Captulo 17 de 34

ok
Pgina inicial > Livros > Hermenutica Jurdica > Captulo V - Neopositivismo jurdico >

Hermenutica Jurdica

4. Os limites do neopositivismo
Alexandre Arajo Costa
1 arquivo para download

Tanto os realistas quanto Kelsen partem da mesma indignao epistemolgica, pois no reconhecem cientificidade s teorias sociologizantes de sua poca, e buscam construir uma aproximao positivista epistemologicamente adequada. A diferena Kelsen escolheu como objeto a norma, enquanto os realistas escolheram como objeto os fatos envolvidos na aplicao judicial do direito. Assim, Kelsen elaborou uma teoria pura do fenmeno normativo, que o conduziu a uma postura formalista e logicista, ao passo que os realistas foram conduzidos necessidade de elaborar uma nova teoria sociolgica do direito, adequada aos padres de cientificidade do neopositivismo. Em ambos os casos, a conscincia epistemolgica apurada e a busca de uma verdade metodologicamente controlada conduz essas vertentes aos limites do neopositivismo, que um positivismo libertado do dogma iluminista de que a verdade conduz emancipao poltica e no apenas descrio adequada dos fatos. Para eles, a cincia no conduz liberdade, no est engajada na defesa da justia, mas movimenta-se apenas com o objetivo de conhecer o mundo de acordo com padres de veracidade. Com isso, o neopositivismo gerou uma importante demarcao entrepoltica e cincia, mas que ele desenvolveu apenas no sentido de produzir uma cincia sem poltica. Porm, restava intocado o problema fundamental da prtica jurdica, que era a de como regular a dimenso poltica de sua produo hermenutica. Quando a filosofia analtica queimou as pontes entre valores e racionalidade, chegamos ao ponto kelseniano de considerar irracional todo julgamento valorativo. Esse o altssimo preo que a teoria pura do direito paga pelo seu formalismo: se apenas a lgica formal conduz verdade cientfica, nenhuma apreciao material pode ser considerada mais racional que outra. Por isso que Kelsen abdica da possibilidade de uma hermenutica jurdica cientfica ser capaz de oferecer aos juzes uma metodologia adequada de interpretao. Portanto, na exata medida em que no se configura como um discurso jurdico capaz de organizar a prtica poltica do direito (mas apenas a cincia do direito), o destino da teoria kelseniana nunca poderia ser o de transformar-se em senso comum. Assim, tais teorias desempenharam a funo de desmascarar a utilizao poltica de argumentos pseudo-cientficos, o que lhes confere um carter crtico da maior relevncia, pois contribuem para tornar os juristas conscientes de que a sua prtica no pode ser reduzida aplicao de nenhuma metodologia hermenutica cientificamente.Entretanto, essa reduo da cientificidade apenas ao aspecto descritivo, e a correspondente recusa de cientificidade a qualquer metodologia hermenutica prescritiva, conduz o neopositivismo elaborao de discursos epistemicamente slidos, mas completamente incapazes de organizar o discurso dogmtico que orienta a prtica do direito.

Portanto, a importncia cientfica e epistemolgica do neopositivismo incontestvel, mas a sua implicao no senso comum dos juristas muito limitada. Porm, o radical antidogmatismo dessas teorias nos levou a lidar de modo renovado com as questes da demarcao do direito e determinou o desafio que organiza o pensamento hermenutico contemporneo: o neopositivismo desafiou os juristas a elaborar discursos hermenuticos dogmticos que superassem o ceticismo radical quanto racionalidade de qualquer metodologia de interpretao.
http://www.arcos.org.br/livros/hermeneutica-juridica/capitulo-v-neopositivismo-juridico/4-oslimites-do-neopositivismo
Como se viu supra, o neopositivismo de Kelsen pressupe um Direito puro, livre de interferncias morais e ticas efetivamente estranhas aos contedos jurdico e metajurdico. A diferenciao entre os campos da moralidade e da juridicidade, para Kelsen, simbolizam a to visada autonomia da Cincia jurdica. Leia mais: http://jus.com.br/revista/texto/2984/a-ciencia-do-direito-e-o-neopositivismo-kelseano#ixzz2BgeeEb6k

Como se viu supra, o neopositivismo de Kelsen pressupe um Direito puro, livre de interferncias morais e ticas efetivamente estranhas aos contedos jurdico e metajurdico. A diferenciao entre os campos da moralidade e da juridicidade, para Kelsen, simbolizam a to visada autonomia da Cincia jurdica. Leia mais: http://jus.com.br/revista/texto/2984/a-ciencia-do-direito-e-o-neopositivismo-kelseano#ixzz2BgeeEb6k