procedimento dos homens (9:1-7) # Ele mandou que eles multiplicassem e povoassem a terra (9:1,7) # Ele autorizou que comessem carne, mas especificamente proibiu que comessem sangue, que representa a vida (9:2-4) # Ele proibiu o homicdio, e deu a pena de morte como castigo para este crime (9:5-6) Depois do dilvio, houve um episdio vergonhoso na vida de No, que levou maldio de Cam (9:20-27) No viveu mais 350 anos, e morreu aos 950 anos (9:28-29)
(Gnesis 10 - 11)
Estes dois captulos apresentam duas listas de genealogias e a histria do pecado dos homens na torre de Babel. As referncias s lnguas no captulo 10 (versculos 5,20 e 31) mostram que a torre de Babel foi construda antes da disperso dos povos. Vamos tratar desta histria antes de comentar sobre as genealogias A torre de Babel (11:1-9) # Na terra de Sinar os homens comearam a construir uma torre para se manterem unidos e para se exaltarem (11:1-4) # Deus no se agradou desta atitude dos homens; ele confundiu as lnguas e forou a disperso dos povos (11:5-9) ! Os descendentes dos trs filhos de No, mostrando a disperso (10:1-32) # Os descendentes de Jaf (10:2-5) # Os descendentes de Cam (10:6-20) # Os descendentes de Sem (10:2131) Uma segunda lista da genealogia de Sem faz a ligao entre No e Abrao, a prxima personagem destacada no relato de Gnesis (11:10-32).
Observamos que as idades dos homens depois do dilvio foram diminuindo. No viveu 950 anos (9:29). Sem morreu com apenas 600 anos de idade (11:10-11). Depois dele, no temos registro de outro que chegasse a 500 anos de vida. Dentro de poucas geraes, a mdia caiu para menos de 200 anos
P Resumo da Histria de J
! ! ! ! J foi citado por Deus como exemplo de um homem fiel ao Senhor, ntegro e reto Satans alegou que J era fiel somente por ser abenoado e protegido por Deus Deus permitiu que Satans afligisse J, confiando na fidelidade deste servo O sofrimento de J veio em duas fases, conforme a permisso de Deus: # Satans tirou praticamente tudo que ele tinha, at os prprios filhos # Satans atacou a sade dele A prpria esposa de J no entendeu a integridade dele diante de Deus Alguns amigos foram confortar J, mas acabaram acrescentando mais sofrimento com suas crticas e explicaes sobre o sofrimento dele. A maior parte do livro trata das conversas entre J e seus amigos Deus, no final do livro, responde a J e aos amigos dele
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Gnesis e J
Deus avaliou a vida de J: Observaste o meu servo J? Porque ningum h na terra semelhante a ele, homem ntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal (1:8) " Deus sabia desta avaliao, e Satans sabia, mas nem J nem os amigos dele sabiam at o final do livro Sobre o sofrimento de J: " Deus permitiu que Satans afligisse J " Deus observou a reao e as conversas de J com seus amigos "
A perspectiva de Satans # Sobre a pessoa de J: Ele fiel somente por ser protegido; se for aflito blasfemaria contra Deus # Sobre o sofrimento de J: " Atacou sem misericrdia para defender sua posio " Acreditou que a aflio de J seria a prova total do seu caso, que mostraria que ningum serve a Deus s porque Deus merece a honra. Acreditou que J e todos os homens fossem egostas e rebeldes como ele # Sobre Deus: " No queria admitir que Deus recebe a honra das suas criaturas por mrito prprio " Agiu subordinado a Deus somente conseguiu fazer o que Deus permitiu A perspectiva dos amigos de J # Sobre a pessoa de J: " Concluram que era mau porque interpretaram o sofrimento dele como castigo divino e, obviamente, justo " Acusaram J de falar coisas erradas e de tentar esconder o seu pecado # Sobre o sofrimento de J: " Por acreditarem numa ligao direta entre a conduta da pessoa e sua circunstncia nesta vida, concluram que o sofrimento de J veio em consequncia do pecado dele (15:20; 22:5-11) " At chegaram a dizer que ele merecia sofrer mais! # Sobre Deus: " Definiram a justia de Deus conforme sua perspectiva limitada e humana e, nisso, blasfemaram contra Deus " Acreditaram que Deus abenoasse os fiis e castigasse os maus de uma maneira consistente e imediata (8:5-6; 15:20) " Acreditaram que Deus fosse a fonte do sofrimento de J A perspectiva de J # Sobre si mesmo: " No se achou perfeito " Achou-se justo, e no reconhecia nenhum pecado que traria sobre ele a ira de Deus (13:23) # Sobre seu sofrimento: " No entendeu o sofrimento, e no concordou com os amigos que falaram que era castigo merecido que vinha de Deus " No sabia da participao de Satans na histria " At acreditou que foi Deus que o afligiu # Sobre Deus: " Aceitou a aflio, supostamente da parte de Deus, como direito do Soberano (1:2122), mas queria discutir com Deus para entender o motivo desta aflio (13:3) " Questionou os atos de Deus em vrios momentos, mas no pecou contra Deus como os amigos dele fizeram (42:7-9)
Resumo dos Livros da Bblia (I)
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Quando Deus falou, J se calou, aceitou as palavras de Deus e se arrependeu por ter contendido com Deus (42:1-6) J se mostrou homem ntegro e temente a Deus
Gnesis e J
Algumas observaes interessantes de J: # Sobre a honra devida ao Soberano, ele disse para a mulher dele: Falas como qualquer doida; temos recebido o bem de Deus e no receberamos tambm o mal? (2:10) # No meio de tanto sofrimento, ele achou melhor morrer mas no considerou suicdio uma opo: Pelo que a minha alma escolheria, antes, ser estrangulada; antes, a morte do que esta tortura (7:15) # Ele reconheceu a sua prpria impureza diante do Santo Deus: Ainda que me lave com gua de neve e purifique as mos com custico, mesmo assim me submergirs no lodo, e as minhas prprias vestes me abominaro (9:30-31) # O homem precisa de um rbitro entre ele e Deus: No h entre ns rbitro que ponha a mo sobre ns ambos (9:33; cf. 16:19). Considere o papel de Jesus como Mediador e Sumo Sacerdote (1 Timteo 2:5; Hebreus 2:17-18; 4:14-16; 7:25 Romanos 8:34) # Deus concede a vida na sua bondade: Vida me concedeste na tua benevolncia, e o teu cuidado a mim me guardou (10:12) # A verdadeira sabedoria vem de Deus, no da experincia humana: Est a sabedoria com os idosos, e, na longevidade, o entendimento? No! Com Deus est a sabedoria e a fora, ele tem conselho e entendimento.... (12:12-13) # s vezes, os perversos prosperam na terra: Como , pois, que vivem os perversos, envelhecem e ainda se tornam mais poderosos? (21:7) # Mesmo quando J no tinha respostas, ele percebeu as falhas no raciocnio dos seus amigos: Deus, dizeis vs, guarda a iniqidade do perverso para seus filhos. Mas a ele que deveria Deus dar o pago, para que o sinta (21:19) # Das respostas dos amigos, J disse: Como, pois, me consolais em vo? Das vossas respostas s resta falsidade (21:34) # O resumo da defesa de J: Eis aqui a minha defesa assinada! (31:35-40) " No se entregou impureza e sensualidade (31:1-4) " No foi mentiroso e falso (31:5-8) " No traiu o seu prximo (31:9-12) " No maltratou os servos (31:13-15) " No negligenciou os necessitados (31:16-23) " No confiou nas coisas materiais (31:24-28) " No se alegrou com o sofrimento dos outros (31:29-34)
Concluso: No final das contas, Deus no explicou tudo para J, mas reforou o ponto principal do livro: Deus Deus, o homem homem, e Deus merece a honra e adorao das suas criaturas!
P A Peregrinao de Abro
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Abro foi obediente e seguiu a direo de Deus, saindo de Har e indo para Cana. Depois de parar em vrios lugares, chegou ao Neguebe, o sul de Cana (12:3-9) Num perodo de fome na terra, Abro passou um tempo no Egito, onde teve problemas por causa da sua esposa atraente, Sarai (12:10-20) Abro e seu sobrinho, L, se separaram. L foi se aproximando a Sodoma (13:1-13) Deus repetiu para Abro as promessas sobre a nao numerosa e a terra (13:14-18)
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Abro e seus servos livraram L e sua famlia das mos dos reis que atacaram Sodoma (14:1-24) # Podemos ter uma noo da prosperidade de Abro pelo comentrio sobre 318 homens (servos) nascidos na casa dele (14:14) # Na volta desta vitria, Abro encontrou Melquisedeque (14:18-24) " Melquisedeque abenoou a Abro " Abro deu o dzimo a Melquisedeque (Gnesis 15 - 18)
Deus reafirmou a promessa sobre os descendentes e sobre a terra (15:1-21). Observaes: # Havia passado algum tempo, e Abro ainda no tinha um filho # Deus recusou aceitar um servo como herdeiro " O Senhor reafirmou a sua promessa que Abro seria pai de uma grande multido " Ele repetiu a promessa sobre a herana da terra, selou a promessa com uma cerimnia de juramento, e explicou que os descendentes iam tomar posse da terra, expulsando os povos desobedientes que estavam na terra, depois de 400 anos de aflio em outra terra Seguindo a sugesto de Sarai, que no conseguia ter filhos, Abro teve um filho com Agar, serva de Sarai (16:1-16) Deus novamente reafirmou suas promessas sobre a nao e a terra (17:1-27) # Deus mudou o nome de Abro para Abrao, porque o constituiu pai de numerosas naes # Ele repetiu as promessas sobre a nao e a terra # Deus ordenou que Abrao e seus descendentes fossem circuncidados, assim separando este povo dos outros # O Senhor mudou o nome de Sarai para Sara, que significa princesa # Deus falou que Sara teria um filho dentro de um ano " O nome dele seria Isaque (significa riso) " Ismael (filho de Abrao e Agar) seria pai de uma grande nao, mas Isaque seria o filho da promessa # Com 99 anos de idade, Abrao foi circuncidado O Senhor apareceu novamente a Abrao (18:1-33). Esta visita tinha dois propsitos: # Reforar a promessa sobre o nascimento de Isaque # Anunciar a destruio de Sodoma e Gomorra (Gnesis 18 - 19)
Deus falou para Abrao sobre sua inteno de destruir Sodoma e Gomorra por causa da maldade constante destas cidades; Abrao pediu a misericrdia de Deus para com elas (18:16-33) Os dois anjos (na forma de homens 18:2) enviados pelo Senhor foram para a casa de L em Sodoma, e os homens da cidade queriam ter relaes homossexuais com eles (19:1-11) Os anjos mandaram que L juntasse a sua famlia para sair da cidade antes de Deus destrula (19:12-22)
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A mulher de L desobedeceu a ordem dos anjos e olhou para trs. Em consequncia, ela se tornou uma esttua de sal (19:23-29) As filhas de L tiveram relaes com o prprio pai. Os filhos que nasceram foram os pais dos moabitas e amonitas (Gnesis 20 - 21)
Abrao e Sara peregrinaram por um tempo em Gerar, onde houve problemas com o rei por causa da beleza de Sara (20:1-18) Quando Abrao tinha 100 anos, e Sara tinha 90, Isaque nasceu (21:1-7) Sara rejeitou Agar e Ismael (21:8-21) Abrao fez uma aliana com Abimeleque (21:22-34) (Gnesis 22)
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Abrao foi obediente, e levou Isaque para Mori, onde se preparou para sacrific-lo Deus no permitiu que ele matasse seu filho (Gnesis 23)
P A Morte de Sara
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Sara morreu aos 127 anos Abrao comprou um campo com uma caverna para sepultar o corpo de Sara, mostrando que ele continuou como peregrino na terra, e ainda no havia recebido nada da terra como sua prpria herana (Gnesis 24)
O servo de Abrao buscou uma esposa para Isaque de Pad-Ar Isaque casou-se com Rebeca, uma parenta, quando ele tinha 40 anos de idade (Gnesis 25)
P Os Descendentes de Abrao
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Abrao casou-se com Quetura e teve mais seis filhos (25:1-6) Ele morreu aos 175 anos de idade (25:7-11) Os descendentes de Ismael (25:12-18) Os filhos de Isaque (25:19-26)
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P Lies/Aplicaes Importantes
! ! A histria de Melquisedeque serve para destacar o sacerdcio de Jesus (Hebreus 7) Sodoma e Gomorra foram destrudas pelo pecado, especificamente pelo homossexualismo praticado pelos habitantes, mostrando que Deus julga e castiga aqueles que se rebelam contra a vontade dele As promessas a Abrao servem para prever o resto do Antigo Testamento e olham para a vinda de Jesus para abenoar todas as naes A circunciso foi instituda por Deus para separar seu povo dos outros povos, e estava especialmente ligada s promessas sobre a nao e a terra A f de Abrao foi demonstrada na sua obedincia e perseverana, porque ele acreditou no poder e na fidelidade de Deus para dar um filho, ressuscitar o mesmo filho, e entregar a terra aos seus descendentes
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Jac levou a famlia para Betel para adorar a Deus (35:1-15) # Foi o mesmo lugar do encontro do captulo 28, vinte anos antes # Ele chamou o lugar de El-Betel (Deus Casa de Deus) # Deus falou de novo da mudana do nome de Jac para Israel, e repetiu as promessas da nao e da terra Raquel morreu no nascimento de Benjamim, o filho mais novo de Jac (35:16-22) Os filhos de Jac (35:23-26) Isaque morreu aos 180 anos de idade (36:27-29) Os desendentes de Esa (36) Problemas na famlia de Jud (38) # Jud casou-se com a filha de Sua, e tiveram trs filhos # O primeiro, Er, casou-se com Tamar, mas Deus matou este filho por ser pecador # O segundo, On, foi morto por recusar gerar um filho no nome do irmo # Jud prometeu dar Sel, seu terceiro filho, para casar com Tamar quando ele tivesse idade suficiente # Jud no cumpriu a palavra # Tamar se disfarou, teve relaes com Jud (agora vivo) e ficou grvida. Ela teve dois filhos, Perez e Zera
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P Lies/Aplicaes Importantes
! A nfase principal destes captulos est nas promessas de Deus, feitas inicialmente a Abrao e repetidas para o filho, Isaque, e o neto, Jac/Israel Observamos, tambm, uma nfase na separao. Jac foi separado de Esa como Isaque havia sido separado de Ismael e os filhos de Quetura Esa ilustra o significado de profano e a dificuldade do arrependimento (Hebreus 12:16-17) A vida de Jac apresenta uma histria interessante, e um contraste importante quando comparada com a vida de Jos, o filho dele # Jac lutou com Deus praticamente a vida toda e s se converteu quando tinha mais de 90 anos. Jos (como veremos na prxima lio) se mostrou fiel a Deus desde a sua juventude # Jac e sua me enganaram Isaque, num sentido tentando ajudar Deus a cumprir as suas promessas. Outros maltrataram e mentiram sobre Jos, mas ele continuou fiel e foi usando por Deus para cumprir suas promessas # Jac matou um animal e usou sua pele para enganar seu pai, e foi enganado quando seus filhos mataram outro animal e usaram seu sangue A morte de Raquel faz parte da histria de Belm, lugar onde Jesus nasceu (cf. Mateus 2:1618) Jesus Cristo nossa escada de acesso ao cu (Joo 1:51)
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Quando era jovem, Jos teve sonhos mostrando que seria exaltado acima dos seus irmos. Estes sonhos foram motivo de atrito entre eles, e os outros chegaram a odiar seu prprio irmo (37:1-11) Quando surgiu uma oportunidade, alguns dos irmos quiseram matar Jos, mas acabaram o vendendo para mercadores que o levaram para o Egito (37:12-28) Os irmos usaram o sangue de um bode para enganar o pai, e este acreditou que o filho estivesse morto. Na verdade, ele foi vendido para Potifar, um oficial no governo do Egito (37:29-36) Deus estava com Jos, e este foi promovido posio de mordomo, responsvel pela administrao de tudo que Potifar tinha (39:1-6) A mulher de Potifar tentou seduzir o jovem, mas ele foi fiel ao Senhor e recusou ter relaes com ela. Ela se vingou, acusando Jos de tentativa de estupro. Ele foi preso por causa disso (39:7-23) Na priso, Jos corretamente interpretou os sonhos de dois servos do Fara que estavam presos com ele (40) Dois anos depois, o copeiro-chefe se lembrou de Jos e falou para o Fara quando o rei estava perturbado com alguns sonhos. Jos interpretou os sonhos e foi liberado da priso e colocado pelo Fara na posio de governador do Egito. Conforme as interpretaes dos sonhos, vieram 7 anos de abundncia, seguidos por 7 anos de fome (41) Quando a fome atingiu a famlia de Jac, os 10 filhos mais velhos desceram ao Egito para comprar alimentos. Jos sabia quem eles eram, mas eles no o reconheceram. Ele foi severo com eles e prendeu Simeo como refm at que voltassem com Benjamim, o irmo mais novo (42) Quando a fome persistiu, Jac cedeu e permitiu que Benjamim descesse ao Egito com seus outros filhos (43) Jos armou uma situao para acusar Benjamim de roubo, e assim conseguiu ver a mudana nos seus irmos quando eles tentaram salvar o irmo, at o ponto de Jud se oferecer para tomar o lugar de Benjamim (44) Jos se revelou aos seus irmos, e eles levaram para o pai a boa notcia que Jos ainda estava vivo (45) A famlia de Jac 70 pessoas foi morar no Egito (46:1 - 47:12) Jos usou sua capacidade e posio no governo para fortalecer o rei (47:13-31) Antes de morrer (aos 147 anos), Jac abenoou seus filhos e os filhos de Jos (48:1 - 49:33) # Ele abenoou os filhos de Jos (48) " Ele ps estes dois netos no lugar dos dois filhos mais velhos, Rben e Simeo " Abenoou Efraim (o mais novo) acima de Manasss # Pronunciou bnos para todos os filhos (49) " Rben, o primognito, no seria o mais forte, porque teve relaes com a concubina de Jac (49:3-4) " Simeo e Levi seriam espalhados em Israel, porque mataram os siquemitas (49:57) " Jud, o quarto filho, receberia o cetro de autoridade sobre os outros (49:8-12) " Zebulom receberia sua poro perto do mar e perto de Sidom (49:13)
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Issacar seria sujeito a servido (49:14-15) D seria como uma cobra que morde os cavalos quando passam (49:16-18) Gade teria uma posio de retaguarda (49:19) Aser teria po abundante (49:20) Naftali falaria palavras bonitas (49:21) Jos seria honrado acima de seus irmos (49:22-26) Benjamim seria como um lobo que devora a sua presa (49:27)
Resumo do resto da vida de Jos (50) # Jos e seus irmos lamentaram a morte de Jac e levaram o corpo para a terra de Cana na caverna de Macpela, comprada duas geraes antes por Abrao (50:1-14) # Jos assegurou a seus irmos que realmente havia lhes perdoado e que no se vingaria. Ele continuou os sustentando (50:15-21) # Jos morreu no Egito aos 110 anos de idade, e o corpo foi embalsamado para ser levado para a terra de Cana quando os israelitas sassem do Egito (50:22-26)
P Lies/Aplicaes Importantes
! Confiana em Deus. interessante observar as atitudes das pessoas que receberam as promessas de Deus, comeando com Abrao: # Abrao e Sara acreditaram em Deus, mas vacilaram quando tentaram ajudar com alternativas (um servo como herdeiro, Ismael). Mais tarde, Abrao mostrou muita f quando levou Isaque para mat-lo, ainda acreditando na promessa de Deus # Rebeca enganou o prprio marido para manipular as bnos # Jac usou astcia para tomar o direito de primogenitura e a bno maior para si # Jos se encontrou numa situao que parecia impossvel, mas esperou em Deus e foi abenoado e usado para salvar a famlia da promessa A justia na vida de Jac. O mesmo que enganou o prprio pai com a pele de cabritos foi enganado pelos filhos com o sangue de um bode Respeito pelo casamento. Hoje, muitas pessoas tentam achar brechas na lei de Deus, at negando a validade de casamentos de descrentes. Jos reconheceu o casamento de dois pagos, Potifar e sua mulher, como um casamento lcito que merecia respeito (39:9) Pessoas boas sofrem. Jos era uma das pessoas mais fiis na histria bblica, mas ele sofreu terrveis injustias. A fidelidade a Deus no garante proteo ou prosperidade nesta vida Como os irmos cresceram. Os mesmos irmos que venderam Jos arriscaram suas prprias vidas para proteger Benjamim Um povo separado. Durante o tempo no Egito, o povo de Israel foi mantido separado dos egpcios (46:33-34; 47:1) Primognitos rejeitados. Esa, Rben, Simeo, Levi, Manasss As bnos profticas de Jac. Compare os comentrios dele com os territrios que as tribos possuram na poca de Josu Deus usa o mal dos homens para o bem. Deus, o Todo-Poderoso, capaz de usar a maldade dos homens para cumprir seus propsitos e abenoar seu povo. Exemplo: o tratamento de Jos pelos seus irmos e a explicao que ele deu anos depois (50:20)
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